Tvir na temat „Temat miłości w twórczości Bunina i Kuprina. Wyciąg z literatury „Idealna miłość w obrazach І.А

3. Miłość w dziełach Kuprin

4. Konkluzje

A.I. Bunin i A.I. Kuprin to najbardziej rosyjscy pisarze pierwszej połowy XX wieku, którzy pozbawili się pisania dla siebie nawet bardziej niż wielu kreatywnych pisarzy. Smród był szczególnie znajomy, postawiono je jeden na jednego z wielką povagą, Mali spojrzenie na rozwój kraju, obraza opuściła Rosję po rewolucji Zhovtnevoy (jednak Kuprin przed śmiercią zwrócił się do SRRR).

W kreatywności Bunina i Kuprina darzy się tę miłość wielkim szacunkiem. Pisarze interpretowali i opisywali cały proces skóry na swój sposób, ale bully edin w jednym: miłość jest wielką sekretarką, nad rózgą, którą ludzie bezskutecznie próbują przetrzymać całą świętą historię.

Twórczość Bunina stała się cyklem oświadczeń o kokhannya „Ciemny Alei”, napisanych przez pisarza na emigracji. Nowele Tsya zbirka przedstawiają pisanie pisarza do miłości, tak jak drętwo spał w życiu ludu, jak zmushu yogo zapomina o wszystkim na świecie.

Miłość jest Dniem Wstawiennictwa Najświętszego. NIE jest cichym i beztroskim szczęściem, ale drobnym kawałkiem skały. Tse zavdi, aby wyhodować uzależnienie od rosum burhliv, wino rapta i samo rapta zakhanih. Zazvychay nie pokocha mężczyzny raz w życiu, więc jeszcze ważniejsze jest, aby nie przegapić chwili. Przykro mi z powodu miłości, którą pochłonęłam, by stać się bestią navyazhcha.

Dla zrozumienia miłości Bunina nie jest to zaskakujące związane z widokiem nieuniknionej tragedii, ale czasami ze śmiercią. Nałóg w „Ciemnej Alei” jest najczęściej złośliwy, więc główni bohaterowie czeku są nieuchronnie opłacani. Na początku cyklu tego samego zawiadomienia stary szlachcic vipadkovo nękał oszukanego chłopa w młodości. Szczęście nie było daleko, a powieść sprzed trzydziestu lat stała się czystym i lekkim spogadem.

Artystka z zapowiedzi „Galyi Ganskiej” nie może zrobić „ciężkiego grobu”, bo wina leży po stronie młodego diabła. Po jednej szczęśliwej nocy głowa bohatera „Czystego poniedziałku” zostanie rozdzielona: cholovik zaczął pić, a kobieta pójdzie do klasztoru. Pośród krótkiego szczęścia mittєvstya zakokhani są gotowi do wstania i po prostu uwielbiają okradać swoje życie w uczciwy i znaczący sposób.

Na vidminu z Bunina Kuprin został jeszcze bardziej zaniepokojony i zalany. Uczony w Piśmie dał mu dar Boży i związał go przed sobą z powodu samoofiary. Bohaterowie jego stworzeń są gotowi, aby serce kohanikh przeszło przez kraj i bil. Miłość Kuprina nie jest upodobaniem raptora, ale silniejsza i bardziej czująca, ale nie słabsza z rockiem.

Temat miłości został zniszczony w dziełach Kuprina. Wśród nich można zobaczyć różę „Kushch Buzku”, „Olesya” i „Bransoletę z granatów”. Mały spiker „Kushch Buzku” ma wiodącą rolę obrazu Viri Almazova. Młoda kobieta wykorzystuje siły dodatkowej pomocy do cholovikov inchiniti, a następnie czyta w akademii. Dziwactwo i lekkość Viri dodają „poprawności” i zamykają przebaczenie Mikoli. Była zdumiona majestatycznymi uczuciami miłości do cholovik i turbota na temat zachowania rodziny.

Opowieść „Olesya” uwielbia przychodzić do bohatera w postaci młodej „polskiej vidmi”. Kilka przyjaźni między nimi zostanie zerwanych. Dla młodych ludzi dobrze jest spędzić godzinę na raz. To naturalne, a nawet cenniejsze, nieść smród: „Nie powiedzieliśmy ani słowa o miłości między nami”. Dolegliwość bohatera i dni rozłąki z Olesią zostały doprowadzone do wzajemnego uznania. Szczęśliwa powieść zatriumfowała blisko miesiąca, ale kończy się tragedią. Zaradi kochany Olesya odważyła się przyjść do kościoła, a tyran został pobity przez kobiety Silska. Pislya tsyogo wygrała, sama dręczyła się faktem, że zdarzy się, że się rozproszy: „Nie będzie dla nas nic, z wyjątkiem żalu…”.

Do tego rodzaju miłości przypisana jest historia „Grantanowa bransoletka”, która jest jeszcze rzadsza w prawdziwe życie... Unchaste Zheltkov, wyciągając osiem rakiet beznadziejnego zakokhany do księżniczki Wiry Mikołajowej. To nie wina bycia od obcej kobiety i niemożność odwzajemnienia się. Shilyannya Zheltkova przed księżniczką wrogo nastawioną do chołowiki. Miłość „zdesperowana i vichlivu” jest niewygodna dla ogrodzenia. Sama Vira Mykolaivna jest pozbawiona samobójstwa przez Zheltkova rozumina, co do niej, przeszła przez nią nieziemska miłość, jak „silna, jak śmierć”.

Stwórz przez Bunina i Kuprina o krawędziach bez twarzy i pozornie kohannya visvitlyuyut. Wiele historii zakończy się tragicznie. Obraza pisarzy bully perekonanі: pomoc miłości jest daleka od ziemskich uzależnień, a nagato jest silna na śmierć.

I. Wstęp ............................................... ........................ 3

II Część główna

1. Dowód biograficzny. IA Bunina. 4

A.I.Kuprin 6

2. Filozofia miłości w umyśle A. I. Kuprina ...................... 9

3. Temat miłości w twórczości I. A. Bunina. czternaście

4.Obraz miłości w twórczości szczęśliwych autorów. 19

III Visnovok. 26

IV Literatura ................................................ ................... 27

I. Wejście

Nazywam motywem miłości z innym motywem... Pisarze i śpiewacy poświęcili swoje dzieło wielkiej miłości miłości, a ich skóra była znana niepowtarzalnie, indywidualnie pod tym samym tematem: V. Szekspir, który pozował najpiękniejszej, znanej z tragicznej historii romansu Jozuego. "Kocham cię: miłość jest nadal możliwa ...", bohaterowi "Meistera i Małgorzaty" MA Bułhakowa, którego miłość powinna przejść na ścieżkę szczęścia. Cała lista może być kontynuowana i aktualizowana przez niektórych autorów i bohaterów, takich jak świat o kokhannya: Roman i Yulka G. Shcherbakova, prosta i słodka Sonechka L. Ulitskoy, bohaterowie raportu L. Pietruszewski, W. Tokarowa.

Streszczenie meta mogo: aż do tematu miłości w twórczości pisarzy XX wieku I.A.Bunina, AI Kuprina i pisarzy ostatnich czasów, autorów XXI wieku L.Ulitskoya, A.Matveva.

Aby osiągnąć cenę, musisz wiedzieć:

1) poznać główne etapy biografii i twórczości cich pisarzy;

2) rozeznać filozofię miłości w umysłach A.I. Kuprina (dla wiadomości „Bransoletka z granatu” i historia „Olesya”);

3) odkryć w relacjach szczególne cechy obrazu miłości І. A. Bunina;

4) przedstawienie twórczości L. Ulitskoya i A. Matveva z punktu widzenia kontynuacji tradycji miłosnych przez osoby z literatury rosyjskiej.

IIGłównym elementem

1. Dowód biograficzny. IA Bunin (1870 - 1953).

Ivan Oleksiyovich Bunin to wspaniały rosyjski pisarz, śpiewa i prozy, ludzie wielkich i składanych. Urodził się w Woroneżu w starej szlacheckiej ojczyźnie. Godność miała miejsce we wsi. Wcześnie wiedziałem o żyrkocie życia, skarpie o shmatok hlib.

W młodości pisarz próbował wielu zawodów: służył jako statysta, bibliotekarz, pracował w gazetach.

Spośród osiemnastu Skalistych Bunin nosił swoich pierwszych wojowników i od samej godziny związał swój udział w literaturze.

Udział Bunina nie przeszedł bez śladu dla nowego: będąc szlachcicem dla marnotrawnych, nie odbył podróży na wykształcenie. A kiedy wychodzę z domu nad głową, nie przeszkadza mi własny dom (hotele, prywatne apartamenty, mieszkanie na wizytę i z litości, czas startu i inne miejsca).

W 1895 przybył do Petersburga, a do końca ubiegłego stulecia był już autorem kilku książek: „Na krańce świata” (1897), „Z nieba” (1898), artystycznej ponowne tłumaczenie „Pism o Hayavacie”, zgłoszenie G. Longfello.

Bunin gliboko dostrzegł piękno rodzimej przyrody, cudownie znał nazwę miasta, nazwę, tradycję i przeprowadzkę. Bunin - liryczny. Książka Yogo „Z otwartego nieba” to liryczna schodenny do skały, od pierwszych oznak wiosny po zimowe krajobrazy, krawędź serca to obraz Batkiwszczyny.

Rise of the Bunin 1890, wyrasta z tradycji literatury realistycznej XIX wieku, przywołuje światło życia Jedwabiu. Prawdę mówiąc, autor reportażu o życiu intelektualisty - proletariusza z jego uduchowionym duchem, o martwym życiu ludzi "bez rodziny - plemion" "Pizno nocą"). Bunin vvazhaє, dla drugiego życia piękna, nieuniknione jest marnowanie i sens.

Pisarz, zachowując własne życie, podróżował po bogatych ziemiach Europy i Azji. Wrogość z tych wypraw służyła jako materiał na pierwszą podróż w drogę („Tin ptahi”, „In the Iudey”, „Świątynia Soncy” i іnshі) oraz ogłoszenie („Bracia” i „Pan w San Francisco”).

Rewolucja Zhovtnevu, Bunin trochę nie zaakceptował i kategorycznie, wydawało mi się to „krzywym szaleństwem” i „tak jak Bóg”, jeśli jestem gwałcicielem próbującym utrzymać ludzkie napięcie przy życiu. Poczułem poczucie własnego przekonania od towarzysza rewolucyjnego rocka „Pokolenia P” – wydawanego na emigracji stwora gorzkiego odrzucenia rewolucji.

W 1920 r. Bunin wyjechał za granicę, a w pozostałych częściach świata znaleziono udział pisarza - emigranta.

Virshiv w wieku 20 - 40 lat - niewiele pisze się o skałach, ale w środku są liryczne arcydzieła - „I kwiti, ja jmeli, ja trawa i ucho ...”, „Michajło”, „W ptasim gnieździe, w zvira є nora ... ”,„ Pivn at church chresti ”. W 1929 roku książka Bunina, poeta „Vibrani Virshi”, została opublikowana w Paryżu w 1929 roku i potwierdziła prawo autora do jednego z pierwszych dni w rosyjskiej podróży.

Na emigracji napisano dziesięć nowych książek prozy – „Rose to Yrikhon” (1924), „Sleepy blow” (1927), „Bóg a tree” (1930) i in., A wśród nich historia „Miłość Mitia” ( 1925). Jest opowieść o potędze miłości, o tragicznym szaleństwie cielesnym i duchowym, jeśli samobójstwo bohatera staje się jednym z „odciążonych” codzienności.

W latach 1927 - 1933 rockowa muzyka Bunina paplała o jego najlepszym dziele - „Życiu Arseniewa”. W tsiy „autobiografii Vigadan” autor odnowił Rosję, swoją godność i młodość.

W 1933 r. przyznano rotsi Buninu Bula nagroda Nobla„O prawdziwy talent artystyczny, który stworzył typową rosyjską postać w prozie artystycznej”.

Do końca lat 30. Bunin jest coraz bardziej świadomy holownika za Batkiwszczynę, przed godziną Dnia Wielkiego Zwycięstwa w sukcesie i pokonaniu Radianów i sojuszników. Z majestatyczną radością obserwacji jestem w stanie wygrać.

W Tsi Rocky Bunin przeszli przez razpovidi, więc poszli do kolekcji „Dark Alei”, raspovidi tilki o kohannya. Tsey zbіrnik autor vvvazhav znalazł dla mistrza, zwłaszcza ogłoszenie „Czysty poniedziałek”.

Na emigracji Bunin stale przepisywał swoje publikowane prace. Niefortunnie przed śmiercią prosił innych o tworzenie tylko według redakcji ostatniego autora.

Ołeksandr Iwanowicz Kuprin(1870-1938) - utalentowany pisarz na ucho XX wieku.

Kuprin urodził się we wsi Narovchatova w regionie Penza, w ojczyźnie służby duchownej.

Wspaniała i tragiczna akcja jogi: wczesny sierociniec (tata zmarł, jeśli chłopcy są bov rik), bez przerwy w siedemnastoletnim samorządzie korpus kadetów, szkoła Junkerskoe).

Czyn Aleksandra Kuprina dojrzał mriję artykułu „poeta czy romantyk”. Wersety, napisane przez niego w wieku 13-17 lat, zostały uratowane. Losy służby na prowincji dały Kuprinowi możliwość poznania codziennego życia armii carskiej, którą opisywała sztuka Bagatycka. W opowiadaniu „In Temryavi” ogłoszenia „Psyche” „In the Month of the Night”, napisane w tsі rock, wciąż przytłaczają fabuły utworu. Jednym z pierwszych dzieł, opartym na szczególnym doświadczeniu i porażce, było przesłanie z życia wojskowego „Z dalekiej przeszłości” („Diznannya”) (1894)

Od „Diznannya”, aby odzyskać włócznię stworzeń Kuprina, związanych życiem armii rosyjskiej i działać w czynach poetów „Poedinok” „Nichlig” (1897), „Nichna” snake „(1899) (1901) i na Serpna 1894 Kuprin poszedł na wystawę i wirus w Mandry Rosji. W dokach Kijowa znajdują się barki rozvantazhuє z kavunami, w Kijowie istnieje organizacyjne zawieszenie sportowe. W 1896 r. w jednej z fabryk Donbasu na Wolinie modliło się kilka osób, aby służyć za głupca, keruyuchika, czytającego psalmy, opiekować się pomocą dziecka, zamienić się w prowincjonalne zwłoki, bądź ostrożny. Rezerwa ostrożności Kuprina zostanie uzupełniona przez samoświetlne czytanie i czytanie. W samym mieście Kuprin stał się zawodowym pisarzem;

W 1896 r. rotsi Bula został poinstruowany w opowiadaniu „Mołoch”, opartym na wrogach Doniecka. Główny temat życia świata - temat rosyjskiego kapitalizmu, Moloch - brzmiał znakomicie nowe i znaczące. Autor starał się o pomoc w przekazaniu myśli o niepopularności przewrotu przemysłowego. Praktycznie do końca pracy ukazany jest jako dziecinna ofiara Molocha; Pierwszym zwykłym workiem povista jest vibuch, czarna ściana robotów na podłodze. Obrazy Tsi poklikanі bouly przekazują ideę popularnego buntu. Opowieść „Molokh” stała się kreacją sceniczną nie tylko dla Kuprina, ale dla całej literatury rosyjskiej.

W 1898 roku historia Olesi, jednego z pierwszych stworzeń, w której Kuprin stanął przed czytelnikami jako wspaniały artysta miłości, była jedną z pierwszych. Łatwo wejść w twórczość pisarza, a temat pięknej, dzikiej i wspaniałej przyrody jest mu bliski. Nizna, hojna miłość lisa „chaklunka” Olesya, przeciwstawia się strachowi i nieistotności kokhanów, „słodkich” ludzi.

W magazynach petersburskich Kuprin publiku raspovidi „Bagno” (1902), „Konokradi” (1903), „Pudel Biliy” (1904) i іnshі. Wśród bohaterów cikhów autor będzie chciał być stylowy, virnistyu w przyjaźni, niezniszczalnej godności zwykłych ludzi.W 1905 r. Opublikowano opowiadanie „Poedinok”, przydzielone M. Gorkiemu. Kuprin napisał do Gorkiego „Cała smiliva i szaleństwo w moim życiu powinny być pozostawione tobie”.

Uvaga do wszystkich przejawów życia, przecinając ostrzeżenie o oświadczeniach Kuprina o tvarin „Izumrud” (1906), „Shpaki” (1906), „Zaviraika 7” (1906), „Yu-yu”. O miłości, która postrzega ludzkie życie, Kuprin pisze w ogłoszeniach „Sulamif” (1908), „Bransoletka z granatu” (1911), przedstawiając uzależnienie od błogosławionego piękna Sulamith, a teraz beznadziejnego małego urzędnika i honorowego samozwańczego osoba.

Różnorodność fabuł opowiadała o życiu Kuprina. W 1910 poleciał jednym z pierwszych samolotów w Rosji, w 1910 poleciał w prawo i zejść na dno morskie, aby pisać w przyjaźni z kutrami rybackimi Balaklava. Wszystkie boki ozdobione są farbami jaskrawimi, duchem wielkiego romansu. Bohaterami opowiadań i reportaży Kuprina są ludzie z bardzo młodych klas i grup społecznych carskiej Rosji, którzy są naprawieni od kapitalistycznych-milionerów i którzy często są włóczęgami i odmieńcami. Kuprin pisał „o wszystkich i dla wszystkich”…

Pisanie księgi minionych lat województw na emigracji. Vin zapłacił wysoką cenę za ułaskawienie życia - zapłacił straszliwą ciasnością za Batkiwszczynę i twórczą recesję.

„Chim talanovitish lyudin, tim ważniejszy niż yomu bez Rosji” - napisz w jednym z arkuszy. Jednak w 1937 rotsi Kuprin zwrócił się do Moskwy. Wygraj publiku naris „Moskwa Ridna”, dojrzewają nowe plany twórcze. Ale zdrowie Kuprin bulo pidirvano, a na półksiężycu 1938 stał się skałą.

2. Filozofia miłości w umyśle A.I. Kuprina

„Olesya” to pierwsza prawdziwa historia oryginalnej historii artysty, napisana śmiało, na swój własny sposób. „Olesyu” i wspaniała zapowiedź „Riki życia” (1906) Kuprin przywrócił swoje piękne kreacje. "Oto życie, świeżość" - powiedział pisarz - "walka ze starymi ludźmi, oni żyją, sprowadź ich do nowych, krótkich".

„Olesya” to jedna z najbardziej naturalnych relacji Kuprina o kohannya, ludziach i życiu. Oto światło intymnych uczuć i piękna natury, aby podziwiać kapryśne zdjęcia puszczy Silskoye, romans spravnє kohannya- s mocne kopnięcia Wieśniacy Perebrodscy.

Pisarz wprowadzi nas w atmosferę suvorogo silskogo pobutu z nędzą, zaniedbaniem, habarami, dzikością, piyatstvom. Całemu światłu zła i zaniedbania artysta przeciwstawił się temu światłu - prawdziwa harmonia i piękno, pismo obrazu jest prawdziwe i we krwi. Co więcej, bardzo lekka atmosfera wielkiej spravozhny kohannya inspiruje ducha, zanieczyszczając pory „do nowego, krótszego”. "Miłość jest najlepsza - najpiękniejsza i najinteligentniejsza z mojego ja. Nie w sile, nie w duchowości, nie w inteligencji, nie w talencie ... nie w kreatywności wije się indywidualność. Ale zakochany ”- więc wyraźnie wyprzedził, pisząc Kuprin do swojego przyjaciela F. Batyushkova.

W jednym pisarz miał rację: w miłości manifestują się wszyscy ludzie, ich charakter, svitospriyattya i nastrój uczuć. W książkach wielkich pisarzy rosyjskich miłość nie jest niezbędna w rytmie epoki, z dychotomii godziny. Odchodząc od Puszkina, artyści dostrzegli charakter partii nie tylko społecznie - politycznie, ale w sferze jego szczególnych uczuć. Stać się prawdziwym bohaterem, zostać nie tylko ludinem - wojownikiem, dyachem, skąpcem, ale i ludinem o najwyższych sentymentach, wielkim przeżyciem, naturalną miłością. Kuprin w „Olesii” promuje humanistyczną linię literatury rosyjskiej. vin perevirya suko ludzie- kapitał intelektualny stolicy - w środku, na całym świecie.

Fabuła jest podyktowana narzuceniem dwóch bohaterów, dwóch natur, dwóch wydarzeń. Z jednej strony - iluminacja intelektualisty, przedstawiciela lokalnej kultury, by dokończyć humanitarnego Iwana Timofijowicza, z drugiej - Olesia - "dziecko natury", człowiek, który nie dostał się do małego cywilizacja. Natura Spіvvіdnoshennya mówi sama za siebie. Z Iwanem Timofijowyczem, życzliwym ludem, słabym, „zimnym jak lód” sercem, Olesya spędza czas ze szlachetnością, uczciwością, dumnie radując się swoją siłą.

Ponieważ vzaimines z Jarmolyą i głupimi ludźmi Iwanem Timofijowiczem są viglyada, humanitarni i dżentelmeni, to w połączeniu z Olesyą wprowadzą negatywne aspekty jego specjalności. Yogo wydają się być przerażające, siniaki duszy - niechlujne, nieposiadające. „Boyazkoy ochіkuvannya”, „pіdlenke walczył”, szaleństwo bohatera widzi bogactwo duszy, ducha i wolność Olesі.

Wilno, bez specjalnej przebiegłości, mały Kuprin viglyad polіskoy krasunі, wędrujący za bogactwami wіdtіnkіv її duchowy, Zajmij się konsumowaniem własnym, powszechnym i świetnym. W literaturze i literaturze rosyjskiej jest niewiele książek, na przykład ziemski i poetycki obraz dziewczyny żyjącej w łaskach natury i jej zmysłach. Olesya to artystyczna wizja Kuprina.

Chwilowy instynkt artystyczny pomógł pisarzowi rozpoznać piękno ludzkich specjałów, hojnie obdarzonych naturą. Dowody i posiadanie, życie i dumna niezależność, „wstrętna, różowa róża”, „przede wszystkim”, żywa radość, delikatność i genialny takt, podobieństwo do serca Całość, własnoręcznie zrobiona, vilno natura, jak jasna ja- kolor, błysnął w środku dnia i nie.

Najwyraźniej oryginalność, talent Olesi, Kuprin, dotknął cichych tajemniczych przejawów ludzkiej psychiki, takich jak nauka rozgaduvati donin. Warto mówić o nierozpoznawalnych siłach intuicji, przekazu, o mądrości tysięcy lat informacji. Realistycznie pojmując „chaklunski” chari Olesi, pisarz puszczy, słusznie godzący się, yami, w ciemności, zamknięty ludowy masi, jest przekazywany jako najlepsza tamnica z pokolenia na pokolenie.

W przeszłości ulubiona myśl Kuprina po raz kolejny została odwrócona: ludzie mogą być piękni, jeśli będą się rozwijać, a nie niszczyć tych, które dała im natura, zdrowie duchowe i intelektualne.

Tym samym Kuprin powie, że tylko z triumfem wolności zakochany będzie szczęśliwy człowiek. „Olesya” ma pisarza, który potrafi być szczęśliwszy niż kiedykolwiek; Nawiasem mówiąc, rozwój miłości i ludzkich specjałów jest bardziej poetycki w sednie opowieści.

Lekki, kazkowski klimat nie jest przyćmiony tragicznym połączeniem. Ponad wszystko, co nieistotne, stare i złe, jestem w stanie przezwyciężyć szczęście, wielką ziemską miłość, o yaku do odgadnięcia bez girkoti - „łatwe i rzodkiewki”. Charakterystyczne wykończenie powisty: sznur czerwonych koralików na różowych koralikach pośrodku mosiężnej, rozpaczliwie porzuconej „khatinki na kurzych niżkach”. Detal nadawany jest kompozycji i poczucie kompletności kreacji. Nić czerwonego namisty to pozostałość hojnego serca Danina Olesya, wspomnienie „o niższej hojnej miłości”.

Cykl prac z lat 1908 - 1911 o skałach o kohannya zostanie uzupełniony „Bransoletą z granatów”. Tsikava twórczej historii opowieści. W 1910 roku Kuprin pisał do Batiushkowa: „Tse - pam'yataєsh - suma historii małego urzędnika telegraficznego PP Żeltkowa, który był tak beznadziejny, sarkastyczny i sam zgłaszający się do oddziału Lubimowa (DN jest teraz gubernator)" ... Podam rozszyfrowanie prawdziwych faktów i prototypów według nazwisk Lwa Lyubimova (sina D.N. Lyubimov). W swojej książce „O obcokrajowcu” Kuprin otrzymał płótno „Bransoletka z granatu” z „Kroniki rodzinnej”. "Prototypy dla dijowych służył jako członkowie mojej rodziny, zokrema, u księcia Wasyla Lwowicza Szina - mojego ojca, z Yaky Kuprina z buv u znajomych." Prototyp bohaterki - księżniczka Viri Mikolaivni Sheina - Bula Mati Lyubimova - Ludmila Ivanivna, yaka, skutecznie odrzucił zapowiedziane arkusze, a następnie bransoletka z granatu pochodziła od urzędnika telegraficznego, który beznadziejnie utknął w niej. Yak będzie szanował L. Lyubimova, tse buv „ciekawy vipadok, shvidshe dla całej anegdotycznej postaci.

Kuprin vikoristav anegdotyczna opowieść o ustanowieniu opowieści o wielkiej, oddanej i niekwestionowanej miłości, jak „powtórzy się tylko raz na tysiąc skały”. „Ciekawy vipadok” Kuprina oświetlił światłem jego deklaracje o kohannya jakach o wielkiej, która jest bardzo droga z natury, przyczynie i czystości wielkiej sztuki.

Bagato, w rzeczywistości, podążając za faktami z życia, Kuprin protestuje przeciwko temu zmistowi, na swój sposób rozumiejąc historię, wprowadzając tragiczny finał. W życiu wszystko skończyło się dobrze, samobójstwo nie nastąpiło. Dramatyczny finał, wróżba pisarza, przekazująca Żółtkowowi wspaniałą siłę i wielkie uczucie. Yoho miłość została ogarnięta śmiercią i zabobonem, pokonała księżniczkę Vir Shein nad codziennym dobrobytem, miłość brzmiała jak wspaniała muzyka Beethovena. Sonata Przyjaciela Beethovena została wystawiona przez biskupa przed końcem, której dźwięki brzmią w finale i służą jako hymn czystej i oddanej miłości.

I ta sama „Bransoletka z granatu” nie ma tak jasnego i naturalnego wroga, jak „Olesya”. Szczególnie tonację subtelnie myśli K. Paustovsky, który powiedział o niej: „Granat to bransoletka z granatów”. Dyisno, „Bransoletka z granatu” przeszywająca wysoki świat o miłości, czyli girka, żałobna myśl o braku powodzenia pretendentów do wielkiego honoru, brzmią od razu w nowym.

Girkota povisti - iw tragicznej miłości Żełtkowa. Miłość zwyciężyła, ale vona przeszła coś w rodzaju solidnej ciemności, odradzającej się tylko w spogadach i wyścigach bohaterów. Mozhlvo, zanadto jest prawdziwe - powistowska podstawa povіstі rozpoczęła myśl autora. Może trzewik, pierwowzór Żełtkowa, jego natura nie została zniesiona na swój sposób - wielka siła, kula potrzebna do stworzenia apoteozy miłości, apoteozy wyjątkowości. Aje lyubov Zheltkova to nie tylko kobieta, ale i skaza, związana z wzajemnym połączeniem samej wyjątkowości urzędnika telegraficznego.

Jeśli chodzi o Olesya miłość jest częścią tyłka, częścią navkolishny, bogatego koloru światła, to dla Żeltkowa, navpaki, całe światło brzmi do miłości, dla której należy ją rozpoznać w umierającym liściu księżniczki Viry . „Tak się stało”, piszemy, „ale nie myślę tak dużo w moim życiu: nie polityka, nie nauka, nie filozofia, nie turbot o szczęściu ludzi - dla mnie całe życie jest od ciebie pozbawione ”. Dla Zheltkov to tylko miłość do diniy zhіntsі. Ogólnie rzecz biorąc, jest to strata życia. Nie masz już życia. Ljubow nie poszerzył się, ale nie wybił dźwięku światłem. W rezultacie tragiczny finał zakonu z humorystyczną miłością został pochwycony i nie mniej ważny (mam nadzieję, że może sam Kuprin i nie wiedząc o tym): samotne życie nie jest możliwe.

3. Temat miłości w utworach I. A. Bunina

Miłość Bunina jest jak człowiek o cudownym talencie, subtelny psycholog, który potrafi przekazać obóz duszy zranionej miłością. Książka do pisania nie jest wyjątkowa, składana, od drzwi do drzwi, wyobrażająca najbardziej intymne ludzkie doświadczenia w ich relacjach.

W 1924 r. napisał „Miłość Mitji”, w ofensywnych rotsi – „Na prawo od Korneta Ulagina” i „Śpiący cios”. A pod koniec lat 30. i przed godziną Innych Świąt Majowych Bunin sporządził 38 małych raportów na temat kohannya, wysyłając książkę „Ciemny Alei”, która została opublikowana w 1946 r., Oraz książkę Bunina, ze względu na jego własną „rozsądną twórczość”.

Miłość w obrazach Buniny jest nieprzyjazna nie tylko siłą artystycznego obrazowania, ale także własnym porządkiem bycia wewnętrznym, niewidzianym przez ludzkie prawa. Nieczęsto pojawia się smród na powierzchni: większość ludzi nie zna tego fatalnego napływu do końca swoich dni. Podobnie obrazowi miłości nie pasuje twardy, „bezlitosny” talent Bunina, romantyczne światło. Bliskość miłości i śmierci, połączenie kuli Bunina z oczywistymi faktami, żaden z nich nie zastanawiał się dwa razy. Jednak katastrofalny charakter buta, niezarodek ludzkich obserwacji i sam ich widok – cała miłość do Bunina ze strony tych z gigantycznych społecznych kataklizmów, gdy wstrząsnęli Rosją, przypomniała o nowych wielkich wartościach, takich jak "Miłość jest piękna" i "Lyubov prirechena" - osoba bez pojęcia, szczątkowe podsumowanie, zbіglisya, nieudana w glibinie, w ziarnie wzrostu skóry, zwłaszcza w górach Bunina-emigrant.

Miłosny liryzm Buniny nie jest zbyt wielki. Vaughn wyobraża sobie biurokrację i śpiewa trochę o komnacie miłości… Jednym z głównych motywów miłosnych tekstów jest samodzielność, brak dostępności lub nieszczęście szczęścia. Na przykład "Jaka svitla, jaka niesamowita wiosna! ..", "Spokojnie patrz, wyglądaj jak jeleń ..." i czarny ... "to w.

Lubowna Bunina jest namiętna, wrażliwa, przepełniona tą samą miłością i miłością do Vicona tragedii, nieskruszonych nadziei, opowiadająca o zgiełku młodości i miłości.

IA Bunin to mądry człowiek, który jako pierwszy wyszedł ze starych pisarzy o tej godzinie, spójrz na miłość dnia.

W rosyjskiej literaturze klasycznej tamtych czasów temat miłości był zawsze ważniejszy dla świata, a wyzwaniem była duchowa, "platoniczna" miłość wobec wrażliwej, cielesnej, fizycznej predylekcji i często rozwijającej się. Czystość kobiet Turgieniewa stała się nominalna. Literatura rosyjska - cała literatura to „Pershe Kokhannya”.

Obraz miłości w twórczości Bunina to cała szczególna synteza ducha i ciała. Według Bunina niewygodnie jest dotykać ducha, nie znając ciała. . Bunin widział w swoich kreacjach czysto cielesne i materialistyczne. Ny nie miał zbyt wielkiego zrozumienia gówna życia, jak w „Anni Kareniniy”, „Viyini i Sviti”, „Sonacie Kreutzera” L.N. Tołstoj, a nie ostrożne, wrogie sanktuarium początków życia, dominujący N.V. Gogol, niestety, nie było miłości. Miłość Yogo - cała ziemska radość, tajemnicze łyki jednego stati do końca.

Do tych miłości i śmierci (często w kropki Bunina) tworzą gramatykę miłości, The Light Podikh, Mitina Love, Caucasus, In Paris, Galya Ganska, Genrikh, Natalia, „Zimna jesień” i in. To było dawno temu i jeszcze wyraźniej zauważono, że miłość do twórczości Bunina jest tragedią. Pisarz namagatsya razgadatiyu tajemnica miłości i tajemnica śmierci, która często śmierdzi w życiu, w jakim sensie. Dlaczego bóstwo szlachcica Khvoshchinsky miałby pisać po śmierci swojego kohana - mieszkańców wsi Lushka i dlatego, że nie uwielbia tego obrazu ("Gramatyka miłości"). Dlaczego nie miałaby, dopiero po pewnym czasie, młodej uczennicy gimnazjum Olyi Meshcherskaya, która volodya, jaka zdavalosya, cudownym darem "lekkiej dichannyi"? Autor nie zastanawia się nad jedzeniem, lecz nad swoimi wytworami i inteligencją, ale w całości jest śpiewnym sensem ziemskiego życia ludzkiego.

Bohaterowie „Ciemnej Alei” nie opierają się naturze, często ich vchinki są absolutnie nielogiczne i przytłaczająco akceptowaną moralność (ale do tego – drapieżne uzależnienie bohaterów w zapowiedzi „Sleepy Blow”). Ljubow Bunina „na krawędzi” - tse mayzhe przekraczanie norm, wykraczające poza ramy codziennego życia. Można powiedzieć, że niemoralność dla Bunina jest morska, można powiedzieć, że jest oznaką sprawiedliwości miłości, a moralność pojawia się, bo wszystko ustalają ludzie, za pomocą schematu myślowego, w którym żywioł natury , żyjąc życiem, nie można inwestować.

Opisując ryzykowne szczegóły, związane z til, jeśli autor jest winny, nie zostanie przesłonięty, aby nie przekroczyć linii tendencji, bo zobaczy tajemnicę pornografii. Bunin, navpaki, jest już za późno, aby zachorować - na skurcz w gardle, na okropne drżenie: „... po prostu pociemniało w oczach na widok napalonego ciała z rumieńcem na mrugających ramionach ... „(„ Galya Ganska ”). Dla Bunina wszystko, co jest związane ze starym, jest czyste i znaczące, wszyscy ludzie, którzy są w domu i przynoszą świętość.

Z reguły dla szczęścia miłości w „Ciemnej Alei” następuje zerwanie lub śmierć. Bohaterowie upajają się byciem blisko lub doprowadzają ich do punktu zakłócenia, śmierci, vbivstvo. Szczęście nie może być ofiarą. Natalia „zginęła nad Jeziorem Genewskim w baldachimie przed nami”. Galya Ganska była niedostępna. W ogłoszeniu "Ciemnej Alei" Pan Mykoła Oleksijowicz Kidna wieś divchin Nadiya - bo nowa historia jest wulgarna i okrutna, a Vona kochała go "całym". W informacji „Rus” zakokhanikh jest winny separacji sterycznej matki Rosji.

Bunin pozwala swoim bohaterom pozbawić ich bronowania owoców, uszczęśliwić go - i pomóc im w szczęściu, nadziei, radości i przynosić życie. Bohater zapowiedzi "Natalii" kocha dwoje naraz, ale nie zna szczęścia rodzinnego z jednym. W powiadomieniu „Genrikh” - dobrobyt kobiece obrazy być jak smak. Ale bohater staje się samoświadomy i nikczemny w postaci „ludzkich oddziałów”.

Ljubow w Buninie nie chodzi na tym samym kanale, nie pokazuje się jako szczęśliwa dziwka. Bunin uwalnia swoich bohaterów z vichny szczęścia, uwalnia tych, którzy brzmią, dopóki nie zabrzmią, i wydają cichy dźwięk, aby stracić miłość. Miłość zvichtsi nie może być piękniejsza, a miłość jest bliskavichna, ale Shira. Bohater ogłoszenia „Ciemnej Alei” nie może nazywać siebie rodzinnymi więzami z chłopką Nadіyą, ala, zaprzyjaźniwszy się z kobietą, jego stawką, nie znam szczęścia rodzinnego. Skład zmienił się, grzech - lasun że negidnik, sama rodzina pojawiła się "zvychaynіsіnkoї wulgarne іstorіyu". Jednak przez krótki czas nie robiąc wrażenia, wszystko jedno jest stracone w życiu: jest to ważne w pamięci bohatera dla tego, który w życiu jest shvidkoplinna.

Zauważalna jest osobliwość miłości na obrazach Buniny - dzień, w którym byłem mile widziany, bez wygłaszania przemówień. To cudowne wezwanie miłości i śmierci, które Bunin stopniowo przyjmuje, a nazwa kolekcji „Dark Alei” nie oznacza tu „maleńkiego” – cały mroczny, tragiczny, splątany labirynt miłości.

Rozpylanie miłości to wielkie szczęście, jeśli kończy się rozstaniem, zakrętem, tragedią. Do tego czasu niech będzie satysfakcjonujące, ale bohaterowie Bunina nie przybyli z dużymi sumami pieniędzy, ale stracili, zgasili lub zrujnowali swoją miłość. W całej przejmującej kayattyi, przejmującym duchowym odrodzeniu, oświeceniu bohaterów i tajemnicy, że nie ożyła cała oczyszczająca melodia, jak mówić io niezrozumieniu ludzi. Wzbudzaj i pielęgnuj uczciwe sentymenty i niezrozumienie samego życia, umysłów społecznych, pośród środka, otoczenia, ponieważ nie jest tak łatwo przekroczyć prawdę o ludziach i, co ważniejsze, o cisi, głupi ludzie. Miłość to oswojony element, który odtwarza życie ludzi, a to, co muszę zrobić, jest niepowtarzalne na innych starożytnych życiorysach, które przypominają mi szczególnego węża mojego ziemskiego życia.

Tsia tamnytsya buttya stała się tematem powieści Bunina „Gramatyka miłości” (1915). Bohaterka stworzenia, htos Івлєв, po drodze do budek niedawno zmarłego przyjaciela Chvoshchinsky'ego, wychowana na temat „miłość nie jest inteligentna, w życiu tekstowym przekształciła całe ludzkie życie, jak, mogę, ja nie chce się obudzić. To dla mnie ma być stworzona, więc tajemnica nie jest ukryta w wizerunku Lushki, który „nie jestem dobry dla siebie”, ale w postaci samego pompka, który spalił swoją kohanę. „Ale dla Lyudin Bouv tsei Khvoshchinsky? Bozhevilny, czy tak jakby była zdrętwiała, wszyscy na tej samej duszy?” Khvoshchinsky ”słynął z kolei ze swojego wspaniałego mądrego umysłu. Zachwyciłem się nową miłością, Lushka, ponieważ śmierć nie była dozwolona, - і wszystko poszło na popiół: zostałem poczęty w budce, w tym pokoju Lushka żyła i umarła, i spędziła ponad dwadzieścia lat w tej podróży ...

Udział Chvoshchinsky cudownie oczarowuje turbinę Івлва. Win rosum, że Lushka poszła żyć w swoim życiu, przebudziła się w nowym „prawie składanym, podobnym do tych, którzy byli zarozumiali, że byli w jednym włoskim miejscu, gdy patrzyli na wypuszczenie jednego światła”. Czy zmusilo IVlєva kupiłby małą książkę „Gramatics of Love” od spadkoєmts Khvoshchinsky „w cenie drogi”, Ivlєv hotiv bi zrozumіti, to, co tyran przypomina życie szaleńca z Zakokhany, a harchuvalasya dovgі skalista dusza Yogo została osierocona. A obok bohatera przesłanie podniosły „wnuki i prawnuki”, jak sądzili, „kochali tradycję serca”, a jednocześnie czytelnik dzieła Bunina.

Próba dostrzeżenia natury miłości przez autora i w ogłoszeniu „Uśpiony cios” (1925). „Cudownie witamy”, wstrząśnij duszą porucznika. Rozstając się z cudownym ignorantem, nie można poznać spokoju. Myśląc o nieszczęściu poznania rozwoju kobiety, „widziałam taki rachunek i brak wykorzystania własnego wybaczonego życia bez niego, którego szukam”. Autor perekonu czytelnikowi powagi zmysłów, jak doświadczyć rozpovidі bohatera. Porucznik uważał się za „strasznie nieszczęśliwego na całym świecie”. "Kudi eti? Kto robiti?" - zrujnował ideę він. Głębia duchowej intuicji bohatera wyraźnie odbija się echem w końcowej frazie ogłoszenia: „Porucznik siedzi na pokładzie, jakby miał dziesięć lat”. Jak wyjaśnić tych, którzy z nim zostali? Może bohater, bohater trzymający się tej wielkiej dumy, jak ludzie nazywają miłość, a poczucie nieszczęścia doprowadziło go do zrozumienia tragedii buta?

Męka duszy lyublyachoy, girkota vrat, lukrecja spogadiv - takie nieistotne rany są pogrzebane w akcjach bohaterów miłości Bunina, a nie godzina ich posiadania.

To dla mnie być budowane, więc specjalnością Bunina, artysty pola, jest to, że jest zakochany w tragedii, katastrofie, bogach, wielkim szacunku, wielkich i niezmierzonych, i trwałych ludziach.

4.Obraz miłości w twórczości szczęśliwych autorów.

Temat miłości jest jednym z najważniejszych tematów współczesnej literatury rosyjskiej. Nasze życie stało się bogate w zmiany, ale lyudin dla bezmeblowych bazhannyas, aby poznać miłość, przeniknąć do taunnitsa, aby mimo wszystko zgubić się.

W latach 90. XX wieku nowa demokratyczna wlada zastąpiła reżim totalitarny, pozbawiając wolności słowa. Wbrew sobie nie trzeba myśleć o rewolucji seksualnej. Pojawił się w Rosji i feministycznej ruhu. Wszystko powiększone literatura współczesna tak zwana „proza kobieca”. Kobiety-pisarki są w większości okrutne, przed najbardziej hvilyuh chitachiv, aż do tych miłości. Na pierwszym miejscu znajdują się „zhynochi romani” – pseudo-sentymentalne melodramaty z „serii zhynochi”, na myśl V.G. i wybaczone. Napije się z niej! Cała literatura motywowana jest odwróceniem kliszowych, tradycyjnych klisz-stereotypów „kobiecości” i „męskości” – stereotypów, jak ludzie znienawidzeni, jak smak Wołodia.”

Oprócz wielu produktów literackich niskiej jakości, jest to obłędne, w płynnym apelu, cuda i jasny autor, jak pisanie poważnych i chwalebnych rzeczy o kohannya.

Ludmiła Ulitska prześledzić ojczyznę z jej tradycjami, z własną historią. Zniewaga її pradіda - żydowscy remisnicy - łobuz w wieku, niejednokrotnie ulegli pogromom. Godinnikars - rzemieślnicy - relacjonowali swoje dzieci. Ukończył Uniwersytet Moskiewski w 1917 roku na Wydziale Prawa. Інshi dіd - Szkoła handlowa, oranżeria, widziana pod koniec 17 lat w obozach. Po napisaniu dwóch książek: o demografii i teorii muzyki. Zmarł na źle skierowany w 1955 roku. Tatuś Bully Science Spіvrobіtniki. L. Ulitska poszła w jej ślady, ukończyła Wydział Biologii Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, a następnie biolog - genetyk. Pratsyuvala w Instytucie Genetyki Zagranicznej obwiniała przed KDB - czytałem książki i podawałem im rękę. Pod koniec kariery naukowej skończyłem.

Pierwsza aktualizacja "Bidni krewni" została napisana w 1989 roku. Zajęła się dolegliwością matki, urodziła niebieskiego i została szefową teatru żydowskiego. Napisała rosipow „Sonechka” w 1992 roku, „Medea i dzieci”, „Wesoły pogrzeb”, w ciągu ostatnich kilku lat stała się jednym z najpiękniejszych przykładów współczesnej prozy, zarówno do czytania, jak i do krytyki.

„Medea i dzieci”- kronika rodzinna. Historia Medei i siostry Oleksandriego, z pomocą człowieka Medei i urodziła swoją córkę Ninę, powtórzy się w nadchodzącym pokoleniu, jeśli Nina i siostrzenica Masza będą kulić się w jednym i tym samym człowieku, w wyniku Maszy. Jakie są powody, dla których dzieci popełniają grzechy ich ojców? W jednym z wywiadów L. Ulitska tak mówi o inteligencji miłości w gorzkim zawieszeniu:

„Miłość, zrada, zazdrość, samobójstwo na podstawie miłości - wszystkie przemówienia są takie same, jak sam człowiek. Pachnie i prawdziwie ludzkie vchinki, - stworzenia, przynajmniej nie widzę, nie idą na samobójstwo przez nieszczęśliwą kokhannya, w ekstremalnym vipadzie, by przełamać supernick. W godzinie skóry pojawia się uczucie przemyślanych reakcji - od umieszczenia w klasztorze - przez pojedynek, od bycia młotkiem po kamienie - aż po skrajną rozłąkę.

Ludzie, którzy dorastali w wielkiej rewolucji seksualnej, potrafią wszystko budować, widzą wszystko, widzą stare zasady. І w ramach wzajemnie darowanej wolności seksualnej dbać o miłość, o rozwój dzieci.

Widziałem w swoim życiu kilka takich rozłamów. Przypuszczam, że przy takiej zgodzie, mimo wszystko, jeden z przyjaciół jest stroną, która jest tak okropna, ale w żaden sposób nie mogę zaakceptować proponowanego umysłu. Z reguły takie umowy zawierane są wcześnie i szybko odpadają. To nie jest psychika skóry, która pokazuje, co w serialu „ujrzeć światło dzienne”

Anna Matwiewa- urodził się w 1972 roku w Swierdłowsku. Ukończyła Wydział Dziennikarstwa Uralskiego Uniwersytetu Państwowego.. Ale, nietknięta młodością, Matveva - również vidomy prose i eseist. Opowieść „Przełęcz Diatłowa” znalazła się w finale nagrody literackiej im. Iwana Pietrowicza Bulkina. Raport „Ostriv Svyatoi Eleni”, który został nagrodzony do końca roku, został nagrodzony w 2004 roku Międzynarodową Nagrodą Literacką „Lo Stellato”, aby zostać wyróżnionym w sztuce za najpiękniejsze informacje.

Pratsyuvala w "Oblasniy gazeta", sekretarz prasowy ("Złoto - Platyna - Bank").

Zagrała dwie w konkursie dla magazynu „Cosmopolitan” (1997, 1998). Widziałem stos książek. Drukuvalasya w czasopismach „Ural”, „Noviy Svit”. Zamieszkaj w miejscu Jekaterinburz.

Fabuła Matvevoi, so chi inakshe, grasuje o „żynochoi” tych. Bardziej sceptycznie jest oceniać konkretne parametry, budować, ale nakłaniać autora do wyznaczonego żywienia. Bohaterkami są młode kobiety z prywatnym magazynem róż, wołowa, samowystarczalne, ala w szczególnym życiu, niestety nie szczęśliwe.

Matvva pisze o miłości. „Ponadto fabuła jest przedstawiona nie w czymś w rodzaju metaforycznej czy metafizycznej tonacji, ale jeden do jednego, nie bawiąc się melodramatami. Bądź pierwszym, który zmieni supergirls - jak zobaczyć, jak się ubrać. Tsіkavo іtsіnyuvati jest obiektem nadprzyrodzonym, z bardziej zhіnochim okiem, niż pisaniem. W wiadomościach często mówi się, że ludzie doskonale zdają sobie sprawę z idei odbycia podróży przez pierwszą życiową odległość – od młodości do młodości. Tutaj autorem jest tsykavo, któremu się udało, ale któremu zobojętniał. Niektóre są „starsze”, ale niektóre nie są jeszcze gorsze, niektóre dodały przeglądarkę towarów, ale niektóre, navpaki, spadły. To ta sama wrogość, wszyscy bohaterowie Mateusza są świetnymi kolegami z klasy i są „dręczeni” prozą mistrza ”.

Kolejna charakterystyczna cecha. Bohaterowie Anni Matthew ewoluują z tradycyjnych „małych ludzi” lamentów rosyjskiej prozy, aby nie zawracali sobie głowy, ale navpaki zarabiają grosz i prowadzą drogę życia. A oskilki autor jest dokładny w szczegółach (linie drogiego odyagu, pomniki wycieczek), a następnie teksty są wypełnione błyszczącym połyskiem

Kiedy jednak istnieje „słuszność zawodowa”, proza Anni Matvauvoy Volodya jest słuszną naturalnością. Ze względu na melodramat jeszcze ważniejsze jest napisanie, że pracowici Zusilianie tu nic nie osiągną: żądanie wołodii ze szczególnym darem powiadomienia, aby umysły „ożywiły” bohatera i dały właściwą prowokację. Z takim bukietem zdrowia młody piszący jest świetny. Krótka historyjka „Pas de trois”, która nadała nazwę wszystkim książkom, to melodramat czysto wodny.

Bohaterka na im'ya Katya Shirokova, jedna z wikonautów pas de trois na innych włoskich staruszkach i żądnych przygód pejzażach, rozsiewa swoją miłość na niebie do zaprzyjaźnionego mężczyzny. Wezwanie nie zostało wygrane vipadkovo w tym samym turgrupie, a także obranets Mikhailo Idoliv z drużyny Ninoy. Ochikuvannya łatwy i resztkowy remont nad starym - och już 35! - z oddziałem skończy się w Rzymie, dla ukochanej - na tatow grosze - misti. Vzagaly, bohaterowie A. Matvevoi nie znają problemów materialnych. Yaksho їm to wspaniały krajobraz przemysłowy, smród jest w jaku — być może za kordonem. Usiądź w Tyuillri – „na cienkim stylu, który ma opierać się rodzeństwu z gołębimi łapami”, – by przespacerować się po Madrycie, ale piękniej (wariant bednoy Katya, o którym wiem, że trafił tam przyjaciół podczas miesiące dawnych czasów) - wow іnshy.

Katya, jest cudowna - ze względu na swoją nadprzyrodzoną urodę - inteligentną dziewczyną, przedtem wielką mistrzynią, kiedyś droga Misza ma własną erudycję. („Nadal chcę pokazać warunki Caracalli.” - „Karaka scho?”). Ale pił, witruizm starców książek w młodej głowie, nie chwalił naturalnej róży. Katya jest dobra w czytaniu, poruszaniu się po ludziach. Poradziłam sobie w tej trudnej sytuacji, w której mogłam oddać się jego młodości i niestabilnej miłości ojca. Z całym swoim dobrobytem materialnym, w sensie duchowym, Katia, która jest bogata w dzieci nowych Rosjan, jest sierotą. Jest sama ribka, która rozszerza się na niebie. Misha Idoliv „podając im te, w których tatom - moja matka została poinformowana. Ciepło, utonięcie, povagu, przyjaźń. A nawet więcej - miłość ”.

Tim nie jest mensh, proszę bardzo, nie chcesz Mishy. „Jeżeli podłoga jest dla mnie piękniejsza, ta przed przemową, może byłoby źle…” - naśladowała Nina.

„Jeśli mam być dziećmi”, pomyślała Katia, leżąc w łóżku hotelu „Pantalon”, „to nie jest szacunek, chłopcze chi, będę go kochać. To takie proste. "

W cudzej cholovіce wygrał tatusia shukak, aw jego oddziale, jeśli nie matkę, to starszy przyjaciel. Jeśli chcę to zrobić, Nina przyczyniła się do ruiny rodziny Katiny. Ołeksij Pietrowicz, Batko Kati, to pierwszy kohanets. „Moja córka, pomyślała Nina, wkrótce stanie się dorosłą, dobrze wyszkoloną cholovik, kochać go, a kogo można poinstruować, aby nie pojawiał się jako cholovik Katyi Shirokov? .. Jednak wcale nie jest to najlepsza opcja ... ”

Wspaniała mała dziewczynka Katya będzie znienawidzona z powodu tej wielkiej boskości, ludzie zapłacą. Vona patrz od idolowa, ale її poriv (w innym świecie, szlachetnym i hisistycznym), nic więcej. „Zdziw się nią, Nina raptom to zobaczyła, teraz Misha Idoliv nie jest potrzebny - nie musi iść do imienia Daszy. Nie możesz siedzieć z nim na misji, jak wcześniej, nie śpisz, a w ciągu godziny odprawia się nie więcej niż kilka tysięcy rytuałów. Krok tarantelu do końca, aby zabrzmieć reszta akordi, i przylutowany przez odległe dni, trike, aby wpaść do serca najlepszych występów solowych ”.

„Pas de trois” to mała opowieść vitoncena o niegodziwości zmysłów. Wszyscy bohaterowie potrafią dotrzeć do młodzieży i poznać współczesny lud Noworusska. Nowość її w tej tonacji emoji, w sposobie, w jaki pojawiają się problemy trójkołowca miłosnego. Niyakoi ekzaltatsii, niyaky tragedie, wszystkie codzienne - dilovito, racjonalne. Więc chi inakshe, ale popytu na życie, pratsyuvati, narodzhuvati i vihovuvati dzieci. Nie sprawdzam życia świętych i darów. Tima więcej można kupić. Co powiesz na wycieczkę do Rzymu lub Paryża. Ale smutek związany z kohannya - słabo - stłumiony - cały ten sam dźwięk w finale opowieści. Miłość, jaka ciągle łapie, nienaruszona pieczonym opir svitu. Nawet dla nowych wygranych - i za rok, i po raz pierwszy - nadwyżka, to zbyt krótki i wystarczający sen na narodziny nowego życia. Kwantową naturą miłości jest opieranie się przemianie w trwałą, a ciepło zaczęło rosnąć.”

Jak w dniach triumfu, prawda codzienności, niskie prawdy, tak w raportach - oszustwo. Już pierwsza z nich - "Supertania", która pokonała imiona bohaterów Puszkina, de Lensky (Vova), oczywiście, guine, a Evgen, jaka i zjeżdżalnia, odrobina miłości zakocha się w dziewczynie - do końca. Ciotka sprawdza śmierć bogatego i gwałtownego, ale not cohan człowieka i przesiaduje kilometrami w sercu Evgeniki. Historia brzmi ironicznie i dosadnie, jak kazachski. „Evgenika i Tanya nibi rozchinilsya w syrenie odwiedzają wspaniałe miejsce, a kiedy zwiedzają na podwórkach i tylko w Larinoya, wydaje się, że pod adresem, choć pozostaną w pamięci ... nie ma nikogo innego”

Lekka ironia, łagodny humor, łagodniejszy do ludzkich słabości i niedociągnięć, dobroć w zrekompensowaniu niewygody rosum i serca - wszystko jedno, szaleńczo, schrzanione, jeśli czytasz najbardziej rozpowszechnione. Anna Matveva to zbiór pisarzy, którzy nie są pisarzami cechowymi, chciałabym dowiedzieć się, czym jest literatura głównie dla rakhunoka takich krótko przywiązanych do samych godzin. Problem polega oczywiście na tym, że potencjalny masowy czytelnik tegorocznych książek nie jest kupowany. Że kto czyta miłosne powieści przenośne w miękkich okładkach, nie można dotrzeć do prozy Mateusza. Użyłem cięższego leku. Historie, takie jak decyzje Matvevy, były widziane wcześniej, będą widoczne od razu i będą postrzegane zgodnie z oczekiwaniami. Spraw, aby ludzie byli zakokhuvatsya, zmіnyuvati, zazdrośni.

III.Wniosek

Przeanalizuj prace Bunina i Kuprina, a także innych autorów - L. Ulitskiej i A. Matvevy, przybyłem przed początkiem wydarzeń.

Miłość w literaturze rosyjskiej przedstawiana jest jako jedna z najważniejszych wartości ludzkich. Zgodnie z myślą Kuprina „nie siłą, nie duchem, nie inteligencją, nie kreatywnością, indywidualność się odwraca. Ale zakochany! "

Nadzorowana władza i rozmach bohaterów przypominają Bunina i Kuprina. Lyubov yak bi mówi: „Oto stoję, nie mogę być twardy”. Naturalne połączenie drzwi wrażliwych i ideałów tworzy artystyczną wrogość: duch przenika do ciała i uszlachetnionego . Tse na moją myśl i filozofię miłości w ogólnej inteligencji.

Kreatywność, podobnie jak Bunin, polega na tym, że Kuprina okrywa się miłością do życia, humanizmem, miłością i towarzystwem do ludzi. Nieprzezroczystość obrazu, prostota i jasny język, precyzyjne i chude małe dziecko, widoczność ogólności, psychologia postaci - wszystko to z skróconej tradycji klasycznej w literaturze rosyjskiej.

L. Ulitska i A. Matveva - maystri happy proza - także

obcej prostolinijności dydaktycznej, w różnych wydarzeniach i w obecności tak rzadkiego pedagogicznego ładunku w okazjonalnej beletrystyce. Smród nie dotyczy tych, którzy „miłują miłość”, ale złożoności życia w świetle wolności i wróżbiarstwa permisywizmu. Tse życie wielkiej mądrości, mądrości, umysł surowo zachwycał się mową. Jest też wielkie uprowadzenie psychiczne. Іstorії, o tym, jak otrzymaliśmy najnowsze upoważnienie, szalenie, niemoralne, ale materiał dawania bez dowodu naturalizmu. Nacisk na psychologię, a nie fizjologię. Tse z mimovoli nagadu o tradycjach wielkiej literatury rosyjskiej.

literatura

1.Agenosov V.V. Literatura rosyjska XX wieku.- M .: Bustard, 1997 ..

2. Bunin IA ірші. Poisti. Historie - M.: Drop: Veche, 2002.

3 Iwanicki W.G. Od literatury kobiecej - do „powieści kobiecej”.

4.Krutikova, L.V.A. . Kuprin - Leningrad, 1971.

5. Wiadomości Kuprin AI. Rozpovidі. - M .: Drop: Veche, 2002.

6. Matwiejewa A Pa - de Trois. Poisti. Rozpovidі. - Jekaterynburg, „U-Factoria”, 2001.

8. Slavnikova OK Zabroniona warstwa - Nowy svit nr 3,2002. ...

9. Slivitskaya O. V. O naturze „obrazów zovnishnyaya” Bunina. - Literatura rosyjska nr 1.1994.

10 Shcheglova E.N. L. Ulitska і її svit.- Neva nr 7,2003 (s.183-188)

TVIR WEDŁUG KREATYWNOŚCI І. A. Bunina A. І. Kuprina

. A. Bunin i A.I. Kuprin majstruje przy swoich kreacjach i otwiera wiele tematów, ale jednym z najbardziej znanych jest cały temat kohannya. Bardzo dobrze, autorytatywnie opisz światło w rozsądny sposób, poznaj ten nowy aspekt i pokaż go, ale możemy to poznać i dalej ryż. Jestem bardzo silna z obydwoma autorami, jestem cała glazurowana, jestem glamour i jestem czystą miłością i jestem słaba w miłości, ponieważ nie mogę oprzeć się ciosom akcji i nieprawidłowościom społecznym.
Na przykład w powiadomieniu I. A. Bunina "Ciemny Alei" Czytam o wojnie, ciężkiej miłości na całe życie - miłości Nadii. Ale lyubov її nerozdilene. Vona kochała Mikoli Oleksijowicza przez całe życie; przez tsyu miłość nie zgubiła się, nie przebiła cię, kiedy cię rzuciłem („nie mogłem cię wypróbować, nie mogłem”). A Mikoli Oleksiyovich ma dużo miłości, ale tse love zabuttya. Wygraj, zapominając o Nadii, prawie prawie. Vin kazhe: „Hiba to nieprawda, ale nie da mi krashі khviliniżycie? „Ale natychmiast razmirkovuє:” Cóż, jakże, nie wyrzuciłem tego? Yaka jest głupcem! Qia, Nadiya nie jest panem starego świętego, ale moją drużyną, panem mojego petersburskiego domu, dziećmi mojej matki? „Bohaterowie nie rozpadli się tylko przez konflikt społeczny, ale jest jeszcze jedna różnica psychologiczna: od Nadii silny charakter Moje serce jest gorętsze, a Mykoly Oleksiyovych ma miękki, słaby, niesympatyczny charakter. Na polu tragedii jest wiele konfliktów.
Z wezwaniem sytuacji іnshoyu w tworzeniu A.I. Kuprina "Bransoletka Granat". Generał Anosov w nowej dostawie dla Vir: „A co z miłością? Lyubov bezkorisliva, samoviddana, a nie czek w mieście? Ten o jaku mówi - „silny, jak śmierć”? Taka miłość, za jakie życie jest bohaterskim czynem, dawanie życia, jedzenie na mąkę - to nie jest wezwanie pratsya, ale jedna radość ”. Dla bohatera Yogo moc jest retoryczna. Ale Vera utknęła z taką miłością. „Cudownie, ta miłość do yaku, chudej kobiety, przeszła przez nią”. W tym stworzeniu miłość jest tragiczna, jest bezgranicznie związana ze śmiercią. W swoim własnym spovidi Zheltkov napisz: „Pozostawić w spokoju to śmierć”. Przed końcem tragedii Vira wiedziała o granatowej bransoletce podarowanej Żowtkowom. "Dokładnie schronienie!" - myśl wygrała.
W ogłoszeniu Bunina „Pan z San Francisco” wiem o motywie miłości, której chcę w całym swoim dziele nie mieć głowy. Autor pokaże stronę deyaki її. Po bokach zobaczymy światło, w którym opowiemy o córce bohatera zamorskiego księcia. Ale w miłości є y іnshi, іdrazlivі, imprezy: "... para została zwitonizowana, za co wszyscy pikowali tsіkavіstyu i nie udawałem, że jestem szczęśliwy ... tylko jeden dowódca wiedział, że para została znaleziona przez Lloyd grati zakochany za dobry grosz...”. A jednak jest szyderstwo z samego wielkiego i oczyszczamy ludzi! Ale, pojawiają się, є w naszym życiu i tak.
Duzhe piękna A. І. Kuprin opisze miłość dwojga młodych ludzi w wiadomościach „Olesya”. Namaluję obraz miłości polskiej czaklunki Olesi i rosyjskiego intelektualisty Iwana Timofijowycza; Olesya jest przedstawicielem „ludzi naturalnych”, kochanych przez Kuprina, „dzieci natury”, nieznających cywilizacji, szanowanych, w tych, którzy kochają cię całym sercem, bardzo, bardzo, bardzo, bardzo i bardzo.
W miłości dwojga młodych ludzi zaangażowała się nie tylko wspaniałość i brak wiedzy mieszkańców wsi. Їх miłość Bula jest znana, oprócz postaci bohaterów іsnu to majestatyczny wzrost: Olesya ma gorące serce, wielki czyn w miłości. A serce Iwana Timofijowicza jest zimne, zimne, głuche aż do mdłości. Win „nie słyszał tego niejasnego pociągu serca”, nie rozwalił swojego kohana i wszystko skończyło się tragedią.
Skórowe stworzenia znają wszystkie nowe i nowe strony najpiękniejszych ludzkich uczuć - uczucia miłości. Utwórz I. A. Bunina i A.I. Cuprinas dostrzegły nową krawędź niedostrzegalnego i pięknego uczucia. Smród zniewagi, by pisać o nieszczęśliwej miłości, rozpadającej się przez maleńki udział, niepokojach społecznych czy samych bohaterach.

Skóra Lyudin chciałaby kiedyś mieć życie o takim motywie vichnu, jak miłość.Dużo pykała ludzi, a nawet kupiła miłość, powąchała wszystko. Najwyraźniej miłość stała się tematem przesłania, śpiewamy i zwyciężamy. Kuprin i Bunin nie wygrali. Smród grzebał w tych miłościach więcej niż raz, jakby nie stracił na aktualności w naszych czasach.

W swoich kreacjach Bunin i Kuprin najczęściej mówią o nieszczęśliwej i tragicznej miłości. Bohaterowie widzą ekran i honor. Jest to fabuła razvyazka najczęściej produkowana do sumy całkowitej, np. rozluzka, zrada lub sprowadzenie śmierci.

W ogłoszeniu Kuprina „Bransoletka z granatu” znajduje się raport o niepowodzeniu kohannya. Żowtkiw, czysta miłość i utonięcie, które trzeba zobaczyć aż do końca, virishu, aby zakończyć życie przez samobójstwo. I dopiero po śmierci Viry zrozumila ta miłość przeszła przez nią.

Kuprin pokazał swój sposób na pokazanie, że w twoim umyśle możesz tylko raz w życiu doświadczyć miłości.

Bunin w swoim ogłoszeniu „Śpiący cios”, pokazując rodzaj żwawego szczęścia. Dwóch bohaterów tsієї rozpovіdі stworzyło vypadkovo, ale navіt tsіgo vistachilo bohatera, szlochanie, by mocno wstrząsnąć i nіzhno. W torbie vipadkova zustrich przyniósł ci więcej miłości, więc przyniósł ci więcej miłości, mniej, jeśli straciłeś kohanę.

Mіrkuvati, dla takiej miłości, jest możliwe przez długi czas. W swoich kreacjach pisarze obrażają się, gdy bohaterowie czują się silniejsi, bo dyktują im szybko i aby doprowadzić do całkowitego końca, oddalić wszelkie nadzieje od Szczęścia.

Zaktualizowano: 2017-10-09

Uwaga!
Yaksho Vi zaznaczył grób i literówkę, patrz tekst i natisnit Ctrl + Enter.
Sam Tim wygłosi niedocenianą krytykę projektu i czytelników.

Dziękuję za szacunek.

paszport projektu

1. Nazwij projekt: Temat banalności w twórczości І.А. Bunina i sztuczna inteligencja Kuprina: sypialnia i vidminne

2. Kerіvnik do projektu: Reznikova N. Ye.

3. Konsultant: N.E. Reznikova

4. Przedmiot podstawowy: Literatura

6. Rodzaj robota: kreatywny projekt

7. Roboty meta:vivchennya

8. Zawdannia:

3) widoczność duch i umysł

9. Adnotacja:Uruchomiony zostanie projekt referencyjny, który będzie opisywał istotność utrzymania projektu, jego cel i zarządzanie oraz 2 dystrybucje, które zawierają 3 paragrafy, które opisująRóża „miłość” w pracach І. A. Bunina i A.I. Kuprin, szczegóły i wskazówki w ich inteligencji.Visnovka otrzymała visnovkę z tymi dnia. Podobnie lista duchów jest listą literatury vikoristanoi.

10. Produkt projektu: prezentacja

11. Roboty krok po kroku na projekcie:

1) przygotowanie żywności - lutiy 2017 rіk. Odwiedzone przez tychinstalacja informacji metalowej, roślinnej, poshuk.

2) wystający basen - brzoza 2017 rіk. Teoretycznie rozwiązanie problemu: opracowanie materiału dydaktycznego, yogosortuvannya, zaprojektowany dla projektu.

3) wnioski - kwiecień 2017 r. Dostarczanie wyników robotów, przygotowanie do akwizycji.

Krajowy budżet państwa

kredyt hipoteczny na edukację zawodową

„Achinsk Handel i Gospodarka Technikum”

indywidualny projekt

na temat: „Temat miłości w kreatywności І. O. Bunina i A. I. Kuprina: sypialnia i widok ”

Kerіvnik: Ruznikova N.Є.

m Aczyńsk 2017

СТ

Wpis ……………………………………………………………………………

Rozdział 1. Miłość w twórczości ............................................. ..................

1.1. Temat cohanni jest banalny dla twórców І. A. Bunina ............. ..................... ..

1.2 Filozofia miłości w umyśle A. I. Kuprina .............................. ..

1.3. Liczby szczegółów i informacji ............................................. ...........

Rozdział 2. Prezentacja suprovidu do projektu ..............................

Visnovok ................................................. .................................

Lista vikorystanikh dzherel ............................................. .....

Dodatok 1 ………………………………………………………………… ..

Dodatok 2 …………………………………………………………………… ...

PRZYSTĄP

Temat miłości nazywa się nowym tematem. Pisarze i śpiewacy poświęcili swoje dzieło wielkiej miłości miłości, a ich skóra była znana niepowtarzalnie, indywidualnie pod tym samym tematem: V. Szekspir, który pozował najpiękniejszej, znanej z tragicznej historii romansu Jozuego. "Kocham cię: kochaj, możesz być ...", bohaterowi "Meistera i Małgorzaty" MA Bułhakowa, którego miłość powinna iść na drogę do szczęścia. Cała lista może być kontynuowana i aktualizowana przez niektórych autorów i bohaterów, takich jak świat o kokhannya: Roman i Yulka G. Shcherbakova, prosta i słodka Sonechka L. Ulitskoy, bohaterowie raportu L. Pietruszewski, W. Tokarowa.

znaczenie vivchennyado pojęcia „miłość” na podstawie opowiadań i przesłań . A. Bunina i A.I. Kuprina jest pobita, persh za wszystko, na szczególnej pozycji, jak duńska koncepcja zapożyczania się w kreatywności tych pisarzy, a także specyfika dbania o środowisko skóry.

o wiadomościє inteligencja „miłości” w pracach І.А. Bunina i sztuczna inteligencja Kuprina.

Przedmiot doslіdzhennya є miłość tworzy Bunina(według raportu „Gramatyka miłości” i zbioru „Czarnego Aleja”)ja Kuprina(Ogłoszenie „Bransoletka z granatu” i aktualności „Olesya”)

meteyu podane roboty є vivchennyamiłość pisarzy XX wieku, I.A. Bunin, AI Kuprin.

Aby osiągnąć cenę, musisz wiedzieć:

1) otwórz filozofię miłości w umysłach A.I. Kuprina (dla ogłoszeń „Bransoletka z granatu” i historia „Olesya”);

2) odkryć w relacjach szczególne cechy obrazu miłości І. A. Bunina (za wiadomości „Gramatyka miłości” i zbiór „Czarnego Aleja”);

3) widoczność duch i umysłRóża miłości w twórczości Bunina i Kuprina.

hipoteza Polyagaє w tym scho, miłość nie jest uniwersalna w swoim rodzaju, ponieważ pociąga ją wszyscy ludzie, niestety, nie jest to mensh, możesz używać różnych ludzi w inny sposób.

Metoda Doslidzhennya:

przegląd i analiza literatury naukowej;

vivchennya i analiza materiału praktycznego;

porіvnyannya.

Wartość praktyczna: Projekt referencyjny dla uczniów i studentów na lekcjach literatury i kreatywności І.А. Bunina i sztuczna inteligencja Kuprina.

Rozdział 1. MIŁOŚĆ W KREATYWNOŚCI

Temat kokhannya jest jednym z „istotnych” tematów sztuki i jednym z głównych tematów twórczości I. A. Bunina i A.I. Kuprin, dwaj rosyjscy pisarze, których nazwiska często otrzymują rozkazy. Chronologia twórczości (przestępstwo narodziło się w 1870 r.), trzymanie się jednej metody twórczej - realizmu, dopasowywanej przez tych, którzy uważają, że poziom kunsztu zbliża się do tych pisarzy w umyśle czytelnika. To świetne miejsce do podjęcia tematu miłości, otwarcia go na ludzkie życie. Tworzenie Nykrashchі - cykl ogłoszeń "Dark alei", "Clean ponedilok", "Light podikh" Bunina, "Sulamif" Kuprina, "Olesya", "Bransoletka z granatu" - aby oddać się arcydziełom prozy i poświęceniu dla miłość, najbardziej kochający ludzie. Obrażeni przez pisarzy na swój sposób, w ramach swojej percepcji interpretują ideał miłości, wizualność i styl obrazu: jak w Bunin „... W rezultacie każdego dnia będziesz miał wynik ”.

Pomyśl o niepokonanej sile miłości, szacunku dla wewnętrznego życia ludzi, dostrzeganiu subtelnych niuansów ludzkich zainteresowań i filozoficznym rozważaniu praw życia - osią pisarzy jest myślenie o możliwości lub nieszczęściu, zmieszania się z ziemią.

Emocjonalna sfera wyjątkowości przenika do bogatych aspektów życia ludzi jako całości. Lyubov - naivazhlivisha skladova oświetlenie wewnętrzne ludzie, życie emocjonalne Yogo. Wyjątkowość rozumienia miłości wiąże się z tym, że w nowym splatają się czynniki duchowe, szczególne, biologiczne, a także społeczne.

1.1. Temat cohanni jest banalny dla twórców І. A. Bunina

V 1924 Piszę "Miłość Mitia" w skale, a "Na prawo od Korneta Ulagina" i "Śpiącego ciosu" w ofensywnych zgniliznach. A pod koniec lat 30. i przed godziną Drugiego Święta Bunin otworzył 38 małych raportów o kohannya, wysyłając książkę „Ciemny Alej”1946 r Księga Qiu autorstwa Bunina w odniesieniu do jego "najpiękniejszego stworzenia w sensie stylu, malarstwa i literackiego maysternoti".

Lubowna Bunina jest namiętna, wrażliwa, przepełniona tą samą miłością i miłością do Vicona tragedii, nieskruszonych nadziei, opowiadająca o zgiełku młodości i miłości.

IA Bunin to mądry człowiek, który jako pierwszy wyszedł ze starych pisarzy o tej godzinie, spójrz na miłość dnia.

Do tych miłości i śmierci (często w kropki Bunina) tworzą gramatykę miłości, The Light Podikh, Mitina Love, Caucasus, In Paris, Galya Ganska, Genrikh, Natalia, „Zimna jesień” i in. To było dawno temu i jeszcze wyraźniej zauważono, że miłość do twórczości Bunina jest tragedią. Pisarz namagatsya razgadatiyu tajemnica miłości i tajemnica śmierci, która często śmierdzi w życiu, w jakim sensie. Dlaczego bóstwo szlachcica Khvoshchinsky miałby pisać po śmierci swojego kohana - mieszkańców wsi Lushka i dlatego, że nie uwielbia tego obrazu ("Gramatyka miłości"). Dlaczego nie miałaby, dopiero po pewnym czasie, młodej uczennicy gimnazjum Olyi Meshcherskaya, która volodya, jaka zdavalosya, cudownym darem "lekkiej dichannyi"? Autor nie myśli o jedzeniu, ale przy własnych kreacjach nie ma z tego sensu. zmysł śpiewu ziemskie życie ludzkie.

Bunin pozwala swoim bohaterom pozbawić ich bronowania owoców, uszczęśliwić go - i pomóc im w szczęściu, nadziei, radości i przynosić życie. Bohater zapowiedzi "Natalii" kocha dwoje naraz, ale nie zna szczęścia rodzinnego z jednym. W informacjach „Genrikh” jest mnóstwo kobiecych obrazów dla wszelkiego rodzaju przyjemności. Ale bohater staje się samoświadomy i nikczemny w postaci „ludzkich oddziałów”.

Tsia tamnytsya buttya stała się tematem powieści Bunina „Gramatyka miłości” (1915). Bohaterka stworzenia, htos Івлєв, po drodze do budek niedawno zmarłego przyjaciela Chvoshchinsky'ego, wychowana na temat „miłość nie jest inteligentna, w życiu tekstowym przekształciła całe ludzkie życie, jak, mogę, ja nie chce się obudzić. To dla mnie ma być stworzona, więc tajemnica nie jest ukryta w wizerunku Lushki, który „nie jestem dobry dla siebie”, ale w postaci samego pompka, który spalił swoją kohanę. „Ale dla Lyudin Bouv tsei Khvoshchinsky? Bozhevilny, czy tak jakby była zdrętwiała, wszyscy na tej samej duszy?” Chvoshchinsky "słynął w swoim życiu z bystrego kołysania. Zachwyciłem się nową miłością, tsya Lushka, chociaż śmierć nie była zachęcana, - i wszystko poszło w popiół: urodziłem się za tydzień, w tym pokoju mieszkała dalej її lіzhka ... "Jak możesz nazwać dwudziestoczterodniowe doświadczenie? Bożewila? Dla Bunina wezwanie nie jest jednoznaczne w łańcuchu pokarmowym.

Męka duszy lyublyachoy, girkota vrat, lukrecja spogadiv - takie nieistotne rany są pogrzebane w akcjach bohaterów miłości Bunina, a nie godzina ich posiadania.

Osobliwością Bunina, artysty terenowego, jest to, że jest zakochany w tragedii, katastrofie, bogach, wielkim szacunku, wielkich i niezmierzonych, błagających ludziach. „Ljubow” I. A. Bunina to bagatolik i wszechstronność: nie happy hour i szalona, przez godzinę, navpaki, szczęśliwa i pochłaniająca wszystko.

1.2 Filozofia miłości w umyśle A. I. Kuprina

„Olesya” to jedna z najbardziej naturalnych relacji Kuprina o kohannya, ludziach i życiu. Oto światło intymnych uczuć i piękna natury, aby podziwiać kapryśne zdjęcia leśnych lasów Silskoy, romans rozległego kohanny - z ostrymi kopniakami wieśniaków Perebrodzkich.

W jednym pisarz miał rację: w miłości manifestują się wszyscy ludzie, ich charakter, svitospriyattya i nastrój uczuć. W książkach wielkich pisarzy rosyjskich miłość nie jest niezbędna w rytmie epoki, z dychotomii godziny. Odchodząc od Puszkina, artyści dostrzegli charakter partii nie tylko społecznie - politycznie, ale w sferze jego szczególnych uczuć. Stać się prawdziwym bohaterem, zostać nie tylko ludinem - wojownikiem, dyachem, skąpcem, ale i ludinem o najwyższych sentymentach, wielkim przeżyciem, naturalną miłością. Kuprin w „Olesii” promuje humanistyczną linię literatury rosyjskiej. Wygraj odwrócenie współczesnych ludzi - intelektualistów końca stolicy - w środku, na świecie.

Mocno, bez szczególnej przebiegłości, mały Kuprin patrzy na polskie piękno, zingyuyu nas w pogoni za bogactwem duchowego światła, zawsze pewny siebie, szeroki i chwalebny. W literaturze i literaturze rosyjskiej jest niewiele książek, na przykład ziemski i poetycki obraz dziewczyny żyjącej w łaskach natury i jej zmysłach. Olesya to artystyczna wizja Kuprina.

Cudownie szanując takt dźwięku Kuprina, przeżyj nas i kłopotliwy okres narodzin miłości, „bardziej mgliste, młodzieńcze poglądy” i najcudowniejsze sekundy „czystego, ogólnego, chwalebnego złapania”. Światło wiosennej radiowej natury - oswojonej i cudownej - gniewającej się na świat za to, że nie miewa cudownego przelewania się ludzkich sentymentów.

Cykl prac z lat 1908 - 1911 o skałach o kohannya zostanie uzupełniony „Bransoletą z granatów”. Tsikava twórczej historii opowieści. W 1910 roku Kuprin pisał do Batiushkowa: „Tse - pam'yataєsh - suma historii małego urzędnika telegraficznego PP Żeltkowa, który był tak beznadziejny, sarkastyczny i sam zgłaszający się do oddziału Lubimowa (DN jest teraz gubernator)" ... Podam rozszyfrowanie prawdziwych faktów i prototypów według nazwisk Lwa Lyubimova (sina D.N. Lyubimov). W swojej książce „O obcokrajowcu” Kuprin otrzymał płótno „Bransoletka z granatu” z „Kroniki rodzinnej”. „Członkowie mojej rodziny, zokrem, byli prototypami dla osób deyakie deyovyh; Prototyp bohaterki - księżniczka Viri Mikolaivni Sheina - Bula Mati Lyubimova - Ludmila Ivanivna, yaka, skutecznie odrzucił zapowiedziane arkusze, a następnie bransoletka z granatu pochodziła od urzędnika telegraficznego, który beznadziejnie utknął w niej. Yak będzie szanował L. Lyubimova, tse buv „ciekawy vipadok, shvidshe dla całej anegdotycznej postaci.

W szczególności Bagato, podążając za faktami z życia, Kuprin, prote, dodav im іnshy zmist, na swój sposób rozumiejąc historię, wprowadzając tragiczny finał. W życiu wszystko skończyło się dobrze, samobójstwo nie nastąpiło. Dramatyczny finał, wróżba pisarza, przekazująca Żółtkowowi wspaniałą siłę i wielkie uczucie. Yoho miłość została ogarnięta śmiercią i zabobonem, pokonała księżniczkę Vir Shein nad codziennym dobrobytem, miłość brzmiała jak wspaniała muzyka Beethovena. Sonata Przyjaciela Beethovena została wystawiona przez biskupa przed końcem, której dźwięki brzmią w finale i służą jako hymn czystej i oddanej miłości.

Jeśli chodzi o Olesya miłość jest częścią tyłka, częścią navkolishny, bogatego koloru światła, to dla Żeltkowa, navpaki, całe światło brzmi do miłości, dla której należy ją rozpoznać w umierającym liściu księżniczki Viry . „Tak się stało”, piszemy, „ale nie myślę tak dużo w moim życiu: nie polityka, nie nauka, nie filozofia, nie turbot o szczęściu ludzi - dla mnie całe życie jest od ciebie pozbawione ”. Dla Zheltkov to tylko miłość do diniy zhіntsі. Ogólnie rzecz biorąc, jest to strata życia. Nie masz już życia. Ljubow nie poszerzył się, ale nie wybił dźwięku światłem. W rezultacie tragiczny finał zakonu z humorystyczną miłością złapał i nie jest najmniej ważną myślą (mam nadzieję, że może sam Kuprin i nie wiedząc o tym): życie samotnie nie jest możliwe.

A.I. Kuprin jest wielkim artystą - w dziełach sztuki przedstawił własną deklarację o kohannya. Możemy z nim trochę poczekać, to nasze prawo. Szkoda, a dzisiejsza miłość, którą czują najpiękniejsi ludzie, może poświęcili się apodyktycznym nonsensom i dobrodziejstwu, jak miłość Iwana Timofijowicza do Olesewa. Kupiectwo i rozwój w miłości stanowią podstawę wzajemnych relacji i szczegółów: miłość może być przedmiotem kupna i sprzedaży, ale, nienaruszona przez A.I. Kuprin daje moc czytania vibrati, tak jakby w ludziach była miłość.

1.3. Rysunki i szczegóły

Zwariowane, są dwaj wielcy geniusze, których nie można ze sobą powiązać, i dwóch zupełnie różnych ludzi według ich własnych wyobrażeń. Ale їkh jest wspólnym tematem, temat miłości jest tematem miłości. Można mówić o miłości aż do nieskończoności, a wszystko jedno nie jest kwestią polowania, miłość ma wiele obrazów i postaci. Skóra ma poznać tę stronę miłości chi іnshoyu. Prace Bunina pokazują różne wątki i obrazy miłości, cały smród jest piękny i w tej samej godzinie tragedii. W twórczości Bunina w drzwiach między kobietą a cholovik są nuty miłości; ziemska miłość O tej samej godzinie nie można nazwać wulgarnej platonicznej miłości przerażającego, stworzyć o czystej kohannya, ale nie nosisz jej wulgaryzmem. Kuprin sprowadza miłość do nieba, piszę o miłości, jak to jest raz w życiu, fatalna, często tragiczna, nieudana tragedia w życiu. U jego własnego diabła, u Bunina, miłość też jest śmiertelna, z jego tragicznymi historiami, ale vona bardziej „ziemskie”, nie u Kuprina.

Miłość Bunina jest jak człowiek o cudownym talencie, subtelny psycholog, w miejsce przeniesienia ramy duszy, jak można tak powiedzieć, zranionej miłością. Książka do pisania nie jest wyjątkowa, składana, od drzwi do drzwi, wyobrażająca najbardziej intymne ludzkie doświadczenia w ich relacjach. Osobliwością artysty Bunina z Poliagusa jest to, że jest zakochany w tragedii, katastrofie, bogach, wielkim honorze, wielkim i niezmierzonym, i strzeż się ludzi.

Literatura klasyczna we wszystkich barwach otworzyła nam codzienne życie, aby przekazać właściwemu duchowi dobra i zła, miłości i nienawiści. Skrybowie przekazują nam, swoim czytelnikom, swoją inteligencję, tak ważne przemówienia w życiu. Smród nie narzuca nam własnego postrzegania, tylko zwraca uwagę ludzi złych na wszystkich dobrych i niewinnych. Ludzie zwyciężają w miłości, dobroci i rozmachu tylko w dobrych intencjach, sami, z wiedzą i szacunkiem. Cieszę się, że jeśli są ludzie, którzy patrzą wstecz i zaczynają odczuwać ruiny swoich zmysłów, ponieważ smród stracił pisanie. Ludzie poruszają się po linie rozciągniętej nad ścieżką i nie okradają żadnych krokodyli, nawet chudy garnek może wyglądać jak zęby.

Visnovka przed dystrybucją 1

Posiadać a miłość jest najpiękniejsza i najszlachetniejsza. Tse mi bacimo według „Garnet Bracelet”. W „Bransolecie z granatów” dar wielkiej miłości jest prezentowany „wielkiemu szczęściu”, jedynej sensacji dla Żeltkowa. Niegdyś oficjalny Zheltkov uważa się za jednego z tych bohaterów dzięki sile i subtelności swojego doświadczenia. Romantyczna miłość Żełtkowa do księżniczki Viri Mikołajowie skończy się tragicznie. Zwykły urzędnik umiera, błogosławiąc swoją ukochaną kobietę przed śmiercią, vin vimovlya „Bądź święty w swoim”. bohaterowie opowieści ale pamiętaj o zmianie specjalności z wyraźnym, choć o tej samej godzinie, smrodem jest niepraktyczny i niezbyt hojny. Tsi ryż nayaskravishe otwiera się, jeśli bohaterowie przechodzą przez miłość viprobuvannya. Żowtkiw opowiadać o swojej miłości do księżnej Viri, dobrowolnie przywiązując się do rodaków i mąk.

Posiadać a miłość to nie tylko ludzie i kobiety, ale miłość to miłość do natury, do Batkiwszczyny. wszystkie odpowiedzi ale o miłości jest wyjątkowa fabuła, oryginalni bohaterowie. Ale, jedna wspólna „fryzura”: zachwyt miłości, namiętność i krótkość szybkiego, tragicznego końca. Na przykład w zapowiedzi „Ciemnej Alei” mamy przed sobą obrazy codzienności i wszechogarniającego zamętu. Aleksiyovich Mikola Oleksiyovich zna swoją młodą miłosną piękność Nadię. Tsiu divchinu wygrał po trzydziestu latach. W cichej uczcie, gdy smród się rozproszył, minęło całe życie. Vyavilosya, więc obraza bohatera i zagubienie siebie. Chcę Mykoły Oleksijowicza, który jest całkowicie pochłonięty życiem, ala, kiedy nie jest szczęśliwy. Drużyna Yogo ucieszyła się i rzuciła. Sin viris to wręcz podły lud „bez serca, bez honoru, bez sumienia”, a nadzieja, żegnając się z panami i przemieniając z kolosalnego piękna w pana prywatnego hotelu, nie zginęła. Mykoła Ołeksijowycz postrzegał siłę swojej woli jako formę miłości i kosztem ceny stał się bardziej samowystarczalny na całe życie, bez ludzi cohanno i bez szczęścia. Nadiya, w ten sam sposób, całe życie widziało „swoje piękno, swoich gorących” ludzi z Cohannel. W moim sercu, jak wcześniej żyję miłością do całego ludu, ale tak i nie wybaczając Mikoli Oleksiyovych...

W powiadomieniach stverdzhu, który jest prawie wspaniały i piękny. Nieważne dla tych, którzy przynoszą miłość nie tylko radości i szczęścia, ale i smutku, rodakom - wielki szacunek. Stanę się bardziej użyteczny.

Zrób to ach ale żeby dać nam bachiti z dobrego powodu, nie przegap tego i nie rozmawiaj o tym, na ten jeden raz może być fajnie. Miłość jest nam dana, aby zobaczyć nasze życie, zobaczyć nasze oczy. "Bądź jak miłość - wielkie szczęście, jeśli nie jesteś złamany".

Rozdział 2. Prezentacja projektu suprovid

VISNOVOK

Bunin i Kuprin są pisarzami, dla kreatywności takich ludzi całkiem możliwe jest otwarcie obrazu idealnej miłości. Charakterystyczne dla nich jest to, że mają wielki szacunek dla wszystkich stron: tak jak nam dano, jesteśmy tacy rozmowni, „ziemscy”, bo obojgu nie tak często zabiera się ich do naturalistycznych scen miłosnych. Dla Bunina i dla Kuprina miłość do kolonii stała się właściwym punktem myślenia o naturze ludzi, o umysłach ludzi, o sensie życia i nieuchronności śmierci. Nieważne dla piękna oczu, w tych spojrzeniach wszyty jest zagalny ryż: miłość jest przedstawiona jako element całkowicie gliniany, przed którym nie ma ludzkiej róży. Vaughn przyniesie ze sobą moc życia w komnatach Buttyi, poznając wyjątkowość życia ludzkiej skóry, wartość i niepowtarzalność życia przez skórę.

Ale w Bunin kocham, wyglądasz idealnie, nosisz na sobie pieczęć ruiny i śmierci, a Kuprin ospivu ї ja marzyłem o stworzeniu. Dla Bunina miłość jest „sennym ciosem”, wielkim i błogosławionym, dla Kuprina - reinkarnacją światła, spełnieniem wielkiego zmistu, zabawą istoty wszystkiego. Kuprin, święcie wierny dobroci natury ludu, obezwładnia nas moc miłości w miłości. Bunin to doslidzhu „ciemny alei” ludzka dusza i stworzenie tragedii miłości do tragedii rodzaju ludzkiego. Ale i dla Kuprina, a dla Bunina odniesienie, idealna miłość to szef działu, najważniejszy punkt życia dla ludzi. Głosy obu pisarzy gniewają się w „namiętnym uwielbieniu” miłości, „jak droższy jest od bogactwa, chwały i mądrości, jak droższy od samego życia, abyśmy nie cenili życia ludzi i nie lękali się śmierć."

Smród nie dotyczy tych, którzy „miłują miłość”, ale złożoności życia w świetle wolności i wróżbiarstwa permisywizmu. Tse życie wielkiej mądrości, mądrości, umysł surowo zachwycał się mową. Jest też wielkie uprowadzenie psychiczne. Іstorії, o tym, jak otrzymaliśmy najnowsze upoważnienie, szalenie, niemoralne, ale materiał dawania bez dowodu naturalizmu. Nacisk na psychologię, a nie fizjologię. Tse z mimovoli nagadu o tradycjach wielkiej literatury rosyjskiej.

„Ljubow” może być pozbawiony miłości i znaczących aspektów w pracach obu autorów. W pracach I. A. Bunina i A.I. „Miłość” Kupriny to znakomicie składana i bogata manifestacja: temat miłości jest zapożyczony w pracach pisarzy w kluczach, można opowiedzieć główną historię. Bunińska „miłość” opiera się na sile pojednania ludzkich zachowań i vchinks, podporządkowaniu i dwuznaczności, milczeniu. W pracach rosyjskiego klasyka „miłości” viglyadi diyavolskoy nie jest łatwo skoncentrować się, mani, girko-słodowe owoce; Vona jest gliboka, tragiczna i nieszczęśliwa przez godzinę, ale jeśli już, wszystko jest dziecinne i nieśmiertelne.

Bądź kreatywny A. І. Kuprina przeniknęła autora miłością do naturalnych ludzi. Nieważna dla najbardziej tragicznych dla autora, miłość jest tragiczna dla bohaterów największego szczęścia. Zapach poczucia jedności na poziomie emocjonalnym, biofizyczny. AI Kuprinowskie twarze „miłości” są często wymyślane i przywoływane;

W takiej randze z opisanego vishche można wyhodować visnovok, który jest „miłością” І. A. Buninim i A.I. Kuprinim jest bogaty w niektóre podobieństwa, ale mimo to wykazują subtelne wglądy zmysłowe i interpretowane przez wielkich pisarzy literatury XX wieku.

Lista literatury zwycięstwa:

1. Agenosow W.W. Literatura rosyjska XX w. - M.: Bustard, 2012.

2. Bunin I.A. ірші. Poisti. Historie - M .: Bustard: Veche, 2013.

3. Iwanicki W.G. Od literatury kobiecej - do „powieści kobiecej”.

4. Krutikova L.V.A. . Kuprin - M .: Drop, 2012.

5. Wiadomości Kuprin AI. Rozpovidі. - M .: Drop: Veche, 2013.

6. Matvєєva A Pa - de trois. Poisti. Rozpovidі. - Jekaterynburg, „U-Factoria”, 2014.

7. Remizova M.P. Witam, proza jest młoda... - Prapor nr 12, 2014.

8. Slavnikova OK Zakazana płyta - Nowy svit nr 3, 2013.

9. Slivitskaya O.V. O naturze „obrazów zovnishnyaya” Bunina. -Literatura Ruska nr 1, 2014.

10. Shcheglova O.M. L. Ulitska і її svit.- Neva nr 7, 2013 (s.183-188)

Dodatok 1

1. „Miska Twojej miłości jest ustawiona na krawędziach. І tak bardzo ostrożnie niosąc wino każdego dnia i nadchodzących dni, cicho, radośnie sprawdzając nowy arkusz „(„ Miłość Mity ”);

2. „Alerty, aby być zdumionym jej zamiłowaniem. Vaughn będzie szanował i był zdumiony: naprawdę dobrze jest tak bardzo kochać ”(„ Czysty poniedziałek ”).

Nienawiść, zazdrość, ślepota

"Nie mogę żyć bez ciebie, za jedną kolonię, za spіdnitsa, za filcowanie, gotowy dać życie!" ("Muza").

tragedie

1. „Vin pocałowała moją zimną dłoń tą miłością, abym mogła zagubić się w sercu na całe życie, a tam, nie rozglądając się, zbiegłem po trapie do surowego nato na nabrzeżu” („Ciemny alei” );

2. „Emila obsipaє kochają rezygnacje i dwa paski w skronyu” („Grzech”).

Tugi, tomlinnya

„Och, bracie, dusze kobiet, ponieważ smutek jest niezbędny jako suma miłości i nie kochać nikogo” („Sen o Chang”).

Brak wartości protistyatiyu

1. „Obawiam się, że jestem dla ciebie stadem jaków: nie możesz bez tego żyć i nie chcesz bez niego żyć. Hiba, prawda? Mówisz, tse yakraz najbardziej kocham. A dla mnie do zbudowania, co oznacza, że teraz nie wystarczy dla mnie samego ”(„ Lita ”);

2. „Jeśli kochasz, nie możesz użyć żadnej siły ani mocy, aby cię dotknąć, ale możesz nie kochać tego, kogo kochasz” („Slei Changa”).

bardzo dobrze

„Ymovіrno, w przypadku skórnym wiemy, że nie jest to szczególny sposób, aby go pokochać, ponieważ nie jest to szczególnie ciężki romans” („Dark alei”).

sprowadź rodaków

1. „Wszystko, wszystko jest w moim umyśle, a nie moja dusza ...” („Miłość Mityi”);

2. „Czułem taki ból i nie potrzebowałem całego życia bez niej” („Śpiący cios”).

zamiennie

„Może być silniejsze przywiązanie do dziewczyny, jako prezent dla ciebie i nie być szczęśliwym” („Tanya”).

Dodatok 2

Słowo zaangażowania w koncepcję

w prozie A.I. Kuprina

Czysty, schira

„Pomyśl o mnie, będę z tobą, więc kochali mnie jeden tylko jeden mit, ale navik” („Bransoletka z granatu”).

vіchnostі

1. „Kocham cię, ale moje wezwanie nie jest boskie. Miłość to talent „(„ Granatowa bransoletka ”);

2. „Wiem, że nie mogę się zakochać w nikoli…” („Bransoletka z granatu”).

Silniejszy na wszystkie wizyty i obietnice zegarka, ludzkie zaboony, silna miłość do śmierci

1. „Pomyśl, dlaczego muszę dostać robiti? Chcesz wejść do tego miejsca? Całe jedno serce czekało na ciebie, na twojego czarnucha, dzień został przez ciebie zapamiętany, myśl o tobie, świat o tobie ”(„ Bransoletka z granatu ”);

2. „… z miłości jestem gotów pokonać cenę nowoczesności” („Olesya”).

inspirowane naturą

„Ponadto, złapawszy mnie w Olesewie i deyaky halo, poczuwszy oswojenie, reputację bycia w środku bagna, życie w środku bagna, a zwłaszcza - jestem ze mnie dumny z„ mocy słowa "

Wleję do Lyudin (uwielbiam zatracać się w pamięci)

„Przy przywłaszczeniu pojawi się śmiertelne ułaskawienie: zastąp„ O ”„ U ”(taka jest moc pierwszego kohana)” „Miłość miłość, nie będzie złota, nie jest zardzewiała i nie jest utleniona” („Juncker” ).

sprowadź rodaków

„Teraz dumna, zmysłowa osoba oddałaby całą swoją dumę i wolność za możliwość pobicia mnie, aby rzucić moją żonę” („Silniejsza śmierć”).

Ślepota

1. „Vona bachila w nowej, nie złośliwej, najwyższej isstocie, mayzhe Boga ... Vona poszedłby do ognia, yakbi, którego zwabiłeś, by ukarać” („Allez!”);

2. „U duszy pojawi się pogarda, która zrujnuje miłość, dopóki„ її idolu ”” („In temryavi”).

tragedie

1. „Tak ujrzała króla Salomona - najmądrzejszego i najmądrzejszego człowieka - pierwszego i ostatniego z miłości” („Sulamif”);

2. „Ljubow jest winny tragedii. Zakon Naybilshoyu w świetle! Niyaki zhittuvi sruchnostі, rozrahunki i kompromisy niewinne її stosuvatisya "(" Bransoletka z granatów ").

ból

„Na najbliższym balu pułkowym Romaszowie mówią Kohantsi, że wszystko jest złomowane. Petersonikha przysięga zemstę. ( „Pojedynek”).