A holt lélek teremtésének helyének leírása. NN tartományi város erkölcseinek leírása (Éneklő N

Tvir N. V. Gogol "Holt lelkek", Herzen gondolatára: "Isteni könyv, boldog Oroszország girk docirja, nem reménytelen". Énekelve lesz egy poklika, amely Oroszországot teszteli a glibinny népi alapítványokban. Ale perevazhayut minden van az új szatirikus ördögi képek a kortárs szerzők akció.

Jak a "Revizor", a "Dead Souls" vígjátékban Diya enni rozgortatsya a tartományi város NN. Másképp. A szerző tiszteletben tartja, hogy "a win niyak nem kötött kompromisszumot azokkal a tartományi városokkal kapcsolatban". Ez lehetőséget ad arra, hogy képet alkossak az egész föld előnyeiről. Főhős enni Chichikov zverta tiszteletet az "udom egyben, kettőben és a tetején, az első mezzanine" típuson, a "viviskkel vigye el a táblát", részben azoknak, akik megtanulják írni, hogy "igyon dim".

Első pillantásra, hogy felépítsék, a hely élethangulatát gyakran álmos, gondtalan és lelkileg elragadtatott védőszentnek tekintik. A posztbali, az obed, a rágcsálnivalók, uzsonnák és a találkozó jelenlétében tett kirándulások imázst teremtenek, az energia és a függőség, az esszencia és a turbolya párosítása. Ha csak a legszorosabb vizsgálatra is, az látszik, hogy minden elsődlegesen, hiszékenység nélkül, nem szükséges, hogy a társadalom csúcsának képviselői személytelenek, lelkileg halottak, céltalanok. " visitnoy kártya"Mista egy öreg vulgáris dandy, aki meglátta Csicsikovot, amikor a helyszínre ment:" ... egy fiatal cholovik volt kiképezve nagy cani-arcú nadrágra, velmi magasra és rövidre, sörényes frakkban. , egy tű bronz pisztollyal." tartományi felfüggesztés.

A hely élete teljesen el van rejtve a hivatalnokok száma között. A szerző az oroszországi közigazgatási hatóság apró portréja. Nemov egy függőséget okozó és személytelen bürokrácia az önkormányzatban rövid jellemzők... A kormányzóról azt mondják, hogy „megvan, finom vagyok magamban, a shih Annán vagyok...; ehelyett van egy nagyszerű jólelkű emberem, és ő csinálta maga tüllre hímzett”. Az ügyészről azt látom, hogy „a fekete vastag karimájú és a kis eleven szem nagyjait” fogom volodarálni. A postamesterről kiderült, hogy "alacsony" ember, ale "segéd és filozófus".

Előfordulhat, hogy minden tisztviselő alacsony szintű lefedettséggel rendelkezik. Gogolt az iróniától kezdve úgy hívják, hogy "az emberek egyre jobban megvilágosodnak", és "akik olvasnak Karamzint, aki "Moskovskie vedomosti", aki tud, és aki nem olvasott semmit..." Az ilyen és tartományi asszisztensek. Ezeknek és az önmagukkal összekötött inshi-knek akár natív kapcsolatai is lehetnek. A szerző gondolatban megmutatja a "tovstih és vékony", mint lépésről lépésre szuverén nép, "Miután szerzett egy legénybúcsút, hagyja fel a szolgáltatást ... és barangoljon dicsőséges pomischikiben, dicsőséges orosz bárokban, hlibosolban, és éljen és éljen jól." Egy dühös szatíra ára a rablóhivatalnokokon és az orosz bárok "fattyain" közömbösen, válogatás nélkül, céltalanul füstölgetik az eget.

A tisztviselők a maguk fajtájának uralkodói a tartományi város hírnökei mentén. Tőlük fektessenek le egy kis ennivalót. Zhodne a jobb oldalon nem nézett körül khabarіv nélkül. A habaritizmus, a lakosság sikkasztása és kirablása – állandó és mindenhol érvényes dolgok. A rendőrfőnök csak pislogott, áthaladt a bordákon, mint az asztalon "biluga, tokhal, syomga, іkra pausna, іkra frissen sózott, ülepített, stellate, siri, füstölt ryabi - tsi boki és bali ...

A "nép szolgái" csak egyoldalúak a saját nőik számára, hogy széles körben éljenek az általuk nem szeretett Vichizni összegének rakhunokáért. A bűz azonban ugyanilyen reménytelenül a saját egyenes vonalaira van állítva. Különösen jól látszik, amikor Csicsikov kereskedőit kripakokra díszítik. A szvidka Szobakevicsben meg fogom kérni az ügyészt, hogy "egyedül, üljön udom, hogyan lehet kirabolni Zolotukha ügyvédet, a markolót a fénytől", azaz a Likarskoy-kormány felügyelőjét, valamint Truhacsevszkijt és Beluskint. . Szobakevics tiszteletére: "a földet szaggató minden ingyenes bűze!" Emellett jellemző a szerző tisztelete, hogy a Csicsikov bazsannyam feje „az ősi Zeuszhoz hasonlóan képes továbbmenni és rövid ... jelenlétre”.

Az ügyész halálának kölcsönzési idejének tisztviselői megjelenésének jellemzőinek központi pontja. Összességében néhány sorban Gogol képes volt elterelni az emberek üres életét. Nem tudom, hogy az ügyész most él és halt, de ez nem elme kérdése, most él és virul, mert ez a saját jele.

A szerző a vidéki város életének ismertetésekor különös tisztelettel övezi a nőpartit. Persh az összes tisztviselői osztagnak. A bűz annyira zárkózott, mint a cholovik. Csicsikov nem az embereket fogja tisztelni a bálban, hanem a fenséges számú kis kendőt, vonalat, lakomát. A szerző elmondja a vidéki hölgyek igazi élvezetét: "Ez nem tartomány, hanem főváros, ez maga Párizs!" "Anélkül nem megy, a vidéki város ereje ugyanaz: nem mindig lehet megtörni." A tartományi hölgyek nemes különlegessége є х Mova їkh vitonchen és vitіyuvat. Jak tisztelni fogja Gogolt, "jobb lesz, ha nemesítsd az orosz nyelvet, fele annyit, amennyit csak tudsz!"

Az élet a bürokratikus osztagok svyatkuyut, ale a bűz a leghatékonyabb, hogy az ostorok a helyén nőnek mindenütt az ellenséges shvidkistyu és felduzzasztja a félelmetes viglyad. A női rózsákon keresztül Chichikov buv a milliomos szavait. Amint felhagyott a tisztelettel, a kormányzó lánya iránti csodálattal, a hősnek tulajdonították azt az ötletet, hogy leállítja a figyelmen kívül hagyottak témáját, és minden félelmetes huncutság nélkül.

A világ hölgyei pompásan áradhatnak a cholovik-tisztviselőikre, és nem csak a név nevében szippantják be őket, hanem egymás ellen építenek. "Párbaj, nyilván nem kerültek szembe velük, mert az összes civil tisztviselő az lett volna, de akkor egy csúnya lett volna, lehetséges volna..."

A világ összes hőse eléri az életeszményt, amely a tartományi közigazgatás képviselőinek többsége számára a főváros, a dicsőséges Pétervár képében való szereplést jelenti. Kreatív zbirny kép a 19. század 30-40-es éveinek orosz városáról, egy tartományi rizs szerzőjéről jellegzetes vonásait nagyvárosi élet... Tehát a Szentpétervárral kapcsolatos rejtvény az, hogy egyél a bőrben. Még tisztábban, díszítés nélkül, a kép a "Sztori Kopuikin kapitányról" c. Gogol ellenséges ajtóval tiszteli, hogy egy egész helyen, tisztességesen, mániákusan, mint egy árvíz a rososokban, teljesen kényelmetlen élni kis emberek, Egy ilyen jak kapitánynak Kopuikin. Egy írnok, még a "Poistiban..." Vіtchiznyanoї vіyni 1812 szikla. Tehát a pincészet kapcsán a szuverén érdekek és a hétköznapi emberek érdekeinek szembeállításának témája.

Gogol állandóan a társadalmi igazságtalanság panunja ellen döbbent Oroszországban, beleértve a szatirikus formában való elkábítását is. Esszük vin vikoristovu "Ománi helyzetét". További segítség a vidéki város életének azon részei megnyitásához. A szerző minden tisztviselőt egy tény elé állít, és előkerül minden "szemcse" és bőrrák: a szolgálatokon való részvétel, a rendőrök törvénytelensége, egy óra mulatság és sok minden. Minden szervesen belefért Visszatérek az ajánlásraміsta NN. valamint az általánosság. És még az összes gonoszság is hatalmon volt a Gogol Oroszország sikerével. A "Holt lelkek"-ben az író valóságos képet alkotott a 19. század 30-40. évének orosz életéről, és mindenben ez volt a legnagyobb érdem.

Belső alkalmatlanság a gyakran kitöltésre i
még mesterien prikryvatsya zvnыshnыm
zlidn_v.
M. Gorkij

A hely képe a versben az utcák, budinkok, inter'ariv szállodák, tavernák leírásából és erkölcsleírásokból, szereplőkről, az irodalmi alkotás szereplőinek életmódjáról alakul ki.

A helyről gazdagon értesültek az újak névsoraiból, a más helyekre való eljuttatásuk módjáról, és legtöbbjük - az ott lakók által.

Éneklés (її kompozíció) vibuduvan olyan rangban, hogyan kell engedelmeskedni az É-i helyre érkezéskor új köntösben, mint Csicsikov. A hely neve nem világos. Nagyszerű lehetőség nyílik arra is, hogy az írók az adott órában az összes oroszországi tartományi város típusairól fejlesszék ötleteiket.

Az ilyen helyeken az élet a grafikonok korai alkalmazói által folyik. A tisztviselői látogatástól sovány nap javítani: „korán van még látni azt az órát, amelyet az N a látogatásokra jelöl...”. Az esték a már kialakult hagyományok szerint telhettek. Witm, tisztelem Gogolt: "A tartományokban és a zugokban mindenhol azok, akik nem vágynak egy órára, sok katona, viznik, pracivnik és különleges emberek, minden hölgy a férgek cseppjeiben. férgek és férgek nélkül...

Valahányszor rózsák vannak a tartományokban, akkor a tse buli "...azok a szavak, amelyeket elragadtatnak, mint egy varom, mint valami megfagyott húszéves fiatalság". A jak tartományi városokban van megtelepedve, szállodák N boule targánokkal, ceglyan bódék mind Szíriában nőttek fel, tavernák nagaduvali "orosz hati kilkában nagy méretű". A jak nem csodálatos, a kocsmákban az utca elején álltak, a jakok mögött porcelán visolochenek voltak. A beszédek sorrendjében azonban azokat, amelyeket „a tükör mutat a két szem helyére, és a torta feljelentéseinek helyére”. Először is a helyről eszébe jutó okosságot az ellenség magáról Csicsikovról fogja felismerni.

Nem veszítette el baiduzhimot és helyet Chichikovnak. Jak vіdomo, érzékeny és ostor gyorsan bővül. Előtte már újdonságként szóba kerültek az ilyen szeretnivaló helyek lakói, és még az alkalmi helyen is olyan spontán szaga van: Csicsikova, és minden olyan, mint felnőttkorában, mint egy forgószél, amely ide-oda söpör. jó volt, álmodtam a helyen! ". Azelőtt „mindenekelőtt gazdag magyarázatok és módosítások jelentek meg a világban, mivel ezek behatoltak a legjobb tartományokba”.

Nos, még mindig nem találta ki egy hasonló povit hely főbb jellemzőit?

E hely lakóinak elhelyezése moszkovitákhoz és péterváriakhoz. A fővárosi lakosok ételeiből láthatja, hogy a bűz szagát érezheti rajtuk. Az É-Pétervár és Moszkva – a hely „Kazkovja” – lakóinak ellenségessége van.

Velma fontos tény a hely által adott hírszerzésben є tisztviselőinek leírása. Tsey nem nagy, hiszen minden "látni" tisztviselőt magába foglalt. Itt voltak kiválasztottak és köcsögök, és a tűzoltás szerelmesei, és marnotrati, és durva emberek. De mindegyik egy helyen van. Minden bűz vikonuyut egy "fontos" funkciója a moszkvai hatalmi apparátusnak. A bűzt hivatalosnak hívják. Tse їkh alapvető kötelezettségek. Az akkori ilyen magas rangú emberek számára az életforma a képben, a haszonban és a tudás széles skálájában kezdett növekedni. A їkh tevékenységek átruházása a bürokratikus kötelezettségeik körébe az olyan távoli és érthetetlenek javára szolgál.

A szerző csodálatos fensége a „Holt lelkek” költészetében nyilvánul meg. Csodálatos, hogy a szerző N sok szóval beismeri a kisváros életének hamisságát, azt, hogy legtöbbször ennek a helynek, ennek a kis helynek a kis rendszerének apparátusa és az élet metszéspontja, ki van húzva

NN város képe N. V. Gogol „Holt lelkek” című versében

Jak a "Revizor", a "Dead Souls" vígjátékban Diya enni rozgortatsya a tartományi város NN. Másképp. A szerző tiszteletben tartja, hogy "a win niyak nem kötött kompromisszumot azokkal a tartományi városokkal kapcsolatban". Ez lehetőséget ad arra, hogy képet alkossak az egész föld előnyeiről. A főszereplő Chichikov zverta tiszteletet eszik az "udom egyben, kettőben és a tetején, vichny mezzanine" típuson, a "viszkivel vigye a táblát", részben azoknak, akik megtanulják írni, hogy "drink dim" .

Első pillantásra, hogy felépítsék, a hely élethangulatát gyakran álmos, gondtalan és lelkileg elragadtatott védőszentnek tekintik. A posztbali, az obed, a rágcsálnivalók, uzsonnák és a találkozó jelenlétében tett kirándulások imázst teremtenek, az energia és a függőségek, az esszencia és a turbó párosítása. Ha a legszorosabb vizsgálat megjelenik, minden elsősorban, bezgluzdo, nem szükséges, hiszen a társadalom csúcsának képviselői személytelenek, lelkileg halottak, és értelmetlenek. A hely "Vizitnoy kartkoyu" egy régi vulgáris dandy, amelyre Csicsikovot oktatták, amikor a helyre ment: Tula tűvel tűzve egy bronz pisztollyal." Tsey vypadkovy karakter є a tartományi felfüggesztés ízének különítményeihez.

A hely élete teljesen el van rejtve a hivatalnokok száma között. A szerző az oroszországi közigazgatási hatóság apró portréja. Nemov érzékeny a város tisztségviselőinek hétköznapiságára és személytelenségére, és még rövid leírások is vannak. A kormányzóról azt mondják, hogy „megvan, finom vagyok magamban, a shih Annán vagyok...; ehelyett van egy nagyszerű jólelkű emberem, és ő csinálta maga tüllre hímzett”. Az ügyészről azt látom, hogy „a fekete vastag karimájú és a kis eleven szem nagyjait” fogom volodarálni. A postamesterről kiderült, hogy "alacsony" ember, ale "segéd és filozófus".

Előfordulhat, hogy minden tisztviselő alacsony szintű lefedettséggel rendelkezik. Gogolt az iróniától kezdve úgy hívják, hogy "az emberek egyre jobban megvilágosodnak", és "akik olvasnak Karamzint, aki "Moskovskie vedomosti", aki tud, és aki nem olvasott semmit..." Az ilyen és tartományi asszisztensek. Ezeknek és az önmagukkal összekötött inshi-knek akár natív kapcsolatai is lehetnek. A szerző gondolatban megmutatja a "jó és finom" embereket, mint az arra érdemes szuverén emberek, hogy "kiváló iskolát szerezve nem akarnak szolgálni... és dicsőséges segítőkkel játszani, dicsőséges orosz bárokkal, hlibosollal és élni. és élj jól." Egy dühös szatíra ára a rablóhivatalnokokon és az orosz bárok "fattyain" közömbösen, válogatás nélkül, céltalanul füstölgetik az eget.

“A nép szolgái „csak egy sértettek a prazhnenna-jukért, hogy a rakhunok összegéért éljenek”, általuk nem szeretett Vіtchizni.” „Egyesre ülni udom, hogy semmi se rabolja ki Zolotukh ügyvédet, aki a rabló a fény", hogy a Likarszkoj-kormány felügyelője, valamint Truhacsevszkij és Beluskin. a szerző elismerését, hogy a feje Csicsikov bazannyamjának „az én haladásom és rövidségem... jelenlétem, hasonló az ősi Zeuszhoz".

A világ összes hőse eléri az életeszményt, amely a tartományi közigazgatás képviselőinek többsége számára a főváros, a dicsőséges Pétervár képében való szereplést jelenti. Kreatív zbirny kép a 19. század 30-40-es éveinek orosz városáról, a tartományok egyetlen rizsa és a főváros életének jellegzetes vonásainak szerzője. Tehát a Szentpétervárral kapcsolatos rejtvény az, hogy egyél a bőrben. Még tisztábban, díszítés nélkül, a kép a "Sztori Kopuikin kapitányról" c. Gogol, ellenséges kapualjjal, tiszteli, egész helyen, tisztességesen, férfiasan, mint egy árvíz a rososokban, teljesen kényelmetlen egy kis embernek élni, például Kopuikin kapitánynak. Az írnok még a "Poisti..."-ban is arról szól, hogy az 1812-es Nagy Győzelem Napjának résztvevője, a boldogtalan Invalid ajánlatai az erős fény hideg baidujosti. Tehát a pincészet kapcsán a szuverén érdekek és a hétköznapi emberek érdekeinek szembeállításának témája.

Gogol állandóan a társadalmi igazságtalanság panunja ellen döbbent Oroszországban, beleértve a szatirikus formában való elkábítását is. Esszük vin vikoristovu "Ománi helyzetét". További segítség a vidéki város életének azon részei megnyitásához. A szerző minden tisztviselőt egy tény elé állít, és előkerül minden "szemcse" és bőrrák: a szolgálatokon való részvétel, a rendőrök törvénytelensége, egy óra mulatság és sok minden. Minden tse organіchno összefonódik a hely jellemzésével NN. valamint az általánosság. És még az összes gonoszság is hatalmon volt a Gogol Oroszország sikerével. A "Holt lelkek"-ben az író valóságos képet alkotott a 19. század 30-40. évének orosz életéről, és mindenben ez volt a legnagyobb érdem.

A "Dead Souls" kompozíciós éneke három zárt felhívásból tevődik össze, amelyek a belső, egymással összefüggő hangvételűek. pomizcsiki, misto, Csicsikov élete, nagyjából azonos rangú az úton, amelyet a főszereplő átverése tervez.

Ale a középső Lanka - a hely élete - maga is nibi formálódik a kil hangjából, nehéz a központba; a tartományi ієrarchії teljes grafikai képe. Tsikavo, a tsiy іnrarchіchnіy pіramіdі kormányzó, wіll vіvіv fоr tulі, viglyada yak bi fіguroyu marionette. Az igazi élet a polgári kamrában, a „Femidi templomban” forr. Ez természetes az adminisztratív-bürokratikus Oroszország számára. Ebben központi szerepet kapott a Csicsikov-kamra epizódja, a legfontosabb ugyanitt.

A jelenlét leírása a gogoli irónia apoteózisa. Szerző vіdtvoryu spravzhnє szentély Orosz Birodalom minden okos, engedékeny viglyádban minden kinyílhat, és a bürokratikus gépezet mérhetetlensége egyszerre megcsinálható. Gogol félelmetessége könyörtelen: előttünk egy habarnista templom, az „élő idegek” egyike.

Néhány templom végén, a fellegvárban, hadd jelenjen meg a Pokol képe - hoch és szellemek, a komikus - a valóban orosz pokol. Itt jön az első igazi Vergiliy – és ez egy „dribniy bis”-ben reménykedik – egy palotatisztviselő, aki „a barátainkat úgy szolgálta ki, mintha Vergiliy Dantét szolgálta volna, és amikor az asztal előtt álltak előttük, egyedül állt Tükörrel és két könyvvel, egyik oldala, mint a nap, egy fej. Életem végén Vergiliy ugyanezt az áhítatot látta, de nem vettem a fáradságot, hogy felemeljem azt a lábat… Jak hihetetlen fej - a "nap" a polgári kamara! Jak megismételhetetlen komikus nyomorult Paradicsom, jak kolezky hivatalnok előtt szent borzongásra vágyom! A legjobb - a legjobb, a legrosszabb! - hogy Vergilius új megjelenéseihez igazából a shanu fej nap, kunyhója Raum, vendégei szent angyalok...

Valamint dibnishayut, mivel a lelkeket hasonló fényben küldik! Yak zhayugіdnі és nіkchemni іkh nyilatkozatok az alapvető elvekről, amelyeket egy kereszténynek meg kell értenie – Paradicsom, pokol, lélek!

Nagyon fontos a lélek számára, legszebben az ügyész halála epizódjában mutatkozik meg: még azokról is, akiknek „nincs zsarnok, az biztos, lelke”, elgondolkodtak, vajon meghaltak-e és „egyedül” lettek. , csak lélektelenül csendes”. Számukra a lélek filozófiai megértés! Mindenekelőtt lelki katasztrófa.

A csend vidminuján változtatjuk a család életét, egy órára, utolért, forr a hely élete, klekoche. Ale life tsya elsődleges, az ár nem tevékenység, hanem üres suєta. Miért ment félre a misto, zmusilo az újban a missto összes romja? Fehérek Csicsikovról. Minden okos és félelmetes egyik napról a másikra." Fő gondolat gogolivskoy mesta.

Az aprólékos érzéketlenség és a belső csontosodás kontrasztja éles. A hely élete halott és látás nélküli, mint az isteni fény egész élete. Rajzolj alogizmust egy határhoz hozott hely képébe belőlük, és kezdj el kidolgozni. Találd ki a hülye, bezzmistny rozmovu parasztok, nyúljanak a kormányhoz Moszkvába, vagy Kazanyba, vivisok „I tengely gyalog”, „Inzemets Ivan Fedorov” komikus idiotizmusa...

Bagato milyen értelemben a vidéki város képe a "Dead Souls"-ban, de a város képe a "Revizorі"-ban. A skála bővülésével együtt: egy vadonban tönkrement hely cseréje, a "három rakétát akarok lovagolni, de nem érek el semmilyen államot" hangok, a központi hely - "nem messze mindkét fővárostól. " A polgármester iskolájának helyettese a kormányzó. Ale élet üres, logikátlan, bezgluzda - ugyanaz: "az élet halott".

Mikoli Vaszilovics Gogol kreativitása I. Mikoli korszakában ráncolódott. Tse buli 30. pp. XIX. században, ha Oroszországban leverték a dekabristák felkelését és a panuval reakciót, mindenkit, aki úgy gondolta, hogy újra meghallgatták, és akiket bántalmaztak, üldöztetésre ítélték. A napi életet leírva N. V. Gogol az életkép szerint magyarázza a zseniálist, a „Holt lelkek” szerint. A "Dead Souls" alapja, hogy a könyv nem a cselekmény- és karakterképekről szól, hanem Oroszország egészéről. Jómagam [...]
De a kép is irodalmi hős? Csicsikov a nagyok hőse, klasszikus alkotó, A teremtett genієm, a hős, aki magáévá tette a szerző figyelmeztetésének és gondolatainak eredményét az életeken, az embereken és az embereken. A rizsfajtákon túlnyúló kép, amely már rég túlmutat magának az alkotásnak a keretein. Az I'm yogo az emberek mámorává vált – hátborzongató kar'єristi, pidlabuznik, koristolubtsiv, „babonásan elfogadni”, „közönséges és közönséges emberek”. Ráadásul Csicsikov értékelése az olvasók egy része számára nem is olyan egyértelmű. Osyagnennya [...]
„A tartományi város szállodájának kapujában NN érkezett, hogy befejezze a resorna heverő garnitúráját... A brichtsi sidis serpenyőben nem pír, sör és pusztító érzéketlenség, nem öreg, nem vékony; nem lehet megmondani, mi a régi, tiltakozik és még fiatalon sem annyira. Látogatni a jógot úgy, hogy nem birkózott meg a zajjal a helyszínen, és nem volt felügyelt kapcsolata semmi különösvel." Így jelenik meg a világban hősünk, Pavlo Ivanovics Csicsikov. Kövessük a világban ismert szerzőt. Mindezt elmondjuk azokról, akik tipikus tartományi [...]
Francia mandrіvnik, az "Oroszország 1839-ben" című híres könyv szerzője Marciz de Kestin ezt írta: "Az oroszok, akiket a tisztviselők osztálya ural, az iskolai lávitól kezdve át fogják ölelni az adminisztratív üzemet... a serpenyők bőrei nemessé válnak, miután megnyírták a keresztet a gomblyukban ... . .. Maga a cár, ismerve önmagát, nem bűnös, egész Oroszország autokratája, birodalmának keruja és a hivatalnok fejének kinevezése. Tartományi Misto [...]
Gogol nem felejtette el a mestert a híres állattól a "madár-hármasig", amihez a három golyva saját szavaihoz kötődik: felvesz neked egy rózsás embert Jaroszlavlból." Є Egy másik hős a Shahraivról szóló dalban, ajándék, vlasnikiv élve és Holt lelkek... Gogol névtelen hőse tse krіpaki rabi. A "Holt lelkek"-ben Gogol sklav az orosz merész nép ilyen dithyrambo-ját, olyan közvetlen [...]
NV Gogol, miután a „Holt lelkek” elfogyasztásának első részét tvirként fogant fel, feltárja a felfüggesztés társadalmi visszásságait. A zvyazu z tsim vіn shukav a cselekményhez nem könnyű élet tényeÉs ez, mintha lehetőséget adna a cselekvés megnyilvánulásának büszkeségének feltárására. Gogol egész érzéke szerint lehetetlen szebb történet, amelyet A. S. Puskin javasolt. Az "egész Oroszország hősökkel való felépítésének" ötlete lehetőséget ad a szerzőnek, hogy bemutassa az egész föld életét. Oskil Gogol pedig így írta le a її-t: "Nos, az összes dibnitsa, mint a lógás [...]
Voseni 1835 Gogol legyőzi a robotot " Holt lelkek", A cselekmény, mint és a "Revizor" cselekménye, miután Puskin elmondta. „Egész romantikában akarom megmutatni, egész Oroszországot akarom az egyik oldalon” – írja Puskinnak. A "Dead Souls" gondolatát elmagyarázva Gogol azt írta, képzeljük el, hogy énekelünk - "a nіtrohi nem nіkchem emberek portréi, navpaki, bennük halkan válogatnak, ahogy vzhayuchi maguk firkálják másoknak" Magyarázd el, vibráld a hőst , a szerző azt mondja: "Most tehát itt az ideje , hogy hálát adjunk egy jóérzésű embernek, annak [...]
Természetesen szükséges, hogy az ügyek lezárásának folyamata két mikrotempoolra essen. Az egyik az éneklő NATO és egy külvárosi falu "pomicsnik" ce-je; A felszíni rétegnek nevezhetőek sértődve a középszerű karakterek nélkül is lehet enni, csakúgy, mint az agyagréteg, hogy az embereket a szerző Oroszországról és az emberekről szóló gondolatainak skálájára hozza. Otzhe, zіtknennya vіdbuvaєtsya elragadtatott, ha Csicsikov valami átkozott dolgot tett Nozdryovval, azt hiszem [...]
Csicsikov korábban megismerkedett Nozdryovval, az NN helyén az egyik fogadáson, ale a kocsmában volt - az első ember, aki komolyan ismerte, Csicsikov, valamint olvasó. Gondolom, milyen embereknek kell lenniük Nozdryovnak, egy bachacsi szórással és kocsmákban való viselkedésével, a vásárokról szóló beszédével, majd elolvasva a szerző leírását az egész „jól célzó fickóról”, „történelmi emberekről”, nos- kiképzett „szenvedélyes” ügy”. Chichikova Tudom, jak zvsim іnshu lyudin - [...]
Gogol „Holt lelkek” verse - a XIX. század egyik legrejtélyesebb alkotása, és ugyanabban az órában. A viznachennya "vers" műfaja, amihez egyértelműen intelligens líroepikus tvir, a változatos formában és romantikusan megfogalmazott írásmódok, Gogol cinkosaitól értelmesen szórva. Néhányan tudták, hogy ez zord, de a szén egy részét az irónia nagyra értékelte. Sevirov azt írta, hogy "a szó jelentése" vers "kétféleképpen adatik meg nekünk... a szavakon keresztül" vers "viglyane gliboka, ez azt jelenti, [...]
Gogol „Dead Souls” énekében az életkép és a képeken látható életkép még élénkebben említésre kerül, és leírható. Apró képek a papokról: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich és Plushkin, a szerző képet alkotott a nagy Oroszország életéről, de panuvav svavilla, az államiság hátul volt, és a specialitást elismerték erkölcsi leépülés... Írta és kiadta, Gogolt énekelve, mondván: „A holt lelkek nagy zajt csaptak, sok kábítószert csináltak, sok zsongást és gúnyt csináltak, és igazságot és karikatúrát, belerúgtak [...]
Mikola Vaszilovics Gogol a megtámadhatatlan Batkivscsinánk egyik legfontosabb szerzője. Győzni az alkotásain, beszélni a fájdalmakról, azokról, akikért Yogo Rus élt a Yogi órán. Olyan csodálatos a közelben lenni! Tsya lyudina szerető Oroszország, bachachi, mint a mi földünk a jobb nem boldog, Omanliv, eltévedt, de ugyanabban az órában - natív. Mikola Vasilovics a „Holt lelkek” című versében a mai Oroszország társadalmi víziója. Leírom a földesúriságot minden farbakhban, kinyitom az összes árnyalatot, jellemzem. Sered [...]
A „Holt lelkek” című verset vizualizálják társadalmi eseményekі konfliktusok, amelyek a 30-as évek orosz életét jellemezték - a 40-es évek füle. XIX Art. Még élénkebben emlegették és leírták annak az órának az élet- és hangképét. Apró képek a barátokról: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich és Plyushkin, a szerző, aki képet alkotott a nagy Oroszország életéről, de panuvav svavilról, Bulo államiságáról ..]
A Plyushkin egy virágzó kétszersült képe, amely elvesztette a paszta formáját. Az élet története csak az újaknak szól, mindazok, akik Gogol képére gondolnak, statikusak. A cich hősei között ez még nem múlt el, szeretnék valamit látni, olyan, mintha valóságos lenne, és új módon magyarázható volna. Plyushkin karaktere összecsukhatóbb, mint azoké, akiket a Holt lelkek képviselnek. Risy mániákus mohóság, hogy bevallja Pluskinnak, hogy beteg serdülőkora és nem bízik az emberekben. A régi cipők, agyagszilánkok, [...]
Mikola Vaszilovics Gogol világossá tette, hogy a "Holt lelkek" fő témája Oroszország öröme. A szerző, vvazhiv, hogy "nem lehet irányítani a felfüggesztést, vagy elnavigálni minden generációt a széphez, hacsak nem mutatod be az útmutató teljes mélységét." Maga a tény a versben egy szatíra eltekintve a nemességtől, A bürokrácia és a іnshі társadalmi csoportok. Az alkotás kompozícióját a szerző teljes stábja rendeli meg. Csicsikov képe, amely országszerte drágulni fog a szükségletek és a gazdagság vicceiben, lehetővé téve N. V. Gogol [...]
Pomizchik Zovnishnist Sadiba Characteristic Stave Chichikova Manilov Lyudina elhaladása előtt még nem lithn_, och édesgyökér, jak tsukor. Ale tengely tsyogo tsukru bulo nadto bagato. Az első chilinél azt mondod vele, mintha elfogadnál egy lyudint, nem mondasz semmit a csilin keresztül, de a harmadik chilinél azt gondolod: "Az ördög tudja, ez ugyanaz!" A Panskiy stand az uzvishshi, vidkritiy usim vіtramon áll. Uraság általában zanepadі. A házvezetőnő ellopása, a fülkében nem kell fütyülni. A konyha zökkenőmentesen használatra kész. Szolgák - [...]
Pomiscsik portré Sadiba Stavlenya jellemzője az államiság előtt blakitnimi ochima... Ugyanakkor eleve „a jót adták át a tsukrunak”. Lenyűgöző a tekintet és a temetkezések és a vyshukany mriynik hátországának viselkedése, aki nem lát semmilyen tsikavostit saját uralma előtt, de mi ne lenne földi (nem tudom, hogy a falusiak üvöltése haldoklott). Ugyanakkor abszolút [...]
Az irodalomórán megismerkedhettünk N.V. munkásságával. Gogol „Holt lelkek”. Qia poema nabula nagy népszerűségnek örvend. Tvir többször is vetítette a jakot a Radiansky Union-ban, valamint benn Boldog Oroszország... Így már a főszereplők neve is szimbolikussá vált: Pljuskin a kapzsiság és a szükségtelen beszédek elvesztésének szimbóluma, Szobakevics ésszerűtlen cholovik, Manilovschina a világban hordozottnak számít, mivel kapcsolódik a világhoz. Deyakі kifejezések krilaty viraz lettek. Együk meg a főhőst є Csicsikovot. [...]
Csicsikov, miután a világban megismerkedett a segítőkkel, levágta róluk a bőrt, visszakérte őket. A "holt lelkek" vlasnik galériáját Manilov mutatja be. A szerző a fejezet csutkáján ismerteti ezt a karaktert. Ennek a köhögésnek a népszerűsége még inkább az ellenségeskedéstől, majd a boldogságtól, és harmadszorra is „... azt fogja mondani: "Az ördög tudja ezt!" Manilov portréjában a malátaság és szentimentalizmus, a látomás életvitelének napvilágává válik. Vin mindig megbocsátó [...]
Gogol mindenre vágyott Vichne-ben és Neporusnében. analóg z " Isteni vígjáték„Dante vin virishu három kötetben nyitja meg a tvirt, talán meg lehetne mutatni a múltban, ma és Oroszországban. , lehetővé téve Gogolnak, hogy Csicsikov rukhját az északi tartományi városban vezesse az egész Oroszország kertészei számára. [.. .]

Dіya enni rozgortatsya a helyen N, kudi priїzhdzhak Chichikov. N.V. Gogol nem határozta meg konkrétan a hely nevét, így a hely képe zbirnim lett, a tartományi helyek ugyanazok a boulesek.

A mysti N-ben a mindennapi élet nem primitív. A hely összes fülkéje másolatot kért, és összeráncolta a szemöldökét szír színű... Szállodák, jak і ugyanabban az órában feküdtek, golyók targánokkal. Egy rozvaga bulo a városiak között - kocsmák. Tsi az extravagáns kunyhókhoz hasonlóan feküdt a golyócskák, csak nagy méretűek.

Mint minden vidéki városban, itt is vannak lelketlen hivatalnokok, akiket az egyszerű emberek egyáltalán nem dicsértek. Illatok, ne haragudj, szajrét vettek, de ők maguk főzték meg az ésszerűtlen emberek. Nem volt sok tudásuk, a büdös nem szerette olvasni azt a könyvet. Hogy eligazodjanak a rendőrök, pislogtak, és a kereskedők azonnal a legjobb árut adták nekik.

A hely tele van zneekkel, az új élet pedig semmihez sem hasonlítható. A tisztviselők nem követték el engedelmességüket, és a їkhni őrök ésszerű életmódot folytattak. Komoly emberekés a kereskedők vétkesek voltak abban, hogy megajándékoztak a tisztviselőket, de nem kaptak tőlük semmit. Épülni fogok, de ugyanez más helyekről is látható lesz. Az élet a nikudiban zajlik, és a hivatalnokok, jak" Holt lelkek»Abszolút köpni mindent.