„Zaklęcia mandrіvnik” - historia Łuskowa, rozpoczęta w II połowie XIX wieku. W centrum stworzenia - obraz życia prostego rosyjskiego chłopa o imieniu Ivan Sever'yanovich Flyagin. Prezenterzy zgadzają się, że wizerunek Iwana Flyagina zabrał główną postać rosyjskiej postaci ludowej.

Poglądy Luskowa mają zupełnie nowy typ bohatera, zatwardziałego i zatwardziałego w literaturze rosyjskiej. Vin jest organicznie zła na żywioł życia, nie boi się w nim zagubić.

Флягін - „zaklęcia mandrіvnik”

Autor nazwał Ivan Severyanich Flyagin „zaczarowany mandrіvnikiem”. Tsey bohater „zaklęć” do samych żyć, її kazkoyu, magik. Sam fakt dotyczy nowego. Bohater to sprymak svit, w czym żyje, jaka jest cudownym cudem. W przypadku nowego wina nie ma końca, więc jest to mandat na całym świecie. U Ivana Fljagina nie ma w jego życiu konkretnych rzeczy; Tsey bohater spriymaє kozhne nowy predstavische jaka chergove vіdkrittya na swojej drodze, a nie tylko jaka zmіnu zajęta.

wołanie bohatera

Autorem znaczenia jest to, że ta postać jest oznaką podobieństwa do Ilyi Muromets, legendarnego bohatera Bilin. Ivan Sever'yanovich spotyka majestatyczne dzieci. Spójrz na swoją twarz na nowo. Włosy bohatera są gęste, dumne, ołowiane kolory nietuzinkowy kolor). Flyagin nosi sutannę nowicjusza z pasem klasztornym, a także wysoki kovpach z czarnego materiału. Z wyglądu bohater może dać trzem więcej niż pięćdziesiąt kamieni. Jednak vin, jaka oznacza Luskov, będący bohaterem w ogólnym tego słowa znaczeniu. Tse jest miłym, prostolinijnym bogatym Rosjaninem.

Częsta zmiana piosenki, motyw vtechi

Nieważny dla jego natury, Iwan Siewierjanowicz nie zgubi się przez długi czas. Chitachev może być dobry, ale bohater jest niestosowny, beztroski, nieskruszony, a także inshim. Dlaczego Flagin nie musi być ignorantem w świetle dnia lub nie może znać własnego pasa? Bynajmniej. Bohater wielokrotnie przynosił swoją prawdziwość i widoczność. Na przykład w rodzinie hrabiego K. Bogatszy Iwan Flyagin pokazał się w tej samej randze w obecności perły i księcia. Często następuje zmiana, motyw płynącego bohatera zostanie wyjaśniony tyle, ile nie, w wyniku niezadowolenia z życia. Navpaki, vin zhadaє vipiti її spovna. Ivan Sever'yanovich jest tak obeznany z życiem, że nie jest sam, a bohater jest pozbawiony mądrości w ciągu swojego życia. Nie jest to jednak kwestia inteligencji i przejawu bierności i słabości psychicznej. Pokrycie Qia є udział bezperechny priyattyam. Obraz Ivana Flyagina charakteryzuje się tym, że bohater nie często widzi w swojej vchince. Zwycięstwo polegać na intuicji, na mądrości życiowej, jaka w USA się robi.

Obojętność na śmierć

Może dodaje się do tego, że bohater jest uczciwy i vidkrity wobec mocy Boga, a wygrał za cenę wina i oberigє yogo. Na śmierć Iwan jest obojętny, jest gotów być na nią gotowy. Równie dobrze mógłbyś się zastanawiać, jak wyrwać się z zakrętu, jeśli wytarę konie na skraju prirvi. Następnie tsigan viymaє Ivany Flyagin z pętli. Dal bohater re-maga w pojedynku z Tatarem, dla którego tikєz jest pełny. Poczekaj godzinę Ivan Sever'yanovich wybiega do kul. Mówiąc o sobie, kiedy całe życie zostało stracone, białko nie może zostać utracone. Bohater wyjaśni to własnymi obrazkami. Vin vvazhaє, bez wody, żadna ziemia nie chce tego zaakceptować. Śmierć Iwana Siewierjanowicza to śmierć Czentich, Gruszy i Tatarów. Bohater z łatwością rzucania swoimi dziećmi, które urodziły się z oddziałów tatarskich. Również Ivana Severyanovich „spokushayut bisi”.

„Grihi” Iwana Severyanich

Joden z "złowrogich" vchinksów nie rodzi się z nienawiści, spragi specjalnego vigodi lub nonsensu. Chernets zaginuv w rezultі neschasnogo vipadku. Ivan śmiertelnie złapał Sawakireya w uczciwej bitwie. Gdy tylko jest głodny historii z gruszką, bohater działał w dobrej wierze z cnotami swojego sumienia. Vin rozumiv, scho vchinyaє zlochin Iwan Flyagin, dowiedziawszy się, że śmierć dziecka jest nieunikniona, winą dziewicy jest wzięcie tego na siebie. W obecności Ivana Sever'yanovicha virishu vimoliti w maybutnym przebaczeniu od Boga. Gruszka to nic wielkiego, nawet jeśli chcesz żyć i modlić się do Boga i swojej duszy. Sama Vaughn prosi o pobicie w , ale nie karze samobójstwa.

Konieczność i sztywność

Ivan Flyagin ma własną moralność, własną religię, jednak w swoim życiu bohater zawsze chce być szczery zarówno wobec siebie, jak i ludzi. Razpovidayuchi o podejściu swojego życia, Iwan Siewierjanowicz nie ma nic. Dusza bohatera jest postrzegana jako towarzysze podróży vypadkovyh, a także dla Boga. Iwan Siewierjanowicz jest prosty i nowszy od niego, jednak przed godziną walki ze złem i niesprawiedliwością możesz być Velma Rishuch, a godzina jest straszna. Na przykład to zwycięzcy panskoy kishtsi, którzy są karayuchi, więc dla ptaszka katuvannya. Za tę cenę sam Ivan Flyagin został surowo ukarany. Bohater chce „umrzeć za ludzi”, a virіshu udać się do vіynu, aby zastąpić jednego Yunaka, dla którego tata nie może zostać oddzielony.

Naturalna siła Flyagin

Naturalna siła bohatera jest majestatyczna є z powodu jego vchinkіv. Tsya energy sponuka Ivana Flyagina na bezgluzdya. Bohater vipadkovo jeździ w chentsya, jakby zasypiał w wozie ze snem. Tse vidbuvatsya w podnieceniu, przed godziną shvidkoї їzdi. W młodości Iwana Siewierjanowicza bohater nie będzie zbyt ciasny z dużą ilością grikhów, dzięki protetyce bohater zacznie widzieć, że przyjdzie zobaczyć, czy kiedykolwiek się zgubi.

Nieważne na tsei vipadoks, mi bachimo, jak szybko, spritz i bogata siła Flyagin nie zależy od rujnującej siły. Będąc jeszcze dzieckiem, bohaterem, jadącym do Woroneża jako hrabia i hrabina. W ciągu godziny podróży nie sposób zajrzeć do przejścia.

Mały facet, panowie, którzy zupinivshi konie, protestują sam lód na wyjątkowość śmierci, kiedy spadam z golenia.

Uśmiech i patriotyzm bohatera

Ivan Flyagin demonstruje swoją radość i godzinne spotkanie z Tatarem. Dzięki mojemu lekkomyślnemu młodzieńcowi wiem, że bohater wydaje się być pełen Tatarów. Ivan Sever'yanovich opłakiwał swojego ojca, perebryuyuyu w polonie. Przy takiej randze cechę Iwana Flyagina można uzupełnić jego patriotyzmem, miłością do ojczyzny.

Sekret optymizmu Flyagina

Flyagin to człowiek obdarzony nieświadomą siłą fizyczną i duchową. Sam obraz Luskova. Ivan Flyagin to ludin, jak na głupiego, nieszczęśliwego. Tajemnica jego niewinnego optymizmu, obojętności i siły tkwi w tym, że bohater w jakikolwiek sposób jest w stanie znaleźć najdogodniejszą sytuację, jest dopasowanie się do samej sytuacji. Życie tsikavy Iwana Flyagina i Tima, który powinien być w harmonii z tymi, którzy czują się chorzy i gotowi w każdej chwili walczyć z energicznym, ponieważ stoi obok niego na drodze.

Narysuj postać narodową na obrazie Flyagin

Luskov razkrivaє przed czytelnikami narodowego wizerunku Iwana Flyagina, „zaczarowanego bogacza”. Postać Tsiogo można nazwać nienaganną. Shvidshe, youmu to moc supergadatliwości. Bohater jest miły i bezlitosny. W niektórych sytuacjach jest prymitywny, w pewnej przebiegłości. Fljagin buvak zuhvaliy i poetycki. To godzina okradania bogów, okradania ludzi i dobra. Obraz Iwana Flyagina jest oderwaniem się od szerokości rosyjskiej natury, od świata.

Ważne i wielkie życie N.S. Luskova. Immunitet i neosądy konfederatów, winny odrzucania ciosów prawicowych krytyków jako pozbawionych lojalności i ze strony innych ten sam NA Niekrasow, który nie mógł zawracać sobie głowy talentem pisarskim, ale go nie wpychał jego „nowoczesność”. I Łuskow, zaklęcie słowa, obracające czarodziejów języka rosyjskiego i poniżające ich bohaterów w tych bez nich, w których bohaterowie Dostojewskiego bardzo szybko zostali wyobrażeni, a potem przybyli do nieba, de Bouw świat Lwa Tołstoja .

Vin proklav w naszym ściegu prozy, yaka zrobiła na drutach parę dwóch geniivów. Jest to szczególnie warte zachodu, jeśli zapowiedź „Enchantments mandrіvnik” jest w zgodzie. Ivan Flyagin, charakterystyka tego, co zostanie przedstawione poniżej, zstępuje do piekła, a potem do zła na wyżyny ducha.

Imię bohatera

Zaklęcia mandrіvnik reprezentacji w Laskovie jako typowy rosyjski bogaty. Dorastał w majestatycznym winie, wielkiej czarnej sutannie i wysokim cowpaku na głowie, by był jeszcze większy.

Będę wystawiony na Ivana Smaglyaviya, wiek powyżej 50 lat. Yogo owłosiony gruby, ale zi lead sivino. Statut i motstyu vin nagadu Illy Muromtsya, dobroduszny bogacz z rosyjskiego bilina. A więc viglyadє Ivan Flyagin, charakterystyka tego, jak wywołać dzwonienie dzwonka i wewnętrzne, jego mandaty i dynamikę jego rozwoju.

Godność i perswazja

Wygraj viris w stajni i znając wpływ skóry konia, który sam potrafi dopasować się do płochliwego konia, a na całość potrzebna jest nie tylko siła fizyczna, ale siła umysłu, bo dziecko widzi i prowadzi w dziecku oblicze władcy. Wyrosłem na kogoś wyjątkowego, ponieważ moralnie kolec nie był winny. Autor ma szczegółowy opis, przedstawiając się o godzinie Ivan Flyagin. Cecha Yogo podana jest w epizodi, jeśli tak właśnie jest, ze względu na siłę wysiłku, skoro nikudi zastosuvati, z powagą wbija się w nic bez wina. Straciwszy falę batogu, jak jedenasty chłopiec uderzający w Chentzya, a konie niesione, a mnich, wpadając, natychmiast zmarł bez skruchy.

Ale przed chłopcem pojawiła się dusza zamordowanego człowieka i zaczęła insynuować, że będzie wystarczająco winny, aby się rozwinąć, ale mimo wszystko nie zginął na drogach życia.

Rodzina Poryatunok panskoyi

Natychmiast poinstruowałem Luskova, jako nawleczonego namistini, pozwól mi poinformować o bezpośrednim protolezhny vipadk, jeśli wiem, że o tym nie myślą, życie Iwana Flyagina za jego panamy. Cechą charakterystyczną jogina jest całość i dobra praca, nie myślę o strasznie niegrzecznym, ale po prostu wiem to bez zastanowienia.

Bóg żyje dla dziecka, Bóg żyje i ma się dobrze, a przede wszystkim jest zagubiony. Oś w jaku bez niej jest od razu kidak Luskov jego postaci. Ale vin z ditystva absolutnie bezkorislivy. Za jego wyczyn, prosząc o akordeon Ivan Flyagin. Charakterystyki tych, którzy robili, na przykład, są postrzegane jako wielkie grosze na weekend dziewczyny, o którą starała się pielęgnować, aby pokazać, że to nie była wina dziecka.

Kolejny napęd i płyną

Zupełnie spokojnie w uczciwej walce, po zabiciu (a po prawej był trzymany w super, kto był zapchany batem), jak nibi so i maє buti, Tatar Iwan Flyagin. Charakterystykę tej vchinki pokaże fakt, że 23-letni młody Iwan nie dojrzał do ocen potężnych, ale jest gotów zaakceptować, be-jak, niemoralne zasady gris, które może pojąć .

W rezultacie będę mógł zobaczyć sprawiedliwość Tatarów. Ale w torbie - wino w polonie, u Tatarki. Iwan spędził dziesięć lat u swoich „braci i sióstr” i już niedługo będzie się martwił o Batkiwszczynę. Doprowadzę Cię do prostolinijności, jadu i siły woli.

miłość viprobuvannya

Na żyjącej drodze Iwana pojawi się czerwona duchem, Cyganka Gruszenka. Vona jest taką garną przywołania, więc duch Ivana wybuchnie z piękna, ale z bagaty i duchowego światła.

Dіvchina, vіdchuvayuchi, więc Flaagіn її zrazumіє, rozpovіdaє jego nieskomplikowany, z którym żal: uwielbia pochować z nią i rzucić. I nie możesz bać się życia bez nowego; І te th inshe lyakє її - tse nie po chrześcijańsku. Proszę Gruszkę Ivanę, aby wzięła gruh na moją duszę - wbij ją. Świadomość i brak opieki nad Iwanem, trochę żalu, aż nie poddając się udręce dziecka, przytłoczyło wszystkie jej myśli. Siła rodaków sprowadziła Iwana Flyagina na ziemię przed opuszczeniem Gruszy. Charakterystyka poliagi w szczególnym aspekcie człowieczeństwa. Strasznie jest wjeżdżać, a przykazanie Chrystusa wydaje się brzmieć: „Nie zabijaj”. Ale Ivan, przechodząc nad nią, aby przejść do szczeliny samopoświęcenia - to ofiara jego nieśmiertelnej duszy dla małej duszy diabła. Wygraj, odejdź żywy, będziesz mógł być świadkiem grzechu.

Czuwanie w Żołnierzu

I tutaj znam vipadoki іshtovkhє Іvana z czyimś żalem. Idź do obcych w żołnierzach, na wojnę, na śmierć, ide Flagin Ivan Severyanich. Charakterystyka całego epizodu w jego życiu є posuwa się naprzód: duchowość i poświęcenie, aby doprowadzić go do końca. Co to jest za wszystko? Odrzućcie do Batkiwszczyny, do ludu. Ale udział yogo zberigє - Iwan nie przechodzi przez całą viprobuvannya, ponieważ nie będziesz mógł tego wysłać.

Czym jest sens życia?

Blukach, mandrivnik, kalika perekhozhny, Ivan - shukach istini. Na nowe pornosy - poznanie sensu życia, ubieranie się w pociąg. Obraz i charakterystyka Ivana Flyagina w opowiadaniu „Zaklęcia mandrіvnik” dają autorowi moc objęcia pokoju, rządzenia samymi ludźmi. Ivan przekazuje ducha prawdy shukannya. Ivan Flyagin to bidolakha, wypróbowawszy własny styl, zagrałby na kilku osobach. Dbam o dusze niezaangażowanych rodaków, którzy prowadzą ich na nową, wyższą duchową orbitę, na której będzie budowane życie i podróż.

Charakterystyka zgłoszenia Ivana Flyagina jaka

Opowieść o Flyagin-Luskov jest w nadziei na myślenie, podobnie jak w epickim, przemyślanym piśmie. Jeśli chcesz zgromadzić siłę, charakter i charakter, to jestem stara i dynamiczna. W odcinku o urządzeniu konia, od tego jak sprowadzić angielskie Rarey nie da się zmieścić, sposób wskazać dynamikę i gościnność. Opis koni podany jest w taki sposób, że można się domyślić pieśni ludowe w bilini. Kin w 6. walce razdilі z ptakiem, ponieważ nie możesz spieszyć się z własną siłą.

Obraz jest na granicy poezji i faluje gogolskim ptasznikiem. Proza Qia jest winna tego, że czyta się ją w sposób deklamacyjny, atrapą, jak wers w prozie. Takich wersetów jest bardzo dużo. Dlaczego Warcjusz Epizod pod koniec siódmego dnia, skoro mandarynka pragnęła modlić się w ten sposób, aby zaczęła puchnąć, a tam, gdy kapały, pojawiała się trawa. Tse mówi śpiewy liryczne - nosiciel pasji. Tsya i інші мініатюри mogą mieć rację na podstawie sytuacji. Ale wstawione przez Luskova w świetnym zawiadomieniu, dajemy im potrzebę ostrzału, który jest źródłem informacji.

Plan charakterystycznej Ivany Flyagina

Pisząc do kreacji, można keruvatis w tak krótkim planie:

• Wejście - zaklęcia mandrіvnika.
• Imię postaci.
• Zamiłowanie do włóczęgi.
• Oberig na całe życie.
• „Łaska” Iwana.
• Bogate mocne strony Nemeryanikh.
• Narysuj od bohatera.

Pod koniec opowieści sam N. S. Leskov proyshov na ziemi przy zaczarowanej mandragorze, mając nadzieję na życie na całym świecie. Pociąg życia został ujawniony przez N. S. Luskov szpiegiem i myślą, słowami. Może chodźmy do "Zaklęć mandrіvnik" є vіrsh F. Tyutchev "Pan wysłał swoją vіdradę ...". Przeczytaj ponownie i rozważ drogę mandrivnika.

Epitet „zaklęć” to przebłysk poetyckiej natury figurki podorozhniy. Zaczarowane, pełne zaklęć, piękności z różu, nałogów - zasięg duszy duszy jest ogromny. Dla pisarza zaklęć mandrіvnik będzie miał charakterystyczną postać ludzi, dzięki czemu możesz zmienić część swoich światów, przekształcić je w sprzeciw wobec zachodnich myśli i zachęcić ludzi.

Tvir

Luskova, wyciągając swoją kreatywność, tsіkavil temat dla ludzi. W swoich kreacjach wina są wielokrotnie bite do punktu tych, którzy otwierają charakter i duszę narodu rosyjskiego. Pamiętaj, aby stać w centrum swoich stworzeń szlachetni ludzie z niepowtarzalnymi bitami. Siła, bezposrednit, duchowa czystość i życzliwość - głowa ryżu Iwana Severyanicha Flyagina - bohatera opowieści „Zaklęcia mandrіvnik”. Mi zustrіchaєmosya z nim przez godzinę podróży autora wzdłuż jeziora Ladozkoye. Autor czyni wyraźne podobieństwo między Flyaginem a legendarnym bohaterem Bilin Ilya Muromets: chwalenie się włosami prowadzić colorah: tak cudownie widziałem yogo sivin ... vin buv w ogólnym znaczeniu tego słowa bogaty, przed typowym, prostolinijnym, miłym rosyjskim bogatym, nagadu głupkowatym Іlyą Muromtsya ... ”

Tse fajny klucz do wyraźniejszego obrazu. Iwan Flyagin święcie wierzy w moc niedestrukcyjności i przez całe życie shuk jego miejsce wśród ludzi, jego kult. Życie Yogo to cała harmonia między pewnością siebie, spontaniczną siłą jednostki a vimogami samego życia, praw. Na samym mandrіvnitstva zakładek gliboky zm_st, Motyw drogi staje się providny. „Nie idę własną drogą” - vvazhaє Flagin. Kozhen etap yogo zhitєvogo shlihahu zmienia krok at rozwój moralny... Pierwszym krokiem jest tse życia w budce pansky. W nowej studni mieszkalnej, na pustkowiu Mołodeckiej ... w podnieceniu sprytną podróżą sam nie zawracam sobie głowy, muszę zrujnować nudne urządzenie starej Chentsyi, jakbym zasypiał w powozie ze snem.

Jednocześnie młody Iwan nie jest już obciążony tymi, którzy stali się nieszczęśliwi, ale zabici przez czarnoskórych niegdyś we śnie i przygotowujący ich do jedzenia, przepowiadając bohaterów viprobuvannya, ponieważ muszą przeżyć. W duszy Iwana widzi, jeśli nie ma nikogo, kto by się obudził z grzechem, ale wydaje się, że widać to z tych myśli, vvazhayuchi, przez godzinę, aby potępić grzech, jeszcze nie pouczony.

Ale o tej samej godzinie otrzymał wiadomość do swoich mistrzów. Wygraj ryatu їkh z nieuniknionego zakrętu podczas podróży do Woroneża, ponieważ na ścieżce jest niewiele do zobaczenia. Okradanie wina nie rozpala specjalnego rodzaju wina i nie możemy pomóc temu, który potrzebuje dodatkowej pomocy.

Kolejnym etapem jest tse vikhovannya dziewczyny. Za bezduszną chamstwem kryje się majestatyczna dobroć, dominująca wśród Rosjan. Służące w nianiach wygrywają, by obrabować pierwsze krokodyle w mistrzostwie własnej i cudzej duszy. Po raz pierwszy w vidchuvє spіvchuttya i szykowności, po raz pierwszy w umyśle duszy ludzi. Jeśli ktoś wędruje przeciwko matce małej dziewczynki, w nowej walczą dwie rzeczy: bazannya, aby dać dziecku matki, i niewola. Naprzód, przyjmuję decyzję nie z własnego wyrzutu, ale z litości i dla dziecka. Odbierzmy Tatarom część dziesięciu rockivów Iwana. Tutaj widzisz nowe uczucie: ciasno na starej ziemi i nadzieja na zwrot. Iwan nie może być zły na życie innych ludzi, traktuj wszystko poważnie. Daj mu znać do następnego dnia, łatwo zapominając o swoich oddziałach i dzieciach. Pełen yogo nie jest to wielki materialny brutal, ale zmora wrogości. Życie rosyjskie jest obojętnie wyższe i bogatsze duchowo. „Spektakularny wygląd, okropny; przestrzeń - do krawędzi niemych; zamieszki na trawie, kowale, puszyste, jak morze choruje, a zapach linii zanika: pachnie wodą, ale słońce jest zalane, piec i step, jak życie jest ważne, nigdzie nie ma dziecka, które on sam nie wiem kudi, zachwyciłem się przed tobą, nie aspiruj do bycia rozpoznanym jako klasztor lub świątynia, da ochrzczoną ziemię i płakać ”.

Zwróćmy Flyagin do świętego i codziennego życia, do rodzimej natury. Przedstawiam się vipadok vtekti youmu. Po dotarciu do rodzimej strony i świętej Rosji, przed takim uderzeniem, zastrzelił ją batogami. Flyagin nie jest trochę pijatstwą, ale trochę ryat bohatera i odwróceniem całego jego życia, tak, to nowe proste. Reżyserzy projektu z gruszką cygana „mandrivnik” pokazują „piękno natury, doskonałość”, moc talentu chaklun i piękno ludzka dusza... To nie nałóg, ale drżenie, dające duszę ludziom. Czystość i wielkość świata polega na tym, że jest on ewidentnie w formie poczucia własnej wartości i władzy.

Żyję nie tylko dla siebie, ale dla innych ludzi. Sama nauczyłam się, że odrodziłam moją miłość. Schob vryatuvati dusza ludu kohan, wygraj dopomaga Grusha zadaje samobójstwo, zishtovhuyuchi її Golę się do małej rzeki. Zakręt miłości to nowa droga, czerwona droga do ludzi w szpryce grzechu. Ivan yde w żołnierzu, zmіnyuchis dzielą się z ludźmi, jakby nie bachali, dmuchając pogrążonych w żalu ludzi porwanych vіku, synovi tych, którzy będą blokować rekrutację. Służba na Kaukazie dotyczy nowych wiprobowanów. Za bohaterskie czyny na promie win rozszyfruj o sobie, „wielki tyłek i dzwoń”. To do niego należy okraść Suvoriy, aby osądzić siebie i nasze życie, zasymilowawszy się jako „wielki grzesznik”. Ivan Sever'yanovich jest duchowym virisem, niezdolnym do szczególnej świadomości swojego życia przed Bogiem i ludźmi.

Ivan Flyagin jest pod koniec dnia starcem. Ale do nawigowania w monastyrze nie będzie dla nowego cichego lądowania, ukończenia drogi. Vin jest gotowa na wojnę, więc jaka „chce umrzeć za ludzi”. Stworzenie przez autora wizerunku „zaczarowanego bogacza”, aby pomścić we własnym szerokim rozgłosie narodowy charakter i pokazać pomysł na głowę, Moralny sens życia ludu - życie za niego, oddanie sobie wszystkiego, całej siły, talentu, władzy sąsiadom, ludowi, swojej ziemi.

Іnshі tworzyć z serem cim

Zagadkova Rosyjska dusza „w historii M. Luskova” Zaklęcia mandrivnik Analiza fragmentu relacji M.S. Luskova "Czasy mandrivnik" Analiza odcinka "Idź z gruszką" (narracja N.S. Luskov "Czarujący mandrіvnik") Kto ma urok Ivana Flyagina? (Popovisti N. S. Luskov „Zaklęcia mandrіvnik”) Kto ma zmysły nazwał historię NS Luskov „Enchantments mandrіvnik”? Kobiece obrazy w życiu N. S. Luskova „Enchantments mandrivnik” Życie Shlyakh of Ivana Flyagin (za wierszem M. Luskova „Czarujący mandrіvnik”) Iwan Flyagin - shukach prawdy o ziemi Rosji Ivan Flyagin w życiu Luskov „Zaklęcia mandrivnik” Ivan Flyagin - główny bohater opowieści M. S. Luskova „Enchantments mandrivnik” Ivan Flyagin to obraz, który integruje ryż rosyjskiego charakteru narodowego Kim jest ten Ivan Severyanich Flyagin: Kim jest sprawiedliwy człowiek? Jasne obrazy Luskov Obraz Iwana Flyagina w historii N. S. Luskova „Zaklęcia mandrivnik” Wizerunek Ivana Flyagina w historii NS Luskov „Enchantments mandrіvnik”. Obraz Flyagin Zaklęcia mandrіvnik - największy bohater M.Z.Luskov Dlaczego życzenie NS Luskov nazywa się „Enchantments mandrіvnik”? Sprawiedliwy Abo Grishny Ivan Flyagin Rosja w życiu N.S. Luskov „Zaklęcia mandrіvnik” Rosyjska postać narodowa w historii N. S. Luskova „Enchantments mandrivnik” Rosyjski charakter narodowy - meta-obraz historii N. S. Luskova „Zaklęcia mandrivnik” Rosyjski charakter w relacjach N. S. Luskowa Wolność i potrzeba w „Vіynі i svіtі” L. N. Tołstoja i „Enchantments mandrіvnik” N.S. Laskova Swoboda podejścia autora do wizerunku bohatera w opowiadaniu M. Luskova „Czarujący mandrivnik” Swoboda podejścia autora do wizerunku bohatera w historii N. S. Luskova „Zaklęcia mandrivnik” Sens nazwać historię N. S. Luskova „Enchantments mandrіvnik” Sens mandriv Ivana Flyagina mandrivnik Laskova Kreatywność N.S. Laskova (Rozpovid „Zaklęcia mandrіvnik”) Temat mandatu w historii N. S. Luskova „Mandarynka Enchantments”. Tradycje folkloru i literatury staroruskiej w historii M. S. Luskova „Zaklęcia mandrivnika” Analiza tekstu opowiadania „Zaklęcia mandrivnik” Yaki rosyjskiego narodowego charakteru zaręczyn w Iwanie Siewierjanowiczu Flyagini Gatunek, fabuła, kompozycja, wizerunek głównego bohatera Charakterystyka Ivana Flyagina w povіstі Luskova „Enchantments mandrіvnik” Życie obywatela Rosji w opowiadaniu „Czarujący mandrivnik” Sens słowa „Mandrivnik” w tej samej linii Luskov Rosyjscy prawi w dziełach N.S. Laskova (na przykładzie „Enchantments mandrіvnik”) Fabuła i problemy historii „Zaklęcia mandrivnik” Życie bohatera opowieści „Zaklęcia mandrivnik” Tradycje dawnej literatury rosyjskiej w opowiadaniu „Zaklęcia mandrivnik” Ivan Severyanich Flyagin lyudina to wyjątkowa, vinyatkovy, cudowna i nieświadoma dolina Zagadki Leskowskiego Opowida o zastosowaniu czarującego mandrivnika Artystyczna miłość Lawa Luskova Flyagin - charakterystyczny bohater literacki Rosyjscy prawi w dziełach N.S. Laskova (na przykładzie „Enchantments mandrіvnik”) Wizerunek Iwana Flyagina w opowiadaniu M. Luskova „Zaklęcia mandrivnik” Obraz Flyagina w opowiadaniu „Czarujący mandrivnik” Fabuła opowieści Luskova „Zaklęcia mandrivnik” Powiadomienie o organizacji opowieści „Zaklęcia mandrivnik” Sens nazwać historię Mikoli Luskov „Zaklęcia mandrivnik” Wizerunek Ivana Flyagina w povіstі Luskova „Enchantments mandrіvnik” Bohater opowieści Luskowa „Zaklęcia mandrivnik” Iwan Flyagin Shukach Prawdy o Ziemi Rosji Historia historii opowiadania „Zaklęcia mandrivnik” Moralność i humanizm narodu rosyjskiego w opowiadaniu „Czarujący mandrivnik” Obraz rosyjskiego charakteru narodowego w twórczości M. S. Luskova (stosowany do sztuki „Zaklęcia mandrivnik”).

plan zmiany kolejności

1. Zustrich podorozhnykh. Ivan Severyanich zaczął opowiadać o swoim życiu.
2. Fljagin zna swój majbut.
3. Wygranie z domu i opieka nad nianią córce jednego dżentelmena.
4. Ivan Severyanich pojawia się na aukcji koni, a następnie w Rin-Piski w polonie Tatarów.

5. Łączenie się z pełnym i zwrotem w rodzimym miejscu.

6. Tajemnica povodzhennya s kinmi dodatkowa pomoc bohaterowi w biczowaniu księcia.

7. Wiedza Flyagina od Tsigankowa Gruszenki.

8. Miłość księcia Shvidkoplinna do Grushenki. Vin chciałaby przyzwyczaić się do widywania Tsigankowa.

9. Śmierć Gruszenki.

10. Służba bohatera w wojsku, w sekretariacie, w teatrze.

11. Życie Iwana Siewieryanicza w klasztorze.
12. Bohater widzi we własnym darze proroctwa.

przenosić

Rozdział 1

Na jeziorze Ladozkoye, wzdłuż drogi na Wyspy Valaam, na statkach znajduje się kilka jezdni. Jednym z nich, będącym posłusznym hodowcą i „typowym bogaczem” z widzenia, jest Pan Flyagin Ivan Severyanich. Wygrywaj krok po kroku, aby zaangażować się w wędrówkę pasażerów po samozaciskaczach i zacznij opowiadać o ich życiu: Boży dar przed oswojeniem koni, całe życie to „nie przegap ginuv i nijak”.

Rozdziały 2, 3

Ivan Severyanich prodovzhu rozpovid. Spacerując po rodzinie dziedzińców hrabiego K. z prowincji Oryol. Woźnica Yogo „Batko” Sever'yan, „Batko” Ivana zginął w cieniu za to, że „wyszedł na światło dzienne z nieświadomie wielką głową”, za co i wyjąwszy nieskazitelnego Golovana. Od taty i woźnicy inshih Fliagin „przyjąwszy dom jedzenia w jedzeniu”, od dynastii dźwięk wina po konie. Wkrótce się do tego przyzwyczaił i stał się „powojennym pustkowiem”. Nieużytki Tse przyniesione do łóżka: raz, odwracając się z miejsca, z nienawiścią wbił się ciosem batoga, zasypiając na początku. Nadchodzi nocny mnich є yomu uvi і kartaє, aby ulżyć życiu bez pokuty. Pose vin vidkriva, shho ivan - grzech, „przywołujący Boga”. „A oś, jakby to znak, że będziesz bogaty w gnuti i nigdy nie zaginez, dopóki nadejdzie twoja referencyjna„ śmierć ”, a ten odgadnie dla ciebie obitsyanka twojej matki i przyjedzie do Chentsi”. Nie jest trudno zawieźć Iwana z władcami do Woroneża i wzdłuż drogi, przez drogę, na straszną ścieżkę i do łaski.

Pislya zamienia się w gołębia za dziesięć godzin Miejmy szansę dogonić i złapać ogon. Za karę za całość shmagayut zhorstoko, a następnie udają się do „ogródu aglickiego na przejażdżkę młotkiem, aby bić kamienie”. Pozostając karnie „nękany” Golovan i połóż ręce na sobie. Z płatów tsigan yogo ryatu, który utworzył motocykl przygotowany na śmierć i przywiózł ze sobą Ivana bigti, przynosząc ze sobą konie.

Rozdział 4

Ale, sprzedawszy konie, smród nie opadł, gdy zrzucono i rozdzielono grosze. Golovan jest podawany urzędnikowi przez jego rzeźbę i środkowy krzyż i zostanie usunięty z oficjalnego poglądu (dowodu), co jest winą vilna lyudin, i kieruje się światłem. Nieprzerwanie szykując się na robota, nie wygrywa ani jeden rondel, który opowiedział swoją historię i tę inicjatywę swojego szantażu: bo to wszystko po to, by powiedzieć Vladowi lub Golovanowi i będę służył jako „opiekunka” do ciebie. Tsey Pan, Polak, przekreśliłem Ivana ze zdaniem: „Aje ti rosijka lyudin? Rossiyska lyudin usim pasuje ”. Golovan będzie musiał trochę poczekać. Nic nie wiem o matce dziewczynki, głupku, nic nie wiem o dzieciach. Youmu ożywa dzięki koziemu mleku. Prostupovo Ivan do vchit, aby szukać nemovlyam, navіt lіkuvati yogo. Więc nie do pomyślenia jest przywiązanie się do małej dziewczynki. Yakos, jeśli chodził z nią trochę bogactwa, przyszła do nich kobieta, jaka, ukazała się matce małej dziewczynki. Vona pobłogosławiła Ivanę Severyanicha, aby zobaczyła swoje dziecko, straciła grosze, Ale Vin buv niemiłosierny i pobita z dziewiątym cholovik pani, oficerem-ulanem.

Rozdział 5

Rapt Golovan na kawalera, aby zbliżyć się do ogłoszonego władcy, do staruszki, zobaczyć dziecko matki i jednocześnie z nimi mieszkać. W inshomu mіstі oficer nie targuje się bez paszportu Golovan dostać, w yde in the step, de otraplya na tatarskiej aukcji koni. Khan Dzhangar sprzedaje swoje konie, a Tatarzy uznają wartość i walczą o konie: usiądźcie samotnie przeciwko jednemu i uderzcie jednego batogami.

Rozdział 6

Jeśli nowy koń jest wystawiony na sprzedaż, Golovan nie jest przesyłany strumieniowo i grając dla jednego z mechaników, paruje Tatara na śmierć. "Tatarwa - to nic: no, zabiłem i wjechałem - dlatego będzie taki stan, dlatego nie będę się angażował, ale nasz Rosjanin, żeby ukryć, kto nie jest mądry i zły". Innymi słowy, chcieli go przekazać za wjazd na policję, a po drugiej stronie żandarmów w samym Rinpeskim. Tutaj zwycięzcy robią to Tatarom, bo im się to nie podoba, „rozweselają” nogi. Golovan służyć jako likar wśród Tatarów, rozmawiać z wielkimi trudnościami i mriє o zwróceniu się do Batkiwszczyny.

Rozdział 7

Wśród Tatarów Golovan wciąż żyje w wielu skalistych górach, w nowej liczbie oddziałów i dzieci „Natasza” i „Kollek”, które są szkodunami, ale aby wiedzieć, że nie lubią ich kochać „za swoje dzieci nie szanowali", w niewłaściwy sposób ... Pieniędzy dla Batkiwszczyny jest coraz więcej: „Och, proszę pana, pamięć wszystkich dzieci nie jest wspomnieniem życia przed śmiercią i jest to duża presja na duszę, kiedy ma się zniknąć, z powodu wielkie szczęście duchów i nieszczęsnych niech niewypowiedziane, polują na ciebie mocno, noc córek, vip na chytrze za zakład, ale nie drużyny, nie dzieci, nie, jeśli nie zawracaj sobie głowę złymi, módl się częściej ... i módl się ... więc módl się, stopi się, gdy tylko zacznie się topić, i rozpłynie się - gówno worek z trawą ”.

rozdział 8

Jeśli Ivan Severyanich nadal zaprasza gniew do jedzenia przed domem, rosyjskie potwory przyjdą na step, aby „ustanowić swoją wiarę”. Proszę ich o zapłacenie za nowe wi-fi, ale smród, myślę, i myślę, że przed Bogiem "wszyscy rivni i wszyscy są jednym". Po kilkunastu godzinach jadą jednym z nich, Golovan hova yogo jak na ortodoksyjne imię. Wyjaśnię słuchaczom, że „Azjata prowadzi żądania bojaźni ze strachem”, bo smród „całego Boga bez skażenia i nie bez powodu”.

rozdział 9

To tak, jakby Tatarzy przyjechali z Khivi, żeby dwie osoby kupiły konie, na „win robiti”. W nadziei Tatarów smród demonstruje zdolności ich boga ognia Talafy. Ale Golovan widzi pudło z fajerwerkami, sam przedstawia się jako Talafa, Tatarzy Lacy, zwierzęta z chrześcijańskiego viru, znając w pudłach „dobrą ziemię”, nogi wilikowa i zbigaka. Na stepie Iwana Siewieryanicza rozwija się Czuwaszyn, ale go widzieć, bo w jednej chwili sanu i keremet mordowski, a Rosjanin Mikoli Cudotwórca. W drodze do pułapki Rosjanina, smród chrztu wygasa, ale wygnanie bezpaszportowego Iwana Severyanicha. W Astrachaniu mandrivnik zostaje zabrany do więzienia, gwiazdy są dostarczane w rodzimym miejscu. Ojciec Ilya widzi go trzy razy jako sakrament i kamieniem odwraca rachubę przyjęcia go do rezygnacji.

rozdział 10

Golovan vlashtovutsya na części kіnskoy. Zwycięstwo pomaga ludziom wybrać dobre konie, o nowym, chwała dotyczy zaklinacza, a kochani opowiadają „sekret”. Jeden książę zabierze Yogo do siebie na koniu do lądowania. Ivan Severyanich kupuє dla księcia koni, ale okresowo u nowego pojawia się p'yani „vikhodi”, przed którym wygrywają książęta za uratowanie wszystkich groszy.

rozdział 11

Kiedyś, jeśli książę sprzeda Didonowi piękną wiadomość, Iwan Siewieryanich jest mocną sumą, „obrabuj wikida”, ale po raz kolejny wydałem z nim grosz. Powinienem pomodlić się w kościele i iść do karczmy, jego odgłosy się zdmuchują, jeśli jestem pijany, zaczynam ścierać się z „najbardziej pustymi” ludźmi, którzy nie wiedzieli, kto Nie chcę wiedzieć, czułem się słaby bulo, rzucam litość yomu christianski prawie nie pozwalam. Їх iść do tawerny.

rozdział 12

Nowa wiedza o narzuceniu Iwanowi Severyanichowi „magnetyzmu” za brzmienie „zagorzałej pijatstwy” i za całą przesądną drogę. W nocy, jeśli smród spaceruje po ulicy, należy przywieźć do karczmy Iwana Siewieryanicza.

rozdział 13

Ivan Severyanich chuє cudowny spіv i idź do goleni, de vitrachaє wszystkie grosze na pięknym gigabacie Grushenka: „nie możesz opisać, jaka jest kobieta, ale to tak, jakby na ogonie ruiny był wąż, a całość obóz jest uciskany ogniem w piecu. Figura Tsikavy! "" Więc szatan i widziałem cały umysł."

rozdział 14

W nadchodzącym dniu obowiązki wobec księcia, przypuszcza się, że Pan i sam za Gruszenka pięćset tysięcy, vikupiv z obozu i osiedlając się we własnym mautku Zamyskiy. Gruszenka zaśpiewała do księcia: „No cóż, teraz i trunek, oddałam dla niej całe życie: oddałam całe życie dla niej: będę miała Vysh, jestem matkami, Będę tu mieszkał za pierwszą godzinę, ludzie nie są bachachi, ale jednocześnie będę zdumiony w przebraniu.

Rozdział 15

Ivan Severyanich pisał o historii swojego władcy i Gruniego. Za godzinę książę znajdzie „słowo miłości”, takie jak „smaragdіv yakhontoviy” we śnie, aby uzdrowić, do tego czasu wszystkie grosze się skończą. Grushenka widzi chłód księcia i torturuje zazdrość. Ivan Severyanich „stając się z każdej godziny przed nią, może z łatwością wejść: jeśli książę jest głupi, codziennie dwa razy dziennie chodził do niej na herbatę piti Fligel i jaka mіg її rozvazhav”.

rozdział 16

Kiedyś, po powrocie na miejsce, Iwan Siewieryanicz pidslukhovu wychowywał księcia kolishnym kokhanem Evgeniya Semyonivna i wiedział, że ten dżentelmen powinien się przyjaźnić, ale nie cieszę się, że Severin kocha cię. Zwracając się do drzwi, Golovan uświadamia sobie, że książę tsigan jest potulnie żyjący dla lisu na pszczoły. Ale Grusha zbigє jest wśród jego strażników.

Rozdziały 17, 18

Gruszka została wysłana do Iwana Siewieryanicza, który stał się, gdy tylko nie zachorował, ponieważ książę zaprzyjaźnił się, ponieważ zostali wysłani na wygnanie. Vaughn prosi o wjazd, aby przekląć moją duszę: „Bądź szybszy w mojej duszy dla rywala; moja siła jest głupia, więc życie jest tak udręczone, cała radość i nade mną na zewnątrz. Przepraszam, moja droga; śmiem się raz z nożem w serce ”. Widząc Ivana Severyanicha, Ale Vona płakała i martwiła się o wszystko, ale zabiła ją i dostała ją w swoje ręce. „Ivan Severyanich strasznie zmarszczył brwi i po ugryzieniu vus zobaczył nemov z gibina vitrati piersi:„ Teraz uciekłem z kolonii ... 'Osh, - mówiąc - ja, stanę się najbardziej bolesna kobieta dla was wszystkich.” Zacząłem się trząść i śmiało modlić się i bić mnie, nie stając się, ale biorąc to tak od zakrętu do małej rzeki i wąchania ... ”

rozdział 19

Ivan Severyanich, aby cofnąć się i szosą do wsi wsi. Wioski do skarzhitsya youmu, jak zabrać shina do żołnierza. W żartach ze śmierci Szwidkoja Golovan widzi siebie jako sine wieś, a oddając wszystkie grosze, jestem monasterem sprowadzającym duszę Grushina, aby odejść. Vin mriє zaginuti, ale yo „bez ziemi, bez wody nie chcę brać”. Kiedyś Golovan został zidentyfikowany po prawej stronie. Pułkownik chciałby przedstawić go miastu, Ivan Severyanich rozpovіdaє o prowadzeniu Cygana. Ale tego słowa nie należy pić przy drinku, gra się go w biurze i wysyła na dostawę z Zakonem Św. Po skurczeniu się z arkuszem rekomendacji pułkownika Ivan Severyanich jest „rzecznikiem prasowym” w stylu adresowym, ale służba nie idzie dobrze, a także w artyście. Ale tam, nie przyzwyczajam się: przejdę próby w Strassnoe (grіkh!), Ivan Severyanich będzie mógł sobie wyobrazić „ważną rolę” demona ... Wygraj z teatru do klasztorów.

rozdział 20

Monastirskie życie Yogo nie jest napięte, wygrywaj i jedź tam z końmi, nawet składaj śluby nie jest ważne dla innych i żyj w słuchaniu. Do zasilania jednego z win kolejowych, kobiecy wizerunek”, Aleh, z powodu pilnych modlitw, tylko kilka małych paciorków, dzieci zginęły. Raz go ukarali: wsadzili go do lioh aż do mrozu. Ivan Severyanich nie został tam podsumowany: „tu jest połączenie kościelne i sprowadzeni towarzysze”. Dodali mu dar proroctwa w nowym. Pozwolili mu przebaczyć Sołowkom. Mandaryn jest świadomy, że jest bliski śmierci, bo „duch” inspiruje obóz do rozpoczęcia i pójścia na wojnę, a ty „chcesz umrzeć za ludzi”.

Po zakończeniu rozmowy Iwan Siewieryniacz popada w cichy stan rzeczy, znając na swój sposób „pielęgnację oswojonego ducha domu, aby został pozbawiony dumbli”.

Wszystkie odcinki opowieści o tym samym obrazie głównego bohatera - Iwana Siewierjanowicza Flyagina, pokazanego przez Wielką Siłę Fizyczną i Moralną. „Tse lyudyna to ogromna narośl, z posmakiem widocznych oskarżeń i gęstymi mosiężnymi włosami ołowianego koloru: tak cudownie widziała jego siwienie. Wygranie komplementów w posłusznej sutannie z szerokim klasztornym pasem naprawczym iw wysokiej czarnej tkaninie kovpachka ... Naszemu nowemu towarzyszowi ... z wyglądu można umawiać się w małej skale na pięćdziesiąt; ale vin buv w ogólnym znaczeniu tego słowa jest bogaty, wcześniej typowy, prostolinijny, miły rosyjski bogacz, który myśli o Illy Murom w pięknym obrazie Vereshchagin i pochwale hrabiego A.K. Tołstoja. Kiedy budowałeś, nie chodziłeś w sutannie, ale siedziałeś na „chubarze” i siedziałeś w łykowych butach z folią i zapachem lynivo, jak „smoła i słońce pachną jak ciemny bir”. Bohater dokonuje wyczynów zbrojnych, roi się od ludzi i z miłością przechodzi przez ognisko. Wygraj znav vlasny girkogo dosvidu kriposne prawo, Wiesz, że też płynie z zaciekłego rondla, czyli żołnierza. W vchinkach Flyagina objawia się taki ryż, ponieważ istnieje bezgraniczna wigor, męskość, duma, upór, szerokość natury, życzliwość, cierpliwość, kunszt i pomysłowość. Autorem fałdy jest fałdowa, bogata fasetowa postać, w swej fundamencie pozytywna, ale daleka od ideału i niejednoznaczna. Najważniejszą rzeczą w ryżu Flyagina są „drzwi prostych dusz”. Orędzia takie jak on do Boga, który nie jest szczęśliwy, dla którego Bóg widzi tylko jego myśli, przyjmuje od nich. Bohaterowi mocy dziecka naivnist zabierze życie, pomysłowość, hojność, brak osądu. Wygraj duzhe talanovitiy. Persh All in the right, który opiekował się chłopcem, wraz ze swoim panem stał się postilianem. Ten, kto pochylił konie, jest winny „z natury swego szczególnego traktowania”. Jego talent jest związany z ognistym pięknem. Iwan Flyagin subtelnie dostrzega piękno życia, piękno natury, słowa, tajemnicę - piosenki, tańczę. Jego mova jest wrogo nastawiona do jego poezji, jeśli opisuje tych, nad którymi ma litość. Jak każdy bogaty lud, Ivan Sever'yanovich jest gorętszy w kochaniu Batkivshchyna. Powinno się to przejawić w wielkiej ciasności za dawnymi czasami, ponieważ jesteśmy pośród tatarskich stepów, a na bazhanni bierzemy udział w życiu maybutni i umieramy za ojczyznę. Ostatni dialog Flyagina ze słuchaczami brzmi schludnie. Szczere ciepło i subtelność wyczuwają w heroizmie szorstkość, ospałość, piyatstvu, stosunek. Od godziny pokazuję bezduszność, bajdużizm: utknęłam na śmierć jako Tatar, dzieci nieochrzczone nie dbają o własne i nie oszczędzam ich. Życzliwość i chuja w obcym kraju współistnieją w nowym życiu ze ślepotą: dziecko jest pozornie pobłogosławione przez matkę, która załatwiła sobie dakhę i dobro, a w tej samej godzinie z pustej przestrzeni do śmierci, zasypiając.

Dobra robota i wolność dla sentymentów Flyagina nie znają kordonów (bądź z Tatarem, bez względu na to, jakie są). Wino podaje się niemal lekkomyślnie i szaleńczo. Szczerzy wojownicy, nad tymi, którzy nie posiadają, będą nieustannie lamayut jego fortunę. Ale, jeśli w nowym jarzmie panuje duch anty-walki, jeszcze łatwiej wpaść w cudzy napływ. Poczucie ludzkiej godności bohatera znajdującej się na gruzach świadomości wielkich ludzi. Ale tak samo w Iwanie Siewierjanowiczu widzi czystą i szlachetną duszę.

Іm'ya, według Batkova, ten tytuł bohatera wydaje się być znaczący. Іm'ya Ivan, nastіlki często widują w kazce, zamknij go od Iwana głupca, od Iwana księcia, scho przechodzą przez rozwój vyprobuvannya. W swoich viprobuvannyas Ivan Flyagin staje się duchowo oczyszczony moralnie. Według Batkova Sever'yanovicha po łacinie oznacza to „suvoriy”, pierwszy obraz strony jego postaci. Pseudonim sprowadza się z jednej strony do schizmy na skandaliczny sposób życia, ala, z drugiej strony gówno o biblijnym wizerunku ludu takiego jak sędzia, a człowieka sprawiedliwego jak czysty sędzia Boży. Strzegąc przed zrozumieniem potężnych nieporozumień, nie będąc ignorantem, wyczyn Nazustricha, modląc się do bogatego sługi Batkiwszczyny, widząc nad sobą boskie błogosławieństwa. І tsei rukh, moralna przemiana, aby stać się wewnętrzną Linia działki popis. Bohater jest virit i shukak. ego żyjący shlyakh- cały sposób poznania Boga i asymilowania się w Boz.

Ivan Flyagin uosoblyuє rosyjski charakter narodowy z jego ciemnych i jasnych stron, spojrzenie ludzi na światło. W nowy sposób wielkość i nieatrakcyjność władzy ludu. Jego moralność jest naturalną moralnością narodową. Figypa Flyagin zna skalę symboliczną, w tym szerokość, niezmierzalność, widzialność duszy rosyjskiej. Glibin i składana postać Ivany Flyagin zostanie dodatkowo wsparta przez autorkę artystyczną dumą Vikoristani. Z głową, trzonem wizerunku bohatera є mova, w którym jego svitorozuminnya, postać, społecznie itd. Mova Flyagina jest prosta, często obszerna i dialektyczna, w kilku metaforach, porvnyans, epitety, ale smród, yaskravi i ścisła. Styl bohatera opatrunku ze svitospriyattyam ludu. Wizerunek bohatera zostaje ujawniony i poprzez jego przedstawienie niektórym postaciom, o których winach sam się wychował. W wielu rozpovіdі, w viborі składki artystyczne manifestuje się wyjątkowość bohatera. Krajobraz pomaga również dostrzec wyjątkowość postaci. Opowiedz bohaterowi o życiu na stepie, przekazywaniu jego emocjonalnego obozu, trudnego poza ojczyzną: „Chcę to zrobić… Byłem twardy. Zwłaszcza wieczorami, bo jak środek dnia jest w środku dnia, pogoda jest gorąca, piekąca, w obozie jest cicho, cała Tatarwa wypatruje specjalnych posiłków do rzeczy… przestrzeń - do krawędzi niemych; trawa zamieszki; Lubiłem beles, puszyste, jak morze, byłem chory, a zapach nie pochodził z zapachu: zapach wody i słońce wylewało się, piec i step, jak życie wielkie znaczenie, nigdzie dziecko nie zanadto się zanadto nie poznało kudi, a skupiło się przed tobą, nie ujrzysz monasteru ani świątyni, a oddasz ochrzczoną ziemię i płakać.”

Na obrazie mandaryńskiego człowieka Iwana Flyagina cuda cudów ludzi są energiczne, utalentowane z natury, natchneni z bezgraniczną miłością do ludzi. Mają obraz człowieka z ludzi w sztuczkach własnego ciężkiego losu, a nie zła, chciałbym „Jestem winny przez całe życie i nie sądzę, że go straciłem”.

Dobry i prostolinijny rosyjski Veleten jest głównym bohaterem i centralną postacią rozpovidі. Tsia lyudin z duszą dziecka wyrasta na nevgamovnoy siłę ducha, bogaty beshket. Często wynika to z uczucia uzależnienia od pogody. Jednak wszystkie jogi vchinki, które można znaleźć, niezmiennie wypełniają się wewnętrzną miłością ludzi, którzy zostali zmanipulowani. Wygraj pragne do prawdy i piękna poprzez łaski i szaloną kayattya, zdobądź miłość shukak i hojnie obdarzaj miłością ludzi. Jeśli Fljagin wpakuje faceta w śmiertelny problem, po prostu pada na pomoc. Nazywam hrabiego jak chłopak od hrabiny z zakrętu, ale sama dama nie jest gwineą. Sina Babi została zastąpiona piętnastoma rakietami na Kaukazie. Za bezduszną chamstwem i zhorstokizmem, Iwan Siewierjanich jest przepojony wielką życzliwością, dominując naród rosyjski. Mi diznaєmosya qiu ryż w nowym, jeśli jest to niania. Wygrana w uczciwy sposób przywiązała się do dziewczynki, szukając czegoś. Bestia ma u siebie turbo i niski poziom.

„Zaklęcia mandrіvnik” to rodzaj „rosyjskich blokach” (pozornie słowa Dostojewskiego). Tse rosіyska natura, rozwój scho vimagaє, jaka pragne do duchowej doskonałości. Wygraj shukak, a nie poznasz siebie. Skóra jest nowa dla Flyagina - tse chergove życia, a nie tylko węża tego zabieganego. Dusza mandrіvnika jest szeroko rozumiana absolutnie z usimem - czy to dzikimi Kirgizami, czy surowymi ortodoksyjnymi Chentami; Jestem paskudnie, jestem gotów spokojnie żyć pod prawami, zaakceptowałem to: po tatarsku wołam nie o życie, ale o śmierć, idę z Savarikey, jestem za muzułmańskim wezwaniem , odłamek oddziałów, zmierzyłem się z nimyuvili agenta” ; w klasztorach nie tylko nie opowiada się o tych, którzy przynajmniej przez te wszystkie lata zamknęli się w ciemnych losi, ale teraz mogą wiedzieć w swoim sercu: „Tutaj było wyczuwalne połączenie Kościoła i towarzysze wprowadzili się." Ale nie dotknięty tak leniwą naturą, nigdzie nie mogę się przytłoczyć. Nie musisz znosić bazhati pratsyuvati na rodzimym polu. Wygrywając i bez tego, jestem zdumiony moimi wezwaniami muzhik do dostarczenia przed potrzebą pratsyuvati. Ale spokój youmu głupi. W życiu vin nie jest uczestnikiem, a jedynie mandrivnikiem. Zdobywanie wglądu w życie, to nie wszystko, ale to dlatego, że jest mądrze pokryte z biegiem prądu. Ale tse nie jest dziedzictwem psychicznej słabości i bierności, ale bardziej akceptuje swój udział. Często Flyagin nie widzi tego w vchinkach, intuicyjnie opierając się na mądrości życia, opierając się na wszystkim. Widzę moc, przed sobą, widzę ją i szczerze, to wino miasta za cenę i pieniądze.

Iwan Severyanich Flyagin, co ważniejsze, żyje nie umysłem, ale sercem, i do tego życia będę chciał podążać za nim, sam fakt nowoczesnego wyposażenia, w sposobie picia.

Fljagin gostro reaguje na obraz i niesprawiedliwość. Varto zabił cherubinów hrabiego - ukarać go za wykroczenie upokarzającą pracą, jak Iwan Siewieryanich, zamieszki energicznym życiem, by żyć od dawnych czasów. Później zastanawiałem się nad tym tak: „Nie byłem zbyt głodny, chyba nie mogłem myśleć… ale oś pozostanie potępiona, po prostu stań na kółkach tego malucha… moja cierpliwość nie stała się... "najbardziej przerażająca i nieznośna dla zwykłych ludzi, pojawiają się one nie tylko na razie, ale dla wyobrażenia o poczuciu władzy. Widzę je i widzę je i idę „do sklepów detalicznych”.

W „Czarującym mandrіvniku” temat ludowego heroizmu ewoluuje zgodnie z kreatywnością Leskovskaya. Wielki, bajkowy wizerunek Iwana Flyagina stoi przed nami wszelką wielkością, szlachetnością jego duszy, nieustraszonością i pięknem oraz gniewem na wizerunek bogatych ludzi. bazhanya Ivana Severyanich, aby udać się do vіynu - to bazannya, aby cierpieć jednego za wszystkich. miłość do Batkiwszczyny, do Boga, christianske pragnennya Riatuyut Flyagin jako zakręt dziewięciu lat życia wśród Tatarów. Wygrywaj przez całą godzinę, żebym nie zviknuti na stepy. Vin kazhe: „Cześć, proszę pana, chcę to zrobić… Tuga się bał”. Yake jest o wiele bardziej z szacunkiem położony w tobie, bezmyślnie informując o samodzielności w regionie tatarskim: "... Tu głębiny dna są głupie ... Widzisz, sam nie znasz kudi, a wcześniej ty, widzę, że ziemia jest rozpoznawana, płacz klasztoru świątyni ”. Na podstawie wypowiedzi Iwana Siewierjanowicza na swój temat pojawi się jako najlepsi ludzie z ocalałych ze zwinnych sytuacji życiowych znęcający się tak samo, jak związali jego wolę w najlepszym świecie, oddali jego wolę niesfornym.

Silny w Ivanie Flagin jest ortodoksyjny vera. W środku nocy, w pełnych winach, "łapiąc cicho za zakład... i zaczynam się modlić... więc módlcie się, żeby się rozpłynęło na chwilę, a opadało spowalniająco - gówniana trawa bachish".

Flyagin - przesądnie uzdolniony lyudin, jak na nowego głupiego, nieszczęśliwego. Sekret siły, obojętności i cudownej darunky – jeśli widzisz radość – to dobry pomysł, jeśli chcesz to naprawić w taki sposób, aby uniknąć umeblowania. Wino w harmonii ze światłem, jeśli światło jest harmonijne i gotowe do pokonania zła, jeśli staniesz na drodze.

Pod koniec dnia Ivan Flyagin nie uspokoi się po przybyciu do klasztoru. Wygraj transfer, aby wygrać i dostać się tam. Vin kazhe: „Chcę umrzeć za ludzi”. W tych słowach władza narodu rosyjskiego jest postrzegana jako gotowość do cierpienia za nich, umrzeć za Batkiwszczynę. Opisując życie Fljagina, Luskov wącha yogo, nie uczy się rozmawiać z mądrymi ludźmi i całymi narodami. Luskov stverdzhu, jak taka piękna dusza jest u władzy, tylko ludzie dorastali i tylko Rosjanie mogli to tak często i szeroko pokazać.

Wizerunek Iwana Siewierianowicza Flyagina jest pojedynczym obrazem „udawanym”, który jest podstawą wszystkich epizodów historii. Yak już wskazywał, że ma gatunkotwórcze znaki, tak że „styl życia” trafia do stworzeń o sztywnych normatywnych schematach, a sam do żywotów świętych i powieści żądnych przygód. Autor Iwana Siewierjanowicza to nie tylko bohaterowie życia, a powieści pasują do siebie, ale srogie bogactwa. Oś jaka opisuje bezduszność podpowiedzi Flyagina: „Nasz nowy towarzysz z wyglądu może mieć ponad pięćdziesiąt lat, ale ogólnie słowa są bogate, przed typowym, prostolinijnym, miłym, bogatym rosyjskim, niegrzecznym Pięknym obrazy Vereshchegina oraz w poezji hrabiego AK Tołstoja ”. Postać Flyagina ma bogatą twarz. Najważniejsze w ryżu do jogi są „drzwi prostych dusz”. Orędzia są podobne do „nemovlyatam” Flyagina, które Bóg widzi tylko w jego myślach i są jak „mądre”. Autor parafrazował ewangelickiego Vislovi Chrystusa: „... Powiedziawszy:” ... Wysławiam Cię, Ojcze, Panie nieba i ziemi, że wszyscy jesteście mądrzy i inteligentni i troszczcie się o tych, którzy nie są dobrzy „” (Ewangeliczny z Mateusza, rozdział 11 25). Mądry i mądry Chrystus alegorycznie wzywa ludzi o czystym sercu.

Flyagina to dziecko naiwności i pomysłowości. Bisi w Yogo uvlennya gówno świetna rodzina, W każdym wieku i dzieci w wieku szkolnym. Zdobycie magicznej mocy amuletu – „gruby pasek od świętego, dobrego księcia Wsiewołoda-Gabriela z Nowogrodu”. Fljagіn rozumіє doświadcza sprzątania koni. Wino subtelnie dostrzega piękno natury.

Ale jednocześnie duszą zaklętego mandarynki władzy i dejaka jest bezduszność, stosunek (z punktu widzenia wykształconego, cywilizowanego ludu). Iwan Siewierjanowicz z zimną krwią ścisnął się na śmierć jako Tatar i nie mógł tego zobaczyć, bo mówił o przesłuchaniu katuvanní zhakha. Iwan zhorstoko, aby wyjść do domu małego Grafina, udusił jego kochające gołębie. Dzieci nieochrzczone, zakorzenione w szwadronach tatarskich w Rin-pisky, nie są pod wrażeniem własnych i przepraszam bez nich.

Naturalną dobrocią jest dogadywanie się w duszy Fleagina z brakiem wzroku, bez celu przerażenia. Więc wygraj, sługi niani z małym dzieckiem i narusz wolę taty, jego pana-mistrza, zobacz dziecko, na szczęście matka Ivana i dziecko, chcę wiedzieć, jak żyć życiem dziecka nad głową. W pierwszej kolejności, w środku lata, z pustkowi posłał dzwonek na śmierć.

Flyagin jest bezglyazhlya we własnych dobrych uczynkach: tak po prostu, bez ciekawości, wchodzi w zmagannya z tatarskim Savakireyem, dając znanemu oficerowi nagrodę - konia. Wszyscy są podatni na uzależnienia od opanovy, gdy są na szali. Nie walcz z urodą iz plecami Cyganki Gruszy, nie machajcie, podarujcie mu wielką sumę suwerennych groszy.

Natura Flyagina jest natychmiast bezpretensjonalnie stanowcza (jest to święta zasada: „Szczerze dla mnie nikt nie będzie widziany”) i jest dobra, plastyczna, wydaje się napływem tych, którzy są i navіyuvannya. Iwan z łatwością nauczył się wypowiedzi Tatarów o prawdziwości śmiertelnej walki z biczem. Nie jest to widok czarującej kobiety, wina — jak dwójniaczka z nieustannym pan-magnetyzerem, ani „magicznego” tsukru „mentuor” — by ukazać się zaklęciem z pierwszą gruszką.

Poneviryannya, mandri, samolubna „shukannya” Flyagin to „mirsku” zabarvlennya. Nawiguj do klasztoru wikona tak samo, jak w świetle - woźnica. Cały motyw jest znaczący: Fljagin, zmyuyuchi zawodu i służby, aby stać się sobą. Wygraj ważną drogę do lądowania postilionu, patriarchy na koniu w uprzęży, a w starszym zwróć się do Kuchersky obov'yazkiv.

Służba bohatera Leskowa „z końmi” nie jest vipadkovem, istnieje implicite wołodia, symbolika prikhovani. Niewielki udział Fljagina jest podobny do wielkiego, gnojowego konia i samego „dwurdzeniowego” bohatera, pokazującego i przenoszącego wiele ciężarów na własny knot, konia nagaduє motsky „Bityutsky”. І Flagian ognisty, niezależność jako bi-fusion z dumnym temperamentem Kina, o tym, jaki rodzaj „zaklęć mandrіvnik” w pierwszej części twórczości Leskova. Podkannya i konie Flyagin rozmawiali z wypowiedziami starożytnych autorów (Plutarakh i іnshikh) o Oleksandrze Wielkim, cicho i oswoili konia Bucefał.

I podobnie jak bohater bilin, vijzhdzhak pogodził się z siłą „na czystym polu” zawiadomienie z Fljagina na parze, nad jeziorem Ładozkoje, w pielgrzymce do Sołowek). Bohater ma mandat do poruszania się w szerokiej, otwartej przestrzeni – nie dla rozumienia geograficznego, ale w cynicznej kategorii. Przestrzeń jest wizualnym obrazem samego życia, co umożliwiło bohatersko-mandaryńskie szyk i viprobuvannya.

Postać Leskowa może sięgać między skrajne punkty ziemi rosyjskiej: mieszkając na kazachskim stepie, walcząc z góralami na Kaukazie, jadąc do świętych Sołowieckich nad Morzem Białym. Flyagin odwiedzi nas na pіvedennіy, na pіvdenno-іdnіy "kordonach" europejskiej Rosji. Iwan Siewierjanowicz nie został pozbawiony deprywacji na zachodniej granicy Rosji. Cóż, stolica pod Luskowem może symbolicznie oznaczać sam punkt Rosyjska przestrzeń... (Ten sam sposób myślenia o Petersburgu był typowy dla literatury rosyjskiej XVIII wieku i powstał w Puszkinskim " Midniy góry Przestronny „rosmach” wzrostu wartości Flyagina jest znaczący: szerokość, niezmierzalność, otwartość duszy narodu rosyjskiego na świat jest znacząca: ludzie o moralnej czystości vinyatkovo, szlachetni i dobrzy do pewności siebie („Odnodum”, " nieśmiercionośny Golovan”,„ Kadetsky Monastir ”i itp. Jednak Iwan Sever'yanovich Flagin nie jest taki. ludowa postać z ciemnymi i jasnymi stronami i ludowym spojrzeniem na światło.

Іm'ya Іvana Flyagina jest znacząca. Będziemy gotowi udać się do Iwana Durniewa i Iwana Carewicza, którzy przejdą przez viprobauvannya. Od jego „głupoty”, moralnej bezduszności, Iwan w jego cich viprobuvannyas vilikovutsya, zvіlnyaєtsya. ale ideały moralne Normy zaczarowanego mandaryńskiego człowieka Leskowa nie są nieświadome zasad moralnych jego cywilizowanych duchów i samego autora. Moralność Flyagina jest moralnością naturalną, „powszechną”.

Nie vipadkovo i według ojca bohatera Leskowa - Sever'yanovich (severus - po łacinie: suvoriy). Jest to wymówka, by z jednej strony mówić o dreszczyku schlichnosti, by wpadać i szaleć, od wewnątrz, jak uprzedzenie człowieka jak sędzia, a sprawiedliwego człowieka jak czysty sędzia Boży.

Życie Shlyakh Flyagina chastkovo є spokutuvannya yogo girikhiv: „młodzieńcza” jazda w Chents, a także jazda w Grushence, która została pozbawiona księcia Kokhans, który miał szczęście. Ciemna, hisistyczna, „prawdziwa” to siła, która dominuje w młodości Ivana, krok po kroku wyjaśniając, przypominając moralną samoświadomość. Na sziliach życia Iwan Siewierjanowicz jest gotów „umrzeć za lud”, za innych. Ale zobacz bagatokh vchinks, bezużyteczne dla oświeconych, „cywilizowanych” słyszaczy, zaklęć, mandryny nie pojawiają się tak jak i wcześniej, nie wiedzą w nich nic brudnego.

Ogólnie rzecz biorąc, nie tylko stosunek, ale także integralność postaci bohatera, rozbawionego nadprzyrodzonymi, wewnętrzną walką i samoanalizą, heroiczny epos... B.S. Dichanow charakteryzuje manifestację Flyagina o swoim udziale w następujący sposób: "Po ponownym sprzeciwie bohatera, jego znak, że jest winny" Molinnya "i" obitsyaniy " Pogłoski wielokrotnie pytają o jedzenie o tych, którzy zaakceptowali sytuację, ale za każdym razem Flyagin ucieknie od tego bezpośrednio.

„Dlaczego tak jest… o czym mówisz niewinnie?

• - Do tego, jak możesz śpiewać melodyjnie, jeśli nie mogę zabrać całej mojej wspaniałej przeszłości?
• - Tse wszystkich kogo?
• „Tom, proszę pana, jestem wielu ludzi, którzy nie mogą mi pomóc z własnej woli”.

Kiedy zeznania Flyagina nie są dokładnie takie same, tutaj wina jest bardzo jasna. „Zuhvalist poklikannya” nie jest wprawdzie z powodu siły woli, siły wyboru, ale z powodu mody woli ludzi z niezależnymi jej warunkami, a powód, dla którego jest żywa, jest wymazany, ponieważ można to wyjaśnić, tylko dzięki zerigshi Yogo. Aby móc s'yasuvati, w którym jeden poklikannya, Flyagin jest doprowadzony do rozwoju swojego życia „od pierwszej osoby”. weź, nareshti, dwa, niech potężne imię (jeśli pójdziesz do żołnierza do wymień rekruta-chłopa, a następnie - weź czarnego) trapilia z Flyagin dała motyw zoomów.w powiększeniu udziału bohatera, w porządku i „cudowności”, jakby siłą nad nim, „nie jego własnej będzie”, jak upadł Flyagin, - sensacja to nazwa tej historii.

Podobne statystyki