Przestrzeń kulturowa imperium rosyjskiego. Przestrzeń kulturowa Imperium Rosyjskiego w XVIII wieku

Rozwój rosyjskiej kultury artystycznej XVIII wieku odbywał się w oparciu o połączenie cech narodowych i wpływ trendów, które były wówczas popularne w Europie.

Główną cechą tego okresu historycznego, który wpłynął na kulturę, jest wzrost zainteresowania dziełami sztuki, w tym ze strony nowej grupy ludności - rodzącej się inteligencji. Czytania literackie, spektakle, wieczory muzyczne wkroczyły w codzienność.

Okresy twórczości artystycznej:

epoka baroku - lata 40-50 XIX wieku;
epoka klasycyzmu - druga połowa XVIII wieku.

Literatura

Połowa XVIII wieku to punkt zwrotny w rozwoju literatury. W tym okresie ostatecznie ukształtował się system gatunkowy - powieść, tragedia, komedia, bajka, oda, opowieść itd.

Główne cechy i osiągnięcia okresu:

nowe formy wersyfikacji, bliskie kanonom poezji współczesnej - przekład powieści P. Talmana „Jazda na wyspę miłości” V.K. Trediakowski stał się pierwszym całkowicie świeckim dziełem;
aktywny rozwój gatunków komedii i tragedii - A.P. Sumarokow stał się twórcą nowego rosyjskiego dramatu;
krytyka pańszczyzny, refleksja nad palącymi problemami społecznymi - komedia D.I. Fonvizina „The Minor”, \u200b\u200boda do „Felitsa” G.R. Derzhavin;
fałszowanie nowego kierunku - sentymentalizm: historia N.M. Karamzin „Biedna Liza”, książka „Podróż z Petersburga do Moskwy” autorstwa A.N. Radishchev.

Zainteresowanie twórczością literacką staje się ogromne.

Teatr

Przedstawienia teatralne obcokrajowców wypierają pierwsze rosyjskie teatry:

tworzone w placówkach edukacyjnych;
pierwszy profesjonalny stały teatr powstał pod kierownictwem F.G. Volkov w Petersburgu;
pojawiły się teatry pańszczyźniane - hrabiowie Szeremietiewowie, książęta Jusupowowie (popularne aktorki - P.I. Kovalev-Zhemchugova, T.V. Shlykova-Granatova).

Muzyka

Powstała opera dworska - jest ona rozpowszechniana w małych miejscowościach i teatrach pańszczyźnianych.

Pod koniec XVIII wieku pojawili się pierwsi rosyjscy kompozytorzy: opery D.S. Bortniansky's „Senor's Festival”, V.A. Paszkiewicz "Skąpiec", E.I. Fomina „Woźnicy na planie”.

Architektura

Rozwija się w trzech głównych kierunkach - baroku, rokoko, klasycyzmu.

Główne cechy baroku to przepych, połączenie rzeczywistości i iluzji, kontrast: V. Rastrelli - Pałac Zimowy, Katedra Smolny, D. Trezzini - Twierdza Piotra i Pawła, Letni Pałac Piotra I, M. Zemtsov - Pałac Aniczkowa, Kunstkamera.

Rokoko łączy w sobie tradycje baroku i klasycyzmu, jego cechy to wyrafinowanie, galanteria: A. Rinaldi - chiński pałac w Oranienbaum (przedmieście Sankt Petersburga).

Klasycyzm rosyjski wyróżnia prostota, rygor, racjonalność: dom Paszkowa, gmach Senatu na Kremlu, zespół Carycyno, powstały według projektów M. Kazakowa.

Obraz

Kwitnie. Artyści zajmują się różnymi gatunkami: martwa natura, malarstwo monumentalne i dekoracyjne, a szczególnie popularne są:

portret: A.P. Antropov - portrety cesarza Piotra III A.M. Izmailova; I.P. Argunov - przedstawiciele rodziny Szeremietiewów, architekt Vetoshkin; F.S. Rokotov - Katarzyna II, Paweł I; V.L. Borovikovsky - M.I. Lopukhina;

krajobraz: S.F. Szczedrin "Weranda spleciona z winogronami", "Stary Rzym", F. Aleksiejew "Plac Czerwony w Moskwie", "Panoramiczny widok na Carycyno";

malarstwo historyczne: A.P. Losenko "Vladimir before Rogneda", G.I. Ugryumov "Biorąc Kazań";

sceny z życia ludu: M. Shibanov "Obiad chłopski", "Umowa ślubna".

Rzeźba

Podobnie jak malarstwo, aktywnie się rozwija i ulepsza.

F.I. Shubin: prace wyróżniają się realizmem i psychologizmem - rzeźbiarskie portrety A.M. Golitsyna, M.V. Łomonosow, pomnik „Katarzyny Ustawodawcy”;
EM. Falcone: Konny pomnik Piotra Wielkiego jest jednym z pierwszych pomników stworzonych ku pamięci wybitnych mężów stanu.

Osiągnięcia z epoki

XVIII wiek to rozkwit rosyjskiej kultury narodowej. Rozprzestrzenia się wśród różnych segmentów populacji. W tym okresie po raz pierwszy w Imperium Rosyjskim pojawił się ośrodek kulturalny - Ermitaż. Rozpoczyna się tworzenie kolekcji skarbów sztuki, obrazów, książek. Pojawiły się wybitne postacie sztuki - pisarze, malarze, reżyserzy, kompozytorzy, rzeźbiarze, aktorzy. Ciekawe, że sztuka z powodzeniem dogadała się z pańszczyzną - o tym świadczy otwarcie teatrów pańszczyźnianych.

Bibliografia:

Historia Rosji. Koniec XVI-XVIII wieku. Klasa 7: podręcznik. do edukacji ogólnej. instytucje / A.A. Danilov, L.G. Kosulin. - 11th ed. - M .: Edukacja, 2012. - 240 str.
Historia Rosji w XVIII-XIX wieku / L. V. Milov, N. I. Tsimbaev; wyd. L. V. Milova. - M .: Eksmo, 2006. - 784 str.
Podręcznik dla ucznia, klasy 5-11 / młodsze. całkowity wyd. O. L. Soboleva. - M .: AST-PRESS, 2003. - 768 str.

Przestrzeń kulturowa Imperium Rosyjskiego w XVIII wieku

Decydujący wpływ idei Oświecenia na rosyjską myśl społeczną, dziennikarstwo i literaturę. Literatura ludów Rosji w XVIII wieku Pierwsze magazyny. Idee społeczne w twórczości A.P. Sumarokova, G.R. Derzhavina, D.I. Fonvizina. NI Novikov, materiały o sytuacji chłopów pańszczyźnianych w jego czasopismach. AN Radishchev i jego „Podróż z Petersburga do Moskwy”.

Kultura rosyjska i kultura narodów Rosji w XVIII wieku. Rozwój nowej kultury świeckiej po przemianach Piotra I. Umacnianie relacji z kulturą krajów obcej Europy. Masoneria w Rosji. Dystrybucja w Rosji głównych stylów i gatunków europejskiej kultury artystycznej (barok, klasycyzm, rokoko itp.). Wkład w rozwój rosyjskiej kultury naukowców, artystów, rzemieślników przybyłych z zagranicy. Zwiększona uwaga na życie i kulturę narodu rosyjskiego oraz historyczną przeszłość Rosji pod koniec wieku.

Kultura i życie rosyjskich włości. Szlachta: życie i życie codzienne szlacheckiego majątku. Kler. Kupcy. Chłopstwo.

Rosyjska nauka w XVIII wieku. Akademia Nauk w Petersburgu. Badanie kraju jest głównym zadaniem rosyjskiej nauki. Wyprawy geograficzne. Druga wyprawa na Kamczatkę. Rozwój Alaski i zachodniego wybrzeża Ameryki Północnej. Firma rosyjsko-amerykańska. Badania z zakresu historii Rosji. Studium literatury rosyjskiej i rozwój języka literackiego. Akademia Rosyjska. E.R. Dashkova.

M.V. Łomonosow i jego wybitna rola w rozwoju rosyjskiej nauki i edukacji.

Edukacja w Rosji w XVIII wieku Podstawowe idee pedagogiczne. Wychowywanie „nowej rasy” ludzi. Założenie domów dziecka w Sankt Petersburgu i Moskwie, Instytutu „Szlachetnych Dziewic” w Smolnym Klasztorze. Osiedla placówki edukacyjne dla młodzieży szlacheckiej. Uniwersytet Moskiewski to pierwszy rosyjski uniwersytet.

Rosyjska architektura XVIII wieku Budowa Sankt Petersburga, tworzenie planu miasta. Regularny rozwój Sankt Petersburga i innych miast. Barok w architekturze Moskwy i Petersburga. Przejście do klasycyzmu, tworzenie zespołów architektonicznych w stylu klasycyzmu w obu stolicach. W I. Bazhenov, M.F. Kazakov.

Sztuki piękne w Rosji, jej wybitni mistrzowie i dzieła. Akademia Sztuk Pięknych w Petersburgu. Okres rozkwitu gatunku portretów ceremonialnych w połowie XVIII wieku. Nowe trendy w sztukach wizualnych u schyłku wieku.

Narody Rosji w XVIII wieku

Zarządzanie peryferiami imperium. Powstania baszkirskie. Polityka wobec islamu. Rozwój Noworosji, regionu Wołgi i południowego Uralu. Niemieccy osadnicy. Powstanie Pale of Settlement.

Rosja pod rządami Pawła I.

Główne zasady polityki wewnętrznej Pawła I. Umocnienie absolutyzmu poprzez odrzucenie zasad „oświeconego absolutyzmu” oraz wzmocnienie biurokratyczno-policyjnego charakteru państwa i osobistej władzy cesarza. Osobowość Pawła I i jej wpływ na politykę kraju. Dekrety o sukcesji tronu i „trzydniowym pańszczyźnie”.

Polityka Pawła I wobec szlachty, stosunki ze szlachtą metropolitalną, działania w zakresie polityki zagranicznej oraz przyczyny zamachu stanu z 11 marca 1801 r.

Polityka wewnętrzna. Ograniczenie szlachetnych przywilejów.

Komponent regionalny

Nasz region w XVIII wieku.

Imperium Rosyjskie XIX - początku XX wieku.

Rosja na drodze do reform (1801-1861)

Era Aleksandra: liberalizm państwowy

Projekty liberalnych reform Aleksandra I. Czynniki zewnętrzne i wewnętrzne. Tajny komitet i „młodzi przyjaciele” cesarza. Reformy administracji publicznej. M.M. Speransky.

Wojna Ojczyźniana 1812 roku

Era 1812 roku. Wojna Rosji z Francją 1805-1807 Świat Tylży. Wojna ze Szwecją w 1809 roku i aneksja Finlandii. Wojna z Turcją i pokój w Bukareszcie w 1812 r. Wojna Ojczyźniana 1812 r. Była najważniejszym wydarzeniem w historii Rosji i świata XIX wieku. Kongres wiedeński i jego decyzje. Święty związek. Rosnąca rola Rosji po zwycięstwie nad Napoleonem i Kongresie Wiedeńskim.

Liberalne i ochronne tendencje w polityce wewnętrznej. Konstytucja RP z 1815 r. Osadnictwo wojskowe. Szlachetna opozycja wobec autokracji. Tajne organizacje: Union of Salvation, Union of Welfare, Northern and Southern Societies. Powstanie dekabrystów 14 grudnia 1825 r

Nikolaev autokracja: konserwatyzm państwowy

Reforma i tendencje konserwatywne w polityce Mikołaja I. Polityka gospodarcza w kontekście konserwatorskiej polityki. Państwowa regulacja życia publicznego: centralizacja rządu, policja polityczna, kodyfikacja praw, cenzura, opieka nad edukacją. Chłopskie pytanie. Reforma chłopów państwowych P.D. Kiseleva 1837-1841 Oficjalna ideologia: „Prawosławie, autokracja, narodowość”. Tworzenie profesjonalnej biurokracji. Postępowa biurokracja: u początków liberalnego reformizmu.

Ekspansja imperium: wojny rosyjsko-irańskie i rosyjsko-tureckie. Rosja i Europa Zachodnia: osobliwości wzajemnego postrzegania. „Święta Unia”. Rosja i rewolucje w Europie. Pytanie wschodnie. Upadek systemu wiedeńskiego w Europie. Wojna krymska. Bohaterska obrona Sewastopola. Pokój paryski z 1856 r

Społeczeństwo pańszczyźniane. Wieś i miasto

Struktura majątkowa społeczeństwa rosyjskiego. Gospodarka pańszczyźniana. Właściciel i chłop, konflikty i współpraca. Rewolucja przemysłowa i jej cechy w Rosji. Rozpoczęcie budowy linii kolejowej. Moskwa i Petersburg: spór między dwiema stolicami. Miasta jako centra administracyjne, handlowe i przemysłowe. Władze miasta.

Przestrzeń kulturowa imperium w pierwszej połowie XIX wieku

Narodowe korzenie kultury domowej i wpływy zachodnie. Polityka państwa w dziedzinie kultury. Główne style kultury artystycznej: romantyzm, klasycyzm, realizm. Styl empirowy jako styl imperialny. Kult obywatelstwa. Złoty wiek literatury rosyjskiej. Powstanie rosyjskiej szkoły muzycznej. Teatr, malarstwo, architektura. Rozwój nauki i techniki. Wyprawy geograficzne. Odkrycie Antarktydy. Działalność Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego. Szkoły i uniwersytety. Kultura ludowa. Kultura życia codziennego: znajdowanie komfortu. Życie w mieście i na osiedlu. Kultura rosyjska jako część kultury europejskiej.

Przestrzeń imperium: etnokulturowy wygląd kraju

Narody Rosji w pierwszej połowie XIX wieku. Różnorodność kultur i religii Imperium Rosyjskiego. Cerkiew i główne wyznania (katolicyzm, protestantyzm, islam, judaizm, buddyzm). Interakcja narodów. Cechy administracji na obrzeżach imperium. Królestwo Polskie. Powstanie polskie 1830-1831 Przystąpienie Gruzji i Zakaukazia. Wojna kaukaska. Ruch Szamila.

Kształtowanie się świadomości obywatelskiej. Główne nurty myśli społecznej

Zachodnie oświecenie i wykształcona mniejszość: kryzys tradycyjnego światopoglądu. „Złoty wiek” kultury szlachetnej. Idea służby jako podstawa szlachetnej tożsamości. Ewolucja szlachetnej opozycji. Tworzenie pokolenia oświeconych ludzi: od wolności dla nielicznych do wolności dla wszystkich. Powstanie towarzystw naukowych i literackich, tajnych organizacji politycznych. Rozprzestrzenianie się liberalnych idei. Dekabrystowie to szlachetni rewolucjoniści. Kultura i etyka dekabrystów.

Życie publiczne w latach trzydziestych - pięćdziesiątych XIX wieku Rola literatury, prasy, uczelni w kształtowaniu niezależnej opinii publicznej. Myśl społeczna: oficjalna ideologia, słowianofile i okcydentaliści, narodziny myśli socjalistycznej. Powstanie teorii rosyjskiego socjalizmu. A.I. Herzen. Wpływ filozofii niemieckiej i socjalizmu francuskiego na rosyjską myśl społeczną. Rosja i Europa jako centralny punkt debaty publicznej.

Rosja w dobie reform

Przemiany Aleksandra II: modernizacja społeczna i prawna

Reformy lat 1860-1870 - ruch w kierunku praworządności i społeczeństwa obywatelskiego. Chłopska reforma 1861 r. I jej konsekwencje. Społeczność chłopska. Zemskaya i reformy miasta. Tworzenie samorządu publicznego. Reforma sądownictwa i rozwój świadomości prawnej. Reformy wojskowe. Ustalenie początków całego majątku w systemie prawnym kraju. Kwestia konstytucyjna.

Wielowektorowa polityka zagraniczna imperium. Koniec wojny kaukaskiej. Przystąpienie Azji Środkowej. Rosja i Bałkany. Wojna rosyjsko-turecka 1877-1878 Rosja na Dalekim Wschodzie. Założenie Chabarowska.

„Ludowa autokracja” Aleksandra III

Ideologia pierwotnego rozwoju Rosji. Nacjonalizm państwowy. Reformy i „kontrreformy”. Konserwatywna polityka stabilizacyjna. Ograniczenie inicjatywy publicznej. Samorząd terytorialny i autokracja. Niezależność sądów i administracja. Prawa uniwersytetów i autorytet powierników. Druk i cenzura. Modernizacja gospodarcza poprzez interwencję rządu w gospodarce. Przyspieszony rozwój przemysłu. Polityka finansowa. Ochrona stosunków agrarnych.

Przestrzeń imperium. Główne sfery i kierunki interesów polityki zagranicznej. Wzmocnienie statusu wielkiego mocarstwa. Rozwój terytorium państwa.

Społeczeństwo po reformie. Rolnictwo i przemysł

U progu nowego wieku: dynamika i sprzeczności rozwoju Wzrost gospodarczy. Rozwój przemysłowy. Nowa geografia gospodarki. Urbanizacja i wygląd miast. Nowonikołajewsk (Nowosybirsk) to przykład nowego ośrodka transportowo-przemysłowego. Kapitał krajowy i zagraniczny, jego rola w industrializacji kraju. Rosja jest światowym eksporterem chleba. Kwestia agrarna.

Demografia, rozwarstwienie społeczne. Dekompozycja struktur majątkowych. Tworzenie nowych warstw społecznych. Burżuazja. Pracownicy: cechy społeczne i walka o prawa. Środkowe warstwy miejskie. Rodzaje posiadania i użytkowania gruntów wiejskich. Właściciele ziemscy i chłopi. Pozycja kobiet w społeczeństwie. Kościół w kryzysie ideologii imperialnej. Upowszechnianie etyki i kultury świeckiej.

Imperial Center and Regions. Polityka narodowa, elity etniczne i ruchy narodowo-kulturowe. Rosja w systemie stosunków międzynarodowych. Polityka na Dalekim Wschodzie. Wojna rosyjsko-japońska 1904-1905 Obrona Port Arthur. Bitwa pod Cuszimą.

Pierwsza rewolucja rosyjska 1905-1907 Początek parlamentaryzmu

Mikołaj II i jego świta. V.K. Plehve jako minister spraw wewnętrznych. Opozycyjny ruch liberalny. „Unia Wyzwolenia”. „Kampania bankietowa”.

Warunki wstępne pierwszej rewolucji rosyjskiej. Formy protestów społecznych. Walka zawodowych rewolucjonistów z państwem. Terroryzm polityczny.

„Krwawa niedziela” 9 stycznia 1905 Przemówienia robotników, chłopów, warstw miejskich, żołnierzy i marynarzy. „Konstytucja Bulygina”. Ogólnorosyjski październikowy strajk polityczny. Manifest z 17 października 1905

Utworzenie systemu wielopartyjnego. Partie polityczne, ruchy masowe i ich przywódcy. Partie i organizacje neo-ludowe (socjalistyczni rewolucjoniści). Socjaldemokracja: bolszewicy i mieńszewicy. Partie liberalne (kadeci, oktobryści). Partie krajowe. Prawicowe partie monarchistyczne w walce z rewolucją. Rady i związki zawodowe. Zbrojne powstanie grudnia 1905 w Moskwie. Cechy rewolucyjnych powstań w latach 1906-1907

Prawo wyborcze 11 grudnia 1905 r. Kampania wyborcza do Pierwszej Dumy Państwowej. Podstawowe ustawy stanowe 23 kwietnia 1906 r. Działalność I i II Dumy Państwowej: wyniki i lekcje.

Społeczeństwo i władza po rewolucji

Lekcje z rewolucji: stabilizacja polityczna i transformacja społeczna. Pavel Stolypin: program reform systemowych, skala i rezultaty. Niekompletność przemian i narastanie sprzeczności społecznych. III i IV Duma Państwowa. Spektrum ideologiczne i polityczne. Fala społeczna i społeczna. Partie i frakcje narodowe w Dumie Państwowej.

Zaostrzenie sytuacji międzynarodowej. System blokowy i udział w nim Rosji. Rosja w przededniu globalnej katastrofy.

„Srebrny wiek” kultury rosyjskiej

Nowe zjawiska w fikcji i sztuce. Wartości światopoglądowe i styl życia. Literatura początku XX wieku. Obraz. „Świat sztuki”. Architektura. Rzeźba. Teatr dramatyczny: tradycja i innowacja. Muzyka. „Russian Seasons” w Paryżu. Pochodzenie kina rosyjskiego.

Rozwój edukacji publicznej: próba wypełnienia luki między wykształconym społeczeństwem a ludźmi.

Odkrycia rosyjskich naukowców. Osiągnięcia nauk humanistycznych. Powstanie rosyjskiej szkoły filozoficznej. Wkład Rosji na początku XX wieku. do kultury światowej.

Komponent regionalny

Nasz region w XIX wieku.

Historia ogólna

Historia świata starożytnego

Jakie studia historyczne. Chronologia historyczna (licząc lata „BC” i „AD”). Mapa historyczna. Źródła wiedzy historycznej. Pomocnicze nauki historyczne.

Prymitywizm, Osada najstarszego człowieka. Homo sapiens. Warunki życia i zajęcia ludzi pierwotnych. Idee dotyczące otaczającego świata, wierzenia ludzi prymitywnych. Najwcześniejsi rolnicy i pasterze: działalność zawodowa, wynalazki. Od społeczności klanowej do sąsiedniej. Pojawienie się rzemiosła i handlu. Pojawienie się najstarszych cywilizacji.

Świat starożytny: pojęcie i chronologia. Mapa świata starożytnego.

Starożytny Wschód

Starożytne cywilizacje Mezopotamii. Warunki życia i zawody ludności. Państwa-miasta. Mity i legendy. Pisanie. Starożytny Babilon. Prawa Hammurabiego. Nowe królestwo babilońskie: podboje, legendarne zabytki Babilonu.

Starożytny Egipt. Warunki życia i zawody ludności. Zarządzanie rządem (faraon, urzędnicy). Przekonania religijne Egipcjan. Kapłani. Faraon-reformator Echnatona. Kampanie wojskowe. Niewolnicy. Znajomość starożytnych Egipcjan. Pisanie. Świątynie i piramidy.

Wschodnia część Morza Śródziemnego w starożytności. Fenicja: warunki naturalne, zawody mieszkańców. Rozwój rzemiosła i handlu. Alfabet fenicki. Palestyna: przesiedlenie Żydów, Królestwo Izraela. Okupacja ludności. Przekonania religijne. Legendy Starego Testamentu.

Asyria: podboje Asyryjczyków, skarby kultury Niniwy, upadek imperium. Moc perska: kampanie wojskowe, zarządzanie imperium.

Starożytne Indie. Warunki naturalne, zawody ludności. Starożytne miasta-państwa. Struktura społeczna, warna. Wierzenia religijne, legendy i historie. Pojawienie się buddyzmu. Dziedzictwo kulturowe starożytnych Indii.

Starożytne Chiny. Warunki życia i działalność gospodarcza ludności. Stworzenie zjednoczonego państwa. Imperia Qin i Han. Życie w imperium: władcy i poddani, sytuacja różnych grup ludności. Rozwój rzemiosła i handlu. Wielki Jedwabny Szlak. Nauki religijne i filozoficzne (konfucjanizm). Wiedza naukowa i wynalazki. Skronie. Wielki Mur Chiński.

Świat antyczny: koncepcja. Mapa świata starożytnego.

Starożytna Grecja

Ludność starożytnej Grecji: warunki życia i zawody. Najstarsze państwa Krety. Stany Grecji Achajskiej (Mykeny, Tiryns itp.). Wojna trojańska. Iliada i Odyseja. Wierzenia starożytnych Greków. Legendy o bogach i bohaterach.

Greckie państwa-miasta: porządek polityczny, arystokracja i demos. Rozwój rolnictwa i rzemiosła. Wielka grecka kolonizacja. Ateny: ustanowienie demokracji. Prawa Solona, \u200b\u200breformy Kleistenesa. Sparta: główne grupy ludności, struktura polityczna. Edukacja spartańska. Organizacja spraw wojskowych.

Klasyczna Grecja. Wojny grecko-perskie: przyczyny, uczestnicy, wielkie bitwy, bohaterowie. Przyczyny zwycięstwa Greków. Ateńska demokracja pod rządami Peryklesa. Życie domowe w społeczeństwie starożytnej Grecji. Niewolnictwo. Wojna peloponeska. Powstanie Macedonii.

Kultura starożytnej Grecji. Rozwój nauk. Filozofia grecka. Szkoła i edukacja. Literatura. Architektura i rzeźba. Życie i wypoczynek starożytnych Greków. Teatr. Sporty; Igrzyska Olimpijskie.

Okres hellenistyczny. Podboje Macedonii. Potęga Aleksandra Wielkiego i jej rozpad. Państwa hellenistyczne Wschodu. Kultura świata hellenistycznego.

Starożytny Rzym

Ludność starożytnych Włoch: warunki życia i zawody. Etruskowie. Legendy o powstaniu Rzymu. Rzym epoki królów. Republika Rzymska. Patrycjusze i plebejusze. Zarządzanie i prawa. Wierzenia starożytnych Rzymian.

Podbój Włoch przez Rzym. Wojny z Kartaginą; Hannibal. Armia rzymska. Ustanowienie dominacji rzymskiej na Morzu Śródziemnym. Reformy Gracchi. Niewolnictwo w starożytnym Rzymie.

Od republiki do imperium. Wojny domowe w Rzymie. Guy Julius Caesar. Ustanowienie władzy cesarskiej; Oktawian August. Imperium Rzymskie: terytorium, zarządzanie. Pojawienie się i rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa. Podział Cesarstwa Rzymskiego na część zachodnią i wschodnią. Rzym i barbarzyńcy. Upadek zachodniego imperium rzymskiego.

Kultura starożytnego Rzymu. Literatura rzymska, złoty wiek poezji. Kaplica; Cyceron. Rozwój nauk. Architektura i rzeźba. Panteon. Życie i czas wolny Rzymian.

Dziedzictwo historyczne i kulturowe starożytnych cywilizacji.

Historia średniowiecza

Średniowiecze: koncepcja i ramy chronologiczne.

Wczesne średniowiecze

Początek średniowiecza. Wielka migracja ludów. Powstanie królestw barbarzyńskich.

Narody Europy we wczesnym średniowieczu. Frankowie: przesiedlenie, zawód, struktura społeczna. Prawa franków; „Prawda salicka”. Państwo Karolingów: etapy formacji, królowie i poddani. Karol Wielki. Upadek imperium Karolingów. Powstanie państw we Francji, Niemczech, Włoszech. Święte imperium rzymskie. Wielka Brytania i Irlandia we wczesnym średniowieczu. Normanowie: porządek społeczny, podboje. Państwa wczesnosłowiańskie. Kształtowanie się stosunków feudalnych w krajach europejskich. Chrystianizacja Europy. Świeccy władcy i papieże. Kultura wczesnego średniowiecza.

Cesarstwo Bizantyjskie IV-XI w .: terytorium, gospodarka, zarządzanie. Cesarze bizantyjscy; Justynian. Kodyfikacja praw. Władza cesarza i kościoła. Polityka zagraniczna Bizancjum: stosunki z sąsiadami, najazdy Słowian i Arabów. Kultura Bizancjum.

Arabowie w VI-XI wieku: przesiedlenie, okupacja. Pojawienie się i rozprzestrzenianie się islamu. Podboje Arabów. Kalifat arabski, jego rozkwit i rozpad. Kultura arabska.

Dojrzałe średniowiecze

Średniowieczne społeczeństwo europejskie. Produkcja rolnicza. Feudalne prawo własności ziemi. Hierarchia feudalna. Poznać i rycerskość: status społeczny, styl życia.

Chłopstwo: zależność feudalna, obowiązki, warunki życia. Społeczność chłopska.

Miasta są ośrodkami rzemiosła, handlu, kultury. Osiedla miejskie. Warsztaty i gildie. Władze miasta. Walka miast i panów. Średniowieczne republiki miejskie. Pojawienie się średniowiecznych miast. Życie mieszczan.

Kościół i duchowieństwo. Podział chrześcijaństwa na katolicyzm i prawosławie. Relacje władzy świeckiej z Kościołem. Krucjaty: cele, uczestnicy, wyniki. Duchowe zakony rycerskie. Herezje: przyczyny ich powstania i rozprzestrzeniania się. Prześladowanie heretyków.

Państwa Europy w XII-XV wieku. Umocnienie władzy królewskiej w krajach Europy Zachodniej. Stany - reprezentatywna monarchia. Powstanie scentralizowanych stanów w Anglii, Francji. Wojna stuletnia; J. d'Arc. Państwa niemieckie w XII-XV wieku. Rekonkwista i tworzenie scentralizowanych państw na Półwyspie Iberyjskim. Republiki włoskie w XII-XV wieku Rozwój gospodarczy i społeczny krajów europejskich. Pogłębienie się sprzeczności społecznych w XIV wieku. (Jacquerie, bunt Wata Tylera). Ruch husycki w Czechach.

Cesarstwo Bizantyjskie i państwa słowiańskie w XII-XV wieku Ekspansja Turków Osmańskich i upadek Bizancjum.

Kultura średniowiecznej Europy. Idee człowieka średniowiecza na temat świata. Miejsce religii w życiu człowieka i społeczeństwa. Edukacja: szkoły i uniwersytety. Osiedlowy charakter kultury. Epopeja średniowieczna. Literatura rycerska. Folklor miejski i chłopski. Style romańskie i gotyckie w kulturze artystycznej. Rozwój wiedzy o przyrodzie i człowieku. Humanizm. Wczesny renesans: artyści i ich dzieła.

Kraje Wschodu w średniowieczu. Imperium Osmańskie: podboje Turków Osmańskich, administracja imperium, pozycja ludów podbitych. Państwo mongolskie: ustrój społeczny plemion mongolskich, podboje Czyngis-chana i jego potomków, zarządzanie terytoriami podległymi. Chiny: imperia, władcy i poddani, walka ze zdobywcami. Japonia w średniowieczu. Indie: fragmentacja księstw indyjskich, najazd muzułmanów, Sułtanat Delhi. Kultura narodów Wschodu. Literatura. Architektura. Tradycyjna sztuka i rzemiosło.

Stany Ameryki prekolumbijskiej .Społeczeństwo. Przekonania religijne ludności. Kultura.

Dziedzictwo historyczne i kulturowe średniowiecza.

Historia nowożytna

Nowy czas: koncepcja i ramy chronologiczne.

Europa na przełomie XV i XVII wieku

Wielkie odkrycia geograficzne: warunki wstępne, uczestnicy, wyniki. Polityczne, ekonomiczne i kulturowe konsekwencje odkryć geograficznych. Stary i nowy świat. Rozwój gospodarczy i społeczny krajów europejskich w XVI - początku XVII wieku. Pojawienie się manufaktur. Rozwój produkcji towarowej. Ekspansja rynku krajowego i światowego.

Absolutne monarchie. Anglia, Francja, monarchia Habsburgów w XVI - początku XVII wieku: rozwój wewnętrzny i polityka zagraniczna. Tworzenie się państw narodowych w Europie.

Początek reformacji; M. Luther. Rozwój reformacji i wojny chłopskiej w Niemczech. Rozprzestrzenianie się protestantyzmu w Europie. Walka Kościoła katolickiego z ruchem reformacyjnym. Wojny religijne.

Rewolucja holenderska: cele, uczestnicy, formy walki. Wyniki i znaczenie rewolucji.

Stosunki międzynarodowe we wczesnych czasach nowożytnych. Konflikty zbrojne między mocarstwami europejskimi. Ekspansja osmańska. Wojna trzydziestoletnia; Pokój westfalski.

Przestrzeń kulturowa Imperium Rosyjskiego w XVIII wieku

Decydujący wpływ idei Oświecenia na rosyjską myśl społeczną, dziennikarstwo i literaturę. Literatura ludów Rosji w XVIII wieku Pierwsze magazyny. Idee społeczne w twórczości A.P. Sumarokova, G.R. Derzhavin, D.I. Fonvizin. N.I. Novikov, materiały dotyczące sytuacji chłopów pańszczyźnianych w jego dziennikach. NA. Radishchev i jego „Podróż z Petersburga do Moskwy”.

Kultura rosyjska i kultura narodów Rosji w XVIII wieku. Rozwój nowej kultury świeckiej po przemianach Piotra I. Umacnianie relacji z kulturą krajów obcej Europy. Masoneria w Rosji. Dystrybucja w Rosji głównych stylów i gatunków europejskiej kultury artystycznej (barok, klasycyzm, rokoko itp.). Wkład w rozwój rosyjskiej kultury naukowców, artystów, rzemieślników przybyłych z zagranicy. Zwiększona uwaga na życie i kulturę narodu rosyjskiego oraz historyczną przeszłość Rosji pod koniec wieku.

Kultura i życie rosyjskich włości. Szlachta: życie i życie codzienne szlacheckiego majątku. Kler. Kupcy. Chłopstwo.

Rosyjska nauka w XVIII wieku. Akademia Nauk w Petersburgu. Badanie kraju jest głównym zadaniem rosyjskiej nauki. Wyprawy geograficzne. Druga wyprawa na Kamczatkę. Rozwój Alaski i zachodniego wybrzeża Ameryki Północnej. Firma rosyjsko-amerykańska. Badania z zakresu historii Rosji. Studium literatury rosyjskiej i rozwój języka literackiego. Akademia Rosyjska. E.R. Dashkova.

M.V. Łomonosow i jego wybitna rola w rozwoju rosyjskiej nauki i edukacji.

Edukacja w Rosji w XVIII wieku Podstawowe idee pedagogiczne. Wychowywanie „nowej rasy” ludzi. Założenie domów dziecka w Petersburgu i Moskwie, Instytutu „Szlachetnych Dziewic” w Smolnym Klasztorze. Osiedla placówki edukacyjne dla młodzieży szlacheckiej. Uniwersytet Moskiewski to pierwszy rosyjski uniwersytet.

Rosyjska architektura XVIII wieku Budowa Sankt Petersburga, tworzenie planu miasta. Regularny rozwój Sankt Petersburga i innych miast. Barok w architekturze Moskwy i Petersburga. Przejście do klasycyzmu, tworzenie zespołów architektonicznych w stylu klasycystycznym w obu stolicach.W I. Bazhenov, M.F. Kazakow.

Sztuki piękne w Rosji, jej wybitni mistrzowie i dzieła. Akademia Sztuk Pięknych w Petersburgu. Okres rozkwitu gatunku portretów ceremonialnych w połowie XVIII wieku. Nowe trendy w sztukach wizualnych u schyłku wieku.

Narody Rosji w XVIII wieku

Zarządzanie peryferiami imperium. Powstania Baszkirów. Polityka wobec islamu. Rozwój Noworosji, regionu Wołgi i południowego Uralu. Niemieccy osadnicy. Powstanie Pale of Settlement.

Rosja pod rządami Pawła I.

Podstawowe zasady polityki wewnętrznej Pawła I. Umacnianie absolutyzmu poprzez odrzucenie zasad „oświeconego absolutyzmu” i wzmocnienie biurokratyczno-policyjnego charakteru państwa oraz osobistej władzy cesarza. Osobowość Pawła I i jej wpływ na politykę kraju. Dekrety o sukcesji tronu i „trzydniowym pańszczyźnie”.

Polityka Pawła I wobec szlachty, stosunki ze szlachtą metropolitalną, działania w zakresie polityki zagranicznej oraz przyczyny zamachu stanu z 11 marca 1801 r.

Polityka wewnętrzna. Ograniczenie szlachetnych przywilejów.

Komponent regionalny

Nasz region w XVIII wieku.
Imperium Rosyjskie XIX - początku XX wieku 9 klasa-68 godz.

Rosja na drodze do reform (1801-1861)

Era Aleksandra: liberalizm państwowy

Projekty liberalnych reform Aleksandra I. Czynniki zewnętrzne i wewnętrzne. Tajny komitet i „młodzi przyjaciele” cesarza. Reformy administracji publicznej. M.M. Speransky.

Wojna Ojczyźniana 1812 roku

Liberalne i ochronne tendencje w polityce wewnętrznej. Konstytucja RP z 1815 r Osady wojskowe. Szlachetna opozycja wobec autokracji. Tajne organizacje: Union of Salvation, Union of Welfare, Northern and Southern Societies. Powstanie dekabrystów 14 grudnia 1825 r

Nikolaev autokracja: konserwatyzm państwowy

Reforma i tendencje konserwatywne w polityce Mikołaja I. Polityka gospodarcza w kontekście konserwatorskiej polityki. Państwowa regulacja życia publicznego: centralizacja rządu, policja polityczna, kodyfikacja praw, cenzura, opieka nad edukacją. Chłopskie pytanie. Reforma chłopów państwowych P.D. Kiselev 1837-1841 Oficjalna ideologia: „Prawosławie, autokracja, narodowość”. Tworzenie profesjonalnej biurokracji. Postępowa biurokracja: u początków liberalnych reform.

Społeczeństwo pańszczyźniane. Wieś i miasto

Struktura majątkowa społeczeństwa rosyjskiego. Gospodarka pańszczyźniana. Właściciel i chłop, konflikty i współpraca. Rewolucja przemysłowa i jej cechy w Rosji. Rozpoczęcie budowy linii kolejowej. Moskwa i Petersburg: spór między dwiema stolicami. Miasta jako centra administracyjne, handlowe i przemysłowe. Władze miasta.

Przestrzeń kulturowa imperium w pierwszej połowie XIX wieku

Narodowe korzenie kultury domowej i wpływy zachodnie. Polityka państwa w dziedzinie kultury. Główne style kultury artystycznej: romantyzm, klasycyzm, realizm. Styl empirowy jako styl imperialny. Kult obywatelstwa. Złoty wiek literatury rosyjskiej. Powstanie rosyjskiej szkoły muzycznej. Teatr, malarstwo, architektura. Rozwój nauki i techniki. Wyprawy geograficzne. Odkrycie Antarktydy. Działalność Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego. Szkoły i uniwersytety. Kultura ludowa. Kultura życia codziennego: znajdowanie komfortu. Życie w mieście i na osiedlu. Kultura rosyjska jako część kultury europejskiej.

Przestrzeń imperium: etnokulturowy wygląd kraju

Narody Rosji w pierwszej połowie XIX wieku. Różnorodność kultur i religii Imperium Rosyjskiego. Cerkiew i główne wyznania (katolicyzm, protestantyzm, islam, judaizm, buddyzm). Interakcja narodów. Cechy administracji na obrzeżach imperium. Królestwo Polskie. Powstanie polskie 1830-1831 Przystąpienie Gruzji i Zakaukazia. Wojna kaukaska. Ruch Szamila.

Kształtowanie się świadomości obywatelskiej. Główne nurty myśli społecznej

Życie publiczne w latach trzydziestych - pięćdziesiątych XIX wieku Rola literatury, prasy, uczelni w kształtowaniu niezależnej opinii publicznej. Myśl społeczna: oficjalna ideologia, słowianofile i okcydentaliści, narodziny myśli socjalistycznej. Powstanie teorii rosyjskiego socjalizmu. A.I. Herzen. Wpływ filozofii niemieckiej i socjalizmu francuskiego na rosyjską myśl społeczną. Rosja i Europa jako centralny punkt debaty publicznej.

Rosja w dobie reform

Przemiany Aleksandra II: modernizacja społeczna i prawna

Reformy lat 1860-1870 - ruch w kierunku praworządności i społeczeństwa obywatelskiego. Chłopska reforma 1861 r. I jej konsekwencje. Społeczność chłopska. Zemskaya i reformy miasta. Tworzenie samorządu publicznego. Reforma sądownictwa i rozwój świadomości prawnej. Reformy wojskowe. Ustalenie początków całego majątku w systemie prawnym kraju. Kwestia konstytucyjna.

„Ludowa autokracja” Aleksandra III

Ideologia pierwotnego rozwoju Rosji. Nacjonalizm państwowy. Reformy i „kontrreformy”. Konserwatywna polityka stabilizacyjna. Ograniczenie inicjatywy publicznej. Samorząd lokalny i autokracja. Niezależność sądów i administracja. Prawa uniwersytetów i autorytet powierników. Druk i cenzura. Modernizacja gospodarcza poprzez interwencję rządu w gospodarce. Przyspieszony rozwój przemysłu. Polityka finansowa. Ochrona stosunków agrarnych.

Przestrzeń imperium. Główne sfery i kierunki interesów polityki zagranicznej. Wzmocnienie statusu wielkiego mocarstwa. Rozwój terytorium państwa.

Społeczeństwo po reformie. Rolnictwo i przemysł

Tradycje i innowacje w życiu poreformatorskiej wsi. Własność ziemi i rolnictwo chłopskie. Współzależność gospodarstwa ziemskiego i chłopskiego. Właściciel „zubożenie”. Typy społeczne chłopów i właścicieli ziemskich. Szlachetni przedsiębiorcy.

Industrializacja i urbanizacja. Koleje i ich rola w modernizacji gospodarczej i społecznej. Migracje ludności wiejskiej do miast. Kwestia pracy i jej cechy w Rosji. Stanowe, publiczne i prywatne biznesowe sposoby rozwiązania tego problemu.

Przestrzeń kulturowa imperium w drugiej połowie XIX wieku

Kultura i życie narodów Rosji w drugiej połowie XIX wieku. Rozwój kultury miejskiej. Postęp technologiczny i zmiany w życiu codziennym. Rozwój transportu, łączności. Rozwój edukacji i rozpowszechnianie umiejętności czytania i pisania. Pojawienie się druku masowego. Rola słowa drukowanego w kształtowaniu opinii publicznej. Kultura ludowa, elitarna i popularna.Kultura rosyjska XIX wieku jako część kultury światowej. Utworzenie krajowej szkoły naukowej i jej wkład w światową wiedzę naukową. Osiągnięcia rosyjskiej nauki. Utworzenie Rosyjskiego Towarzystwa Historycznego. Społeczne znaczenie kultury artystycznej. Literatura, malarstwo, muzyka, teatr. Architektura i urbanistyka.

Etnokulturowy obraz imperium

Główne regiony Imperium Rosyjskiego i ich rola w życiu kraju. Polacy. Żydów. Ormianie. Tatarzy i inne ludy regionu Wołgi i Uralu. Ludy kaukaskie. Ludy Azji Środkowej. Ludy Syberii i Dalekiego Wschodu. Ludy Imperium Rosyjskiego w drugiej połowie XIX wieku. Status prawny różnych grup etnicznych i wyznań. Procesy odrodzenia narodowego i religijnego narodów imperium rosyjskiego. Narodowa polityka autokracji: między uwzględnianiem oryginalności a pragnieniem zjednoczenia. Wzmocnienie autonomii Finlandii. Powstanie polskie 1863 r. Kwestia żydowska. Ruchy narodowe narodów Rosji. Interakcja kultur i narodów.

Kształtowanie się społeczeństwa obywatelskiego i główne kierunki ruchów społecznych

Życie publiczne w latach 60 - 90 XIX wieku Rozwój inicjatywy publicznej. Poszerzenie sfery publicznej (samorząd publiczny, prasa, szkolnictwo, sądy). Fenomen inteligencji. Organizacje publiczne. Dobroczynność. Ruch studencki. Ruch robotniczy. Ruch kobiet.

Trendy ideologiczne i ruch społeczny. Wpływ pozytywizmu, darwinizmu, marksizmu i innych kierunków europejskiej myśli społecznej.Myśl konserwatywna. Nacjonalizm. Liberalizm i jego cechy w Rosji. Socjalizm rosyjski. Anarchizm rosyjski. Formy opozycji politycznej: ruch ziemstvo, podziemie rewolucyjne i emigracja. Populizm i jego ewolucja. Kręgi populistyczne: ideologia i praktyka. Wielkie społeczeństwo propagandowe. „Idąc do ludzi”. „Ziemia i wolność” i jej rozłam. „Czarna redystrybucja” i „Narodnaja Wolja”. Terroryzm polityczny. Rozprzestrzenianie się marksizmu i powstawanie socjaldemokracji. Grupa „Emancypacja pracy”. „Związek walki o wyzwolenie klasy robotniczej”. I Kongres RSDLP.

Kryzys imperium na początku XX wieku

U progu nowego wieku: dynamika i sprzeczności rozwoju Wzrost gospodarczy. Rozwój przemysłowy. Nowa geografia gospodarki. Urbanizacja i wygląd miast. Nowonikołajewsk (Nowosybirsk) to przykład nowego ośrodka transportowo-przemysłowego. Kapitał krajowy i zagraniczny, jego rola w industrializacji kraju. Rosja jest światowym eksporterem chleba. Kwestia agrarna.

Demografia, rozwarstwienie społeczne. Dekompozycja struktur majątkowych. Tworzenie nowych warstw społecznych. Burżuazja. Pracownicy: cechy społeczne i walka o prawa. Środkowe warstwy miejskie. Rodzaje posiadania i użytkowania gruntów wiejskich. Właściciele ziemscy i chłopi. Pozycja kobiet w społeczeństwie. Kościół w kryzysie ideologii imperialnej. Upowszechnianie etyki i kultury świeckiej.

Pierwsza rewolucja rosyjska 1905-1907 Początek parlamentaryzmu

Mikołaj II i jego świta. V.K. Plehve jako minister spraw wewnętrznych. Opozycyjny ruch liberalny. „Unia Wyzwolenia”. „Kampania bankietowa”.

Warunki wstępne pierwszej rewolucji rosyjskiej. Formy protestów społecznych. Walka zawodowych rewolucjonistów z państwem. Terroryzm polityczny.

Utworzenie systemu wielopartyjnego. Partie polityczne, ruchy masowe i ich przywódcy. Partie i organizacje neo-ludowe (socjalistyczni rewolucjoniści). Socjaldemokracja: bolszewicy i mieńszewicy. Partie liberalne (kadeci, oktobryści). Partie krajowe... Prawicowe partie monarchistyczne w walce z rewolucją. Rady i związki zawodowe. Grudniowe powstanie zbrojne w Moskwie. Cechy rewolucyjnych powstań w latach 1906-1907

Prawo wyborcze 11 grudnia 1905 r. Kampania wyborcza do Pierwszej Dumy Państwowej. Podstawowe prawa stanowe 23 kwietnia 1906 Działalność I i II Dumy Państwowej: wyniki i lekcje.

Społeczeństwo i władza po rewolucji

Lekcje z rewolucji: stabilizacja polityczna i transformacja społeczna. rocznie Stolypin: program reform systemowych, skala i wyniki. Niekompletność przemian i narastanie sprzeczności społecznych. III i IV Duma Państwowa. Spektrum ideologiczne i polityczne. Fala społeczna i społeczna. Partie i frakcje narodowe w Dumie Państwowej.

Zaostrzenie sytuacji międzynarodowej. System blokowy i udział w nim Rosji. Rosja w przededniu globalnej katastrofy.

„Srebrny wiek” kultury rosyjskiej

Rozwój edukacji publicznej: próba wypełnienia luki między wykształconym społeczeństwem a ludźmi.

Odkrycia rosyjskich naukowców. Osiągnięcia nauk humanistycznych. Powstanie rosyjskiej szkoły filozoficznej. Wkład Rosji na początku XX wieku. do kultury światowej.

Komponent regionalny

Nasz region w XIX wieku.

Historia ogólna

Historia starożytnego świata klasa 5 - 68 godz.

Jakie studia historyczne. Chronologia historyczna (licząc lata „BC” i „AD”). Mapa historyczna. Źródła wiedzy historycznej. Pomocnicze nauki historyczne.

Prymitywizm.Przesiedlenie najstarszego człowieka. Homo sapiens. Warunki życia i zajęcia ludzi prymitywnych. Idee dotyczące otaczającego świata, wierzenia ludzi prymitywnych. Najwcześniejsi rolnicy i pasterze: działalność zawodowa, wynalazki. Od społeczności klanowej do sąsiedniej. Pojawienie się rzemiosła i handlu. Pojawienie się najstarszych cywilizacji.

Świat starożytny:pojęcie i chronologia. Mapa świata starożytnego.

Starożytny Wschód

Starożytne cywilizacje Mezopotamii... Warunki życia i zawody ludności. Państwa-miasta. Mity i legendy. Pisanie. Starożytny Babilon. Prawa Hammurabiego. Nowe Królestwo Babilońskie: podboje, legendarne zabytki Babilonu.

Starożytny Egipt... Warunki życia i zawody ludności. Administracja rządowa (faraon, urzędnicy). Przekonania religijne Egipcjan. Księża. Faraon-reformator Echnatona.Kampanie wojskowe. Niewolnicy. Znajomość starożytnych Egipcjan. Pisanie. Świątynie i piramidy.

Wschodnia część Morza Śródziemnego w starożytności. Fenicja: warunki naturalne, zawody mieszkańców. Rozwój rzemiosła i handlu. Alfabet fenicki. Palestyna: przesiedlenie Żydów, Królestwo Izraela. Zawód ludności. Przekonania religijne. Legendy Starego Testamentu.

Asyria: podboje Asyryjczyków, skarby kultury Niniwy, upadek imperium. Persian Power: kampanie wojskowe, zarządzanie imperium.

Starożytne Indie... Warunki naturalne, zawody ludności. Starożytne miasta-państwa. Struktura społeczna, warna. Wierzenia religijne, legendy i historie. Pojawienie się buddyzmu. Dziedzictwo kulturowe starożytnych Indii.

Starożytne Chiny... Warunki życia i działalność gospodarcza ludności. Stworzenie zjednoczonego państwa. Imperia Qin i Han. Życie w imperium: władcy i poddani, sytuacja różnych grup ludności. Rozwój rzemiosła i handlu. Wielki Jedwabny Szlak. Nauki religijne i filozoficzne (konfucjanizm). Wiedza naukowa i wynalazki. Skronie. Wielki Mur Chiński.

Świat starożytny:pojęcie. Mapa świata starożytnego.

Starożytna Grecja

Ludność starożytnej Grecji: warunki życia i zawody. Najstarsze państwa Krety. Stany Grecji Achajskiej (Mykeny, Tiryns itp.). Wojna trojańska. Iliada i Odyseja. Wierzenia starożytnych Greków. Legendy o bogach i bohaterach.

Greckie państwa-miasta: porządek polityczny, arystokracja i demos. Rozwój rolnictwa i rzemiosła. Wielka grecka kolonizacja. Ateny: ustanowienie demokracji. Prawa Solona, reformy Kleistenesa.Sparta: główne grupy ludności, struktura polityczna. Edukacja spartańska. Organizacja spraw wojskowych.

Klasyczna Grecja. Wojny grecko-perskie: przyczyny, uczestnicy, wielkie bitwy, bohaterowie. Przyczyny zwycięstwa Greków. Ateńska demokracja pod rządami Peryklesa. Życie domowe w społeczeństwie starożytnej Grecji. Niewolnictwo. Wojna peloponeska. Powstanie Macedonii.

Kultura starożytnej Grecji. Rozwój nauk. Filozofia grecka. Szkoła i edukacja. Literatura. Architektura i rzeźba. Życie i wypoczynek starożytnych Greków. Teatr. Sporty; Igrzyska Olimpijskie.

Okres hellenistyczny. Podboje Macedonii. Potęga Aleksandra Wielkiego i jej rozpad. Państwa hellenistyczne Wschodu. Kultura świata hellenistycznego.

Starożytny Rzym

Podbój Włoch przez Rzym... Wojny z Kartaginą; Hannibal. Armia rzymska. Ustanowienie dominacji rzymskiej na Morzu Śródziemnym. Reformy Gracchi. Niewolnictwo w starożytnym Rzymie.

Od republiki do imperium. Wojny domowe w Rzymie. Guy Julius Caesar. Ustanowienie władzy cesarskiej: Oktawian August. Imperium Rzymskie: terytorium, zarządzanie. Pojawienie się i rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa. Podział Cesarstwa Rzymskiego na część zachodnią i wschodnią. Rzym i barbarzyńcy. Upadek zachodniego imperium rzymskiego.

Kultura starożytnego Rzymu. Literatura rzymska, złoty wiek poezji. Oratorium: Cyceron. Rozwój nauk. Architektura i rzeźba. Panteon. Życie i czas wolny Rzymian.

Dziedzictwo historyczne i kulturowe starożytnych cywilizacji.

Historia średniowiecza klasa 6-28 godz.

Średniowiecze: koncepcja i ramy chronologiczne.

Wczesne średniowiecze

Początek średniowiecza. Wielka migracja ludów. Powstanie królestw barbarzyńskich.

Narody Europy we wczesnym średniowieczu. Frankowie: przesiedlenie, zawód, struktura społeczna. Prawa franków; „Prawda salicka”. Państwo karolińskie: etapy formacji, królowie i poddani. Karol Wielki. Upadek imperium Karolingów. Utworzenie państw we Francji, Niemczech, Włoszech. Święte imperium rzymskie. Wielka Brytania i Irlandia we wczesnym średniowieczu. Normanowie: porządek społeczny, podboje. Państwa wczesnosłowiańskie. Kształtowanie się stosunków feudalnych w krajach europejskich. Chrystianizacja Europy. Świeccy władcy i papieże. Kultura wczesnego średniowiecza.

Arabowie w VI-XI wieku: przesiedlenie, okupacja. Pojawienie się i rozprzestrzenianie się islamu. Podboje Arabów. Kalifat arabski, jego rozkwit i rozpad. Kultura arabska.

Dojrzałe średniowiecze

Średniowieczne społeczeństwo europejskie. Produkcja rolnicza. Feudalne prawo własności ziemi. Hierarchia feudalna. Poznać i rycerskość: status społeczny, styl życia.

Chłopstwo: zależność feudalna, obowiązki, warunki życia. Społeczność chłopska.

Kościół i duchowieństwo. Podział chrześcijaństwa na katolicyzm i prawosławie. Relacje władzy świeckiej z Kościołem. Krucjaty: cele, uczestnicy, wyniki. Duchowe zakony rycerskie. Herezje: przyczyny ich powstania i rozprzestrzeniania się. Prześladowanie heretyków.

Państwa Europy w XII-XV wieku. Wzmocnienie władzy królewskiej w Europie Zachodniej. Stany - reprezentatywna monarchia. Powstanie scentralizowanych stanów w Anglii, Francji. Wojna stuletnia; J. d'Arc. Państwa niemieckie w XII-XV wieku. Rekonkwista i tworzenie scentralizowanych państw na Półwyspie Iberyjskim. Republiki włoskie w XII-XV wieku Rozwój gospodarczy i społeczny krajów europejskich. Pogłębienie się sprzeczności społecznych w XIV wieku. (Jacquerie, bunt Wata Tylera). Ruch husycki w Czechach.

Cesarstwo Bizantyjskie i państwa słowiańskie w XII-XV wieku Ekspansja Turków Osmańskich i upadek Bizancjum.

Kraje Wschodu w średniowieczu.Imperium Osmańskie: podboje Turków Osmańskich, panowanie imperium, sytuacja ludów podbitych... Państwo mongolskie: ustrój społeczny plemion mongolskich, podboje Czyngis-chana i jego potomków, zarządzanie terytoriami podległymi. Chiny: imperia, władcy i poddani, walka ze zdobywcami. Japonia w średniowieczu. Indie: fragmentacja księstw indyjskich, inwazja muzułmanów, Sułtanat Delhi.Kultura narodów Wschodu. Literatura. Architektura. Tradycyjna sztuka i rzemiosło.

Stany Ameryki prekolumbijskiej.System społeczny. Przekonania religijne ludności. Kultura.

Dziedzictwo historyczne i kulturowe średniowiecza
Historia współczesnych klas 7-8 -50 godzin (26 + 24)

Nowy czas: koncepcja i ramy chronologiczne.

Europa pod koniec XV- początek XVII wieku.

Absolutne monarchie. Anglia, Francja, monarchia Habsburgów w XVI - początku XVII wieku: rozwój wewnętrzny i polityka zagraniczna. Tworzenie się państw narodowych w Europie.

Rewolucja holenderska: cele, uczestnicy, formy walki. Wyniki i znaczenie rewolucji.

Stosunki międzynarodowe we wczesnych czasach nowożytnych. Konflikty zbrojne między mocarstwami europejskimi. Ekspansja osmańska. Wojna trzydziestoletnia; Pokój westfalski.

Kraje Europy i Ameryki Północnej w połowie XVII-XVIII wieku.

Rewolucja angielska XVII wieku: przyczyny, uczestnicy, etapy. O. Cromwell. Wyniki i znaczenie rewolucji.

Rozwój gospodarczy i społeczny Europy w XVII-XVIII wieku: początek rewolucji przemysłowej, rozwój przemysłu wytwórczego, położenie majątków ziemskich.

Absolutyzm: „stary porządek” i nowe trendy. Age of Enlightenment: Rozwój nauk przyrodniczych, francuscy oświeceni w XVIII wieku Wojna kolonii północnoamerykańskich o niepodległość. Edukacja w Stanach Zjednoczonych; Ojcowie założyciele.

Rewolucja francuska XVIII wieku: przyczyny, uczestnicy. Początek i główne etapy rewolucji. Prądy polityczne i przywódcy rewolucji. Dokumenty programowe i rządowe. Wojny rewolucyjne. Wyniki i znaczenie rewolucji.

Kultura europejska XVI-XVIII wieku Rozwój nauki: rewolucja w naukach przyrodniczych, pojawienie się nowego obrazu świata; wybitni naukowcy i wynalazcy. Wysoki renesans: artyści i ich dzieła. Świat człowieka w literaturze okresu nowożytnego. Style kultury artystycznej XVII-XVIII wieku (barok, klasycyzm). Powstanie teatru.

Stosunki międzynarodowe połowy XVII-XVIII wieku. Europejskie konflikty i dyplomacja. Wojna siedmioletnia. Sekcje Rzeczypospolitej. Kolonialne podboje mocarstw europejskich.

Kraje Wschodu w XVI-XVIII wieku.

Imperium Osmańskie: od władzy do upadku. Indie: potęga Wielkich Mogołów, początek penetracji brytyjskich, brytyjskich podbojów. Imperium Qing w Chinach. Utworzenie scentralizowanego państwa i ustanowienie szogunatu Tokugawa w Japonii.

Kraje Europy i Ameryki Północnej w pierwszej połowie XIX wieku. 9 klasa-34 godz.

Cesarstwo Napoleona we Francji: polityka wewnętrzna i zagraniczna. Wojny napoleońskie. Upadek imperium. Kongres Wiedeński; Sh.M. Talleyrand. Święty związek.

Rozwój społeczeństwa przemysłowego. Rewolucja przemysłowa, jej cechy w Europie i USA. Zmiany w strukturze społecznej społeczeństwa. Rozpowszechnianie idei socjalistycznych; utopijni socjaliści. Przemówienia pracowników. Rozwój polityczny krajów europejskich w latach 1815-1849: ruchy społeczne i narodowe, reformy i rewolucje. Rejestracja konserwatywnych, liberalnych, radykalnych ruchów i partii politycznych; pojawienie się marksizmu.

Kraje Europy i Ameryki Północnej w drugiej połowie XIX wieku.

Wielka Brytania w epoce wiktoriańskiej: „warsztat świata”, ruch robotniczy, polityka wewnętrzna i zagraniczna, ekspansja imperium kolonialnego. Francja - od II Cesarstwa do III RP: polityka wewnętrzna i zagraniczna, wojna francusko-niemiecka, wojny kolonialne. Utworzenie zjednoczonego państwa we Włoszech; K. Cavour, J. Garibaldi. Zjednoczenie państw niemieckich, proklamacja Cesarstwa Niemieckiego; O. Bismarck. Monarchia habsburska: dualizm austro-węgierski.

Stany Zjednoczone w drugiej połowie XIX wieku: gospodarka, stosunki społeczne, życie polityczne. Północ i południe. Wojna domowa (1861-1865). A. Lincoln.

Rozwój gospodarczy i społeczno-polityczny krajów europejskich i Stanów Zjednoczonych u schyłku XIX wieku.

Zakończenie rewolucji przemysłowej. Uprzemysłowienie. Kapitalizm monopolistyczny. Postęp technologiczny w przemyśle i rolnictwie. Rozwój transportu i łączności. Migracja ze Starego do Nowego Świata. Pozycja głównych grup społecznych. Poszerzanie spektrum ruchów społecznych.Ruch robotniczy i związki zawodowe. Tworzenie partii socjalistycznych; ideolodzy i przywódcy ruchu socjalistycznego.

Kraje azjatyckie w XIX wieku.

Imperium Osmańskie: tradycyjne fundamenty i próby reform. Indie: upadek państwa Mogołów, ustanowienie brytyjskich rządów kolonialnych, powstania wyzwoleńcze. Chiny: imperium Qing, „zamknięcie” kraju, „wojny opiumowe”, ruch Taiping. Japonia: Polityka wewnętrzna i zagraniczna szogunatu Tokugawa, Transformacje ery Meiji.

Wojna o niepodległość w Ameryce Łacińskiej

Społeczeństwo kolonialne. Walka wyzwoleńcza: zadania, uczestnicy, formy wykonania. P. D. Toussaint-Louverture, S. Bolivar. Proklamacja niepodległych państw.

Narody Afryki w czasach nowożytnych

Imperia kolonialne. Porządki kolonialne i tradycyjne stosunki społeczne. Przemówienia przeciwko kolonialistom.

Rozwój kultury w XIX wieku.

Odkrycia naukowe i wynalazki techniczne. Upowszechnianie edukacji. Sekularyzacja i demokratyzacja kultury. Zmiany warunków życia ludzi. Style kultury artystycznej: klasycyzm, romantyzm, realizm, impresjonizm. Teatr. Narodziny kina. Postacie kulturowe: życie i praca.

Stosunki międzynarodowe w XIX wieku.

Interesy polityki zagranicznej mocarstw i polityka sojuszy w Europie. Pytanie wschodnie. Podboje kolonialne i imperia kolonialne. Liderzy świata industrialnego, starego i nowego. Intensyfikacja walki o ponowny podział świata. Tworzenie wojskowo-politycznych bloków wielkich mocarstw.

Historyczne i kulturowe dziedzictwo współczesności.

Niedawna historia.

Świat na początku XX wieku. Historia najnowsza: koncepcja, periodyzacja.

Pokój w latach 1900-1914

Kraje europejskie i USA w latach 1900-1914: postęp techniczny, rozwój gospodarczy. Urbanizacja, migracja. Sytuacja głównych grup ludności. Ruchy społeczne. Reformy społeczne i polityczne; D. Lloyd George.

Kraje Azji i Ameryki Łacińskiej w latach 1900-1917: tradycyjne stosunki społeczne i problemy modernizacji. Powstanie ruchów wyzwoleńczych w krajach kolonialnych i zależnych. Rewolucje pierwszych dekad XX wieku. w krajach azjatyckich (Turcja, Iran, Chiny). Rewolucja meksykańska 1910-1917 Liderzy walki wyzwoleńczej (Sun Yatsen, E.Zapata, F. Villa)

Po reformach Piotra w kulturze rosyjskiej ustalono priorytet zasad świeckich. Stając się w istocie częścią aparatu państwowego, Kościół stracił monopol na wyznaczanie kierunków i form kultury, choć nadal pozostawał znaczący wpływ na społeczeństwo. W duchowej sferze Rosji w XVIII wieku. zaczęły przenikać idee Oświecenia, w których centralne miejsce zajął światły monarcha, który potrafił stworzyć harmonijne społeczeństwo, w którym ludzie we wzajemnych relacjach powinni kierować się ludzkimi zasadami.

Edukacja i nauka. W połowie XVIII wieku. kontynuował formację świeckiego szkolnictwa zapoczątkowaną za Piotra I. Powstała sieć zamkniętych majątkowych placówek oświatowych, głównie dla szlachty: korpusu Szlacheckiego (1731), Kadeta Morskiego (1752) i Stron (1759), w którym prowadzono przygotowania do służby wojskowej i dworskiej. W 1764 r. Niedaleko Sankt Petersburga, we wsi Smolny, z inicjatywy Katarzyny II otwarto Instytut Szlachetnych Dziewic, który był pierwszą placówką oświatową dla kobiet. Najważniejszym wydarzeniem w dziedzinie edukacji było założenie Uniwersytetu Moskiewskiego w 1755 roku z inicjatywy M.V. Łomonosowa. W kraju stopniowo kształtuje się przejrzysta organizacyjnie struktura edukacji publicznej. W 1786 r., Zgodnie z Statutem szkół powszechnych, w każdym mieście prowincjonalnym utworzono czteroklasowe główne szkoły publiczne, aw miastach powiatowych - małe dwuklasowe. Po raz pierwszy wprowadzono ujednolicone programy nauczania i nauczanie przedmiotów. Aby kształcić nauczycieli, w 1799 r. Na Uniwersytecie Moskiewskim założono seminarium nauczycielskie.

Rozprzestrzenianie się edukacji było ściśle związane z rozwojem nauki. Wybitnym naukowcem-encyklopedystą, pierwszym rosyjskim akademikiem był M.V. Łomonosow (1711 - 1765), który z równym powodzeniem działał w naukach humanistycznych i przyrodniczych. Pisał „Gramatykę rosyjską”, prace z zakresu wersyfikacji („List o zasadach poezji rosyjskiej”, „Retoryka”), „Historia starożytnej Rosji”. Odkrycia naukowe dokonał M. V. Lomonosov w dziedzinie geologii, mineralogii, chemii, fizyki. To on ożywił sztukę mozaik, utraconą podczas najazdu mongolskiego.

Powstanie myśli technicznej wiąże się z nazwiskami wielkich rosyjskich wynalazców samouków - II Polzunowa i IP Kulibina.

II Polzunov (1728-1766) został wynalazcą uniwersalnego silnika parowego. Co więcej, zrobił to 20 lat wcześniej niż J. Watt.

I.P. Kulibin (1735-1818) przez wiele lat, aż do 1801 r., Kierował warsztatem mechanicznym Akademii Nauk, jego myśl twórcza obejmowała różne gałęzie techniki. Słynny zegar z automatycznym urządzeniem w kształcie jajka przetrwał do dziś. W 1776 roku I. II. Kulibin opracował projekt jednoprzęsłowego drewnianego mostu przez Newę o rozpiętości 298 m. Projekt ten nie został zrealizowany. I.P. Kulibin pracował nad stworzeniem reflektora, windy, protez dla osób niepełnosprawnych itp.

Jak to często bywa w Rosji, większość wynalazków nie została zastosowana i została zapomniana, a wynalazcy zmarli w biedzie.

Literatura. Literatura połowy i drugiej połowy XVIII wieku pozostał w przeważającej mierze szlachetny i był reprezentowany przez następujące trzy kierunki.

1. Klasycyzm. Cechą charakterystyczną tego nurtu był patos państwowości i monarchii absolutnej. Jednym z czołowych przedstawicieli rosyjskiego klasycyzmu był A.P. Sumarokov (1717 1777) - autor wielu wierszy, bajek, komedii, tragedii. Głównym motywem przewodnim jego twórczości była problematyka obowiązku obywatelskiego.
2. Realizm. Elementy tego trendu zaczęły nabierać kształtu dopiero pod koniec XVIII wieku. przede wszystkim w twórczości DI Fonvizina (1745-1792), w jego komediach „Brygadier” i „Mniejszy”.
3. Sentymentalizm. Zwolennicy tego nurtu deklarowali w swoich pracach dominację natury ludzkiej, a nie rozum, ale uczucie. Poszukiwali ścieżki do idealnej osobowości poprzez uwolnienie i poprawę uczuć. W literaturze rosyjskiej najważniejszym dziełem gatunku sentymentalnego była opowieść „Biedna Liza” NM Karamzina.

Myśl społeczna i polityczna. Przedstawicielem myśli wychowawczej w Rosji był Nikołaj Iwanowicz Nowikow (1744-1818), znaczący wydawca, który wydawał czasopisma satyryczne „Truten” i „Malarz”. NI Novikov skrytykował występki generowane przez system feudalno-pańszczyźniany, wszedł w polemikę z samą Katarzyną II. Jako członek loży masońskiej potajemnie publikował książki masońskie. W 1792 roku N.I. Novi-

kov został aresztowany, a jego dziennik i książka została zrujnowana. Jednak jego imię pozostało na zawsze w kulturze rosyjskiej.

Ideologiem szlachty, zwolennikiem monarchii i zachowania pańszczyzny był Michaił Michajłowicz Szczerbatow (1733-1790), utalentowany publicysta i historyk. Skrytykował jednak działalność Katarzyny II, zarzucił jej despotyzm i niemoralność. Broszura M. M. Shcherbatova „O szkodzie moralności w Rosji” została po raz pierwszy opublikowana dopiero w 1858 r. Przez A. I. Hercena i została wykorzystana do podważenia autokracji autokracji.

Szczególne miejsce w historii myśli społecznej i politycznej zajmuje Aleksander Nikołajewicz Radiszczew (1749–1802), który w swoim głównym dziele „Podróż z Petersburga do Moskwy” nie tylko skrytykował ustrój pańszczyźniany, ale także opowiedział się za jego likwidacją w sposób rewolucyjny. Choć jego poglądy nie spotykały się z sympatią współczesnych, idee i postać L.N. Radishcheva były wielce czczone przez wiele pokoleń rosyjskich rewolucjonistów.

Architektura. Architektura rosyjska w XVIII wieku otrzymał nowy rozwój. Do połowy wieku dominującą pozycję zajmował styl architektoniczny barokowy (wł. Barco - dziwaczny, dziwny), którego cechą charakterystyczną była monumentalność i przepych budynków, osiągnięta dzięki krzywym i dziwacznym liniom elewacji, bogactwu kolumn i zdobień sztukatorskich, owalnym i okrągłym oknom. V.V. Rastrelli (1700-1754) uważany był za czołowego mistrza baroku, według którego projektów Klasztor Smolny (1748-1762) i Pałac Zimowy (1754-1762) w Petersburgu, Pałac Wielki w Peterhofie (1747-1752), Pałac Katarzyny w Carskim Sele (1752-1757).

W drugiej połowie XVIII wieku. aby zastąpić rosyjski barok nadchodzi klasycyzm. Charakteryzuje się przede wszystkim zainteresowaniem zabytkowymi projektami architektonicznymi. Stąd brak przepychu w wystroju budynków, prostota, prosta linia elewacji, gładka powierzchnia ścian, jasno określony budynek główny, ścisła symetria układu. Założycielem rosyjskiego klasycyzmu w architekturze był W.I. Bashenov (1737-1799). Samos to jego słynne dzieło - Dom Paszkowa na Mokhovaya w Moskwie (stary budynek Rosyjskiej Biblioteki Państwowej, dawniej nazwany imieniem W.I. Lenina), zbudowany w latach 1784-1786.

Współpracownik W.I. Bashenova, M.F. Kazakov (1738-1812), pracował w klasycznym stylu architektonicznym, który stworzył wiele budynków, które nadal są w doskonałej kondycji w stolicy. Wśród nich są gmach Senatu (oficjalne miejsca) na Kremlu (1776-1787); stary budynek Uniwersytetu Moskiewskiego (1786-1793), spalony podczas pożaru w 1812 r., a później odrestaurowany przez D. Gilardiego; Sala Kolumnowa Szlacheckiego Zgromadzenia Szlachty (1780); Szpital Golicyn (obecnie I klinika miejska) (1796-1801); osiedle Demidowów (1779-1791), w którym obecnie mieści się Moskiewski Państwowy Uniwersytet Geodezji i Kartografii itp.

Trzeci co do wielkości architekt drugiej połowy XVIII wieku. był I. Ye Starov (1745-1808), który pracował głównie w Petersburgu. On zbudował

Sobór Świętej Trójcy w Ławrze Aleksandra Newskiego (1778-1790) i główna struktura architektoniczna jego życia - Pałac Taurydów (1783-1789), majątek miejski księcia G. Potiomkina.

Rzeźba. Ogólny proces sekularyzacji sztuki w Rosji dał impuls rozwojowi rzeźby. Najsłynniejszym rzeźbiarzem był F.I. Shubin (1740-1805), który stworzył całą galerię portretów obu postaci historycznych (Jarosława Mądrego, Dmitrija Donskoja, Wasilija Shuiskego itp.) I jego współczesnych (M.V. Łomonosowa, P. . Rumyantsev, Ekaterina I, Paul I i inni). Z zagranicznych rzeźbiarzy, którzy pozostawili zauważalny ślad w Rosji, najbardziej znaczący był E. Falcone, autor pomnika Piotra I („Jeździec Miedziany”), który został otwarty w Petersburgu w 1782 roku.

Obraz. Rosyjskie sztuki plastyczne drugiej połowy XVIII wieku. wszedł w nowy etap swojego rozwoju i charakteryzował się nie tylko doskonaleniem malarstwa portretowego, ale także pojawieniem się nowych gatunków: pejzaży, scen codziennych, malarstwa historycznego. Niemniej jednak okres ten wyróżnia przede wszystkim rozkwit gatunku portretowego, co wynikało z licznych zakonów dworskich: szlachty, dostojników i szlachty, którzy starali się zawładnąć potomstwem. Najbardziej znanymi portrecistami byli A.P. Antropov (1716-1795) F.S. Rokotov (1736-1808), D.G. Levitsky (1735-1822), V.L. Borovikovsky (1757-1825).

Wśród malarzy portretów wyróżniał się poddany hrabiego Szeremietiewa I. II. Argunow (1729 1802), który namalował nie tylko uroczyste portrety szlachty i cesarzowej Katarzyny I, ale także stworzył uderzająco ekspresyjny portret „Dziewczyna w kokoszniku”.

Syn żołnierza pułku Preobrażeńskiego S.F. Shchedrin (1745-1804) uważany jest za przodka rosyjskiego malarstwa pejzażowego, w którego płótnach na pierwszy plan wysuwa się natura, decydująca o treści i charakterze obrazu. Jego najsłynniejszy krajobraz to „Widok Bolszaja Newki i daczy Stroganowów” (1804).

Teatr. W Jarosławiu staraniem kupca FG Wołkowa (1729-1763) powstał pierwszy profesjonalny teatr, który w 1756 roku został zaproszony do Petersburga. Tutaj specjalnym dekretem cesarzowej Elizawety Pietrowna powstał teatr narodowy, którego repertuar był w przeważającej mierze patriotyczny (tragedie A.P. Sumarokowa itp.).

W tym samym czasie najbogatsi rosyjscy arystokraci organizowali w swoich majątkach teatry, w których aktorami byli ich poddani. Najsłynniejszym teatrem był teatr Szeremietiewów w Ostankino, który zasłynął utalentowana aktorka PI Kovaleva (Zhemchugova), która później została żoną hrabiego N. II. Szeremietiew.

Słowa kluczowe

NOBILITY / IMPERIUM ROSYJSKIE / PRZESTRZEŃ KULTURALNA / HETEROTOPIA / BEZPIECZEŃSTWO KULTUROWE / RÓWNOLEGŁA PRZESTRZEŃ KULTUROWA / KULTURA / ETYKIETA / SZLACHETKA / IMPERIUM ROSYJSKIE / PRZESTRZEŃ KULTURY / HETEROTOPIE / BEZPIECZEŃSTWO KULTUROWE / RÓWNOLEGŁE PRZESTRZENIE KULTURY / KULTURA / ETYKIET

adnotacja artykuł naukowy z zakresu filozofii, etyki, religioznawstwa, autor pracy naukowej - Aliev Rastam Tuktarovich

Równoległa przestrzeń kulturowa jest zjawiskiem w ramach heterotopii. Wszystkie zachodzące tam procesy i zjawiska kulturowe funkcjonują według specjalnych praw i wzorców. Autor artykułu uzasadnia fakt, że szlachta w Rosji w XVIII-XIX wieku jest specjalnym chronotopem ze znakami równoległa przestrzeń kulturowa... W szczególności w porównaniu z innymi uprzywilejowanymi warstwami ludności państwa rosyjskiego udowadnia to analiza wewnętrznych procesów i zjawisk. Urodzona w XII wieku pośród młodszej drużyny książęcej szlachta przeszła dość długą drogę, aby stać się specjalną klasą służbową. W XVIII wieku jego ostateczny projekt miał miejsce w postaci arystokratycznej warstwy Rosji, a autor udowadnia, że \u200b\u200bod tego czasu można zaobserwować niejednorodność przestrzeni, w której istniała szlachta. Jego pozycja, dostęp do szerokich korzyści kulturalnych, politycznych i społecznych stwarza doskonałe warunki do wyodrębnienia szlachty w odrębność przestrzeń kulturowa, co z kolei determinuje nowe zjawiska. Już ten fakt skłania nas do świeżego spojrzenia na problem kształtowania się kultury w określonym środowisku rozwojowym, na problem bezpieczeństwo kulturowe ujawnia zasady funkcjonowania przestrzeni heterotopowych

powiązane tematy prace naukowe z zakresu filozofii, etyki, religioznawstwa, autorem pracy naukowej jest Aliev Rastam Tuktarovich

Polityczne i prawne podstawy kształtowania się elity społeczeństwa rosyjskiego w XVIII - początku XX wieku
2015 / Lavitskaya M. I., Melnikov A. V.
Dobrobyt społeczny, styl życia i etykieta rosyjskiej szlachty drugiej połowy XVIII - pierwszej połowy XIX wieku.
2009 / N.S. Furazheva
„Specjalna droga” szlachty rosyjskiej w historiografii krajowej i zagranicznej
2009 / V. S. Dubina, S. V. Polskoy
Strony represji w historii rodziny szlacheckiej Domogatsky
2017 / K.A. Stolyarova
2016 / Timur Galeev, Aliya Nailevna Miftakhova
Kulturowe i społeczne aspekty rozwoju majątku szlacheckiego XVIII wieku
2019 / K. N. Gorokhova
Prowincjonalna kultura balowa: w kwestii historii i koncepcji
2011 / Belyakova Daria Vladimirovna
Godność majątkowa szlachty moskiewskiej i zachodnioeuropejskiej w XVI-XVII wieku
2017 / Kutischev Alexander Vasilievich
nowe majątki i polityka społeczna Imperium Rosyjskiego na kazachskim stepie w XIX wieku
2019 / Tuleshova Ulzhan Zhangeldynovna
Problem formowania się rosyjskiej prowincjonalnej szlachty XVIII wieku w ocenie współczesnych (na podstawie materiałów wspomnieniowych i fikcyjnych)
2017 / V. N. Dolgova

Równoległa przestrzeń kulturowa jest zjawiskiem w obrębie heterotopii. Wszystkie zachodzące tam procesy i zjawiska kulturowe podlegają specjalnym prawom i prawidłowościom. Autor uzasadnia fakt, że szlachta w Rosji XVIII-XIX w. To szczególna czasoprzestrzeń o cechach równoległej przestrzeni kulturowej. Świadczy o tym zwłaszcza porównanie z innymi uprzywilejowanymi warstwami ludności państwa rosyjskiego, analiza procesów i zjawisk wewnętrznych. Powstały w XII wieku wśród młodszej szlachty książęcej przeszedł dość długą drogę w tworzeniu specjalnego majątku usługowego. W XVIII wieku doszło do jego ostatecznej formy jako warstwy arystokratycznej Rosji, a autor przekonuje, że to właśnie od tego czasu można zaobserwować niejednorodność przestrzeni, w której szlachta i tam. Jego stanowisko, dostęp do szerokich korzyści kulturowych, politycznych i społecznych stwarza doskonałe warunki do wyodrębnienia szlachty w jednej przestrzeni kulturowej, co z kolei determinuje nowe zjawiska. Fakt ten zmusza nas do ponownego spojrzenia na problem rozwoju określonej formacji kulturowej w środowisku problemu bezpieczeństwa kulturowego i ujawnia zasady funkcjonowania przestrzeni heterotopowych.

Tekst pracy naukowej na temat „Szlachta w Imperium Rosyjskim XVIII-XIX wieku. Jako równoległa przestrzeń kulturowa ”

UDC 008 "312" 24.00.00 Kulturologia

SZLACHETNOŚĆ W ROSYJSKIM IMPERIUM XVIII-XIX wieku. JAKO RÓWNOLEGŁA PRZESTRZEŃ KULTURALNA 1

Dr Aliev Rastam Tuktarovich

Astrachański Uniwersytet Państwowy, Astrachań, Rosja

Równoległa przestrzeń kulturowa jest zjawiskiem w ramach heterotopii. Wszystkie zachodzące tam procesy i zjawiska kulturowe funkcjonują według specjalnych praw i wzorców. Autor artykułu uzasadnia fakt, że szlachta w Rosji w XVIII-XIX wieku jest specjalnym chronotopem ze śladami równoległej przestrzeni kulturowej. W szczególności, porównując z innymi uprzywilejowanymi warstwami ludności państwa rosyjskiego, świadczy o tym analiza procesów i zjawisk wewnętrznych. Urodzona w XII wieku pośród młodszej drużyny książęcej szlachta przeszła dość długą drogę, aby stać się specjalną klasą służbową. W XVIII wieku jego ostateczny projekt rozgrywa się w arystokratycznej warstwie Rosji, a autor udowadnia, że \u200b\u200bod tego czasu można zaobserwować niejednorodność przestrzeni, w której istniała szlachta. Jej pozycja, dostęp do szerokich korzyści kulturowych, politycznych i społecznych stwarza doskonałe warunki do izolacji szlachty w odrębnej przestrzeni kulturowej, co z kolei determinuje nowe zjawiska. Już ten fakt skłania nas do świeżego spojrzenia na problem kształtowania się kultury w określonym środowisku rozwojowym, na problem bezpieczeństwa kulturowego oraz ujawnia zasady funkcjonowania przestrzeni heterotopowych.

Słowa kluczowe: szlachta, imperium rosyjskie, przestrzeń kulturowa, heterotopia, bezpieczeństwo kulturowe, równoległa przestrzeń kulturowa, kultura, etykieta

Rock 10.21515 / 1990-4665-124-038

Praca jest wykonywana zgodnie z projektem 15-! heterotopia ”

UDC 008 "312" Badania kultur

Szlachetność w imperium rosyjskim XVIII-XIX w. Jako równoległa przestrzeń kulturowa

Aliev Rastyam Tuktarovich Kandydat w historii Państwowy Uniwersytet Astrachański, Astrachań, Rosja

Równoległa przestrzeń kulturowa jest zjawiskiem w obrębie heterotopii. Wszystkie zachodzące tam procesy i zjawiska kulturowe podlegają specjalnym prawom i prawidłowościom. Autor uzasadnia fakt, że szlachta w Rosji XVIII-XIX w. To szczególna czasoprzestrzeń o cechach równoległej przestrzeni kulturowej. W szczególności potwierdza to porównanie z innymi uprzywilejowanymi warstwami ludności państwa rosyjskiego, analiza procesów i zjawisk wewnętrznych. Pochodząca z XII wieku, wśród młodszej szlachty książęcej przeszła dość długą drogę w tworzeniu specjalnego majątku usługowego. W XVIII wieku doszło do jego ostatecznej formy jako warstwy arystokratycznej Rosji, a autor przekonuje, że to od tego czasu można zaobserwować niejednorodność przestrzeni, w której znajduje się szlachta i tam. Jego pozycja, dostęp do szerokich korzyści kulturowych, politycznych i społecznych stwarza doskonałe warunki do wyodrębnienia szlachty w jednej przestrzeni kulturowej, co z kolei determinuje nowe zjawiska. Fakt ten zmusza do świeżego spojrzenia na problem rozwoju określonej formacji kulturowej w środowisku problemu bezpieczeństwa kulturowego i ujawnia zasady funkcjonowania przestrzeni heterotopowych.

Słowa kluczowe: SZLACHETNOŚĆ, IMPERIUM ROSYJSKIE, PRZESTRZEŃ KULTURY, HETEROTOPIE, BEZPIECZEŃSTWO KULTUROWE, RÓWNOLEGŁE PRZESTRZENIE KULTURY, KULTURA, ETYKIETA

11172 „Bezpieczeństwo kulturowe w warunkach

http: // ej .kubagro.ru / 2016/10 / pdf / 3 8.pdf

Przestrzeń i czas dla kultury to ważne elementy jej funkcjonowania. Właśnie takie kategorie towarzyszą człowiekowi przez całe życie i składają się na jego obraz świata. Podmiot może je porównać z innymi kategoriami światopoglądu, budując struktury o różnej złożoności i nadając im określone aksjologiczne cechy. Każda osoba stale i nierozłącznie postrzega siebie w określonej przestrzeni, czy to fizycznej (obiektywnej), czy kulturowej (subiektywnej lub obiektywnej, w zależności od rodzaju przestrzeni). Czas z kolei wpływa na kształtowanie się pewnych wartości kulturowych w człowieku.

Przede wszystkim przestrzeń determinowana jest przez stosunek człowieka, czyli podmiotu, do otoczenia jego pobytu. W ten sposób „przestrzeń można opisać za pomocą zestawu relacji, zgodnie z którymi można zdefiniować określoną przestrzeń-obiekt w przestrzeni-środowisku”.

Na podstawie powyższego można stwierdzić, że dana przestrzeń kulturowa może być reprezentowana w dwóch stanach, w zależności od relacji między podmiotem a samą przestrzenią:

1. Jednorodne - przestrzeń, w której rzeczy i idee są jednoznaczne w stosunku do podmiotu. Z reguły jest to zwykłe, znane środowisko ludzkie: dom, praca, biuro itp.

2. Heterogeniczny lub heterotopowy - przestrzeń, w której całość rzeczy w odniesieniu do podmiotu jest niejednorodna.

Pierwszym, który opisał takie przestrzenie, był słynny myśliciel XX wieku poststrukturalista M. Foucault. Nadał pojęciu „heterotopii” nowe, znaczące i jakościowe znaczenie. Filozof warunkowo podzielił przestrzenie na dwa typy:

1. „Utopie” - miejsca, które nie mają rzeczywistego odniesienia do przestrzeni. Są zbudowane w bezpośrednim lub przeciwstawnym połączeniu z istniejącymi obszarami społecznymi i reprezentują „idealny” topos, w którym wyłania się idealne, ale fikcyjne społeczeństwo.

2. „Dystopie” - przestrzenie powiązane z rzeczywistymi miejscami, w których powstają wraz z samym społeczeństwem. Reprezentują tak zwaną „przestrzeń odwróconą”, w której wszystkie dostępne typy toposów są łączone w jeden, odbijane i odwracane.

Warto zauważyć, że w tym drugim typie nie ma tradycyjnych więzi ani relacji. Tutaj pojawiają się nowe, które powstają dzięki nowym prawom, różniącym się od tradycyjnego społeczeństwa.

Można więc powiedzieć, że na tym czy innym polu kultury mogą istnieć przestrzenie zupełnie odmienne pod względem właściwości i cech, w których podobne procesy przebiegają według obiektywnie różnych praw. Warto również zauważyć, że mogą one istnieć równolegle do siebie. Na tej podstawie słusznie wprowadzamy termin „równoległe przestrzenie kulturowe”.

W tym kontekście istotne byłoby wprowadzenie do przedmiotu badań takiego pojęcia, jak chronotop jako kategoria determinująca subiektywne postrzeganie relacji między przestrzenią a czasem w kulturze. „Człowiek nie rodzi się z„ poczuciem czasu ”, jego koncepcje czasowe i przestrzenne są zawsze określone przez kulturę, do której należy”. Widzimy zatem, że samo to poczucie czasu i przestrzeni zależy od norm kulturowych w określonej przestrzeni. Dlatego stajemy przed najważniejszym zadaniem określenia takiego równoległego, istniejącego chronotopu o heterogenicznych właściwościach w kulturze rosyjskiej.

Od XVIII wieku, oczywiście różniącego się od innych warstw państwa rosyjskiego, słusznie można uznać szlachtę. Nie bez powodu wyodrębniliśmy ją jako przedmiot naszych badań jako równoległą przestrzeń kulturową. Przecież nawet pobieżne spojrzenie na ewolucję rosyjskiego imperium tej klasy, która jest integralną częścią jednego pola kulturowego, pokazuje obiektywne różnice w stosunku do innych warstw społecznych. Byłoby całkowicie słuszne powiedzieć, że szlachta rozwijała się zgodnie z własnymi prawami społeczno-kulturowymi. Ponadto od XVIII wieku. szlachta, jak zauważył słynny rosyjski kulturolog i semiotyka Yu.M. Lotman „był wytworem reformy Piotra”. Ale to nie znaczy, że osiedle nie istniało wcześniej. „Materiałem, z którego utworzono ten majątek, była przedpotricka szlachta Rusi Moskiewskiej”.

Ta warstwa arystokratów przeszła długą drogę powstania. Była już w XII wieku. reprezentuje niższą szlachtę, związaną ze stosunkami z księciem i jego gospodarką, a to było przeciwne bojarom, arystokracji klanowej. Stąd ich nazwa wskazuje na pokrewieństwo tej warstwy z dworem książęcym. Już od XIV wieku. „... ich pracę wojskową opłacało to, że za swoją służbę byli„ umieszczani ”na ziemi, w przeciwnym razie byli„ składani ”przez wsie i chłopi. Ale ani jedno, ani drugie nie było ich własnością osobistą i dziedziczną. Przestając służyć, szlachcic musiał zwrócić przyznane mu ziemie do skarbu państwa. To prawda, że \u200b\u200bdzięki jej szczególnym zasługom mogli zostać przyjęci w dziedziczne posiadanie, a wtedy „wojownik” stał się „ojcem”.

Widzimy więc, że szlachta zajmowała szczególne miejsce już w epoce przedpotryńskiej, co wskazuje na heterogeniczny (niestabilny) stan samego majątku. To podkreśla fakt, że szlachta posiadała głównie majątki, a nie dziedziczne lenna. W konsekwencji ich pozycja całkowicie i całkowicie zależała, przeciwnie

od bojarów, od książęcej łaski. Ale jednocześnie w różnych okresach rosyjskiej historii książęta, władcy i carowie potrzebowali właśnie szlachty, która mogłaby działać jako siła specjalna ze względu na jej potęgę i wielość. Więc nawet w XII wieku. Andrei Bogolyubsky w starciu z bojarami oparł się na młodszych wojownikach, „organizacjach charytatywnych” - prototypie przyszłej szlachty. Iwan IV Groźny również na nich polegał. W szczególności za jego panowania 5 stycznia 1562 r. Wydano dekret o ograniczeniu praw ojcowskich bojarów, co z kolei jeszcze bardziej zrównuje bojarów z miejscową szlachtą.

To szlachta stała się siłą napędową wydarzeń z czasów kłopotów: polegał na niej Borys Godunow, który w końcu zaczął zniewalać chłopstwo, aby zadowolić klasę usługową. Fałszywy Dmitrij I w swojej polityce, nie ufając bojarom, ponownie polegał na szlachcicach, którzy z kolei utorowali mu drogę do tronu moskiewskiego.

Epoka Piotra już ostatecznie zrównuje szlachtę z bojarami w 1714 roku, zaciera granice między nimi, czyniąc w ten sposób zarówno klasę usługową. Dalsze przemiany Piotra sprawiły, że szlachta stała się taką, jaką ludzie sobie wyobrażają, kiedy słyszą tylko jej imię.

Yu.M. Lotman, mówiąc o czasach Piotrowych, pisał: „... Psychologia klasy usługowej była fundamentem samoświadomości szlachcica XVIII wieku. To dzięki służbie rozpoznał się jako część majątku ”. ... Widzimy tutaj, oprócz świadomości ich ekskluzywności i przywiązania do państwa, także szczególny stan szlachty, w który weszła wraz z przemianami Piotra. Szlachta nie jest teraz zwykłą klasą usługową, jest nosicielem kulturowych, społecznych, państwowych, a nawet w pewnym sensie duchowych wartości określonej epoki. Będąc klasą zaawansowaną, szlachta z czasem przekształca się nie tylko w warstwę społeczną, ale właśnie w równoległą przestrzeń kulturową,

rozwija się według własnych praw i różni się od pozostałych majątków państwa rosyjskiego. „Człowiek XVIII wieku żył niejako w dwóch [równoległych] wymiarach: pół dnia, połowę swego życia poświęcił służbie publicznej, której czas był precyzyjnie ustalony przepisami, pół dnia był poza tym”. To właśnie doprowadziło do szczególnego stanu postrzegania przestrzeni i czasu przez szlachtę aż do początku XX wieku.

Od XVIII wieku. nauka i edukacja zaczynają się rozwijać w Rosji. A szlachta na tym obszarze również zajmuje szczególne uprzywilejowane miejsce, ponieważ chociaż warstwy niższe miały dostęp do edukacji, to klasa usługowa była uważana za oświeconą. Głównymi naukowcami, myślicielami i nosicielami „szczególnej wiedzy” tamtych czasów byli ludzie ze szlachty, co jeszcze raz podkreśla jej szczególny stan. To zerwanie z innymi osiedlami zmusiło go do wydzielenia się w przestrzeń, która z kolei zdeterminowała nowe zjawiska kulturowe i przekształciła stare.

Jednym z nich jest bal świecki, nierozerwalnie związany ze szlachtą, otrzymany w XIX wieku. specjalna dystrybucja w Imperium Rosyjskim. Naturalnie zjawisko to ma swoje korzenie w tzw. Zgromadzeniach, które cesarz Piotr I wprowadził do życia kulturalnego rosyjskiego społeczeństwa w grudniu 1718 roku.

Warto w tym miejscu zaznaczyć, że życie młodego szlachcica zostało podzielone na dwie strony. Z jednej strony pełnił rolę osoby służącej państwu - wojsku lub służbie cywilnej. W tym kontekście szlachcic jest lojalnym poddanym władcy, był przedstawicielem swojej klasy. Z drugiej strony brak służby to życie prywatne człowieka, pełne spraw domowych i rodzinnych. Taki stan binarny jest charakterystyczny dla jednorodnej przestrzeni, w której człowiek może przebywać dość długo. Ale wygląd kulek (po pierwsze

piotra) i zniszczył ją. W nich realizuje się życie towarzyskie szlachcica, ponieważ, po pierwsze, w punktach nie był on ani osobą prywatną, ani pracownikiem; a po drugie, urzeczywistnił się tu specjalny status przedstawiciela uprzywilejowanego szlachcica, „był on szlachcicem w arystokracji, człowiekiem swojej klasy wśród swoich”. Dlatego możemy mówić o szczególnym miejscu balów w przestrzeni kulturowej szlachty. Przypomnijmy przynajmniej fakt, że PI powierzono organizowanie zgromadzeń pod wodzą Piotra I. Yaguzhinsky: „Jeśli Jaguzhinsky kazał pić, to wszyscy musieli to zrobić, przynajmniej liczba toastów i obowiązkowe opróżnianie szklanek po nich przekraczały wszystko, co można uznać za prawdopodobne. Gdyby Jagużinski po takiej kolacji, będąc „hałaśliwym”, kazał tańczyć do upadku, to można było być pewnym, że wszystkie drzwi są dobrze zamknięte i strzeżone, a goście będą musieli tańczyć, aż upadną. Przy takim wymuszonym pijaństwie i tańcach zgromadzenia stały się ciężkim, a nawet niebezpiecznym obowiązkiem dla zdrowia ”. Jest całkiem naturalne, że goście, którzy początkowo nie byli przyzwyczajeni do takich rozrywek, odmawiali udziału w „zjazdach” (dlatego zostali zmuszeni), ale łatwiej ich dostrzegali młodzi ludzie, którzy później stali się aktywnymi uczestnikami.

Zjazdy, a następnie bale zmuszały szlachciców do ukształtowania wokół siebie pewnego zakresu wartości, które są ważne dla takiego stylu życia. Zainteresowanie tańcem, komunikacja między sobą, etykieta - to wszystko stworzyło nowy wizerunek klasy uprzywilejowanej, zmusiło ją do kultywowania nowej przestrzeni kulturowej.

Oczywiście poza piłką w tej przestrzeni zostały określone inne zjawiska. W szczególności pojedynek kojarzy się ze szlachtą, która stała się integralną częścią ich życia. Należy zauważyć, że rosyjski szlachcic XVIII-XIX wieku. istniał w dwóch płaszczyznach czasoprzestrzeni, które ją regulowały

życie towarzyskie. Z jednej strony był lojalnym poddanym suwerennych i bezwzględnie wykonywanych rozkazów państwowych w obawie przed wstydem i karą za ich nieprzestrzeganie. Z drugiej strony działał jako aktywny uczestnik stosunków społecznych wewnątrz swojej klasy, które regulowała koncepcja honoru. Innymi słowy, szlachcic zareagował ostro na ewentualne komentarze innych, ponieważ mogłoby to rzucić cień na charakterystykę jego służby, a co za tym idzie, na honor samego człowieka. „Z tych stanowisk średniowieczna etyka rycerska przechodzi dobrze znaną renowację”. ... Jednocześnie pojedynek jest nie tylko regulatorem relacji „obrażony - obrażony”, to także potwierdzenie statusu szlachcica, uznanie urażonych (lub obrażonych) równych. Należy zaznaczyć, że pojedynki, w odróżnieniu od balów, jako zjawiska kulturowe znajdowały się w nieokreślonym niejednorodnym stanie: cieszyły się popularnością wśród szlachty, ale także władze oficjalne reagowały na nie negatywnie (Mikołaj I wypowiedział przy tej okazji: „Nienawidzę pojedynków; to barbarzyństwo; moim zdaniem nie ma w nich nic rycerskiego ”), i środowiska demokratyczne XVIII-XIX wieku, które widziały w nich uprzedzenia sprzeczne z naturalnymi prawami człowieka.

W ten sposób identyfikując zjawiska kulturowe oraz analizując życie i życie szlachty XVIII - początku XX wieku, dochodzimy do wniosku, że ta klasa usługowa jest typowym chronotopem i przestrzenią równoległą do innych warstw społecznych. Wyraża się to przede wszystkim w fakcie, że szlachta, będąc uprzywilejowaną częścią ówczesnej ludności Rosji, nosiła zaawansowane wartości, miała dostęp do edukacji, innych ideałów itp., Tworzyła nowe pole kulturowe, różniące się nawet pod względem cech czasowych od tradycyjne z innych posiadłości imperium.

Literatura:

1. Yakushenkova O.S. Wizerunek obcego w heterotopowych przestrzeniach pogranicza: dis. ... Cand. Philos. Sciences Astrachań. - 2014 - S. 30

3. Ukhtomsky A. A. Dominujący. SPb .: Peter, 2002 S. 347.

5. Lotman Yu.M. Życie i tradycje rosyjskiej szlachty (XVIII-początek XIX wieku). - Petersburg. „Sztuka - St. Petersburg”. - 1994 - S. 18, 22, 91, 1c5.

w. Pavlov A.P. Elita rządząca państwa rosyjskiego EX-początku XVIII wieku: (eseje o historii). - Dmitrij Bulanin, 200c. - S. 225.

7. V. V. Boguslavsky V. V. Słowiańska encyklopedia. Tom 1. Strona 204.

8. Skrynnikov R.G. Iwan Groźny. - M.: OOO "Wydawnictwo AST", 2001. - S.

9. Zezina MR, Koshman LV, Shulgin VS Historia kultury rosyjskiej: Podręcznik dla uniwersytetów specjalny. "Historia". - Moskwa: wyżej. shk., 1990 - S. 134.

10. Kostomarov N.I .. Historia Rosji w biografiach jej najważniejszych postaci (tom 3). - OLMA Media Group, 2003 - str. 90.

11. Gnilorybov P., Zyryanov V., Tomchin M. Rosja w epoce Piotra Wielkiego. Przewodnik podróżnika w czasie. - Litry, 201c. - S. 30.

12. Sokolov K.B., Chernosvitov P.Yu. Europa i Rosja: mentalność i kultura artystyczna: porównawcza analiza historyczna. - Nestor-Istoriya, 2007 - S. 24v.

1. Jakushenkova O.S. Obraz chuzhogo v geterotopnyh prostranstvah frontira: dis. ... kand. filos. nauk Astrahan ”. - 2014. - S. 30

2. Foucalt M. Of Other Spaces. Znaki diakrytyczne. 198c. Vol. 1c. # 1. P. 22-27. 2c-27.

3. Uhtomskij A.A. Dominanta. SPb.: Piter, 2002. S. 347.

4. Gurevich. A.Ja. Kategorii srednevekovoj kul "tury. - 2nd izd., Ispr. I dop. - M.:Iskusstvo, 1984. - S. 44

5. Lotman Ju.M. Byt i tradicii russkogo dvorjanstva (XVIII-nachalo XIX veka). -Sankt-Peterburg. Iskusstvo - SPB. - 1994. - S. 18, 22, 91, 1c5.

w. Pavlov A.P. Pravjashhaja jelita russkogo gosudarstva IH-nachala HVIII vv: (ocherki istorii). - Dmitrij Bulanin, 200v. - S. 225.

7. V. V. Boguslavskij V.V. Slavjanskaja jenciklopedija. Tom 1. Str. 204.

8. Skrynnikov R.G. Ivan Groznyj. - M.: OOO "Izdatel" stvo AST ", 2001. - S. 78.

9. Zezina M. R., Koshman L. V., Shul "gin V. S. Istorija russkoj kul" tury: Ucheb. Posobie dlja vuzov po spec. „Istorija”. - Moskva: Vyssh. shk., 1990. - S. 134.

10. Kostomarov N. I .. Russkaja istorija v zhizneopisanijah ee vazhnejshih dejatelej (3 tom). - OLMA Media Grupp, 2003 - str. 90.

11. Gnilorybov P., Zyrjanov V., Tomchin M. Rossija v jepohu Petra Velikogo. Putevoditel "puteshestvennika vo vremeni. - Litry, 201c. - S. 30.

12. Sokolov K.B., Chernosvitov P. Ju. Evropa i Rossija: mental "nost" i hudozhestvennaja kul "tura: sravnitel" no-istoricheskij analiz. - Nestor-Istorija, 2007. - S. 24c.

Podobne artykuły

Uwertura w słowniku terminów muzycznych

Odbierz swoją wygraną na loterii domowej

Ekspresyjna muzyka: dynamika

Loteria mieszkaniowa - bilety czekowe