A szöveg nélküli szövegek elolvasása után megtaláltuk az idősek legnépszerűbb problémáit. Minden bűz in nogodi lesz írásban az ADI z orosz filmben. A kritériumok specifikussága miatt általunk felhozott érvek képezik ennek a robotnak az alapját. Az összes szag letölthető táblázatos formában a legfrissebb statisztikákban.

1. MINT. Puskin Sámson Virináról ír, aki elhagyta kislányát, Dunyát, amikor meglátott egy fiatal tisztet a "Stanzyniy Poglyadach" című történetben. Az öreg követte duzhely і annak ellenére, hogy dbati, ale lánya győzelmei, egyszerűen vyshtovhnuv kihajtotta az apát az ajtón. Egy órával később, a halál után, három gyermek sírjának helyén pánik pillantott meg, és ott feküdt. A sörfőző synovija megadta a sörfőző képét, amit ott töltött, és elment. Tse bul, hogy Dunya maga, mivel nem tudott együtt élni egy dumkával, de gyermekei dyda tönkretette a baiduzizmusát
2. KG Paustovsky a "Telegram" közleményében Katerina Petrivna életéről ír a távoli Zabir'ya faluból. Csak egy lánya volt, Leningrádban élt, és a három szikla bűze nem ártott. Az öregasszony nem akart telefonálni; A lányom, Lishe Inodi lefordította a їy pennyt. Egyszer Katerina Petrivna megkérte Nastyát, hogy jöjjön, nem kelt fel: másnap megjelent a faluban, a temetésen. A lányom az anyja előtt vette el a hibáját, hogy öreg volt, és gond nélkül elhagyta a falut.

Az idősek szerepe az emberek életében

1. A Nimetsky író, Herman Hesse azt írta az "A vénekről" című szövegében, hogy a vіk elrablása felbecsülhetetlen zűrzavar az emberek életében. A szerző gondolata szerint az emberek vétkesek abban, hogy elfogadják és felismerik öregségüket. Ebben a szakaszban az szükséges, hogy a látogatónak sok épülete legyen, amelyek nem kisebbek, mint fiatal korában. Ha valaki meglátja őket, és nem tiszteli öregkorát, akkor a boldog élet társadalmának nem hétköznapi képviselőjeként jelenik meg.
2. Lev Tolsztoj "Viyna és a világ" című regénye öreg herceg Mikola Andrijovics Bolkonszkij. Nem fontos az elrablás, a hős az élő energia létrehozása szempontjából. Nyerjen az évek során: írjon emlékiratokat, dolgozzon a matematika kanócán, gondoskodjon a kertről, kövesse a napot. Krym tsyogo, tsikavicsya tim herceg, hogyan kell látni a politika szférájában és a modern oroszországi helyzetben. A hívás kora nem tudta Mikola Bolkonskyt arról, hogyan kell élni.

Az idősek gondozásának problémája

1. K. G. Paustovsky "Az öreg szakács" című információiban egy elrabolt személyt súlyos betegségként írnak le, és én tudomást szerezek a halálról, és elfogadom. Szeretném magamat látni a halál előtt, de nem lehet papot megkérdezni. Ehhez egy egyszerű tranziens váltja fel az imádót. Az öreg szakács háborújának megnyerése és a vison bazhannya látogatása. A zene segítségével segítesz a haldoklónak elmenni. Az öreg ismeri a képét, és gyorsan belép a világba.
2. MM. Prishvin a "The Old Gomba" közleményben úgy írja le az elrabolt Vika gyerekét, mint egy mirkuv az öregségről. Egyszer az elvtársát öreg gombának hívták, és az erdőbe sétálókról találgatott. Volt egy siroozhka, amiből az igazgatóság maga itta a madarakat és a hírmondókat. Olyan, mintha egy gomba fahéjat hozna, és ha mav dati nasinnya vagy, utódot hozol a világra. Elvtárs értesítés fahéjat hozhat, nem befolyásolja az öregség.

Nepovaga az idősebb generációkig

1. A.P. Csehov a p'usban" Cseresznyekert»Megbeszélés a régi szolgálatról Fenyő néven, aki szereti, megérintette serpenyőit és egész életében szolgálta. Egyszer a fülke zsákjainak útja volt. Elvitték a bűzt, hogy az embereket a lykarnyára küldjék, de ez messze nem volt persochergovy számukra. Ennek eredményeként a panov elment, miután Firs egyedül bedobta a tömött fülkébe. halott vagyok ott.
2. A romantikában, a virshah O.S. Puskina "Jevgenyij Ongin" állítólag a főszereplő nagybátyja, aki súlyosan beteg volt és haldoklott. Eugen, aki utána néz, ale tse bulo az új tyagaroknak, és magamra gondolok azokra is, akik egy órát töltöttek. Onugin mriyav egy beteg ember haláláról szól, így hamarosan ledobhatja magáról a láthatóság terhét és elutasíthatja a hanyatlást. A szerző egy taku dumkát adott fiatal férfi: "Jake, ravaszság, az élénk szórakozás feladása." Az ilyen gondolatok azonban cinizmust közvetítenek, és felfedik a másik és hiszti természetet, hogy beszéljen. Nagyon jól fogunk "napivzhiv" embereket, fiatalokat és egészségeseket, golyvásokat megélni.

következetlenség

1. Az értesítésben І. A. Bunina "Fiatalok és öregek" Mova Yde a kurdról, aki a görög vörösnek mondta el a példázatot. A fő gondolat az volt, hogy az emberek csak a funkciójuk miatt vétkesek a viconuvatiban, nem pedig a vagyon megszerzéséért és védelméért élők életében. Todi mentálisan nem lesz megfosztva a fiataloktól, ha az öreget megfosztják a békétől. Kurd stverdzhu, gondoskodni kell az emberekről és a boldogságról, mert nem leszünk boldogtalanok tőle.

Az önellátás problémája minden rész számára releváns. Isnu nyert kellemes vakációt... Okos, a mai emberek használják az internetet és csengőhívásokat kezdeményeznek, így elengedhetik az internetet. A pszichológusok adataira azonban az, aki leggyakrabban megfordul társadalmi keretezés Aki látja, annak inkább öntudatos, tehát ez a lélekvitának a lényege. Óránként egy ilyen lyudin vigaduє be-szerű élet podії és іstorії. És mindezt azért, hogy elrontsa a tiszteletét. A nyeremény gyakran csendes emberektől származik, akik nem akarják elfogadni a felfüggesztést, mivel én elmegyek.

A bűz önmagában tiltakozik a világ ellen, túlzás kitérni a világ útjából, és nem könnyű szembemenni az idegen normákkal, hagyományokkal.

Ditina és önellátás

Ha problémája van, könnyebb lesz várni egy kicsit, ha az embereknek nincs családja, barátai és közeli emberei. A helyzet azonban nő. Vannak, akik nagyon öntudatosnak érzik, hogy otochenny rokonai között vannak. Kár, egyszerű egy ilyen jelenség, csak a név alapján akarok felépülni.

Tehát a felnőttek tükrében valós probléma van a gyermek önellátásával. A pszichológusok által előidézett érvek a jelenség biztonságáról árulkodnak. Még a korai életszakaszban átélt félelmek és érzelmek is lelassítják a különlegesség formáját, és természetesen az emberek egész életét. Az a tény, hogy felnőtt, bűnös a saját babája problémájának brutális tiszteletében.

Mi az oka annak, hogy a gyermek magától nő? Naybilsh nyilvánvaló belőlük – a tisztelet láthatósága a hozzád közel álló emberek oldaláról. Nem gyakran nőttek fel turbófeltöltéseikkel és problémáikkal, de egyszerűen nem érzik jól magukat. Gondolj bele, talán ez a helyzet az ön szülőföldjén? Ha igen, akkor van egy nem bűnös korrekció vimagje. Én vagomiy érvet beszélek egy ilyen krokodil szemrehányására. Az önellátás problémája a pszichológusok gondolata szerint odáig fajul, hogy a gyerekek visszahúzódnak, elidegenednek és elidegenednek. Ditin, add nekem a következő órát magamnak, ahol a nyitásban könnyed gondolatok és fantáziák vannak.

A korai életben az önállóság oka lehet az apától az étkezésig tartó kudarc és szorongás. Deyakі tata és mami pomilkovo vvazhayut, szebb, mint maga a gyermek tudni, mire van szüksége. Ugyanakkor nincs különösebb érdeklődés. Nyomja meg egy ilyen markolat kis emberek nem lehetséges. Az első, amit a pszichológusok vezérelnek, egy érv. Az önellátás problémája, amely egy ilyen gonoszság során véget ért, elengedhetetlen a gyermekek apától való távolságában, hogy lépésről lépésre újjászülethessen nem intelligenssé.

Jak megölni egy gyereket az önellátásból?

Vinikla a probléma vimagaє nem bűnös usunenny. Nyilván nem könnyű az út, büdös. Nézze meg a gyermeket az önellátás érzésével, hogy segítsen a hozzád közel álló emberek poszt-zusilláján. Legyünk mi a fő pomichnik az egész jövőben, hogy szolgáljuk a szeretet atyját. Alevona bűnös abban, hogy nem anyagi előnyökben fordult meg, hanem széles körben, turbósan és a baba életében való részvételben. Ha arra kérem, hogy menjen vele, folyamatosan jobbra kell fordulnia a gyermekétől, és nem látni mindent.

A gyermeki önellátás problémája az irodalmi művekben

A Bagatma-írók és kiadók a kisemberek életének és érdekeinek mindennapi tiszteletének témáját vették fel. A bűzt nem gondolták keményen az idő felett, mivel az önellátás problémája volt a hibás. Érvek a szakirodalomból, amelyek a téma szerint adhatók - Pavel Sanaev vallomása - "Vegyél engem plintusznak". Főhős teremt - fiú Sasha Saveljev. Nyerni egy üzenetet az olvasóknak a világ behatolásáról nezdіisnenі nadії erkölcsi baiduzhosti révén felnőtt. A fiúnak nincsenek barátai és nincsenek barátai. Minden árát egy kis medve váltja fel. Ha nem leszel, Sasha az egész világban látja a gyermek önellátását a felnőttek között.

Ez is olyan, mint az opanov és a történet hősnője, amelyet Dinoy Sabitov „A három neved” írt. A történet egy lány szörnyű megosztásáról, amint átélte az éhes, dühös élet hevét egy kis családból egy gyerekházban, majd egy gyerekfülkébe és egy apacsaládba került.

nagyobb önbizalom

A nép erős felének képviselői nem gyakran titkolnak hasonlóságokat és közeli felhívásokat. Deyakі cholovіki vvazhayut egy ilyen szabvány. Chi so tse? Ennek a táplálkozásnak a racionalizálásához meg kell vizsgálni azt az érvet, amelyet a pszichológusok megpróbálnak ellensúlyozni.

A fakhivták gondolatára való önellátás problémája kritizálható a személy nem megfelelő önértékelésében. Az ilyen embert csak olyan emberekkel lehet látni, akik jól érzik magukat veled. Félek az egészségemet és tehetségemet érintő kritikáktól, mert jót fogok neki hozni.

A cholovik önellátásának oka a közösségi szalvéták jelenléte lehet az őket szeretők körében. Az ilyen szemtelenség alapja gyakran a szemétség, mivel a pszichológiai traumák miatt gyermekkoromban vagy fiatalkoromban elutasítanak.

Ennek oka lehet a szociális fóbia megnyilvánulása. Ennek a jelenségnek az a gyökere, hogy túl sokat hazudunk, és gúnyolódunk az uralkodó legények fészkelő gondolatain. Például a gyermek ketrecének füle a baba pszichológiai felkészületlensége esetén. Ez egy nagyszerű ok arra, hogy átöltözz és egyedül tölts egy órát a nap végéig, amit a gyerekek adnak.

A személy elszigeteltségének oka lehet a pszichopatológia, amely depresszióba, autizmusba, skizofréniába, mentális betegségekből pedig alkoholizmusba fordulhat. Az önellátás problémája a csendes fiatal fiúk fejében van, akik nagyon érzelmesek tudnak lenni az anyjukkal szemben. Azonban nem csak a nem hibáztatás eredményeként, mert az emberek nem érintkeznek az új fénnyel. Az elhangzottaknak az ellenkezőjét irányíthatja, felhozhatja és befejezheti az érvelést. Az önellátás problémája óráról órára a spirituális fejlődés elemévé vált. Itt egy vita az emberek fejlődésének csúcsairól.

A cholovik önrendelkezésének témája az irodalmi művekben

Érezze, hogy mindenki olyan, mint a bagatokh képviselőinek átadása a nép erős felének. A numerikus érvek, egészen az emberek önellátásának problémájáig, nem kapcsolódnak közvetlenül, az emberek életének alkotásaiban jönnek létre. külföldi írók... Є könyvek, amelyek szó szerint behatoltak sok emberbe, és a közepén - Marquez próbái.

A szerző számos alkotásában felvetődik az önellátás problémája. Az irodalomból származó érvek, amelyek Marquez tollában találhatók, a "Sodort" című regény hősének. Emellett Albert Camus írt az önellátásról, valamint Truman Capote ("Teffanya álma") és Hermann Hesse ("Demian"). A cich lényekben az önellátás є egy különleges életvásznon, melyben reményekkel és polgárokkal, másokkal és önmagával, belső konfliktusokkal és dörzsölődéssel fonódnak össze.

Az egész érv az emberek önellátásának problémájával kapcsolatban, amelyet a szolga nemessége vett fel - L. Tolsztoj "Vіyna i mir" teljes regénye. Előttünk van a nagy Kutuzov parancsnok képe. Megnyerni a földet és megkímélni a katonák életét, harc nélkül elhozni Moszkvát. Alapvetően ez olyan, mintha egy főparancsnokot állítanál magad elé – hogy megszabadítsd Oroszországot az ösvényektől, minimális veszteségekkel a hadsereged számára. A hivatalos Vlada azonban látja a gondolatait. Vona bazhaє törekedjen a dicsőségre bármilyen áron. A szerző az emberek tragikus önellátásának problémájával néz szembe. Az előtte zajló viták ürügyként szolgálnak, majd hamarosan eljön a nagy parancsnok halála. Ilyen a döntés díja.

Az önellátás problémájával az orosz írók műveiben találkoztak. Érvek az irodalomból az ételhez - A. Puskin hőse, Jevgenyij Ongin. Első ránézésre társadalmilag aktív szakterületre hozható. Ongint retek alapon vették el, és a hőst elvágták a boldog élet segítségével. Az Onugin című regényben azonban regényében megpróbál felkeresni azokat, akik tudják, hogy „mindenki számára idegenek ...”.

Milyen embereknek van problémája az önellátással? Az irodalomból származó érvek a következőképpen vezérelhetők:

1. Római I. S. Turgenova "Apák és gyerekek". A jógo főhőse, Bazarov önellátó jak a szerelemben, így a barátságban és a pillantásokban.
2. Y. Lermontov "Oránk hőse" című regénye. Pechorin új képében egy egész gazdagon önálló, lírai, civil és egyetemes.
3. A. S. Gribojedov vígjátéka "Száguldás a rózsával". A hős, Oleksandr Chatskiy látja az önellátást, nem tudja, hogyan kell gondolkodnia a gondolatairól a közösségi médiában. Különleges tragédia van a helyzetemben.

önellátás

Skargi Dániában gyakran tekinthető a gyenge stati képviselőjének. Ráadásul az ilyen önellátás témája általában maguk a nők. Kár, láthatod a többi hölgyet is, akiben van szerelem.

Kire kerül ez a probléma? A pszichológusok megmagyarázzák az explicitséget:

Bonyolult és kényelmetlen, ha a nők a fényes magazinok borítójáról vörösesekkel játszanak;

A sztereotípiákkal, ha vvazayut, hogyan szeretik az emberek csak a szőkéket, barátkoznak egy szukával stb.;

Tekintse meg a partner beszámolóit.

Ale yak bi nem volt ott, a pszichológia túlságosan elkeserítő volt, általában a kokhan cholovik rendje látszott. Érdemes beszélni a gyermektenyésztés nyerteseiről, a gyerekek között. Svіy büdös tervezni egy baba, úgy tűnik: "Egyik sem kell senkinek." A nő anyjának bazhannyáját maga a természet rakja le. A kislányok még bent vannak gyerekkert anya lányaiban grati javításra, műanyag rakott levest és spovivat lyalokat főzni. Nagyszerű bűzzel van valami egy gyönyörű cholovikban és egy rózsaszín fátyolban.

Ez azonban olyan, hogy a karikát a kézre téve a gyenge állapot képviselője érzi magát. Nem könnyű elmagyarázni nekik, hogy nagyon sokan élnek az energiáért, és a barátok nem egyenként játsszák el a hangulatot és a gondolatokat. Nem gyakran fordul elő ilyen helyzet, ha egy szerelmes nő vacsorára készül a férfinak, akkor Csergovban "köszönöm" kaphat vacsorát.

Egy napon maguk a hölgyek is felveszik önazonosságukat, és egy új regényt írnak. A bűz nagyon aggódik a helyzet miatt, látszólag lekicsinylő. És itt van az önellátás problémája. Azokat az érveket, amelyek alapján a pszichológusoknak vezérelniük kell, meg kell sérteni. Először is a nő lesz a legfontosabb, alacsonyabb, mint az előző. Amikor új dolgokat hozunk létre, félelmet és elővásárlást fejlesztünk ki, de minden ember gonosz.

A nők önellátásának témája az irodalmi művekben

Egy egyszerű orosz kollegiális kórházak életéről saját közleményében számoltak be " Matrenin dvir"A. І. Szolzsenyicin. Az egész nő, jak, elvesztette a saját emberét a fronton, és Pohovayte több gyereket. Motrona Vasylivna, így szól a bejelentés bátor hősnője, aki egyesével küzd meg a nehéz élet ellen. Ó, nagy munkatapasztalatom van a Radospiban, nem fizetek nyugdíjat. Nem tudtam megbirkózni a keresztapa elvesztésének fizetésével. Motrya azonban nem pazarolta el emberi érzelmeit. Nem lesz kész arra, hogy valaki más otthonára nézzen, és továbbra is hordozza az otthon partjának keresztjét.

L. Tolsztoj „Anna Karenina” című regénye még élénkebben mutatja meg a nőies önmeghatározást. Tsey tvir körülbelül razryvnuyu fej hősnő az élet szféráiban. A cikk szerzője azonnal bemutatta az emberekre való önellátás problémáját. Nyilvánvalóak az érvek Vronszkij szerelmének és Annie sorsának szemrehányása mellett. A gyanakvás és az egyet nem értésük túlnyomónak érezte a Svitsky gyerekek erkölcsiségét. A fiatal és egy regény csutkáján élő nő ennek eredményeként odáig jutott, hogy a vonat kerekei hajtják.

Az elrabolt emberek önzetlensége

A kéretlenség problémája, az elhagyatottság érzése, és a fiatalokról való tájékozatlanság gyakran felügyeli az elrabolt embereket. Érdemes megnézni, hogyan láthatja ezt a saját nappali fényében és turbó erejével. De az emberek önellátásának problémája, amelyet saját maguknak tulajdonítottak, nem olyan egyszerű. Érvek a maró fejlődés szükségességéről - a táplálkozás társadalmi vonatkozásai.

Mi az oka annak, hogy önbizalmat mutat az elrabolt bűnben? A hozzátartozók és gyermekek száma, illetve a körülöttük élő gyermekek száma. Az öregnek nem könnyű elviselni egy ember vagy egy osztag halálát. Az orosz államot az elrabolt emberek önellátásának másik problémája jellemzi. Az idősek önbizalma mellett érvek az anyagi biztonság és a boldogtalanság, hogy beilleszkedjenek a gyors és egészséges ételekbe.

Az elrabolt vik embereinek önrendelkezésének témája irodalmi művekben

KG Paustovsky "Telegramja" a falusi idős asszony életéről számol be. A jógo főhősnője, Katerina Ivanovna viprobuvati önellátást hozott, amelyet nem befolyásolnak azok, akiknek lánya, Nastya. A szerzőt az idős emberek önellátásának problémája foglalkoztatja. A megértést alátámasztó érvek nem szükségesek ahhoz, hogy a főhős megértse nepotizmusát, még a lánya sem látja, amíg sziklás. Ez oda vezetett, hogy az öregasszony önállóan éli napjait.

A felnövés problémája és A.S. Puskinim. "Stanzyny Poglyadach" című történetében megmutatta, milyen szörnyű az idős emberek önellátásáról alkotott kép. A történelem hőse, Samson Virin elvesztette lányát, aki együtt ment a cohannal.

Azok, akik szeretnek önellátásra késztetni az embereket, és más módon mutatják meg nekünk N. V. Gogolt. Yogo hőse a regényhez" Holt lelkek»Maga Pljuskin ragaszkodott a gyerekeihez. Félek, hogy tönkreteszem a jógót. Pljuskin önellátásának eredménye a különlegesség leépülése volt.

Nagy helyek lakóinak egyik problémája

Ha fenségesen vásárolnak embereket a megalopoliszokban, az nem teszi lehetővé az emberek számára, hogy gyakran kreatívak legyenek, és ne a saját rendjük szerint, egy hatalmas spirituális egyesülésben legyenek. Mindenki tartsa a lépést és rohangál a jobbján, gyakran nem tiszteli a szolgálatot teljesítőt. A nők és a cholovik először élnek. Azonban a jelen pillanat és a bőrük ésszerű, ami önellátásra tanított, még a keze is buta bárkinek. Ennek leírását a Bagatyokhban találod irodalmi művek... Є Wono és F. M. Dosztojevszkij "Bili éjszakák" című regényében. Az új szerző tisztában van a nagyszerű helyeken élő emberek önellátásának problémájával. Az ilyen helyzet felismerését alátámasztó érvek az érdekek következetlensége és az emberek teljes növekedése. Az F.M. értesítésének középpontjában Nyogon élő mód a nastenkát a dvchina hozta létre. Mriynik zakohutsya benne és її-ból segítséggel ki fog rezegni az önellátás "börétéből".

Nastenka azonban szereti, és szeretne hozzá. Vona vibachaєtsya a boldogságodért az írott Mriyniki lapokon. Az, aki megbocsát az isteni, ale, prodovuyuchi szerelemnek її, hogy önzetlenné váljon ennek a hideg helynek a tudatában.

Szöveg a ЄDI-tól

(1) Látható, hogy az önellátástól való félelem gyakoribb, nem építhető, az emberek viselkedésének kezdete. (2) Például nem célszerű egyesével sétálni, vagy kávézóba menni, este befordulni egy üres lakásba, ésszerűtlen, hiszen cég nélkül utazni, kiengedni. (3) Álmos szerető, kedves barátok, bezzmistin nem spilkuvannya poklikanit elnyomja a nem megfelelő élményt, átadja az érzékeknek. (4) Különösen fontos a maradás a magukat öneltartottnak tartó, a barátok vagy a családtagok sokaságától túlterhelt embereknek. (5) Nyilvánvaló, hogy a függetlenek, önállóak specialitásai könnyen megtapasztalják az önellátást, és ha ebben az időszakban nem nyertél, akkor a végén egy régi barátoddal piszkálsz. (6) Ljudina, miután sikerült elérnie az önellátást, belevág a szerelembe, ha sok a bűvölet, ha nem borul el. (7) Fájdalmas az önellátás megtapasztalása az emberek számára, hiszen nem tévesztették meg magukat kimós élet nélkül, de olykor sikertelenül, egy szeretett személy elszakadása vagy halála révén váltak eggyé. (8) Azok számára, akik csendesen élik át önazonosságukat, értelmetlen pszichológiai és pszichoterápiás segítségnyújtási program. (9) Számos oktatói csoport, valamint képzés, első ízben hozzáértő hallgatók, kölcsönösen kényelmetlen és kiterjedt, kritikus változások kialakítása. (10) Bіgty az önrendelkezésből rossz és marginális, vvazhayut vchenі. (11) Dzs. Odisov amerikai pszichológus Visnovkának, mert a kreatív természetének érzékelésével a kreatív: (12) „A psziché egészséges fejlődése (13) Fridrikh Nietzsche nimetsi filozófus szavai mögött az emberek fejlődéséhez szükség van az önrendelkezés hétszeres elismerésére. (14) Csak az ember érezheti a lelkét önmagával, ismerheti és annak az intelligenciájának, aki nem hagy el téged, - önmagát. (15) És éhezik rájuk egy egész lélekre emlékeztető lelkű ember, tehát köztudott, akivel szeretetben és barátságban élünk!

(M. Shirokov számára)

belépés

probléma

Pszichológusok, költők és írók, művészek és tudósok önellátásának problémája. Az emberek tudatában lesznek az önellátás okainak, a szuperartikulált felfogás pozitív oldalainak, amelyeket az önellátás tábora köt le. M. Shirokova megpróbálta elkapni a témával kapcsolatos álláspontját.

megjegyzés

Vona razmіrkovuє az önellátás problémája felett, vvazayuchi th motívum a be-like vchinki emberekre. Egy órára az emberek ellátogatnak egy időre, vagy sétálnak egyedül magukkal, hogy féljenek. Ha ki akarom vasalni a nem megfelelőt magamnak, barátkozni akarok, vagy szerelem nélkül elmenni, úgy akarom érezni, hogy ez a hívásra való, egy további okostelefont és kiegészítőt tudunk a meccshez.

A régi rozcharuvannya régi vchinkeinek íze - a sajátjukban, a családban, a barátokban. Még segítség és megértés nélkül is, megosztanád az érdekeidet, és nem fogyasztasz. Más szóval, ne csináld magad.

Є Az erős specialitások tükrében a gondolatokkal egytől egyig megjelenők számára azt jelenti, hogy ismerni kell a gazdag ételeket, amelyek a fény ismeretéhez kötődnek, és szükségét érzik az embereknek. A pszichológusok úgy vélik, hogy öntudatosnak kell lenni ahhoz, hogy az emberek harmonikusan fejlődjenek, és helyesen rávegyék őket a valóságra.

Elutasítani az ellenséget és a cherguvatis bűnös információit a megértésük pillanataival - az önmagukkal való szent együttállás pillanataival. F. Nietzsche, a nimetsi filozófus szavai szerint életében egy ludin bűnös a viprobuvati "az önrendelkezés hétszeres beismerésében", ami helyesen fejlődik.

A szerző álláspontja

saját pozíció

Pomirkuvavshis a javasolt szöveg felett, szeretnék várni a szerzővel. Az önrendelkezés miatt senki sem érheti el. Az önellátás felfogása aktívabb cselekvésekre késztethet bennünket az emberekkel való kapcsolat javítása terén - rombuszhal az elrabolt emberekről, másik felük tréfája, népi gyerekek.

A belső élmény a csodás műalkotások végére készteti az alkotó embert: irodalmi vázlatok, zenei vázlatok fájdalmas szívei vagy festészeti remekművek.

érv #1

Az önellátásra gondolva lehetetlen egy szót sem kitalálni Virhi M.Yu jól ismert családjából. Lermontov "Vitrilo": "Egy magányos bilin vitorla a blakit tenger ködében. Mi a shukak bor egy távoli országban? Bort dobál szülőföldjén? ". Bűnbánatot nem tűrő életéből énekel, végiggondolva az elhagyatottság, a jelentéktelenség és az alkalmatlanság érzéseit. Kreativitásában az önellátás témája lett az egyik fő téma.

Hogy felépüljek, hogy előidézzem Lermontov erkölcstelenségét, hogy ébernek, büszke és önelégült Démonnak tartsam magát, hogy kigúnyoljam egy lázadó költő gyermekét, sőt, Batkov életében árvává váljak. Sokat szenvedtek, és ezeknek a polgároknak az eredménye halhatatlanná vált.

érv #2

Csak még egy irodalmi fenékkel, önbizalmat oltva a nép életébe, F.M. Dosztojevszkij „Bili éjszakák”. Az emelet főhőse önálló, scho, sétál, fákkal nő és felébred. Ha az élet esélyt ad a szerelemre; Shvidshe mindenre, ez nem jó vibudovuvati, egyszerű emberi spilkuvannya, ami az ultrahang hazájának tudható be.

visnovok

Az önellátás lyak, nehezebb létrehozni. Az önellátó emberek könnyen megbirkóznak a különféle elképzelésekkel;

(1) Moszkvában ősz van, Koktebelben pedig az oxamit szezonja.

(2) Szeretnék többet tudni, ale és nini jó a Krím-félszigeten. (3) Uzdovzh rakpart - sutsilny üzletek-shpakivny különféle címkékkel és obgortokokkal, kávézókkal, grillezőkkel, snack bárokkal. (4) Ale smukot kapott - tenger, ég, égés, lépés; їхнє mozgó, újrakészítő hvil, fű susogása - egyszóval smuk.

(5) Esténként pedig galasliva töltés, vadszőlővel borított verandák a Voloshin Múzeumba. (6) Séta, séta, shtovkhanin. (7) Dobszárak mellvédeken és tálcákon. 8

(9) Minden dicsőséges. (10) Megfosztottam a nőt az elrabolt vіku csokrokkal, aggasztott Polina. (11) Vona boola tehát nem egészen a pillanatig és a viglyáddal - dörzsöld a kabátod, sötét hustka, öregség - és a megszokott, senkinek nem kellő csokrotokkal. (12) Esténként meggörnyedt, és leült egy padra a töltések legszélén. (13) Egész ősszel látok egy boot, de a tenger nyírfáján mindegy szent.

(14) Az első napon ravaszul, miután vettem tőle egy csomó Polinát, letesztem: "lógj a falon, és olyan jó az illata!" (15) Miután megvásárolta, nemov borg viddav. (16) Ale vid ts'go nem lett könnyebb! (17) Nyilvánvalóan nem jó az életem, hogy eljutottam oda. (18) Ülj le, ámulatosan, otthon a szobában. (19) Öreg anyám, hívj be, nem ülsz le aludni, csak feküdj le egy ágyba. (20) Úgy tűnik, elegem van belőle. (21) Aje és az igazságosság megszokta: szóval dovge life. (22) Az első ilyen nagy nyári nap az öregeknek szól.

(23) Öregek ... (24) Skіls їkh ninі nyújtott kézzel!

(25) Először női nyár a rakparton! (26) Úgy látszik, nem akarsz kegyelemért könyörögni. (27) Ha nagyobb összeget akarnak beadni, nem kellene inniuk a saját száraz italaikért. (28) Ale nem akar kérdezni. (29) Ülj le...

(30) Add át a napot, a másikat, a harmadikat. (31) Még mindig kellemesek voltak az álmos napok, melegebb volt a tenger, sötétebb az ég, a narancssárga oxamitok és az illatos petúnia virágágyásai, a fák zöldje. (32) Moszkva közelében hideg és hideg van, és itt édes idő van. (33) Délután - jó, este sétáljon a töltéseken, álljon meg a ribalok mólónál.

(34) És minden este egy öregasszony volt, egyedül ült száraz polinával.

(35) Egyszer ale a rakpartra mentem, miután megrúgtak, mint egy öregasszonyt, egy padon, egy pár ült: szakállas cholovik - a pad szélén, a szélén, békésen dohányzott, és elevenének osztaga egy régivel szívott. (36) Száraz csokor van a nyomokban, mint a polina fahéjról és mindenféle roslinról szóló szavak. (37) És a velmie-t hozzáadták a „körülbelül corysthez”.

(38) Az öregasszony bogár tengelye, a csokornál, „körülbelül bíborvörösnek” érezve, zupinatyatsya kezdett. (39) A napnak vége lesz, a rombusz nem nagy. (40) Csak egy óra, hogy a „reprobat”-ról beszéljünk. (41) Razmovlyayut i, csoda, fürdeni. (42) Jobb oldalon a zsaruk.

(43) Csodálkoztam, örültem, és csendesen jártam az utamat.

(44) De lelkemben nyugodtnak tűnt. (45) Aje olyan aggodalmasan zümmögte a bachitit és az önellátást, hogy Nemov sodrófája a szívbe ágyazódott.

(46) Jöjjünk esténként - ugyanaz a kép: nőnek a nők, a szakállas csendesen szívja a kezét. (47) Érzem, hogy a régi már apám által dicsér. (48) Otzhe, megismertük. (49) Tse és zvsim jó.

(50) Az utolsó esték egyike, én és egy öregasszony száraz idézetekkel, és új barátokkal. (51) Ostannі, mabut, їkhali. (52) Cholovik felírta a papіrtsya-t. (53) Dallamosan, megszólítások.

(54) A következő napon - zivatar, dühös, szitáló sötét. (55) Vyshov, nem vagyok este. (56) Az én nagymamám is nyilvánvalóan buta.

(57) Ale Todi, az utolsó Krymsky estémben, és most, a messzi Koktebelből, girkot és zűrzavar nélkül találgatok a régi életről. (58) Ismertük a jó embereket, leültek beszélgetni. (59) És miért van szükség idős emberekre? (60) Most jön a tél és a tavasz. (61) Jak és minden, bűnös, meleg, mennyei, földi. (62) Be-yake – segítek.

(B. P. Ykimov szerint *)

* Borisz Petrovics Ukimov (született 1938-ban) - orosz próza és publicista.

Mutasd meg a szöveg egészét

Fenséges fényünkben az emberek egy óráig látják, hogy nincs szükségük senkire, elfelejtik őket. És különösen erősen látják az emberek az elraboltakat. Mi kell a samotnya litnya lyudin? Ugyanez vonatkozik a B.P. élelmiszerellátására is.

A szerző razkriva probléma, razpovidayuchi körülbelül "görnyedt a lіtnіy zhіntsі csokrokkal Polina". Időnként "saját csokrokat árultak, amelyekre senkinek nem volt szüksége", és egyedül voltak a galaszlivi rakparton. Ukimov zagostryu tiszteletünket azok iránt, akik gazdagok az idős emberek „kinyújtott kézzel”, de nem minden kész kegyelmet kérni. A publicista azt jelenti, hogy „mintha nyugalom lenne a lelkemben”, ha emlékezett rá, a nő hölgyként többször is összerakott egy családi párral, mint egy nyert, mabut, címet váltottak. Borisz Petrovics mesélt a bagatokh ételeiről – az elrabolt emberekről, hiszen nekünk, fiataloknak melegre és lélekre van szükségünk.

Lehetetlen nem várni a szerző gondolatára. Dyisno, a bőr erejében, hogy az emberek rosszul érezzék magukat. Nem elég megismerni az egészséget, a hangulatot – legyen szó nagymamáról vagy alkudozó polinomiális nőről.

Az önjelölt vén problémáját ben szentesítették művészi irodalom. Golovna hősnő rozpovidi K. Paustovsky "Telegram" - Kateryna Ivanivna, öregasszony

kritériumok

• 1 s 1 K1 A szöveggel kapcsolatos problémák képlete
• 3 s 3 K2

Tehát önellátásról van szó? Yakim rank Ljudin bűnös a tsim pochuttyért való harcban? Mi az oka annak, hogy az emberek öntudatosak? Tsi és іnshі táplálkozási előnyök a B.P. közzétett kiadó szövegében. Єkimova. A szerző azonban részletesen megvizsgálja az önellátás problémáját.

A Shcheb szebben forró problémává válik, B.P. Ukimov azt elemzi, hogy az emberek miért tekintik ezt önellátásnak. A szerző átmegy Mária és apa kékben dialógusára. A dada az elrabolt emberek fülkéjében élte le önálló napjait, mintha nem ugrottak volna az életükbe: „Nem néztek ki rosszul, és egyértelműen varázslatosak voltak, hogy megelőzzenek minket, mintha jó, jó élni. "A prózaíró zalucha felolvassa hőse élményeinek számát, és leírja a jógót belső malom... Maryana önsegélyben látta magát a házában, Ale Vona ringatta a viglyádot, hát, jó: „Látva, küldjetek nekem egy csodálatos trükk csodálatos fertőzését csodálatos jósággal, feldörrent és egyszerre eszünkbe jut bennünk anélkül, hogy egy rózsa. "

A szerző álláspontja a szövegben világosan és egyértelműen kicsavarodott. Publicista, hogy nagy érveket hozzon fel azzal a szemrehányással szemben, hogy önrendelkező emberekről kell beszélni, segíteni őket, hogy minél több pozitív pillanat legyen az életükben.

Fontos, hogy ne várjuk meg a szerző álláspontját. Nem valószínű, hogy lesznek olyanok, akik önzetlen embereket kell képezni. Gyakran gondolni kell azokra az emberekre, akik kétségbeesettek, és talán maguktól is köztük vannak, mivel további segítségre van szükségük.

A szerzői pozícióval töltött évemet egy sértő irodalmi fenékkel lehet alapozni. Zgadaimo tvir M.Yu. Lermontov "A mi óránk hőse". Legyen öntudatos, de valamiért nem tudja elfogadni a felfüggesztést, az élet törvényeit stb. A Pechorin nem szakadék, tehát önellátás kérdése. Nem láthatod az intelligenciát, ahogy látod, nem láthatod a várost, ahogy látod. Pechorin megpróbálja megvalósítani önmagát, de megpróbálja beburkolni magát polgártársaival és veszteségeivel.

Az emberek önellátásának problémájának csodálatos fenekével F. M. Dosztojevszkij „Bili Nights” életét szolgálhatjuk. Az írnok raspovіdaє a saját készítésű mriynikről, hapstyáról, amely így és nem látott. Az isteni fejlődés hőse, Nasztunya, amelyben a bor köztudottan az önellátásból származik, és tisztességesen benne van. Azonban Nastya kidnah mriynika, ale vibrálni a boldogság a levelek. A főszereplő mindent megbocsát és szeret, mert elvesztette fontosságát a hidegben, de nem ennek a világnak az intelligenciája ellen.

B. P. Ekimov szövegének elolvasása után merek gondolni a szerző által felvetett problémára, és nagyon fontos, hogy segítsünk az önbizalmat látó embereken.

Hasonló statisztikák