Shcho szerelem Ongin szerint. Lyubov Tetyani Onginnak Evgeniy Ongin (Puskin A.

Látszólag az irodalmi alkotások hősei, mint dallamosan, az emberek zagal, "átírják" a szerelmet.

Chim kedves, tiszta, tehetséges és nemes, mint egy férfi, erősebbek és jó formában vagyunk. I navpaki: ami az ember korlátozottabb, az istichnіshe, thіm dіbnіshe yogo love.

Puskin „Evgeniy Ongin” című regényében egy egész erkölcsi törvényt illusztrálnak.

A romantika szerelmi sorokat tartalmaz:

Lensky - Olga.
Tetyana - Ongin - Tetyana.
Tetyana - її cholovik.

Nyilvánvaló, hogy a fej középen Ongin és néni története, ale a csutka - Lenskiy -ről.

A 18 éves Olga Larin énekel, hogy ragaszkodjon a romantikus kohannyhoz, lelkes emberként imádja az imádat témáját.

Yogo szent, ez a homlokát ráncolja, ha Eugen haragszik „rossz hónapra a rossz égen”, akkor nem szabad egyedül rúgnia a strandokat. Puskin kedves az első fiatalos szerelem képéhez, mivel nem ismeri az összegeket:

Vin buv szeretett ... legalábbis
Ha így gondolkodom, boldog leszek.
Áldott Stokrat, hto vіdaniy vіri,
Hto, hideg rózsa Vgamuvavshi,
Nyugodj meg szíved szerelmében,
Jak p'yaniy podorozhniy for nichlig,
Abo, nіzhnіshe, jak metelik,
A rugónak beragadt paplanja van;
Ale zhayugidny játék, minden sebességváltóhoz,
Chia nem forgatja a fejét,
Minden rukh, minden szó
Gyűlöljék őket,
Chiє szív dosvid lehűlt
І zabuvatisya zaboroniv!

Lensky kész meghalni a kohanért. Szóval és lásd.

Nyerjen guine -t a párbajra egy nagy barát kezében - és a kanyar szimbolikus. Puskin tehát elbúcsúzik a romantika és a romantika korszakától.

Ne töltse meg a nőket szeretettel és a Szent Oroszlán Ongin felülvizsgálataival, akik számára a „függőség tudománya” már régóta nem otthona.

Puskin azt mondja: "Eugen vmіv" zhartoma, a divuvati ártatlansága. Win, mint egy bűvész, tökéletesen tudja, hogyan kell megérinteni a nagyon kis szívet. A nők vették le, mint egy videobutok, ala, újra beállítani a távolba a horgászat, nyerni nekik zbaiduzhiv.

A néni ennek az ártatlanságnak a képe, egy jakról, mint Puskin. A szeretet igaz és gliboka, mint az élő természet és a népi hagyományok fénye, mint érzés. "A lélek ellenőrizte ... valakit, senkit" - menjen körülötte.

Az isteni lélek minden ereje, amelyet azért hoztak létre, hogy megmentsék, megvédjék a szeretettet, átvegyék a fáradtságot, felnőjenek bennük, és nareshti, ismerték az utat a szerelmi lapon.

Pusztítsd el a svitski tisztességet, Tetyana tudja az első szerelmében. Csodálatos, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh ó, ó, ó, hát, ó, ó.

A cim túlnövekedése a friss szellemek porozitásával, Ongin igen, Tetyani Suvoru látni fogja, és valójában visszahúzódik az áramlásba. A szabadság illúziója fontos egy új ember számára;

Világos a két karakterben, akik zárva vannak, mint Ongin átfedő lelke, gyönyörű, ha nem kell félni Tetyan ítéletétől.

Az óra menet közben mindent eloszt. A sziklákon keresztül Ongin lelkes helyettese lett Tetyana -nak az élelmiszer -ellátásban, és ott, az új környezetben, új módon függőséget okozott.

Ale és itt Tetiana igazi zokogás: nem veszi el a jóságot, a jóság és a becsület vibrál, és nem fosztja meg a chilint a boldogságtól.

Vidmova hősnője rendszeres: letisztult, teljesen ember lett, akár egy rózsa, de most, új státuszával, nem bűnös a cholovik hibáztatásában.

Ne változtass és Ongin: Tudom, hogy nem magamra gondolok, a gazembereimre, nem foglalkozom azokkal, akiknek fájdalmuk van, és az összeggel, amit a nagynéném lelkében tapasztalhatok.

A harmadik szerelmi vonalról (Tetyana і її cholovik) nem olyan rossz azt mondani, hogy okremo, mivel ez nem csak a regény jelenete.

Nem vipadkovo P.I. "Evgeniy Ongin" című operájában. Csajkovszkijt K. Shilovsky költő írta, Gremin áriája, Tetyanya csapata. Gremin nagy szeretetben ismertté válik az osztag számára, aki élete boldogságává tette. Az ilyen belátás ugyanis csodálkozássá vált, ahogy a néni buzgalma egy csomó emberbe hajtott.

Miért mondhatod, hogy egy szerelmet akarsz az "Eugenia Ongini" radisna -ban és felcserélhető? Ні. Az emberi természet szokatlan, instabil. A jószívű Puskin nem volt hajlandó új kreatív impulzusok születésének tompaságát feszegetni.

Milyen a szerelem? A szerelem sok önsegítés, szívhez szóló udvariasság. Még azt sem látták, hogy hőseink: Eugene Ongin és Larin néni között megnyilvánult volna, csak a sovány korán, tehát nem volt kölcsönös kapcsolatuk.

A kokhannya témája az "Evgeniy Ongin" munkájában az egyik vezető téma. Egyszerre egyértelmű volt, hogy a főszereplőnek szerelem lesz, yaku, jak, hogy létrejöjjek, vin nem rozumiv.

Ale, térjünk a teremtésre. Az első sorokból ismerjük a főhőst - Eugeniy Ongint. Hősünk egy taku ludint képzel el, akit már a fiatalságban ismernek a fény fényében, és feltámadt az újhoz. Azok, akik Onginnak jól vannak velük, jók, boldog lennék, ugyanakkor a barátságra és a családra is gondolnak, de ez nem itt és ott van, és ugyanakkor megszűnt látni a barátságot és a szeretetet a világban. Yaka már itt van!? Néhány óra múlva megismerkedünk a többi hősrel - Volodimir Lenszkij, Olga Larinaya, Naygolovnishe, Tetyana Larinaya. A bika hősnője feje a gyermek ideáljának szemében van a szerző számára, a bika látványában és lelkében közel áll a költő zenéjéhez, vagyis az előttünk megjelenő karakterhez, egyedülálló egyéniség, mint az orosz tartományi család típusa, mint egyfajta élet a palotában A néni romantikus specialitás. Vaughn imádni fog könyveket olvasni, aggódik a riznomanitni hősei miatt, érzi magát és fitt. Ably privablyuє minden tamniche, találós kérdések (például є Eugene Ongini -ben, nem tudod?). Tetyana családja közel áll és a természet életének ismerete, mivel a lélek fényévé vált, és nem végtelenül közel álló fényé. A dinasztiától kezdve, a természet pusztai fröccsenésével, a természet épségével és természetességével, mintha nem tudna élni az életében.

A cselekmény, a létrehozása egy ilyen fejlesztés javítják, mint például Evgeniy Ongin a kísértéseket, hogy menjen a faluba, hogy ismerje meg Lensky, és küldje el a család Larin. A hazájával való alkotás pillanatában Larin Yevgeniy Ongin tisztában van Tetyanu -val, amint eltéved a főszereplőben, és itt a szerző tiszteletben tartja: "itt az ideje, hogy jöjjön, lépjen ki belőle". Ugyanakkor a lány anyja érzéssel nyilvánul meg, és a її svidomostі javítom, hogy felelevenítsem a könyvhősök ideális képeit: "Ugyanazon a képen haragudtak Egy Onginban dühösek voltak." A néni elkezdte nagyon kínlódik, ne aludjon éjszaka. Vona folyamatosan Evgeniya Onginire gondolt, üzenetet küldött neki az érzéseiről, és írt egy lapot, ellenőrizte egymást, de nem lett vörös. Az ilyen szeretettel és szélességgel kiszivárgott Vizannnya Tetyany nem érezte magát Onginimnek. Vgen, "valaki más gyerekes érzelmei", de nem ismerték a régi gondolkodásmódot. Az egész lista messze volt Tetyany -tól. Nos, a kertben a magyarázat, az іmenin Tetyany és a párbaj Lenskiy után Ongin csak Szentpétervárra megy, és drágább lesz. Ami engem épít, itt Ongin egyszerűen a problémái, a néni, a szeretet miatt van. Mozhlvo, ha chogos dühös, vagy egyszerűen fél az érzéseitől, még a bűz is spontán lehet. Ale vin nincs túlterhelve, mint egy boldog cholovik, aki elveszett volna a faluban, mindenben, ahová ment, először is - a sajátjában, miután megbeszélte Tetyana -val, buta, nem volt olyan rossz, de megfosztva tőle azt.

Nos, Tetyanát azonnal Moszkvába küldik az anyjával. Végtelen számú bált tartottak, amiért a hősnő nagyon szemtelen volt, és a faluba akart fordulni, de az egyik ilyen állatnál tisztelem egy fontos tábornokot, amiért a zsákban kell kimenni. Tehát ugyanakkor Tetyana is suedzhuvati; Elvesztette? Vona nem tudta, hogy Eugen megfordul -e? Hasonlóképpen, ő maga sem tudta Ongin érzéseit. Előtte boldogtalan volt, Tetyana nem tudta, mit fog látni a tömegből, bement a tábornokhoz.

Nos, aznap utasítottam, ha a tábornok egy ponton ismeri a csapatát - a mi Tetyanánkhoz - Eugene Onginim társaságában. És itt a főhősünk fordulat nélkül elmegy Tetyanához, mivel úgy tűnik, hogy ő maga nem azzal törődik, aki nem szeret, hanem azzal, aki barátságával előtte áll. És most Eugen megjelenik a néni színpadán, és kiégett a finomítatlan kokhannyából. A végén azt is szeretném mondani, hogy "Evgeniy Ongin" egy filozófiai regény, egy regény az életérzésről. Sőt, könnyen olvasható, meg kell érteni a sor értelmét.

Frissítve: 2017-03-12

Uwaga!
Yaksho Vi megjelölte a sírt és a gépelési hibát, lásd a szöveget és a natisnit Ctrl + Enter.
Tim maga értékelhetetlen kritikát fog adni a projektnek és az olvasóknak.

Köszönöm a tiszteletet.

„Evgeniy Ongin” є, mondhatni, egy filozófiai teremtménnyel még az újban is számos „új” témát vizsgálhat, beleértve a szerelmet is. Szeressétek magatokat a böjtben az olvasók előtt borotvaéles álcában: az egészet és nem a néni szeretetét, Ongin szerelmét, Olga szerelmét, a botot és Volodimir Lenszkij romantikus szerelmét. Hasonlóképpen szeressünk egymás oldalára nézni és a száraz érzékszervek helyzetéből.

A néni a tiszta és nagylelkű szeretet képe. Vona beleszeretett Onginba első és utolsó szerelmével, régebben feleségül ment hozzá, tűnődött az olvasott regények hősein. Nyilvánvaló, hogy Tetyana nem nagyon ismert a szerelmesek jobb oldalán, amit Evgeniya idealizál. Saját levelein őszintén kinyitotta előtte a lelkét, és a kezedbe tette a részedet. Tudod, tudod, világában ilyen módon látta magát szeretett személyének, és ugyanakkor felismerte őt először, amikor intelligens lett, és most részese volt. A nagynéni golyó a leveleiben van, őt Eugene elé állították, mint saját elítélt személyét, aki készen áll arra, hogy egész életét vele kösse össze. Lyubov Tetyani tiszta és rosszindulatú, beleszeretett Eugene -be, ahogy először verte, gazdagon abban, amit idealizált, és nem tudta a nevét. Її szerelem nіzhna, dіvocha, light і shira, ala, sajnos, Eugen nem nézett rá.

Maga Eugen is sok tudást szerez a szerelemből, de lehetetlen, hogy bárki boldog legyen, ha a néni hatalma a szívembe sarkantyúzik. Ale Evgen őszintén tisztában van azzal, hogy nem lehet jó ember, nem jó. Jól tudom és tudom, hogy az osztag csendes és szívből jövő, mindegy, hogy az életmód nem alkalmas egy családi harcos számára, aje Ongin a kezdetnek és a gondtalan életnek hangzik. Ale ugyanabban az órában Ongin értékelte a Tetyany merészségét, nem nevetett tisztelettel, de jó kalauz és intelligencia elé állította magát. A borok svitsky kacér hölgyei között kevés olyan nagy és idős lány fellépője van, mint Tetyana. Házassága idején kissé határtalan őszinteséggel rendelkezik önmagával és a családi életbe nevelésével kapcsolatban. Tisztában van vele, hogy ha be akar állni, akkor kétségtelenül nem rezeg Bi Tanya, vazhayuchi, nos, ő lesz a csapat, de ha nem akarja magához kötni a kötöttséget.

Ljubov mindent rendben tartott, és Onugin, ale bulo már kedves - Tetyana Bula barátkozik a tábornokkal. Chi méltó lenne Tetyan Eugenhez, legyen az egy nagyon szerény és nagylelkű lány? Aligha chi. Ongina betöltötte magát elérhetetlenséggel, hidegséggel és nagynéni, nagysággal és baiduzsizmussal. "A csimpát kevesebbet szeretem, mint a nőt, kevésbé nőnek, mint engem" - így mondta maga Ongin. Ezek ugyanazok az emberek. A rendelkezésre álló zakhana Tetyana, az "easy zdobich" nem igényli Ongin golyóját, de a tengely nagy és illeszkedik a cholovіkovі nő elvarázsolt jógójához. A néni nemességét és erényét mutatja be a versben. Vona egy ördögi csapat, mivel nem teheti tönkre az adott szót, nem bánthatja a férfit, ne engedje, hogy lássa azt, akit nem szeret. "Ha valaki másnak adom, akkor győztes leszek neked" - még Onogin sem ad esélyt neki, hogy viszonya legyen vele.

Tanya nővér, Olga, egy kicsit ördög, egyáltalán nem túl jó. Könnyű túlterhelni az embereket, akik a Tetyan napján Ongin -t galambolták volna. Win zmig könnyedén elcsavarja a fejét, és elvarázsol, nem befolyásolva azokat, akiket Lensky -nek hívnak. Továbbá, amikor Volodimir meghajlott, Olga ismét előtérbe helyezte könnyedségét, és miután rövid ideig kiégett, nem szívesen veszi feleségül. Olga szerelme Omanlivy, felületes, instabil, nem méltó ahhoz, hogy bekapcsolódhasson az emberek együttélésébe, és magához rendelhesse magát.

Komolyan, és érezve, hogy látja a fiatalokat énekelni - Volodimir Lenszkij, a golyók minden gondolata kötődő anyához kötődött, miután kárpótolt neki a megtiszteltetésért, és életét hozzá akarta kötni. Lensky és Guine áldozatot hoznak maguknak, hogy megöljék Olgát a mágus Ongintól. Lyubov Volodymyra áldozatos, shyra, ale zanadto stick és romantikus. Nyerni, hogy szeressem Olgát a szépségéért, a kacérkodásáért, gazdag, amelyben szebb, de nem biztos. Olga annál inkább megengedi neki, hogy szeresse önmagát, elfogadja zalitsyannyáját, és őszinte hívását egész nap, még Olga sem látta, hogy Volodimir veszélyben van. A párbajgyőzelem előtt, miután odaért hozzá, Alevona úgy viselkedett, mintha éhes lenne, lenyűgözve és gonoszul, és nem úgy tesz, mintha azokról szólna, akik látták őt az Onginimmel való flörtölésével.

Puskin munkájának relevanciája és mértéke ellenséges. A es hősök képében legyőzheti a bagatokh boldog embereket. A költő élete három órán keresztül nem változott ezen a napon. Mindazonáltal a botok és a romantikus fiatalok a vörösbe temették magukat, amelyek „kevésbé szeretnek”, és az idős lányokat elvarázsolja az „Ongin”. Az első elv: "Mi kevesebb, mint a szerelmem egy nő iránt, aki kevésbé hasonlít arra, amit szeretünk" - dosi pratsyu.

Lyubov Tetyani Ongin előtt az "Evgeniy Ongin" regényben található a központi helyen. A bot a csutta természete, a néni nem tud nélküle.

néni képe

Larina néni Alekszandr Puskin „Jevgenyij Ongin” című regényének hősnője. A kis Tanya gyerekeiből szórakoztató, nevető nővérként és egyazon nőként tekintettek rá. Vona nem szerette a galaslivyh szenteket, de szeretett kószálni a réteken, és vigyázni a természetre.

Egyedülálló emberek, és olvassanak szerelmes regényeket a dvchin francia klasszikusaiból, akiket Evgeniya Ongin fiatal "dendijébe" temettek. Vin nem hasonlít a gyermek szellemének csillagos kóla népéhez, különlegessé és eredetivé teszi magát. Az ő képére az olvasott könyvek összes hőse haragudott érte. Chuina shira, Bula néni lelke szinte minden módon feltöltődött, és a kölcsönös szeretet vicceiben Eugene -hez nyomták. Nem tudja streamelni a hangulatjeleit, egy lány levelet ír egy kokhanomnak, de abban az órában mosolygósak és könyörületesek leszünk, így a cholovik lesz a bűnös, aki először érdeklődik.

Vyyshovshi zamіzh egy sziklán keresztül nem hagyja abba a főszereplő szeretését. Miután találkoztam vele, lelkemben tudom, jól alszom, menjünk, de nem jó dolog a choloviknak, ha meggyógyítja szőrös boldogságát.

Lyubov Tetyani Onginhoz

Amint a regény cselekményéből kiderül, Tetyana akarta olvasni a nagy népességű іgor és vikhodіv svit aktív embereknek. A Tse zholennya számos pragnennyában fogalmazta meg az ideális megoldás képének idealizálását. Rousseau és Richardson regényeiben a saját életre kelt és erősen erkölcsös hősök csodái, amelyek képe győzött, átkerültek a való életbe. Evgen ideális esetben pidijshov a kokhany szerepéért. Vin buv nem hasonlít a többiekhez, jógó, jak і її, boldog élettel borították be a világ és a világ bejáratát, ezért Tetyana ártatlanul beleütötte a lelkét. A lány levele leválasztja a botot egy különleges különlegességgel, felesleg nélkül visszaadom szerelmemet és anélkül, hogy visszanéznék a rosszullétűek gondolatára.

Már egy tucat óra múlva, Ongin és їїdkinuv néven, Tetyana -t megverték yogi maєtokban. Vaughn, hogy lépjen be a házába, némuljon a lelkébe, könyveket olvasva és olvasva. Itt a hős az ő oldaláról látható, válogatott könyvek vannak, a napi fő olvasmány közepén a keserű ember - cinikus és hiszti. Csodálatos, hogy honnan tudhat meg minden fiatal az új zsarnokról, її lelkében nem igaz, hogy minden emberben letelepedjen rozcharuvannyán. Az isteni azonban továbbra is szeretni fogja Ongint.

Néhány sziklán keresztül, azok létrehozásával, csodálkozás érződik, hogyan él a szerelem, ale, - egy hölgy, aki már rég távozott, és az ember egészsége nem jó. Sok vchinki jellemzi, mivel az emberek szívesen látják a szamoviddan vcsinkát, a navi -t, valamint azt a bűzt, ami a honfitársakat hozza.

Szerelem A. S. Puskin műveiben

A. S. Puskin, miután tisztelte, hogy a szerelem mocsok, mint a ljudin. A szerelem nem ország, hanem a lélek természetes szükséglete. Saját lírámban sok tiszteletet hozok a központi helyre. piros Gann Kern kiosztva a vershez "Emlékszem a csodálatos étrendre ...". Puskin puffadt a tisztaságtól és az angyali hívástól, csodálatos verset írt.

A Kohan téma a fő téma A.S. Puskin egészére és az "Evgeniy Ongin" regényre ebben a számban.

A kokhannya témája központi szerepet játszik a regényben, segít megnyitni a főszereplő képét, fejleszteni a cselekményt és gondolkodni az alkotásról.

Yunist Evgeniya Ongin

Evgeniy Ongin a művészet fő hőse, egy fiatal svitsky dandy, mint egy nabrid vischiy svit. A társadalom maga adta az ostobaság és a képmutatás rejtélyét. Úgy érzi, ez nem fair, csak az arc neve, az emberek belső fénye nem éri meg. Függőségeinek első rejtélye a szlovén.

Mivel olyan gazdagon élt a hazugság fejében, a hős megszűnt életben élni a világban. Ha a faluba költözött, az új helyzet néhány hónapnál tovább tart. Tetyana Larinoyáról - egy fiatal nőről, akit erősen látnak a szentek - itt maga is tudnia kell.

Evgen és Tetyana

A néni azonnal zakhozhuetsya egy svitsky nemes. Nem látja a belső fényt, nem játssza le, ami a megosztás hangja. A nénit abszolút szórakoztatja a ludi, mert az ember nem feledkezik meg arról a vlasny hírnevéről, hogy levelet ír Eugennek a kohanna lefedettségéből.

Ongin nem veszi figyelembe azt az érzést, hogy ebben csak túlzsúfoltságra van szükség, de nem a szerelem és a család miatt. A nénit ki kell bérelni, hogy még imádnivalóbb és nem abiyakoy legyen. Azonban az operátor hibája, hogy nem nagy tiszteletet kifejezni iránta. Nyerjen gondolkodást, hozzon néhány kislányt szerencsétlenül.

Miután nagy jelentőséggel túlélte vidmov kokhanyát, Tetyana szeretet nélkül ment Szentpétervárra.

Barát colo viprobuvannya szerelem

Sok rock telt el, Tetyana sokat változott. Most a szentpétervári Svitsky szalonok irányadója lett. Vona festett, tudta a jóságot benne, uralta az érzéseit.

Ugyanez її, hogy lefújja Ongint a poneviryan sziklás sziklán. Egy óra alatt megváltozhat, miután sokat átgondolt. Win nem látja a saját szemét - nem ismerheti Tetyant. Onєgin beleszeretett, és dallamos volt, és megközelíthetetlen.

A hős, miután megírta az első számú lapot a szerelemről, nem vágta le az üzeneteket. Todi vin korábban visszatért a rosszba, és térdre esett a kohan előtt. Tetyana yak és korábban őszinte volt maga és maga előtt: "Szeretlek, miért legyek ravasz?" - mint Tetyan. És ott és akkor, ne szegje meg az esküt, tisztelje saját ninish cholovikját. Egyedül akar lenni önmagával és a bajaival.

visnovok

Úgy gondolom, hogy a szerző, miután beárnyékolta a döntőt, látta, és maga az olvasó is rá gondolt, hogy ő lesz a távolság főhőse. Shvidshe mindenért, nem számítva jó eséllyel egy boldog kohannyára, ez így van, és egyedül fogok eltévedni, ha nem gondol energiájának elvesztésére.

Milyen a szerelem? A szerelem önsegítő érzés, szívhez szóló udvariasság. Még azt sem látták, hogy hőseink: Eugene Ongin és Larin néni között megnyilvánult volna, csak a sovány korán, tehát nem volt kölcsönös kapcsolatuk. A kokhannya témája "Evgeniy Ongin" munkájában az egyik tartományi téma. Egyszerre egyértelmű volt, hogy a főszereplőnek szerelem lesz, jaku, jak, nem vagyok ébren.

A cselekmény, a létrehozása egy ilyen fejlesztés javítják, mint például Evgeniy Ongin a kísértések, hogy menjen a faluba, hogy ismerje meg Lensky, és küldje el a család Larin. A hazájával való alkotás pillanatában Larin Yevgeniy Ongin tisztában van Tetyanu -val, amint eltéved a főszereplőben, és itt a szerző tiszteletben tartja: "itt az ideje, hogy jöjjön, lépjen ki belőle". Ugyanakkor a lány anyja majdnem úgy nyilvánul meg, mintha a könyvhősök ideális képeit próbálná feleleveníteni: éreztem és írtam egy lapot, ránéztem a jakra, megnéztem, nem vörös lesz. egy levél a Tetyany oldaláról. Nos, a kertben tett magyarázat, az іnіnin Tetyany és a párbaj után Lenskiy, Ongin éppen Szentpétervárra megy és a drágább. Ha haragszol, vagy csak félni az érzéseitől, még a bűz is helyes lehet. s néni, néma, nem olyan rossz, de megfosztva tőle.

Nos, aznap utasítottam, ha a tábornok egy ponton ismeri a csapatát - a mi Tetyanánkhoz - Eugene Onginim társaságában. És itt a főhősünk fordulat nélkül megy Tetyanához, mivel úgy tűnik, hogy őt magát nem az bánja, aki nem szereti, hanem az, aki barátságokkal áll előtte. És most Eugen megjelenik a néni színhelyén, és kiégett egy finomítatlan házból. A végén azt is szeretném mondani, hogy "Evgeniy Ongin" egy filozófiai regény, egy regény az életérzésről. Sőt, könnyen olvasható, el kell olvasni és meg kell érteni a sor értelmét.

Hatékony képzés a ZNO előtt (minden tantárgy) -

Az "Evgeniy Ongin" zmushu regény kokhannya témája az online olvasó látogatásáról elmélkedett. Az TVy TVir igazgatói nem zavarják a bírók relevanciáját és érdeklődését a nagyon fiatal közönség részéről.

Statisztikáinkban rövid elemzést készíthet azokról az adatokról, akik a hajtás, elemzés és értelmezés, valamint a tvir szempontjából vannak.

A regényről

A Tvir igazi áttöréssé vált a verbális rejtély egészében és a zokrem kiegyensúlyozottságában. És a szerelem témája az "Evgeniy Ongin" regényben mind a fulladás, mind a megbeszélések tárgya.

A bemutatás kétértelműsége, a "regény verseknél" különleges formája újdonság lehet az ismert olvasó navigálásában. Az "Orosz élet enciklopédiája" címet joggal utasította el - pontosan, világosan ábrázolják a XIX. Század nemességének hangulatát. A páratlan labda leírása, a hősök hősei, akik elképesztően pontosak és finomak a részletekben. Az ellenségeskedés átültetik abba a korszakba, amely szebb, finomabb, mint a szerző elméje.

A szerelem témájáról Puskin műveiben

A szerelem áthatja Puskin és yogo "Poisti Balkin" líráját, és a "Megjegyzés" üzenet, amikor belép a raktárba, nevezhető ennek a misztikus, erős szerelemnek, a csodatévő cselekedetek tisztességes megnyilvánulásának.

A Pushan "Evgeniy Ongin" című regényében a kohannya témája az életemben problémamentes az ételekkel kapcsolatban: barátságosság, kilátások és félelem, de ki. Az adottak előrelépésekor a szerelmi téma különleges részleteket szerzett, nem a különleges típusok tervében alakul ki, hanem inkább. A legkisebbek táplálkozási problémái gondolnak rájuk, és ne csodálkozzon azokon, amelyeket a szerző nem közvetlenül nekik ad, gyönyörűen ésszerű, amit ő maga akar elmondani.

"Evgeniy Ongin". Kohann témája a regényben. elemzés

A szerelem a romantikában két változatban jelenik meg: Persha, Shira Tetyani. Barát, mozhlno, ostnya, szenvedélyes - Eugenia. Érezni a gyermekek nyitott, természetes kohannyáját, sok mindent létrehozni, abszolút ellentétben a szentpétervári szerelmi hegyek bánatával, Evgeniya hideg szívével. Minden báj megnyerése, amely bazhaє rendezi és figyelembe veszi a tapasztalatokat, hivalkodó polgártársak és saját szoros "elfoglalt embereik". A szív jobb oldalán szorongás és intések pillantanak meg, de nincs bennük semmi jó. Yomu nem tisztelgés, de Tetyana nem gra, її leaf nem tisztelgés a divat és a romantikus könyvek iránt, hanem szélesebb körben keringő hivatkozások. Jó okosnak lenni, ha egyáltalán nem jó. Általában hozzon létre egy rejtvényt "Evgeniy Ongin". Az Eugene fenekén túlzás, de nem jó, és sajnálatos. A szeretet és a megosztás Puskinban az adott kontextusban változik, lehetséges, hogy ugyanazzá válnak. Ebből a tvirből a misztikum, a rock, a rejtély különleges hangulatát adom hozzá. Mindent összevetve, hogy kirabolja a regényt, Shaleno tsikavim, intellektuális és filozófiai.

Jellemzői a nyitottság azok kohannya a Puskin

Vіdmіnnі képek azoktól, akik mind a műfajban, mind a szerkezetben burkolóznak.

A főhősök két terve, két belső fénye gazdag lehet spil, ale és vidminitiesben, így a legerősebbek elméje megszólal.

Az "Evgeniy Ongin" regény kokhannya témája a művészet főszereplőinek fenekén jelenik meg.

A néni egy Silsky pomizchik lánya, nyugodt, csendes matrac lett belőle. Eugene érkezése lecsapott, és a Glybin -etetések előestéjén vihart éreztek, és a gyerekek nem kényszerültek beilleszkedésre. Vona lásd a szívemet egy kohanért. Divchina csinos (jak minimum) Evgennek, azonban annyira fél attól, hogy elavult, és nem lesz szabad a kurvának, amilyen hamar csak lehet. Yoho hidegsége és vitrimka még jobban bántotta Tetyana -t, de őt magát nem. A rózsa "viszlát" általános megjegyzései elolvadnak a végső ütéssel, megölve az összes ellenséget és a kerítést a faluban.

barkácsolás fejlesztése

Három sorsszerű hős révén. És itt már szinte zavolodіyut Eugenom. Nem egy naiv lányt fogok megverni, hanem egy fiatal hölgyet, fázom, így a kezemben vágás annyira természetes és természetes.

A kohannya témája az "Evgeniy Ongin" regényben a nabuvay zovsim іnshi rizs, ha a hősök fantáziában gondolkodnak. Most Eugenia írhatja a leveleket minden magyarázat és a kölcsönösség támogatása nélkül. Timre nehezebb gondolni, mennyire gyönyörű a streaming hölgyében, annyira rajongója lett önmagának. Saját kezemmel megtiszteltem a lányokat, és most megfordítom őket, ez rendben van.

Terv-séma létrehozása

Először is menjünk át a lényhez, tegyünk fel rövid tervet. A regény még kétértelműbben értelmezi a szerelem témáját, a bőrépítést a maga értékmódjában és intelligenciájában. Rendelkezünk egy nagyon egyszerű sémával, annak érdekében, hogy milyen láthatóság legyen egyszerűbb. Most készítsen tervet:

Belépés.
Hősök a csőre az alkotáshoz.
Zmіni, scho ment velük.
Visnovok.

Amíg a robot a terv felett játszik, világos lesz számodra, hogy megismerd az eredményt.

A kokhannya témája az "Evgeniy Ongin" regényben. tvir

A. S. Puskin cselekményeiben az úgynevezett "vіchnі ones" azonnal megnyílik a decilis hősök felvételének prizmáján keresztül. Ilyen a szerelem témája az "Evgeniy Ongin" regényben. Az érvelés problémáját maga a kritikus szemszögéből érzékeljük. A lények megpróbálnak úgy mesélni a folyamatról, mintha maguk lennének a hősök.

A regény pókhálóján szereplő hősöket embereknek nevezik. Eugen egy huncut szív, aki nem tudja, mit kell becsapnia, és ki fogja vryatuvatisya vid nudga. Tetyana schira, mriyliva, tiszta lélek. Először is, ez nem áldás számára. Vona live, dikhaє їm, abszolút nem vagyok meglepve ezen, jak annyira szerény dіvchina, "jak egy őzike pelyhes", egy nemi erőszak egy ilyen mosolygós krokodilon, jak Uvgen tezh є majdnem dіvchini, ale vin nem bazhaє A szabadságodat töltöm, hívj, hogy ne okozz örömöt neked.

A cselekmény fejlődése során a hősök gazdagon drámai történeteket látnak. Eugene hideg időjárása, Lensky tragikus halála és Tetyany költözése.

A hős három sziklája végének története ismert. A bűz még jobban megváltozott. A nyájas, árnyékos kislány pótlása most kóvályog, mert tudja egy hölgy árát. És Eugen, jak viyavilosya, most szeretem, írd le a leveleket anélkül, hogy egyetlen pillantásra mondanád vagy gondolnád, ennek a pontosságának, aki a szívét a kezedbe adta. Eltelt az óra. Vono nem hajtotta a szerelmet Tetyanába, de nem a kastélyba. De Eugen előtt, akkor bor, mozhlvo, először zozumiv, tehát a szerelem is.

A végén

Az F_nal az alkotó számára nem ingyenes. A szerző pіdkazuє minket, scho smut már látható. A szerelem találkozott a hősökkel, megölte őket szeretteivel érzéseiben és polgártársaiban. Önmaga nyert - a piszok a romantikában. Tiszteletlen, ilyen tüskés utakon mentek hőséhez, pofához - a lényeg hangjának bűzéhez.

O. S. Puskin "Evgeniy Ongin" című regényében a többi problémával együtt nem kevésbé fontos az egész alkotás címében bemutatottakhoz eljutni, de maga a téma a barátság és a szeretet.

Mindez annak köszönhető, hogy az első fejezetben a szerző azt mondja Onginról - "barátok és barátság jött létre". Hú, ki ez, ki az? Valószínűleg, maga Ongin, VIBIR a saját idealizmusa az individualizmusban, vagy ha látni akarja Byron műveit. Ezenkívül az Ongin irodájában tartózkodó tudósok számának köszönhetően Napóleon mellszobra áll, és Puskin azt mondja: "Mindannyian nullákban vagyunk, de egyek - önmagunkért. Mindannyian kíváncsiak vagyunk Napóleon ... " Hiba tse bizonyos fokon nem Onginiről? Egy oknál fogva a barátság - a yogo blues - Onginra bukkant. Miért van az, hogy félek, és a szerző, aki barátként jelenik meg regényében - ni? A bűncselekmény bűze ésszerű, őszinte, a bűncselekmény bűze tudatában van a felfüggesztés hiányának, de Onginiben nincs a nap nagy dolga, a változás bűze, jó közelség, az ivás bűze út. Tétlenség, baidikuvannya yomu nabridlo (jak utim és bali, svіtske felfüggesztés), ale і robiti nem akarok semmit.

I s Lenskiy Onugin nyerte barátját annak, aki inkább a faluban tartózkodik, kudi győzött, miután elfogyasztotta nagybátyja halálát, spilkuvatsya bulo ni kim. Puskin neve їkh (Lenskiy és Ongin) "egy barát munkájából". Ez így van, és arról szól - és rengeteg munka van - Ongin nyomorúságán és szomorúságán, Lenskiy pedig tudása és ártatlansága miatt - nem tudok tisztességes életről, nem leszek kényelmetlen. І Szerző, Onugin - a golyók bűze régebbi, mint Lenski - nem csodálatos, іх іх іrоnіnе, és melegen fogalmazva, romantikus jellegű. Ongin természetesen a tudás, az élet szokása szerint van nagato - vin buv barátja, mentora, védnöke.

Lyubov Lenskogo Olgának szintén a romantika eredménye. Nem, nyerj, ha nem szereted Olgát, és nyersz, ha szereted az általa létrehozott módot. Romantikus kép. És Olga ... Zvychana ppovіntzіalnaya bapishnya, portré yakіy szerző "nabrid ... mérhetetlenül." Egyáltalán nem, Ongin, mint a Bölcsek volt és Lensky bejelentése, mondván: "rezegni fogok másnak, ha énekelek ...". Miért olyan jó Ongin, miért nem tudsz beleszeretni magadba? Tetyana megnyerése, az a "másik", és ezt te is elismered a szerelemben (követelj azonban tiszteletet, hogy Tetyana nem Onggin birodalmában van, hanem gyakran a képben, a szentimentális könyvek könyvei alapján). És mi van Onginnal?

Vin opevneni, "nincs boldogság", de nem helyes. Csak félni kell a szerelemtől, félni kellő tiszteletteljes ébredéstől, ütéstől a fények látogatása idején. Tehát ott, a társadalom felfüggesztésében tanultam meg barát lenni és szeretni. Van egy ilyen megértés, mint a barátság és a szeretet mindenütt - a bűz helyét értelmetlen, szegecselt, hatalmas gondolat veszi át. Tehát a saját hatalmas bábunk által, aki tönkreteszi Ongint, Lensky -t!

Ongin és Lenskiy összevesztek egy vipadon, aki eljött a bálra - Ongin dvichi felkéri Olgát táncolni. Úgy tűnt, ez lett - Ongin kis pompája azok számára, akik megkérték Lenskyt, hogy menjen el a bálra, ahol az egész környék "nyűgös" volt, aki gyűlölte Ongint. Ongin számára ez nem sír Lensky számára. Yogo rózsaszín, romantikus világ felfuvalkodott - egy új egész zradáért (tse zovsim -t akarok, borzasztóan, és nem zrada -t - nem Olga, nem Ongin számára). І Csatlakozzunk a Lensky tábor bejáratához, hogy párbajozzunk.

Abban a pillanatban, ha Ongin otrimav a wiklik, miért nem vette el a hiba, hogy lebeszélje Lenskyt arról, hogy párbajt vív, zyasuvati minden békét egy slakh -val, eszébe sem jut? Youmut lenyűgözte a közösség kimondott szava. Szóval, olyan kevés wagu і van itt a faluban. Először is erős barátság fűződött Onginhoz. Lensky megölt. Talán olyan, mintha nem lenne félelmetes a hangzás, de újnak remek lesz, de nincs felkészülve az egész életre.

Az első tengely - Olga "szerelme", sírt, égett, elment vіyskogo és ment vele. Jobb oldalon, Tetyana - ni, nem szerette Ongint, csak amióta drágább lett, „bűnös volt ... utálni a bátyja verését”. Bűnös, de nem teheti. Amikor elmentem Ongin irodájába, Ongin információi egyre ésszerűbben helyreálltak. Ale Tetyana nem tud beleszeretni belé. Valószínűleg nem tudom megtenni.

Otzhe, három sors van, і Tetyana і Onugіn zustrіchav. Már más helyzetben - Szentpéterváron, a svitsky felfüggesztésben Tetyana házas, Ongin munkához látott. És most Tetyan új képet alkotott, mint egy szent hölgy, az Ongini -ben nő a szerelem. Szerelem a mai napig, nemes vidmovként, annak sorsa ellenére. Ki ruhaєm? Szeretnéd jobban szeretni Tetyana -t, vagy csak így, hogyan lettél egyszerre? Nos, Tetyana nem változott - Ongin megváltozott. Win zmig "újítsd meg a lelkedet". Nyerj zmig szeretni. Ale zanadto pizno. Nos, Tetyana nem szerette a jógót, az ale -t "nem adják másoknak", én pedig "vіk yomu" leszek ... gyógyítsd meg a boldogságodat.

A kokhannya témája hagyományos az orosz irodalomban. Kozhen ír és énekel hozzájárulást saját specialitásai témájához, a szubaktív dosvidhoz. Ehhez az orosz irodalomban lehet tudni a szerelmet, a nagy boldogságot, a féktelen kohanniát, a szerelem-honfitársakat, a szerelem-rozcharuvannya-t, a szeretet-halált.
Az igaz szerelemről, її megtisztulásról és hatalomszerzésről, amelyet A. Puskin „Evgeniy Ongin” verseinek regényében találunk. A hős az alkotáshoz, "jel nélkül, apa nélkül, huszonhat szikláig élt", Larin néni megalkotásáig, egy szent, szó szerinti életében, és ne várjon egy napot sem. Win ne gondoljon a boldogságra, saját érzéseinek érzésére, a borra súlyos emberi részekben, a szerencsétlenség egy órájában. Ongin nem veszi magára munkája véleményét, amely a gondolatokba és a kétségbeesett emberek részesedésébe áramlik. Tehát Gina Lensky, rozcharovutsya az ő világában Tetyan, de nem adjuk meg a jogot, hogy overdzhuvati, de a legfontosabb karakterek a regényben Bully, csak "nedopalkami" a sarkában a "divatos gulvis". Azonban meglepődünk a távolban.
Shchira szereti Tetyani chipan Ongin, becsavarva magam tiszteletben. A néni abban az elvben, hogy elmondja a főszereplőt, tudja magáról, de eszem ágában sincs szeretni, nem tiszteletteljes lenni. Az Onygin volodya csak "tudományfüggőség", és Tetyana ismerete nem stagnál.
A hősnő saját kohan -levelét írja, így a lányok ugyanezt tették szeretett regényeihez, és azt hitték, fiatalok. A néni a könyvek szerint életmodell lesz, Ongin képe a maga módján nyert. Az igazság kedvéért az isteni nem tudja, milyen Evgen Ongint akarja, nem ő lesz a regény hőse. Eszembe sem jut, de talán nem jó, ha a fiatalok szerelmében látszanak, még a könyvekben sem szólnak semmiről.
Ongin, tsіnuchi Tetyanu, її naїvnіst és tisztaság, lásd a levél elutasításának levelét, gondoljon mindent magára, és ne Tetyana -ra. Win ragadja meg nemességét, Tim, és ne legyen túl gyors, hogy felismerje a fiatal hősnő tudásának hiányát. Єvgen adjon gyerekes leckét, nem okos, de szörnyű szónak hangzik. Létrehozhat egy visnovokot, de Eugeniy Ongin nem jó a szerelemhez.
Vzagal, a hős nem tudja tiszteletben tartani ezen emberek tiszteletét. A minőség mind a szeretetben, mind a barátságban nyilvánul meg. A néni szerelme nem tudta elviselni a hősöt, és nem ölt meg egy barátot.
Elvileg a pszichoanalízis szempontjából Lensky halála természetes. Függetlenül attól, hogy nekünk Lenskiy, Ongin lakik -e. Tobto Lenskiy izoblyu izvitness és naivnist - rizsgyerekek, és Ongin - ryvlivist, talán cinizmust, racionalitást hoz - a rizs érett. Az énekes élet színpadán pedig Ongink hajtanak a Lencsénkben, aki miután belépett egy gyermek varázsába, úgy döntött, felvállalja a víziót és látja a különlegesség valóságát.
A száz halála elkerülhetetlen Ongin számára. Nyerj és ne kezdj békét kötni Lenskyvel, belsőleg vidkidє próbáld meg kibékíteni és fogadd el a wickliket a bárba. Bizonyára az adott óra törvényei miatt a pillanat érzéke a merészség és merevség átalakulásában alakult ki - úgy, hogy becsülettel túlélje a fegyver fegyverét. Onєgin zh porushu, a dán kód, vin strolyaє, vezessen be, majd a lapokon a néni kijelenti: "Lensky áldozatul esett gusztustalanul." Minek az áldozata? Marnoslavlstvo Mіskogo gulvisi, a hatóság, a büszkeség védelmezi? .. Puskin befejezni hűségesen fel a saját főszereplője, de nem szépíteni yogo vchinkiv. Ez azonban nem csodálatos, Lenskiy halála egész krokodil Ongin lelke számára.
Dalі, a silskoy nudga fáradtsága, gyors vvivstva impulzusok, Ongin az útra megy. Puskin a Byron Childe Harolddal pózol, olyan romantikus hős, titkos, összeráncolja homlokát, baljósan elbűvölő és halálosan szemtelen. Az intézet láncolata azonban azonnal visszaszerezheti terjedését.
Ha Tetyana elhagyja Ongin házát, és elkezdi felvenni a könyvét, táblákat szedni a mezőkön, kicsik, akkor minden bizonnyal a hőshöz kerül. Vona zapituє: "A Chi nem a chi vin paródiája?" Ні, він egy hús -vér ember, egy ember, jó vezetni, kiszabadítani a honfitársakat. Vaughn elméje, hogy szerelmeinek képe egyáltalán nem felel meg a valóságnak és talán a valóságnak, és nem a szeretetre való felhívás. A zakohanista romos, és az erős honfitársak hősnője követi. Vaughn nem lehet nyugodt, nem akarok Moszkvába menni a „nevek vásárára”, mellesleg a baiduzh stay szarvasbika nagy részesedés.
Ї rosіyana lin nem nő lázadássá, і nem veszi fel a Borg. „Bidnoi Tanya esetében minden golyó egyforma, félreálltam az útból ...” - mondjuk Ongin másik oldalán. A helyettes kíváncsi, hogy mindent tud -e arról, hogy milyen régi volt: a fosszilis települések pusztájából, amit a szentpétervári látogatói svitben, a régi törvényhozói csarnokban evett, divatos szalonokat láthat, és bulizni nálad. A szövegben sehol nem szerepel, hogy Tetyana nem szereti a cholovikját. Általában az A. S. Puskin szeretett hősnője részesedése messze lesz.
És mi van Onginnal? Miután bejártam a világot, így nem tudtam a nevemet, nem vigyáztam rá, nem tudtam róla, nem akartam, szerettem volna megjelenni Szentpéterváron, és Tetyan ott volt. Ale Tetyanu változásra hivatott, hercegnő, a „rózsás királyi Nevi” megközelíthetetlen istennője. És mi van veled? Miután elrontotta a jól ismert embereket, a vіrnіshe, yogo újjáteremtésében Ongin elkezdte kipróbálni a nevetést, majd miután nem dolgozta fel a nevetést, nagy kellemetlenségbe esett, és megbotlott otthon, előttem a levelek előtt A néni álmai.
Puskin ironizuh a hős romantikus maszkja fölött: "Trochs a rosumból anélkül, hogy megcsavarná őket." Ale egy óráig él, de az üzenet buta. „Rohantak a napok, a melegebb télen már megengedett volt. Nem lettem költő, nem haltam meg, nem mentem ki az eszemből ”- tobto Puskin, mint realista, szipogva hős, hogy elfogadja a véleményét szavaival és tetteivel.
Tetyana vidmovlyak Ongina, vidkidah yogo love. A korai fekete nők a regénynek adják az érzékek hőseinek prototípusainak intelligenciájának intelligenciáját, amelyet nem befolyásol a behatolás, és elküldik Tetyanyába, amely az orosz líra végtelen csúcsává vált - tse Puskin, tse.
Nos, valójában kit lehet megváltoztatni? Tetyana. Erre ő maga is csodálkozott és szerette Ongint; átment erre a gyenge napra, feltárta magának hiányosságait, a sziklán keresztül, hogy ennyire szeressen. Megváltozom. Ba mi bachimo tsі razuchі zmenіny. Minden egyszerű, mint minden zseniális. Ugyanakkor a fő változás és irónia a nagy orosz zseni A.S. Puskin regénye ellen.