Historia do tekstu powieści M.A. „Meister i Małgorzata” Bułhakowa (pomysł, gatunek, postacie)

Powieść „Meister i Małgorzata” jest najpopularniejszą i najpopularniejszą telewizją M. Bułhakowa w ciągu ostatniego roku, aż do ostatniego roku. Powieść zamienia się w 30-letni rock. Pierwsza reedycja została wprowadzona do 1931 roku w rocku. Można o nich mówić, do 1937 roku główny robot powieści Bula jest gotowy. I „vіdshlіfuvati” Yogo, dopóki pismo nie dotarło do pisarza. W archiwach istnieje szereg opcji w tekście, w połączeniu z którymi pojawiają się super-wiersze o tych, które są godne szczątkowej wersji powieści.

Udział powieści jest podobny do udziału w tworzeniu szczęśliwej epoki. Publikacje o Yogo nie mogły być rzucane. Yogo non-samovita vikrival Force zrujnował podstawę tego, czym bolszewicy byli tak silni - tworzenie promienistej totalitarnej misji. Bułhakow, po przeczytaniu historii, rozdał powieść swoim przyjaciołom.

Powieść została później uchylona po 25 latach pisania w czasopiśmie „Moskwa”. Natychmiast spalakhє polemika na temat własnego wizerunku, który jednak szybko ucichł. Dopiero w okresie rozgłosu, w latach 80., powieść odbierze trzecie życie.

Wśród wybitnych historii twórczej recesji Bułhakowa nie można znaleźć superwypowiedzianych słów, takich jak gatunek „Maystra i Margarity”. Pisarz nie może wyjaśnić, że jogo tvir to powieściowy mit. Samo zrozumienie „mitu” niesie w szlochu szeroką zagalnennya, wcześniej zwierzę-nya tradycje ludowe Zostanę sama i zabiorę prawdziwe życie, i fantasmagorię, niezależność, fantastykę. W takiej randze ludzie pojawiają się w atmosferze ekstremalnego noi, jedząc w świetle skrajności. І atmosfera tsya naked buttєvi prawa i prawa, ustanowione w biurokratycznym świetle. Pochwal się wszystkimi pięknymi i wspaniałymi stronami zawieszenia oraz otoczeniem wziętych ludzi.

Gatunek powieści pozwala wziąć szeroką warstwę rzeczywistości i spojrzeć na nią w przypadku wzrostu. Autor daje możliwość zapoznania się z całą architekturą zawieszenia, systemu składania, który przesiąknięty jest duchem biurokracji. Tak więc, ponieważ jest wierny zasadom człowieczeństwa, hojności, po utracie prawdziwych ideałów wysokiej moralności od razu wydaje się, że jest obcy, obcy. Sam fakt pojawia się w klinice psychokulturowej Meister i Ivan Bezdomny.

Kompozycyjne cechy powieści są również bogate w sposoby rutynowego rozwijania głównych idei. Tekst jest absolutnie równoważny dwóm wątkom fabularnym, dwóm powieściom. Pierwszym z nich jest opowiedzenie o nieprywatnych podії, które są widziane w Moskwie. Pachnie po'yazanі z prigoda członków poczty Wolanda. Drugi opiera się na podia powieści zapoczątkowanej przez Maystr. Szef rzymskiego Maystri organicznie integruje się z nieszablonowym ruchem Moskwy.

Podії w Moskwie z dnia 1929 i tysiąc dziewięćset trzydzieści sześć skał. Autor łączy realia dwóch Gór Skalistych. Podobieństwa do powieści Maystri prowadzą czytelnika dwa tysiące lat temu. Dwie linie fabularne są nadal silnie postrzegane w jednej formie nie tylko przez absolutnie różowe szczegóły historyczne, ale także przez sposób pisania. Puste, zapal-ni, shahraiski rozdziały o pasujących Krowach i Behemotach przeplatają się z rozdziałami, gabloty w surowym stylu, majacze suche, klarowne, zrytmizowane.

Jeszcze ważniejsze jest zauważenie, jak zmieniają się te dwie linie. Rozdziały o Pontii Pilat są naprawione od samych słów, które kończyły rozdziały o udziale Majstra i Margarity. Ale to nie sprośność. Pomiędzy nimi rozbrzmiewa śpiew, apele.

Większość zapachu jest manifestowana na różne sposoby przez bohaterów. Meister podobny do Iszuy, Iwan Bezdomny do Levii Matwii, Aloisy do Yudy. Autorka jest jeszcze szersza: jeszcze więcej podobnych gości na balu u Wolanda (katy, donoschiki, nity, zradniki, wbiwci) na bagatochu drobnych i szczerze KOCHAJĄ mieszkańców wszechobecnej Moskwy (Niktiopa Lichodejew, Warenicha , Kh. , że інші). Pierwsze miejsce – Moskwa i Jeruszalaim – są do siebie podobne. Їх opisać umysły pogodowe, krajobrazy. Cała Rada dnia służyć w celu uwolnienia aktualnego planu i dać szerszą warstwę życia. Zmieniły się godziny i dźwięki, a ludzie są przytłoczeni. Pierwsze zdjęcie straszny osąd podane w ciągu dwóch godzin.

Bardziej artystyczny priyom vikoristovutsya Bułhakow nie vipadkovo. Wustami Woland szczęśliwi ludzie w teatrze Var'uta autor mówi: „No cóż, łatwo… no, no… i litości, jak pukasz w serce… ludzie są podejrzliwi… Wyżywienie w apartamencie tilki zipsuvav їkh ". Ludzie się nie zmieniają, jest tylko jedna oprawa, moda, budki. A jednak koleje losu, które rządziły człowiekiem Spokonviku, i zew niczego się nie zmienił.

Powieść charakteryzuje się ogromnym potencjałem moralnym, niezwyciężoną siłą rozgłosu.

Jednym z głównych tematów jest wątek dobra i zła. Książka do pisania Stverdzhuє pozytywna życie idealne... Warto mówić o tych ludziach, którzy nie są idealni. Ale, cynizm, zhorstokness, ambicja, brak zasad, bezpretensjonalny w czwartej godzinie drzwi, dobro zaczęło w nich wydawać się silne. Sam zajmę się przezwyciężeniem dobra nad złem, światła nad ciemnością. Dla Bułhakowa wielkie, tajemnicze i jedno potężne żywe prawo.

W ten sposób powieść wprowadza filozoficzne odżywianie miłością i nienawiścią, dziewictwem i przyjaźnią (po prawej stronie rozdrażnionego Ishua, prodovzhuy thirniy uczenie się Leviy Matviy), sprawiedliwości i miłosierdzia (prokhanna Margarity for Frida (Pobożny), sir wygrywa zrobiv-et zrada , a to dlatego, że wina nie jest spokojna), rządzą pi-si (związani z wizerunkami Berlioza i, w planie mentalnym, z Pontinem Pylatem i Ishua. Cezar i vzagal niyakoi moc. ”I został w tym powołany, ponieważ wzywali do upadku władzy cesarza Tyberii).

Jednym z głównych tematów powieści jest wątek miłości. Tse і miłość do ludzi, miłosierdzie, miłość jako przejaw uczucia i potrzeby. Tutaj jeszcze ważniejsza jest idea autora o tych, którzy w życzliwych ludziach przyrzekają dobre uczynki, jest raczej ważna dla ich rozwijania. Tak więc osią jest ta sama osoba, za Bułhakowem, stara miłość, w której duszy płonie bóg dobroci, iskra moralności.

Temat miłości, wysokiej moralności nieprzyjemnie wnika w powieść prosto na ucho. Woland, który przybył do Moskwy, był zamieszany w rozmovu Berlioza i Iwana Bezdomnego. połączenie Mova Yde o wizji Boga i diabła. Ale za prawdę, rozmowy o świetle i temryi, o dobru i złu. Po prawej, w tym, że Bułhakow postrzega Boga nie jako prawdziwego, siwego starca, jakby wszystko otworzył, ale jako rodzaj prawa, przejaw wielkiej moralności. Samo w sobie wydaje się przypominać wyobrażenia autora o magicznym prawie dobroci. Bułhakow vvazhaє, jako prawo na etapie wzrostu, ludzie dorastają, a nawet kintsev w pewien sposób - cena nieistotnego talentu. Idea o nieuniknionych wartościach, o dobroci, o zbiorze zastawów w ludziach, przeniesiona do romansu dla dodatkowego wizerunku Pontiya Pilat. Dwanaście tysięcy miesięcy bocznic w czystym klimacie, spokoju. Całość płaci za kruchość, strach, strach. Aż do świętego ideału prawdziwego życia pragne i Iwana Bezdomnego. Jest to całkowicie uzasadnione z powodu różnicy między prawdziwą tajemnicą a tego rodzaju jałowymi negocjacjami, z których wykręca się życie MASSOLIT.

W tej randze, a także w wizerunku Majstra, w powieści wiąże się wątek intelektualistów. Motyw Qia można łatwo otworzyć w p'єsi "Dni Turbinykh" (Persikov), " Serce psa”. W „Maystrі i Marga-rite” Bułhakow łączą wszystkie postawione problemy.

Bohater-intelektualista Berlioz ocholyu jest solidny w Moskwie, organizując MASSOLIT. Będzie można się położyć, co zostanie opublikowane w czasopiśmie. Zustrich z Homeless for Berlioz musiałby dotrzeć do sensownego. Ivan mav pisać o Chrystusie. W przypadku niektórych krytycznych robotów kaznodzieje zadawali sobie pytanie: „Co dla Michaiła Opanasowicza Bułhakowa, stratywa Michaiła Aleksandra Sidorowicza?” Oczywiście dla tych, którzy skończą do mnie pisać Iwana, Berlioza Baczowa, mam duży napływ na Bezdomnych. Iwan jest nowy i że Berliozow nie ma nic wspólnego z naprawianiem swojego błędu – czy to w pożądanym kierunku. Wygraj rozumiv, miniesz życie Iwana, ale stracisz życie. W ten sam sposób Bulgakov visuva jest surowym rakhunokiem Berliozovi.

Młodzi śpiewają Iwana Bezdomnego, aby ironia doliny wróciła do bogów. Zwycięski rozwój z Maystrom i inteligencja to prawdziwa wartość sztuki. Pislya tsyogo vin przestaje pisać vershi.

Meister jest kreatywnym intelektualistą. W nowym głupim imieniu i głupim imieniu. Dla Bułhakowa ważne są ci, którzy piszą, jego dar przed ruchem artystycznym. Nie bez powodu autor prowadzi swojego bohatera w skąpą scenerię: małego pidwalczyka, bez żadnych specjalnych cech. Maistr ma wiele specjalnych vibogów. Ale vin, mimo wszystko nie ugryzł się z tego, yakby nie poszedł do nowej Margarity.

Margarita to samotna postać, która w powieści nie jest jak kutas. Bohaterka Tse, przesądnie współczująca autorowi. W pіdkreslyuє її niepowtarzalność, duchowe bogactwo i siła. Wygrał wszystkie ofiary ze względu na kohan Maister. A potem, tam, zemsta i vladna, ruinu mayzhe do darczyńcy mieszkania krytyka Latuńskiego, tak nieinteligentnie słyszącego o powieści Mistrza. Margarita jest odporna na zasady honoru i dobroci i na to, zamiast prosić Wolanda o zwrot kohana, prosić o Fridę, która z nienawiścią dawała nadzieję.

W finale powieści Meister i Margarita zasługują na chłód, a nie na światło. Oczywiście cena jest związana z koncepcją kreatywności u Romów. Z jednej strony Meister zna tych, którzy są najmłodsi dla pisarza – uspokój się. Upiorne tak prawdziwego twórcy może pić w świetle własnych fantazji, w tym świetle w rzeczywistości można tworzyć. Materiał ze strony

Z boku spokój tsei został oddany Majstrowi jako kara za jego słabość. Wygrywając tchórzliwość, wchodząc w swoje dziecko, przewyższając je niekompletne.

Na obrazie Majstra często gra bogato autobiograficznie, ale nie chce wspominać o różnicy: Bułhakow nie wszedł do swojej powieści, jak zrobił to Meister. Otzhe, bohaterowie znają spokój. Maistri ma muzę yogo - Margaritę. Sam Bułhakow zatrzymał się do maksimum.

plan

Przybywając do Moskwy satani w orszaku Yogo: Azazello, vazі-liy kit Begemot, Koro-Fagot, charіvna vіdma Gella. Zustrich Berlioza i Ivan Bezdomny z Boland.
Inny wątek fabularny to historia podobna do powieści Maystra. Pon-ty Pilat rozmovlya ze zrezygnowanym Ishua Ha-Nosri, wędrownym filozofem. Wygraj nie może vryatuvati swojego życia, spać przeciwko mocy Kaipi. Ishua dążyć.
Śmierć Berlioza pod kołami tramwaju. Bezdomny świta Bezus-peshno pereslidu.
Apartament zamieszka w mieszkaniu numer 50 na stoisku 302-bis na Sadoviy Vulytsia. Zniknennya Stiopi Likhodev, dyrektor teatru Var'єte i kierownik stoiska Barefoot. Boso zaareshtovuyuchi i Likhodeev pojawiają się w Jałcie.
Tego samego wieczoru na scenie Var'uta Woland i jego suita dają cud manifestacji, która kończy się wielkim skandalem.
Ivan Bezdomniy w psychiatrycznej lykarni zakładu z Maystromem. Meister opowiada mu swoją historię: o powieści o Pontii Pilat, o Margaricie.
Margarita uczy się u Azazello, który przekazuje maść. Po rozmazaniu Margarita przemieni się w widok i widok z domu. Vona jest winna posiadania szczęśliwego balu u Szatana.
Na bal przychodzą najstraszniejsi przestępcy - zradniki, vbivtsi, kati. Woland szedł na bal jako przyjaciel dnia.
Po prawej stronie jest naukowiec Ієshua prodovzhu yogo Leviy Matviy.
W finale powieści Margarita i Meister natychmiast udaj się z Bo-Land i znajdź spokój. A Moskwa wciąż nie może pozbyć się cudownego i emocjonalnego podiatrii, virob-yak poszedł na cały dzień.

Nie znasz tych, którzy żartowali? Pospiesz się z żartem

Na stronie ts_y materiał na tematy:

w epoce jaków w Buli napisano książkę Meister i Małgorzata
plan pracy magisterskiej Bułhakowa i Małgorzaty
krótko o powieści „Meister i Małgorzata”
analiza strąków głowy w Meister i Margarita

Wejście

Analiza powieści „Meister i Małgorzata” jest już bogata od dziesięciu lat – temat wprowadzenia literatury z całej Europy. Powieść ma szereg osobliwości, takich jak niestandardowa forma „powieści w powieści”, nieprywatna kompozycja, bogaty temat i zmist. Wygrana nie jest darem pisania pod koniec życia kreatywny sposób Michaił Bułhakow. Pisarz w Tvir ma cały swój talent, wiedzę i wyobraźnię.

Powieść gatunkowa

Tvir „Meister and Margarita”, gatunek pewnego rodzaju krytyki, zaczyna się jako powieść, szereg znaków, które przyciąga ich gatunek. Ciąg wątków fabularnych, bogaci bohaterowie, rozwój majsterkowania rozciągający się na trywialną godzinę. Powieść jest fantastyczna (inodi nazywają ją fantasmagorią). Ale nayaskravish specjalność tviru, cała struktura „powieść w romansie”. Dwa światła równoległe- Maystri i starożytne rozdziały Piłata i Iszuy, tutaj można żyć samodzielnie i zmieniać się tylko w pozostałych rozdziałach, jeśli Woland odwiedza fabrykę Leviy - uczonego i bliskiego przyjaciela Iszuy. Tutaj dwie linie wpadają w złość w jedną i zadziwiają czytelnika swoją organicznością i bliskością. Sama struktura „powieści w romansie” dała Bułhakowowi umiejętność pokazania w mistrzowski i ogólny sposób dwóch tak wspaniałych rzeczy, jak ten jeden rok, a w tym nawet ponad dwóch tysięcy rakiet.

szczególne cechy kompozycji

Kompozycja powieści „Meister i Małgorzata” i szczególne cechy niestandardowych technik autora, takich jak tworzenie jednej kreacji w ramach tej drugiej. Zastąpić klasyczną lancę - kompozycja - krawat - zwieńczenie - krawat bachimo plotką o cichych etapach, a także subtelnościach.

Początek powieści: scena Berlioza i Wolanda, їkhnya rozmova. Zobacz cenę w 30 skałach XX wieku. Przesłanie Wolanda zabrało czytelnika może za trzydzieści lub dwa tysiące lat później. A oto początek przyjaciela - powieść o Piłacie i Iszua.

Potem był remis. Cena firmy Vitivka firmy Voladna w Moskwie. Zvidsy i zadbaj o zwroty i satyryczną linię do kreacji. Równolegle rozwija się kolejna powieść. Zwieńczeniem powieści Maistera jest warstwa Іshua, kulminacyjny moment dyskusji o maistrze, Margaricie i Wolandzie - wizyta Levii Matvii. Tsіkava razvyazka: w żadnej obeldze Romowie jednoczą się w jedno. Woland i jego orszak zabierają Margaritę i Maistrę na pierwszą noc, aby wychować je w ciszy i spokoju. W drodze do smrodu do pompowania borówki vichny Pontiya Pilata.

„Wilny! Wygraj czek na siebie! "- z cytatem mistrza dźwięku prokuratora i dokończeniem jego powieści.

Najważniejsze z powieści

Michajło Bułhakow zabrał bohatera powieści „Meister i Małgorzata” w plotki o głównych tematach i pomysłach. To nie jest dar, który powieść nazywa się fantastyczną, satyryczną, filozoficzną i kochającą. Wszystko to rozwija się w romans, obramowując i obramowując główną ideę - walkę z dobrem i złem. Motyw skórki jest natychmiast powiązany z bohaterami i przeplata się z innymi postaciami.

satyryczny motyw- tse „wycieczka” Woland. Zbozhevolіla w materialnych błogosławieństwach publіk, lasі na grosze przedstawicieli elitarnych, bielonych krów i Hippopotamus Gostro i jasno opisują dolegliwości zawieszenia pisarza.

Motyw Kohanna Zaangażowany w Maystr and Margarity i ja daliśmy powieści potrzebę tego i pomóc bogatym gostrich chwilom. Wyjątkowo, nie na darmo, pisarz spalił pierwszą wersję powieści, de Margarity i Maystra nie zostały jeszcze wysłuchane.

Temat sp_vchuttya przejść przez całą powieść i pokazać kilka opcji wykonania i doświadczenia. Piłat rozmawia z wędrownym filozofem Iszuą, całkowicie zatracając się w swoich więzach i obawiając się potępienia, „umierając ręce”. Іnsha spіvchuttya z Margarity - wygrała z całego serca spіvchuv i maister, a Frida na balu i Piata. Ale її spіvchuttya to nie tylko kwestia uczucia, nie ma sposobu na grę, nie składasz rąk i nie walczysz o spokój, o który się martwisz. Spіvchuv do burmistrza i Ivana Bezdomniya, którzy są przejęci przez tę historię, że „chudy rik, jeśli wiosna nadejdzie ponownie ... zanim wieczór nadejdzie na zakłady patriarchy ...”

Motyw Vibachenny Ide mayzhe poinstruowany z tematem sp_vchuttya.

filozoficzny o sensie i meta życia, o dobru i złu, o biblijnych motywach mnóstwa skał, które mają służyć jako przedmiot supertransmisji i wiwczennya lekceważących. Wszystko to, co w powieści „Meister i Małgorzata” jest szczególne – w swojej strukturze i wieloznaczności; Z odczytów skóry, wszystkie nowe i nowe odżywianie i myśli są wyświetlane przed czytaniem. W całej i wesołości powieści nie jest to wina jej aktualności, nie jest to stan dziesięciu lat, a wszystko jest tak tsikaviy samo w sobie, jak książka dla pierwszych czytelników.

Pomysły i Golovna Dumka

Pomysł na powieść jest dobry i zły. Nie chodzi tylko o kontekst walki, ale raczej w żart. Czym jest zło za dobro? Shvidshe za wszystko, więc przede wszystkim możesz opisać głowa dumka Stwórz. Chitach jest tak zvichny, jak diabeł jest czysto zły i zostanie zbudowany w randze Wolanda. Wygraj, aby nie straszyć zła, winy - spójrz na to, a kara jest cicha, ale schodzi nisko. Podczas wycieczki po Moskwie nie musisz pidtverzhuyut tsyu dumka. Pokażę ci moralne dolegliwości zawieszenia i nie będziesz pozwany, ale zostaniesz pozbawiony girko zitkhaє: „Ludzie, tacy jak ludzie ... Więc jak wcześniej”. Lyudina jest słaba, mniej jest w stanie przeciwstawić się swoim słabościom, walcząc z nimi.

Temat dobra i zła ukazany jest na obrazie Pontii Pilat niejednoznacznie. W mojej duszy jest przeciwstawianie się strategii Ishua, ale nie okazuję radości picia przeciwko NATO. Virok do wędrującego niewinnego filozofa, który obwinia NATO, choć vidbuvati, Piłat został skazany na zawsze.

Walka z dobrem i złem - tse i prototyp literackiego ducha mistrza. Samośpiewający pisarze nie wystarczą, by po prostu powiedzieć pisarzowi, że muszą go umniejszać, przynosić jego niewinność. Meister wciąż jest słaby, walczy, wszyscy poszli w powieść. To nie jest prezent dla rozgromnі statty dla nowego, aby zbudować obraz tego, jak to jest, jak zacząć przenosić się do burmistrza w ciemnym pokoju.

Zagalny analizuje powieść

Analiza „Meister i Małgorzata” opiera się na wiedzy publiczności, dokonanej przez pisarza. Tutaj można grać motywy biblijne i równolegle z nieśmiertelnym „Faustem” Goethego. Te powieści rozwijają środowisko skóry i natychmiast wracają tam iz powrotem, w krótkim czasie zamieniają się w paputynę i pożywienie. Kilka svitiv, jak znali swoją skórę w powieści, autor obrazu jest cudownie organiczny. To nie jest wezwanie do niegodziwej podróży z nowoczesnej Moskwy do starożytnego Jeruszalaim, mądre błogosławieństwo Wolanda, jak mówić o majestatycznym wielorybie i polityce Margarity Mikołajów.

Cała powieść jest naprawdę nieśmiertelna, poświęcona talentowi pisarza i niegasnącej pilności tematów i problemów.

Test na ser

Meister i Margarita to legendarny tvir Bułhakowa, powieść, która stała się drogą do nieśmiertelności. Wygraj obmirkovuvav, po zaplanowaniu i napisaniu powieści trwającej 12 lat i przeżyciu bez życia zmiany, zarówno od razu, jak i w zgrabny sposób, a nawet książka wymyśliła wrogą kompozycję. Niestety, Mikhailo Opanasovich nie zrobił tego dobrze, nie zrozumiałem, nie dokonano żadnych zmian resztkowych. Sam zdobywając własne dziecko, był wysyłany do ludzi, dowodził nimi na placach. Cóż, Bułhakow chciał nam powiedzieć?

Roman Vidkriva do Nas Światło Moskwy lat 30-tych. Meister od razu ze swoją cohaną Margaritą pisze genialną powieść o Pontia Piata. Yogo nie może być publikowane, a sam autor przepełniony jest górą krytyki. Podczas ataku widzę bohatera śpiącego swoją powieść i zabierającego ją do psychiatrycznej lykarnii, rzucając samą Margaritę. W tym samym czasie do Moskwy przybywa od razu diabeł Woland ze swoją świtą. Smród naprawiania psot na świecie, takich jak sesja czarnej magii, podarowana Var'ucie i Griboedovowi i T.D. Bohaterka w tej godzinie shukak, jak zmienić swojego Mistrza; Przez wzgląd na diabła będzie widziany i obecny na balu przy błyskach. Woland utonięcia w miłości, zobaczenia Margarity i zamienienia kohana. Zamieszczę też powieść o Pontia Pilata. A para zdawała się widzieć w świetle spokój i ciszę.

W tekście koniecznie trzeba wziąć udział w powieści samego Majstra, która poświęcona jest dziejom historii w kościele Jeruszalaim. Tse mów o wędrującym filozofie Ha-Nocri, skończ Ієshua u Piłata, dla ostatniej warstwy. Wstawione rozdziały są bez precedensu dla powieści pro, więc kluczem do otwarcia pomysłu autora. Wszystkie części są przechowywane w jednej całości, ciasno ze sobą powiązane.

Tematy i problemy

Bułhakow, na uboczu sztuki, przedstawił swoje przemyślenia na temat kreatywności. Vin rozumiv, jako artysta nie jest vilny, vin nie może zrobić mniej dla dobra twojej duszy. Zawieszenie przymusu, przypisane do śpiewającej ramy. Literatura w latach 30. była przekazywana przez cenzurę suwerenną, książki były często pisane przed zmianą władzy, reprezentowanej przez i przez MASSOLIT. Meister nie miał nic przeciwko opublikowaniu swojej powieści o Pontii Pilat io jego przejściu przez środek literackiego partnerstwa tamtej godziny, wiedząc, jak o prawdziwym piekle. Bohater, natchnenny i talanovitiy, nie oszukał inteligencji swoich członków, przekupnej i zdegradowanej przez innych materialnych turbotów, więc smród w jego własnym pokoju nie mógł poradzić sobie z inteligencją ciebie. Toma Meistera i opierając się poza granicami artystycznej coli, nie wolno nam publikować historii całego naszego życia.

Innym aspektem problemu kreatywności w powieści jest przypisanie autora do jego dzieła, jego udział. Meister, zaczarowany i rozgniewany, spalił rękopis. Pisarz, w myśl Bułhakowa, jest winny szukania prawdy o swojej dodatkowej kreatywności, winny jest znosić wyrzuty zawieszenia i dziecka dla dobra. Bohater, navpaki, dołącza tchórzliwie.

Problem wyboru dostrzegają rozdziały Piłata i Iszua. Poncjusz Piłat, inteligencja i wartość takiego człowieka jak Ishua, kierując go do warstwy. Boyguztvo to najstraszniejszy występek. Prokurator boi się odwetu, boi się kary. Cały strach całkowicie zagłuszył nowe i współczucie dla kaznodziei i głosu umysłu, abyśmy mogli mówić o wyjątkowości i czystości umysłu i sumienia. Pozostanie dręczyło go całe życie, a więc i śmierć. Dopiero we wczesnej powieści Piłata można z Nim rozmawiać i dokonywać zmian.

kompozycja

Bułhakow w powieści dokonał takiego podejścia kompozycyjnego, jak powieść w powieści. Przywódcy „Moskovskiego” dogadają się z „pilatovskіmі”, tobto z serem samego Maistra. Autor kreśli między nimi paralelę, popisując się nie tylko na godzinę, ale tylko dla życia osoby. Postoperacja robota nad sobą to tytaniczny człowieczek, do którego Piłat nie pasował, za co miał uznanie w duszach obywateli. Motywy obu romansów to żart z wolności, prawdy, walki dobra i zła w duszy. Chudy może przyjąć ułaskawienie, ale lyudin jest zawsze winny tego, że pociąga go światło; tylko można to zrobić w uczciwy sposób.

Główni bohaterowie: charakterystyka

Ishua Ha-Nosri (Isus Chrystus) to wędrowny filozof, który jest wielki, ale wszyscy ludzie robią to własnymi środkami, a jeśli nadejdzie godzina, jeśli to prawda, że głowa ludzkiego umysłu i instytut władzy , przestań go pocierać. Wygraj propovivav, a następnie zvinuvuvavsya w huśtawce na mocy Cezara i publikację warstw. Przed śmiercią bohater wybacza swojemu kativ; gwinei, którzy nie dbali o swój perekonan, gwinea dla ludzi, odgradzając ich zboże, za co zostali uhonorowani świętym. Ishua stoi przed nami prawdziwi ludzie od ciała i krwi, po zmysły, strach i żółć; nie wygrywaj mistycyzmu halo opovit.
Pontiy Piłat jest prokuratorem Iudey, bardzo historycznej specjalności. Biblia osądziła Chrystusa. Z drugiej strony autor otwiera temat wyboru i podpowiada swoim dzieciom. Zakończ łajanie bohatera róży, który nie jest tego winny, aby wzbudzić współczucie tej wyjątkowej osobie. Wygraj zwolennika kaznodziei zebrahati, szlochu vryatuvati życia, ale Іshua nie chwyta i nie przejrzy jego słów. Złapanie oskarżonego urzędnika o przestępstwo; Boję się zmarnować moc. Tse nie pozwala ci naprawić tego zgodnie z twoim sumieniem, więc tak, jak mówi twojemu sercu. Prokurator skazuje Eszuę na śmierć, ale dla niego samego, dla udręki jego duszy, jest bardzo, bardzo, bardzo bogaty w to, co jest straszniejsze niż udręka fizyczna. Meister w powieści własnego bohatera, a jednocześnie z wędrownym filozofem spaceruje po lekkim deptaku.
Meister jest twórcą, który napisał powieść o Pontia Pilata i Iєshua. Całego bohatera pociąga obraz idealnego pisarza, który żyje swoją kreatywnością, ale nie szeptem czy chwałą, nie miastem, ani groszem. Wygranie wielkiej sumy w loterii i poświęcenie się kreatywności - tak się narodziła, ala, szaleńczo, genialny tvir. W tej samej godzinie miłości, Margarita, która stała się moim dzieckiem i wsparciem. Nie okazując krytyki ze strony moskiewskiego establishmentu literackiego, Mistrz spalił rękopis i umieścił go siłą w klinice psychiatrycznej. Potem zabrzmiały głosy Margarity na pomoc Wolanda, który już recytował powieść. Po śmierci bohater jest zasłużony. Sam w sobie spok_y, a nie lekki, jak Ієshua, bardziej pisarz, który wyzdrowiał i widział po swojej pracy.
Margarita to kohana twórcy, jest gotowa na wszystko, aby zobaczyć kulę Sataniego. Do sceny z głównymi bohaterami Bula zaprzyjaźniła się z niezdrowymi ludźmi, którzy jednak nie kochali. Znała swoje szczęście tylko z Maystromem, którego sama tak nazwała po przeczytaniu pierwszych rozdziałów tej powieści Maybut. Vona stała się muzą yogo, nadihayuchoi dale do tworzenia. Bohaterka związana jest z tematem witalności i widoczności. Kobieta żyje dla swojego Mistrza i dla swojego stworzenia: jest surowo wysłana z krytykiem Latunsky; Za miłość i chęć podążania za swoim obrazem do końca, Margarita I Bula została nominowana przez Wolanda. Szatan, dając pierwszy spokój i bycie razem z Maistr, jest tym, czego bohater pragnął najbardziej.

wizerunek Wolanda

Bagato to bohater podobny do Mefistofelesa Goethego. Ta sama nazwa została zaczerpnięta z pierwszego miejsca, scena Nocy Walpurgii, diabeł, noszący kiedyś takie nazwy. Obraz Wolanda w powieści „Meister i Małgorzata” jest jeszcze bardziej niejednoznaczny: wina jest pułapką zła, a jednocześnie stróżem sprawiedliwości i orędownikiem wartości moralnych. Na najmniejszym zhorstokost, chciwości i złośliwości nikczemnych Moskali, bohater wigilii jest szybszy, pozytywna postać. Wygraj ten sam, historyczny paradoks bachachi tsei (yomu є, z jakiego powodu), aby obrabować visnovkę, ale ludzie są jak ludzie, sami są ekstrawaganci, kolishní, tylko mieszkania są karmione i karmione.

Kara diabła nazdoganya tіlki po cichu, którzy na to zasługują. Przy takiej randze zapłata jest jeszcze żywsza i wynika z zasady sprawiedliwości. Habarnicy, znienawidzeni hakerzy, którzy tylko opowiadają o swoim materialnym dobrobycie, przodkowie ogromnej żywności, kradnący i sprzedający szyte wyroby, bezduszni krewni, jak walczyć o recesję umierających ludzi, są blisko. Chi nie jest winny pidshtovkhuє їkh do grіkha, pozbawiony wad zawieszenia. Tak więc autor, zaciekle satyryczny i fantasmagoryczny priyomi, opisuje rozkazy i dźwięki Moskali z lat 30-tych.

Meister to literacko utalentowany pisarz, któremu nie dano możliwości realizacji, powieść została po prostu „uduszona” przez urzędników Massolite. Vin nie jest podobny do swoich kolegów, jak może być poświęcenie pisarza; żyje swoją kreatywnością, dając mu wszystko dla siebie i nieustannie martwiąc się o swój udział w swoim dziele. Meister ma czystsze serce i duszę, dla dobra miasta Wolanda. Skrócony rękopis został zaktualizowany i zwrócony do własnego autora. Za jej bezmeznuyu miłość Bula została wybaczona za jej słabość przez diabła Margaritę, podobnie jak szatana, dającego prawo poprosić o nową wizję jednej bazhannya.

Stanowisko Bułhakowa przed Wolandem zostało napisane w epigrafie: „Jestem częścią tej siły, ale zawsze chce zła i zawsze chce naprawić” („Faust” Goethego). Dyysenno, volodyuchi z niewymiennymi możliwościami, bohater kary za ludzkie wady, a nawet cena, może być szanowany przez ludzi na ścieżce prawdy. Vin to lustro, w którym w skórze można dotykać swojego gówna i zmieniać. Sam ryż Diyavolska yogo to cała różana ironia, z której wino jest wkładane do wszystkiego, co ziemskie. Z drugiej strony możesz zmienić zdanie, aby uchronić swoje zamówienie przed samokontrolą i nie wychodzić z głowy tylko dla dodatkowego humoru. Nie można brać życia tak blisko serca, a nawet ci, którzy są dla nas zbudowani z niezłomnej twardości, tak łatwo jest wyrwać się z rzeczy, gdy są krytykowani. Woland do wszystkich baiduzh, tse i іdokremlyu th wszelkiego rodzaju ludzi.

dobro i zło

Dobro i zło są nerwowe; jeśli ludzie starają się czynić dobro, zło od razu zwycięża. Spójrz - widoczność światła, cyny, przyjdź do Ciebie dla odmiany. W powieści Bułhakowa były dwie sprzeczności lub w obrazach Wolanda i Ishua. Autorka ponadto pokaże, że los tych abstrakcyjnych kategorii w życiu jest zawsze aktualny i zajmuje ważne stanowiska, że Ishua pomoże nam w miarę możliwości zobaczyć nas epokę, po stronie powieści Maistra, a Woland ma szczęście . Ishua prorokuje, opowiada ludziom o swoich pomysłach i inteligencji, swoich korzeniach. Zostaniesz osądzony przez prokuratora Iudey, jeśli zostaniesz osądzony na podstawie decyzji. Śmierć Yogo nie jest triumfem zła nad dobrem, ale prędzej dobro dobra, aje Pilat nie jest w stanie tego naprawić poprawnie, ale oznacza otwarcie drzwi złu. Ha-Nosri vmiraє nie jest oczerniany i nie zmienimy się, jego dusza zberigє we własnym świetle, protestując przeciwko temperamentowi przerażającego lepkiego vchinka Pontiy Pilat.

Diabeł, modląc się o zło, przybywa do Moskwy i wraca, ale serca ludzi są jak ciemne i pozbawione niczego. Youmu chcesz widzieć tylko vicrivati i wyśmiewać się z nich; z racji swojej mrocznej istoty Woland nie może oddać sprawiedliwości inakszowi. Nie jest winne, że ludzie są doprowadzani do grzechu, ale nie jest winne, że zło może w nich zwyciężyć dobro. Dla Bułhakowa diabeł nie jest absolutnie ciemny, winny czynu sprawiedliwości, który jest jeszcze łatwiejszy w użyciu ze zgniłą vchinką. Jednocześnie jedna z głównych idei Bułhakowa, zaangażowana w „Maystri i Małgorzata”, nie istnieje, z wyjątkiem samych ludzi, nie można ich tak schrzanić, klimat dobra i zła leżeć na innym.

Możesz także mówić o słuszności dobra i zła. A dobrzy ludzie nie mają racji naprawiać, tchórzliwy, histo. Więc Meister zostanie zbudowany i spalony jego powieść, a Margarita zemści się na krytyku Latunsky. Jednak dobroć osoby nie polega na braku przebaczenia, ale na długotrwałym dążeniu do światła i poprawności. Do tego zakhanu kilka sprawdza przebaczenie i spokój.

wyczuć romano

Mam bogatą interpretację znaczenia stworzenia. Szalony, nie możesz tego powiedzieć na pewno. W centrum powieści walka dobra ze złem jest identyczna. Umysły autora mają dwa magazyny na równych prawach zarówno w przyrodzie, jak iw sercach ludzi. Wyjaśnimy słowa Wolanda, jako wynik zła dla celu, i Ієshua, co stało się naturalne dla ludzkiej dobroci. Światło i temperament przeplatają się wyraźnie, stopniowo przeplatają się z jednym, a nawet nie da się narysować wyraźnego kordonu. Woland karze ludzi za prawa sprawiedliwości, a Ishua im wszystkim wybacza. Weź rіvnovagu.

Walka o przejrzenie dotyczy nie tylko dusz ludzi. Potrzeba przyciągnięcia ludzi do światła, aby przejść przez całą linię czerwoną nitką. Aby uzyskać wolność, możesz się jej tylko pozbyć. Co ważniejsze, sprawcą kary jest inteligencja, bohaterowie, związani życiowymi upodobaniami, albo jak Piłat – męki sumienia, za moskiewskim obiciem – za pomocą diabelskich zakrętów. Ale powiększam; Margarita i Maystru przekazują spokiy; Ishua zasłużył Svitlo za jego widoczność i wernakularność w słowach.

To także powieść o miłości. Margarita jest idealną kobietą, cudownie kocha się do samego końca, niewzruszona żadnym podsłuchem i trudna. Mistrz i jogin kokhan - wybór obrazów z podanych informacji o osobie i ogólnej opinii życiowej.

Motyw kreatywności

Meister mieszka w stolicy lat 30-tych. Cały okres będzie socjalizmem, ustanowią się nowe porządki, szybko zmienią się normy moralne i etyczne. Oto nowa literatura na marginesie powieści znanych za pomocą Berlioza, Ivana Bezdomnego, członków Massolit. Shlyakh głównego bohatera jest składany i kolczasty, podobnie jak sam Bułhakow, białko jest czyste w sercu, dobroci, uczciwości, miłości i miłości i napisz powieść o Pontii Pilat, aby wszystkie te ważne problemy zemścić się na sobie, jak skóra dziewicy dla ludzi maybutny. Opiera się na prawie moralnym, które ma omijać wszystkie specjalności skóry środkowej; To tylko wino, a nie strach przed Bożą zapłatą, ponieważ to są narodziny ludzi. Światło duchowe Maystri jest subtelny i piękny, jest też znakomitym artystą.

Jednak twórczość artysty często rozpoznaje się dopiero po śmierci autora. Represje, jak niezależny artysta w SRR, są wrogo nastawione do własnej surowości: od ideologicznej ts'kuvannya, przez faktyczne życie ludu, do boskości. Więc zachichotali roti bagaty do przyjaciół Bułhakowa, którzy sami mieli trudności. Wolność słowa owinęła się w więzienne uwikłania lub też w śmiertelną warstwę, jak w Judzie. Paralelą ze Starym Światłem jest wygląd i prymat dzikości „nowego” zawieszenia. Dobre zabute stare stało się podstawą polityki sztuki.

Dwie partie Bułhakowa

Wiadomości o Ієshua i Maystr są ze sobą powiązane, nie można ich tworzyć na pierwszy rzut oka. W obu warstwach powiadamiania pojawiają się te same problemy: wolność i responsywność, sumienie i przekonanie o własnym pojednaniu, inteligencja dobra i zła. Jest tylu bohaterów dwijnikiwów, paraleli i antytez, nie tak bogatych.

„Meister i Małgorzata” zrujnują nieopisowy kanon powieści. Nie chodzi o udział specjalnych funkcji, ale o grupy, ale o wszystkich ludzi, ich udział. Do tego autor wykorzystał wszystkich przyjaciół z jednej epoki. Ludzie przez godzinę Іshua і Pіlata nie bardzo widzą mieszkańców Moskwy, członków Maistra. Och, są też specjalne problemy, vlada i grosze. Meister w Moskwie, Ієshua w Judzie. Uraza jest prawdą w masi, ale uraza jest dla niego cierpieniem; Po pierwsze, przez krytyków, zniesienie zawieszenia i przymiotników, aby zakończyć życie w psychiatrycznej lykarnie, innym znosić straszliwą lekkomyślność - warstwę pokazową.

Rozdіli, błogosławieństwo Piłata, są szybko przedstawiane przez głowy Moskwy. Styl wstawianego tekstu ma być równy, monotonny i dopiero w głowie warstw przechodzić w tragedię. Opis Moskwy to generalnie groteskowe, fantasmagoryczne sceny, satyra i spojrzenie na mieszkańców, liryczne momenty, przypisywane burmistrzowi i Margaricie, które w dziki sposób, inteligentnie i wyraźnie odzwierciedla i ujawnia sugestywne style. Słownictwo może być różne: może być niskie i prymitywne, przypominające lajki i żargon, lub może być noszone i poetyckie, przypominające metafory barvy.

Chcę być urażony informacjami i znaczeniem bycia widzianym jako jeden rodzaj, kiedy czytam powieść, myślę, że warto ją zobaczyć, więc wątek, który wyskoczył z dni, jest wątek Bułhakowa.

Powieść „Meister i Małgorzata” jest głównym dziełem M.A. Bułhakow. Danish Roman to struktura artystyczna tsikavu. Diya do powieści rozwija się w trzech wątkach fabularnych. Całe i realistyczne światło życia Moskwy oraz światło Jeruszalaim, które ma przenieść czytelnika w odległe światy i godziny, a także fantastyczne światło Wolanda i całej jego świty. Szczególne zainteresowanie budzi analiza powieści „Meister i Małgorzata”, poza tym można piękniej zobaczyć całe filozoficzne znaczenie nadane stworzeniu.

Gatunek wolności do powieści

Ze względu na swój gatunek serial telewizyjny „Meister i Małgorzata” to powieść. Wolność gatunkowa Yogo otwierająca się w randze ofensywnej: powieść społeczno-filozoficzna, fantastyczna, satyryczna w romansie. Daniy tvir є społecznościowe, obrazy w nowym obrazie reszta skały NEPu w SRR. Misce dei - Moskwa, nie akademicka, nie ministerialna i nie partyjno-uryadowa, ale obyatelskie, komunalne.

Przeciągając się przez trzy dni w Moskwie, Woland starał się ożywić imiona najbardziej kapłańskiego ludu radiańskiego. Dla idei ideologów komunistycznych, osoby winne tyrana reprezentują nowy typ hulk, takich jak te, które są z niedociągnięć i dolegliwości społecznych.

Satyra w pracy „Meister i Małgorzata”

Życie moskiewskiego tapicerki w powieści autor opisuje w sposób satyryczny. tutaj złe duchy karak kar'aritiv, chwytak, kombinator. Smród to „no, roztsvili”, korystuyuchis korzyści „zdrowej gleby zawieszenia Radiansky”.

Autor podaje opis życia duchowego zawieszenia równolegle z satyrycznymi obrazami Szahrajów. Persh za wszystko, Bulgakova tsіkavila życie literackie Moskwa. Przedstawicielem twórczych intelektualistów w tym dziele jest literacki urzędnik Michajło Berlioz, który lubi młodych członków MOSSOLITU, a także pisanego iw regionie samośpiewającego Iwana Bezdomnego, który sam śpiewa. satyrycznie ludzie kultury opierają się na tym, że silnie zazdrości im gorliwość, której raczej nie przypisuje się ich twórczym osiągnięciom.

Filozoficzny zmist do powieści „Meister i Małgorzata”

Analiza pokaże wielki filozoficzny zmist powieści. Tutaj scena z epoki antycznej przeplata się z opisem działania promienistego. W imieniu prokuratora judejskiego Pontija Piłata, wszechpotężnego ministra Rzymu, i małżeństwa kaznodziei Ishua Ha-Nocri, aby ukazać filozoficzny i moralny zmist nadany stworzeniu Bułhakowa. Sam w zitknennyah cich bohaterów autor i manifestacja yaskraviy pojedynczej walki zła i dobra. Najczęściej ideą Bułhakowa jest dodanie elementów fikcji do dzieła Bułhakowa.

Analiza Epizod Roman

Analiza odcinka "Meister i Małgorzata" pomoże Wam zobaczyć więcej programów telewizyjnych. Jednym z najbardziej dynamicznych i jasnych epizodów powieści jest lot Margarity nad Moskwą. Przed Margaritą jest meta – idź do pracy z Wolandem. Przed rozpoczęciem imprezy można przelatywać nad miejscem. Margarita była zdumiona cudem łaski. Viter uwolnił jej myśli, a Margarita zmieniła zdanie, by znaleźć nową rangę. Teraz, przed postem do czytania, obraz nie przedstawia straszliwej Margarity, majsterkowicza sytuacji, ale uduchowionej o ognistym temperamencie, gotowej zabić jakiegoś boskiego vchinoka.

Wylewając się od jednego z kumpli, Margarita zagląda przez okna i cofa dwa szczekanie w oknach innych kobiet. Margarita vimovlya: „Obidvi vi garni”, pozwól, że opowiem ci o tych, którzy bohaterka nie może odwrócić się do niektórych z twoich najpotężniejszych decyzji. Vona stała się obcą osobą.

Szanujmy Margarity, kręcąc ośmioma końcówkami „Budinok Dramlita”. Margarita wie, że mieszka tu też Latunsky. W tym samym czasie postać bohatera ogarnęła szał. Ten sam tsya lyudin wygrywa Margarity Kohan. Vona zaczęła mścić się na Łatunskym, a mieszkanie zostało odbudowane w zalanym krajobrazie mebli i pokruszonej skały. Zupiniti i kojąca Margarita są w ogóle niemożliwe. Tak więc bohaterka nie ma przenosić swojego obozu na światło navkolishn_y. Na koniec dnia czytelnik będzie się uczyć kolbą zwycięskiej aliteracji: „fragmenty zostały powalone”, „deski pishov spravzhny”, „gwizdanie shaleno”, „wibrujący odźwierny”. Analiza „Maistry i Margarity” pozwala zatracić się w podziwie sługi.

Nie ma powodu, by okrucieństwa przychodziły na wszystkich. Vona bach na trzecim miejscu na małym chłopcu w lazhechce. Perelyakana ditina wiklikє w umyśle matki Margarity, utknęła w chudym życiu. Jednocześnie zastanawiali się nad dreszczykiem i napięciem. Tak więc mentalny obóz złośliwego bandyty do normalizacji. Vaughn jest jeszcze bardziej zrelaksowany, a dzięki posłuszeństwu Vicon Moskwa jest przytłoczona. W sumie istnieje paralelizm w inwentarzu postawy i postawy Margarity.

Bohaterka jest zaciekle i psotna, perebryuyuchi w drobiazgowym miejscu, w którym życie nie przypada na jedną chorobę. Ale jaka tilki Margarita lśnią w schłodzonej rosie cebuli, wodzie i zielonych liściach, znasz spokój ducha i rivnovaga. Teraz możesz już latać swobodnie, płynnie, zanurzając się w dobroci i radości radości w całym pięknie miesiąca nocy.

Analiza Daniyana odcinka „Maistra i Margarity” pokazuje, że odcinek odgrywa ważną rolę w powieści. Tutaj czytelnik spogląda na zewnątrz odrodzonego Margarity. Vono w regionie jest niezbędne dla zdrowia vchinki nadal.

Autor artykułu zostanie napisany przed autorską koncepcją powieści Bułhakowa „Meister i Małgorzata”. Główna idea stworzenia stopniowo zwisa z czytelnika, obrazy powieści, bohaterowie zostają cudownie zapamiętani. Fabuła opowieści rozgrywa się w dwóch przedziałach czasowych: epoce życia Jezusa Chrystusa i okresie Związku Radianskiego. Tsіkavo sposterіgati, jako autor, który przeprowadza absolutnie zabawne epoki historyczne paralele, oparte na ideach mistyczno-filozoficznych. Tsei tvir pokazując zoom akcji, szanuję zwierzęta za tych, którzy nie dają ludziom wolności woli, pokazując, że to nie człowiek, ale chimos płonie między ludźmi złymi i dobrymi. Ofensywny system postaci można zainicjować z punktu widzenia władzy i władzy poprzez możliwości samostanowienia sposób życia... Trzy poziomy: vischiy - Woland i Iєshua; środkowy - Meister i Małgorzata; niższy - cała Moskwa.

literatura

obrazowość

mistyczno-filozoficzna idea

1. Mgr Bułhakow Meister i Małgorzata. - M.: Eksmo, 2006.

2. Gavryushin N.K. Litestroton, czyli Meister bez Margarity // Symbol. - 1990. - nr 23. - S. 17-25.

3. Zhestkova E.A. Ustaw robota przez czytanie literackie jak rozwijać zainteresowania czytelnicze młodych uczniów / E.A. Zhestkova, E.V. Cuckowa // obecne problemy nauka i edukacja. - 2014 r. - nr 6. - str. 1330.

4. Zhestkova E.A. Światło dynastii w świadectwie twórczym i praktyce artystycznej V.I. Dalya // Nauki filologiczne. Odżywianie teorii i praktyki. - 2014 r. - nr 4-3 (34). - S. 70-74.

5. Zhestkova E.A. N.M. Karamzin i A.K. Tołstoj: o artystycznej interpretacji epoki historycznej Iwana Groźnego // Biuletyn Petersburga suwerenny uniwersytet technologia i design. Seria 2: Artystyczne. Nauki filologiczne. - 2013 r. - nr 4. - S. 51-54.

6. Zhestkova E.A. Epoka Iwana Groźnego na obrazie N.M. Karamzina i A.K. Tołstoj // Świat nauki, kultury, edukacji. - 2011 r. - nr 6. - str. 290.

W naszych czasach, w połowie stulecia, wszedłem w światło powieści Michaiła Opanasowicza Bułhakowa „Meister i Małgorzata”, zapowiadając niemożność i teorię, aby wyjaśnić pomysł autora podarowany twórcy. Zbiór powieści został spisany do piętnastego rozdziału, choć napisany przez samego autora w 1930 r., a w 1932 r. został wznowiony. Zinchuvav tvir Michajło Bułhakow, przytulony po cichu ze śmiertelną dolegliwością, dyktuje lewe szeregi swojego oddziału - Olenę Siergijewnę. Rik 1939 to data zakończenia powieści.

„Meister i Małgorzata” – tvir, w którym myśli M.A. Bułhakow o szczęściu, o znaczeniu ludzi w świetle, o władzy. To powieść, cudowny rytuał przeplatający się z satyrą, subtelną psychologiczną analizą ludzi i filozoficznym rozumieniem rzeczy. Autorka rozumie podstawy zawieszenia, jak to było na naszej ziemi w latach trzydziestych, aby zacząć dorastać w składanych, superprecyzyjnych procesach. W romansie są zagalnosvitov, jedzenie zagalnopolyudski.

Krytycy interpretują książkę w sposób racjonalny. Є ti, hto bach szyfrowanie polityczny pidtext, protest autora przeciwko stalowej tyranii. Mikola Dobryukha w swoim artykule dla NIE małej gazety oznacza: „Brzmiałem jak prosta linia do tytułu powieści„ Mistrz i Małgorzata ”i Tim, jak w Moskwie w tym czasie nazywali Stalina! Powiedz vazhko, który pierwszy nazwał lidera „Meister”. Nie ma w swojej powieści Bułhakow chciał pokazać burmistrzowi-Stalinowi tych, którzy (za jego zapowiedzi) są winni uczciwego Meistera... ” Wymóg dla wszystkich zamiarów i celów, że diabeł zrobił diabła, będzie jeszcze większy wino. Autor pokazał go jako władcę, jako guru, aw tych, którzy są małżeństwem z Margaritą, jako życzliwego i ukochanego mentora ”.

Spravedi, mgr Bulgakov vvazhayut „mistyczny pisarz”, tak jak sam siebie tak nazywał, ale mistycyzm tsya nie przykuł umysłu autora: „Głowy kreatywności: ... czarny i mistyczny farbi (jestem mistycznym pisarzem).”

Główna idea „Maistry i Margarity” nieustannie wisi od czytelnika, obrazy powieści, bohaterowie są cudownie zapamiętani. Duża liczba ludzi, kiedy czytają to, co jest dane stworzeniu, przede wszystkim mają dużo szacunku do historii kohannya, absolutnie nie mają wiele szacunku do przeszłości. Ale varto szanuj, że pisarz na taką skalę nie stał się bi-vitrachati piętnastu lat swojego życia dla historii, ale, jak powiedziano wcześniej, w opisie politycznej tyranii.

Ideę książki widać w lekturze działań, jest ona etapowo analizowana przez komisję decylową.

Fabuła opowieści rozgrywa się w dwóch przedziałach czasowych: epoce życia Jezusa Chrystusa i okresie Związku Radianskiego. O tej samej godzinie życie w skale XX wieku ukazane jest zarówno w akcji, jak i w wiecznie potężnym świetle. Tsіkavo sposterіgati, jako autor do przeprowadzenia zupełnie innych historycznych epok paraleli, opartych na ideach mistyczno-filozoficznych. Rozdziały o Piłacie są poprawione cichymi słowami, które kończą rozdziały o Maystri i Margaricie. Ale tse nie jest bardzo dobre. Pomiędzy epokami odbywa się apel dźwiękowy, dzwonienie, które przypomina się w przypadku większej utraty życia. Przekazując przesłanie do powieści M.A. Bułhakow położył nacisk na szacunek dla idei. Woland pisał o historii Piłata Berliozowa, Meister także o tych, którzy napisali powieść o samej Poncji Piłacie. Powieść kończy się opowieścią o takich, jak Maystrom Bov Piłat io jego przebaczeniu w Ishua. Ostatnie słowa tworzą - także o Piłacie. Pomyśleć, że centralną postacią powieści i przedmiotem, który widzi oko autora, jest właśnie to. Przyjrzyjmy się tak ważnej postaci w powieści Michaiła Bułhakowa.

Pontiy Piłat jest urzędnikiem, który pracował dla rzymskiej służby. Aby dotrzeć do pereichny ludin, cierpiącego na hemicranię i ważne transmisje. Piłat jest negatywnie postawiony przed Żydami z Synedronu, przed rzymskimi legionistami i nie powinien być postrzegany jako ciepły dla tego samego ludu. Mocowanie na smyczy do psa svogo Bango. Ієshua, spatku, wiklikє przy nowym pozbawieniu razdratuvannya, ale jest niezrównany tsikavisti. Nowicjusz ma bazhannya, aby rozpoznać osobę jako swojego likar. Ale poprzez swoją altruistyczną miłość do ludu Iszui na świecie, który odszedł dla siebie dawno temu. Piłat nie chciał jego śmierci, ale nie chciał jeszcze decydować, bo zabrał ją do torby. Spędziwszy jednego człowieka na całym świecie, nie mrugając na nowe vidrazi, Pontiy Pilat stracił rozum do nieśmiertelnej nieśmiertelności, z jak dalekiej odległości, aby przyprowadzić swojego jedynego do Mistrza: „Myśli pędzą krótko, niezręcznie i nie niezręczny! .. ”, później:„ Zagubiony! .. "Ja, jak wołanie bezgluzda w środku nich, chodzi o miłość do nieśmiertelności, a niegodziwość nieśmiertelności jest nie do zniesienia." Ten sam lyudin Michajło Bułhakow strzaskał jednego centrum swoich myśli.

Bardzo szanuję relacje między Pilatem i Ishua. Smród nie jest dobry, jak uraza, w której jest rzecz pragmatyczna zarówno od właściwych, jak i niebramek. Х głównym powodem jest to, że Іshua, poznając swoją misję, znając swój boski dzień, Pontiy Pilat nieuchronnie będzie pozbawiony możliwości zobaczenia go, w pogoni za swoim przeznaczeniem, bez wyraźnego określenia. Piłat zostanie obrócony z marionetką, aby pomóc deyakowi zobaczyć jego wolę. Jeśli Novy Zavit ma być rozeznany, to wolą Boga jest Ojciec w stworzeniu M.A. Wola Bułhakowa jest wolą Iszuy, by nakazać kolejną ofiarę: „No, oś, wszystko i dziecko”, powiedział wahając się, zerkając uprzejmie na Piłata, „Jestem podejrzliwy wobec radu”. Sam Pontiy Pilat stał się ofiarą historii historii, niektórzy z nich zostali obsażeni w roli vbivtsi i złośliwości, nie myśląc o żadnych myślach w głowie. Już tutaj, w najbardziej poufnym punkcie powieści, możemy przypomnieć sobie zróżnicowanie ludzkich charakterów na absolutni ludzie Budynek budynku pozbywa się ze sobą tych inshimów (Ієshua) i ludzi-marionetek (Piłat), ale nie widzą, o co dba smród iz powodu smrodu posiadania. Najpierw samoświadomy, nie przytłaczam, bo wierzę w posiadanie, inni tego nie rozumieją, niby pierwsi. Przypomnijcie sobie, że w Moskwie mieszkają tacy marionetki: Nikanor Bosij, Warenucha, Georges Bengalskiy i inni, którzy nieustannie widzą tych, którzy prowadzą główną grawitację - Ієshua і Woland. Pozostało tylko dwóch władców, którzy są i jak mogą pomóc swojej orszaku. Na przykład, odnosząc się do odżywiania Berlioza, Woland sam w sobie ma znaczenie jako lud: „- … ale z drogi pokarmowej dla mnie turbu: jeśli nie ma Boga, to po co keru miałby jeść życia ludzi i dookoła? „Sama Ludin i kierownik”.

Varto brutalizuje szacunek dla jeszcze jednej postaci w fabule powieści „Meister i Małgorzata”. Pod rządami Ishua є, ucznia Leviy-Matviy. Za książką Bułhakowa, w wielu postaciach, można przywołać obraz Apostoła Matwii, który odbierze hołd i będzie nauczał Zbawiciela. Od świadectwa Ishua Ha-Nocri, kochać go, zgubić się w chresti. Jednak po głębszej analizie tego obrazu można przypomnieć, że Leviy-Matviy jest zhorstokiy i przed początkiem Ієshua należy go postawić z takim fanatyzmem, aby można było pomóc sobie w jego stworzeniu. Pislya rozp'yattya Ha-Nortsov zwycięża w buncie przeciwko samemu Bogu, aby nadzorować mentora. Dla tej postaci będzie musiał mieć dużo wspólnego z mocą dnia Ієshua, obniżyć prawdziwy sens, kłaść się w nowym. Ishua mówi o nowym w ten sposób: „Aby chodzić, chodź sam z przypiętym pergaminem i pisz bez przerwy. Kiedyś zajrzałem do całego pergaminu i zhahnuv. W każdym razie za to, co tam jest napisane, nie powiedziałem tego ”. Levіy z niezrównanym smіlivіstu interpretacji, słowami czytelnika, a nie inteligencją golovnіsh. Woland, bestialsko do Berliozowa, mówiąc: „Równie nic nie jest napisane w Ewangeliach, co nie było postrzegane jako prawda Mikołaja”, co jest takie samo w interpretacji wpływu Lewiego.

Absolutnie będę szanował jednego bohatera powieści - pirata restauracyjnego Archibalda Archibaldowicza. Michajło Bułhakow często akcentuje szacunek dla poczucia ponadnatury, dla dobrego pomysłu bycia gościem, w tym świty Wolanda. Mamy dużo ludzi – instynkt podobny do bestii, ale bardziej o potrzebie bezpieczeństwa, ale nie o poczuciu wszystkiego, o byciu tego świadomym. Ale rosum w nowym nemaє, tym ginem pod koniec pracy jest restauracja „Griboedov”.

Specjalność Wolanda jest wyraźnie widoczna. Tse bohater powieści o obezwładniającej sile specjalnej, „duchu zła i volodar tiny”, może „twojego księcia”. Wygraj przybywając do Moskwy jako „profesor czarnej magii”. Woland vivchaє ludzie, na różne sposoby nagroda za manifestację codzienności. Win zdumiony torbami Moskwy w teatrze-war'yte i obrabował visnovok i smród "zvychany ludzie, w zagalnoe, nagaduyut kolishnіkh, mieszkania, jedzenie pozbawione zipsuvav їkh". Po wydaniu „wielkiego balu” warto wnieść pewną sumę w życie Moskali. Woland to volodar sił nieludzkich, niestandardowy przedstawiciel piątki. Nie wolno mi czynić takiego zła, ale prędzej odnowię sprawiedliwość energiczną, nie ludzką, ale przede wszystkim metodami. Zdobycie czystej wody i, na swój sposób, kary dla ludzi zmysłowych, donoschików, starców i zbuntowanych ludzi, habarników. Woland to prawdziwe zło, bez tego, co głupie i dobre, postać, która dostosuje równowagę stron: „...co było twoim dobrem, jak zło nie zniknęło, bo ziemia tego nie widziała, tak jak ziemia nie uschło?" ... Ale przez godzinę Woland może i łaskawie zmierzyć się z ludzkimi słabościami: „Smród - ludzie są jak ludzie. Kochające grosze, w ogóle się zaczną. Ludzie kochają pensy, za to, co zostałoby zmiażdżone, za shkiri chi, za papier, za brąz lub za złoto. No, spokojnie… no, no, no… i miłosierdzia, by kiedyś zapukać do serca.” Vladya, podobnie jak nadzieje człowieka Wolanda, powinna być cyniczna i opiekuńcza.

Meister i Margarita to jedni z bohaterów powieści, których można nazwać ludźmi, ponieważ smród potrafi uchwycić sytuację życiową. Smród reprezentuje strukturę poczucia świata i władców. Dla ludzi-marionetek Meister jest tolerowany, Margarita ma ich nienawidzić z całego serca. Mistrz postawił przed sobą cel życia - miłość Piłata od obrzydliwego spogadiv, Margarity - zabić wszystko, mistrz żyje w spokoju i radości kreatywności. Brzmi na bazhannya Maystri z przyjęciem Piłata? Wygranie niewinności jego niewinności, rozum, co za mandat za to pozbawienie. Ta sama absolutia zostanie odrzucona od Iszuy i Mistrza, ale nie wezmę go na światło. Cena jest związana z tym, co jest przeciętną pozycją ludzi w stosunku do dobra i zła. W przypadku Pontii Pylata z grіkhi, Mistrza, aby obrabować akt zapłaty za wykroczenia ze wszystkich kłopotów i chorób. Ta postawa nie jest etycznie bezczelna, tak jak większość ludzi-marionetek obwinia za swoje złe uczynki Diabła, a prawe uczynki na Boga. Sama Lyudin robi wszystko, co w jej mocy, pozbawia go energii. Yak, czyli Woland: „Dobrym sposobem na zniszczenie człowieka jest danie mu udziału”. Do tego jest tak, jak powinniśmy.

Pomysł autora na powieść jest zdecydowanie najważniejszy. Tsei tvir pokazując zoom akcji, szanuję zwierzęta za tych, którzy nie dają ludziom wolności woli, pokazując, że to nie człowiek, ale chimos płonie między ludźmi złymi i dobrymi. Ofensywny system postaci z punktu widzenia władzy i władzy można rozpoznać po możliwościach samodzielnego projektowania ścieżki życia. Trzy poziomy:

1) vischiy - Woland w Ієshua;

2) środkowy - Meister i Małgorzata;

3) niższy - cała Moskwa M.A. Ludzie marionetek Bułhakowa.

Środek jest centrum gromadzenia wiedzy o dolinie, de Lyudin jest sama dobrze zorganizowana, ale nie ma prawa porządkować życia ludzi. Bliżej ukończenia powieści, do średniego poziomu, można również wprowadzić profesora Ponirewa - duchowego uczonego Majstra i ideologicznego upadku, priymach. Na kolbie dzieła Iwanuszki, stojąc przed czytelnikiem jako lyudin, który nie dba o jedzenie moralne i filozoficzne, wygrywaj vvazhaє, jak przebić granicę między czasem, dobrem i czasem, jak obrzydliwe. Nie ma sensu być jej pozbawionym, gdy pojawia się Woland i tragiczne wydarzenia, więc widać to w oczach Ponireva. Wygrywając życie za nasze życie, kładę niezatarte światło na yaku i tragiczną godzinę historii, która stała się świadkiem. „Wiem, że w młodości padłem ofiarą złych hipnotyzerów, wpadłem w moje życie”. Do czasu ukończenia powieści wygraj i sam zostań Maystromem. Michajło Bułhakow pokazuje, jak Iwanuszka Ponirewa staje się intelektualistą, akumuluje wiedzę, rozwija się intelektualnie i zmienia oświetlenie wewnętrzne, Przyswajanie tradycji kulturowych ludu, puszczanie uroków „złych hipnotyzerów”, „czarnej magii”. Iwanuszka Bezdomniy jest jedynym bohaterem powieści, który jest zarozumiały w kardynalnych zmianach: zmianie ideologicznej i moralnej podstawy wyjątkowości, ewolucyjnego charakteru i trwałego filozoficznego żartu.

Gdy tylko spojrzy się na tvir, bohaterem powieści nie jest historia kokhana Maystra i Margarity, ale prędzej opowieść o udziale sił demonicznych w ludziach. Mistrz pozbawiony jest trzynastych urodzin, Margarita jest jeszcze lepsza, w związku z potrzebami Wolanda. Yaka meta stała na Wolandzie przed wizytami w Moskwie? Vlashtuvati jest tutaj „wielkim balem”, ale nie do ekstrawaganckich tańców. Jak, czyli N.K. Gavryushin, który był zajęty doslіdzhennya nadaną powieści: „wielka kula” i całe przygotowanie do początku, to nie tylko satanistyczna antylіturgia, „czarna mesa”.

Zło w powieści „Meister i Małgorzata” jest pierwsze i starsze niż dobre. Autor nie chce czytać czytelnika ciemną stroną, jeśli nie pokazujesz światła w harmonii, dopóki nie zrozumiesz dwóch, szanuję cię za równość statusów dobra i zła.

Pidvodyachi pidsumok, chciałbym powiedzieć, jaki jest pomysł autora na stworzenie M.A. „Meister and Margarita” Bułhakowa jest wyjątkowy dla czytelnika skóry. O powieści będzie dużo dyskusji, dużo pisania. Fabuła książki była jeszcze bardziej wymowna, nie ze względu na chudy pomysł, że czytelnik może trochę poczekać, ale w żaden sposób baiduzhim się nie zgubi. Niewykluczone, że fabuła Kokhannya odgrywa ważną rolę w wyglądzie zewnętrznym powieści, a więc w głównej idei, jaką przekazuje nam autor, samej walce z dobrem i złem, potęgą i podbojem. Atmosfera książki jest mistyczna, a rozwinięcie fabuły przemyślane, do jakiego poziomu, z wcześniejszych przedstawień, ustalasz sam. „Meister i Małgorzata” to nie powieść jednej i nie dwóch epok, ale powieść, która przez godzinę przechodzi przez postawę epoki i postawę kultury.

dane biograficzne

Gubanikhina E.V., Zhestkova E.A. PRZED PROBLEMAMI autora pomyślę w powieści M.A. BULGAKOVA „MASTER I MARGARITA” // Międzynarodowy Dziennik Edukacji Eksperymentalnej. - 2016 r. - nr 2-1. - S. 129-132;
URL: http://expeducation.ru/ru/article/view?id=9447 (data wydania: 06.02.2020). Zwolennik twoich magazynów uvaz, które można zobaczyć w Akademii Nauk Przyrodniczych