A dráma főszereplője Katerina - fiatal nő, Kabanikha menye. Katerina egy egész ember, akit a Volga kiterjedése nevelt fel. Karakterében a dramaturg a tudat ébredését, a szeretet és az önállóság, a gyengédség, a szépség iránti szeretet és a harmonikus és boldog élet iránti ellenállhatatlan vonzalom őszinte mély érzését hangsúlyozta. Ezek a jellemvonások nem engedik, hogy megbékéljen a despotizmussal és a hazugsággal; szervesen nem tűri azokat a házépítési megrendeléseket, amelyek ellentmondanak az ember természetes szükségleteinek, tragikus konfliktusba keveredik velük, makacs egyenlőtlen küzdelmet folytat, amennyiben van ereje, és végül a Volga vizein hal meg, boldogtalanul, de nem adja meg magát.

Katerina képét valósághűen ábrázolják, és egy orosz nő alapvető jellemvonásait testesíti meg a felszabadítási reform előestéjén. Katerina karakterének alakulása olyan természetesen és élénken van bemutatva, hogy pontosan átadja számunkra egy szörnyű, tragikus élet történetét, amely egy tehetetlen nő sorsára esett a régi cári Oroszországban.

Katerinát gyermekkorától kezdve a vallás és az engedelmesség szellemében nevelik. Hozzájárulása és szeretet nélkül vette feleségül Tihon Kabanovot. Túl fiatal volt, és nem értette ezt az érzést. Mindez úgy történt, mint egy álomban. Nem mert ellenállni szüleinek, és úgy döntött, hogy inkább kibírja, mintsem gondot okozna rokonainak. Kabanova házában Katerina sem férje, sem anyósa részéről nem találkozott magával szemben emberséges hozzáállással. Éppen ellenkezőleg, megtiltották neki, hogy saját ítélete, saját érzése legyen, és anyagi értelemben közvetlenül függött anyóstól. Hamarosan vágyakozik a boldogság és a szeretet iránt, vágyakozik arra, hogy választ találjon egy szeretett ember szívében.

- Éjjel, Varya, nem tudok aludni - mondja -, folyton valamiféle suttogásról álmodozom: valaki olyan kedvesen beszél velem, mintha egy galamb zúgna. Nem álmodom, Varya, mint korábban, a paradicsom fáit és a hegyeket, de mintha valaki ilyen forrón, melegen átölelne és valahova vezetne, és én követem őt, megyek. "
Katerina gyermekkorában szeretett romantikusan álmodozni. Ezt a romantikát vallás és fájdalmasan szegény monoton élet támogatta benne. Képzelete fáradhatatlanul működött, és elrepítette valamilyen költői világba. A kemény valóság, a vándorok értelmetlen tombolása arany templommá, rendkívüli kertekké változott vele. A következőkben azt látjuk, hogy egy komor és bánatos élet kijózanítja őt és valós nézethez vezet. A Kaban házának börtönében találta magát, Katerina nem tűrte a megaláztatást, és vágyott a fényre, a levegőre, szeretett volna megálmodni egy álmot, megnézni a Volgát, megcsodálni a természetet, de fogságban tartották, törekvéseit láb alatt taposták. Eleinte, mint korábban, választ és támogatást keres a vallásban, de nem talál benne semmi vigaszt, nem tud elképzelni ugyanolyan világossággal rendelkező ideális világot.

„Valamiféle álom kúszik a fejembe. Nem hagyom sehol. Azt gondolom - semmilyen módon nem gyűjtök gondolatokat, imádkozni fogok - semmilyen módon nem fogok imádkozni. A nyelvemmel babrálok szavakat, de gondolatom szerint egyáltalán nem stimmel: mintha a gonosz a fülembe súgna ”.
Katerina beérett, valóságos életszemlélet alakult ki benne. Megértette, hogy Kabanovék háza ugyanaz a börtön; férje undorodik tőle, mert anyja cipője alatt áll, és mindenféle törekvés nélkül állati életet él. - Hogyan tudlak szeretni - mondja egyenesen Tikhonnak. És azt fogja mondani Varvarának Tikhonról: "És amikor szabad, úgy tűnik, hogy meg van kötve." Eleinte Katerina a hagyományok fogságában tartott, félt az új gondolatoktól, aggódott a jövő miatt, megpróbálta visszafogni az impulzusait. De a szenvedély, ami megragadta, mindenekelőtt kiderült: őszintén beleszeretett Dikiy Boris unokaöccsébe, és úgy döntött, hogy elhagyja Kabanova házát. Beleszeretett Boriszba, mert nem olyan, mint mások, emberséges, talán olyan barát, aki elismeri az emberi méltóság jogát a másik számára.

Katerina helyzetének tragédiáját súlyosbítja, hogy az álnok erkölcs bilincseit megtörve végül nem tudta legyőzni magában azokat a hagyományokat, amelyeket a vallás és az oktatás nevelett belé, és amelyek megbénították és gyengítették küzdelmét. Gyermekkorától kezdve valamiféle félelmet keltett benne. Élete ellentmondásokkal teli: most bátran tesz egy új lépést, aztán sír, imádkozik. Minden gondolata miatt valamilyen büntetést vár, fél; úgy tűnik neki, hogy a vihar bűnözőként megöli. Ezt a félelmet a körülötte élők is támogatják. Feklusha megrémíti a világ végéről szóló történetekkel; félelmetes hölgy rémíti meg, aki bottal fenyegetőzik: "A tűz olthatatlanul minden ég".

De a szabadság szeretete meggyújtja a tehetetlenség és a hazugság iránti gyűlöletében. „Ki szórakozik fogságban? Annak ellenére, hogy most élek, szenvedek, nem látok bepillantást sem. ”- mondja. És tetteiben olyan messzire ment, hogy nem tudott visszatérni korábbi pozíciójához. Ha nem élvezheti a napot, az örömöt, a szeretetet, akkor ő nem akar élni. Amikor megtudták a Boriszszal való kapcsolatát, és amikor Borisz elhagyta Kalinovot, Katerina tragikusan átélte a magányt, és a halál gondolatára jutott. Íme a szavak, amelyeket a dramaturg közvetítette hangulatával az utolsó monológban:
- Most hol? Hazamenni? Nem, itthon vagyok, mi van a sírban!., Mi van a sírban! Jobb a sírban ... Van egy sír a fa alatt ... milyen szép ... De nem akarok az életre gondolni. Újra élni? Nem, nem, ne ... Nem jó.! És az emberek undorítóak tőlem, és a ház undorító nekem, és a falak is undorítóak. "
Katerina nem akart rabszolgaságban élni, és az élet helyett a halált választotta.

Ostrovsky "A zivatar" című drámájának akciója a XIX. Században játszódik, egy kis tartományi városban, ahol a patriarchális rendek uralkodnak. Katerina, a darab főszereplője Kabanovék jómódú házában él férjével, Tikhonnal és az anyósával, akit abszurd karaktere és zsarnoksága miatt Kabanikhának becéznek. Munkájában Ostrovszkij megmutatja a konfliktust a "sötét királyság" között, amely megszemélyesíti a kabanovok házának életmódját, és Katerina között, aki családját a kölcsönös szeretet és tisztelet elveire szeretné építeni. A Kabanov családban élő Katerina kénytelen elviselni Kabanikha zsarnokságának elnyomását. A családi környezet megköveteli, hogy hazudjon és megtévesszen. "Nem tudsz nélküle élni, emlékezz arra, hogy hol élsz; az egész házunk ezen van" - mondja férje nővére, Varvara. Minden, ami Katerinát körülveszi, lázad a természetes hajlamai és vágyai ellen. Varvarával folytatott beszélgetés során öt szóval egyszerűen és ugyanakkor nagyon pontosan közvetíti a helyzethez való hozzáállását. - Igen, itt minden úgy tűnik, hogy nincs rabságban! Elszakad ettől a rabságtól a szabad élet felé, még akkor is, ha ebben az impulzusban meg kell halnia. Nem tartja életnek azt a létezést, amelyet a Kabanov családban vezet. Katerina élni akar, nem létezik, szabadon akar élni, anélkül, hogy bármilyen nyomást gyakorolna rá. Férje, Tikhon nem tud segíteni abban, hogy szabadon éljen. Ő, mint Katerina, nagyon szenved a régi Kabanikhától. Egyszerű gondolkodású és egyáltalán nem gonosz, de rendkívül gyenge jellem. Képtelen megvédeni feleségét saját anyja támadásaitól. Katerina ennek tudatában szánalmat érez iránta. Ez az érzés benne sokkal erősebb, mint a Tikhon iránti szeretete. Abban a vágyában, hogy elmeneküljön a sötét királyságból, olyan embert keres, aki megértené őt és megosztaná nézeteit. Kiderül, hogy egy gazdag földbirtokos unokaöccse, Borisz. Ez egy jól képzett ember, aki a fővárosból érkezett, nem fogadja el a városban uralkodó erkölcsöt, és jól érti Katerinát. Ezenkívül anyagilag függ a nagybátyjától, akárcsak egy fiatal nő a férjétől és az anyósától. Inkább kétségbeesésből, mint lelki tulajdonságaiból szerette. Katerina nem tud dönteni, nem talál kiutat ebből a helyzetből.
De bármilyen helyzetből mindig van kiút és nem egy. Az egyik lehetséges lehetőség az, hogy mindent hagyunk úgy, ahogy van, és továbbra is kibírjuk, és megpróbálunk megbékélni abban a reményben, hogy a jövőben valami megváltozik. Ha sikerült megváltoztatni a körülötte lévő embereket ... De ez nem fog megtörténni. Kabanova nem hagyhatja el, amit neveltek, és gerinctelen fia hirtelen, minden ok nélkül, nem szerezhet szilárdságot és függetlenséget.
Egy másik kiút kevésbé tűnik lehetetlennek. Katerina elfuthatott volna Borissal családja zsarnoksága és elnyomása elől. Titokban találkozva Borisszal, megkérdezi tőle: "Vigyél magaddal innen." De ez is lehetetlen, mert Boris a Dikiy unokaöccse, és anyagilag tőle függ. Ezen kívül Dikoy és Kabanov megállapodtak abban, hogy Klyakhtába küldik, és természetesen nem engedték, hogy magával vigye Katerinát. Lényegében Borisz ugyanaz a Tikhon, csak "művelt". Az oktatás elvette tőle a piszkos trükkök erejét, de nem is adott erőt, hogy ellenálljon nekik.
Nem hagyhatta el csak Kabanovék házát, és visszatérhetett szüleihez, vagy valahol rokonoknál lakhatott, mivel azokban a napokban a nők más helyzetben voltak a társadalomban, mint most. Ezt az erkölcsi normák nem engedték meg. Az akkori társadalmi normák szerint a feleségnek engedelmeskednie kellett férjének, és általában pénzügyileg tőle függött.
A "Zivatar" végén egy szörnyű kihívást jelentenek a zsarnoki erők. Ostrovszkij tragédiájának végén megmutatja az olvasónak a lét lehetetlenségét egy olyan környezetben, ahol a zsarnokság uralkodik erőszakos és halálos elveivel. Katerina az egyetlen méltó kiutat választja abból a szörnyű helyzetből. A tiltakozást a végére vitte. A mélységbe vetve szabadságot nyert, megmutatta mindenkinek, hogy a "sötét királyságban" az élet sokkal rosszabb, mint a halál. Bár a keresztény erkölcs szempontjából Katerina rosszul cselekedett (végül is az egyház elítéli az öngyilkosságokat), úgy gondolom, hogy számára ez volt az egyetlen kiút, mivel a hosszú szenvedés tönkreteszi személyiségét, megtanítja hazudni és kitérni, megöl minden jót és pozitívat benne. ...

Katerina a Zivatar című darab központi szereplője. Ennek a hősnőnek a sorsa tragikus. Ezért a "Volt-e más út Katerinának?" Esszé az egyik leggyakoribb írott mű arról, hogy Mi volt a konfliktus e hősnő és a darab többi szereplője között?

Gyermekkor és serdülőkor

Ahhoz, hogy megértsük, mi volt a konfliktus Katerina és az úgynevezett sötét királyság között, ismerni kell az életre vonatkozó általános elképzeléseit. Karakterének vonásainak bemutatásához Ostrovsky bemutatott néhány információt gyermekkoráról és serdülőkoráról. A "Volt más út Katerinának?" mindenképpen ennek a hősnőnek a jellemzésével kell kezdenie. És megérthet egy embert, ha képet kap a neveléséről és a társadalomról, amelyben korai éveit töltötte.

Néhány epizódban Katerina felidézi apja házát. Gyermekkorának fő jellemzője a teljes szabadság volt. Nem nevezhető megengedésnek. Ez a szabadság inkább a szülők szeretetének és gondoskodásának volt köszönhető. Az a légkör, amelyben Katerina élete első éveit töltötte, a patriarchális életmód példája, ennek a szóösszetételnek a legjobb értelmében. A "Katerina számára más út vezetett?" Című esszében felvehet néhány idézetet a főszereplő emlékirataiból. Például Katerina felidézi, hogy szülei házában szeretett korán kelni, aztán megmosakodott egy forrás vízével, és vasárnap anyjával együtt templomba ment. Az életmódban, amelyet a lány a szülői házban folytatott, nincs jelentős különbség attól, amelyet a férje házában vezet. Az öröm, amellyel visszaemlékezik, inkább a magányáról beszél.

Abban a világban, amelyben a hősnő a házasság előtt élt, nem volt kényszer és erőszak. Éppen ezért pontosan egy olyan patriarchális élet idillikus képe lett belőle, amely azzá vált. Kabanovék házában minden más. Pszichológiai zsarnokság uralkodik itt. Az anyós nyomasztó nyomást gyakorol Katerinára. A fiatal nőnek pedig nincs ereje ellenállni neki.

Kabanikha világa

Katerina nagyon fiatalon ment férjhez. Szülei megtalálták leendő férjét. Nem ellenkezett, mert a patriarchális világban annyira szokás volt. Katerina kész olvasni az anyósát. A férj megértése szerint mentor és támogatás. De Tikhon nem képes családfővé válni. Ezt a szerepet édesanyja játssza. A "Volt más út Katerinának?" ezzel kezdheti: Ez a kép hozza létre a fő ellentétét. És az anyósa, elavult és mindent elsöprő nézeteivel rombolóan hat Katerinára.

Boris

Bármennyire is igyekszik Katerina szeretni és tisztelni férjét, nem sikerül neki. Csak szánalmat okoz a lelkében. Amikor a hősnő találkozik egy látogató fiatal férfival, a szíve megnyílik egy olyan érzés előtt, amely korábban ismeretlen volt számára. Megtehette volna másképp? Más út volt Katerina? Az Ostrovsky játékán alapuló kompozíciót arra tervezték, hogy választ adjon ezekre a kérdésekre.

Borisz jellemzése írásbeli munka megírásával a cikk témájában nem játszik fontos szerepet. A férj képe elengedhetetlen. Tikhon gerinctelen, puha testű ember. A darab tetőzetes tragédiája után is attól tart, hogy ellentmond az anyjának. Tikhon szereti fiatal feleségét. De ez az érzés sokkal gyengébbnek bizonyul, mint a Kabanikha félelme. Egy kis tartományi városban azonban sokan rettegnek ettől a hölgytől.

Vallásosság

A színdarab elején gyermekkorát felidézve Katerina örömmel és melegséggel mesél a templomba járásáról. Azt kell mondani, hogy a kegyesség jellemző rá. A tökéletes bűn felismerése vezette félelembe és reménytelenség érzésébe. De ugyanakkor az Istenbe vetett hit nem tartotta vissza attól, hogy azt tegye, ami a keresztény elképzelések szerint a legszörnyűbb.

- Más út vezetett Katerinához? - egy esszét, amelyben feltétlenül be kell illeszteni Kabanikha világának leírását. Amióta Katerina átlépte háza küszöbét, lelke harmóniája kezdett összeomlani. Ezért egyre nehezebbé vált számára a mindennapi tevékenységek elvégzése és a templomba járás.

Csalás és képmutatás

Más út volt Katerina? A "Zivatar" című kompozíció egy lány tragikus története, aki nem tudott alkalmazkodni a férje házában uralkodó erkölcshöz és életmódhoz. Természeténél fogva ez a fiatal nő nem tudja, hogyan hazudjon. Nem képes megtévesztésben és képmutatásban élni. De Kabanikha házában nincs más létezés. Minden erejével kibírja, álmokban és álmokban találja meg az üdvösséget. De a vulgáris és durva valóság visszahozza a földre. És ott - megaláztatás és szenvedés.

Bűn és vallomás

Katerina hibát követ el. Beleszeret Boriszba és megcsalja férjét. A "Volt-e más mód Katerinának a" Zivatar "című darabból" című esszé egy írott munka, amelynek terve így megvasalható:

• Katherine képe.
• A Kabanikha jellemzői.
• Kontrasztos Borisz Tikhonnal.
• Elkerülhetetlen tragédia.

Miután kiderül, mi az a Kabanikha és milyen légkör uralkodik házában, a főszereplő érzései világossá válnak. Egy lány, aki szeretetben és szeretetben nőtt fel, soha nem tudott kijönni ebben a házban. Nem szokott hozzá a kegyetlenséghez és képmutatáshoz, és nemcsak boldogtalannak, de rendkívül magányosnak is érzi magát Kabanikha világában. Borisz olyan férfi, aki csak azért hatott rá, mert nem hasonlított a "sötét királyság" egyik képviselőjére. Ha Katerina életében egy halvány remény is volt a boldogságban, akkor nem követett volna el hazaárulást.

Kompozíció "Volt-e más út Katerinának?" (Ostrovsky, "A zivatar") - független reflexiót igénylő feladat. Meg tudja-e szokni egy becsületes ember a hazugságok világát? Képes-e elrejteni vétségeit és tovább lépni bűn után? Ostrovszkij darabjának hősnője esetében a válasz egyértelmű. Katerinának nem volt más választása.

Kabanikha álnok világa, magánya, férje megértésének és támogatásának hiánya ölte meg. Mindezt legyőzhette volna, ha tapasztaltabb lenne. De a patriarchális életmód sajátossága olyan, hogy a lánynak, elhagyva apja házát, fogalma sincs az életről. Ezért elmondhatjuk, hogy Katerina tragédiája elkerülhetetlen volt.

A "Zivatar" című darab, amelyet Ostrovsky írt 1859-ben, az egyik legnépszerűbb a szerző körében. A munka ilyen sikere egyáltalán nem meglepő. A drámában egy teljesen új női képet írtak le, amelyet erő és mélység különböztetett meg. A hősnő mintha megszemélyesítette a fülledt és dohos világ elleni tiltakozást, ahol a patriarchális életmód uralkodott, amelynek törvényei szerint gyakorlatilag az akkori Oroszország egésze élt. Valójában Katerina tettei aligha nevezhetők tudatos tiltakozásnak. A helyzet az, hogy a "sötét királyság" (ahogy Dobrolubov világa nevezte) a lélek minden mozgását kihívásnak tekinti. Az erők egyenlőtlennek bizonyultak, és végül mindez a főszereplő öngyilkosságával végződött. De a színdarabban bekövetkezett halál Katerina halhatatlanságának kezdete volt. A darab, akárcsak 150 éves, élénk választ vált ki az olvasókból, és az egyik legvitatottabb kérdés továbbra is fennáll - volt-e más út Katerina számára? Addig nem kell tudni róla. ”

Ha elemezzük azt a helyzetet, amelyben a hősnő magára talál, egyszerre többféle utat is megfontolhatunk tőle: Az az út, amelyről Katerina maga is megálmodott, kapcsolatban áll szeretett Borisával. Számára a helyzetből való ilyen kiút csak mese lenne. De Borisból rossz fejedelem került elő, és ez a mese nem vált valóra - választottja túl gyenge karakterű és önző volt. Nélküle indul Szibériába, amely végül megtörte Katerinát.

Egy másik lehetőség az, hogy elhagyják Tikhont. Ez az út egészen természetesnek tűnik a modern emberek számára, de azokban a napokban a válás megszerzése számos bürokratikus költséggel járt, és Katerinának minden lehetséges megaláztatást el kellett viselnie. Ez a folyamat nagyon hosszú időt vesz igénybe. Ráadásul ezzel a cselekedetével végül megszégyeníti saját nevét, és nagy bűnt követ el a lelkén, azóta a házasságokat valóban Isten előtt kötötték meg.

Számára az üdvössége vallási út lehet. Apáca lesz, és önmagát és egész életét Istennek szenteli, akivel a gyermekkor minden boldog pillanata összekapcsolódott. De egy házas nőt soha nem vinnének kolostorba. Ha megtudnák, hogy férjnél van, mindenképpen visszaadják a férjét.

A negyedik lehetőség az, ahogyan minden úgy marad, ahogy volt. Tikhonnal és az anyósával is együtt élne, hallgatva ez utóbbiak mindennapi sértéseit és szemrehányásait. De ebben az esetben a szabadságszerető és érzékeny Katerina hamarosan egyszerűen megőrül, főként akarat nélküli férje támogatásának hiányában.

Tehát, figyelembe véve az összes lehetséges lehetőséget, megállapíthatjuk, hogy Katerina halála természetes volt, és ő volt az egyetlen lehetséges kiút a lány számára, de ez a döntés inkább nem a gyengeségről, hanem a személyiségének erősségéről szól. Nem a kompromisszumokat kereste a külvilággal és a lelkiismerettel, hanem úgy cselekedett, ahogy a szíve sugallta.

Katerina meghal, mert nincs más választása a probléma megoldásában. Olyan körülmények között vannak, hogy ha életben maradna, először is szenvedne gondolataitól és érzéseitől, szemrehányást tegyen magának. Végül is ő beszélt bűnéről, ha elhallgatott volna, senki sem tudott volna róla, de ez nem jelenti azt, hogy Katerina békében és örömében élt volna. Szidja magát, megbánva az elkövetett bűnt, megőrjíti magát, lassan megolvad és elhalványul, idővel a sírba szívta magát. Azt hiszem, Katerina minden nap attól félne, hogy megtudják bűnét, elgondolkodnak rajta, és lelki gyötrelme nem hagyja el. Úgy tűnik számomra, hogy ha Varvara Katerina helyében van, akkor hallgatott volna arról, amit tett, és nyugodtan élt. De Katerina, Barbarával ellentétben, vallásos, csak életében először tapasztalta meg a szerelmet, és nem tudta elfojtani, folytatta.

Másodszor, Kabanikha „megrágta volna”. Már zsarnok volt a családban, és most még rosszabbá válik. Katerina erős jellemével és akaratával nem tudta elviselni állandó gúnyolódását, gúnyolódását, engedékenységét, vádjait. Nem tudott volna fejlődni, kivonult volna önmagából. Férje hamar megbocsátott volna neki, de Tikhon nem mert ellentmondani az anyjának, nem védte meg. Számomra úgy tűnik, Varvara megoszthatta volna bánatát, meghallgatta volna, de ő sem tudott volna segíteni, mert erősen függ az anyjától. Harmadszor, a társadalom, amelyben él, elutasítaná. Lehet, hogy valaki megértette Katerinát (nem szeretetért ment férjhez, nem volt gyereke, rossz anyósa), de senki sem merné nyíltan megvédeni és igazolni a lányt. Kabanikhának tekintélye és hatalma volt városában, ha a gyerekek egy szót sem szólhattak hozzá ellenzékben, akkor a város lakói még inkább. Katerinának nagyon nehéz lenne ilyen körülmények között élnie.

Ha például egy másik lehetőségre gondol, Katerina Borisszal távozott volna, de ez irreális. Borisz ezt nem merné megtenni, nem olyan bátor és határozott, szerelme nem lenne elég az ilyen cselekedetek kiváltására. A vadtól függ, mint mondta, és így is tesz. Még ha feltételezzük is, hogy Katerina és Boris elmenekültek volna, elhagyva családjukat, nincs hová menekülniük, nincsenek megélhetési eszközeik. És ha Borisz szabad, akkor Katerina férjes asszony, akkoriban nagyon nehéz volt elválni, mert a fiatalok házasok voltak. Ismét harc, ellentmondások lennének Katerinán belül. Ennek ellenére, bármennyire ijesztően is hangzik, Katerina számára a halál volt a legjobb kiút.

Hasonló cikkek