V.N. ÉSydarova

Az A.I. Kuprin, akinek K. Paustovszkij műve jogosan "az élettudomány enciklopédiájának" nevezte, kiemelkedik egy dédelgetett téma, amelyre az író nagyon óvatosan és áhítatosan szól - a szeretet témája. "A sötétben", "Szent szerelem", "Centenary", "Olesya", "Shulamith", "Helen", "Gránátalma karkötő" és még sok más A.I. Kuprin felveti a szerelem problémáját, ezt a "legnagyobb rejtélyt a világon".

F.D.-hez intézett levelében 1906 nyarán Kuprin bevallotta Batjuškovnak: „A szeretet az„ én ”legfényesebb és legérthetőbb reprodukciója.

Sem erőben, sem kézügyességben, sem szem előtt tartva, sem tehetségben, sem hangban, sem színekben, sem járásban, sem kreativitásban fejeződik ki az egyéniség. De szerelmes ...

Mi a szerelem? Nőként és Krisztusként a következő kérdéssel válaszolok: „Mi az igazság? Mi az idő? Tér? Gravitáció? "

Nazansky Kuprin a "Párbaj" hősének szavaival idealizálja az önzetlen plátói érzést: "... mennyi különféle boldogság és bájos gyötrelem rejlik ... reménytelen szerelemben! Fiatalabb koromban egyetlen álmom volt: beleszeretni egy elérhetetlen, rendkívüli nőbe, egy, tudod, akivel soha nem lehet semmi közös. Beleszeretni, és egész életét neki szentelni. "

Az impulzus az ideálishoz, mindentől megtisztítva A.I. mindennapi romantikus érzését Kuprin egy életen át megtartja. Már idős korában, emigrációban számos évig visszavonult, és gyengéden és tiszteletteljes szerelmes leveleket írt egy nőnek, akit nagyon kevesen ismert, de akit belső szeretettel szeretett.

És még egy érdekes bizonyíték. K. Paustovsky megjegyzi, hogy Kuprin gyakran mondta, hogy teljesen véletlenül lett író, és saját hírneve lepi meg. Az író életrajzírói szerint 1894-ben Kuprin hadnagy visszavonult a hadseregtől és Kijevben telepedett le. Eleinte szegény volt, de hamarosan kijevi újságokban kezdett dolgozni és írni. Előtte Kuprin nagyon keveset írt.

Mi késztette a fiatal tisztet nyugdíjba és megváltoztatta életét ilyen drámai módon? Vajon csak a hadsereg valóságának "ocsmány utálatai", bár valószínűleg ők vannak az első helyen. Volt azonban egy történet Kuprin életében is, amelyben a szeretet, a fiatalos vakmerőség és a tragikus körülmények együttese, a remények összeomlása szorosan összefonódott.

Erről a kevéssé ismert epizódról Kuprin életéből Mária Karlovna Kuprina-Iordanszkaja, az író első feleségének emlékirataiból értesülünk. Megtudhatjuk azt a végzetes szerepet is, amelyet Kijev játszik sorsában.

A moszkvai Alekszdrovszkij katonai iskola elvégzése után Alekszandr Kuprint másodhadnagyi ranggal a 46. Dnyeper gyalogezredhez küldték, amely a Podolszk tartomány tartományi városaiban - Proskurov és Volochisk - állomásozott. Kuprin harmadik évig szolgált Proskurovban, amikor egy napon a tisztek gyűlésén egy ezredbálon megismerkedett egy fiatal, 17 éves lánnyal, Verochkával, és ... beleszeretett. Vera gazdag arisztokrata családból származott, szülei meghaltak, és nővérével élt, aki feleségül vette a kapitányt. Isten tudja, hogyan kerültek ezek az emberek abba a holtági ezredbe. Kuprin kezdett találkozni Verával, aki nyilvánvaló együttérzéssel válaszolt neki, de nővére és a kapitány megtudta az időpontjaikat. Kuprint megidézték, és nélkülözhetetlen feltételt szabtak neki: a család beleegyezik ebbe a házasságba, ha a fiatal férfi elvégzi a vezérkar akadémiáját, és katonai karrier, a magas társadalomba való „kilépés”, ismeretségek és kapcsolatok nyílnak meg számára.

1883 nyarán Kuprin elhagyta Proskurovot, hogy vizsgákat tegyen a szentpétervári Akadémián. Útja Kijeven keresztül vezet. Ott találkozik a kadett hadtest volt hallgatótársaival, akik rábeszélik, hogy maradjon két napig a találkozó jegyében. Az indulás napján a fiatal tisztek a Dnyeper partjára mentek, ahol néhány üzletember éttermet szerelt fel a partra kikötött régi bárkán. A tisztek letelepedtek az asztalnál, amikor a rendőr hirtelen felkereste őket azzal, hogy az asztalt a végrehajtónak tartják fenn, és követelik az ülések azonnali felszabadítását. A hadsereg tisztjei mindig nem szerették a csendőrséget, maguk számára megalázónak tartották a rendőrség ismeretét, ezért nem figyeltek a rendőrre. Ugyanez szemtelenül viselkedett, kiabálni kezdett, megtiltva a létesítmény tulajdonosának a tisztek kiszolgálását. És akkor valami elképzelhetetlen dolog történt. Okolotochny a fedélzetre repült a vízbe. A közönség nevetett és tapsolt. Nem más, mint Alekszandr Ivanovics Kuprin küldte „lehűlni”. Az okolotochny teljesen sárban kelt fel (az uszály egy sekély helyen állt, a part közelében), és elkezdett aktust készíteni a "rendőrség utópiájáról a szolgálatban".

Kijevben Kuprin minden megtakarítását elköltötte, és Szentpétervárra érve "nehéz dolga volt". Az új barát-tisztek „szórakozásra” hívták, de Kuprin elrejtette előttük siralmas pénzhiányát, azzal érvelve, hogy gazdag nénjéhez vacsorázni hívták, ő maga pedig egy fekete kenyeret evett, amelyet gondosan részekre vágott, és nem engedte meg magának, hogy egynél többet egyék. alkatrészek. Néha képtelen volt elviselni, belépett egy kolbászboltba, és megkérte a háziasszonyt, adjon neki zsíros kolbászmaradványokat nagynénje szeretett macskájához. Valójában a néni és a macska is kitaláltak voltak, és maga a másodhadnagy nyugdíjba vonulva és bujkálva lelkesen lecsapott az ételre.

Kuprin remekül letette a vizsgákat a vezérkar akadémiáján. Maga az Akadémia vezetője dicsérte. Kuprin már álmában úgy látta magát, mint a vezérkar ragyogó tisztje és a közeljövőben Vera férje.

De hirtelen Kijevből, a kijevi katonai körzet parancsnokától, Dragomirov tábornoktól érkezik egy papír, amelyben arról számoltak be, hogy Kuprin másodhadnagy ilyen és olyan időpontban, ilyen és ilyen évben bűncselekményt követett el, tisztelettel megrágalmazva a tisztet. Ezt követte a végzés: 5 év időtartamra tiltsák meg a vezérkari akadémiára való felvételt. Csalódás volt, katasztrófa. Vera örökre elveszett ...

Kuprin még le is akarta lőni magát, de a revolvert eladták az adósságok kifizetésére. Kuprin azonnal benyújt egy lemondó levelet a hadseregtől, és visszavonul. A katonai karrier örökre véget ért ... Visszatér Kijevbe, szerencsétlenségére, ahol rászorulva és nehézségekkel sok szakmát kipróbál: rakodóként fog dolgozni egy folyami mólón, egy időben akár könnyűsúlyú harcosként is tevékenykedik a cirkuszban, még sok művet kipróbál, de mindegyiket ideiglenes lesz, nem hoz jelentős jövedelmet. Néha súlyos pénzhiány pillanataiban a Mariinsky Park lejtőjén a koldusok és a kóborlók között szabadban éjszakázhatott. Végül Kuprinnek sikerül elhelyeznie nyomdászként, és időről időre jegyzeteket visz az utcai eseményekről az ott megjelent újság szerkesztőségébe. Maga Kuprin szerint: "... fokozatosan bekapcsolódtam az újságmunkába, majd egy év múlva igazi újságíró lettem, és okosan firkáltam fel különböző témájú fejtetőket." Összegyűjtött anyag a "kijevi típusok" esszékhez. Így éppen egy olyan nehéz körülmények voltak, amelyekben a szerelem, a kijevi esemény és a csalódás, a beteljesületlen álmok összefonódtak, hozzájárultak ahhoz a döntéshez, hogy megváltoztassák saját életüket és a kreativitásnak szenteljék, ahol a szerelmi művek különleges helyet foglalnak el.

1910-ben A.I. Kuprin úgy döntött, hogy létrehoz egy "szomorú történetet", "nagyon édes", mint mondta, egy dolgot neki. - Nem tudom, mi fog történni, de ha belegondolok, sírok. Nemrég mondtam egy jó színésznőnek - sírtam. Egyet mondok, hogy soha nem írtam még tisztábbat. " Kuprin létrehozza a "Gránát karkötőt". Sok szereplőnek megvolt a saját életprototípusa. - Ez ... a kis távirati tisztviselő, P. P. szomorú története. Zsoltikov, aki olyan reménytelenül, meghatóan és önzetlenül szerette Ljubimov feleségét. " Egyszer, látogatás közben, az író meghallotta Ljubimov Állami Kancellária egyik főtisztviselőjétől egy ironikusan elmesélt felesége, Ljudmila Ivanovna (neme Tugan-Baranovszkaja) üldözését, egy bizonyos távíró által írt vulgáris levelekkel, valamint egy húsvéti napon neki küldött ajándékkal - egy karkötővel vastag, aranyozott, fújt lánc formájában, amelyhez egy kis vörös zománcozott tojást függesztettek, a bevésett szavakkal: „Krisztus feltámadt, kedves Lima. P.P.Zh. " A felháborodott házastárs - a "gránátalma karkötőben" Vaszilij Lvovics Sein herceg és sógora - primer Nyikolaj Nyikolajevics Tugan-Baranovszkij (a történetben a név nem változott) megtalálta Pjotr \u200b\u200bPetrovics Zsoltikov táviróst (a "Gránátalmás karkötőben") a szegény hivatalos üldözés elköveti a szegény hivatalos üldözést Zheltk. Zsoltikovot áthelyezték a tartományba, ahol hamarosan megnősült. Kuprin megváltoztatja ezt a kissé "durva" történetet, más tartalmat ad neki, értelmezi az eseményeket a maga módján, és létrehozza az egyik legpoétikusabb és legszomorúbb történetet egy tragikus és egyedülálló szerelemről.

A gránátalma karkötőjében az író a szerelem problémájának különböző aspektusait érinti, mindenekelőtt - az igazi szeretet problémáját, „egy, mindent elnéző, bármire kész, szerény és önzetlen” problémát, amely „csak ezer évente egyszer fordul elő”, és a „láthatóság” problémáját. "Szerelem.

A történet egyik hőse azt mondja, hogy az emberek elfelejtették, hogyan kell szeretni, a szerelem vulgáris formákat öltött, a mindennapi kényelemnek és egy kis szórakozásnak engedett. - Miért házasodnak meg az emberek? - érvel az életben bölcsen az idősebb generáció embere, Anosov tábornok. És több okot is megnevez: a nőket a "szégyen" miatt, hogy lányokban maradnak, nem hajlandóak extra szájnak lenni a családban, a szeretőnek lenni vágynak. A férfiak elsősorban a mindennapi kényelem miatt: fáradtak az egyedülálló életből, a rendetlenségből, a rossz vacsorákból, "a piszoktól, a cigarettacsikkektől, a szakadt ... vászonoktól, az adósságoktól, a szertartástalan elvtársaktól ...". Nem utolsó helyen áll az előny: "családdal élni jövedelmezőbb, egészségesebb és gazdaságosabb". Anoszov további okokat nevez meg, és kiábrándító következtetést von le: „Nem látok igazi szeretetet. Igen, és az én időmben nem láttam. " Két, csak egy valódi érzéshez hasonló esetet mesél el, mindkettő tragikusan végződött, ostobaság diktálta és csak szánalmat okozott.

A férj és a feleség, Friesse között nincs szerelem: Anna nem tűri hülye, de gazdag kamarai kadétját, Gustav Ivanovichot, miközben tőle két gyermeket szült. Imádja, aki sok férfi figyelmét felkeltette, de önelégülten imádja, így "számára ez kínos lesz".

Vera hercegnő családjában úgy tűnik számára, hogy a szeretet és az erős, hűséges, igaz barátság légköre uralkodik. Kétszer a tábornokkal folytatott beszélgetés során Vera Nyikolajevna a boldog szerelem kivételes példaként említi házasságát: „Vegyük legalább Vaszját és engem. Hogyan nevezhetnénk boldogtalannak a házasságunkat? " De az első esetben a tábornok habozik egy válasszal: „... sokáig hallgatott. Aztán vonakodva nyújtózkodott: "Nos, hát ... mondjuk - kivétel ...", másodszor pedig félbeszakítja Vera szavait, mondván, hogy egy egészen más - őszinte szerelmet gondolt: "Ki tudja, talán a jövő megmutatja szerelem a nagy szépség fényében. De meg kell értened ... Semmi életvigasztalás, számítás és kompromisszum nem érinti őt. " Kuprin sok olyan stroke-ot vezet be, amelyek feltárják a kapcsolat természetét a Shein családban. A család megőrzi a jólét látszatát, a herceg kiemelkedő helyet foglal el a társadalomban, és ő maga is alig él meg. A fenti élet azt jelenti, hogy a helyzetnek megfelelően fogadásokat kell folytatnia, jótékonykodnia, jól öltözködnie, lovakat tartania stb. És nem veszi észre, hogy Vera, aki megpróbálja segíteni a herceget a romok elkerülésében, spórol magán, sokat tagadva magától.

Vera születésnapján a herceg azt ígéri, hogy néhány és csak a legközelebbi ismerősét hozza vacsorára, de a vendégek között van egy von Zekk helyi kormányzóhelyettes, egy világi fiatal gazdag tréfás Vasyuchok, Speshnikov professzor, Ponomarev vezérezredes - azok, akiket Vera alig ismer. , de amelyek szerepelnek a pétervári világban. Ráadásul Verát babonás félelem fogja el - "rossz érzés", mert tizenhárom vendég van. Vaszilij herceg figyelmetlen Vera iránt. A születésnapi partin oh bemutatja a vendégeknek a "Vera hercegnő és a szerelmes távíró-kezelő" című verset, és felesége kérésére, hogy ezt megállítsa, úgy tesz, mintha nem hallaná a szavait, vagy nem tulajdonított jelentőséget nekik, és folytatja, ahogy neki tűnik, szellemes történetét amely nemes megvilágításban mutatja be magát, Vera - viccesen, P.P.Zh. szánalmas és vulgáris; Még csak nem is veszi gondját, hogy emlékezzen a valódi kezdőbetűire, a G.S.Zh.-vel, amellyel a Verának címzett leveleket írták alá, ez a szegény ember olyan kicsi és jelentéktelen Shein herceg számára. De amikor Vaszilij Lvovich megtudja az ajándékot - a gránátalma karkötőt, felháborodik azon, hogy a történelem nyilvánosságot kaphat a társadalomban, és vicces és hátrányos helyzetbe hozhatja, mivel a címzett nem tagja a körüknek; Vaszilij herceg elsődleges, nagyképű sógorával együtt "intézkedni fog". Zheltkovot keresik, és a beszélgetés során hangsúlyozzák az iránta való megvetésüket: nem válaszolnak az üdvözletre - Zheltkov kinyújtott keze, elhanyagolják a meghívást, hogy üljön le és igyon egy pohár teát, úgy tettek, mintha nem hallották volna a javaslatot. Nyikolaj Nyikolajevics pimaszul még azzal is fenyegeti Zseltkovot, hogy segítséget kérjen a hatóságoktól, Vaszilij Lvovics pedig arrogáns hallgatással válaszol arra, hogy Zseltkov hajlandó párharc segítségével kielégíteni a fejedelem állításait. Talán szégyenteljesnek tartja magát az alsóbb osztályú emberrel folytatott párharc leereszkedése mellett, talán ráadásul túlságosan is értékeli az életét. Minden viselkedésükben egy arrogáns póz látszik - természetellenes és hamis.

A Kuprin azt mutatja, hogy az emberek ritka kivételekkel elfelejtették, hogyan kell nemcsak szeretni, hanem őszintének lenni is. A természetes helyett a mesterséges, a hagyományos. A szellemiség eltűnik, helyébe a megjelenése lép. Ebből a szempontból érdekes művészi részlet egy ajándék, amelyet Vera hercegnő kapott születésnapjára Annától: egy régi imakönyv, amelyet úgy alakítottak át, hogy elegáns női notesznek nézzen ki.

Ez az objektumrészlet a szellemiség elvesztésének és csak látható szépséggel való helyettesítésének jeleként működik. Végül is Anna híres volt "kegyességéről", sőt titokban átvette a katolicizmust, és ő maga, mint mondani fogják, készségesen engedelmeskedett a legveszélyesebb flörtnek Európa minden fővárosában és minden üdülőhelyén. Hajú inget viselt, de sokkal többet tett ki a tisztesség által megengedett határoknál.

Szintén jelentős a hercegnő által a férjétől születésnapján kapott másik ajándék - körte alakú gyöngyből készült fülbevaló. Mint tudják, a gyöngy az úgynevezett "hideg" ékszerek kategóriájába tartozik, ezért asszociatív értelemben ez az ajándék összefüggésben lehet a hideggel - Vaszilij herceg és Vera közötti igazi szeretet hiányával. Ezenkívül a fülbevaló körte alakú alakja - bár távolról - könnyekre hasonlít - ez annak a jele, hogy Vera megérkezik és kiábrándul saját házasságában, és nincs igazi szerelme. A hideg motívuma kibontakozik a tájon: "A dáliák, a pünkösdi rózsa és az őszirózsák csodálatosan virágoztak hideg, arrogáns szépségükkel, ... szomorú illattal", "hideg estékkel", "éjszakai hűvösséggel" stb. Meg kell jegyezni, hogy a történet a tájban A.I. A Kuprin a belső emberi élet legbiztosabb mutatója. A szeretet hiányának gondolata az őszi szomorú kép ábrázolásában rejlő üresség motívumának köszönhetően is megerősödik: „Még szomorúbb volt látni az elhagyott dachákat hirtelen tágasságukkal, ürességükkel és csupaszságukkal ...”, „összenyomott mezőket”, „a fákat csendesen és alázatosan ejtve sárga leveleket” , "Üres virágágyások" stb.

Úgy tűnik, hogy a táj hangsúlyozza Vera magányát. K. Paustovsky megjegyezte: "Nehéz megmondani, miért, de a természet ragyogó és elválasztható károsodása ... különleges keserűséget és erőt ad az elbeszélésnek."

Vera bevallja húgának, hogy a tenger, amikor megszokja, elkezd zúzni "lapos ürességével ... hiányzik ...". És most kivételes körülmény tör fel a családi élet kimért, nyugodt, boldog mindennapjaiban (Vera "szigorúan egyszerű volt, mindenki hidegen és arrogánsan barátságos, független és királyi nyugodt volt") kivételes körülmény tört ki, váratlan harmadik ajándék - gránátalma karkötő és egy ismeretlen fiatalember levele ... Eleinte Vera ezt az ajándékot bosszantó vulgáris állításként érzékeli. Maga a karkötő durva és vulgárisnak tűnik: "... alacsony minőségű, nagyon vastag, ... eltúlzott és rosszul csiszolt gránátokkal ...". Amikor azonban Vera véletlenül megfordítja a karkötőt a fényben, akkor a gránátalmában „kedves mélyvörös fények hirtelen kigyulladnak”. A levélből Vera megtudja a szeretet mindenható, önzetlen érzését, amely nem reménykedik semmiben, és nem is tesz úgy, mintha tiszteletteljes, odaadó, mindent feláldozni készen áll, még az életet is. Ettől a pillanattól kezdve az igaz szerelem motívuma hangzik el a történetben. Úgy tűnik, hogy ez az ajándék és ez a levél is mindent más megvilágításba helyez. Ami vulgárisnak tűnt, hirtelen őszintének és valódinak bizonyul. És amit igaznak láttak, hirtelen hamisnak tűnik.

Ehhez a levélhez képest Vaszilij Lvovich „szatirikus”, valódi érzést parodizáló verse vulgárisnak és istenkáromlónak tűnik. Úgy tűnik, hogy Kuprin hőseit a szeretet teszteli. Az író szerint az ember a legvilágosabban a szeretetben nyilvánul meg.

Van még egy érdekes részlet a gránát karkötővel kapcsolatban; Zheltkov levele azt fogja mondani, hogy egy régi családi legenda szerint a karkötő előrelátás ajándékával ruházza fel a viselő nőket, és elűzi tőlük a súlyos gondolatokat, miközben megvédi a férfiakat az erőszakos haláltól. Amint Jolkov elvált a gránátalma karkötőtől, ez a prófétai és tragikus predesztináció valóra válik. Mondhatjuk, hogy azzal, hogy ezt a karkötőt Vera Nikolaevna-nak adja, a fiatal férfi nemcsak szerelmét, hanem életét is megadja neki. A gránátalma karkötő különleges látás képességével ruházza fel Verát - nemcsak az események későbbi lefolyásának előrejelzésére („Tudom, hogy megöli magát”), hanem tágabb értelemben is - a gránátalma karkötő váratlan ajándékként - szeretet-belátás, ennek eredményeként megadja Verának Nikolaevnának az igaz szerelem lényegének megértését. Korábban csak a „látható” szerelem által „elvakított” (vö. Még: sűrű köd, járhatatlan utak a tájon), Vera hercegnő hirtelen visszanyeri látását és rájön, hogy elhaladt rajta a szeretet, amelyről minden nő álmodozik.

Mert az igaz szerelem "a világ legnagyobb titka". Kuprin szerint a szeretet "az élet teljes értelme - az egész univerzum". A fogalmak konvergenciája, a "szerelem-élet" szemantikájának konvergenciája a gránát karkötő köveinek színes szimbolikájában nyomon követhető: középen - zöld, hagyományosan összefügg az élettel, vörös gránátok keretezik, konvencionális szemantikájukban a szerelem értelméig emelkednek. A vörös hagyományos szimbolikája azonban a vér és a tragédia jelentésével is társul („Pontosan vér!” - gondolta Vera váratlan riadással, majd nem tudta levenni a tekintetét a „gránátalma belsejében remegő véres tűzről”).

Az író a szerelmet a legnagyobb boldogságnak és a legnagyobb tragédiának érti.

Már a táj, amely a történetet megkezdi, a tragédia előérzetét kelti. A dühöngő elemek leírása a növekedés elvére épül: vastag köd - finom, olyan, mint a vízpor, eső - heves hurrikán - dühöngő tenger, elvenve az emberek életét. A tragédia előadása fokozza az üvöltés - mennydörgés - üvöltés hangsorozatát: "... hatalmas sziréna zúgott éjjel-nappal, mint egy őrült bika", "mennydörgött ... vastetők", "vadul üvöltött a ... csövekben". És hirtelen a vihart egy nyugodt, tiszta, fényes természet képe váltja fel.

A természeti állapotok ilyen hirtelen változása tovább fokozza annak a hatalmas eseménynek a megjelenését, amely hamarosan bekövetkezik, és amelyben a fény és a sötétség, a boldogság és a bánat, az élet és a halál egyesülni fog.

A tragédia előérzete megvastagítja a halál motívumát, amelyet Vasya Shein "szatirikus" versében (a távíró meghal a vers végén), Anosov két, viszonzatlan szerelemről szóló történetében, a tájon ("... a naplemente kiégett. Az utolsó bíbor ... a láthatár széle "), Zseltkov portréjában (halálos sápadtság és ajkak" fehérek ... mint egy halotté "), üzenetében (" A tiéd halála előtt és halála után, engedelmes szolga ") stb.

Kuprin a szerelmet tekinti a legnagyobb tragédiának, mivel a társadalmi aspektus, az emberek társadalmi megosztottsága avatkozik be, köszönhetően azoknak a konvencióknak, amelyeknek a hercegnő és a szegény tisztviselő közötti szerelem gondolata lehetetlen.

Ezenkívül a szerelem-tragédia és a szerelem-boldogság önfeláldozó, egyedülálló, mindent megbocsátó, mindenre kész szerelemként értendő: „az ilyen szeretet, amelyért bármilyen bravúrt el lehet végezni, feladni az életet, kínlódni, egyáltalán nem munka, hanem egy öröm”. Pontosan ez Zseltkov viszonzatlan szerelme. Legutóbbi, haláláig írt levelében szeretetéről, óriási boldogságról, örömről és vigaszról, szeretetről, Isten jutalmáról, Verának köszönetet mond csak azért, hogy létezik, bálványozza: „Örömmel mondhatom:„ Igen A neved szent. " Ez a szeretet "erős, mint a halál", és erősebb, mint a halál.

A szerelem tragédia, mert örökké felemelő és megtisztító érzés, inspirációban egyenlő a nagy művészettel. Zseltkov utolsó feljegyzése és utolsó levele egy Beethoven-szonáta iránti kérelmet tartalmaz. Kuprin ezt a szonátát vonja be az egész történet epigráfjába, azzal érvelve, hogy a szeretet, akárcsak a művészet, a szépség legmagasabb formája.

Zheltkova önzetlen szeretetének köszönhetően Vera Nikolaevna végül megértette, mi is az igazi szerelem, és a megvilágítás ezen pillanatában úgy tűnik, hogy megszerzi a szeretetnek azt a nagy erejét, amely egyesíti a lelkeket.

L-ra: Orosz nyelv és irodalom az oktatási intézményekben. - 2000. - 6. sz. - S. 1-6.

Alekszandr Ivanovics Kuprin orosz író, aki kétségtelenül a klasszikusoknak tulajdonítható. Könyvei még mindig felismerhetők és megszerethetők az olvasó részéről, és nemcsak iskolai tanár kényszerével, hanem tudatos korban is. Munkájának megkülönböztető jegye a dokumentarizmus, történetei valós eseményeken alapultak, vagy a valós események lettek az ösztönzésük létrehozásukhoz - többek között a "Gránát karkötő" című történet.

A „Gránát karkötő” egy igazi történet, amelyet Kuprin ismerősöktől hallott, miközben családi albumokat nézett. A kormányzó felesége vázlatokat készített azokhoz a levelekhez, amelyeket egy bizonyos távirati tisztviselő küldött neki, viszonzatlanul szerelmes belé. Egy napon ajándékot kapott tőle: aranyozott lánc húsvéti tojás alakú medállal. Alekszandr Ivanovics ezt a történetet alapozta meg munkája során, és ezeket a csekély, érdektelen adatokat megható történetté tette. Az író a láncot medálra cserélte, egy öt gránáttal ellátott karkötővel, ami Salamon király szerint egy történetben haragot, szenvedélyt és szeretetet jelent.

Cselekmény

A "gránátalma karkötő" az ünnep előkészületeivel kezdődik, amikor Vera Nikolaevna Sheina hirtelen ajándékot kap egy ismeretlen személytől: egy karkötőt, amelyben öt zöld fröccsenéssel díszített gránátalma van. Az ajándékhoz kapott papírjegy azt jelzi, hogy a drágakő képes előrelátást adni viselőjének. A hercegnő megosztja a hírt férjével, és egy ismeretlen személy karkötőjét mutatja. Az akció során kiderül, hogy ez a személy kiskorú tisztviselő, Zheltkov néven. Sok évvel ezelőtt látta először Vera Nyikolajevnát a cirkuszban, azóta hirtelen fellángolt érzések nem halványultak el: még a bátyja fenyegetései sem állítják meg. Ennek ellenére Zheltkov nem akarja meggyötörni kedvesét, és úgy dönt, hogy öngyilkossággal fejezi be életét, hogy ne szégyellje őt.

A történet az idegen őszinte érzéseinek erősségének tudatosításával zárul, ami Verára Nyikolajevnára vonatkozik.

Szerelmi téma

A "Gránát karkötő" darab fő témája kétségtelenül a viszonzatlan szerelem témája. Ráadásul Zseltkov az érdektelen, őszinte, áldozatos érzések élénk példája, amelyeket nem árul el, még akkor sem, ha hűsége életébe került. Sheina hercegnő is teljes mértékben érzi ezen érzelmek erejét: évek múlva rájön, hogy újra szeretni akar és szeretni akar - és a Zheltkov által bemutatott ékszerek a szenvedély közvetlen megjelenését jelzik. Valóban, hamarosan újra beleszeret az életbe, és új módon érzi. weboldalunkon olvashatja el.

A történetben szereplő szerelem témája frontális és átjárja az egész szöveget: ez a szeretet magas és tiszta, Isten megnyilvánulása. Vera Nyikolajevna belső változásokat is érez Zseltkov öngyilkossága után is - megtanulta egy nemes érzés őszinteségét és készségét feláldozni magát annak érdekében, aki nem ad cserébe semmit. A szerelem megváltoztatja az egész történet karakterét: a hercegnő érzései meghalnak, elszáradnak, elalszanak, egyszer szenvedélyesek és forrók, és erős barátsággá váltak a férjével. De Vera Nyikolajevna a szívében továbbra is a szeretetre törekszik, még akkor is, ha az idővel tompult: időre volt szüksége ahhoz, hogy a szenvedély és az érzékiség kijöjjön, de előtte a nyugalma közömbösnek és hidegnek tűnhet - ez magas falat tesz Zseltkov számára.

Fő karakterek (jellegzetes)

1. Zseltkov kiskorú tisztviselőként dolgozott az ellenőrző kamrában (a szerző oda helyezte, hogy hangsúlyozza, hogy a főszereplő egy kis ember). Kuprin még a nevét sem tünteti fel a műben: csak a betűket írják alá kezdőbetűvel. Zheltkov pontosan az, amit az olvasó alacsony rangú embernek képzel el: vékony, sápadt bőrű, ideges ujjakkal kiegyenesíti a kabátját. Szelíd vonásai vannak, kék szeme. A történet szerint Zseltkov körülbelül harmincéves, nem gazdag, szerény, tisztességes és nemes - ezt még Vera Nyikolajevna férje is megjegyzi. Szobája idős szeretője azt mondja, hogy mind a nyolc év alatt, amelyet vele élt, olyan lett, mint egy család, és nagyon kedves beszélgetőtárs volt. "... Nyolc évvel ezelőtt láttalak a cirkuszban egy dobozban, majd az első másodpercben azt mondtam magamban: Szeretem, mert nincs hasonló a világon, nincs jobb ..." - így kezdődik a modern mese Zheltkov érzései Vera Nikolaevna iránt, bár soha nem dédelgette azt a reményt, hogy kölcsönösek lennének: "... hét év reménytelen és udvarias szerelem ...". Tudja szeretettje címét, mit csinál, hol tölti az idejét, mit tölt fel - beismeri, hogy őt semmi más nem érdekli, és nem boldog. weboldalunkon is megtalálhatja.
2. Vera Nyikolajevna Sheina örökölte anyja külsejét: magas, hatalmas, büszke arccal. Karaktere szigorú, bonyolult, nyugodt, udvarias és udvarias, mindenkivel kedves. Több mint hat éve él házasságban Vaszilij Sein herceggel, együtt ők a magas rangú társadalom teljes jogú tagjai, az anyagi nehézségek ellenére bálokat és fogadásokat rendeznek.
3. Vera Nikolaevna-nak van egy nővére, a fiatalabbik Anna Nikolaevna Friesse, aki vele ellentétben örökölte apja és mongol vérének vonásait: keskeny szemvágás, vonások nőiessége, kacér arckifejezés. Karaktere komolytalan, hetyke, vidám, de ellentmondásos. Férje, Gustav Ivanovich gazdag és ostoba, de imádja és állandóan a közelben van: úgy tűnik, az érzései az első naptól kezdve nem változtak, udvarolt neki, és még mindig nagyon imádta. Anna Nyikolajevna nem bírja férjét, de van egy fiuk és egy lányuk, hűséges hozzá, bár meglehetősen megvetően viselkedik vele.
4. Anosov tábornok Anna keresztapja, teljes neve Jakov Mihailovics Anosov. Elhízott és magas, jófej, türelmes, rosszul hall, nagy, vörös arca tiszta szemekkel rendelkezik, szolgálata éveiben nagy tiszteletnek örvend, tisztességes és bátor, tiszta a lelkiismerete, állandóan kabátot és sapkát visel, hallókürtöt és botot használ.
5. Vaszilij Lvovics Shein herceg Vera Nikolaevna férje. Kevéssé mondanak a külsejéről, csak arról, hogy szőke haja és nagy feje van. Nagyon szelíd, együttérző, érzékeny - megértően bánik Zseltkov érzéseivel, rendíthetetlenül nyugodt. Van egy nővére, özvegye, akit meghív az ünnepre.

A Kuprin kreativitásának jellemzői

Kuprin közel állt ahhoz a témához, hogy a karakter tudatában legyen az élet igazságának. Különleges módon látta a körülötte lévő világot, és igyekezett valami újat tanulni, műveit dráma, némi szorongás, izgalom jellemzi. "Kognitív pátosz" - ezt nevezik munkája fémjelének.

Dosztojevszkij sok szempontból befolyásolta Kuprin munkásságát, különösen a korai szakaszban, amikor végzetes és jelentős pillanatokról, a véletlen szerepéről, a szereplők szenvedélyének pszichológiájáról ír - az író gyakran egyértelművé teszi, hogy nem minden érthető.

Mondhatjuk, hogy Kuprin munkájának egyik jellemzője az olvasókkal folytatott párbeszéd, amelyben a cselekmény nyomon követhető és a valóságot ábrázolja - ez különösen észrevehető esszéiben, amelyekre viszont G. Uspensky hatott.

Néhány műve a könnyedségről és a spontaneitásról, a valóság költőiségéről, a természetességről és a természetességről híres. Mások - az embertelenség és a tiltakozás témája, az érzésekért folytatott harc. Egy bizonyos ponton kezdi érdekelni a történelem, az ókor, a legendák, és így fantasztikus cselekmények születnek a véletlen és a sors elkerülhetetlenségének motívumaival.

Műfaj és kompozíció

A Kuprint a parcellák szeretete jellemzi. A „gránát karkötő” újabb bizonyíték: Zseltkov megjegyzése az ékszerek minőségéről a cselekmény cselekménye.

A szerző a szerelmet különböző nézőpontokból mutatja be - általában a szeretetet és Zheltkov viszonzatlan érzéseit. Ezeknek az érzéseknek nincs jövőjük: Vera Nikolaevna családi állapota, társadalmi helyzetének különbsége, körülményei - mindezek ellenük szólnak. Ez a végzet feltárja azt a finom romantikát, amelyet az író a történet szövegébe helyezett.

Az egész művet ugyanarra a zeneműre utalják - Beethoven szonátájára. Így az egész történetben „megszólaló” zene megmutatja a szeretet erejét, és kulcsot jelent az utolsó sorokban hallott szöveg megértéséhez. A zene közli az el nem mondottakat. Sőt, Beethoven csúcspontjának szonátája szimbolizálja Vera Nikolaevna lelkének felébredését és a rá ébredő felismerést. Ez a dallamra való figyelem a romantika megnyilvánulása is.

A történet összetétele szimbólumok és rejtett jelentések jelenlétét feltételezi. A hervadó kert tehát Vera Nikolaevna halvány szenvedélyét vonja maga után. Anosov tábornok a szerelemről mesél - ezek is apró cselekmények a fő elbeszélésben.

Nehéz meghatározni a "Gránát karkötő" műfaját. Valójában a művet történetnek nevezik, nagyrészt összetételének köszönhetően: tizenhárom rövid fejezetből áll. Az író azonban maga mesének nevezte a "Gránát karkötőt".

Érdekes? Tartsa a falán!

A "Gránát karkötő" című mű elemzését ismert irodalomkritikusok többször elvégezték. Paustovsky megjegyezte azt a rendkívüli erőt és igazat is, amelyet Kuprin képes volt adni a középkori regényekben több évszázaddal ezelőtt megjelent cselekménynek, nevezetesen a nagy és viszonzatlan szerelem történetének. Nagyon hosszú ideig lehet beszélni a történet jelentőségéről és jelentőségéről a szépirodalomban, de ez a cikk csak a legfontosabb részleteket tartalmazza annak megértéséhez és tanulmányozásához.

Kuprin kreativitása

A "Gránát karkötő" rövid elemzését el kell kezdeni a mű általános művészi jellemzőinek ismertetésével. Közülük a legszembetűnőbbek:

• A témák, képek, cselekmények bősége és sokfélesége, amelyek mindig az élettapasztalatokon alapulnak. Kuprin szinte összes története és története olyan eseményeken alapszik, amelyek valójában a valóságban történtek. A karakterek valódi prototípusokkal rendelkeznek - maga az író szerint ezek: Ljudmila Ivanovna Tugan-Baranovszkaja, feleségül vette Ljubimovát, férjét, testvérét és apját, I. Ja. Tugan-Baranovszkijt, a kaukázusi háború résztvevőjét. Lyubimova apjának vonásait Anosov tábornok képe tükrözi. A Friesse házaspár a kortársak szerint Elena Tugan-Baranovskaya, Ljudmila idősebb nővére és férje, Gustav (Evstafiy) Nikolaevich Nitte.
• A kisember képe, amelyet az író ideológiailag Csehovtól örökölt. Fontos szerepet játszik a "Gránát karkötő" elemzésében: Kuprin ennek a képnek az életét vizsgálja a társadalom többi részének teljesen gonosz, értelmetlen létének hátterében: az író ez utóbbit nem idealizálja, hanem egy olyan ideált hoz létre, amelyre érdemes törekedni.
• Romantizálás, gyönyörű érzés poétizálása (ez az előző bekezdés utolsó szavaiból következik). Fenséges, "ebből a világból" a szeretet ellentétben áll a közkelettel.
• Az eseménydús kezdettel való gazdagodás nem Kuprin prózájának fő jellemzője, de említésre méltó A gránát karkötő elemzésében. Ez a stílusjegy a cselekmények és a karakterek hitelességéből ered. Az író nem vonja ki a költészetet a szépirodalom világából, hanem a való világban, látszólag hétköznapi történetekben keresi.

Vera Sheina

A Gránát karkötő elemzésének megkezdésekor ügyeljen a részletekre. A történet a természet leírásával kezdődik: tengerparti ősz, hervadó virágok, nyugodt idő - minden egyenletes, közömbös nyugalom. Vera Nikolaevna képe jól illik ehhez az időjáráshoz: "arisztokratikus szépsége", visszafogottsága, sőt némi arrogancia az emberekkel való bánásmódban is zárkózottá teszi a hercegnőt, mentes a vitalitástól. Ezt hangsúlyozza férjével való kapcsolata is, amely már régen lehűlt, egyenletes barátsággá vált, semmiféle érzés nem árnyékolta be. Kuprin számára, aki a szerelmet az emberi élet egyik legfontosabb érzésének tartotta, a házasságban való hiánya egyértelműen jelzi a hősnő hidegségét és lelketlenségét.

Minden, ami körülveszi Vera Nikolaevna hercegnőt - birtoka, természete, férjével való kapcsolat, életmód, jellem - nyugodt, édes, jó. Kuprin hangsúlyozza: ez nem élet, csak lét.

A "Gránát karkötő" elemzésében nem lehet figyelmen kívül hagyni Anna nővérének képét. Kontrasztként adják: fényes megjelenése, élénk, mozgékony arckifejezése és beszédmódja, életmódja - komolytalanság, inkonzisztencia, komolytalan flört a házasságban - mindezek Verával szemben állnak. Annának két gyermeke van, szereti a tengert. Életben van.

Vera hercegnőnek nincs gyermeke, és a tenger gyorsan unja: "Szeretem az erdőt". Hideg és ésszerű. Vera Nikolaevna nem él.

Születésnap és ajándék

Kuprin "Gránát karkötő" elemzése során kényelmes követni a cselekményt, fokozatosan feltárva a történet részleteit. Az ötödik fejezet először Vera Nikolaevna titokzatos csodálójáról szól. A következő fejezetben az olvasó megtanulja történetét: Vera férje, Vaszilij Lvovich kíváncsiságként mutatja be a vendégeknek, gúnyolja a szerencsétlen távírógépet. Vera Nikolaevna azonban kissé más véleményen van: eleinte megpróbálja megkérni a férjét, hogy ne mondja el, majd kínosan érzi magát az elhamarkodott "Uraim, ki teát akar?" Természetesen Vera még mindig nevetségesnek, sőt illetlennek tartja csodálóját és szerelmét, de ezt a történetet komolyabban veszi, mint férje, Vaszilij Lvovich. A vörös gránátokról egy arany karkötőn azt gondolja: "Mint a vér!" Ugyanezt az összehasonlítást még egyszer megismétlik: a fejezet végén perifrázist használnak - és a kövek "karmazsin véres tüzekké" válnak. Kuprin összehasonlítja a gránátalma színét a vérrel annak érdekében, hogy hangsúlyozza: a kövek élnek, valamint a távíró kezelőjének szerelmi érzése.

Anosov tábornok

A cselekményen a régi tábornok története szól a szerelemről. Az olvasó a negyedik fejezetben ismerkedett meg vele, majd életének leírása nagyobb helyet foglalt el, mint Vera életének leírása - vagyis ennek a karakternek a története sokkal fontosabb. A "Gránátalma karkötő" történetének elemzésénél meg kell jegyezni: Anosov tábornok gondolkodásmódja magától Kuprintől származik - az író a karakter szavaiba helyezte a szerelem gondolatát.

A tábornok úgy véli, hogy "korunkban az emberek elfelejtették, hogyan kell szeretni". Csak önző, néha házasság által megpecsételt kapcsolatokat lát maga körül, és példának nevezi feleségét. Ennek ellenére még nem veszítette el ideálját: a tábornok úgy véli, hogy létezik ez az igazi, önzetlen és szép szerelem, de nem várja, hogy a valóságban lássa. Amit tud - "két hasonló eset" - szánalmas és abszurd, bár ebben a mindennapi mindennapi abszurditásban és ügyetlenségben az igaz érzés szikrája látható.

Ezért Anoszov tábornok, ellentétben Vera Nyikolajevna férjével és Nyikolaj Nyikolajevics testvérével, komolyan veszi a szerelmes levelek történetét. Tiszteli a titokzatos csodáló érzését, mert a kíváncsiság és a naivitás mögött sikerült felismernie az igazi szerelem képét - "egy, mindent elnéző, bármire kész, szerény és önzetlen".

Yolkov

Az olvasónak csak a tizedik fejezetben sikerül "látnia" Zheltkovot, és itt jellemzőit a "Gránát karkötő" elemzése adja meg. Zheltkov megjelenése kiegészíti, feltárja leveleit és tetteit. Nemes megjelenés, beszélgetés, majd a legfontosabb - hogyan viselkedik Shein herceggel és Nyikolaj Nyikolajevicssel. Eleinte az aggódó Zseltkov, amikor megtudja, hogy Vera Nyikolajevna bátyja úgy gondolja, hogy ez a kérdés erőszakkal megoldható, hogy a hatalom segítségével arra lehet kényszeríteni az embert, hogy feladja érzését, teljesen átalakult. Megértette, hogy lelkileg magasabb, erősebb, mint Nyikolaj Nyikolajevics, hogy ő az, aki megérti az érzéseket. Részben Vaszilij Lvovics herceg osztja ezt az érzést Zseltkovval: sógorával ellentétben figyelmesen hallgatja a szerető szavait, majd később elmondja Verának Nyikolajevnának, hogy hitte és elfogadta Zseltkov rendkívüli erejének és tisztaságának történetét, megértette tragédiáját.

Eredmény

A "Gránát karkötő" elemzésének befejezésével érdemes azt mondani, hogy ha az olvasó számára továbbra is nyitott a kérdés, hogy Zseltkov érzése az igaz szerelem megtestesítője volt-e, vagy csak mániás megszállottság, akkor Kuprin számára minden nyilvánvaló volt. És ahogy Vera Nyikolajevna érzékelte Zseltkov öngyilkosságát, mind érzésként, mind könnyekben, amelyeket Beethoven szonátája okozott utolsó leveléből - ez a nagyon hatalmas, igaz érzés megvalósulása, amely "ezer év alatt csak egyszer fordul elő".

A "Gránátalma karkötő" című művet, amelynek elemzését most ebben a cikkben idézzük, mindenki olvassa - mind a diákok, mind a felnőttek, akik már rég elvégezték az iskolát. És mindez azért, mert Alekszandr Ivanovics Kuprin a kispróza nagy mestere, történeteinek, amelyek olyan élénken írják le a legfényesebb érzéseket, saját egyedi stílusuk van, és segítenek megérteni az orosz ember lelkének finom hangjait. Ezért fogjuk most megvizsgálni a "Gránát karkötő" történet elemzését.

Milyen történet

A történet történetének alapja az az igazi történet volt, amelyet Kuprin megtanult. Az egyik távirati tisztviselő szeretete egy házas hölgy iránt oda vezetett, hogy már nem tudta elrejteni érzéseit, és úgy döntött, hogy ajándékot ad neki. Tehát a főszereplő, akinek neve Sheina Vera Nikolaevna, nagyon érdekes díszítéssel van ellátva. Nem csak az, hogy a jegyzet alapján ítélve az ajándékot egy titkos csodáló tette, a zöld gránátalma tulajdonságairól szól. Az ajándék pedig egy gránát karkötő. Az ajándékozó biztos abban, hogy ennek a kőnek a tulajdonosa lehetőséget kap előre látni.

A "Gránátalma karkötő" című történet elemzésénél fontos megjegyezni, hogy a zöld gránátalma válik a szenvedélyes szeretet és a szenvedélyes érzések szimbólumaként. Sheina hercegnő, aki megkapta az ajándékot, úgy dönt, hogy elmondja férjének, hogy kapott ilyen ajándékot, és még a mellékelt jegyzetet is átadja neki, hogy olvassa el. Az olvasó hamarosan megtudja, hogy Zseltkov történetének hőse a titkos csodáló. Kisebb tisztviselőként szolgál, és régóta szerelmes a hercegnőbe. Bár miután tudomást szerez róla, Zseltkov fenyegetéseket kap testvérétől, Sheinától és más sértő szavaktól, szerelmének köszönhetően mindent kibír.

Végül, hogy elhárítsa a szégyent szeretettől, Zheltkov életét veszi. A „Gránát karkötő” történetének mély elemzése nélkül is egyértelmű, hogy a hercegnő csak ezek után a szomorú események után veszi észre, milyen mély és tiszta érzései voltak a szegény hivatalos Zheltkovnak. De nemcsak ezt érti, hanem még valami fontosat is.

Kuprin felfedi a szerelem témáját

Zheltkov képe, amely piros szálként fut át \u200b\u200baz egész történetben, megmutatja, hogy milyen önzetlen és önfeláldozó szerelem lehet az ember szívében. Anélkül, hogy elárulta volna érzéseit, Zseltkov úgy dönt, hogy elbúcsúzik az élettől. Sheina hercegnőben változások mennek végbe, és ez Zheltkov szeretetének köszönhető. Most Vera ismét azt akarja érezni, hogy szeretik, és szereti önmagát, és ez válik a "The Grarnet Bracelet" című történet központi témájává, amelyet most elemzünk. Végül is, abban az időszakban, amíg a főszereplő házas, gyakorlatilag megfeledkezik az érzésekről, és együtt jár az áramlással.

Milyen jelentést adott Kuprin a gránát karkötő szimbólumának? Először is ennek a karkötőnek köszönhetően Vera hercegnő rájött, hogy a szenvedély és a szerelem újra átélhető, másrészt pedig, miután kapott egy ilyen ajándékot, kivirágzott és újra megszerette az életet, ismét színei és érzelmei töltötték el napjait.

Alexander Kuprin műveiben nagy jelentőséget tulajdonított a szerelem témájának, és ez egyértelműen látszik a "Gránátalma karkötőben". A szeretetnek, mint tiszta érzésnek, az ember szívében kell lennie. Bár a történet vége szomorú, a főszereplő boldog maradt, mert megértette, milyen érzésekre képes a lelke.

(A. I. Kuprin "Gránát karkötő" történetének elemzése)

AIKuprin „Gránát karkötő” története arról beszél, ami sokkal gyakrabban fordul elő az irodalomban, mint az életben - a tiszta és nemes viszonzatlan szerelemről. Lelkes szeretet vagy gyorsan kiég és kijózanodik, mint Anosov tábornok sikertelen házasságában, vagy "erős, hűséges, igazi barátság érzésébe megy" férjével, mint Vera hercegnő.

És ezért kételkedett a régi tábornok - vajon ez volt a szeretet: „A szeretet érdektelen, önzetlen, nem várja a jutalmat? Amiről azt mondják - "erős, mint a halál". Pontosan így szereti egy disszonáns vezetéknévvel rendelkező kicsi, szegény tisztviselő. Nyolc év jelentõs idõszak az érzelmek tesztelésére, és ennyi év alatt egyetlen pillanatra sem felejtette el, "a nap minden mozzanata tele volt veled, a gondolatoddal ..." És ennek ellenére Zseltkov mindig megalázása vagy megalázása nélkül.

Zseltkov nemessége nem feltűnő, abban a tényben rejlik, hogy nem szenvedi meg. Mások a nyakukba akaszthattak, válást kezdeményezhettek és üldözhették. Zheltkov, felismerve, hogy nem az osztályába tartozik, nincs vagyona, és hogy már házas, és akkor nehéz volt elválni, távol tartja magát.

Vera hercegnő közeli emberei pedig nemes emberként ismerték el: Nyikolaj Nyikolajevics testvér: „azonnal nemes embert sejtettem benned”; férj, Vaszilij Lvovics herceg: "ez a személy nem képes megtéveszteni és tudatosan hazudni".

És ez az ember, megfosztva attól a lehetőségtől, hogy „legalább alkalmanként lássa”, teljesítette kérését, hogy „véget vessen ennek az egész történetnek”, az egyetlen lehetséges módon: saját létének megszüntetésével - „Itt jön, minden békítő halál, és én azt mondom - dicsőség neked! .. "

És mégis azt gondolom: téved egy olyan ember, aki ragaszkodik boldogtalan érzéséhez, akit „semmi nem érdekel az életben”. És ugyanabban a városban van valamiféle poszt az öngyilkosságában, hogy az „álma” eljöjjön, hogy ránézzen és meghallgassa a 2. számú D-dúr szonátát, op.2. Largo Appassionato, L. Van Beethoven.

Hasonló cikkek