Tragikus és komikus M. Bulgakov „Kutya szíve” és „Végzetes tojások” című regényeiben


A moszkvai régió Podolszk város oktatási bizottsága

Memorandum "29. számú középiskola"

Összefoglaló az irodalomról

(záróvizsga)

"Tragikus és komikus Bulgakov történetében" téma kutya szíve""

9. "A" osztályos tanuló készítette

Orlova Evgeniya Alekseevna

Tudományos tanácsadó: Borovaya Elena Valerievna

Tanár: Borovaya Elena Valerievna

Lektor: Lifanova Lyudmila Ivanovna

Terv

I. Bevezetés: Tragikus és komikus, mint a szatíra kifejezésének módja

II. Fő rész: A tragikus és komikus megnyilvánulása a műben

1) Preobrazhensky professzor és filozófiájának összeomlása

2) Sharikov: szatíra vagy keserű igazság?

3) A "szarikovizmusról" és a "szvonderizmusról"

III. Következtetés: A történet sorsa és hatása

MA Bulgakov a XX. Század szatirikusa, és szatirikussá tette életét. Minden általa létrehozott kép magában hordozza szeretetét vagy gyűlöletét, csodálatát vagy keserűségét, gyengédségét vagy sajnálatát. Amikor egy valóban halhatatlan művet olvasol - "A kutya szíve" -, akkor elkerülhetetlenül megfertőződsz ezekkel az érzésekkel. Szatírával csak egyáltalán "lekapta" azt az udvariatlanságot, amely a szeme láttára megszületett és megsokszorozódott, melyektől nem egyszer neki is le kellett küzdenie, és amely tragédiával fenyegette az embereket és az országot. Az író nem bírta az emberek elleni erőszakot, és az ő idejében használták fel egyre szélesebb körben, és elsősorban az ország kenyérkeresőjére - a parasztra - és az értelmiségre irányult, amelyet az emberek legjobb részének tartott. Bulgakov "elmaradott" országának fő szerencsétlenségét kultúra és tudatlanság hiányában látta. Az első és a második, az értelmiség pusztulásával, a "kulturális forradalom" és az írástudatlanság megszüntetése ellenére sem csökkent, hanem éppen ellenkezőleg, behatolt mind az államapparátusba, mind pedig a társadalom azon rétegeibe, amelyek minden tekintetben állítólag képezték szellemi környezetét. Felismerve, hogy mindez milyen tragédiához vezethet, csatába indult, hogy megvédje mindazt az "ésszerű, kedves, örök" dolgot, amelyet az ő idejükben elvetett az orosz értelmiség legjobb elméje, és amelyet a proletariátus úgynevezett osztályérdekeinek nevében elvetettek és eltapostak.

Nagyon érdekelt ez a munka, ezért célul tűztem ki magam: a tragikus és a benne rejlő képregény megnyilvánulásának mélyebb kivizsgálása, valamint e két, első pillantásra ellentétes kategória összefonódásának megfontolása. Ezért a munka megkezdése előtt meg kell adnunk nekik definíciókat, hogy teljes egészében figyelembe vegyük a "Kutya Szívében" megnyilvánulásukat. Így:

A komikus és a tragikus kombináció Bulgakov „Kutyaszíve” című történetében egyetlen célt szolgál - bemutatni a művészetben az élet teljességét, megnyilvánulásainak sokféleségét. A történetben szereplő tragikus és képregény nem tiszta formában létezik, hanem egymásba fordulva, egymással kombinálva, és a köztük kialakuló ellentét tovább fokozza mindkettő aspektusait. Ezért használja az író ezt a technikát műveiben. A szatíra műfaj, amelyben a mű íródott, magában foglalja azt, hogy vicces formában mutatnak be valamit, ami a valóságban egyáltalán nem vicces. Tehát kezdjük.

Az író a "fantasztikus realizmus" és a groteszk elveit felhasználva, beavatkozva a NEP Oroszország és az eredeti találmány valóságába, lenyűgöző és baljós történetet készít. A diszharmónia témáját, amely abszurdumig jutott a természet örök törvényeiben való emberi beavatkozásnak köszönhetően, Bulgakov ragyogó hozzáértéssel és tehetséggel tárja fel egy olyan történetben, amelynek cselekménye szokatlan, ötvözi a képregényt és a tragikusat.

A "Kutya szíve" főhőse - Preobrazhensky professzor - tipikus moszkvai értelmiségi, sebész, magasan kulturált személy. Segédje Dr. Bormental. Preobrazhensky kritikusan viszonyul mindenhez, ami 1917 márciusa óta történik:

"- Miért, amikor ez az egész történet elkezdődött, mindenki piszkos kalózokban és csizmákat kezdett járni a márványlépcsőn? .. Miért szedték le a szőnyeget az első lépcsőházról? .. Mi a fenéért távolították el a virágokat a peronokról?

Pusztulás, Philip Philipovich.

Nem, - ellenkezett Philip Philipov egészen magabiztosan, - nem. Te vagy az első, kedves Ivan Arnoldovich, aki tartózkodik e szó használatától. Ez füst, délibáb, fikció. "..." Mi a romod? Öregasszony bottal? A boszorkány, aki betörte az összes üveget? Egyáltalán nem létezik. Hogy érted ezt a szót? "…" Ez az, ami: ha ahelyett, hogy minden este működnék, kórusban kezdek énekelni a lakásomban, tönkremegyek. Ha én, belépve a mosdóba, elkezdem, mentségemre adom a kifejezést, hogy vizeljek a WC-csésze mellett, és Daria Petrovna is ezt fogja tenni, a mosdó tönkremegy. Következésképpen a pusztítás nem a szekrényekben van, hanem a fejekben. Tehát, amikor ezek a baritonok azt mondják, "verjék meg a pusztítást!" - Nevetek. Esküszöm, vicces vagyok! Ez azt jelenti, hogy meg kell ütniük magukat a tarkóján! "

A professzor nézeteinek sok közös vonása van a szerző véleményével. Mindkettő szkeptikus a forradalommal szemben, és ellenzi a terrorit és a proletariátust. Amikor Shvonder társaságával a professzorhoz érkezik, felhívja az egyik beteget és kijelenti, hogy nem fogja megtenni a műveletet érte, "teljesen leállítja a gyakorlást és örökre elmegy Batumba", mert revolverrel felfegyverzett munkások érkeztek hozzá (és ez valójában valójában nem), és aludni a konyhában, és elvégezni a műveleteket a mellékhelyiségben. Egy bizonyos Vitalij Vlasyevich megnyugtatja, megígéri, hogy ad egy "erős" papírt, ami után senki sem ér hozzá. A professzor diadalmas. A dolgozó küldöttség orra marad.

Vásároljon akkor, elvtárs, - mondja a munkás - irodalmat frakciónk szegényeinek javára.

Nem fogok vásárolni - válaszolja a professzor.

Miért? Ez nem drága. Csak 50 k. Talán nincs pénze?

Nem, van pénzem, de egyszerűen nem akarom.

Szóval nem tetszik a proletariátus?

Igen, a professzor bevallja, nem szeretem a proletariátust.

Nagyon sok további példa van arra, hogy Bulgakov határozottan gyűlöli és megveti az egész Szovsztojt, tagadja minden eredményét. De kevés ilyen professzor van, Sharikovs és Shvonders az elsöprő többség. Ez nem tragédia Oroszország számára? A professzor szerint az embereknek elemi kultúrát kell tanítaniuk a mindennapokban, a munkahelyen, a kapcsolatokban, akkor magától megszűnik a káosz, béke és rend lesz. Ráadásul ezt nem szabad rettegéssel tenni: "Terrorral nem tehetsz semmit" ... "Hiába gondolják, hogy a terror segít nekik. Nem, uram, nem, uram, ez nem segít, bármi is legyen: fehér, piros vagy akár barna! megbénítja az idegrendszert. " Szeretettel, meggyőződéssel és saját példájával kell cselekednie. Az egyetlen gyógymód a pusztításra Preobrazhensky elismeri a rend fenntartását, amikor mindenki megteheti a maga dolgát: "Rendőr! Ez és csak ez! És egyáltalán nem mindegy, hogy kitűzőt visel-e vagy piros sapkát visel. Tegye a rendőrt minden ember mellé, és kényszerítse ezt a rendőrt mérsékelni állampolgáraink hangos impulzusai. Megmondom ... hogy házunkban és bármely más házban semmi sem fog jobbá válni, ha Ön nem békíti meg ezeket az énekeseket! Amint leállítják koncertjeiket, a helyzet természetesen megváltozik. a legjobbakhoz! ". De ez a filozófiája tragikus összeomlást szenved, mert még ő maga sem képes ésszerű embert oktatni Sarikovban. Mi okozza ennek a zseniális kísérletnek a kudarcát? Miért nem fejlődött tovább Sharik két képzett és kulturált ember hatása alatt? A lényeg egyáltalán nem a genetikában vagy a fiziológiában van, hanem abban, hogy Szarikov egy bizonyos környezet típusa. A lény cselekedeteit a kutya ösztönei és Klim génjei határozzák meg. Preobrazhensky intellektuális kezdete, Bormental és Sharikov ösztönei közötti ellentét annyira feltűnő, hogy komikusról groteszkre vált és tragikus hangon színezi a történetet.

És minden így kezdődik: Preobrazhensky professzor felvesz egy keverőt és kísérletet hajt végre: átülteti az emberi agyalapi mirigyet a kutyának. Az eredmény váratlan, komikus: a kutya emberré válik. Ez okot ad a professzornak és asszisztensének, Dr. Bormentalnak arra, hogy új, magasan fejlett személyiség létrehozásáról álmodozzanak. Ám egy közönséges korcs kutyából egy tudatlan vaddisznó képződik, amely Klim Chugunkin donortól nemcsak az agyalapi mirigyet örökölte, hanem az unszimpatikus megjelenést, a rossz szokásokat és az alkoholizmusra való hajlamot is. A szerző megmutatja, hogy Polgraph Poligrafovich (akit hívni akarta) a házbizottság elnöke, Shvonder hatására fokozatosan egyre több követelményt támaszt Preobrazhensky professzorral szemben, és az egész ház fenyegetésévé válik. A képregény pedig fokozatosan tragikussá válik.

Itt van egy lény, még mindig kutya, készen áll arra, hogy megnyalja a professzor csizmáját, és szabadságot cseréljen egy darab kolbászra. Ez az állat megelégszik egy kicsi, hétköznapi "boldogsággal", mint sok ember az 1920-as évek elején, akik kezdtek hozzászokni ahhoz, hogy fűtetlen lakásokban éljenek, rohadtak a szarvasmarhák a normál táplálkozási tanácsokban, filléreket kapjanak, és ne lepődjenek meg az áram hiányában. Míg a kutya az utcán fekszik és megégett oldalt szenved, azt hiszi. Megállapításai „emberileg” racionálisak, bizonyos logikájúak: „Megjelent egy állampolgár. Polgár, nem elvtárs, sőt - nagy valószínűséggel - mester. - Közelebb - tisztább - mester. Gondolod, hogy kabát alapján ítélek? Hülyeség. Most a proletárok közül nagyon sokan viselnek kabátot, de a szem által - itt nem lehet összekeverni mind a közeli, mind a távoli ... Mindent láthat -, akinek nagy szárazsága van a lelkében, aki minden ok nélkül beledughatja a csizmáját a bordákba, és aki ő maga mindenkitől fél. " Miután megkapta a professzor segítségét és a lakásába telepedett, a kutya kezd növekedni a saját szemében: "Jóképű férfi vagyok. Talán egy ismeretlen kutya herceg-inkognitó." ... "Nagyon lehetséges, hogy nagymamám vétett egy búvárral. Nézem - fehér folt van az arcomon. Honnan származik, csodálkozik az ember? Philip Philipovich nagyszerű ízlésű ember, nem veszi be az első bejövő kutyát. " De ennek a kutyának a pszichológiáját csak az élet feltételei és eredete szabják meg.

Míg kutya volt, Sharik megértette az emberek tragédiáját, az erkölcsök zuhanását: "Elegem van a Matryonámból, szenvedtem flanell nadrággal, most eljött az én időm. Most én vagyok az elnök, és bármennyire is csalok, minden női test, ráknyakon, Abrau-Dyursón! Mivel fiatalkoromban elég éhes voltam, elég lesz nekem, de a túlvilág nem létezik! "A kutya érvelése mosolygásra késztet, de ez csak egy groteszk, amelyet vékony képregény borít. És mik a professzor betegei! Vegyünk legalább egy idős férfit, aki dicsekedett szerelmi ügyekkel vagy ezzel:

"Túl híres vagyok Moszkvában, professzor! Most mit tehetek?" "Uraim!" - kiáltotta Philip Philipovich felháborodva: "Ezt nem teheti meg! Vissza kell fognia magát. Hány éves?" Tizennégy, professzor ... Megértette, a nyilvánosság tönkretesz engem Az egyik nap egy tengerentúli üzleti útra van szükségem. - De nem vagyok ügyvéd, kedvesem ... Nos, várj két évet, és vegyem feleségül. - Házas vagyok, professzor! - Ah, uraim, uraim! .. "

És most az a "nagyúr kutya, egy intelligens teremtmény", ahogy Sharik nevezte magát, aki szégyenkezve hunyta be a szemét a professzor irodájában, egy szörnyűséges nap nem fejlett személyiséggé válik, ahogyan azt Bormental doktor feltételezte, hanem szarvasmarhává, vaddisznóvá és a Klim Chugunkin vendéglőinek törzsvendégévé. Az első szavak, amelyeket ez a lény mond, vulgáris bántalmazás, a társadalom alsó rétegeinek lexikona. Külsőleg szimpatikus, ízléstelenül öltözött és érintetlen minden kultúrához képest. A labda mindenképpen emberré akar törni, de nem érti, hogy ehhez hosszú fejlődésre van szükség, munkára van szükség, önmagán végzett munkára, ismeretek elsajátítására. De számtalan ilyen sarikov van Oroszországban, és ez a félreértés nemcsak a történetben, hanem a valóságban is tragédiához vezet. A Sharik elemi modorának kísérletei ellenállást okoznak benne: "Minden olyan, mint egy felvonulás, egy szalvéta - ott, nyakkendő - itt, igen," kérem - merci ", de oly módon, hogy valóban, akkor nem. a cári rezsim alatt. " A szerző figyelemmel kíséri, hogy a házbizottság elnöke, Shvonder hatására és ahogy a lény önértékelése növekszik, az ő igényei is nőnek. A házbizottság elnöke semmiféle kultúrával nem terheli a kísérlet ezen gyermekét, és rendkívül vonzóan belevág a programba. Shvonder nem veszi észre, hogy ez a program: aki nem volt semmi, az lesz belőle minden - kegyetlen viccet játszhat nemcsak az értelmiséggel, hanem magukkal a Shvonderekkel is, ha valaki ellenük akarja irányítani őket. Az író már a kommunisták körében megtisztítást jósolt, amikor a sikeresebb Shvonderek megfulladtak a kevésbé sikeresek. Tragédia! Az, ahogyan Szarikov a forradalmi folyamat résztvevőjévé válik, hogyan közelíti meg ideálisan, hogyan érzékeli elképzeléseit, 1925-ben a folyamat és annak résztvevőinek legrosszabb szatírájának tűnt. Két héttel azután, hogy emberré vált, van egy személyazonosságát igazoló dokumentum, bár valójában nem személy, amit a professzor mond: "Tehát mondta?" ... "Ez nem azt jelenti, hogy Férfi. " Egy héttel később Sharikov már apró tisztviselő volt, de természete ugyanaz maradt, mint volt - kutyás bűnöző. Mi az üzenete a munkájáról: "Tegnap a macskákat megfojtották, megfojtották". De milyen szatíra ez, ha Szarikovhoz hasonló emberek ezrei néhány év elteltével szintén „megfulladtak-fojtottak”, nem macskák - emberek, munkások, akik a forradalom előtt semmiben sem voltak bűnösök?

Poligraf Poligrafych veszélyt jelent a professzorra és lakásának lakóira, valamint az egész társadalomra nézve. Proletár származására hivatkozva követeli a professzortól a dokumentumokat, az életteret, a szabadságjogokat, és visszavág a tisztességes megjegyzésekhez: "Valamilyen oknál fogva elnyomsz, apa." Beszédében megjelenik az uralkodó osztály terminológiája: "A mi korunkban mindenkinek megvan a maga joga", "Nem vagyok mester, az urak mind Párizsban vannak." Sőt, az utolsó mondat különösen ijesztő, mivel ez már nem a Shvonder által elmondottak megismétlése, hanem Szarikov saját gondolata. bulgakov történet kutya szíve

Shvonder tanácsára Polygraph Poligrafovich megpróbálja elsajátítani az Engels és Kautsky közötti levelezést, és ebbe húzza meg a maga meglehetősen komikus vonalát, követve az általános szintezés elvét, amelyet abból vett ki, amit olvasott: "Vegyél el mindent és oszd fel." Természetesen nevetségesnek hangzik, amit a professzor megjegyez: "És két egyetemi végzettséggel rendelkező ember jelenlétében megengeded magadnak, hogy" ... "kozmikus léptékű tanácsokat és kozmikus hülyeségeket adjon arról, hogyan lehet mindent felosztani ..."; De vajon a fiatal köztársaság vezetése nem így járt-e el, kiegyenlítve az őszinte parasztokat, a homlokuk verejtékén munkálkodva, és olyan lusta embereket, mint Chugunkin? Mi vár Oroszországra ilyen Sharikovokkal, Chugunkinsokkal és Shvonderekkel? Bulgakov az elsők között vette észre, hogy tragikus véget ér. Ez Bulgakov tragikomizmusa: nevetni és sírni az olvasót a nevetés csúcsán. Azt is meg kell jegyezni, hogy a "szarikovizmus" csak a "Schwonder" oktatás eredményeként valósul meg. És Shvonders napról napra egyre több ...

Poligraf Poligrafich gyanús személyeket hoz a professzor lakásában neki kiosztott lakótérbe. A lakás lakóinak türelme elfogy, és Polygraph fenyegetést érezve veszélyesé válik. Eltűnik a lakásból, majd más formában jelenik meg benne: "Az volt bőrkabát valaki más vállától, kopott bőrnadrágtól és térdig fűzött angol magas csizmától. "Most ő a moszkvai város elszámolási osztályának vezetője az ICC osztály kóbor állatoktól (macskák stb.). A hatalom ízét érezve Polygraph durván használja. otthon a menyasszonynak, és miután a professzor elmagyarázta neki a Polygraph lényegét, és a szerencsétlen hölgy távozik, azzal fenyegetőzik, hogy bosszút áll rajta: "Nos, emlékezni fog rám. Holnap elbocsátást szervezek neked. ”Bulgakov egyenesen felteszi a kérdést, nem pedig arról, hogy lesz-e tragikus befejezés, vagy sem, hanem azt kérdezi, hogy Oroszország milyen tragédiának lesz kitéve.

Tovább romlik. Shvonder ihlette, a sértett Szarikov felmondást ír alkotójának: "... azzal fenyeget, hogy megöli a házbizottság elnökét, Shvonder elvtársat, amiből nyilvánvaló, hogy lőfegyvert tart. És ellenforradalmi beszédeket mond, és még Engels is parancsot adott arra, hogy" ... "égjen a kályhában, mint egy nyilvánvaló menszevik ..." ...

"A bűncselekmény érlelődött és esett, mint egy kő, mint általában történik" ... "Sharikov maga hívta meg a halálát." Philip Philipovich kérésére, hogy hagyja el a lakást, határozott elutasítással válaszolt, és revolvert küldött Dr. Bormentalhoz. A fordított műveleten átesett Sharik semmire sem emlékszik, és mindenki azt gondolja, hogy „olyan szerencsés volt, csak leírhatatlanul szerencsés”. Bulgakov pedig komikus jegyzettel színesíti a tragikus befejezést.

Az előtérben egy zseniális tudós kísérlete, izgalmas cselekmény. A professzor előtt egy aranyos, de ravasz, egy kis szikóf kutya válik férfivá. A biológiai kísérlet pedig erkölcsi és pszichológiai kísérlet lesz. Egy régi iskola professzorának története, aki nagy felfedezést tett. A hihetetlenül vicces történetek mélyén a tragédia rejtőzik, szomorú elmélkedések az őket néha vezető emberi hibákról és ösztönökről, a tudós felelősségéről és az önelégült tudatlanság szörnyű erejéről. A témák örök, relevánsak, és ma sem veszítették el jelentőségüket.

Bulgakov okos és emberséges szatírája nem lépi túl a határokat, mert nem lehet meggondolatlanul kigúnyolni és kinevetni az emberi szerencsétlenségeket, még akkor sem, ha maga az ember bűnös bennük. A személyiség megsemmisül, összetörik, minden évszázados eredményét - kultúrát, hitet - megsemmisítik és tiltják. Az emberek tragédiája, az erkölcs tragédiája. A szarikovok nem maguk születnek.

Bulgakov művei a leggazdagabb kézművesség, humor, szatíra, groteszk iskola. Hatása számos szerző írásában könnyen megtalálható. Minden műve izgalmas olvasmány, gazdagító és nemesítő. Bizonyos mértékben ezek is jóslatok. A mindent látó író sokat látott.

Maga a könyv sokáig tiltva volt, és először sok évvel az író halála után jelent meg. Bulgakov kortárs írója, V. Veresajev elmondta: "De a cenzúra irgalmatlanul elvágja. Nemrégiben megszúrta a csodálatos dolgot:" A kutya szíve ", és teljesen lélekbe merül. És szinte koldusosan él ..." De Bulgakov "Kutya szíve" minden mélységében és a művészi kritika hatalma nem volt minden új pusztító tagadása és nevetségessé tétele, bár néha így értelmezték őket. Ez a szatíra ötletesen küzdött a rombolás, az összetagadás és a gonosz erőivel, rávilágított és kiégette a társadalmi élet csúfságát és az "új" emberi pszichológiát, megerősítve és megszilárdítva a régi értékeket: kultúrát, őszinteséget, méltóságot. A tragédia az, hogy a cenzúra nem engedte el a történetet, megakadályozva ezzel az embereket abban, hogy új élet felépítésén gondolkodjanak. És mentek az áramlással, vagyis lementek, mivel a szükséges gondolatokat nem egy bölcs író (vagy egy jós?) Tette a fejükbe.

Sharik története minden tiltás ellenére 60 évig kopott kötésben élt a szamizdatban, látens hatást gyakorolva az emberekre és az irodalomra. Most a történet az operatőr, a színház és a televízió tulajdonába került, ami csak megerősíti halhatatlanságát és relevanciáját. Csak első pillantásra tűnik komikusnak a darab. Két ellentétes kategória fonódik össze és oldódik fel egymásban annak érdekében, hogy a műben bemutassa az élet és az érzések teljességét, hogy az olvasó felismerje a mű realizmusát, mert az életben semmi sem történik tiszta formájában - sem jó, sem rossz, sem komikus, sem tragikus. Bulgakov mesterien szövi a fantáziát a való életbe, gyakorlatilag valóságossá teszi - ugyanazon célokból további két ellentétet kapcsol össze.

Puskin azt mondta: "Ahol a törvény kardja nem éri el, ott a szatíra csapása is eljut." A történetben a szatíra csapása mélyen behatolt az 1920-as évek valós életébe, és ebben a fikció segítette őt, és váratlan oldalról mutatta be az embereket.

A felhasználtak listája tanulmányi irodalom

1) Bulgakov M. A. "Regények" // Kortárs // 1988 //

2) Fusso S. B. "Kutya szíve" Az átalakulás kudarcairól // "Irodalmi Szemle" // 1991

3) Shargorodsky S. V. "Kutya szíve vagy szörnyű történet" // "Irodalmi Szemle" // 1991

4) Sokolov B.V. "Bulgakov Encyclopedia" // Lokid // 1996

5) Ioffe S. A. "Titkosírás kutya szívében" // Új magazin // 1987

6) Internetes források


Hasonló dokumentumok

    A linguo-szocionika alapfogalmai. Linguo-társadalmi portrék M.A. történetének hőseiről. Bulgakov: Preobrazhensky professzor, Sharik-Sharikov. Beszéd és szerzői jellemzők, a karakterek személyiségtípusainak leírása. A sztori hőseinek intertípus-kapcsolatai.

    absztrakt, hozzáadva 2010.07.27

    A "Kutya szíve" című történet M. A. Bulgakov szatirikus művei között. Az orosz értelmiség kitartó ábrázolása hazánk legjobb rétegeként. Preobrazhensky professzor kísérlete és a XX. Század elejének társadalmi kísérlete ebben a történetben.

    absztrakt, hozzáadva 2011.01.13

    A "Kutya szíve" című történet művészi világa M.A. Bulgakov: kritikai irodalom elemzése. Az étel témája a moszkvai lakosok életmódjának és szokásainak tükröződése az 1920-as években a "Kutya szíve" című történetben. A XX. Század elején használt ételek nevének szótára.

    absztrakt hozzáadva 2014.11.27

    Bulgakov „Kutya szíve” című történetének problematikus és tematikus elemzése, a témával foglalkozó kritikai irodalom kutatása. Az orosz nép tragédiájának témája a szerző munkájában. A kísérlet tárgyának megjelenítése és jelentése a "Kutya szíve" című műben.

    szakdolgozat hozzáadva 2011.06.06

    Eposzok tanulmányozása az iskolában. Az eposz sajátossága. A történet tanulmányozásának jellemzői. Bevezető óra és a mű felolvasása. A "Kutya szíve" című történet elemzése. Irodalmi koncepciókkal való munka: humor, szatíra, röpirat, fantázia.

    szakdolgozat hozzáadva 2006.11.21

    A történet társadalmi "metaforái": forradalom és evolúció. Az idő tükröződése a történet művészi vásznán. Bulgakov társadalmi szkepticizmusa: "párbeszéd" Majakovszkijjal. A forradalom nihilizmusa: "átalakulás" pusztítás útján. Az "új ember" megalkotása: Homo Soveticus.

    szakdolgozat, hozzáadva 2015.06.24

    Ismerkedés M.A. életrajzával Bulgakov. A család befolyásának mérlegelése a leendő íróra; a tudás tekintélye és a tudatlanság megvetése. Kórházi munka, orvosi tapasztalat. A "Kutya szíve" című regény elemzése Fehérgárdista"," A mester és Margarita ".

    előadás hozzáadva 2015.06.06

    A fő cselekmény cselekménye, a Bulgakov "A fehér gárda" című történelmi regény főszereplőinek karakterei. A "Kutya szíve" történet filozófiai problémái, a művészi kompozíció és a bibliai cselekmény a "The Master and Margarita" regényben.

    absztrakt, hozzáadva 2010.06.23

    A tudományos fantasztikum, mint a szépirodalom műfaja. A fantasztika létrehozásának típusai, módszerei. Összehasonlító elemzés művei M.A. Bulgakov "Kutya szíve", "Az ördög" és az E.T.A. Hoffman, S.M. Shelley "Frankenstein". A szépirodalom elemei ezekben a művekben.

    szakdolgozat, hozzáadva 2012.10.22

    A szépirodalom, mint a szépirodalom műfajának lényege. Technikák, fantasztikus szöveg létrehozásának módjai. A szépirodalom elemei az E.T.A. művei alapján. Hoffman, H. Wells, Mary Shelley "Frankenstein", M.A. Bulgakov „Az ördög” és a „Kutya szíve” c.

Az orosz irodalmi szatíra vonala, amelyhez a 19. században N.V. Gogol, M.E.Saltykov-Shchedrin, A.P. Csehov, A. Averchenko, M. Zoschchenko, V. Voinovich és mások a 20. században számíthatunk. , amelyet az emberi lét lényegének nagymértékű megértése jellemez. Az ebbe a kategóriába tartozó írók olyan technikákat alkalmazva, amelyek más körülmények között megnevettetik az olvasót, az élet tragédiáját ábrázolják, amelyet maguk is éreznek. Bulgakov nem tiszta szatirista. A szatíra műfaj, amelyben a "Kutya szíve" van megírva, magában foglalja azt, hogy vicces formában mutatnak be valamit, ami a valóságban egyáltalán nem vicces. Ez a fantasztikus mű, amely az 1917-es forradalom után Oroszországban zajló eseményeket a közelgő Apokalipszis előjeleként vázolta fel, annyira aktuálisnak bizonyult, hogy csak a szerző halála után évtizedekkel jelent meg. A képregény elengedhetetlenül szükséges még Bulgakov olyan nem vicces műveihez is, mint a "Run" című darab és a regény. "A mester és Margarita", amely lehetővé teszi a szerző számára, aki nevetést engedett az olvasónak, hogy a nevetés csúcsán sírásra késztesse. Ezekben a művekben a képregény csak egy nagyon vékony felső réteg, kissé elfedve a kirohanó tragédiát. A "Kutya szíve" ebből a szempontból nagyon jellegzetes könyv.

A történetben a vicces és a tragikus aránya nagyon egyenetlen, mivel a külső, eseménysor jelentéktelen része az előbbihez tartozik. Az összes többi szempont a második prioritása. Az Obukhov Lane-i ház sorsa összefügg Oroszország sorsával. "A ház eltűnt" - mondja Preobrazhensky professzor, miután az első bérlők beköltöztek a házába. Bulgakov ugyanezt mondhatta (és beszélhetett) Oroszországról, miután a hatalom megragadta a bolsevikokat. Nevetséges külsejű, rossz modorú, és gyakorlatilag nem ismeri a férfi és a nő kultúráját, aki nem hasonlít nőre, elsőre nevetségesnek tűnhet az olvasó számára. De kiderül, hogy ők a Sötétség királyságának idegenek, és nemcsak a professzor életébe kényelmetlenséget hoznak; ők Shvonder vezetésével "oktatják" Sharikot Sharikban és ajánlják őt közszolgálatra.

Preobrazhensky és Shvonder konfrontációja nemcsak az értelmiség és az új kormány viszonyaként tekinthető. A lényeg az, hogy a kultúra és az antikultúra, a spiritualitás és az antiszellemiség összeütközzen, és a köztük levő vértelen (eddig) párharc ne az első javára dőljön el, a Világosság és a Sötétség küzdelmének nincs életerősítő vége. , ennek a nevetségesnek az árnyéka Sharik pompás és önmagát súlyosbító belső monológjaiban), mert a csúnyaságon - lelki és testi - csak azok nevethetnek. Ez visszataszítóan nem rokonszenves kép, de Szarikov önmagában nem hordozza a gonoszt. Csak miután a sötétség és a fény harca a lelke számára, végül Shvonder - a bolsevikok - Sátán eszméinek szócsövévé válik. Hasonló téma van jelen a Mesterben és Margaritában is, ahol maga a sötétség ura jelenik meg a színpadon, ahol az olvasó számára nincs maszk.

De sokuk mögé rejtve a regény hősei számára, ő és szolgái sokakat nevetséges helyzetbe hoztak, lehetővé téve másoknak (beleértve az olvasót is), hogy megfigyeljék az emberi és társadalmi rosszindulatokat (előadás a Varieté show-ban és más helyzetekben). Abszurd és szörnyű események csak Ivan Hajléktalan esetében járulnak hozzá a megtisztuláshoz a belső béke Így azt látjuk, hogy Bulgakov műveiben a képregény és a tragikum kombinációja, miközben megmarad az orosz irodalmi szatíra áramlásában, megértésük szempontjából fontos jellemzővel bír: a vicces és a szomorú keveréke az események szempontjából (még nem túl tapasztalt és figyelmes olvasó számára) mutatja a legmélyebb tragédiát, amelyet a belső sík felfog.

Talán ez érdekli:

  1. Betöltés ... MA Bulgakov már a szovjet uralom éveiben belépett az irodalomba. Nem volt emigráns, és a szovjet minden nehézségét és ellentmondását megtapasztalta ...

  2. Betöltés ... Az író szerint ez a "szörnyű történet" romantikusokra visszanyúló cselekmény motívumon alapszik (M. Shelley "Frankenstein"), amelyet később H. Wells ("Dr. Moreau szigete") mutat be, ...

  3. Betöltés ... M. Bulgakov "A kutya szíve" története az író egyik legjelentősebb műve. Ez a történet a modernitás szatírája, józanul elemzi azokat ...

  4. Betöltés ... A "Mester és Margarita" című regényt nem hiába hívják M. Bulgakov "naplemente-romantikájának". Sok éven át újjáépítette, kiegészítette és csiszolta végső munkáját. Minden, amit átéltem ...

  5. Betöltés ... Mihail Bulgakov 1929/30 telén fogant meg fő könyvével, amely eredetileg "A fekete mágus" vagy a "Mérnök csücske" volt. A regény utolsó beillesztéseit diktálta ...

MA Bulgakov a XX. Század szatirikusa, és szatirikussá tette életét. Minden általa létrehozott kép magában hordozza szeretetét vagy gyűlöletét, csodálatát vagy keserűségét, gyengédségét vagy sajnálatát. Amikor egy valóban halhatatlan művet olvasol - "A kutya szíve" -, akkor elkerülhetetlenül megfertőződsz ezekkel az érzésekkel. Szatírával csak egyáltalán "lekapta" azt az udvariatlanságot, amely a szeme láttára megszületett és megsokszorozódott, melyektől nem egyszer neki is le kellett küzdenie, és amely tragédiával fenyegette az embereket és az országot. Az író nem bírta az emberek elleni erőszakot, és az ő idejében használták fel egyre szélesebb körben, és elsősorban az ország kenyérkeresőjére - a parasztra - és az értelmiségre irányult, amelyet az emberek legjobb részének tartott. Bulgakov "elmaradott" országának fő szerencsétlenségét kultúra és tudatlanság hiányában látta. Az első és a második, az értelmiség pusztulásával, a "kulturális forradalom" és az írástudatlanság megszüntetése ellenére sem csökkent, hanem éppen ellenkezőleg, behatolt mind az államapparátusba, mind pedig a társadalom azon rétegeibe, amelyek minden tekintetben állítólag képezték szellemi környezetét. Felismerve, hogy mindez milyen tragédiához vezethet, csatába indult, hogy megvédje mindazt az "ésszerű, kedves, örök" dolgot, amelyet az ő idejükben elvetett az orosz értelmiség legjobb elméje, és amelyet a proletariátus úgynevezett osztályérdekeinek nevében elvetettek és eltapostak.

Nagyon érdekelt ez a munka, ezért célul tűztem ki magam: a tragikus és a benne rejlő képregény megnyilvánulásának mélyebb kivizsgálása, valamint e két, első pillantásra ellentétes kategória összefonódásának megfontolása. Ezért a munka megkezdése előtt meg kell adnunk nekik definíciókat, hogy teljes egészében figyelembe vegyük a "Kutya Szívében" megnyilvánulásukat. Így:

A komikus és a tragikus kombináció Bulgakov „Kutyaszíve” című történetében egyetlen célt szolgál - bemutatni a művészetben az élet teljességét, megnyilvánulásainak sokféleségét. A történetben szereplő tragikus és képregény nem tiszta formában létezik, hanem egymásba fordulva, egymással kombinálva, és a köztük kialakuló ellentét tovább fokozza mindkettő aspektusait. Ezért használja az író ezt a technikát műveiben. A szatíra műfaj, amelyben a mű íródott, magában foglalja azt, hogy vicces formában mutatnak be valamit, ami a valóságban egyáltalán nem vicces. Tehát kezdjük.

Az író a "fantasztikus realizmus" és a groteszk elveit felhasználva, beavatkozva a NEP Oroszország és az eredeti találmány valóságába, lenyűgöző és baljós történetet készít. A diszharmónia témáját, amely abszurdumig jutott a természet örök törvényeiben való emberi beavatkozásnak köszönhetően, Bulgakov ragyogó hozzáértéssel és tehetséggel tárja fel egy olyan történetben, amelynek cselekménye szokatlan, ötvözi a képregényt és a tragikusat.

A "Kutya szíve" főhőse - Preobrazhensky professzor - tipikus moszkvai értelmiségi, sebész, magasan kulturált személy. Segédje Dr. Bormental. Preobrazhensky kritikusan viszonyul mindenhez, ami 1917 márciusa óta történik:

"- Miért, amikor ez az egész történet elkezdődött, mindenki piszkos kalózokban és csizmákat kezdett járni a márványlépcsőn? .. Miért szedték le a szőnyeget az első lépcsőházról? .. Mi a fenéért távolították el a virágokat a peronokról?

Pusztulás, Philip Philipovich.

Nem, - ellenkezett Philip Philipov egészen magabiztosan, - nem. Te vagy az első, kedves Ivan Arnoldovich, aki tartózkodik e szó használatától. Ez füst, délibáb, fikció. "..." Mi a romod? Öregasszony bottal? A boszorkány, aki betörte az összes üveget? Egyáltalán nem létezik. Hogy érted ezt a szót? "…" Ez az, ami: ha ahelyett, hogy minden este működnék, kórusban kezdek énekelni a lakásomban, tönkremegyek. Ha én, belépve a mosdóba, elkezdem, mentségemre adom a kifejezést, hogy vizeljek a WC-csésze mellett, és Daria Petrovna is ezt fogja tenni, a mosdó tönkremegy. Következésképpen a pusztítás nem a szekrényekben van, hanem a fejekben. Tehát, amikor ezek a baritonok azt mondják, "verjék meg a pusztítást!" - Nevetek. Esküszöm, vicces vagyok! Ez azt jelenti, hogy meg kell ütniük magukat a tarkóján! "

A professzor nézeteinek sok közös vonása van a szerző véleményével. Mindkettő szkeptikus a forradalommal szemben, és ellenzi a terrorit és a proletariátust. Amikor Shvonder társaságával a professzorhoz érkezik, felhívja az egyik beteget és kijelenti, hogy nem fogja megtenni a műveletet érte, "teljesen leállítja a gyakorlást és örökre elmegy Batumba", mert revolverrel felfegyverzett munkások érkeztek hozzá (és ez valójában valójában nem), és aludni a konyhában, és elvégezni a műveleteket a mellékhelyiségben. Egy bizonyos Vitalij Vlasyevich megnyugtatja, megígéri, hogy ad egy "erős" papírt, ami után senki sem ér hozzá. A professzor diadalmas. A dolgozó küldöttség orra marad.

Vásároljon akkor, elvtárs, - mondja a munkás - irodalmat frakciónk szegényeinek javára.

Nem fogok vásárolni - válaszolja a professzor.

Miért? Ez nem drága. Csak 50 k. Talán nincs pénze?

Nem, van pénzem, de egyszerűen nem akarom.

Szóval nem tetszik a proletariátus?

Igen, a professzor bevallja, nem szeretem a proletariátust.

Nagyon sok további példa van arra, hogy Bulgakov határozottan gyűlöli és megveti az egész Szovsztojt, tagadja minden eredményét. De kevés ilyen professzor van, Sharikovs és Shvonders az elsöprő többség. Ez nem tragédia Oroszország számára? A professzor szerint az embereknek elemi kultúrát kell tanítaniuk a mindennapokban, a munkahelyen, a kapcsolatokban, akkor magától megszűnik a káosz, béke és rend lesz. Ráadásul ezt nem szabad rettegéssel tenni: "Terrorral nem tehetsz semmit" ... "Hiába gondolják, hogy a terror segít nekik. Nem, uram, nem, uram, ez nem segít, bármi is legyen: fehér, piros vagy akár barna! megbénítja az idegrendszert. " Szeretettel, meggyőződéssel és saját példájával kell cselekednie. Az egyetlen gyógymód a pusztításra Preobrazhensky elismeri a rend fenntartását, amikor mindenki megteheti a maga dolgát: "Rendőr! Ez és csak ez! És egyáltalán nem mindegy, hogy kitűzőt visel-e vagy piros sapkát visel. Tegye a rendőrt minden ember mellé, és kényszerítse ezt a rendőrt mérsékelni állampolgáraink hangos impulzusai. Megmondom ... hogy házunkban és bármely más házban semmi sem fog jobbá válni, ha Ön nem békíti meg ezeket az énekeseket! Amint leállítják koncertjeiket, a helyzet természetesen megváltozik. a legjobbakhoz! ". De ez a filozófiája tragikus összeomlást szenved, mert még ő maga sem képes ésszerű embert oktatni Sarikovban. Mi okozza ennek a zseniális kísérletnek a kudarcát? Miért nem fejlődött tovább Sharik két képzett és kulturált ember hatása alatt? A lényeg egyáltalán nem a genetikában vagy a fiziológiában van, hanem abban, hogy Szarikov egy bizonyos környezet típusa. A lény cselekedeteit a kutya ösztönei és Klim génjei határozzák meg. Preobrazhensky intellektuális kezdete, Bormental és Sharikov ösztönei közötti ellentét annyira feltűnő, hogy komikusról groteszkre vált és tragikus hangon színezi a történetet.

És minden így kezdődik: Preobrazhensky professzor felvesz egy keverőt és kísérletet hajt végre: átülteti az emberi agyalapi mirigyet a kutyának. Az eredmény váratlan, komikus: a kutya emberré válik. Ez okot ad a professzornak és asszisztensének, Dr. Bormentalnak arra, hogy új, magasan fejlett személyiség létrehozásáról álmodozzanak. Ám egy közönséges korcs kutyából egy tudatlan vaddisznó képződik, amely Klim Chugunkin donortól nemcsak az agyalapi mirigyet örökölte, hanem az unszimpatikus megjelenést, a rossz szokásokat és az alkoholizmusra való hajlamot is. A szerző megmutatja, hogy Polgraph Poligrafovich (akit hívni akarta) a házbizottság elnöke, Shvonder hatására fokozatosan egyre több követelményt támaszt Preobrazhensky professzorral szemben, és az egész ház fenyegetésévé válik. A képregény pedig fokozatosan tragikussá válik.

Itt van egy lény, még mindig kutya, készen áll arra, hogy megnyalja a professzor csizmáját, és szabadságot cseréljen egy darab kolbászra. Ez az állat megelégszik egy kicsi, hétköznapi "boldogsággal", mint sok ember az 1920-as évek elején, akik kezdtek hozzászokni ahhoz, hogy fűtetlen lakásokban éljenek, rohadtak a szarvasmarhák a normál táplálkozási tanácsokban, filléreket kapjanak, és ne lepődjenek meg az áram hiányában. Míg a kutya az utcán fekszik és megégett oldalt szenved, azt hiszi. Megállapításai „emberileg” racionálisak, bizonyos logikájúak: „Megjelent egy állampolgár. Polgár, nem elvtárs, sőt - nagy valószínűséggel - mester. - Közelebb - tisztább - mester. Gondolod, hogy kabát alapján ítélek? Hülyeség. Most a proletárok közül nagyon sokan viselnek kabátot, de a szem által - itt nem lehet összekeverni mind a közeli, mind a távoli ... Mindent láthat -, akinek nagy szárazsága van a lelkében, aki minden ok nélkül beledughatja a csizmáját a bordákba, és aki ő maga mindenkitől fél. " Miután megkapta a professzor segítségét és a lakásába telepedett, a kutya kezd növekedni a saját szemében: "Jóképű férfi vagyok. Talán egy ismeretlen kutya herceg-inkognitó." ... "Nagyon lehetséges, hogy nagymamám vétett egy búvárral. Nézem - fehér folt van az arcomon. Honnan származik, csodálkozik az ember? Philip Philipovich nagyszerű ízlésű ember, nem veszi be az első bejövő kutyát. " De ennek a kutyának a pszichológiáját csak az élet feltételei és eredete szabják meg.

Míg még kutya volt, Sharik megértette az emberek tragédiáját, erkölcseik bukását: „Elegem lett a Matryonámból, kopott a flanelnadrág, most eljött az én időm. az Abrau-Dyursón! Mivel fiatalkoromban elég éhes lettem, velem lesz, de a túlvilág nem létezik! " A kutya érvelése mosolyt vált ki, de ez csak egy vékony komikus réteggel borított groteszk. És mit érnek a professzor betegei! Vegyünk legalább egy idős férfit, aki dicsekedett szerelmi ügyekkel vagy ezzel:

"Túl híres vagyok Moszkvában, professzor! Most mit tehetek?" "Uraim!" - kiáltotta Philip Philipovich felháborodva: "Ezt nem teheti meg! Vissza kell fognia magát. Hány éves?" Tizennégy, professzor ... Megértette, a nyilvánosság tönkretesz engem Az egyik nap egy tengerentúli üzleti útra van szükségem. - De nem vagyok ügyvéd, kedvesem ... Nos, várj két évet, és vegyem feleségül. - Házas vagyok, professzor! - Ah, uraim, uraim! .. "

És most az a "nagyúr kutya, egy intelligens teremtmény", ahogy Sharik nevezte magát, aki szégyenkezve hunyta be a szemét a professzor irodájában, egy szörnyűséges nap nem fejlett személyiséggé válik, ahogyan azt Bormental doktor feltételezte, hanem szarvasmarhává, vaddisznóvá és a Klim Chugunkin vendéglőinek törzsvendégévé. Az első szavak, amelyeket ez a lény mond, vulgáris bántalmazás, a társadalom alsó rétegeinek lexikona. Külsőleg szimpatikus, ízléstelenül öltözött és érintetlen minden kultúrához képest. A labda mindenképpen emberré akar törni, de nem érti, hogy ehhez hosszú fejlődésre van szükség, munkára van szükség, önmagán végzett munkára, ismeretek elsajátítására. De számtalan ilyen sarikov van Oroszországban, és ez a félreértés nemcsak a történetben, hanem a valóságban is tragédiához vezet. A Sharik elemi modorának kísérletei ellenállást okoznak benne: "Minden olyan, mint egy felvonulás, egy szalvéta - ott, nyakkendő - itt, igen," kérem - merci ", de oly módon, hogy valóban, akkor nem. a cári rezsim alatt. " A szerző figyelemmel kíséri, hogy a házbizottság elnöke, Shvonder hatására és ahogy a lény önértékelése növekszik, az ő igényei is nőnek. A házbizottság elnöke semmiféle kultúrával nem terheli a kísérlet ezen gyermekét, és rendkívül vonzóan belevág a programba. Shvonder nem veszi észre, hogy ez a program: aki nem volt semmi, az lesz belőle minden - kegyetlen viccet játszhat nemcsak az értelmiséggel, hanem magukkal a Shvonderekkel is, ha valaki ellenük akarja irányítani őket. Az író már a kommunisták körében megtisztítást jósolt, amikor a sikeresebb Shvonderek megfulladtak a kevésbé sikeresek. Tragédia! Az, ahogyan Szarikov a forradalmi folyamat résztvevőjévé válik, hogyan közelíti meg ideálisan, hogyan érzékeli elképzeléseit, 1925-ben a folyamat és annak résztvevőinek legrosszabb szatírájának tűnt. Két héttel azután, hogy emberré vált, van egy személyazonosságát igazoló dokumentum, bár valójában nem személy, amit a professzor mond: "Tehát mondta?" ... "Ez nem azt jelenti, hogy Férfi. " Egy héttel később Sharikov már apró tisztviselő volt, de természete ugyanaz maradt, mint volt - kutyás bűnöző. Mi az üzenete a munkájáról: "Tegnap a macskákat megfojtották, megfojtották". De milyen szatíra ez, ha Szarikovhoz hasonló emberek ezrei néhány év elteltével szintén „megfulladtak-fojtottak”, nem macskák - emberek, munkások, akik a forradalom előtt semmiben sem voltak bűnösök?

Poligraf Poligrafych veszélyt jelent a professzorra és lakásának lakóira, valamint az egész társadalomra nézve. Proletár származására hivatkozva követeli a professzortól a dokumentumokat, az életteret, a szabadságjogokat, és visszavág a tisztességes megjegyzésekhez: "Valamilyen oknál fogva elnyomsz, apa." Beszédében megjelenik az uralkodó osztály terminológiája: "A mi korunkban mindenkinek megvan a maga joga", "Nem vagyok mester, az urak mind Párizsban vannak." Sőt, az utolsó mondat különösen ijesztő, mivel ez már nem a Shvonder által elmondottak megismétlése, hanem Szarikov saját gondolata. bulgakov történet kutya szíve

Shvonder tanácsára Polygraph Poligrafovich megpróbálja elsajátítani az Engels és Kautsky közötti levelezést, és ebbe húzza meg a maga meglehetősen komikus vonalát, követve az általános szintezés elvét, amelyet abból vett ki, amit olvasott: "Vegyél el mindent és oszd fel." Természetesen nevetségesnek hangzik, amit a professzor megjegyez: "És két egyetemi végzettséggel rendelkező ember jelenlétében megengeded magadnak, hogy" ... "kozmikus léptékű tanácsokat és kozmikus hülyeségeket adjon arról, hogyan lehet mindent felosztani ..."; De vajon a fiatal köztársaság vezetése nem így járt-e el, kiegyenlítve az őszinte parasztokat, a homlokuk verejtékén munkálkodva, és olyan lusta embereket, mint Chugunkin? Mi vár Oroszországra ilyen Sharikovokkal, Chugunkinsokkal és Shvonderekkel? Bulgakov az elsők között vette észre, hogy tragikus véget ér. Ez Bulgakov tragikomizmusa: nevetni és sírni az olvasót a nevetés csúcsán. Azt is meg kell jegyezni, hogy a "szarikovizmus" csak a "Schwonder" oktatás eredményeként valósul meg. És Shvonders napról napra egyre több ...

A professzor lakásában neki kiosztott lakótérbe Polygraph Poligrafych gyanús személyeket hoz. A lakás lakóinak türelme elfogy, és a Polygraph fenyegetést érezve veszélyesé válik. Eltűnik a lakásból, majd más formában jelenik meg benne: "Valaki más válláról bőrkabátot viselt, viselt bőrnadrágot és térdig fűzött angol magas csizmát viselt." Most a Nemzetközi Büntetőbíróság osztályának Moszkva városának kóbor állatoktól (macskáktól stb.) Történő megtisztításának osztályvezetője. Miután megérezte a hatalom ízét, Polygraph durván használja. Viszi a menyasszonyát a házba, és miután a professzor elmagyarázza neki a Polygraph lényegét, és a szerencsétlen hölgy távozik, azzal fenyegetőzik, hogy bosszút áll rajta: "Nos, emlékezz rám. Holnap elbocsátást szervezek neked" Bulgakov már nem arra a kérdésre hívja fel a figyelmet, hogy lesz-e tragikus befejezés, vagy sem, hanem arra a kérdésre, hogy milyen tragédiának lesz kitéve Oroszország.

Tovább romlik. Shvonder ihlette, a sértett Szarikov felmondást ír alkotójának: "... azzal fenyeget, hogy megöli a házbizottság elnökét, Shvonder elvtársat, amiből nyilvánvaló, hogy lőfegyvert tart. És ellenforradalmi beszédeket mond, és még Engels is parancsot adott arra, hogy" ... "égjen a kályhában, mint egy nyilvánvaló menszevik ..." ...

"A bűncselekmény érlelődött és esett, mint egy kő, mint általában történik" ... "Sharikov maga hívta meg a halálát." Philip Philipovich kérésére, hogy hagyja el a lakást, határozott elutasítással válaszolt, és revolvert küldött Dr. Bormentalhoz. A fordított műveleten átesett Sharik semmire sem emlékszik, és mindenki azt gondolja, hogy „olyan szerencsés volt, csak leírhatatlanul szerencsés”. Bulgakov pedig komikus jegyzettel színesíti a tragikus befejezést.

Az előtérben egy zseniális tudós kísérlete, izgalmas cselekmény. A professzor előtt egy aranyos, de ravasz, egy kis szikóf kutya válik férfivá. A biológiai kísérlet pedig erkölcsi és pszichológiai kísérlet lesz. Egy régi iskola professzorának története, aki nagy felfedezést tett. A hihetetlenül vicces történetek mélyén a tragédia rejtőzik, szomorú elmélkedések az őket néha vezető emberi hibákról és ösztönökről, a tudós felelősségéről és az önelégült tudatlanság szörnyű erejéről. A témák örök, relevánsak, és ma sem veszítették el jelentőségüket.

Bulgakov okos és emberséges szatírája nem lépi túl a határokat, mert nem lehet meggondolatlanul kigúnyolni és kinevetni az emberi szerencsétlenségeket, még akkor sem, ha maga az ember bűnös bennük. A személyiség megsemmisül, összetörik, minden évszázados eredményét - kultúrát, hitet - megsemmisítik és tiltják. Az emberek tragédiája, az erkölcs tragédiája. A szarikovok nem maguk születnek.

Bulgakov művei a leggazdagabb kézművesség, humor, szatíra, groteszk iskola. Hatása számos szerző írásában könnyen megtalálható. Minden műve izgalmas olvasmány, gazdagító és nemesítő. Bizonyos mértékben ezek is jóslatok. A mindent látó író sokat látott.

Maga a könyv sokáig tiltva volt, és először sok évvel az író halála után jelent meg. Bulgakov kortárs írója, V. Veresajev elmondta: "De a cenzúra irgalmatlanul elvágja. Nemrégiben megszúrta a csodálatos dolgot:" A kutya szíve ", és teljesen lélekbe merül. És szinte koldusosan él ..." De Bulgakov "Kutya szíve" minden mélységében és a művészi kritika hatalma nem volt minden új pusztító tagadása és nevetségessé tétele, bár néha így értelmezték őket. Ez a szatíra ötletesen küzdött a rombolás, az összetagadás és a gonosz erőivel, rávilágított és kiégette a társadalmi élet csúfságát és az "új" emberi pszichológiát, megerősítve és megszilárdítva a régi értékeket: kultúrát, őszinteséget, méltóságot. A tragédia az, hogy a cenzúra nem engedte el a történetet, megakadályozva ezzel az embereket abban, hogy új élet felépítésén gondolkodjanak. És mentek az áramlással, vagyis lementek, mivel a szükséges gondolatokat nem egy bölcs író (vagy egy jós?) Tette a fejükbe.

Sharik története minden tiltás ellenére 60 évig kopott kötésben élt a szamizdatban, látens hatást gyakorolva az emberekre és az irodalomra. Most a történet az operatőr, a színház és a televízió tulajdonába került, ami csak megerősíti halhatatlanságát és relevanciáját. Csak első pillantásra tűnik komikusnak a darab. Két ellentétes kategória fonódik össze és oldódik fel egymásban annak érdekében, hogy a műben bemutassa az élet és az érzések teljességét, hogy az olvasó felismerje a mű realizmusát, mert az életben semmi sem történik tiszta formájában - sem jó, sem rossz, sem komikus, sem tragikus. Bulgakov mesterien szövi a fantáziát a való életbe, gyakorlatilag valóságossá teszi - ugyanazon célokból további két ellentétet kapcsol össze.

Puskin azt mondta: "Ahol a törvény kardja nem éri el, ott a szatíra csapása is eljut." A történetben a szatíra csapása mélyen behatolt az 1920-as évek valós életébe, és ebben a fikció segítette őt, és váratlan oldalról mutatta be az embereket.

Bibliográfia

1) Bulgakov M. A. "Regények" // Kortárs // 1988 //

2) Fusso S. B. "Kutya szíve" Az átalakulás kudarcairól // "Irodalmi Szemle" // 1991

3) Shargorodsky S. V. "Kutya szíve vagy szörnyű történet" // "Irodalmi Szemle" // 1991

4) Sokolov B.V. "Bulgakov Encyclopedia" // Lokid // 1996

5) Ioffe S. A. "Titkosírás kutya szívében" // Új magazin // 1987

6) Internetes források

Méret: px

Kezdje el az oldal megjelenítését:

Átirat

1 Az Orosz Tudományos Akadémia szibériai fióktelepének állami állami tudományos és műszaki könyvtára A komikus és tragikus M. Bulgakov munkájában (M. A. Bulgakov születésének 125. évfordulójára) Novoszibirszk-2016

2 Tartalom Mihail Bulgakov: találós kérdések és a sors tanulságai 2 Bulgakov: szereplők, prototípusok, művek 5 Mihail Bulgakov: találós kérdések és a sors tanulságai 1. Akimov, Vlagyimir Mihailovics. A művész igazságának fénye: M. Bulgakov újraolvasása: reflexiók, megfigyelések, polemika / Vladimir Akimov. - Szentpétervár: Ladoga, p. : beteg. ; 20 cm-es példány - ISBN: 60 p. Sh5 (2 \u003d R) 7 / A391 Ch / z Boborykin, Vladimir Georgievich. Mihail Bulgakov: Könyv. művészeti hallgatók számára. osztályok / V.G. Boborykin. - Moszkva: Oktatás, p., L. iszap - (Az író életrajza). - ISBN G kkh Boyadzhieva, Ludmila Vladislavovna. Moszkva Bulgakovskaya / Lyudmila Boyadzhieva. - Moszkva: Olympus, p. : beteg. ; 21 cm-es példány - ISBN (Astrel) a ford.). - ISBN Sh5 (2 \u003d R) 7 / B869 Ch / z3 4. Bulgakov fény / projekt nélkül, [össze. és belépett. Art.] P. Fokin. - Szentpétervár: Amphora, p. ; 21 cm - (fény nélkül). - Irodalomjegyzék: másolatból. - ISBN (Sh5-ben (2 \u003d R) 7 / B907 Ch / z3 5. Varlamov, Alekszej Nyikolajevics. Mihail Bulgakov / Alekszej Varlamov. - Moszkva: Molodaya gvardiya, o., Fol. Il .; 21 cm. - (Élet csodálatos emberek: ZhZL; nem. 1339 (1139). - Irodalomjegyzék. megjegyzésben.: Bibliográfiával: másolattal. - ISBN Ш5 (2 \u003d Р) 7 / В182 Ch / z Galinskaya, Irina Lvovna. Mihail Bulgakov öröksége a modern értelmezésekben: cikkgyűjtemény. tudományos. tr. / I. L. Galinszkaja; Felnőtt. akad. tudományok, tudományos intézet. tájékoztatni. társadalmak által. tudományok. - Moszkva: INION, p. ; 21 cm. - ("Kultúra elmélete és története" sorozat). - Irodalomjegyzék: másolatból. - ISBN: 30 p. G kx

3 7. Kachurin, MG Itt van az örök otthona ...: M. Bulgakov személyisége és kreativitása: Könyv. ifjúsági / M.G. Kachurin, M.A. Schneerson. - Szentpétervár: Papirusz, p. - ISBN: B. c. G kkh Myagkov, Boris Sergeevich. Bulgakov a pátriárkáról / Borisz Mjagkov. - Moszkva: Algoritmus, p., L. iszap : beteg. ; 21 cm - (Földrajzi irodalom). - Irodalomjegyzék: -vel, bibliográfia. megjegyzésben: másolattal. - ISBN (sávban): 150. Ш5 (2) / М990 Ch / z3 9. Ismeretlen Bulgakov / [Össze. és megjegyzéseket. V. Losev]. - Moszkva: Könyv. kamra, p. : beteg. - (A kézzel írott örökségből). - ISBN X: B. c. G kkh Novikov, Vaszilij Vasziljevics. Mihail Bulgakov - művész: monográfia / V.V. Novikov. - Moszkva: Mosk. munkás, s. - ISBN: B. c. G kkh Panfilov, Alekszej Jurievics. Rejtvény "AIR": ismeretlen. kreatív oldalak biogr. M. A. Bulgakov 1920-as évek / A. Yu. Panfilov. - Moszkva: Sputnik +, p. ; 21 cm-es példány - ISBN: 60 p. Ш5 (2 \u003d Р) 7 / П167 Ч / З3 12. Petelin, Victor Vasilievich. Bulgakov élete. Halál előtt fejezze be / Victor Petelin szerk., Add. - Moszkva: Tsentrpoligraf, p. : portr. ; 21 cm; l. iszap : fax másolat. - ISBN (per.): 420 p. Ш5 (2 \u003d Р) 7 / П291 Ч / З3 13. Ryzhkova, Tatiana Vyacheslavovna. Párbeszédek Bulgakovval: [könyv. tanárnak] / TV Ryzhkova. - Szentpétervár: SAGA: ábécé-klasszikus, p. ; 21 cm. - (Módszertani mesterkurzus). - Irodalomjegyzék: másolatból. - ISBN: 60 p. G kkh Szaharov, Vszevolod Ivanovics.

4 Mihail Bulgakov: találós kérdések és a sors tanulságai: [gyűjtemény] / V. I. Szaharov. - Moszkva: Zsiráf, p. : beteg. ; 22 cm. - Irodalomjegyzék: másolattal. - ISBN (sávban): 90 p. Ш5 (2 \u003d Р) 7 / С221 Ch / z Sokolov, Boris Vadimovich. Bulgakov. Misztikus mester: / BV Sokolov. - Moszkva: Veche, p. : beteg. ; 21 cm. - (Man-Mystery) minta. - ISBN (sávban): 90 p. Ш5 (2 \u003d Р) 7 / С594 Ч / З3 16. Sokolov, Borisz Vadimovics. Bulgakov: karakterek, prototípusok, alkotások, barátok és ellenségek, család: enciklopédia / BV Sokolov. - Moszkva: Eksmo, p. : beteg. ; 24 cm - (Nagy írók enciklopédiái) másolat. - ISBN (per.): Ш5 (2 \u003d Р) Я20 / С594 Ch / z Sokolov, Borisz Vadimovich. Bulgakov: enciklopédia / B. V. Sokokol. - Moszkva: Eksmo, p. : beteg. ; 24 cm - (nagy írók enciklopédiái). - Nevek. rendelet.: Bibliográfiával: másolattal. - ISBN (fordításban): 390 p., P. Ш5 (2 \u003d Р) Я20 / С594 Ch / z Sokolov, Boris Vadimovich. Mihail Bulgakov: a sors rejtelmei / Borisz Sokolov. - Moszkva: Vagrius, p. ; 22 cm-es példány - ISBN (fordítva): Ш5 (2) / С594 Ch / z Sokolov, Boris Vadimovich. Mihail Bulgakov: a kreativitás rejtelmei / Borisz Sokolov. - Moszkva: Vagrius, p. ; 22 cm-es példány - ISBN (G kkh-ban: Kreatív személyiség az újságírásban és Mihail Bulgakov prózájában: bemutató / Irkut. állapot un-t; összeáll .: S. R. Smirnov [és mások]. - Irkutszk: ISU kiadó, p. ; 21 cm. - Irodalomjegyzék: másolattal. - ISBN: B. c. vr2015 Sh5 (2 \u003d R) 7 / T285 Ch / z3 21. Cserkasina, Marina Viktorovna. Mihail Bulgakov: sorokban és sorok között / M.V. Cherkashin. - Moszkva: Dialogue-MSU, p. - ISBN: B. c.

5 G kkh Yablokov, Jevgenyij Alekszandrovics. Mihail Bulgakov művészeti világa / E.A. Yablokov. - Moszkva: A szlávok nyelvei. kultúra, p. - (Studia philologica). - ISBN: 150 p. D kkh Yanovskaya, Lydia Markovna Megjegyzések Mihail Bulgakovról: egyén életrajza / L. Yanovskaya. - Moszkva: Párhuzamok, p., L. iszap ; 22 cm. - Nevek. rendelet.: másolattal. - ISBN (per.): 150 p. D kkh Bulgakov: karakterek, prototípusok, alkotások 24. Belobrovtseva, Irina. M. Bulgakov "A mester és Margarita" regénye: kommentár / Irina Belobrovtseva, Svetlana Kulius. - Moszkva: Könyv. klub "36,6", pech, p. ; 22 cm. - Irodalomjegyzék: a rendelettel. nevek: másolatból. - ISBN (fordításban): 210 p. Ш5 (2 \u003d Р) 7 / B435 Ch / z Buzinovsky, S.B. Woland titka: a visszafejtés tapasztalata / Sergey Buzinovsky, Olga Buzinovskaya. - Szentpétervár: Lev és bagoly, p. ; 22 cm-es példány - ISBN (sávban): 210 p. A sávon. 1. szerző: O. Buzinovskaya Sh5 (2 \u003d R) 7 / B904 Ch / z Bulgakov, Mihail Afanasyevich. Fehérgárda: regény; A turbinák napjai; Futás: játszik: / Mihail Bulgakov. - Moszkva; Tver: Martin, 2015 (Tver), p. ; 20 cm - (Selected Cult Classics) minta. példányok - ISBN (sávban): B. c. bp (2Ros \u003d Rus) 6 / B907 ab 27. Bulgakov, Mihail Afanasevich. Futás: [gyűjtemény: 16+] / Mihail Bulgakov. - Moszkva: Eksmo, p. ; 21 cm - (Krím). - Tartalom: Fehérgárda: a "Fehérgárda" regény utolsó fejezetének korai változata; Fuss; M. de Moliere élete; történetek: Az orvos rendkívüli kalandjai; Vörös korona; kínai

6 emelet; Folt; Csehország; A 3. példányszám éjszakáján. példányok - ISBN (sávban): B. c. vr (2Ros \u003d Rus) 6 / B907 ab 28. Bulgakov, Mihail Afanasevich. Válogatott művek [Szöveg]: 3 kötetben / M.А. Bulgakov. - Moszkva: [szül. és.] 1. kötet: Egy fiatal orvos feljegyzései; Mandzsetta; Történetek; Ördög napja; Végzetes petesejtek; Kutya szíve; Fehérgárda s. - ISBN B. c. B907 / N1 kkh Bulgakov, Mihail Afanasevich. Válogatott művek [Szöveg]: 3 kötetben / M.А. Bulgakov. - Moszkva: [szül. és.] 2. kötet: M. de Moliere élete; Holt ember jegyzetei: Színház. regény; A Mester és S. Margarita - ISBN B. B907 / N2 kkh Bulgakov, Mihail Afanasevich. Válogatott művek [Szöveg]: 3 kötetben / M.А. Bulgakov. - Moszkva: [szül. és.] T. 3: Játszik p. - Tartalom: Crazy Jourdain; Don Quijote; A turbinák napjai; Zoykina lakása; Bíborsziget stb. - ISBN B. c. B907 / N3 kkh Bulgakov, Mihail Afanasevich. Kis összegyűjtött művek / Mihail Bulgakov. - Szentpétervár: ABC: Azbuka-Atticus, p. ; 22 cm. - Tartalom: A mester és Margarita: regény; évek játékai: Zoykina lakása: színdarab 4 felvonásban; Alekszandr Puskin: játék 4 felvonásban; Ivan Vasilievich: játék 3 felvonásban; a 20-as évek prózája: morfin; Mandzsetta; Az ördög: annak a története, hogy az ikrek hogyan öltek meg egy hivatalnokot; Végzetes tojások: történet; Egy kutya szíve: Ex szörnyű története. - ISBN (per.): BP (2Ros \u003d Rus) 6 / B907 ab 32. Bulgakov, Mihail Afanasyevich. A Mester és Margarita: / Mihail Bulgakov. - Szentpétervár: ABC: Azbuka-Atticus, p. ; 21 cm. - (világklasszikus) példány. példányok - ISBN BP (2Ros \u003d Rus) 6 / B907 ab 33. Bulgakov, Mihail Afanasevich. Regények és történetek teljes gyűjteménye egy kötetben / Mihail Bulgakov. - Moszkva: Eksmo, p. ; 22 cm - (Teljes művek). - Tartalom.: Regények: Fehérgárda; M. de Moliere élete; Színházi regény (Az elhunyt jegyzetei); A Mester és Margarita; sztori:

7 Egy fiatal orvos feljegyzései; Morfin; Mandzsetta; Ördög napja; Végzetes petesejtek; BP (2Ros \u003d Rus) kutyapéldány szíve 6 / B907 ab 34. Bulgakov, Mihail Afanasevich. Kutya szíve: Regény, Történetek, Feuilletons: / Mihail Bulgakov. - Moszkva: E, 2015 (Uljanovszk), p. ; 21 cm - (orosz klasszikusok). - Tartalom: Kutya szíve; történetek, feuettonok: A felvilágosodás hete; Kereskedelmi reneszánsz; Lelki szeánsz; Moszkvai Vörös Hadsereg; Csihikov kalandjai; Elpit-Rabkommun N 13 háza; Nagybetűs jegyzetfüzet; Élet kupa; A III. Nemzetközi város iskolájában; 1. gyermekközség stb. példányok - ISBN (sávban): B. vr (2Ros \u003d Rus) 6 / B907 ab 35. Bulgakov, Mihail Afanasevich. Összegyűjtött művek egy könyvben / Mihail Bulgakov; [belépés Művészet. és megjegyzéseket. I. Sukhikh; művész N. Peredenko]. - 2. kiadás, Add. - Belgorod; Kharkiv: Családi szabadidős klub, s. : beteg. ; 22 cm. - Tartalom: Színházi regény: (az elhunyt jegyzetei); Egy fiatal orvos jegyzetei. Morfin; Az ördög: annak a története, hogy az ikrek hogyan öltek meg egy hivatalnokot; Végzetes petesejtek; Kutya szíve: szörnyű történet; M. de Moliere élete; Titkos barát; A Mester és Margarita; Fekete mágus; Mérnöki csapda: Piszkozatok; történetek: Khan tüze; Megöltem; A mester és Margarita című regény fejezetei (évekkel kiegészítve és átírva) példányai. BP (2Ros \u003d Rus) 6 / B907 ab 36. Koroljev, Anatolij Vasziljevics. A fény és a sötétség jegyese: a "Mester és Margarita" regényről és Mihail Bulgakovról: esszék / Anatolij Koroljov. - Moszkva: Az Irodalmi Intézet Kiadója, p. ; 21 cm. - Irodalomjegyzék. megjegyzésben. a cikkminta végén. Sh5 (2 \u003d R) 7 / K682 Ch / z3 37. Leskis, Georgy Alexandrovich. Útmutató Mihail Bulgakov "Mester és Margarita" regényéhez / G. Leskis, K. Atarova. - Moszkva: Raduga, p. : beteg. ; 25 cm - rendelet. nevek és művek: Bibliográfiával: másolattal. - ISBN (sávban): 210 p. Sh5 (2 \u003d R) 7 / L512 Cs / z Sokolov, Borisz Vadimovics. Megfejtette Bulgakov: A mester és Margarita titkai / Borisz Sokolov. - Moszkva: Eksmo: Yauza, 2010 (Gatchina, leningrádi régió). -

8 603, p. : beteg. ; 21 cm. - Irodalomjegyzék: másolattal. - ISBN (per.): 270 p. Ш5 (2 \u003d Р) 7 / С594 Ch / z3 39. Sokolov, Borisz Vadimovics. Bulgakov titkai. Megfejtette a "fehér gárdát" / Borisz Sokolov. - Moszkva: Eksmo: Yauza, p. ; 21 cm - (Fehérgárda. Az évad fő televíziós premierje!) - ISBN (sávban): 90 p. Ш5 (2 \u003d Р) 7 / С594 Ч / З3 40. Stepanyan, Elena Grantovna. Mihail Bulgakovról és a "kutya szívéről" / E. G. Stepanyan. - Moszkva: Oklik, p. ; 17 cm. - ISBN: 30 p. Ш5 (2 \u003d Р) 7 / С794 Ч / З3 41. Sutormin, Victor Nikolaevich. Az Arbat, vagyis Margarita három háza mindkét oldalán: [M. Bulgakov "A mester és Margarita" regényéről] / Victor Sutormin. - Moszkva: Tsentrpoligraf, p., L. iszap : beteg. ; 21 cm - (Utazó) példány. - ISBN (per.): 300 p. T3 (2) / S906 Ch / z3 42. Filatyev, Eduard Nikolaevich. Bulgakov "Mester ..." rejtélye / Eduard Filatjev. - Szentpétervár: Azbuka, p. ; 21 cm-es példány - ISBN (per.): 270 p. Ш5 (2 \u003d Р) 7 / Ф518 Ч / З3 43. Jakimova, Anasztázia Viktorovna. A karneválozás mint műfajképző elv M. A. Bulgakov „Ádám és Éva”, „Bliss”, „Ivan Vasziljevics” / A. V. Jakimova darabjaiban; Oroszország Oktatási és Tudományos Minisztériuma, Amur. humanitárius.-ped. állapot un-t. - Komsomolsk-on-Amur: Amuri Állami Pedagógiai Egyetem Kiadó, p. ; 20 cm. - Irodalomjegyzék: másolattal. - ISBN: 60 p. Ш5 (2 \u003d Р) 7 / Я453 Ч / З3 44. Janovszkaja, Lydia Markovna. Az utolsó könyv, vagy Woland háromszöge: eltérésekkel, rövidítésekkel és kiegészítésekkel / Lydia Yanovskaya. - Moszkva: PROZAIK, p. : beteg. ; 25 cm-es példány - ISBN (fordításban): 390 p. Sh5 (2 \u003d R) 7 / Ya646 Ch / Z3


Irkutszki Állami Műszaki Egyetem Tudományos és Műszaki Könyvtára Szépirodalmi Tanszék A sokszínűség mestere Könyvkatalógus Irkutszk 2011 Mihail Afanasjevics Bulgakov (1891 1940)

MOSZKVA ÁLLAMI KULTURÁLIS INFORMÁCIÓS INTÉZET ÉS KÖNYVTÁRKÖZPONT MIKHAIL AFANASIEVICH BULGAKOV (a 125. születésnap alkalmából) B43 Belozerskaya-Bulgakova, L.Ye. Emlékek / L.E. Belozerskaja-Bulgakova.

Bulgakov M.A. termékek. Irodalom a jegyzési alapból 1. Bulgakov Mihail Afanasyevich. Összegyűjtött művek. 10v-ben: novellák, novellák, fejtetonok, esszék. 1919-1924. Vol.1: Devil's Games / Bulgakov Mihail

1 Folklór. Szépirodalom 1. Ш6 (2Р) 6 B907 Bulgakov, Mihail Afanasyevich (1891-1940). De Moliere úr / M. Bulgakov élete; megjegyzés. G.N.Boyadzhiev. - 3. kiadás - Moszkva: fiatal gárda,

Hivatkozások a szovjet költő, Korney Ivanovich Chukovsky irodalomkritikus születésének 130. évfordulójára szánt áttekintésre. A695695 Chukovsky, KI Művek összegyűjtése. 15 kötetben. 1. kötet / K. I. Csukovszkij

386 NN SZKATOV MŰVÉNEK BIBLIOGRAFIKAI MUTATÓJA Az élet és a kreativitás krónikája / össze. : N. N. Skatov, K. I. Tyunkin; belépés Művészet. N.N.Skatova. M .: Kiadó. központ "Classic", 2008.536 p. Csehov A.P. Vash

S.A. születésének 120. évfordulójára Yesenin: ajánló bibliográfiai lista. Szergej Jeszenyin nem annyira ember, mint inkább a természet által kizárólag költészetre, kimeríthetetlen kifejezésre létrehozott orgona

Rasputin Valentin Grigorievich (1937-2015). Az író művei és irodalma róla a könyvtár forrásaiból TOGU WORKS 1. Rasputin, Valentin Grigorievich. Összegyűjtött művek: 3 kötetben / Rasputin Valentin

A "Mester pszichológiai portré"(A. I. Kuprin) 1. 934625, 934890 Kuprin, A. I. Összegyűjtött művek. 9 kötetben. V. 1. Művek 1889-1896 / A. I. Kuprin; belépés

A. P. Csehov születésének 155. évfordulójára "Az egyszerűség komplexitása" című kiállítás kiállított irodalmának felsorolása A696811, A697217, A697218, A697219, A697220, A697221 Csehov, A. P. Teljes gyűjtemény

Paustovsky Konstantin Georgievich (1892-1968). Az író művei és irodalma a könyvtár forrásaiból TOGU WORKS 1. Paustovsky, Konstantin Georgievich. Összegyűjtött művek: 9 kötetben, 1–9

Moszkvai Állami Kulturális Intézet Információs és Könyvtári Központ F E N S H I N S E L I K I X M U Z H IN N 8R1.3 / 8 (c) R F 42 Zhdanov, V. A. Szerelem Lev Tolsztoj életében / V. A. Zdanov. - M .:

Mihail Bulgakov szokatlan sorsú író: irodalmi örökségének nagy részét halála után csak negyedszázaddal ismerte meg az olvasó világ. Sőt, utolsó regénye, a Mester

A KÖNYVEK KÖNYVEK BIBLIOGRÁFIAI TÁRGYMUTATÓJE 2015. január 1. 85 Sh 54 Shekhter, Tatyana Efimovna. A művészet mint a jelentések tere. : Válogatott művek a művészet elméletéről és történetéről

Kiállított irodalom a "NAGY CSUKOSZ NEVÉBEN" című kiállításhoz K. I. Csukovszkij művei 1. А695695 Csukovszkij, K. I. Összegyűjtött alkotások. 15 t-ben T. 1. Művek gyerekeknek / KI Csukovszkij; komp.,

A kiállítás könyvlistája: "Ismeretlen háború" 63,3 (2) 52 A augusztus 18-i irgalmas nővérek: [levéltári dokumentumok és emlékiratok gyűjteménye / auth.-comp. NK Zverev]. Moszkva: Veche, 2006.461, o.,

Az "Ember rejtély" című kiállítás kiállított irodalmának felsorolása (FM Dosztojevszkij születésének 195. évfordulójáig) 1. Aizerman, L. Dosztojevszkij profilja és nem profilja / L. Aizerman // Irodalom az iskolában.

1 Alekszej Konstantinovics Tolsztoj. Irodalom alapjainkban MŰVEK 1. Tolsztoj, Alekszej Konstantinovics. T. 1. - 1980. - 495, * 1 + o. 2. Tolsztoj, Alekszej Konstantinovics. T. 2. - 1980. - 397, * 3 + o.

Az "Az orosz irodalom világában" című kiállítás kiállított irodalmának felsorolása 1. N000106 A. Blok. Titkos hőség [Videó]: tankönyv. pótlék / A. Blok versei a BM Bim-Badet olvassák. Moszkva: URAO-stúdió, 2002.1

1 Veresaev Vikenty Vikentievich. Művek és irodalom az íróról a PNU könyvtár alapjaiból Művek 1. Veresajev, V. V. Teljes művek * Szöveg + / Veresaev Vikenty Vikentievich; V.V.

Hivatkozások a "Megszakított repülés" című kiállításra V. S. Visockij 75. évfordulójára az "Irodalmi évfordulók" ciklusból 1. Anninsky, L. A. Örök nyom: Vladimir Vysotsky / L. A. Anninsky // Bards: műgyűjtemény. biogr.

1 Irodalomkritika 1. Ш5 (2Р) 6 B124 Babenko, Natalia Grigorievna. Az orosz próza nyelve és poétikája a posztmodern korszakban / N. G. Babenko. - 2. kiadás, Rev. és add hozzá. - Moszkva: Librokom, 2010. - 304 o .; 21 cm

A „Ivan Ivanovna Cvetajeva. A születés 125. évfordulója ”1. A874675 Aizenstein, Boris Pasternak EO - felé! Marina Cvetajeva. M. Cvetajeva "Utána

Kiállított irodalom felsorolása az "autokrácia kibékíthetetlen ellensége" című kiállítás számára, amelyet D. I. Pisarev (1840 1868) orosz publicista születésének 175. évfordulójának szenteltek. irodalomkritikus 1. A973507, A973508

Hivatkozások Mark Twain, amerikai író születésének 180. évfordulójára szentelt "Gyermekkori antológia" című kiállításra. 1. 780952, 729395, 780529, 780951, 780953, 782333, 784905, A360795, A760182

Marina Tsvetaeva 1892 1941 Élet és munka Marina Ivanovna Tsvetaeva születésének 125. évfordulójának megünneplése keretében a „Marina Tsvetaeva.

83,3 (2 \u003d 411,2) 5 Zh91 Zhuravleva, Anna Ivanovna. Alekszandr Nyikolajevics Osztrovszkij: A tanárok, a középiskolás diákok és a jelentkezők megsegítése / Zhuravleva, Anna Ivanovna; A.I. Zhuravleva, M.S. Makeev. - M .: Kiadó

Irodalomjegyzék Doc_Id 334 68 3 689 4 33489 5 35685 6 35985 3648 8 4440 9 433439 Poz. index Hiteles. jel 63,3 (P) 46 C89 83,84 (\u003d 4) 5 B3 83,84 (\u003d 4) 53-4 B95 84 (\u003d 4) 6-46 T55 63,3 () 5 -8 G39 63,3 () 4-33 K 4.00.5

190. szeptember 9., a nagy orosz író, Leo Nyikolajevics Tolsztoj születése óta 1828-08-28 (09.09) 1828–7 (10). 1910.11.11. Lev Nikolaevich Tolsztoj, a világ egyik leghíresebb írója és filozófusa, résztvevő

A Rjazan Régió Állami Költségvetési Intézménye Ryazan Regionális Egyetemes Tudományos Könyvtár, a Gorkij Egyetemes Olvasószobáról, Natalja Sztolyarova nevét viseli Szolzsenyicin terében

87.3 (2) A 35 Azarenko, E. K. M. V. Lomonoszov világnézete [Szöveg] / E. K. Azarenko; M-in magasabb. a Szovjetunió megalakulása, Fehéroroszország. állapot un-t nekik. V.I. Lenin. - Minszk: BSU Kiadó, 1959. - 268, p. : portr.

A Rjazan Régió Állami Költségvetési Intézménye Ryazan Regionális Egyetemes Tudományos Könyvtár a Gorkij Egyetemes Olvasóteremből elnevezve: "SZERETEM, HOL VAN, HALÁLOSOK ÁLTAL

1 Folklór. Szépirodalom 1. Ш6 (2Р) 6 А872 Arkhangelsky, Alexander. Közben: TV emberi arcokkal: [vékony. újságírás] / A. Arkhangelsky. - Moszkva: Ast: Astrel, 2010.

A Fehérorosz Köztársaság Oktatási Minisztériuma Intézmény "Fő Információs és Analitikai Központ Tudományos és Pedagógiai Könyvtár Szolgáltatási, Dokumentumtárolási és Bibliográfiai Munkaügyi Osztály Bibliográfiai

"Oroszország hatalmas tehetsége" - Szergej Vasziljevics Rachmaninoff születésének 145. évfordulója (1873–1943. Április 1.) Készítette: a Kulturális és Művészeti Intézet Szolgáltatási Osztályának főkönyvtára, M. E. Pisareva.

Virtuális könyvkiállítás "Írók és költők - 2019. október jubileumai" Szolgáltatási Osztály Arbat Oktatási épület, 2019. október 2. - Graham Green (1904-1991) születésének 115. évfordulója, angol író

Charles Dickens (1812 1870), 1. angol író születésének 205. évfordulójának szentelt "Kiállított irodalom az" emberiség szószólója "című kiállításhoz. 468991 Dickens, Ch. Összegyűjtött művek. T.

Az orosz szovjet író születésének 90. \u200b\u200bévfordulója (1929, 1974) elnevezésű "Vaszilij Sukshin" kiállítás kiállított irodalmának felsorolása. V. M. Sukshin művei 1.A682268 Sukshin, V. Összegyűjtött művek.

Valentin Rasputin (1937-2015) emlékére ... Bibliográfiai lista 1. Boborykin, Vladimir Georgievich. Teszt tettekkel [Szöveg]: cikkgyűjtemény / VG Boborykin. - M .: Sov. író, 1986. - 240 p. 2.

A Csuvas Köztársaság Kulturális, Etnikai, Információs és Archív Ügyek Minisztériuma a Csuvasai Kulturális Minisztérium Formációs Központjának "Csuvas Köztársaság Nemzeti Könyvtára" állami intézménye

K. G. Paustovsky születésének 125. évfordulójának szentelt "A művész és az idő" című kiállítás kiállított irodalmának felsorolása. 1. А287686, А286166 Paustovsky, K. Összegyűjtött művek. 9 kötetben V. 1. Regények és történetek

A Galina Nikolaevna Antonova Antonova Antonova G. N. Chernyshevsky és Dobrolyubov 80. születésnapjára rendezett kiállításon bemutatott publikációk listája a felesleges személy típusáról / G. N. Antonova // Scientific

MOSZKVA ÁLLAMI KULTURÁLIS INFORMÁCIÓS INTÉZET ÉS KÖNYVTÁRKÖZPONT "Mesékkel dicsőítette magát" Ivan Andrejevics Krilov (1768 1844) "Erősnek lenni jó, okosnak kétszer olyan jó" I. A. Krilov Ivan

Kiállított irodalomjegyzék a "Moszkvai Művészeti Színház: A megnyitó 115. évfordulója" című kiállításhoz 1. 853107, 853108, 853109, 853405, A869948 Andronikov, I. Szeretném elmondani ...: Történetek; Portrék

2014. április 14-én ünneplik Denis Ivanovich Fonvizin orosz író és dramaturg születésének 270. évfordulóját. Ajánlott irodalomjegyzék az NB KSPU-ban, az életrajz és a

MKU Novoszibirszki régió "Központosított könyvtári rendszer" Központi regionális könyvtár A szeretett földről A helytörténeti irodalom újdonságainak indexe 2016, 1. szám Krasznoobszk, 2016 1 LBC 91.9

Kiállított irodalom a „Jurij Mihailovics Lotman. A születés 95. évfordulója "1. A981421 Avtonomova, NS Nyílt szerkezet: Jakobson - Bahtin - Lotman - Gasparov / NS Avtonomova. Moszkva: ROSSPEN,

A kiállított irodalom listája az „Alla Aleksandrovna Zhuk. A születés 85. évfordulója "1. AA Zhuk (1931-1992): Bibliográfia / össze. L.V. Korotkova // Filológiai tanulmányok: szo. tudományos. Művészet. fiatal

Bemutatunk nektek egy virtuális tematikus könyvkiállítást, amely január 10-e tragikus dátumának, A.S. halálának napjának szenteltetik. Puskin Puskin és Dantes párharca A dátum január 10. (január 29., régi stílus) tragikusnak számít

M.A. műveinek publikációi Sholokhov 1998-hoz 2003 Kiadás éve 1998 Sholokhov MA Az Anyaországért harcoltak: [Ch. a regényből és a történetekből] / Mihail Sholokhov. M .: EKSMO-press, 1998.668, p. Sholokhov M.

M. Bulgakov: Legenda és realizmus A kiállítást az Omszki Könyvtári Műszaki Iskola könyvtára készítette, Mihail Afanasyevich Bulgakov orosz író születésének 125. évfordulójának szentelve. Elkezdett dolgozni egy előfizetésen

Irodalomjegyzék a „Szabad gondolkodó. 225 Petr Yakovlevich Chaadaev születése óta "1. 389554, 390017, A760086 Andronikov, IL negyedik fejezet. Lermontov és Chaadaev / I. L. Andronikov // Andronikov,

Új kiegészítések a könyvtárhoz Golovin, Svetlana Yurievna. Munkajog: tankönyv. az SPO / S.Yu számára Golovin, Yu.A. Kuchin; alatt összesen. szerk. S.Yu. Golovina; Lopta az államot. jogi. un-t. - 3. kiadás, Rev. és add hozzá.

A kreativitás valamilyen oknál fogva nem jön a gyerekekhez. A kreativitást pontosan V. A. Sukhomlinsky-ra kell tanítani alkotó tevékenység az ember a jövőbe néző lényt teremt, létrehozza és módosítja

„A művész sorsa a„ Színházi regényben, M.A. Bulgakov ”, mint az utolsó minősítő munka témája rendkívül releváns, mivel a regényt még mindig kevéssé tanulmányozzák a jelzett szempontból. Érdeklődés a kreativitás iránt

HIVATKOZÁSOK P. A. Vyazemsky anyagai 1. Vyazemsky P. A. P. A. Vyazemsky fejedelem teljes művei: 12 kötetben Szentpétervár: szerk. gr. S. D. Sheremeteva, 1878 1896. 1. kötet: Irodalomkritikus

KÖNYVKIÁLLÍTÁS PASSPORT (Oroszországi Színház éve) ANAPA, 2019 Színház! Mennyit jelent a szó Mindazok számára, akik sokszor voltak ott! Milyen fontos és néha új Akció történik számunkra! Meghalunk az előadásokon, hőssel

A mester élete Mihail Bulgakov 120. évfordulója alkalmából A kiállítás bemutatása a szépirodalmi tanszéken Mihail Afanasjevics Bulgakov 1891. május 15-én született Kijevben. Apja professzor volt, ben tanított

Az író életrajza 1. Életévek: a) 1891-1940 b) 1901-1940 c) 1895-1941 M.A. műveinek tesztjei. Bulgakov 2. Családban született: a) pap, b) a Kijevi Teológiai Akadémia professzora, c) tisztviselő, 3. végzett:

„A háború után elkezdtem írni a háborúról. Mindaz, amit róla írtam, az az ott maradókkal szembeni adósság megváltása. Megpróbáltam felfogni a sorsukat ”- mondta Jurij Vasziljevics. Orosz nyelvtanár

MOSZKVA ÁLLAMI KULTURÁLIS INFORMÁCIÓS INTÉZET ÉS KÖNYVTÁRKÖZPONT Yu.M. LOTHMAN: TUDOMÁNYOS ÖRÖKSÉG (A SZÜLETÉS 95. ÉVfordulójára) Az innovatív kulturális gondolkodás eredményesen fejlődött

Kiállított irodalomjegyzék az A. F. Pisemsky 1. születésének 195. évfordulója alkalmából rendezett "Hazugságok és képmutatás ellensége" kiállításhoz. 633359, 633919, 633920, 788451, A690461 Pisemsky, A. F. Összegyűjtött művek

MBUK "A VOLOGDA CENTRALIZÁLT KÖNYVTÁR RENDSZERE" CENTRAL CITY KÖNYVTÁR REFERENCIA- ÉS INFORMÁCIÓS OSZTÁLY ÚJ KÖNYVEK (BIBLIOGRAPHY

A szavak nagy mestere. Iván Szergejevics Turgenyev 200. évfordulójának szentelt kiállítás. „A jó könyv az, amelyet várakozással nyit meg, és ha gazdag vagy, bezárja” I.S. Turgenyev Az életről és a munkáról. Élő oldalak: I.S.

Troitsky N.A. Bibliográfia. 1. A880692 Nikolai Alekseevich Troitsky: bibliogr. rendelet. / szerző. belépés Művészet. és ösz. Yu. G. Sztyepanov. Saratov: B. és., 2002. - 49, p. 2. A852436 Előadások az orosz történelemről

Az író mindig szemben áll a politikával, mindaddig, amíg maga a politika ellentétben áll a kultúrával "Értsd meg, hogy a nyelv el tudja rejteni az igazságot, de a szem soha!" Bulgakov Mihail Afanasjevics orosz író,

Leírás

M. Bulgakov „A mester és Margarita” című regénye a szerző egyik legfényesebb műve. A regény körül sok vita van: egyesek úgy vélik, hogy Bulgakov a regénnyel kigúnyolja a vallást és az Istenbe vetett hitet, ám ezt a verziót azonnal el lehet felejteni - ez téves. Ez nyilvánvaló Bulgakov hitről és Istennel kapcsolatos kijelentéseiből. Nagyon vallásos ember volt, sőt a család, amelyben született, nem ad esélyt ennek a változatnak a létezésére: apja pap volt, és egyértelműen az ifjú Mihail apja lelki nevelésének megfelelően részesül oktatásban.

A munka 1 fájlból áll

Tragikus és komikus M. Bulgakov "A mester és Margarita" című regényében

M. Bulgakov „A mester és Margarita” című regénye a szerző egyik legfényesebb műve. A regény körül sok vita van: egyesek úgy vélik, hogy Bulgakov a regénnyel kigúnyolja a vallást és az Istenbe vetett hitet, ám ezt a verziót azonnal el lehet felejteni - ez téves. Ez nyilvánvaló Bulgakov hitről és Istennel kapcsolatos kijelentéseiből. Nagyon vallásos ember volt, sőt a család, amelyben született, nem ad esélyt ennek a változatnak a létezésére: apja pap volt, és egyértelműen az ifjú Mihail apja lelki nevelésének megfelelően részesül oktatásban. Mások úgy vélik, hogy a szerző a regénnyel kigúnyolja a szovjet társadalmat és hatalmat. A hatóságok azzal érveltek, hogy a társadalom erkölcsileg és szellemileg növekszik ... De hogyan emelkedhetne a társadalom erkölcsileg és lelkileg a csúcsra, amikor az állam tagadta Isten létét, és megtiltotta az embereknek a templomokba járást, és akik továbbra is templomba jártak, elnyomás várta őket? Erre a kérdésre a válasz egyszerű: semmilyen módon, Istennel való közösség nélkül az emberek erkölcsileg el nem fulladtak a bűnökben. A szerző ezt igyekszik megmutatni. Az egész regényt finom vagy őszinte humor pillanatai hatják át, amelyeken keresztül Bulgakov gúnyt űz a szovjet társadalomból. De ez nem azt jelenti, hogy a szerző úgy véli, hogy az emberek most kezdtek fulladni a bűnben. Nem, Woland szavaiból: "Megváltoztak az emberek a szovjet Moszkvában?" - megértheti, hogy már járt itt. És a műből egyértelműen kiderül, hogy az emberek nem változtak, ezért véleményem szerint a szerző fő célja az emberi sikerek kigúnyolása. A történések idejét pedig több okból választották ilyennek: az első Isten tagadása, a második az, hogy ez az idő a szerző és a lehetséges olvasók számára a legismertebb.

Már említettem Wolandot. Tehát ki ő? Woland az az ördög, aki Moszkvába érkezett, mennyire megváltoztak a város lakói abban az időszakban, amikor nem volt itt. Ügyes volt a varázslatban és a varázslatban. Az ő nevéhez fűződik a regény összes humoros pillanata. A legkomikusabb pillanat, mondhatnám, a regény legmagasabb pontja, ez a pillanat Woland Variety-ben való beszédének.

A nézők szeretik a kísérleteket, Woland kísérete folytatja őket. A felülről repülő pénz azonnal őrületbe kergette a csarnokot:

„Több száz kéz emelt, a közönség átnézte a papírdarabokat a megvilágított színpadon, és meglátta a leghűségesebb és legigazságosabb vízjeleket. A szaga sem hagyott kétséget afelől: frissen nyomtatott pénz összehasonlíthatatlan illata volt, semmi mással.

Amikor Georges Bengalsky szórakoztató azt javasolja, hogy tegye közzé a trükköt és távolítsa el ezeket a papírdarabokat, a közönség felháborodottan követeli, hogy tépje le a fejét, ami ugyanabban a pillanatban megtörtént. A közönség megdöbbent. Csak egy idő után kezdett észhez térni a közönség:

„- Az isten szerelmére, ne kínozz! - Hirtelen, eltakarva a dübörgést, egy női hang hallatszott a dobozból.

Bocsásson meg, bocsásson meg! - eleinte külön és túlnyomórészt női célokat osztottak szét, majd egy kórusba olvadtak össze a férfiakkal ”.

Figyelemmel a történésekre, Woland fáradtan mondja:

„- Nos, mik ők - az emberek mint emberek. Szeretik a pénzt, de mindig is az volt ... Az ember szereti a pénzt, bármi is legyen belőle, legyen az bőr, papír, bronz vagy arany. Nos, komolytalanok ... nos, hát ... és az irgalom néha megdobogtatja a szívüket ... hétköznapi emberek ... Általában hasonlítanak a régiekre ... a lakáskérdés csak elrontotta őket ... - és hangosan elrendelte: - Tegye a fejét.

Woland ezen mondatában rejtett humort látunk: az emberek olyanok, mint az emberek, de itt van a lakhatás kérdése! A lakhatási probléma így rontotta el az embereket.

A munkamenet folytatódik. Sempliyarov és felesége egész idő alatt az erkélyről figyelik a történteket. Minden lehetséges módon megpróbálta kigúnyolni Wolandot, és nem hitte, hogy minden, ami történik, varázslat. Megpróbálta megérteni, hogyan csinálta Woland. És minden így folytatódott volna, ha Woland nem fordítja rá a figyelmét. Woland nem maga felé, hanem a felesége felé fordult, és egy kedves történetet mesélt neki arról, hogy a fiatal balerina hogyan lett ilyen híres, és milyen üzleti utakat tett meg a férje. Dühös volt és azonnal megkezdte a leszámolást férjével. Az egész terem mosolyogva és vigyorogva figyelte, mi történik. Ez a regény újabb humoros pillanata, megmutatja, hogy bárhogy is álcázza magát, hiába rejtőzködik, a büntetés érni fogja.

Aztán a következő trükköt mutatták be. Megjelent egy átjárás a Variety falán, és nem bárhol, hanem egy elegáns francia butikhoz, ahol a hölgyeknek felajánlották, hogy a most viselt ruháikat teljesen újakra cseréljék. A hölgyek féltek, senki sem merte megtenni az első lépést. De aztán volt, aki nem félt, bement a butikba, és néhány perc múlva teljesen új ruhában jött ki. A hölgyek el voltak ragadtatva, egymás után új ruhák után futottak. Megkezdődött az összetörés, a nők mindent megfogtak. De aztán visszatértek a helyükre. Woland úgy döntött, hogy elegendő, és a foglalkozásnak vége.

A butiktrükk egy újabb komikus pillanat a regényben. "Mi olyan vicces?" - kérdezed. Igen, nincs semmi a középpontban, és miután a nők elhagyták a Variety-t, minden ruhájuk eltűnt, és teljesen meztelenül, vagy csak harisnyanadrágban találták magukat az utcán.

Igen, sok a képregény a regényben, de egyszerre komikus és tragikus. És a tragédia nem azért van, mert sajnáljuk a nőket vagy a szórakoztatót, hanem az a tragédia, hogy minden embert Woland trükkjeihez vezettek. Nemcsak továbbvitték őket, hanem valamiféle nem emberekké váltak, akik készek voltak egy fotelben megfojtani egy szomszédot néhány rubelért vagy új ruháért. Véleményem szerint ez az a tragikus dolog, amelyet Bulgakov regényével akart nekünk megmutatni. Viccesnek tartjuk, ahogy Woland megbüntette az embereket, de emlékezzünk arra, hogy mire büntette őket. Minden büntetés azokért a bűnökért szólt, amelyek régen elnyelték a szovjet társadalmat. Ez a történés egész tragédiája.

A tragikus és a képregény egymás mellett áll a regényben, annál is inkább, hogy ugyanabban az eseményben vannak, a lényeg, hogy különböző szögekből nézzük. Véleményem szerint ez helyes. A szerző megmutatja, milyen nevetséges számunkra, hogy megszabaduljunk az emberek hibáitól, bár sírnunk kellene. A megbüntetettekben felismerhetjük magunkat. Bulgakov azt mutatja, hogy nem szabad nevetni, amikor sírni kell, mert a bűnökért való felelősség mindenkit meg fog érni.

Hasonló cikkek