Nincs cím. Benquette a Levia standban - Paolo Veronese - festménygyűjtemény - az Orosz Föderáció érméi - az Urivok érmék egy része, amely Benquet -t jellemzi a Levia standban

Bankett a standon Levia (1573), Academy Gallery, Venetsia

1573. április 20. r Paolo Veronese átadja a "Taєmna vacsora" című festményt a Velencei Szent János és Pál kolostor szerzeteseinek. És aznap 18 -án a Szent Inkvizíció udvara elé álltak, miközben bemutatták neki az Evangélium történetének megidézését. Különösen bűnbánatot kaptak a papuga (a kéj jelképe) blaznya alakjának inkvizítorai. A művész azt mondja, hogy kábult, és szereti, ha nagy tágasságot képes megörökíteni részletekkel, mivel az legtöbbször festészet szempontjából jön létre. A törvényszék három hónap alatt úgy döntött, hogy kijavítja a képet. I Veronese kijavította ... a "Taumna vacsora" címet "Benquet a Leviya fülkében" -re. Epizódikus Benquette є Lukács evangéliumában: "Halott voltam Nyogo Leviy számára a házában, nagy vendég, és ott a nagy mitnik és a velük fekvők. És az írástudók és farizeusok elmondták a tanultaknak" Mi a helyzet a méterekkel és a bűnözők? És Issus, miután általában azt mondta nekem, nem egészséges, ha kábítószert, ale -betegséget követel. " A könnyedség, amelyből Veronese -t fogom elnevezni a vásznakra, hogy jelezze azokat, amelyek nem olyan fontosak egy új cselekmény szempontjából, mint például "egy kicsit inkább egy kép".

A képgalériákban gyakran lehet nagyszerű képeket készíteni svitu -ról anélkül, hogy számokat írnának rájuk. Tse "Shlyub in Kani Galileyskiy", "Benket Leviya standján" és іnshі, amelyekhez aláírások vannak - Paolo Veronese. Igaz, első pillantásra a vásznak csodálatosak lehetnek. A reneszánsz korszak utolsó napjaiban a XV-XVI. Századi stílusú, oszlopokkal és boltívekkel díszített, gyönyörű és gazdag csarnokokban hatalmas felfüggesztés tapasztalható. És az egész felfüggesztésben, Krisztus és Mária képében mindenki rózsaszín jelmezbe volt öltözve, amelyet azokban az órákban viseltek (tobto a 16. században). Pictures képein a török szultán, a Mislivsky kutyák, a néger törpék yaskravikh jelmezekben ...
Egy ilyen veronesei bouvie, mint egy kis tiszteletbeli fenevad azok iránt, akik használják ezt a képet a történelemből. Yomu csak egyet akart: minden szép volt. Megnyertem a házat, és ugyanakkor nagy dicsőséget kaptam. Paolo Veronese számos gyönyörű festménye található a Velencei Életek Palotájában. Közülük deyaki egy mitikus zmist, a többiek alegorikusak, és a művész mindet a korszak jelmezeibe öltöztette.
Veronese élete nagy részét a Venetsia -ban élte. Más helyeken zümmögnek, ismerik kollégáik kreativitását, kívánnak a képeiken, de nem örököltek senkit. Veronese még mindig szeret írni a kis benkettek és zborivok színpadán, amelyeken a jelenlegi Velence teljes fejlődését ábrázolták. Tse bouv nem művész-filozófus, aki a legapróbb részletekig saját alanya. Nagy művész, akit nem vettek körül semmilyen membrán, akik csodálatosak és csodálatosak a saját nem kopaszságukban.
Szeressük Veronese Bula "Taumna vacsora" történetét. A művész azokhoz fordult, akik már nem hagyományosak a velenceieknél. Csakúgy, mint a firenzei művészek, mint a "Shlyub in Kan Galileyskiy" és a "Taumna Supper", élénkek voltak, akkor a velencei művészek nem kötelezték el magukat mellettük, az Úr étkezésének cselekménye nem érte el a 16. táblázat közepét a 16. táblázat közepéig.
Ennek a fajta bikának az első jele csak az 1540-es sziklás időben tört meg, ha Tintoretto a "Taumna vacsorát" írta a veneziai San Marcuola templom számára. Már tíz év múlva a helyzet gyors és gyors változás. Az Úr étkezése az egyik legkedveltebb a velencei festők és képviselők, a templomok és kolostorok között, ahogyan önmagukban látják, és helyettesítik a monumentális vásznak nagy majsztráit. 12-13 éven keresztül legalább tizenhárom nagyszerű "Benketi" és "Taumna vacsora" (ezek közepén szerepel a "Shlyub in Kan Galileyskiy" vászon "Krisztus Emmausban", "Krisztus a farizeus Simon házában" , "Taєmna Supper" Titian ta іn.). "Taumnu vacsorája" - a legnagyszerűbb csokrok (a kép magassága 5,5 méter, szélessége pedig közel 13 méter) - Veronese 1573 -ban írt a Szent János és Pál kolostor fényvisszaverőjének, a az elmúlt két sorsdöntő évben az "Az éjszaka" előtt.
Veronese minden „csemegéjében” nyilvánvaló jelek mutatkoznak a diadalra, talán apoteózisra. A bűz e festmények karácsonyi hangulatában nyilvánul meg, és a nagy léptékben a bűz minden részletben megjelenik - legyen az Krisztus pózja vagy a bádog, amellyel az étkezések résztvevői csésze bort isznak. A chimal teljes diadalában, a vidigra szerepe és az eucharisztikus szimbolika - bárány az edényeken, kenyér, bor ...
A "Taumna vacsora" festmény Krisztust és tudósait ábrázolta a Metar (a tisztelgés felvétele) Levia partiján, és Veronese egyik munkájában az építészet nem foglalt el olyan jelenetet, mint az egész képen. Zajos és élénk volt, mint a golyó a vásznon "Shlyub in Kan Galileyskiy": itt a vendégek zajosak és élénkek, szuperhősökben és spekulációkban lépnek be egymáshoz, az ón tervezésén és gyártásán túl.
Jak bejelentette az evangélikus szöveget, Leviy kérte az első kesztyűket, Veronese pedig a nyolcvanas éveket írja, egy órán keresztül a fizionómiáról beszélt. Ott és akkor durva harcosok, szeszélyes szolgák, blazni és törpék zörögtek. Kevés addiktív és indián karakter, ahogy az első tervnél az oszlopoknál lógnak. A jobb oldalon egy roztashuvsya tovstun-pohárhordozó, oplivshіm személy, zlіva-gengszter-majordomo. Yogo hátravetette a fejét, rosmashisti ón, nem nehéz megmondani azokról, akik nyilván italt adtak Chimal Danin -nek.
Nem meglepő, hogy a katolikus egyház hiteltelenítette a szent cselekményt az evangélikus szöveg vilnyos értelmezésében, Veronese -t pedig az inkvizíció udvarába hívták. A művésztől magyarázatra vágytak, mintha megszokták volna a szent cselekmény értelmezését, hogy a képbe bemutassák a blazniveket, a részeg katonákat, az orrtörött cselédet és az „inshi bolondokat”. Veronese nem látott különös bűntudatot maga mögött, jó katolikus volt, vikonuvav volt az egyház minden attribútumával, de nem gondolta, hogy nem illendő, amikor a tatáról beszélnek neki, mert korábban szeszély volt. Evangélikus. Ale a törvényszék tagjai nem ingyenesek. Nem gondoltam a művész kegyére; A bűz hideg, bátortalan arcokkal ült, és a bűntudat bűnös volt az előttük levő trimati miatt. Szagok jól tudták, hogy a művész ereje lehet a tortát adni, figyelmen kívül hagyni a katalógusban és megalkotni a stratégiát.
Jak youmu megkerülni? Mindent bezárni vagy megbánni? Szeretnél a ravaszságra egyszerűként gondolni? Veronese maga is rózsás, és élete lényege által létrehozott egy képet a velencei életről - gyönyörű, dekoratív, vilna. Igen, krym Venetsia, fel tud építeni egy ilyen háromrészes loggiát, mivel mellékelt három négyrészes képet? És mi a helyzet a marmor palotákkal és a gyönyörű vezhivel, amelyek láthatók a sötétkék-blakit égbolton kiömlő boltívekben? Ne menjen, hogy megnézze az ítéletet a Szent Márk téren, a tenger felé, de a legkisebb nyílt égbolton, hogy megnézze a híres kolóniákat Szent Theodore (a korona védőszentje) szobraival és Szent Bal oldalán. . Mark. A beszéd előtt legtöbbször lehetett mesélni azokról, mint maguk az oszlopok qikh -jainál, egy kis bagatokh -szal, hogy pénzt költsenek és embereket kínozzanak a rend érdekében a tízért és büntetés nélkül. Todi büdös tudja, hogy jógi megbetegedett, ha festette a képét.
Nyilvánvaló, hogy nem része a bibliai karaktereknek, ha elképzelt bort, szabad utat enged a képzeletének; Megdöbbentő, zajos és nem a szórakozás világában a vendégek yurba, és ezért szörnyű ételek esnek a veronákra: "Yak te vvazhate, ki lesz jelen Krisztussal ezen az estén?" - „vazhayu vagyok, csak apostolok ...” - „És kinek ábrázolták ezen a képen azt az egyet, aki úgy viselt, mint egy blézer, egy csomóban?” Z alabárdok rutsiban? "... Veronese -t művészként nevezték ki a törvényszékre, és tisztességes, hogy egészen gondtalanul viselkedik festményeinek cselekményében, akik esküsznek, hogy megfosztják fantáziáját és pragmatikusait az ornamento -tól:" Képes voltam szépíteni egy képet az agyamban, ezért azt hiszem, figura ".
Valójában a "benkettek" értelmezése Krisztus diadalaként kicsi Veronese számára. Magában Krisztus Venetsia chanuvannyájában, mint Mária és Szent Márk kultusza, politikai mítoszokhoz és rekazovhoz kötődik. A Szent Márk testének a IX. Században való áthelyezése csak az apostol helyére és az apostol süketítése e hely védnöke által egyenlővé tette a Velenceiát az első apostoli hellyel - Rómával. A Mária -kultusszal gazdag emlékek maradtak a Velencei dátumról - attól, hogy elalszik az Angyali üdvözlet napján, mielőtt Tatom Oleksandr III velencei dozhevik előadást tartott a tengerparti esküvőre. Mária mennybemenetele. Az áthaladási rítust írással és elhalványulás nélküli írással rendezték be. A Dózse a Velencei Köztársaság legfelsőbb uralkodója, aki gyakran megszállja az öreg herceg reményeit, lila színű Dobj egy arany gyűrűt a tengerbe. Iszusz Krisztus belépett a szuverén hatalom védőszentjébe a Dózse személyében, mint Seremssima - Szent Márk legtisztább köztársasága - képviselője és szimbóluma. Látszólag a deyakikh óriási szentekben (zokrema, a húsvéti rituáléban) Dogy yak bi vtіlyuv Christ és kijött a yogo іmenі -ből.
Ilyen rangban a veronesei "bencheti" megolvad saját ötleteik, kinyilatkoztatásaik, a legendák - nagyszerűek és jelentősek - megnyilvánulásában.
És az Inkvizíciós Bíróság tagjai „1873. április 1573. szombaton úgy határoztak, hogy Paolo Veronese a legjobb ranggal Miután kijavította a képét, rendbe hozta blaznivjeitől, zombijaitól, törpéitől, egy orrtörött szolgától - mindazoktól, akik nem tartoznak az igazi jámborság nézetéhez. " Ale, ha az elrabolt Veronese kimegy az emelvényről, akkor már tudtam, hogy a viconati nem várhat bizonyos körülményekre ... ".

Paolo Veronese. Önarckép. 1558-1563.

- Benquet a Levia fülkében. 1573 RUR

Veronese vidomii gazdagon lakott festményeivel, amelyek biblіynі banketteket és ételeket ábrázolnak. Az adott kompozíció egyenes vonalú jógás viccek kvintesszenciája. A klasszikus építészeti díszítésbe illeszkedve, a diadalív kilátásában, Andrea Palladio és Jacopo Sansovino klasszikus robotjainak ihlette, akik abban az órában népszerűek voltak, Nemov látta a színházi törekvést. A yaskravikh farbák bagata palettája "leírja" a NATO karakterek szőrszálait, a középső - törökök, Chornoshkiri, őrök, arisztokraták, blaznі és kutyák.

A vászon közepén Krisztus alakja látható, tekintettel az ég közepén tartózkodók látására, a jelenet résztvevői közepén egy alacsony szarvú alagút látható. A művész szemléletét kategorikusan nem nyalogatja egy részlet! Nem csak a Tanár asztalát nézem az asztal másik oldalán, hanem beszállok. Yoy Uvai Vіdvіkuє Gun-Non-Negia, kedves vagyok a kutyával, Yak Splazeriguє Kischo számára, Shah Choє Pіd Table Z Kіstokhu.

Egy ilyen veronesei bouvie, mint egy kis tiszteletbeli fenevad azok iránt, akik használják ezt a képet a történelemből. Yomu csak egyet akart: minden szép volt. Megnyertem a házat, és ugyanakkor nagy dicsőséget kaptam. Paolo Veronese számos gyönyörű festménye található a Velencei Életek Palotájában. Közülük deyaki egy mitikus zmist, a többiek alegorikusak, és a művész mindannyian korának jelmezeibe öltöztették őket.

Veronese élete nagy részét a Venetsia -ban élte. Más helyeken zümmögnek, ismerik kollégáik kreativitását, kívánnak a képeiken, de nem örököltek senkit. Veronese még mindig szeret írni a kis benkettek és zborivok színpadán, amelyeken a jelenlegi Velence teljes fejlődését ábrázolták. Tse bouv nem művész-filozófus, aki a legapróbb részletekig saját alanya. Nagy művész, akit nem vettek körül semmilyen membrán, akik csodálatosak és csodálatosak a saját nem kopaszságukban.

Szeressük Veronese Bula "Taumna vacsora" történetét. A művész a velenceiek számára már nem hagyományosak felé fordult. Csakúgy, mint a firenzei művészek, mint például "Shlyub in Kan Galileyskiy" és "Taumna Supper", élénkek voltak, akkor a velencei művészek nem kötelezték el magukat mellettük, az Úr étkezésének cselekménye nem érte el a 16. táblázat közepét a 16. táblázat közepéig.

Ennek a fajta bikának az első jele csak 1540-ös sziklás időben tört meg, ha Tintoretto a "Taumna vacsorát" írta a veneziai San Marcuola templom számára. Már tíz év múlva a helyzet gyors és gyors változás. Az Úr étkezése az egyik legkedveltebb a velencei festők és képviselők, a templomok és kolostorok között, ahogyan magukban látják, és helyettesítik a monumentális vásznak nagyszerű majsztráit. 12-13 éven keresztül legalább tizenhárom nagyszerű "Benketi" és "Taumna vacsora" (ezek közepén szerepel a "Shlyub in Kan Galileyskiy" vászon "Krisztus Emmausban", "Krisztus a farizeus Simon házában" , "Taєmna Supper" Titian ta іn.). "Taumnu vacsorája" - a legnagyszerűbb csokrok (a kép magassága 5,5 méter, szélessége pedig közel 13 méter) - Veronese 1573 -ban írt a Szent János és Pál kolostor fényvisszaverőjének, a az elmúlt két sorsdöntő évben az "Az éjszaka" előtt.

Veronese minden „csemegéjében” nyilvánvalóak a diadal jelei, talán apoteózis. A bűz e festmények karácsonyi hangulatában nyilvánul meg, és a nagy léptékben a bűz minden részletben megjelenik - legyen az Krisztus pózja vagy a bádog, amellyel az étkezések résztvevői csésze bort isznak. A chimal teljes diadalában, a vidigra szerepe és az eucharisztikus szimbolika - bárány az edényeken, kenyér, bor ...

A "Taumna vacsora" festmény Krisztust és tudósait ábrázolta a Metar (a tisztelgés felvétele) Levia partiján, és Veronese egyik művében az építészet nem foglalt el olyan jelenetet, mint az egész képen. Zajos és élénk volt, mint a golyó a vásznon "Shlyub in Kan Galileyskiy": itt a vendégek zajosak és élénkek, szuperhősökben és spekulációkban lépnek be egymáshoz, az ón tervezésén és gyártásán túl.

Jak bejelentette az evangélikus szöveget, Leviy kérte az első kesztyűket, Veronese pedig a nyolcvanas éveket írja, egy órán keresztül a fizionómiáról beszélt. Ott és akkor durva harcosok, szeszélyes szolgák, blazni és törpék zörögtek. Kevés addiktív és indián karakter, ahogy az első tervnél az oszlopoknál lógnak. A jobb oldalon egy roztashuvsya tovstun-pohárhordozó, oplivshіm személy, zlіva-gengszter-majordomo. Yogo hátravetette a fejét, rosmashisti ón, nem nehéz megmondani azokról, akik nyilván italt adtak Chimal Danin -nek.

Nem meglepő, hogy a katolikus egyház hiteltelenítette a szent cselekményt az evangélikus szöveg vilnyos értelmezésében, Veronese -t pedig az inkvizíció udvarába hívták. A művésztől magyarázatra vágytak, mintha megszokták volna a szent cselekmény értelmezését, hogy a képbe bemutassák blazniveket, részeg katonákat, orrtörött cselédet és "inshi bolondokat". Veronese nem látott különös bűntudatot maga mögött, jó katolikus volt, vikonuvav volt az egyház minden attribútumával, de nem gondolta, hogy nem illendő, amikor a tatáról beszélnek neki, mert korábban szeszély volt. Evangélikus. Ale a törvényszék tagjai nem ingyenesek. Nem gondoltam a művész kegyére; A bűz hideg, bátortalan arcokkal ült, és a bűntudat bűnös volt az előttük levő trimati miatt. Szagok jól tudták, hogy a művész ereje lehet a tortát adni, figyelmen kívül hagyni a katalógusban és megalkotni a stratégiát.

Jak youmu megkerülni? Mindent bezárni vagy megbánni? Szeretnél a ravaszságra egyszerűként gondolni? Veronese maga is rózsás, és élete lényege által létrehozott egy képet a velencei életről - gyönyörű, dekoratív, vilna. Igen, krym Venetsia, fel tud építeni egy ilyen háromrészes loggiát, mivel mellékelt három négyrészes képet? És mi a helyzet a marmor palotákkal és a gyönyörű vezhivel, amelyek a sötétkék-blakit égbolton kirajzolódó boltíveken láthatók? Ne menjen, hogy megnézze az ítéletet a Szent Márk téren, a tenger felé, de a legkisebb nyílt égbolton, hogy megnézze a híres kolóniákat Szent Theodore (a korona védőszentje) szobraival és Szent Bal oldalán. . Mark. A beszéd előtt legtöbbször lehetett mesélni azokról, mint maguk az oszlopok qikh -jainál, egy kis bagatokh -szal, hogy pénzt költsenek és embereket kínozzanak a rend érdekében a tízért és büntetés nélkül. Todi büdös tudja, hogy jógi megbetegedett, ha festette a képét.

Nyilvánvaló, hogy nem része a bibliai karaktereknek, elképzelve a bort, szabad utat enged a képzeletének; Megdöbbentő, zajos és nem a szórakozás világában a vendégek yurba, és ezért szörnyű ételek esnek a veronákra: "Yak te vvazhate, ki lesz jelen Krisztussal ezen az estén?" - „vazhayu vagyok, csak apostolok ...” - „És kinek ábrázolták ezen a képen azt az egyet, aki úgy viselt, mint egy blézer, egy csomóban?” Z alabárdok rutsiban? "... Veronese -t művészként nevezték ki a törvényszékre, és tisztességes, hogy egészen gondtalanul viselkedik festményeinek cselekményében, akik esküsznek, hogy megfosztják fantáziáját és a pragmatikusokat az ornamento -tól:" Képes voltam szépíteni egy képet az agyamban, ezért azt hiszem, figura ".

Valójában a "benkettek" értelmezése Krisztus diadalaként kicsi Veronese számára. Magában Krisztus Venetsia chanuvannyájában, mint Mária és Szent Márk kultusza, politikai mítoszokhoz és rekazovhoz kötődik. A Szent Márk testének a IX. Században való áthelyezése csak az apostol helyére és az apostol süketítése e hely védnöke által egyenlővé tette a Velenceiát az első apostoli hellyel - Rómával. A Mária -kultusszal gazdag emlékek maradtak a Velencei dátumról - attól, hogy elalszik az Angyali üdvözlet napján, mielőtt Tatom Oleksandr III velencei dozhevik előadást tartott a tengerparti esküvőre. Mária mennybemenetele. Az áthaladási rítust írással és elhalványulás nélküli írással rendezték be. A Dózse a Veneziai Köztársaság legfelsőbb uralkodója, aki gyakran megszabadul az öreg herceg reményeitől, - látta az arany és ezüst által újjáélesztett galériát, amelyet lila szín, a tenger arany tollai vesznek körül. Iszusz Krisztus belépett a szuverén hatalom védőszentjébe a Dózse személyében, mint Seremssima - Szent Márk legtisztább köztársasága - képviselője és szimbóluma. Látszólag a deyakikh óriási szentekben (zokrema, a húsvéti rituáléban) Dogy yak bi vtіlyuv Christ és kijött a yogo іmenі -ből.

Ilyen rangban a veronesei "bencheti" megolvad saját ötleteik, kinyilatkoztatásaik, a legendák - nagyszerűek és jelentősek - megnyilvánulásában.

És a Törvényszék tagjai іnkvizitsії "18 nap, vászon hónap 1573 sorsa szombaton úgy döntött, hogy Paolo Veronese gyönyörű ranggal javította a képét, rendbe hozva a kísértéseit, feleségek, törpék, orrtörött szolga - mindazok, akik nem akar ". Ale, ha az elrabolt Veronese kimegy az emelvényről, akkor már tudtam, hogy a viconati nem várhat bizonyos körülményekre ... ".

- Itt szeretnék néhány szót mondani - mondta Veronese. - Rozumієte, mi, művészek, volodієmo ugyanazokkal a kiváltságokkal, hogyan kell énekelni és istenfélő ... "

A tenger felől tavaszi szél fújt, az ég fölött feketés szél ívelt, és sirályok sikoltoztak a Nagy -csatorna felett. Lebegtem az álmos ködben az usіma її fülkékből és templomokból Venetsіya, vidám, könnyű, svyatkove misto. Egy hársfapocska 1573 délután Paolo Cagliari a bri gondolatában a Piazza San Marco -n keresztül. Tegyük fel, hogy tiszteletteljes szemeiből egyetlen részlet sem lógott, akár az erkélyen ülve, akár aranyfürtjeit, vagy a fontos pillantását vetve, jóképű, pamut szolga, aki ébren volt a nagy macskával, de a jég nem 'nem jön az év, de a bilosnezhny kis sapka, ami úgy hangzik, mint egy kopott. Okos módon navigálhat úgy, hogy megvilágítja a művész beragadtatásának álmos éke patakjainak köveit. Ale seogodnі vіn, felébredt, nem kímélve semmit. Jógázni a Palazzo Ducale -hoz - az Élők Palotájához, a köztársaság fő bódéjához, amelynek falain minden fontos hatalom zajlott.

Régen, 1553-ban a huszonötöt veronesei nem félelem nélkül a palota kriptájába mentek. Kim nyer bouv todit? A veroni lovas kékjével a kő Gabriela -n, kemény lépéssel, kíváncsi a számszerű családra - Katerina osztagára és egy gyermekhordára. Miután Paoloban elgondolkodott az ösztöndíjon, egészen a festésig, Batko szinonimát készített a másnapra, de még csak nem is Antonio Badile festőmesterhez. A kis srác jól látható a többi gyereken, tudván, hogy testvérek leszünk a mesterségben azzal, hogy helyettesítjük az egyik ékességét az Élet és Döbbenet Palotájából, a tanár főapját. -nézett Antonio helyettese a fiataloknak Paolo maga is mámorító cselekményeket tartott az oldalán, szeretné befejezni a szerény kisfiú adagolását. Ale, mabut, legények a távolban, öntsék őket egy csodálatos csodálatos helyre, és a veronesei tehetsége a velenceiek lelkére esett.

Pislya Palatsu Veronese -ban élt - szintén prizishly bevagdosva - a San Sebastiano -templom díszítésével, és amikor csodálkozni kezdtek a kripták feliratain, szórakoztatóak voltak. Egy évtizeddel később a veronai lakos, a többi művész mellett, három tondónak nevezte a viconatit - a kép alakja miatt a San Marco -i könyvtárba. Ugyanezért a munkáért Titian Vechellio veneziai képzőiskola mérője Batkiv módjára magához ölelte a fiatal kollégát, és átadta a másik várost Robotot készítek- arany lándzsa.

Ebben az órában sok víz folyt a csatornák alatt, Veronese nemcsak a tiszta köztársaságban, hanem messze az ország határain is vidomává vált. 1566 -ban barátnője lett tanára, Olena Badile lányával. Miután átjutott Velencébe, festett képeket bibliai parcellákra szelíd basilikák számára, díszítette a palazzo і vili, vikonuvav portrékat. Benedetto testvérrel együtt, miután ugyanabban a vállalkozásban elaludtak, dicsérték az első kék Carlettót és Gabriele-t. A fő Veronese, a robot nem zupinyalya: festmények, a fő fenség bagatofigurni vásznak, türelmetlenséggel ellenőrizték a képviselők - szerzetesek, egyházi rektorok, bagati signori. Az idei maystri első raptusa, a múzsák szerelme az inkvizíció udvarára kacsintott ...

A viznati, a "bécsi" élet követelménye nagyobb szabadságot engedett, alacsonyabb a többi olasz földön. A bőrös kereskedelmi városban, legyen az udvarhölgy, shpigun vagy énekel, lehetőséget adtak arra, hogy valaki más lelkében foglalkozzanak. Nem hiába van egy jól ismert P'utro Aretino sáv. Vidomiy Európában diplomás, aki híressé vált ízletes verseiről, hogy fontos embereket lát, akiken keresztül nemegyszer életre kelt. Miután Velencében összegyűltek, nem veszítették el Aretino elfoglaltságát, és egyszer -egyszer huncutságokat küldtek senyoriába, megbüntették a hírhedt virshomazt és a huncut férfiakat, hamarabb a formalitás kedvéért, telítettségről meséltek. Habozva Csergov állításától, annyira megfosztották a nevetéstől és a vírustól, hogy elválaszthatatlan barátaival - Titian festőművész és Sansovino építész - sétáljon. Jól énekel, miután beleszeretett Serenissimbe, a nővéreknek, ahogyan ők hazájukat nevezték, a lakóknak, többször is bevallva, hogy nem akarnak elválni tőle, és mert "egy vödröt akartak használni a víz felvételéhez" egy gondoláról. "

Nem mindenki volt azonban zaklató a velencei szabademberekhez hasonlóan. A szabadság, mint a panuvala az elmében, erős turbulencia. A patrícius város gazdagsága főként a kereskedők szorgalmának köszönhetően nőtt, és kevés tisztelet övezte azokat, akik ha vallásosan néztek rájuk, ha nem, akkor ne hagyják ki a vigodát. Mindenki vendégeket hozott a köztársaságba a fényük érdekében, és nemcsak elvtársakat, hanem a svitoustrіy tudását is elhozta. Ezenkívül a parancsra az Alpokon túl is voltak földek, de Nemov, a száraz pusztán égve, szélesítette a reformáció elképzeléseit, és a katolikus egyház, különösen az inkvizíció vezette a küzdelmet a lejtőkön, ahogy én ellenreformoknak hívják.

Példátlan módon, amikor Veronese Serenissimába költözött, Feliche Peretti ferences, V. Sixtus pápa a nagy inkvizítor posztjára került, különleges ajánlásokkal, hogy vigyék a nagy Érdeklődő helyére. Peretti most, mielőtt összekuszálódik, felsorolja a megkeményedett barátokat, és bemutatta őt a könyvkereskedőknek. Azok a lépések: nem kaptak eleget belőle, nem adták el, és figyelmen kívül hagyták a kerítést. Az egyik félénk іnkvіzitor wiklikav magának a meghívásért, összességében nem jelent meg. Todi Peretti, miután látta a templom bontatlan kilátását, és különösen erre a helyre érkezett, és meztelenség ajtaján lógott. Az anatematizált kereskedő, mivel nem volt félelmetes tucat, kihagyta a pápai nuncius megnyitását. A pápa feje alátámaszthatatlanul a jógi biciklin lett, miután megbüntette a biztosítékcsere kerekeit, és a nem megbetegedett veneziakat. Peretti saját házába emelése, Papi Rimszkij skargjának felülvizsgálata. És utoljára, miután megcsípte a spanyol nagykövet Velencétől származó vignatiját, és szerzetesként kárhoztatta a diplomatát. Itt a dózse már elborult: az inkvizítor nem látta a Habsburg -dinasztia képviselőjét! Hamarosan a megrögzött Peretti birtoklási vonalai a határig kiéleződtek, és elhagyták a helyet.

A tat azonban nem akarta megpróbálni rendbe hívni a koronákat és elküldeni erre a földre az inkvizíciós törvényszéket, nem tudták, mi az egyház tekintélye. A városlakók távol voltak a zsákban, de csak tízre várták a tárgyalást a szentek képviselőinek sorsára, és ugyanakkor öntöttek, a halandók, akik nem botlottak meg. De ennek ellenére az inkvizíció engedelmes szerv lett, és az egyik gondolatból, hogy az egész társaság létrejött a városlakók körében, a holonul menedéke az erekben. Ki tudja, jak, hogy jobbra forduljon, hogyan kell csapdába ejteni a szerzeteseket? ..

Veronese zdogaduvavsya, most wikkliced. Ha 1571 -ben Santi Giovanni e Paolo szerzetes pápa apja a "Taumnu vacsora" Titian refektóriumban volt, a testvérek felkérték a híres mestert, hogy készítsen új képet. Ezzel együtt lenyűgözhetetlen befejezni a fontosabbat (yomu bulo az utolsó), miután elküldte a változás kifejezést, és örömmel tér vissza Veronese -ba, amelyet a legjobb velencei művészek különösen láttak.

A robotot nagyobb mértékben becsapták, és az 1573 -as kiadásban a lakott buló tagjai vásznat mutattak be, méretben, amely megfordította a Veronese által korábban írtakat. A középpontban, amint megfelelő, a Megváltó hagyományos öltözékében az apostolokkal, és a navkol - viryadzhennyh a divat többi részében mindazokkal, akik miután felszólították, hogy dörömböljenek az asztalnál, egyáltalán nem szerények szent személy, mint az evangélikus jelenetben, de rózsás táncos.

Ehhez a jak "Taumna vacsora" foglalta el helyét az étkezésben, és a laikusok papságának bennszülöttei a kolostorhoz nyúltak. Érzékeny, persze, következett. Tі, "nasolodivshis" pachenim, elrendelte a festő elméjének tisztelendő atyáit, hogy javítsák ki a pontatlanságokat. Másrészt tegye rendbe a kutyát, hogyan üljön az asztalhoz, és helyezze oda Mária Magdolna, aki megmossa az Úr lábát. A rektor átadta a törvényszék akaratát a művésznek.

Ale jak Mária Magdolna megmossa Krisztus lábát, hogyan lehetek az asztal másik oldalán? -Szia Paolo.

Respect y іnshі tiszteletteljes ... - helyettesítő szerzetes. - A képen az Inkvizitorok gondolatára sok érdekes ember van.

Tehát, hogy a szentségek helyébe Veronese viyshov benket, aki ugyanazt a kilkát írta. Én a többi vásznon bármilyen szabadságot engedélyezhetek. Vegyük például a "Shlyub v Kani Galileyskiy" című evangéliumi történetet azokról, akik eljöttek az esküvői beszámolóhoz, az Isus borhoz készített vizet. Krisztus, Isten Anyja és az apostolok vásznán a művész több mint száz vendéget ábrázol erőteljes hangulatban. V. Károly császár itt ül Szulejmán Pishny szultánnal, a zenészek szerepét pedig művészek - Titian, Tintoretto és Jacopo Bassano - játsszák. A kép előterében maga a szerző bokros ruhában van kinyújtva, lágy érintéssel a szerző kezében. Zakovik az, hogy akaratát nem a fényben adta a robotnak, hanem a templomban, a San Giorgio Maggiore kolostor vikánóna.

Veronese, szeretve a bencheti, a vdayuchis képeit a yaskravikhig, utánozni fogjuk a szénhidrátok tiszta vizét. A gazdag hely-köztársaság hangulatát egy szent napra hozták. Az itteni nők kendőbe öltöztették magukat, nagylelkűen drágakövekkel díszítették magukat, és a tenger lányai gyöngyökkel szerették. A fürtök arany színben pompáztak, a bőr szóvivőjének szilánkjai tudták, hogyan akar csodálatos hatást elérni: „Vegyünk néhány uncia arany ezreléket”, az egyik recept szerint „két uncia gumiarábikum és egy nap” . Nos, a cholovik nem kevésbé híresek a divatosokról. Ami pedig az urochistosti -t illeti, a koszorúkat elfújták! Különösen a hét napjaiban és a környéken oxamitot és brokátot díszítettek, kilimékkel fektették le, és a gondolákat gazdag szövetekkel rendezték be. Megdöbbentő emberek százai öntötték ki az utcákat, chavnákat öntöttek a csatornák mentén, csodálkoztak az erkélyeken és ablakokon, és mindenhol ringatóztak tizenkét ingóságon. A prominens fekete szatén köpeny a spanyol nagyérdemű vagy egy francia dublett, vagy egy árnyas turbán vagy egy fez. Egy tengernyi ember, egy tengernyi szénhidrát. Hiba Mig Éljen Yasnovelmozhnoy Veronese -ben, hogy ne szeressen szentül? Nem szeretem a guchny, yaskravі zborіv írását. A bagatolodnst yogo robit a bécsi élet hátteréből ment. Ezenkívül a szürke éghajlaton undorítóvá vált a fukar festés helyének vizén állni, így a festmény itt esett le, mivel nem lehet beszélni, és a freskók szerepe elvesztette a festmény kegyelmét.

Fenséges, sűrűn lakott vásznak terjednek, és Paolo testvére, tíz sziklával idősebb, Jacopo Robusti a prizvisko Tintoretto, tobto farbar (a legprofibb volodya yogo apa). Nem egyszer Veronese -val díszítették az ugyanazon nap bűzét, például az Élő Palotát. Lépésről lépésre a Titian elején Jacopo shvidko elhagyta a mainsternet, vagy egyáltalán nem is tudta: elindultak, miután egy nem túl biztonságos szupernikot rúgtak a Yunaki-ba. Azonban nem tudta, hogy gyorsan végezzen vibrálással az első festők soraiban. Veronese és Tintoretto shlyakhjai akkor villantak fel először, ha San Rocco (Saint Roch) testvérisége tréfálkozott a Maisterrel, aki két vásznat írt mennyei pártfogója életéből. Számos jelentkezőt, köztük Veronese -t is gyorsan hoztak, de Tintoretto nem nyomta meg a kézírást - azonnal bemutatva a festményt, amire kész vagyok, a titkot a mennyezetre erősítették! Miután elkapták a fejüket, a testvérek viznaly, scho maybutny viconavets helyettesítették a tudást.

Vin néhány tucat vásznat írt, szerény fizetést fizetett értük. Bár egy fillér sem, a Jacopo tsikavili nem túl sok, v, jak és Veronese, mintha többlet Farbi -t vásárolt volna vászonokkal, ugyanabban a jelmezben - csak azért, hogy felöltöztesse az ülőket. A festmények megsértették az önfeledtséget, a függőséget vele és gyermekeivel szemben. Tintoretto lánya látogatni kezdte a művészt, és ebben az órában született. Maryutta, mint Domeniko testvére, csodálatos módon portrékat festett. II. Fülöp spanyol király és Maximilian nimetészi császár Pratsyuvati -nak nevezték udvarukban a talanovita deva -t, és Alena szerette, hogy gyönyörűen elveszett az apjával a jógi mesterben.

A zagalyban, hogyan kell élni Velence közelében, a művészek, amikor elhagyták a lámpákat, akkor fontos szívvel: a világ azon részein, a néma bordák a partra tévedtek, nem volt jó hír. I Titianus és Veronese ravaszul látta az ott dicsért Rómát, elárasztva a Vichnoe -köd szépségétől, az ale csak az Öreg -lagúna partján festett képeket, mint a veronák idősebb elvtársa az utazást.

A világ szent szelleme és a velencei festészet költészete azonban nem zaklatta az inkvizítorokat a Szent Levél gúnyolására való törekvés miatt. Nem is olyan régen a tridenti székesegyház minden szabadságot elítélt, beleértve az egyházi misztérium kánonjainak megsemmisítését is, nem is olyan régen. A művészt csak akkor engedték be a vadonba, ha a svitsky -helyettes győzött, ha felbérelték például egy palazzo vagy egy villa díszítésére.

A szó előtt, ha Daniele és Marcantonio Barbaro testvérek egy nemes veneziai családból megkérték Paolót, hogy díszítse fel saját kis házát a terra farmon, Andrea Palladio, Veronese tanításait, és ne gondoljon arra, hogy keretbe helyezze magát. A festészet tehetsége a legidősebb a testvérek közül, Daniele, akiket az elsők egyike megingatott. Signor Barbaro csodálatosan csodálkozott a rejtélyben, ő maga írta az elsőt és a keresztet a régi idők Vitruvia építész olasz munkájához. Egy nap nagykövetként szolgált Angliában, majd a kardinális méltóság római címe, és Aquileia pátriárkáját nevezte meg. Ne légy diplomata, Volodya és Markantonio, a Padovai Egyetem rektora ugyanabban a kőzetben, mivel a Galileo Galileiben Viklad volt.

A testvérek szabadságot adtak Veronese -nak, a mester vicorista pedig a "trükközés" technikájához, megadva a fülkék nevét: az égen lévő ablakokat ábrázolva a kriptákon, és a falakon kinyitva a kertbe vezető ajtókat. A bejárat felső erkélyeiről az urak csodálkoznak, a zamatos ajtónyíláson az úrnő ekkor a folyosóra nézett. Vila zavdyaki zhitє

Magára a folyó évre pedig nem a mulatságon múlik ... Veronese a komor könyörgés küszöbét átlépve leültek a levélhajtóhoz. Ide hívták a bíróságot, és megtették a bíróságnak, de ugyanakkor a művész egyetlen titkárt sem vert meg. Miután a nyomasztó pillantást vetett a kam'yani levovi paschi -ra, amelynek nyílásaiban jakok voltak a postai képernyőkön, a köztársaság nagy része karcsúságokat és feljelentéseket dobott, beleértve a névteleneket is, - a golyva törvényét a szemébe. A borító előtt kamerák voltak, belefáradtak a boldogtalan problémákba, sokat szenvedtek az elviselhetetlen specifikációktól, és a töltés a hidegből történt.

A Paolo Cagliari Veronese -hez intézett hívások titkára ugyanabban a teremben Tíz kedvéért, amelyben a politikai rosszindulatú daganatok tisztviselőit rendezték, és jött az inkvizíció. Uvіyshovshi, Veronese felemelte a fejét a sztéléhez - a nagy ovális vászonokhoz, amelyeket fiatalkorában írt. Az egyiken Jupiter pislogást dobott a gritshnikben, virnishe -t az allegorikus figurákban, és a wadisokat figyelték meg. Akkor megnézem a Szent Törvényszéket. Az asztalnál Aurelio Skellino inkvizítor, a velencei pátriárka, a nuncius és a Szent Erő képviselője volt az uralom fekete köntösében. Az érdeklődő, miután hivatalos étkezést kért, megkérdezte:

Mennyi képet láthat a képén, és hogyan büdös?

Írtam egy bódé vonalzóját, alacsonyabb - azok az emberek, akik inkább húsnak neveznek: nyerjen priyishov, aki nem követeli meg az újat, hogy y csak sts.

A kérdező szemöldöke felment a dombra: áldott íme, miután festett neznuvіlo valakit, micsoda zaishov a Taumna vacsorán!

Még mindig sok a figura, - prodovzhuv veronesei nyelven, - nem hiszem, hogy mindegyik ...

A képen a karakterek evangélikus cselekményében jelentős jelentések vannak a velencei patríciusok jelenlétében és a cselédek kiszolgálásában, gonosz egy ember összejövetelein, kezében egy szervettel a kezében, a korláton mászva, de mindannyian . Jobb oldalon a Chornoshkiri szolga suttog védnökének. Számos ember evett, és lelkesen fröcsköltek egyenként, és teljesen láthatóan látták magukat a bibliai lakomán, nem árulva el különös tiszteletet az Úr iránt. A kép egyik hőse, a palota legény ura, külsejében arisztokrata, üveges öltönyben, mondván, gesztikulál, és maga a csodálatosan nagaduvav Veronese.

Nagyon jól szórakozik, - tiszteletben tartva a törvényszéket. - Nos, például egy ludin számára van menedéke bármelyik orránál?

Szolga, - Paolo készenlétével. - Az új vére átment a yakogos boldogtalan vipadku -n.

Az udvar három tagja egymásra nézett, és a képviselő a tíz kedvéért szándékosan látható viglyaddal temette el magát a papírjában.

És mit jelent az egészséges emberek, például a németek? - a Suvorishav Érdeklődő pillantása.

Pidsudny, navpaki, szórakozás:

Itt szeretnék néhány szót mondani. Rozumієte, mi, művészek, volodієmo ugyanazokkal a kiváltságokkal, akik énekelnek és istenfélőek ...

Az inkvizítorok megborzongtak, a Signor z A tíz még alacsonyabb kedvéért megragadta az asztalt, de nem emlékezett mimikus mosolyára: spritt Calyar!

Szóval, úgy, mint az éneklés és az isteni, - hang, navit hevesen ismételgetve Veronese -t. - Az alabárdokkal tiszteltem meg az embereket az összejöveteleken - egyikük, ale offense, kész kimutatni engedelmességüket, - Van néhány üdvözletem, de kedves barátom, egy hölgy nemes és gazdag, talán az anya az ilyen szolgákról. Miért lenne?

És az egyik, a láng átka, a papugával - minek?

Díszítésre. Az ilyen karaktereket gyakran beillesztik a képekbe.

Ale hto minden embernek - bosszankodott viguknuv Skellino -, miféle képzelje el az Urat a Tamen Vacsorán? Gondolod, hogy a fülkék bűze jelen van rajtuk?

Tudom, hogy csak golyók vannak, és apostolok. Vásznaimon azonban sok vilne eger volt, és figurákkal díszítettem, ahogy magam is láttam.

Az inkvizítor csodálkozott ezen az ártatlanságon: a tengely továbbra is működőképes - a festő az isteni fogadásnak felel meg. Ale, ott és akkor a növekedés változása:

Lehet, hogy meg kellett volna kérnie, hogy írjak oda giccseket, lángokat és egyéb beszédeket?

Például kicserélték a vásznat, mintha kétszer díszíteném a hatóságok jóváhagyására.

Miért látja, hogy Nimechchina és az ellenséges Aressyu országának országai és bennük a jobb oldalon vannak - segítsen az élettelenség képében, nevessen katolikus egyházunk szentélyein és azokon az embereken, akik nem Nézd őket?

Ez jó, ez rossz, de megérintem a fenekét, győzedelmeskedem a mentoraimmal.

És hogyan festettek a mentorok - képek, a tiéd?

Rómában, a pápai kápolnában Michelangelo írta a mi Urunk Jézus Krisztust, Yogo Mater -t, Szent Jánost és Pétert ...

talány " szörnyű ítélet»Michelangelo Buonarroti a Sixtus -kápolnában A Vatikánt elárasztotta Skellino. Pislya a tridenti székesegyházból, a pápa vkaz_vku vipravitit ad zovnishniy viglyad karakterek a freskón. A művész rúd nélkül halt meg, és a képeket egyikük kapta. Veronese -t elnyomja a képregény, miért nincs a látnivalók során?

Michelangelo listájában nincsenek pogányok, harcosok, nincs blaznuvannya, hasonló a tiédhez - prodzhuvav Inquisitor. - És mégis, igaz lesz az értelmetlen alkotásodhoz!

Vihodilo, nem fontos az egész veroni vonalon az egyház érdekében és a köztársaság dicsőítésének nevében - vásznat szeretnék, hogy megünnepeljük a híres lepantói csatát, ha a keresztény flotta megtörte a törököket, Vvazhayut єressyu, feldühítette a kánon felállítása? Ki követhette volna az inkvizítor elítélő szavait?

Eminenciád, - készülj fel a hvilyuvannyára, ígéretes veronesei, - nem gondoltam, hogy vypravdovuvatsya, vvazhayuchi, scho mindent gyönyörű ranggal. Navit podozryuvav nélkül, de enni ilyen rendetlenséget. De ha nem abban a szobában fogadom el a téveszmét, az Úr leül ...

Ítélve, nyilvánvalóan látva, nem lehet többet elérni puszta és befejezett módon. Bírósági döntés: Veronese bűnös abban, hogy három hónap alatt kijavította a hiányosságokat.

Nos, könnyű túljutni rajta, de ez azt jelentette, hogy „helyes”? Megérkezik a figurák kétharmada, kirúgva vagy levágva a vásznat? Nem volt rossz ötlet bármi rosszat kitalálni, viconati volt, és a bíróságot átadják a szuvorikus látogatások előtt. On Veronese - ó, ugyanaz a ravasz Veronets! - ismeri a jelenlegi nézetet. A kolostorokat megnyerve a kép lógott, és a testvérek meztelenül próbálták behozni a kígyóit. Chentzi buli spantelicheni: nem lesz könnyű levenni egy gigantikus vásznat a falról, Ale Veronese nyugodt lesz, miután elkezdett énekelni, beilleszkedik önmagába. Miután vett egy ceruzát, elmerült її a farbumban és a vivіv -ben a korlát párkányán és lábán latinul: lіvіy - "Nagyszerű nappalit csináltam Nyogo Leviy -nek", jobb oldalon - kívánság a hét napján . A Szentírásban ez áll: „A levelet Vin viyshov írta, és miután megverte a mitniket, a mitnikán ülő Levia napján, sőt neki: kövess engem. Nyerek, miután mindent beárnyékoltam, felálltam és írtam Neki. Nagy nappalit csináltam Nyogo Leviy -nek a házában, és NATO -nak tartottam a nagy mitnikeket és a velük fekvőket. " A veronesei összes szereplő most mehetett a vendégekért. Mindent megnyerni, emlékezni a cselekményre - jött, könnyű volt a vásznak -szentek, és a "Taumna vacsora" átalakult "Benket Levia standjában".

Még nem telt el tíz év, mint a festő, már az Élők Palotájára ébredtek, és most, a Boldogság kedvéért, nem az Inkvizíciós Bíróságért. A Nagyterem közelében a tűz kedvéért a tűz szörnyű lett, és a tüzet festményekkel díszítették, köztük Veronese ecseteivel. A Maistrit felkérték, hogy vállalja az új dekoráció sorsát. Yogo "a velencei diadal" a fényes szimbólumát szimbolizálta, a képet egy kis nő láttán, mint egy koronát egy angyalt. Szeretném már a múltban megismerni a Serenissimet, a köztársaság mesterének vásznán ez korábban lehetetlen és lehetséges volt.

Paolo abban az időben már nem volt fiatal, és egyre gyakrabban ragadta meg a drámákat. Kilka razіv írta: "Siralom Krisztus felett". Az egyik vászon, a viktoránus az Ermitázsban található Santa Giovanni e Paolo és Nini Perebuvau templomban, fényösszeggel, egyre kevesebb reménnyel átitatva. Gondolja, hogy a művész azokra gondol, akik "tlіnu vteche"?

Veronese 1588. április tizenkilencedik szikláján halt meg a forró legendák miatt. A San Sebastiano -templom közelében, éppen ezen én, amelyet sok kőre festettem, a háta helyén egy szerény sírkő található. És két alkalommal lesz híres a "Benket a Levia fülkében" című festményről, mielőtt Párizs Napóleonba megy. Bonaparte bukásának festménye, remekművének esküvője megfordult, és egyszerre az Akadémia Galériájában is látható volt.

Száz év alatt hozta el Venezia -t Mikhailo Vrubel ily módon, elvesztve az eszét, az útról érkező ellenségeskedést: "A művészek csak veneziaiak".

Műsor "Venetsia a reneszánszig. Titian, Tintoretto, Veronese. Zborіv Іtalії és Rossіya "a Puskin Múzeumban játszódnak im. MINT. Pushkina akár 20 sarló.