Широко відома фраза французького критика Е. Вогюе про те, що ціла плеяда літераторів виросла з гоголівської «Шинелі», цілком відповідає істині. Образ «маленької людини», який став популярним завдяки Чарлі Чапліну, в якомусь сенсі теж звідти, з неї. У тридцяті і сорокові роки опису великих подвигів видатних особистостей не те щоб приїлися читачеві, але хотілося вже чогось іншого, незвичного. В цей час і написав Микола Васильович Гоголь «Шинель». Аналіз цього твору проводився неодноразово, і до революції, і після неї. У ньому знаходили то мрії про загальну рівність і братерство, а то і заклики до повалення самодержавства. Сьогодні, перечитавши повість очима сучасника, можна сміливо стверджувати, що нічого цього там немає.

Головний персонаж, А. А. Башмачкіна

Щоб утвердитися в думці про те, що в повісті відсутні не те що революційні мотиви, а й взагалі соціальна ідея, досить зрозуміти, про кого написав Н. В. Гоголь «Шинель». Аналіз особистості головного героя призводить до пошуку сучасних аналогій. На думку спадають горезвісні «менеджери середньої ланки», презирливо звані також «офісним планктоном», що виконують рутинні доручення. Працівники, на думку одного літературного персонажа, діляться на дві основні категорії: більшість не здатна ні на що, і лише деякі можуть практично всі. Судячи з опису Акакія Акакійовича і його відносин з колективом, він до всемогутнього меншості не відноситься. Але Гоголь не був би собою, якби не вгледів в ньому і певних переваг, про які пише теж з неабиякою часткою іронії. Башмачкіна, типовий «вічний титулярний» (таких в Радянській Армії називали п'ятнадцятирічними капітанами, за терміном служби в молодшому офіцерському званні), роботу свою любить, він старанний і підкорений до смирення. На жарти товаришів, часом злі, він реагує м'яко і мирно. Друзів, крім красивих каліграфічних букв, у нього немає, та й непотрібно.

Для того щоб оцінити матеріальний стан Башмачкіна, сучасному читачеві потрібно покопатися в літературі і зрозуміти, що і скільки тоді коштувало. Заняття це вимагає ретельності і терпіння. Ціни на багато були зовсім іншими, як і асортимент сучасного супермаркету відрізняється від вибору товарів в крамницях і магазинах тієї епохи, в яку писав Гоголь «Шинель». Аналіз купівельної спроможності можна зробити приблизно.

Порівнювати ціни середини XIX століття до сьогоднішніх зовсім неможливо. Зараз з'явилося безліч товарів, абсолютно не вписуються в тодішню споживчий кошик (мобільні телефони, комп'ютери та ін.). До того ж і вибір одягу став дуже широким (від дешевого ширвжитку, що шиють нашими китайськими друзями, до пропозицій суперпрестижні бутиків). Порівняння доцільніше проводити з зарплатами в відносно недавньому радянському минулому.

Розрахунок фінансових можливостей головного героя

Відомо платню героя - 800 рублів на рік. За тодішніми мірками, не так вже й мало, з голоду не помреш. Судячи за непрямими ознаками і на основі тексту повісті, можна зробити висновок про те, що масштаб цін приблизно відповідав можливості рядового інженера пізньої радянської епохи (70-х або 80-х років), який одержував рублів 120 окладу. Відомо також, у що обійшлася Акакія Акакієвича нова шинель. Повість писалася в 1842 році, дефіциту продуктів і черг не було, але знайомства з потрібними людьми вже тоді мали значення. «По блату» якийсь Петрович, кравець, готовий справити потрібну річ всього за 80. За такі гроші пристойну пальто в СРСР купити було неможливо, а щоб зібрати на обновку, рядовому працівникові потрібно економити кілька місяців.

Ось і Акакій Акакійович урізав свій бюджет, щоб пошити собі нову шинель. Проблеми його носили виключно економічний характер, і, в общем-то, були цілком розв'язуються.

Що ж трапилося?

Сюжет Гоголю навіяний був історією про такого ж небагатого і пересічного чиновника, довго копівшего на рушницю і втратив його на першій своїй полюванні. Потрібно було бути генієм, щоб побачити в такому несмішний анекдот фабулу майбутнього твору і розвинути його до трагікомедії, якою по праву вважається повість «Шинель». Головні герої її - теж чиновники, і в своїй більшості отримують стільки ж, скільки Башмачкіна, або більше, але не набагато. Побачивши обновку, вони, жартуючи, вимагають «спорскати» (сьогодні частіше вживають дієслова «обмити» або «проставити»). Колеги знають, що грошей на надмірності у Башмачкіна немає, а якби й були, то, очевидно, він теж не поспішав би з ними розлучатися - за багато років характер його вони вивчили. Допомога прийшла від помічника столоначальника (судячи з назви посади, теж не великий багач), який пропонує частування і кличе до себе в гості. А після банкету Акакія Акакійовича пограбували і роздягли, віднявши нову шинель. Короткий зміст сцени дружньої пиятики яскраво показує, наскільки здійнявся духом скоромний чиновник, купивши, в общем-то, пересічну річ. Він навіть проявляє інтерес до якоїсь пані, втім, ненадовго.

І тут такий крах.

образ начальника

Звичайно ж, Микола Васильович розповідає нам не просто історію про те, як знайшов і втратив безвісний чиновник свою шинель. Повість, як і всі видатні літературні твори, про відносини між людьми. Людина пізнається, здобувши владу. Деяким варто тільки отримати посаду ...

Ось і новий начальник, недавно зайняв свій пост, малюється перед приятелем, Лаючи Акакія Акакійовича за надуманим приводом неправильного поводження, і взагалі, занепокоєння вищої інстанції по настільки дрібному питанні, як якась шинель. Короткий зміст гнівною тиради Значного особи (так він позначений у автора) зводиться до нагадування про те, з ким розмовляє Башмачкіна, перед ким він стоїть, і риторичного запитання про те, як він сміє. При цьому у генерала є свої проблеми, він призначений недавно, і зовсім не знає як себе вести, тому й напускає на всіх підряд страху. В душі ж він людиною був доброю, порядною, хорошим товаришем і навіть недурною (у багатьох відношеннях).

Отримавши такий афронт, бідний чиновник прийшов додому, захворів, та й помер, незрозуміло, від застуди чи або через перенесеного сильного стресу.

Що хотів сказати автор

Трагічний фінал характерний і для інших російських письменників XIX і XX століть, «виросли» з тієї ж згаданої верхнього одягу. А. П. Чехов ( «Смерть чиновника») так само «вбиває» (тільки без подальшої містики) свого головного персонажа, як і Н. В. Гоголь ( «Шинель»). Аналіз цих двох творів, їх порівняння наводить на думку про духовну спорідненість майстрів пера і загальному неприйнятті ними страху перед ким би то не було. Декларація внутрішньої свободи стала основним лейтмотивом обох творів, створених на основі прийому антитези. Класики немов говорять нам: «Не будьте ви Акакія Акакійовича! Живіть сміливо, нічого не бійтеся! Всі проблеми можна розв'язати! ».

Як дивно, що за минулі десятиліття і століття лише деякі взяли до серця цей заклик.

Н. В. Гоголь вважається самим містичним письменником в російській літературі. Його життя і творчість повно таємниць і загадок. Повість Гоголя «Шинель» вивчають на уроках літератури в 8 класі. Повноцінний аналіз твору вимагає знайомства з творчістю і деякими біографічними відомостями автора.

короткий аналіз

рік написання – 1841.

Історія створення - повість створена на основі анекдоту з аналогічним сюжетом.

Тема - тема "маленької людини", протест проти суспільних порядків, які обмежують особистість.

композиція - розповідь побудовано за принципом "буття". Експозиція - коротка історія життя Башмачкіна, зав'язка - рішення про необхідність поміняти шинель, кульмінація - крадіжка шинелі і зіткнення з байдужістю влади, розв'язка - хвороба і смерть головного героя, епілог - звістки про примару, ворующем шинелі.

Жанр - повість. Трохи перегукується з жанром "житія" святих. Багато дослідників знаходять подібність сюжету з житієм преподобного Акакія Синайського. На це вказують численні приниження і поневіряння героя, його терпіння і відмова від мирських радощів, смерть.

напрямок- критичний реалізм.

Історія створення

В "Шинелі" аналіз твору неможливий без передісторії, яка підштовхнула автора до створення твору. Хтось П. В. Анненков у своїх спогадах зазначає випадок, коли в присутності Миколи Васильовича Гоголя був розказаний "канцелярський анекдот" про дрібного чиновника, який втратив свою рушницю, на покупку якого він довго збирав кошти. Все знайшли анекдот дуже смішним, а письменник спохмурнів і глибоко задумався, це було в 1834 році. Через п'ять років сюжет спливе в гоголівської "Шинелі", художньо переосмислений і творчо перероблений. Така передісторія створення здається дуже правдоподібною.

Важливо відзначити, що написання повісті давалося письменнику важко, можливо, грали роль якісь емоційні, особисті переживання: закінчити її він зміг лише в 1841 році, завдяки тиску М. В. Погодіна, відомого видавця, історика і вченого.

У 1843 році повість була опублікована. Вона відноситься до циклу "Петербурзькі повістей", стає заключній і самої ідейно насиченою. Ім'я головного героя автор змінював протягом роботи над твором Тишкевич - Башмакевіч - Башмачкіна).

Назва ж самої повісті зазнало кілька змін ( "Повість про чиновника, що краде шинелі") перш ніж до нас дійшов остаточний і найточніший варіант - "Шинель". Критика прийняла твір спокійно, за життя автора воно не було особливо відзначено. Тільки через сторіччя стало зрозуміло, що "Шинель" справила величезний вплив на російську літературу, на історичне розуміння епохи і формування літературних напрямів. Гоголівський "маленька людина" відбився у творчості багатьох письменників і поетів, створив цілу хвилю подібних, не менше геніальних, творів.

Тема

Твір побудований таким чином, що ми простежуємо все життя головного героя, починаючи від моменту народження (де згадується історія про те, чому його назвали Акакием) і до самої трагічної точки - смерті титулярного радника.

Сюжет побудований на розкритті образу Акакія Акакійовича, його зіткненням з громадськими порядками, владою і байдужістю людей. Проблеми незначного істоти не хвилюють сильних світу цього, його життя, і навіть смерть ніхто не помічає. Тільки після загибелі справедливість восторжествує в фантастичною частини розповіді - про нічну примару, відбирає шинелі у перехожих.

проблематика"Шинелі" охоплює всі гріхи ситого бездушного світу, змушує читача озирнутися навколо і побачити тих, хто так само "малий і беззахисний", як головний герой. Головна думка повісті - протест проти бездуховності суспільства, проти порядків, які принижують людину морально, матеріально і фізично. Сенс фрази Башмачкіна "Залиште ..., навіщо ви мене ображаєте?

"- містить і моральний і духовний і біблійний контекст. Те, чого вчить нас твір: як можна ставитися до ближнього свого. ідеяу Гоголя в тому, щоб показати безсилля маленької особистості перед величезним світом людей, які байдужі до чужого горя.

композиція

Композиція побудована за принципом житія або "ходінь" святих і мучеників. Все життя головного героя, від народження до самої смерті, є тим самим болісним подвигом, боєм за правду і випробуванням на терпіння і самопожертву.

Все життя героя "Шинелі" - пусте існування, конфлікт з громадськими порядками - єдиний вчинок, який він спробував здійснити за своє життя. В експозиції повісті ми дізнаємося короткі відомості про народження Акакія Башмачкіна, про те, чому його так назвали, про роботу і внутрішній світ персонажа. Суть зав'язки в тому, щоб показати необхідність придбання нової речі (якщо дивитися глибше - нового життя, разючих сміливих змін).

Кульмінація - напад на головного героя і його зіткнення з байдужістю влади. Розв'язка - остання зустріч з "значним обличчям" і смерть персонажа. Епілог являє собою фантастичну (в улюбленому гоголівському стилі - сатиричну і жахливу) історію про примару, який відбирає шинелі у перехожих і врешті-решт добирається до свого кривдника. Автор підкреслює безсилля людини змінити світ і домогтися справедливості. Тільки в "інший" реальності головний герой сильний, наділений владою, його бояться, він говорить сміливо в очі кривдникові те, що не встиг сказати за життя.

Головні герої

Жанр

Розповідь про титулярного радника побудований за принципом житія святих. Жанр визначений як повість, завдяки масштабності змістовного плану твори. Оповідання про титулярного радника, закоханого в свою професію, стало своєрідною притчею, знайшло філософський підтекст. Чи твір можна вважати реалістичним, враховуючи кінцівку. Вона перетворює твір у фантасмагорію, де перетинаються химерні нереальні події, бачення, дивні образи.

Тест за твором

Рейтинг аналізу

Середня оцінка: 4.2. Всього отримано оцінок: 2112.

Чи може одне невелике твір зробити революцію в літературі? Так, російська література знає такий прецедент. Це повість Н.В. Гоголя «Шинель». Твір було досить популярно у сучасників, викликало чимало суперечок, а гоголівський напрям розвивався у російських письменників аж до середини 20 століття. Що собою являє ця велика книга? Про це в нашій статті.

Книга входить в цикл творів, написаних в 1830-1840-і рр. і об'єднаних загальною назвою - «Петербурзькі повісті». Історія «Шинелі» Гоголя перегукується з анекдоту про бідному чиновникові, відчувають велику пристрасть до полювання. Незважаючи на маленьке платню, затятий фанат поставив собі за мету: будь-що-будь купити лепажевское рушницю, одне з кращих в той час. Чиновник в усьому собі відмовляв, щоб зібрати грошей, і ось, нарешті, він купив заповітний трофей і відправився на Фінську затоку постріляти птахів.

Мисливець відплив в човні, зібрався прицілитися - а рушниці не виявив. Ймовірно, воно випало з човна, але як - залишається загадкою. Сам герой історії визнавався, що був якийсь забутті, коли смакував заповітну видобуток. Повернувшись додому, він зліг у гарячці. На щастя, все закінчилося добре. Хворого чиновника врятували його колеги, купивши йому нове таке ж рушницю. Ця історія надихнула автора на створення повісті «Шинель».

Жанр і напрямок

Н.В. Гоголь є одним з найяскравіших представників критичного реалізму в російській літературі. Своєю прозою письменник задає особливий напрямок, саркастично назване критиком Ф. Булгаріним «Натуральна школа». Для цього літературного вектора характерно звернення до гострих соціальних тем, що стосуються бідності, моралі, класових взаємин. Тут же активно розробляється образ «маленької людини», що став традиційним для письменників 19 століття.

Більш вузьке спрямування, характерне для «Петербурзьких повістей» - фантастичний реалізм. Такий прийом дозволяє автору найбільш ефектно і оригінально впливати на читача. Він виражається в змішуванні вигадки і реальності: реальне в повісті «Шинель» - це соціальна проблематика царської Росії (бідність, злочинність, нерівність), а фантастичне - привид Акакія Акакійовича, який грабує перехожих. Зверталися до містичного початку Достоєвський, Булгаков і багато інших послідовники цього напряму.

Жанр повісті дозволяє Гоголю лаконічно, але досить яскраво освітити кілька сюжетних ліній, позначити безліч актуальних соціальних тем і навіть включати мотив надприродного в свій твір.

композиція

Композиція «Шинелі» лінійна, можна позначити вступ і епілог.

1. Починається повість своєрідним письменницьким міркуванням про місто, яке є невід'ємною частиною всіх «Петербурзьких повістей». Потім слід біографія головного героя, що властиво для авторів «натуральної школи». Вважалося, що ці дані допомагають краще розкрити образ і пояснити мотивацію тих чи інших вчинків.
2. Експозиція - опис обстановки і положення героя.
3. Зав'язка відбувається в той момент, коли Акакій Акакійович вирішує обзавестися новою шинеллю, цей намір продовжує рухати сюжет до кульмінаційного моменту - щасливого здобуття.
4. Друга частина присвячена пошуку шинелі і викриття вищих чиновників.
5. Епілог, де з'являється приведення, закільцьовує цю частину: спочатку злодії йдуть за Башмачкіна, потім поліцейський йде за привидом. А може бути, за злодієм?

Про що?

Один бідний чиновник Акакій Акакійович Башмачкіна, зважаючи на сильні морози, нарешті, наважується придбати собі нову шинель. Герой відмовляє собі у всьому, економить на їжі, намагається акуратніше ходити по бруківці, щоб зайвий раз не міняти підметки. До потрібного терміну йому вдається накопичити необхідну суму, незабаром бажана шинель готова.

Але радість володіння триває не довго: в той же вечір, коли Башмачкіна повертався додому після святкової вечері, грабіжники відібрали в бідного чиновника предмет його щастя. Герой намагається боротися за свою шинель, він проходить кілька інстанцій: від приватного до значного особи, але нікому й діла немає до його втрати, ніхто не збирається шукати розбійників. Після візиту до генерала, який опинився грубим і зарозумілим людиною, Акакій Акакійович зліг з гарячкою і незабаром помер.

Але історія «приймає фантастичне закінчення». По Петербургу блукає дух Акакія Акакійовича, який бажає помститися своїм кривдникам, а, головним чином, він шукає значущу міну. В один з вечорів привид ловить зарозумілого генерала і забирає у нього шинель, на чому і заспокоюється.

Головні герої та їх характеристика

• Головний герой повісті - Акакій Акакійович Башмачкіна. Вже з моменту народження було ясно, що його чекає нелегка, нещасливе життя. Це напророкувала і повитуха, і сам малюк при появі на світ «заплакав і зробив таку гримасу, наче передчував, що буде титулярний радник». Це так званий «маленька людина», але його характер суперечливий і проходить певні етапи розвитку.
• образ шинелі працює на розкриття потенційних можливостей цього, на перший погляд, скромного персонажа. Дорога серцю обновка робить героя одержимим, немов ідол вона керує ним. Маленький чиновник проявляє таку наполегливість і активність, яку ніколи не виявляв при житті, а після смерті - і зовсім зважується на помсту і тримає в страху Петербург.
• роль шинелі в повісті Гоголя важко переоцінити. Її образ розвивається паралельно з головним героєм: дірява шинель - скромна людина, нова - ініціативний і щасливий Башмачкіна, генеральська - всемогутній дух, наганяють жах.
• образ Петербурга в повісті представлений зовсім по-іншому. Це не пишна столиця з ошатними екіпажами і квітучими парадними, а жорстокий місто, з його лютою взимку, не корисним для здоров'я кліматом, брудними сходами і темними провулками.

теми

• Життя маленької людини - головна тема повісті «Шинель», тому вона представлена \u200b\u200bдосить яскраво. Башмачкіна не володіє твердим характером або ж особливими талантами, чиновники вищого рангу дозволяють собі маніпулювати їм, ігнорувати його або ж лаяти. А бідний герой хоче лише повернути собі те, що належить йому по праву, але значним особам і великого світу не до проблем маленької людини.
• Протиставлення реального і фантастичного дозволяє показати багатогранність образу Башмачкіна. В суворої дійсності він ніколи не достукаєтеся до егоїстичних і жорстоких сердець можновладців, але ставши могутнім духом, він може хоча б помститися за свою образу.
• Наскрізна тема повісті - аморальність. Людей цінують не за їх вміння, а за їх чин, значна особа - аж ніяк не зразковий сім'янин, він холодний до своїх дітей і шукає розваг на стороні. Він дозволяє собі бути зарозумілим самодуром, змушуючи плазувати тих, хто нижче рангом.
• Сатиричний характер повісті та абсурдність ситуацій дозволяють Гоголю найбільш виразно вказати на соціальні пороки. Наприклад, ніхто не збирається шукати зниклу шинель, але існує указ зловити приведення. Так автор викриває бездіяльність поліції Петербурга.

проблематика

Проблематика повісті «Шинель» досить широка. Тут Гоголь піднімає питання, що стосуються, як суспільства, так і внутрішнього світу людини.

• Головна проблема повісті - гуманізм, а точніше - його відсутність. Всі герої повісті малодушних і егоїстичні, вони не здатні до співпереживання. Навіть Акакій Акакійович не має ніякої духовної мети в житті, не прагне читати або ж цікавитися мистецтвом. Ним керує лише матеріальна складова буття. Башмачкіна не усвідомлює себе жертвою в християнському розумінні. Він цілком пристосувався до свого жалюгідного існування, персонаж не знає прощення і здатний лише на помсту. Герой навіть не може знайти спокій після смерті, поки не виконає свій низький задум.
• Байдужість. Товариші по службі байдужі до горя Башмачкіна, а значна особа намагається всіма відомими йому способами заглушити в собі всякі прояви людяності.
• Проблема бідності зачіпається Гоголем. Людина, приблизно і старанно виконує свої обов'язки, не має можливості оновлювати свій гардероб в міру необхідності, в той час як безладні підлабузники і щиглі успішно просуваються по службі, розкішно обідають і влаштовують вечори.
• Проблема соціальної нерівності висвітлюється в повісті. Генерал відноситься до титулярному раднику як до блоху, яку він може розчавити. Башмачкіна перед ним боїться, втрачає дар мови, а значна особа, не бажаючи втрачати свій вигляд в очах товаришів по службі, всіляко принижує бідного прохача. Таким чином, він показує свою міць і перевагу.

У чому сенс повісті?

Ідея «Шинелі» Гоголя - вказати на гострі соціальні проблеми, актуальні в Імператорської Росії. За допомогою фантастичного компонента автор показує безвихідність ситуації: маленький людина слабка перед сильними світу цього, вони ніколи не відгукнуться на його прохання, та ще й виженуть втришия зі свого кабінету. Гоголь, звичайно, не схвалює помста, але в повісті «Шинель» - це єдиний спосіб достукатися до кам'яних сердець високопоставлених чиновників. Їм здається, що вище них тільки дух, а погодяться прислухатися вони тільки до тих, хто їх перевершує. Ставши привидом, Башмачкіна займає якраз цю необхідну позицію, так йому вдається впливати на зарозумілих самодурів. У цьому полягає основна думка твору.

Сенс «Шинелі» Гоголя в пошуку справедливості, але ситуація здається безвихідною, адже правосуддя можливе лише при зверненні до надприродного.

Чому вчить?

«Шинель» Гоголя написана майже два століття тому, але залишається актуальною і до цього дня. Автор змушує задуматися не тільки про соціальну нерівність, проблеми бідності, але і про власні душевні якості. Повість «Шинель» вчить співпереживання, письменник закликає не відвертатися від людини, який знаходиться в скрутному становищі і просить допомоги.

Для досягнення своїх авторських цілей Гоголь змінює фінал вихідного анекдоту, який став основою для твору. Якщо в тій історії товариші по службі зібрали суму, достатню для покупки нового рушниці, то колеги Башмачкіна практично нічим не допомогли потрапив у біду товаришеві. Сам же він загинув, борючись за свої права.

критика

У російській літературі повість «Шинель» зіграла величезну роль: завдяки цьому твору виник цілий течія - «натуральна школа». Цей твір став символом нового мистецтва, а підтвердженням того був журнал «Фізіологія Петербурга», де багато молоді письменники виступили зі своїми варіантами образу бідного чиновника.

Критики визнавали за Гоголем майстерність, а «Шинель» вважали гідним твором, але полеміка в основному точилася навколо гоголівського напряму, відкритого саме цією повістю. Наприклад, В.Г. Бєлінський називав книгу «одним з найглибших створінь Гоголя», але «натуральну школу» вважав напрямком безперспективним, а К. Аксаков відмовляв Достоєвському (який теж починав з «натуральної школи»), автору «Бідних людей», у званні художника.

Не тільки російські критики усвідомлювали роль «Шинелі» в літературі. Французькому рецензента Е. Вогюе належить відомий вислів «Всі ми вийшли з гоголівської шинелі». У 1885 році він написав статтю про Достоєвського, де говорив про витоки творчості письменника.

Пізніше Чернишевський звинувачував Гоголя в зайвій сентиментальності, навмисною жалісливості до Башмачкину. Аполлон Григор'єв в своїй критиці протиставляв справжньому мистецтву гоголівський метод сатиричного зображення дійсності.

Не тільки на сучасників письменника повість справила велике враження. В. Набоков в статті «Апофеоз личини» аналізує творчий метод Гоголя, його особливості, переваги і недоліки. Набоков вважає, що «Шинель» створена для «читача з творчою уявою», а для максимально повного розуміння твору необхідно знайомитися з ним на мові оригіналу, адже творчість Гоголя - «це феномен мови, а не ідей».

Цікаво? Збережи у себе на стінці!

Історія створення твору Гоголя «Шинель»

Гоголь, за словами російського філософа М. Бердяєва, є «найбільш загадковою фігурою в російській літературі». До цього дня твори письменника викликають суперечки. Одним з таких творів є повість «Шинель».
В середині 30-х рр. Гоголь почув анекдот про чиновника, який втратив рушницю. Він звучав так: жив один бідний чиновник, був пристрасним мисливцем. Він довго збирав на рушницю, про який довго мріяв. Його мрія збулася, але, пливучи по Фінській затоці, він його втратив. Повернувшись додому, чиновник від розладу помер.
Перший начерк повісті був названий «Повість про чиновника, що краде шинелі». У цьому варіанті проглядалися деякі анекдотичні мотиви і комічні ефекти. Чиновник мав прізвище Тишкевич. У 1842 р Гоголь завершує повість, змінює прізвище героя. Повість друкується, завершуючи цикл «Петербурзьких повістей». У цей цикл входять повісті: «Невський проспект», «Ніс», «Портрет», «Коляска», «Записки божевільного» і «Шинель». Над циклом письменник працює між 1835 і 1 842 рр. Об'єднані повісті за загальним місця подій - Петербургу. Петербург, однак, не тільки місце дії, а й своєрідний герой зазначених повістей, в яких Гоголь малює життя в її різних проявах. Зазвичай письменники, розповідаючи про петербурзького життя, висвітлювали побут і характери столичного товариства. Гоголя залучали дрібні чиновники, майстрові, жебраки художники - «маленькі люди». Петербург був обраний письменником не випадково, саме цей кам'яний місто було особливо байдужий і безжалісний до «маленької людини». Вперше ця тема була відкрита А.С. Пушкіним. Вона стає провідною у творчості Н.В. Гоголя.

Рід, жанр, творчий метод

Аналіз твору показує, що в повісті «Шинель» проглядається вплив житійної літератури. Відомо, що Гоголь був надзвичайно релігійною людиною. Безумовно, він був добре знайомий з цим жанром церковної літератури. Про вплив житія преподобного Акакія Синайського на повість «Шинель» писали багато дослідників, серед яких відомі імена: В.Б. Шкловський і ГОЛ. Макогоненко. Причому крім кидається в очі зовнішньої схожості доль св. Акакія і героя Гоголя були простежені основні загальні моменти сюжетного розвитку: слухняність, стоїчно терпіння, здатність виносити різного роду приниження, далі смерть від несправедливості і - життя після смерті.
Жанр «Шинелі» визначено як повість, хоча її обсяг не перевищує двадцяти сторінок. Своє видову назву - повість - воно отримало не стільки за обсяг, скільки за величезну, яку знайдеш не в кожному романі, смислове насиченість. Сенс твору розкривається одними композиційно-стилістичними прийомами при крайній простоті сюжету. Проста історія про злиденному чиновника, всі гроші і душу вклав в нову шинель, після крадіжки якої він помирає, під пером Гоголя знайшла містичну розв'язку, звернулася в барвисту притчу з величезним філософським підтекстом. «Шинель» - це не просто викривально-сатирична повість, це прекрасне художній твір, що розкриває вічні проблеми буття, що не переведуться ні в житті, ні в літературі, поки існує людство.
Різко критикуючи панівний лад життя, його внутрішню фальш і лицемірство, твір Гоголя наштовхувало на думку про необхідність іншого життя, іншого соціального устрою. «Петербурзькі повісті» великого письменника, в число яких входить і «Шинель», прийнято відносити до реалістичного періоду його творчості. Проте реалістичними їх можна назвати з працею. Скорботна повість про вкрадену шинелі, за словами Гоголя, «несподівано приймає фантастичне закінчення». Привид, в якому був пізнаний помер Акакій Акакійович, здирати з усіх шинелі, «не розбираючи чину і звання». Таким чином, фінал повісті перетворював її в фантасмагорію.

Тематика аналізованого твору

У повісті піднімаються проблеми громадські, етичні, релігійні і естетичні. Громадське тлумачення підкреслювало соціальну сторону «Шинелі». Акакій Акакійович розглядався як типовий «маленька людина», жертва бюрократичної системи і байдужості. Підкреслюючи типовість долі «маленької людини», Гоголь говорить, що смерть нічого не змінила в департаменті, місце Башмачкіна просто зайняв інший чиновник. Таким чином, тема людини - жертви суспільної системи - доведена до логічного кінця.
Етичне або гуманістичне тлумачення будувалося на жалісливих моментах «Шинелі», заклику до великодушності і рівності, який чувся в слабкому протесті Акакія Акакійовича проти канцелярських жартів: «Дайте мені спокій, навіщо ви мене ображаєте?» - і в цих проникаючих словах дзвеніли інші слова: «Я брат твій». Нарешті, естетичне начало, що висунули на перший план в роботах XX ст., Фокусувалася головним чином на формі повісті як на осередді її художньої цінності.

Ідея повісті «Шинель»

«Навіщо ж зображати бідність ... і недосконалості нашого життя, викопуючи людей з життя, віддалених закутків держави? ... немає, буває час, коли інакше не можна спрямувати суспільство і навіть покоління до прекрасного, поки не покажеш всю глибину його справжньою гидоти », - писав Н.В. Гоголь, і в його словах закладений ключ до розуміння повісті.
«Глибину гидоти» суспільства автор показав через долю головного героя повісті - Акакія Акакійовича Башмачкіна. Образ його має дві сторони. Перша - духовне і фізичне убозтво, що свідомо підкреслюється Гоголем і виводиться на перший план. Друга - свавілля і бездушність оточуючих по відношенню до головного героя повісті. Співвідношення першого і другого визначає гуманістичний пафос твору: навіть така людина, як Акакій Акакійович, має право на існування і справедливе ставлення до себе. Гоголь співчуває долі свого героя. І змушує читача мимоволі замислюватися і про ставлення до всього навколишнього світу, і в першу чергу про почуття гідності і поваги, які повинен викликати до себе кожна людина, незалежно від його соціального і матеріального становища, а лише з урахуванням його особистих якостей і достоїнств.

характер конфлікту

В основі задуму Н.В. Гоголя лежить конфлікт між «маленькою людиною» і суспільством, конфлікт, що веде до бунту, до повстання смиренного. Повість «Шинель» описує не тільки випадок з життя героя. Перед нами постає вся життя людини: ми присутні при його народженні, нареченні ім'ям, дізнаємося, як він служив, чому йому необхідна була шинель і, нарешті, як він помер. Історія життя «маленької людини», його внутрішнього світу, його почуттів і переживань, зображена Гоголем не тільки в «Шинелі», а й в інших повістях циклу «Петербурзькі повісті», міцно увійшла в російську літературу XIX століття.

Основні герої повісті «Шинель»

Герой повісті - Акакій Акакійович Башмачкіна, дрібний чиновник одного з петербурзьких департаментів, принижений і безправна людина «низенького зросту, кілька рябоват, кілька рудуватий, трохи навіть на вигляд підсліпуватий, з невеликою лисиною на лобі, зі зморшками по обидва боки щік». Герой повісті Гоголя в усьому ображений долею, але він не нарікає: йому вже за п'ятдесят, він не пішов далі листування паперів, не піднявся чином вище титулярного радника (статський чиновник 9-го класу, який не має права на придбання особистого дворянства - якщо він не народився дворянином) - і все-таки смиренний, лагідний, позбавлений честолюбних мрій. Немає у Башмачкіна ні сім'ї, ні друзів, не ходить він ні в театр, ні в гості. Всі його «духовні» потреби задовольняються переписуванням паперів: «Мало сказати: він служив ревно, - немає, він служив з любов'ю». За людину його ніхто не вважає. «Молоді чиновники підсміювалися і острів над ним, у скільки вистачало канцелярського дотепності ...» Жодного слова не відповідав Башмачкіна своїм кривдникам, навіть не припиняв роботи і не робив помилок в листі. Все життя Акакій Акакійович служить на одному і тому ж місці, в одній і тій же посаді; платню у нього мізерна - 400 руб. в рік, віцмундир давно вже не зеленого, а рудувато-мучного кольору; виношену до дірок шинель товариші по службі називають капотом.
Гоголь не приховує обмеженості, бідність інтересів свого героя, недорікуватості. Але на перший план виводить інше: його лагідність, покірливе терпіння. Навіть ім'я героя несе це значення: Акакій - смиренний, незлобивий, хто не робить зла, невинний. Поява шинелі відкриває душевний світ героя, вперше зображені емоції героя, хоча Гоголь не дає прямої мови персонажа - тільки переказ. Акакій Акакійович залишається безсловесним навіть в критичну хвилину свого життя. Драматизм цієї ситуації полягає в тому, що ніхто не допоміг Башмачкину.
Цікаве бачення головного героя у відомого дослідника Б.М. Ейхенбаума. Він побачив в Башмачкіна образ, який «служив з любов'ю», в переписуванні «йому бачився якийсь свій різноманітний і приємний світ», він не думав зовсім ні про плаття своєму, ні про що інше практичному, він їв, не помічаючи смаку, не зраджував ніякому розваги, словом, жив в якомусь своєму примарному і дивному світі, далекому від дійсності, був мрійником в віцмундирі. Не даремно ж дух його, звільнившись від цього віцмундира, так вільно і сміливо розвиває свою помста - це підготовлено всієї повістю, тут - вся її суть, все її ціле.
Поряд з Башмачкіна в повісті важливу роль відіграє образ шинелі. Він цілком співвідносимо і з широким поняттям «честі мундира», характеризувати найважливіший елемент дворянської і офіцерської етики, до норм якої влади при Миколі I намагалися долучити різночинців і взагалі всіх чиновників.
Втрата шинелі виявляється для Акакія Акакійовича не тільки матеріальної, а й моральної втратою. Адже завдяки новій шинелі Башмачкіна вперше в департаментські середовищі відчув себе людиною. Нова шинель здатна врятувати його від морозів і хвороб, але, головне, вона служить йому захистом від глузувань і принижень з боку товаришів по службі. З втратою шинелі Акакій Акакійович втратив сенс життя.

Сюжет і композиція

«Сюжет« Шинелі »надзвичайно простий. Бідний маленький чиновник приймає важливе рішення і замовляє нову шинель. Поки її шиють, вона перетворюється в мрію його життя. У перший же вечір, коли він її надягає, шинель у нього знімають злодії на темній вулиці. Чиновник вмирає від горя, і його привид бродить по місту. Ось і вся фабула, але, звичайно, справжній сюжет (як завжди у Гоголя) в стилі, у внутрішній структурі цього ... анекдоту », - так переказав сюжет повісті Гоголя В.В. Набоков.
Безпросвітна нужда оточує Акакія Акакійовича, але він не бачить трагізму свого положення, так як зайнятий справою. Башмачкіна не обтяжується своєю убогістю, бо не знає іншого життя. А коли у нього з'являється мрія - нова шинель, він готовий терпіти будь-які позбавлення, тільки б наблизити здійснення задуманого. Шинель стає таким собі символом щасливого майбутнього, улюбленим дітищем, заради якого Акакій Акакійович готовий працювати не покладаючи рук. Автор цілком серйозний, коли описує захват свого героя з приводу здійснення мрії: шинель зшита! Башмач-кін абсолютно був щасливий. Однак з втратою нової шинелі Башмачкіна наздоганяє справжнє горе. І лише після смерті здійснюється справедливість. Душа Башмачкіна знаходить спокій, коли повертає собі втрачену річ.
Образ шинелі дуже важливий у розвитку сюжету твору. Зав'язка сюжету пов'язана з виникненням ідеї зшити нову шинель або полагодити стару. Розвиток дії - походи Башмачкіна до кравця Петровичу, аскетичне існування і мрії про майбутнє шинелі, покупка нового плаття і відвідування іменин, на яких шинель Акакія Акакійовича повинна бути «обмита». Кульмінацією дії є крадіжка нової шинелі. І, нарешті, розв'язка укладена в безуспішних спробах Башмачкіна повернути шинель; смерть героя, хто застудився без шинелі і сумує за нею. Завершує повість епілог - фантастична історія про примару чиновника, який шукає свою шинель.
Розповідь про «посмертне існування» Акакій Акакійовича сповнений жаху і комізму одночасно. В мертвій тиші петербурзької ночі він зриває шинелі з чиновників, не визнаючи бюрократичної різниці в чинах і діючи як за Калінкіна мостом (тобто в бідній частині столиці), так і в багатої частини міста. Лише наздогнавши безпосереднього винуватця своєї смерті, «одна значна особа», яке після дружньої начальницькою вечірки направляється до «однієї знайомої пані Кароліні Іванівні», і зірвавши з нього генеральську шинель, «дух» мертвого Акакій Акакійовича заспокоюється, зникає з петербурзьких площ і вулиць. Мабуть, «генеральська шинель припала йому абсолютно по плечу».

художнє своєрідність

«Композиція у Гоголя не визначається сюжетом - сюжет у нього завжди бідний, скоріше - немає ніякого сюжету, а взято тільки якусь одну комічне (а іноді навіть сама по собі зовсім не комічне) положення, що служить як би тільки поштовхом чи приводом для розробки комічних прийомів. Ця повість особливо цікава для такого роду аналізу, тому що в ній чистий комічний оповідь, з усіма властивими Гоголю прийомами мовної гри, з'єднаний з патетичної декламацією, що утворює як би другий шар. Своїм дійовим особам в «Шинелі» Гоголь дає говорити не багато, і, як завжди у нього, їх мова особливим чином сформована, так що, незважаючи на індивідуальні відмінності, вона ніколи не справляє враження побутовому мовленні », - писав Б.М. Ейхенбаум в статті «Як зроблена« Шинель »Гоголя».
Розповідь у «Шинелі» ведеться від першої особи. Оповідач добре знає життя чиновників, висловлює своє ставлення до подій в повісті шляхом численних ремарок. «Що ж робити! винен петербурзький клімат », - зазначає він з приводу плачевною зовнішності героя. Клімат і змушує Акакія Акакійовича пуститися зовсім тяжкі заради покупки нової шинелі, тобто в принципі прямо сприяє його загибелі. Можна сказати, що цей мороз - алегорія гоголівського Петербурга.
Всі художні засоби, які використовує Гоголь в повісті: портрет, зображення деталей обстановки, в якій живе герой, сюжет оповідання - все це показує неминучість перетворення Башмачкіна в «маленької людини».
Сам стиль оповіді, коли чистий комічний оповідь, побудований на грі слів, каламбурах, навмисному недорікуватість, поєднується з високою патетичної декламацією, є ефективним художнім засобом.

значення твору

Великий російський критик В. Г. Бєлінський сказав, що завдання поезії полягає в тому, «щоб витягувати поезію життя із прози життя і потрясати душі вірним зображенням цього життя». Саме таким письменником, письменником, приголомшливим душі зображенням найнікчемніших картин існування людини в світі, є Н.В. Гоголь. За словами Бєлінського, повість «Шинель» «одне з найглибших створінь Гоголя». Герцен назвав «Шинель» «колосальним твором». Про величезному вплив повісті на весь розвиток російської літератури свідчить фраза, записана французьким літератором Еженом де Вогюе зі слів «одного російського письменника» (як прийнято вважати, Ф. М. Достоєвського): «Всі ми вийшли з гоголівської« Шинелі ».
Твори Гоголя неодноразово ставилися на сцені і екранізувалися. Одна з останніх театральних постановок «Шинелі» була зроблена в московському «Современнике». На новій сценічній площадці театру, що отримала назву «Інша сцена», призначеної в першу чергу для постановки експериментальних вистав, режисером Валерієм Фокіним була поставлена \u200b\u200b«Шинель».
«Поставити гоголівську« Шинель »- це моя давня мрія. Я взагалі вважаю, що є три головних твори у Миколи Васильовича Гоголя - це «Ревізор», «Мертві душі» і «Шинель», - сказав Фокін. - Перші два я вже поставив і мріяв про «Шинелі», але ніяк не міг почати репетирувати, оскільки не бачив виконавця головної ролі ... Мені здавалося завжди, що Башмачкіна - це незвичайна істота, що не жіночого і не чоловічого роду, і хтось то тут повинен був таке грати незвичайний, і дійсно актор або актриса », - розповідає режисер. Вибір Фокіна упав на Марину Нейолову. «У репетиції і в тому, що відбувалося в процесі роботи над виставою, я зрозумів, що Нейолова - це єдина актриса, яка ось змогла зробити те, що я задумаю», - каже режисер. Прем'єра вистави відбулася 5 жовтня 2004 року. Сценографія повісті, виконавську майстерність актриси М. Нейолової були оцінені глядачами та пресою дуже високо.
«І ось знову Гоголь. Знову «Современник». Колись давним-давно Марина Нейолова сказала, що іноді представляє себе білим аркушем паперу, на якому кожен режисер вільний зобразити все, що забажає - хоч ієрогліф, хоч малюнок, хоч довгу хитромудру фразу. Може, хто і пляму зопалу посадить. Глядачеві, який загляне на «Шинель», можливо, видасться, що на світлі зовсім немає жінки на ім'я Марина Мстиславівна Нейолова, що її м'яким ластиком начисто стерли з ватману світобудови і намалювали замість неї зовсім інша істота. Сивенького, жідковолосое, що викликає у всякому, хто подивиться на нього, і огида огиду, і магнетичну тягу ».
(Газета, 6 жовтня 2004 роки)

«У цьому ряду відкрила нову сцену Фокинская« Шинель »виглядає просто академічної репертуарної рядком. Але тільки на перший погляд. Вирушаючи на спектакль, ви можете сміливо забути про свої колишні уявленнях. Для Валерія Фокіна «Шинель» - це зовсім не те, звідки вийшла вся гуманістична російська література з її вічної жалістю до маленької людини. Його «Шинель» належить зовсім іншому, фантастичного світу. Його Акакій Акакійович Башмачкіна - це не вічний титулярний радник, що не убогий переписувач, не здатний змінити дієслова з першої особи до третього, це навіть не чоловік, а якесь дивне істота середнього роду. Дня створення такого фантастичного образу режисерові потрібен був актор неймовірно гнучкий і пластичний не тільки у фізичному, а й у психологічному плані. Такого універсального актора, вірніше актрису, режисер знайшов у Марині Нейолової. Коли на сцені з'являється це коряве, вугласте істота з рідкісними скуйовдженим жмутом волосся на лисій голові, глядачі безуспішно намагаються вгадати в ньому хоч якісь знайомі риси блискучої прими «Современника». Даремно. Марини Нейолової тут немає. Здається, вона фізично перетворилася, переплавилась в свого героя. Сомнамбулічному, обережні і разом з тим незручні старечі руху і тонкий, жалібний, що деренчить голосок. Оскільки тексту в спектаклі майже немає (нечисленні фрази Башмачкіна, що складаються в основному з прийменників, прислівників та інших частинок, які рішуче не мають ніякого значення, служать швидше мовної або навіть звуковий характеристикою персонажа), роль Марини Нейолової практично перетворюється в пантоміму. Але пантоміму воістину зачаровує. Її Башмачкіна затишно влаштувався в своїй старій гігантської шинелі, як в будиночку: копошиться там з кишеньковим ліхтариком, справляє нужду, влаштовується на нічліг ».
(Комерсант, 6 жовтня 2004 роки)

Це цікаво

«В рамках Чеховського фестивалю на Малій сцені Театру імені Пушкіна, де часто гастролюють лялькові постановки, а глядачів поміщається всього чоловік 50, чилійський Театр чудес зіграв гоголівську« Шинель ». Нам нічого не відомо про ляльковий театр в Чилі, так що можна було чекати чогось дуже екзотичного, але насправді виявилося, що нічого спеціально іноземного в ньому немає - це просто маленький хороший спектакль, зроблений щиро, з любов'ю і без особливих амбіцій. От хіба що забавно було, що героїв тут називають виключно по батькові і всі ці «Буенос Діас, Акакійович» і «Пор фавор, Петрович» звучали комічно.
Театр «Мілагрос» - справа компанейское. Його в 2005 році створила відома чилійська телеведуча Аліна Куппернхейм разом зі своїми однокашніцей. Молоді жінки розповідають, що «Шинель», не надто відому в Чилі (куди відоміший там, виявляється, «Ніс»), вони полюбили ще під час навчання, причому всі вони вчилися на актрис драматичного театру. Вирішивши зробити ляльковий театр, цілих два роки складали все спільно, самі адаптували повість, придумували сценографію, робили ляльок.
Портал театру «Мілагрос» - фанерний будиночок, де тільки-тільки поміщаються четверо ляльководів, поставили посеред сцени Пушкінського і закрили маленький завісу-екран. Сам спектакль грають в «чорному кабінеті» (одягнені в чорне ляльководи майже пропадають на тлі чорного оксамитового задника), але дія почалася з відео на екрані. Спочатку йде біла Силуетна анімація - маленький Акакійович зростає, йому дістаються всі шишки, а він бреде - довгий, худий, носатий, все більше горблячись на тлі умовного Петербурга. Анімація змінюється рваним відео - тріск і шум офісу, по екрану літають зграї друкарських машинок (тут навмисно змішано кілька епох). А потім крізь екран в плямі світла поступово проявляється і сам рудий, з глибокими залисинами, Акакійович за столом з паперами, які йому все підносять і підносять.
По суті, саме головне в чилійському виставі - саме худющий Акакійович з довгими і незграбними руками-ногами. Ведуть його відразу кілька ляльководів, хтось відповідає за руки, хтось за ноги, але глядачі цього не помічають, вони просто бачать, як лялька стає живою. Ось він чухається, тре очі, крекче, з насолодою розправляє затерплі члени, розминаючи кожну кісточку, ось уважно розглядає мережу дірочок на старій шинелі, нахохлившись, тупцює на холоді і потирає замерзлі ручки. Це велике мистецтво так злагоджено працювати з маріонеткою, їм мало хто володіє; зовсім недавно на «Золотій масці» ми бачили постановку одного з наших кращих лялькових режисерів, які знають, як такі чудеса робляться, - Євгенія Ібрагімова, який поставив в Талліні «Гравців» того ж Гоголя.
У виставі є й інші персонажі: колеги і начальство, визирають з дверей і вікон сцени, маленький червононосий товстун Петрович, сивочолі Значна особа, сидить за столом на піднесенні, - всі вони теж виразні, але в порівняння з Акакиевичем не йдуть. З тим, як він принижено і боязко тулиться в будинку у Петровича, як потім, отримавши свою брусничного кольору шинель, зніяковіло хихикає, крутить головою, називаючи себе красивим, як слон на параді. І здається, що дерев'яна лялька навіть посміхається. Цей перехід від тріумфу до жахливого горя, що так важко дається «живим» акторам, у ляльки виходить дуже природно.
Під час святкової вечірки, що влаштували колеги, щоб «відсвяткувати» нову шинель героя, на сцені крутилася блискуча карусель і маленькі плоскі лялечки з вирізаних старих фотографій крутилися в танці. Акакійович, перш хвилюватися, що не вміє танцювати, повертається з вечірки, повний щасливих вражень, ніби з дискотеки, продовжуючи виробляти колінця і наспівувати: «бух-бух - туду-туду». Це довгий, смішний і зворушливий епізод. А потім вже невідомі руки б'ють його і знімають шинель. Далі ще багато буде відбуватися з біганиною по інстанціях: чилійці розгорнули кілька гоголівських рядків в цілий Антибюрократичний відеоепізод зі схемою міста, на якій показується, як чиновники ганяють від одного до іншого бідного героя, який намагається повернути свою шинель.
Лише звучать голоси Акакійовича і тих, хто намагається від нього позбутися: «Вам з цього питання до Гомесу. - Будьте ласкаві Гомеса. - Вам Педро або Пабло? - Мені Педро або Пабло? - Хуліо! - Будьте ласкаві Хуліо Гомеса. - Вам в інше відділення ».
Але як би винахідливі не були всі ці сцени, сенс і раніше в рудому сумному героя, який повертається додому, лягає в ліжко і, натягнувши ковдру, ще довго, хворий і змучений сумними думками, перевертається і намагається затишно угнездиться. Зовсім живий і відчайдушно самотній ».
( «Час новин» 24.06.2009)

Білий А. Майстерність Гоголя. М., 1996.
МаннЮ. Поетика Гоголя. М., 1996.
Маркович В.М. Петербурзькі повісті Н.В. Гоголя. Л., 1989.
Мочульський КВ. Гоголь. Соловйов. Достоєвський. М., 1995.
Набоков В.В. Лекції з російської літератури. М., 1998..
Миколаїв Д. Сатира Гоголя. М., 1984.
Шкловський В.Б. Нотатки про прозу російських класиків. М., 1955.
Ейхенбаум БМ. Про прозу. Л., 1969.

Микола Васильович Гоголь, який залишив містичний слід в російській літературі, для багатьох письменників XIX століття став родоначальником критичного реалізму. Не випадково стала крилатою фраза Федора Михайловича Достоєвського в інтерв'ю з французьким журналістом: «Всі ми вийшли їх гоголівської шинелі». Письменник мав на увазі ставлення до «маленької людини», що проявилося в повісті дуже наочно. Пізніше такий тип героя стане основним в російській літературі.

«Шинель», яка увійшла в цикл «Петербурзьких повістей», в початкових редакціях носила гумористичний характер, адже з'явилася вона завдяки анекдоту. Гоголь, за спогадами П. В. Анненкова, «прислухався до зауважень, описам, анекдотів ... і, траплялося, користувався ними».

Одного разу він почув канцелярський анекдот про бідного чиновника: той був пристрасним мисливцем і зібрав достатню суму, щоб купити добру рушницю, економлячи на всьому і ретельно працюючи на своїй посаді. Коли ж він вперше виїхав на полювання за качками на човні, рушницю зачепилося за густі зарості очерету і потонуло. Він не зміг його відшукати і, повернувшись додому, зліг з гарячкою. Товариші, дізнавшись про це, придбали йому нову рушницю, що повернуло його до життя, але в подальшому він згадував про цей випадок зі смертельною блідістю на обличчі. Всі сміялися над анекдотом, але Гоголь пішов в задумі: саме в той вечір і зародилася в його голові думка про майбутню повісті.

Акакій Акакійович Башмачкіна, головний герой повісті «Шинель», починаючи з народження, коли мати його, відкинувши всі імена в календарі як дуже екзотичні, дала йому ім'я батька, а при хрещенні він заплакав і скорчив таку гримасу, «Начебто б відчував, що буде титулярний радник», І все життя, покірно зносячи холодно-деспотичне звернення начальників, знущання товаришів по службі і злидні, «Умів бути задоволеним своєю долею». Ніякі зміни в його життєвому порядку були вже неможливі.

Як раптом доля дає шанс змінити своє життя - зшити нову шинель. Так центральною подією повісті стає набуття і втрата шинелі. Спочатку розмова з сердитим кравцем, що стверджують, що починають стару шинель не можна, валить Акакія Акакійовича в повну розгубленість. Щоб зібрати гроші на нове пальто, Башмачкину доводиться не пити чай вечорами, не запалювати свічки, ходити майже навшпиньки, щоб зберегти підметки. Всі ці обмеження викликають спочатку жахливі незручності.

Але варто було герою уявити собі нову шинель, він ставав іншою людиною. Зміни разючі: Башмачкіна «Зробився жвавіше, твердіше характером, як людина, яка поставила собі за мету». Іронія автора можна зрозуміти: занадто незначна мета, через яку змінився чиновник.

Поява довгоочікуваної шинелі - «День Найурочистіший» в житті героя. Башмачкіна збентежений загальною увагою товаришів по службі, але все-таки приймає пропозицію відсвяткувати обновку. Звичний уклад життя порушений, змінюється поведінка героя. Виявляється, він здатний весело сміятися і після обіду не писати ніяких паперів.

Оскільки Башмачкіна вже давно не виходив з дому вечорами, Петербург здається йому прекрасним. Це місто фантастичний хоча б тому, що з'явився «З темряви лісів, з багні блат», Але саме Гоголь перетворив його в місто фантасмагоричний - місце, де можливо щось надзвичайне. Герой «Шинелі», заблукавши в нічному Петербурзі, стає жертвою грабежу. Потрясінням для нього є звернення до поліцейській владі, спроби товаришів по службі влаштувати складчину, але найсерйознішим випробуванням виявляється зустріч з «Значною особою», Після якої Башмачкіна вмирає.

Автор підкреслює, наскільки страшна і трагічна безпорадність «маленької людини» в Петербурзі. Таким же страшним стає і відплата, посилене втручанням нечистої сили. З'явився після смерті Башмачкіна на пустирі привид, що нагадував колишнього титулярного радника, зривав «Від усіх плечей, не розбираючи чину і звання всякі шинелі». Тривало це до того моменту, поки «Значна особа» не опинився на злощасному пустирі і його не схопив мрець. Ось тоді і виголосив привид: «... твоєї шинелі мені і треба! ... Не поклопотався про моєї - віддавай тепер свою! »

Ця подія змінила важливого перш чиновника: він став не таким зарозумілим. А поява чиновника-мерця припинилося: «Видно, генеральська шинель припала йому по плечах». Для Гоголя фантастичним стає поява привида, а прояв совісті навіть в таку людину, як «Значна особа».

«Шинель» розвиває тему «маленької людини», намічену Карамзіним в «Бідної Лізи» і розкриту Пушкіним в. Але Гоголь бачить причину зла не в людях, а в пристрої життя, де привілеї є не у всіх.

• «Шинель», короткий зміст повісті Гоголя
• «Портрет», аналіз повісті Гоголя, твір

Схожі статті