3. Amor nas obras de Kuprin
4. Conclusões
A. I. Bunin e A. I. Kuprin - a maioria dos escritores russos da primeira metade do século XX, privou-se de escrever para si ainda mais do que muitos artistas criativos. Os fedores eram especialmente familiares, eles foram colocados um a um com o grande povaga, Mali olhe para o desenvolvimento do país, o insulto deixou a Rússia após a revolução de Zhovtnevoy (no entanto, Kuprin voltou-se para o SRSR antes de sua morte).
Há um grande respeito pela criatividade de Bunin e Kuprin, dada a esse amor. Os escritores interpretaram e descreveram todo o processo do couro à sua própria maneira, ale bully Edin em um: o amor é um grande secretário, sobre a vara que as pessoas estão tentando, sem sucesso, estender toda a história sagrada.
O trabalho criativo de Bunin tornou-se um ciclo de anúncios sobre o kokhannya "Dark Alei", escrito por um escritor emigrado. As novelas de Tsya zbirka retratam a escrita do escritor para amar, como se dormisse na vida de um ser humano, como se se esquecesse de tudo no mundo.
O amor é o dia da intercessão do Santíssimo. Não uma felicidade tranquila e despreocupada, mas um trecho insignificante de rocha. Tse zavdi para cultivar o vício em rosum burhliv, vinho rapta e, portanto, o próprio rapta zakhanih. Ligue-me para lá uma vez na vida, por isso é importante não perder o momento. Sinto muito pelo amor que fui absorvido para me tornar uma fera navyazhcha.
Para a compreensão de Bunin sobre o amor, não é surpreendente que esteja ligado à visão de uma tragédia inevitável, mas às vezes à morte. O vício em "Dark Alley" é na maioria das vezes maligno, então os heróis principais do cheque são inevitavelmente pagos. No início de um ciclo da mesma notificação, um velho nobre vypadkovo cresceu com um camponês enganado em sua juventude. A boa sorte não está longe, e o romance de trinta anos atrás se perde em seu próprio spogad puro e leve.
O artista a partir do anúncio de "Galya Ganska" não pode fazer algo "grave pesado", já que a culpa é de um jovem demônio. Depois de uma noite feliz, a cabeça do herói da "Segunda-feira Pura" será separada: o cholovik está começando a beber e a mulher está indo para o mosteiro. Em meio a pequenas luvas, a Felicidade está pronta para ser arriscada e adora roubar sua vida de maneira justa e significativa.
No vidminu de Bunin, Kuprin foi amado ainda mais ansiosamente e inundado. O escriba nos deu como presente de Deus e amarrou na nossa frente por causa do auto-sacrifício. Os heróis de suas criaturas estão prontos para que o coração do kohanikh passe pelo país e pela vida. O amor de Kuprin não é a predileção de um raptor, mas mais forte e mais sensível, mas não mais fraco com a rocha.
O tema do amor foi destruído nas obras de arte de Kuprin. Entre eles você pode ver a rospe "Kushch Buzku", "Olesya" e "Pulseira de Romã". O pequeno publicitário "Kushch Buzku" tem como protagonista a imagem de Viri Almazov. Uma jovem usa as forças de ajuda adicional para o cholovikov inchiniti, e então ela lê na academia. A peculiaridade e a facilidade de Viri aumentam a "correção" e fecham o túmulo de Mikoli. Fiquei pasmo com sentimentos majestosos de amor ao cholovіk e a um turbocompressor sobre a preservação da família.
A história "Olesya" tem um amor para chegar ao protagonista na forma de um jovem "vidmi polonês". Algumas amizades entre eles serão amarradas. Os jovens gostam de passar uma hora de cada vez. É natural continuar com o fedor e ainda mais valioso: "Sobre o amor, não dissemos mais palavras sobre o amor". A doença do protagonista e os dias de poleiro com Olesya foram levados a um reconhecimento mútuo. Um romance feliz trivialmente perto do mês, cerveja terminando em tragédia. Zaradi kokhany Olesya se atreveu a ir à igreja e o agressor foi espancado pelas mulheres de Silska. Pislya tsyogo ganhou ela mesma importunada com o fato de que vai acontecer para se dispersar: "Não haverá nada para nós, exceto para a dor ...".
A história "Garnet Bracelet" é atribuída a este tipo de amor, que é ainda mais raro em Vida real... O impuro Zheltkov estendeu-se por oito anos de irremediavelmente zakokhany até a princesa Vira Mikolaivna. Não é culpa de ser de uma mulher estrangeira e não poder ser correspondido. Shilyannya Zheltkova antes da princesa é hostil ao cholovika. O amor "desesperado e vichlivu" é odioso para cercar. A própria Vira Mykolaivna é privada de suicídio por Zheltkova rozumina, quanto a ela, um amor sobrenatural passou por ela, como "forte, como a morte".
Criado por Bunin e Kuprin sobre as facetas sem visão do kohannya e visões de admiração. Muita história terá um fim trágico. A ofensa dos escritores bully perekonani: o caso de amor está longe de ser vícios terrestres e é forte para a morte.
I. Introdução ............................................... ......................... 3
II parte principal
1. Prova biográfica. I.A. Bunin. 4
A.I.Kuprin 6
2. Filosofia do amor na mente de A.I. Kuprin ...................... 9
3.O tema do amor na criatividade I. A. Bunina. quatorze
4.Imagem de amor nas obras de autores felizes. 19
III Visnovok. 26
IV. Literatura ............................................... .................... 27
EU. Entrada
Eu chamo o tema do amor com um tema diferente... Com um punhado de riquezas, escritores e cantores dedicaram seus trabalhos a um grande sentimento de amor, e a pele deles ficou conhecida de forma única, indivisível no mesmo tema: V. Shakespear, que representou o mais belo, famoso pela trágica história de Romance de Josué. virshi: "Eu te amo: o amor ainda é possível ...", ao herói de "Meister e Margarita" de MA Bulgakov, cujo amor deve ir todo para o caminho da felicidade. Toda a lista pode ser continuada e atualizada por alguns autores e heróis, como o mundo sobre o kokhannya: Roman e Yulka G. Shcherbakova, simples e doce Sonechka L. Ulitskoy, heróis do relatório L. Petrushevsky, V. Tokarova.
Resumo do Meta mogo: até o tema do amor na criatividade dos escritores do século XX por I.A.Bunin, A.I. Kuprin e escritores dos últimos tempos, por autores do século XXI L. Ulitskoy, A.Matveva.
Para atingir a meta, você precisa saber o seguinte:
1) conhecer as principais etapas da biografia e da criatividade de escritores de cichos;
2) abrir a filosofia do amor nas mentes de A.I. Kuprin (para as notícias "Pulseira de romã" e a história "Olesya");
3) descobrir as particularidades da imagem do amor nos relatos І. A. Bunina;
4) apresentar a criatividade de L. Ulitskoy e A. Matvev do ponto de vista da continuação das tradições do amor por aqueles na literatura russa.
IIParte principal
1. Prova biográfica. I.A. Bunin (1870-1953).
Ivan Oleksiyovich Bunin é um maravilhoso escritor russo, canta e prosa, gente do grande e dobrável. Nasceu em Voronezh, na antiga pátria nobre. A dignidade aconteceu na aldeia. Logo no início conheci o girkot da vida, o pregado do shmatok hlib.
Na juventude, o escritor experimentou várias profissões: serviu como figurante, bibliotecário e trabalhou em jornais.
Bunin, de dezoito anos, comandou seus primeiros guerreiros e, desde o primeiro momento, empatou sua parte nas publicações.
A parte de Bunin, não quer dizer, não passou pela nova sem deixar vestígios: sendo um nobre por andar por aí, não tirou isso da cabeça. E quando saio de casa acima da minha cabeça, não me importo com a minha própria casa (hotéis, apartamentos privados, vida de visita e por misericórdia, horário de início e outros lugares).
Em 1895 ele chegou a São Petersburgo, e antes do final do século passado, ele já era o autor de vários livros: "To the edge of the world" (1897), "From the sky" (1898), uma obra artística re-tradução de "Escritos sobre Hayavat", notificação G. Longfello.
Bunin gliboko viu a beleza da natureza nativa, milagrosamente sabia o nome da cidade, o nome, a tradição e o mov. Bunin - lírico. Livro Yogo "From the open sky" é um lírico escolar para a rocha, do primeiro sinal da primavera às paisagens de inverno, a borda do coração é a imagem de Batkivshchyna.
Rise of the Bunin da década de 1890, origina-se nas tradições da literatura realista do século 19 e traz à tona a luz da vida da seda. Na verdade, o autor do relatório sobre a vida de um intelectual - um proletário com seus espíritos comoventes, sobre a vida sem vida de pessoas "sem família - tribos" "Pizno à noite"). Bunin vvazhaє, para a segunda vida de beleza, é inevitável desperdiçar e sentir.
O escriba, segurando sua própria vida, viajou pelos países ricos da Europa e da Ásia. A hostilidade dessas viagens serviu de material para as primeiras viagens rodoviárias ("Tin ptahi", "No Iudey", "Templo de Sontsya" e іnshі) e anúncio ("Irmãos" e "Pan іz San Francisco").
Revolução Zhovtnevu, Bunin não aceitou um pouco e categoricamente, parecia "loucura tortuosa" e "igual a Deus", se eu sou um estuprador tentando manter vivo o suspense do povo. Senti minha própria convicção do companheiro do rock revolucionário "Geração P" - a criatura de uma rejeição amarga da revolução, publicada na emigração.
Em 1920, Bunin foi para o exterior e no resto do mundo escreveu-se a parte do emigrante.
Virshiv em 20-40 - pouco está escrito na rocha, mas no meio delas estão obras-primas líricas - "I kviti, I jmeli, I grass, and ear ...", "Mikhailo,". ”,“ Pivn at igreja chresti ”. Em 1929, o livro de Bunin, do poeta "Vibrani Virshi", foi publicado em Paris em 1929 e confirmou o direito do autor a um dos primeiros dias de viagem à Rússia.
Na emigração, dez novos livros de prosa foram escritos - "Rose to Yrikhon" (1924), "Golpe sonolento" (1927), "God tree" (1930) e ін., E entre eles a história "O amor de Mitya" (1925 ) Há uma história sobre o poder do amor, sobre a trágica loucura da carne e do espiritual, se o suicídio do herói se tornar um dos “aliviados” da vida cotidiana.
Entre 1927 e 1933, a música rock de Bunin tagarelava sobre seu melhor trabalho - "Life of Arsenyev". Em tsiy "autobiografia vigadan", o autor renovou a Rússia, sua dignidade e juventude.
Em 1933, rotsi Buninu Bula foi premiado premio Nobel"Para um verdadeiro talento artístico, tendo criado um personagem russo típico em prosa artística."
Até o final da década de 30, Bunin está cada vez mais atento ao puxão de Batkivshchyna, antes da hora do Dia da Grande Vitória no sucesso e superação dos Radianos e aliados. Com a majestosa alegria dos avistamentos, sou capaz de vencer.
No tsі Bunin rochoso resolveu o razpovіdі, scho foi ao zbіrka "Dark Alei", raspovіdі tilki sobre kohannya. Tsey zbіrnik autor vvazhav encontrado para o mestre, especialmente o anúncio "Segunda-feira limpa".
Na emigração, Bunin estava constantemente revisando suas obras publicadas. Sem o conhecimento de sua morte, ele pediu a outros que criassem apenas de acordo com a redação do último autor.
Oleksandr Ivanovich Kuprin(1870-1938) - escritor talentoso no ouvido do século XX.
Kuprin nasceu na aldeia de Narovchatova, região de Penza, terra natal do serviço clerical.
Compartilhamento maravilhoso e trágico do yogo: orfanato precoce (o pai morreu, se os meninos estão vivos), sem interrupção no autogoverno de dezessete dias corpo de cadetes, Escola Junkerskoe).
O passo a passo de Aleksandr Kuprin amadureceu a mriya do artigo "um poeta ou um romântico". Os versos, escritos por ele aos 13-17 anos de idade, foram salvos. O destino do serviço nas províncias deu a Kuprin a capacidade de aprender sobre a vida cotidiana do exército do czar, que foi descrita pelas artes Bagatykh. No conto "In Temryavi", os anúncios "Psique" "A Véspera do Mensal", escritos no meio da terra, ainda dominam os enredos da peça. Uma das primeiras criações, baseada em uma experiência especial e no fracasso, foi a mensagem da vida do exército "Do passado distante" ("Diznannya") (1894)
De "Diznannya" para recuperar os lanceiros das criaturas de Kuprin, ligados às vidas do exército russo e passo a passo para levar aos poemas de "Poedinok" "Nichlig" (1897), "Nichna" Serpente "( 1899) (1901) e no crescente em 1894 Kuprin foi para a exposição e o vírus no mandri da Rússia. Nos cais de Kiev existem barcaças rozvantazhu com kavunami, em Kiev há uma suspensão atlética organizacional. Em 1896, um pequeno número de obras diversas em uma das fábricas do Donbass, em Volin, serve como um proprietário tolo, um keruyuchie, um leitor de salmos, cuida da ajuda de uma criança, transforma-se em cadáveres provinciais, volta-se. A reserva de cautela de Kuprin será complementada por leituras e leituras iluminadas. Na própria cidade, Kuprin tornou-se um escritor profissional;
Em 1896, o rotsi Bula foi instruído na história "Molokh", baseada nos inimigos de Donetsk. O tema principal do mundo da vida - o tema do capitalismo russo, Moloch - parecia supersticiosamente novo e significativo. O autor tentou ajudar a passar um pensamento sobre a impopularidade do golpe industrial. Praticamente, até o final da obra, ele é mostrado como uma vítima infantil de Moloch; O primeiro pacote regular de povist é o vibuch, a parede negra de robôs na outra metade. As imagens de Tsi de poklikanі bouly transmitem a ideia de uma revolta popular. A história "Molokh" tornou-se um produto de palco não apenas para Kuprin, mas para toda a literatura russa.
Em 1898, começou a contar a história de Olesya, uma das primeiras criaturas, na qual Kuprin se apresentava aos leitores como um maravilhoso artista do amor. É fácil entrar na obra de um escritor, e o tema da bela, selvagem e grande natureza está perto dele. Nizna, o amor generoso da raposa "chaklunka" Olesya se opõe ao medo e à irracionalidade dos kokhan, pessoas "travessas".
Nas revistas de Petersburgo, Kuprin publicou as publicações "Swamp" (1902), "Konokradi" (1903), "Biliy poodle" (1904) e іnshі. Entre os heróis dos cikhs, o autor vai querer conhecer o estilo, a convicção na amizade, a dignidade incorruptível das pessoas comuns.Em 1905, foi publicada a história “Poedinok”, atribuída a M Gorky. Kuprin escreveu a Gorky: "Todo o smiliva e o tumulto da minha vida deveriam estar com você".
Uvaga para todas as manifestações de vida, serrilha e cautela são tiradas das declarações de Kuprin sobre o tvarin “Izumrud” (1906), “Shpaki” (1906), “Zaviraika 7” (1906), “Yu-yu”. Sobre o amor, que percebe a vida humana, Kuprin escreve nos anúncios "Sulamif" (1908), "Pulseira de romã" (1911), retratando o vício da bendita beleza de Sulamith e do mínimo, pequeno burocrata desesperançado e da pessoa altruísta.
Diversidade de tramas para informar Kuprin sobre sua vida. Em 1910 ele voou em um dos primeiros aviões da Rússia, em 1910 ele voou nos primeiros aviões da Rússia, e eu poderia descer no fundo do mar, escrever em amizade com os barcos de pesca Balaklava. Todos os lados são enfeitados com farbs yaskravimy, o espírito do grande romance. Os heróis das histórias e relatos de Kuprin são pessoas das classes e grupos sociais muito antigos da Rússia czarista, que são restaurados desde jovens capitalistas e que muitas vezes são vagabundos e desajustados. Kuprin escreveu "sobre todos e para todos" ...
Livro escrito sobre os últimos anos das províncias em emigração. Vin pagou um preço alto por um perdão em vida - tendo pago com terrível rigidez por Batkivshchyna e uma recessão criativa.
"Chim talanovitish lyudin, tim mais importante do que yom sem a Rússia", - escreva em uma das folhas. No entanto, em 1937, rotsi Kuprin voltou-se para Moscou. Ganhe publiku naris "Moscow Ridna", novos planos criativos estão amadurecendo. Ale saúde Kuprin bulo pіdіrvano, e no crescente de 1938 tornou-se uma rocha.
2. Filosofia do amor em mente A. I. Kuprina
"Olesya" é a primeira história verdadeira da história original do artista, escrita com ousadia, à sua maneira. "Olesyu" e um grande anúncio de "Rika of Life" (1906) Kuprin trouxe de volta às suas belas criações. "Aqui está a vida, o frescor", disse o escritor, "a luta contra o velho, vidzhilim, traga para o novo, curto"
"Olesya" é um dos relatos mais naturais de Kuprin sobre kohannya, pessoas e vida. Aqui está a luz dos sentimentos íntimos e da beleza da natureza, para admirar as imagens caprichosas da natureza selvagem de Silskoye, o romance Spravnє Kohannya- s chutes fortes Aldeões Perebrodskie.
O escriba nos apresentará a atmosfera de suvorogo silskogo pobutu com miséria, negligência, habaras, selvageria, piyatstvom. À luz toda do mal e da negligência, a artista protestou contra a luz - a verdadeira harmonia e beleza, a escrita da pintura é real e com sangue. Além disso, a atmosfera muito leve do grande spravozhny kohannya inspira o espírito, contaminando os poros "para o novo, mais curto". “O amor é o melhor - o mais belo e o mais inteligente de mim mesma. Nem na força, nem na espiritualidade, nem na inteligência, nem no talento ... não é na criatividade que a individualidade gira. Ale apaixonada ”- então, claramente ultrapassado, escrevendo Kuprin para seu amigo F. Batyushkov.
Em um, o escritor parecia estar certo: no amor, todas as pessoas, seu caráter, svitospriyattya, e a maneira de sentir se manifestam. Nos livros dos grandes escritores russos, o amor é impróprio em relação ao ritmo da época, à dicotomia da hora. Reparando em Pushkin, os artistas perceberam o caráter do partido não apenas socialmente - politicamente, mas na esfera de seus sentimentos especiais. Tendo se tornado um verdadeiro herói, tendo se tornado não apenas um ludin - um lutador, um lutador, um avarento, cerveja e um ludin dos mais elevados sentimentos, uma grande experiência, um amor natural. Kuprin em "Olesya" está promovendo a linha humanística da literatura russa. vin perevirya vadia gente- Capital intelectual da capital - no meio, em todo o mundo.
A história é motivada pela imposição de dois heróis, duas naturezas, dois eventos. De um lado, - uma iluminação de um intelectual, um representante da cultura local, para acabar com o humano Ivan Timofiyovich, do outro - Olesya - "um filho da natureza", um ludin, que não absorveu o influxo de pequena civilização. As naturezas Spіvvіdnoshennya falam por si. Com Ivan Timofiyovych, um povo gentil, um coração fraco e "gelado", Olesya anda com nobreza, integridade, orgulhosamente regozijando-se com sua força.
Como os homens de confiança de Yarmolya e as pessoas tolas de Ivan Timofiyovich são viglyada, humanos e cavalheiros, então, em conjunto com Olesya, eles introduzirão os aspectos negativos de sua especialidade. Yogo parece estar com medo, os hematomas da alma - desalinhado, nada póstero. "Fearful ochіkuvannya", "pequena luta", a irresponsabilidade do herói ver a riqueza da alma, o espírito e a liberdade de Olesia.
Vіlno, sem astúcia especial, o pequeno Kuprin viglyad polіskoy krasunі, vagando por trás das riquezas de wіdtіnkіv її espiritual, Encarregue-se de autoconsumo, generoso e loquaz. Existem poucos livros na literatura russa e na literatura, por exemplo, a imagem terrena e poética de uma menina que vive nas graças da natureza e de seus sentidos. Olesya é a visão artística de Kuprin.
O instinto artístico temporário ajudou o escritor a reconhecer a beleza das especialidades humanas, generosamente dotadas pela natureza. Evidência e posse, vitalidade e independência orgulhosa, "desagradável, ruhomy rose", "em primeiro lugar,", espirituosidade vigorosa, delicadeza e tato genial, uma semelhança com o coração inteiro, self-made, natureza vilnoy, como um self brilhante floração, brilhou no meio do dia e a falta dela.
A originalidade, talento de Olesya, Kuprin evocam a originalidade e talento, tendo tocado as silenciosas manifestações misteriosas da psique humana, que estão enraizadas na ciência de donin. Vale a pena falar sobre as forças não reconhecidas da intuição, transmissão, sobre a sabedoria de milhares de anos de informação. Compreendendo realisticamente o "chaklunski" chari Olesi, o escritor do deserto é justamente reconsiderado, yami, no escuro, masi folclórico fechado, são transmitidos como os melhores tamnitsa de geração em geração. "
No passado, o pensamento favorito de Kuprin é mais uma vez invertido: as pessoas podem ser bonitas, se desenvolverem, e não destruir aqueles que lhes são dados pela natureza, saúde espiritual e intelectual.
Da mesma forma, Kuprin dirá que somente com o triunfo da liberdade haverá um homem feliz e apaixonado. "Olesya" tem um escritor que pode ser mais feliz do que nunca; A cada dia, o desenvolvimento do amor e das especialidades humanas é mais poético no cerne da história.
A luz, a atmosfera kazkoviana não é obscurecida pela conexão trágica. Acima de tudo insignificante, velho e mau, sou capaz de superar a boa sorte, grande amor terreno, sobre yaku para adivinhar sem girkoti - "fácil e rabanete." Um toque final característico do povista: um colar de contas vermelhas em contas cor de rosa no meio de um "khatinki on chicken nizhki" desesperadamente abandonado. O detalhe é dado à composição e o significado da completude à criação. O fio do namista vermelho é o resto do coração generoso de Danin, Olesya, a memória de "sobre o amor generoso inferior".
O ciclo de trabalhos de 1908 - 1911 rochosos sobre kokhannya será completado com "Pulseira de Romã". Tsikava história criativa da história. Já em 1910, Kuprin escreveu a Batyushkov: "Tse - pam'yatash - soma da história do pequeno oficial do telégrafo PP Zheltkov, que estava tão desesperadamente, gritando e auto-relatado zakokhiv no esquadrão de Lyubimov (DN é agora o governador) "... Darei uma decifração de fatos reais e protótipos de acordo com os nomes de Lev Lyubimov (sina D.N. Lyubimov). Em seu livro "Sobre um estrangeiro", vin rozpovidak; "Protótipos para as ações Diyovykh serviu como membro da minha família, zokrem, para o príncipe Vasil Lvovich Shєin - meu pai, de yaky Kuprin buv no stosunki dos amigos. " O protótipo da heroína - Princesa Viri Mikolaivni Sheina - Bula Mati Lyubimova - Lyudmila Ivanivna, yaka, com eficiência, rejeitou as folhas anunciadas, e então uma pulseira de romã foi de um oficial do telégrafo que se afogou irremediavelmente nela. Yak respeitará L. Lyubimov, tse buv “curioso vipadok, shvidshe por todo o caráter anedótico.
Kuprin vikoristav uma história anedótica para o estabelecimento de uma história sobre um amor grande, auto-doado e inquestionável, como “será repetido apenas uma vez em mil rochas”. O "curioso vipadoque" de Kuprin iluminou com luz suas declarações sobre kohannya yak, sobre o grande, que é belo por natureza, a razão e a pureza da grande arte.
Bagato, de fato, acompanhando os fatos da vida, Kuprin protesta contra esse zmist, a seu modo compreendendo a história, apresentando o trágico final. Na vida tudo acabou bem, o suicídio não aconteceu. Um final dramático, uma leitura da sorte do escritor, transmitindo uma força soberba e uma sensação de sentimento a Zheltkov. O amor Yogo foi vencido pela morte e zabobon, ela conquistou a princesa Vir Shein pelo bem-estar diário, o amor soava como a grande música de Beethoven. A Sonata Amiga de Beethoven foi encenada pelo bispo antes do final, cujos sons soam no final e servem como um hino de amor puro e autodidata.
E ao mesmo tempo "Pulseira de Romã" não tem um inimigo tão brilhante e natural, como "Olesya". Especialmente a tonalidade do pensamento sutil de K. Paustovskiy, que disse sobre ela: "A granada é uma pulseira de granada." Dyisno, "pulseira de romã" perfurando o mundo alto sobre o amor, ainda que uma hora no novo som de uma girka, um pensamento triste sobre o insucesso da festa para a grande homenagem.
Girkota povisti - e no trágico amor de Zheltkov. O amor superou, Ale Vona passou por algo como uma escuridão sólida, revivida apenas nos spogads e raças de heróis. Mozhlvo, zanadto é real - a base povista da povistі deu início ao pensamento do autor. Talvez um bootie, um protótipo de Zheltkov, sua natureza não foi levada radicalmente à sua maneira - grande força, uma bala é necessária, para criar a apoteose do amor, a apoteose do especialismo. Aje lyubov Zheltkova não é apenas uma mulher, mas uma falha, ligada à própria especialidade de um oficial do telégrafo.
Quanto a Olesya, o amor é uma parte de uma bota, uma parte de um navkolishny, luz de cores ricas, então para Zheltkov, navpaki, todos os sons leves do amor, para quem deve ser reconhecido na folha moribunda da Princesa Vira. “Tornou-se assim”, escrevemos, “mas não penso muito na minha vida: nem política, nem ciência, nem filosofia, nem um pregado sobre a felicidade futura das pessoas - para mim, toda a vida está privada de você". Para Zheltkov, é apenas amor até zhіntsі diniy. Naturalmente, é um desperdício de vida. Você não tem mais vida. Lyubov não ampliou, mas não apagou o som com luz. Como resultado, o trágico final da ordem com o amor humorístico foi arrebatado e o inshu, não menos importante (espero, talvez, o próprio Kuprin e não o apreendendo): a vida só não é possível.
3.O tema do amor nas obras I. A. Bunina
O amor de Bunin é como um homem de talento maravilhoso, um psicólogo sutil, capaz de transmitir o campo de uma alma ferida pelo amor. O livro escrito não é único, dobrável, porta a porta, imaginando as experiências humanas mais íntimas em seus relacionamentos.
Em 1924, ele escreveu "Mitya's Love", na ofensiva rotsi - "On the Right of Kornet Ulagin" e "Sleepy Blow". E no final da década de 30 e antes da hora dos Outros Dias Santos de Maio, Bunin fez 38 pequenas reportagens sobre kohannya, pois postaram o livro "Dark Alei", publicado em 1946, e o livro de Bunin, a respeito de suas próprias "obras sensíveis", ".
O amor nas imagens da Bunina não é apenas hostil pelo poder das imagens artísticas, mas por sua própria ordem de ser interno, invisível pelas leis humanas. Não é sempre que um fedor surge na superfície: a maioria das pessoas não conhece esse influxo fatal até o final de seus dias. Da mesma forma, a imagem do amor não é acompanhada pelo talento duro e "impiedoso" de Bunin, uma luz romântica. A proximidade do amor e da morte, a conjugação do boule para Bunin pelos fatos são óbvios, nenhum deles poderia pensar nisso. No entanto, a natureza desastrosa da bota, a ausência de germes de avistamentos humanos e a própria visão deles - todo o amor de Bunin por aqueles dos gigantescos cataclismos sociais, que abalaram a Rússia, lembrou dos novos grandes valores, como "Love is beautiful" e "Love is prirechena" - muita compreensão, uma soma residual, assustado, malsucedido em glybin, no grão de crescimento da pele, especialmente na montanha de Bunina-emigrante.
O lirismo amoroso de Bunina não é demais. Vaughn imagina as mentes da bênção e parece estar cantando sobre a câmara do amor ... Um dos principais motivos das letras de amor é a autossuficiência, a falta de acessibilidade ou a infelicidade da felicidade. Por exemplo, "Yak svitla, yak awesome spring! ..", "Calma, parece um cervo ..." e preto ... "isso em.
A letra de amor de Bunina é apaixonada, sensível, cheia do mesmo amor e amor pelo Vicon da tragédia, esperanças impenitentes, contando sobre o tumulto da juventude e do amor.
I A. Bunin é um homem sábio, que é o primeiro a ver os escritores da bagatokh naquela hora, olha o amor do dia.
Na literatura clássica russa daquela época, o tema do amor sempre ocupava um lugar importante, e o desafio era dado a um amor espiritual, "platônico" diante de uma predileção sensível, carnal, física e freqüentemente em desenvolvimento. A pureza das mulheres turguenev tornou-se nominal. Literatura Russa - toda a literatura é “Pershe Kokhannya”.
A imagem do amor na criatividade de Bunin é uma síntese totalmente especial de espírito e carne. Segundo Bunin, é incômodo tocar o espírito, sem conhecer a carne. І. Bunin, tendo permanecido em suas criações puramente na carne e no material. Ny não entendia muito bem as merdas da vida, como em “Anni Kareniniy”, “Viyini and Sviti”, “Sonata de Kreutzer” de L.N. Tolstoi, não o santuário cauteloso e hostil ao início da vida, o dominador N.V. Gogol, infelizmente, não havia amor. Amor Yogo - toda a alegria terrena, goles crivados de uma estatística até a última.
Para esses amores e mortes (muitas vezes na querida de Bunin), crie - "A gramática do amor", "Podikh de luz", "Amor de Mitina", "Cáucaso", "Em Paris", "Galya Ganska", "Genrikh", "Natalia "," Outono frio "e em. Por muito tempo e de forma ainda mais vívida notou-se que o amor na criatividade de Bunin é uma tragédia. O escriba vai contar com o mistério do amor e o mistério da morte, que muitas vezes cheira mal em vida, em que sentido. Por que a divindade nobre Khvoschinsky escreveria após a morte de seu kohan - os aldeões de Lushka, e porque ele não adora nem um pouco a imagem ("A gramática do amor"). Por que ela não deveria, o mais rápido possível, a jovem estudante de ginásio Olya Meshcherskaya, que volodya, como eu era bom, era um presente maravilhoso de "dichannya leve"? O autor não reflete sobre a comida, mas sim com suas criações e inteligência, mas no todo está o sentido cantante da vida humana terrena.
Os heróis de "Dark Alley" não resistem à natureza, muitas vezes sua vchinki é absolutamente ilógica e moralidade irresistivelmente aceita (além disso - o vício voraz dos heróis no anúncio de "Golpe sonolento"). Lyubov Bunina "à beira do precipício" - tse pode ultrapassar as normas, indo além da estrutura da vida cotidiana. Pode-se dizer que a imoralidade para Bunin é naval, é como um sinal de retidão de amor, que há uma moralidade para emergir, pois tudo é estabelecido pelas pessoas, por um esquema mental, em que os elementos da natureza, vivendo a vida, não podem ser investido.
Ao descrever detalhes arriscados, amarrados ao solo, se o autor for culpado, ele não será desrespeitado, para que não passe por cima da tendência, como o mistério da pornografia. Bunin, navpaki, é tarde demais para ficar doente - para um espasmo na garganta, para um tremor horrível: "... apenas escureceu nos olhos ao olhar para o corpo com tesão com um rubor em seus ombros piscando ..." ("Galya Ganska"). Para Bunin, tudo o que está vinculado ao antigo é puro e significativo, todas as pessoas que estão na casa e trazem santidade.
Como regra, para a felicidade do amor no "Beco das Trevas" há uma separação ou morte. Os heróis se divertem em estar perto ou trazê-los ao ponto de ruptura, morte e direção. A felicidade não pode ser vichim. Natalia "morreu no Lago de Genebra no dossel à frente." Galya Ganska foi desarmada. No anúncio de "Dark Aleya" Pan Mykola Oleksiyovich kidna aldeia divchin Nadiya - para a nova história do vulgar e vicioso, e Vona o amava "todos vіk". Na informação "Rus", o zakokhanikh é culpado da separação da mãe estérica da Rússia.
Bunin permite que seus heróis os privem da angústia do fruto, para fazê-lo feliz - e para ajudá-los a felicidade, esperança, alegria e trazer vida. O herói do anúncio de "Natalia" ama dois ao mesmo tempo e não conhece a felicidade da família com um. Na notificação "Genrikh" - prosperidade imagens femininas ser como o sabor. Ale, o herói, torna-se autoconsciente e vil dos "esquadrões humanos".
Lyubov em Bunin não vai no mesmo canal, não se mostra uma puta feliz. Bunin liberta seus heróis da felicidade vichy, alivia aqueles que soam até soarem e fazem o pequeno som para perder o amor. O amor por zvichtsi não pode ser mais bonito, nіzh amor é bliskavichna, ale shira. O herói do anúncio de "Dark Aleya" não pode chamar a si mesmo de laços familiares com o camponês Nadiya, ala, tendo se tornado amigo da mulher, sua aposta, não pode conhecer a felicidade familiar. O time mudou, o pecado - lasun que negidnik, a própria família apareceu "zvychaynіsіnkoї vulgar іstorіyu". No entanto, não impressionado por curtos períodos de tempo, tudo se perde em vichy: é importante na memória do herói para aquele que é shvidkoplinna em vida.
A peculiaridade do amor nas imagens de Bunina é perceptível - a última vez que fui acolhida, sem fazer discursos. É um maravilhoso chamado de amor e morte ser gradualmente recebido pelos Bunin, e o nome da coleção "Dark Alei" aqui não significa "tinisty" - todo o escuro, trágico e emaranhado labirinto do amor.
O amor Spravzhnya é uma grande felicidade; Antes de tal visita, não se importe, se os heróis Bunin vierem ricos o suficiente, eles perderam, extinguiram ou arruinaram seu amor. Em todo o kayattya comovente, o renascimento espiritual comovente, a iluminação dos heróis e o segredo de que toda a melodia purificadora, como falar e sobre a incompreensão das pessoas, não ganhou vida. Eleve e acalente sentimentos justos, e sobre a falta de compreensão da própria vida, das mentes sociais, do meio do meio, do ambiente, pois não é fácil ultrapassar a verdade das pessoas e, mais importante, sobre o pessoas caladas e estúpidas. O amor é um elemento domesticado, que recria a vida das pessoas, e o que eu preciso fazer é irrepetível nas outras histórias de vida antigas, que me lembram a serpente especial de minha experiência terrena.
Tsia tamnytsya buttya se tornou o tema do romance de Bunin "A gramática do amor" (1915). O herói da criação, htos Івлєв, a caminho das barracas do amigo Khvoshchinsky, recentemente falecido, educado sobre "o amor não é inteligente, em um modo de vida textual ela transformou toda a vida da vida humana, como, talvez , Eu não quero acordar. Devo ser criado para mim, então o mistério não está escondido na imagem de Lushka, que "eu não sou bom para mim mesmo", mas no personagem da pompa em si, tendo queimado seu kohan. “Cerveja para Lyudin Bouv tsei Khvoshchinsky? Khvoshchinsky "ficou famoso por sua vez por um razumnik ridículo. Eu me arrepiei pelo novo amor, tsya Lushka, porque a morte não era permitida її, - і tudo desmoronou: eu fui concebido em uma cabine, neste quarto, Lushka viveu e morreu, e passou mais de vinte anos nesta viagem ...
A ação de Khvoshchinsky enfeitiça maravilhosamente a turbina Івлва. Win rosum, que Lushka partiu pela primeira vez na vida, despertou no novo "quase dobrável, semelhante aos que se achavam presunçosos em um só lugar italiano ao olhar para o lançamento de uma luz". Seria zmusilo IVlєva comprar um livrinho "A gramática do amor" dos spadkoєmts Khvoshchinsky "pelo preço da estrada", Ivlєv hotіv bi zrozumіti, cujo bula é uma reminiscência da vida de um louco zakokhany, nіzh harchuvalasya dovgі rocky yogo soul ficou órfão. E ao lado do herói, a abertura da mensagem secreta à casa do irracional será experimentada pelos "netos e bisnetos", pois pensavam "amar a tradição do coração", e ao mesmo tempo, o leitor da criação de Bunin.
Tentando entender a natureza do amor pelo autor e no relatório "Golpe sonolento" (1925). "Maravilhosamente bem-vindo", sacudiu a alma do tenente. Tendo partido de um ignorante maravilhoso, não se pode conhecer a calma. Ao pensar na infelicidade de conhecer o desenvolvimento de uma mulher, “vi tal projeto de lei e a falta de uso da minha própria vida perdoada sem ela, que procuro”. O autor mudou o leitor com sinceridade de sentimento, de modo que o herói rozpovidi está preocupado. O tenente se considerava "terrivelmente infeliz no mundo inteiro". "Kudi eti? Quem robiti?" - arruinou a ideia de він. A profundidade da percepção espiritual do herói é claramente expressa na frase final do anúncio: "O tenente está sentado no convés, teremos dez anos." Yak explicar aqueles que ficaram com ele? Talvez, o herói se apegue ao grande orgulho, como as pessoas chamam de amor, e o sentimento de infelicidade o tenha levado a compreender a tragédia da bota?
O tormento de uma alma amorosa, girkota vrat, o alcaçuz de spogadiv - tais feridas insignificantes estão enterradas nas ações dos heróis do amor de Bunin, e nem uma hora de posse sobre elas.
É para mim ser construído, mas a especialidade de Bunin, o artista da área, está no fato de que o amor da tragédia, da catástrofe, dos deuses, das grandes honras, do grande e incomensurável e incomensurável povo, é o causa do amor.
4.Imagem de amor nas obras de autores felizes.
O tema do amor é um dos temas mais importantes da literatura russa atual. Nossa vida se tornou rica em mudanças, ale lyudin para que os bazhannyas sem bezmeless conheçam o amor, penetrem no taunnitsa para se perderem.
Na década de 90 do século 20, uma nova vlada democrática veio substituir o regime totalitário, quando ela tirou a liberdade de expressão. Apesar de tudo, não é preciso falar da revolução sexual. Apareceu na Rússia e ruh feminista. Tudo ampliado literatura moderna a chamada "prosa feminina". As escritoras são cruéis, em geral, antes que o mais hvilyuh chitachiv, para com esses amores. Em primeiro lugar, há "zhynochi romani" - melodramas pseudo-sentimentais de "zhynochi serii" e perdoados. Ele vai beber com ela! Toda a literatura é motivada pela inversão dos klich, clichês tradicionais - estereótipos de "feminilidade" e "masculinidade" - estereótipos, como pessoas odiadas, como o sabor de Volodya. ”
Além de uma série de produtos literários de baixa qualidade, é insanamente, em uma chamada fluente, milagres e um autor claro, como escrever coisas sérias e gloriosas sobre kohannya.
Lyudmila Ulitska traçar a pátria com as suas tradições, com a sua história. Insult її praidіda - ївреї remіsniks - anos de idade, valentão, mais de uma vez cedeu a pogroms. Godinnikars - artesãos - deram cobertura a seus filhos. Um deles se formou na Universidade de Moscou em 1917 na Faculdade de Direito. Інshi dіd - Escola comercial, conservatório, vista ao final de 17 anos em campos. Tendo escrito dois livros: sobre demografia e teoria da música. Ele morreu mal direcionado em 1955. Daddy Bully Science Spіvrobіtniki. L. Ulitska seguiu seus passos, formou-se na Faculdade de Biologia da Universidade Estadual de Moscou, seguido por um biólogo - um geneticista. Pratsyuvala no Instituto de Genética Estrangeira, ela culpou antes do KDB - eu li livros e dei-lhes uma mão. No geral, a carreira científica acabou.
A primeira atualização "Bidni Relatives" foi escrita em 1989 por Rots. Ela cuidou da doença da mãe, deu à luz o blues e se tornou a chefe do teatro judeu. Escreveu as reportagens “Sonechka” em 1992, “Medea and the Children”, “Fun Funeral”, no resto do rock ela se tornou uma das mais belas expressões da prosa apaixonada, de como conseguir leitura e crítica.
"Medeia e її filhos"- crônica familiar. A história de Medéia e da irmã de Oleksandri, como resultado da família de Medéia e deu à luz uma filha, Nina, se repetirá na próxima geração, se Nina e a sobrinha de Masha morarem na mesma pessoa, e, como resultado, Masha. Quais são as razões dos filhos pelos pecados de seus pais? Em uma das entrevistas, L. Ulitska fala assim sobre a inteligência do amor em amarga suspensão:
“Amor, zrada, ciúme, suicídio por amor - todos os discursos são iguais antigos, como o próprio homem. Cheiros e vchinki realmente humano, - criaturas, pelo menos eu não vejo, não vão para o suicídio através de infelizmente kokhannya, para a queda extrema do sobrenatural. Ale na hora da pele, há um sentimento de reação terrível - de ser colocada em um mosteiro - de duelar, de ser martelada em pedras - a uma separação extrema.
As pessoas que cresceram na grande revolução sexual são capazes de se construir sobre tudo, podem ver sobre tudo, ver as velhas regras. І no âmbito da liberdade sexual mutuamente concedida, cuidar do amor, do crescimento dos filhos.
Eu vi em minha vida algumas dessas divisões. Suponho que com tal concordância, mesmo assim, um dos amigos é o lado que está sofrendo, mas não tenho como aceitar a mente proposta. Como regra, esses acordos são feitos cedo e caem rapidamente. Não é a psique da pele que mostra o que, no programa, "ver a luz do dia"
Anna Matveva- nasceu em 1972 em Sverdlovsk. Formada pela Faculdade de Jornalismo da Ural State University. Ale, não afetada pela juventude, Matveva - também prosa de vidomia e eseist. A história "Passe de Dyatlov" foi incluída na final do prêmio literário de nome de Ivan Petrovich Bulkin. A reportagem “Ostriv Svyatoi Eleni”, que foi entregue no final do ano, ganhou em 2004 o Prêmio Literário Internacional “Lo Stellato”, a fim de ser premiado na Arte pela mais bela informação.
Pratsyuvala em “Oblasniy gazeti”, secretário de imprensa (“Gold - Platinum - Bank”).
Ela jogou dois em um concurso para a revista "Cosmopolitan" (1997, 1998). Eu vi uma pilha de livros. Drukuvalasya nas revistas "Ural", "Noviy Svit". Viva no lugar de Yekaterinburz.
O enredo de Matvevoi, então chi inakshe, rondar sobre o "zhynochoi" aqueles. Na verdade, a julgar os parâmetros específicos, é possível ser cético quanto a colocar o autor antes da nutrição designada. Os heróis são mulheres jovens com um armazém privado de uma rosa, volova, auto-suficiente, cerveja em uma vida especial, infelizmente, não feliz.
Matvva escreve sobre o amor. “Além disso, o enredo é apresentado, não em algo como uma metafórica ou em uma chave metafísica, mas um a um, não brincando com melodramas. Seja o primeiro a mudar as supermeninas - como ver, como vestir. Tsіkavo otsіnyuvati é um sujeito sobrenatural, com um olho shvid mais zhіnochim, nіzh escrita. Nos noticiários, costuma-se dizer que as pessoas estão bem conscientes da ideia de fazer a caminhada pela primeira distância da vida - de jovem a jovem. Aqui, o autor é tsykavo, que conseguiu, mas se tornou indiferente. Alguns são "mais velhos", mas alguns não são ainda piores, alguns adicionaram um visualizador de commodities, mas alguns, navpaki, caíram. A mesma hostilidade, já que todos os heróis de Mateus são grandes colegas de classe, que não “serão tentados” pela prosa do mestre. "
Outro traço característico. Os heróis de Annie Matthew estão evoluindo das tradicionais "gatas" dos lamentos da prosa russa, para que não se incomodem, mas, navpaki, ganhem um centavo e conduzam o modo de vida. E os oskilki do autor são precisos nos detalhes (queridas linhas de ogyagu, memórias de passeios), então os textos são preenchidos com um brilho de deyakiy nalit.
No entanto, na presença de "retidão profissional", a prosa de Anni Matvauvoy Volodya é a retidão da natureza. Para o melodrama, é ainda mais importante escrever, os laboriosos zusilianos nada conseguirão aqui: a procura de volodya com um dom especial de notificação, para que as mentes “revivam” o herói e dêem a provocação correta. Com um buquê de saúde, uma jovem escritora é ótima. A historinha "Pas de Trois", que deu nome a todos os livros, é puro melodrama aquático.
A heroína em im'ya Katya Shirokova, um dos viconautas pas de trois nos outros italianos antigos e paisagens aventureiras, espalhando seu amor no céu para o homem amigo. A chamada não foi vipadkovo venceu no mesmo turgrup, bem como obranets Mikhailo Idoliv com o elenco Ninoy. Ochikuvannya substituição fácil e residual sobre o antigo - já 35! - com um esquadrão, terminará em Roma, para um amado - em centavos tatov - misti. Vzagal, os heróis de A. Matvevoi não conhecem os problemas materiais. Yaksho їm é uma paisagem industrial maravilhosa, o fedor está bem ali no iaque - talvez além do cordão. Sente-se em Tyuillri - "em um estilo magro, que é descansar em uma capa impermeável com patas de pombos," - para um passeio em Madri, mas ainda mais lindamente (uma variante de uma pequena Katya, como eu sei que foi atingida por amigos lá durante os velhos tempos) - uau іnshy.
Katya, ela é gloriosa - por sua beleza sobrenatural - uma garota inteligente, antes disso, uma grande mestre, uma vez que a querida Misha tem sua própria erudição. (“Ainda quero mostrar-lhes os termos de Caracalli.” - “Karaka scho?”). Ale bebeu, vitrusity de livros antigos em uma cabeça jovem, não elogiou a rosa natural. Katya é boa em ler e se locomover nas pessoas. Para lidar com essa situação difícil, na qual desperdicei com sua juventude e o amor de pai instável. Com todo o seu bem-estar material, em seu sentido espiritual, Katya, que é rica em filhos de novos russos, é órfã. Existe aquele próprio ribka, que está se alargando no céu. Misha Idoliv “tendo dado a eles aqueles em que tatom - minha mãe foi informada. Calor, afogamento, povagu, amizade. E ainda mais - amor. "
Tim não mensh, não vai deixar você ver Misha. "Se as paredes fossem mais bonitas pra mim, aquele primeiro yogo, antes do discurso, talvez, seria errado ..." - Nina imitou.
“Se eu vou ser criança”, pensou Katya, deitada na cama do hotel “Pantalon”, “não é respeitoso, garoto chi garota, eu vou amá-lo. É tão simples. "
No cholovіka de outra pessoa há um pai shukak, mas se você não é mãe, é um amigo mais velho em seu time. Se eu quiser fazer isso, Nina deu uma contribuição para o trabalho da família de Katina. Oleksiy Petrovich, Batko Kati, é o primeiro kohanets. “Minha filha, Nina pensou, logo se tornará uma cholovik adulta e bem treinada, para amá-lo, e quem pode ser instruído a não aparecer como a cholovik de Katya Shirokov? .. No entanto, não é a melhor opção de jeito nenhum ... "
Gloriosa garotinha Katya será odiada por causa desse grande divino, as pessoas vão pagar. Vona vê do idolov, ale її poriv (no mundo real, nobre e hisista), nada mais. "Fique surpreso com ela, Nina raptom viu uma coisa, mas agora Misha Idoliv não é necessário - ele não é necessário para visitar Dasha. Você não pode se sentar com ele em uma missão, como antes, você está acordado e não há mais do que alguns milhares de rituais celebrados em uma hora. A passada do tarantel para acabar, para soar o resto do akordi, e soldada pelos dias longínquos, os três para cair no coração das melhores performances solo ”.
"Pas de trois" é uma pequena história vitoncena sobre um sentimento perverso. Todos os heróis são capazes de alcançar os jovens e se familiarizar com o povo Novorussk moderno. A novidade do її nesta tonalidade emoji, em que existem problemas emergentes do triciclo do amor. Niyakoi eksaltatsii, tragédias niyaky, tudo é cotidiano - dilovito, racional. Então, chi inakshe, cerveja de demanda por vida, crianças pratsyuvati, narodzhuvati e vihovuvati. Eu não verifico a vida dos santos e dons. Mais Tim pode ser comprado. Que tal uma viagem a Roma ou Paris. Ale a tristeza sobre kohannya - vagamente - abafada - tudo a mesma coisa para soar no final da história. Amor, armadilha yak constantemente, não se preocupando com o opir svitu cozido. Mesmo para o novo ganho - e para o novo ano, e pela primeira vez - um excedente, é um sono muito curto e suficiente para o nascimento de uma nova vida. A natureza quântica do amor é resistir à transformação em um amor permanente, e o calor começou a brilhar. "
Se nos dias de triunfo, a verdade da vida cotidiana, verdades baixas, então em relatórios - engano. Já o primeiro deles - "Supertania", que venceu os nomes dos heróis Pushkin, de Lensky (Vova), naturalmente, guine, e Evgen, iaque e deslizou, um pouco de amor vai se apaixonar por uma garota - terminar. A tia evita a morte de um homem rico e resistente, que não é cohan, e fica sentada por quilômetros no coração de Evgenika. A história parece irônica e sumariamente, como um cazaque. "Evgenika e Tanya nibi balançaram em uma visita de sereia ao grande lugar, quando vão aos pátios do peter, e apenas perto de Larinoya, ao que parece, no endereço, mas gosta de ... não há ninguém para ver."
Ironia leve, um humor suave, mais benignamente trazido para as fraquezas e deficiências humanas, a saúde de compensar o desconforto do rosum e do coração, o tempo todo, loucamente, bagunçado, se você leu o mais difundido. Anna Matveva é uma coleção de escritores que não são escritores de guilda, eu gostaria de descobrir o que a literatura é, principalmente, para o rakhunok de tais escritores vinculados aos próprios belets das horas. O problema, obviamente, é que o potencial leitor em massa dos livros deste ano não pode ser comprado. Que, quem lê os romances portáteis do amor em capas macias, a prosa de Matthew não pode ser alcançada. Eu usei uma droga mais pesada. As histórias, como as decisões de Matveva, foram vistas antes, serão vistas de uma vez e serão vistas como o esperado. Faça as pessoas ficarem zakokhuvatsya, zmіnyuvati, com ciúmes.
III.Conclusão
Analise o trabalho de Bunin e Kuprin, bem como dos outros autores - L. Ulitska e A. Matveva, eu vim antes do início dos eventos.
O amor na literatura russa é descrito como um dos valores humanos mais importantes. No pensamento de Kuprin, “não em força, não em spritosity, não em inteligência, não em criatividade, a individualidade muda. Ale apaixonada! "
O poder supervisionado e a amplitude dos heróis lembram Bunin e Kuprin. Lyubov yak bi disse: "Aí está, não posso ser difícil." A liga natural da porta do sensível e ideal cria a inimizade artística: o espírito penetra na carne e no nobre. Tse, no meu pensamento, e a filosofia do amor na inteligência geral.
Criatividade, como Bunin, é como Kuprina pode ser coberto com seu amor pela vida, humanismo, amor e companheirismo com as pessoas. A opacidade da imagem, a simplicidade e a linguagem clara, a criança precisa e magra, a visibilidade da generalidade, a psicologia dos personagens - tudo igual da curta tradição clássica da literatura russa.
L. Ulitska e A. Matveva - prosa feliz de maystri - também
franqueza didática alienígena, nos vários desenvolvimentos e na presença de uma carga pedagógica tão rara na beletrística ocasional. O fedor não é daqueles que “acalentam o amor”, mas da complexidade da vida à luz da liberdade e adivinhação da permissividade. Toda a vida de grande sabedoria, sabedoria, mente severamente maravilhada com a palavra. Também há um grande sequestro psicológico. Istorii, sobre como obtivemos a última autorização, insanamente, imoral, material ale para doar sem prova de naturalismo. Ênfase em psicologia, não fisiologia. Tse de mimovoli nagadu sobre as tradições da grande literatura russa.
literatura
1.Agenosov V.V. Literatura russa do século XX.- M .: Bustard, 1997 ..
2.Bunin I.A. Вірші. Poisti. Histórias. - M .: Abeto: Veche, 2002.
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4. Krutikova L. V. A. І. Kuprin. - Leningrado., 1971.
5.Kuprin A.I. News. Rozpovidі. - M: Bustard: Veche, 2002.
6. Matveeva A Pa - de Trois. Poisti. Rozpovidі. - Yekaterinburg, "U-Factoria", 2001.
8. Slavnikova O.K. Zapretny plyd - Novy svit No. 3.2002. ...
9. Slivitskaya O. V. Sobre a natureza das "imagens zovnishnyi" de Bunin. - Literatura Russa No. 1.1994.
10 Shcheglova E.N. L. Ulitska e її svit.- Neva No. 7,2003 (p.183-188)
TVIR POR CRIATIVIDADE І. A. Bunina І A. І. Kuprina
І. A. Bunin e A. I. Kuprin está mexendo em suas criações e abrindo muitos tópicos, mas um dos que foram encontrados é todo o tópico de kohannya. Muito bem, descreva com autoridade toda a luz de uma forma sensata, conheça esta nova faceta e mostre-a, mas podemos conhecê-la e o pano de fundo. É muito bom para os dois autores e estou todo vidrado, estou gloriosamente, sou puro amor e sou fraco amor, pois não resisto aos golpes de um compartilhamento e às irregularidades sociais.
Por exemplo, na notificação de I. A. Bunina "Dark Alei" Eu li sobre guerra, amor duro para toda a vida - amor por Nadiya. Ale lyubov її nerozdilene. Vona amou Mikoli Oleksiyovich por toda a vida; através de tsyu o amor não saiu, não perfurou youmu quando eu joguei você (“Eu não poderia tentar você, eu não poderia”). E Mikoli Oleksiyovych tem muito amor, ale tse love zabuttya. Ganhe esquecendo Nadiya і її puramente quase. Vin kazhe: “Hiba não é verdade, mas não vai me dar krashі khvilini vida? "Ale imediatamente razmirkovuє:" Bem, yakby, eu não joguei fora? Yaka é um idiota! Mas Nadiya não é o mestre do velho svitlitsi, mas meu esquadrão, o senhor da minha casa em Petersburgo, a mãe dos meus filhos? »Os heróis não foram separados apenas por um conflito social, mas aqui está outra diferença psicológica: de Nádia caráter forte, Coração mais quente e Mykoly Oleksiyovych tem um caráter suave, fraco e não bobo. Existem muitos conflitos no campo da tragédia.
Com a chamada da situação іnshoyu na arte de I.A. Kuprina "Pulseira Garnet". General Anosov em nova oferta para Vir: “E o amor? Lyubov bezkorisliva, samoviddana, não um cheque na cidade? Aquele sobre o yaku disse - "forte, como a morte"? Tanto amor, por que tipo de vida ser um feito heróico, dar vida, comer por farinha - isso não é uma pratsia, mas uma alegria. " Para o herói do yogo, o poder é retórico. Ale Vira ficou com tanto amor. "Vona zrozumіla, aquele amor, sobre a mulher yaku mriє derzhna, passou por ela." Nesta criação, o amor é trágico, está infinitamente ligado à morte. Em seu próprio spovidi, Zheltkov escreve: "Ficar sozinho é a morte." Antes do início da tragédia, Vir ficou sabendo se ela viu os presentes dos Zhovtkovs: uma pulseira de granada. "Precisamente abrigo!" - o pensamento venceu.
No anúncio de Bunin "Pan from San Francisco" eu sei sobre o tema do amor, que eu quero em toda a minha criação não é uma dor de cabeça. A autora está mostrando suas ações paralelamente. Veremos a luz nas laterais, na qual falaremos sobre a filha do protagonista do príncipe ultramarino. Ale no amor є y іnshi, іdrazlivі, as festas: "... o casal foi vitonizado, pelo qual todos os tsikavistiu acolchoados e não fingiram ser felizes ... apenas um comandante sabia que um casal foi encontrado por Lloyd grati in love for good centavo ... ". E ainda há uma zombaria do grande e purificado povo! Ale, apareça, є em nossa vida e assim.
Duzhe linda A. І. Kuprin vai descrever o amor de dois jovens na notícia "Olesya". Vou pintar um quadro do amor da Polisky chaklunka Olesya e do intelectual russo Ivan Timofiyovych, o autor retrata os heróis com um halo da floresta polonesa e da natureza como um todo. Olesya é um representante das "pessoas naturais" que são amadas por Kuprin, "os filhos da natureza", que não estão familiarizados com as civilizações, que geralmente são atenciosos. Naqueles que os amam de todo o coração, muito, muito, muito , muito e muito.
No amor de dois jovens, não foi só a modernidade e o desconhecimento dos habitantes da aldeia que se envolveu. Їх love Bula é conhecida, além dos personagens dos heróis іsnu há um crescimento majestoso: Olesya tem um coração quente, um grande feito no amor. E o coração de Ivan Timofiyovich está frio, frio, surdo a ponto de enjoar. Win "não ouviu aquela vaga atração do coração", não zupin seu kohan e tudo terminou em tragédia.
As criaturas de pele conhecem todos os novos e novos lados do mais belo dos sentimentos humanos - um senso de amor. Criar I. A. Bunina e A. I. Cuprinas viu uma nova ponta de um sentimento belo e imperceptível. O fedor é ofensivo escrever sobre amor infeliz, esfarelando-se através do minúsculo compartilhamento, da agitação social ou dos próprios heróis.
A pele de Lyudin gostaria de ter uma vida sobre esse tema vichnu, como o amor. Ela inflou muito nas pessoas, e até comprou amor, cheirou tudo. Evidentemente, o amor se tornou o tema da mensagem, cantamos e vimos. Kuprin e Bunin não se tornaram um vinyat. O fedor mais de uma vez grudou nesses amores, como se não tivesse perdido a relevância em nossos dias.
Em suas obras, Bunin e Kuprin costumam falar sobre o amor infeliz e trágico. Os heróis veem a tela e a honra. É o enredo razvyazka mais frequentemente para produzir a soma total, como um rozluzka, zrada ou trazer a morte.
No anúncio de Kuprin "pulseira de romã", há um relato sobre o fracasso do cohan. Zhovtkiv, puro amor e afogamento, que todo o caminho para ver é para ser visto, virishu para acabar com a vida pelo suicídio. E só depois da morte de Vira foi zrozumila, esse amor passou por ela.
Kuprin mostrou sua maneira de mostrar que, em seu próprio pensamento, você só pode experimentar o amor uma vez na vida.
Bunin em seu anúncio "Golpe sonolento" mostrando um pouco de alegria espirituosa. Dois heróis do tsієї rozpovіdі criaram vypadkovo, ale navіt tsіgo vistachilo o protagonista, soluço boggle e nіzhno. Na bolsa, a vipadkova zustrich trouxe mais amor para você, portanto, trouxe mais amor, menos do que isso, se você perder seu kohana.
Mіrkuvati, pelo mesmo amor, é possível. Em suas criações, os escritores se sentem ofendidos ao ver os heróis à medida que se sentem mais fortes, à medida que os ditam rapidamente e para levar ao ápice, afugentam todas as esperanças da Felicidade.
Atualizado: 09/10/2017
Uwaga!
Obrigado pelo respeito.
Yaksho Vi marcou o túmulo e o erro de digitação, veja o texto e o natisnit Ctrl + Enter.
O próprio Tim fará uma crítica pouco apreciada ao projeto e aos leitores.
1. Nomeie o projeto: O tema da trivialidade na criatividade de І.А. Bunina e A.I. Kuprin: quarto e vidminne
2. Consulta para o projeto: N.E. Reznikova
3. Consultor: N.E. Reznikova
4. Disciplina primária: Literatura
6. Tipo de robô: projeto criativo
7. Meta robôs:vivchennya
8. Zavdannya:
3) visibilidade espírito e mente
9. Anotação:O projeto de referência será colocado em operação, o qual descreverá a relevância do desenvolvimento do projeto, sua finalidade e gestão e 2 distribuições, que incluem 3 parágrafos, que descrevemRose "amor" nas obras de І. A. Bunina e A. I. Kuprin, detalhes e indicações em sua inteligência.Visnovka recebeu visnovka com os da época. Da mesma forma, a lista de fantasmas é uma lista da literatura vikoristanoi.
10. Produto do projeto: apresentação
11. Robôs passo a passo no projeto:
1) preparação de alimentos - lutiy 2017 rіk. Visitado por aquelesinstalação de metal, construção, informações poshuk.
2) a sala de projeção - vidoeiro 2017 rіk. Teoricamente, a solução do problema: o desenvolvimento de material didático, yogosortuvannya, projetado para o projeto.
3) conclusões - abril de 2017 Entrega dos resultados dos robôs, preparação para aquisição.
Orçamento do Estado de Craiova
hipoteca de educação profissional
"Achinsk Trade and Economic Technikum"
projeto individual
sobre o tema: “O tema do amor na criatividade І. O. Bunina e A. I. Kuprina: quarto e vista "
Kerіvnik: Ruznіkova N.Є.
m Achinsk 2017
ЗМІСТ
Entrada ……………………………………………………………………………… ...Capítulo 1. Amor em criatividade ............................................ .................
1.1. O tema da cohannia é trivial com os criadores de I. A. Bunina ............. ..................... ..
1.2 Filosofia do amor em mente A. I. Kuprina .............................. ..
1.3. Figuras de detalhes e informações ............................................. . ...........
Capítulo 2. Apresentação de suprovid ao projeto ..............................
Visnovok ................................................. .................................
Lista de vikorystanikh dzherel .............................................. . .....
Dodatok 1 …………………………………………………………………… ..
Dodatok 2 ………………………………………………………………… ...
JUNTE
O tema do amor é chamado de novo tema. Com um punhado de riquezas, escritores e cantores dedicaram seus trabalhos a um grande sentimento de amor, e a pele deles ficou conhecida de forma única, indivisível no mesmo tema: V. Shakespear, que representou o mais belo, famoso pela trágica história de Romance de Josué. virshi: "Eu te amo: amor, você pode ser ...", ao herói de "Meister e Margarita" de M. A. Bulgakov, cujo amor deve ir até a boa sorte. Toda a lista pode ser continuada e atualizada por alguns autores e heróis, como o mundo sobre o kokhannya: Roman e Yulka G. Shcherbakova, simples e doce Sonechka L. Ulitskoy, heróis do relatório L. Petrushevsky, V. Tokarova.
relevância vivchennyao conceito de "amor" com base em histórias e mensagens І. A. Bunina e A. I. Kuprina é espancada, persh para tudo, com uma posição especial, como o conceito dinamarquês de empréstimo na criatividade desses escritores, bem como as especificidades de como se livrar do ambiente de pele.
sobre a mensagemє inteligência "amor" nas obras de І.А. Bunina e A.I. Kuprina.
sujeito doslіdzhennya є amor criar Bunina(De acordo com o relatório "A gramática do amor" e a coleção de "Dark alei")eu Kuprina(Anúncio "Pulseira de romã" e notícias "Olesya")
meteyu determinados robôs є vivchennyao amor dos escritores do século 20 por I.A.Bunin, A.I. Kuprin.
Para atingir a meta, você precisa saber o seguinte:
1) abrir a filosofia do amor nas mentes de A.I. Kuprin (para as notícias "Pulseira de romã" e a história "Olesya");
2) descobrir as particularidades da imagem do amor nos relatos І. A. Bunina (para a notícia "Gramatics of Love" e coleção de "Dark Alei");
3) visibilidade espírito e menteRosa do amor nas obras de Bunin e Kuprin.
hipótese Polyagaє nisso, scho, o amor não é universal em sua própria espécie, porque é atraído por todas as pessoas, infelizmente, não é mensh, você pode usar pessoas diferentes de uma maneira diferente.
Método doslidzhennya:
revisão e análise da literatura científica;
vivchennya e análise de material prático;
Porіvnyannya.
Valor prático: Um projeto de referência para alunos e alunos terem aulas de literatura e criatividade do I.A. Bunina e A.I. Kuprina.
Capítulo 1. AMOR NA CRIATIVIDADE
O tema do kohan é um dos temas "vichny" da arte e um dos principais temas da criatividade I. A. Bunina e A. I. Kuprin, dois escritores russos, cujos nomes costumam receber ordens. A cronologia da criatividade (a ofensa nasceu em 1870), a adesão a um método criativo - o realismo, semelhante àqueles que encontram o nível de arte para aproximar esses escritores na mente de um leitor. É um ótimo lugar para abordar o tema do amor, o tema do amor, sua abertura na vida das pessoas. Nykrashchі criar - um ciclo de anúncios "Dark alei", "Clean ponedilok", "Light podikh" de Bunin, Kuprin "Sulamif", "Olesya", "Pulseira de romã" - entregues às obras-primas da prosa e dedicadas ao amor , as pessoas mais amorosas. Os escritores se ofendem à sua maneira, dentro do quadro de sua percepção, interpretam o ideal do amor, a visão e o estilo da imagem: como em Bunin “... Todos os dias, como resultado, você terá um resultado . "
Pense no poder invencível do amor, no respeito pela vida interior das pessoas, no pensamento das nuances sutis dos interesses humanos e na consideração filosófica das leis da vida - o eixo deve dar aos escritores uma reflexão sobre a possibilidade, ou é não é uma questão de estar envolvido no mundo terreno.
A esfera emocional do especialismo é infundida nos ricos aspectos da vida das pessoas como um todo. Lyubov - armazém naivazhlivisha luz interna pessoas, yogo vida emocional. A singularidade da compreensão do amor está ligada ao fato de que os fatores espirituais, especiais, biológicos e também sociais estão interligados.
І. A. Bunin e A. I. Kuprin está mexendo em suas criações e abrindo muitos tópicos, mas um dos que foram encontrados é todo o tópico de kohannya. Pois bem, o autor vai descrever toda a luz de uma forma sensata, conhecer esta nova faceta e mostrá-la, mas também poderá conhecê-la e o fabuloso arroz.
1.1. O tema da cohannia é trivial com os criadores de I. A. Bunina
O amor de Bunin é como um homem de talento maravilhoso, um psicólogo sutil, capaz de transmitir o campo de uma alma ferida pelo amor. O livro escrito não é único, dobrável, porta a porta, imaginando as experiências humanas mais íntimas em seus relacionamentos.
V 1924 Eu escrevo "O amor de Mitya" para a rocha, e "À direita de Kornet Ulagin" e "Golpe sonolento" na podridão ofensiva. E no final da década de 30 e antes da hora do Outro Dia Santo, Bunin abriu 38 pequenas reportagens sobre kohannya, já que enviavam o livro "Dark Alei"1946 r Qiu livro Bunin a respeito de sua "mais bela criatura no sentido de estilo, pintura e majestade literária".
O amor nas imagens da Bunina não é apenas hostil pelo poder das imagens artísticas, mas por sua própria ordem de ser interno, invisível pelas leis humanas. Não é sempre que um fedor surge na superfície: a maioria das pessoas não conhece esse influxo fatal até o final de seus dias. Da mesma forma, a imagem do amor não é acompanhada pelo talento duro e "impiedoso" de Bunin, uma luz romântica. A proximidade do amor e da morte, a conjugação do boule para Bunin pelos fatos são óbvios, nenhum deles poderia pensar nisso. No entanto, a natureza desastrosa da bota, a ausência de germes de avistamentos humanos e a própria visão deles - todo o amor de Bunin por aqueles dos gigantescos cataclismos sociais, que abalaram a Rússia, lembrou dos novos grandes valores, como "Love is beautiful" e "Love is prirechena" - muita compreensão, uma soma residual, assustado, malsucedido em glybin, no grão de crescimento da pele, especialmente na montanha de Bunina-emigrante.
O lirismo amoroso de Bunina não é demais. Vaughn imagina as mentes da bênção e parece estar cantando sobre a câmara do amor ... Um dos principais motivos das letras de amor é a autossuficiência, a falta de acessibilidade ou a infelicidade da felicidade. Por exemplo, "Yak svitla, yak awesome spring! ..", "Calma, parece um cervo ..." e preto ... "isso em.
A letra de amor de Bunina é apaixonada, sensível, cheia do mesmo amor e amor pelo Vicon da tragédia, esperanças impenitentes, contando sobre o tumulto da juventude e do amor.
I A. Bunin é um homem sábio, que é o primeiro a ver os escritores da bagatokh naquela hora, olha o amor do dia.
Na literatura clássica russa daquela época, o tema do amor sempre ocupava um lugar importante, e o desafio era dado a um amor espiritual, "platônico" diante de uma predileção sensível, carnal, física e freqüentemente em desenvolvimento. A pureza das mulheres turguenev tornou-se nominal. Literatura Russa - toda a literatura é “Pershe Kokhannya”.
A imagem do amor na criatividade de Bunin é uma síntese totalmente especial de espírito e carne. Segundo Bunin, é incômodo tocar o espírito, sem conhecer a carne. І. Bunin, tendo permanecido em suas criações puramente na carne e no material. Ny não entendia muito bem as merdas da vida, como em “Anni Kareniniy”, “Viyini and Sviti”, “Sonata de Kreutzer” de L.N. Tolstoi, não o santuário cauteloso e hostil ao início da vida, o dominador N.V. Gogol, infelizmente, não havia amor. Amor Yogo - toda a alegria terrena, goles crivados de uma estatística até a última.
Para esses amores e mortes (muitas vezes na querida de Bunin), crie - "A gramática do amor", "Podikh de luz", "Amor de Mitina", "Cáucaso", "Em Paris", "Galya Ganska", "Genrikh", "Natalia "," Outono frio "e em. Por muito tempo e de forma ainda mais vívida notou-se que o amor na criatividade de Bunin é uma tragédia. O escriba vai contar com o mistério do amor e o mistério da morte, que muitas vezes cheira mal em vida, em que sentido. Por que a divindade nobre Khvoschinsky escreveria após a morte de seu kohan - os aldeões de Lushka, e porque ele não adora nem um pouco a imagem ("A gramática do amor"). Por que ela não deveria, o mais rápido possível, a jovem estudante de ginásio Olya Meshcherskaya, que volodya, como eu era bom, era um presente maravilhoso de "dichannya leve"? O autor não pensa em comida, mas com suas próprias criações, é inteligência, mas em geral є senso de canto vida humana terrena.
Os heróis de "Dark Alley" não resistem à natureza, muitas vezes sua vchinki é absolutamente ilógica e moralidade irresistivelmente aceita (além disso - o vício voraz dos heróis no anúncio de "Golpe sonolento"). Lyubov Bunina "à beira do precipício" - tse pode ultrapassar as normas, indo além da estrutura da vida cotidiana. Pode-se dizer que a imoralidade para Bunin é naval, é como um sinal de retidão de amor, que há uma moralidade para emergir, pois tudo é estabelecido pelas pessoas, por um esquema mental, em que os elementos da natureza, vivendo a vida, não podem ser investido.
Ao descrever detalhes arriscados, amarrados ao solo, se o autor for culpado, ele não será desrespeitado, para que não passe por cima da tendência, como o mistério da pornografia. Bunin, navpaki, é tarde demais para ficar doente - para um espasmo na garganta, para um tremor horrível: "... apenas escureceu nos olhos ao olhar para o corpo com tesão com um rubor em seus ombros piscando ..." ("Galya Ganska"). Para Bunin, tudo o que está vinculado ao antigo é puro e significativo, todas as pessoas que estão na casa e trazem santidade.
Como regra, para a felicidade do amor no "Beco das Trevas" há uma separação ou morte. Os heróis se divertem em estar perto ou trazê-los ao ponto de ruptura, morte e direção. A felicidade não pode ser vichim. Natalia "morreu no Lago de Genebra no dossel à frente." Galya Ganska foi desarmada. No anúncio de "Dark Aleya" Pan Mykola Oleksiyovich kidna aldeia divchin Nadiya - para a nova história do vulgar e vicioso, e Vona o amava "todos vіk". Na informação "Rus", o zakokhanikh é culpado da separação da mãe estérica da Rússia.
Bunin permite que seus heróis os privem da angústia do fruto, para fazê-lo feliz - e para ajudá-los a felicidade, esperança, alegria e trazer vida. O herói do anúncio de "Natalia" ama dois ao mesmo tempo e não conhece a felicidade da família com um. Na informação "Genrikh" abundam as imagens femininas para todo o tipo de prazeres. Ale, o herói, torna-se autoconsciente e vil dos "esquadrões humanos".
Lyubov em Bunin não vai no mesmo canal, não se mostra uma puta feliz. Bunin liberta seus heróis da felicidade vichy, alivia aqueles que soam até soarem e fazem o pequeno som para perder o amor. O amor por zvichtsi não pode ser mais bonito, nіzh amor é bliskavichna, ale shira. O herói do anúncio de "Dark Aleya" não pode chamar a si mesmo de laços familiares com o camponês Nadiya, ala, tendo se tornado amigo da mulher, sua aposta, não pode conhecer a felicidade familiar. O time mudou, o pecado - lasun que negidnik, a própria família apareceu "zvychaynіsіnkoї vulgar іstorіyu". No entanto, não impressionado por curtos períodos de tempo, tudo se perde em vichy: é importante na memória do herói para aquele que é shvidkoplinna em vida.
A peculiaridade do amor nas imagens de Bunina é perceptível - a última vez que fui acolhida, sem fazer discursos. É um maravilhoso chamado de amor e morte ser gradualmente recebido pelos Bunin, e o nome da coleção "Dark Alei" aqui não significa "tinisty" - todo o escuro, trágico e emaranhado labirinto do amor.
O amor Spravzhnya é uma grande felicidade; Antes de tal visita, não se importe, se os heróis Bunin vierem ricos o suficiente, eles perderam, extinguiram ou arruinaram seu amor. Em todo o kayattya comovente, o renascimento espiritual comovente, a iluminação dos heróis e o segredo de que toda a melodia purificadora, como falar e sobre a incompreensão das pessoas, não ganhou vida. Eleve e acalente sentimentos justos, e sobre a falta de compreensão da própria vida, das mentes sociais, do meio do meio, do ambiente, pois não é fácil ultrapassar a verdade das pessoas e, mais importante, sobre o pessoas caladas e estúpidas. O amor é um elemento domesticado, que recria a vida das pessoas, e o que eu preciso fazer é irrepetível nas outras histórias de vida antigas, que me lembram a serpente especial de minha experiência terrena.
Tsia tamnytsya buttya se tornou o tema do romance de Bunin "A gramática do amor" (1915). O herói da criação, htos Івлєв, a caminho das barracas do amigo Khvoshchinsky, recentemente falecido, educado sobre "o amor não é inteligente, em um modo de vida textual ela transformou toda a vida da vida humana, como, talvez , Eu não quero acordar. Devo ser criado para mim, então o mistério não está escondido na imagem de Lushka, que "eu não sou bom para mim mesmo", mas no personagem da pompa em si, tendo queimado seu kohan. “Cerveja para Lyudin Bouv tsei Khvoshchinsky? Khvoshchinsky "ficou famoso em sua vida por ser um rockeiro inteligente. Eu fiquei extasiado com um novo amor, tsya Lushka, embora a morte não tenha sido estimulada, - e tudo foi reduzido a cinzas: comecei na cama, no meio da noite, ela viveu, ficou no її lіzhka ... "Como você pode nomear um eu de vinte e quatro horas? Bozhevilla? Para Bunin, a mensagem na cadeia alimentar não é inequívoca.
A ação de Khvoshchinsky enfeitiça maravilhosamente a turbina Івлва. Win rosum, que Lushka partiu pela primeira vez na vida, despertou no novo "quase dobrável, semelhante aos que se achavam presunçosos em um só lugar italiano ao olhar para o lançamento de uma luz". Seria zmusilo IVlєva comprar um livrinho "A gramática do amor" dos spadkoєmts Khvoshchinsky "pelo preço da estrada", Ivlєv hotіv bi zrozumіti, cujo bula é uma reminiscência da vida de um louco zakokhany, nіzh harchuvalasya dovgі rocky yogo soul ficou órfão. E ao lado do herói, a abertura da mensagem secreta à casa do irracional será experimentada pelos "netos e bisnetos", pois pensavam "amar a tradição do coração", e ao mesmo tempo, o leitor da criação de Bunin.
Tentando entender a natureza do amor pelo autor e no relatório "Golpe sonolento" (1925). "Maravilhosamente bem-vindo", sacudiu a alma do tenente. Tendo partido de um ignorante maravilhoso, não se pode conhecer a calma. Ao pensar na infelicidade de conhecer o desenvolvimento de uma mulher, “vi tal projeto de lei e a falta de uso da minha própria vida perdoada sem ela, que procuro”. O autor mudou o leitor com sinceridade de sentimento, de modo que o herói rozpovidi está preocupado. O tenente se considerava "terrivelmente infeliz no mundo inteiro". "Kudi eti? Quem robiti?" - arruinou a ideia de він. A profundidade da percepção espiritual do herói é claramente expressa na frase final do anúncio: "O tenente está sentado no convés, teremos dez anos." Yak explicar aqueles que ficaram com ele? Talvez, o herói se apegue ao grande orgulho, como as pessoas chamam de amor, e o sentimento de infelicidade o tenha levado a compreender a tragédia da bota?
O tormento de uma alma amorosa, girkota vrat, o alcaçuz de spogadiv - tais feridas insignificantes estão enterradas nas ações dos heróis do amor de Bunin, e nem uma hora de posse sobre elas.
A peculiaridade de Bunin, um artista da área, reside no fato de que ele é apaixonado pela tragédia, catástrofe, deuses, grande honra, imensa e incomensurável, e pela perplexidade das pessoas. "Lyubov" em I. A. Bunina é uma bagatólica e versátil: não happy hour e louca, por uma hora, navpaki, feliz e devoradora.
1.2 Filosofia do amor em mente A. I. Kuprina
"Olesya" é a primeira história verdadeira da história original do artista, escrita com ousadia, à sua maneira. "Olesyu" e um grande anúncio de "Rika of Life" (1906) Kuprin trouxe de volta às suas belas criações. "Aqui está a vida, o frescor", disse o escritor, "a luta contra o velho, vidzhilim, traga para o novo, curto"
"Olesya" é um dos relatos mais naturais de Kuprin sobre kohannya, pessoas e vida. Aqui está a luz dos sentimentos íntimos e a beleza da natureza para admirar as imagens caprichosas da natureza selvagem de Silskoy, o romance de spravzhny kokhanny - com os chutes duros dos aldeões Perebrodsky.
O escriba nos apresentará a atmosfera de suvorogo silskogo pobutu com miséria, negligência, habaras, selvageria, piyatstvom. À luz toda do mal e da negligência, a artista protestou contra a luz - a verdadeira harmonia e beleza, a escrita da pintura é real e com sangue. Além disso, a atmosfera muito leve do grande spravozhny kohannya inspira o espírito, contaminando os poros "para o novo, mais curto". “O amor é o melhor - o mais belo e o mais inteligente de mim mesma. Nem na força, nem na espiritualidade, nem na inteligência, nem no talento ... não é na criatividade que a individualidade gira. Ale apaixonada ”- então, claramente ultrapassado, escrevendo Kuprin para seu amigo F. Batyushkov.
Em um, o escritor parecia estar certo: no amor, todas as pessoas, seu caráter, svitospriyattya, e a maneira de sentir se manifestam. Nos livros dos grandes escritores russos, o amor é impróprio em relação ao ritmo da época, à dicotomia da hora. Reparando em Pushkin, os artistas perceberam o caráter do partido não apenas socialmente - politicamente, mas na esfera de seus sentimentos especiais. Tendo se tornado um verdadeiro herói, tendo se tornado não apenas um ludin - um lutador, um lutador, um avarento, cerveja e um ludin dos mais elevados sentimentos, uma grande experiência, um amor natural. Kuprin em "Olesya" está promovendo a linha humanística da literatura russa. Ganhe reversão do povo moderno - o intelectual do fim da capital - no meio, no mundo.
A história é motivada pela imposição de dois heróis, duas naturezas, dois eventos. De um lado, - uma iluminação de um intelectual, um representante da cultura local, para acabar com o humano Ivan Timofiyovich, do outro - Olesya - "um filho da natureza", um ludin, que não absorveu o influxo de pequena civilização. As naturezas Spіvvіdnoshennya falam por si. Com Ivan Timofiyovych, um povo gentil, um coração fraco e "gelado", Olesya anda com nobreza, integridade, orgulhosamente regozijando-se com sua força.
Como os homens de confiança de Yarmolya e as pessoas tolas de Ivan Timofiyovich são viglyada, humanos e cavalheiros, então, em conjunto com Olesya, eles introduzirão os aspectos negativos de sua especialidade. Yogo parece estar com medo, os hematomas da alma - desalinhado, nada póstero. "Fearful ochіkuvannya", "pequena luta", a irresponsabilidade do herói ver a riqueza da alma, o espírito e a liberdade de Olesia.
Praticamente, sem qualquer astúcia especial, o pequeno Kuprin olha para a beleza polonesa, zingyuyu nos busca pela riqueza da luz espiritual, sempre autoconfiante, ampla e gloriosa. Existem poucos livros na literatura russa e na literatura, por exemplo, a imagem terrena e poética de uma menina que vive nas graças da natureza e de seus sentidos. Olesya é a visão artística de Kuprin.
O instinto artístico temporário ajudou o escritor a reconhecer a beleza das especialidades humanas, generosamente dotadas pela natureza. Evidência e posse, vitalidade e independência orgulhosa, "desagradável, ruhomy rose", "em primeiro lugar,", espirituosidade vigorosa, delicadeza e tato genial, uma semelhança com o coração inteiro, self-made, natureza vilnoy, como um self brilhante floração, brilhou no meio do dia e a falta dela.
A originalidade, talento de Olesya, Kuprin evocam a originalidade e talento, tendo tocado as silenciosas manifestações misteriosas da psique humana, que estão enraizadas na ciência de donin. Vale a pena falar sobre as forças não reconhecidas da intuição, transmissão, sobre a sabedoria de milhares de anos de informação. Compreendendo realisticamente o "chaklunski" chari Olesi, o escritor do deserto é justamente reconsiderado, yami, no escuro, masi folclórico fechado, são transmitidos como os melhores tamnitsa de geração em geração. "
No passado, o pensamento favorito de Kuprin é mais uma vez invertido: as pessoas podem ser bonitas, se desenvolverem, e não destruir aqueles que lhes são dados pela natureza, saúde espiritual e intelectual.
Da mesma forma, Kuprin dirá que somente com o triunfo da liberdade haverá um homem feliz e apaixonado. "Olesya" tem um escritor que pode ser mais feliz do que nunca; A cada dia, o desenvolvimento do amor e das especialidades humanas é mais poético no cerne da história.
Respeitando maravilhosamente o tato do som de Kuprin, sobreviva a nós e ao período problemático do nascimento do amor, "as visões mais jovens e obscuras", A luz da natureza do rádio da primavera - mansa e maravilhosa - ficando com raiva no mundo por não mensh maravilhoso derramamento de sentimentos humanos.
A luz, a atmosfera kazkoviana não é obscurecida pela conexão trágica. Acima de tudo insignificante, velho e mau, sou capaz de superar a boa sorte, grande amor terreno, sobre yaku para adivinhar sem girkoti - "fácil e rabanete." Um toque final característico do povista: um colar de contas vermelhas em contas cor de rosa no meio de um "khatinki on chicken nizhki" desesperadamente abandonado. O detalhe é dado à composição e o significado da completude à criação. O fio do namista vermelho é o resto do coração generoso de Danin, Olesya, a memória de "sobre o amor generoso inferior".
O ciclo de trabalhos de 1908 - 1911 rochosos sobre kokhannya será completado com "Pulseira de Romã". Tsikava história criativa da história. Já em 1910, Kuprin escreveu a Batyushkov: "Tse - pam'yatash - soma da história do pequeno oficial do telégrafo PP Zheltkov, que estava tão desesperadamente, gritando e auto-relatado zakokhiv no esquadrão de Lyubimov (DN é agora o governador) "... Darei uma decifração de fatos reais e protótipos de acordo com os nomes de Lev Lyubimov (sina D.N. Lyubimov). Em seu livro "Sobre um estrangeiro", vin rozpovidak; “Os membros da minha família, os zokrem, eram os protótipos dos indivíduos deyakie deyovyh; O protótipo da heroína - Princesa Viri Mikolaivni Sheina - Bula Mati Lyubimova - Lyudmila Ivanivna, yaka, com eficiência, rejeitou as folhas anunciadas, e então uma pulseira de romã foi de um oficial do telégrafo que se afogou irremediavelmente nela. Yak respeitará L. Lyubimov, tse buv “curioso vipadok, shvidshe por todo o caráter anedótico.
Kuprin vikoristav uma história anedótica para o estabelecimento de uma história sobre um amor grande, auto-doado e inquestionável, como “será repetido apenas uma vez em mil rochas”. O "curioso vipadoque" de Kuprin iluminou com luz suas declarações sobre kohannya yak, sobre o grande, que é belo por natureza, a razão e a pureza da grande arte.
Bagato, de fato, seguindo os fatos da vida, Kuprin, prote, dodav im іnshy zmist, a seu modo compreendendo a história, apresentando o final trágico. Na vida tudo acabou bem, o suicídio não aconteceu. Um final dramático, uma leitura da sorte do escritor, transmitindo uma força soberba e uma sensação de sentimento a Zheltkov. O amor Yogo foi vencido pela morte e zabobon, ela conquistou a princesa Vir Shein pelo bem-estar diário, o amor soava como a grande música de Beethoven. A Sonata Amiga de Beethoven foi encenada pelo bispo antes do final, cujos sons soam no final e servem como um hino de amor puro e autodidata.
E ao mesmo tempo "Pulseira de Romã" não tem um inimigo tão brilhante e natural, como "Olesya". Especialmente a tonalidade do pensamento sutil de K. Paustovskiy, que disse sobre ela: "A granada é uma pulseira de granada." Dyisno, "pulseira de romã" perfurando o mundo alto sobre o amor, ainda que uma hora no novo som de uma girka, um pensamento triste sobre o insucesso da festa para a grande homenagem.
Girkota povisti - e no trágico amor de Zheltkov. O amor superou, Ale Vona passou por algo como uma escuridão sólida, revivida apenas nos spogads e raças de heróis. Mozhlvo, zanadto é real - a base povista da povistі deu início ao pensamento do autor. Talvez um bootie, um protótipo de Zheltkov, sua natureza não foi levada radicalmente à sua maneira - grande força, uma bala é necessária, para criar a apoteose do amor, a apoteose do especialismo. Aje lyubov Zheltkova não é apenas uma mulher, mas uma falha, ligada à própria especialidade de um oficial do telégrafo.
Quanto a Olesya, o amor é uma parte de uma bota, uma parte de um navkolishny, luz de cores ricas, então para Zheltkov, navpaki, todos os sons leves do amor, para quem deve ser reconhecido na folha moribunda da Princesa Vira. “Tornou-se assim”, escrevemos, “mas não penso muito na minha vida: nem política, nem ciência, nem filosofia, nem um pregado sobre a felicidade futura das pessoas - para mim, toda a vida está privada de você". Para Zheltkov, é apenas amor até zhіntsі diniy. Naturalmente, é um desperdício de vida. Você não tem mais vida. Lyubov não ampliou, mas não apagou o som com luz. Como resultado, o trágico final da ordem com o amor humorístico pegou e não é o pensamento menos importante (eu queria, talvez, o próprio Kuprin e não entendia): a vida sozinha não é possível.
A. I. Kuprin é um grande artista - tendo retratado sua própria declaração sobre kohannya nas obras de arte. Podemos esperar um pouco com ele, é nosso direito. É uma pena, e o amor de hoje, as pessoas mais bonitas sentem, talvez tenham sido sacrificadas às tolices arrogantes e às dádivas, como o amor de Ivan Timofiyovich por Olesev. O mercantilismo e o desenvolvimento no amor formam a base das relações mútuas e os detalhes são importantes: o amor pode ser um assunto de compra e venda, cerveja, não afetado pela I.A. Kuprin dá o poder de ler vibrati, como se houvesse amor na pele das pessoas.
1.3. Figuras e detalhes
Louco, existem dois grandes gênios que não podem ser unidos, e duas pessoas absolutamente diferentes para suas próprias percepções. Ale їkh é um tema comum, o tema do amor é o tema do amor. Você pode falar sobre amor até o infinito, e tudo em uma coisa não é uma questão de caça, o amor tem muitas imagens e disfarces. A pele é dada para conhecer esse lado chi іnshoyu do amor. As obras de Bunin mostram diferentes tramas e retratos de amor, todo o fedor é lindo e na mesma hora da tragédia. Na criatividade de Bunin, há notas de amor na porta entre a mulher e o cholovik; amor terreno Na mesma hora, é impossível chamar o amor platônico vulgar do assustador, criar um puramente cohan, mas você não o carrega na vulgaridade. Kuprin leva o amor ao céu, escreve sobre o amor, como se fosse uma vez na vida, uma tragédia fatal, muitas vezes trágica e malsucedida. Em seu próprio demônio, em Bunin, o amor também é fatal, com suas histórias trágicas, ale vona mais "terrestre", não em Kuprin.
O amor de Bunin é como um homem de extraordinário talento, um psicólogo sutil, capaz de transmitir o campo da alma, como é possível dizer, ferido pelo amor. O livro escrito não é único, dobrável, porta a porta, imaginando as experiências humanas mais íntimas em seus relacionamentos. A peculiaridade de Bunin, o artista do Polyagus, é que ele está apaixonado pela tragédia, catástrofe, deuses, grandes estima, grande e incomensurável e sem interrupção, e perplexidade das pessoas.
A literatura clássica em todas as farbs nos abriu a vida cotidiana, para transmitir ao espírito correto do bem e do mal, do amor e do ódio. Os escritores transmitem para nós, seus leitores, sua inteligência do qix, discursos tão importantes da vida. O fedor não impõe sobre nós sua própria percepção, ele apenas traz os olhos das pessoas para a atenção das pessoas más para o melhor de todos os bons e inocentes. As pessoas são vitoriosas no amor, na bondade e na amplitude apenas em boas intenções, por si mesmas, com conhecimento e respeito. Sinto-me encorajado pelo fato de haver algumas pessoas que olham para trás e começam a jogar ruínas de sentimentos, pois perderam o fedor para si mesmas. As pessoas vão ao longo de uma corda esticada ao longo do caminho e não roubam nenhum crocodilo, mesmo um crock fino pode aparecer com os dentes.
Visnovka antes da distribuição 1
Tenho e o amor é o mais belo e nobre. Tse mi bachimo após "pulseira Garnet". Na "pulseira de romã" o presente de um grande amor é apresentado à "grande felicidade", uma sensação única para Zheltkov. O ex-oficial Zheltkov se vê como um desses heróis pela força e sutileza de sua experiência. O amor romântico de Zheltkov pela princesa Viri Mikolaivni terá um fim trágico. Um oficial comum morre, abençoando sua amada mulher antes de sua morte, vin vimovlya "Salve a ti mesmo para ser santo." heróis das histórias mas se as características especiais forem congeladas, ele terá um cheiro impraticável e não generoso ao mesmo tempo. Tsi arroz nayaskravishe abrir, se os heróis passam por amor viprobuvannya. Zhovtkiv para falar sobre seu amor à princesa Viri, se atraindo voluntariamente para seus compatriotas e tormentos.
Tenho e o amor não se refere apenas a pessoas e mulheres, mas ao amor à natureza, a Batkivshchyna. todas as respostas mas sobre o amor existe um enredo único, heróis originais. Ale, um “corte de cabelo” comum: o arrebatamento do amor, a paixão e a brevidade do bom senso, o fim trágico. Por exemplo, no anúncio de "Dark Aleya" temos diante de nós as imagens da vida cotidiana e da perplexidade. Aleksiyovich Mikola Oleksiyovich conhece sua jovem amor-bela Nadiya. Tsiu divchinu venceu depois de trinta anos disso. Em uma festa tranquila, à medida que o fedor se dissipava, toda a vida passava. Vyavilosya, então a ofensa do herói se tornou tão altruísta. Eu quero Mykola Oleksiyovych que está completamente consumido na vida, ala, quando ele não está feliz. O time de Yogo se alegrou e jogou. Sin viris é até como um povo podre "sem coração, sem honra, sem consciência", mas a esperança, ao se despedir dos senhores e transformada da beleza colossal em senhor de um hotel privado, não se perdeu. Mykola Oleksiyovych foi inspirado pela força da vontade, por causa do amor, e às custas do preço tornou-se mais autossuficiente para toda a vida, sem gente cohana e sem felicidade. Esperança, da mesma forma, toda a vida viu "sua beleza, sua gostosa" gente cohany. No meu coração, como eu antes vivo o amor para com todo o povo, cerveja, então e não perdoando Mikoli Oleksiyovych ...
Em notificações stverdzhu, que é quase grande e bonito. Sem importância para aqueles que trazem amor não apenas alegria e felicidade, mas também tristeza, conterrâneos - muito respeito. Eu vou me tornar mais útil.
Faça ah mas para dar um bachiti por um bom motivo, não perca e não fale sobre isso, por enquanto pode ser legal. O amor nos é dado, para ver nossa vida, para ver nossos olhos. "Seja como o amor - grande felicidade, se você não está quebrado".
Capítulo 2. Apresentação de suprovid ao projeto
VISNOVOK
Bunin e Kuprin são escritores, pela criatividade dessas pessoas é perfeitamente possível abrir a imagem do amor ideal. É característico deles terem um grande respeito pelo respeito de todos os lados: como somos dados, somos tão atrevidos, "terrenos", para ambos eles não são tão frequentemente levados às cenas de amor naturalista. Eu, para Bunin e para Kuprin, a colônia do amor tornou-se o ponto certo para pensar sobre a natureza das pessoas, sobre as mentes das pessoas, sobre o sentido da vida e a inevitabilidade da morte. Sem importância para a beleza dos olhos, nesses olhares, os pontos de arroz zagalny: o amor é retratado como um elemento todo-reluzente, diante do qual não está possuída uma rosa humana. Vaughn traz com você o poder de viver de acordo com as câmaras de Butty, aprendendo a singularidade da vida da pele humana, o valor e a irrepetibilidade da vida vivida pela pele.
Ale em Bunin ama, pareça ideal, carregue o selo da ruína e da morte com ela, e Kuprin se recusa a ver como a criação estava morrendo. Para Bunin, o amor é um "golpe sonolento", grande e abençoado, para Kuprin - as reencarnações de vistas, a companhia de uma grande maldade, o divertimento da essência de tudo. Kuprin, sagradamente fiel à bondade da natureza das pessoas, somos oprimidos pelo poder do amor no amor. Bunin é doslidzhu "dark alei" alma humana e a criação da tragédia do amor pela tragédia da raça humana. Ale e para Kuprin, e para Bunin, uma referência, o amor ideal é o ponto principal da vida das pessoas. As vozes de ambos os escritores estão iradas no "louvor apaixonado" do amor, "como alguém é mais caro que a riqueza, glória e sabedoria, como mais caro que a própria vida, para que as pessoas não valorizem suas vidas e não tenham medo da morte."
O amor na literatura russa é descrito como um dos valores humanos mais importantes. No pensamento de Kuprin, “não em força, não em spritosity, não em inteligência, não em criatividade, a individualidade muda. Ale apaixonada! "
O poder supervisionado e a amplitude dos heróis lembram Bunin e Kuprin. Lyubov yak bi disse: "Aí está, não posso ser difícil." A liga natural da porta do sensível e ideal cria a inimizade artística: o espírito penetra na carne e no nobre. Tse, no meu pensamento, e a filosofia do amor na inteligência geral.
Criatividade, como Bunin, é como Kuprina pode ser coberto com seu amor pela vida, humanismo, amor e companheirismo com as pessoas. A opacidade da imagem, a simplicidade e a linguagem clara, a criança precisa e magra, a visibilidade da generalidade, a psicologia dos personagens - tudo igual da curta tradição clássica da literatura russa.
O fedor não é daqueles que “acalentam o amor”, mas da complexidade da vida à luz da liberdade e adivinhação da permissividade. Toda a vida de grande sabedoria, sabedoria, mente severamente maravilhada com a palavra. Também há um grande sequestro psicológico. Istorii, sobre como obtivemos a última autorização, insanamente, imoral, material ale para doar sem prova de naturalismo. Ênfase em psicologia, não fisiologia. Tse de mimovoli nagadu sobre as tradições da grande literatura russa.
"Lyubov" pode ser sem amor e sem facetas significativas nas obras de ambos os autores. Nas obras de I. A. Bunina e A. I. Kuprina "amor" é um fenômeno soberbamente dobrável e rico em facetas: o tema do amor é emprestado nas obras dos escritores nas chaves, você pode contar a história principal. Buninsk "amor" é baseado na força da conciliação do comportamento humano e vchinki, subordinação e ambigüidade, taciturnidade. Nas obras do clássico russo de "amor", não é fácil para o viglyadi diyavolskoy enfocar, mani, fruto girko-malte; Vona é gliboka, trágica e infeliz por uma hora;
Seja criativo A. І. Kuprin impregnou o autor de amor pelas pessoas naturais. Sem importância para os que são mais trágicos para o autor, o amor é trágico para os heróis da maior felicidade. O cheiro de uma coisa é uma coisa no nível emocional, biofísico. A.I. Os rostos de "amor" de Kuprin são freqüentemente confundidos e convocados;
Em tal classificação, a partir do vishche descrito é possível crescer um visnovok, então a inteligência de "amor" I. A. Buninim e A. I. Somos ricos em algo semelhante, mas mesmo assim, eles demonstram percepções sutis na recepção e interpretação dos grandes escritores da literatura do século XX.
Lista de literatura vitoriosa:
1. Agenosov V.V. Literatura russa do século 20. - M .: Bustard, 2012.
2. Bunin I.A. Вірші. Poisti. Histórias. - M .: Bustard: Veche, 2013.
3. Ivanitskiy V.G. Da literatura feminina - ao "romance feminino".
4. Krutikova L.V.A. І. Kuprin. - M.: Bustard, 2012.
5. Kuprin A.I. News. Rozpovidі. - M: Bustard: Veche, 2013.
6. Matvєєva A Pa - de trois. Poisti. Rozpovidі. - Yekaterinburg, "U-Factoria", 2014.
7. Remizova M.P. Olá, a prosa é jovem ... - Prapor nº 12, 2014.
8. Slavnikova O.K. Placa proibida - Novy svit No. 3, 2013.
9. Slivitskaya O.V. Sobre a natureza das "imagens zovnishnyi" de Bunin. -Ruska Literatura No. 1, 2014.
10. Shcheglova O.M. L. Ulitska і її svit.- Neva No. 7, 2013 (p.183-188)
Dodatok 1
1. “A tigela do seu amor está colocada nas bordas. Eu carrego vinho com muito cuidado todos os dias e nos próximos dias, calmamente, alegremente verificando um novo lençol "(" O amor de Mitya ");2. “Os mensageiros se maravilham com seus entes queridos. Vaughn respeitará e ficará surpreso: é muito bom amar tanto ”(“ Limpe Ponedilok ”).
Ódio, ciúme, cegueira
"Não posso viver sem você, por uma colônia, por uma sp_dnitsa, por feltrar, pronta para deixar a vida!" ("Musa").
tragédias
1. “Vin beijou minha mão fria com este amor, para que eu pudesse ficar perdido aqui em meu coração para o resto da vida, e ali, sem olhar em volta, desceu a prancha de embarque para a rude OTAN no cais” (“Dark alei”) ;
2. “Emil obsipa é amado por desistências e duas listras no skronyu” (“Pecado”).
Tugi, tomlinnya
“Oh, irmão, almas das mulheres, pois é essencial lamentar como muito amor, e como não amar ninguém” (“Sonho de Chang”).
A falta de valor protistyatiyu
1. “Temo ser um bando de iaques para você: você não pode viver sem ele, mas não quer. Hiba não é? Você diz, tse yakraz e o maior amor. E para mim ser construída, o que significa que agora não basta só para mim ”(“ Lita ”);
2. “Se você ama, você não deve ser capaz de usar nenhuma força ou poder, mas você pode não amar quem você ama” (“Sleep Changa”).
bem feito
“Ymovіrno, no dermal nós sabemos que há algo especial sobre a estrada amorosamente spogad, por que tipo de pecado de amor especialmente pesado” (“Dark Alei”).
trazer compatriotas
1. "Tudo, tudo está em minha mente, e não em minha alma ..." ("O amor de Mitya");
2. “Senti muita dor e não precisei por toda a minha vida sem ela” (“Golpe sonolento”).
intercambiavelmente
“Pode ser mais forte se apegar à garota, como um presente pra você, então não ser feliz” (“Tanya”).
Dodatok 2
Palavra de conexão com o conceitoem prosa I.A. Kuprina
Limpo, schira
“Pense em mim, estarei com você, então eles me amaram uma só uma midade, ale navik” (“pulseira de romã”).
vіchnostі
1. “Eu te amo, mas o chamado não é divino. O amor é um talento "(" Pulseira Garnet ");
2. "Eu sei que não posso me apaixonar por її nikoli ..." ("Pulseira de Romã").
Mais forte para todas as reuniões e avanços do relógio de ser como, zaboons humanos, forte amor pela morte
1. “Pense, por que preciso comprar algum dinheiro? Você gostaria de entrar no local? Todo um coração te esperava, na tua negra, o dia foi lembrado por você, um pensamento sobre você, um mundo sobre você ”(“ pulseira de romã ”);
2. “... por amor, estou pronto para superar o preço da modernidade” (“Olesya”).
inspirado pela natureza
"Além disso, tendo me pegado em Olesevo e um halo deyaky, tendo sentido o mistério, a reputação de estar no meio do pântano, a vida no meio do pântano e, especialmente - estou orgulhoso de mim no" poder de palavras "
Eu irei inundar para Lyudin (deixe o amor se perder na memória)
“Há um perdão fatal na apropriação: substitua“ O ”por“ U ”(tal é o poder do primeiro kohan)” “Amor, amor, não será ouro, não está enferrujado e não oxidado” (“Juncker” )
trazer compatriotas
“Agora, uma pessoa orgulhosa e voluptuosa daria todo o seu orgulho e sua liberdade pela capacidade de simplesmente me bater para derrubar minha esposa” (“Stronger Death”).
Cegueira
1. “Vona bachila em um novo, não vicioso, supremo isstota, mayzhe de Deus ... Vona iria para o fogo, yakbi você foi atraído para punir” (“Allez!”);
2. “Na alma її surgirá o desprezo, que arruinará o amor até“ її idolu "" ("In temryavi").
tragédias
1. “Assim ela viu o Rei Salomão - o homem mais sábio e sábio - o primeiro e o último dos amores” (“Sulamif”);
2. “Lyubov é culpado de ser uma tragédia. Capela Naybilshoyu na luz! Niyaki zhittevi vigorosti, rozrahunki e compromissos não são culpados її stosuvatisya "(" Pulseira de romã ").
dor
“No baile regimental mais próximo, os Romashovs dizem kohantsi que tudo é descartado. Petersonikha jura vingança. "(" Duelo ").
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