Na literatura russa, quase não há obras em que haveria uma paisagem. Os escritores procuraram incluir este elemento extrapty em seus trabalhos com as metas mais diferentes. Então, por exemplo, na história " Pobre Lisa.»Karamzine Pinturas pitorescas da natureza, à primeira vista, você pode encontrar episódios aleatórios que são apenas um belo fundo para ação básica. Mas paisagens são um dos principais meios de divulgar as experiências espirituais dos heróis. Além disso, eles servem para transferir a atitude do autor com o que está acontecendo.

No início, o autor descreve Moscou e o "terrível comandante das casas", e imediatamente depois disso, começa a desenhar uma imagem completamente diferente: "Na parte inferior ... nas areias amarelas, o rio fresco, preocupado com Os remos de pesca dos barcos de pesca, está fluindo ... Do outro lado do rio é visível para o Grove de carvalho, que está pasta inúmeras ... "Karamzin sobe para a posição de proteger o belo e natural, é um cidade desagradável, ele puxa para "natureza". Assim, aqui a descrição da natureza é usada para expressar a posição do autor.

A maioria das paisagens destinam-se a transmitir estado mental e experiência heroína principal.. Foi ela, Lisa, é a personificação do todo natural e bonito, essa heroína é o mais próxima possível: "Mesmo antes da subida do sol Lisa, eu me levantei, fui para a costa do rio Moscou, sentou-se A grama e tropeçou em nevoeiros brancos ... mas logo ascendendo dia despertou toda a criação ... "

A heroína é triste, porque em sua alma nasce de novo, eles têm um sentimento desconhecido, mas é lindo e naturalmente, como uma paisagem ao redor. Depois de alguns minutos, quando ocorre uma explicação entre o Lisa e Erast, a experiência da menina se dissolve no meio ambiente, elas são tão bonitas e limpas. E depois de se separar, quando Lisa sente um pecador, um criminoso, na natureza, as mesmas mudanças ocorrem como na alma da lisina. Aqui a imagem da natureza revela não só o estado mental de Lisa, mas também prenções final trágico Essa história.

Uma das principais funções da paisagem no romance "herói do nosso tempo" é mais completa e profundamente revelam a identidade do personagem principal, Pechorina. Seu caráter é refletido nas descrições das descrições da natureza ("fatalista", "Taman", "princesa Mary").

Pechorin é capaz de sentir o movimento do ar, o movimento de grama alta, admira "probabilidades nebulosas de objetos", descobrindo a sutileza mental e a profundidade. Ele, uma pessoa solitária, a natureza em minutos difíceis ajuda a preservar o equilíbrio sincero. "Eu engoli com ar de ganância", escreve Pechorin após uma data emocionalmente estressante com fé.

A natureza no romance é constantemente contra o mundo das pessoas com suas pequenas paixões, e o desejo de Pechorin de se fundir com o mundo harmonioso da natureza acaba em vão. Paisagens pertencentes ao Peru O personagem principal estão cheios de movimentos - tais descrições enfatizam a energia interior do herói, sua constante tensão, sede de ação, refletem a dinâmica de seus estados mentais.

Assim, paisagens no trabalho artístico ajuda a penetrar profundamente os heróis e suas experiências, é melhor entender bandeira ideológica autor.

No final do século XVIII, as obras de N. M. Karamzin chamavam grande interesse pela literatura russa. Seus heróis falavam pela primeira vez em uma linguagem simples, e no primeiro plano eram seus pensamentos e sentimentos. O fato de que o autor expressou abertamente sua atitude para o que estava acontecendo e deu-lhe uma avaliação. O papel da paisagem também era especial. Na história "pobre Lisa", ele ajuda a transmitir as sensações de heróis, para entender os motivos de suas ações.

Início do trabalho

Os arredores do "alcoólico" Moscou e magníficas extensões rurais com um rio brilhante, bosques exuberantes, campos sem fim e várias pequenas aldeias - tais padrões de contraste aparecem na exposição da história. Eles são absolutamente reais, familiarizados para cada residente da capital, que inicialmente dá o comportamento de confiabilidade.

O panorama é complementado pelas torres brilhando ao sol e a cúpula de Mosteiros Simonov e Danilov, simbolizando a conexão da história com pessoas simples, santo armazenando. E com o conhecimento começa com a heroína principal.

Esse esboço de paisagem cultiva o idílio da vida rústica e define o tom para toda a narrativa. O destino do pobre camponês Lisa será tragicamente: uma simples garota camponesa levantada ao lado da natureza será uma vítima de uma cidade devoradora. E o papel da paisagem na história "má lisa" como o desenvolvimento desenvolve apenas aumentar, uma vez que as mudanças na natureza estarão em plena harmonia com o que acontecerá aos heróis.

Características do sentimentalismo

Essa abordagem para escrever obras não era algo único: é uma característica distintiva do sentimentalismo. A direção histórica e cultural com este título no século XVIII foi distribuída primeiro na Europa Ocidental e depois na literatura russa. Suas principais características:

• a predominância do culto de sentimentos, que não foi permitido no classicismo;
• harmonia do mundo interior do herói com um ambiente externo - uma paisagem rústica pitoresca (este é o lugar onde ele nasceu e vive);
• em vez de sublime e solene, tocando e sensual, associado às experiências dos personagens;
• o personagem principal é dotado de ricas qualidades mentais.

Karamzin tornou-se o escritor da literatura russa, que trouxe a ideia de sentimentalismo à perfeição e implementou totalmente todos os seus princípios. Isso confirma a característica da história "má lisa", que ocupava um lugar especial entre suas obras.

A imagem da heroína principal

O enredo à primeira vista parece bastante simples. No centro da narração, acaba pelo trágico amor do pobre campesinato (o que não era antes!) Para o jovem nobre.

Sua reunião aleatória rapidamente se transformou em amor. Limpo, tipo, criado à distância da vida urbana, completa pretensão e decepção, Lisa acredita sinceramente que seu sentimento é mutuamente. Em seu desejo de ser feliz, ela passou por cima das normas morais, segundo a qual ela sempre viveu, o que não é fácil para ela. No entanto, a história de Karamzin "Poor Lisa" mostra o quão insustentável esse amor é: Logo acontece que seu amado enganou. Toda a ação se desdobra no contexto da natureza, que se tornou uma primeira felicidade infinita testemunha e então irreparável da heroína.

Início do relacionamento

As primeiras reuniões dos amantes estão cheias de alegria de se comunicar entre si. Suas datas estão nas margens do rio, depois em um bosque de bétula, mas mais frequentemente em três carvalhos crescem perto da lagoa. Esboços de paisagem ajudam a entender as menores mudanças em sua alma. Em um longo minuto de espera, ela imergiu em pensamento e não percebeu que sempre fazia parte de sua vida: um mês no céu, o canto do Nightingale, uma brisa leve. Mas assim que o amado aparecer, tudo ao redor é transformado e se torna surpreendentemente bonito e único para Lisa. Parece a ela que nunca houve tão bom para ela para ela tão bem, o sol não brilhava tão intensamente, e as flores não cheiram tão bem. Absorvido por seus sentimentos, ninguém poderia pensar sobre a pobre Lisa. Karamzin pega o clima de sua heroína, e sua percepção da natureza nos momentos felizes da vida da heroína muito próxima: é uma sensação de deleite, paz e paz.

QUEDA DE LISA.

Mas o momento vem quando a proximidade física vem substituir o relacionamento claro e imaculado. Como um pecado terrível percebe todos os pobres Lisa levantados em mandamentos cristãos. Karamzin enfatiza novamente sua confusão e medo de mudanças ocorrendo na natureza. Depois que os heróis ocorreram acima das cabeças, o céu se virou, e a tempestade começou. Negra Negra fechou o céu, estava chovendo deles, como se a natureza fosse lamentada pelo "crime" da garota.

A sensação do próximo problema aumenta o alvorecer, que apareceu no céu na época do adeus dos heróis. Ela lembra a cena do primeiro reconhecimento no amor, quando tudo parecia brilhante, brilhando, cheio de vida. Esboços de paisagem de contraste em diferentes estágios da vida da heroína ajudam a entender sua transformação estado interno Durante a aquisição e perda do coração mais caro de uma pessoa. Assim, a história da Karamzine "Poor Lisa" foi além do quadro da clássica imagem da natureza em insignificante para aquela época, os detalhes desempenhando o papel da decoração, a paisagem se transformou em uma maneira de transferir heróis.

Conto de cenas finais

Lisa e Erasast Love durou muito tempo. Um nobre que foi criado e agudamente necessário no dinheiro logo se casou com uma rica viúva, que se tornou para a garota o golpe mais terrível. Ela não podia sobreviver a traição e cometeu suicídio. A heroína encontrou a paz no próprio lugar onde as datas mais apaixonadas foram realizadas - sob o carvalho da lagoa. E ao lado do mosteiro Simon, aparecendo no início da narrativa. O papel da paisagem na história "Lisa pobre" neste caso é reduzido à produção de conclusão composta e lógica.

A história termina com a história sobre o destino de Erast, e que não se tornaram felizes e muitas vezes visitou o túmulo do antigo amado.

O papel da paisagem na história "pobre Lisa": resultados

Ao analisar o trabalho do sentimentalismo, é impossível não mencionar como o autor pode transmitir os sentimentos de heróis. A técnica principal é a criação do idílio, com base na plena união da natureza rural com suas cores brilhantes e uma alma pura, uma pessoa sincera, que era pobre Lisa. Heróis como ela não podem mentir, fingir, então seu destino muitas vezes se desenvolve tragicamente.

Quase todos os trabalhos literatura russa Há uma paisagem.

Paisagens - Este é um dos principais meios de divulgar as experiências espirituais dos heróis. Além disso, eles servem para transferir a atitude do autor com o que está acontecendo. Escritores se esforçam inclua este elemento de outbuilding no trabalho com diferentes metas.

Na história "Poor Lisa", Karamzin usa pinturas pitorescas da natureza, à primeira vista, como episódios aleatórios, como um belo fundo para ação básica. A maioria das paisagens destinam-se a transmitir o estado mental e a experiência do personagem principal, porque a LISA é tão próxima quanto possível à natureza.

A tarefa: determine qual é o papel da paisagem em passagens:

1. Vamos nos voltar para Lisa. Noite veio - a mãe abençoou sua filha e desejou-lhe um sono manso, mas desta vez o desejo não foi cumprido; Lisa dormiu muito mal. O novo convidado da alma dela, a imagem do Eastov, estava tão vividamente apresentada a ela que ela acordou quase a cada minuto, acordando e suspirou. Mesmo antes da escalada do sol Lisa, eu levantei para a costa do rio de Moscou, sentou-se na grama e tropeçei, olhou para os nevoeiros brancos, que se preocupava no ar e, acenando, deixou gotas brilhantes no verde cobertura da natureza. Silêncio vegetal em todos os lugares. Mas logo o dia ascendente brilhou despertou toda a criação; Groves, os arbustos foram revividos, as aves lutavam e afundou, flores erguiam suas cabeças para ficar bêbado pelos raios vivos do mundo. Mas Lisa ainda estava sentada desaparecendo. Ah, Lisa, Lisa! O que você fez com você? Até agora, acordando com pássaros, você se diverte com eles de manhã, e limpo, a alma alegre brilhava em seus olhos, como o sol brilha nas gotas de orvalho; Mas agora você é pensativo, e a alegria geral da natureza é alienígena ao seu coração - enquanto o jovem pastor nas margens do rio desafiou rebanho, jogando nos redemoinhos. Lisa correu os olhos para ele e pensou: "Se aquele que ocupa agora meus pensamentos nasceu era um simples camponês, pastor, - e se ele agora passasse meu rebanho; ah! Eu iria se curvar a ele com um sorriso e diz : "Olá, gentil Pastor! Onde você bateu seu rebanho? "E aqui a grama verde cresce para a sua ovelha, e aqui estão flores, da qual você pode tecer a coroa para o seu chapéu." Ele olharia para mim com uma espécie de gentil - eu levaria, talvez minha mão, ... Um sonho! "O pastor, jogando no redemoinho, passou por e com o flocagem de sua mãe se esconde atrás da colina próxima ...

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2. Ela correu em seus braços - e neste momento era impossível morrer em impressão! Erast sentiu uma excitação extraordinária em seu sangue - Nunca Lisa não parecia ser tão adolescente - ela nunca tocou tanto - nunca teve um beijos tão ardentes - ela não sabia nada, não suspeitava nada, nada estava com medo - o A escuridão da noite caiu - não uma única roda dentada foi brilhou no céu - nenhum feixe não pôde destacar a ilusão. - Erast sente também a emoção - Lisa também, sem saber por que, mas sabendo que é feito ... Ah, Lisa, Lisa ! Onde está seu anjo da guarda? Onde está sua inocência? O erro passou em um minuto. Lisa não entendeu seus sentimentos, surpresos e perguntados. Erast ficou em silêncio - eu estava procurando por palavras e não os encontrei. "Oh, estou com medo", disse Lisa: "Tenho medo do que aconteceu com a gente! Pareceu-me que estava morrendo que minha alma ... Não, eu não sei como dizer isso! . Você silencia, erast? Suspiro .. .. Meu Deus! O que é? " Enquanto isso, o raio brilhou e trovejou. Lisa todos tremiam. "Erash, Erast! - Ela disse." Estou com medo! Temo que o trovão não me mate, como um criminoso! "O Donorizado da tempestade corre, choveu de nuvens negras - parecia que a natureza era Reclamou sobre a inocência lisina perdida. Erast tentou acalmar o Lisa e passá-la para a cabana. Lágrimas roladas de seus olhos quando ela se despediu a ele ...

Nesta lição, vamos nos familiarizar com n.m. Karamzin "Poor Lisa". Aprendemos por que este trabalho acabou por estar em um lugar especial em várias outras obras da literatura russa, além de analisar o papel da paisagem nesta história.

Tópico: LiteraturaXviii. século

Lição: "Lisa pobre". O mundo interior dos heróis. O papel da paisagem

Na última lição, falamos sobre a unidade de tudo que Karamzin foi escrito, sobre um pensamento, o que permeia tudo o que Karamzin escreveu, desde o início ao fim. Esse pensamento é escrever a história da alma das pessoas juntamente com a história do estado.

Tudo o que Karamzin é escrito foi destinado a um círculo estreito de leitores. Primeiro de tudo, para aqueles com quem ele estava pessoalmente familiarizado e se comunicando. Esta é a parte da luz mais alta, a nobreza de São Petersburgo e Moscou, que estava envolvida na literatura. E mesmo para alguma parte das pessoas, cujo número foi medido pelo número de lugares no teatro imperial. Na verdade, aquelas uma ou meia ou duas mil pessoas que estavam acontecendo de performances de teatros imperiais e constituíram toda a platéia a que Karamzin apareceu. Estas eram pessoas que podiam se ver, para ver, primeiro de tudo, no teatro, nos bálsos, as mais altas reuniões de luz, que às vezes eram oficiais, às vezes não. Mas sempre essas reuniões eram o círculo de comunicação e interesses que formaram futura literatura russa.

Tudo o que Karamzin é escrito é atraído para o círculo das pessoas que ele chama de amigos. Se abrirmos as "letras do viajante russo", lemos a primeira frase - apelo aos amigos: "Eu terminei com você, fofo, terminou! Meu coração está ligado a você com todos os sentimentos mais suaves, e estou constantemente removendo de você e será excluído! " Depois de 18 meses, retornando da jornada, Karamzin termina "letras do viajante russo" novamente entrando em contato com amigos: "Costa! Pátria! Saúde! Eu estou na Rússia e em poucos dias eu estarei com você, meus amigos! .. "E então:" E você, cortesia, prefere me cozinhar uma delegação em que eu poderia me divertir sombras chinesas da minha imaginação, triste com o meu coração e considerar amigos. " Apelo aos amigos, como um motivo transversal, está constantemente presente no texto, e no texto de qualquer produto de Karamzin.

FIG. 2. Folha de título "letras do viajante russo" ()

Sobre paisagem

A história "pobre Lisa" consiste em fragmentos relacionados à história sobre as experiências do autor, e estes são fragmentos de dois nascimentos. O primeiro (e a história começa com isso) é uma descrição da natureza. Descrição da natureza, que serve como karamzin exclusivamente como um reflexo do estado interno do autor-narrador. Há alguma ideia de uma pessoa que escreve o texto. Sem essa visão, leia, é impossível. Para ler o texto, é necessário entrar no local de quem o escreveu, você precisa se fundir com o autor e vê-lo com os olhos o que ele viu, e sentir por ele o que ele sentia. Este é um tipo especial de paisagem que Karamzin aparece pela primeira vez na literatura russa. Aqui está o começo: "... ninguém mais acontece no campo, ninguém vagueia a pé, sem um plano, sem um objetivo - onde os olhos parecem - nos prados e bosques, ao longo das colinas e planícies. Qualquer verão que encontre novos lugares agradáveis \u200b\u200bou em novas belezas antigas. "

Karamzin não pára nos detalhes, ele não descreve a cor, ele não passa o som, ele não fala sobre alguns pequenos detalhes, itens ... ele fala de impressões, sobre o que um traço deixa objetos visíveis (suas cores e sons) em sua alma. E configura um leitor de alguma forma e fazê-lo pensar e sentir em uníssono com o mesmo que o autor pensa. E eu queria esse karamzin ou não, deliberadamente ele fez ou acidentalmente, parecia. Mas foi precisamente isso em um sinal tão real da prosa russa por vários séculos futuros.

FIG. 3. Ilustração para a história "pobre Lisa". D'd. Epifanov (1947) ()

E "má lisa" em várias dessas obras está em um lugar especial. O fato é que as reuniões amigáveis \u200b\u200bdos tempos de Karamzin eram uma linha muito clara entre a parte masculina e feminina da sociedade. Homens, como regra, comunicados separadamente. Se esta não é a bola, não feriado das crianças, Na maioria das vezes na reunião, onde escritores russos futuros ou atuais foram cumpridos, havia homens exclusivamente. A aparência de uma mulher ainda era impossível. No entanto, as mulheres constituíram o tema das conversas masculinas, interesses masculinos e mulheres mais frequentemente atraíam o que os homens escreveu. Já Karamzin notou que o leitor russo na virada dos séculos XVIII-XIX é predominantemente mulheres. E sua história dedicada à mulher, cuja heroína principal era a mulher, foi dirigida principalmente ao leitor e não ao leitor. Karamzin se virou para o leitor masculino mais tarde em sua história de muitos volume "do estado russo". Ele se dirigiu ao leitor para a mulher no momento em que, aparentemente, o pensamento nasceu sobre a unidade da história do país e a história da alma. Exatamente alma feminina Representou um interesse especial.

Deve ser entendido que no sistema educacional, no sistema de comunicação que existia nessa época (e treinamento separado de meninos e meninas, e comunicação separada de homens e mulheres) foi uma parte muito importante. E, nesse sentido, na comunidade masculina, as mulheres escritores eram algo como um ideal, que servia, antes que levasse aos quais os textos escritos por eles.

FIG. 4. "Lisa pobre". O.a. Cipriano (1827) ()

"Pobre Lisa" é a forma de realização do ideal feminino, que vê Karamzin e um círculo de seus amigos. Ao mesmo tempo, é necessário entender que a ficção, algum tipo de artificialidade, o conteúdo esquemático de todo o enredo de "pobre LISA" é bastante natural para aquela coisa.

Há uma lacuna entre o nobre e o camponês, há um golfo entre Barin e seu chapéu. A história de amor entre a pessoa rica e nobre chamada Eraste e o pobre camponês chamado Lisa é bastante história real. E em um círculo de amigos que Karamzin aborda sua história, a maioria deveria ter conhecido protótipos reais - aquelas pessoas cuja história karamzin conta em sua história. Todos os outros que pessoalmente não sabiam sobre essas circunstâncias poderiam adivinhar quais personagens valem pessoas reais. E Karamzin não concorda, não dá instruções reais, nenhuma dica sobre aqueles que realmente estão por trás desses personagens. Mas todos adivinham que a história é intersperta, a história é realmente a mais comum e tradicional: Barin seduz o camponês e depois a joga, o camponês cums a vida do suicídio.

FIG. 5. Ilustração para a história "Lisa pobre". M.V. Dobuzhinsky (1922) ()

Esta situação padrão é agora para nós, para aqueles que olham para essa história a partir da altura dos dois séculos que passaram desde aquela época. Não há nada incomum e misterioso nele. Em essência, esta história da série de televisão. Esta história, que repetidamente corresponde aos notebooks, e agora esses notebooks se moviam na Internet e são chamados de blogs e lá, em essência, exatamente as mesmas histórias de classificação dupla são contadas, quais meninas estão acostumadas a partir dos tempos de Karamzin. E até agora essas histórias são uma popularidade extraordinária. Qual é o recurso? O que mantém nossa atenção nesta história agora, dois séculos depois? É muito interessante deste ponto de vista para analisar os comentários e comentários que os leitores modernos saíram na Internet, que acabaram de ler a história "pobre Lisa". Eles se apagam para tentar nesta história em si mesmos. Eles se colocaram em Lisa e discutem sobre como teriam recebido em circunstâncias semelhantes.

Um homem nesta história é completamente diferente. Nenhum dos leitores se identifica com Eraste e não está tentando experimentar esse papel. Um olhar masculino completamente diferente, uma ideia completamente diferente do texto, pensamentos completamente diferentes, sentimentos completamente diferentes em homens.

Aparentemente, em 1792, Nikolai Mikhailovich Karamzin abriu literatura russa como uma literatura feminina. E essa descoberta continua a ser importante e relevante. Footage dessa história feminina, e depois romance femininoQuem criou Karamzin, completamente e ao lado de hoje, e os contadores de livros estão punindo uma ampla seleção de leads e romances femininos. E as mulheres nem sempre os compõem, mais frequentemente são compostas por homens. Mas, no entanto, esses romances ainda desfrutam muito populares.

Literatura das mulheres. Histórias das mulheres modernas. O padrão da formação da literatura russa: mulher como um homem juiz

Seguindo as paisagens do segundo elemento, a segunda parte dos textos incluídos na história é uma conversa. Esta conversa, que, por via de regra, dê apenas uma dica, lona. Eles não são completamente semelhantes às conversas reais que as pessoas levam uns com os outros. E agora, e no século XVIII, quando a história de Karamzin foi escrita, as pessoas falavam caso contrário. Esses diálogos que karamzina reproduz, eles são bastante delineados, dão algumas dicas, designações curtas desses sentimentos que as pessoas experimentam quando dizem essas palavras. As próprias palavras são sem importância, esses sentimentos que estão por trás deles são importantes. Aqui a Madre Lisa fala da impressão de que Erast produz nela:

"" Como podemos chamá-lo, tipo, concurso Barin? " - perguntou a velha. "Meu nome é uma taverna", ele respondeu. "Estra", disse Lisa Tikonko, - Eraste! Ela mais uma vez repetiu esse nome, como se estivesse tentando endurecer. Erast disse adeus a eles e foi. Lisa acompanhou os olhos, e a mãe sentou-se em sua consideração e, levando sua filha sua filha, disse a ela: "Ah, Lisa! Quão bom é bom! Se o seu noivo era assim! " Tudo corações lisinosas tremulavam. "Mãe! Mãe! Como se tornar? Ele é um Barin, e entre os camponeses ... "- Lisa não negociou seu discurso".

Talvez este seja o primeiro em toda a história da literatura russa quando o discurso falado do personagem dá mais do que sua continuação. O que é lisa silencioso, mais importante, o que ela diz. A recepção dos padrões, quando uma palavra desprotegida age muito mais forte, percebida muito mais brilhante do que a palavra sonora, era conhecida na poesia. Na verdade, Karamzin tem um poema "melancolia", onde ele gosta disso. Esta imitação é dividida, que termina com as palavras: "Há uma festa ... mas você não vê, você não escuta e mantém sua cabeça em sua mão; Tendo divertido - pensando, silencioso e pelo último olhar para pagar. " No poema tentativa de transmitir sentimentos através do silêncio - isso é algo como o que faz uma pausa na música. Quando o som da voz é interrompido ou instrumento musicalUma pausa aparece no ouvinte, o tempo aparece quando ele pode sobreviver, se sentir apenas ouvido. Karamzin dá a mesma coisa: ele interrompe o monólogo de Lisa, e ela não significa que ela a mais a preocupa. Ela está preocupada com o abismo, que entre ela e querida. Ela está preocupada que seu casamento seja impossível.

Lisa se sacrifica, ela recusa a rica camponesa de noiva, que a fez uma oferta. E ela é silenciosa aqui sobre o que é mais importante para o leitor. Esta é a capacidade de dar ao leitor ouvir, sentir, entender o que é impossível transmitir palavras, Karamzin descoberta em grande parte como a possibilidade de literatura.

Falando que a "pobre Liza" inicia a literatura das mulheres na Rússia, é necessário entender que a literatura feminina não é tão proibida pelos homens. E quando dizemos que os heróis não se identificam com personagem negativo Esta história, não queremos dizer que essa história provoca desgosto ao leitor. Estamos falando sobre o que o leitor de um homem se identifica com outro herói. Este herói é o autor do narrador.

Um homem que anda ao redor de Moscou se deparou com a cabana, onde Lisa viveu com a mãe e diz toda essa história para encontrar a próxima moralidade para ler os descendentes e contemporâneos. Não. Ele fala sobre suas experiências, que ele foi tocado. Preste atenção: palavras "toque" e "sentir" - um daqueles que Karamzin usou em russo pela primeira vez.

Outra coisa é que ele emprestou essas palavras de francês e às vezes apenas usou palavras francesas, substituindo raízes francesas com russo, às vezes sem mudar. No entanto, os leitores (e homens, mulheres) permanecem leitores de Karamzin, porque é importante para eles monitorarem o movimento da alma, o que faz sentido que compõe a vara, a essência da narrativa.

Esta abertura de Karamzin é muito mais importante do que suas descobertas na literatura e na história. E a abertura da alma, a abertura da oportunidade de olhar profundamente para o homem, como uma oportunidade de olhar para a alma para outra pessoa e olhar para sua própria alma e ler algo que é desconhecido anterior - e há a abertura principal de karamzin. A descoberta, que determinou em muitos aspectos todo o curso futuro da literatura russa.

1. Korovina v.ya., Zhuravleov v.P., Korovin v.i. Literatura. Grau 9. M.: Iluminação, 2008.

2. Ladygin M.b., Esin A. B., Neferova N.A. Literatura. Grau 9. M.: Drop, 2011.

3. Droga V.F., Trubina L.A., Antipova A.m. Literatura. Grau 9. M.: Iluminação, 2012.

1. Qual foi a platéia a que n.m. Karamzin? Descreva o círculo de seus leitores.

2. Qual é o trabalho de n.m. Karamzin é predominantemente dirigido ao leitor masculino, e o que - para o leitor de mulher?

3. Com qual personagem da história de n.m. Karamzin "pobre Lisa" frequentemente identificado pelos leitores?

4. Quanto contribui para a compreensão do estado emocional dos heróis da técnica de padrões, usados \u200b\u200bpela N.m. Karamzin?

5. * Leia o texto "Pobre Lisa" n.m. Karamzin. Conte-nos sobre suas impressões.

O valor da paisagem na história de n.m. Karamzin "Pobre Lisa"

Contente:

Introdução 3 - 5 pp.

Parte principal 6 - 13 pp.

Conclusão 14 pp.

Lista de literatura usada 15 p.

Introdução

Na história da literatura russa do final XVIII. - cedo XIX. Há um período de transição, que é caracterizado pela coexistência de várias direções, fluxos e visões de visitas filosóficas. Junto com o classicismo, outro é gradualmente formado e é elaborado direção literária - sentimentalismo.

Nikolai Mikhailovich Karamzin é a cabeça do sentimentalismo russo. Ele se tornou um inovador no gênero da história: introduzido na narrativa a imagem do autor-contador de histórias, usou novas técnicas artísticas para as características dos heróis e expressões da posição do autor. Para refletir as mudanças na visão de mundo do mundo do início xVIII. O século, sentimentalismo foi necessário criar um novo herói: "É representado não apenas e não tanto nas ações ditadas pela" razão iluminada ", quantos em seus sentimentos, humores, pensamentos, as buscas da verdade, boa , beleza." Portanto, o tratamento da natureza nas obras de sentimentalistas é natural: ajuda na imagem do mundo interior do herói.

Uma imagem da natureza é um dos aspectos mais importantes da própria essência do reflexo figurativo do mundo, em todos os tipos de arte, em todos os povos e em todos os séculos.Cenário É um dos meios mais poderosos para criar um mundo imaginário e "virtual" do trabalho, o componente mais importante do espaço artístico e do tempo. Imagens artísticas da natureza são sempre saturadas com significado espiritual e filosófico e moral - afinal, são a "imagem do mundo", que determina a atitude da pessoa para tudo ao redor. Além disso, o problema da imagem da paisagem na arte é preenchido com um conteúdo religioso especial. Pesquisador do gonopy russo n.m. Tarakukin escreveu: "... A arte da paisagem é projetada para divulgar em educação Artística O conteúdo da natureza, seu significado religioso, como a revelação do Espírito Divino. O problema da paisagem nesse sentido é o problema dos religiosos ... ".

Na literatura russa, quase não há obras em que haveria uma paisagem. Os escritores procuraram incluir este elemento extrapty em seus trabalhos com as metas mais diferentes.

Claro, ao considerar a evolução da paisagem na literatura russaXviii. - ComeçarXix. c., A principal atenção dos pesquisadores é atraída pela criatividade de N.m. Karamzin, que se tornou o capítulo pelo chefe da nova escola literária, a gêmea prioridade do novo - Karamzinsky - período na história da literatura russa. Karamzin em suas paisagens literárias mais consistentemente apresentaram que a nova percepção do mundo, que perturbava a literatura russa sentimentalista e pré-gate.

O melhor trabalho de n.m. Karamzin é considerada a história "má lisa", escrita por ele em 1792. Afetou todos os principais problemas, cuja divulgação requer uma análise profunda e compreensão da realidade russa do século XVIII e a essência da natureza humana como um todo. A maioria dos contemporâneos ficaram encantada com a "pobre Lisa", eles entenderam completamente a ideia do autor, que ao mesmo tempo analisou a essência das paixões humanas, relacionamentos e realidade russa grave. É nesta história que as pinturas pitorescas da natureza, à primeira vista, podem ser consideradas por episódios aleatórios, que são apenas um belo fundo para ação básica. Mas as paisagens de Karamzin são um dos principais meios de divulgar as experiências espirituais dos heróis. Além disso, eles servem para transferir a atitude do autor com o que está acontecendo.

Finalidade do trabalho.

O objetivo deste trabalho é:

Determinar o valor da paisagem na história de n.m. Karamzin "pobre lisa";

Determine como o estado de natureza com as ações e o mundo espiritual dos heróis está conectado, já que a paisagem ajuda a revelar o design ideológico e artístico do escritor. Determine quais oportunidades abre esta recepção e qual a limitada é manifestada no uso de Karamzin;

Compare as paisagens com descrições da natureza nas obras de seus antecessores Lomonosov M.V. "Manhã pensando sobre a Majestade de Deus" e "noite pensando sobre a Majestade de Deus com o caso das Grandes Luzes do Norte" e Derzhavina G.R. "Cascata".

Tarefas.

Para atingir o objetivo, é necessário resolver as seguintes tarefas:

Se familiarizar com trabalho literário e crítico.

Para determinar quais paisagens finais são introduzidas no trabalho.

Estrutura do trabalho.

O trabalho consiste em introdução, a parte principal, a conclusão e a lista da literatura usada.

O século XVIII como uma era de transição no desenvolvimento da literatura russa gerou vários tipos de paisagem literária. Para o classicismo, a convencionalidade da visão da natureza e do gênero consagrão deste ou aquele tipo de paisagem "ideal" era. Suas características sustentáveis \u200b\u200bforam resultaram com alegorias e emblemas da paisagem de gêneros "altos" de classicismo, principalmente solene od. A admiração reverente da oração pela natureza - Mirozdan, a criação de Deus soava em transferências poéticas dos textos das Sagradas Escrituras, principalmente transferências de salmos. Seu sistema de descrições de paisagem também existia em idílico-bucólico, gêneros pastorais ", em letras classicismo, principalmente no início da elegidade XV.III século.

Assim, o classicismo russo parcialmente criado, em parte, ele herdou de suas "amostras" literárias uma paleta de imagem de paisagem bastante rica. No entanto, a conquista do sentimentalismo pode ser chamada de novo olhar para o mundo ao redor do homem. A natureza não é mais considerada como uma totalidade como totalidade proporções ideais; A compreensão racional do Universo, o desejo com a ajuda da mente a entender o dispositivo harmonioso da natureza não é mais colocada na frente, como era na era do classicismo. Nas obras de sentimentalistas, a natureza tem seu próprio espírito de harmonia. Uma pessoa, sendo parte da natureza, vira-se para ela como um fichário com um link com o criador em busca de uma verdadeira existência, que se opõe à vida secular sem sentido. Apenas sozinho com a natureza, uma pessoa pode pensar em seu lugar neste mundo, para se compreender como parte do Universo. A ação ocorre, por via de regra, em pequenas cidades, na aldeia, em lugares isolados com reflexão, enquanto muita atenção é dada à descrição da natureza, que está associada às experiências espirituais do autor e seus heróis, o interesse Na vida popular e a poesia se manifesta. É por isso que nos trabalhos de sentimentalistas, é dada uma atenção à descrição da vida rural e das paisagens rurais.

A história "pobre Lisa" começa com a descrição de Moscou e o "terrível comandante de casas e igrejas", e imediatamente depois disso, o autor começa a desenhar uma imagem completamente diferente: "Na parte inferior, a gordura, a floradura verde, prados, e para eles, em areias amarelas, fluxo de rio fresco, usado por remos claros de barcos de pesca ... Do outro lado do rio, o Grove de carvalho é visível, os numerosos rebanhos pastores ... " Karamzin sobe para a posição de proteger o belo e natural, a cidade é desagradável, puxa para "natureza". Assim, aqui a descrição da natureza é usada para expressar a posição do autor.

A maioria das paisagens destinam-se a transmitir o estado mental e a experiência da heroína principal. Foi ela, Lisa, é a personificação do todo natural e bonito, essa heroína é o mais próxima possível: "Mesmo antes da subida do sol Lisa, eu me levantei, fui para a costa do rio Moscou, sentou-se A grama e tropeçou em nevoeiros brancos ... mas logo ascendendo dia despertou toda a criação ... "

Natureza este momento é lindo, mas a heroína é triste, porque em sua alma nasce nova, eles têm um sentimento desconhecido, é lindo e naturalmente como uma paisagem ao redor. Depois de alguns minutos, quando ocorre uma explicação entre o Lisa e Erast, a experiência da menina se dissolve no meio ambiente, elas são tão bonitas e limpas. "Que manhã maravilhosa! Quão divertido no campo! Nunca se enrole tão bem tão bem, nunca o sol era tão leve brilhou, nunca flores nunca cheirava!

Um belo romance começa entre Eraste e Liza, sua proporção de casta, seus abraços "limpos e imaculados". A paisagem circundante é tão limpa e impossível. "Depois dessa Erasta e Lisa, com medo de manter suas palavras, todas as noites seviam umas às outras ... só com mais frequência sob o passeio de carvalhos centenários ... Oaks, latindo profundamente, puro puro, ainda nos tempos antigos. Muitas vezes há uma lua tranquila, através dos galhos verdes, gravou os raios com seu cabelo lisino brilhante que os marshmallows e uma mão de um amigo fofo tocavam. "

É hora de relações inocentes, Lisa e Erast se tornam próximas, ela sente um pecador, um criminoso e na natureza as mesmas mudanças ocorrem como em uma alma de lisina: "Enquanto isso, o raio brilhou e o trovão correu para fora de Nuvens negras - parecia que a natureza era compilada sobre a inocência lisina perdida " Esta imagem revela não apenas o estado mental de Lisa, mas também prenuncia o final trágico desta história.

Os heróis do trabalho particionado, mas Lisa ainda não sabe que é para sempre, ela é infeliz, seu coração está quebrando, mas uma esperança fraca ainda será calorosa. "A manhã amanhecer, que, como" Mar Scarlet, "Bloom" no céu leste ", transfere a dor, a ansiedade e a turbulência da heroína e também testemunha para o final da Unkind.

Lisa, tendo aprendido sobre a traição de Erast, terminou com sua vida miserável, ela correu nesse tipo de lagoa, perto de que uma vez foi tão feliz, ela foi enterrada sob o "Gloomy Oak", que testemunha os minutos mais felizes de sua vida.

Antes do desenvolvimento do enredo, os tópicos dos personagens principais da história são claramente indicados na paisagem - o tema da Erastea, cuja imagem está inextricavelmente ligada às "terríveis casas enormes" do "álcool", que está brilhando "Criança de cúpulas", o tema de Lisa, conjugado pela comunicação associativa inseparável com a vida natural natural descrita com a ajuda de epítetos "florescendo", "luz", "pulmões", e o tema do autor, cujo espaço tem Nenhum personagem físico ou geográfico, mas espiritual e emocional: o autor age como historiador, o cronista da vida de seus heróis e o guardião da memória sobre eles.

A imagem de Lisa invariavelmente acompanha o motivo de brancura, limpeza e frescura: no dia de sua primeira reunião com ERAST, aparece em Moscou com o vale em suas mãos; Com a primeira aparição de um Erast sob as janelas de uma cabana de lisina, ela cantará-lo com leite, derramando-o da "Crowline pura, coberta com um círculo de madeira limpa" em um copo, limpo com uma toalha branca; Na manhã da chegada de ERAST no primeiro encontro de Lisa, "intrumning, olhou para os nevoeiros brancos que se preocupavam com o ar"; Após a explicação apaixonada, Lisa parece ser que "Nunca o sol não brilha tão leve", e com a lua silenciosa "Silent Moon surpreendeu os raios com o cabelo lisino brilhante".

Cada aparência do ERAST nas páginas da história é de alguma forma conectada com dinheiro: Na primeira reunião com Liza, ele quer pagar um rublo para o vale em vez de cinco kopecks; Comprando o trabalho de lisina, ele quer "pagar sempre dez vezes mais caro do que o preço nomeado"; Antes de sair para a guerra ", ele a forçou a levar um pouco de dinheiro dele"; No exército, ele "em vez de lutar contra o inimigo, jogou as cartas e perdeu quase toda a propriedade", por causa do que é forçado a se casar "viúva rica em idosos" (involuntariamente comparar Lisa, que recusou a causa do Erast "Filho de um rico camponês "). Finalmente, para a última reunião Com Liza, antes de tirá-lo de sua casa, Erash coloca cruzes em seu bolso.

Os leitmotifes semânticos especificados nos esboços paisagísticos da introdução do autor são implementados na narrativa de imagens sinônimas: vestidos Zlatto do álcool Moscou - o motivo do dinheiro que acompanha o ERAST; Prados floridos e um rio brilhante perto de Moscou - um motivo de flores; Branco e pureza que cercam a imagem de Lisa. Assim, uma descrição da vida da natureza é extensivamente se espalhando para todo o sistema em forma de história, introduzindo um aspecto adicional da psicologia da narrativa e expandindo seu campo antropológico pelo paralelismo da vida da alma e da vida da natureza.

Toda a história de Lisa Lisa e Eras está imersa na foto da vida da natureza, mudando constantemente os estágios do desenvolvimento de um sentimento de amor. Exemplos especialmente óbvios de tal conformidade com a conformidade emocional do esboço da paisagem, o enchimento semântico de um ou outro enredo dá a paisagem de entrada de outono melancólico, que prenuncia o trocador trágico total da história, uma imagem de uma manhã clara e roshnyy , que é explicado no amor Lisa e Erast, e a imagem de terríveis tempestades da noite, acompanhando o início da trágica fratura no destino da heroína. Assim, a paisagem da recepção de serviços públicos com as funções "frame", a partir da decoração "limpa" e o atributo externo do texto se transformou em uma parte orgânica da estrutura artística, vendendo o design geral do trabalho ", tornou-se um meio de produzir emoções do leitor, ganhou "correlação com mundo interior Uma pessoa como uma espécie de espelho da alma. "

Os exemplos acima mostram o quão importante a descrição das pinturas da natureza no trabalho artístico, tão profundamente elas ajudam a entrar na alma dos heróis e suas experiências.

A imagem da natureza prestou grande atenção não apenas a Karamzin, mas também seus antecessores, M.V. Lomonosov e G.R. Herzhavin.

M.V. Lomonosov usou razões solenes para a criação de padrões brilhantes e majestosos do universo.Seu extenso conhecimento no campo da ciência Lomonosov fez o assunto de poesia. Seus poemas "científicos" não é um simples arranjo na forma poética de conquistas científicas. Esta é realmente uma poesia, nascida pela inspiração, mas apenas ao contrário de outros tipos de letras aqui, a delícia poética estava animada com o pensamento torturador do cientista. Os poemas com os tópicos científicos de Lomonosov dedicaram os fenômenos da natureza, principalmente um tópico espacial. Sendo um filósofo - desistir, Lomonosov viu na natureza uma manifestação do poder criativo da divindade. Mas em seus versos, ele revela não teológico, e o lado científico desta questão: não compreender a Deus através da natureza, mas o estudo da própria natureza criada por Deus. Então, havia duas obras estreitamente relacionadas: "Pensando pela manhã sobre a Majestade de Deus" e "noite pensando sobre a Majestade de Deus com o caso das grandes luzes do norte". Ambos os poemas foram escritos em 1743.

Em cada uma das "reflexões", a mesma composição é repetida. Primeiro, os fenômenos são retratados, familiarizados para o homem em suas impressões diárias. Em seguida, o cientista do poeta levanta o véu sobre a área invisível, escondida do universo, introduzindo o leitor aos novos mundos desconhecidos. Então, na primeira estrofe da "reflexão matinal", o nascer do sol, o início da manhã, o despertar de toda a natureza é retratado. Então Lomonosov começa a falar sobre a estrutura física do sol. Uma imagem é desenhada, acessível apenas para uma respiração do estudioso inspirada, capaz de especulativo para imaginar o que não pode ver o "celeiro" "olho" humano, é uma superfície quente e violenta do sol:

Há eixos ardentes se esforçam

E não encontre margens;

Há pântanos de redemoinho estão girando,

Lutando muitos séculos;

Há pedras como a água fervente,

Queimando lá chuvas são barulhentas.

Lomonosov atua neste poema como um magnífico popularizer de conhecimento científico. Fenômenos complexos que ocorrem na superfície do sol, revela-se com a ajuda de imagens "terra" ordinárias e puramente visíveis: "Fire Shafts", "Chamas Wondy", "Burning Chuvas".

No segundo, "noite" pensando, o poeta atrai os fenômenos que aparecem ao homem no arco celestial com o início da noite. Inicialmente, como no primeiro poema, uma imagem é dada diretamente acessível ao olho:

Seu rosto esconde o dia;

Os campos cobriam a noite sombria;<...>

O abismo das estrelas está cheio;

Não há estrelas de números, o abismo do fundo.

Este espetáculo majestoso desperta um pensamento inquisitivo do cientista. Lomonosov escreve sobre o infinito do universo, em que uma pessoa parece uma pequena sepultura no oceano sem fundo. Para os leitores que estão acostumados a, de acordo com as Sagradas Escrituras, consideram a terra do centro do universo, foi um olhar completamente novo para o mundo ao seu redor. Lomonosov estabelece a questão da possibilidade de vida em outros planetas, oferece uma hipótese sobre a natureza física das luzes do norte.

G.R. Id Roszavin faz um novo passo na imagem de uma pessoa. No poema "cachoeira", dedicado a G. A. Potemkin, Derzhavin tenta atrair pessoas em sua totalidade, retratando e positiva e seus partidos negativos.

Ao mesmo tempo, a imagem do autor está se expandindo significativamente no trabalho derzhavinsky desses anos. Em grande medida, a atenção aprimorada do poeta contribui para as chamadas músicas anacônticas - pequenos poemas escritos nos motivos ou "no espírito" da antiga letras gregas de Anacreon. A base do dervinskaya anarastics é a "impressão de natureza viva e gentil", de acordo com a expressão de um amigo de Derzhavin e o tradutor de Anacreon - N. A. Lvov. "Esta, nova e grande seção da poesia de Derzhavin, escreve AV West, - serviu para ele, acesso ao mundo alegre da natureza, nos permitiu falar sobre mil pequenas, mas coisas importantes para o homem que não estavam localizados em O sistema de gêneros de poética clássica. Endereçando-se a Anacreon, imitando-o, Derzhavin escreveu o seu próprio, e as raízes nacionais de sua poesia aparecem nas músicas anacreônicas "especialmente claras".

Na ODA "Cachoeira", Derzhavin vem de uma impressão visual, e nos primeiros estranhos da ODA na magnífica pintura verbal retrata uma cachoeira do rio Suna na província de Olonetskaya:

Album rolando montagem

De alturas de quatro falésias,

Pérolas do abismo e srebra

Ferve no andar de baixo<...>

Ruído - e o meio de boro espesso

Perde no deserto mais tarde<...> .

No entanto, este esboço de paisagem adquire imediatamente o significado do símbolo da vida humana - um olho aberto e acessível em sua fase terrestre e perdido na escuridão da eternidade após a morte de uma pessoa: "é a vida das pessoas para nós // cachoeira está retratando? E então, essa alegoria se desenvolve muito consistentemente: um aberto aos olhos brilhantes e uma cachoeira chocante, e uma modesta maneira esmagadora, perdida na floresta surda, mas de todo o tempo chegando às suas margens, o tempo e a glória são prováveis: " Não é hora do céu despeje<...> // Honra Shakes, Glória é ouvida? " ; "Oh glória, fama à luz de forte! // você definitivamente tem esta cachoeira<...>»

A parte principal de Ody personifica essa alegoria em comparar a vida e o destino póstumoso dos dois grandes contemporâneos de Derzhavin, Favorita CatherineIi. Prince Potemkin-Tavrichesky e comitê operário Rumyantsev. Deve ser assumido que o poeta, sensível à palavra, fascinado entre outras coisas e a possibilidade de contrastar a ficção de seus nomes significativos. Rumyantsev, que permanece na escuridão do Opal, Derzhavin evita chamar pelo nome, mas sua imagem que ocorre na Ode, todos mostrados pelo glitter da metáfora de base leve, consonante com ela: "como um raio ruddy de madrugada" " na coroa de rumyantsv tristes. " Pelo contrário, potemkin, brilhante, todo-poderoso, contemporâneos incríveis com o luxo de seu estilo de vida, o glitter de uma pessoa extraordinária, em uma palavra, que estava à vista da "cachoeira" na escuridão de uma morte perdida: "Cujo cadáver , como na encruzilhada, // encontra-se no escuro Lona Nosti? Fama levantada brilhante e alta de Potemkin, como sua personalidade, é como ser uma grande cachoeira inútil:

Kizel em torno das pessoas

Sempre coleciona multidões, -

Mas se ele é água

Convenientemente tudo vem<...>

A vida não é menos talentosa, mas indesejadamente pela glória e as honras da Rumyantsev provoca um fluxo de um fluxo na consciência do poeta, cujo murmúrio quieto não será perdido no fluxo de tempo:

Não é melhor menos conhecido

E mais útil para ser;<...>

E quieto no órgão

A descendência para atrair com atenção?

A questão dos dois comandantes é mais digna de vida na memória dos descendentes, permanece para Derzhavin aberto, e se a imagem de Rumyantsev, criada pelo poeta na cachoeira, é altamente consistente com as ideias de Derzhavinsky sobre o estadista ideal ( "Abençoado, quando, procurando por glória, // ele é o benefício do geral" , então a imagem da potemkin, superada por uma morte súbita na maior decolagem de seu brilhante destino, Sheepiyani da corrupção da emoção lírica do autor: "Você não é a altura da honestidade // com as estepes?" A resolução do problema da imortalidade de uma pessoa na memória dos descendentes é dada no acordo universal e uma chave conceitual abstrata:

Ouça, cachoeiras do mundo!

Sobre a glória noisy capítulos!

Sua espada brilhante, cor porfira,

Kohl a verdade foi amada,

Quando só nos conhecemos

De modo que a felicidade assuma a luz.

As paisagens naturais consideradas nas obras de M.V. Lomonosov e a cidade de Herzavin são tão lindas quanto na história da "pobre Liza" n.m. Karamzin, mas são introduzidas no trabalho com um objetivo diferente. No trabalho de Karamzin, a natureza transmite o estado mental, o humor das fotos dos personagens. Lomonosov em suas obras glorifica o universo. E Derzhanin a grandeza da natureza é comparada com a magnitude dos heróis glorificados, mas não transmite seu estado mental.

Conclusão.

Nosso trabalho feito nos permite concluir que o reflexo da natureza na literatura russa do fim do XVIII - o início do século XIX tem um valor multifacetado. Paisagem literalmente com a acusação do trabalho recebe uma característica emocional - isso não é apenas um fundo impassível, no qual os eventos são implantados, e não uma decoração que adorna a imagem, mas um pedaço de vida selvagem, como se reabrir pelo autor Quem sentiu, percebido, não se importar, não com os olhos e coração.

Em "pobre Lisa", a paisagem não é usada apenas para criar uma atmosfera, humor, mas também carrega uma certa carga simbólica, enfatiza a estreita relação da "pessoa natural" e da natureza.

Um papel especial pertence ao narrador cuja imagem também estava em uma novidade para a literaturaXviii. século. A beleza da comunicação direta foi surpreendentemente afetada pelo leitor, criando uma conexão emocional inseparável entre ele e o autor, desenvolvendo-se na substituição da ficção para a ficção. Com "pobre Lisa", o público da leitura russa recebeu um presente importante - o primeiro lugar de peregrinação literária na Rússia. Tendo experimentado uma carga emocional em si, o efeito de desculpe, o escritor indica exatamente o local de ação de sua história - o bairro do mosteiro Simonov. Mesmo o próprio Karamzin não assumiu o impacto no leitor de sua inovação. Quase imediatamente "Poor Lisa" começou a ser percebido pelos leitores como uma história sobre eventos genuínos. Numerosos peregrinos correram para um modesto reservatório nas paredes do mosteiro. O nome real da lagoa foi esquecida - daqui em diante, ele se tornou uma lagoa lisina.

Na verdade, uma nova época na literatura russa começou com a "pobre liza", a partir de agora, a principal medida é a pessoa sensível.

Sem dúvida, N.m. Karamzin é uma das figuras mais significativas na história da literatura russa do falecido XVIII - início do século XIX.

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