> Crie atrás do queijo Revizor

Do que Gogol está rindo?

Por quê você está confuso? Ria de si mesmo! ..

Já se viu há muito tempo que qualquer tipo de tvir pode ser dilacerado por um iceberg. A cabeceira do topo, como se torna 10 pesos, e a segunda parte do mar, quando a água é inundada, 90 pesos foram superados para a queda. A comédia "Revizor" não é uma culpa.

Na superfície, encontra-se um local provinciano recorrente, como um zaisov em koruptsi, svavilla, habara e denúncias. Funcionários e torcedores de direita, poklikanі para o bem da suspensão, privá-los de se preocupar com seus interesses, se cansam de urvati Kosok polasuvati. Para imagens mais sedutoras, o autor é dado ao grotesco, bem como ao priyom vitorioso com príncipes promissores.

Não é importante para aqueles que o p'єsa foi escrito mayzhe 200 rock_v que, infelizmente, a burocracia russa, sobre yakim e N.V. Gogol, ela não conhecia nenhum personagem especial.

Os vícios humanos foram colocados na parte de barro da criação. Obviamente, a base está na ganância, na longevidade, na frouxidão, na falta de sabedoria. No traseiro dos personagens em p'usi mi bachimo:

Donoschik, criador e enganador, privado de uma transfusão fraca dos méritos do administrador das promessas agradáveis ​​a Deus Sunitsa. Sem resumos adicionais de vinho, pronto para crescer e beber por tanto tempo quanto possível, apenas transa com o revizor para você.

Por que é possível criar uma obra de arte, como vibrar e sentir os personagens de N.V. Gogol será capaz de alcançar nossos corações. Para mencionar aqueles que muitas vezes precisamos levar em conta a importância e confiabilidade dos turbobots vazios, que não são e nunca são. E tudo seria inteligente, se não fosse tão rápido.

Gogol estava rindo de quê. Sobre o sentido espiritual da comédia "Revizor"

Voropaev V.A.

Sejam os viconautas da palavra, e não os ouvintes, para se enganarem. Ele é um ouvinte da palavra, não um viconavetas, aquele tipo de gente que vê o olhar no espelho. Win pensando em si mesmo, veja e esqueça tudo de uma vez, yak won є.

Iaque. 1, 22 - 24

Meu coração dói, se eu disser, as pessoas terão misericórdia. Fale sobre lixo, sobre Deus, e a esta hora não hesite em nada.

Três folhas de Gogol para a mãe. 1833

"Revizor" é a mais bela comédia russa. І em salas de leitura, і na encenação no palco, a cabeça do tsikava. É importante dizer a ele que não teria sido um fracasso do Revizor. Ale, por outro lado, é importante montar uma apresentação alegre de Gogol, a música é tranquila, mas sentar na sala, se divertir com uma risada alta de Gogol. Via de regra, como ator, ou o olhar de enforcamento é fundamental, glibinne, na qual todo o sentido de p'єsi está alicerçado.

A estréia de uma comédia, aparecendo em 19 de abril de 1836 no palco do Teatro Aleksandrinsky em São Petersburgo, para as celebrações dos companheiros, um pequeno sucesso colossal. O gravador do prefeito Ivan Sosnitsky, Khlestakova Mikola Dyur - os melhores atores da época. "Vou respeitar os olhares, salpicos, regit sincero e monofônico, wiklik do autor ..."

Na mesma hora, os amigos de Gogol não eram nada sensatos ou significativos; A maioria das publicações foi considerada uma farsa. Bagato hto bachiv in p'єsi uma caricatura em oficiais russos, e no autor її - um rebelde. Por trás das palavras de Sergiy Timofiyovich Aksakov, havia pessoas que odiavam Gogol no momento em que "Revizor" apareceu. Por exemplo, o conde Fedir Ivanovich Tolstoy (em um proprietário americano), falando em uma seleção lotada, Gogol - "o portão da Rússia e que vai nos kaidans de volta à Sibéria". O censor Oleksandr Vasilovich Nikitenko escreveu em seu aluno em 28 de abril de 1836: "A comédia de Gogol" Revizor "fez muito barulho ...

Tim é com certeza visto por uma hora que a comédia do touro é permitida antes de ser encenada no palco (e mesmo para a próxima) de acordo com a versão mais recente. O imperador Mikola Pavlovich leu a comédia no manuscrito e agarrou-a. 29 de abril de 1836 Gogol escreveu a Mikhail Semyonovich Shchepkin: "Yakby não é a intercessão do soberano, meu querido não estaria no palco, e também houve pessoas que lutaram pela cerca її". O Soberano Imperador não estava apenas presente na estreia, no beco e nos ministérios do Revizor. Por uma hora, a apresentação é feita de respingos e muita confusão, e saindo da caixa, dizendo: “Bem, p'єska!

Gogol foi encorajado a ver o czar e não teve misericórdia. De maneira nada atraente para a produção da comédia dos vencedores, ele disse na "Rosa Teatral" a seu povo travesso: "Um uryad generoso viu mais do que você com uma rosa alta de metescrita".

Em um contraste brilhante, seria bom para o sucesso transversal de Gogol soar como um verso do insight de Gogol: "Revizor" zigraniy - e minha alma é tão vaga, tão maravilhosa ... Sumne e uma capa pesada que eles me deram. Talvez meu caule fosse nojento, é selvagem e não posso chamá-lo "(Uryvok de uma folha, escrita pelo autor, não um bar, da primeira apresentação de" Revizor "a um escritor).

Gogol será construído, vamos apenas tirar a primeira produção de "Revizor" como um fracasso. Quem está do lado certo, não é feliz iogue? Chastkovo sobre o preço foi entrelaçado com a inconsistência dos velhos de recepções de vaudeville no vistavi decorado a um espírito absolutamente novo de p'usi, a não ser incluído no quadro de uma comédia extravagante. Gogol respondeu sem muita convicção: "Lute o quanto precisar, para não cair na caricatura. É inocente ser abusado ou trivial desempenhar nos demais papéis" (de antemão pelos quietos, como tentavam jogar "Desenvolvimento yak slіvor").

As imagens criativas de Bobchinsky e Dobchinsky, Gogol, tendo-os mostrado "no shkiri" (atrás da coxa) Shchepkin e Vasil Ryazantsev, são todos os atores cômicos da época. No vistavi, por trás das palavras, "apareceu a própria caricatura". "Já antes do crepúsculo, - vagando com meus inimigos, - tendo-os golpeado com fantasias, eu engasguei. Dois choloviks, em seu dia para acabar com os perversos, tovstenki, alisaram decentemente seus cabelos, esmaecidos no que parecia ser skuyovdzhene, com vismikhnyh majestosas frentes de camisa; e no palco apareceu pranchas lomakuyu, era simplesmente insuportável. "

Tim passou uma hora controlando a mentalidade de Gogol - com base na naturalidade dos personagens e na probabilidade de serem vistos no palco. “Se o ator está menos propenso a pensar sobre aqueles que são inteligentes e espertos, então os papéis que foram assumidos aparecerão mais.

Com a ajuda de uma forma "natural" de vikonannya pode ser lido "Revizor" pelo próprio Gogol. Ivan Sergiyovich Turgenev, que uma vez esteve presente em tal leitura, disse: “Gogol ... Bom dia, só Gogol e dbav sobre quem pode penetrar no assunto, para o mais recente, e como transmitir a hostilidade ao máximo. , com um sorriso saudável; e o chamador dessa paz de espírito continuou, não sendo atolado pela alegria extravagante, e como estou pasmo internamente, estou ficando cada vez mais mexendo no direito em si - eu perdi meus olhos, nos lábios, e gelo De maneira sutil, com sutileza, Gogol vimovendo a famosa frase de Gorodnichy sobre duas tortas (no próprio sabugo da música): "Venha, cheire e vá embora!" de um podії. Estou aqui apenas zzumіv, como vzagalі nevіrnі, superficialmente, com o que bazhannya apenas antes de nasmіshiti - jogar vividamente no palco "Revizor".

Esticando o robô sobre o p'єsoyu, Gogol impiedosamente sacudiu todos os elementos da história em quadrinhos animada. O sorriso de Gogol é um contraste entre como o herói fala e como o herói fala. O eixo na primeira casa Bobchinsky e Dobchinsky está discutindo sobre quem pode escolher entre eles. Essa cena cômica não tem culpa da ferreira. Para os heróis, é ainda mais importante, quem é o melhor. Toda a vida do campo no alargou todos os chicotes e um pouco. A mesma novidade foi deixada em duas etapas rápidas. É uma tragédia. O fedor pela direita é perechayutsya. Bobchinsky tudo precisa ser respondido, nada a perder. Inakshe Dobchinsky será adicionado.

Por que - ele será alimentado de novo - Gogol tendo perdido o descontentamento com o premiê? A principal razão Não pensei na farsa do apito - o drama de aumentar a publicidade, mas nisso, com o jeito caricatural dos atores sentados na sala, eles não achavam que seriam capazes de aparecer no palco sem sendo presos a si mesmos, como os personagens foram apaixonados. Tim é a hora da ideia de Gogol de fornecer seguradoras no futuro: dar uma espiada na peça, vê-la, mas no lugar errado, significados na comédia, senão aqui, mas neste mundo da Rússia em o caso de uma alma oficial da pele de nós. Gogol se volta para tudo e para a pele. No tsemu i é empilhado magnificamente valor incrível"Revizora". Em geral e no sentido da famosa observação do governador: "Do que você está rindo? Você está rindo de si mesmo!" - bestial para o corredor (é para o corredor, então você não se confunda no palco). No chão da fábrica, uma epígrafe: "Não há muito narcótico no espelho, se a ponta for torta." Em comentários teatrais modernos ao ponto - "Theatrical Rose" e "The Revizor's Role", - e os atores falam sobre a comédia, Gogol é como criar a parede invisível.

Bispo de Schodo, que apareceu no passado, como visto em 1842, digamos, scho tsya para o povo Levantou-se do espelho Evangelin, sobre os cúmplices de Gogol, se inclinou espiritualmente para a Igreja Ortodoxa, eles sabiam muito bem e podiam ajudar a entender a mente do público, por exemplo, a famosa bicicleta dos "Espelhos" de Krilov e Mavpa. Aqui, Mavpa, maravilhe-se com o espelho, caminhe até o Urso:

"Divi, - ao que parece, - padrinho, miy meu!

E o rosto aí?

Yak em suas travessuras e stribki!

Eu estou andando por aí perto,

Se for como uma troca, a bala é semelhante.

Ale bem, admita, є

Três kumonok de minhas palhaçadas são merdas demais;

Posso ler nos meus dedos. "

O Chi não fica mais bonito consigo mesmo, padrinho, virar? "-

Uy Mishka vidpovidav.

Ale Mishenkin está feliz por ter desaparecido completamente.

O bispo Barnabas (Bullyaev), em sua capital pratsi "Fundamentos do mistério da santidade" (rocha dos anos 1920), ligou o sentido dos contos com ataques ao Evangelho, e o mesmo (último) buv do sentido Krilov. Espiritualmente ciente do Yak Evangélico sobre o espelho por um longo tempo e mintly inu na Igreja Ortodoxa. Assim, por exemplo, São Tikhon de Zadonsk é um dos escritores amados de Gogol, que fez o que leu continuamente, como: “Cristão! Eu limpo os vícios do rosto ... Proponentemente, na frente de nossas almas, nossos olhos são puramente espelhados e nos maravilham: de acordo com a nossa vida, a vida de Cristo? "

Santos João justo Kronstadt em escolares, visto sob o nome de "Minha vida em Cristo", respeito pela "leitura da Evangélia": "Limpa-te, povo santo, não leias a Evangélia, precisas de se perguntar do que tem medo a tua alma? Inadequação? .. "

Texto para tvu:

Por trás das palavras de V.G.Bulinsky, Gogol canta uma vida de ação, esperança, honra e glória, um dos grandes líderes no caminho do testemunho, do desenvolvimento e do progresso. Tendo virado nosso sorriso brilhante, seremos suvorim, iremos eliminar o parasinismo e a moralidade das classes do pânico podre.
Chernishevsky escreveu sobre Gogol: Por muito tempo, não houve um escritor à luz de um escritor que fosse tão importante para seu povo como Gogol o é para a Rússia.
Talan Gogol como um satírico se manifestou nos primeiros trabalhos. Assim, em Mirgorod, o estado da imagem de Gogol foi violado para a imaginação da vida, vulgaridade e vida espiritual, como foi visto nas almas Revizor e Meruvik.
No Starosvitskie pomishchiv e no Poisti, sobre aqueles que cozinharam Ivan Ivanovich com Ivan Ni-Kiforovitch Gogol, nomeando a carnificina da pequena nobreza, tudo de yuvin e vulgaridade. Gogol mostrou claramente que ele é uma beleza de bondade humana, bondade, generosidade, bondade, eu adquiro indulgência nas mentes de grande ação. Uma história sobre dois importantes mirgorodianos, Ivan Ivanovich e Ivan Nikiforovich, em que se viam a qualidade moral e o vazio interior, dois velhos nobres, não há necessidade, para terminar com as palavras: Nudno, tsyanovu!
Gogol direcionando sua caneta contra funcionários e funcionários; foi visto com especial clareza nas primeiras histórias de Petersburgo e na comédia Revizor, um pensamento sobre o estabelecimento que foi apresentado a Pushkin.
Gogol escreveu: Em Revizorі, eu zvazhivsya levar para um compartimento todas as coisas desagradáveis ​​na Rússia, como eu sei disso ... e ao mesmo tempo rir de nós.
O poder do golpe do touro é magnífico; direito bouv І. S. Turgenyev, ao que parece, essa força de vicrita social não apareceu na mesma cena no mundo.
P'є um pequeno sucesso majestoso, se nem tudo estiver certo її zrazumіli, muita gente tira isso para uma farsa barata, uma privação para o distrito. Na comédia, o valentão tocou na comida muito viva da felicidade, a bala foi escrita em uma galeria de personagens relançados de maneira verdadeira e soberbamente relativizada: representantes dos burocratas provincianos, ajudantes travessos e cortesia das senhoras e senhores. Do campo reacionário havia um husky e certificava-se de que Gogol não entendia a vida russa, apresentando-a como um hobby. O cinema principal e a comédia Pushkin foram assumidos.
A comédia fala sobre o mal do campo de serviço, que é típico da Rússia de montanhas rochosas tranquilas, sobre habarianismo, svavil e travessuras tolas. Aqui tudo está longe, mas para mim, pelo menos, tendo respeitado sinceramente Mykola I, é claro que, entretanto, uma parte de um todo burocrático não é redemoinho.
A comédia tem uma galeria de imagens yaskravikh de funcionários, virnishe caricaturas deles, assim que conheci a imagem em almas de Meruvikh, apenas de arroz negativo de heróis. As manifestações, descritas no Revizorі, são típicas de rochas rochosas tranquilas: o comerciante constrói um lugar e lucra com o todo, e o prefeito adicionalmente o ajuda; julgar as quinze rochas da sessão no estilo da quadra e não no antigo, volte para o registro adicional; o prefeito comemora seu aniversário no ric e ochiku antes dos presentes dos mercadores; povitovy likar não sabe uma palavra em russo; o postmaster clica em vez das folhas de outras pessoas; o fiduciário das promessas de caridade de se comprometer com seus irmãos gêmeos oficiais.
A comédia é burra herói positivo Todos os personagens da comédia são virods morais que assumiram suas próprias qualidades humanas negativas.
Revizor p'usa com princípios inovadores. Lyubovna іntriga, uma tradição para as comédias daquela época, doou-se às massas do conflito social, como resultado de uma hospitalidade nebulosa. Dei início à chegada do revizor rozkriva imediatamente ao carnaval nada atraente de zalny habarnitstva, o shahrastvo tão estúpido. Todo o fedor gerado pelo sistema burocrático, nenhum deles parece não ter uma ligação grosseira, todos estão ocupados apenas por seus próprios outros interesses poderosos.
Khlestakov é um velho vazio do amigo de seu pai, um cholovichok chato, medíocre e feio, que é impaciente e autodestrutivo. Gogol escreveu que ele é simplesmente mau, і um disparate, і podlyashka, і boyaguz. Win passou da confissão vazia ao acréscimo de manifestações elementares do bem e do mal. O vinho carrega em si tudo que iluminou as pessoas a beleza de qualquer tipo de classe média.
Comemos o Medida da Alma Gogol com força majestosa em um modo de vida parasitário para dezenas de crianças.
Depois da pequena galeria de testemunhas de última hora, Gogol mostrará como nelas morre a alma, como os instintos baixos conquistam os prazeres humanos. Vlassniks do comércio de poder batizado em seus aldeões, como uma mercadoria extravagante, mas eles não fingem estar acima de sua parte, eles rymuyuchi com um vigod especial.
Gogol é uma pequena medida de almas para ajudar. Tse і simples mriynik Manilov, para quem a realidade é movida por fantasias vazias, sentimentais, impensadas e uma caixa, você deve ser tratado com os menores detalhes do estado, como indy, galinhas, centavos; і lyudin histórico Nozd-rugido, sem o qual a escandalosa história da província não pode prescindir; Sobakevich, à imagem de que Gogol é o pompa-punho vitorioso, zhodny sknary, que tipo de mediador é o sistema de direito do capital e lucro e acumulação.
A imagem de Plyushkin diri nas pessoas é especialmente vista. Na imagem de Plyushkin, é o suficiente para lembrar aqueles que começaram em Manilov, Nozdryov, Sobakevich. Tsilkovita é uma Manilova Bula vazia e cheia de alma protegida por uma máscara de amor e doce sentimentalismo. No Plyushkin é um idiota, tenho medo do rosto de um homem, de cujas almas tudo é vivitrilos, exceto a avareza. O vício em corystiness, o acúmulo de Caixas da transição de Plyushkin para a curiosidade, para a coleta de papiros e pir'inoks, crianças velhas, flores galantes, e seja o tipo de guias, naquela hora, tudo saiu do campo.
O herói principal, Pavlo Ivanovich Chichikov, é um avarento irrefletido, que deyav pela alegria do papai: Use zrobish e todos experimentem uma cópia. O último mensageiro da teoria, Chichikov se transformou em um shakhrai e um maquinador, sua vida é * lantsyug zlochin, meta que é um lucro. Win mostra uma culpa inaceitável, relata a majestade de Zusilla, inicia qualquer trapaças, pois o fedor terá sucesso e um centavo no nome, obediente ao bazhan, o ganancioso, ficarei com uma cópia.
Todos aqueles que não parecem ter um interesse particular para Chichikov não têm permissão para uma nova função. É uma loucura, não ganhe aquela complicada, não ganhe uma vlada malandra e travessa e ajude. Yogo, em geral, fica feliz por se basear, aliás, na miséria e nas licitações humanas. E a suspensão dos nobres o considerou um povo proeminente.
No seu próprio comemos Gogol, tendo feito cara feia diante da curiosidade da classe mundial de nobres, que não é correspondida, sinceramente deplorável e vazia de gente, que suprimiu as declarações elementares sobre honestidade e enormes obrigações. Tendo escrito Gogol, meus pensamentos, minha im'ya, meu pratsi estarão na Rússia.
Buti no centro das coisas, leve luz no temryav, não embeleze, não amaldiçoe o mal e as inverdades das coisas suspeitas atuais, mas mostre-lhes toda a sujeira e impropriedade, diga a sagrada verdade nas Sagradas Escrituras de Deus .

Direitos ao tvir "What is Gogol's Fuss Over?" condizente com o autor. Ao citar o material, é necessário fornecer os dados necessários

Meu coração dói, se eu disser, as pessoas terão misericórdia. Fale sobre lixo, sobre Deus, e a esta hora não hesite em nada. Três folhas de Gogol para a mãe. Trinta e três mil "Revizor" é a melhor comédia russa. І em salas de leitura, і na encenação no palco, a cabeça do tsikava. É importante dizer a ele que não teria sido um fracasso do Revizor. Ale, por outro lado, é importante montar uma apresentação alegre de Gogol, a música é tranquila, mas sentar na sala, se divertir com uma risada alta de Gogol. Via de regra, como ator, ou o olhar de enforcamento é fundamental, glibinne, na qual todo o sentido de p'єsi está alicerçado. A estréia de uma comédia, aparecendo em 19 de abril de 1836 no palco do Teatro Aleksandrinsky em São Petersburgo, para as celebrações dos companheiros, um pequeno sucesso colossal. O gravador do prefeito Ivan Sosnitsky, Khlestakova Mikola Dyur - os melhores atores da época. "Eu respeitarei os olhares, respingos, regit sincero e monofônico, wiklik do autor ... - príncipe Petro Andriyovich Vyazemskiy zgaduvav, - não havia nada menos que isso." Na mesma hora, os amigos de Gogol não eram nada sensatos ou significativos; A maioria das publicações foi considerada uma farsa. Bagato hto bachiv in p'єsi uma caricatura em oficiais russos, e no autor її - um rebelde. Por trás das palavras de Sergiy Timofiyovich Aksakov, havia pessoas que odiavam Gogol no momento em que “Revizor” apareceu. Por exemplo, o conde Fedir Ivanovich Tolstoy (em um proprietário americano), falando em uma seleção lotada, Gogol - "o portão da Rússia e que vai nos kaidans de volta à Sibéria." O censor Oleksandr Vasilovich Nikitenko escreveu a seu aluno em 28 de abril de 1836: "A comédia de Gogol" Revizor "fez muito barulho ... Tim é com certeza visto por uma hora que a comédia do touro é permitida antes de ser encenada no palco (e mesmo para a próxima) de acordo com a versão mais recente. O imperador Mikola Pavlovich leu a comédia no manuscrito e agarrou-a. 29 de abril de 1836 Gogol escreveu a Mikhail Semyonovich Shchepkin: "Yakby não é a intercessão do soberano, meu querido não estaria no palco, e já havia pessoas que lutaram pela cerca". O Soberano Imperador não estava apenas presente na estreia, no beco e nos ministérios do Revizor. Por uma hora, a apresentação de um splash e muitas risadas, e sai da caixa, dizendo: “Bom, p'єska! Todos estão distantes, e eu - mais para todos! " Gogol foi encorajado a ver o czar e não teve misericórdia. De uma forma sem precedentes para encenar a comédia dos vencedores, ele disse em "Theatrical Rose" aos seus travessos: "Um uryad generoso viu mais do que você com uma rosa alta de meta escrita." Em um contraste notável, teria sido bom para o sucesso transversal de Gogol soar no insight de Gogol: "Revizor" é retratado - e minha alma é tão turva, tão maravilhosa. .. I ochіkuvav, eu sabia de antemão, como vindo da direita, e por tudo isso, parecia um pouco de dinheiro e irritantemente difícil para mim. Talvez minha haste fosse nojenta, é selvagem e não posso chamá-la ”(Urivok da folha, escrita pelo autor sem uma barra, da primeira apresentação de“ Revizor ”a um escritor). Gogol será construído, vamos apenas tirar a primeira produção de "Revizor" como um fracasso. Quem está do lado certo, não é feliz iogue? Chastkovo sobre o preço foi entrelaçado com a inconsistência dos velhos de recepções de vaudeville no vistavi decorado a um espírito absolutamente novo de p'usi, a não ser incluído no quadro de uma comédia extravagante. Gogol respondeu levianamente: “Lute a batalha mais exigente, para não cair em uma caricatura. Nada é culpado de ser excessivamente amplo ou trivial para navegar no resto dos papéis "(de antemão, para os quietos, pois queriam jogar como o próximo" Revizor "). As imagens criativas de Bobchinsky e Dobchinsky, Gogol, em seu "in the shkiri" (atrás da coxa) Shchepkin e Vasil Ryazantsev - são todos os atores cômicos da época. No vistavi, por trás das palavras, "saiu a própria caricatura". “Já diante do ouvido do vistavi, - compartilhe meus inimigos com eles, - depois de chutá-los com fantasias, eu engasguei. Dois cholovichkas, em seu dia para terminar o ohain, tovstenki, com cabelos decentemente alisados, acomodaram-se no que são penas estranhas e viscosas, skuyovdzheni, neohainy, skuyovdzhene, com vismikalny majestosas frentes de camisa; e no palco apareceram calçadas lomakyu, o que era simplesmente insuportável. " Tim passou uma hora controlando a mentalidade de Gogol - com base na naturalidade dos personagens e na probabilidade de serem vistos no palco. “Se o ator está menos propenso a pensar sobre aqueles que são inteligentes e espertos, então os papéis que foram assumidos aparecerão mais. Não é fácil aparecer sozinho nesta rendição, porque você está ocupado com a sua própria pele certa, para estar em uma comédia. " Com a ajuda de uma forma "natural" de vikonannya pode ser lido "Revizor" pelo próprio Gogol. Ivan Sergiyovich Turgenev, que esteve presente uma vez em tal leitura, disse: “Gogol ... scho fedor pensa. Bom dia, Gogol apenas e dbav sobre quem poderia penetrar no assunto, para o mais novo, e como transmitir a hostilidade ao poder. O efeito é avassalador - especialmente em munições cômicas e humorísticas; não havia muita mobilidade, nem confusão - com um sorriso bom e saudável; e a culpa por toda a paz de espírito continua, não pela fantasia da alegria extravagante e quanto pela maravilha interior, cada vez mais zanyuvatsya da maneira certa - e a luz brilhante está nos lábios, e o gelo é brilhante Com um podiv yaky, com um podiv yaky Gogol vimoviv a famosa frase de Gorodnichy sobre duas tortas (na espiga da música): “Venha, cheire e saia!” - Vin navit geralmente olhava ao nosso redor, nibi fornecendo uma explicação para um podidão tão maravilhoso. Estou apenas aqui zrazumiv, como vzagalі nevіrno, superficialmente, com o qual bazhannyy apenas mais cedo nasmіshiti - jogar vividamente no palco "Revizor". Esticando o robô sobre o p'єsoyu, Gogol impiedosamente sacudiu todos os elementos da história em quadrinhos animada. O sorriso de Gogol é um contraste entre como o herói fala e como o herói fala. O eixo na primeira casa Bobchinsky e Dobchinsky está discutindo sobre quem pode escolher entre eles. Essa cena cômica não tem culpa da ferreira. Para os heróis, é ainda mais importante, quem é o melhor. Toda a vida do campo no alargou todos os chicotes e um pouco. A mesma novidade foi deixada em duas etapas rápidas. É uma tragédia. O fedor pela direita é perechayutsya. Bobchinsky tudo precisa ser respondido, nada a perder. Inakshe Dobchinsky será adicionado. Por que - ele será alimentado de novo - Gogol tendo perdido o descontentamento com o premiê? O principal motivo não foi olhar para o caráter farsesco do show - o drama de levantar a publicidade, mas nisso, com o jeito caricatural dos atores sentados no corredor, eles não achavam que iriam estar no palco sem ficarem presos na frente de si mesmos, de modo que os personagens se apaixonassem. Tim é a hora da ideia de Gogol de fornecer seguradoras no futuro: dar uma espiada na peça, vê-la, mas no lugar errado, significados na comédia, senão aqui, mas neste mundo da Rússia em o caso de uma alma oficial da pele de nós. Gogol se volta para tudo e para a pele. Em geral, o valor de grandeza e suspense de "Revizor" é definido. Em geral e no sentido da famosa observação do governador: “Por que você está confuso? Ria de si mesmo! "- brutalizado para o público (ele próprio para o público, de modo que no palco o tempo todo não fica confuso). No chão da fábrica, uma epígrafe: "Não há muito narcótico no espelho, se o bico for torto." Nos comentários teatrais modernos ao p'us - "Theatrical Rose" e "The Revizor's Rise", - na verdade, os atores discutem a comédia, Gogol, como bi pragne, cria a parede invisível, a cena é desenhada. O bispo, que apareceu em 1842, na visão de 1842, dirá que em 1842 o povo aceitou a mensagem do espelho Evangelin, sobre os associados de Gogol, que se deitaram espiritualmente à Igreja Ortodoxa, sabiam perfeitamente o que pensavam por exemplo, a famosa bicicleta de Krilov "Dzerkalo e Mavpa". Aqui, Mavpa, maravilhe-se com o espelho, volte-se para o Urso: “Divi, - por assim dizer - padrinho de mi! E o rosto aí? Yak em suas travessuras e stribki! Estou muito perto, Se estou procurando uma bala trocha. Ale, admita, є Três das minhas palhaçadas de kumonok são cinco merdas; Posso ler nos meus dedos. " - "Chim kumonok vvazhati trabalho, não roube a si mesmo, padrinho, vire-se?" - Uy Mishka veio. Ale Mishenkin está feliz por ter desaparecido completamente. O bispo Barnabas (Balyaev), em sua capital pratsi "Fundamentos do mistério da santidade" (rocha dos anos 1920), ligou o sentido dos contos aos ataques ao Evangelho, e ao mesmo (último) bouv do sentido Krilov. Espiritualmente ciente do Yak Evangélico sobre o espelho por um longo tempo e mintly inu na Igreja Ortodoxa. Assim, por exemplo, São Tikhon de Zadonsk é um dos amados escritores de Gogol, que fez o que leu continuamente - como se: “Cristão! shou sin viku tsyogo espelho, que não nos deixe ser o Evangelho e a vida imaculada de Cristo. Cheire olhe nos espelhos e corrija apenas o seu e limpe os vícios do rosto ... "Santo justo Ioann de Kronstadt em crianças em idade escolar, visto pelo nome" Minha vida com Cristo ", respeito por" ler a Evangelia ": Você é ainda mais indulgente mentalmente e tem medo de sua inadequação? .. “Nas cartas de Gogol dos santos padres e dos portadores da Igreja, é conhecido o recorde:“ Aqueles que querem limpar e vibrar a própria vingança, maravilham-se num espelho. Cristão! Seu espelho era a essência dos mandamentos do Senhor; se você os colocar na sua frente e os ver com uma serra, então ele o verá com todas as praias, toda a escuridão, toda a inadequação de sua alma. " Mais importante ainda, em seus lençóis, Gogol voltou-se para sua imagem completa. Assim, o vigésimo seio (n. Art.) Em 1844 escreveu a Mikhail Petrovich Weather de Frankfurt: “... Que seja para todos na mesa que haja um espelho espiritual, de modo que seja como um livro, você pode se maravilhar em como sua alma pode se maravilhar ... "Como um cristão será julgado de acordo com a lei evangélica. Os quadrinhos pensam que, no dia do Juízo Final, todos são referidos com" picos tortos ":, olhando para o lixo no chão, seus olhos, que e perguntando, por que eu deveria assobiar de outra pessoa de nós para o espírito de nutrir: “É que hiba meu rosto é torto? " Aparentemente, Gogol Nicoli não se separou de Evangelim. “A comida daquele e não Vigadati, mas também no Evangelia”, disse Vin. -Quantas vezes vai ver o povo e o desenvolvimento da besta. " Não é sensato, perversamente, abri-lo como um "espelho", vá até a Evangelia. Ale como um cristão Kozhen da vida zobov'yatsya de acordo com os mandamentos evangélicos, herdados por Cristo (no mundo de suas forças humanas), então Gogol o dramaturgo no mundo de seu talento, vlashtov no palco de seu espelho. Krylovskoy Mavpoyu Mіg bi opinitiya be-hto z glyadachіv. No entanto, foi assim que aconteceu, depois de todos os olhares, depois de ter golpeado "kumonok ... p'yat-shist", ale niyak não para mim. Gogol disse sobre as mesmas coisas nas feras antes das leituras em “ almas Mortas ":" Se você se atreve a ver as almas de Chichikov, você deve elogiar o autor ... E se você ousa: "Espere um minuto, as pessoas são terrivelmente assustadoras nas províncias, elas não são como chimals!" E você, mais humildade cristã ... para matar no meio de uma alma poderosa com uma bebida pesada: "E quem é burro e em mim existem algumas partes de Chichikov?" Então, yak bi está errado! “A observação de Gorodnichy, que apareceu como uma epígrafe, em 1842, também tem seu próprio paralelo em“ Dead Souls ”. No décimo discurso, o autor considera a misericórdia de todas as pessoas, o autor respeita: “Agora tudo é claro ao ponto da geração, para se maravilhar com o Omã, para rir da negligência de seus ancestrais, não à toa, bem ...; Com mais pompa e cantor pessoal, orgulhosamente conhecemos uma série de novos perdões, dos quais também podemos rir no site ”. Em "Revizorі", Gogol foi ridicularizado por seus companheiros quando o fedor soou e parou de falar. Ale naygolovnishe, o fedor soou ao infinito na vida espiritual. Gladachi zomba dos heróis, que estão se guiando espiritualmente. Bestial até os limites com p'єsi, yaki show taku bend. O prefeito shchiro vvazhak, shho “não há pessoas, como se eu não fosse segui-lo como o diabo. Não é assim pelo próprio Deus, e é impossível dizer algo contra isso. ” Ao mesmo tempo, julgando Ammosov Fedorovich Lyapkin-Tyapkin, direi: “Bem, você vvazhate, Anton Antonovich, grіshkami? Grishki para grishkam - uma diferença. Eu digo a todos que estão ao ar livre, por que levar alguns brindes, ale chim brindes? Hortenyatami. Tse zovsim іnsha rіch ". A julgar pelas vozes, é impossível para o khabari khortenyatami respeitar o khabari, "mas o eixo, por exemplo, se alguém tem um casaco de pele koshtu p'yat cem rublos, esse esquadrão é um xale ..." não esfregue; não vá à igreja; e sou pelo menos firme e generoso nas igrejas. E vi ... Ah, eu te conheço: se você pode ler sobre isso, é só uma questão de queda de cabelo. ” Na escola Ammos Fedorovich respondeu: "Isso é por si só um deishov, uma rosa poderosa." Gogol é um grande comentarista de suas criações. Em "Forward ..." eu respeito o Juiz: "Não é um homem travesso mentir, mas há um grande vício em amar ...". O prefeito é vvazhaє, que é culpado de vіrі com um, não mais wіn vіrіvlyutse, tim smіshnіshe. Virushayuchi para Khlestakov, vemos a ordem pidleglim: "Eu vou alimentar, quem não vibuduvan a igreja com um peão que agrada a Deus, é como se eu voltasse para dizer algo, estou sentindo muito. Estou falando sobre o relatório e enviando-o. E então, mabut, htos, esquecendo, é uma loucura dizer, eu não conserto. ” Explicando a imagem do Gorodnichy, Gogol fala: “Vin vidchuvah, que é grande; ir à igreja, pensar para ver, mas ser firme, pensar se há algum motivo para se arrepender. Mas há um grande foco de tudo o que é mais emocionante em suas mãos, e você adiciona as bênçãos da vida, e agarra tudo, não perca nada, o que estava jogando no novo, como um zvichkoy. ” O primeiro eixo, vai para o revizor óbvio, o governador repreende: “Mau, muito no que é horrível ... Me dá só, Deus, eu vou perder o controle mais cedo, e aí eu colocarei a mesma vela , como se eu não tivesse colocado mais nada: na pele entregue três libras de cera para o comerciante bestiya. " Mi bachimo, o governador, tendo bebido iaque bi, em um círculo fechado de sua própria gaiola: em seus pensamentos penitenciais é incômodo para uma nova pessoa reconhecer alguns problemas novos (um comerciante deve pagar por um presente, não um vinho ) Yak Gorodnichy não vê a merda de suas ações, então é tudo para ser roubado pelo velho zvichkoy, bem como pelos heróis de "Revizor". Por exemplo, o postmaster Ivan Kuzmich Shpekin abriu outras folhas sem avisar o tsikavosti: “Eu amo a morte, mas amo algo novo no mundo. Eu vou te dizer, é uma leitura maravilhosamente tsikava. Se você ler uma folha de malte, leia - é assim que você descreve as novas passagens ... e a generalidade do iaque ... mais lindamente, não na "Vidomosty de Moscou"! "A julgar pelo respeito por ele:" Maravilha, você vai chegar se não for pelo preço. " Shpekin com um naivnistyu viguku infantil: "Ah, padres!" Isso nunca ocorre a você, mas para cuidar da justiça contra-legal. Gogol roz'yasnyuє: "O agente do correio é simplório ao ponto de ser um lyudin, então maravilhe-se com a vida do iaque no zbori tsіkavikh іstorіy Passe uma hora rabiscando em folhas de mão. Não há mais nada a perder no papel de atores, já que eles são simples e habilidosos. " A inocência, a astúcia, a maldade das inverdades ímpias, a maldade dos funcionários quando Khlestakov aparece, de modo que atrás das velhas testemunhas, o revizor, o estuprador vai se encolher diante do ataque do medo, os vilões dominadores, para esclarecer o supremo excelente. O mesmo pensador inveterado Ammosov Fedorovich Lyapkin-Tyapkin, perebovayuyu antes de Khlestakov, diz a si mesmo: “Senhor Deus! Eu não sei, de siju. Precisamente mais quente do que você. " E o governador, na mesma posição, pede misericórdia: “Não estrague! Druzhina, as crianças são pequenas ... não cresçam pessoas infelizes. " Eu dei: “Por falta de conhecimento, a Deus por falta de conhecimento. Vou me tornar uma falta de ... Seja gentil com você: você não precisa de uma taxa do governo para comprar chá e tsukor ”. Gogol ficou especialmente insatisfeito com Tim, quando eles agarraram Khlestakov. “O papel principal desapareceu, - escrever vin, - então eu pensei. Dyur nі em um fio de cabelo não parece Khlestakov. " Khlestakov não é apenas um sonhador. O próprio Vin não sabe o que dizer, mas e se eu for em frente. Nemov para falar por nyogo hto, como se sentar no novo, centrado em todos os heróis do p'usi. Chi não є tse pai em pessoa é um absurdo, o que é um demônio? Para construir, para Gogol tse mesmo і mav em uvazі. Os heróis do p'esi no ponto de foco, eles nem precisam abrir de todas as suas merdas. Viprobovuvaniy dissimulado Khlestakov próprio yak bi nabuva arroz bisa. 16 de maio (n. Art.) 1844 Gogol escreveu a Aksakov: "Todos os seus elogios e a luta são óbvios, como nada mais do que nada, como nosso amigo da direita, que é familiar, ele é o diabo. Não largue, não deixe o crackpicker e toda a curvatura ... Olha a magreza, bata no rosto, e não se preocupe com nada. Win é exatamente como outro oficial que subiu no lugar de Nibito no caminho. Ele bebeu para começar tudo, imprimir, gritar. Varto apenas algumas migalhas e rasteja de volta - aqui e ali ganham e rasteja. E assim que você pisar em um novo, ganhe e apoie pidibgau. Somos robustos sob o comando ... Não paguei por nada, mas não queria dizer: Ostentando o diabo com luz, mas Deus não lhe deu o controle sobre o porco. ” No final do inventário, é Ivan Oleksandrovich Khlestakov. Os heróis da história estão cada vez mais conscientes do medo de fazer comentários e comentários do autor. O medo de yak bi se espalhará pelo corredor. Eles também se sentaram no salão, que tinham medo de revitadores, e apenas daqueles que foram poupados - soberanos. Ao mesmo tempo, Gogol, eu sei, clamava a eles, em geral, cristãos, ao temor de Deus, à purificação da consciência, o que não é terrível se houver algum Revisor, mas o Juízo Final. As autoridades, como se estivessem oprimidas pelo medo, não conseguem vencer as denúncias corretas de Khlestakov. O cheiro de maravilhas aos seus pés, e não no céu. Em "A Regra de Vida no Mundo", Gogol explicou o motivo desse medo da seguinte maneira: "... tudo extrapola aos nossos olhos e aos nossos. Para isso, meus olhos estão aparados e não quero subir a colina. Se eles os pegassem na beira da montanha, então eles bateriam em Deus por todos e na luz, por todo o caminho, para que tudo se pendurasse no viglyad atual e ria por você. ” A ideia principal de "Revizor" é um pensamento sobre o inevitável pagamento espiritual, que é culpado de ochіkuvati kozhna lyudin. Gogol, o desagrado de Tim, como colocar “Revizor” no palco e como tirar o olhar dele, tendo tentado a ideia de criação na “conexão do revizor”. “Ser espantado com uma serra em todo o lugar, como um vivedin em p'usi! - Kazhe Gogol na boca do primeiro ator cômico. - Por que não temos um lugar assim em toda a Rússia ... Bem, por que, como é nosso lugar sincero sentar-se com alguém por nós? .. Mas não pense, infelizmente, um terrível rev_zor, que nos verifica nas portas do idiota. Você não sabe quem é o revizor? Fingir ser? Revizor tsei - nossa consciência impulsionou, como que para nos bater com um êxtase e ao mesmo tempo olhar em nossos olhos para nós mesmos. Antes do revizador de pratos, não é necessário não pular, por causa da grande amplitude de mensagens e cliques sobre a nova, já que é impossível para o crocodilo voltar atrás. Encantado em ver você na sua frente, em você, então é o seguro, quando você vê seu cabelo. É mais bonito revisar tudo, mas só em nós, na espiga da vida, e não no começo ”. Mova aqui em algum lugar sobre o Juízo Final. E agora o estágio de "Revizor" está entre zeros. Vaughn é uma imagem simbólica do próprio Juízo Final. Um gendarme apareceu, como se tivesse ouvido falar da chegada de São Petersburgo "por ocasião das ordens dos homens" do revizor, ainda hoje, celebrando um show furtivo sobre os heróis dos p'usi. Comentário de Gogol: “As palavras personificadas são como o trovão de todos. O som de um podivu voa de uma maneira única de zh_nochikh vust; todo o grupo, tendo mudado rapidamente de posição, vai para a escória. " Gogol atingindo o rótulo de vinho da "cena nimiy" tsієї. A trivialidade do її ї vіn vіnnacha em pіvory khvilini, e em "Uryvki da folha ..." para falar sobre dois ou três heróis khvilina "scam'yaninnya". Os personagens de Kozhen em todas as figuras que o yak bi vai mostrar, bem, eu não posso mudar nada na minha parte, quero bater meu dedo, - ganhar na frente do juiz. Atrás da ideia de Gogol, em um momento na baía, o silêncio do zalnyy com pensamentos é o culpado. No "Rozvyazka" Gogol propôs não novos tons de "Revizor" cabeça dumka... Queda de 2 folhas (n. Art.) 1846 escrevendo a Ivan Sosnitskiy de Nice: “Para brutalizar o seu respeito pelo resto da fase de“ Revizor ”. Pense nisso, pense novamente. Na música de encerramento "Revizor's Linkage" você pode descobrir porque eu penso tanto nas últimas cenas e porque isso é tão importante para mim, que há pouco mais efeito. Espero que você dê uma olhada no Revizor por si mesmo, por algum motivo, por qualquer motivo, é impossível vê-lo e agora é possível. ” Três vezes, viplya, mas "Rozv'yazka" não deu um novo significado para "cena nimiy", ale lisha roz'yasnyuval її sense. Dіysno, na época do lançamento de "Revizor" nas "Notas de Petersburgo de 1836", havia linhas ao lado de Gogol, à direita para perepuyut "Rozvyazka": Desista, apenas uma voz: “Stiy, cristão; dê uma olhada em sua vida. " No entanto, dado por Gogol ao estado de coisas como um "lugar espiritual", e seus oficiais por estarem envolvidos em uma nova predileção, arruinada na tradição patrística, tornou-se um desacordo para aqueles que não estavam envolvidos em vitórias. Shchepkin, para quem o papel do primeiro ator cômico começou, depois de ler um novo p'єsu, vendo grati nele. Em 22 de maio de 1847, ele escreveu a Gogol: “... até agora vivi em todos os heróis do Revizor como pessoas vivas ... Não me dê nenhum natyak, bem, nem burocratas, mas nossas paixões; ni, eu não quero esse tipo de superlotação: todas as pessoas, as pessoas estão apenas vivendo, enquanto eu cresço e quando fico mais velho ... você quer me ver. " Tim em uma hora gogolivske namir zovsim não transmitiu o fato de que não havia "pessoas vivas" imagens artísticas - Gosto de alegoria. O autor mal expôs a cabeça do pensamento da comédia, sem a qual há um viglyad, pois é simplesmente uma vicritta de vdach. "Revizor" - "Revizor", - disse Gogol Shchepkina perto de 10 lindens (n. Art.) 1847 r - e estase para si mesmo є inegável porque sou culpado de olhar pela pele dos olhos da orelha, veja "não ale é mais decente para você mudar a unidade do" Revizor ". A outra redação do final de "Rozvyazki" Gogol tem seu próprio pensamento. Aqui está o Primeiro Ator de Quadrinhos (Mikhal Mikhalch) na soma de um dos heróis, e ele profetizou a interpretação da ideia do autor, como: ... A comédia todi estava batendo na alegoria, ela poderia ter saído enquanto a criança estava pregando. Ei, à direita, você pode imaginar apenas um zhakh de fala não no lugar ideal, mas naquele da terra ... À direita, está tão escuro que todos viram que precisavam lutar, e o o olhar ficou pasmo - і zhakh saiu zavorushen tendo esmagado b yogo em todos os sentidos. O eixo da culpa é culpado do buv zrobiti. E tse vzhe nossa moralidade vivoditi certa. Mi, graças a Deus, não vá. Pensei nisso, como a moral que posso trazer para mim e atacar aqueles que agora estão abertos para você. " Desisti pela comida de quem está doente, por que só se vê a moralidade, Michael Mikhalch diz: “A propósito, por que você sabe que sou o único que vive com a moralidade? E de uma maneira diferente, por que você vvazhaєte yogo viddalenim? Eu acho, navpaki, nossa alma está mais próxima de nós. Estou apaixonado pela minha alma, pensando em mim mesmo, nisso e viviv toda a moralidade. Yakbi y іnshі mali em uvazі persh para si mesmo, ymovіrno, e o fedor viviam a mesma moralidade, como vivіv e eu. Ale hiba, cada um de nós começa a se familiarizar com as criações do escritor, como o bjola até uma nota, então, por que não precisar? Oi, mi shukaєmo em toda a moral para as pessoas, e não para si mesmas. Estamos prontos para ryatuvati e aproveitar todas as suspensões, levando em consideração a moralidade daqueles que se esqueceram da nossa. Se rimos muito dos outros, e não de nós mesmos ... ”Impossível não falar que, pensando na cabeça do indivíduo“ Razvyazka ”, não é só não ultrapassar a cobra do“ Revizor ”, mas sim para te dizer. Além disso, existem ideias orgânicas para todo o trabalho de Gogol. A Idéia do Juízo Final é culpada da decisão do desenvolvimento і em "Dead Souls", de modo que você é bem-vindo para comer a serpente. Uma das tintas pretas (obviamente, até o terceiro volume) pintou diretamente o quadro do Juízo Final: “” E quem não adivinhou sobre Mim, por que estou pensando em você que sou seu? Agora você é das pessoas e não de mim? Vou respeitar você para as feras, como estragar seus centavos terrestres, se você tiver um Pomizchik Celestial? Quem você conhece, quem acabou, como acabou antes do fim do dia, por que não é por causa do medo? Você terá conquistado o grande personagem, terá vencido e se questionado sobre isso; quando eles me ofuscaram, como um memorial eterno de valor, e lançaram rios de lágrimas, rios de lágrimas sobre você, e como um redemoinho, desenvolvendo metade do bem em nossos corações. " Tendo baixado a cabeça, ficando entupido, o mordomo, sem saber para onde ir. E além dele, oficiais e nobres, gente maravilhosa, que vinham servir e depois atiravam espinhos, cheiravam sumariamente suas cabeças, o seguiam. No final, digamos, o tema do Juízo Final permeou toda a obra de Gogol, visto que foi trazido de sua vida espiritual, de sua pragmática à escuridão. E um monge e um lyudin, que é um santo, que está pronto para se ver diante do Juiz de Cristo. Gogol se tornou um escritor e um bi-chent do mundo. Em minhas próprias criações, mostro que não é um homem podre, mas um homem em um novo ambiente. Esses são os chefes da escuridão antiquada e ortodoxa. Gogol transformou o poder da palavra artística em poder da palavra artística, o que pode levar a um renascimento moral. Com a ajuda da vitória e da abertura do "Revizor".

"Gogol se transformou em milagres, in tamnichi podii"

Refinado pela polêmica pela vida, a criatividade de Gogol e donin wiklikas de superdiscursos entre estudiosos da literatura, historiadores, filósofos, filhos da arte. Em julho de 2009, veio à tona a coleção completa de obras e folhas de Gogol em dezessete volumes, sem precedentes por um longo tempo. Ele incluiu todas as obras artísticas, críticas, publicitárias e espirituais e morais de Gogol, bem como notas, materiais sobre folclore, etnografia, uísque das obras dos santos padres, listas, incluindo os endereços do destinatário Sobre o declínio de Gogol, os enigmas de sua especialidade e criatividade, conversamos com uma das formas de ver, o professor da Universidade Estadual de Moscou, chefe do Comitê Gogoliano da Rádio Ciência da Academia Russa de Ciências "História da a Sagrada Cultura "Volodymyr Vorop. Cultura: A que distância existe um projeto - uma seleção de 17 volumes de criações e folhas? Voropayev: Até o 200º aniversário do escritor, eu vi, mas não é visto do lado de fora: uma hora depois, quatorze volumes de vyshov no início dos anos 50 do século passado e, naturalmente, porque a censura era muito burra . Passei pelos pequenos institutos, mas não acertei - nem mesmo o projeto era comercial. Igor Zolotussky, partiu de Sava Yamshchikov - membros do Comitê para o anúncio do 200º aniversário de Gogol - foi para nossos ministérios da cultura, para Oleksandr Sokolov, às vezes para Oleksandr Avdov. Ale tse não ajudou. Nareshty, para a direita levou o Iromonakh Simeon (Tomachinsky), diretor do mosteiro Strytensky, Ph.D. Win atuava como coordenador do projeto social russo-ucraniano. Conheça e patrocine na Ucrânia. Voropayev: Eu vi a bênção do Santo Patriarca de Moscou e de toda a Rússia Kiril e do Abençoado Metropolita de Kiev e de toda a Ucrânia Volodymyr. A bem-aventurança veio, pois fiz uma viagem aos museus de Gogol: Nizhin, Poltava, Mirgorod, Vasylivka ... Vamos aprender com Igor Vinogradov, vamos vê-los como um estudioso da literatura, doutor em ciências, doutor em ciências. Dormimos um pouco, praticamos muito ... Uma quantidade significativa de textos tratou dos manuscritos. Entre eles estão "Taras Bulba", "Starosvitski pomіshchiki", alguns deles "Vibrani Mіsts іf Listing with Friends", esboços pretos de outro volume "Dead Souls" e muitos deles. Avante pelos autógrafos das mãos músicas folk(Russo e pouco russo), selecionado por Gogol. Nossa visão não é acadêmica (não há opções para novas edições), mas um pouco mais. Além disso, pressionamos tanto quanto possível: não apenas todos os editores das criações de Gogol, mas para enviar listas para banqueiros, chefes de família, discos de álbuns, presentes escritos em livros e, por último, os discos pertenciam a Gogol. Todos os volumes são supervisionados por comentários e artigos supervisionados. Vidannya іlustrovane. Aqui, o herbário de Gogol foi manuseado pela primeira vez. Mal sabe ele que Mykola Vasilovich é botânico. O eixo, por exemplo, está escrito nas margens: “Gorse. Se o cão for instruído a provar. " Cultura: Skіlki b mi não vivch Gogol; Alguns são vazhayut yo mystic, іnshі - pelo escritor. Quem é, na sua opinião, certo? Voropayev: Gogol não cabe em uma coisa, porque é tudo a mesma coisa. Chi buv vin mystic? O preço da comida é frequentemente perguntado. Gogol é um místico no sentido ortodoxo da palavra. Vencendo em milagres - sem muito disso. Mas em milagres, não em Kazkov, não na história fantástica, mas na aldeia e nos grandes mundos, que serão reparados por Deus. No entanto, Gogol não é um mal no sentido de atribuir a si mesmo valores espirituais errados, como para ser construído, mas Deus o abençoa com ele, mas um novo profeta de baixo, bachennya ... Nenhuma das folhas de Gogol é muda . Atrás deles, estamos muito claros, eles se depararam com aqueles que eram muito cedo para falar sobre aqueles que eram claros para eles e que não podiam vê-los com promessas sombrias ... "Pomsta assustador"? Voropayev: Então, em "Noites na fazenda de Dykanka" є bisovshchina, cerveja e aqui os sentidos aparecem іnshy. Adivinhe se o fazendeiro Vakula está se afogando, quem está atrás dele? Bis. Vinho e rádio shtovhati lyudin em uma assadeira. Todo o trabalho inicial de Gogol é espiritualmente geral: não é apenas uma mensagem alegre de uma dança folclórica, mas uma grande religião da sabedoria, na qual a luta do bem contra o mal e o bem é invencivelmente subjugada e os perpetradores são punidos. Cultura: E hiba Gogol não gosta do malvado? "O diabo sabe, scho take!" - uma das inclinações mais frequentes dos heróis. Voropayev: Então, os heróis de Gogol geralmente chortihayutsya. Lembro-me que uma vez Vladik Pitirim foi ricamente fatídico, que na época o travesso Viddil do Patriarcado de Moscou, e respeitando Gogol, força sujaі wіn, mabut, não acabei de ver que tal gri não é seguro. Yak bi não estava lá, Gogol ishov para a frente, não zupinyavsya em seu desenvolvimento espiritual. Em "Vibrani Mistyah s Lying With Friends", um dos capítulos é chamado: "Christian Going Forward". Cultura: Ale, ymovirno, é só por causa das novas características dos heróis? Voropayev: Svychaino, і tse tezh. cultura: Gogol, quando viveu, teve muitos stusans para quem fez heróis ideais, tendo-se feito como utopia. Eles foram para Yoma para “Vibrani Mystsya with Friends”, para “Revising Revizor”, para outro volume de “Dead Souls”. Voropayev: À minha vista, Gogol não fez nenhuma utopia. Assim que as cabeças de outro volume de “Dead Souls” chegaram até nós, não havia heróis “ideais” nelas. Que Chichikova Gogol não me chamou de "gente de bom coração". Em geral, o autor queria conduzir seu herói através do cadinho de viprobuvan e cidadãos, por isso ele é culpado de conhecer a injustiça de seu caminho. Com um golpe interno, com Chichikov viyshov bi іnshoyu pessoas, і valentão culpado, mabut, fim " Almas Mortas " Antes do discurso, navit Nabokov, sendo um adversário das ideias cristãs de Gogol, insistiu que os heróis de outro não comprometem os heróis do primeiro na atitude artística. Axis і Chernishevsky, que também não concordou em contrariar Gogol, dizendo, por exemplo, que a mova do governador-geral de outro - o mais bonito de nós, que escreveu Gogol. “Vibrani Mystsya with Friends” é um tópico empolgante. Qual é o motivo da rejeição desta publicação? Falando em nutrição espiritual, o cholovik de fraque, e não de batina! Gogol yak bi não julgou mal o seu número de leitores. Ganhe com seu próprio olhar para a virgem, a Igreja, o poder do rei, a Rússia, a palavra do escritor. Gogol disse em duas mentes, sem quaisquer bênçãos de re-realização na Rússia, é lamentável. Persh por tudo que você precisa para amar a Rússia. Significa amar a Rússia? O escriba explicará: aquele que deseja verdadeiramente servir à Rússia com honestidade, a mãe precisa de ainda mais amor antes dela, se ela tivesse perdido todos os outros, - é necessário que a mãe ame todas as pessoas na mente, e por a razão de todas as boas palavras de Cristo. Outros - nenhuma recriação é possível sem a bênção da Igreja. Respeito, tse falando escritor svitsky. Toda a nutrição da vida - bytes, comunidades, poderes, literatura - pode ser um sentido religioso e moral para Gogol. Cultura: E ao mesmo tempo em "Revizorі" ou "Dead Souls" há uma imagem negativa implacável e onipresente da vida russa, bem, se Gogol fosse nosso partidário, eles iriam para "chornuhi". Voropayev: bola superior de Tselki. Gogol, por exemplo, ficou ainda mais insatisfeito com a encenação de "Revizor" no palco. Você não condizia com as caricaturas dos papéis; Vin hotov, por que as pessoas ficavam maravilhadas com os monstros, e bachili, iaque no espelho, consigo mesmas. A serpente eloquente, moral e didática da comédia Gogol se ergueu no "Revizor": "... um terrível revizor, que nos confere às portas das líderes de torcida." A ideia principal de "Revizor" é um pensamento sobre o inevitável pagamento espiritual, como um cheque de pessoas de pele. Essa ideia é distorcida na conclusão da "cena nimiy", pois sou uma imagem alegórica do Juízo Final. Os personagens de Kozhen em todas as figuras que o yak bi vai mostrar, bem, eu não posso mudar nada na minha parte, quero bater meu dedo, - ganhar na frente do juiz. Para a ideia de Gogol em um momento inteiro na baía, o silêncio da sala é culpado de pensamentos. O mesmo texto simplificado pode ser ouvido no trabalho de Gogol - nós cantamos "Dead Souls". No nível mais recente, os personagens e situações satíricas e caprichosas baixas, enquanto na visão residual, o livro foi culpado de mostrar o caminho para a ressurreição da alma de um povo renegado. Sentido espiritual, vou pensar sobre a crítica de Gogol antes de sua morte, vou escrever: "Não estejais mortos, mas vivas almas. Não há portas, que são designadas por Jesus Cristo ... ” Alguns eram suspeitos de serem escritores com doenças de esquizofrenia, mas ficaram pasmos, mas um novo valentão era ainda mais magro e vulnerável à organização mental. Voropayev: Existem muitas provas indizíveis, como testemunhar, que o escritor, a respeito de suas doenças físicas e mentais, iremos enviar para o bem e para os humildes. Aparentemente, como Gogol morreu no campo da iluminação espiritual e nas últimas palavras, proferidas como testemunhas, valentão: "Iaque, malícia!" Cultura: E a situação, como é que nos últimos dias eu não chutei meu sono? Eles disseram que temiam o Juízo Final e, no período da doença de quase morte, o medo se agravou. Voropayev: You maєte na uvazi, como você dorme sentado com as muletas? Aqui, estou supondo, está o motivo. Não aquele que Gogol estava sentado em cristais por causa do medo de morrer em uma lambida. Shvidshe, tse bulo em uma família deyakom de zvichs negros herdados para passar muitos problemas não na cama, mas nas escadas, para que eles fiquem sentados. Então Gogol apareceu e antes, por exemplo, antes de se mudar para Roma por uma hora. O casamento dos parceiros foi economizado quanto ao preço. Cultura: Mas ainda é místico navegar na "vida após a morte" de Gogol. Toda a história das pessoas que se mantiveram vivas, a gente vagueia pela imitação do crânio ... Quem você acha disso? Voropayev: Desde 1931, se os restos mortais do escritor foram transferidos para o Novodvochiy Tsvintar, os novos nomes foram levados um pouco. Por exemplo, eles elogiaram Gogol por estar vivo. Há um pouco de escrita nas palavras do mandamento de Gogol, publicado no livro "Vibrando uma Missão com Amizade": Acho que sobre o fato de que antes mesmo da hora em que a doença em si era conhecida em mim, a doença do nome vivo, meu coração e pulso pararam de bater ... "A luta não se concretizou. Após a morte do escritor, eles olharam para os médicos admoestadores, que não podiam permitir um perdão tão rude. Além disso, Gogol foi criado. Tim não parece cair por uma hora; Tse é desconfortável por motivos espirituais. Para os calados, para quem a argumentação não é avassaladora, pode-se citar o depoimento do escultor Mykoly Ramazanov, que conhecia a máscara póstuma de Gogol. Vzagal em toda a história das relíquias dos restos mortais de um escritor imaterial ricamente maravilhoso. Não havia como encontrar um novo, mas o túmulo era conhecido e as cinzas de Gogol foram transferidas com eficiência para os depósitos do Mosteiro Novodvichy. Chi so tse, mi não sei. Você está procurando por uma cova agora?

"Tudo é possível para Gogol, e ele pode ensinar."

Parte 1

Entrevista com o chefe do Comitê Gogolivskiy da Academia Russa de Ciências, professor da Universidade Estadual de Moscou Volodymyr Oleksiyovich Voropaevim.

Romance de Litsarsky sobre relіgіynu vіynu

- Volodymyr Oleksiyovych, que tipo de tvir de Gogol, você lê, se quiser ver, para a alma? - Niyakogo. - E no momento dinamarquês? - Infectou o estilo do pregado ... - E de que tipo de tvir de Gogol você gosta? - Com Gogol tudo é vidminne, tudo é clássico, não tem amante. - E que tipo de tvir de Gogol isso durou? - Na minha opinião, diga "O sobretudo". Embora seja um filme tão radianskiy, estou surpreso com isso. Se eu ouvisse as palavras: "E meu sobretudo!" Estou indo para um skoda Akakiy Akakiyovich. - Não há muito tempo na tela de Wiyshov o filme "Taras Bulba". Estimativa de Yak Vi yogo? - Navegação mais rápida, positiva, inferior, neutra. O filme é marrom. Vencer, porém, à maneira hollywoodiana de destruição, carente de tal, e eu construir, interesse para Gogol em zbuzhu, eu quero lá e esses momentos de enredo, que Gogol não tem. І zrazmіlo, para quem o fedor da ruína do diretor: explicar os motivos de vchinki e vіyni vzagalі de Taras Bulbi. Gogol tem uma descrição de vіyna relіgіyna. E então o diretor começará a sentir o caráter especial do vchinki e do bagatokh zaporozhtsi, o zokrem de Taras Bulbi. Lembre-se, Gogol não tem momento, empatado com a morte de seu elenco. E então a morte do pelotão morto pelos poloneses aparece, e Taras Bulbi yak bi tem outro motivo para vingança. - Então, dificilmente se pode acreditar naqueles que são cossacos, gente, porque quem lutou por um profissional, quem saiu dos poloneses, carregou consigo dezenas de quilômetros o cadáver de uma mulher ... Abo, por exemplo, enredo kokhannya Andriya, sina de Taras Bulbi, ao pólo vermelho. Em Gogol, o amor é descrito pelo nome de innakche: uma das epizódios é o livro de Ester (Gogol conhece bem a Bibliya), e é a melhor forma de ser interpretado como heróis. E no filme povoam uma criança, saem, como amor, benção de Deus. Afinal, Ale para Gogol, spokus, spokus e zrada, zrada. - Suas previsões juvenis estão falando sobre aqueles que "Taras Bulba" em um romance lyarskiy da família deyakom. E que tal um novo ideal, um zarady, mabut, um diretor que conheceu um filme, um zarady Gogol que escreveu um tvir? - Bagatyokh para tirar os cossacos. Їх interpretar yak borzhnikiv, p'yanits, assassino. Com Gogol, não é assim. A façanha do Zaporozhian Polyagus é que fede sua alma por seus amigos, fede lutar por sua fé e por Batkivshchyna, por Vichizna. E em toda a santidade dessa façanha, eu quero o fedor de heróis absolutamente não ideais. I Taras Bulba não é a mais bela representante dos cossacos, mas sim sua mais característica, típica representante. Win é o mesmo pecador, como e todos eles, ale sua vida e sua alma para os outros que ele verá. No conjunto, a façanha dos primeiros cossacos zaporozhianos. Vzagal, o alimento central, que viu Gogol em "Taras Bulba" - você pode ver nos registros pretos e na lista dos santos dos Padres da Igreja - por que você pode prender os santos da virgem pelo poder de proteção ? Lembre-se de Ivana Ilyina, yogo veja o livro"Sobre o poder do mal"? A comida é ainda mais importante, a comida é histórica, filosófica, teológica. O mesmo Gogol e a criança, sobre o novo desenvolvimento. Sobre falar e uísque das criações dos santos dos padres. Parece que não é permitido martelar um cristão, mas uma espada é uma espada espiritual para tudo, uma cadeia de custódia, jejum. Parece que não é permitido conduzir um cristão para o campo, mas é permitido conduzi-lo para o campo e louvar é bom. Gogol está seguindo um caminho. Na parte inferior do "Vibrani Mystsya com Amizade", devo apontar a bunda de iaque do prp. Sergiy Radonezky, que abençoou os Chents pela batalha contra os tártaros. O fedor empolgou as espadas, enquanto você escreve Gogol, contra o cristão. Para Bulby, a comida é bulo virishene. Borg Christian - pegue seu Batkivshchyna, família, vira. Não há nada de especial sobre aqueles que não resistem ao mal pela violência no Cristianismo, não há Tolstói. E Gogol se tornou a grande virgindade de um homem. Não sendo uma pessoa espiritual, ele trilhou os caminhos da propaganda, do pensamento espiritual, dando corretamente opiniões sobre todos eles. Gogol escreveu a partir do glibini do coração magro. Esse artista, yak Gogol, pode fazer qualquer coisa, eu coloquei. І propaganda também.

Professor e pregador ou divino? ..

- Eixo V foi informado sobre a pregação de Gogol. Mesmo mais indivíduos espirituais na mesma hora, por exemplo, Santo Inácio Bryanchaninov, Batko Matviy e Yakim Gogol foram ricamente spilkuvavsya, negativamente colocados antes do primeiro papel de reitor e pregador. - Você sabe, o preço da comida é dobrável. À direita, no fato de Gogol não ter nenhum princípio de separação de Santo Inatim. O primeiro, aquele, foi levado à luz de Cristo. Santo Inácio tem uma mensagem crítica: win stverdzhu, como o livro de Gogol "Vibrani Mistya ..." parece luz e temrya, para agradar seus filhos a lerem para os santos dos Padres, não para Gogol. Ale Gogol disse isso e escreveu seu livro para os calados, para que não fosse à Igreja, para as pessoas caladas, que só ficavam na estrada. E por um novo mistério - o preço da invisibilidade antes do Cristianismo. Winning disse, como se a leitura de um livro de uma pessoa nas mãos de Evangelin fosse uma grande sensação de sua criatividade. O eixo do yogo meta yak do escritor. Eu, em todo o sentido do vinho, é ainda mais abundante. Bagato não-religiosos, por meio do livro de Gogol, chegaram à Ortodoxia. - Que tipo de evidência? - Squeaky, neste bezpereno. Por exemplo, Clement Zedergolm, um Kostyantina Leontyev. No livro do azul do pastor nimetsiano, e ele mesmo falou ao noviço de Optino Pustela Leonid Kaverin, que mais tarde se tornou arqumandrita, abade da Santíssima Trindade Sergiy Lavri, que o próprio livro de Gogol o levou a ler a Ortodoxia. Eu, antes do discurso, em meu último livro "Mykola Gogol: A Dosvid of Spiritual Biography", colocarei uma infusão tão benéfica do livro de Gogol. Vona podіala, cerveja em nebagatokh, zychayno. - Aparentemente, amigos, leram "Vibrani Mystsya with Friends", não soaram o livro e não o aceitaram; por favor, Gogol, como você precisa administrar a Rússia, como você precisa amar, mas você precisa ser roubado pelos choloviks, mulheres, padres e outros, eles maldosamente não gostam ... Por que, em sua opinião, foi o principal motivo? - Eles não aceitaram, em Perche, o fato de não ochіkuyut todas as opiniões de Gogol. De novo ochіkuvali criações artísticas E ele trilhou o caminho da pregação espiritual. Lyudin não está com a batina de arrebatada, tornando-se profeta - muito, ela estava com uma aparência maravilhosa. Você, melodiosamente, sabe, que Gogol estava escrevendo este livro, ele o chamou de divino, e Bulinsky foi direto, e quem precisa dormir com isso. Os primeiros eram respeitados, mas eram apenas zyyshov do rosum. Leia, por exemplo, ajude Ivan Sergiyovich Turgenev. Escrevo que se você estava antes de Gogol com o ator Shchepkin, o outro Gogol (é tudo por alguns meses antes da morte de Gogol), então o fedor subia para as novas pessoas, eles estavam em uma cabeça. Toda Moscou girava em torno desse novo pensamento. - Para ir, como visitar seus amigos, eles não ligaram ... Por que existem legados de que Gogol não escreveu os errados, que não pensaram nisso, porque eles não aceitaram este ponto de vista religioso? - Acho que Gogol se adiantou, como se fosse um escritor genial. Se Leo Tolstoy em 1847 leu "Vibrani Mistsya ..." Quarenta anos depois, em 1887, após reler um livro, incluindo alguns dos pensamentos vibrantes de grandes pessoas de sua coleção, e escrever para um de seus próprios correspondentes sobre Gogol, durante quarenta anos atrasado, nosso Pascal é um povo vulgar e irracional de nada. E é por causa de toda a força que eles dizem, quando já o disseram antes de Gogol. Tolstoi chamou її grande de um livro caluniado. O eixo é essa inversão. Tendo escrito um bloco em um de seus artigos, vale a pena um tempo antes de ler todo o livro, e logo iremos para a vida e para a direita.

O que significa "amar a Rússia"?

Um livro por vez, talvez apenas um momento, é relevante para nós, mas não para os companheiros de Gogol. Є Temos um filósofo - Viktore Mikolayovich Ocheretiv, editor da igreja de vidomia. Uma vez que escreveram o eixo da culpa, os confederados respeitaram Gogol como divino e, ao mesmo tempo, iriam consertá-lo, para que Gogol fosse uma das pessoas sãs do seu momento. O primeiro livro de uma vez é mais relevante, mas aqueles que escreveram, por exemplo, Oleksandr Solzhenitsin. Também é um escritor talentoso, um clássico, pode-se dizer, se você está apaixonado pela Rússia. Lembra-se desta brochura "Yak us to obashtuvat Rossiya"? Vaughn nos milhões de cópias da bala foi visto. І scho? De tsi idei? Você gostaria de ser enganado pelo fato de que Solzhenitsin foi proponuvav? E Gogol é contemporâneo e oportuno. Tenha o seu próprio o último tendo dito isso em duas mentes, sem nada de bom na Rússia, é lamentável. Persh por tudo que você precisa para amar a Rússia. Mas de uma forma diferente, é inocente da mesma coisa sem a bênção da Igreja. - Ale і Bulinsky amando a Rússia. - Cantando, à sua maneira. Isso significa "amo a Rússia"? A comida de Gogol está a caminho. Vin disse: "Para aquele que deseja servir verdadeiramente à Rússia com honestidade, a mãe precisa de ainda mais amor antes dela, se ela tivesse perdido todos os outros, - é necessário que a mãe ame todas as pessoas na mente, e o amor pelas boas palavras de Cristo. ” Todos os revolucionários da Rússia histórica, Santa Rússia, odiavam. Para Gogol, patriotismo é um sentido espiritual. Deixe-me escrever a um de meus amigos, o conde Oleksandr Petrovich Tolstoi, que a vida não é necessária na Rússia, mas em Deus. Se vivermos de acordo com os mandamentos de Deus, o Senhor e sobre a Rússia nos ajudarão e tudo ficará em ordem. Até as palavras estão corretas, para ser exato. Bagato nossos patriotas não são razoáveis. Eu no livro “Vibrani Mystsya with Friends” é dito sobre isso. O eixo está agora na frente do aborrecimento de Bolinsky e outros. Para Gogol, o Cristianismo é mais uma civilização. Sobre a visão do apoio santificado da Igreja, sobre a queda do espírito religioso entre as pessoas, muitos de nossos santos escreveram: і Teófano, o Recluso, і Ignatiy Bryanchaninov. Tse nayvazhliv_sha tópico. E dos Escritores Sagrados, Gogol falou sobre isso com o poder de suas próprias palavras. Vіn bachiv, que chega à Rússia, tendo sentido uma catástrofe terrível. - Gogol, melodiosamente, tornou-se o primeiro professor de literatura russa. Pislya nova boule e Tolstoi, e Dostoiévski. Então, há uma fórmula vitoriosa, que canta na Rússia - mais, canta menos ... Tsya vchitel'ska funktsiya, uma vez que assumiu a literatura russa, o poder da literatura, como Vi vvazhate? Chi não levou won vreshti-resht ao colapso espiritual, à revolução? - Literatura não tem nada a ver com isso. Eu quero Kostyantin Leontyev e escrevendo, que Gogol vai ser shkidlivy, não me importo e não sei. Lembre-se, vá para Lenin: os dezembristas acordaram Herzen. E quem acordou Bulinsky? Gogol, melodiosamente.

Parte 2

No entanto, como não o chefe da Gogol Comics da Academia Russa de Ciências, professor da Universidade Estadual de Moscou Volodymyr Oleksiyovich Voropaev, é possível que "todos nós saíssemos da Shinel de Gogol", mas a cabeça de Gogol desapareceu em 1931.

O escriba é culpado de ler, assim como o escriba é

- O escriba é culpado de ler, como o escritor é culpado - Para ir, como nossos escritores enfrentaram um monte de tyagars - eles leram todos - o eixo і navchili ... - Você sabe, no zalny, pergunte-se quem você vai ler. Se Gogol estava a caminho de Navchanni, ele viu que não é um monge, mas um escritor. E o escritor é culpado de agarrar - agarrar a inteligência da vida. O significado do mistério é servir como uma reunião invisível antes do Cristianismo. Para Gogol, a literatura é culpada de vikonuvati aqueles muito zavdannya, como e criar escritores espirituais - para iluminar a alma, para levar à perfeição. Em primeiro lugar, para o novo está a única veracidade do mistério. - Mas pode haver um problema aqui: nosso anúncio sobre o caminho da perfeição é tão fácil de crescer ... - Gogol tem os critérios corretos para a perfeição, espiritual. Vencer dizendo que se houvesse algumas mentes sobre aqueles que estão lutando para crescer, então ainda cresceremos indiscriminadamente com Cristo, tendo tremido claramente como o dia, que sem Cristo não podemos crescer fora disso. Uma coleção de folhas de Gogol apareceu em frente ao Mosteiro de Strytensky, na série "Folhas sobre a vida espiritual", na qual estão dispostos os ricos escritos ascéticos eclesiásticos do escritor. Por trás das palavras de S.T. Aksakova, Gogol é chamado em seus lençóis, em todo o fedor de todos os tipos de grande importância nas criações de seu amigo. O autor svitsky mais importante, que foi homenageado com a honra de dominar em toda a série, antes do discurso, até popular entre os leitores. Esses criadores, como Gogol, por seus significados na história da palavra são semelhantes aos dos Santos Padres na Ortodoxia. Então, no navschanni de Gogol, eu tenho que ser construído, burro, não perturbador mental, espontâneo. O escriba é culpado de prontidão, assim como o escriba é culpado. Claro, a literatura ainda é necessária, como se não fosse nova, não fosse desenvolver pessoas ... - Bem, tem-se o direito de se desenvolver, e ela é uma leitora da vida. Para navegar sendo cristãos, todas as pessoas podem pensar em um ponto de vista sobre tais objetos. - Em objetos nigolovnіshі, podemos fazer um ponto de vista, mas apenas pense nisso. - Se tudo é igual, é que um escritor é mais necessário como professor? “E“ Dead Souls ”? Hiba tse não é nova literatura? " - Não temos a mesma manifestação - temos є critérios do bem e do mal, da verdade e do absurdo. Eu Gogol, eu Dostoiévski e todos os escritores russos são muito bons nisso. “Como Deus é burro, então tudo é permitido” - a fórmula de Dostoiévski é ainda mais precisa e justa. Tudo é permitido - o credo dos escritores modernos bagatokh. Às vezes penso que Gogol leu apenas em sua publicação, em prosa espiritual. Não é desse jeito. E "Dead Souls"? Hiba tse não é nova literatura? Bagato hto não é rosum, mas tais são almas mortas. Todos vocês são almas mortas. Gogol em sua nota antes de sua morte abre a serpente secreta, nomeie seu poema: “NÃO estejais mortos, mas vivam as almas. Não existem portas designadas por Jesus Cristo ... ”. Os heróis de Gogol estão espiritualmente mortos, pois podem viver sem Deus. Foi dito sobre nós ... E "Revizor" ... "Aquele terrível revizor, que nos verifica na porta do covarde", disse Gogol. O eixo do sentido da famosa comédia.

Almas mortas, imagens de mulheres e pensamentos sobre literatura

- Como você pode bater, por que Gogol não deveria escrever outro volume de Dead Souls? Talvez bootie, que youmu não adicionou uma imagem positiva? - Uma imagem positiva - de yogo pegar alguma coisa? Nemaє na natureza de pessoas positivas. Lyudina é grishna, vin grikhovne isstota. Gogol não exterminou um homem, mas um pecado em um homem. Rosіyske prislіv'ya povchaє: "Lute contra o pecado, mas tolere o pecado." Eixo Gogol e lutando contra o pecado ... - Eu também respeitei que Gogol tivesse muitas imagens positivas de mulheres, mas ele tinha medo das mulheres e não tinha simpatia ... - Gogol tinha muitas imagens positivas. Heroes є. Por exemplo, Taras Bulba. Quem pode um escritor criar uma imagem positiva? Douzhe sumnіvno. - Bem, na literatura da escrita de Gogol, retrate positivamente, digamos, o Príncipe Andriy Bolkonsky, Natasha Rostov ... - Inteligentemente positivo, surpreendente. Yak diz um dos heróis de Gogol: "Todas as mulheres nos bazares de Kiev - veja." Gogol tem um monte de gente para colocar isso no ponto. Win não tem medo de mulheres, como penso. Na nova boule, ainda mais tsikavi e amizades, e nos vinhos folhosos formados com mulheres maravilhosas na hora certa, com Oleksandra Yosipivna Smirnova, por exemplo. Tendo aprendido comigo mesma no papel de mentor, eles falaram muito, ou seja, o que é? Ale, eu acho, não é verdade - há um valentão іnshі vіdnosini. Eu com a condessa Anna Mikhailovna Vilgorskiy Aje tse valentões de uma estaca aristocrática, havia pouco russo neles. Gogol tse rosumіv e no mundo de seus poderes, magicamente derramando sobre eles. Então Gogol não tem medo de mulheres. Vin duzhe dbav sobre mãe e irmãs. - Com essa classificação, você pode dizer que não há problemas com imagens femininas positivas? - Então. Se Gogol quer desaparecer em outro volume de Dead Souls, a imagem positiva de Ulinka (Ulyani), o nome de um dos heróis, Tentetnikov. Bagato hto vvazhaє, bem, uma peça de imagem, gostaria que a imagem do Wiysh à distância viesse até nós, em meus olhos. É importante estabelecer a imagem positiva de quem é mais mulher. - E quanto a mav namіr escrever outro volume? .. - Os heróis de outra pessoa não são heróis de boa índole. Dizendo Gogol, o fedor da culpa será mais significativo do que os heróis do primeiro. Chichikov mav nareshty aprende os hábitos do seu próprio jeito. Venha antes da verdade rosuminnya Evangel'skiy, não existem pessoas que são cafonas, então você vai receber toda a luz, ou salvar sua alma. - Por que não é outro volume viyshov? - Para aquele tsіlі, como Gogol, colocando-se na frente dele como um escritor, foi além do quadro da literatura artística. Não apenas uma das últimas criaturas foi “Pensando na Divina Liturgia”. Gogol disse que em Dead Souls ele queria mostrar as leituras a Cristo, mas não terá inteligência para todos. Tsey shlyakh já foi contada para todo mundo por um longo tempo. Eu, Gogol, escrevi que para ir em frente e torná-lo mais bonito é necessário trazer com mais frequência o Serviço de Deus. Haverá um futuro desconfortável para um homem. Eu tse diny way. Qualquer coisa curta não pode ser decomposta pelos escritores, como para dar um eixo de tal tlumachennya lírica, explicou, semelhante ao "Prozdumi ..." de Gogoliv. À minha vista, há uma das pequenas imagens da prosa espiritual russa, subestimações de dosi. Ale dumka em tsіy knizі da mesma forma, scho i em "Dead Souls". - Ale em nossa hora, іnshі tlumachennya Liturgia, mais profissional, porque ... - Tlumachennya є, absolutamente, і іnsі, і profissional, como você diz. Não existe em Gogol's, artístico, retirado por "um olhar lírico sobre um objeto" (como diziam os Optina Chents, a primeira audição da criação). Nenhum livro vipadkovo de Gogol foi amado por nossos portadores da paixão reinantes. Já no link, em Tobolsk, a Imperatriz Oleksandra Teodorivna leu o mesmo com Tsarevich Oleksiyim. Para um viku infantil e jovem, um belo livro.

Cabeça de gogol

- Boa comida é o mistério da morte de Gogol, bem como a fascinação de seus restos mortais em 1931. A história é absolutamente mística ... - A história é ainda mais confusa e obscura. Yak vіdomo, testemunhas oculares, os participantes estão impressionados, dê absolutamente rіznі svіdchennya. Parece que, até tarde da noite, eles não puderam aceitar uma solução bem-vinda, e somente se estivesse escuro, eles enviaram os outros órgãos para transportar aqueles que sabiam da abertura da sepultura para o Novodvochiy Tsvintar. Ale scho o fedor foi transportado, inadvertidamente dosi. Є A versão de que eles não conheciam o túmulo, e ainda não está claro como ele foi roubado no tesouro de Novodichy. Isso não é uma boa ideia, e é melhor colocar uma cruz no túmulo de Gogol. Tsereba zrobiti bezperechno. No cenário da colegiada de limpeza do Mosteiro de São Daniel, também é possível colocar uma placa comemorativa ou um cristianismo. Acho que o problema aqui é especialmente estúpido. E z'yasuvati de cada vez, quase tudo é confiável. Iznuyt rіznі, mas vyklyuchuyut um, versão do tsієї іstorії. - Você vvazhaєte, todos os juros antes da morte de Gogol se tornando doentios? - Soa bem. O próprio Ale Gogol deu um fantasma para o todo, se em suas próprias palavras, publicado no livro "Vibrani Mystsya com amigos mentindo", pedindo a Tila Yogo que não fosse feliz até uma festa tranquila, desde que não houvesse sinais de Fora. Ao escrever esta hora da doença, bi pode perceber a morte. Mesmo assim, Gogol morreu muito bem. Eles olharam para o Yogi, o fedor não poderia ser um perdão tão rude. Є espiritualmente esclarecido: para a inspiração eclesiástica, a alma não pode se transformar em tilo, é incômodo por motivos espirituais. Para boas pessoas, não é um argumento, mas a prova material pode ser fornecida. O escultor Ramazanov, que conheceu a máscara póstuma, poderá ver o procedimento por dois, quando você vê o escudo nasal, dá para ver os sinais da abertura. Também, como um lembrete, na década de 70 o Bula foi cantado por Andriy Voznesensky "O Funeral de Gogol Mykoly Vasilovich", o autor descreveu o podólogo em faróis poéticos, mas também deu um estímulo e um impulso de uma criança para a família um pouco um pedaço de rosas. - Bula ainda é uma lenda, que a cabeça de Gogol na roseta do túmulo estava em pleno andamento. A trama do Bulgakov com o chefe do Berlioz vai dar um vislumbre de celebridades ... - Então, é uma loucura por bandas. Sensíveis em Moscou, eles ficaram ainda mais relaxados, e Bulgakov, astutamente, sabendo sobre eles. Não acho que tenho certeza de que o epizode está fazendo um anel direto com rosas sobre a cabeça de Gogol, mas é só por causa disso, repito, é praticamente imprudente levantar-se imediatamente. A notícia mais recente, de tsi da visita, é o livro de Pyotr Palamarchuk "A Chave para Gogol", revisto, antes do discurso, na sua forma final. - Tal travamento "tudo saiu do" sobretudo "de Gogol. E por que deveria ser com "Overcoat" de Gogol e não com "Ongin" de Pushkin? - A tse pathos humanista, eu respeito os ímpios, como foi claramente manifestado na vida de Gogol. Evidentemente, o pathos humanista não é uma história gogoliana, mas um pensamento cristão nela estabelecido. Ale golovna, escrevendo Gogol não é possível escrever assim, como não Gogol não o fez. - Tudo bem, o pathos humanista antes disso. Por que o mesmo com o "Overcoat" e o mesmo com Gogol? - Com Gogol, faça algo assim, pois pode ser especialmente significativo para a história da literatura. Você pam'yataєte o memorial de Santo André, que imediatamente ficava no pátio do estande, de Gogol morreu e o museu foi inaugurado imediatamente? Se em 1909 viram o monumento, disseram que o escultor havia imaginado duas criações de Gogol - "Nis" e "Sobretudo". O próprio nome - "Overcoat" - soa como uma construção, sem ele é difícil entender nossa literatura. Chi não é o melhor nome para Vikoristana ric. Cabe a mim ser construído, bem, o pensamento está correto - sobre aqueles que são a literatura russa, digamos que não todos, vieram do "sobretudo". Z "Dead Souls" são poucos hto viysh, aquele tvir está incompleto ... - Tobot the smut - O respeito de Gogol pelas pessoas "pequenas"? - Vin desvendando os problemas das pessoas. Também em "Overcoat" existem tradições da literatura patrística. Gogol conhecia literatura agiográfica e de vida ainda melhor, e toda a camada é ainda mais lembrada em sua criatividade. Tradição hagiográfica em "Shineli" O tvir de Gogol não pode ser reduzido a um zmistu inequívoco. - E você, maєte on uvaz com pathos humanista? - Uvaga para o povo. Adzhe be-like gogolivsky herói de escrever sobre nós. Para o bagatokh somos ricos em vida. Yak, tendo escrito um dos críticos, companheiro de Gogol: “À imagem de Akakiy Akakiyovich, ele canta, escrevendo o resto entre a discussão do começo Divino para este mundo, que rico, e o próprio rico é insignificante; fatum no vida da essência, estabelecida por trás da imagem e semelhança do Vichny ... ”. - Eles nos ensinaram na escola, e Gogol é o fundador da escola natural. E como ao mesmo tempo vvazhayut literário? - Pela vida de Gogol, nos elogiaram na frente dele como humorista e satírico. Bagato na criatividade yogo tornou-se zrozuilo piznishe. Ao mesmo tempo, seja um simples literário, ou um vazamento por bachiti certo em seu novo precursor. Primeiro, Gogol se tornou o pai da chamada escola natural. Vários escritores apareceram, que se tornaram os arautos de Gogol. Os fedorentos descreviam a ação da natureza, assim como ali, quero sem a genialidade de Gogol, em que nesse tipo a descrição era um único sentido espiritual. Gogol, tendo efetivamente gerado uma escola, é corretamente chamado de período de Gogol na literatura. Repito, escrever Gogol não pode ser escrito assim, como Gogol não escreveu. - Temos uma infecção de Gogol. Você está construindo longe da entrada? - Soa bem. Em primeiro lugar, o Museu Gogol apareceu na Rússia. O iaque não é maravilhoso, não tínhamos um banquete assim para o Museu Gogol. O Museu Central, em que ao mesmo tempo as declarações do centro cultural e educacional, no estande, vivo e morto Gogol, no Nikitsky Boulevard. - Vin já está bom? - Então. A infecção já é visível, pode vir, maravilha. O Museu fica na fase de devir, mudando a exposição, para que seja possível terminar a obra, mas a partir do final da semana estará exposto aos visitantes. Além disso, a conferência foi realizada, o 200º aniversário do Dia do Povo de Gogol foi celebrado, Faculdade de Filologia, Spilno do museu e do comitê Gogolivsky na Science Radio "History of light culture" da Academia Russa de Ciências. O fórum contou com a presença de cerca de 70 participantes de 30 países. Tse bulo central pod_ya svyatkuvannya tratos juvenis. Na conferência, houve a apresentação de um grande número de vidans Gogolovskoy. É assim que a coisa travessa cresce.

Poema de Gogol "Dead Souls" - uma das obras mais enigmáticas do século XIX e à mesma hora. É o gênero de viznachennya "poema", por que razão é inequivocamente razumіlosya lyro? Epichny Tvir, grafias na forma modificada e de forma romântica, borrifadas pelos cúmplices de Gogol em? razoável. Alguns deles sabiam que era desagradável, mas parte do carvão em todo o projeto foi valorizado por Irony. Shevirov escreveu, “o significado da palavra“ poema ”nos é dado de duas maneiras ... h? para as palavras "comemos" viglyane glyboka, ironia é o significado. " Ale Gogol representando a palavra "comemos" no título arkusha não é apenas por uma questão de ironia, é também uma solução muito pequena. gliboky zm_st... "Almas mortas" foram incluídas em sua própria ironia, e um artista gentil pregou.

Em Dead Souls, a sátira é a principal forma de representar assistentes e funcionários da província. Nas imagens dos assistentes, percebe-se o processo de degradação gradativa da turma, aparecem todos os wadis e deficiências. A sátira de Gogol foi escrita ironicamente e "b'є bem na testa". Ironia ajudou os escritores a falar sobre aqueles que falam muito sobre isso nas mentes da censura. Smіkh Gogol tornou-se bem-humorado, não está poupando ninguém, a frase do skin é muito superficial, o sentido assustador, pіdtext. Ironia é um elemento característico da sátira de Gogol. Essa presença não está apenas no filme do autor, mas nos personagens do filme. Ironia (um dos métodos mais comuns do poeta Gogol) deu origem a um maior realismo, tornando-se artisticamente análise crítica de desempenho.

Metade do primeiro a isso é atribuído às características dos diferentes tipos de esposas russas. Gogol tem cinco personagens, cinco retratos, que, à primeira vista, são tão diferentes, e ao mesmo tempo na pele aparecem como uma espécie de companheiro russo.

Nosso conhecimento é obedecer a Manilov e acabar com Plyushkin. Tal dotação tem sua própria lógica: de um apoiador à última ascensão, o quadro da implantação de uma suspensão em grande escala é mais terrível. Do triste mriinik, que vive à luz de sua mriy, Manilov, à caixa "com cabeça de porrete", dela - ao grande bastardo, brechas ao atirador Nozdrev, longe - ao kurkul Sobakevich, e depois ao as pessoas mostram cada vez mais falha moral e distribuição de representantes do santo padroeiro. Razpovidayuchi sobre a vida das testemunhas em tal cargo, o autor do salmo da sátira viciosa.

A galeria das "almas mortas" é tripla com as imagens de funcionários da administração provincial. No local de Panun. Todos os funcionários levam vantagem, no meio deles há um processo de “preguiça, insensibilidade, pura frouxidão”. Para o sorriso malicioso extra, sátira implacável, Gogol perverso tais vícios da ação russa, como chinoshanuvannya, corrupção, poder svavilla, não-governo.

Gogol é a ordem do zaperechennya satírico para apresentar o elemento ospivu, criativo - a imagem da Rússia. Três tsim de curativos "high lyric rukh" Nas entradas líricas, o autor olha os trechos das estradas com uma soma, e o tema soa triste e esperançoso. O acesso lírico é emprestado no mesmo local. Os pensamentos do autor sobre o alto reconhecimento do povo, sobre a participação do Batkivshchyna e as pessoas aqui se opõem às imagens da vida russa. Gogol escreve sobre Batkivshchyna por dinheiro, dinheiro e amor. por luz assustadora O escritor viu a alma do povo russo, como se ele tivesse dirigido na forma de uma corrida rápida para a frente no complicado, que tomou a Rússia em seu próprio poder: “Por que está errado, Rússia, está vivo, uma ultrapassagem viagem? Rus, para onde você está correndo? Dê-me uma mensagem. Não dê uma mensagem. "

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