Lição de leitura extracurricular na literatura sobre as histórias de v.p. Astafieva "Last Bow" (do livro "Último arco") e A. Kostyunin "compaixão".

"A imagem de uma avó na literatura russa Xx. século com o exemplo das histórias v.p. Astafieva "Último arco" e A. Kostyunina "Compaixão".

Objetivo:

Analise as histórias v.p. Astafieva "Último arco" e A. Kostyunina "Compaixão". Compare imagens de avós criadas pelos autores, revelando o general e diferente entre eles. Promovendo a formação de um senso de responsabilidade por suas ações na frente dos entes queridos.

Durante as classes:

1. Momento organizacional.

2. Palavra do professor:

Professor: Na literatura russa há uma série de imagens tradicionais: a imagem da pátria, a imagem da mãe e dos outros. Não menos interessante é a imagem de uma avó. Cada pessoa tem sua própria ideia de sua avó, suas memórias associadas a ele. Muitos escritores do século XX recorreram a esta imagem: M. Gorky no trabalho da "infância", v.p. Astafyev no livro "Last Bow", A. Kim na história "Arina", WA também é nosso contemporâneo - A. Kostynin. Na avó Gorky - o centro de luz, calor e gentileza, sabedoria. Kima - Uma boa avó aparece diante de nós, que amando todos tentando ajudar todos. Hoje vamos tentar comparar a imagem de uma avó, desenhada pela v.p. Astafyev na história "Última proa", com a imagem apresentada pelo escritor-contemporâneo A. Kostyunin no trabalho de "compaixão". Já estamos familiarizados com alguns heróis. Nos lembramos de heróis v.p. Astafieva, graças a tais histórias, como: "Cavalo com uma juba rosa", "a foto na qual eu não".

Professor: O que uma heroína aparece em situações em que o neto enganou sua avó natal e trouxe Lukoshko não com uma baga, mas com grama; Quando eu montei em um slide, embora ela proibiu ele, e então ele ficou doente?

Aluno (resposta aproximada): A vovó passa corretamente o neto, ela está tentando levantar um homem de verdade dele. Ela consegue, desde que essa vergonha que o menino está experimentando, diz sua alma no caminho certo. Sua avó o ama, porque ele não ama ninguém que não pune, mas aquele que pune amoroso. Ela se importa com uma criança doente, ela sinta muito por ele, então ela está tão chateada, repreendendo constantemente a ele, e a si mesmo, e todos ao redor deles, como não sabe o que mais para fazer para ajudar seu amado neto.

3. Trabalhando com o texto v.p. Astafieva "Último arco". Lendo uma história com comentários.

Professor: Vamos ler a história juntos e tentar responder a várias perguntas.

Professor: "Eu tenho as tarefas para a nossa casa. Eu queria primeiro conhecer minha avó, e porque eu não fui a rua. Antigo, os Porses inventados em nossos jardins adjacentes se sentam, onde é necessário ser estolas, backups, galhos e fragmentos de selo. Os jardins se espremeram externamente, interface voluntária. Nosso jardim, especialmente das honras, então apertou a loucura, então notei o jardim apenas quando, começando na Galife do replay do ano passado, eu me tirei ao banho com o qual o telhado caiu, o próprio banho já e didn O cheiro da fumaça, a porta como uma colher de copiadoras, deitada, entre as placas enfiadas a grama atual. Uma pequena batata e uma câmara de jardim, com uma grávida densamente ridícula, da casa do chão, abri a terra. E estes, como se estes perdidos, mas ainda escurecendo camas, Gnilushki Slanee no quintal, iluminado com sapatos, o baixo disparo de lenha sob a janela da cozinha testemunhou que na casa eles vivem. Por alguma razão, havia dificuldades, alguma força desconhecida me apontou para o lugar, apertou a garganta, e, com dificuldade em si mesmas, mudei para a cabana, mas também tenho medo da ponta dos pés. "

Professor: O que você acha, por que o herói foi ensinado tais sentimentos e sensações conflitantes: medo, excitação, dor?

Aluno (resposta aproximada): O medo, provavelmente, antes de se encontrar com uma avó, que desde a infância e amava, mas também estava com medo do nosso herói. Ou talvez esse medo parecesse por causa do pensamento de que suas avós estão vivas, porque muito no quintal caiu em declínio. A excitação surgiu porque tinha sido visto com sua avó, com lugares nativos. É sempre difícil voltar para casa depois de uma longa separação.

Professor: Comente sobre a seguinte citação: "Alguma força desconhecida me pregou no lugar, apertou a garganta e, com dificuldade em esmagá-lo, mudei para a cabana ...". Como você a entende?

Aluno (resposta aproximada): " Com na garganta "," força desconhecida aperta a garganta "- então dizem quando sentem que uma pessoa não pode lidar com emoções de cirurgia, ele é muito difícil, eu quero chorar ...

Professor: "A porta está aberta. No Senzi, o zangão perdido zumbiu, cheirava a uma árvore cega. Tintas na porta e na varanda quase à esquerda. Apenas os patchworks dela levemente nas ondulações do chão e nas jaquetas de porta, e embora eu tenha andado com cuidado, como se eu estivesse fugindo, e agora com medo de perturbar a paz fria na casa antiga, as lojas grathy ainda se moviam e caiu sob botas. E quanto mais eu andei, o maior, o mais escuro ficou à frente, pisca, rudemente, o chão, termina com camundongos nos cantos, e todos os tangíveis cheiravam a árvore, moldura do subsolo. Avó sentou-se em um banco perto da janela da cozinha subtítida e limpou as roscas no emaranhado. Eu congelei a porta. A tempestade voou pelo chão! Milhões de destinos humanos foram misturados e confusos, novos estados desapareceram e apareceram, fascismo, ameaçados à morte humana, uma vala, e então a desordem da parede estava pendurada para fora das placas e havia uma cortina de stente em Krapinka, e pendura; Como eles estavam o castelo e uma caneca azul na solda, então eles estão; Que furar atrás de uma placa de parede, colheres, uma faca, então eles se destacam, apenas garfos e colheres não são suficientes, uma faca com uma meia quebrada, e não cheirava em Kuti Kvashonka, pilão de vaca, batatas cozidas, e assim era , mesmo avó no lugar habitual, com uma coisa familiar em suas mãos. "

Professor: Por que antes dos olhos do autor, duas pinturas do mundo apareceram. Um permaneceu atrás do limiar: um mundo rapidamente mudando, guerreando os estados, o problema mundial, o fascismo; Outra foto na casa: toda a mesma coisa que estava cercada por ele quando criança, e sua avó nativa. O que o autor foi transmitido para nós aplicando uma antítese semelhante?

Aluno (resposta aproximada): O herói entende que proteger a paz em todo o mundo, ele primeiro defendeu o pequeno mundo de seus lugares nativos, sua casa e sua avó nativa.

Professor:

"- Você está de pé, Batyushko, no limiar? Vem vem! Eu te reprovar, Milovo. Eu fiquei no meu pé ... Eu estou gritando ou vou me preparar - e atirar ...

E a avó disse a voz familiar, habitual, todos os dias, mesmo que eu, e de fato, deixasse a floresta ou emprestada ao avô e voltasse ao avô, e depois voltasse, depois de passar por ser.

Eu pensei que você não me conhecesse.

Sim, como você não reconhece? O que você é Deus é com você!

Reconchi o gimânter, queria me esticar e moer antecipadamente inventado: "Desejo a saúde, camarada geral!" Sim, qual é o general aqui! Avó fez uma tentativa de se levantar, mas ela pá, e ela pegou as mãos à mesa. O emaranhado rolou de joelhos e o gato não saltou debaixo do banco no emaranhado. Não havia gatos, por causa dos cantos agiram.

Eu saí, Batyushko, completamente à esquerda ... pés ... Eu levantei o emaranhado e comecei a limpar o fio, lentamente se aproximando da minha avó, sem brilhar os olhos dela.

Que pequenas coisas chegaram às mãos da avó! A pele deles é amarela e brilha que o alho-poró. Cada osso é visível através da pele seca. E contusões. Flores de contusões, como se as folhas cegas do final do outono. O corpo, um corpo de avó poderoso que não lida mais com seu trabalho, faltava sua força para se afogar e dissolver os corpos das contusões, até os pulmões. As bochechas da avó caíram profundamente. Todos os nossos aqui estarão na fracasso da velhice

bochechas. Estamos todos na avó, escola, todas com ossos salientes frescos.

O que você está parecendo muito? Bom tornou-se? - Eu tentei sorrir vovó

espadas, excelentes lábios.

Eu joguei uma avó emaranhada e cinta na jornada.

VIVE I HOS FOI, BABONKA, VIVO! ..

Orou, orou por você, - hackeando sua avó e aviária

me discote no peito. Ela beijou onde o coração, e tudo repetiu: - Eu orei, orei ...

Então eu sobrevivi.

E o pacote, você conseguiu a parcela?

O tempo perdeu suas definições para sua avó. As fronteiras foram apagadas, e o que aconteceu há muito tempo, parecia a ela, foi recentemente; A partir de hoje, muito foi esquecido, o nevoeiro da memória nebulosa estava coberto. No quarenta e no segundo ano, inverno, fui treinado na prateleira sobressalente, antes de enviar para a frente. Eles nos alimentaram mal de mão, tabaco e não demorados. Eu tiro fumando esses soldados que receberam o pacote de casa, e desta vez veio quando eu precisava pagar com camaradas. Depois de uma longa oscilação, me pedi para me enviar tabaco na carta. Anunciado pelas necessidades de agosto enviou um saco sacrável de auto-suga no regimento sobressalente. Na bolsa acabou por ser um punhado de superstars finamente picadas e um copo de nozes de cedro. Este hotel - biscoitos e nozes - a própria mão da avó! "

Professor: Como a avó mudou? O que muito perturbou o herói?

Aluno (resposta aproximada): Vovó tem muito, a saúde escalonada.

Professor: T. yegelly compartilhar ao longo de sua vida se sentiu - refletido sobre a saúde da pobre mulher. Avalie o ato de avó quando enviei o neto para a frente. Por que ela se tornou tão cara para ele?

Aluno (resposta aproximada): Era difícil não apenas na frente durante a guerra, mas também na parte traseira, as pessoas estavam morrendo de fome, estavam cientes. Vovó deu, talvez os últimos biscoitos e nozes, mas por seu neto nativo ela não ficou arrependida.

Professor: « - Dai-cuspe Eu vou ver por você.

Eu obedientemente congelou antes da minha avó. Na bochecha de drenagem foi deixada e não foi ao dente da estrela vermelha - minha avó foi feita no peito. Ela anunciou, sentindo-me, em seus olhos, era uma lembrança densa em densa, e sua avó olhou para algum lugar através de mim ainda mais.

Que grande você se tornou, o grande! .. Isso seria uma mãe, o falecido homem parecia diariamente ... - Neste lugar, a avó, como sempre, sacudiu a voz e olhou para mim com um timby questionador - ele era nervoso? Eu não gostei antes, quando ela começou sobre isso. Cutely pego - Eu não estou com raiva, e ainda pego e entendi, vejo, o prazer infantil desapareceu e a atitude em relação ao bem eu era completamente diferente. Ela chorou não rara, mas com lágrimas fracas senra sólidas, sobre algo desculpe e algo rejulante.

A vida era o que era! Não traga o Senhor! .. e Deus não me leva. Foda-se debaixo de seus pés. Por que no túmulo de outra pessoa não congelará. Pausa em breve, Batyushko, Dirge.

Eu queria protestar, desafiar minha avó e movi-lo, mas ela de alguma forma sabiamente e nos enojando na cabeça - e não precisava falar vazias, palavras de consolação.

Estou cansado, Batyushko. Todos estão cansados. Oitenta eixos nós ... Trabalho feito - outro ajuste Arteel. Eu estive esperando por você. Zhuding é preso. Agora é hora. Agora em breve morrer. Você, Batyushko, venha me enterrar ... feche meu

grezzy ...

A avó enfraqueceu e não podia dizer nada, apenas beijou minhas mãos, puxou-as com lágrimas, e eu não tirei minhas mãos dela. Eu também chorei silenciosamente e iluminadamente. "

Professor: O que mudou na relação entre avó e herói, o que mudou no próprio herói?

Aluno (resposta aproximada): O herói mudou, não só amadureceu, mas também começou a entender a avó melhor, parou tímido suas emoções, sentimentos em relação a ela.

Professor: Devido à avó, foi capaz de sobreviver aos quarenta lutadores, o que a força anexou a ela?

Aluno (resposta aproximada): Fé em Deus, oração pelo neto e esperando por ele da guerra.

Professor: Começar a avó morreu. Eu fui enviado para o telegrama Ural com um desafio para o funeral. Mas eu não fui libertado da produção. Chefe do Departamento de Pessoal do Depot do Carro, onde trabalhei, lendo o telegrama, disse:

Não permitido. Mãe ou pai é outro assunto, e avós sim Kumany ...

Como saber que ele poderia, aquela avó era um pai para mim e mãe - todos que é nessa luz é querida para mim! Eu precisaria enviar esse chefe onde segue, para sair do trabalho, vender as últimas calças e botas, e apressar-se para o funeral da minha avó, e eu não fiz isso. Eu não percebi então toda a grandeza da perda, compreendida por mim. Acontece agora, eu teria conseguido com as urais para a Sibéria para fechar minha avó, dar-lhe o último arco. E vive no coração do vinho. Frente, quieto, eterno. Culpado da avó, estou tentando ressuscitar-a em mente, retirar os detalhes de sua vida nas pessoas. E que detalhes interessantes podem ser na vida de um velhice e solitário campesinato? Eu descobri quando a cega da avó era cega e não podia usar água de Yenisei, orvalho de batatas de sabão. Ele fica à luz, o balde de batatas na grama molhada e rolando-os com ancinhos, como se, salibrando o orvalho para lavar, como residente de um deserto seco, ela salvou sua água da chuva em um velho Cadke, em uma calha e na pelve ...

De repente, de repente, recentemente, é completamente inadequado descobrir que não apenas em Minusinsk e Krasnoyarsk foram para a avó, mas também viajou para o Kiev-Pechersk Lavra, por algum motivo, chamando o lugar sagrado pelos Cárpatos.

Tia A Apraxiniya Ilinichna morreu. Na estação quente ela estava deitada na casa de uma avó, metade do que levou depois de seu funeral. Porra se tornou o falecido, seria necessário fumar na cabana, e onde eles tomam agora, incenso? Hoje em dia, em todos os lugares e em todos os lugares são amigos, e tão espessos, que às vezes a luz branca não vê a verdadeira verdade no feitiço de palavras para não distinguir.

Um, encontrado e incenso! A tia do Dunya Fedoranich é uma velha olhando, espalhe o codil na colher de carvão, adicionado aos galhos de pinheiro Ladan. Ele fuma, o chade oleoso está fluindo no oco, cheiros de antiguidade, cheira a um derrame, ebbs todos os cheiros ruins - eu quero cheirar um cheiro de longa duração.

Onde você pegou alguma coisa? - Eu peço a Fedoranikh.

E sua avó, Katerina Petrovna, o reino de seu céu, quando as orações foram para os Cárpatos, tínhamos incenso e hotéis. Desde então, é um pouco restante, permanece completamente - na minha morte ...

Mãe nativa! Eu não conhecia esses detalhes na vida da minha avó, provavelmente, ela viajou de volta para a Ucrânia, bênção, devolvida de lá, e ele estava com medo de contar sobre isso em tempos conturbados que, como eu quebro a oração da minha avó sim da escola eu vou me afastar, o anel júnior da fazenda coletiva vai escrever ... Eu quero saber e ouvir mais e mais sobre a minha avó, mas bati a porta para um reino mudo, e os idosos eram deixou quase na aldeia. Eu estou tentando falar sobre meus avós, de modo que em seus avós, em entes queridos e amados, eles encontrariam e seria a vida da minha avó é infinita e eterna, como a própria gentileza humana é eterna, - sim do mal este trabalho. Eu não tenho tais palavras que pudessem transferir todo o meu amor pela minha avó, justificar-me-me antes. Eu sei que minha avó me perdoaria. Ela sempre me esqueceu. Mas não é. E nunca será. E ninguém perdoa ... "

Professor: O que há de novo sobre a vida da avó herói aprendeu com as últimas linhas da história? Qual é a característica da heroína aqui manifesta?

Aluno (resposta aproximada): Até o último apego pela vida, mesmo quando ele não podia andar, ainda tentou fazer algo, mover de alguma forma. Ativo era, trabalhador.

Aluno (resposta aproximada): Ela sempre pensou não apenas sobre si mesmo, mas também sobre os outros. Até mesmo incenso trouxe a todos que puderam.

Professor: Por que o herói se sente culpado?

Aluno (resposta aproximada): Eu não vi para o funeral, não dei a última proa minha avó - a única pessoa nativa do mundo.

Professor: Como o herói está tentando dar o último arco à sua avó?

Aluno (resposta aproximada): sobre h fala sobre ela todos os seus conhecidos.

Aluno (resposta aproximada): Este é o seu laço simbólico de Bablow. O autor está tentando nos avisar de tais erros admitidos no herói.

Professor: Sua impressão do texto lido e escutado? Que pensamentos e sentimentos causaram essa história?

Aluno (resposta aproximada): A história despertou uma sensação de pena e ao herói, e para a avó. O herói é uma pena porque ele é atormentado pelo sentimento de culpa, a avó é uma pena porque muitas dificuldades caíram em sua vida.

Aluno (resposta aproximada): Você está marcando como minha avó de neto ainda amava, agora você vê o que parece, às vezes, injustas para nós de adultos, é, pelo contrário, necessária, correta e arrecadação. Nem todo mundo deve rejeitar o que os anciãos dizem.

Professor: Agora leia sua própria história do nosso escritor-contemporâneo A. Kostyunina "Compaixão".

Deixe-me lembrar um caso da infância. Uma vez que você veio da escola. Na cozinha, você sentou sua velha avó. Ela está mentalmente doente. No entanto, uma vez que a doença não apareceu agressivamente, ela viveu ali mesmo, com você. Apesar de sua doença, era uma sensação de si mesma. E o trabalhador - o que procurar. Para pelo menos ajudar uma filha adulta na casa, ela foi levada para qualquer trabalho. E embora os pratos depois de ser aceito, ela tentou como poderia. Então, desta vez, ela tricotou meias com amor. Vocês. A pessoa mais cara para ela! Sua aparência é uma alegria brilhante tranquila. Ela era parentes de Karelian - a língua dos pequenos povos desaparecidos. Seus colegas de classe realmente se misturaram quando foi silenciosamente orado em uma linguagem não compreensiva, e no russo cantou Chaastushki obsceno. Você tinha vergonha da minha avó antes dos amigos. Um aborrecimento acumulado. Quando você foi, ela interrompeu sua ocupação. Um sorriso aberto bem-humorado acendeu o rosto. No topo dos pontos que você assistiu os olhos emissor do olho. Mãos nuas com agulhas de tricô de malha caíram em um avental abrigado. E de repente. O emaranhado de fios de lã maliciosamente, como viva, pulou de joelhos, desenrolando e diminuindo. Cheio, inclinando-se no buffet de cozinha, dificilmente aumentou com um banquinho de madeira estável. Então, o que é o próximo. (Foi necessário acontecer com tal coisa!), Corrigido atrás da bola, ela, muito inadequada, te machucou naquele momento quando você derramou meu leite no círculo. Sua mão se balançou e o leite espirrou. Não menos de meia xícara!

Idiota! - Você gritou em raiva. E então o mal pegou um silício pesado e ficando sem cozinha, desde o limiar, ele jogou-os em sua avó. Tudo aconteceu tão rápido. (Há algum tipo de obsessão.) O skiddron atingiu a perna da avó inchada. Seus lábios cheios tremeram, e ela, algo acreditava em sua língua nativa, segurando um lugar dolorido com a mão, caiu em um banquinho. Lágrimas levaram muita sua cara pintada.

Então, você de repente pegou a dor de outra pessoa como sua. E desde então essas memórias para sua alma é uma ferida aberta. Eu, como é sua mente, tentou entender por que o mundo é injustamente cruel? Talvez ele seja apenas um nerazenumen. Há um aforismo interessante: "Nós pensamos muito pequenos. Como um sapo no fundo do poço. Ela acha que o tamanho do céu com um buraco do poço. Mas se ela saiu para a superfície, teria adquirido um completamente olhar diferente para o mundo. " No entanto, nem um sapo, nenhuma oportunidade que temos essa possibilidade. E a pessoa é capaz de ver e entender apenas o fato de que o bando do destino está pronto para abri-lo em um determinado momento. Tudo tem o seu tempo. E você não o acelerará, movendo mecanicamente as setas do relógio. Apenas os organismos mais simples estão se desenvolvendo rapidamente. De repente, amei as lágrimas de um bebê inocente no trabalho de Dostoiévski, e atitude irônica para a dor de outra pessoa do pai nativo, e seu "feito" contra a avó - tudo é dado exclusivamente para despertar a compaixão em você. Não vamos realmente mudar o destino do livro Herói e o ato de um corpo de mente curto para não ajustar as costas. (O passado não se limita a ninguém, mesmo Deus.) Mas ainda há um futuro real e futuro. Como atuar em tais situações para continuar? Alguém de novo e novamente perde na consciência de um vídeo brilhante que consiste nas questões mais diretas e memórias desagradáveis. Este é um tipo de teste proposto. Durante a busca de respostas ideais, pensamentos e sentimentos são formados. E agora a infância chega ao fim. A infância é um sonho e alma.

4. Conversa com os alunos.

Professor: Por que o herói se lembra de toda a sua vida neste caso de sua vida?

Aluno (resposta aproximada): Ele ainda é uma vergonha para o ato perfeito para eles na infância.

Professor: Como ele se relacionou com sua avó? E ela para ele?

Aluno (resposta aproximada): O herói tinha vergonha dela, enquanto ela aderiu às antigas tradições, era incompetente.

Professor: Que condição era o herói, o que tinha tão assustado com sua avó?

Aluno (resposta aproximada): Em raiva e raiva.

Professor: Quais palavras indicam que ele não percebeu totalmente o horror dessa situação?

Aluno (resposta aproximada): Tudo aconteceu rapidamente, isto é, ele fez tanto absorvente, sem pensar, não ciente da gravidade de seu ato.

Aluno (resposta aproximada): A palavra "obstáculo" o mesmo diz que o menino não era dele.

Professor: Por que, pela primeira vez, ele percebeu a dor de outra pessoa como dele? O que poderia derreter uma alma de verme de um menino?

Aluno (resposta aproximada): Vovó chorou, e então ele entendeu o que ele fez, ele lamentou por ela.

Professor: Para que finalidade, o destino nos envia momentos semelhantes de compaixão a outra pessoa, de acordo com o autor?

Aluno (resposta aproximada): Tais momentos na vida de uma pessoa não são acidentais, pois os salvam do lado negro, dão esperança para o presente e futuro. Nós nos ensinamos em nossos erros amargos que uma vez nos comprometemos, para não fazer mais.

Professor: Comente sobre a última frase: "A infância é um sonho de sonho e alma". Como você entende seu significado?

Aluno (resposta aproximada): A infância termina quando a vergonha aparece para o seu comportamento, porque na infância a criança não entende muito, guiada por caprichos, emoções, a criança é um egoísta inconsciente.

5. Anel conceptual. Série Associativa.

Professor: Nós lemos duas histórias, cada uma delas mostra a imagem de uma avó. Qual é a diferença entre duas imagens?

Aluno (resposta aproximada): A diferença entre eles no tempo: a avó da história "Última proa" é representante do meio do século XX; Vovó da história "compaixão" - quase nosso contemporâneo.

Aluno (resposta aproximada): Se a avó da primeira história tiver um impacto enorme no herói, era uma espécie de autoridade para ele, o único homem nativo, a avó da história de Kostyunin é uma pessoa insalubre com quem ninguém é considerado, ninguém está ouvindo ninguém aprecia.

Professor: E o que há nessas imagens de comum? Vamos imaginar isso na forma de um anel conceitual, que inclui os principais recursos que combinam as duas imagens.

(Compilação conjunta de um anel conceitual)
6. Palavra do professor incidental.

Professor: Em ambas as histórias, aparecem a imagem de uma mulher de uma vila, trabalhadores reais que leram a tradição e não pensando em suas vidas sem a ajuda de outras pessoas, sem amor e cuidado com seus parentes. Escritores em suas histórias autobiográficas são tão confundidos sobre seus parentes, tão francos diante de nós, eles não têm vergonha de abrir para todos os leitores, porque é um tipo de arrependimento, o último arco. Eles nos avisam com você de tais erros, pois sua carga é tão pesada para a alma. Os escritores estão tentando alcançar nosso banho, salvá-los até que se tornasse tarde demais. Ame seus parentes, valorize a cada minuto gasto com eles.

7. Lição de casa.

1. Por favor, lar para minha avó e confesse ao amor dela, fazer algo agradável para ela.

2. Laptop Home Mini-Ensaio sobre tópicos: "Para o que eu quero agradecer à minha avó?", Minha avó "," meus melhores minutos passados \u200b\u200bcom a minha avó ".

"Último arco"

"Última proa" - trabalho de poder na criatividade v.p. Astafieva. Emparelhou dois tópicos principais para o escritor: rústico e militar. No centro da história autobiográfica - o destino mais cedo sem a mãe do menino, a quem a avó está aumentando.

Decência, reverente atitude em pão, limpo

Por dinheiro - tudo isso com pobreza tangível e modéstia em combinação com trabalho árduo ajuda a família a sobreviver até mesmo nos momentos mais difíceis.

Com amor v.p. Astafyev desenha na história das pinturas de calças de crianças e diversão, conversas legais simples, preocupações cotidianas (entre as quais a quota do leão de tempo e esforço é dada ao trabalho de jardim, bem como uma simples comida camponesa). Mesmo as primeiras novas calças se tornam uma grande alegria para o menino, já que ele é o tempo todo com os mais velhos.

Na estrutura figurativa, a central é a imagem de uma avó do herói. Ela é um homem respeitado na aldeia. Suas grandes mãos de trabalho nas veias mais uma vez enfatizam a diligência da heroína. "Em qualquer caso, não a palavra, mas as mãos da cabeça toda. As mãos não precisam se arrepender. Mãos, eles são todos esquis e fazem ", diz vovó. Os assuntos mais comuns (limpeza da cabana, bolo com repolho) na performance da avó dá aos povos circundantes tanto calor e se importam que eles são percebidos como um feriado. Em anos difíceis, ajuda a família a sobreviver e ter um pedaço de pão com uma velha máquina de costura, na qual a avó conseguiu se esgueirar.

Os fragmentos mais sinceros e poéticos são dedicados à natureza russa. O autor exibe os melhores detalhes da paisagem: as raízes dimensionadas da árvore, que tentaram passar um arado, flores e bagas, descrevem uma imagem da fusão de dois rios (maná e yenisei), com o rolo de gelo no Yenisei. O Majestic Yenisi é uma das imagens centrais da história. Toda a vida das pessoas acontece em sua costa. E o panorama deste majestoso rio, e o gosto de sua água estudantil da infância e é impresso para toda a sua vida na memória de cada residente da aldeia. Nisso muito, Yenisei e afogou uma vez a mãe do personagem principal. E depois de muitos anos nas páginas de sua história autobiográfica, o escritor contou ao mundo sobre os últimos momentos trágicos de sua vida.

V.p. Astafyev enfatiza a amplitude de extensões nativas. O escritor muitas vezes usa nos esboços paisagísticos da imagem de um mundo sonoro (o farfalhar de chips, o acidente do carrinho, a batida dos cascos, a canção do pastor sem graça), transmite cheiros característicos (florestas, ervas, ervas, ervas grão). Em uma narração de lazer, o caso invade o elemento do lirismo: "Um nevoeiro lavado no prado, e havia uma grama molhada molhada, flores de Nicli Dolu de cegueira de frango, camomila trouxe cílios brancos em pupilas amarelas."

Esses esboços paisagísticos têm essas descobertas poéticas que podem servir de base para chamar fragmentos separados à presença de poemas em prosa. Esta personificação ("silenciosamente morreu sobre os nevoços do rio"), metáforas ("Luzes de morango vermelhas correram para o sol em Rusky Grass"), comparações ("Nós perfuramos as cabeças em pé no nevoeiro e nadando, como se água suave, suportada, lenta e silenciosa ").

Em absorto admissão pela beleza da natureza nativa, o herói do trabalho vê primeiro de todo o apoio moral.

V.p. Astafyev enfatiza o quão profundamente enraizada na vida de uma simples tradições pagãs e cristãs russos. Quando o herói é doloroso com a malária, a avó o trata por todos aqueles que são existentes: são ervas e conspirações em Aspen e orações.

Através das memórias das crianças do menino, uma época difícil é evaporada quando não houvesse festas ou notebooks nas escolas. Apenas uma letra sim um lápis vermelho para toda a primeira classe. E em condições tão difíceis, o professor gerencia as lições.

Como cada escritor-aldeões, v.p. Astafiev não ignora o tema da oposição à cidade e da aldeia. É especialmente fortalecido em anos famintos. A cidade era um hospital, enquanto consumia produtos rurais. E com as mãos vazias, ele conheceu os homens com relutância. Com dor v.p. Astafev escreve sobre como os homens sofreram e as mulheres com coisas kotomoki e Zolotishko em "Torgsins". Gradualmente passou a avó do menino e de malha com toalhas de mesa festivas, e roupas armazenadas por mortalidade, e no dia mais curto - brincos da mãe morta do menino (a última coisa comemorativa).

V.p. Astafyev cria na história de imagens coloridas de residentes rurais: Vasi-Pólo, que à noite toca violino, o artesão popular de Kechi, trenó magistral e braçadeiras, e outros. É na aldeia onde toda a vida de uma pessoa passa aos olhos dos colegas de aldeões, cada ato desagradável é visível, todo passo incorreto.

V.p. Astafyev enfatiza e chants um começo humano no homem. Por exemplo, no capítulo "Geese no Polieuer", o escritor fala sobre como os caras arriscam a vida, eles salvam os restantes durante o rolo de gelo nos gansos de Yenisei. Para os meninos, não é apenas uma identidade desesperada de outra criança, mas uma pequena façanha, um teste humano. E, embora o mais destino de gusen ainda se desenvolva tristemente (alguns dos cães foram gastos, outros comeram uma companheira aldeia no tempo faminto) o exame sobre a coragem e o coração não indiferente dos caras ainda pediu honra.

Coletando bagas, as crianças aprendem para paciência e precisão. "Avó disse: A principal coisa nas bagas é fechar o fundo do sudina", observa v.p. Astafiev. Na vida plana com suas alegrias simples (pesca, lapto, comida rústica comum do jardim nativo, caminha na floresta) v.p. Astafiev vê o ideal mais feliz e orgânico da existência humana na Terra.

V.p. Astafyev argumenta que uma pessoa não deve sentir o órfão em casa. Ele também ensina filosoficamente a substituir as gerações na Terra. No entanto, o escritor enfatiza que as pessoas precisam se comunicar cuidadosamente entre si, para cada pessoa é única e única. O trabalho "último arco" carrega em si mesmo, assim afluentes pathos. Uma das principais cenas da história é a cena em que o menino da planta de Vitya junto com sua avó larva. O herói acha que a árvore vai crescer em breve, será ótima e bonita e trazer muita alegria e pássaros, e o sol, o povo e o rio.

Objetivo:

• introduzir alunos com biografia e criatividade v.p. Astafieva; mostre que comunicação é a autobiografia do escritor com sua história "última proa"; Analise brevemente os principais capítulos da história; mostrar aos alunos, pois a formação da personalidade do personagem principal da história ocorreu, para preparar os alunos para uma análise detalhada do capítulo da história "a foto em que eu não";
• desenvolvimento do discurso dos alunos, a capacidade de raciocinar, defender sua própria opinião; Desenvolvimento de habilidades de análise de texto artístico;
• alivie os sentimentos de compaixão, simpatia, pena e amor para as pessoas.

Equipamento: Livros v.p. Astafieva anos recentes, fotos, artigos de jornal, computador, projetor.

Na placa de epigrafia:

O mundo da infância, com ele para
De volta nem não há trilha nem um traço
Esse mundo é longe e apenas memórias
Cada vez mais nos retorna lá.
K. Kuliev.

Durante as classes

1. Tópicos de mensagem Lição

Professor: Hoje temos uma lição incomum, uma tônica de v.p. Astafieva "Último arco". Durante esta viagem, tente perceber o que sentiu o personagem principal do trabalho e como a formação de sua personalidade ocorreu. Eu gostaria que esta lição fosse uma lição - a descoberta para que nenhum de vocês se saísse com um coração em branco.

Começamos a nos familiarizar com o trabalho do maravilhoso escritor russo v.p. Astafieva. Na literatura moderna v.p. Astafyev é um dos defensores consistentes do reflexo da verdade da vida em suas obras, conflitos, heróis e antípodes.

Hoje, na lição, vamos falar sobre os sentimentos que eu incorporei o escritor na sua história autobiográfica "Última proa" para estar pronto para a análise de um dos capítulos da história "A foto em que eu não era".

2. Conhecimento com a biografia do escritor

Professor:Com os episódios mais vívidos da vida e criatividade do escritor, dois alunos nos apresentarão. (Um deles estabelece os fatos da biografia, a outra é a voz do autor no tempo.)

(Os alunos apresentam as impressões de biografia e vida pessoal do escritor. Ao mesmo tempo, uma apresentação do caminho vital v.p.astafyeva é mostrada.)

3. Da história da criação da história "Última proa"

Professor:Criatividade v.p. Astafieva se desenvolveu em duas direções:

• Primeiro- Poesia da infância, que resultou no ciclo autobiográfico "último arco".
• Segundo - Poesia da natureza, este é um ciclo de obras "Slash", Roman "Tsar Fish" e mais ..

Estamos mais perto de se familiarizar com a história "última proa", criada em 1968. Esta história é uma crônica peculiar da vida folclórica, desde o final dos anos 20 do século XX e até o final da guerra patriótica.

A história não foi criada integridade, ela foi precedida por histórias independentes sobre a infância. A história se desenvolveu quando foi criada o penúltimo capítulo "em algum lugar redondo guerra". Ou seja, a história surgiu como seria em si mesma, isso impôs uma impressão sobre a peculiaridade do gênero - uma história em hóspedes.

E a história da infância e adolescência é um tema de longa data e agora tradicional na literatura russa. L. Tolstoi e I. Bunin e M. Gorky também foram tratados. Mas, ao contrário de outras lideranças autobiográficas em cada história, a cabeça da Astafieva ferve sentimentos - deleite e indignação, felicidade e tristeza, alegria e tristeza, principalmente sentimentos.

Classe de perguntas:Lembre-se de como a literatura é chamada de obras que estão imbuídas com os sentimentos e experiências do autor? (Lírico.)

Professor: Consequentemente, podemos falar sobre a vantagem do início lírico na história. Em cada capítulo, o autor expressa que no momento ele se sente forte e sinceramente, e, portanto, todo episódio se transforma em algo contendo a apresentação e sobre o tempo em que o personagem principal vivia e os eventos que ele sobreviveu e as pessoas com quem seu destino trouxe ele.

4. Viaje na história

O professor lê as palavras de V.Astafyeva: "Então comecei a escrever histórias sobre a minha infância, sobre a aldeia de nativa, sobre seus habitantes, sobre a avó e o avô, e de que parte dos heróis literários daquele poro."

Professor: Inicialmente, o ciclo de histórias foi chamado de "páginas de infância" e a maravilhosa epigrafia K. Kulieva o precedeu.

(O professor chama a atenção dos alunos para a epígrafe e lê-lo.)

Professor: O primeiro capítulo é chamado de "conto de fadas distante e próximo". Nos eventos descritos neste capítulo, nos dizer-nos Tanya Sh.

(Retendo a análise da cabeça do aluno. Durante a história, a "polonesa" de Ogun soa em silêncio. (O computador é usado))

Classe de perguntas:

- Que sentimentos causaram a melodia que Vasya-Pole jogou, Viti? Que sentimentos o escritor encheu essa história? Com que meios de expressividade, o autor pode passar todos os sentidos do herói?

O professor lê a cotação da história: "Nesses momentos não estava em torno do mal. O mundo era gentil e solitário, nada de errado com ele não podia se encaixar ... piedade de coração por si mesmo, para as pessoas, para todo o mundo, derretendo sofrimento e medo "

Classe de perguntas:Como você entendeu o que é essa história? (Na arte de ser humano.)

Professor: E a melodia, e sentimentos permitiram que o artista transformasse esta história para se juntar à extensa e versátil narração sobre a Rússia.

O próximo capítulo sobre o qual vamos parar, "Night Night Dark-Dark". Andrei K. contará sobre os eventos deste capítulo.

(Retificação - análise da cabeça do aluno.)

Classe de perguntas:- Quais eventos causaram experiências severas do herói lírico da história? O que esses eventos o ensinaram?

Professor: Mas a maneira mais charmosa, mais significativa, conquistadora, passando por toda a história é a imagem da avó de Katerina Petrovna. Ela é muito respeitada pela aldeia do homem, "geral", ele se importava com cada um e estava pronto para ajudar cada um pronto.

O capítulo "Férias da vovó" é penetrado por um sentido especial do autor. Com seu conteúdo, a Marina N. nos apresentará

(Retificação - Análise do capítulo "Babushkin Holiday".)

Classe de perguntas:A heroína do que trabalho lembra você de Katerina Petrovna com seu personagem, vistas de vida? (Vovó alyosha peshkov da história de M. Gorky "infância".)

Professor: Nos capítulos finais, uma história contou sobre visitar o herói da avó de 86 anos e sobre sua morte.

O professor lê as palavras do escritor:

"A avó morreu, e o neto não podia ir a enterrar, como prometido, porque ainda não estava realizado, então toda a grandeza da perda. Então eu percebi, mas tarde e irreparável. E vive no coração do vinho. Frente, quieto, eterno. Eu sei que minha avó me perdoaria. Ela sempre também se esqueceu de mim. Mas não é. E nunca vai ... e ninguém perdoa ... "

Professor: Se toda a história "a última proa" foi chamada de "despedida de infância", então no capítulo "Poção Protositiva" - a culminação deste trabalho. Com o conteúdo deste capítulo, Anya N. nos apresentará

(Retificação - Análise do capítulo "Poção Protocativa".)

Professor: Astafyev disse: "Estou escrevendo sobre a aldeia, sobre minha pequena pátria, e eles são grandes e pequenos - inseparáveis, eles estão uns nos outros. Meu coração é para sempre onde comecei a respirar, ver, memorizar e trabalhar "

E completa a cabeça da história "Pier após a vitória". Com os eventos descritos neste capítulo, Dima K.

(Retificação - Análise do capítulo "Pier após a vitória".)

Professor: A coisa mais importante neste capítulo é que levantou a questão da consciência moral do herói de sua alta nomeação na vida, na história, sua intransigência por desvantagens.

Classe de perguntas:Quais sentimentos neste capítulo são atormentados pela alma de viti Põllitsyn? (Indecisão, dúvidas, novos conhecimentos do mundo, sinceridade, humanidade)

Professor: Vitya Poylitsyn expressa seu "conceito de personalidade" neste capítulo: "Desejo descanso e alegria não só você mesmo, mas para todas as pessoas"

Ele é responsável por todo mal, criativo no mundo, não pode reconciliar com qualquer humilhação de uma pessoa.

A Vitya Põlitsyn foi realizada uma grande maneira - desde a primeira infância a uma febre significativa após a vitória, e este caminho faz parte da vida do povo, é a história da formação espiritual do personagem principal, como Alyoshi Peshkov da história de M. Gorky "Infância".

"Última proa" é o livro mais "estimado" na biografia criativa de V.astafieva.

5. Lição de Resultado.

Professor: Terminamos uma pequena jornada na história "Última proa". Como você entendeu o que é essa história? (Sobre a consciência do personagem principal no processo de sua formação da celebração de bondade e humanidade sobre as forças escuras do mal)

6. Conclusão

Professor: V.Astafyev cria trabalhos que estão imbuídos de uma sensação de responsabilidade de uma pessoa para tudo na terra, a necessidade de combater a destruição da vida.

É o romance "detetive" (1986), a história "Lyudochka" (1989). Neles, o autor analisa muitos problemas do mundo moderno. Nos últimos anos de sua vida, "amaldiçoou e matou", ele novamente se voltou para o tópico militar, o mesmo tópico foi dedicado à história "Oberton", escrito em 1996.

Novo nestas obras se torna o desejo do autor de dizer a verdade sobre esses anos trágicos, a imagem dos eventos da guerra da posição da moralidade cristã.

7. Lição de casa

"Último arco"

"Última proa" - trabalho de poder na criatividade v.p. Astafieva. Emparelhou dois tópicos principais para o escritor: rústico e militar. No centro da história autobiográfica - o destino mais cedo sem a mãe do menino, a quem a avó está aumentando.

Decência, reverente atitude em pão, limpo

Por dinheiro - tudo isso com pobreza tangível e modéstia em combinação com trabalho árduo ajuda a família a sobreviver até mesmo nos momentos mais difíceis.

Com amor v.p. Astafyev desenha na história das pinturas de calças de crianças e diversão, conversas legais simples, preocupações cotidianas (entre as quais a quota do leão de tempo e esforço é dada ao trabalho de jardim, bem como uma simples comida camponesa). Mesmo as primeiras novas calças se tornam uma grande alegria para o menino, já que ele é o tempo todo com os mais velhos.

Na estrutura figurativa, a central é a imagem de uma avó do herói. Ela é um homem respeitado na aldeia. Suas grandes mãos de trabalho nas veias mais uma vez enfatizam a diligência da heroína. "Em qualquer caso, não a palavra, mas as mãos da cabeça toda. As mãos não precisam se arrepender. Mãos, eles são todos esquis e fazem ", diz vovó. Os assuntos mais comuns (limpeza da cabana, bolo com repolho) na performance da avó dá aos povos circundantes tanto calor e se importam que eles são percebidos como um feriado. Em anos difíceis, ajuda a família a sobreviver e ter um pedaço de pão com uma velha máquina de costura, na qual a avó conseguiu se esgueirar.

Os fragmentos mais sinceros e poéticos são dedicados à natureza russa. O autor exibe os melhores detalhes da paisagem: as raízes dimensionadas da árvore, que tentaram passar um arado, flores e bagas, descrevem uma imagem da fusão de dois rios (maná e yenisei), com o rolo de gelo no Yenisei. O Majestic Yenisi é uma das imagens centrais da história. Toda a vida das pessoas acontece em sua costa. E o panorama deste majestoso rio, e o gosto de sua água estudantil da infância e é impresso para toda a sua vida na memória de cada residente da aldeia. Nisso muito, Yenisei e afogou uma vez a mãe do personagem principal. E depois de muitos anos nas páginas de sua história autobiográfica, o escritor contou ao mundo sobre os últimos momentos trágicos de sua vida.

V.p. Astafyev enfatiza a amplitude de extensões nativas. O escritor muitas vezes usa nos esboços paisagísticos da imagem de um mundo sonoro (o farfalhar de chips, o acidente do carrinho, a batida dos cascos, a canção do pastor sem graça), transmite cheiros característicos (florestas, ervas, ervas, ervas grão). Em uma narração de lazer, o caso invade o elemento do lirismo: "Um nevoeiro lavado no prado, e havia uma grama molhada molhada, flores de Nicli Dolu de cegueira de frango, camomila trouxe cílios brancos em pupilas amarelas."

Esses esboços paisagísticos têm essas descobertas poéticas que podem servir de base para chamar fragmentos separados à presença de poemas em prosa. Esta personificação ("silenciosamente morreu sobre os nevoços do rio"), metáforas ("Luzes de morango vermelhas correram para o sol em Rusky Grass"), comparações ("Nós perfuramos as cabeças em pé no nevoeiro e nadando, como se água suave, suportada, lenta e silenciosa ").

Em absorto admissão pela beleza da natureza nativa, o herói do trabalho vê primeiro de todo o apoio moral.

V.p. Astafyev enfatiza o quão profundamente enraizada na vida de uma simples tradições pagãs e cristãs russos. Quando o herói é doloroso com a malária, a avó o trata por todos aqueles que são existentes: são ervas e conspirações em Aspen e orações.

Através das memórias das crianças do menino, uma época difícil é evaporada quando não houvesse festas ou notebooks nas escolas. Apenas uma letra sim um lápis vermelho para toda a primeira classe. E em condições tão difíceis, o professor gerencia as lições.

Como cada escritor-aldeões, v.p. Astafiev não ignora o tema da oposição à cidade e da aldeia. É especialmente fortalecido em anos famintos. A cidade era um hospital, enquanto consumia produtos rurais. E com as mãos vazias, ele conheceu os homens com relutância. Com dor v.p. Astafev escreve sobre como os homens sofreram e as mulheres com coisas kotomoki e Zolotishko em "Torgsins". Gradualmente passou a avó do menino e de malha com toalhas de mesa festivas, e roupas armazenadas por mortalidade, e no dia mais curto - brincos da mãe morta do menino (a última coisa comemorativa).

V.p. Astafyev cria na história de imagens coloridas de residentes rurais: Vasi-Pólo, que à noite toca violino, o artesão popular de Kechi, trenó magistral e braçadeiras, e outros. É na aldeia onde toda a vida de uma pessoa passa aos olhos dos colegas de aldeões, cada ato desagradável é visível, todo passo incorreto.

V.p. Astafyev enfatiza e chants um começo humano no homem. Por exemplo, no capítulo "Geese no Polieuer", o escritor fala sobre como os caras arriscam a vida, eles salvam os restantes durante o rolo de gelo nos gansos de Yenisei. Para os meninos, não é apenas uma identidade desesperada de outra criança, mas uma pequena façanha, um teste humano. E, embora o mais destino de gusen ainda se desenvolva tristemente (alguns dos cães foram gastos, outros comeram uma companheira aldeia no tempo faminto) o exame sobre a coragem e o coração não indiferente dos caras ainda pediu honra.

Coletando bagas, as crianças aprendem para paciência e precisão. "Avó disse: A principal coisa nas bagas é fechar o fundo do sudina", observa v.p. Astafiev. Na vida plana com suas alegrias simples (pesca, lapto, comida rústica comum do jardim nativo, caminha na floresta) v.p. Astafiev vê o ideal mais feliz e orgânico da existência humana na Terra.

V.p. Astafyev argumenta que uma pessoa não deve sentir o órfão em casa. Ele também ensina filosoficamente a substituir as gerações na Terra. No entanto, o escritor enfatiza que as pessoas precisam se comunicar cuidadosamente entre si, para cada pessoa é única e única. O trabalho "último arco" carrega em si mesmo, assim afluentes pathos. Uma das principais cenas da história é a cena em que o menino da planta de Vitya junto com sua avó larva. O herói acha que a árvore vai crescer em breve, será ótima e bonita e trazer muita alegria e pássaros, e o sol, o povo e o rio.

"Última proa" - trabalho de poder na criatividade v.p. Astafieva. Emparelhou dois tópicos principais para o escritor: rústico e militar. No centro da história autobiográfica - o destino mais cedo sem a mãe do menino, a quem a avó está aumentando. 108.

Decência, reverente atitude em pão, puro - por dinheiro - tudo isso com pobreza tangível e modéstia em combinação com o trabalho árduo ajuda a família a sobreviver mesmo nos minutos mais difíceis.

Com amor v.p. Astafyev desenha na história das pinturas de calças de crianças e diversão, conversas legais simples, preocupações cotidianas (entre as quais a quota do leão de tempo e esforço é dada ao trabalho de jardim, bem como uma simples comida camponesa). Mesmo as primeiras novas calças se tornam uma grande alegria para o menino, já que ele é o tempo todo com os mais velhos.

Na estrutura figurativa, a central é a imagem de uma avó do herói. Ela é um homem respeitado na aldeia. Suas grandes mãos de trabalho nas veias mais uma vez enfatizam a diligência da heroína. "Em qualquer caso, não a palavra, mas as mãos da cabeça toda. As mãos não precisam se arrepender. Mãos, eles são todos esquis e fazem ", diz vovó. Os assuntos mais comuns (limpeza da cabana, bolo com repolho) na performance da avó dá aos povos circundantes tanto calor e se importam que eles são percebidos como um feriado. Em anos difíceis, ajuda a família a sobreviver e ter um pedaço de pão com uma velha máquina de costura, na qual a avó conseguiu se esgueirar.

Os fragmentos mais sinceros e poéticos são dedicados à natureza russa. O autor exibe os melhores detalhes da paisagem: as raízes dimensionadas da árvore, que tentaram passar um arado, flores e bagas, descrevem uma imagem da fusão de dois rios (maná e yenisei), com o rolo de gelo no Yenisei. O Majestic Yenisi é uma das imagens centrais da história. Toda a vida das pessoas acontece em sua costa. E o panorama deste majestoso rio, e o gosto de sua água estudantil da infância e é impresso para toda a sua vida na memória de cada residente da aldeia. Nisso muito, Yenisei e afogou uma vez a mãe do personagem principal. E depois de muitos anos nas páginas de sua história autobiográfica, o escritor contou ao mundo sobre os últimos momentos trágicos de sua vida.

V.p. Astafyev enfatiza a amplitude de extensões nativas. O escritor muitas vezes usa nos esboços paisagísticos da imagem de um mundo sonoro (o farfalhar de chips, o acidente do carrinho, a batida dos cascos, a canção do pastor sem graça), transmite cheiros característicos (florestas, ervas, ervas, ervas grão). Em uma narração de lazer, o caso invade o elemento do lirismo: "Um nevoeiro lavado no prado, e havia uma grama molhada molhada, flores de Nicli Dolu de cegueira de frango, camomila trouxe cílios brancos em pupilas amarelas."

Esses esboços paisagísticos têm essas descobertas poéticas que podem servir de base para chamar fragmentos separados à presença de poemas na prosa. Esta personificação ("silenciosamente morreu sobre os nevoeiros do rio"), metáforas ("Luzes de morango vermelhas correram para o sol em Rusky Grass"), comparações ("Nós perfuramos as cabeças estabelecidas na água desintegrada, lenta e silenciosa"),

Em absorto admissão pela beleza da natureza nativa, o herói do trabalho vê primeiro de todo o apoio moral.

V.p. Astafyev enfatiza o quão profundamente enraizada na vida de uma simples tradições pagãs e cristãs russos. Quando o herói é doloroso com a malária, a avó o trata por todos aqueles que são existentes: são ervas e conspirações em Aspen e orações.

Através das memórias das crianças do menino, uma época difícil é evaporada quando não houvesse festas ou notebooks nas escolas. Apenas uma letra sim um lápis vermelho para toda a primeira classe. E em condições tão difíceis, o professor gerencia as lições.

Como cada escritor-aldeões, v.p. Astafiev não ignora o tema da oposição à cidade e da aldeia. É especialmente fortalecido em anos famintos. A cidade era um hospital, enquanto consumia produtos rurais. E com as mãos vazias, ele conheceu os homens com relutância. Com dor v.p. Astafev escreve sobre como os homens sofreram e as mulheres com coisas kotomoki e Zolotishko em "Torgsins". Gradualmente passou a avó do menino e de malha com toalhas de mesa festivas, e roupas, manter-110 metros de mortalidade, e no dia mais curto - brincos da mãe morta do menino (a última coisa comemorativa).

V.p. Astafyev cria na história de imagens coloridas de residentes rurais: Vasi-Pólo, que à noite toca violino, o artesão popular de Kechi, trenó magistral e braçadeiras, e outros. É na aldeia onde toda a vida de uma pessoa passa aos olhos dos colegas de aldeões, cada ato desagradável é visível, todo passo incorreto.

V.p. Astafyev enfatiza e chants um começo humano no homem. Por exemplo, no capítulo "Geese no Polieuer", o escritor fala sobre como os caras arriscam a vida, eles salvam os restantes durante o rolo de gelo nos gansos de Yenisei. Para os meninos, não é apenas uma identidade desesperada de outra criança, mas uma pequena façanha, um teste humano. E, embora o mais destino de gusen ainda se desenvolva tristemente (alguns dos cães foram gastos, outros comeram uma companheira aldeia no tempo faminto) o exame sobre a coragem e o coração não indiferente dos caras ainda pediu honra.

Coletando bagas, as crianças aprendem para paciência e precisão. "Avó disse: A principal coisa nas bagas é fechar o fundo do sudina", observa v.p. Astafiev. Na vida plana com suas alegrias simples (pesca, lapto, comida rústica comum do jardim nativo, caminha na floresta) v.p. Astafiev vê o ideal mais feliz e orgânico da existência humana na Terra.

V.p. Astafyev argumenta que uma pessoa não deve sentir o órfão em casa. Ele também ensina filosoficamente a substituir as gerações na Terra. No entanto, o escritor enfatiza que as pessoas precisam se comunicar cuidadosamente entre si, para cada pessoa é única e única. O trabalho "último arco" carrega em si mesmo, assim afluentes pathos. Uma das principais cenas da história é a cena em que o menino da planta de Vitya junto com sua avó larva. O herói acha que a árvore vai crescer em breve, será ótima e bonita e trazer muita alegria e pássaros, e o sol, o povo e o rio.

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