13. A verdadeira felicidade humana é a vida em espírito. A melhor bainha da alma, que serve o intermediário entre ela e o corpo e um meio de comunicação entre as almas entre ela e o mundo dos santos e anjos. O estado brilhante e escuro da casca da alma queria responder no final da última letra

O nascimento da alma e o assassinato da alma quando a alma da existência também aparece, que terá que nascer no Palácio Lazoriano, onde as crianças estão esperando para nascer ... crianças em belas roupas lazerianas. Algum jogo, outros andam, as terceiras palestras ou

A doença da doença deve ser tomada como uma visita ao Benizhet, que está visitando a doença e tristeza. Este é um sinal da graça de Deus para você: Eagle Boy ama o Senhor, pune, Hesides todo o filho, a águia aceita (HB. 12, 6), e é necessário agradecer ao Senhor por você sobre você

Shamova Olga Yuryevna,

professor da língua russa e da literatura

MBou Sosh No. 53 de Kirov.

Gogol estava procurando respostas a perguntas mais importantes do que os problemas de criatividade artística, mesmo que fossem até muito sofisticados, - mesmo que não pudessem inquietos sua imaginação: afinal, ele era um artista. Ele era um artista do mais alto nível, mas ele possuía e agravou com a acordabilidade religiosa, e prevaleceu nela sobre uma sede puramente artística de criatividade. Gogol estava ciente de: arte, não importa quão alto, permaneça permanecer entre os tesouros da terra. Para Gogol, os tesouros no céu eram sempre mais consumidos.

Isso com irritação sentiu mais Belinsky. Isso mais tarde falou e escreveu e escreveu sobre isso e muitos que tentaram compreender o destino de Gogol - de maneiras diferentes, é claro, avaliando. O Wanderer religioso de Gogol não custou sem errantes e quedas. Uma coisa é apenas: era Gogol que enviou literatura russa ao ministério consciente da verdade ortodoxa. Parece que o primeiro foi claramente formulado por K. Mochulsky: "Na região moral, Gogol era genuinamente talentoso; Ele estava destinado a transformar toda a literatura russa da estética para a religião, movê-la do caminho de Pushkin para o caminho de Dostoiévsky. Todos os recursos que caracterizam a "grande literatura russa", que se tornou o mundo, foram delineadas por Gogol: seu sistema religioso-moral, sua cidadania e o público, seu combate e natureza prática, seus patos proféticos e messianismo. De Gogol começa uma grande estrada, expansões do mundo ". Aqui está o tesouro principal, dobrado por Gogol, herdar que poderia e pode cada - com necessidades internas. Essa necessidade interna de dar é a verdadeira compaixão dos valores não imaginários. Um dos grandes pais da igreja, Maxim Confessor, disse isso como: "Meu único é o que eu dei".

Vamos tentar considerar a questão mais difícil sobre o significado da vida do ponto de vista da fé cristã sobre o exemplo dos heróis do trabalho mais famoso N.V. Gogol, um trabalho significativo para toda a literatura russa, seu grande poema "almas mortas"

O nome do poema é multifacetado, os plotas e planos de trabalho espiritual são combinados nele. Também deve ser dito que a combinação de "almas mortas" foi inventada por Gogol. A linguagem era uma combinação de "almas em declínio". Da carta, Gogita está empurrando em 6 de maio de 1847: "Almas mortas" em russo não é. Há almas de auditivas, atribuídas, silenciosas, arrogantes. " Gogol queria dar a estas palavras um significado especial não só pelo Afer Chichikov, mas também todo o trabalho. O fato de no título GOGOL indicar proprietários e funcionários, o próprio Chichikov, obviamente, já era para os primeiros leitores do Gogol. A.i. Herzen registrou no diário em 1842: "... não auditoria - almas mortas, e todas essas narinas, Manilov e todas as outras são as almas mortas e os conhecemos a cada passo." Todo mundo está claro para o significado léxico da palavra "morto" - privada da vida, falecida. Mas também é claro que no poema "almas mortas" - estas são pessoas bastante vivas que, por exemplo, estão pregando, em primeiro lugar, de acordo com sua própria opinião. Então, por que eles estão "mortos", embora estejam vivos. Obviamente, a resposta a esta pergunta é que sua vida não tem o mais alto significado, que deveria ter.

Gogol investe na foz do velho homem murazov (no segundo volume de "chuveiro morto") um dos pensamentos mais sinceros: "É uma pena que você tenha sido culpado antes dos outros, mas é uma pena que antes de você se tornasse culpado - antes das forças e presentes ricos, que foram para o lote você. Sua consulta é ser um grande homem, e você saiu e destruiu. " Essas palavras se dirigiram a Chichiku, sem dúvida, estava ciente do autor enfrentando cada pessoa. Os heróis dos poemas passando diante do leitor exatamente na ordem em que havia um brilhante Gogol, eles estão nos degraus das escadas, mas a escada que leva não é para cima e para baixo. Não para Deus, mas completamente na outra direção. Manilov, caixa, Nozdrov, Sobekhevich, Plushkin. Na minha própria experiência, posso dizer que os caras muito atraem e provoca a maior resposta à imagem de Plushkina. Portanto, quero parar neste herói, em pé no final da Gogol Landsel Drivers Gallery.

Como o escritor e crítico literário Igor Volgorov disse: "Os proprietários de terras da Gogol são lançados em tipos de bronze". Grande talento Gogol pinta-os com precisão e brilho escrupuloso. Gogol descreve a propriedade, casa, aparência de heróis, expressão expressiva de heróis. Todos reagiram diferentemente à oferta Chichikov para vendê-los os camponeses mortos. Mas a narrativa de Plushkin é significativamente diferente dos capítulos sobre outros proprietários de terras. O sexto capítulo do poema abre um retiro lírico, no qual o escritor lembra a juventude. Nesta digressão lírica, vemos uma palavra muito importante - vulgaridade. A vulgaridade é uma palavra-chave quando se trata do trabalho de Gogol. Pela primeira vez, ele pronunciou seu pushkin, e Gogol aprendeu e aprovou este conceito para a vida refletida: "Eu interpretei muito sobre mim, peneirando algumas das minhas festas, mas meu ser principal não foi determinado. Ele foi ouvido apenas pushkin. Ele sempre me disse que até mesmo um escritor tinha esse presente para exibir uma vívida tão brilhante da vida, ser capaz de passar em tal poder de vulgaridade de uma pessoa vulgar, para que toda a pessoa fosse uma pequena coisa que escaparia de seus olhos , cheiraria aos olhos de todos. Aqui está a minha propriedade principal, uma pertencendo a mim e que, com certeza, não há outros escritores. Subsequentemente se aprofundou em mim ainda mais ... "- tão testemunhado Gogol mais tarde (nos lugares selecionados ..."). O. Vasily Zenkovsky, que dedicou o tema da vulgaridade, o melhor, talvez, as páginas de sua pesquisa sobre Gogol, escreviam: "O tema da vulgaridade é, portanto, o tema da destruição e a perversão da alma, sobre a insignificância e o vazio de seus movimentos em dinheiro, que pode levantar uma pessoa. Em todos os lugares onde o caso é sobre a vulgaridade, a manga do autor é ouvida: "Se você não é real" lágrimas através do riso ", então a sensação triste de tragicidade de tudo, que realmente reduz a vida de uma pessoa, da qual é realmente endurecida . A vulgaridade é uma parte significativa da realidade que Gogol descreve ... "

Preste atenção nas últimas palavras da declaração sobre. Vasily Zenkovsky: "... a sensação triste de tragicidade de tudo, que é realmente reduzida pela vida de uma pessoa, da qual é realmente endurecida". A cabeça do Plushkin, como nenhuma outra, é imbuída dessa sensação de tragicidade.

Jardim, uma vez maravilhoso e vivo, incorrido. Sugere uma analogia com um jardim da alma humana. A aldeia, em que tudo: e as estradas e as casas dos camponeses - assemelham-se aos corpos semi-cubos (comparando as telhados brica e desmontados com costelas), pão podre em enorme roupa de cama. Dois! Igrejas rurais, vazias, especificadas e presas. A casa, quase já morta, com janelas fechadas - olhos (um e meio apenas olhou para este mundo). O frio, vindo da casa de Plushkin. O próprio Plushkin em um roupão de banho assustador. A história sobre sua constante coleta de coisas desnecessárias. E o mais importante é a história da vida de Plushkin, a história de seu renascimento do mais claro dono mais claro e o bom marido e o pai no "spread na humanidade", em "Besa", de acordo com os compradores que pararam e montaram isto. O leitor vê a dor de Gogol no fato de que "à qual insignificância, coisas mesquinhas, o homem pode condensar". "Rapidamente tudo se transforma em uma pessoa; Você não tem tempo para olhar para trás, já que o verme terrível já cresceu dentro, adicionando todos os sucos da vida. E mais de uma vez, não apenas uma ampla paixão, mas a paixão insignificante para algo apertado nos melhores talentos, forçou-o a esquecer os melhores e sagrados deveres e ver o grande e sagrado em impressionantes insignificantes ", escreve Gogol. (Você pode relacionar essas palavras com os detalhes: o candelabro como um casulo com um verme sentado dentro dele sob o teto no quarto do Plushina).

Por quê? Por que isso aconteceu com um homem? Porque o herói de Gogol (todos os seus heróis - proprietários de terras e Chikchiki) vive em uma direção horizontal, ele perde sua conexão com o céu e deixa de ser um homem. Suas forças ele não gasta nisso. "Qual é o benefício de uma pessoa se adquirir o mundo inteiro, e sua alma vai doer?" - Nós lemos no evangelho de Mark. Qual é a sensação de toda essa riqueza, que estava podre e não trouxe felicidade e alegria para ninguém. "Não coleciona um tesouro na terra, onde a toupeira e o reno exterminam e onde os ladrões são cavados e roubam; Mas coletando um tesouro no céu, onde nem a toupeira nem uma ondulação exterminam e onde os ladrões não cavaram e não roubam, porque onde está seu tesouro, haverá seu coração ", - o evangelho de Mateus. O Plushkin não vê que seu coração é onde tudo apodrece, tudo está vazio e frio. É terrível que ele também condene outras pessoas para Srebrolubie (ordens que pedem taxas para o seu trabalho). Espiritualmente falecido, alma realmente morta, apushkin menciona Deus várias vezes, mas estas são apenas palavras. Sua fé está morta, já que não é o sentido da vida para ele, não leva à vida de espiritual, não dá frutas.

O Metropolitan Anthony Surozhsky disse: "Se nosso bem-estar fechará nossos olhos para o fato de que a vida tem uma profundidade e significado, e o objetivo, e que estamos fixos ao encontro com Deus, e que esta reunião será a última e Tribunal verdadeiramente terrível, se não havíamos lá amor - amor limpo, genuíno? " "O progresso espiritual certifica, em última análise, e bem apenas um: nossa capacidade de amar. Amor - no sentido de puro respeito, ministério, apego desinteressado que não requer uma resposta; No sentido de "simpatia", ou "empatia", que nos levou a esquecer por si mesmos, "Co-se sentir", "sentir-se no outro", - escreveu Olivier Clemander, Teólogo Francês, Historiador, Professor de St. Sergiyevsky Instituto Ortodoxo em Paris, autor muitos livros. Não há amor na vida de Plushkin, misericórdia: As crianças enviarão maldições para seus filhos, os camponeses por ele apenas ladrões e golpistas, ele suspeita e condena, ele está completamente sozinho. O primeiro passo para Deus é ver suas paixões e pecados, para realizá-los, arrepender-se. Mas não há isso na vida do pelúcia. E, portanto, "ele mesmo se virou, finalmente, em algum tipo de bandagem na humanidade". E sua vida se torna uma seleção de morte entre uma erupção cutânea e apodrecendo. Que assustador. Mas ainda mais terrível que Gogol, os corações perfeitamente experientes das pessoas, em que, segundo Dostoiévski, o diabo lutou com Deus, tentando alcançar cada leitor, especialmente jovem. Todo mundo conhece as palavras do escritor: "E para que insignificância, coisas mesquinhas, o homem poderia convexo! Poderia mudar tanto! E parece a verdade? Tudo é como a verdade, tudo pode ser feito com uma pessoa. O jovem batendo atual saltaria com horror se seu retrato na velhice tenha mostrado ele. Tome o mesmo caminho no caminho, deixando meus anos jovens macios na dura coragem de falta de falta, levar todos os movimentos humanos com eles, não os deixam na estrada, não se encaixam mais tarde! "

Gogol adorava repetir que suas imagens não estarão vivas se cada leitor não sentir que eles são retirados do mesmo corpo do qual ". Esta propriedade das imagens de Gogol é algum tipo de reconhecimento, a proximidade da alma de cada um de nós - já contemporâneos do escritor. "Não somos depois da juventude, de qualquer forma, estamos conduzindo uma das vidas dos heróis de Gogol? - gravado em seu diário Herzen em julho de 1842. - Uma estadia com Manilovsky Dreaminess Dull, o outro - Buffet A Lanosdreff, o terceiro - Plushkin ... "" Cada um de nós, disse Belinsky, - o que ele era uma boa pessoa, se você estiver em mim com a imparcialidade, que é Deliberar em outros, certamente encontrará em si mesmos, em maior ou menor grau, muitos dos elementos de muitos heróis do Gogol ". Grande livro de Gogol, escrito em meados do século XIX, endereçado a nós. Há um profundo significado espiritual no livro. É revelado por Gogol em um recorde de suicídio: "Não esteja morto e viva almas. Não há outra porta, exceto conforme indicado por Jesus Cristo, e qualquer coisa, preside, caso contrário, há um ladrão ". De acordo com Gogol, a alma de seus heróis não morreu nada. Neles, como em todas as pessoas, uma vida genuína é levantada - a imagem de Deus e, ao mesmo tempo, esperança de renascimento. Jesus disse: Eu sou um caminho e a verdade e a vida; Ninguém vem ao pai assim que através de mim (em. 14: 6). O escritor entrou em um poema da tradição do evangelho, ao qual a compreensão da alma "morta" se eleva como espiritualmente falecida. A ideia de Gogol era consistente com a lei moral cristã formulada pelo Santo Apóstolo Paulo: "Como em Adão, todos morrem, então, em Cristo, todos virão à vida" (1 Coríntios 15, 22). A ideia principal das almas mortas está conectada com isso - a ideia de ressurreição espiritual da pessoa caída. Ela supõe-se principalmente no primeiro herói do poema. "E talvez, no mesmo chichotich em si, o fato de ele se transformar em poeira e joelhos o homem antes da sabedoria do céu", prevê o autor da vinda revival de seu herói, isto é, o renascimento de sua alma. A alma deveria ser revivida, não só Chischiki, mas também outros heróis, - até Plushkin, talvez os mais "mortos" de todos. Para a questão do ArchminRite Feodor, se outros personagens serão levantados pelo primeiro volume, Gogol respondeu com um sorriso: "Se eles quiserem". O reavivamento espiritual é uma das mais altas habilidades dadas ao homem e, por Gogol, esse caminho está aberto a todos. E este reavivamento deveria ter sido feito com base na "natureza indígena do nosso, esquecida por nós", e servir como exemplo não apenas para compatriotas, mas para toda a humanidade. Isso consistia em "almas mortas" de Gogol dos "superfracks" de Gogol.

E em conclusão, quero dar a declaração de Yuri Mann: "De acordo com o editor do poema, as" almas mortas "é um ótimo livro, mas é compreensível apenas para uma pessoa russa, os estrangeiros não entenderão." Mas na Inglaterra, uma coleção foi publicada, chamada "1001 trabalho que você deveria ler antes de morrer". Existem dois livros n.v. Gogol. O primeiro nome do poema "almas mortas".

Literatura

Responder ao bilhete №12

Almas mortas e vivos no poema n.v. Gogol "almas mortas".

1. O principal conflito dos poemas n.v. Gogol "almas mortas".

2. Características de vários tipos de proprietários de terras. As almas estão mortas:

Sobesevich;

Caixa;

3. A imagem de Chichikov.

4. As almas estão vivas - a encarnação do talento do povo.

5. A degradação moral do povo é o resultado da devastação moral da sociedade.

1. Topo da criatividade N.V. Gogol tornou-se o poema "almas mortas". Começando pela criação de seu trabalho grandioso, ele escreveu Zhukovsky que "toda a Rússia aparecerá!" A base do conflito do poema Gogol colocou a principal contradição da realidade moderna para ele entre as forças espirituais gigânicas do povo e seus cuidados de giz. Percebendo este conflito, ele se voltou para os problemas mais prementes do período: o estado do senhorio, a aparência moral da nobreza local e oficial, a relação entre o campesinato com as autoridades, o destino das pessoas na Rússia. No poema gogol "almas mortas" retirou uma galeria inteira de aberrações morais, tipos que se tornaram nomes indicados. Gogol constantemente retrata funcionários, proprietários de terras e o personagem principal do poema de Chichikov. O enredo do poema é construído como a história de Chichikov - um funcionário, comprando "almas mortas".

2. Quase metade do primeiro volume do poema é dedicado às características de vários tipos de proprietários russos. Gogol cria cinco caracteres, cinco retratos que são tão diferentes uns dos outros, e ao mesmo tempo em cada um deles são características típicas do proprietário russo. Imagens de proprietários de terras que participaram de Chikchiki são apresentadas no poema contrastando, uma vez que carregam vários vícios. Um por um, cada um insignificante espiritualmente insignificante, siga no trabalho dos proprietários das propriedades: Manilan, Box, Nozdrev, Sobekhevich, Plushkin. Se Manilaov é sentimental e mais alto para a gentra, então Sobesevich é direto e rude. Polar seus pontos de vista sobre a vida: para Manilov, todos os envolventes são lindos, para um companheiro - ladrões e fraudadores. Manilov não mostra preocupações reais sobre o bem-estar dos camponeses, sobre o bem-estar da família; Ele era todo o controle do Plut Plutuchka, que ruínas e os camponeses e proprietário. Mas o companheiro é um proprietário forte, pronto para fins lucrativos para qualquer fraude. Manilov - fantasia descuidada, Sobesevich - Fist-Burning Zínica. As deliciosas caixas são manifestadas em pequeno escopo; A única coisa que a preocupação é os preços do cânhamo, querida; "Não negociar" e ao vender almas mortas. Uma caixa é reminiscente de um companheiro de chato, paixão pelo lucro, embora a estupidez do "Dubinholan" traz essas qualidades para um limite de quadrinhos. "Drives", um companheiro e caixa, confrontar "distribuidores" - Nozdrev e Plushkin. Nozdrev é um desesperado OIT e Kutila, um devastador e uma governante da economia. Sua energia se transformou em uma agitação escandalosa, sem objetivo e destrutiva.

Se os bicos colocarem todo o estado dele ao vento, então Plushkin virou sua visibilidade. A última linha à qual a morte do homem pode levar, Gogol mostra o exemplo de Plushkin, cuja imagem completa a galeria dos proprietários de terras. Este herói não é mais engraçado tão terrível e piedade, já que, ao contrário dos personagens anteriores, ele perde apenas a espiritualidade, mas também a aparência humana. Chichikov, tendo visto, por muito tempo, homem ou mulher, e finalmente decide que a chave para ele. Enquanto isso, este é um proprietário, o proprietário de mais de mil chuveiros e enorme despensa. É verdade que nessas despesas, o pão podre, a farinha se transforma em uma pedra, pano e lona - em pó. Nenhuma foto menos terrível aparece um olhar e em uma casa de bálsamo, onde tudo é coberto com poeira e web, e no canto da sala "um monte de Guene está no canto da sala, e que é indigno de mentir no mesas. O que exatamente foi nesta pilha, era difícil decidir ", assim como era difícil" obtê-lo, da qual foi comprimido ... o roupão do proprietário. Como aconteceu que uma pessoa rica e educada, o nobre se transformou em "pressa na humanidade"? Para responder a esta pergunta. Gogol apela ao passado do herói. (Sobre o resto dos proprietários de terras, ele escreve sobre os tipos já formados.) O escritor traça com muita precisão a degradação de uma pessoa, e o leitor entende que uma pessoa não nasce um monstro, mas os torna-se. Então esta alma poderia viver! Mas Gogol observa que com o tempo, uma pessoa se submete às leis dominantes na sociedade e traiu os ideais da juventude.

Todos os proprietários de terras de Gogol são vívidos, individuais, memoráveis. Mas com toda a sua diversidade externa, a essência permanece inalterada: possuir almas vivas, eles próprios se transformaram nas almas dos mortos. Nós não vemos os verdadeiros movimentos da alma viva, seja em um sonhador vazio, nem nas tropas da anfitriã, nem no "HAMA alegre", nem no urso do proprietário de Kulak. Tudo isso é apenas visibilidade com a completa ausência de conteúdo espiritual, porque esses heróis são engraçados. Usando o leitor de que seus proprietários de terras não são excepcionais, mas típicos, o escritor chama de outros nobres, caracterizando-os mesmo pelos sobrenomes: Svignin, Trepakin, Blokhin, Beijos, descuidado, etc.

3. A causa da morte da alma humana Gogol mostra o exemplo da formação da natureza da igreja-Chichikov. Infância infeliz, privada de amor parental e carinho, serviço e um exemplo de autoridades de suborno - esses fatores formaram uma canalha, que é como todo seu ambiente. Mas ele acabou sendo mais hedied no desejo de aquisição do que uma caixa, um estrato do Soberevich e a Impudência do narroid nos meios de enriquecimento. No capítulo final, que preenche a biografia de Chichikov, há uma exposição final como um predador de Debt, o adquirente e o empreendedor do armazém burguês, civilizado Scoundrel, o dono da vida. Mas Chikimi, diferindo de proprietários de terras, também "morto" alma. Ele não está disponível "a alegria brilhante" da vida. A felicidade do "homem decente" Chichikova é baseada em dinheiro. O cálculo empurrou para fora de todos os sentimentos humanos e fez uma alma "morta". Gogol mostra a aparência de uma nova pessoa na vida russa, que não tem um bom tipo, nem o título, nem a propriedade, mas que é ao custo do próprio esforço, graças à sua mente e desonesto está tentando ser um Estado. Seu ideal é um centavo; O casamento pensa neles como um acordo lucrativo. Seu vício e gostos são puramente materiais. Resolvendo rapidamente uma pessoa, ele sabe como ir especialmente para todos, tendo sacrificado seus movimentos finamente. Multiplicidade interna, a elusividade é enfatizada por sua aparência descrita por Gogol em características indefinidas: "O Senhor estava sentado em um bricchka, nem muito grosso, nem muito magro, é impossível dizer velho, no entanto, tão jovem demais." Gogol conseguiu ver nas características separadas da sociedade moderna do tipo nascente e reuniu-os na imagem de Chichikov. As autoridades nn são ainda mais impessoais que os proprietários de terras. Seu mortal é mostrado na cena de Bala: as pessoas não são visíveis, em todos os lugares de musselina, atlas, kisa, chapéus, phraki, uniformes, ombros, pescoços, fitas. Todo o interesse da vida é concentrado em fofocas, peres, vaidade rasa, inveja. Eles diferem uns dos outros apenas do tamanho de um suborno; Todos os mocassins, eles não têm interesses, são também as almas "mortas".

4. Mas para as almas "mortas" de Chichikov, funcionários e proprietários de terras Gogol viu as almas vidas dos camponeses, o poder de um personagem nacional. De acordo com A. I. Herzen, no poema de Gogol, eles aparecem "por trás das almas mortas - as almas da vida". A talude do povo abre no rosnado de Karetnik Mikheev, o sapateiro Treulyatnikov, o tijolo de Milushkin, Carpenter Stepan Cork. A força e a intensidão da mente das pessoas afetaram a infância e a precisão da palavra russa, a profundidade e integridade do sentimento russo - na inventividade da música russa, a latitude e generosidade da alma - em brilho e desenrolar a diversão de feriados nacionais. A dependência ilimitada do poder do usurpador dos proprietários de terras que são abertas de camponeses para o trabalho subyqual, exaustivo, para a ignorância desesperada, gera estúpido Mityaev e Minyaev, pontuou passado e pelagia, não sabendo: "Onde o direito", submissa " , preguiçoso, corrupção de salsa e selifanov. Gogol vê como as qualidades altas e boas são distorcidas no reino do chuveiro "morto", como os camponeses estão morrendo, trazidos ao desespero, correndo em qualquer caso arriscado, apenas para sair da dependência da fortaleza.

Sem encontrar a verdade no poder supremo, o capitão Kopeikin, ajudando-se, torna-se um ladrão ataman. "O conto do capitão Kopkin" lembra as autoridades sobre a ameaça da rebelião revolucionária na Rússia.

5. O serfdom destrói bons depósitos no homem, arruina as pessoas. No contexto de extensões majestosas e sem fim da Rússia, pinturas reais da vida russa parecem especialmente amargas. Observando no poema da Rússia "de um lado" em sua essência negativa, nas "pinturas surpreendentes do mal triunfante e do ódio sofrido", Gogol mais uma vez convence de que, em seu tempo, é impossível se esforçar como uma sociedade ou mesmo toda a geração para a bela até mostrar toda a profundidade de sua verdadeira abominação. "

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12. Faça todas as almas adquirem imortalidade ou apenas a alma dos crentes e verdadeira? Pergunta: Suas almas encontram imortalidade ou apenas a alma dos crentes e a verdadeira? Responde o sacerdote Alexander Mary: Receio que fosse muito estreitando o campo da imortalidade. Por natureza, a alma do homem

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28. Deve acreditar que, à medida que as almas dos perfeitos estão no céu, os pecadores são aquecidos com o corpo, estão no inferno Gregory. Se uma conversa piedosa te convencer completamente de que as almas dos santos no céu, então absolutamente necessária para acreditar que as almas dos ímpios no inferno. De

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Capítulo Seis. Como a vida da alma, que está no corpo, descobre o movimento dos membros, então a vida da alma na morte do corpo do santo é conhecida dos milagres Pedro. Mas a vida da alma, ficando no corpo, posso aprender com os próprios movimentos do corpo, porque se não fosse no corpo da alma, os membros do corpo não podiam

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Capítulo Vinte e oitavo. Deve acreditar que, à medida que as almas dos perfeitos estão no céu, então a alma dos pecadores, ao resolver o corpo, estão no inferno de Gregory. Se uma conversa de piedade te convenceu de que os santos dos santos no céu, então absolutamente necessário para acreditar que as almas

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13. A verdadeira felicidade humana é a vida em espírito. A melhor bainha da alma, que serve o intermediário entre ela e o corpo e um meio de comunicação entre as almas entre ela e o mundo dos santos e anjos. O estado brilhante e escuro da casca da alma queria responder no final da última letra

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O nascimento da alma e o assassinato da alma quando a alma da existência também aparece, que terá que nascer no Palácio Lazoriano, onde as crianças estão esperando para nascer ... crianças em belas roupas lazerianas. Algum jogo, outros andam, as terceiras palestras ou

Do livro do autor

A doença da doença deve ser tomada como uma visita ao Benizhet, que está visitando a doença e tristeza. Este é um sinal da graça de Deus para você: Eagle Boy ama o Senhor, pune, Hesides todo o filho, a águia aceita (HB. 12, 6), e é necessário agradecer ao Senhor por você sobre você

"Meu filho estava morto" (Lucas 15, 22) ", disse no evangelho sobre o filho pródigo. Doação desse tipo é invisível, mas sem dúvida, morte espiritual. É uma frieza à fé e à perfeita indiferença ao seu destino postal.

Como na mão paralisada, a dor não é mais sentida, e em tal alma não há simpatia por nada espiritual. Tal estado é uma consequência da longa vida descuidada. Livre-free, no entanto, sobre o seu lado espiritual: sobre a alma, sobre a eternidade, sobre Deus, mas ao mesmo tempo um pouco atencioso sobre sua parte material.

Portanto, em uma idade jovem, por via de regra, a alma de suja não acontece. É característico de pessoas idosos e até velhos. É perfeitamente combinado com a suavidade do caráter e com imperfeita para o exterior da vida, atropelada com todos os tipos e até espiritual. A amostra já é aprendida pela frieza da alma, a qualidade constante da alma.

Por exemplo, uma pessoa está convencida, aconselham, provam o benefício da fé em Deus, desejo de orar, confessar, compromisso; Ele ouve, mas como se nada entenda, não contradiz e nem mesmo com raiva, mas simplesmente não importa o quão ouve. Uma pessoa semelhante, encontrar o mais vazio em si mesmo, é inteiramente vivendo fora de si, em coisas de externo, criadas.

Toda a força de sua alma é abordada apenas a pecaminosa, terrena ou, pelo menos a uma fumaça. A mente está ocupada com a múltipla consciência, uma netária, curiosidade; O vazio do coração é preenchido com entretenimento mundano e secular, problemas sobre o material e outros objetos, entregando seus sentimentos. O vazio da vontade é preenchido com poliolate e aspiração para uma fumaça.

Mas acima de tudo digna de lamentar que tal pessoa não vê a morte de seu estado espiritual, não sente qualquer perigo, não se preocupa com a responsabilidade por seus pecados. Ele nem sequer surge a necessidade de mudar sua vida. Muitas vezes acontece que morto em espírito, mas não claramente vicioso e honra dos outros como eles, eles revelam sem pecado.

Para sair disso, um estado extremamente perigoso, uma pessoa muitas vezes precisa de um choque forte, assustador e perdido. Significa afundar meu coração para ferir por causa do terrível destino postal que espera por um pecador não qualificado.

Além disso, o coração frio vai aquecer se a pessoa muitas vezes ler o evangelho, para rezar diligentemente, reflita sobre diplomas. Mas as doenças solares não são em breve e não são fáceis de curar. Então e do insensório da alma para todo o Divino só pode ser ouvido após um tempo considerável.

Sobre o tema "o problema da morte da alma humana nas obras dos escritores russos do século XIX" sobre o exemplo do poema N.V. Gogol "almas mortas", romano M. Sealtykova-shhchedrin, histórias A.P.Hehhova, entre as quais este tópico é mais plenamente revelado na história "ionch". Oferecemos-lhe uma declaração detalhada sobre as "Dead Souls" n.v.gogol, que podem ser baseadas em seu ensaio.

Almas mortas e vivos no poema n.v.gogol "almas mortas"

O próprio Gogol determinou seu mundo artístico Então: "E por um longo tempo, ainda é um poder maravilhoso para entrar com meus heróis estranhos, olhar em torno de toda a vida enorme, para olhar para ela através dos namorados do mundo proeminente e lágrimas invisíveis e invisíveis."

De fato, heróis estranhos no poema. Se n.v. Gogol aponta o título para a existência das "almas mortas", significa que há no trabalho e animado ...

Quem é quem? Quem pode ser chamado verdadeiramente morto e que estão realmente vivos? A questão não está ociosa. Especialmente se você levar em conta que o poema "almas mortas" é percebido por Gogol não apenas como um trabalho artístico, mas como um livro da vida, quase um novo evangelho, que deve mudar a Rússia e a humanidade, e a sua própria!

A frase "morta almas" é multifuncional (há uma escuridão dos palpite de leitores, disputas científicas e pesquisa).

As origens do nome vêem o evangelho - no pensamento do apóstolo Paulo sobre a vida eterna em Cristo. (E isso é verdade).

Os pesquisadores encontraram as frases "alma morta" e nas páginas da literatura moderna de Gogol nos significados: "A alma de um grande pecador, a alma é devastada, não capaz de amor, privada de esperança ...". É difícil discordar de tal definição.

Há um significado direto e óbvio decorrente da história do próprio trabalho. De Petrovsky, na Rússia, uma revisão do número de camponeses de fortaleza (cheques) do número de camponeses de fortaleza foi realizado a cada 12-18 anos, porque para os camponeses masculinos, o proprietário de terras foi obrigado a pagar o governo do " travesseiro "para arquivar (para a alma de cada homem -" alma "do breadwinner da família). Como resultado, a revisão "contos de fadas" (listas) foi compilada. Se, no período da revisão da revisão, o camponês morreu, nas listas que ainda estava listado e para ele o proprietário pago ao arquivo - antes das listagens das listas.

Estes são estes mortos, mas aqueles que amando os lobsmen de Chichiki, que Lily vivem e concebidos para comprar um mais barato.

Qual foi o benefício aqui?

Acontece que os camponeses poderiam ser colocados na tutela (no banco), isto é. Obter para cada dinheiro da alma morta.

Então, é óbvio que a "alma morta" é falecida, mas um camponês existente em papel, "aparência" burocrática, que se tornou objeto de especulação.

Mas tudo não é tão fácil plotar os poemas! De fato, os mortos ganham vida em nossos olhos e parecem mais diferentes atuando pessoas.. Observação interessante? Certo! Desenhado mais ou menos totalmente nas páginas dos proprietários de terras do poema, autoridades, suas esposas, inovadores?! Quais são as almas? Pela visão, em mobilidade extraordinária - bastante viva. E em essência?

Um por um, cada um insignificante espiritualmente insignificante, seguindo-se no trabalho dos proprietários das propriedades: Manilan, Box, Nozdrov, Sobekhevich, Plushkin. Proprietários típicos russos.

Manilov - "Cavaleiro de vazio", um sonhador grátis, arrancado de vida real. Sentimental à doença. Para Manilov, todos os envolventes são lindos. Ele não mostra preocupações sobre sua fortaleza, entregue toda a caixa que arruina os camponeses e o próprio proprietário. Ele não sabe quantos camponeses morreram. Há muitas falhas na propriedade. Em todos os lugares apenas reivindicam a sofisticação. O que vale a pena a inscrição no gazebo - "o templo de uma reflexão isolada". No escritório, dois anos é um livro aberto em 14 páginas. No peitoril da janela, linhas lindas - Ash de um tubo de fumo. Chichikov rapidamente consegue convencer Manilov na legitimidade do "fogo de artifício" (transações). "Lei ... Eu não sou uma lei diante da lei". Para tornar um agradável "amigo inesperado", Chichiku, ele não só dá as almas mortas, mas também assume o design do bug. E na cidade apresenta solenemente o "futuro Kherson Landrowner" de papel, enrugado no tubo e amarrado com uma fita rosa.

Uma caixa, que foi completamente acidental, - outro proprietário de terras. Apelido "falando". Ela tem "boas aldeias" e "fazenda abundante". Além do benefício, nada interessa por isso. Durante o lance, trouxe Chichikova à exaustão: Eu estava com medo de estender. Afinal, ela nunca vendeu esses bens. E o medo não se sentiu antes do pecado! Chichikov chama "Dubinnogol". Chuando era o proprietário de terras.

Depois de deixar um convidado inesperado, ela foi para a cidade para descobrir a que preço o "produto" anda. Nem uma mente piscando, alma, corações! .. em uma palavra - Skopidomka.

Nozdrov - "Knight Scandal", amante de feijão, jogos de cartas. Aos 35 anos, o mesmo que em 18. A falta de desenvolvimento é um sinal de não vida. Ele é "uma pessoa histórica": "Onde quer que ele seja, ele não aconteceu em todos os lugares sem história". Kutyl, mudou, mentiroso, o doce. Amantes de cães. Gogol lidera um detalhe assassino, caracterizando o proprietário de terras. "Nozdrov estava entre todo o pai entre a família" ... ele tinha uma paixão - para nutrir o vizinho. Após a oferta para vender as almas mortas, Chichikova começou a chantagear. Salvou sua aleatoriedade: Capitão - Farder veio para prender os nozes. Conselho de pacote alegre mais uma vez "sofreu" para assalto.

O proprietário de terras do Sobevich tinha um tamanho gigante: uma casa, cabanas camponesas, móveis. Sim, e ele mesmo era como o tamanho do meio do urso: ele usava um casaco marrom e ocorreu discretamente nas pernas de outras pessoas. E ligou para ele Mikhail Semenovich. Todos os funcionários e proprietários de terras, ele chama de fraudadores. Faz seus "feitos" apenas na mesa de jantar. "Eu tenho quando a carne de porco - vamos entrar na mesa, cordeiro - todo o carneiro, ganso - todo ganso!" O pedido de Chichikov para a venda de almas mortas não lhe causou nenhuma surpresa ou medo. Ele instantaneamente apreciou a situação e disse: "Por stu. um pedaço!" E por um longo tempo ele trocou com Chikchikov. Ele pagou ao maior preço do esquemevich - dois com metade. E no Conselho Guardião, ele poderia obter 200 rublos para cada "alma", ou seja. 80 vezes mais. Eu espremeu o dinheiro de Chichikov para os mortos, como para a vida. "Kulak" e "Bestia" chama o senhorio de Chikchiki.

No dicionário de v.i. Palavra Dahl "Kulak" - Skury, Docer, negociantes. " A Gogol enfatiza sua entidade "sem vida", "de madeira". "... parecia que não havia alma neste tópico, ou ela tinha, mas não de onde ele deveria." O significado da vida do sobhevich - em.

No evangelho há um mandamento que Jesus chamou o principal. É simples: o amor por Deus está vivo apenas apaixonado pelo homem. A palavra "amor" não é aplicável em relação ao esquema.

Termina a galeria de proprietários de terras no Pryushkin. O dono de uma enorme propriedade. Ele tem mais de 1000 chuveiro fortaleza. A propriedade é "lugar extinto", Tlen, poeira. Sobre a vida aqui lembra apenas um jardim que não desiste da vontade do Cavaleiro das Pokutividades. Detalhe deligioso: na mesa no Plushina "o relógio com um pêndulo que parou, no qual a aranha entrou ... Web". (O tempo parou aqui). O Plushkin não come, não bebe, em constantes preocupações: é fácil - é fácil fazer um corpo de bondade de ano para ano. Mantém a injignação de sua fortaleza, então eles são MRUh com ele, como moscas (na alegria de Chikchiku!). E muitos acertam a corrida. Deve-se dizer que, em sua juventude, ele era apenas um dono inclinado. Depois da morte de sua esposa, gradualmente se transformou em buraco, rompeu com seus próprios filhos, não demonstrou misericórdia, não deu nada da herança! Este é o limite da queda humana! AVISO QUENTE sons neste capítulo digressão lírica: "E a tal insignificância, o homem poderia decolhar o mesquinho! Poderia mudar tanto ... "Aguarde a mesma maneira de ir de anos jovens macios na coragem mais rápida, tome todos os movimentos humanos conosco, não os deixe na estrada, não se encaixe mais tarde. "

Em todas as definições, "não auditoria - almas mortas, e todos esses bicos, Manilov e eles como - aqui estão as almas mortas, e os conhecemos a cada passo. Eu concordo plenamente com a.i. Herzen.

Almas mortas e autoridades mercenárias lideradas pelo governador, um amador a bordar em um Taulior, seus subordinados, suborno e casnocadds. Sarcasm escreve Gogol sobre o promotor, que sem olhar assinou o papel "as pessoas certas".

E apenas o código que ele morreu (e a morte veio do susto causado pelo sentido de Chichikov), as pessoas descobriram que ele tinha exatamente a alma. Antes disso, as almas não perceberam nela.

"Hersony Landrowner, comprou banho morto encontrado. (Por que não comprar morto, ao vender e viva.) - Alma morta ", cavaleiro um centavo". Sua vida é o desejo pela miragem dourada. Ele se tornou um filho digno de seu pai, que ganhou para apreciar um centavo acima da amizade, amor.

No poema, não apenas a negação da Rússia do Sobkyevichi e Plushkina, mas também a afirmação da Rússia do povo russo. " Por paz terrível Os proprietários de terras e funcionários Gogol olhou para o Live Rus. Não sem falhas e vícios.

E as almas mais interessantes e mortas são verdadeiramente vivas.

"Aqui está o Mikheev Karenik! Afinal, nenhuma tripulação não fez tão logo quanto caro. E como o trabalho de Moscou acontece, que é uma hora, - a força é assim, e generalizará, e a laca cobrirá. "

"E Tubo Stepan, Carpinteiro? Afinal, que tipo de sílica foi! Servindo ele no guarda, Deus sabe o que Dali, três arshin com um touchpoint! "

"Milushkin, tijolo! Poderia colocar o forno em qualquer casa. "

"Maxim vitela, sapateiro: aquele shell rolando, depois as botas que botas, então e obrigado" ...

A imagem do povo russo, sua alma de sofrimento passa por todo o poema. A latitude da alma, bondade sincera, o Bogatyr Excluir, sensibilidade à divisão da palavra, uma parte larga da música - a verdadeira alma do homem russo se manifesta. A alma do povo é um pássaro troika, que não conhece nenhum obstáculo.

Mas isso não é tudo.

N.v. Gogol acreditava que alguém, descendido e pecado, poderia e deveria ser renascido em uma vida decente, percebendo sua queda espiritual. Não foi por acaso ele escreveu em uma nota relacionada aos últimos dias de sua vida: não sejam almas mortas, mas animadas ... "

A.L.Murzina, honrado professor Kaz. SSR, metodista metodista NP Sosh "Lyceum" Metropolitan "

Sobre o tema "o problema da morte da alma humana nas obras dos escritores russos do século XIX" sobre o exemplo do poema N.V. Gogol "almas mortas", romano M. Sealtykova-shhchedrin, histórias A.P.Hehhova, entre as quais este tópico é mais plenamente revelado na história "ionch". Oferecemos-lhe uma declaração detalhada sobre as "Dead Souls" n.v.gogol, que podem ser baseadas em seu ensaio.

Almas mortas e vivos no poema n.v.gogol "almas mortas"

O próprio Gogol determinou seu mundo de arte da seguinte forma: "E por um longo tempo, ainda era um poder maravilhoso para dar de mãos dadas com meus heróis estranhos, para olhar em toda a enorme vida, para olhar para ela através do mundo proeminente do riso e lágrimas desconhecidas e desconhecidas. "

De fato, heróis estranhos no poema. Se n.v. Gogol aponta o título para a existência das "almas mortas", significa que há no trabalho e animado ...

Quem é quem? Quem pode ser chamado verdadeiramente morto e que estão realmente vivos? A questão não está ociosa. Especialmente se você levar em conta que o poema "almas mortas" é percebido por Gogol não apenas como um trabalho artístico, mas como um livro da vida, quase um novo evangelho, que deve mudar a Rússia e a humanidade, e a sua própria!

A frase "morta almas" é multifuncional (há uma escuridão dos palpite de leitores, disputas científicas e pesquisa).

As origens do nome vêem o evangelho - no pensamento do apóstolo Paulo sobre a vida eterna em Cristo. (E isso é verdade).

Os pesquisadores encontraram as frases "alma morta" e nas páginas da literatura moderna de Gogol nos significados: "A alma de um grande pecador, a alma é devastada, não capaz de amor, privada de esperança ...". É difícil discordar de tal definição.

Há um significado direto e óbvio decorrente da história do próprio trabalho. De Petrovsky, na Rússia, uma revisão do número de camponeses de fortaleza (cheques) do número de camponeses de fortaleza foi realizado a cada 12-18 anos, porque para os camponeses masculinos, o proprietário de terras foi obrigado a pagar o governo do " travesseiro "para arquivar (para a alma de cada homem -" alma "do breadwinner da família). Como resultado, a revisão "contos de fadas" (listas) foi compilada. Se, no período da revisão da revisão, o camponês morreu, nas listas que ainda estava listado e para ele o proprietário pago ao arquivo - antes das listagens das listas.

Estes são estes mortos, mas aqueles que amando os lobsmen de Chichiki, que Lily vivem e concebidos para comprar um mais barato.

Qual foi o benefício aqui?

Acontece que os camponeses poderiam ser colocados na tutela (no banco), isto é. Obter para cada dinheiro da alma morta.

Então, é óbvio que a "alma morta" é falecida, mas um camponês existente em papel, "aparência" burocrática, que se tornou objeto de especulação.

Mas tudo não é tão fácil plotar os poemas! Na verdade, os mortos ganham vida em nossos olhos e parecem mais com outros atores. Observação interessante? Certo! Desenhado mais ou menos totalmente nas páginas dos proprietários de terras do poema, autoridades, suas esposas, inovadores?! Quais são as almas? Pela visão, em mobilidade extraordinária - bastante viva. E em essência?

Um por um, cada um insignificante espiritualmente insignificante, seguindo-se no trabalho dos proprietários das propriedades: Manilan, Box, Nozdrov, Sobekhevich, Plushkin. Proprietários típicos russos.

Manilov - "Cavaleiro de vazio", um sonhador livre, arrancado da vida real. Sentimental à doença. Para Manilov, todos os envolventes são lindos. Ele não mostra preocupações sobre sua fortaleza, entregue toda a caixa que arruina os camponeses e o próprio proprietário. Ele não sabe quantos camponeses morreram. Há muitas falhas na propriedade. Em todos os lugares apenas reivindicam a sofisticação. O que vale a pena a inscrição no gazebo - "o templo de uma reflexão isolada". No escritório, dois anos é um livro aberto em 14 páginas. No peitoril da janela, linhas lindas - Ash de um tubo de fumo. Chichikov rapidamente consegue convencer Manilov na legitimidade do "fogo de artifício" (transações). "Lei ... Eu não sou uma lei diante da lei". Para tornar um agradável "amigo inesperado", Chichiku, ele não só dá as almas mortas, mas também assume o design do bug. E na cidade apresenta solenemente o "futuro Kherson Landrowner" de papel, enrugado no tubo e amarrado com uma fita rosa.

Uma caixa, que foi completamente acidental, - outro proprietário de terras. Apelido "falando". Ela tem "boas aldeias" e "fazenda abundante". Além do benefício, nada interessa por isso. Durante o lance, trouxe Chichikova à exaustão: Eu estava com medo de estender. Afinal, ela nunca vendeu esses bens. E o medo não se sentiu antes do pecado! Chichikov chama "Dubinnogol". Chuando era o proprietário de terras.

Depois de deixar um convidado inesperado, ela foi para a cidade para descobrir a que preço o "produto" anda. Nem uma mente piscando, alma, corações! .. em uma palavra - Skopidomka.

Nozdrov - "Knight Scandal", amante de feijões, jogos de cartas. Aos 35 anos, o mesmo que em 18. A falta de desenvolvimento é um sinal de não viver. Ele é "uma pessoa histórica": "Onde quer que ele seja, ele não aconteceu em todos os lugares sem história". Kutyl, mudou, mentiroso, o doce. Amantes de cães. Gogol lidera um detalhe assassino, caracterizando o proprietário de terras. "Nozdrov estava entre<собак> Absolutamente como pai entre a família "... ele tinha uma paixão - para nutrir o vizinho. Após a oferta para vender as almas mortas, Chichikova começou a chantagear. Salvou sua aleatoriedade: Capitão - Farder veio para prender os nozes. Conselho de pacote alegre mais uma vez "sofreu" para assalto.

O proprietário de terras do Sobevich tinha um tamanho gigante: uma casa, cabanas camponesas, móveis. Sim, e ele mesmo era como o tamanho do meio do urso: ele usava um casaco marrom e ocorreu discretamente nas pernas de outras pessoas. E ligou para ele Mikhail Semenovich. Todos os funcionários e proprietários de terras, ele chama de fraudadores. Faz seus "feitos" apenas na mesa de jantar. "Eu tenho quando a carne de porco - vamos entrar na mesa, cordeiro - todo o carneiro, ganso - todo ganso!" O pedido de Chichikov para a venda de almas mortas não lhe causou nenhuma surpresa ou medo. Ele instantaneamente apreciou a situação e disse: "Por stu. um pedaço!" E por um longo tempo ele trocou com Chikchikov. Ele pagou ao maior preço do esquemevich - dois com metade. E no Conselho Guardião, ele poderia obter 200 rublos para cada "alma", ou seja. 80 vezes mais. Eu espremeu o dinheiro de Chichikov para os mortos, como para a vida. "Kulak" e "Bestia" chama o senhorio de Chikchiki.

No dicionário de v.i. Palavra Dahl "Kulak" - Skury, Docer, negociantes. " A Gogol enfatiza sua entidade "sem vida", "de madeira". "... parecia que não havia alma neste tópico, ou ela tinha, mas não de onde ele deveria." O significado da vida do sobhevich - em.

No evangelho há um mandamento que Jesus chamou o principal. É simples: o amor por Deus está vivo apenas apaixonado pelo homem. A palavra "amor" não é aplicável em relação ao esquema.

Termina a galeria de proprietários de terras no Pryushkin. O dono de uma enorme propriedade. Ele tem mais de 1000 chuveiro fortaleza. A propriedade é "lugar extinto", Tlen, poeira. Sobre a vida aqui lembra apenas um jardim que não desiste da vontade do Cavaleiro das Pokutividades. Detalhe deligioso: na mesa no Plushina "o relógio com um pêndulo que parou, no qual a aranha entrou ... Web". (O tempo parou aqui). O Plushkin não come, não bebe, em constantes preocupações: é fácil - é fácil fazer um corpo de bondade de ano para ano. Mantém a injignação de sua fortaleza, então eles são MRUh com ele, como moscas (na alegria de Chikchiku!). E muitos acertam a corrida. Deve-se dizer que, em sua juventude, ele era apenas um dono inclinado. Depois da morte de sua esposa, gradualmente se transformou em buraco, rompeu com seus próprios filhos, não demonstrou misericórdia, não deu nada da herança! Este é o limite da queda humana! Um aviso quente sons neste capítulo um retiro lírico: "E a tal insignificância, o homem poderia decompar o mesquinho! Poderia mudar tanto ... "Aguarde a mesma maneira de ir de anos jovens macios na coragem mais rápida, tome todos os movimentos humanos conosco, não os deixe na estrada, não se encaixe mais tarde. "

Em todas as definições, "não auditoria - almas mortas, e todos esses bicos, Manilov e eles como - aqui estão as almas mortas, e os conhecemos a cada passo. Eu concordo plenamente com a.i. Herzen.

Almas mortas e autoridades mercenárias lideradas pelo governador, um amador a bordar em um Taulior, seus subordinados, suborno e casnocadds. Sarcasm escreve Gogol sobre o promotor, que sem olhar assinou o papel "as pessoas certas".

E apenas o código que ele morreu (e a morte veio do susto causado pelo sentido de Chichikov), as pessoas descobriram que ele tinha exatamente a alma. Antes disso, as almas não perceberam nela.

"Hersony Landrowner, comprou banho morto encontrado. (Por que não comprar morto, ao vender e viva.) - Alma morta ", cavaleiro um centavo". Sua vida é o desejo pela miragem dourada. Ele se tornou um filho digno de seu pai, que ganhou para apreciar um centavo acima da amizade, amor.

No poema, não apenas a negação da Rússia do Sobkyevichi e Plushkina, mas também a afirmação da Rússia do povo russo. " Atrás do terrível mundo de proprietários e funcionários, Gogol olhou para o RUS ao vivo. Não sem falhas e vícios.

E as almas mais interessantes e mortas são verdadeiramente vivas.

"Aqui está o Mikheev Karenik! Afinal, nenhuma tripulação não fez tão logo quanto caro. E como o trabalho de Moscou acontece, que é uma hora, - a força é assim, e generalizará, e a laca cobrirá. "

"E Tubo Stepan, Carpinteiro? Afinal, que tipo de sílica foi! Servindo ele no guarda, Deus sabe o que Dali, três arshin com um touchpoint! "

"Milushkin, tijolo! Poderia colocar o forno em qualquer casa. "

"Maxim vitela, sapateiro: aquele shell rolando, depois as botas que botas, então e obrigado" ...

A imagem do povo russo, sua alma de sofrimento passa por todo o poema. A latitude da alma, bondade sincera, o Bogatyr Excluir, sensibilidade à divisão da palavra, uma parte larga da música - a verdadeira alma do homem russo se manifesta. A alma do povo é um pássaro troika, que não conhece nenhum obstáculo.

Mas isso não é tudo.

N.v. Gogol acreditava que alguém, descendido e pecado, poderia e deveria ser renascido em uma vida decente, percebendo sua queda espiritual. Não foi por acaso ele escreveu em uma nota relacionada aos últimos dias de sua vida: não sejam almas mortas, mas animadas ... "

A.L.Murzina, honrado professor Kaz. SSR, metodista metodista NP Sosh "Lyceum" Metropolitan "

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