Galéria obrazov vlastníkov pozemkov v básni N.V.

Galéria zemepánov

v básni N.V. Gogol „Mŕtve duše“

…… neauditujem - mŕtve duše,

a všetci títo Nozdrevovia, Manilovci ...

- tu sú mŕtve duše,

a stretávame ich na každom kroku.

A.I. Herzen



Otázka číslo 1. Kto navrhol N. V. Gogoľovi zápletku „Mŕtvych duší“?

  • M. Yu. Lermontov.
  • A. S. Puškin.
  • L. N. Tolstého.
  • I. S. Turgenev.

A. S. Puškin.

Portrét od V. A. Tropinina.


Otázka číslo 2. Pomenujte žáner „Dead Souls“.

  • Román.
  • Báseň
  • Príbeh.
  • Príbeh.

Obálka básne „Mŕtve duše“. Ryža. N. Gogol.


Otázka č. 3. Akú techniku ​​používa N. V. Gogoľ v názve básne?

  • Metafora.
  • Oxymoron.
  • Epiteton.
  • Porovnanie.

Oxymoron (grécky - „akútna hlúposť“) - kombinácia slov s opačným hodnotu .


Otázka číslo 4. Aké je meno a priezvisko Chichikov.

  • Ivan Pavlovič.
  • Pavel Nikolajevič.
  • Pavel Ivanovič.
  • Peter Ivanovič.

Pavel Ivanovič Čičikov. P. Boklevský.


Otázka číslo 5. Čí je to portrét?

Pri pohľade na neho bol prominentnou osobou; jeho črty neboli zbavené príjemnosti, ale zdá sa, že táto príjemnosť bola nadmerne odovzdaná cukru; v jeho metódach a obratoch bolo niečo útešné v jeho dispozíciách a známostiach. Lákavo sa usmial, bol blond a s modrými očami.

  • Plyushkin.
  • Nozdryov.
  • Manilov.
  • Sobakevič.

Manilov. Kresba P. Boklevského.


Otázka číslo 6. Kto sa v básni N. V. Gogola volá „diera v ľudstve“?

  • Plyushkin.
  • Nozdryov.
  • Manilov.
  • Sobakevič.

Plyushkin. Kresba P. Boklevského.


Otázka číslo 7. Ktorý z vlastníkov pôdy sa zdal Čičikovovi „veľmi podobný priemerne veľkému medveďovi“?

  • Plyushkin.
  • Nozdryov.
  • Manilov.
  • Sobakevič.

Sobakevič. Kresba P. Boklevského.


Otázka č. 8. Čí je to charakteristický znak?

"Asi tridsaťročný muž, chlapík so zlomeným srdcom, ktorý mu po troch alebo štyroch slovách začal hovoriť„ ty "(Čičikov)."

  • Manilov.
  • Nozdryov.
  • Plyushkin.
  • Sobakevič.

Nozdryov. Kresba P. Boklevského.


Otázka č. 9. Kto z hrdinov básne vlastní toto obydlie?

„Izba bola ovešaná starými pruhovanými tapetami; obrázky s nejakými druhmi vtákov, zrkadlá s tmavými rámami ..., za každým zrkadlom bol buď list, alebo starý balíček kariet alebo pančucha. “

  • Plyushkin.
  • Krabica.
  • Manilov.
  • Sobakevič.

Krabica. Kresba P. Boklevského.


Otázka č. 10. Komu patria tieto slová?

Poznám ich všetkých: sú to podvodníci, celé mesto je ako

podvodník sedí a vedie podvodníka. Všetci predajcovia Krista.

  • Manilov.
  • Nozdryov.
  • Plyushkin.
  • Sobakevič.

Otázka č. 11. Za akým účelom kúpil Čičikov „mŕtve duše“?

B. Aby sa mohli vydať a vydávať sa za majiteľa tisícov duší.

B. S cieľom zaradiť ich do správnej rady ako živé.

D. Ak chcete vyhrať stávku.


Otázka číslo 12. Ktorý z hrdinov básne N. V. Gogola neklasifikuje ako „mŕtve duše“?

A. Chichikovej.

B. Manilova.

B. Mŕtvi roľníci.

G. Selifana.

Afanasyev A.F. Dvaja muži.





Milé stretnutie".

Hostinský Manilov - neplodný rojko a rojko.

Neopatrný

Zdvorilý

Manilov

Idle talk

Primitívne

Sú charakteristické

poľutovaniahodný

Cukor

Falošné

premyslenosť


Majiteľ pozemku Korobochka Nastasya Petrovna vysokoškolská sekretárka, ktorá je pripravená predať vám aj jej dušu za výhodnú cenu.

Pevne zaťatý

Hlúpy

Hrubý

Krabica

Chamtivý

Obozretný

Opatrný

Nedôverčivý


Majiteľ pozemku Nozdryov - kolotoč, hazardný hráč a chatterbox - s veľkou radosťou pre vás stratí celý svoj majetok pri kartách, potom bude na vaše náklady piť a jesť v ktorejkoľvek krčme.

Cutila, hovorkyňa

Horák

život

Idle talk

Nozdrev

Absurdné

Chatterbox, klamár


Hostinský Sobakevič Michail Semyonovič- nenávistník osvietenia, statný majiteľ, neústupčivý pri vyjednávaní, - bude rád, keď všetkým svojim známym „hodí bahno“ pri výdatnej večeri v jeho dome.

Neotesan

Hrubý

Sobakevič

Dodger

Bezohľadný

Húževnatý

Žrút


Hostinský Stepan Plyushkin- krutý poddanský majiteľ, skúpy, podozrivý, nedôverčivý voči všetkým - nechce ťa vidieť na svojom panstve a nechystá sa ťa pohostiť ani minuloročnou tortou.

Úložné zariadenie

Otrok veciam

Plyushkin

Drobné

podozrivé

Mimoriadne skúpy

Zostupoval

Človek

Duchovne i fyzicky

zdegenerovať

Stratený

človek

výhľad




„Otvorené otázky“

B) cukor 2) Krabica

C) banda, jamka 3) Nozdryov

D) zdravie 4) Plyushkin


„Otvorené otázky“

Medzi umelecké prostriedky používaný N.V. Gogola, aby individualizoval postavy hrdinov, zdôrazňuje detaily leitmotívu. Priraďte také detaily k postavám prenajímateľov.

A) tašky, škatule 1) Manilov

B) cukor 2) Krabica

C) banda, jamka 3) Nozdryov

D) zdravie 4) Plyushkin

E) obrazy s tučnými ľuďmi 5) Sobakevič


„Otvorené otázky“

A) medveď 1) Manilov

B) mačka 2) Krabica

C) vták 3) Sobakevič

D) myš 4) Nozdryov

D) pes 5) Plyushkin


„Otvorené otázky“

N.V. Gogol využíva aj zoologizáciu postáv.

Spojte zviera s majiteľom pôdy, ktorého charakterizuje.

A) medveď 1) Manilov

B) mačka 2) Krabica

C) vták 3) Sobakevič

D) myš 4) Nozdryov

D) pes 5) Plyushkin


Krížovka „Postavy básne“.

Horizontálne: 1. „Pane, nie pekný, ale ani zle vyzerajúci, ani príliš tučný, ani príliš tenký, nemôžete povedať, že je starý, ale nie tak, že je príliš mladý.“

4. „No, zdá sa, že žena má silnú myseľ“, „hlava s pištoľou“.

Vertikálne: 2. „Ani v meste Bogdan, ani v dedine Selifan ...“. 3. "Tentoraz mu to pripadalo ako stredne veľký medveď ... jeho kabát bol úplne medvedí ..."

5. "Bol svieži ako krv a mlieko, zdravie mu akoby striekalo z tváre." 6. „... je to muž alebo žena“, „šaty na neurčito“, čiapka na hlave, župan z toho, kto čo vie. “



Mŕtve duše

Rebríková hra Obnoviť postupnosť degradácie vlastníkov pôdy v diele „Dead Souls“ N. V. Gogola. Rebrík degradácie vlastníkov pôdy v básni

Podvádzanie, dobrodružstvo

Bezdôvodné snívanie

Hlúpy manažment

Honosnosť, arogancia

Krabica

Kulaks, drzosť

Hrabivosť, nenásytná chamtivosť

Sobakevič


Pavel Ivanovič Čičikov

Čičikov, ktorý sa od detstva naučil „zachrániť cent“, je vybavený všetkými potrebnými vlastnosťami antihrdinu.

Vonkajšia anonymita, chameleonizmus, schopnosť reinkarnácie, v závislosti od okolností. Je bezduchý, posadnutý jedinou myšlienkou - stať sa „milionárom“, nájsť mier a prosperitu.


Rozlúčili sme sa s našou hlavnou postavou.

Sadol si na svoje ležadlo, zamyslel sa a odišiel.



Pred nami prešli

„Následní otroci moci a bezohľadní tyrani svojich otrokov, ktorí pijú krv a život ľudí s rovnakou prirodzenosťou a nevinnosťou, s akou dieťa saje matkinu hruď.

A.I. HERZEN.


Témy esejí:

1. Rysy žánru a kompozície básne „Mŕtve duše“ od Nikolaja Gogolu. Umelecké prvky básne.

2. „Báť sa niečoho vtipného - nemilovať pravdu“ (IS Turgenev) (úvahy na stránkach básne Nikolaja Gogolu „Mŕtve duše“).

3. Mesto NN v básni N.V.Gogola „Mŕtve duše“.

4. Úvahy o knihe, ktorú ste čítali.

5. Majitelia pozemkov - „márnotratní“ a vlastníci pozemkov - „akumulátory“ v básni N. V. Gogola „Mŕtve duše“


Odraz

Fascinujúco

Zaujímavé

Nudné

Ľahostajný


Pri tvorbe prezentácie boli použité materiály Internetové stránky:

Wikipedia - encyklopédia zadarmo http: //ru.wikipedia

Ilustrácie pre Dead Souls:

http://az.lib.ru/img/g/gogolx_n_w/text_0140/index.shtml

http://angik.gogol.ru

http://www.nkj.ru/archive/articles


Ďakujeme za vašu prácu!

A. Laptev. Reťazec „mŕtvych duší“.

Sekcie: Literatúra

  1. Zhrňte vedomosti študentov o zemepáni básne, odhaliť v nich to typické, čo ich spája v galérii mŕtvych duší, moderný význam pojmy ako „manilovizmus“, „Nozdryovschina“ a ďalšie;
  2. Ukážte vzdelávaciu hodnotu básne;
  3. Pokračovať v rozvíjaní schopnosti preukazovať svoje vlastné názory.

Vybavenie:

  1. Portrét Nikolaja Gogolu.
  2. Portréty prenajímateľov.
  3. Komentáre kritikov.

Formy práce. Prezentované rôzne modely spoločné aktivity: kolektívne, skupinové, individuálne.

Každý z nás
bez ohľadu na to, aký dobrý je človek,
ak sa ponorí do seba s touto nestrannosťou,
s ktorými sa ponorí do ostatných, -
určite to nájde samo o sebe,
vo viac-menej miere,
veľa prvkov mnohých Gogoľových hrdinov.

V.G. Belinskij

Počas vyučovania

I. Organizačný moment.

II. Práca na téme:

Témou dnešnej hodiny je „Galéria obrazov vlastníkov pôdy v básni Nikolaja Gogolu„ Mŕtve duše “. Slovo „galéria“ v prenesenom význame znamená „dlhý rad, reťazec typov“, takže účelom našej hodiny je nájsť niečo spoločné, čo robí vlastníkov pôdy NV Gogola spoločným, odpovedať na otázku, prečo sú spojené do jednej galérie typov, hoci každý z vlastníkov pozemkov, s ktorými sa Čičikov stretáva, má svoju ostro vymedzenú individualitu. Poznáme tiež pojem „typ“. Typ je obrázok obsahujúci charakterové rysy akákoľvek skupina ľudí. Keď používame slovo „typ“, máme na mysli tú vlastnosť postavy, ktorá nám umožňuje vidieť v ňom veľa známych ľudí. To priamo súvisí s hrdinami Dead Souls.

VG Belinsky napísal: „Každý z nás, bez ohľadu na to, aký dobrý je človek, ak sa ponorí do nestrannosti, s akou sa ponorí do ostatných, potom v sebe určite nájde, vo väčšej či menšej miere, veľa prvky mnohých Gogoľových hrdinov “.

Hrdinovia N. V. Gogola majú teda na jednej strane univerzálny ľudský význam, na druhej strane sú vlastníkmi pôdy určitej éry a predstaviteľmi širokých vrstiev feudálneho Ruska.

1. Čo teda podľa vášho názoru spája všetkých majiteľov pozemkov, ktoré namaľoval Nikolaj Gogol? (Odpovede študentov)

2. Uviedli ste rôzne názory na to, čo spája majiteľov. Informácie o technikách, ktoré Gogol používa pri odhaľovaní obrázkov majiteľov pozemkov, pomôžu prehĺbiť vaše vedomosti.

Všetky portréty vlastníkov pozemkov sú uvedené v kapitolách usporiadaných v konkrétnom poradí. Aký je význam tohto usporiadania kapitol?

    Manilov
    Krabica
    Nozdryov
    Sobakevič
    Plyushkin

Postupne sa v hrdinoch hromadia negatívne vlastnosti? Alebo sú oni, hrdinovia, predstavení čitateľovi podľa princípu kontrastu? Sentimentálny Manilov - uzemnený Korobochka, zberač Korobochka - vyhadzovač Nozdryov, päsť Sobakevič a diera v ľudstve Plyushkin:

    Manilov - Box
    Krabica - Nozdryov
    Sobakevič - Pľuškin

Hrubá odpoveď: Gogol dáva tieto kapitoly v konkrétnom poradí. Nesprávne riadený vlastník pôdy Manilov (kapitola 2) je nahradený zasneným hromadením Korobočky (kapitola 3), neopatrným štartujúcim života Nozdryovom (kapitola 4) - utiahnutým Sobakevičom (kapitola 5). Túto galériu dokončuje Plyushkin, úradník, ktorý doviedol svoje panstvo a roľníkov do úplného krachu. Ani silné farmy Korobochka a Sobakevich nie sú v skutočnosti životaschopné, pretože také formy poľnohospodárstva už prežili svoje dni.

Ešte výraznejšie „kapitoly o portréte“ zobrazujú obraz morálneho úpadku triedy zemepána. Od nečinného snílka žijúceho vo svete svojich snov, Manilova po klubovú Korobochku, od nej po ľahkomyseľného motýľa, klamára a ostrejšieho Nozdreva, potom po opustenú päsť Sobakeviča a nakoniec po Plyuškina stratil všetky morálne vlastnosti („diera v ľudstve“), vedie nás Gogol, ktorý ukazuje neustále sa zvyšujúci morálny úpadok, rozklad zástupcov domáceho sveta.

3. Zistili sme, ako kompozícia pomáha pochopiť postavy hrdinov, ich duchovné vyhlásenie.

4. Ale prejav hrdinov tiež dokonale charakterizuje zemepánov. Gogol používa rečové charakteristiky ako techniku ​​na ostrenie znakov.

Odpoveď vopred vyškolených študentov: Gogol má viacvrstvovú charakteristiku hrdinov: cez ich veci, cez ich prístup k ľuďom, cez vlastnú reč. V Manilovom prejave je zarážajúca prázdnota obsahu. Tu je jedna z ukážok jeho prejavu: „Samozrejme, bola by iná vec, keby okolie bolo dobré, keby napríklad existoval taký človek, s ktorým by bolo možné nejakým spôsobom hovoriť o zdvorilosti, o dobré zaobchádzanie, riaď sa nejakou vedou, aby tak rozhýbala dušu, dal by sa povedať, taký chlap ... “. Manilova reč je podobná ako jeho samého. Rovnaké sladké, neurčité, nezmyselné.

Korobočkov prejav je obsahovo i formálne primitívny, presýtený slovami a frázami dedinského jazyka: ich, spodná bielizeň, nič, manenko, čo si oddýchli, napiť sa čaju, napiť sa, urobiť hodnotiteľa mastným. Je príznačné srdečný „otec“, „môj otec“, s ktorým oslovuje Čičikov ako pohostinnú hostesku. Pre jej prejav sú charakteristické intonácie sťažnosti, neistota, prirodzená u majiteľa pôdy v starom svete, ktorý má pocit, že sa životné podmienky menia.

Nozdryovova reč, rovnako ako on, sa vyznačuje prudkosťou a nekontrolovateľnosťou. Jeho slová bežali jeden za druhým, bez akejkoľvek obligatórnej súvislosti, bez akejkoľvek logiky: „... poručík Kuvshinnikov ... Ach, brat, aký milý človek! ... Toto, brat, v galbiku a v banchishke, a v čomkoľvek chcete ... No, Čičikov, čo by si mal prísť? Naozaj, ty prasiatko, chovateľ dobytka! Pobozkaj ma, duša, smrť ťa miluje! ... “

Nozdryov má slová bez vnútornej cenzúry - rovnako ako on, bez vnútornej kontroly.

Sobakovičov prejav predstavuje ostrý kontrast medzi prejavom Manilova a Nozdryova. Sobakevič hovorí „ako seká“. Jeho poznámky sú lakonické, slová a výrazy sú úprimne neslušné. Neznáša výrečnosť, vágne frázy, nepresnosti vo výrazoch. V reakcii na Čičikovovu dlhú reč o „neexistujúcich“ dušiach sa Sobakevič „bez najmenšieho prekvapenia, akoby to bolo o chlebe“, opýtal: „Potrebujete mŕtve duše? Prepáčte, som pripravený predať. “

Plyuškinov prejav pripomína neustále reptanie. Až na prípady, keď Pľuškinkin vyjadruje radosť z neočakávaného úspešného riešenia a niekoľko ďalších poznámok naplnených ľudskými pocitmi, jeho rečou sú neustále sťažnosti: sťažnosti na chudobu, na zamestnancov, na utečencov, na príbuzných. Jeho reč je popretkávaná prehnanými slovami: aká tvár, hlúpa ako strom; blázon, podvodník, kanál, lupiči; budú vás trápiť čerti, nehanební paraziti. Zároveň, keď hovoríme o neživých predmetoch, Plyushkin často používa zdrobneniny a maznanie: podstatné meno: likér, karafa, sklo, peniaze, registrácia. Je celkom prirodzené, že jazyk zemepána, ktorý už dlhé roky komunikuje s roľníkmi, je plný hovorových slov a výrazov: záchvat, statná figa, plnená jedlom, ehwa, dám to dole.

5. Takže sme videli, ako zloženie a charakteristika reči Pomôžte Gogolovi hlbšie odhaliť postavy hrdinov a ukázať ich úplné ochudobnenie duše. A keď vezmeme do úvahy to, čo už bolo povedané, vráťme sa k otázke, ktorou sme začali lekciu: čo spája vlastníkov pôdy, ktorých nakreslil Gogol? Dúfajme, že aj vaše pôvodné názory sa prehĺbili.

Približná odpoveď: Pred čitateľom sa javili ako obchodníci s roľníkmi. Skutočnosť, že predávajú nie skutočné, ale mŕtve duše, nezmäkčuje závažnosť scén nakreslených Gogolom. Naopak, zvyšuje túto ostrosť. Ukazuje sa, že všetci vlastníci pôdy, vrátane tých „roztomilých“, ako je Manilov, sú pripravení nielen obchodovať s ľuďmi, ale aj uzatvárať veľmi pochybné obchody.

Všetci sú predstaviteľmi triedy, ktorá v spoločnosti zaujíma vysoké vedúce postavenie. Musí ísť o vzdelaných, osvietených, aktívnych, inteligentných ľudí a dbať na záujmy spoločnosti.

V skutočnosti sa stretávame s nevedomými, obmedzenými Filipíncami, ktorých život prechádza prázdnym chatovaním alebo prázdnou činnosťou (úplný nedostatok duchovnosti, nedostatok vysokých motívov, otupenie všetkých ľudských pocitov, nedostatok spoločensky užitočnej činnosti). Všetko sú to mŕtve duše.

6. Toto je náš záver. Ako však kritici odpovedali na túto otázku? V tejto otázke sa názory kritikov rozchádzali. Niektorí veria, že „v nich nie je tieň dobra, ani jedna jasná myšlienka, ani jeden ľudský cit.“ ( G.A. Gukovského. Gogoľov realizmus. 1959.)

Iní tvrdia, že Gogoľovi hrdinovia nie sú ani cnostní, ani brutálni. Sú to „obyčajní“, „priemerní“ ľudia, ale znovu vytvorení s jedinečným - Gogolianovým - „jasom, silou a veľkosťou“; sú vulgárne, ale podľa týchto kritikov slovo „vulgárne“ v prvej polovici 19. storočia znamenalo „obyčajné“; Gogol ukázal „obyčajnosť obyčajného človeka“.

(V.V.Kozhinov. Báseň od Gogola. 1995)

"Gogol vedie Čičikova líniou skutočne ruských ľudí, z ktorých každý je epickou osobnosťou." A Manilov a Sobakevič a Korobočka a Plyuškin - všetci pochádzali zo sveta rozprávky. Je ľahké ich spoznať ako Koshcheiho nesmrteľného alebo Baba Yaga. ... Majestátni vo svojich vášňach a nerestiach ... títo epickí hrdinovia predstavujú Rusko ako rozprávkovú, úžasnú a absurdnú krajinu. Šialenstvo nahrádza zdravý rozum a triezvu vypočítavosť. Neexistuje tu žiadna norma - iba výnimky. Tu je každá maličkosť dôležitá a tajomná. ““ (P.L. Weil, A.A. Genis. Natívna reč. 1991)

Odpovede študentov: „Myslím si, že sú to obyčajní ľudia, ktorí stále žijú. Plyushkin a Korobochka sú v rôznej miere skúpy; Manilov a Nozdrev sú snílkovia, ktorí si nevedia splniť svoje sny, a tak klamú, aby sa povzniesli v spoločnosti. A Sobakevič je človek, ktorý myslí iba na seba a svoj vlastný prospech. ““

„Súhlasím s názorom Weila a Genisa, pretože rozprávkové obrazy vidím aj u Gogoľových statkárov: Plyushkin - Koschey the Immortal; Škatuľka - Baba Jaga; Sobakevič - Medveď, ktorý vyšiel z ruskej rozprávky; Manilov - mačka Bayun, lákajúca do svojho ospalého kráľovstva; Nozdryov je epický Slávik lupič. Mená Gogoľových hrdinov, podobne ako rozprávkové postavy, sa stali známymi. Rovnako ako hrdinovia rozprávok, aj majitelia pozemkov v Gogole sú jednoduchí a zrozumiteľní pre čitateľa, ktorý sa akoby vrátil do detstva, keď číta o zlom Koscheyovi či trápnom Michailovi Potapychovi. Rovnako ako v rozprávkach, aj tu hrá dôležitú úlohu prostredie v obydliach hrdinov. Napríklad dom Korobochka, v ktorom sú lieky a odvar, sa v našich predstavách okamžite stáva chatrčou Baba Yaga a Plyushkinov dom s jeho zatuchnutým, vlhkým a zaprášeným - palácom Kashchei nesmrteľného. ““

(Žiaci si odpoveď na túto otázku pripravili ako písomnú domácu úlohu.

Tu nie sú uvedené odpovede, ktoré sa zhodovali s tradičným hľadiskom).

7. Sám Gogol hovorí o typickosti svojich postáv aj v lyrických odbočkách. (Prezentácia pripraveného študenta)

8. Skutočnosť, že Gogoľove postavy boli pre vtedajšiu dobu typické, potvrdzuje aj Puškinov román Eugene Onegin. Pripomeňme si scénu príchodu hostí na meniny do Tatyany Lariny:

So svojou statnou manželkou
Prišli tukové maličkosti;
Gvozdin, vynikajúci majster,
Majiteľ žobráckych mužov;
Skotiníny, šedovlasý pár,
S deťmi všetkých vekových skupín, počíta sa
Tridsať až dva roky starý;
Kraj frantik Petushkov,
Môj bratranec, bratanec, Buyanov,
V páperie, v čiapke so šiltom
(Ako ho samozrejme poznáš),
A poručík Flyanov vo výslužbe,
Ťažké klebety, starý darebák
Žrút, úplatkár a šašo.

V čom sú si Gogoľovi hrdinovia podobní s postavami v Puškinovom románe? ( Odpovede študentov)

9. Ukázalo sa však, že také typy ľudí, ako sú hrdinovia Nikolaja Gogolu, v modernej spoločnosti stále žijú. Aký je moderný význam obrazov majiteľov pôdy „Mŕtve duše“? (Odpovede študentov)

III. Záverečné slovo od učiteľa.

Takže, chlapci, dnes na hodine prebiehal rozhovor o typickosti Gogoľových hrdinov pre tú dobu a pre našich, nie nadarmo sú slová V.G. Belinského epigrafom. Vaše názory sú rozdelené a oprávnene: koľko ľudí, toľko názorov.

Prial by som si, aby si nebol ako títo hrdinovia.

Báseň „Mŕtve duše“ od N. V. Gogola, napísaná v roku 1841, sa stala jedným z pozoruhodných diel nielen ruského Literatúra XIX storočia, ale aj následný čas. Nesmrteľná tvorba veľkého ruského spisovateľa je nepochybne v sile a umeleckej zručnosti, v hĺbke myšlienok a zručnosti ich stelesnenia na rovnakej úrovni s takými majstrovskými dielami ruskej literatúry, ako je „Beda z Wit“ od A. Griboyedova, “ Eugene Onegin "od A. S. Puškina a„ Hrdinu našej doby "M. Yu. Lermontova.

Vo svojej nedokončenej básni chcel autor ukázať celé Rusko, všetky jeho neresti, nedostatky a výhody. Je o tom známe umelecký dizajn„predstavil“ Gogoľovi Puškin. Nemožno povedať, že sa autorovi podarilo namaľovať obraz života Ruska „iba z jednej strany“ a vytvoriť galériu vlastníkov pôdy, obrazy úradníkov provinčného mesta a poddaných.

Obrazy vlastníkov pôdy kreslil Gogol najúplnejším a najrozmanitejším spôsobom. Ich popisu je venovaných päť kapitol (od druhej po šiestu). Autor v nich vytvoril päť rôznych portrétov, navzájom tak odlišných, aj keď v každom z nich vynikajú črty typického ruského statkára.

Pri opise každého z majiteľov pôdy ide Gogol týmto spôsobom: opisom dediny, kaštieľa, portrétom majiteľa, interiérom, v ktorom sa najpresnejšie prejavuje podstata statkára.

Prvým majiteľom poddaných, ku ktorému prichádza Čičikov, sa ukazuje byť Manilov. Už v jeho priezvisku sa objavujú jeho povahové vlastnosti. Ako píše Gogol, „jeho črty neboli zbavené príjemnosti, ale v tejto príjemnosti ... sa cukor príliš preniesol.“ Manilov je sentimentálny človek, ktorý žije vo svete svojich snov a fantázií, ďaleko od reality. Život je v jeho predstavách akousi idylkou, obrazom spokojnosti s rôznymi „chrámami osamelej meditácie“.

V mladosti mal Manilov v armáde povesť vzdelaného človeka. Medzitým bola v jeho kancelárii na štrnástej strane dva roky položená kniha. Manilov je paródiou na hrdinu sentimentálnych románov a jeho neopodstatnené sny a „projekty“ (napríklad o stavbe mosta) dávajú Gogolovi dôvod na porovnanie majiteľa pozemku s „príliš chytrým ministrom“. Takéto porovnanie znamená, že iný minister sa nemusí príliš líšiť od zasneného a neaktívneho Manilova a „manilovizmus“ je typickým javom tohto vulgárneho života. Gogolova irónia vtrhne do zakázaných oblastí.

Manilov však zďaleka nie je najnegatívnejšou postavou básne, pretože nadmerná sladkosť, sentimentálnosť, vulgárnosť nie sú najhoršími znakmi ľudskej postavy. Tento vlastník pôdy nemá extravaganciu Nozdryova, huckstering Sobakeviča, tvrdú päsť Korobochky, lahůdku Plyushkina.

Je potrebné poznamenať, že pri opise vlastníkov pôdy ide Gogol od najlepšieho k najhoršiemu: od Manilova po Plyuškina, „dieru v ľudstve, ktorá má najsmrteľnejšiu dušu“.

Po stretnutí s Manilovom ide Čičikov k Sobakevičovi, ktorý sa však cestou stratí a ocitne sa na Korobočke. Pri popise Korobochky ju autor porovnáva s „jednou z tých matiek, malých majiteľov pozemkov, ktoré plačú kvôli neúrodám.“ A medzitým získavajú trochu peňazí. “ Základné životný princíp Korobočka s „klubovou hlavou“ (takto ju charakterizuje Čičikov) nie je „lacná“. Následne prichádza do mesta zistiť ceny za mŕtve duše.

Gogol pri popise vlastníka pôdy nemôže upustiť od dodania, že „je iný a úctyhodný a dokonca štátny človek, ale v skutočnosti vyjde dokonalý Korobochka,“ čím zdôrazňuje typickosť vlastníka pozemku.

Úplne iným typom vlastníka pôdy je Nozdryov, ktorého Čičikov stretne v krčme na ceste do Sobakeviča. Toto je „historická osoba“, „majster vrhania striel“, ostrostrelec, hráč, pripravený vymeniť kohokoľvek za čokoľvek. Je to úplný klamár s akousi „šírkou duše“, ktorý má „vášeň - vysrať sa na svojho blížneho“. Je zaujímavé, že o tom vie každý a napriek tomu je Nozdryov všade akceptovaný. Ako Gogol kausticky poznamenáva, „toto sa mohlo stať iba v Rusku“. Nozdryov sa správa vyzývavo, ba až agresívne (čo je iba scéna hry dámy). Nezapája sa do svojej domácnosti, jediným miestom, ktoré udržiaval v príkladnom poradí, bola chovateľská stanica, kde bol „najdokonalejším otcom v rodine“. Je predkom takýchto sociálny jav ako „nozdrevshchina“.

Po zázračnej záchrane s pomocou policajného kapitána sa Čičikov konečne dostal do dediny Sobakevič. Pri opise postavy tejto postavy sa Gogol uchýli k metóde animácie neživého. Samotná dedina, postavená zdravo, z mohutných kmeňov (dokonca aj studňa bola vyrúbaná z kmeňov, ktoré vedú iba k mlynom a lodiam), zdá sa, zosobňuje samotného Sobakeviča. Rovnako aj interiér kaštieľa: všetko je mohutné, pevné, ťažkopádne, zdá sa, že každý objekt hovoril: „A ja tiež, Sobakevič.“ Podľa Chichikova sa vlastník pôdy podobá na „stredne veľkého medveďa“.

Sobakevič je od prírody cynik, ktorý sa nehanbí za morálnu deformáciu ani v sebe, ani v iných. Komunikácia s predstaviteľmi mesta NN. hrať s nimi na píšťalku, obchodovať s nimi, dáva im nesmierne nelichotivé vlastnosti (guvernéra nazýva lupičom, policajným šéfom - podvodníkom).

Tento vlastník pôdy je typom majiteľa pôdy - „kulak“. Snaží sa profitovať zo všetkého, dokonca aj z predaja „-mŕtvych duší“, nakoniec dá Čičikovovej istú Elizabeth Sparrow, ktorá ju vydáva za poddanskú. Záleží mu aj na jeho roľníkoch, pokiaľ sú to jeho poddaní, ktorí mu prinášajú zisk.

Poslednou návštevou majiteľa Čičikova je Pľuškinov. Je jedinou postavou v básni, ktorej minulosť sa nám ukazuje (s výnimkou Čičikova). Sobakevič, Manilov, Nozdrev, Korobočka - všetci sú zmrazení vo svojom vývoji, ich obrazy sú statické. Obraz Plyushkina je dynamický, prechádza určitým vývojom, od najlepšieho k horšiemu. Predtým bol dobrým a horlivým majiteľom, dokonca i susedia sa za ním chodili učiť, ako zvládnuť. Ale jeho žena zomrela, najstaršia dcéra sa vydala za vojaka, syn začal robiť kariéru v armáde (Plyushkin bol voči armáde mimoriadne nepriateľský), čoskoro zomrela aj najmladšia dcéra a on zostal sám. V dôsledku toho sa začala morálna degradácia osobnosti, ktorá urobila z dobrého pána, chorľavého curmudgeona, ktorý zhromažďuje všetky druhy odpadkov, či už staré vedro, kúsok papiera alebo pero, „dieru v ľudstve“. Plyushkin sa zmenil na akési bezpohlavné stvorenie (Čičikov dlho nedokáže pochopiť, kto je pred ním, ženou alebo mužom, a nakoniec sa rozhodne, že ide o gazdinú). Vidiek a hospodárstvo prenajímateľa sú v úplnom úpadku, všade „je badateľný určitý konkrétny úpadok“. Ale rovnako autor necháva aj tomuto vlastníkovi pôdy šancu na znovuzrodenie. Jeho duša pripomína záhradu neďaleko domu: „Rovnaká pochmúrna, zarastená, rozpadnutá.“ V záhrade si však Čičikov všimne, že slnko, ktoré nejakým spôsobom preniká do tejto záhrady, osvetľuje jednu vetvu javora, takže sa stáva „priehľadným a ohnivým, nádherne svietiacim v tejto hustej tme“. Ohnivá javorová vetva v záhrade je trochu podobná pocitu pocitu, ktorý sa blýskol na Plyuškinovej tvári pri zmienke o jeho kamarátovi zo školy. Je dosť možné, že v ďalších častiach básne chcel autor ukázať morálnu degeneráciu nielen Čičikova, ale aj Plyuškina, ktorého duša stále nezomrela do konca („na tejto drevenej tvári ... bolo vyjadrené ... nejaký bledý odraz pocitu “).

Ale aj tak sú prenajímatelia aj ich spôsob života nehybní, zmrazili všetko, čo bolo v ich vývoji.

Gogol vo svojej nesmrteľnej básni „Mŕtve duše“ ukázal neatraktívny obraz o živote miestnych šľachticov, ich morálnej degenerácii, úpadku. Galéria vlastníkov pôdy je galériou „mŕtvych duší“, „fosílií“. Už nie sú schopní plniť svoje priame poslanie - prispievať k prosperite ruského štátu. Sú mŕtvi nielen morálne, ale aj duchovne.

Tento kúsok sa mi veľmi páčil. Jeden z mála, ktorý som horlivo čítal. Klasické, miestami satirické, ale zároveň také hlboké dielo nenechá nikoho ľahostajným.

Nikolaj Vasilievič napísal túto báseň, aby ukázal Rusku „z jednej strany“. Ako sám Gogol napísal: „Vo svojej práci som chcel vystaviť hlavne tie vyššie vlastnosti ruskej prírody, ktoré zatiaľ všetci neocenia spravodlivo, a hlavne tie nízke, ktoré ešte stále nie sú každým dostatočne zosmiešňované a ohromené.“ “

Verím, že každý majiteľ pozemku, ktorého Čičikov navštívil, bol na duši mŕtvy ako ten predchádzajúci.

Najprv príde Chichikov k Manilovovi. Manilov je sladký sladký človek. Rád sníva, ale jeho sny sú mŕtve, rovnako ako jeho duša.

Všetky jeho túžby sa nikdy nenaplnia, pretože on sám sa tým neusiluje. Pre mňa je to prázdny človek, ktorý nemá odhodlanie a vôľu.

Potom Čičikov navštívi Korobočku, staršieho statkára. Toto je veľmi šetrná žena, ktorá sa vždy bojí predávať príliš lacno. Ako ju sám Chichikov nazýva:

„Klubová hlava“, „tlstá stará žena“.

Toto je tiež mŕtva duša, pretože Nastasya Petrovna má na mysli iba jednu vec: peniaze.

V meste NN neverí Nozdrev ani jeden človek. Preto keď ľuďom povedal, že Čičikov od neho kúpil mŕtve duše, nikto mu neveril.

Ďalším majiteľom pôdy, ktorý chránil Čičikova, bol Sobakevič. Obec statkára hovorí za všetko. V Sobakevičovej domácnosti boli všetky domy a chaty silné, ale nepríjemné.

Aj v jeho dome vyzerá všetok nábytok ako on, zdá sa, že kričí: „Ja a ja vyzeráme ako Sobakevič!“ Peniaze, výpočet z neho urobil hrubého a drsného človeka. Čičikov mu dáva definíciu „päste“.

A toto je tiež mŕtva duša v živom tele.

Posledným vlastníkom pôdy bol Plyuškin. Celú svoju domácnosť premenil na smeti. Zbiera, ale v zásade len dal všetky smeti do domu a všetko zmenil na chaos. Toto je veľmi skúpy človek, ale osud ho k tomu prinútil, pretože mu zomrela manželka a musel žiť sám.

Zdá sa mi, že Plyushkin nie je mŕtva duša, len sa nemohol dať dokopy, keď stratil všetku radosť zo života.

Báseň „Mŕtve duše“ predstavuje celú galériu ľudských typov. Gogol vzal určitú povahovú črtu a vytvoril hrdinu. Nechcel ukázať niekoho konkrétneho, práve naopak: Nikolaj Vasilievič chcel, aby sme videli Rusko „z jednej strany“, zmenili náš postoj k dianiu vo svete a aby sme pochopili, kto má v skutočnosti „mŕtve duše“.


(Zatiaľ žiadne hodnotenie)


Súvisiace príspevky:

  1. V básni N. V. Gogola „Mŕtve duše“ je veľmi zreteľne a presne odhalená podstata človeka, zmyslom jeho života je „spasiť cent“. Pavel Čičikov robí všetko pre to, aby získal mŕtve duše, a tak dosiahol zisk. S úctou hovorí s ľuďmi, ktorí sú pre neho nezaujímaví a nepríjemní, snaží sa im vyhovieť, aby dosiahol svoj cieľ („Za malý čas úplne [...] ...
  2. Gogolov román Mŕtve duše je satirickým zobrazením ruského života. Predstavuje po sebe nasledujúcu sériu vlastníkov pôdy - jedného vulgárnejšieho ako druhého. Prefíkaný a šikovný podnikateľ Čičikov cestuje po hospodároch. Vykupuje „mŕtve duše“, aby ich mohol neskôr predať ako živé. Ak hovoríme najskôr o Manilovovi, potom má viac-menej ľudské vlastnosti. Je to jednoduchec, miluje svoju ženu a [...] ...
  3. Mŕtve duše sú dielom spisovateľa Nikolaja Vasilieviča Gogola, ktorého prvý diel vyšiel v roku 1842. Sám spisovateľ dal svojmu dielu žáner básne. Dead Souls bolo pôvodne koncipované ako dielo v troch zväzkoch. Podľa jednej z verzií druhý diel autor zničil, keď bol v takmer hotovom stave. Iba niekoľko kapitol prežilo v [...] ...
  4. Gogolova slávna báseň „Mŕtve duše“ stále vzrušuje mnohých kritikov svojím skrytým dizajnom. Ako je už známe, názov diela vôbec nesúvisí s tými dušami, ktoré sa PI Chichiov pokúsil kúpiť, ale s tými dušami, ktoré ich predávali, konkrétne s Manilovom, Korobočkom, Nozdrevom, Sobakevičom a Plyuškinom, ako aj so zvyškom šéfov a vlastníkov pozemkov mesta NN. Títo […]...
  5. Čičikov - Hlavná postava Gogolova báseň „Mŕtve duše“. V celom diele Gogol postupne odhaľuje dušu svojho hrdinu, pretože jeho duša sa nápadne líši od duší ostatných postáv v básni. Má rôzne charakterové vlastnosti, ktoré sú pre ostatných obyvateľov mesta neobvyklé. N. Chichikov kombinuje charakteristické črty vlastníkov pôdy a úradníkov a stáva sa silnou osobnosťou. Postava Čičikova [...] ...
  6. Čičikov, hrdina básne N. V. Gogola „Mŕtve duše“, je podľa mňa pre Rusko nešťastím. Jeho túžba zbohatnúť, preraziť v ľuďoch, zničila v ňom tie klíčky pozitívnych vlastností, ktoré mu boli vlastné od narodenia. Čičikov vstupuje do okresného mesta vo svojom leňoške a okamžite sa ujíma pre čitateľa nepochopiteľnej manipulácie: s neznámym účelom sa vtiera do dôvery [...] ...
  7. Čičikov je nejednoznačný hrdina zo známej série „nadbytočných ľudí“, ktorý je hlavným hrdinom diela N. V. Gogola „Mŕtve duše“. Dej „Mŕtvych duší“ sa vyvíja okolo Čičikova: obchádza majetky bohatých obchodníkov krajskej provincie NN., Aby si od nich kúpil duše, teda mŕtvych roľníkov. Mnohé z nich nielen predávajú, ale dokonca [...] ...
  8. Báseň N. V. Gogola „Mŕtve duše“, napísaná v roku 1841, sa stala jedným z pozoruhodných diel nielen ruskej literatúry 19. storočia, ale aj nasledujúcej doby. Niet pochýb o tom, že v sile a umeleckej zručnosti, v hĺbke myšlienok a zručnosti ich stelesnenia je nesmrteľná tvorba veľkého ruského spisovateľa porovnateľná s takými umeleckými dielami ruskej literatúry, ako je „Beda [...]. ..
  9. „Nezvyčajný sen ... Akoby v kráľovstve tieňov, nad vchodom, do ktorého bliká nehasiteľná lampa s nápisom„ Mŕtve duše “, otvoril žolík-satan dvere.“ Takto sa začína báseň MA Bulgakova „Dobrodružstvá Čičikova“, ktorú napísal počas rokov svojej literárnej mladosti. Nebol to však žolík-satan, kto otvoril dvere do „kráľovstva tieňov“, ale N. V. Gogol, vyzývajúci literárni kritici, pričom svoje dielo nazval „The Dead [...] ...
  10. Niekto má mŕtvu dušu a Niekto má živú báseň NV Gogol „Mŕtve duše“ odhaľuje čitateľovi život a zvyky sekulárnej spoločnosti v polovici 19. storočia, život poddaných a ich vlastníkov pôdy, duchovnú chudobu to druhé a ich skúposť. Protagonista diela, vysokoškolský poradca P. I. Čičikov, cestujúci po Rusku, aby si zarobil peniaze, končí v odľahlom meste, ktoré [...] ...
  11. Hrdina básne Čičikov sa snaží obohatiť na chybe zákonov. Vykupuje duše mŕtvych roľníkov, ktorí sú stále nažive. Ak sa v dokumente uvádza, že sú nažive, zdá sa, že je všetko podľa pravidiel. Okrem toho veľké množstvo duší zvyšuje svoje postavenie v spoločnosti, bolo možné získať pôdu od štátu zadarmo, zoznámiť sa s „čestnými“ osobami. Zdanlivo neškodná dohoda ukazuje [...] ...
  12. Báseň „Mŕtve duše“ je jedným z najväčších diel, ktoré napísal N. V. Gogol. Stále zostáva relevantná, pretože problémy, ktoré autor vzniesol, pretrvávajú dodnes. Pavel Ivanovič Čičikov je protagonistom diela, ktorý vyniká medzi všetkými vlastníkmi pôdy a úradníkmi. Je rázny, dáva si cieľ a ide k nemu. Chichikovov obraz je typický [...] ...
  13. Domy zemepánov Dielo N. V. Gogola „Mŕtve duše“ vzniklo v polovici 19. storočia a plne odráža život a zvyky pozostalosti vtedajších zemepánov. Sám autor radšej svoje pracné dielo nazval básňou. Pre chýbajúci tretí diel zostal nedokončený. Prvej časti básne je priradené veľké sémantické zaťaženie, pretože všetko, čo sa stane [...] ...
  14. NV Gogol je jednou z najväčších osobností ruskej klasickej literatúry. Vrcholom spisovateľovej tvorivosti je báseň „Mŕtve duše“ - jedno z vynikajúcich diel svetovej literatúry, podľa Belinského definície, „výtvor vytrhnutý z kešky ľudový život“. V básni našli svoj výraz všetky hlavné znaky autorovho talentu. Čičikov je ústrednou postavou básne, všetky akcie sa dejú okolo neho, s [...] ...
  15. NV Gogol je jednou z najväčších osobností ruskej klasickej literatúry. Vrcholom spisovateľovej tvorivosti je báseň „Mŕtve duše“ - jedno z vynikajúcich diel svetovej literatúry, podľa definície VG Belinského „výtvor vytrhnutý z úkrytu života ľudí“. V básni našli svoj výraz všetky hlavné znaky autorovho talentu. Vo svojej práci autor ilustruje obrazy ruských vlastníkov pôdy, úradníkov [...] ...
  16. Korobochka Nastasya Petrovna Korobochka je veľmi podozrivá osoba. Keď k nej Čichikov príde počas búrky, najskôr sa ho na všetko spýtajú a potom mu umožnia vstúpiť do domu. Autor ju porovnáva so sliepkou, vo všetkom sa snaží nájsť výhody, neustále sa sťažuje. Keď Čičikov hovorí o mŕtvych dušiach, najskôr mu nerozumie, ale potom sa bojí [...] ...
  17. Táto práca ponorí čitateľa do reality Ruska v polovici 19. storočia. Odhaľuje ostrú kritiku poddanského systému, ktorý už prežil svoju užitočnosť a iba brzdil rozvoj ekonomiky. Autor šikovne ukazuje všetky negatívne prvky poddanského porastu, jeho zaostalosť a nemorálnosť. Hlavnou postavou knihy je Čičikov, ktorý sa zaoberá podvodmi. Rozhodne sa dosiahnuť zisk spôsobom, ktorý je už sám [...] ...
  18. Gogolova báseň „Mŕtve duše“ je encyklopedickým dielom o šírke pokrytia životných situácií. Hlavnou myšlienkou je ukázať skutočný vzhľad vlastníkov pôdy v rokoch poddanstva, v rokoch predrevolučného Ruska. Hlavnými objektmi básne sú: Čičikov, cestovanie cez provinčné mestá za účelom nákupu mŕtvych duší; a vlastníci pôdy, ktorých navštevuje a kupuje od nich mŕtvych poddaných, sú: Manilov, Korobochka, [...] ...
  19. Pri porovnaní úryvkov z diel N. V. Gogola „Generálny inšpektor“ a „Mŕtve duše“ môžeme sledovať všeobecnosť konania: v čele mesta je stretnutie úradníkov. Úradníci z predstavenia prišli za Antonom Antonovičom, aby sa dozvedeli správy o príchode inšpektora a prijali niekoľko opatrení. „Pozval som ťa ... hlásiť ... nepríjemná správa: prichádza k nám inšpektor.“ Úradníci z Dead Souls [...] ...
  20. Séria založená na básni N.V. Gogoľ je mŕtvy Duše vydané v roku 1984; Réžia: Michail Schweitzer Žáner: klasika, filmové spracovanie, dráma, komédia, história Trvanie: 388 min. 5 epizód Obsadenie: Alexander Trofimov, Alexander Kalyagin, Yuri Bogatyrev, Larisa Udovichenko, Tamara Nosova, Vitaly Shapovalov, Alexey Zaitsev, Victor Sergachev, Maria Vinogradova, Innokenty Smoktunovsky Popis: Dobrodruh Čičikov kupuje „mŕtve duše“ - [...]. ..
  21. S prácou Gogola súvisí známe príslovie: „smiech cez slzy“. Gogoľov smiechE Prečo nikdy nie je bezstarostný? Prečo je finále nejednoznačné aj v Sorochinskaya Yarmarka, jednom z Gogoľových najžiarivejších a najvtipnejších diel? Oslava pri príležitosti svadby mladých hrdinov sa končí tancom starých žien. Zachytávame disonanciu. Táto úžasná, čisto gogoliánska vlastnosť smutného úsmevu bola prvá, ktorú si všimli [...] ...
  22. „Príbeh kapitána Kopeikina“ (Analýza fragmentu básne Nikolaja Gogolu „Mŕtve duše“) Téma odhalenia byrokracie prechádza celým Gogoľovým dielom: vyniká v zbierke „Mirgorod“ aj v komédii „The Generálny inšpektor “. V básni Mŕtve duše je prepletená s témou poddanstva. Gogol navyše, kde je to možné, zosmiešňuje úradníkov a zotrvačnosť štátnikov. Špeciálne miesto v [...] ...
  23. „Mŕtve duše“ možno nazvať dielom celého života vynikajúceho ruského spisovateľa N. V. Gogolu. Spisovateľ pracoval na tejto básni mnoho rokov, začal ju písať v roku 1835 a dokončil ju až v roku 1842. Spočiatku chcel Gogol vytvoriť svoje dielo podľa vzoru „ Božská komédia„Dante. V prvom zväzku chcel spisovateľ opísať peklo, v druhom očistci a [...] ...
  24. Všetci poznáme význam výrazu „mŕtva duša“ - toto je duša, ktorá je fyzicky živá a schopná, ale morálne je mŕtva. Hovoria teda o ľuďoch, ktorí žijú v mene svojej osobnosti len pre seba, pre svoje dobro, sú to sebeckí, bezcitní, bezohľadní ľudia, ktorí neprejavujú jedinú kvapku sympatií, často chamtivých. V diele N. V. Gogola [...] ...
  25. V básni Nikolaja Vasiljeviča Gogolu „Mŕtve duše“ protagonista Čičikov neustále navštevuje päť rôznych majiteľov pôdy: Manilov, Korobočka, Nozdrev, Sobakevič a Pľuškin. Zároveň dochádza k postupnému zhoršovaniu osobné kvality od prvého do posledného. Prečo autor vo svojej práci uviedol majiteľov pozemkov v tomto poradí? Prvým vlastníkom pôdy na ceste do Čičikova bol Manilov. Najprv, […]...
  26. Mŕtve duše (1842), ktoré vznikli v rozkvetu poddanstva, sa stali inovatívnym dielom pre ruskú literatúru. V tejto básni stelesnil N. V. Gogol dlhoročnú myšlienku: ukázal život rôznych tried, nastolil pálčivé problémy našej doby, prinútil nás zamyslieť sa nad budúcnosťou krajiny. Ústredné miesto v básni zaujíma život zemepána. Autor satiricky vykreslil rozpad poddanstva, súčasne ukázal úbohosť a záhubu jeho predstaviteľov. [...] ...
  27. Dielo N. V. Gogola „Mŕtve duše“ sa končí lyrickou odbočkou „Rusko a cesta“. Nie nadarmo mu autor priradí konečnú rolu. Aky je dôvod? V skutočnosti je téma cesty veľmi dôležitá: po prvé, Rusko je krajina tiahnuca sa tisíce kilometrov, ktorej mestá a dediny spája obrovské množstvo ciest a cestičiek: po druhé, samotná cesta je symbolom [.. .] ...
  28. V básni „Mŕtve duše“ je takmer polovica prvého zväzku venovaná opisu charakteristík rôznych typov vtedajších vlastníkov pozemkov v Rusku. Zástupcovia tej doby sú zbavení cti a svedomia, ale osud ľudí závisí od dna. Prvý obrázok je obrazom Manilova. Od samého začiatku s popisom jeho pozostalosti sa odhaľuje podstata jeho postavy. Dom sa nachádza na nevýhodnom mieste, prístupný každému [...] ...
  29. Obľúbený hrdina V básni „Mŕtve duše“ autor predstavil množstvo postáv obývajúcich počas svojej doby ruské provincie. N.V. Gogol miloval a vedel satiricky zosmiešňovať neresti spoločnosti, takže dokázal dokonale vykresliť typické črty tyranských vlastníkov pôdy žijúcich v polovici 19. storočia. Hrdinom diela je vysokoškolský poradca v strednom veku, ktorý pomocou prefíkaných manipulácií [...] ...
  30. Hlavný film na motívy básne Mŕtve duše od N. V. Gogola, publikovanej v ZSSR v roku 1969. Réžia: Alexander Belinsky Účinkujú: Leonid Dyachkov, Igor Gorbachev, Oleg Basilashvili, Klavdia Fadeeva, Pavel Luspekaev, Yuri Tolubeev, Alexander Sokolov, Konstantin Adashevsky, Elena Markina, Svetlana Karpinskaya, Nikolai Boyarsky, Michail Danilov Popis: Mŕtve duše„Gogol začal v roku 1835 [...] ...
  31. 1. „Mŕtve duše“ - príbeh a dizajn. 2. Hlavná myšlienka diela. 3. Duše „mŕtve“ a „živé“ v básni. 4. Význam kompozície pri porozumení práce. 5. Rusko je krajina „živých“ duší. Túžba NV Gogola, ktorá dozrela už niekoľko desaťročí, napísať veľké epické dielo venované osudu Ruska, priviedla spisovateľa k myšlienke básne „Mŕtve duše“. Začalo [...] ...
  32. Ríša úradníkov je pohltená rovnakým mŕtvym spánkom ako panstvá. Keď hovoríme o zvykoch obyvateľov mesta, Gogol urobí poznámku, ktorá nám umožní pripísať symbolický význam názvu - „Mŕtve duše“ - aj mestu: „Každý ... už dávno prestal všetkým známym a poznal len, ako hovoria, že s vlastníkmi pôdy Zavališinom a Poležajevmi (známe výrazy vyprodukované zo slovies ľahnúť si a zasýtiť sa, ktoré v [...] ...
  33. "Prípad Mŕtve duše- Ruský televízny seriál založený na dielach N. V. Gogola: „Mŕtve duše“, „Generálny inšpektor“, „Poznámky šialenca“ a ďalšie, vydané v roku 2005. Réžia: Pavel Lungin Žáner: komédia, domáci, dobrodružný, dráma Účinkujú: Alexander Abdulov, Ivan Agapov, Pavel Derevyanko, Elena Galubina, Sergej Garmash, Alexander Ilyin, Konstantin Khabensky, Andrej Kochetkov, Sergej Kolesnikov, Pavel Lyubimtsev Popis: [... ] ...
  34. Téma živých a mŕtvych duší je ústredná v Gogolovej básni „Mŕtve duše“. O tom môžeme usúdiť už podľa názvu básne, ktorá obsahuje nielen narážku na podstatu Čičikovovho podvodu, ale obsahuje aj viac hlboký význam, odrážajúci autorov zámer prvého zväzku básne „Mŕtve duše“. Existuje názor, že Gogol plánoval analogicky vytvoriť báseň „Mŕtve duše“ [...] ...
  35. Živé a mŕtve duše v básni N. V. Gogola „Mŕtve duše“ Báseň N. V. Gogola je jedným z jeho najlepších diel. Autor na jeho tvorbe pracoval viac ako 10 rokov, svoj plán nikdy nedokončil. Napriek tomu sa práca ukázala byť originálna a zaujímavá. Všetky postavy v básni, ich spôsob života a spôsob života, sú premyslené do najmenších detailov. V […] ...
  36. Namiesto skutočného pocitu má Manilov „príjemný úsmev“, príjemnú zdvorilosť a citlivú frázu; namiesto myšlienky - nejaké nesúvislé, hlúpe úvahy, namiesto činnosti alebo také výsledky jeho „práce“, ako „hromady popola vyrazené z potrubia, usporiadané bez námahy do veľmi krásnych radov“. Nie živý človek, ale jeho paródia, iné stelesnenie tej istej duchovnej prázdnoty [...] ...
  37. Obrazy majiteľov pozemkov Nikolaj Vasilievič Gogol vo svojej práci „Mŕtve duše“ opísal najrôznejšie typy vlastníkov pôdy, ktorí žili v súčasnom Rusku. Zároveň sa pokúsil vizuálne ukázať ich spôsob života, zvyky a neresti. Všetci vlastníci pozemkov sú zobrazení satiricky a tvoria akúsi umeleckú galériu. Po príchode do mesta NN sa hlavná hrdinka stretla s mnohými novými ľuďmi. Všetci boli hlavne [...] ...
  38. Pri práci Gogola možno rozlíšiť dobré aj zlé stránky v Rusku. Pokiaľ ide o mŕtve duše, autor nepolohuje mŕtve duše, ale úradníkov a obyčajných ľudí, ktorých duša sa zatvrdila od bezcitnosti a ľahostajnosti k ostatným. Jednou z hlavných postáv básne bol Čičikov, ktorý navštívil päť statkárov. A v tejto sérii výletov Chichikov pre seba uzatvára, [...] ...
  39. Gogol sa pokúsil vykresliť úplný obraz kolapsu ekonomiky, ktorým v tom čase prechádzala prirodzená poddanská ekonomika. Autor prostredníctvom obrazov vlastníkov pôdy ukazuje aj morálnu degeneráciu pánov, vládnucej triedy. Ale na obraz Čičikova možno vystopovať črty klasického predátora, húževnatého a bezzásadového muža buržoázneho mejkapu, ktorého vychoval nový trend kapitalizmu. Gogol hovorí o živote hlavného hrdinu už v prvom [...] ...
  40. Čo má spoločné Čičikov s ostatnými hrdinami? Mŕtve duše sú jedným z najjasnejších diel ruskej literatúry, vrcholom umeleckých schopností Nikolaja Gogolu. Jednou z hlavných tém, ktoré autor odhalil, je téma triedy ruských gazdov ako triedy vládnucej. Gogol si vybral satiru ako hlavný obraz vlastníkov pôdy a nemýlil sa, pretože humor mu pomohol dokončiť [...] ...

Hodina literatúry 9. ročník GALÉRIA OBRAZOV KRAJINY V BÁSNI NV GOGOLA „M DETVE DUŠE“ Ciele lekcie: odhaliť vlastnosti systému obrazov majiteľov pozemkov v básni NV Gogola „Mŕtve duše“; odhaliť vnútornú logiku vytvárania obrazov miestnej šľachty; skontrolovať úroveň formovania schopnosti analyzovať literárnu postavu; zapojiť študentov do výskumných prác. Metodické techniky: opakovanie známych informácií o postavách miestnej šľachty vo forme kvízu, položenie otázky na diskusiu, vytvorenie problémovej situácie, rozhovor s prvkami výskumná práca, správy študentov. Vybavenie: reprodukcie portrétov vlastníkov pôdy od PM Boklevského, prezentácia „Portrét Gogoľovho otváracieho dňa“, mapa Čičikovovej cesty, vyjadrenia kritikov „Neexistuje tieň dobra, ani jedna jasná myšlienka, ani jediný ľudský pocit v oni “(GA Gukovskij)„ Gogol ukázal všednosť obyčajného človeka “(VV Kozhinov)„ Gogol vedie Čičikova líniou skutočne ruských ľudí, z ktorých každý je epickou osobnosťou. A Manilov, Sobakevich a Plyushkin - všetci pochádzali zo sveta rozprávky “(P. Veil, A. Genis) Epigraf:„ Mŕtve duše ... všetci títo Nozdrevovci, Manilovci a všetci ostatní “1

Počas vyučovania. AI Herzen I. Organizačný moment. Vyhlásenie témy a cieľov hodiny. Centrálne miesto v prvom zväzku Dead Souls zaujíma päť „kapitol portrétu“ (od druhej po šiestu). Každá z nich je venovaná konkrétnemu ľudskému typu. Gogol dáva tieto kapitoly v určitom poradí, čo v žiadnom prípade nie je svojvoľné. Čičikovova návšteva Manilova, Korobočku, Nozdreva, Sobakeviča a Plynuškina sa zvyčajne chápe ako príbeh o dobrodružstvách „nadobúdateľa“, ktorý kupuje mŕtvych, v skutočnosti, ale legálne živých, to znamená, duše nevymazané z revíznych zoznamov. Medzičasom znakom Gogoľových diel je univerzálnosť textu a vytvorené obrázky... Gogoľov text je podobný archeologickému výskumu: čím širší a hlbší študijný odbor, tým vizuálnejší život človeka, tým podrobnejšie a komplexnejšie sú prijaté informácie. II. Kvíz „Rozpoznajte postavu“ (študenti prečítajú karty pripravené vopred učiteľom s popisom vlastníkov pozemkov, do vrecka je potrebné vložiť kartu s popisom s obrázkom postavy, o ktorej v otázke). Zároveň samostatná hra "Lotto" podľa rovnakého princípu. 1. „Bol priemernej výšky, veľmi dobre stavaný chlapík s plnými červenými lícami, zubami bielymi ako sneh a čiernymi bokombradami. Bol svieži ako krv a mlieko; zdalo sa, že mu z tváre kropí zdravie “(Nozdryov) 2.„ ... malé oči ešte nevyhasli a utekali spod vysoko dorastaného obočia, ako myši, keď z tmavých dier vystrkovali ostré náhubky, ostražité uši a žmurkajúc fúzy, dávajú si pozor na mačku alebo zlomyseľného chlapca, ktorý sa niekde skrýva, a podozrivo cítia vzduch “(Plyushkin) 3. Od ľudí„ známych podľa mena: ľudia sú takí, ani tí, ani tí, ani v mesto Bogdan, ani v dedine Selifan. .. “(Manilov) 4.„ Pleť mala červenú, horúcu, čo sa deje na medenom cente ... najsilnejší a najúžasnejšie opotrebovaný obraz ... “(Sobakevič) 2

5. „... ľudské city, ktoré v ňom aj tak neboli hlboké, boli plytké každú minútu a každý deň sa v tejto opotrebovanej ruine niečo stratilo“ (Plyushkin) 6. „... bolo v niektorých ohľadoch historické osoba. Ani jedno stretnutie, kde bol, bolo bez histórie. “(Nozdryov) 7.„ V očiach neho bol prominentnou osobou; jeho črty tváre neboli zbavené príjemnosti, ale zdá sa, že v tejto príjemnosti bol cukor príliš prenesený ... “(Manilov) 8.„ Myslel na blaho priateľského života, na to, aké pekné by to bolo žiť s priateľom na brehu nejakej rieky, potom sa cez túto rieku začal stavať most, potom obrovský dom “(Manilov) 9.„ ... žiadne prostriedky a snahy by sa nedokázali dostať dnu z čoho bol vyrobený jeho župan: rukávy a horné poschodia boli také mastné a glazované, že vyzerali ako koža, čo vyzeralo ako čižmy ... “(Plyushkin) 10.„ V jeho kancelárii bol vždy nejaký druh knihy, označenej záložkou na strane štrnásť, ktorú neustále čítal dva roky “(Manilov) 11.„ ... viac všetko bol tabak. Bol v rôznych veciach: v čiapkach a v držiaku tabaku a nakoniec bol iba hromadou na stole. Na obidvoch oknách boli tiež sklíčka popola vyrazené z rúry, usporiadané bez námahy do veľmi krásnych radov “(Manilov) 12.„ ... vzal ich do svojej kancelárie, v ktorej však neboli nijaké viditeľné stopy čo sa deje v kanceláriách, to znamená knihy alebo papier; viseli iba šable a dve zbrane - jedna za tristo a druhá za osemsto rubľov ... Potom sa hosťom zjavil sudový orgán. “(Nozdryov) 13.„ Bolo by nemožné povedať, že žil živý tvor. ak v tejto miestnosti nebol oznámený jeho pobyt, je to stará opotrebovaná čiapka ležiaca na stole. “(Plyuškin) 14.„ Stôl, kreslá, stoličky - všetko bolo v najťažšej a najnepríjemnejšej kvalite - jedným slovom, každý predmet , každá stolička akoby hovorila: „A ja tiež, _________!“ alebo „A ja tiež veľmi vyzerám ako _________!“ (Sobakevič) Vlastnosti, ktorá postava sa v kvíze neobjavila? (Škatule) III. Monológ Korobochka (účinkuje študent) Som stará stĺpová šľachtičná, zemepánka. Mám, otče, slušné panstvo, nádvorie plné najrôznejších domácich tvorov: morky, kurčatá, kohúty a diviaky. A aké mám záhrady, pane, odpusť Bohu chvastúň: je tam kapusta, repa, cibuľa a repa ... A za záhradou, oproti svinskej stodole, chatrčiam mojich roľníkov, mám osemdesiat duší. . Obchodujem s konope a slaninou a s roľníkmi, ak Boh pošle. To je pravda, ktorú Čičikov ponúkol na predaj mŕtvych roľníkov. Úprimne povedané, bol som zmätený a začal som vyjednávať a zrazu - budem príliš lacný (mŕtvych som ešte nepredal). 3

IV. Analytická otázka. Prečo Čičikov mŕtvy duše? V. Slovo učiteľa. Mená Manilov, Korobochka, Nozdryov. Sobakevič, Plyuškina, možno, patria k najslávnejším spomedzi všetkých mien hrdinov klasickej ruskej literatúry. Niektoré z nich už dávno nadobudli zovšeobecňujúci význam a stali sa domácimi menami. Čo však znamenajú tieto mená? Akými úvahami sa riadil spisovateľ, keď uvažoval o „pomenovaní“ hrdinov básne? Vi. Správa pre študentov „Čo znamenajú mená majiteľov pozemkov v básni Nikolaja Gogolu„ Mŕtve duše “(študenti si správu vypočujú na pozadí prezentácie„ Gogolova portrétna galéria “) Literárne názvy hrdinov "Mŕtvych duší" možno nazvať tajnými. Sú nejednoznačné, pretože pomenovanie hrdina si môže sám Gogol uvedomiť na rôznych „úsekoch“ textu. Pre pochopenie názvu je potrebné nadviazať jeho vnútorné spojenie s obrazom a so samotným obrazom - v kontexte diela. Priezvisko Manilov je utvorené z nárečového slova beckoning (ten istý manikha, beckoner, beckoner), čo znamená: „ten, kto sľubuje, ale klame; ten, kto má chuť; podvodník. “ Výraznou črtou Manilova je neistota jeho postavy. Ukázalo sa, že prvý dojem klame, „pozýva“. Statkár Korobochka ako domáca milenka zosobňuje materializmus, hromadenie peňazí. Jej priezvisko, rovnocenné s prezývkou, je spojené so schránkou, ktorú možno označiť ako symbol prosperity a bohatstva. Priezvisko nasledujúcej postavy - Nozdryov - je spojené so slovom nosná dierka, o ktorom je utvorené prídavné meno nosná dierka v zmysle „s malými otvormi, porézne“. V nárečiach je prívlastok nosná dierka - „plný dier, dier“. To všetko vnímame ako narážku na morálnu podradnosť vlastníka pôdy. Priezvisko Sobakevič je spájané so slovom pes, hoci sám Michail Semenovič sa zdá byť pre Čičikova „veľmi podobný priemernej veľkosti medveďa“. Konečným, posledným stupňom umrtvovania duše, rozpadu, rozkladu všetkého skutočne ľudského je Plyushkin, zdrvený, sploštený životom. Priezvisko Plyushkin, ktoré sa spája so slovom buchta vo význame „malá buchta“, ktoré sa vyrába stlačením, sploštením cesta, nepriamo 4

spojené so zmenou, zdrvením, sploštením duchovného princípu v človeku. Nie je vylúčené nepriame spojenie mena Plyuškin so slovesom flop (sya) „ťažké, ťažko sedieť, padnúť“, ako symbol duchovného pádu hrdinu. VII. Slovo učiteľa. Vyhlásenie k problematickej otázke. Čo spája všetkých vlastníkov pôdy, ktorých zobrazuje Gogol? Predtým, ako ste výrokmi súčasných kritikov. 1) niektorí veria, že „v nich nie je tieň dobra, ani jedna jasná myšlienka, ani jeden ľudský cit“ (Gukovsky GA); 2) iní tvrdia, že Gogolovi hrdinovia nie sú cnostní a nie zlomyseľní, sú „obyčajní“. „Priemerní“ ľudia, ale znovu vytvorení s jedinečným „jasom, silou a veľkosťou“ Gogolianovcov; sú vulgárne, ale podľa týchto kritikov slovo „vulgárne“ v prvej polovici 19. storočia znamenalo „obyčajné“, Gogol prejavoval „obyčajnosť obyčajného človeka“ (VV Kozhinov); 3) ešte ďalší veria, že „Gogol vedie Čičikova líniou skutočne ruských ľudí, z ktorých každý je epickou postavou. A Manilov a Sobakevič a Korobočka a Plyuškin - všetci pochádzali zo sveta rozprávky. Je ľahké ich spoznať ako Koshcheiho nesmrteľného alebo Baba Yaga. Vo svojich vášňach a nerestiach títo epickí hrdinovia predstavujú Rusko ako rozprávkovú, úžasnú a absurdnú krajinu. “(Weil P., Genis A.) Ktorý z týchto názorov je bližší vášmu vnímaniu básne? (Názory mužov sú rôzne. Niektoré dokazujú tradičné hľadisko. Iné uvádzajú tieto dôkazy: „Myslím si, že v súčasnosti žijú obyčajní ľudia. Plyuškin a Korobočka sú v rôznej miere skúpy; Manilov a Nozdryov sú snílci, ktorí nemôžu splniť svoje sny, preto klamú preto, aby sa pozdvihli v spoločnosti. A Sobakevič je človek, ktorý myslí iba na seba a svoj vlastný prospech. “„ Súhlasím s názormi Weila a Genisa, pretože tiež pozrite si rozprávkové obrázky v Gogoľových statkoch: Plynuškin - Nesmrteľný Koschey; Korobočka - Baba Jaga; Sobakevič - Medveď, ktorý vyšiel z ruskej rozprávky; Manilov - Mačka Bayun, lákajúci ostatných do ospalého kráľovstva; Nozdryov je epický Slávik - lupič ") 5

Mená Gogoľových hrdinov sa, podobne ako rozprávkové postavičky, stali skutočne známymi menami. Rovnako ako hrdinovia rozprávok, aj majitelia pozemkov v Gogole sú jednoduchí a zrozumiteľní pre čitateľa, ktorý sa akoby vrátil do detstva, keď čítal o zlom Koscheyovi či trápnom Michailovi Potapychovi. Rovnako ako v rozprávkach, aj tu hrá dôležitú úlohu prostredie v obydliach hrdinov. Napríklad dom Korobochka, v ktorom sú lieky a odvar, sa v našej predstavivosti okamžite stáva chatou Baba Yaga a dom Plyushkin sa svojou húževnatosťou, vlhkosťou, prachom stáva palácom Koshchei nesmrteľného atď. . Na druhej strane, keď už hovoríme o typickom charaktere Gogoľových postáv, pripomeňme si postavy v Puškinovom románe Eugene Onegin. VIII. Expresívne čítanie pripraveného študenta úryvku z románu „Eugene Onegin“ (kapitola päť, XXV - XXVIII) V dopoludňajších hodinách je Larinsov dom hosťom Gvozdina, majiteľ je vynikajúci, Všetko je plné; celé rodiny Majiteľ žobráckych mužov; Susedia sa zhromaždili na vozíkoch, Skotininoch, prešedivelých pároch, Na vozoch, na vozíkoch a na saniach S deťmi všetkých vekových skupín, ktoré sa počítali. Vpredu je tlačenica, úzkosť; Tridsať až dva roky starý; V obývacej izbe sa koná stretnutie nových tvárí, Uyezd frantik Petushkov, Lai mosek, fackanie dievčat, bratranec môjho brata, Buyanov, Hluk, smiech, drť na prahu, V páperie, v čiapke so šiltom Mašle, miešanie hostia, (Ako je vám samozrejme známe), Sestra plače a plače deti. A majiteľ statku Flyanov so svojou statnou manželkou Prišli ťažké klebety, starý darebák, Fat Pidyakov; Žrút, úplatkár a šašo. 6

S rodinou Panfil Kharlikov som vstúpil ... Aha, správy, ale aké správy! Monsieur Triquet dorazil, hudba bude plukovná! Vtipný, nedávno z Tambova, ju poslal sám plukovník. S okuliarmi a červenou parochňou ... Aká radosť: bude guľa! A z najbližšej osady Dievčatá skáču vopred; Zrelé mladé dámy sú idolom, ale jedlo sa podávalo. Pár uyezdských matiek je potešených, idú k stolu ruka v ruke. Prišiel veliteľ roty; 7

IX. Slovo učiteľa Jednou z vlastností Gogoľovho talentu je, že „vášeň naučiť sa všetko“, „túžba poznať človeka“, ktorá ho núti hľadať ľudí všetkých tried a všimnúť si na každom niečo zaujímavé. “ Dozvedáme sa o tom z Gogoľovho listu V.A. Žukovskému. Schopnosť „chytiť dušu človeka“ bola skutočným objavom spisovateľa. Vedci Gogoľovho jazyka poznamenávajú, že práca na slove bola vykonaná spisovateľom s maximálnym úsilím všetkých duševných síl, pretože okrem samotného námetu autorovu podobu vždy zaujímalo aj slovo označujúce tento predmet. Gogol sa vyznačoval schopnosťou „otočiť“ slovo tak, aby z neho vyťažil maximálny umelecký efekt. Aby sme ukázali, že aj zdanlivo nepodstatné obrazy diela nesú obrovské sémantické zaťaženie, obráťme sa k téme „Popis jedla a jeho úloha v básni„ Mŕtve duše “od Nikolaja Gogolu. X. Príhovor študenta s posolstvom „Popis jedla a jeho úloha v básni„ Mŕtve duše “Už od prvých stránok básne N. V. Gogol jasne ukazuje, že obrazom o jedle v diele venuje značné miesto. Spisovateľ je zvyknutý správať sa k jedlu s úctou, napriek tomu ostro oddeľuje sýtosť od obžerstva. Hlavný hrdina, ktorý cestuje od prenajímateľa k vlastníkovi pozemku, sa v prvom rade ocitá za stolom. Majitelia považujú za svoju povinnosť ošetrovať Čičikov niečím úžasným, nech už je to „kapustnica z čistého srdca“ u Manilova, alebo „palacinky“ u Korobochky, alebo „úžasný balyk“ u Nozdryova, alebo „baranina strana“ u Sobakeviča, príp. „krekry z koláča“ Plyushkin. Obchodným rozhovorom predchádza hostina. Autor konštruuje rozprávanie tak, aby každý jeho „jedlý“ detail, ktorý si vyberie, odrážal charakterovú črtu vlastníka pôdy, s ktorým večeria Gogolov hrdina. Takže na základe strúhanky, ktorá zostala z večera do rána na obrus v Nozdryovovej jedálni, prichádza k záveru, že majiteľ domu je neopatrný. A to následne vedie Čičikova k zamysleniu: ak by sa mal kolega správať a povedať majiteľovi priamo o cieli, alebo je lepšie nevydržať svojím spôsobom. Táto filistínska taktika hrdinu - súdiť podľa dobroty - sa ľahko prenesie do videnia sveta a ľudí. V krčme sa stará snaží použiť Čičikovovu metódu „hádania“ ľudí: „Manilov bude jemnejší ako Sobakevič: nariaďuje varenie kuracieho mäsa naraz, žiada tiež teľacie mäso; ak je jahňacia pečeň, potom požiada o jahňaciu pečeň, ale Sobakevič

spýta sa, ale potom zje všetko, dokonca požaduje doplatok za rovnakú cenu. ““ Rovnakým spôsobom sú vyobrazení aj prenajímatelia. Plyushkinovo jedlo je mierou ľudských vlastností: „Kdekoľvek je človek dobrý, zistí ho kdekoľvek: neje, ale je sýty“. A Sobakevič pomocou Čičikovovej „filozofie“ dokonca rozdeľuje ľudí na obyvateľov provincií a metropolitných oblastí. Niektorí, podľa jeho názoru, „pridajú polovicu jahňacieho boku s kašou, zjedia tvarohový koláč na tanieri,“ zatiaľ čo iní zjedia „nejaké kotlety s hľuzovkami“. Sobakevič naznačuje, že v provinciách je mierka iná: to, čo je v hlavnom meste malé, tu rastie do mimoriadnych rozmerov. Čitateľ skutočne vidí, že vulgárnosť hrdinov je dvojnásobná. XI. Učiteľovo slovo Takže nie je náhoda, že Gogolove časté používanie obrázkov jedál nie je náhodné. Tradičné pre celú svetovú literatúru sa stávajú pre hrdinov „Mŕtvych duší“ mierou ľudských vlastností a pre autora básne - prostriedkom na vykreslenie duchovnej prázdnoty postáv, ktoré sa zaoberajú iba uspokojovaním zvieracích potrieb, a preto si zaslúžia byť „prasacie ňufáky“ v oveľa väčšej miere ako ľudia. Aké zlozvyky zosobňuje každý z vlastníkov pôdy? (Manilov - prázdne snenie; Korobochka - hlava klubu; Nozdrev - neskrotná povaha; Sobakevič - chamtivosť, vášeň pre vnímavosť (túžba po zisku); Pľuškin - „diera v ľudstve“) XII. Úvaha o Čičikovovej cestovnej mape (tvorivá práca študentov) Prečo je nám obraz ruských vlastníkov pôdy predstavený v takom poradí? Na prvý pohľad to diktujú čisto vonkajšie okolnosti. Čičikov sa stretáva s Manilovom a Sobakevičom na večierku s guvernérom. Čičikov najskôr išiel do Manilova a z Manilova do Sobakeviča, ale v búrke sa stratil a skončil u Korobochku. Potom sa cestou zastavil v krčme, aby si „zahryzol“ a nečakane stretol Nozdryova. Z Nozdryova som sa konečne dostal do Sobakeviča. Keď sa od Sobakeviča dozvedel, že Pľuškinov, majiteľ osemsto duší poddaných, ktoré s ním umierali ako muchy, býva o päť míľ ďalej, Čičikov odišiel k tomuto statkárovi.

XIII. Formulácia problémovej otázky Ale v poradí, v akom Gogol predstavuje vlastníkov pôdy svojim čitateľom, existuje aj iný, hlboký vnútorný význam. Ktoré? Vypočujte si niekoľko uhlov pohľadu práve na takúto postupnosť usporiadania vlastníkov pozemkov v texte básne „Mŕtve duše“. Tradičné hľadisko literárnych kritikov: vlastníci pôdy sa nachádzajú podľa stupňa ich degradácie (Manilov má stále všetko - rodinu, deti, nábytok (aj keď už boli načrtnuté črty pustiny - „dve kreslá boli pokryté iba matovanie “atď.); Pľuškinkin mal všetko, ale rokmi sa strácal) Moderné hľadisko: vlastníci pôdy sú podmienečne rozdelení na akumulátory a odpady: Manilov je zbytočný; Box - pohon; Nozdrev je plytvač; Sobakevič - úložné zariadenie; Plyushkin - „diera v ľudstve“ (plytvanie peniazmi, akumulátor odpadu) Pohľad Jurija Manna: vlastníci pozemkov sú v texte básne umiestnení podľa stupňa oživenia ich duší (všimnite si skutočnosť, že, pri opise Manilova nás Gogol upozorňuje na veci okolo seba. vnútorný mier, zomrela mu duša. A predsa len Plyushkin, ako poznamenáva autor, má „živé oči“ a je známe, že oči sú zrkadlom duše, preto je iba Plyushkin schopný oživiť dušu) XIV. Skúmanie charakteristík postáv - vlastníkov pozemkov (posolstvo študenta) V Gogole, kontrastu medzi živými a mŕtvymi, umŕtvovanie živých často naznačuje popis očí. V „Mŕtvych dušiach“ na portréte postáv nie sú oči buď nijako naznačené (pretože sú jednoducho nadbytočné), alebo sa zdôrazňuje ich nedostatok duchovnosti. Takže Manilov „mal oči sladké ako cukor“, čo sa týka očí Sobakeviča, bola zaznamenaná zbraň, ktorú v tomto prípade použila príroda: „Vypichol som oči veľkým vrtákom“ (ako v drevenej bábike!) hovorí o Plyuškinových očiach: „Malé očká ešte nevyhasli a utekali spod vzrastlého obočia ako myši, keď vytiahli svoje ostré náhubky z tmavých dierok, uši bdelé a blikajúce

s fúzmi hľadajú, kde sa mačka alebo zlomyseľný chlapec skrývajú, a podozrivo zacítia samotný vzduch. ““ XV. Improvizovaný dialóg s Plyushkinom (scéna pripravená študentmi) Ako sa vám žije, pán Plyushkin? Chudáci, páni. Lupiči vstupujú do ruín. Aspoň Proshka, akýsi zlodej. Všetko okolo nákladov. Ale keď už ste boli vynikajúcim hostiteľom, prišli za vami susedia, aby ste sa naučili múdreho šetrnosti, rozumnej šetrnosti. Fungovali továrne, stroje, pradiarne, pluhy, kosy. Hostiteľka bola priateľská a známa svojou pohostinnosťou. Áno, všetko tam bolo. Nie teraz milenka zomrela, najstaršia dcéra vyskočila a vydala sa. Syn odišiel. Najmladšia dcéra zomrela. Ostal som sám. XVI. Problémová otázka Ktorá z postáv v básni má životopis? (Plyushkin a Chichikov) Kto má minulosť, bude mať budúcnosť. Kto je schopný znovuzrodenia? Ak si spomenieme, že Mŕtve duše boli počaté analogicky s Danteho Božskou komédiou - v troch častiach: prvá časť je Peklo, druhá časť Očistca a tretia časť Raj, obmedzil sa iba na obraz „pekla“, vulgárnosť vulgárnej osoby “, jej hranica - pri záchrane tejto veľmi„ vulgárnej osoby “. Biografia Chichikova (rovnako ako Plyuškinova) je príbehom „pádu duše“; ale ak duša „padla“, znamená to, že bola kedysi čistá, znamená to, že je možné jej oživenie - pokáním. Čo je potrebné na pokánie, na očistenie duše? Vnútorné ja, vnútorný hlas. Iba Plyuškin (v menšej miere) a Čičikov (vo väčšej miere) majú tiež právo na duchovný život, na „pocity“ a „myšlienky“. „S neurčitým pocitom pozrel na domy ...“; "Bolo to nepríjemné, neurčité v jeho srdci ..."; „Zmocnil sa ho pre neho nepochopiteľný pocit,“ zachytáva Gogol vo svojom hrdinovi okamihy „introspekcie“ (vnútorného hlasu). Navyše sa často vyskytujú prípady, keď vnútorný hlas Chichikova prechádza do autorského hlasu alebo sa s ním spája v slávnych básnických odbočkách. Ale toto je téma našej ďalšej konverzácie ...

XVII. Domáca úloha: z textu básne vypíš úryvky z lyrických odbočiek. O čo im ide?

Podobné články