Je to tiež šarikovizmus. Sharikovshchina "- prejav sociálnej k Psiemu srdcu Bulgakov M

"Šarikovščina". Michailo Opanasovič Bulgakov je jedným z najvýznamnejších spisovateľov a dramatikov 20. storočia. Riznomanitne pre tému a štýl, jeho kreativita je naznačená najviac umeleckými prejavmi. Bachachi a pohostinne kritizujúc všetky nedostatky buržoáznej harmónie, spisovateľ tiež neuznával idealizovaný protest pred revolúciou a proletariátom. Kritika vtedajšieho spoločenského a politického života, ktorá dosiahla svoj vrchol v povistickom „Psom srdci“, pripomínajúcom jasnú grotesku a satirické obrázky a maľby.

Celý svoj život žil v kultúrnych a duchovných hodnotách ľudí, Bulgakov sa pred tým zrazu nepostavil, pretože v jeho očiach boli hodnoty hodnoty absorbované, zdalo sa, že si ich uvedomujú, spotrebovali zmysel pre odpruženie, zvodné až po „masovú revolúciu“. Kritici nazvali príbeh "Heart Dog" od kritikov "pamfletom pohostinnosti". Na hodinu ukázal, že jedlo, ničenie stvorenia, je relevantné nielen pre éru, v ktorej Bulgakov žije a pracuje. Obrazy opísané v živote a histórii autorom obrazu sa v našich dňoch stávajú irelevantnými.

Pisár vzal revolúciu ako spôsob experimentovania so živými životmi, ak je vízia vložená do základu bezmyšlienkového experimentovania, presvedčiví ľudia pred katastrofou. A hlavný problém nie je v samotných vínach, keď vidia ľudí, ale v povahe vín, v tom, mimochodom, akými metódami sa dajú červy dostať. Evolúcia je tiež zmenou pre človeka, aj keď rozdiel v tom, že evolúcia je predpovedaná a experiment je hlúpy, pretože v novom závisí od nedostatku šialenstva. M. Bulgakov možno vychovať a ukázať k nejakému dramatickému dedičstvu. Profesor Preobrazhenskiy pereobrazhenskiy perezdzhu gіpofіz ľudí krížencov na prіzvisko Sharik, v dôsledku čoho je úplne nový іstota - homunkulus na meno Sharik.

„Vo vede vidno nový región: bez akejkoľvek Faustovej odpovede homunkulus odchádza. Skalpel hirurga wiklikav k životu je nový ľudský." Šialený jedinečný experiment na ľuďoch. Je trochu strašidelné vidieť celý experiment, hrdinovia sa musia učiť.

Dobre, ak sa všetci ľudia a stvorenia radi spájajú v novej kráse? "Os s: dve presvedčenia, alkoholizmus," všetko je pripravené ", čiapka a dva červy zmizli ... - boor a prasa ..." »Za pomoc politickej výpovede.

Významnú úlohu tu zohrali ľudia z plemena „zjednodušovačov a evanjelistov“, najmä revolučná myšlienka sa stala vo vlastnej hypertrofovanej viglyade. Takíto ľudia by sa mali báť kultúry skladania skasuvati, ktorú založili Európania. Shvonder preorganizuje svoju ideológiu Sharikov, ale ani to, že samotné ľudské plemeno bolo v Polygraph Poligrafovich ponižujúce a že človek nepotreboval žiadnu ideológiu. "Víno nie je dobrý nápad, ale Sharikov nie je bezpečný pre nový veľký strach, ale nie pre mňa - dokonca ani Preobraženského." „No, hneď sa na mňa nahnevám, nie som blázon, ale ak niekto, vo svojom vlastnom diabli, Sharikov nacionalista na Shvonder sám, tak je všade okolo, aby sa zbavili len muffinov a bábätiek. “.

Bulgakova sa dokonca dotklo isté dedičstvo revolučného experimentu s psychológiou ľudského NATO. V jeho vlastnej tvorbe je nemožné predbehnúť ľudí v otázke bezpečnosti, ktorá zablokuje pozastavenie bezpečnosti: proces formovania vrecka môže pochádzať z kontroly a bude sa zdať zhubný pre tichých, keď prídu. Vína pre celý svet, na rovnakom mieste, sú na "zlé" shvonderovina "rozumniks" Preobrazhensky. Adzhe myšlienka experimentovania s ľuďmi, ľuďmi v kancelárii vedca, sa už dlho dostala na ulicu, pretože bola zapojená do revolúcie. K tomu pisateľ vložil jedlo o použiteľnosti misterov na distribúciu myšlienok, ktoré boli uvedené do života.

Nie vipadkovo Sharikov je tak ľahké poznať v pozastavení ľudí ich sociálne nishu. Taký druh vína, len vytvorený nie v laboratóriu, ale v laboratóriu revolúcie, dokonca aj masi. Smrad opravovať bez vyberania, opravovať všetko, ale neinvestovať v rámci „ideológie“ – od buržoázie po ruských intelektuálov. Sharikova krok za krokom obsadí všetky stupne moci a opraví životy normálnych ľudí. Navyše, smrad preberá právo šíriť sa do života. "Axle, doktor, ako môžete ísť, ak je moderátorka nahradená paralelou a prírodou, nútením jedla a v závislosti od: na, vezmite si Sharikov a choďte von s kašou."

Odporca násilného násilia, profesor Preobrazhensky yak, len jeden mladý spôsob, nalievam si rozumnosť krásy, len pohladím: „Hrôza nikoho iného nie je možná, - ani vina... - nechávam si to, ja Nechám si to a aj si to nechám. Ten smrad je hlúpy myslieť si, že mi môže pomôcť teror. Ahoj, ni, niet pomoci, aký druh bi vyhrať nie buv - beel, červená a hnedá! Teror je povolaný paralyzovať nervový systém *. Napriek tomu skúste Sharikovovi pripnúť základné kultúrne tipy, aby neuspeli.

„...v tom je celá vec

nie pes, ale sám človek

Srdce. Som ten najhorší z usih,

ako byť v prírode“.

M. Bulgakov

Ak bol príbeh uverejnený v roku 1925 " smrteľné vajcia“, Jeden z kritikov povedal: „Bulgakov sa chce stať satirikom našej doby. Teraz, o pórovitosti nových tisíc rokov, môžeme povedať - stať sa ním, ak chcete, a nemiešať sa. Adzhe pre jeho vlastnú povahu, jeho vlastné výhry sú udelené lyrike. A ako satirik yogo lámal epochu. M. Bulga-kova ogidnі šikanuje byrokratické formy správy krajiny, vinná z neobviňovania násilia voči nemu alebo voči iným ľuďom. Pisár bachiv golovnu bida jeho "vіdstaloi krajiny" v nedostatku kultúry a neakceptovanie. Bol som vrhnutý do boja, aby som zničil to „inteligentné, láskavé, kruté“, ktoré bolo poslané do myslí ruských intelektuálov. Bulgakov sa prvýkrát zbavil satiry. V roku 1925 spisovateľ dokončil svoju báseň „Srdce psa“. Zmіst povіstі - názov fantastickej histórie premeny psa na človeka - bola majestátne rozumná a zlá satira na spoločenskú akciu 20. rokov.

Dej je založený na fantastickej operácii geniálneho vedca Preobraženského z nepodloženého dedičstva tragédie. Profesor homo sapiens po transplantácii psov na vedecké účely choroby a hypofýzy mozgu , Niektoré z nich sa volali Polygraf Poligrafovič Kulkov. Túlavý pes Sharik, vždy hladný, "Oludenniy", scrivjen, ktorý nie je lin, v sebe oživil osobu, ktorej mozog slúžil ako darcovský materiál pre operáciu. Їm buv p'yanitsya і hulіgan Klim Chugunkin, vipadkovo zaginuv p'yanіy bіytsі. Odteraz sa Sharikov upokojil a bol svedkom svojej „proletárskej“ zdatnosti od bežných spoločenských tvorov a toho nedostatku spirituality, akou bola sila čalúnnicko-nízkokultúrneho stredu Čugunkina.

Ale profesor neupadá do múdrosti, je schopný rozvíjať vlastných pedagogických ľudí a vysokú kultúru a morálku. Win je povzbudený pohladením a mohutným zadkom, aby sa pošmykol na Sharikov. Ale tam nie je. Poligraf Poligrafovich láskavo opraví opir: "Všetko je s tebou, jak v paráde ... Servetka-tudi, kravatka - syudi, to" buď lasička ", a tak je to správne, je to hlúpe."

V deň kože sa Sharikov zlepšuje. Tim je väčší, teraz sa objavuje patrón v osobe vedúceho domového výboru Shvonderovcov. Tsey, bojovníčka za sociálnu spravodlivosť a ja budeme čítať Engelsa a budem písať články do novín. Shvonder prevzal záštitu nad Kulkovim a vikhovyi, čím ochromil Zusillu profesorov. Nichogo cinnamon tsei beda-vikhovatel jeho vlastného nemého nemého, potom zoom na činku, potom zum_vtvkmachi a tatino dummy: hto buv nichim, z toho sa stane pes. Pre Sharikova je to celý program. Mám dokonca krátky termín na víno, po odstránení dokumentov a po niekoľkých dňoch sa zo mňa stali rozhlasové služby a nie radový muž, ale dozor nad očistou moskovského miesta od potulných tvorov. Mіzh-du tim je povaha nyogo, scho a býk - pes-zločinec. Je potrebné bachiti a trochu, a s niektorými emotsii vin raspovіdaє o ich aktivite na celom "tereni": "Veľa mačiek sa dusilo, dusilo". Len s mačkami sa neuspokojíme. Jeho sekretárku z pochopiteľných dôvodov nemožno pripisovať vášmu upratovaniu, nahnevane prekáža: „Asi si na mňa. Zajtra prevezmem rýchly personál."

V živote, pre šťastie, história je dva znovuvytvorenie Sharika je šťastný malý muž: premenil psa na klas, profesor, oddaný, ako keby to bolo veselé, postarať sa o svoju spravodlivosť, a „kto našiel pes“ - so svojimi deťmi: diskusia. Ale v živote, až do našej veľkej ľútosti, Sharikov bol prodovzhuvatisya і "uškrtiť-škrtiť", celkom nie kishok, ale ľudia. Materiál zo stránky

Je zásluhou M. Bulgakova, že prekročil extra šmrnc otvorenej a serióznej myšlienky sveta: ohrozuje problém „Šarikovščiny“ a potenciál budúcnosti. Adzhe Sharikov a jeho spolubojovníci nie sú pri suspendovaní v bezpečí. Ideológia a sociálne nároky triedy „hegemónov“ prijať hrozbu bezprávia a násilia. Bláznivý príbeh M. Bulgakova nie je len satirou na „šarikovstvo“ ako agresívnu nevládnosť, ale skôr nárastom množstva dedičstva v napínavom živote. Je škoda, že Bulgakov necíti, alebo nechceli. Sharikov násobil, násobil, s-nіtrohi aktívny veľa v obrovskom a politickom živote krajiny.

Je známe, že sa používal v 30-50-tych rokoch, ak sa hrali nevinní a šialení ľudia, ako keby bol Sharikov v službe, chytali túlavé mačky a psy. Radianski Sharikova demonštrovala psiu mužnosť, prejavovala agresivitu a dospievanie až po ticho, ale s vysokým duchom a vysokým vzrastom. Smrad, yak a Bulgakovov šarikov, boli napísané v ich nízkych chôdzach, nízkej svätosti, naivizmu, koristi na zvuky, podlistyu, hrubosti, a keď je koža pripravená, šliapu do davu ľudí, starcov. Tsi ukazujú šarikovizmus ešte húževnatejší.

Nakazení zbierame ovocie z ceny akcie. Nemôžem to povedať, pretože je to triviálne. Predtým „šarikovizmus“ tento fenomén okamžite nepoznal, možno si pamätal iba jeho výpovede.

Nepoznáte tých, ktorí žartovali? Podvodník s vtipom

Na strane ts_y materiál pre témy:

Chim nie je bez Sharikovshchina
Tvir na tému taška a šarikovščina po Bulgakovovom obrate na psie srdce.
tvir na tému papierová taška a sharikovshchina psie srdce krátke zm_st
scho vyhadzovanie vreca z bulgakovských vriec

Bulgakovova tvorivá cesta je dramatickejšia. Po vstupe do literatúry vin, som mayuchi veľa života dosvid. Po písaní na univerzite, ako výsledok absolvovania lekárskej jednotky, bol Bulgakov chválený ako lekár zemstva v Mikilovej nemocnici v okrese Sichevsky. V rokoch 1918-1919 bola skala žmurkla v Kyjeve a buv s Petlyura "Odissey". Tsі spory boli videné v mnohých románoch, až po román " Bila strážca"I p'usi" Dni Turbinykh. Bulgakov okamžite neprijal revolúciu. Bulgakov išiel pracovať do divadiel a novín. Po príchode do Moskvy v roku 1921 sa Bulgakov začal venovať žurnalistike. , a satire. Výsledok obrovského nával pohostinnosti a nadprirodzenosti vo vašich dielach. Jedným z nich je "Srdce psa".

Základom sprisahania podіy v stvorení Bulo položil skutočné trenie. Profesor Preobraženskij, fyziológ svätých, videl hypofýzu - prídavok mozgu. Operácia, ako svedectvo o vízii nad psom, transplantácia ľudskej hypofýzy do jeho mozgu, priniesla neúspešné výsledky. Sharik nielen pridanie ľudskej podoby, alee prešiel v génoch recesie všetku ryžu k charakteru a zvláštnosti prírody Klima Chugunkina, dvadsaťpäť skalných, p'yanitsi, darebákov.

Preniesť misce "Psieho srdca" Bulgakova do Moskvy, do Prechistency. Moskva je skutočná, naturalistická, prenášaná cez dieťa Sharika – bezdomoveckého kríženca psa, „poznajúceho“ život uprostred, v nevábnej viglyade.

Moskva sa nikam neponáhľa: s luxusnými reštauráciami, „nad rámec bežných stravovacích služieb Centrály pre ľudové lordstvo“, varí boršč „zo smradľavého hovädzieho mäsa na konzerve“. Moskva, de live „proletári“, „súdruhovia“ a „panovci“. Revolúcia pripravila o staré hlavné mesto: zmenilo sa na sídla, nové domy (ako napríklad domy Kalabukhovského, teraz hrdinu príbehu).

Jeden z hlavných hrdinov sveta, profesor Preobraženskij, je po celú cestu učením a oprávneniami taký „zbavený“ a musí žiť bez života. Yogo nie chіpayut - popularita prenajímateľa. Alle predtým už zástupcovia vedenia domu usmerňovali, ukazovali Turbo točiť nebudem o podiele proletariátu: nie je veľký problém operovať v prevádzke, na diaľku, spať v spálni; úplne stačí mať ogljadov a kanceláriu, ďalšiu izbu a spálňu.

Od roku 1903 žije Preobraženskij v stánku Kalabukhovsky. Os jogínskej ostražitosti: až do apríla 1917 padal skalný pád, ale jeden pár galošov zmizol z našich vchodových dverí na prízemí s otvorenými dverami. Rešpekt, apartmánov je dvanásť, mám miesto. 17. apríla, jedného pekného dňa, zmizli všetky galoše, vrátane mojich dvoch stávok, troch palíc, kabáta a samovaru od vrátnika. V prvom rade sa galoska stitka sama od seba stisla. Prečo, keď už celá história rezignovala, všetci začali chodiť v hrubých galošách a plsti na marmurských zhromaždeniach? Prečo vyčistili kilim z predných zhromaždení? Za čo dіdka upratali byt od majdančikov? Prečo by mal elektrikár, ako dva razy zhnitý úsek 20 kameňov, v tejto hodine, úhľadne hasiť raz za mesiac? "-" Rozrukha ", - poradca a asistent lekára Bormental.

tvoj, ako keby to bolo zhnité naťahovanie 20 kameňov dvakrát, v súčasnosti je to úhľadne zhasnuté raz za mesiac? "-" Rozrukha ", - poradca a asistent lekára Bormental.

"- Ahoj, - Pylyp Pilipovič to úplne zamkol, - ni. Ako je tvoja skaza? Stará s ohňom? Tak to nie je. Rozruha nie je v skriniach, ale v našich hlavách."

Poriadok s celým problémom prebúdzania suspenzie, problémom toho, čo priniesla revolúcia do života ľudu, je problémom formovania nového radianskeho ľudu.

"Divoký" lyudin Sharikov videl slová. Vyhráva o Shvonderových verbálnych útokoch, ako je zaujatie Sharikovho záujmu, „ako robotník“.

Sharikova anіtrohi sa nestarajú o tých, ktorí sú živí a zdraví, aby šli za Preobraženského rakhunokom. Sám viyshov s ľuďmi Sharikov "dostať" do bytu profesora. Sharikov princíp jednoduchosti: je to dobrá prax, ako vidíte; aj keď jeden má veľa, ale v inom je potrebné vziať celý ten podtyp. Vaughnova os, Shvonderov's obrobka Sharikovsky prvotriedny dôkaz!

Podobnú robotu vykonali milióny ľudí. Yak vidomo, Leninske bol uhasený "Rob korisť!" je jedným z najpopulárnejších v rocku revolúcie. Visoka myšlienka vyrovnanosti mittєvo virodila do primitívneho vzdelávania. Experiment boľševikov, nápadov, spôsobov, ako vytvoriť „nových“, vyleštených ľudí – nie vec napravo, ale napravo od prírody. Na Bulgakovovej figuríne je nová Radianska Lyudin symbiózou túlavého psa a alkoholika. Mi bachimo, ako nový typ krok za krokom premenený na vládcu života, „odporúčam na čítanie dialektiku Marxa a Engelsa“.

Na neďalekých stenách sa objavila fantastická operácia profesora Preobraženského ako veľký spoločný experiment s históriou. "Veda stále nepozná spôsoby, ako premeniť zvieratá na ľudí. Skúsil som os, len to nebolo ďaleko, ako bach. Po rozhovore a na polceste do prvotného tábora," uvedomuje si Premena.

Bulgakov v srdci psa s majestátnou nepriateľskou silou, so svojou láskou k grotesknému a humornému správaniu, dávajúc jedlo o sile temných inštinktov v živote ľudí. Vіri v tých, kde je možné zmeniť inštinkt, u Bulgakova ako spisovateľa nie. Šarikovizmus je morálnym fenoménom a s ním je koža vinná za boj všade okolo seba.

Známy je príbeh „Pes v srdci“, napísaný v roku 1926 ako rosi - yaskraviy zrazok Bulgakovova satira. Vona rozvíja gogolovské tradície a organicky spája dva princípy: fantastický a realistický. qia charakteristické pre ryžu Je známe, že satira spisovateľa je zapojená do takých diel ako "Diabolské" a "Osudné vajcia". Všetky tri satirické príbehy sa pomstia vystrašenému spisovateľovi, ktorí ani nezatrpkli, keďže sa na ne necítili. Dnes si nemôžeme pomôcť, ale byť nepriateľskí voči Bulgakovovej božskej bystrosti, ako keby zvuk nebol bezpečný pre vedecké indikácie, pretože boli porušované kvôli kontrole, aby sme vyzvali ľudí k maximálnej starostlivosti v prítomnosti nevedomých síl prírody.

V strede povisti "Psie srdce" je experiment profesora Preobraženského, pekný pes Lopta v poddimenzovanom choloviku je nesympatická. Výsledkom vedeckých dôkazov bolo, že sa stal známym ako ľudský darca, alkoholik a zločinec Klim Chugunkin. Takýto pokles dokonca urýchľuje proces Sharikovho správania. Na jednej strane sa profesor Preobraženskij a jeho asistent Dr. Bormenthal neúspešne krútili okolo, aby určili pravidlá dobrého tónu, rozvinuli ich a potvrdili. Ale zo snah systemu kulturnych navstev v Sharikove, cirkus je len cirkus, ale divadlu sa hovori kontrarevolúcia a pred knihami oň nie je najväčší záujem. Na jednej strane je v procese Sharikovovej skazenosti zapojený samotný život. Prvý za všetko u jednotlivca je šéf domáceho výboru Shvonder, ktorý je pragne z Yakomog Shvidsche, aby premenil posledného šarika na akési socialistické prebudenie, roky staré proletárske mlčania a knihy ako Engelsov zoznam Kautského. Bagato vislovlyuvannya Poligraf Poligrafich je zjavne podozrievavý voči svojmu dobrodincovi Shvonderovi, ktorý je pravdepodobne jeho vlastnou bezbožnosťou voči nenávidenému profesorovi. Vedúci byrokratickej komisie nemôže zabudnúť na svoj posratý šok v Preobraženského byte, uzavrieť s ním mier, ale profesor a predtým si túto miestnosť požičali a nevideli žiadnu nevýhodu, kvôli jeho talentu vyplniť skazenosť. To znamená, že Shvonder bude v Sharikove svojho druhu.

Ukážte sa, ako keby ste videli Evolúciu Šarikovej, ako krok za krokom, všetko je neposlušné a agresívne, Bulgakov počúva čitateľa, je zábavné zasmiať sa na komických situáciách a skorších odpovediach, pozri Obávam sa, že nie som v bezpečíŠarikovizmus, úplne nový spoločenský fenomén, sa objavil v 20. rokoch 20. storočia. Revolučná vlada zahochu stukatsvo, odsudzovanie, vivilnyuchi veľmi nížinné inštinkty nekultúrnych a nevedomých ľudí. Vona áno їm vіdchuttya vládnuť nad ľuďmi inteligentnými, kultivovanými, intelektuálnymi. Sharikova, ktorí sa dostali k vode, predstavujú strašnú hrozbu pre pozastavenie. Bulgakov túži po svojom živote a príčine jeho vzhľadu. Yaksho Sharikov Vinik ako výsledok vedeckých rád profesora Preobraženského, potom sa môže objaviť viac ľudí so psím srdcom ako výsledok toho riskantného experimentu, ktorý sa v našej krajine stal úžasným socializmom veľkého rozsahu Pokus o nastolenie nového spravodlivého pozastavenia, zlých a priateľských ľudí revolučnými, tak násilnými metódami, na pomyslenie spisovateľa, bol odsúdený na neúspech od samého klasu. Aje pragnennya "pred usnutím" zruynuvati staré svetlo s tými najlepšími morálne hodnoty a vytvárať život na zásadne novom základe – znamenať násilné zapájanie sa do prirodzeného toku rečí. Chuť celého sprievodu bude žalostná. Tse rozumіє Pylyp Pilipovič, ak je to girko razmіrkovuє o tých, pre ktorých tento žiarivý vedecký experiment splodil monštrum, ktoré sa pre každého stalo smrteľne neistým. Tse sa stal prostredníctvom tých, ktorí porušili zákony prírody pred letmým pohľadom, a celé dielo nie je v žiadnom prípade možné.

Bulgakovov príbeh „K srdcu psa“ a v dnešnej dobe nadobudol svoju aktuálnosť, pretože vhľad a proroctvo veľkého spisovateľa, ktoré nám má pomôcť vrátiť sa do chaosu a zúfalstva tohtoročného života, nedovoľuje mnohým hrozné pardony na zapamätanie.

Tento spor bol videný v mnohých románoch, až po román „Bila Guard“ a „Dni Turbinykh“. Bulgakov okamžite neprijal revolúciu. Pislya vіyni Bulgakov sa objavil v divadlách a novinách. Po príchode do Moskvy na vzostupe v roku 1921 sa Bulgakov začal venovať žurnalistike. Bulgakov pragnuv vyrishuvati naygostrіshі problémy v hodine, ale k originálu - vŕby filozofické pohľady, a v satire. Výsledok obrovskej pohostinnosti je úžasný vo vašich výtvoroch.

Jedným z nich je Bulo „Srdce psa“. Základom sprisahania podіy v stvorení Bulo položil skutočné trenie. Profesor Preobraženskij, fyziológ svätých, videl hypofýzu - prídavok mozgu. Operácia, ako svedectvo o vízii nad psom, transplantácia ľudskej hypofýzy do jeho mozgu, priniesla neúspešné výsledky.

Sharik nielen pridanie ľudskej podoby, alee prešiel v génoch recesie všetku ryžu k charakteru a zvláštnosti prírody Klima Chugunkina, dvadsaťpäť skalných, p'yanitsi, darebákov. Bulgakovov Misce of the Dog's Heart by mal byť prevezený do Moskvy, do Prechistensi. Moskva je skutočná, naturalistická, prenášaná cez dieťa Sharika – bezdomoveckého kríženca psa, „poznajúceho“ život uprostred, v nevábnej viglyade. Moskva sa nikam neponáhľa: s luxusnými reštauráciami, „nad rámec bežných stravovacích služieb Central For the People's Lordship“, variť boršč „so smradľavým hovädzím na mäso“. Moskva, de live „proletár“, „súdruhovia“ a „panov“.

Revolúcia pripravila o staré hlavné mesto: zmenilo sa na sídla, nové domy (ako napríklad domy Kalabukhovského, teraz hrdinu príbehu). Jeden z hlavných hrdinov sveta, profesor Preobraženskij, po celú cestu učenia a licára, má nasledovať takéto "predsudky" a činy, aby žil zo života. Yogo nie chіpayut - popularita prenajímateľa. Už pred novým už šťuchali zástupcovia vedenia domu, ukazovali nevinnú kambalu o podiele proletariátu: ktorí nie sú zaneprázdnení operáciou v prevádzke, v diaľke spia v spálni; úplne stačí mať ogljadov a kanceláriu, ďalšiu izbu a spálňu. Od roku 1903 žije Preobraženskij v stánku Kalabukhovsky.

Os jogínskej ostražitosti: až do apríla 1917 padal skalný pád, ale jeden pár galošov zmizol z našich vchodových dverí na prízemí s otvorenými dverami. Rešpekt, apartmánov je dvanásť, mám miesto. 17. apríla, jedného pekného dňa, zmizli všetky galoše, vrátane mojich dvoch stávok, troch palíc, kabáta a samovaru od vrátnika. V prvom rade sa galoska stitka sama od seba stisla.

Prečo, keď už celá história rezignovala, všetci začali chodiť v hrubých galošách a plsti na marmurských zhromaždeniach? Prečo vyčistili kilim z predných zhromaždení? Za čo dіdka upratali byt od majdančikov? Prečo by mal elektrikár, ako dva razy zhnitý úsek 20 kameňov, v tejto hodine, úhľadne hasiť raz za mesiac?

"-" Rozrukha ", - bol informovaný poradca a asistent lekára Bormental. “- Ni, – Pylyp Pilipovič sa úplne zamkol, – Ni. Aká je tvoja skaza?

Starý s ohňom? Takže її zvsіm nie іsnuє. Rozrukha nie je v skriniach, ale v hlavách."

Rozrukh, zruynuvati ... Myšlienka zničiť staré svetlo, surovo, sa zrodila v hlavách a hlavách zavádzajúcich, osvetlených a navyše späť k vedúcemu domového výboru Shvonderovi a jeho veleniu. Poriadok s celým problémom prebúdzania suspenzie, problémom toho, čo priniesla revolúcia do života ľudu, je problémom formovania nového radianskeho ľudu. "Divoký" lyudin Sharikov videl slová.

Víťazstvo je o Shvonderových verbálnych útokoch, ako je zaujatie Sharikovho záujmu, „ako robotník“. Sharikova anіtrohi sa nestarajú o tých, ktorí sú živí a zdraví, aby šli za Preobraženského rakhunokom. Sám viyshov s ľuďmi Sharikov "dostať" do bytu profesora. Sharikov princíp jednoduchosti: je to dobrá prax, ako vidíte; aj keď jeden má veľa, ale v inom je potrebné vziať celý ten podtyp. Vaughnova os, Shvonderov's obrobka Sharikovsky prvotriedny dôkaz!

Mi bachimo, ako nový typ krok za krokom premenený na vládcu života, „odporúčam na čítanie dialektiku Marxa a Engelsa“. Na neďalekých stenách sa objavila fantastická operácia profesora Preobraženského ako veľký spoločný experiment s históriou.

„Veda stále nepozná spôsoby, ako premeniť zvieratá na ľudí. Skúsil som os, že len neďaleko, yak bach.

Po rozhovore a po chvíli sa otočte do prvého tábora, "- prečítajte si Preobrazhensky. Bulgakov v srdci psa s majestátnou nepriateľskou silou, s jeho láskou k grotesknému správaniu a humoru, stavajúc jedlo na silu temných inštinktov v živote ľudí. Vіri v tých, kde je možné zmeniť inštinkt, u Bulgakova ako spisovateľa nie. Šarikovizmus je morálnym fenoménom a s ním je koža vinná za boj všade okolo seba.