Dôležitý a dôležitý život N. S. Luskova. Imunita a neodsúdenie konfederátov, ktorí vinní odmietajú údery pravicových kritikov ako nedostatok lojality a ostatných, ten istý NA Nekrasov, ktorý sa nedokázal obťažovať talentom spisovateľa, ale nijako ho neobťažoval. jeho „moderný“. A Luskov, zaklínač slova, zvráti ruských hrdinov a zníži ich hrdinov v tých, ktorí ich nemajú, v ktorých sa rýchlo predstavili hrdinovia Dostojevského, a potom prišli do neba, drahý svet Lea Tolstého.

Vin proklav v našom prozaickom stehu, yaka splietol pár dvoch geniivov. Zvlášť stojí za to, ak je oznámenie „Očarovania mandrіvnik“ v súlade. Ivan Flyagin, charakterizácia toho, čo bude uvedené nižšie, potom zostúpi do pekla a potom do výšin ducha.

Meno hrdinu

Očarovania mandrіvnik reprezentácií v Laskove ako typického ruského boháča. Vyrastal z majestátneho vína, veľkej čiernej sutany a vysokého cowpaku na hlave, aby sa v ňom ešte viac túlal.

Budem vystavený Ivanovi smaglyaviy, jom cez 50 rokov. Yogo hairy strong, ale zi lead sivino. Štatút a motstyu vin nagaduє Illy Muromtsya, dobromyseľný boháč z ruských bilinov. Takže viglyadє Ivan Flyagin, charakteristika toho, ako vyvolať zvonenie zvonenia a vnútorné, jeho mandáty a dynamika jeho rozvoja.

Dôstojnosť a presvedčenie

Vyhrajte viris v stajni a so znalosťou dopadu koňa na kožu, schopného zapadnúť do kocúra samotného, ​​a celkovo nie je potrebná iba fyzická sila, ale aj sila mysle, pretože dieťa vidí a vedie u dieťaťa vizáž vládcu. Vyrástol som ako veľmi zvláštny, pretože morálne ten bodec nebol vinný. Autor má podrobný popis a predstavuje sa v hodinu Ivan Ivan Flyagin. Charakteristika jogína je daná v epizodách, ak je to tak, kvôli sile síl yaki nikudi zastosuvati, vážne vbíjajúce do ničoho bez vína. Keď stratil vlnu batogu, ako keď jedenásty chlapec zasiahol Chentsyu, kone niesli a mních po páde okamžite zomrel bez pokánia.

Pred chlapcom sa však objavila duša zavraždeného a tá ho začala presviedčať, že bude dostatočne vinný na rozvoj, ale napriek tomu nezomrel na cestách života.

Rodina Poryatunok panskoyi

Hneď som Luskovovi prikázal, ako namistini navliekol, nech vás informujem o priamom protolezhny vipade, ak, ako viem, nemyslím na to, som život Ivana Flyagina pre jeho panamu. Charakteristikou jogína je celistvosť a dobrá práca, nemyslím na jakého nezbedníka, ale viem to bez rozmýšľania.

Boh je pre dieťa živý a Boh je živý a zdravý a v prvom rade sa stratil. Os v jaku bez nej je súčasne kidakom Luskova jeho postavy. Ale vin z ditystva absolutne bezkorislivy. Za svoj výkon požiadal o harmoniku Ivan Flyagin. Charakteristiky tých, ktorí to robili, sú napríklad vnímané ako skvelé haliere za dievčenskú wikup, za to, čo sa snaží dojčiť, aby ukázali, že je v poriadku to robiť.

Ďalší pohon a v prúde

Absolútne pokojne v úprimnej bitke, keď som zabil (a napravo bol uložený v superšpionovi, ktorý mal zápchu s bičom), ako nibi so i maє buti, Tatar Ivan Flyagin. Charakteristiky tejto vchinky ukáže skutočnosť, že 23-ročný mladý Ivan nie je zrelý na hodnotenie silných, ale je pripravený prijať, be-yak, nemorálne pravidlá gris, ktoré dokáže pochopiť. .

A v dôsledku toho budem môcť vidieť spravodlivosť od Tatárov. Ale vo vreci - víno v polonoch, u Tatárky. Ivan strávil desať rokov u svojich „bratov a sestier“ a o Batkivshchynu sa bude starať, nie skôr. Vediem vás k priamosti, vitalite a sile vôle.

viprobuvannya láska

Na živej ceste Ivana bude červeno-temperamentná cigánska Grushenka. Vona je taká garna hovoru, takže Ivanov duch vybuchne z krásy, piva bagaty a duchovného svetla.

Dіvchina, vіdchuvayuchi, tak Flaagіn її zrazumіє, rozpovіdaє its simple wіth wіth with dіvoche smútok: miluje mať pochovaný s ňou a hodený. A nemôžete sa báť života bez nového; І títo іnshe lyakє її - tse nie kresťanským spôsobom. Poprosím Grushu Ivanu, aby si vzal dušu na moju dušu - naštartujte ju. Keďže vedela a nestarala sa o Ivanovu rodinu, bola to škoda, kým bez toho, aby sa trápila s dieťaťom, zaplavila všetky jej myšlienky. Sila її krajanov stiahla Ivana Flyagina na zem predtým, ako odišiel z Grushy. Charakteristika polyagi v špeciálnom aspekte ľudstva. Je strašidelné vchádzať dovnútra a zdá sa, že Kristovo prikázanie znie: „Nezabiješ“. Ale Ivan, ktorý ju prekročil, ide do raja sebaobetovania - je obetou jeho nesmrteľnej duše pre malú dušu diabla. Vyhrajte, nechajte nažive, budete môcť byť svedkami hriechu.

Sledovanie vo vojakovi

A tu poznám vipadokov іshtovkhє Іvana so smútkom niekoho iného. Choďte k cudzincom vo vojakoch, do vojny, na smrť, ide o Flagina Ivana Severyanicha. Charakteristika celej epizódy v jeho živote є napreduje vopred: spiritualita a obeta, ktoré ho dovedú do konca. Na čo to je? Odhodený pre Batkivshchynu, pre ľudí. Ale podiel yogo zberigє - Ivan neprechádza všetkými viprobuvannya, pretože ho nebudete môcť odoslať.

Kto má zmysel života?

Blukach, mandrivnik, kalika perekhozhny, Ivan - shukach istini. Pre novú smolu - poznať zmysel života, obliekanie sa vláčikom. Obraz a charakteristika Ivana Flyagina v príbehu „Enchantments mandrіvnik“ dáva autorovi moc prijať mier a vládnuť ľuďom samotným. Ivan sprostredkúva ducha pravdy shukannya. Ivan Flyagin je bidolakha, keby si vyskúšal svoj vlastný štýl štýlu, hral by na niekoľkých ľuďoch. Starám sa o dušu nezúčastnených krajanov, pretože ich vedú na novú, vyššiu duchovnú obežnú dráhu, na ktorej bude postavený život a cesta.

Charakteristika oznámenia Ivany Flyaginy jakovej

Príbeh Flyagina-Luskova je v nádeji na myslenie, ako v epickom premyslenom písaní. Ak ste ochotní hromadiť prednosti a postavy, potom som starý a dynamický. V epizóde zariadenia koňa, od toho, ako priniesť angličtinu, sa Rarey nezmestí, spôsob, ako naznačiť dynamiku a pohostinnosť. Popisy koní sú podané tak, aby uhádli ľudové piesne a bilini. Kin v 6. razdilі boj s vtákom, pretože sa nemôžete ponáhľať svojou vlastnou silou.

Obraz je hranične poetický a vlní sa gogolským vtáčím stromom. Próza Qia je vinná z toho, že je čítaná dehonestujúcim spôsobom, v figuríne, podobne ako v próze. Takýchto veršov je veľa. Prečo Wartius Epizod na konci 7. dňa, keď sa mandarínka usilovala modliť sa takto, aby to začalo bobtnať hore a dole, a tam, keď kvapkali, objavila sa tráva. Tse speak lyric sings - passion -bearer. Tsia a інші мініатюри môžu byť priamo na ulici okrug іsnuvannya. Ale vložil Luskov do veľkého oznámenia, dávame im potrebu prepadu, ktorý je zdrojom informácií.

Charakteristika plánu Ivana Flyagina

Pri písaní do stvorenia môžete keruvatis v takom krátkom pláne:

• Vstup - očarovanie mandrіvnik.
• Meno postavy.
• Wanderlust.
• Oberig na celý život.
• „Milosť“ od Ivana.
• Nemeryanikh bohaté sily.
• Čerpajte z hrdinu.

Na konci príbehu sa sám N. S. Leskov pohybuje na pôde začarovaného tŕňa a dúfa, že bude žiť v celom svete. Vlak života odhalil N. S. Luskov špiónom a myšlienkou, slovami. Môže byť, poďme na „Očarovanie mandrіvnik“ є vіrsh F. Tyutchev „Pán poslal svoju vіdradu ...“. Prečítajte si znova a pouvažujte nad cestou mandrivníka.

Epitetto „očarovania“ je pohľadom na poetickú povahu podorozhniyovej figúrky. Očarovaná, plná, očarení, krás z rozumu, závislostí - dosah duše je veľký. Pre spisovateľa očarovania bude mandrіvnik mať charakteristickú postavu ľudí, takže môžete znova priradiť časť svojich svetov, zmeniť ich na vzdor voči západným myšlienkam a povzbudiť ľudí.

Ruský spisovateľ 19. storočia N. S. Leskov bol slávnym ruským patriarchálnym životom. Yogo bol nazývaný kolegom spisovateľom pre svoje vynikajúce znalosti o psychológii a morálke roľníctva, robotníkov a robotov, úradníkov starších hodností, duchovenstva, intelektuálov a moderny. Preslávil sa ako pôvodný majster ruského jazyka a talentovaný satirik, ktorý je začarovaný bezprávie moci.

V 60. rokoch 19. storočia, odkedy Luskov začal svoju tvorivú činnosť, mali spisovatelia veľa jedla o etablovaní sa pozitívneho hrdinu v dielach. Na základe významných veľkých autorov, pozitívnych hrdinov takého tyrana, akým sú revolučné shukachs vôle, sa Luskov nestal revolučným ideálom pre ruský ľud. Pisár otvoril svoju kreatívnu galériu pozitívnych typov. Pozitívni hrdinovia guľky zo starých národov pozastavenia, aj keď nevedomky nad morálnym princípom, integritou duše a charakteru. Luskovove postavy boli strašidelné, strnulé, mužné, ale aj náboženské a desivé pred tým, ako žili neživotne. Luskov vіriv, s duchovne dôkladne є Spoločne podolannya zla.

Hrdina príbehu „Očarovania mandarínok“ zahŕňa talent ruského ľudu, jeho lásku k životu, shanuvannya rodnej krajiny. Podiel hlavného hrdinu Ivana Severyanicha Flyagina nie je zasvätený. Vin je symbolom nesmrteľnosti a silnej moci ruského ľudu, pre ktorý „smrť nie je napísaná v rodine“. O sebe, vin rozpoviday: „Celý svoj život som ginuv a niyak nikdy nevynechal.“ Scribe zmalovuє Fljagina yak očaril mandrіvnik v ruskej krajine.

Samotná Flyagin spievala vo svetle božského božstva. Yogo prosili otcovia a požiadali ho, aby prišiel do kláštora. Hrdina o všetkom vie a pamätá si, vo všetkom Boží prísľub a na konci života sa zjaví v kláštore. Flyagin nie je svätý, chce a vidí vo svojom vlastnom prorockom dare, s ním sú vidieť zázraky. Ivan Veľký, jak a všetci ľudia. Prostredníctvom nových chernetov vipadkovo guinea, win poháňa tatársky princ, shtovkhaє pri vode Grushenka, miluj yaku. Ak nemusíš ísť do kláštora, musím kráčať po zemi. Flyagin bojuje s diabolským hovorom, so všetkými silami moci, proti ktorým bojuje a „zomrie za ľudí“, urobí hrdinský čin.

Luskov, ktorý opisoval povolanie svojho hrdinu, sa zviazal s bilinovým hrdinom: „Tse tyran muža majestátneho veku s tvárami s tmavou pleťou a hustými vlasmi hustej olovenej farby: tak úžasne bol svedkom tejto úžasnej ženy ..., jednoduchá- dobrosrdečný, ruský boháč dobrej povahy, ktorý pozná Iľju Muromtsya. “ Ivan shukak je jeho vlastné miesto v živote, chce vedieť, čo je rovnaké v spontánnej sile jeho zvláštnosti a zákonoch pozastavenia.

Kniha písania bachiv glibokiy zmysel v ruských potulkách. Motív cesty, cesta je pre novú skvelá. Koža nového života Flyagina je jednou fázou morálneho vývoja duše hrdinu. Žije v panskoe, Ivan ryatu od siedmich pánov od smrti, pretože nie je veľa ľudí, ktorí nevidia do dverí. Pri množstve vína nie som šek, nemyslím si, že som urobil hrdinský čin. Ak má Ivan slúžiť ako opatrovateľka, s láskou a spoločnosťou, bude slúžiť cudzej dievčine. Tu odmietnem poznanie duchovnosti s dušou ľudí, aby som sa naučil milosrdenstvu a láskavosti. Podľa vôle zlomku deviatich osudov Flagin strávi v polách Tatárov. Najbolestivejšou novinkou je stepná krajina pre jedného človeka, ktorú je možné zdvihnúť z ružice sutsilny kovili, aby sa dostala na horizont. Ivan si nemôže byť vedomý života Tatárov, smútiť za vlasťou a premýšľať o prúdení.

Pokiaľ ide o Batkivshchinu, Ivan trochu nezmizol z piyatstva, ale z temperamentného ryatuє visok, čistá láska k Grushenke. Hrdina sa znova znovuzrodí a vynesie všetky kohany života. Po smrti Hrušky Flagin vie, že sa má vydať na cestu, takže bude hovoriť. Nahradiť neznámych ľudí vo vojakoch, ktorí vyhodili do vzduchu starých otcov. Na vіynі vin okradnúť výkon, a o to viac som na seba hrdý ako na „veľkého hriešnika“.

Luskov ukončí príbeh o živote Ivana Flyagina, pretože keď sa usadil v kláštore, stále chce ísť do mesta a zomrieť za ľudí. Pisár rozšíril obraz ruského národného charakteru. Hrdina inteligencie, ako zmyslom života je oddať sa ľuďom, ľuďom v krajine.

„Očarovania mandrіvnik“ - Luskov príbeh, ktorý sa začal v 2. polovici 19. storočia. V strede stvorenia - obraz života jednoduchého ruského roľníka menom Ivan Sever'yanovich Flyagin. Moderátori sa zhodujú na tom, že obraz Ivana Flyagina odňal hlavnú postavu ruského ľudového charakteru.

Luskovove názory majú v ruskej literatúre úplne nový typ hrdinu, ktorý sa nekajúcne a nehanebne. Vin sa organicky hnevá na duchov života, aby sa nebál, že sa v ňom stratí.

Флягін - „očarovanie mandrіvnik“

Autor nazval Ivana Severyanicha Flyagina „očareným mandrіvnikom“. Tsey hrdina „očarovania“ až do úplného života, її kazkoyu, kúzelník. Samotný fakt je pre nový. Hrdina je sprymak svit, v tom, čím žije, je jaka úžasný zázrak. Pokiaľ ide o nové víno, nie je to nekonečné, takže je to sama osebe mandríva na celom svete. V Ivanovi Flaginovi neexistujú žiadne konkrétne veci v jeho živote; Tsey hrdina spriymaє kozhne nový priestavische yak chergove vіdkrittya na svojej ceste, a nielen yak zmіnu zaneprázdnený.

volanie hrdinu

Autorom významu je, že táto postava je znakom podobnosti s Ilyou Murometsovou, legendárnym hrdinom Bilina. Ivan Sever'yanovich sa stretáva s majestátnymi deťmi. Skúste nový pohľad na svoju tvár. Vlasy hrdinových vlasov sú husté, ochabnuté a olovenej farby (sivý pruh cimu bol nakreslený nevedomou farbou). Flyagin má na sebe sutanu nováčika s kláštorným opaskom, ako aj vysoký látkový kovpach čiernej farby. Naoko môže hrdina dať trom viac ako päťdesiatim kameňom. Vin, yak však znamená Luskov, ktorý je hrdinom vo všeobecnom zmysle slova. Tse je milý, prostoduchý ruský boháč.

Častá zmena piesne, motív vtechi

Bez ohľadu na jeho povahu sa Ivan Sever'yanovich teraz dlho nestratí. Chitachev môže byť dobrý, ale hrdina je nevľúdny, veselý, nehanebný a іnshim. Prečo Flagin nemusí ignorovať svetlo alebo nemôže poznať svoj vlastný pruh? Nie tak. Hrdina opakovane priniesol svoju pravdivosť a viditeľnosť. Vyhrajte napríklad vryatuv v rodine grófa K. z nevyhnutnej zákruty. Bohatší Ivan Flyagin sa ukázal v rovnakej hodnosti v prítomnosti perly a princa. Často dôjde k zmene, motív plynúceho hrdinu bude vysvetlený tak, ako nie, v dôsledku toho, že nie je spokojný so životom. Navpaki, vin zhadaє vipiti її spovna. Ivan Sever'yanovich je taký oboznámený so životom, že nie je sám a hrdina je v priebehu života zbavený múdrosti. Nejde však o inteligenciu a prejav pasivity a mentálnej slabosti. Pokrytie Qia є bezperechny priyattyam share. Obraz Ivana Flyagina je charakterizovaný skutočnosťou, že hrdina vo svojej vchinke často nevidí. Víťazstvo spoliehať sa na intuíciu a múdrosť života, ktoré sa v USA robia.

Ľahostajnosť voči smrti

Možno sa k času pridalo, že hrdina je úprimný a vіdkritiy pred vízovou mocou, vyhral za cenu vína-mesta a oberіgaє yogo. K smrti je Ivan ľahostajný, je pripravený byť pripravený. Mohlo by vás tiež zaujímať, ako sa vryatuvati zo zákruty, ak utriem kone na okraji prirvi. Potom Ivana Flyaginova tsigan viymaє zo slučky. Hrdina Dal re-maga v súboji s Tatarom, pre ktorého je tikє z plné. Počkajte hodinu, Ivan Sever'yanovič sa ponáhľa von do kul. Keď hovoríme o sebe, keď je stratený celý život, proteín sa nemôže stratiť. Hrdina to vysvetlí svojimi vlastnými obrázkami. Vin vvazhaє, žiadna voda, žiadna zem to nechce prijať. Smrť Ivana Severyanovicha je smrťou Chentsiho, Grusha a Tatara. Hrdina s ľahkosťou hádzania svojich detí, ktoré sa narodili z tatárskych jednotiek. Ivana Severyanovich je tiež „spokushayut bisi“.

„Grihi“ od Ivana Severyanicha

Joden z „zlovestných“ vchinks sa nerodí z nenávisti, spragi zvláštneho vigodi alebo nezmyslov. Chernets zaginuv in rezultі neschasnogo vipadku. Ivan na smrť chytil Sawakireyho vo férovej bitke. Akonáhle je hladný po histórii s hruškou, hrdina konal v dobrej viere so cnosťami svojho svedomia. Vin rozumiv, scho vchinyaє zlochin Ivan Flyagin, ktorý sa dozvedel, že smrti dieťaťa je neodvratný, je na vine panny, aby ho zobrala na seba. V prítomnosti Ivana Sever'yanovicha virishu vimoliti v maybutnym odpustení od Boha. Hruška nie je veľký problém, aj keď chceš žiť a modliť sa k Bohu a svojej duši. Samotná Vaughnová chce poraziť її, ale netrestajte samovraždy.

Nevyhnutnosť a tuhosť

Ivan Flyagin má svoju vlastnú morálku, svoju vlastnú dôveru, hrdina však vo svojom živote chce byť vždy úprimný k sebe i k ľuďom. Razpovidayuchi o základoch svojho života, Ivan Sever'yanovich nemá nič. Duša hrdinu je vnímaná ako pre vypadkovyh spolucestujúcich, tak aj pre Boha. Ivan Sever'yanovich je jednoduchý a novší ako on, ale pred hodinou boja proti zlu a nespravodlivosti môžete byť velma rishuch a tá hodina je strašná. Napríklad sú to víťazi panskoy kishtsi, ktorí sú karayuchi, takže pre katuvannya birdie. Za cenu bol samotný Ivan Flyagin prísne potrestaný. Hrdina chce „zomrieť za ľudí“ a vіn virіshu ísť do vіynu nahradiť jedného Yunaka, pre ktorého otca nemožno oddeliť.

Prirodzená sila Flyaginu

Prirodzená sila hrdinu je majestátna - kvôli jeho vchinkіv. Tsya energy sponuka Ivana Flyagina na bezgluzdya. Hrdina vipadkova jazdí v chentsya, ako keby sníval vo vozíku. Tse vidbuvatsya v nadšení, pred hodinou shvidkoї їzdi. V mladosti Ivana Severyanovicha hrdina nebude príliš tesný s množstvom grikhov, s protetikou hrdina začne vidieť, že sa príde pozrieť, či sa niekedy stratí.

Na tsei vipadoks, mi bachimo, nie je dôležité, ako rýchlo, šprinto a bohatá sila Flyagin nezávisí na ničivej sile. Ako dieťa byť hrdinom ísť do Voroneže súčasne s grófom a grófkou. Počas hodiny cesty nie je do priechodu vidieť.

Malý chlapec, páni, ktorí majú kone zupinivshi, protestujú, že väčšina ľadu upadne do jedinečnej smrti, keď spadnem z holenia.

Úsmev a vlastenectvo hrdinu

Ivan Flyagin predvádza svoju veselosť a na hodinu stretnutie s Tatárom. Viem, že prostredníctvom môjho nerozvážneho mladíka sa zdá, že hrdina je plný Tatárov. Ivan Sever'yanovich smútiť za svojim otcom, perebryuyuyu v polónoch. S takouto hodnosťou môže byť charakteristika Ivana Flyagina doplnená jeho vlastenectvom, láskou k jeho otcovi.

Tajomstvo Flyaginovho optimizmu

Flyagin je muž obdarený nevedomou fyzickou a duchovnou silou. Samotný obraz Luskova. Ivan Flyagin je ludin, pre hlupeho, nestastneho. Tajomstvo jeho nevinného optimizmu, ľahostajnosti a sily spočíva v tom, že hrdina akýmkoľvek spôsobom dokáže nájsť najvhodnejšiu situáciu, je prispôsobiť sa situácii samotnej. Život Ivana Flyagina tsikavu a Tima, ktorí by mali byť v harmónii s tými, ktorí sa cítia chorí a pripravení každú hodinu bojovať s temperamentným, pretože stojí vedľa neho na ceste.

Nakreslite národný znak na obrázok Flyagina

Luskov razkrivaє pred čitateľmi národného obrazu Ivana Flyagina, „začarovaného boháča“. Postavu Tsiogo možno nazvať bezchybnou. Shvidshe, youmu je sila super-verbozity. Hrdina je láskavý a nemilosrdný. V niektorých situáciách sú primitívni, v niektorých prefíkaní. Fljagin buvak zuhvaliy a poetický. Je to hodina okrádania bohov, okrádania ľudí a dobroty. Obraz Ivana Flyagina je odtrhnutím od zemepisnej šírky ruskej prírody až po bezmiru.

zmeniť poradie plánu

1. Zustrichove vozovky. Ivan Severyanich začal hovoriť o svojom živote.
2. Flyagin pozná svoju vlastnú májku.
3. Vyhrajte tikak z domu a vezmite zdravotnú sestru k dcére jedného pána.
4. Ivan Severyanich sa objaví na aukcii koní a potom v Rin-Piski v polonoch Tatárov.

5. Zvіlnennya z plný a otočte sa na pôvodnom mieste.

6. Tajomstvo povodzhennya s kinmi dodatočná pomoc hrdinovi zbičovať princa.

7. Vedomosť Flyagina z Tsigankova Grushenka.

8. Shvidkoplinna princova láska ku Grushenke. Vin by sa chcel s Tsigankovom dobre zabaviť.

9. Smrť Grushenka.

10. Služba hrdinu v armáde, v kancelárii úradu, v divadle.

11. Život Ivana Severyanicha v kláštore.
12. Hrdina vidí vo svojom vlastnom dare proroctvo.

prenos

Kapitola 1

Na jazere Ladozkoye je po ceste na Valaamské ostrovy niekoľko vozoviek na lodiach. Jeden z nich, poslušný chovateľ a na pohľad „typický bohatý muž“, je Pan Flyagin Ivan Severyanich. Vyhrajte krok za krokom, zapojte sa do potuliek pasažierov o kliešťach a začnite hovoriť o ich živote: Boží dar pred skrotením koní, celý život je „ginuv a niyak si nenechajte ujsť“.

Kapitoly 2, 3

Ivan Severyanich prodovzhu rozpovid. Po prechádzke v rodine po dvoroch grófa K. z provincie Oryol. Tréner jogy „Batko“, Sever'yan, „batko“ Ivana zomrela v tieni skutočnosti, že „išiel na svetlo s nevedomou veľkou hlavou“, pretože si vzal pôvodný Golovan. Od otca a trénerov Fliagina „ktorí objali dom jedla v jedle“, od dynastie, zvuk vína ku koňom. Čoskoro si na to zvykol a stal sa „povojnovou pustatinou“. Pustá pustatina privedená k lôžku: raz sa otočil z miesta a nenávistne vrazil dnu úderom batogu a na začiatku zaspal. Prichádzajúci nočný mních є yomu uvi і kartaє na uľahčenie života bez pokánia. Pose vin vidkriva, scho ivan - hriech, „vábenie Boha“. "A os, ako keby to bol znak, že budeš bohatý na ginuti a nikdy zaginez, pokiaľ príde tvoj odkaz" smrť ", a ten uhodne za teba obitsyanku tvojej matky a príde do Chentsi." Nie je ťažké odviezť Ivana s vládcami do Voroneže a po ceste, po ceste, na strašnú cestu a milosť.

Pislya sa za desať hodín zmenil na holuba Využime šancu dobehnúť a chytiť chvost. Ako celok potrestajú shmagayut zhorstoko a potom idú do „aglitskej záhrady na jazdu s kladivom, aby porazili kamene“. Zostaňte trestuhodne „obťažovaní“ Golovanom a dajte ruky na seba. Z lalokov tsієї yogo ryatu tsigan, ktoré vytvorili motocykel pripravený na smrť a priviedol so sebou Ivana bigtiho, ktorý so sebou priniesol kone.

kapitola 4

Ale keď predal kone, zápach nešiel, keď boli haliere odhodené a rozlúčené. Golovan je úradníkovi daný jeho karbovaním a stredným krížom a bude odstránený z oficiálneho pohľadu (dôkaz), ktorý má na svedomí vilný lyudín, a je vedený svetlom. Bez prestávky sa pripravovať na robota, nevyhrajte ani jednu panvicu, ktorá vám rozpovie svoju históriu a iniciatívu jeho vydierania: pretože to je všetko, čo treba povedať Vladovi alebo Golovanovi a ja budem až do vášho veku slúžiť ako „opatrovateľka“. Tsey pan, Pole, prekročil som Ivana s frázou: „Aje ti rosijka lyudin? Rossiyska lyudin sa nám hodí. " Golovan si bude musieť chvíľu počkať. Neviem nič o matke malého dievčatka, hlúpa, neviem nič o deťoch. Youmu sa oživuje kozím mliekom. Prostupovo Ivan vchit hľadať nemovlyam, navіt lіkuvati yogo. Preto je nepredstaviteľné, aby sa pripútal k malému dievčatku. Yakos, ak kráčal s jej malým bohatstvom Bilya, prišla k nim žena, zjavila sa matke malého dievčatka. Vona požehnala Ivanu Severyanichu, aby videla svoje dieťa, prišla o svoje groše, Ale Vin buv nebol milosrdný a zbitý proti deviatej cholovik pani, dôstojníčke.

kapitola 5

Raptom Golovan, aby cúvol, priblížil sa k vyhlásenému vládcovi, starej školáčke, získal dieťa matky a súčasne s ním žil. V іnshomu mіstі dôstojník nezjednáva bez pasu, ktorý Golovan dostane, і wіn yde v kroku, de otraplya na tatárskej aukcii koní. Khan Dzhangar predáva svoje kone a Tatári uznávajú hodnotu a bojujú za kone: sadnite si sami proti jednému a plácnite si jedného batogom.

kapitola 6

Ak je nový kôň zobrazený na predaj, Golovan neprenáša a keď hrá za jedného z opravárov, ukradne Tatara k smrti. „Tatarva - to nie je nič: dobre, keď som zabil a vrazil dovnútra - preto bude taká podmienka, preto sa nebudem angažovať ja, ale náš Rus, aby som zakryl, kto nie je múdry a nahnevaný“. Inými slovami, chceli ho odovzdať za jazdu na polícii, aj keď ho mohli kúpiť žandári v samotnom Rinpeski. Tu víťazi robia Tatárom, pretože sa im to nepáči, „rozveselia“ vám nohy. Golovan, aby slúžil ako likar medzi Tatármi, hovoril o veľkých ťažkostiach a mriє o obrátení sa na Batkivshchynu.

Kapitola 7

Medzi Tatármi Golovan stále žije s množstvom skalných vrchov, s novým počtom jednotiek a detí „Natasha“ a „Kollek“, ktoré sú skodunmi, ale aby vedeli, že ich radi nemilujú, „pre svoje deti“ nerešpektovali “, nesprávnym spôsobom ... Pre Batkivshchynu je stále viac peňazí: „Ach, pane, pretože celá detská pamäť nie je spomienkou na život, kým nie je mŕtvy, a je to veľký tlak na dušu, keď sa chystáte zmiznúť, pretože veľké šťastie duchov a nešťastných-nechaj nehanebných, lovím ťa pevne a ... dcéry noc, vip na lesť pre stávku, ale nie čaty, nie deti, nie ak sa neobťažuješ nechutné, modlite sa častejšie ... a modlite sa ... modlite sa, takže sa to roztopí, akonáhle sa začne topiť, a ono sa roztopí - poserte trávneho pytliaka. “

kapitola 8

Ak Ivan Severyanich stále pozýva domov hnev, ruské príšery prídu do stepi „nastaviť svoju vieru“. Myslím, že ich požiadam, aby zaplatili za novú wi-fi, ale zápach, a myslím si, že pred Bohom „všetci rivni a všetci sú jedno“. O hodinu tu jazdia v jednom z nich, Golovan hova yogo pre pravoslávne meno. Vysvetlím poslucháčom, že „ázijčan vedie požiadavky k strachu so strachom“, pretože zápach „celého Boha bez kontaminácie a pre nič za nič nevisí“.

kapitola 9

Je to ako keby Tatári prišli z Khivi, aby si dvaja ľudia kúpili kone a „vyhrali robiti“. V nádeji Tatárov smrad demonštruje schopnosť ich boha ohňa Talafu. Ale Golovan vidí škatuľu s ohňostrojom, sám sa predstaví ako Talafa, Lyak Tatári, zvieratá z kresťanského viru, poznajúce v škatuliach „dobrá zem“, vilikovské nohy a zbigak. V stepi Ivana Severyanicha sa Čuvashin vyvíja, ale aby ho videl, kvôli tomu jedinému okamžitému shanu a mordovskému keremetu a Rusovi Mikolimu Divotvorcovi. Na ceste do pasce a ruštiny, zápachu krstu a ohňa, ale zákazu bez pasu Ivana Severyanicha. V Astrachane je mandrivnik odvedený do väzenia, hviezdy sú dodávané na rodnom mieste. Otec Ilya ho vidí trikrát ako sviatosť a kameňom obracia počet prijatých „na prenájom“.

kapitola 10

Golovan vlashtovutsya na kіnskoy časti. Víťazstvo pomáha ľuďom pri výbere dobrých koní, o novom, sláva je o kúzelníkovi a drahí hovoria o „tajomstve“. Jeden princ si vezme jogu k sebe na pristávacom koni. Ivan Severyanich kupuє pre knieža koní, ale pravidelne pri novom je p'yani „vikhodi“, pred ktorým vyhrávajú princovia za záchranu všetkých drobných.

kapitola 11

Ak raz princ predá Didonovi krásnu správu, Ivan Severyanich je silná čiastka „okradni vikhida“, ale opäť som s ním strávil cent. Mal by som sa modliť v kostole a ísť do krčmy, ak som opitý, ak som opitý, začínam sa stretávať s ľudskou bytosťou „prázdneho srdca“, ako keby som sa previnil tým, že môžem urob to, cítil som slabé bulo, a hodiť ľútosť yoma christianski takmer nedovoľujú. Choď do krčmy.

kapitola 12

Nové poznatky o vnucovaní „magnetizmu“ Ivanovi Severyanichovi za zvuk „spoľahlivého piyatstva“ a za celý poverčivý spôsob. V noci, ak smrad kráča po ulici, mali by ste do hostinca priniesť Ivana Severyanicha.

kapitola 13

Ivan Severyanich chuє nádherný spіv і ísť do holene, de vitrachaє všetky haliere na krásnom gigabajte Grushenka: „Nedá sa opísať, aká je žena, ale je to, ako keby sa na chvoste ruiny nachádzal had a celý tábor je utláčaný spálime v rúre. Tsikava figura! “„ Takže som satan a videl som celú myseľ. “

kapitola 14

Nasledujúci deň sa povinnosti voči princovi hádajú, že pán a sám pre Grushenku päťsto tisíc, vikupiv її z tábora a usadenie sa vo svojej vlastnej zamіskiy maєtka. Grushenka zaspievala princovi: „Ach, teraz, a alkohol, obrátil som celý svoj život za ňu: obrátim celý svoj život za ňu: Budem mať Vysha, som pánmi, Budem tu bývať prvú hodinu, ľudia nie sú bachači, ale všetci sa v prestrojení zároveň čudujem.

Kapitola 15

Ivan Severyanich písal o histórii svojho vládcu a Gruna. O hodinu princ nájde „milostné slovo“, ako „smaragdіv yakhontoviy“ vo sne, aby sa uzdravil, dovtedy všetky penny skončia. Grushenka vidí princov chlad, aby mučil žiarlivosť. Ivan Severyanich „keď sa stal každou hodinou pred ňou, môže ľahko vojsť: ak je princ nemý, každý deň dvakrát denne k nej chodil na fligelský čaj piti a yak mіg її rozvazhav“.

kapitola 16

Raz, keď sa Ivan Severyanich pidslukhovu vrátil na miesto, aby vychoval princa s kolishny kokhan Evgeniya Semyonivnou, a viem, že môj pán bude pokračovať v priateľstve, ale nebudem šťastný, keď vidím, že ho Sever miloval. Golovan sa otočil k dverám a uvedomil si, že tsiganský princ krotko vivizuje lisu na včele. Ale Grusha zbigau je medzi jej strážcami.

Kapitoly 17, 18

Hruška bola poslaná Ivanovi Severyanichovi, ktorý sa stal hneď po tom, čo neochorel, ako sa princ spriatelil, pretože boli poslaní do vyhnanstva. Vaughn žiada, aby vošiel dovnútra a preklial moju dušu: „Staň sa pre moju dušu rýchlejším rivalom; moja väčšia sila je nemá, takže život je tak utrápený, všetka radosť a nado mnou vonku. Prepáč, môj drahý; vzdar menej ako raz s nožom proti srdcu. " Ale Vona, keď videla Ivana Severyanicha, plakala a starala sa o všetko, ale zabila ju a dostala sa jej do rúk. "Ivan Severyanich strašne zvraštil obočie a po uhryznutí si všimol nemov z gibinu vitrati prsníkov:" Práve som sa dostal zo spojky ... "Osh, - povedz, - ja, stanem sa najsmutnejšia žena vo váš prospech. “ Začal som sa triasť a modliť sa a biť ma bez toho, aby som sa stal, ale vzal som to tak od zákruty k rieke a čuchal ... “

kapitola 19

Ivan Severyanich ísť späť a po ceste do dediny obce. Dediny do skarzhitsya youmu, ako vziať shinu do vojaka. Pri vtipoch o smrti shvidkoy sa Golovan vidí ako dedinský sínus a keď som dal všetky drobné, som kláštor darov pre Grushinovu dušu, odchádzam. Vin mriє zaginuti, ale yogo „žiadna zem, žiadna voda nechce brať“. Akonáhle bol Golovan identifikovaný vpravo. Plukovník by ho chcel zoznámiť s mestom a Ivanom Severyanichom, ktorý rozpovídal o riadení cigána. Ale z tohto slova nie je nápoj, hrá sa v kancelárii a posiela sa do dodávky s Rádom svätého Juraja. Ivan Severyanich, ktorý sa zmenšil podľa plukovníkovho listu s odporúčaním, je „hovorcom“ v štýle adresy, ale táto služba nefunguje dobre, ako aj v prípade umelca. Ale a tam, nezvyknem si: prejdem skúškami v Strassnoe (grіkh!), Ivan Severyanich si predstaví „dôležitú úlohu“ démona ... Vyhrajte čas od divadla k kláštorom.

kapitola 20

Monastirsky život jogína nie je tesný, vyhrajte a choďte tam s koňmi, dokonca ani skladanie sľubov nie je pre ostatných dôležité a žijete v sluchu. Na napájaní jedného z cestných vín bolo len niekoľko malých korálikov, detí a malý výber z nich v „sústredenom ženskom obraze“ Raz ho potrestali: dali ho do mrazu. Ivan Severyanich tam nebol zhrnutý: „Tu je cirkevné spojenie a privedení súdruhovia“. V novom im pridali dar proroctva. Nechali ho v odpustení Solovki. Mandryvnik si je vedomý toho, že je blízko smrti, pretože „duch“ inšpiruje tábor, aby začal a išiel do vojny, a vy „chcete zomrieť za ľudí“.

Po skončení rozhovoru Ivan Severyanich upadá do tichého stavu, pretože svojím spôsobom poznal „výchovu krotkého ducha domu, takže bude zbavený hlúpostí“.

V Luskovových povisiach, vydaných v roku 1873, sú predstavenia bezprecedentným obrazom Ivana Flyagina, ruského mandarínka, života, ktorý je mu daný spôsobom populárneho ľudového rozprávania k priestrannému, ale nádherne poetickému.

V rovnakú hodinu, viclada života hrdinu, jeho biografia kánonu žánru života.

Obraz a vlastnosti Ivana Flyagina v príbehu „Očarovania mandrivnik“

Stvorenie má obraz hlavného hrdinu v prítomnosti neviditeľnosti a jednoduchosti, nejednoznačné a skladacie. Autor, vivchayuchi glibinni shari ruskej duše, shukak svätosť vchinky hriešnika, ukazuje netrpezlivého milovníka pravdy, ktorý okráda veľa milostí, ale, bolestivých a súcitných rýchlo, príde na cestu pokánia a štedrosti .

Kľúčové slová, ktoré otvárajú obraz Ivana Flyagina: veľmi všestranný človek, nekorozívna a vynaliezavá povaha, nezávislosť a rozhľadenosť, cit pre silnú hrdosť, fyzickú a duchovnú silu vinyatkov, znak vlastnej spravodlivosti.

Portrét, charakteristická kresba a popis hlavného hrdinu

Názov je primitívny: bohatý na zrelosť, mastný, s hustými, kučeravými vlasmi so sivinoyom, v husarovom krútenom sivy vusy, tiahnuci sa v čiernom vbrannya. Yogo viglyad je autorom obrázku jednoduchého, láskavého ruského hrdinu Ilyu Murometa z obrázku Vereshchagina. Hrdina svojej tretej tretiny a vo svete jogy sa volal Ivan Sever'yanovich Flyagin.

Život Shlyakh Ivana

Pred hrdinom je v páre veľa pary a pri jazere Ladozkoye do Valaamu. Razmovlyayuchi so spolucestujúcimi, v histórii jeho ťažkého života. Je to krátke, ale vo dverách spovidovaná chornoriztsya praskne do sluchu.

Za lovom sa hrdina položil na brilantné volanie, matka zomrela skoro a otec, ktorý slúžil ako tréner vo vlaku, kudi viznachayut a chlapec. Raz som bol vryatuvav ako ohyb grófskej rodiny, bujarý v ich životoch. Úžasne vidieť, chlapec v meste požiadať o ústnu harmoniku.

Yakos, pobav sa, hlosnuv Ivan s batogom, aby si zdriemol vo vozni, a neblokoval cestu, ale ten ospalý bol prasknutý za volantom a zaginuv. Tsey chernets zaishov k novej wow a odvážnej Ivane, ale pre matku vín to nie je len želanie a milosrdné, ale stále viac a viac napomínané k Bohu, potrebuje ísť do kláštorov.

Celý život tohto proroctva sa opakoval v nevhodných situáciách. Neraz, premýšľajúc v očiach smrti, to nezobrala ani zem, ani voda.

Zo strachu pred mačkou boli ako z'yila, ktorí sa o ne starali, vymenovaní na znášanie trestu: drvenie kameňov pre miláčikov záhrady. Nenechajte sa previniť tým, že by ste vedeli a nemysleli, položte na seba ruky. Ale život yomu ryatuє tsigan, ktorý bol unesený, aby ukradol kone a súčasne s nimi poykhati na divoký život. I Іvan zvazhivsya na tse, predtým yomu bulo pevne. Tsigan, ktorý oklamal a porazil, Ivan, opravujúc svoje falošné dokumenty na prirodzený pokoj, bude slúžiť ako opatrovateľka až do gentlemana, ktorý opustil skupinu.

Tam sa hrdina pripútal k dievčatku, ktoré žilo v kozom mlieku, pre radosť z likaru ho začal nosiť na breh ústia a zakopuvati chorobu v pisoku. Nová matka pošepkala dieťaťu a keď Ivanovi porozprávala o svojej histórii, požehnala ho a videla ho. Ale Ivan buv nevlaganny, dorikav її pre tých, ktorí prerušili kresťanské puto. Ak її spіvmeshkanets navrhne hrdinovi tisíc rubľov, potom, povedzme, ktorí nič nepredávajú, pľujú na penny, hodia їkh k nohám a bojujú s ním. Ale keď pumnel, aby žil s panovníkovou pištoľou, sám videl dieťa a tikk z tim, ktorých porazil iba on.

Keďže som bol bez dokumentov a halierov, opäť som strávil čas v halepe. Na aukciách Kin, aby ste sa bachovali, jakoví Tatári bojujú o kone, jeden buchnite bičmi a ja chcem skúsiť svoju silu. V žalári pre koňa, ako banda hilinu, whistoyav, red yogo supernick gine. Tatári sú šťastní a odnášajú od seba, ryatyuchi od polície. Fljagin teda pil naplno, kým nie je nový, ale v dobrom slova zmysle plán toku a raz bude počatý.

Pokiaľ ide o Batkivshchynu, pomohol som ľuďom kúpiť kone na veľtrhoch. Todi, zavdyaki chuttsi, vezmem ho do služieb princa. Bol to život speakiyny a sedenia, ktoré bolo možné vidieť iba na besnote. A nakoniec, aby sa podelili s perníkom Grushenkou, ako dieťa jogína, a Flaginom, ako čarodejnicami, hádzaním všetkých pencí do її nіg, scho mav. Princ, ktorý sa dozvedel o Hruške, pochoval sa krásou a špirom, priniesol ho matný.

Ivan shchiro sa pripútal k celej rodine nevedomého dievčaťa a uvedomil si to. Ale ak sa princ narodil, Virishiv hodil obridlu na kokhan kvôli veľkému priateľstvu, Ivan, shkoduyuchi kvôli smútku a žiarlivosti Grusha, požehnanie pre zrod ganebnoy dale, pre dobro.

Trpiaci žobrákom, shukayuchi ich smrťou, idú na striedačku regrútov bojovať na Kaukaze, keď vyskúšali viac ako pätnásť rakiet. Za vojenskú službu a šťastie budovy sv. Po odstránení zoznamu odporúčaní z plukovníka choďte do hlavného mesta a pošlite úradníkov do štýlu adresy, aj keď nie robot: nudný, bez penny. A nemôžete brať furmana ako furmana, jeho vznešený tábor nedovoľuje sediacich yogo vilayati ani vdariti. Tlieskajúc do búdky ho nepochovali s noblesou démona. Ale ja tam nie som, šliapem, bijem a chytím mladú herečku z domu.

Viem, že keď som stratil dahu a odvážil som sa ísť do kláštora. Prijímajúc im'ya izmail, vikonuvav ich uši pri mníšskych pobytoch, už žiadne láskavosti, pretože všetky služby v kostole sa nevyžadujú. Existuje však veľa jogínskej duše, nie je to ako služba v kostole, nemôžete sviečku poriadne nasadiť, nechať zmiznúť celého dodávateľa. A potom som zrazil kravu, vipadkovo to zobralo na beaty.

Nie raz odvážne za nedostatok odvahy. Stal som sa vin propokuvati vijnu a postavím sa za batkivshchynu. Vtomivshis zdanlivo božský Chentsya, vedúci igumen na púti do Solovki. Os je na ceste, odpusť mi, očarenia ich raných povestí, ktoré videli o fáze svojej životnej cesty.

Profesie v živote Ivana Flyagina

Pri deťoch dieťaťa začínajú s nadhľadom a pomáhajú im zvládnuť kone, pričom sedia na jednom z prvých. Pislya počas grófovho matraca s giganmi, aby slúžila ako opatrovateľka. Mnoho Tatárov má ľudí a kone. Otočte sa plný ďalšej pomoci, vibrujte koňmi na jarmokoch a potom pratsyuє jazdcom za služby princovi.

Pošlite Grushenku, aby išla na Kaukaz za cudzími ľuďmi, slúžila ako pätnásť skalných vojakov a za odvahu hrať ho v kancelárii. Pokiaľ ide o vіyni, vlashtovuatsya v adresnom úrade referenčného úradníka. Nápoj Namagavsya v kočiši, pivo nebolo prijaté prostredníctvom oficiálnej výzvy. Prostredníctvom nemajetného Ide v hercovi, ale yogo viganjayut pre beyku. Od todі vіn іde in monastir.

Chomu Fljagin menuje mandrivnik

Celý život Ivana Mandruvava ste nemali šancu viesť životnú cestu, poznať sedem a každý deň.

Vyhrajte „prírodného vagabunda“ s detskou dušou, ktorá nie je manželkou, krivdí sa vo vtipoch šťastia.

A ak sa to všetko neurobí, ak ste išli do kláštora, ak ste sa stali pútnikmi, pôjdete odpustení na sväté miesta.

Yaki bezgluzdі vchinki rob Fljagіn

Celý tento deň bol diktovaný mentálnymi pórmi. Nemyslite si príliš, často okrádajte bezgluzdі vchinki. Tí tikє s dôstojníkom, ktorí medzi sebou bojovali, dieťa nevideli. Tí, ak sa dostanete do yomu bisi, zahodíte sviečky v kostole a uvediete kravu do ospalého spánku.

Zľavy na hodinu provincie Flagin v polonoch

Ivan pil v dovgy desatinnom mieste plnom stepných kochivnikov-Tatárov. Nemýlim sa, zošívam päť detských štetín, s takou hodnosťou zlomili kalórie. Aleho volali jeden, dostali čaty, a tak ho sledovali.

Ale maєatsya vіn, scho nі vіnchaniy, s týmito deťmi nepokrstené, roztrhané na batkіvshchina. Vibroval moment, keby len staré ženy, ženy a deti, a tak ďalej.

Chi môže Ivana Flyagina nazvať spravodlivým mužom

Sám Ivan sa sám považuje za hrozného hriešnika, aby činil pokánie za svetský život. Ale smrť, ako bola získaná, tyranizovala bez zlého úmyslu: mních, ktorý kvôli vlastnej nedbalosti stratil rozum, Tatár zomrel v spravodlivom boji, Grushenka bola skrytá v strašnej doline v úbohosti. Dostane pokánie princ, ktorý sa na tom druhom podieľal, otec Grushenka, ktorý predal svoju dcéru Tatárom, ktorý hnal mylné predstavy?

Ivan je silný kvôli viere v etické zálohy, ale nie je mu daná kresťanská pokora, je dôležité zmieriť sa s nespravodlivosťou. Bude očarený životmi ľudí, ktorí sa postavili tvárou v tvár speakusom, boli svedkami zážitku z údolia, aby spoznali pokoj v duši v spravodlivom živote a službe. Skryť svoj hriech, stať sa spravodlivým.

Citát charakteristický pre Fleagin

Podobné štatistiky