Introdução

§1. Princípio da construção de proprietários de terras no poema

§2. Imagem de uma caixa

§3. Detalhe artístico como um meio

características do personagem

§Four. Caixa e chikchiki.

Conclusão

Lista de literatura usada

Introdução

Poema " Almas Mortas"Foi criado por N.V. Goggle cerca de 17 anos. Ela foi solicitada por A.S. Pushkin. O poema Gogol começou a trabalhar no outono de 1835, e em 21 de maio de 1842, "almas mortas" apareceu na imprensa. A saída para a luz do poema de Gogol causou uma controvérsia feroz: alguns com entusiasticamente prestes, outros viram em sua calúnia em rússia moderna E o "mundo especial dos vilões". Sobre a continuação do poema, Gogol trabalhou até o final de sua vida, escrevendo o segundo volume (que foi então queimado) e planejando criar o terceiro.

De acordo com o plano do escritor, no poema deve ser representado não apenas a ele Rússia com todos os seus problemas e desvantagens (sistema de serfdom, burocrático, perda de princípio espiritual, ilusividade, etc.), mas também a base em que o país poderia ser reviveu na nova situação social. O poema "almas mortas" era tornar-se uma busca artística por uma "alma viva" - do tipo de homem que poderia ser o dono da nova Rússia.

A composição do poema Gogol colocou a arquitetônica da "comédia divina" de Dante - as vigilações do herói, acompanhadas pelo maestro (poeta Vergilius), primeiro nos círculos do inferno, então, através da purm, nas esferas do paraíso . Nesta jornada, o herói lírico do poema conheceu a alma das pessoas sobrecarregadas com pecados (nos círculos do inferno) e marcado pela graça (no paraíso). O poema Dante era uma galeria dos tipos de pessoas incorporadas nas imagens artísticas de personagens famosos de mitologia e história. A Gogol também queria criar um trabalho de grande escala, o que afetaria não apenas a Rússia real, mas também seu futuro. "... Que história original e original ... Toda a Rússia aparecerá nisso! .." - escreveu Gogol Zhukovsky. Mas para o escritor era importante retratar não o exterior da vida da Rússia, e sua "alma" é o estado interior da espiritualidade humana. Após o Dante, ele criou a galeria dos tipos de pessoas de diferentes camadas da população e aulas (senhorios, funcionários, camponeses, luzes metropolitanas), no qual as características psicológicas e de classe e espirituais também foram refletidas em generalizado. Cada um dos personagens dos poemas ao mesmo tempo e o personagem típico e brilhantemente individualizado - com suas próprias peculiaridades de comportamento e fala, atitude para a paz e valores morais. A habilidade de Gogol foi manifestada no fato de que seu poema "almas mortas" não é apenas uma galeria dos tipos de pessoas, esta é uma coleção de "chuveiro", entre as quais o autor está procurando um desenvolvimento, capaz de .

Gogol ia escrever um produto que consiste em três volumes (de acordo com a arquitetônica da "comédia divina" de Dante "):" Inferno "da Rússia," Purgatório "e" Paraíso "(futuro). Quando o primeiro volume foi publicado, disputas que eclodiram o trabalho, especialmente avaliações negativas, abalaram o escritor, ele saiu no exterior e começou a trabalhar no segundo volume. Mas o trabalho foi muito difícil: as vistas do Gogol haviam mudado, arte, religião; Ele sobreviveu à crise espiritual; Conexões amigáveis \u200b\u200bcom Belinsky foram quebradas, em um tom afiado criticado posição de visão de mundo O escritor expressou nos "lugares selecionados da correspondência com os amigos". Praticamente escrito no segundo volume por minuto foi queimado, então restaurado, e nove dias antes da morte, o escritor traiu novamente o manuscrito do poema. O terceiro volume permaneceu apenas na forma de uma ideia.

Para Gogol - um homem profundamente crente e o escritor original - a espiritualidade mais importante do homem foi a base mais importante, e não apenas circunstâncias sociais externas em que a Rússia era moderna. E a Rússia, e seu destino, ele percebeu como filho, vivenciando fortemente tudo o que foi observado na realidade. A saída da Rússia da crise espiritual Gogol não viu em transformações econômicas e sociais, mas no renascimento da moralidade, o cultivo de valores verdadeiros, incluindo cristãos, nas almas das pessoas. Portanto, a avaliação de que um trabalho foi obtido em uma crítica confinada democraticamente e que por um longo tempo determinou a percepção do primeiro volume do romance - uma imagem crítica da realidade russa, "Inferno" da Sorfdom, não a exaustão, nem a ideia Nem o enredo, sem poética do poema. Assim, há um problema de conteúdo filosófico e espiritual do trabalho e determinar o principal conflito filosófico nas imagens das "almas mortas".

O objetivo do nosso trabalho é a análise de uma das imagens do poema do ponto de vista do principal conflito filosófico do poema - as caixas da caixa.

O principal método de pesquisa é uma análise literária do episódio da reunião de Chichikov com uma caixa. Bem como a análise e interpretação de partes artísticas.

§1. Princípio da construção de proprietários de terras no poema

O principal problema filosófico do poema "almas mortas" é o problema da vida e da morte na alma do homem. O próprio nome é indicado pelo nome - "Almas Mortas", que reflete não apenas o significado das aventuras de Chichikov - a compra de "Dead", isto é. Existe apenas em papel, em contos de fadas Audsky, camponeses - mas também, em um sentido mais amplo, generalizado, o grau da morte da alma de cada um dos personagens do poema. O principal conflito - a vida e a morte são localizados no campo do plano espiritual interno. E então a composição do primeiro volume do poema é dividida em três partes que formam uma composição anular: a chegada de Chichikov para a cidade do condado e comunicação com funcionários - uma viagem do proprietário do proprietário "de acordo com a sua própria necessidade" - Volte para a cidade, escândalo e partida da cidade. Assim, o motivo central organizando todo o trabalho é o motivo da viagem. Fluxos. Forte como a base da trama do trabalho é característica da literatura russa e reflete a ideia de procurar um alto significado, a verdade, continuando a tradição de "andar" da antiga literatura russa.

Chichikov viaja no Outback russo, pelas cidades do condado e propriedades em busca das almas "mortas", e o autor do herói que acompanha - em busca da alma "viva". Portanto, a galeria de proprietários que aparecem na frente do leitor no primeiro volume é uma série lógica de tipos humanos, entre os quais o autor está à procura de alguém que é capaz de se tornar um verdadeiro dono da Nova Rússia e revive economicamente, sem destruindo a moralidade e espiritualidade. A sequência em que os proprietários de terras aparecem para nós são construídos em duas bases: por um lado, o grau da morte da alma (diferentemente - se a alma de uma pessoa está viva) e pecaminosidade (não se esqueça dos círculos do inferno ", onde as almas são organizadas de acordo com a gravidade dos seus pecados); Por outro lado, é possível reviver, ganhar vitalidade que é entendida pelo Gogol como espiritualidade.

Na sequência de proprietários de terras, estas estas linhas são combinadas e criam uma estrutura dupla: cada próximo personagem está em um "círculo" inferior, o grau de seu pecado é mais difícil, a morte em sua alma substitui cada vez mais a vida e, ao mesmo tempo, Cada próximo personagem está mais próximo do reavivamento, porque cada próximo personagem está mais próximo do reavivamento, porque, na filosofia cristã, menor caiu, quanto mais difícil de seu pecado, mais seu sofrimento, mais perto de salvação. A exatidão dessa interpretação é confirmada pelo fato de que, em primeiro lugar, cada próximo lantoaver tem uma história cada vez mais detalhada da vida anterior (e se uma pessoa tem um passado, significa que o futuro é possível), em segundo lugar, em passagens O segundo volume queimado e os esboços do terceiro sabem que os dois personagens Gogol preparou um renascimento - Rotary Chichikov e "espalhar na humanidade" Plushhina, ou seja, Aqueles que estão no primeiro volume no fundo do "inferno" espiritual.

Portanto, a imagem das caixas de caixas será considerada de várias posições:

Como a vida e a morte se correlacionam na alma do personagem?

Qual é a caixa "pecado" e por que ela está localizada entre Manilov e Nozdrey?

Quão perto é para reviver?

§2. Imagem de uma caixa

Nastasya Petrovna é uma caixa - o proprietário da terra, a viúva da secretária da faculdade, uma mulher idosa muito econômica e esmagadora. A aldeia é pequena, mas tudo está bem nisso, a economia floresce e, pode ser vista, traz uma boa renda. A caixa é favoravelmente diferente de Manilov: Ela conhece todos os seus camponeses ("sem notas levou, sem listas, mas sabia quase todo mundo"), fala sobre eles como bons trabalhadores ("todas as pessoas gloriosas, todos os trabalhadores"), ela mesma Economia - "Eu olhei para a chave para a chave", "Miscelred, tudo mudou tudo para a vida econômica". A julgar pelo fato de que, pedindo Chichikov, que ele é, ela lista essas pessoas com quem é constantemente comunicando: a assessividade, comerciantes, um protopop - sua comunicação é pequena e está principalmente conectada, principalmente com ações econômicas - comércio e pagamento Impostos do Estado.

Aparentemente, ela raramente sai para a cidade e não se comunica com os vizinhos, porque ele responde à pergunta sobre Manilov que não há tal senhorio, e chama de velhos nomes mais importantes que são mais apropriados na comédia clássica do século XVIII - BOBROV, Canopaev, Pleshakov, Harpakin. O sobrenome Svignin, que passa um paralelo direto com uma comédia de "senhora" de Phonvizin (mãe e tio Mitrofanushki - Svetetyins).

O comportamento da caixa, seu apelo ao convidado "Batyushka", o desejo de servir (Chichikov chamou-se um nobre), para suar, arranjar a noite, tanto quanto possível - tudo isso traços específicos Imagens de proprietários de terras provinciais nas obras do século XVIII. A Sra. Prostakova também se comporta, quando ele descobre que os tolos do nobre e adotam no tribunal.

A caixa, pareceria definição, em seus discursos há constantemente prometentes e expressões, característica de uma pessoa crente: "conosco, a força transversal!", Visto, em punição, Deus e enviou-o ", mas não há fé especial nela. Quando Chichikov a persuadece a vender os camponeses mortos, os benefícios Sully, então ela concorda e começa a "calcular" o benefício. Um administrador da caixa é o filho Protopopa, que serve na cidade.

O único entretenimento do proprietário de terras, quando ela não é ocupada pela economia, a fortuna dizendo nos mapas - "Hewing estava na noite para fazer as cartas depois da oração ...". Sim, e noites, ela é deslocada com a empregada.

O retrato da caixa não é tão detalhado como retratos de outros proprietários de terras e, como se estivesse, esticado: primeiro, Chichikov ouve a "voz do bebê rouco" das mulheres idosas; Então, "novamente algum tipo de mulher, o líder líder é o primeiro, mas muito semelhante a isso"; Quando ele foi realizado na sala e ele conseguiu olhar em volta, Baryna entrou - "a mulher dos anos mais velhos, em alguns cepteci adormecidos, perguntou, com uma flanela no pescoço, ...". O autor enfatiza a velhice da caixa, então os chiches sobre si mesmo chama diretamente a velha mulher. Aparência A anfitriã de manhã não muda particularmente - só dormindo capa desaparece: "Ela estava vestida melhor do que ontem, - em um vestido escuro ( viúva!) E não mais nos cheptos adormecidos ( mas na cabeça, aparentemente, a capa ainda era - dia), mas ainda havia algo imposto no pescoço "( final de moda Xviii. século - fishhu, isto é. Pequeno bolo, que cobria parcialmente o decote e as extremidades de que se aposentaram no vestido de curativo).

A característica do autor, que segue o retrato da anfitriã, por um lado, enfatiza o personagem típico, por outro - dá uma descrição exaustiva: "Uma daquela sogra, pequenos proprietários que estão chorando por crochemos ( É as palavras sobre as migalhas e os maus momentos iniciam uma caixa de conversa de negócios e Chichikov), perdas e mantenha a cabeça vários lado, e enquanto isso, eles digitam um pouco de dinheiro nos sacos de motal colocados em gavetas de cômoda. Em uma sacola, todas as células são tomadas, em outro meio-um, no terceiro quarteto, embora pareça que não há nada na cômoda, exceto para roupa, sim blusas noturnas, sim, motores de filamento e um snap-down , tendo então para entrar em contato com o vestido se velho de alguma forma proibindo durante a cozedura de pelotas festivas com todos os tipos de greents ou livremente por si só. Mas não queima o vestido e não está vazio por si só; Mulher velha permanente ... ". É assim que uma caixa, então Chichikov imediatamente não particularmente cerimônia e se vira para os negócios.

Um papel importante na compreensão da imagem do proprietário de terras é desempenhado pela descrição da propriedade e decoração dos quartos da casa. Esta é uma das técnicas características da característica de Gogol nas "almas mortas": a imagem de todos os senhorios é composta pelo mesmo conjunto de descrições e peças artísticas - propriedade, quartos, detalhes do interior ou itens significativos, indispensáveis Festa (em uma forma ou outra - do almoço completo como Sobesevich, antes da sugestão do pishushkin de Kulichik e vints), as maneiras e o comportamento do proprietário durante as negociações comerciais e depois deles, a atitude em relação a um acordo incomum, etc.

A caixa imobiliária é distinguida por uma fortaleza e contentamento, é imediatamente claro que é uma boa amante. O pátio em que as janelas da sala têm vista, cheias de pássaros e "cada criatura em casa"; Em seguida, jardins com "vegetais econômicos" são visíveis; As árvores frutíferas são cobertas com redes de aves, visíveis e recheadas nos pólos - "em uma delas era a capa da anfitriã". Cavalos camponeses também mostram a riqueza de seus habitantes. Em uma palavra, a economia da caixa floresce claramente e traz lucros suficientes. Sim, e a vila em si não é pequena - oitenta chuveiro.

Descrição da propriedade é dividida em duas partes - à noite, na chuva e durante o dia. A primeira descrição é escassa, é motivada pelo fato de que Chikchik conduz no escuro, durante a chuva. Mas nesta parte do texto há também uma parte artística, que, em nossa opinião, é essencial para uma narrativa posterior - a menção da casa externa da casa: "parou<бричка> Antes da pequena casa, que era difícil para a escuridão, era difícil considerar. Apenas metade foi iluminado pela luz que prosseguiu das janelas; Já foi visitado por um ajuste na frente da casa, que foi diretamente atingiu a mesma luz. " Chichikova se encontra e os cães de Lai, que indicam que "que a aldeia era decente". As janelas da casa é uma espécie de olho, e os olhos, como você sabe, o espelho da alma. Portanto, o fato de que Chischik dirige até a casa no escuro, apenas uma janela e a luz cai dela na poça, diz, provavelmente, sobre a escassez de vida interior, sobre o objetivo de um lado, sobre o desembarque das aspirações dos proprietários desta casa.

A descrição do "dia", como mencionado anteriormente, enfatiza esta cena particular da vida interior da caixa - a direção apenas em atividades econômicas, lavanderia e economia.

DENTRO descrição breve Os quartos observaram principalmente o crescimento de sua decoração: "O quarto estava envolvido no antigo papel de parede listrado; Pinturas com algumas aves; entre os antigos espelhos antigos com uma estrutura escura sob a forma de folhas curvas; Atrás de cada espelho foram colocados ou uma carta, ou um antigo convés de cartas, ou meia; Relógio de parede com flores desenhadas no mostrador ... ". Nesta descrição, duas características são claramente distinguidas - linguagem e artística. Primeiro, os sinônimos "old", "velho" e "velho" são usados; Em segundo lugar, um conjunto de itens que se deparam com Chichiku nos olhos durante uma breve inspeção também indica que as pessoas que vivem nesses quartos são mais endereçadas ao passado do que a atual. É importante que as flores sejam mencionadas várias vezes (no relógio do relógio, folhas no quadro dos espelhos) e pássaros. Se você se lembra da história do interior, pode descobrir que tal "design" é característico da era Rococó, isto é. Para a segunda metade do século XVIII.

Além disso, na descrição do episódio da sala é complementada por outro detalhe, que confirma a "oldity" das caixas de vida: Chichikov detecta dois retratos na parede - Kutuzov e "algum velho com abbrereias vermelhas no uniforme, como eles foram chamados com Pavel Petrovic.

Em uma conversa sobre a compra de chuveiro "morto", toda a essência e personagem da caixa são revelados. No começo, ela não consegue entender o que Chikchik quer dela - os camponeses mortos não têm valor econômico, então eles não podem ser objeto de venda. Quando ela entende que o acordo pode ser benéfico para ela, então perplexidade é substituída por outra - o desejo de obter o máximo benefício da venda: Afinal, se alguém quiser comprar os mortos, portanto, eles são algo e são o assunto de barganha. Ou seja, as almas mortas se tornam por ela em uma fileira com cânhamo, mel, farinha e banha. Mas todo o outro, ela já vendeu (como sabemos, bastante lucrativo), e este é o caso de seu novo e desconhecido. O desejo não funciona: "Ele começou a ter muito medo de ter muito medo, para que algum tipo de comprador esteja inflado", "com medo no começo, de alguma forma, não incorrer em danos. Talvez você, meu pai, se engane, e eles ... eles ainda estão de alguma forma ":" Eu sou uma mannenialmente, pode haver um comerciante, mas aplicado aos preços ", na economia de alguma forma, precisa ..." . Ela descarta seu cigarro, que espera um leve acordo. É aqui que surge o epíteto, que expressa a essência de não apenas as caixas, e todo o tipo de tais pessoas é "em forma de distintas". O autor explica que nem o queixo nem a situação na sociedade é a causa de tal propriedade, o "dubitoMOD" - o fenômeno é muito comum: "outro e respeitável, e o estado até mesmo uma pessoa. E, de fato, a caixa perfeita vem. Como ele empurrou que Bebe na cabeça, então eu não a avaria; Quantos não imaginam os argumentos claros como um dia, tudo sai dele como a bola de borracha salta da parede. "

A caixa concorda quando Chichikov oferece a sua outra oferta, compreensível para ela, - contratos sem estado, isto é, a ordem do estado para a oferta, que foi bem paga e foi benéfica para o proprietário de terras com sua estabilidade.

O episódio do autor de negociação termina um raciocínio generalizado sobre a prevalência desse tipo de pessoas: "É exatamente uma caixa que vale a pena tão baixa em uma escadaria infinita do cultivo humano? É o abismo que o separa de sua irmã, inatingível pelas paredes da casa aristocrática, com escadas de ferro fundido, brilhando cobre, árvore vermelha e tapetes, bocejando para um livro declarado em antecipação de um bem-estar e visita secular, onde ela será Tímido para brilhar e expressar pensamentos sobre as leis da moda por toda a semana da cidade, os pensamentos não são sobre o que está sendo feito em sua casa e em suas propriedades, emaranhados e chateados devido à ignorância de um caso econômico, mas que tipo de golpe político está sendo preparado na França, que direção fez o catolicismo da moda " A comparação da caixa econômica, inclinada e prática com uma senhora secular sem valor faz você pensar que é uma caixa "pecado", é apenas ela "dupulizada"?

Assim, temos vários motivos para determinar o significado da imagem da caixa - uma indicação de sua "distinção", isto é. geléia em um pensamento, incapacidade e incapacidade de considerar a situação de lados diferentes, pensamento limitado; comparação com a vida familiar da Secular Senhora; A dominação explícita do passado em tudo o que diz respeito aos componentes culturais da vida de uma pessoa incorporada em moda, interior, fala e regras de etiqueta para outras pessoas.

Com razão, Chikhikov chega a uma caixa após parcelas na estrada suja e escura, à noite, durante a chuva? É possível apresentar a suposição de que essas partes refletem metaporicamente a natureza da imagem - a ausência de espiritualidade (escuridão, reflexos raros da luz da janela) e sem objetivo - em um plano espiritual e moral - sua existência (estrada confusa, A propósito, a menina que escolta Chichikov para uma grande estrada, confunde direita e esquerda). Em seguida, uma resposta lógica para a pergunta sobre "pecado" Os proprietários de terras serão a falta de vida da alma, cuja existência correu para um ponto - o passado distante, quando ela ainda estava viva, o falecido, que amava seus calcanhares antes hora de dormir. Os relógios que são mal atingidos pela última hora, moscas que serão de manhã de Chichikov, o emaranhamento das estradas para a propriedade, a falta de contatos externos com o mundo - tudo isso confirma nosso ponto de vista.

Assim, a caixa incorpora este estado da alma, na qual a vida se transforma em um único ponto e permanece em algum lugar para trás, no passado. Portanto, o autor enfatiza que a caixa é a velha. E nenhum futuro é impossível, portanto, e renascido, isto é. Expandir a vida para a completude do ser, ela não está destinada.

A razão para isso está na vida inicialmente pobre de uma mulher na Rússia, em sua posição tradicional, mas não social, mas em psicológica. Comparação com a Secular Senhora e Detalhes, falando como a caixa detém "tempo livre" (Fortune dizendo em mapas, problemas por fazenda) refletem a ausência de qualquer vida de intelectual, cultural, espiritual. Além do poema, o leitor se reunirá com uma explicação das razões para este estado de uma mulher e sua alma no monólogo de Chichikov depois de se encontrar com um excelente estranho, quando o herói argumenta, o que está acontecendo com uma garota limpa e simples e como "lixo" é obtido a partir dele.

A "dubiohologia" das mesmas caixas também recebe o significado exato: não é praticidade excessiva ou mercantilia, mas o limite da mente, que é determinado por um único pensamento ou crença e é uma conseqüência da limitação geral da vida. E foi a caixa "distinta uma", e não deixou o pensamento de possível decepção de Chichikov e que vindo à cidade para perguntar "quantas almas mortas", torna-se uma das causas da aventura do herói e da fuga rápida da cidade.

Por que a caixa de Chichiki cai depois de Manilov e se encontrar com Nozdrev? Como mencionado anteriormente, a sequência de proprietários de terras são construídas em duas linhas. O primeiro é descendente: O grau de "pecado" em cada próximo caso é todo mais pesado, a responsabilidade pelo estado da alma está cada vez mais na própria pessoa. O segundo é ascendente: tanto quanto possível para o caráter, o renascimento da vida e a "ressurreição" da alma?

Manilov vive o suficiente "abertamente - aparece na cidade, presentes à noite e reuniões, comunica, mas sua vida é semelhante ao romance sentimental, e, portanto, ilusório: é muito lembrado pela aparência, e raciocínio, e atitudes em relação às pessoas do Herói de obras sentimentais e românticas, elegante B. cedo XIX. século. Você pode adivinhar sobre seu passado - boa educação, serviço público de curto prazo, resignação, casamento e vida com uma família na propriedade. Manilov não entende que sua existência não está relacionada à realidade, perceba que sua vida dá errado, como deveria, ele não pode. Se você segurar um paralelo com o Datovskaya " Divina Comédia", Então ele lembra os pecadores do primeiro círculo, cujo pecado é que eles são bebês ou pagãos não resolvidos. Mas a possibilidade de reavivamento é encerrada para ele pela mesma razão: sua vida é uma ilusão, e ele não percebe isso.

A caixa é muito imersa no mundo do material. Se Manilov estiver inteiramente em fantasias, então é em prosa da vida, e a vida é intelectual, o espiritual se resume às orações habituais e à mesma piedade familiar. O foco no material, em benefício, a unilateral de sua vida é pior do que o Fantasy Manilov.

A vida da caixa poderia ser de uma maneira diferente? Sim e não. A influência do mundo, a sociedade, as circunstâncias impuseram uma impressão nela, fizeram isso mundo interior Então o que é. Mas a saída ainda era - fé sincera em Deus. Como veremos, é a verdadeira moralidade cristã, a partir do ponto de vista do Gogol, é essa força salvadora que mantém uma pessoa da queda espiritual e da morte espiritual. Portanto, é impossível considerar a imagem da caixa imagem satírica - Um-sentido, "dupulização" já é chamado de não-riso, e reflexões tristes: "Mas por que entre minutos de assédio, engraçado, descuidado, o outro jato maravilhoso de repente vai varrer: ainda não tinha tempo para escapar do rosto, mas já tornou-se diferente entre aqueles que as mesmas pessoas, e o rosto do rosto ... "

Uma nova reunião com a narina - um passeio, escandalista e comunidade - mostra que pior uma-lavagem da vida pode ser desonra, disposição para fazer uma desagradável para o vizinho, às vezes, sem qualquer motivo, e atividade excessiva que não tenha objetivo. A este respeito, as Nostroches é uma espécie de antipodo da caixa: em vez de uma lavagem excessiva da vida - espalhamento excessivo, em vez de sinopping - desprezo por quaisquer convenções, até uma violação das normas elementares das relações e comportamento humanos. O próprio Gogol disse: "... um por um se segue os heróis do outro do que o outro". A vulgaridade é uma queda espiritual, e o grau de vitalidade é o grau de morte da morte sobre a vida na alma do homem.

Então, na imagem da caixa, o tipo de pessoas que limitam suas vidas apenas por uma esfera, que "descansa pela testa", não vê sobre algo, e mais importante - não quer ver - nada que exista além de sujeito à sua atenção. Gogol escolhe o escopo do material - cuidar da economia. A caixa atinge nesta área suficiente para uma mulher, a viúva, que deve ser gerenciada com um tamanho decente pela propriedade, nível. Mas sua vida é tão concentrada sobre isso que ela não tem outros interesses. Portanto, a vida real permanece no passado, e o atual, e ainda mais o futuro não é a vida. mas apenas existência.

§3. Detalhe artístico como características características características

Além das peças artísticas acima mencionadas, uma indicação de itens que também são importantes para entender a imagem da caixa são encontradas no episódio.

Um detalhe importante é o relógio: "... Um relógio de parede veio caçando para bater. Eles imediatamente seguiram se o rouco foi imediatamente seguido, e finalmente, com toda a sua força, eles atingiram duas horas com um som, não importa como aqueles que chutavam seu bastão em um pote quebrado, depois do qual o pêndulo foi novamente atrasado para clicar em e esquerda. " O relógio é sempre um símbolo do tempo e o futuro. Inibição, novamente, alguns velhice de horas (significa e tempo) na casa da caixa, enfatiza a mesma inibição da vida.

Além de horas, o tempo é apresentado na caixa de fala. Não usa prazos de calendário para designar datas e se concentra em feriados da Terra-Igreja (deslizantes, filipples post), característica do discurso folclórico. Isso testifica não tanto a proximidade da vida do proprietário da terra para o povo, quanto sobre sua inquietação.

Dois detalhes artísticos são interessantes, que se relacionam com as partes do banheiro da caixa: Cepets no espantalho e meia atrás do espelho. Se o primeiro caracteriza a partir do ponto de vista de apenas a orientação prática e similaridade de uma pessoa (afinal de contas, o espantalho deve retratar uma pessoa), então o papel da segunda parte não é clara. Pode ser assumido, a julgar por uma série de "letra" - "o antigo baralho de cartas" - "meia", que este é algum tipo de entretenimento ou adivinhação de solteira, que também confirma que a vida da caixa permaneceu no passado .

A descrição do quintal e a descrição da sala começam com a menção de pássaros (galinhas e perus no pátio, "algumas" aves nas pinturas, "nuvens indiretas" quarenta e pardais), também também caracterizam a essência da anfitriã da propriedade - a alma é aterrissada, a praticidade é a principal medida de valores.

No discurso, as caixas são encontradas não apenas as expressões integrais e folclóricas, mas também as palavras características da era do passado - "Avenida".

Em geral, pode-se dizer que a parte artística no poema de Gogol é um meio de características do personagem, adiciona nuances ou indica implicitamente em traços essenciais da imagem.

§Four. Caixa e chikchiki.

O poema de "almas mortas" de Gogol é construído de tal forma que, com leitura atenta e atenciosa, você entende que esses personagens com os quais Chicchikov são encontrados - funcionários e proprietários de terras estão associados ao herói não apenas linha de cena. Primeiro, a história do próprio Chichikov foi colocada no final do primeiro volume, significa que também deve obedecer às leis de construir o poema - ascendentes e descendentes. Em segundo lugar, Chichikov tem uma propriedade incrível - escolher imediatamente a maneira de comportamento e essa motivação da proposta para vender o chuveiro "morto", que são mais adequados para o interlocutor. É apenas uma habilidade natural, a propriedade de seu personagem? Como vemos da história da vida Chichikov, essa característica foi inerente a ele inicialmente, com quase infância - ele sempre adivinha um ponto fraco de homem e a possibilidade de "Lazakes na alma". Em nossa opinião, isso é explicado por aqueles. Que em um herói na forma concentrada, existem todos esses funcionários e proprietários de terras, a quem ele depende de enganar os usando como um meio de alcançar objetivos pessoais. E esse pensamento é mais confirmado no episódio da reunião com uma caixa.

Por que exatamente nesta parte do poema, quando consentimento para o proprietário "Dubinogol" alcançado, o autor leva descrição detalhada Caixão de estrada de Chichikov, e como se o leitor olhe por cima do ombro e veja algo íntimo? Afinal, com a descrição de outras coisas, o herói nos encontramos já no primeiro capítulo.

Se você imagina que esta caixa é uma espécie de casa (cada personagem no poema necessariamente tem uma casa da qual, na verdade, a característica começa), e a casa de Gogol, sua aparência e decoração de interiores simbolizam o estado da alma humana, o todo Essência, então a caixa Chichikova caracteriza-o como uma pessoa com um duplo e mesmo com um fundo triplo.

O primeiro nível é o que todo mundo vê: um interlocutor inteligente que pode apoiar o tópico desejado, uma pessoa venerável, ao mesmo tempo em negócios e sabendo o tempo e o tempo decente. O mesmo na caixa - na gaveta superior, que é removida ", no meio da zombaria, para a sabão de seis ou sete partições estreitas para navalhas; Em seguida, Shortcills quadrados para sandboxes e tintas com a extensão entre eles com um barco para penas, Surgua e tudo mais que é mais autêntico; Em seguida, todos os tipos de partições com tampas e sem tampas para o fato de que quanto mais curtos, cheios de negócios, funeral, teatral e outros, que eram para memória. "

Segunda personalidade da Chichikova - Dell, Calculando e Comprador Inteligente " almas Mortas" E na caixa - "Havia um espaço ocupado pela pilha de papéis na folha".

E finalmente, o que está escondido nas profundezas e é desconhecido pela maioria das pessoas que lidaram com o herói - o principal objetivo da vida do herói, seu sonho de dinheiro, e o fato de que esse dinheiro é dado na vida - bem-estar, honra , Respeito: "Então ele seguiu a caixa de dinheiro escondida que apresentou despercebida na lateral do caixão. Ele sempre se apresentou tão apressadamente e subiu ao mesmo momento que o dono, que provavelmente não pode ser dito quanto dinheiro estava lá. " Aqui está ela, verdadeira essência O herói é o benefício, a renda da qual seu futuro depende.

O fato de essa descrição estar localizada no capítulo dedicado à caixa, enfatiza um pensamento importante: Chichiki também é uma pequena caixa, como, no entanto, Manilan e Nozdrev, e Sobashevich, e Plushkin, e Plushkin. Portanto, ele desmontou tão bem em pessoas e, portanto, ele sabe se adaptar, impulsionar para outra pessoa, que ele mesmo um pouco desse homem.

Conclusão

A imagem da caixa é uma das galeria de tipos humanos apresentadas no poema de "almas mortas" de Gogol. O autor usa várias ferramentas de criação de imagens: característica direta e generalização para o tipo comum, partes artísticas incluídas na descrição da propriedade, interior, aparência e maneira do comportamento do personagem. Uma característica importante é a resposta do personagem sobre a oferta Chichikov para vender almas "mortas". O comportamento do personagem revela a verdadeira essência humana, porque a oportunidade de obter lucro, praticamente sem ter nada, é importante para os senhorios.

A caixa aparece na frente do leitor como uma mulher velha limitada e estúpida, cujos interesses dizem respeito apenas a fazendas e o lucro. Não há nada que deixe sinais de vida espiritual: nenhuma verdadeira fé, sem interesses, sem aspirações. A única coisa que a preocupa em uma conversa com Chikchikov não deve ser feita, embora o objeto de barganha seja incomum e mesmo a princípio, isso assusta e leva a perplexidade. Mas a causa disso é a maior parte do sistema educacional e a posição de uma mulher na própria sociedade.

Assim, a caixa é um dos tipos de proprietários de terras e tipos humanos, dos quais a imagem do moderno gogol da Rússia está se desenvolvendo.

Lista de literatura usada

1. Gogol N.V. Obras coletadas em oito volumes. - (Biblioteca "faísca": clássico doméstico) - T.5. "Almas Mortas". Tom primeiro. - M., 1984.

2. Kirsanova R.M. Terno em russo cultura artística 18 - No primeiro semestre de 20 séculos: Experiência de Entrocking / Ed. T.g.morozova, v.d. sinukova. - M., 1995. - p.115

3. Rassukhin A. "Dead Souls" experiência de leitura moderna // literatura (aplicação. Para o "primeiro de setembro"). - № 13 (532). - 1 de abril a 7 de 2004.

Veja Kirsanova R.M. Terno em cultura artística russa 18 - a primeira metade do século XX: a experiência da enciclopédia / ed. T.g.morozova, v.d. sinukova. - M., 1995. - p.115

Encaixe - tecido a partir dos restos de fios de vários tipos, matéria doméstica (Kirsanova)

Salop - agasalhos de peles e tecidos ricos, publicados da moda por 1830; O nome "Salopnitsa" tem uma sombra adicional "antiquada" (Kirsanova). Aparentemente, para este propósito, Gogol e menciona salop como um atributo indispensável de tais proprietários.

Os gordos - o enchimento que se estabilizaram no bolo ou panqueca peculiar, diferentemente, a panela.

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A imagem dos proprietários de terras Nastasya Petrovna caixas complementa com sucesso a colagem dos tipos característicos de proprietários de terras. É impossível dizer que é dotado de qualidades negativas, mas também para namorar impossível para personalidades agradáveis.

Apesar da complexidade de sua personalidade, contra o fundo de todos os outros proprietários de terras, ela parece uma das mais atraentes em termos de gestão econômica e relacionamento para o serf.

Personalidade característica

Não sabemos a caixa no bairro, não sabemos, na história, o Gogol está limitado a uma descrição episódica de sua natureza em um certo corte temporário, ignorando todo o processo de sua formação.

Queridos leitores! Em nosso site você pode ler sobre a família de Nozdreva, descrito no poema Nikolai Vasilyevich Gogol "almas mortas".

A caixa é visivelmente distinta pela tramipénia e uma tendência a encomendar. Em sua propriedade, tudo está em saúde - verdade, as coisas usavam tanto na vida cotidiana quanto no interior dos proprietários de terras não diferem novidade, mas não confunde a velha. Com prazer especial, ela reclama de tudo no mundo - maus colheitas, falta de dinheiro, embora, na verdade, tudo não está tão chorando: "Uma daquela sogra, pequenos proprietários que estão chorando por migalhas, perdas e Mantenha as cabeças alguns dias e entre aqueles que estão ganhando um pouco de dinheiro cuidando dos sacos de heterogêneo colocados em gavetas do peito. "

Nastasya Petrovna não é distinguida por uma mente excelente - os aristocratas em torno dele, eles consideram uma velha mulher estúpida. Isso corresponde à realidade - a caixa é realmente uma mulher estúpida e sem instrução. O proprietário de terras com desconfiança refere-se a tudo novo - em primeiro lugar na ação das pessoas, ela procura ver algum truque - de tal maneira ela "salva" de problemas no futuro.

Uma caixa é distinguida por teimosia especial, refere-se a essas pessoas que "como emprestar o que ele deixou, então eles não vão dominá-lo; Quantos argumentos parecem ser claros como um dia, tudo se afastou dele como a bola de borracha salta da parede. "

Nastasya Petrovna Natureza contraditiva - por um lado, está ligada à religião (acredita na existência de Deus e da linha, elogios e ser batizada), mas ao mesmo tempo não negligencia as divisões e sobre os mapas que a religião não é encorajado.

Uma família

Sobre as caixas de família dizem algo difícil - Gogol dá pouca informação sobre isso. É conhecido de forma confiável que Nastasya Petrovna era casada, mas seu marido morreu no momento da narrativa que ela era viúva. É provável que ela tenha filhos, provavelmente, tendo em vista a idade dos proprietários de terras e a falta de memórias de Chichikov da presença de crianças em casa, eles já são adultos e vivem separadamente. Seus nomes, idade e gênero no texto não são especificados. A única menção é encontrada em conjunto com a referência à irmã da caixa que mora em Moscou: "Minha irmã trouxe botas quentes para as crianças a partir daí: um produto tão duradouro ainda é usado."

Caixas manoras.

Caixas de mansão e casa - estranhamente, entre todos os chefes de família parecem um dos mais atraentes. Deve ser esclarecido que tal avaliação diz respeito a espécies estéticas, mas o estado da propriedade. A aldeia da caixa é visivelmente distinta por casas e edifícios bem mantidos: Elementos dilapidados de casas camponesas foram substituídos por novos, os portões da propriedade também foram renovados. Casas e edifícios não parecem tão massivos, como um companheiro, mas nenhum valor estético especial representa. Na posse da caixa cerca de 80 servos.

Esse valor é visivelmente inferior aos ricos proprietários de município, como o Plushhina, mas isso não afeta significativamente a renda da propriedade. Chichikov foi agradavelmente surpreendido pelo estado da aldeia: "você, mãe, boa aldeia".

A economia da caixa também é agradavelmente surpreendida por sua diversidade e extensão. Caixa vende com sucesso legumes e frutas. Ela tem "jardins com repolho, cebola, batatas, beterraba e outros vegetais econômicos. No jardim estavam espalhados em alguns lugares e outras árvores frutíferas. "

Você também pode observar uma variedade de grupos cultivados. Além disso, a caixa está confiantemente envolvida em pecuária - ela tem várias aves ("Turomas e peculiares não tinham um número; suas patas estavam andando" e porco. A caixa está envolvida em apicultura e cresce cânhamo para venda para a produção de cordas e cordas.

Caixas de casa

A casa da caixa não é distinguida por pomposidade ou graça. A casa é protegida pelas articulações de culturas que estão reagindo rapidamente a todos os estranhos, por exemplo, quando Chikhikov chegou, os cães estavam "inundados com todas as vozes possíveis". É pequeno, a janela vai para o pátio, então é impossível admirar o tipo de janela. O telhado da casa é de madeira, Chikchiki, que veio para a caixa na chuva, observou que as gotas de chuva estão batendo no telhado. Perto da Runa, um barril foi colocado em que a água da chuva estava indo.

Desde que Chichikov chegou à propriedade da caixa à noite, além de também em mau tempo, então era impossível aprender sobre as nuances da aparência do senhorio.

Em nosso site você pode se familiarizar com a característica do Sobaevich no poema Nikolai Vasilyevich Gogol "Almas mortas".

Dentro da casa não era atraente. Wallpaper Havia velho, no entanto, como todos os móveis. As fotos estavam penduradas nas paredes - "Não havia pássaros nas fotos: o retrato de Kutuzov e os escritos cores de óleo Algum velho com abbrereases vermelhos no uniforme, como eles foram tratados com Pavel Petrovich. " A situação foi complementada pelos espelhos, "com uma estrutura escura na forma de uma folha laminada", seguida por todos os tipos de pequenas coisas necessárias na forma de uma carta ou meia. Uma impressão especial foi feito horas - eles também não eram diferença entre a novidade, e os sons feitos por eles eram semelhantes aos silêncios da cobra. O relógio não bateu menos desagradável: "Não importa o quão de brincadeiras em um pote quebrado".

Atitude em relação aos camponeses

O número de servos não é tão grande - aproximadamente 80 pessoas. O proprietário sabe todos eles. A caixa está sempre ativamente envolvida nos assuntos de sua propriedade e leva participação direta em todas as obras. As descrições da atitude em relação aos camponeses no texto são impossíveis de encontrar, mas como o proprietário descreve suas almas mortas, chega à ideia de que a caixa não é distinguida por um relacionamento ruim com o serf.

Durante o tempo após o último censo, ela tem 18 "almas mortas". De acordo com os proprietários de terras, estas eram boas pessoas, elas realizaram regularmente seu trabalho e funcionavam bonitas. A caixa é sinceramente desculpe que eles morreram. Especialmente Koval, que queimava o outro dia do álcool - ele era um bom trabalhador.

Na aparência dos camponeses, as caixas também são visivelmente diferentes - todos os homens que conseguiram ver Chikchiku eram um físico forte, o centro e dotado de poder exorbitante.

A imagem das caixas de Nastasya Petrovna, uma das mais atraentes e contraditórias. Por um lado, ela é uma amante de sua propriedade. A caixa na medida de razoável, se preocupa com seus camponeses. Todos os edifícios em sua propriedade, embora não novos, mas de alta qualidade, e os servos não parecem entupidos. Por outro lado, a velha não tem um personagem mais agradável - ela é estúpida e limitada, adora constantemente reclamar do que pneus seu interlocutor.

Nastasya Petrovna é uma caixa - o proprietário da terra, a viúva da secretária da faculdade, uma mulher idosa muito econômica e esmagadora. A aldeia é pequena, mas tudo está bem nisso, a economia floresce e, pode ser vista, traz uma boa renda. A caixa é favoravelmente diferente de Manilov: Ela sabe todos os seus camponeses ("Não há notas LED, sem listas, mas sabia quase todo mundo"), responde sobre eles como bons trabalhadores ("todas as pessoas gloriosas, todos os trabalhadores" aqui e adicionalmente citado. Por ed.: Gogol NV coletado trabalhos em oito volumes. - (Biblioteca "faísca": clássico doméstico) - T.5. "Almas mortas". Tom primeiro. - M., 1984.), ela lida com A economia - "interessada em uma chave para a chave" ", fundamentada, todas mudou tudo para a vida econômica". A julgar pelo fato de que, pedindo Chichikov, que ele é, ela lista essas pessoas com quem é constantemente comunicando: a assessividade, comerciantes, um protopop - sua comunicação é pequena e está principalmente conectada, principalmente com ações econômicas - comércio e pagamento Impostos do Estado.

Aparentemente, ela raramente sai para a cidade e não se comunica com os vizinhos, porque ele responde à pergunta sobre Manilov que não há tal senhorio, e chama de velhos nomes mais importantes que são mais apropriados na comédia clássica do século XVIII - BOBROV, Canopaev, Pleshakov, Harpakin. O sobrenome Svignin, que passa um paralelo direto com uma comédia de "senhora" de Phonvizin (mãe e tio Mitrofanushki - Svetetyins).

Comportamento da caixa, seu apelo ao convidado "Batyushka", o desejo de servir (Chichikov ligou a si mesmo um nobre), a pobreza, providencia a noite, tanto quanto possível - todas estas são características das imagens de proprietários de terras provinciais no obras do século XVIII. A Sra. Prostakova também se comporta, quando ele descobre que os tolos do nobre e adotam no tribunal.

A caixa, pareceria definição, em seus discursos há constantemente prometentes e expressões, característica de uma pessoa crente: "conosco, a força transversal!", Visto, em punição, Deus e enviou-o ", mas não há fé especial nela. Quando Chichikov a persuadece a vender os camponeses mortos, os benefícios Sully, então ela concorda e começa a "calcular" o benefício. Um administrador da caixa é o filho Protopopa, que serve na cidade.

O único entretenimento do proprietário de terras, quando ela não é ocupada pela economia, a fortuna dizendo nos mapas - "Hewing estava na noite para fazer as cartas depois da oração ...". Sim, e noites, ela é deslocada com a empregada.

O retrato da caixa não é tão detalhado como retratos de outros proprietários de terras e, como se estivesse, esticado: primeiro, Chichikov ouve a "voz do bebê rouco" das mulheres idosas; Então, "novamente algum tipo de mulher, o líder líder é o primeiro, mas muito semelhante a isso"; Quando ele foi realizado na sala e ele conseguiu olhar em volta, Baryna entrou - "a mulher dos anos mais velhos, em alguns cepteci adormecidos, perguntou, com uma flanela no pescoço, ...". O autor enfatiza a velhice da caixa, então os chiches sobre si mesmo chama diretamente a velha mulher. A aparência da anfitriã de manhã não muda de manhã - só dormindo capa desaparece: "Ela estava vestida melhor do que ontem, - em um vestido escuro (em um vestido escuro viúva!) E não mais nos cheptos adormecidos ( mas na cabeça, aparentemente, a capa ainda era - dia), mas ainda havia algo imposto no pescoço "( moda do falecido século XVIII - peixe, isto é. Pequeno bolo, que cobria parcialmente o decote e as extremidades de que se aposentaram no vestido de curativo Veja Kirsanova R.M. Terno em cultura artística russa 18 - a primeira metade do século XX: a experiência da enciclopédia / ed. T.g.morozova, v.d. sinukova. - M., 1995. - p.115).

A característica do autor, que segue o retrato da anfitriã, por um lado, enfatiza o personagem típico, por outro - dá uma descrição exaustiva: "Uma daquela sogra, pequenos proprietários que estão chorando por crochemos ( É as palavras sobre as migalhas e os maus momentos iniciam uma caixa de conversa de negócios e Chichikov), perdas e mantenha a cabeça alguns dias, e enquanto isso, você está ganhando um pouco de dinheiro nas mães do Motley - o tecido dos restos do fio de vários tipos, matéria de domínio (Kirsanova) sacos colocados em gavetas do peito. Todas as células são tomadas em um saco, em outro meio-um, no terceiro trimestre, embora pareça que não há nada na cômoda, exceto para roupa, sim blusas noturnas, sim de moda roscada, e um spinning salop salop - Outerwear de peles e tecidos ricos libertados da moda para 1830; O nome "Salopnitsa" tem uma sombra adicional "antiquada" (Kirsanova). Aparentemente, para este propósito, a Gogol menciona a Salop como um atributo indispensável de tais proprietários. Tendo então para entrar em contato com o vestido, se velho de alguma forma dói durante a cozedura de pelotas festivas com todos os tipos de verdes - um recheio que sai à direita na pimenta ou Panqueca, - Ovrom, Pan. Ou fica muito diferente. Mas não queima o vestido e não está vazio por si só; Mulher velha permanente ... ". É assim que uma caixa, então Chichikov imediatamente não particularmente cerimônia e se vira para os negócios.

Um papel importante na compreensão da imagem do proprietário de terras é desempenhado pela descrição da propriedade e decoração dos quartos da casa. Esta é uma das técnicas características da característica de Gogol nas "almas mortas": a imagem de todos os senhorios é composta pelo mesmo conjunto de descrições e peças artísticas - propriedade, quartos, detalhes do interior ou itens significativos, indispensáveis Festa (em uma forma ou outra - do almoço completo como Sobesevich, antes da sugestão do pishushkin de Kulichik e vints), as maneiras e o comportamento do proprietário durante as negociações comerciais e depois deles, a atitude em relação a um acordo incomum, etc.

A caixa imobiliária é distinguida por uma fortaleza e contentamento, é imediatamente claro que é uma boa amante. O pátio em que as janelas da sala têm vista, cheias de pássaros e "cada criatura em casa"; Em seguida, jardins com "vegetais econômicos" são visíveis; As árvores frutíferas são cobertas com redes de aves, visíveis e recheadas nos pólos - "em uma delas era a capa da anfitriã". Cavalos camponeses também mostram a riqueza de seus habitantes. Em uma palavra, a economia da caixa floresce claramente e traz lucros suficientes. Sim, e a vila em si não é pequena - oitenta chuveiro.

Descrição da propriedade é dividida em duas partes - à noite, na chuva e durante o dia. A primeira descrição é escassa, é motivada pelo fato de que Chikchik conduz no escuro, durante a chuva. Mas nesta parte do texto há também uma parte artística, que, em nossa opinião, é essencial para uma narrativa posterior - a menção da casa externa da casa: "parou<бричка> Antes da pequena casa, que era difícil para a escuridão, era difícil considerar. Apenas metade foi iluminado pela luz que prosseguiu das janelas; Já foi visitado por um ajuste na frente da casa, que foi diretamente atingiu a mesma luz. " Chichikova se encontra e os cães de Lai, que indicam que "que a aldeia era decente". As janelas da casa é uma espécie de olho, e os olhos, como você sabe, o espelho da alma. Portanto, o fato de que Chischik dirige até a casa no escuro, apenas uma janela e a luz cai dela na poça, diz, provavelmente, sobre a escassez de vida interior, sobre o objetivo de um lado, sobre o desembarque das aspirações dos proprietários desta casa.

A descrição do "dia", como mencionado anteriormente, enfatiza esta cena particular da vida interior da caixa - a direção apenas em atividades econômicas, lavanderia e economia.

Em uma breve descrição dos quartos, primeiro de tudo, o crescimento de sua decoração é observado: "O quarto estava envolvido em papel de parede antigo listrado; Pinturas com algumas aves; entre os antigos espelhos antigos com uma estrutura escura sob a forma de folhas curvas; Atrás de cada espelho foram colocados ou uma carta, ou um antigo convés de cartas, ou meia; Relógio de parede com flores desenhadas no mostrador ... ". Nesta descrição, duas características são claramente distinguidas - linguagem e artística. Primeiro, os sinônimos "old", "velho" e "velho" são usados; Em segundo lugar, um conjunto de itens que se deparam com Chichiku nos olhos durante uma breve inspeção também indica que as pessoas que vivem nesses quartos são mais endereçadas ao passado do que a atual. É importante que as flores sejam mencionadas várias vezes (no relógio do relógio, folhas no quadro dos espelhos) e pássaros. Se você se lembra da história do interior, pode descobrir que tal "design" é característico da era Rococó, isto é. Para a segunda metade do século XVIII.

Além disso, na descrição do episódio da sala é complementada por outro detalhe, que confirma a "oldity" das caixas de vida: Chichikov detecta dois retratos na parede - Kutuzov e "algum velho com abbrereias vermelhas no uniforme, como eles foram chamados com Pavel Petrovic.

Em uma conversa sobre a compra de chuveiro "morto", toda a essência e personagem da caixa são revelados. No começo, ela não consegue entender o que Chikchik quer dela - os camponeses mortos não têm valor econômico, então eles não podem ser objeto de venda. Quando ela entende que o acordo pode ser benéfico para ela, então perplexidade é substituída por outra - o desejo de obter o máximo benefício da venda: Afinal, se alguém quiser comprar os mortos, portanto, eles são algo e são o assunto de barganha. Ou seja, as almas mortas se tornam por ela em uma fileira com cânhamo, mel, farinha e banha. Mas todo o outro, ela já vendeu (como sabemos, bastante lucrativo), e este é o caso de seu novo e desconhecido. O desejo não funciona: "Ele começou a ter muito medo de ter muito medo, para que algum tipo de comprador esteja inflado", "com medo no começo, de alguma forma, não incorrer em danos. Talvez você, meu pai, se engane, e eles ... eles ainda estão de alguma forma ":" Eu sou uma mannenialmente, pode haver um comerciante, mas aplicado aos preços ", na economia de alguma forma, precisa ..." . Ela descarta seu cigarro, que espera um leve acordo. É aqui que surge o epíteto, que expressa a essência de não apenas as caixas, e todo o tipo de tais pessoas é "em forma de distintas". O autor explica que nem o queixo nem a situação na sociedade é a causa de tal propriedade, o "dubitoMOD" - o fenômeno é muito comum: "outro e respeitável, e o estado até mesmo uma pessoa. E, de fato, a caixa perfeita vem. Como ele empurrou que Bebe na cabeça, então eu não a avaria; Quantos não imaginam os argumentos claros como um dia, tudo sai dele como a bola de borracha salta da parede. "

A caixa concorda quando Chichikov oferece a sua outra oferta, compreensível para ela, - contratos sem estado, isto é, a ordem do estado para a oferta, que foi bem paga e foi benéfica para o proprietário de terras com sua estabilidade.

O episódio do autor de negociação termina um raciocínio generalizado sobre a prevalência desse tipo de pessoas: "É exatamente uma caixa que vale a pena tão baixa em uma escadaria infinita do cultivo humano? É o abismo que o separa de sua irmã, inatingível pelas paredes da casa aristocrática, com escadas de ferro fundido, brilhando cobre, árvore vermelha e tapetes, bocejando para um livro declarado em antecipação de um bem-estar e visita secular, onde ela será Tímido para brilhar e expressar pensamentos sobre as leis da moda por toda a semana da cidade, os pensamentos não são sobre o que está sendo feito em sua casa e em suas propriedades, emaranhados e chateados devido à ignorância de um caso econômico, mas que tipo de golpe político está sendo preparado na França, que direção fez o catolicismo da moda " A comparação da caixa econômica, inclinada e prática com uma senhora secular sem valor faz você pensar que é uma caixa "pecado", é apenas ela "dupulizada"?

Assim, temos vários motivos para determinar o significado da imagem da caixa - uma indicação de sua "distinção", isto é. geléia em um pensamento, incapacidade e incapacidade de considerar a situação de lados diferentes, pensamento limitado; comparação com a vida familiar da Secular Senhora; A dominação explícita do passado em tudo o que diz respeito aos componentes culturais da vida de uma pessoa incorporada em moda, interior, fala e regras de etiqueta para outras pessoas.

Com razão, Chikhikov chega a uma caixa após parcelas na estrada suja e escura, à noite, durante a chuva? É possível apresentar a suposição de que essas partes refletem metaporicamente a natureza da imagem - a ausência de espiritualidade (escuridão, reflexos raros da luz da janela) e sem objetivo - em um plano espiritual e moral - sua existência (estrada confusa, A propósito, a menina que escolta Chichikov para uma grande estrada, confunde direita e esquerda). Em seguida, uma resposta lógica para a pergunta sobre "pecado" Os proprietários de terras serão a falta de vida da alma, cuja existência correu para um ponto - o passado distante, quando ela ainda estava viva, o falecido, que amava seus calcanhares antes hora de dormir. Os relógios que são mal atingidos pela última hora, moscas que serão de manhã de Chichikov, o emaranhamento das estradas para a propriedade, a falta de contatos externos com o mundo - tudo isso confirma nosso ponto de vista.

Assim, a caixa incorpora este estado da alma, na qual a vida se transforma em um único ponto e permanece em algum lugar para trás, no passado. Portanto, o autor enfatiza que a caixa é a velha. E nenhum futuro é impossível, portanto, e renascido, isto é. Expandir a vida para a completude do ser, ela não está destinada.

A razão para isso está na vida inicialmente pobre de uma mulher na Rússia, em sua posição tradicional, mas não social, mas em psicológica. Comparação com a Secular Senhora e Detalhes, falando como a caixa detém "tempo livre" (Fortune dizendo em mapas, problemas por fazenda) refletem a ausência de qualquer vida de intelectual, cultural, espiritual. Além do poema, o leitor se reunirá com uma explicação das razões para este estado de uma mulher e sua alma no monólogo de Chichikov depois de se encontrar com um excelente estranho, quando o herói argumenta, o que está acontecendo com uma garota limpa e simples e como "lixo" é obtido a partir dele.

A "dubiohologia" das mesmas caixas também recebe o significado exato: não é praticidade excessiva ou mercantilia, mas o limite da mente, que é determinado por um único pensamento ou crença e é uma conseqüência da limitação geral da vida. E foi a caixa "distinta uma", e não deixou o pensamento de possível decepção de Chichikov e que vindo à cidade para perguntar "quantas almas mortas", torna-se uma das causas da aventura do herói e da fuga rápida da cidade.

Por que a caixa de Chichiki cai depois de Manilov e se encontrar com Nozdrev? Como mencionado anteriormente, a sequência de proprietários de terras são construídas em duas linhas. O primeiro é descendente: O grau de "pecado" em cada próximo caso é todo mais pesado, a responsabilidade pelo estado da alma está cada vez mais na própria pessoa. O segundo é ascendente: tanto quanto possível para o caráter, o renascimento da vida e a "ressurreição" da alma?

Manilov vive o suficiente "abertamente - aparece na cidade, presentes à noite e reuniões, comunica, mas sua vida é semelhante ao romance sentimental, e, portanto, ilusório: é muito lembrado pela aparência, e raciocínio, e atitudes em relação às pessoas do Herói de obras sentimentais e românticas, elegante no início do século XIX. Você pode adivinhar sobre seu passado - boa educação, serviço público de curto prazo, resignação, casamento e vida com uma família na propriedade. Manilov não entende que sua existência não está relacionada à realidade, perceba que sua vida dá errado, como deveria, ele não pode. Se você realizar um paralelo com a "comédia divina" danov, então lembra os pecadores do primeiro círculo, cujo pecado é que eles são bebês ou pagãos não resolvidos. Mas a possibilidade de reavivamento é encerrada para ele pela mesma razão: sua vida é uma ilusão, e ele não percebe isso.

A caixa é muito imersa no mundo do material. Se Manilov estiver inteiramente em fantasias, então é em prosa da vida, e a vida é intelectual, o espiritual se resume às orações habituais e à mesma piedade familiar. O foco no material, em benefício, a unilateral de sua vida é pior do que o Fantasy Manilov.

A vida da caixa poderia ser de uma maneira diferente? Sim e não. A influência do mundo circundante, a sociedade, as circunstâncias impuseram uma marca nela, fizeram seu mundo interior como era. Mas a saída ainda era - fé sincera em Deus. Como veremos, é a verdadeira moralidade cristã, a partir do ponto de vista do Gogol, é essa força salvadora que mantém uma pessoa da queda espiritual e da morte espiritual. Portanto, é impossível considerar a imagem da caixa com uma imagem satírica - unilateral, "dubogogodia" já é causada por nenhuma risada e reflexos tristes: "Mas por que entre se divertindo, engraçado, descuidado minutos, um diferente Varreduras de jato maravilhosos: ainda um riso não teve tempo para fugir do rosto e já se tornou diferente entre as mesmas pessoas, e o rosto de ... "

Uma nova reunião com a narina - um passeio, escandalista e comunidade - mostra que pior uma-lavagem da vida pode ser desonra, disposição para fazer uma desagradável para o vizinho, às vezes, sem qualquer motivo, e atividade excessiva que não tenha objetivo. A este respeito, as Nostroches é uma espécie de antipodo da caixa: em vez de uma lavagem excessiva da vida - espalhamento excessivo, em vez de sinopping - desprezo por quaisquer convenções, até uma violação das normas elementares das relações e comportamento humanos. O próprio Gogol disse: "... um por um se segue os heróis do outro do que o outro". A vulgaridade é uma queda espiritual, e o grau de vitalidade é o grau de morte da morte sobre a vida na alma do homem.

Então, na imagem da caixa, o tipo de pessoas que limitam suas vidas apenas por uma esfera, que "descansa pela testa", não vê sobre algo, e mais importante - não quer ver - nada que exista além de sujeito à sua atenção. Gogol escolhe o escopo do material - cuidar da economia. A caixa atinge nesta área suficiente para uma mulher, a viúva, que deve ser gerenciada com um tamanho decente pela propriedade, nível. Mas sua vida é tão concentrada sobre isso que ela não tem outros interesses. Portanto, a vida real permanece no passado, e o atual, e ainda mais o futuro não é a vida. mas apenas existência.

§2. Imagem de uma caixa

Nastasya Petrovna é uma caixa - o proprietário da terra, a viúva da secretária da faculdade, uma mulher idosa muito econômica e esmagadora. A aldeia é pequena, mas tudo está bem nisso, a economia floresce e, pode ser vista, traz uma boa renda. A caixa é favoravelmente diferente de Manilov: Ela sabe todos os seus camponeses ("Não há notas LED, sem listas, mas sabia quase todo mundo"), responde sobre eles como bons trabalhadores ("todas as pessoas gloriosas, todos os trabalhadores" aqui e adicionalmente citado. Por ed.: Gogol NV coletado trabalhos em oito volumes. - (Biblioteca "faísca": clássico doméstico) - T.5. "Almas mortas". Tom primeiro. - M., 1984.), ela lida com A economia - "interessada em uma chave para a chave" ", fundamentada, todas mudou tudo para a vida econômica". A julgar pelo fato de que, pedindo Chichikov, que ele é, ela lista essas pessoas com quem é constantemente comunicando: a assessividade, comerciantes, um protopop - sua comunicação é pequena e está principalmente conectada, principalmente com ações econômicas - comércio e pagamento Impostos do Estado.

Aparentemente, ela raramente sai para a cidade e não se comunica com os vizinhos, porque ele responde à pergunta sobre Manilov que não há tal senhorio, e chama de velhos nomes mais importantes que são mais apropriados na comédia clássica do século XVIII - BOBROV, Canopaev, Pleshakov, Harpakin. O sobrenome Svignin, que passa um paralelo direto com uma comédia de "senhora" de Phonvizin (mãe e tio Mitrofanushki - Svetetyins).

Comportamento da caixa, seu apelo ao convidado "Batyushka", o desejo de servir (Chichikov ligou a si mesmo um nobre), a pobreza, providencia a noite, tanto quanto possível - todas estas são características das imagens de proprietários de terras provinciais no obras do século XVIII. A Sra. Prostakova também se comporta, quando ele descobre que os tolos do nobre e adotam no tribunal.

A caixa, pareceria definição, em seus discursos há constantemente prometentes e expressões, característica de uma pessoa crente: "conosco, a força transversal!", Visto, em punição, Deus e enviou-o ", mas não há fé especial nela. Quando Chichikov a persuadece a vender os camponeses mortos, os benefícios Sully, então ela concorda e começa a "calcular" o benefício. Um administrador da caixa é o filho Protopopa, que serve na cidade.

O único entretenimento do proprietário de terras, quando ela não é ocupada pela economia, a fortuna dizendo nos mapas - "Hewing estava na noite para fazer as cartas depois da oração ...". Sim, e noites, ela é deslocada com a empregada.

O retrato da caixa não é tão detalhado como retratos de outros proprietários de terras e, como se estivesse, esticado: primeiro, Chichikov ouve a "voz do bebê rouco" das mulheres idosas; Então, "novamente algum tipo de mulher, o líder líder é o primeiro, mas muito semelhante a isso"; Quando ele foi realizado na sala e ele conseguiu olhar em volta, Baryna entrou - "a mulher dos anos mais velhos, em alguns cepteci adormecidos, perguntou, com uma flanela no pescoço, ...". O autor enfatiza a velhice da caixa, então os chiches sobre si mesmo chama diretamente a velha mulher. A aparência da anfitriã de manhã não muda de manhã - apenas uma chaves adormecida desaparece: "Ela estava vestida melhor do que ontem, - em um vestido escuro (viúva!) E não mais em uma capa de dormir (mas na cabeça , aparentemente, pastor ainda era), mas no pescoço ainda havia algo implícito "(moda do falecido século XVIII - peixe, ou seja, pequeno bolo, que fechou parcialmente o decote e as extremidades eram removidas para os vestidos de recorte, Kirsanova RM Terno em cultura artística russa do 18º - a primeira metade de 20 séculos: a experiência da enciclopédia / ed. T.g.morozova, v.d. sinukova. - M., 1995. - p.115).

A característica do autor, que segue o retrato da anfitriã, por um lado, enfatiza o personagem típico, por outro - dá uma descrição abrangente: "Uma daquelas mães, pequenos proprietários, que choram no fracasso da cultura (são as palavras Sobre as migalhas e maus momentos que as caixas de conversação de negócios e Chichikova começa), perdas e mantêm a cabeça alguns dias, e enquanto isso, você está ganhando um pouco de dinheiro no movimento de heterogêneo - o tecido dos restos de fios de vários tipos, Sacos de matéria de domínio (kirsanova) colocadas em gavetas do peito. Todas as células são tomadas em um saco, em outro meio-um, no terceiro trimestre, embora pareça que não há nada na cômoda, exceto para roupa, sim blusas noturnas, sim de moda roscada, e um spinning salop salop - Outerwear de peles e tecidos ricos libertados da moda para 1830; O nome "Salopnitsa" tem uma sombra adicional "antiquada" (Kirsanova). Aparentemente, para este propósito, Gogol e menciona salop como um atributo indispensável de tais proprietários. Tendo então, para entrar em contato com o vestido se velho de alguma forma proibir durante a cozedura de bolos festivos com todos os tipos de greens de greents - um recheio que se destacou no bolo ou panqueca peculiar, de forma diferente, panela. Ou fica muito diferente. Mas não queima o vestido e não está vazio por si só; Mulher velha permanente ... ". É assim que uma caixa, então Chichikov imediatamente não particularmente cerimônia e se vira para os negócios.

Um papel importante na compreensão da imagem do proprietário de terras é desempenhado pela descrição da propriedade e decoração dos quartos da casa. Esta é uma das técnicas características da característica de Gogol nas "almas mortas": a imagem de todos os senhorios é composta pelo mesmo conjunto de descrições e peças artísticas - propriedade, quartos, detalhes do interior ou itens significativos, indispensáveis Festa (em uma forma ou outra - do almoço completo como Sobesevich, antes da sugestão do pishushkin de Kulichik e vints), as maneiras e o comportamento do proprietário durante as negociações comerciais e depois deles, a atitude em relação a um acordo incomum, etc.

A caixa imobiliária é distinguida por uma fortaleza e contentamento, é imediatamente claro que é uma boa amante. O pátio em que as janelas da sala têm vista, cheias de pássaros e "cada criatura em casa"; Em seguida, jardins com "vegetais econômicos" são visíveis; As árvores frutíferas são cobertas com redes de aves, visíveis e recheadas nos pólos - "em uma delas era a capa da anfitriã". Cavalos camponeses também mostram a riqueza de seus habitantes. Em uma palavra, a economia da caixa floresce claramente e traz lucros suficientes. Sim, e a vila em si não é pequena - oitenta chuveiro.

Descrição da propriedade é dividida em duas partes - à noite, na chuva e durante o dia. A primeira descrição é escassa, é motivada pelo fato de que Chikchik conduz no escuro, durante a chuva. Mas nesta parte do texto há também uma parte artística, que, em nossa opinião, é essencial para uma narrativa posterior - a menção da casa externa da casa: "parou<бричка> Antes da pequena casa, que era difícil para a escuridão, era difícil considerar. Apenas metade foi iluminado pela luz que prosseguiu das janelas; Já foi visitado por um ajuste na frente da casa, que foi diretamente atingiu a mesma luz. " Chichikova se encontra e os cães de Lai, que indicam que "que a aldeia era decente". As janelas da casa é uma espécie de olho, e os olhos, como você sabe, o espelho da alma. Portanto, o fato de que Chischik dirige até a casa no escuro, apenas uma janela e a luz cai dela na poça, diz, provavelmente, sobre a escassez de vida interior, sobre o objetivo de um lado, sobre o desembarque das aspirações dos proprietários desta casa.

A descrição do "dia", como mencionado anteriormente, enfatiza esta cena particular da vida interior da caixa - a direção apenas em atividades econômicas, lavanderia e economia.

Em uma breve descrição dos quartos, primeiro de tudo, o crescimento de sua decoração é observado: "O quarto estava envolvido em papel de parede antigo listrado; Pinturas com algumas aves; entre os antigos espelhos antigos com uma estrutura escura sob a forma de folhas curvas; Atrás de cada espelho foram colocados ou uma carta, ou um antigo convés de cartas, ou meia; Relógio de parede com flores desenhadas no mostrador ... ". Nesta descrição, duas características são claramente distinguidas - linguagem e artística. Primeiro, os sinônimos "old", "velho" e "velho" são usados; Em segundo lugar, um conjunto de itens que se deparam com Chichiku nos olhos durante uma breve inspeção também indica que as pessoas que vivem nesses quartos são mais endereçadas ao passado do que a atual. É importante que as flores sejam mencionadas várias vezes (no relógio do relógio, folhas no quadro dos espelhos) e pássaros. Se você se lembra da história do interior, pode descobrir que tal "design" é característico da era Rococó, isto é. Para a segunda metade do século XVIII.

Além disso, na descrição do episódio da sala é complementada por outro detalhe, que confirma a "oldity" das caixas de vida: Chichikov detecta dois retratos na parede - Kutuzov e "algum velho com abbrereias vermelhas no uniforme, como eles foram chamados com Pavel Petrovic.

Em uma conversa sobre a compra de chuveiro "morto", toda a essência e personagem da caixa são revelados. No começo, ela não consegue entender o que Chikchik quer dela - os camponeses mortos não têm valor econômico, então eles não podem ser objeto de venda. Quando ela entende que o acordo pode ser benéfico para ela, então perplexidade é substituída por outra - o desejo de obter o máximo benefício da venda: Afinal, se alguém quiser comprar os mortos, portanto, eles são algo e são o assunto de barganha. Ou seja, as almas mortas se tornam por ela em uma fileira com cânhamo, mel, farinha e banha. Mas todo o outro, ela já vendeu (como sabemos, bastante lucrativo), e este é o caso de seu novo e desconhecido. O desejo não funciona: "Ele começou a ter muito medo de ter muito medo, para que algum tipo de comprador esteja inflado", "com medo no começo, de alguma forma, não incorrer em danos. Talvez você, meu pai, se engane, e eles ... eles ainda estão de alguma forma ":" Eu sou uma mannenialmente, pode haver um comerciante, mas aplicado aos preços ", na economia de alguma forma, precisa ..." . Ela descarta seu cigarro, que espera um leve acordo. É aqui que surge o epíteto, que expressa a essência de não apenas as caixas, e todo o tipo de tais pessoas é "em forma de distintas". O autor explica que nem o queixo nem a situação na sociedade é a causa de tal propriedade, o "dubitoMOD" - o fenômeno é muito comum: "outro e respeitável, e o estado até mesmo uma pessoa. E, de fato, a caixa perfeita vem. Como ele empurrou que Bebe na cabeça, então eu não a avaria; Quantos não imaginam os argumentos claros como um dia, tudo sai dele como a bola de borracha salta da parede. "

A caixa concorda quando Chichikov oferece a sua outra oferta, compreensível para ela, - contratos sem estado, isto é, a ordem do estado para a oferta, que foi bem paga e foi benéfica para o proprietário de terras com sua estabilidade.

O episódio do autor de negociação termina um raciocínio generalizado sobre a prevalência desse tipo de pessoas: "É exatamente uma caixa que vale a pena tão baixa em uma escadaria infinita do cultivo humano? É o abismo que o separa de sua irmã, inatingível pelas paredes da casa aristocrática, com escadas de ferro fundido, brilhando cobre, árvore vermelha e tapetes, bocejando para um livro declarado em antecipação de um bem-estar e visita secular, onde ela será Tímido para brilhar e expressar pensamentos sobre as leis da moda por toda a semana da cidade, os pensamentos não são sobre o que está sendo feito em sua casa e em suas propriedades, emaranhados e chateados devido à ignorância de um caso econômico, mas que tipo de golpe político está sendo preparado na França, que direção fez o catolicismo da moda " A comparação da caixa econômica, inclinada e prática com uma senhora secular sem valor faz você pensar que é uma caixa "pecado", é apenas ela "dupulizada"?

Assim, temos vários motivos para determinar o significado da imagem da caixa - uma indicação de sua "distinção", isto é. geléia em um pensamento, incapacidade e incapacidade de considerar a situação de lados diferentes, pensamento limitado; comparação com a vida familiar da Secular Senhora; A dominação explícita do passado em tudo o que diz respeito aos componentes culturais da vida de uma pessoa incorporada em moda, interior, fala e regras de etiqueta para outras pessoas.

Com razão, Chikhikov chega a uma caixa após parcelas na estrada suja e escura, à noite, durante a chuva? É possível apresentar a suposição de que essas partes refletem metaporicamente a natureza da imagem - a ausência de espiritualidade (escuridão, reflexos raros da luz da janela) e sem objetivo - em um plano espiritual e moral - sua existência (estrada confusa, A propósito, a menina que escolta Chichikov para uma grande estrada, confunde direita e esquerda). Em seguida, uma resposta lógica para a pergunta sobre "pecado" Os proprietários de terras serão a falta de vida da alma, cuja existência correu para um ponto - o passado distante, quando ela ainda estava viva, o falecido, que amava seus calcanhares antes hora de dormir. Os relógios que são mal atingidos pela última hora, moscas que serão de manhã de Chichikov, o emaranhamento das estradas para a propriedade, a falta de contatos externos com o mundo - tudo isso confirma nosso ponto de vista.

Assim, a caixa incorpora este estado da alma, na qual a vida se transforma em um único ponto e permanece em algum lugar para trás, no passado. Portanto, o autor enfatiza que a caixa é a velha. E nenhum futuro é impossível, portanto, e renascido, isto é. Expandir a vida para a completude do ser, ela não está destinada.

A razão para isso está na vida inicialmente pobre de uma mulher na Rússia, em sua posição tradicional, mas não social, mas em psicológica. Comparação com a Secular Senhora e Detalhes, falando como a caixa detém "tempo livre" (Fortune dizendo em mapas, problemas por fazenda) refletem a ausência de qualquer vida de intelectual, cultural, espiritual. Além do poema, o leitor se reunirá com uma explicação das razões para este estado de uma mulher e sua alma no monólogo de Chichikov depois de se encontrar com um excelente estranho, quando o herói argumenta, o que está acontecendo com uma garota limpa e simples e como "lixo" é obtido a partir dele.

A "dubiohologia" das mesmas caixas também recebe o significado exato: não é praticidade excessiva ou mercantilia, mas o limite da mente, que é determinado por um único pensamento ou crença e é uma conseqüência da limitação geral da vida. E foi a caixa "distinta uma", e não deixou o pensamento de possível decepção de Chichikov e que vindo à cidade para perguntar "quantas almas mortas", torna-se uma das causas da aventura do herói e da fuga rápida da cidade.

Por que a caixa de Chichiki cai depois de Manilov e se encontrar com Nozdrev? Como mencionado anteriormente, a sequência de proprietários de terras são construídas em duas linhas. O primeiro é descendente: O grau de "pecado" em cada próximo caso é todo mais pesado, a responsabilidade pelo estado da alma está cada vez mais na própria pessoa. O segundo é ascendente: tanto quanto possível para o caráter, o renascimento da vida e a "ressurreição" da alma?

Manilov vive o suficiente "abertamente - aparece na cidade, presentes à noite e reuniões, comunica, mas sua vida é semelhante ao romance sentimental, e, portanto, ilusório: é muito lembrado pela aparência, e raciocínio, e atitudes em relação às pessoas do Herói de obras sentimentais e românticas, elegante no início do século XIX. Você pode adivinhar sobre seu passado - boa educação, serviço público de curto prazo, resignação, casamento e vida com uma família na propriedade. Manilov não entende que sua existência não está relacionada à realidade, perceba que sua vida dá errado, como deveria, ele não pode. Se você realizar um paralelo com a "comédia divina" danov, então lembra os pecadores do primeiro círculo, cujo pecado é que eles são bebês ou pagãos não resolvidos. Mas a possibilidade de reavivamento é encerrada para ele pela mesma razão: sua vida é uma ilusão, e ele não percebe isso.

A caixa é muito imersa no mundo do material. Se Manilov estiver inteiramente em fantasias, então é em prosa da vida, e a vida é intelectual, o espiritual se resume às orações habituais e à mesma piedade familiar. O foco no material, em benefício, a unilateral de sua vida é pior do que o Fantasy Manilov.

A vida da caixa poderia ser de uma maneira diferente? Sim e não. A influência do mundo circundante, a sociedade, as circunstâncias impuseram uma marca nela, fizeram seu mundo interior como era. Mas a saída ainda era - fé sincera em Deus. Como veremos, é a verdadeira moralidade cristã, a partir do ponto de vista do Gogol, é essa força salvadora que mantém uma pessoa da queda espiritual e da morte espiritual. Portanto, é impossível considerar a imagem da caixa com uma imagem satírica - unilateral, "dubogogodia" já é causada por nenhuma risada e reflexos tristes: "Mas por que entre se divertindo, engraçado, descuidado minutos, um diferente Varreduras de jato maravilhosos: ainda um riso não teve tempo para fugir do rosto e já se tornou diferente entre as mesmas pessoas, e o rosto de ... "

Uma nova reunião com a narina - um passeio, escandalista e comunidade - mostra que pior uma-lavagem da vida pode ser desonra, disposição para fazer uma desagradável para o vizinho, às vezes, sem qualquer motivo, e atividade excessiva que não tenha objetivo. A este respeito, as Nostroches é uma espécie de antipodo da caixa: em vez de uma lavagem excessiva da vida - espalhamento excessivo, em vez de sinopping - desprezo por quaisquer convenções, até uma violação das normas elementares das relações e comportamento humanos. O próprio Gogol disse: "... um por um se segue os heróis do outro do que o outro". A vulgaridade é uma queda espiritual, e o grau de vitalidade é o grau de morte da morte sobre a vida na alma do homem.

Então, na imagem da caixa, o tipo de pessoas que limitam suas vidas apenas por uma esfera, que "descansa pela testa", não vê sobre algo, e mais importante - não quer ver - nada que exista além de sujeito à sua atenção. Gogol escolhe o escopo do material - cuidar da economia. A caixa atinge nesta área suficiente para uma mulher, a viúva, que deve ser gerenciada com um tamanho decente pela propriedade, nível. Mas sua vida é tão concentrada sobre isso que ela não tem outros interesses. Portanto, a vida real permanece no passado, e o atual, e ainda mais o futuro não é a vida. mas apenas existência.

§3. Detalhe artístico como características características características

Além das peças artísticas acima mencionadas, uma indicação de itens que também são importantes para entender a imagem da caixa são encontradas no episódio.

Um detalhe importante é o relógio: "... Um relógio de parede veio caçando para bater. Eles imediatamente seguiram se o rouco foi imediatamente seguido, e finalmente, com toda a sua força, eles atingiram duas horas com um som, não importa como aqueles que chutavam seu bastão em um pote quebrado, depois do qual o pêndulo foi novamente atrasado para clicar em e esquerda. " O relógio é sempre um símbolo do tempo e o futuro. Inibição, novamente, alguns velhice de horas (significa e tempo) na casa da caixa, enfatiza a mesma inibição da vida.

Além de horas, o tempo é apresentado na caixa de fala. Não usa prazos de calendário para designar datas e se concentra em feriados da Terra-Igreja (deslizantes, filipples post), característica do discurso folclórico. Isso testifica não tanto a proximidade da vida do proprietário da terra para o povo, quanto sobre sua inquietação.

Dois detalhes artísticos são interessantes, que se relacionam com as partes do banheiro da caixa: Cepets no espantalho e meia atrás do espelho. Se o primeiro caracteriza a partir do ponto de vista de apenas a orientação prática e similaridade de uma pessoa (afinal de contas, o espantalho deve retratar uma pessoa), então o papel da segunda parte não é clara. Pode ser assumido, a julgar por uma série de "letra" - "o antigo baralho de cartas" - "meia", que este é algum tipo de entretenimento ou adivinhação de solteira, que também confirma que a vida da caixa permaneceu no passado .

A descrição do quintal e a descrição da sala começam com a menção de pássaros (galinhas e perus no pátio, "algumas" aves nas pinturas, "nuvens indiretas" quarenta e pardais), também também caracterizam a essência da anfitriã da propriedade - a alma é aterrissada, a praticidade é a principal medida de valores.

No discurso, as caixas são encontradas não apenas as expressões integrais e folclóricas, mas também as palavras características da era do passado - "Avenida".

Em geral, pode-se dizer que a parte artística no poema de Gogol é um meio de características do personagem, adiciona nuances ou indica implicitamente em traços essenciais da imagem.

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O terceiro capítulo do poema é dedicado à imagem da caixa, que Gogol refere-se ao número desses "pequenos proprietários que se queixam de culturas, perdas e mantêm as cabeças na próxima noite, e enquanto isso digitam as casas de significado no Motley Bags colocados nas gavetas do peito! " (ou a caixa estão em algum tipo de antípodas: Manilov está escondido por trás das fases altas, por raciocinar sobre o bem da pátria, e as caixas são bolsa espiritual aparecem em sua forma natural. A caixa não finge a alta cultura: por toda parte Sua aparência enfatiza simplicidade simples muito simples. Este é o Gogol é sublinhado na aparência da heroína: ele aponta para sua visão erguida e pouca atraente. Essa simplicidade detecta-se em relações com as pessoas. O principal objetivo de sua vida é endurecer sua riqueza , uma acumulação indiferente. Chicikov não verá todos os traços imobiliários de gestão hábil. Esse recurso detecta sua insignificância interna. Ela, além do desejo de adquirir e não beneficiar sentimentos. A confirmação é a situação com as "almas mortas". A caixa negocia os camponeses com tal businesslikess, que outros itens vende suas próprias casas. Pois não há diferença entre um ser animado e inanimado. Na proposta Chichikov, apenas um assusta Mas: a perspectiva de algo para perder, não tomar o que pode ser ajudado pelas "almas mortas". A caixa não vai desistir de seu Chikchiku no barato. Gogol concedeu com epíteto "dubyo-óleo"). Esses fabricantes de dinheiro são obtidos a partir da venda de uma ampla variedade de produtos NAT. Khoza.

A caixa entendeu os benefícios da negociação e depois de uma longa sentença concorda em vender um produto tão incomum como as almas mortas.

A imagem das caixas do acumulador é privada dessas características "atraentes" que distinguem Manilov. E novamente antes dos EUA, digite - "uma da sogra, pequenos proprietários, que ... disque o dinheiro médio nos sacos de heterogêneo colocados em gavetas da cômoda." Os interesses da caixa são inteiramente concentrados na fazenda. "Pintura" e "Dublinogol" Nastasya Petrovna tem medo de vender, vender Chichikov Dead Alma. Curioso "cena burro", que surge neste capítulo. Cenas semelhantes encontramos quase todos os capítulos mostrando a conclusão da transação de Chichikov com o próximo proprietário de terras.

Esta é uma técnica artística especial, uma espécie de parada temporária da ação: permite uma convexidade especial para mostrar o vazio espiritual de Pavel Ivanovich e seus interlocutores. Na final do terceiro capítulo, Gogol fala sobre típica da imagem da caixa, a insignificância da diferença entre ela e outra dama aristocrática.

O proprietário é uma caixa, "pega um pouco de dinheiro", mora fechada em sua propriedade, como na caixa, e sua casa para a viu se desenvolve em um escopoidismo. Limitações e estupidez são completados pelo caráter dos proprietários de terras "Dubyo-Colo" pertencentes à desconfiança de toda a nova vida. As qualidades inerentes na caixa são típicas não apenas no meio da nobreza provincial.

Ela é dona de uma economia natural e troca tudo o que há: Salom, penas de pássaros, camponeses do serf. Em sua casa, tudo está disposto no velho. Ela gentilmente armazena suas coisas e economiza dinheiro, dobrando-as nas malas. Tudo entra em negócios.

No mesmo capítulo, o autor presta atenção ao comportamento de Chichikov, concentrando-se no fato de que Chikhiki com uma caixa se comporta mais fácil, desencadeando do que com Manilov. Este fenômeno é típico para a realidade russa, e, provando, o autor dá digressão lírica Na conversão de uma flue em uma mosca. As caixas de Natura são especialmente brilhantemente reveladas na cena de venda. Ela tem muito medo de ser usada e até mesmo faz a suposição de que ela mesma está assustada: "De repente, os mortos e os seus próprios na fazenda serão úteis". E novamente o autor enfatiza a tipicidade desta imagem: "Outro e respeitável, e o estado até mesmo uma pessoa, mas no caso de ser a caixa perfeita". Acontece que a estupidez da caixa, sua "cabeça distintas" não é um fenômeno raro.

Manilov é um proprietário sentimental, o primeiro "vendedor" das almas mortas. Gogol enfatiza o vazio e a insignificância do herói, coberto de aparência de açúcar da aparência, os detalhes da situação de sua propriedade. Casa M. Abra todos os ventos, os topos líquidos são visíveis em todos os lugares, a lagoa é completamente coberta de uma haste. Mas o gazebo no jardim M. é altamente chamado "o templo das segundas reflexões". O gabinete M. é coberto com "pintura azulada como um cinza", que indica a falta de vida do herói, da qual não será criada uma única palavra ao vivo. Howing para qualquer tópico, os pensamentos de M. estão flutuando à distância, em reflexões distraídas. Pensar sobre vida realAlém disso, este herói não é capaz de aceitar nenhuma decisão. Tudo na vida de m.: Ação, tempo, significado - substituído por formulas verbais requintadas. Vale a pena apenas Chikchiku para vestir seu pedido estranho para a venda de almas mortas em palavras bonitas, e M. imediatamente se acalmou e concordou. Embora antes desta proposta parecesse a ele selvagem. O mundo M. é o mundo do falso idílio, o caminho até a morte. Não é de admirar que o caminho de Chichikov no Perdido Manilovka seja representado como um caminho para lugar nenhum. Em M. Não há nada negativo, mas não há nada de positivo. Ele é um lugar vazio, nada. Portanto, este herói não pode contar com transformação e renascimento: não há nada para reviver nele. E, portanto, M., junto com a caixa, leva um dos lugares mais baixos da "hierarquia" dos heróis do poema.

Este homem é um pouco lembrado pelo próprio Chichikov. "Um Deus poderia dizer que tipo de personagem M. é o gênero de pessoas conhecidas como o nome: nem da aldeia, nem na cidade de Bogdan, nem na aldeia de Selifan. As características de seu rosto não eram desprotegidos de prazer. , mas este agradável parecia, muito transmitido ao Saara. " M. Considera-se um criado formado, nobre. Mas olhe para ele para o escritório. Nós vemos um punhado de cinzas, reservando livro, que foi aberto na 14ª página para o segundo ano, sempre carece de algo na casa, apenas parte da mobília habita com um pano de seda, e duas poltronas de Huzhoye. A fraqueza de M. enfatiza que a fazenda tem um bebedor de berço no proprietário da terra.

M. - Dreamer e sonhos dele completamente divorciados da realidade. Ele sonha se "como era bom se fosse de repente em casa para passar um movimento subterrâneo ou através da lagoa para construir uma ponte de pedra". G. Enfatiza a inacessibilidade e uso social do proprietário de terras, mas não privam suas qualidades humanas. M. - O homem da família, ama sua esposa e filhos, alegra sinceramente a chegada do hóspede, tentando agradá-lo em todos os sentidos e tornar um agradável.

Nozdrev - o terceiro proprietário que tem chiclete tentando comprar almas mortas. Este é um garoto de 35 anos de idade moldado "Govorun, Kutila, Likhach". N. Continuamente mentindo, mantém todos sem desastre, ele é muito Exconna, pronto para "incomodar" o melhor amigo sem qualquer propósito.

Todo o comportamento de N. é explicado pela sua qualidade dominante: "a divindade e a infância de caráter", isto é, incondicionalmente fronteira com a infamidade. N. Nada pensa e não planeja, ele não sabe nada. No caminho para o esquemevich, na taverna, N. intercepta Chichikov e traz para sua propriedade.

Lá, ele briga até Chikchikov: Ele não concorda em jogar cartas nas almas mortas, e também não quer comprar o garanhão "sangue árabe" e obter almas além disso.

Na manhã seguinte, esquecendo todos os insultos, N. persuadece Chichikova a jogar damas com ele nas almas mortas. Fortalecido na escala, N. ordens para bater Chichikov, e apenas a aparência do Capitão-Corps a acalma. N. É quase destruído Chichikova.

Diante dele na bola, N. grita em todo o caminho: "Ele troca almas mortas!" O que dá origem a muitos dos rumores mais incríveis. Quando os funcionários chamam de N. Para entender tudo, o herói confirma todos os rumores de uma vez, não envergonhá-los com inconsistência. Mais tarde ele vem para Chichiku e ele mesmo fala sobre todos esses rumores. Instantemente esquecendo sobre a desvantagem, ele sinceramente propõe ajudar Chichikov a tirar a filha do governador. O mobiliário doméstico reflete plenamente a natureza do Mensageiro de N. em casa, ele tem tudo um estúpido: no meio da sala de jantar há cabras, não há livros e papéis no escritório e assim por diante.

Pode-se dizer que a mentira ilimitada N. é o verso do controle remoto russo, que N. é dotado de excesso. N. Não para o fim está vazio, simplesmente não o acha adequadamente aplicado. Com N. O poema começa uma série de heróis, que mantinha algo vivo em si mesmos. Portanto, na "hierarquia" dos heróis, ele toma um lugar relativamente alto.

Plulushkin stepan - o último "vendedor" do chuveiro morto. Este herói personifica o primeiro alma humana. Na imagem de P., o autor mostra a morte de uma pessoa brilhante e forte, absorvida pela paixão do infortúnio. A descrição da propriedade P. ("Não em Deus é rica") representa o lançamento e "lixo" da alma do herói. A entrada é dilapidada, em todos os lugares variedades especiais, telhados como uma peneira, o Windows Shut Up Rag. Aqui tudo é sem vida - até duas igrejas que devem ser a alma da mansão.

A propriedade de P. como se se desintegrasse em detalhes e fragmentos, até mesmo a casa - em um andar, em lugares em dois. Isso indica o colapso da consciência do proprietário, que se esqueceu da coisa principal e se concentrou em um terceiro. Ele não sabe mais o que está acontecendo na fazenda, mas monitora estritamente o nível de ênfase nele no contrato.

Retrato de P. (ou aquela mulher, ou um homem, um longo queixo, fechado com um lenço para não curar, pequenos, ainda não extintos olhos correndo como ratos, caíram como um manto, pano no pescoço em vez de um lenço ) fala de um herói completo "derrubando" da imagem de um rico proprietário de terras e da vida.

P. tem o único de todos os senhorios, bastante biografia detalhada. Antes da morte de sua esposa, P. era um proprietário mastique e rico. Ele levantou seus filhos. Mas com a morte de sua amada esposa, algo foi abandonado nele: ele se tornou suspeito e Miser. Após o problema com as crianças (o filho foi jogado no cartão, a filha mais velha escapou, e a mais jovem morreu) Alma P. finalmente fiered - "Misfortuno de fome de lobo dominado". Mas, estranhamente, ganância não até que o último limite tenha tomado a posse do coração do herói. Para vender as almas mortas, P. reflete, que poderia ajudá-lo a comprar uma comprada na cidade. Ele lembra que o presidente era seu companheiro de escola.

Esta memória repentina repentinamente o herói: "... neste rosto de madeira ... acabou ... reflexo pálido dos sentimentos." Mas este é apenas um vislumbre instantâneo da vida, embora o autor acredite que P. é capaz de reavivar. No final do capítulo, P. Gogol descreve a paisagem crepuscular, na qual a sombra com a luz "foi misturada perfeitamente" - como na infeliz alma P.

Sobesevich Mikhailo Semench - um proprietário de terras, o quarto "vendedor" das almas mortas. O próprio nome e aparência deste herói (assemelha-se ao "tamanho médio do urso", a fratura nele "cores absolutamente baixas", passos e lá, a cor do rosto "Kaneny, quente") indicam seu poderoso de sua natureza . Desde o início, a imagem de S. está associada ao tema de dinheiro, atividade econômica, cálculo (no momento da entrada na aldeia de S. Chichikov sonhos de 200 mil attdance). Conversando com Chichikov S., não prestando atenção ao evasivo de Chichikov, o negócio está indo para a criatura: "Você precisa de almas mortas?". Poema literário artístico

A principal coisa para C. - O preço, tudo o mais não lhe interessa. Com o conhecimento de S. negociado, elogia seus bens (todas as almas "que a porca mais pobre") e até mesmo tem tempo para inflar Chichikov (o envia " alma feminina"- Elizabeth Sparrow). A aparência da alma de S. é refletida em tudo que a rodeia. Em sua casa, todas as belezas arquitetônicas "inúteis" são removidas. Os hebuts também são construídos sem jóias. Na casa de S. Nas paredes, as pinturas estão buscando as fotos representando exclusivamente aos heróis gregos, que se parecem com o dono da casa. Em S. parece uma cor escura em Krapinka, e um agente de nogueira intrigado ("urso perfeito"). Por sua vez, o próprio herói também é semelhante ao item - seus pés como stands de ferro fundido. S. é o tipo de punho russo, um proprietário forte e calculista. Seus camponeses vivem bem, de forma confiável. O fato de que o poder natural e a businesslikeness se voltaram de S. em uma cosidade estúpida, mas não vinho, mas problemas para problemas. S. vive exclusivamente nos tempos modernos, na década de 1820. A partir da altura de seu poder S. vê como sua vida envolve. Durante a barganha, ele percebe: "... Quais são essas pessoas? Voa, não as pessoas ", muito piores mortos. S. ocupa um dos lugares mais altos da "hierarquia" espiritual dos heróis, porque ele tem, sobre o pensamento do autor, muitas chances de reavivamento. Da natureza é dotado de muitos boas qualidadesEle tem um rico potencial e poderosa natureza. Sua implementação será mostrada no segundo volume do poema - na imagem do proprietário de terras Kostagglo.

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