Imagem saticamente de proprietários de terras no poema N. em

Realismo. Gogol tornou-se um dos maiores representantes desta direção na literatura russa. Como Belinsky observa, "Gogol primeiro parecia corajosamente e diretamente à realidade russa." Um dos principais tópicos do trabalho de Gogol é o tema da classe russa do senhorio, sobre nobreza russa como uma propriedade dominante, sobre seu destino e papel na vida pública . É característico que o caminho principal da imagem dos proprietários de terras do Gogol é sátira. Nos desenhos dos proprietários de terras, o processo de degradação gradual da classe do senhorio é refletido, todos os seus defeitos e desvantagens são detectados. Satira Gogol pintou ironia e "bate bem na testa". A ironia ajudou o escritor a falar diretamente sobre o que falar em condições de censura era impossível. O riso do Gogol parece bem-humorado, mas ele não poupa ninguém, cada frase tem um significado profundo e oculto, subtexto. A ironia é um elemento característico de Gogol Satira. Está presente não só no discurso do autor, mas também em personagens de fala. Ironia - um dos essenciais aceitará poética de Gogol, dá a narrativa de maior realismo, tornando-se artístico Análise crítica da realidade. No maior trabalho de Gogol - Poema " Almas Mortas"As imagens dos proprietários de terras são mais completas e multifacetadas. O poema é construído como a história de Chichikov é mais bonita, oficial, comprando "almas mortas". A composição do poema permitiu que o autor falasse sobre diferentes proprietários de terras e suas aldeias. A característica de vários tipos de proprietários russos é dedicada por quase metade de 1 volume do poema (cinco capítulos de onze). Gogol cria cinco caracteres, cinco retratos que são tão diferentes uns dos outros, e ao mesmo tempo em cada um deles são características típicas do proprietário russo. Nosso conhecido começa com Manilov e termina com um pelúcia. Em tal sequência, há sua própria lógica: de um proprietário de terras para outro, o processo de citar a personalidade humana, mais implantados imagem assustadora A decomposição de um serfdom. Abre a galeria de retratos de proprietários de terras de Manilan (1 capítulo). Já no próprio sobrenome, seu personagem se manifesta. A descrição começa com a pintura da aldeia de Manilovka, que "não muitos poderiam atrair sua localização". Ironicamente descreve o autor do pátio do Senhor, com uma reivindicação ao "um jardim inglês com uma lagoa coberta", com arbustos líquidos e com uma inscrição pálida "Igreja de uma reflexão isolada". Falando sobre Manilov, o autor exclama: "Um deus poderia dizer o que era o personagem de Manilov." Ele é gentil em espécie, educado, causando, mas tudo isso levou formas feias. Manilan é lindo e sentimental à doença. Relacionamentos entre as pessoas são representadas pelo idílico e festivo. Manilov absolutamente não sabia a vida, a realidade foi substituída por sua fantasia vazia. Ele adorava refletir e sonhar, enquanto às vezes até as coisas úteis para camponeses. Mas seu trabalho estava longe de pedidos de vida. Nas necessidades reais dos camponeses, ele sabia e nunca pensou. Manilov entende mal com uma operadora de cultura espiritual. Uma vez no exército, ele foi considerado uma pessoa educada. Ironicamente, o autor fala da atmosfera da casa de Manilov, no qual "eternamente não havia algo", sobre sua relação açucarada com sua esposa. No momento da conversa sobre as almas mortas, Manilov comparou com o ministro demasiado inteligente. Aqui, a ironia do Gogol, como se inadvertidamente invade a área proibida. Uma comparação de Manilov com o ministro significa que este último não é tão diferente desta prevenção - 1 ka, e "manobra" é um fenômeno típico deste mundo vulgar. O terceiro capítulo do poema é dedicado à imagem da caixa, que Gogol refere-se ao número desses "pequenos proprietários que se queixam de culturas, perdas e mantêm as cabeças alguns dias e, enquanto isso digitam as casas de significado no Motley. sacos colocados nas gavetas do peito! ". Esses fabricantes de dinheiro são obtidos da venda de uma ampla variedade de produtos naturais. A caixa entendeu os benefícios da negociação e depois de uma longa sentença concordou em vender um produto tão incomum como almas mortas. É irônico na descrição do diálogo e caixas de Chichikov. O proprietário de "distintas" não pode saber há muito tempo que ele quer Chikchikov dela, e então ela está negociando por um longo tempo, com medo "apenas não adivinhar". A correspondência e interesses da caixa não vão além dos limites de sua propriedade. A fazenda e toda a sua vida usam um patriarcal. Uma forma completamente diferente de decomposição do Noble Class Gogol atrai a imagem do narroid (IV CHAP). Este é um homem típico "em todas as mãos". Em seu rosto havia algo aberto, direto, controle remoto. É caracterizado por uma peculiar "latitude da natureza". Como ironicamente notas pelo autor: "Nozdrev foi em algum aspecto a pessoa histórica". Nem em uma reunião, onde ele era, não fez sem histórias! As narinas com um ligeiro coração perde dinheiro grande no cartão, aquece a feira do Simplet e imediatamente "vaza" todo o dinheiro. Nozdrev - Master "despeje balas", ele está sacrificando os freios e uma bolha despretensiosa. Nozdremen se comporta desafiadoramente em todos os lugares, mesmo agressivamente. O discurso do herói está saturado de palavras desbotadas, enquanto ele tem uma paixão para "pregar o vizinho". Na imagem do Nosdreva Gogol criou um novo tipo sócio-psicológico de "Nozdrevelshchina" na literatura russa. Na imagem da Satira do autor, o autor adquire caráter mais preciso (v chefe do poema). Ele é pouco semelhante aos proprietários anteriores, é um "fist de cabeceira", trágios complicados e ágil. Ele é alienígena ao sonho de Manilov, a loucura marrom do Nozdrev, o acúmulo da caixa. Ele é alguns, possui um aperto de ferro, ela mesma em sua mente, e há poucas pessoas que conseguem enganá-lo. Tudo está com firmeza e firmeza. Gogol é refletido na natureza de uma pessoa em todas as coisas ao redor de sua vida. Na casa do companheiro, tudo foi surpreendentemente lembrado por ele. Tudo assim como era, eu disse: "E também Sobekhevich". Gogol desenha uma figura atingindo sua grosseria. Chichikhu, ele parecia muito parecido com "na magnitude média do urso". Schikhevich - cínico, sem vergonhosa de deformidade moral em si mesmo ou em outros. Esta é uma pessoa longe da iluminação, um fixador sólido, cuidando de camponeses apenas como uma força de trabalho. É característico que, além do acompanhante, ninguém entendeu a essência do "vilão" Chichikov, e ele entendeu perfeitamente a essência da proposta, que reflete o espírito do tempo: tudo está sujeito a compra e venda, de tudo o que você Deve beneficiar VI O chefe do poema é dedicado à Plushhina, cujo nome tornou-se nominativo para designar a degradação moral e a degradação moral. Esta imagem se torna o último passo na degeneração do locador. Conhecimento do leitor com um caráter Gogol começa; Como de costume, com a descrição da aldeia e da propriedade do proprietário. Em todos os edifícios, "algum tipo de dilapidação especial" era perceptível. O escritor desenha uma foto da maior ruína de uma vez Deus, desse senhorio. A razão para isso não é a misericórdia e não a ociosidade do proprietário de terras, mas estupidez dolorosa. Esta é uma sátira maligna no proprietário que se tornou "na humanidade". O proprietário em si é uma criatura íntima, que lembra a chave para esse herói não causa risadas, mas apenas desapontamento amargo. Então, cinco caracteres criados por Gogol em " Almas Mortas", O versátil é desenhado o estado da classe Noble Serf. Manilov, caixa, Nozdrev, Sobekhevich, Plushkin - Todas estas são várias formas de um fenômeno - declínio econômico, social, espiritual da classe de destruidores.

(Sem classificações não)

Escrevendo na literatura sobre o tema: Imagem saticamente de proprietários de terras

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Imagem saticamente de proprietários de terras

Para a recepção clássica - a viagem do herói literário - a fim de mostrar diferentes camadas da população, a diversidade de pinturas pela vida russa em vários períodos históricos foram tratadas por um Radishchev em sua "Viagem de São Petersburgo para Moscou" e Nv gogol nas "almas mortas". Mas na frente de N. A. Nekrasov é uma tarefa mais complexa. Ele usa a recepção de viagens não apenas como uma forma natural mais livre da composição do poema.

De acordo com a característica exata do crítico literário V. Bazanov, o poema "que vive bem na Rússia" não é apenas uma história,

A excursão à vida de diferentes camadas da população da Rússia, este é "o poema de disputa, uma jornada com objetivos de propaganda, uma espécie de" andar no povo "tomadas pelos próprios camponeses." Procurando por um feliz, "quem vive divertido, livremente na Rússia", camponeses

Apertado pela província

County Terepiorev,

Paróquia vazia

De aldeias adjacentes -

Patch, furos,

Gorleov, Neelova.

NORDIME.

tome um ponto de referência ao ponto de referência - para ser, e com pessoas livremente vivas que se destacam, o topo da escadaria hierárquica - senhorio, o burro, oficial, o byarina não causa, o ministro do estado

E até mesmo o rei em si. E no poema, conhecemos a generalização poética dos inimigos da classe do camponês, feitas na face do próprio trabalhador:

Trabalhar sozinho,

E o trabalho duro acabou,

Olha, existem três distribuidores:

Deus, rei e o Sr.

N. A. Nekrasov esmaga idéias idílicas sobre proprietários de terras supostamente decentes aos seus camponeses e sobre o "grande amor" dos servos para seus senhores.

Algumas imagens dos proprietários são representadas no poema com golpes separados (Pan Glukhovsky, Shalashnikov) ou em episódios, outros são dedicados a todas as cabeças do poema (Obolt-Owli, Prince Uttatin) e "lhes dá a palavra" que o O próprio leitor pode se certificar de quem na frente dele, e relacionar sua opinião com o ponto de vista das doenças de lei de camponês, realmente avaliando o fenômeno com base em sua rica experiência de vida.

É característico que, em episódios, e na "confissão" de Obolt-Owdorev - sua história sobre sua "pré-reforma" A vida de todos os senhores unem a impunidade, a permissividade, uma olhada nos camponeses, como propriedade integral que não tem direito de possuir "i".

"Eu decidi que

Limpe a pele de você perfeitamente ", -

Dral cancelado Shalashnikov.

Mas como outros proprietários de terras são descritos:

Voltado, brasado, serra amarga.

Ganancioso, mesquinho, não amigável com nobres,

Somente a irmã cavalga para o CHAP;

Mesmo com parentes, não apenas com camponeses,

Havia um Sr. Polyvanov cruel;

Filha wedchard, homem de fiel

Sigits - ambos dirigem nagish

Nos dentes do casco exemplar,

Yakova fiel

Correndo o salto de sangue.

Pan Glukhovsky sorriu: "Salvação

Eu não tenho muito tempo atrás

No mundo, eu só conheço uma mulher,

Ouro, honra e vinho.

É necessário viver, mais velho, na minha opinião:

Quantos cavalos Golfo

Mucu, para tentar pendurar,

E eu teria olhado enquanto dorme!

O proprietário de terras OBOLT-OWLOVYEV com saudade recorda o passado:

Nem em contradições COM

Quem quer comer

Quem quer - a execução.

Lei - meu desejo!

Punho - minha polícia!

Explodir

Mudança

Skylovorrrot!

Na premonição de mudanças relacionadas à próxima reforma, o proprietário é desconfortável: agora não é a hora de "atrasar a entrada", é melhor desfrutar de um liberal, flertando com as pessoas. Porque.

Disse: "Você se conhece

Não pode e sem rigor?

Mas eu calarage - amoroso.

A grande corrente eclodiu -

Agora não vencer o camponês,

Mas mesmo longe

Não fofo ele.

Sim, eu era estrita no tempo,

E no entanto, mais professor

Eu atraí corações.

Mas as histórias sobre como ele, economizando "parentesco espiritual", pelos grandes feriados "o próprio Cristo" com todas as vítimas, como os camponeses viram nele benfeitor e levaram sua família junto com o estilo de vida, não enganam os camponeses, não Fazê-los acreditar na notoria da nacionalidade oficial de fórmula é muito grande sua real experiência de comunicação com o Senhor - Benefício. Não importa como eles removiam as tampas antes de "sua graça", como se fosse, respectivamente, eles eram "para uma permissão especial", o proprietário de terras OBOLT-Owdree parece na frente deles com uma caricatura diminutiva:

O proprietário de terra estava estrondo

Ossels, Aditivo,

Sessenta anos;

Bigode cinza, longo,

Combate a juventude,

Húngaro com Brandenburi,

Calças largas.

Gavrilo Afanasyevich,

Deve ser retirado

Vendo antes da Troiko.

Sete homens altos.

Ele puxou a arma

Como ele mesmo, o mesmo gordo,

E hexoloche e blear

Nos errantes trazidos.

Alguém é irreal, antinatural - talvez, porque e fala não é sincero, e o liberalismo está aparecendo, como é o tempo de tributo? E o sobrenome do nome de Owolta-Owduev, falando por um lado, o nome-apelido e, por outro lado, uma sugestão transparente de sua origem tártara. Este Barin Russo no início da conversa com os camponeses quer "trazer a base ideológica" para sua dominação, explicando,

O que significa a palavra:

Proprietário de terras, nobre,

falando sobre sua árvore de pedigree. Ele está seriamente orgulhoso da menção de seus ancestrais em antigos graus russos:

esse grama: "Tatarina

Obolt-obudowa.

Dado a sukonetsa,

Ao preço de dois rublos;

Lobos e lisers.

Ele keshil o soberano,

No dia do nome real

Sugado pela fera de selvagem

Com ela e embrulhado

O urso que ele amadureceu.

Ou em outra alfabetização:

"Príncipe Spypin com Vaska Gusev

(Leia outra nota)

Tortura para pôr fogo a Moscou

O tesouro para clarear o pensamento

Sim, eles foram executados a morte. "

Não adulto nas sutilidades de heráldica, os camponeses entenderam a essência dos representantes do tipo antigo:

Como não entender! Com ursos

Muitos deles correndo

Velocidade, e agora, -

nada do minuto não duvidando do fato de que ele está na frente deles - um herdeiro digno para esses vagabundos e ladrões:

E você, sobre a maçã

Você está extinguindo uma árvore?

Uma estaca os derrubou, ou você, você

Ore na casa de barsky?

Aqui é o único pensamento que surgiu dos errantes depois da história "tocante" sobre como o proprietário de terras estava em sua casa em sua casa em sua casa os camponeses para as férias, e ainda havia uma dúvida de que os camponeses Obolt-Owdueva viviam bem em Seu nativo Vicul, uma vez que eles fugiram para ganhar dinheiro nas terras de outras pessoas. E não na embriaguez dos camponeses e o abandono das terras queixam oboltoboldov - é mais tristeza a perda de existência despreocupada. Ele apoia profundamente a exigência:

Bargain bonita!

Acorde, o proprietário é para o solo!

Levante-se! - Aprender! TRABALHOS!

Sua ociosidade, o analfabetismo completo na gestão do proprietário de terras simplesmente constrói em princípio:

Eu não sou um lapotador camponês -

Eu sou a misericórdia de Deus

Nobre russo!

A Rússia não é não fetchina,

Nos sentimos delicados

Nós orgulhamo-nos sofremos!

Nobre suga

Nosso trabalho não está aprendendo.

Eu vivo quase ocioso

Na aldeia de quarenta anos,

E do pico de centeio

Eu fumei o céu de Deus,

Usava a libré do czar,

Sorid o tesouro das pessoas

E pensei que o século então vive ...

Príncipe Ulyatin, a quem as pessoas apelidaram "eu", porque ele é o último Barin Frozennik, não pode reconciliar com a perda da possibilidade de comandar os homens, com a perda de poder ilimitado e sem pensamento. Os herdeiros do príncipe, supostamente protegendo o Pai que sobreviveu ao primeiro golpe como resultado da reforma, e de fato, com medo, para que ele notaria a propriedade para os outros, suborne os camponeses que pertenciam mais cedo a aldeia de Vakhlaki que eles continuaram a retratar a fortaleza. Nas ordens de barina-selfar, há uma pilha com feno absolutamente seco (os camponeses removem o feno para si), palco a palmada do rebelde, ouça o longo discurso do príncipe sobrevivendo. Há até dois cabeçalhos - um verdadeiro e "bobo da Jester", pelas necessidades do príncipe, que "classificando perdidos" não é riqueza, mas seu próprio proprietário é o opressor. E não só prometido pela aldeia, a comunidade de prados salariais (a propósito, e não dada aos herdeiros) forçando os camponeses a serem curvados ao pedido dos herdeiros do príncipe Utyatin, e a própria consciência, que ele é o último.

E amanhã seguiremos

Rosa - e a bola!

O final do proprietário Pan Glukhovsky em um episódio plug-in - o conto de "cerca de dois grandes pecadores": quando assassinando pan, um enorme carvalho cai - os pecados serão liberados pelo assalto de Ataman Kudyar. No poema, vemos não apenas imagens específicas de opressores, no procedimento existente de Nekrasov acusa todo o sistema de autocracia e serfdom.

A Terra dará à luz a serpente,

E o fixador é os pecados do proprietário de terras.

Junto com a imagem satírica dos proprietários de terras no poema de Nekrasov, os representantes de outros depressivos dos clasies também denunciam. Estes são sacerdotes, indiferentes à dor folclórica, à pobreza, pensando apenas em seu lucro:

Nós temos as pessoas - todos os objetivos e bêbados,

Para casamento, para confissão

Nós nos comprometemos a ano.

Um desses popov comemorado por nossos camponeses antes de seres, mais considera seus insultos pessoais, até menores do que os insultos e os problemas das pessoas de sofrimento. Há exceções entre as pessoas do título espiritual, como a saída dos camponeses "Sedeny Popik", dizendo sobre o Bunte no vencedor do senhorio de Obrukovsky de província assustada, o condado da Nesheniaeva, as aldeias do tétano, sobre A conclusão na Ostrog do Ermila Elementar do Povo Girin. Ele não pensa em seu descanso e riqueza - pelo contrário, em sua vida, obviamente, para o Unreold significa muitas mudanças no Venney das Autoridades:

Eu vaguei muito na minha vida

Pré-secretário nosso

Traduzir priecenses.

Vemos imagens episódicas de autoridades de suborno que levaram em recrutas fora da vez de Philip Korchagin, encontraram um Matreus Timofeevna preocupante, que em uma montanha profunda sobre a morte do bebê Dymechka apareceu para eles sem um suborno. A boca do poeta de Nagogi de Yakima recusa funcionários, chamando-os entre aqueles distribuidores terríveis de trabalho camponês:

E ainda há um destrutivo

O quarto ventre de Tatarina,

Então ele não compartilhará

Todos caem um!

Aparece diante de nós e a figura das "feridas enviadas" para a dúvida da rebelião, que "então vou tentar" ", o" epoletti será alto ", e está pronto para abandonar:" Pali ". Eles são todos os perpetradores do fato de que é tão difícil não apenas encontrar sorte entre as pessoas de sofrimento, mas não

Província de Spruce.

Paróquia não apoiada

Aldeias excessivas.

A força indutiva das linhas do poema N. A. Nekrasov "que na Rússia vivem bem" é destinada à formação de convicções sobre a inevitabilidade das transformações revolucionárias, fala do aumento mais alto da luta de libertação dos 60-70 do século XIX.

Opção 2.

Topo da criatividade n.a. Nekrasova é o poema "que vive bem na Rússia". Toda a sua vida ingeriu o plano de trabalho de Nekrasov, que seria um livro folclórico, isto é, o livro "pessoas úteis e compreensíveis e verdadeiras", refletindo as partes mais importantes em sua vida.

O poema de Nekrasov deu muitos anos de vida, investido em todas as informações sobre o povo russo acumulado, como o poeta disse: "De acordo com a palavra" por vinte anos. A doença pesada e a morte interromperam o trabalho de Nekrasov, mas também o que ele conseguiu criar, coloca o poema "quem na Rússia vive bem" em uma fileira com as mais maravilhosas criações da literatura russa.

Com toda a variedade de tipos derivados no poema, seu personagem principal é o povo. "As pessoas são liberadas. Mas as pessoas são felizes? - Esta questão principalQuem se preocupou com um poeta toda a sua vida, estava diante dele e ao criar o poema.

Veracidade descrevendo a posição dolorosa das pessoas no Boreframe da Rússia, Nekrasov põe e permitiu as questões mais importantes do seu tempo: quem é a culpada na pesar folclórica, o que fazer que as pessoas se tornem livres e felizes? A reforma de 1861 não melhorou a posição do povo, e não admira que os camponeses falem dela:

Bom você, Carski Gram,

Sim, você não está falando de nós ...

Alguma barreira;

Besta, Puzzy,

Com um cigarro na boca ...

Tradicional em poesia folk velocidade-laxed sufixos aqui aumentam o som irônico da história, enfatiza a negligência do "redondo" pequeno. Com orgulho, ele diz sobre a antiguidade de seu tipo. O proprietário recorda os velhos tempos abençoados quando "não só o povo russo, a natureza russa nos conquistou". Lembrando-se de sua vida no serfdom - "Como Cristo para o Sinus", ele orgulhosamente diz:

Aconteceu você está em círculo

Um como o sol no céu

Suas aldeias são modestas

Suas florestas são densas,

Seus campos ao redor!

Os residentes das "aldeias modestas" foram alimentadas e dirigiam o Barin, proporcionaram seu trabalho à sua vida desenfreada ", feriados, não um dia, não dois - em um mês", e ele, indefinidamente, moldava suas leis:

Quem quer comer

Quem quer - a execução.

As conchas de OBOLT-OBOLDVV lembram sua vida paraíso: peras luxuosas, peru gordo, ênfase suculenta, atores próprios e "auto-regiment". De acordo com o proprietário de terras, os camponeses se levaram de todos os lugares que eram "presentes voluntários". Agora tudo chegou a declinar - "Soskovo Noble como se tudo estivesse com fome, criado!" Outlooking casas desmontadas em tijolos, jardins cortados, roubando a floresta:

Campos - falho,

Semeadura - inaceitável,

Não faça traço!

Frank zombaria conhece os camponeses uma história arrogante de Obolt-Owradueva sobre a antiguidade de seu gênero. Ele não é adequado para qualquer coisa. A ironia de Nekrasov soa com uma força especial, quando ele faz OBOLT-OWDUEV admitir a incapacidade de trabalho perfeito para:

Eu fumei o céu de Deus,

Eu usava a libré do czar.

Sorid o tesouro das pessoas

E pensei que o século então vive ...

Os camponeses simpatizam com o proprietário da terra e pensam em si mesmos:

A grande corrente eclodiu

Se soltou:

Uma extremidade de barina,

Outro cara! ..

Apesar da causa de um príncipe fracamente "transmissora" Uttatin. Significado profundo O nome do capítulo "feat" se tem. Nós estamos falando Não só sobre o príncipe é rato, mas também o último destruidor. Nós sobrevivemos ao escravo fora da mente, e pouco humano permaneceu mesmo em sua aparência:

Bico do nariz, como um falcão,

Bigode cinza, longo

E olhos diferentes:

Um saudável - brilha,

E esquerda - lamacento, nublado,

Como uma lata grumb!

Um mutuário de vlas fala sobre o proprietário da terra. Ele diz que o proprietário de terras que eles têm um "especial" - "o século inteiro montado, Duryl, sim, de repente, uma tempestade atingiu". Quando ele aprendeu sobre a abolição da serfdom, ele não acreditava primeiro, e então a metade esquerda do corpo o tratou da dor. Herdeiros, temendo de modo que ele não privar sua herança, comece a se entregar a ele. Quando o velho se tornou melhor, ele foi informado de que os homens foram ordenados a devolver o proprietário da terra.

O velho ficou encantado, ordenado a servir orações, ligue para o sino. Desde então, os camponeses começam a quebrar uma comédia: fingir que o serfdom não é cancelado. Na propriedade, as antigas encomendas foram: O Príncipe dá as ordens estúpidas, dispõe, dá uma ordem para se casar com a viúva de setenta anos no vizinho Gavrile, com apenas seis anos de idade. Os camponeses riem do príncipe nas costas. Apenas um homem agap Petrov não queria obedecer às antigas ordens, e quando seu proprietário de terras pegou o fatal da floresta, ele expressou tudo reto, chamando-o de uma jornada para Gorokhov.

A escrita

Pushkin contemporâneo, Gogol criou suas obras nas condições históricas que se desenvolveram na Rússia após o fracasso do primeiro discurso revolucionário - os discursos dos decembristas em 1825, a nova situação social e política estabeleceu novas tarefas para os líderes do pensamento público russo e Literatura, que foram profundamente refletidas no trabalho de Gogol. Virando-se para os problemas sociais mais importantes de seu tempo, o escritor foi mais longe ao longo do caminho do realismo, que foi aberto por Pushkin e Griboedov. Desenvolver os princípios do realismo crítico. Gogol tornou-se um dos maiores representantes desta direção na literatura russa. Como Belinsky observa, \\ "Gogol primeiro parecia corajosamente e diretamente à realidade russa \\". Um dos principais tópicos do trabalho de Gogol é o tema do senhorio russo, sobre a nobreza russa como uma classe dominante, sobre o seu destino e papel em vida. É característico que o caminho principal da imagem dos proprietários de terras do Gogol é sátira. Nos desenhos dos proprietários de terras, o processo de degradação gradual da classe do senhorio é refletido, todos os seus defeitos e desvantagens são detectados. Satira Gogol pintou ironia e \\ "bate bem na testa \\". A ironia ajudou o escritor a falar diretamente sobre o que falar em condições de censura era impossível. O riso do Gogol parece bem-humorado, mas ele não poupa ninguém, cada frase tem um significado profundo e oculto, subtexto. A ironia é um elemento característico de Gogol Satira. Está presente não só no discurso do autor, mas também em personagens de fala. A ironia - um dos essenciais aceitará a poética de Gogol, dá a narrativa de maior realismo, tornando-se um meio artístico de uma análise crítica da realidade. No maior trabalho de Gogol - o poema \\ "almas mortas \\" imagens de proprietários de terras são plenamente e multifacetados. O poema foi construído como a história dos Baudders de Chichikov, um funcionário, comprando \\ "Souls mortos \\". A composição do poema permitiu que o autor falasse sobre diferentes proprietários de terras e suas aldeias. A característica de vários tipos de proprietários russos é dedicada por quase metade de 1 volume do poema (cinco capítulos de onze). Gogol cria cinco caracteres, cinco retratos que são tão diferentes uns dos outros, e ao mesmo tempo em cada um deles são características típicas do proprietário russo. Nosso conhecido começa com Manilov e termina com um pelúcia. Em tal seqüência, há uma lógica: De um proprietário de terras para outro, o processo do manto da pessoa humana é aprofundado, uma imagem cada vez mais terrível da decomposição de um serfdom é implantada. Abre a galeria de retratos de proprietários de terras de Manilan (1 capítulo). Já no próprio sobrenome, seu personagem se manifesta. A descrição começa com uma foto da aldeia de Manilovka, que \\ "Nem muitos poderiam atrair sua localização". Ironicamente descreve o autor do pátio do Senhor, com uma reivindicação sobre o \\ "um jardim inglês com uma lagoa coberta", com arbustos líquidos e com uma inscrição pálida \\ "o templo de uma reflexão isolada \\". Falando sobre Manilov, o autor exclama: \\ "Um deus poderia dizer o que é o personagem de Manilov \\". Ele é gentil em espécie, educado, causando, mas tudo isso levou formas feias. Manilan é lindo e sentimental à doença. Relacionamentos entre as pessoas são representadas pelo idílico e festivo. Manilov absolutamente não sabia a vida, a realidade foi substituída por sua fantasia vazia. Ele adorava refletir e sonhar, enquanto às vezes até as coisas úteis para camponeses. Mas seu trabalho estava longe de pedidos de vida. Nas necessidades reais dos camponeses, ele sabia e nunca pensou. Manilov entende mal com uma operadora de cultura espiritual. Uma vez no exército, ele foi considerado uma pessoa educada. Ironicamente, o autor fala da atmosfera da casa de Manilov, em que eternamente não havia algo ", sobre suas supremas relações com sua esposa. No momento da conversa sobre as almas mortas, Manilov comparou com o ministro demasiado inteligente. Aqui, a ironia do Gogol, como se inadvertidamente invade a área proibida. Uma comparação de Manilov com o ministro significa que este último não é tão diferente da prevenção - 1 ka, e \\ "Manilovshchina \\" é um fenômeno típico deste mundo vulgar. O terceiro capítulo do poema é dedicado à imagem da caixa, que Gogol refere-se ao número desses \\ "pequenos proprietários que se queixam de migalhas, perdas e mantêm suas cabeças várias noturnas, e enquanto isso digitam o Money Maker no Motley. sacos colocados nas gavetas do peito! \\ ". Esses fabricantes de dinheiro são obtidos da venda de uma ampla variedade de produtos naturais. A caixa entendeu os benefícios da negociação e depois de uma longa sentença concordou em vender um produto tão incomum como almas mortas. É irônico na descrição do diálogo e caixas de Chichikov. \\ "Dublinogol \\" O proprietário de terras não pode saber há muito tempo que ele quer chikchikov dela, e então ela está negociando há muito tempo, o medo de \\ "se não adivinhar". Os horizontes e interesses da caixa fazem não vai além de sua propriedade. A fazenda e toda a sua vida usam um patriarcal. Uma forma completamente diferente de decomposição do Noble Class Gogol atrai a imagem do narroid (IV CHAP). Este é um homem típico \\ "em todas as mãos \\". Em seu rosto havia algo aberto, direto, controle remoto. É caracterizado por uma peculiar \\ "latitude da natureza \\". Como ironicamente notas pelo autor: \\ "Nozdrev foi em alguns aspectos da pessoa histórica \\". Nem em uma reunião, onde ele era, não fez sem histórias! As narinas com um coração leve perde dinheiro grande no cartão, aquece a feira mais simples e imediatamente \\ "vazamentos \\" todo o dinheiro. Nozdrev - Master \\ "despeje balas \\", ele está sacrificando os freios e uma bolha despretensiosa. Nozdremen se comporta desafiadoramente em todos os lugares, mesmo agressivamente. O discurso do herói estava saturado de palavras desbotadas, enquanto ele tem um passionista \\ "nourge o vizinho \\". Na imagem de Nosdreva Gogol, o tipo social e psicológico \\ "Nozdrevelshchina \\" criou um novo na literatura russa. Em A imagem da Satira do autor, o autor adquire um caráter mais acurador (v chefe do poema). Ele é pouco semelhante aos proprietários anteriores, é o \\ "Seat-Fist \\", astúcia, torquilho ágil. Ele é alienígena ao sonho de Manilov, a loucura marrom do Nozdrev, o acúmulo da caixa. Ele é alguns, possui um aperto de ferro, ela mesma em sua mente, e há poucas pessoas que conseguem enganá-lo. Tudo está com firmeza e firmeza. Gogol é refletido na natureza de uma pessoa em todas as coisas ao redor de sua vida. Na casa do companheiro, tudo foi surpreendentemente lembrado por ele. Tudo como era, como era: \\ "E eu também Sobekhevich \\". Gogol desenha uma figura atingindo sua grosseria. Chichikov, ele parecia muito semelhante \\ "na magnitude média do urso". Schikhevich - cínico, sem vergonhosa de deformidade moral em si mesmo ou em outros. Esta é uma pessoa longe da iluminação, um fixador sólido, cuidando de camponeses apenas como uma força de trabalho. É característico que, além do acompanhante, ninguém entendeu a essência de \\ "arredondando" Chichikov, e ele entendeu perfeitamente a essência da proposta, que reflete o espírito do tempo: tudo está sujeito a uma compra e venda, Tudo o que você deve beneficiar VI A cabeça do poema é dedicada à Plushhina, cujo nome tornou-se um nominal para designar uso indevido e degradação moral. Esta imagem se torna o último passo na degeneração do locador. Conhecimento do leitor com um caráter Gogol começa; Como de costume, com a descrição da aldeia e da propriedade do proprietário. Todos os edifícios eram notáveis \u200b\u200b\\ "algum tipo de dilacies especiais \\". O escritor desenha uma foto da ruína total do homem do homem do senhorio. A razão para isso não é a misericórdia e não a ociosidade do proprietário de terras, mas estupidez dolorosa. Esta é uma sátira maligna no senhorio, que se tornou uma faca na humanidade \\ ". O proprietário em si é uma criatura íntima, que lembra a chave para esse herói não causa risadas, mas apenas desapontamento amargo. Assim, cinco caracteres criados por Gogol nas "Dead Souls \\", um versátil é desenhado o estado da classe Noble Serf. Manilov, caixa, Nozdrev, Sobekhevich, Plushkin - Todas estas são várias formas de um fenômeno - declínio econômico, social, espiritual da classe de destruidores.