Smenová (večerná) komplexná škola č.44

Trieda 10

Učiteľ ruského jazyka a literatúry

E.V. Kravchenko

Téma Obraz Larisy Ogudalovej v dráme A. N. Ostrovského „Veno“

Ciele lekcie:

Vzdelávacie - Systematizovať a zovšeobecniť znalosti študentov o vytváraní obrazu protagonistu, zručne využívať lexikálne bohatstvo jazyka, syntaxové zdroje;

Sústreďte pozornosť študentov na úlohu detailov a na ich porozumenie umelecká funkcia, aby v nich odrážalo postavenie autora.

Rozvíja sa - formovať analytické zručnosti a schopnosti;

Formovať schopnosť vyjadriť svoj uhol pohľadu v monológovej forme;

Rozvíjajte individuálne a kolektívne myslenie;

Formovať schopnosť pracovať s knihou.

Vzdelávacie - vyvinúť túžbu byť skutočne morálnym, dobre vychovaným a vzdelaným človekom, ktorý vie, ako vidieť a oceniť osobnosť iného človeka;

Formovať nezávislosť myslenia, kognitívnych záujmov, emócií, vôle;

Rozvíjajte komunikačné osobnostné vlastnosti;

Rozvinúť pozornosť k výtvarnej a jazykovej forme študovanej práce.

Typ lekcie : Lekcia systematizácie a zovšeobecnenia znalostí.

Hlavná metóda : analytický rozhovor s prvkami problematického vyhľadávania (analýza textu).

Formuláre: kolektívne a individuálne.

Technológia: spolupráca „učiteľ-učiteľ“.

Zariadenie : počítač, multimediálny projektor, disk -dvd, prezentácia; texty hry, zvukový záznam.

Výroba tabule epigrafu, problematické problémy.

Hudobná úprava: romantika „A nakoniec poviem ...“, hudba A. Petrova, čl. B. Akhmadulina; „Pod pohladením plyšovej deky“

Umenie M. Tsvetaeva, múzy. A. Petrov „Romantika o romantike“, hudba A. Petrova, texty piesní. B. Akhmadulina (texty v prílohe)

Počas vyučovania

1. Organizačný moment.

2. Ohlásenie témy hodiny, cieľov, problémov.

Strážca krbu, ničíte ohnisko

Modrý oheň vrie v zúfalých očiach.

Zamilovaný bojovník, aká je to pre vás dráma, aká hanba?

A ničíte dom, aby ste postavili chrám.

P. Vegin

3. Mini test (materiály v aplikácii).

4. Slovo učiteľa

Dráma „Veno“, vytvorená v roku 1878, pokračuje v rozvíjaní hlavných tém a myšlienok diela A. N. Ostrovského, zobrazuje svet podnikateľov, ich zvyky, zákony a zvyky. V šľachticko-obchodnom prostredí sa odohráva tragédia muža žijúceho podľa zákonov „horúceho srdca“. Ale v „Neveste“ sa všetky tieto témy odhaľujú iným spôsobom v súlade s novými podmienkami sociálneho života. Svet obchodníkov sa zmenil - nie je to to isté. " temné kráľovstvo“, V ktorom dominovali Divokí a Kabanikhovia. Kapitál sa znásobuje, „podnikanie“ rastie, rozširuje sa pohľad podnikateľov, mení sa ich správanie, ale zákony medziľudských vzťahov zostávajú nezmenené.

Presuňme sa mentálne do Ščelykova, kde dramaturg na hre pracoval. Na čo myslel v stenách svojej kancelárie? Písal sa čas, keď zomrela žena, ktorá ho oddane milovala. A vtedajšie noviny medzi sebou súperili: „Ako sa znížil talent nášho prvého dramatika!“; "Ostrovsky prežil svoj talent!"; "Ach, Ostrovský!" Prečo si nezomrel skôr, ako si napísal Pozdná láska ... “

Prečo je však táto „neúspešná hra“ tak dojímavá, prečo nepustí a donúti vás premýšľať? Aké je jej tajomstvo?

Názov Ostrovského hier je spravidla výroky, príslovia, to znamená frázy s významom. Na „veno“ sa na prvý pohľad nenachádza žiadny podtext. Kto je toto veno? V čase Ostrovského malo slovo „veno“ ďalší význam: dievča vysokého morálneho charakteru, ktoré nepotrebuje veno.

Je tu rozdiel a my sa čudujeme: Kto je ona, Larisa Ogudalova? Čo je pre ňu hlavné: veno? Peniaze? Možno niečo iné? Analýza zoznamu herci, poznamenávame, že Larisa je jediná, ktorej priezvisko nie je uvedené. Prečo? Ako sa líši od ostatných?

Na týchto a ďalších otázkach budeme pracovať v dnešnej lekcii.

5. Historické pozadie a význam mien hrdinovia - správa zrenica

Ako vždy u Ostrovského, mená a priezviská hrdinov majú v „Vene“ symbolický význam. Larissa je z gréčtiny preložená ako čajka. Priezvisko Knurov pochádza z nárečového slova knur -borov, kanec, kanec. Paratov je etymologicky spojený s prívlastkom poraty - živý, silný, usilovný. Vozhevatov pochádza z frázy roztlieskavačky, čo znamená drzý a nehanebný. V mene, priezvisku a priezvisku matky Larisy, Kharity Ignatievna Ogudalova, sa všetko ukazuje ako významné. Cigáni zo zboru sa grécky nazývali „charity“ - charis - milosť, šarm, krása - a každý cikán v Moskve sa volal Ignat, preto sa porovnáva Larisin dom s cigánskym táborom. Priezvisko pochádza zo slova ogudat - oklamať, zviesť, nafúknuť Yuli Kapitonovich Karandyshev - od slova karandysh - poddimenzovaný, nízky, muž s prehnanými a nerozumnými tvrdeniami.

6. Sledovanie prvých pár fragmentov filmu (malá diskusia, pomoc k histórii tvorby a tvorivému osudu filmu)

7. Analytická diskusia o texte a úryvky z hry

ale. Čo sa učíte z prvých dvoch javov hry? Aká je ich úloha vo vývoji deja hry?

Odpoveď na vedomie: Na prvý pohľad sú prvými dvoma javmi hry expozícia obsahujúca informačný materiál. Je ale veľmi dôležité všimnúť si niekoľko drobností, ktoré sú základom pre ďalší vývoj. dramatická akcia hrá. V dialógu medzi Knurovom a Vozhevatovom sa spomínajú udalosti ako Larisino blížiace sa manželstvo, pozvanie na večeru u Karandysheva - tieto správy sú pre hrdinov hlavné.

b Akú úlohu zohráva scéna Larisinho vysvetlenia s Karandyshevom?

Odpoveď na vedomie: . Dozvedáme sa, že Larisa stále nezabudla na Paratova.

c) Prerozprávaj rozhovor medzi Vozhevatym a Knurovom. Ako sa Paratov správa, keď sa dozvie o blížiacej sa svadbe Larisy?

Odpoveď na vedomie: Jeho pýcha je zranená, ale nedáva to najavo, posmešne si spomína, ako sa jej dvoril a takmer oženil. Ale jeho pýcha je taká zranená, že sa dokonca zabudne opýtať, kto sa stane Larisiným manželom, napadla ho iba jedna myšlienka - bol uprednostnený pred inou.

Aká je podľa vás úloha tejto scény?

Odpoveď na vedomie: Táto scéna je dejom konfliktu. Paratov sa rozhodne pomstiť svoju „zradu“ a ukázať svoju nezávislosť a nadradenosť .

Ako sa vyvíjajú udalosti v druhom dejstve? Ktoré sú podľa vás najdôležitejšie?

Odpoveď na vedomie: Udalosti druhého dejstva sú vývojom konfliktu, blížiacim sa vyvrcholením. Najdôležitejšie sú stretnutia Larisy a Paratova, hádka s Karandyshevom (čítanie týchto scén podľa rolí)

To znamená, z čoho sa Karandyshevova večera stala pre jej účastníkov?

Odpoveď v komentári : Paratov, Knurov a Vozhevatov ukázali Larise, akú hlúposť urobila, keď súhlasili, že sa vezmú za Karandysheva, ponížili ho v očiach nevesty a urobili z neho posmech.

g. Aký je vrchol hry?

Odpoveď na vedomie: Larisa bezohľadne nasleduje Paratova, verí v jeho úprimnú túžbu oslobodiť ju od takej úbohej budúcnosti. Karandyshev ale neostane nečinný, rozhodne sa pomstiť.

h) Prerozprávanie udalostí štvrtého dejstva. Aké rozhodnutie robí Larisa a prečo?

Odpoveď na vedomie: Larisa nebola schopná spáchať samovraždu, ale taktiež sa nemôže vrátiť do Karandysheva. Preto sa zo zúfalstva rozhodne prijať Knurovovu ponuku ísť s ním do zahraničia, inými slovami, stať sa jeho „vecou“.

I. Ako je Ostrovskému ukázaná vražda Larissy?

Odpoveď v komentári : Vražda Larisy je ukázaná ako požehnanie, ako záchrana pred hanbou, ako vyslobodenie z ponižujúceho života držanej ženy. . (romantika „A nakoniec vám to poviem ...“)

8. Analýza prvej akcie.

Kam ide hrdinka v prvom dejstve? S kým sa lúči?

Aké sú tieto cesty pre Larissu?

Ako to vidí Larisa Paratova? Je pre ňu ideálny?

Prečo sa rozhovor o Paratove končí myšlienkami na smrť?

Odpovedajte na komentáre : Očividne, pretože toto nie je cesta k slobode, o ktorú sa Larissa snaží, ale cesta k smrti. Možno k duchovnej smrti.

Vidí pred sebou krásneho, úspešného človeka, ale podvedome si uvedomuje, že vpredu je už len podvod.

Jej úprimné city, láska k Paratave nie sú oprávnené, šťastie s takým človekom nie je možné.

9. Analýza monológu o Larise, keď sa Paratov dozvie o svojom manželstve.

Čo tu znamenajú bodky (Paratov si myslí)

Keď však človek premýšľa, dokáže predstierať? Spojme tieto frázy. Čo dostaneme?

Odpoveď v komentári : „No ... Boh jej žehnaj ..! Vydávam sa ... vychádzam von ... Napriek tomu sa moja duša cítila lepšie ... “

10. Analýza akcie 2, javu 3:

Kam sa rúti Larissa? Prečo ju nelákajú darčeky? O čom sníva? (Romantika „Pod pohladením plyšovej deky“)

Odpoveď v komentári : Láska žije v srdci hrdinky. Larisa o nej sníva. Láska k nej je podľa Ostrovského spásou tohto sveta. Ale túto lásku nepotrebuje nikto. Larisa to chápe. Preto je taká vystrašená, nepokojná, nezvyčajne ťažká.

11. Skupinová práca

Analýza rozhovoru s matkou (2. dejstvo, manifest. 6): čoho sa Larissa bojí?

Analýza akcie 2, akcie 8:

Prečo nie je pozdrav?

Prečo si Larissa dovoľuje myslieť „na čokoľvek“?

Prečo stále vyznáva lásku?

Prečo sa Paratov nepýta, koho si Larisa vezme? Prečo potrebuje jej lásku?

Odpoveď v komentári : Larisina láska k Paratovovi je útechou jeho hrdosti. Ale na to Larisa nečaká. Rozhodne sa však, že pôjde s ním.

Analýza akcie 3, fenoménu 12:

Prečo si Larisa vybrala túto cestu?

Aká je konečná cesta do Paratova?

Prečítajte si Larisin monológ o smrti. Aký záver je možné vyvodiť? Aká je tragédia hrdinky?

Odpoveď na vedomie: Larise zostáva smrť. Jej smutná pieseň skončila, jej smutná romantika bola prerušená, ako vták s čiernym krídlom sa rútila týmto životom, plná bezduchosti a krutosti. Tragédia hrdinky je tragédiou osamelej duše.

Aký obraz je v súlade s obrazom Larisy? Ako sa to prejavuje v jej túžbach?

Odpoveď v komentári : Larissa-čajka, tyčí sa nad svetom na krídlach hudby. V hre sa opakovane ozýva jej túžba - „poďme odtiaľto preč“, „čo najskôr odtiaľto odtiaľto“, „pobežím odtiaľto, kamkoľvek mi oči padnú“.

Všetci ju obdivujú, predstierajú ju, ale jej drahocennou túžbou je utiecť.

Je sama, sama so svojimi myšlienkami a snami, zatiaľ čo jej okolie rozhoduje o jej osude.

Kto je Larisa pre ľudí okolo seba? Ako ich vníma ona sama?

Odpoveď na vedomie: Pre nich je to vec, ktorú do dražby ponúkla jej matka, ktorá Larissa vôbec nechápe. Prinúti ju klamať, predstierať a podvádzať. A Larisa chce utiecť zo svojho domu. Okolo Larissy sú podnikatelia. Jeden z nich považuje za mužský ideál. .

Prečo v najnapätejšom momente, keď sa rozhoduje o otázke, či Larissa prekročí Volhu, zaspieva romantiku „Zbytočne ma nepokúšaj“?

Odpoveď na vedomie: Pre Larisu existuje iba svet nezištnej lásky. Čakala naňho, svojho pokušiteľa. A tak prišiel. Larisa si Paratova idealizuje, pričom vidí šírku jeho duše, odvážne činy, ale nedokáže pochopiť to najdôležitejšie, čo je v ňom. Keď ho raz oklamala, opäť verí v jeho úprimnosť. Opäť robí chyby a už stráca nádej.

12 slovo učiteľa

Jej ďalšie spojenie so životom, s ľuďmi okolo nej prestáva a teraz je pripravená vziať si Karandysheva, ktorého nemilovala a nikdy milovať nemohla. Larisa sa však nemôže oklamať, skryť sa za Karandysheva.

Sledovanie videoklipu k filmu „Krutá romantika“ (Larisin monológ).

Diskusia o hlavných postavách drámy

Na základe textu nám povedzte o Knurov, Vozhevatov, Kharit Ignatievna, Karandyshev.

Knurov v dome Ogudalovcov.

Vypočujte si jeho prvú frázu (fragment z filmu): „Čo si myslíš o svojej dcére? Čo je ona? "

Je zámeno, čo je tu náhodné?

Odpoveď na vedomie: Pri všetkej svojej vášni je Knurov v prvom rade zvádzaný krásnou vecou. Motív veci človeka akoby dopĺňal motív pokušenia, motív brilantnosti!

Peniaze, lesk, šperky! Láka to Larissu?

Aký je tento ideálny muž Paratov a prečo sa mu darí zmocniť sa Larisinej duše?

Niekde v histórii ruskej literatúry sme sa už s niečím podobným stretli. SZO?

Odpoveď na vedomie: Pechorin u Lermontova, Onegin u Puškina

Prečo si však Larisa Paratov tak idealizuje?

13 vyvrcholenie drámy Larisa spieva romantiku na slová Baratynského(romantické zvuky - prezentácia)

Je táto romantika pre Ostrovského náhodná?

Paratov je pre Larisu ideálnym miestom. Ale tu je ideálny muž, ktorý odhalí všetky karty. Aký človek sa jej javí?

Čo znamená Lermontovov citát slovami Larisy: „V očiach je svetlo na oblohe ...“?

Aký biblický príbeh vám napadne, keď hovoríme o pokušení?

Odpoveď v komentári : Kristus na púšti je pokúšaný diablom.

Hovoria hrdinovia drámy o Bohu?

Ako pravoslávie definuje pokušenie?

Odpoveď na vedomie: Toto je skúška viery.

14. Slovo učiteľa:

Leitmotív Ostrovského drámy teda nesie komplexnú sémantickú záťaž. Ak sú duše ľudí zbavené morálneho jadra, morálnej sily, potom upadnú do moci pokušení. Čím viac morálnych chýb má duša, tým ťažšie bude získať vieru. V tomto zmysle znie Ostrovského dráma celkom moderne a relevantne.

K tragickému rozuzleniu príbehu Larisy Ogudalovej prispeli sociálne dôvody, ale samotný Ostrovský predovšetkým študuje tragédiu talentovaného človeka, a nie dievčaťa bez vena. To znamená, že pre dramatika sa stávajú rozhodujúcimi dôvody nespoločenského poriadku. Toto je jediný spôsob, ako vidieť finále Vena. Ostrovskij, rovnako ako všetci ruskí klasici 19. storočia, je verný kresťanskej tradícii. Opatrenia svojich hrdinov nevyhnutne dáva do súvislosti s morálnymi zásadami pravoslávia.

Skúmaním rôznych motívov, ktoré svojim spôsobom dopĺňajú tragický príbeh Larisy, prichádzame k záveru, že jej krátky život je život uprostred pokušení a pokušení. A ak sú pokušenia hmotnej roviny Larisou odmietnuté, potom sa duchovné zmocnia bez stopy.

Larissa príde na samovraždu, ale nemôže si vziať život. Vie, že z nej chcú urobiť udržiavanú ženu, a pokúša sa vyzvať týchto ľudí: „Ak si niečo, potom je len jeden. útecha - byť drahý. “

Ale nereprezentuje svoj budúci život ako vec. Preto je záber Karandysheva pre ňu prirodzeným východiskom. Jej duša je stále čistá. Keď odchádza zo života, všetkým odpúšťa. Zomiera so slovami lásky, čím si plní svoj sen - uniknúť z tohto života, ktorý neprijala.

15. Zhrnutie lekcie. Hodnotenie ústnych a písomných odpovedí.

16. Domáca práca:

Esej na témy:

- "Čo zbližuje Larisu Ogudalovú a Kateřinu Kabanovú."

- « Ženské obrázky v Ostrovského hrách “.

- „Mladá generácia v Ostrovského hrách“

- „Ľudia s vrúcnym srdcom v drámach„ Búrka “a„ Veno “

-« Kruté spôsoby « temné kráľovstvo„V hrách A. N. Ostrovského.

Aplikácia

Mini test

1. Spoznajte postavy hry podľa interpretácie mien:

A) milý, milý. „Schopní klamať, klamať, klamať, podvádzať“;

B) „vie, ako vychádzať s ľuďmi, zdvorilý, zdvorilý, priateľský“;

C) tvrdohlavý nízky muž, poddimenzovaný.

2. Zoznámte sa s postavami hry podľa popisu:

A) študoval ruštinu u nákladných lodí a francúzštinu u anglického pána;

B) hral v operete „Spievajúce vtáky“ u notára a v „Les“ - flákač;

C) vydával sa za lupiča z hlavnej cesty a sám mieril na zmierovacích sudcov.

3. Odpovedzte na otázky pomocou textu hry:

A) Prečo nemôžu Rakúšania poraziť Turkov?

B) Ako je možné opraviť prasknutý karafový korok?

C) Aký je rozdiel medzi „lastovičkou“ a „lietadlom“?

D) Prečo je ranná šálka Vozhevatyho čaju 21,67 krát drahšia ako fľaša Burgundska na Karandyshevovom stole?

4. Aká postava cituje Hamleta: „... ešte som si neobula topánky ... Ó ženy! .. Vaše meno je bezvýznamné!“:

A) Karandyshev B) Knurov C) Paratov D) Vozhevatov

5. Meno skutočné priezvisko a Robinsonova profesia. Akú úlohu má Robinson v rozvoji konfliktu hry? Čím to je, že je vo chvíľach, ktoré sa jej stali osudnými, vedľa Larisy? ?

6. Aké veno mala Paratovova nevesta?

A) ropné bane B) zlaté bane

C) veľká lodná spoločnosť D) bola veno

7. Uveďte definíciu pojmu “ literárny hrdina“. Existuje v „Vene“ „hrdina“? Prečo Larisa považuje Paratova za hrdinu?

8. „Ona (Larissa) vie, ako rozlíšiť zlato od pozlátka.“ Komu patrí táto fráza a čo tým autor myslel?

9. Vložte chýbajúce slová alebo úplné frázy:

A) "Staršiu sestru odviedol nejaký ... princ."

B) "A pokračuje v tom ... Larisa Dmitrievna, sedí tak hrdo, ako keby jazdila na tisícinom klusáku."

C) "Osoba s veľkými ... a malými schopnosťami."

D) „Na svete nie je nič nemožné, hovorí sa ...“

Bibliografia

1. História ruštiny literatúra XIX storočia, 1800-1830 / Ed. V.N. Anoshkina a S.M. Petrov. - M., 2000.

2. História ruskej literatúry XI-XIX storočia. / Ed. IN A. Korovin, N.I. Jakušin. - M., 2001.

3. Musatov V.V. Dejiny ruskej literatúry v prvej polovici dvadsiateho storočia. - M., 2001.

4. Nabokov V. Prednášky o ruskej literatúre. - M., 2001.

5. Ruská literatúra dvadsiateho storočia. / Ed. A.G. Andreeva. - M., 2002.

6. Ruská literatúra XIX v. (časti 1, 2, 3). 10 cl. / Ed. Ionina G.N. - M., 2001.

7. Smirnova L.N. Ruská literatúra konca 19. - začiatku 20. storočia - M., 2001.

8. Sokolov A.G. Dejiny ruskej literatúry XIX - XX storočia. - M., 2000

Veno z Ostrovského hry, dievča vychovávané v slušnej, ale chudobnej šľachtickej rodine a už dosiahlo vek, keď je čas vydať sa. Je obklopená uchádzačmi o úlohu životného partnera, ale vzhľadom na chudobu v skutočnosti nemá právo voľby. Larisa je utláčaná svojou pozíciou „kto vezme“, cíti sa ako „vec“ bez volebného práva, ktorú je možné kúpiť, predať, vymeniť alebo napadnúť.

V hre nie sú žiadne špecifiká o vzhľade hrdinky, hovorí sa len, že je bohato a skromne oblečená, ale na základe toho, že je obklopená fanúšikmi, môžeme usúdiť, že priťahuje mužský vzhľad. Samotná Larisa si stále uchováva v duši lásku k svojmu bývalému obdivovateľovi Paratovovi, ktorý pred rokom zmizol z jej života. Matka si ju vybrala ako spoločníka života, drobného úradníka a nesympatického človeka Karandysheva, s ktorým je život pre Larisu ako doživotný trest. Okrem nepriateľstva ženích v dievčati nevyvoláva žiadne pocity. Nekonečne mu to vyčíta a porovnáva ho s Paratovom, s ktorým spája možnosť šťastného života.

Tu je Larisa podvedená, svet, do ktorého ašpiruje iba svojim vynálezom, nerealizovateľným snom. V duši dievčaťa však prebieha boj medzi túžbou uniknúť do snov a potrebou vyhodiť ich z hlavy, aby mohol žiť slušný život v blízkosti svojho nemilovaného manžela. V hľadaní šťastia Larisa súhlasí s nočnou prechádzkou v spoločnosti Paratova, ktorý sa znovu objavil v jej živote. Výsledkom je, že zasnúbený s iným fanúšikom nemá chudákovi čo ponúknuť. Larisa si uvedomila vážnosť svojej situácie a odmieta Karandysheva a dostane guľku do hrude. Smrť sa stáva jediným spôsobom, ako zachrániť hrdinku pred realitou, ktorú nechce.

Larissine citáty

Nakoniec som sa rozhodol vziať si Karandysheva, takmer prvého človeka, ktorého som stretol. Myslela som si, že rodinné povinnosti naplnia môj život a prinesú mi s ňou mier.

Ale čo ma to prinútilo? .. Ak nemôžete žiť doma, ak vás počas hroznej, smrteľnej melanchólie prinútia byť milé, usmievať sa, vnucovať nápadníkov, na ktorých sa nedá pozerať bez znechutenia, ak sú v dome škandály, ak musíte utiecť z domu a dokonca aj z mesta?

Vidíte, stojím na rázcestí: podporte ma, potrebujem povzbudenie, súcit; správaj sa ku mne nežne, s láskou! Využite tieto chvíle a nenechajte si ich ujsť!

Dávaj si na mňa pozor. Nevidíte, že moja situácia je veľmi vážna? Každé slovo, ktoré sám poviem a ktoré počujem, cítim. Stal som sa veľmi citlivým a ovplyvniteľným. “

Ako si môžem vážiť človeka, ktorý ľahostajne nesie výsmech a všetky druhy urážok! Tento obchod sa skončil: neexistuje pre mňa.

Aby to bolo niečo, jednou útechou je byť drahý, veľmi drahý. Urobte mi poslednú službu: pošlite mi Knurov.

Pokračujem v tradícii svojich esejí o literárnych postavách a dnes vám predstavím svoju víziu obrazu Larisy Ogudalovej z „Vena“ Alexandra Ostrovského, myslím si, že mnoho ľudí pozná toto dielo z filmu „Krutá romantika“.

Stručne povedané, o Larisinom živote, je to jediný spôsob: „Životná cesta Larisy je cestou duševnej samoty a tragického zrútenia“. Toto dievča je skutočne delikátna, úprimná, čistá a vynaliezavá osoba, ktorá sa náhodou narodila na zlom mieste a v zlom čase. Keby sa narodila do dobre narodenej a bohatej šľachtickej rodiny, možno by sa ocenil jej talent a v spoločnosti by sa na ňu pozerali ako na hodného človeka, a nie ako na krásnu hračku, ktorá by „šla z ruky do ruky“ "Nie dnes ani zajtra.

Ak by bola Larisa v živote sofistikovanejšia, riadila by sa radou svojej matky: „Sme chudobní ľudia, musíme sa celý život ponižovať. Utekáš pred ním.“ Larisa je však taká, aká je, v jej duši nie je miesto pre korupciu, vlastný záujem a predstieranie, každý deň, keď dostane „potrebných hostí doma“, musí vydržať túto neprístojnosť a potichu snívať o samote v dedine .

Možno by jej osud dopadol inak, keby ona životná cesta Paratov sa nestretol, muž bez cti a dôstojnosti, horák života. Živá Larissa, vedená rozumom, nie srdcom, možno by zistila jeho pravú podstatu v Paratove, ale pre vynaliezavú Larisu „Sergej Sergej je ideál človeka.“ Obraz Paratova sa stáva vrcholom Larisinej životnej tragédie. Po prvé, otočením Larisinej hlavy, ktorá porazila všetkých údajných nápadníkov z domu Ogudalovcov, Paratov zrazu odíde a Larisa sa v zúfalstve rozhodne vydať za každú osobu, ktorá ju vezme preč z mesta, ktoré nenávidí, a z domu bolestnej matky.

Karandyshev sa stáva takou osobou pre Larisu - malý muž s byrokratickou filistínskou dušou, cudzej šľachte a cti. Karandyshev hovorí o láske k Larise, ale pre neho, rovnako ako pre Paratova, je to krásna vec na sebapotvrdenie. Karandyshev odsudzuje Paratova, ale vo svojom srdci sníva o tom, že bude rovnakým „geniálnym majstrom“, aby bol prvou osobou v spoločnosti a tešil sa z priazne najlepších dám. Ak Paratova najlepšie charakterizujú jeho slová „Čo je škoda“, neviem. ... nájdem zisk, takže predám všetko, čokoľvek “, potom sa Karandyshev otvorí čitateľovi slovami svojho prípitku„ Larise, v ktorej je pre neho najvzácnejšie, že „vie, ako rozoberať ľudí “, a preto si ho vybral”.

Paratovovi ide o zásadné vrátenie Larisinej priazne. Vie, že si vezme bohatú nevestu, ale prečo si to na záver užiť, najmä ak je taká nádherné dievča považuje ho za najlepšieho muža na Zemi. Paratovovi je ďalší osud Larisy ľahostajný, jeho potešenie a zábava sú pre neho primárne.

Vynechajme scénu v dome Ogudalovcov, kde Paratov vojakov Karandysheva ponižuje verejne, a tým lichotí jeho hrdosti a ukazuje jeho nadradenosť. Oveľa zaujímavejšie je pre mňa písať o scéne na „Swallow“, keď Paratov Larise odhalil, že bol zasnúbený, je v očiach spoločnosti dehonestovaná a nevie, ako teraz žiť.

Vozhevatov ako priateľ jej detstva, ako bohatého muža, jej mohol pomôcť, mohol ju varovať, že Paratov bol zasnúbený, ale radšej do toho nezasahuje a jeho ľahostajnosť prispieva k pádu Larissy. Vozhevatov ju radšej zahrá na hádku s obchodníkom Knurovom, ktorý už dlho chcel dostať Larissu do svojej držanej milenky. Je smutné, že na tento svet príde človek sám a musí sa v tomto živote spoliehať iba na seba, tí, ktorí sa nazývajú príbuzní alebo priatelia, kráčajú životom súbežne, ale práve v takých kľúčových okamihoch života sa to odhalí. skutočná podstata také príbuzenstvo alebo priateľstvo. Preto je cesta Larisy cestou duševnej samoty, nemá sa na koho spoľahnúť, nikto jej nechce porozumieť.

Karandyshevova strela sa stáva vyslobodením pre Larisu. Bohužiaľ, niekedy je smrť lepšia ako neradostný život plný múk, hanby a hanby. Takí jasní ľudia ako Larissa sú ako anjeli na zemi a nie sú prispôsobení na to, aby žili medzi morálnou špinou, podlosťou a zradou, ktorých je medzi ľuďmi veľa. Žijúci svetlý život Takíto ľudia rýchlo vyhoria ako sviečky, čím osvetlia našu cestu a uvedú príklad duchovnosti a čistoty.

Larisa Ogudalova - hlavná postava hry A. N. Ostrovského „Veno“, dcéra Kharity Ignatievnej. Je to krásne a múdre dievča s nádherou osobné kvality... Je skromná, čítaná, otvorená, úprimná, nelichotivá, má celý rad talentov, je schopná hlbokých pocitov. V spoločnosti, ktorá ju obklopuje, je však jej úprimnosť a cnosti považovaná takmer za zlozvyk. Jeden z novo razených mladých podnikateľov, Vozhevatov, poznamenáva, že vena ako ona by nemali byť také jednoduché. Larisin osobný život sa nesčítava, pretože muž, ktorého milovala, Sergej Sergej Paratov, odohnal všetkých jej nápadníkov a on rýchlo opustil mesto.

Harita Ignatievna v honbe za nápadníkmi začala pozývať ďalších mladých ľudí a nútila svoju dcéru usmievať sa cez slzy a zabávať hostí. Onedlho sa objavil nový ženích, ktorého však zatkli za spreneveru priamo v ich dome. Larisa bola zúfalá a dala slovo vydať sa za prvú osobu, ktorá jej to navrhla. Pokúsila sa teda vyhnúť ponižovaniu a dezinterpretácii, ktoré by ju spájali s Paratovom. Potom sa v jej živote objavila Karandyshev - drobná úradníčka, ktorá ju dlho milovala. Larisa si časom uvedomila, že ani Paratov, ani Karandyshev ju skutočne nemilujú. Každý z nich sa snaží dopriať svojej hrdosti a ješitnosti. A ďalší muži, ktorí navštevujú ich dom, nie sú proti tomu, aby využili dvojznačné postavenie dievčaťa a urobili z nej udržiavanú ženu. Bez toho, aby našla úprimnú lásku a porozumenie, radšej zomrie. Snímka Karandysheva sa pre ňu stane záchranou života. Zachráni ju pred krutou realitou.

Slávnu hru „Veno“, ktorú Ostrovsky napísal v priebehu štyroch rokov od roku 1874 do roku 1878, sám autor považoval za jedno z jeho najlepších a najvýznamnejších dramatických diel. Napriek tomu, že bola táto hra uvedená na javisku v roku 1878, vyvolala u divákov i kritikov búrku protestov a rozhorčenia, zaslúžený podiel na popularite si hra získala až po smrti slávneho ruského dramatika. Vizuálna ukážka hlavnej myšlienky, ktorou chcel autor ľuďom ukázať, že svetu vládnu peniaze, a in moderná spoločnosť sú hlavnou hybnou silou, ktorá umožňuje ich majiteľom disponovať s osudmi ostatných, ktorí sú od nich závislí, sa mnohým nepáčilo. Rovnako ako ostatné inovácie v hre, nepochopiteľné pre širokú verejnosť, to všetko spôsobilo dosť tvrdé hodnotenie čitateľov i kritikov.

História stvorenia

Začiatkom sedemdesiatych rokov devätnásteho storočia Ostrovsky pracoval ako čestný sudca okresu Kineshma, v službe sa zúčastňoval rôznych významných súdnych procesov a dobre poznal vtedajšie správy o zločine, ktoré mu ako spisovateľovi priniesli bohatý literárny materiál pre spisovateľské práce. Samotný život mu hodil sprisahania pre jeho dramatické hry a existuje predpoklad, že ide o prototyp dejová línia v „Neveste“ bola tragická smrť mladej ženy, ktorú zabil jej vlastný manžel Ivan Konovalov, miestny obyvateľ okresu Kineshemsky.

Ostrovskij začína hru na konci jesene (november 1874), pričom na okraji je vyznačený „Opus č. 40“, vďaka súbežnej práci na niekoľkých ďalších dielach sa jeho písanie predlžuje na štyri roky a dokončí sa na jeseň roku 1878. . Hru schválila cenzúra, začala sa príprava na vydanie, ktorá sa skončila uverejnením v časopise Otechestvennye zapiski v roku 1879. Nasledovalo skúšanie divadelných mŕtvol v Moskve a Petrohrade, ktoré chceli hru hrať na javisku a predstavili ju publiku a kritikom. Premiéry „Véčka“ v divadle Malý a Alexandrijský boli neúspešné a spôsobili tvrdé negatívne rozsudky. divadelní kritici... A iba desať rokov po Ostrovského smrti (druhá polovica 90. rokov 19. storočia) hra konečne dosiahla zaslúžený úspech, a to predovšetkým kvôli obrovskej popularite a sláve herečky Vera Komissarzhevskaya, ktorá hrala hlavnú úlohu. Larisy Ogudalovej.

Analýza práce

Príbehová línia

Akcia diela sa koná v meste Volga Bryakhimov, ktoré vyzerá ako mesto Kalinov z hry „Búrka“ až po 20 rokoch. Čas takých tyranov a tyranov, akými sú Kabanikha a Porfiry Dikoy, už dávno uplynul, nastala „najlepšia hodina“ pre podnikavých, prefíkaných a riskantných podnikateľov, akými sú napríklad milionár Knurov a predstaviteľ bohatej obchodnej spoločnosti Vasilij Vozhevatov, ktorí sú schopní kupovať a predávať nielen tovar a veci, ale aj ľudské osudy. Prvé dejstvo hry začína ich dialógom, ktorý rozpráva o osude mladej ženy Larisy Ogudalovej, oklamanej bohatým majstrom Paratovom (akási verzia vyzretého Borisa, Dikiyho synovca). Z rozhovoru s obchodníkmi sa dozvedáme, že prvá krása mesta, ktorej umenie a kúzlo nemá obdoby, sa vydala za chudobného úradníka, ktorý je podľa ich názoru absolútne bezvýznamný a úbohý Karandyshev.

Larisina matka Kharitona Ogudalova, ktorá sama vychovala tri dcéry, sa snažila nájsť vhodný vzťah pre každú dcéru a pre najmladšiu, najkrajšiu a umeleckú dcéru jej predpovedá nádhernú budúcnosť s bohatým manželom, iba s jednou jednoduchou a dobrou ... známy fakt pre všetkých kazí všetko: je to nevesta z chudobnej rodiny a nemá veno. Keď sa na obzore medzi obdivovateľmi jej dcéry zjaví geniálny, mladý majster Paratov, matka sa zo všetkých síl pokúša vydať mu svoju dcéru. Keď sa však pohrával s Larisinými pocitmi, nechal ju celý rok bez akéhokoľvek vysvetlenia (počas dialógu sa ukázalo, že premrhal majetok a teraz je nútený vziať si dcéru majiteľa zlatých baní, aby zachránil jeho pozícia). Zúfalá Larisa vyhlasuje matke, že je pripravená vydať sa za prvého človeka, ktorého stretne, ktorým sa stane Julius Kapitonych Karandyshev.

Larisa sa pred svadbou stretne s Paratovom, ktorý sa vrátil po ročnej neprítomnosti, vyznáva mu lásku a utečie zo svojho nemilovaného ženícha do parníka „Lastovička“, ktorý nešťastný úpadca predáva aj pre dlhy. Tam sa Larissa pokúša od Paratova zistiť, kto je teraz: jeho manželka alebo niekto iný, potom sa s hrôzou dozvie o jeho budúcom manželstve s bohatou nevestou. Milionár Knurov, ktorý toto právo získava od Vozhevatova, sa obráti na Larissu so zlomeným srdcom s návrhom vziať ju na parížsku výstavu a v skutočnosti sa stane jeho milenkou a držanou ženou (po konzultácii sa obchodníci rozhodnú, že taký diamant, akým je Larisa, by mal byť nenechajte sa plytvať, hrajú jej hod mincou osud). Zjaví sa Karandyshev a začne Larise dokazovať, že pre svojich fanúšikov je iba vecou, ​​krásnym a rafinovaným, ale absolútne bezduchým predmetom, s ktorým si človek môže robiť, čo chce jeho majiteľ. Larisa, zdrvená životnými okolnosťami a bezduchosťou ľudí-podnikateľov, ktorí tak ľahko predávajú a kupujú ľudské životy, považuje toto porovnanie za veľmi úspešné a teraz, keď nenašla lásku, súhlasí s tým, že bude hľadať iba zlato a nič. inak. Urazený Larisou, ktorá ho označila za úbohého a bezvýznamného, ​​Karandyshev v záchvate žiarlivosti, hnevu a narušenej hrdosti so slovami „Tak ťa k nikomu nedostávajte!“ zastrelí Larissu pištoľou, zomrie so slovami, že nikoho neobviňuje a každému všetko odpustí.

hlavné postavy

Hlavnou postavou hry, Larisou Ogudalovou, mladou ženou bez vena z mesta Brjachimov, je mierne vyzretá Kateřina z hry „Búrka“, ktorú predtým napísal ten istý autor. Ich obrazy spája horlivá a citlivá povaha, čo v konečnom dôsledku vedie k ich tragickému koncu. Rovnako ako Katerina sa Larisa „dusí“ v nudnom a zatuchnutom meste Bryakhimov medzi jeho obyvateľmi, ktorí sa tu tiež nudia a sú unavení.

Larisa Ogudalova sa ocitá v ťažkej životnej situácii, charakterizovanej určitou ambivalenciou a nepochybnou tragédiou: je prvou múdrou ženou a krása mesta si nemôže vziať hodného muža, pretože je veno. V tejto situácii sú pred ňou načrtnuté dve možnosti: stať sa stráženou ženou bohatého a vplyvného ženatého muža alebo zvoliť za manžela nižšieho muža. sociálny status... Larisa sa chytí poslednej kvapky a zamiluje sa do obrazu, ktorý vytvorila o peknom a brilantnom mužovi, bankrotovom statkárovi Sergejovi Paratovovi, ktorý sa podobne ako Boris, Dikyho synovec v Búrke, ocitá v skutočný životúplne iný človek. Láme srdce Hlavná postava a jeho ľahostajnosť, klamstvo a bezvládnosť dievča doslova „zabije“, to znamená stane sa jej príčinou tragická smrť... Tragická smrť sa stáva pre hlavnú postavu akýmsi „požehnaním“, pretože sa pre ňu súčasná situácia stala životnou tragédiou, s ktorou sa nedokázala vyrovnať. Preto vo svojich posledných chvíľach umierajúca Larisa nikoho z ničoho neobviňuje a nesťažuje sa na svoj osud.

Ostrovsky vykreslil svoju hrdinku ako horlivú a vášnivú povahu, ktorá prežila ťažkú ​​duševnú traumu a zradu milovanej osoby, ktorá napriek tomu nestratila svoju vznešenú ľahkosť, nezahanbila sa a zostala tou istou ušľachtilou a čistou dušou, ako bola ona v nej. celý život. Vzhľadom na to, že koncepcie a túžby Larisy Ogudalovej sa zásadne odlišovali od hodnotového systému panujúceho vo svete okolo nej, bola, hoci bola neustále v centre pozornosti verejnosti (ako krásna a ladná bábika), vo svojej duši zostal osamelý a nikto mu nerozumel. Absolútne nerozumiaca ľuďom, nevidiaca v nich klamstvá a falošnosť, vytvára si pre seba ideálny obraz muža, ktorým sa stane Sergej Paratov, zamiluje sa do neho a kruto zaplatí za svoj sebaklam svojim životom.

Veľký ruský dramatik vo svojej hre prekvapivo talentovane zobrazil nielen obraz hlavnej postavy Larisy Ogudalovej, ale aj ľudí okolo nej: cynizmus a bezzásadovosť dedičných obchodníkov Knurova a Vozhevatova, ktorí rozohrali osud dievčaťa s jednoduchý údeľ, nemorálnosť, podvod a krutosť jej skrachovaného ženícha Paratova, chamtivosť jej matky, snaha predať svoju dcéru čo najziskovejšie, závisť, malichernosť a úzkoprsosť porazeného so zvýšenou hrdosťou a pocitom vlastníctva žiarlivcov Karandyshev.

Charakteristiky žánru a kompozičnej konštrukcie

Zloženie diela je postavené určitým spôsobom v prísnom zmysle klasický štýl, prispieva k nárastu duševného napätia medzi divákmi a čitateľmi. Časový interval hry je obmedzený na jeden deň, v prvom dejstve sa zobrazí expozícia a začne sa zápletka, v druhom dejstve sa akcia postupne rozvíja, v treťom (večierok u Ogudalovcov) - vrchol, vo štvrtom - tragické rozuzlenie. Vďaka takej dôslednej lineárnosti kompozičnej konštrukcie autor odhaľuje motiváciu konania postáv, ktorá sa stáva dobre zrozumiteľnou a vysvetliteľnou pre čitateľov i divákov, ktorí si uvedomujú, že ľudia jednajú tak či onak nielen kvôli svojim psychologickým vlastnostiam, ale aj kvôli vplyvu spoločenskej stredy.

Aj pre hru „Veno“ je charakterizované použitím zvláštneho systému obrazov, konkrétne „hovoriacich“ mien vynájdených pre postavy: názov vznešenej prírody Larisa Ogudalova, preložená z gréčtiny ako „čajka“, meno Kharita je rómskeho pôvodu a znamená „milé“ pochádza zo slova „ogudat“ - klamať, podvádzať. Priezvisko Paratov pochádza zo slova „paraty“, čo znamená „dravec“, Knurov - od slova „knur“ - diviak, menom ženícha Larisa Julia Karandyshev (Názov je na počesť rímskeho Gaia Julia Caesar a priezvisko je symbolom niečoho malého a bezvýznamného) autor ukazuje nezlučiteľnosť túžob so schopnosťami tohto hrdinu.

Ostrovsky vo svojej hre chcel ukázať, že vo svete, kde vládnu peniaze a každý má určitú sociálnu stigmu, sa nikto nemôže cítiť slobodný a robiť to, čo skutočne chce. Pokiaľ ľudia veria v silu peňazí, navždy zostanú rukojemníkmi sociálneho klišé: Larisa sa nemôže stať manželkou milovaného človeka, pretože je veno, dokonca aj bohatí a vplyvní obchodníci, rovnako ako skrachovaný Paratov, sú zviazaní. ruky a nohy spoločenskými dogmami a nemôžu sa ženiť podľa ľubovôle, prijímať lásku a ľudské teplo len tak, a nie pre peniaze.

Vďaka obrovskej sile emocionálneho pôsobenia, rozsahu, aktuálnosti nastolených problémov a nespochybniteľnej umeleckej hodnote má Ostrovského hra „Veno“ čestné miesto medzi klasikou svetovej drámy. Toto dielo nikdy nestratí na aktuálnosti, každá generácia čitateľov, ponorených do sveta zážitkov postáv hry, objaví niečo nové a nájde odpovede na večné duchovné a morálne otázky.

Podobné články