Familiar para todos desde a infância um conto A.S. Pushkin "em princesa morta E sete heróis "descreve as maravilhas de amor, gentileza, moralidade, lealdade.

O centro do trabalho foi definido conflito entre a jovem princesa e sua madrasta, a bela rainha. O conflito surge por causa do ciúme da rainha para sua enteada.

A bela rainha quer ser a única beleza em toda "luz branca". Em um esforço neste objetivo, ela esquece completamente dessas qualidades como bondade, decência, capacidade de resposta. A jovem princesa jovem se torna o principal risco da tarefa, para se tornar "todos os mais bonitos, todas as milhas".

Perseguindo o título "A mais bela" queen é um crime, esquecendo-se de tudo. Ela é muito "rebelda e orgulhosa" para pensar sobre os outros. A rainha é hostil para todos os seus arredores.

Quando ele descobre que o servo não matou a jovem princesa na floresta, e ela mora em silêncio entre 7 heróis, é resolvida por um crime. A rainha quer envenenar uma jovem princesa. Em seu impulso, para ser "eu mesmo" decide matar uma jovem, que, como resultado, a rainha não conseguiu.

Tendo determinado, a rainha ao mesmo tempo não é confiante em si mesmo. Ela requer o louvor do "espelho" em sua beleza, singularidade. Quando ela descobre do espelho que a sauna está viva e saudável, seu coração se separa do horror, a rainha morre.

A ressurreição linda princesa jovem, tendo uma virtude, mansidão, capacidade de resposta, lealdade, torna-se a esposa de Tsarevich Elisha. Tsarevna todo mundo ama o pai, cada um dos 7 heróis está feliz em levá-lo para sua esposa, Tsarevich Elisha. Mas ela permanece fiel a ela amada, esperando que Eliseu encontrasse sua noiva. No final do conto de fadas eles jogam um casamento exuberante.

Como em todos os contos de fadas, o mal é punido neste trabalho, boas vitórias.

Tale A.S. Pushkin nos ensina bem, o que é impossível para a beleza, carreira, negligencia as qualidades mais importantes das pessoas, você não pode "pisar por pessoas". Apenas gentileza, compreensão, execução mútua, amizade, amor pode trabalhar maravilhas não apenas em contos de fadas, mas também na vida real.

Opção 2.

Pushkin Alexander Sorgeevich é o maior poeta. Ele ouviu desde a infância pelas histórias de sua babá Arina Rodionovna. Ele começou a registrar músicas folclóricas e contos de fadas, amava folclore. E então começou a compensá-la. Ele é o autor de muitas obras. "Um conto de fadas sobre a princesa morta e sete heróis" escreveu Alexander Sorgeevich em 1833 em Boldino.

No conto de fadas, Pushkin A.S. Tais qualidades de uma pessoa como bondade, lealdade, moralidade, amor que cria milagres é descrito. A raiz principal no trabalho: inveja madrasta (rainha) para a princesa jovem. A rainha está com ciúmes de sua enteada. E tudo por causa do que? Apenas a beleza se torna vinho. Queen sonha em ser o mais bonito do mundo, embora ela, tão bonita. Mas ela caiu em pleno esquecimento de que há um bom, uma sensação de amor, misericórdia, capacidade de resposta. Ela precisa eliminar seu primeiro rival de Tsarevna, que crescerá por um ano e se tornará tudo o mais doloroso e a milha.

A rainha faz um grave pecado. Quer matar Tsarevna por seu título "Beleza no mundo inteiro". Ela é "orgulhosa e honorava", ela não tem tempo para pensar em outras pessoas. Tudo ao redor é alienígena, é melhor semear o mal, hostilidade.

A empregada das ordens da rainha não podia matar a princesa, deixou a pessoa surda. Tsarevna, vagando, foi para a casa de sete heróis e começou a morar lá, esperando por seu amado Tsarevich Elisa. A rainha, claro, aprendeu sobre isso com seu espelho de falar. E a madrasta maligna vai no caminho distante para matar o Padchier. Mas bom ganha o mal. E a princesa todas as maravilhas permanecem vivos.

Determinação completa, mas ainda não confiante em si mesmo, a rainha novamente apela ao seu espelho. O espelho novamente respondeu que a princesa é melhor que ela. Horror cobre a rainha. Raiva e crueldade, sentados dentro da rainha, cubra a mente tanto que o coração não resiste e a morte vem.

Tsarevna ter tudo boas qualidades, alma, amoroso, fiel, Meek Casar Tsarevich Elisha. Sete heróis que viveram, estavam apaixonados por ela. Mas ela era verdadeira apenas Eliseu. Seu amor ajudou-o a encontrar sua amada. Seu casamento foi exuberante.

Bom ganhou mal, como sempre acontece. O conto de fadas na mesma coisa é mostrar como o mal impotente. E bem sempre no preço.

O conto de fadas "sobre a princesa morta e cerca de sete heróis" nos mostra que é impossível pensar apenas em si mesmo, teimosa sobre a beleza do exterior. É necessário armazenar em si mesmo e na beleza do espiritual. Urso e aprecie amigos. Consulte as pessoas com compreensão, então pode acontecer e para que eles também estendam a mão no momento certo.

Análise do conto de fadas 3.

Alexander Pushkin um de os maiores escritores Literatura russa. A PARTIR DE infância precoce Ele ficou fascinado músicas folk E contos de fadas. E ele disse a ele sua babá Arina Rodionovna. E já dentro vida adulta Pushkin usou lotes de folclore ouvidos da infância ao criar seus maravilhosos contos de fadas. Ele era um famoso autor de poemas, poemas, romances, então, para muitos parecia estranho que o escritor começasse a escrever contos de fadas. De fato, não foi o processamento habitual de um conto de fadas folclóricos, Pushkin no trabalho violou as questões eternas à qual muitos sábios de geração não puderam dar uma resposta.

"O conto de fadas da princesa morta e sete heróis" foi escrito em Boldino em 1833. Em um conto de fadas, é descrito que o rei e a rainha viviam no mesmo reino. Uma vez que o governante foi para a rota distante, e até que ele não era a rainha deu à luz uma filha. Assim que o rei retorna, sua esposa está morrendo. O rei vai agradecer, mas ao longo do tempo ele se encontra uma nova esposa. É lindo, mas sem coração, invejoso.

Ela também tem um espelho mágico que diz a ela diariamente que ela é a mais bonita do mundo. Mas os anos são realizados, sua enteada crescerá, ela já tem o noivo. E uma vez que o espelho disse Tsaritsa, que não há mais bonito no mundo do que sua enteada. A rainha parece enlouquecer a raiva, imediatamente chama a empregada e ordena que ela leve-o para a floresta e deixe seus lobos. O servo não quer fazer isso, mas não pode ir contra sua vontade. Tsarevna adivinha tudo e pede para deixá-lo ir.

O rei cresce, que ele perdeu a filha, Eliseu, a noiva da princesa, continua suas pesquisas. E Tsarevna se deparou com a casa de sete irmãos Bogatyrey e permanece neles. A rainha aprende que a princesa está viva e decide matá-la. É fingindo ser um velho banco e vai para a casa dos irmãos bogatyurianos e dá ao Tsarevne uma maçã impregnada de veneno. Só ela mordeu um pedaço de maçã, pois não estava respirando. Os irmãos vendo seu corpo decidiram colocá-lo em um caixão de cristal em uma caverna. Enquanto isso, seu noivo está procurando por ela em todos os lugares, pede ajuda ao sol, à lua e do vento. O vento lhe contou sobre a caverna. Elese corre até lá. De desespero, ele divide o caixão, e o Prini ganha vida. Eles retornam ao reino e quando a rainha encontra seu oponente, ele morre a malícia e a inveja. O conto de fadas termina com uma princesa de casamento e koroleic.

Comparando as imagens dos príncipes e seus leitores de missão, entendem bem que a beleza externa é inútil sem a beleza do interior, gentileza e sinceridade. E inveja, astúcia está perdendo a beleza - a rainha. No mundo, onde sentimentos sinceros, lealdade e amor ganham, não, e não pode haver lugar de astúcia. O final do trabalho de Pushkin, pois acredita no conto de fadas, é feliz. Virtudes Humanas são recompensadas. Beleza, boa e justiça - vencer.

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  Uma das lideranças mais maravilhosas A.S. Pushkin é um "tiro". O escritor e o poeta basicamente em suas obras descreveram os sentimentos e as vidas das pessoas daquele tempo

A) Tempo de criação:

"O conto de fadas sobre a princesa morta e sete heróis" é um dos mais contos de fadas famosos A. S. Pushkin. No outono de 1833 em Boldino. O conto de fadas russo gravado na aldeia de Mikhailovsky é baseado na base. O enredo de contos de fadas é fortemente ecos com o enredo do conto "Branco de neve e sete anões" irmãos Grimm. Os contos de fadas dos irmãos Grimm foram publicados nos 10-20 anos do século XIX, isto é. Mais cedo que o conto de fadas de Pushkin (1833). A semelhança entre os dois contos de fadas é muito grande, por isso pode ser assumido que o Pushkin estava familiarizado com o conto de fadas alemão. Mas o poeta cria seu conto de fadas exclusivo. Difere do conto de fadas dos irmãos Grimm e do enredo, e heróis e linguagem. O conto de fadas de Pushkin é mais poético, colorido.

Conto de irmãos Grimm	Conto de Pushkin.
1. Sete anãs.	1. Sete Goyatura
2. madrasta tentando matar o passo	2. Maior vem uma vez com uma maçã
3. O príncipe por acaso encontra Branca de Neve	3. O noivo, Korolevich Elisha, está à procura de um príncipe, virando-se para o sol, o mês, o vento
4. Finalidade cruel: Massone Kill	4. Madrasta morre de saudade e inveja
5. O conto de fadas é escrito em prosa	5. Escrito em versos, linda linguagem literária

Hipóteses sobre a origem do conto de fadas:

1. Conto A.S. Pushkin "O conto de fadas da princesa morta e cerca de sete heróis" é um conto de fadas repetido processado, 2. Este é um trabalho independente, 3. Isso é emprestado da cultura da Europa Ocidental

B) Circunstâncias da vida:

Pushkin cavalgou em Briand Briah. A decisão de se casar era um vano preditivo com muitas considerações: o amor de N. Thrahova, mas ainda fadiga da vida ociosa, a necessidade de paz de espírito, como o desejo de uma existência independente e decente. No entanto, o casamento impediu as dificuldades de dinheiro. Ele foi a Boldino para colocar a aldeia e retornar a Moscou em Moscou. Pushkin chegou a Boldino no estado deprimido, porque antes de deixar ele desistiu de uma futura sogra e escreveu uma carta à noiva em que sua palavra retornou. Agora ele não sabia - ele é o noivo ou não. A epidemia da cólera em Moscou, que não permitiu que ele fosse de Boldino. Combinação de descanso feliz e perigo mortal. Característica característica do Pushkin de Outono de Boldin. Se você tentar experimentar uma frase para determinar o tópico geral das obras de Pushkin do outono de Boldinskaya, então será um "homem e elemento".

Características torodiais. Características do gênero de contos de fadas

Primeiro, o conto de fadas propôs ser transferido para o mundo fictício (tudo é possível em um conto de fadas, que é impossível nos eventos maravilhosos da realidade, transformações mágicas, reencarnação inesperada).

Mas o máximo. grande valor Contos de fadas são um triunfo indispensável de bom e justiça na final.

Também perfeito e os principais personagens de contos de fadas: eles são jovens, bonitos, inteligentes, gentis e de qualquer teste saem pelos vencedores. Além disso, suas imagens são simples para percepção, porque são incorporadas, por via de regra, uma qualidade. O sistema de imagens em um conto de fadas é baseado no princípio da oposição: os heróis são claramente divididos em positivo e negativo, e o primeiro sempre ganhará este último.

A percepção e memorização de contos de fadas facilitam e sua construção: uma composição da cadeia e repetições tropadas (apelo troproral ELISA para as forças da natureza). Eventos seguem um após o outro em falta de curto-negro, e a tensão com cada repetição está aumentando, levando ao clímax e da junção - a vitória do bom começo.

Características do épico:

E., bem como drama, é típico da reprodução da ação que implantando no espaço e no tempo, o curso de eventos na vida dos personagens. A característica específica de E.- No papel de organização da narração: a transportadora de fala (o próprio autor ou narrador) relata os eventos do que aconteceu, ao longo do caminho, recorrendo às descrições da situação e à aparência dos personagens, e às vezes ao raciocínio. A fala narrativa é facilmente interagindo com os diálogos e monólogos dos personagens. Em geral, a história épica domina o trabalho, vinculando tudo o que é retratado. A história épica é realizada em nome do narrador, uma espécie de mediador entre os alunos retratados e ouvintes (leitores), uma testemunha e um intérprete de o que aconteceu. Informações sobre seu destino, seu relacionamento com personagens, sobre as circunstâncias de "dizer" geralmente é ausente.

E. freqüentemente possível no desenvolvimento do espaço e do tempo. O escritor cria episódios cênicos, isto é, as fotos que corrigem um lugar e um momento na vida dos heróis, ou nos episódios de descritivos, comentários falam de longos intervalos ou ocorridos em diferentes lugares.

O arsenal de fundos literários e visuais é usado por E. Em seu volume total (retratos, características diretas, diálogos e monólogos, paisagens, interiores, ações, etc.), o que dá imagens a ilusão de combinação e confiança visual-auditiva. O volume do texto do trabalho épico, que pode ser prosaico e poesia, é quase ilimitado.

Temas, problema, ideia. Características de sua expressão

Eterno sujeito - Amor, amizade, homem e trabalho, relacionamentos.

Ao contrário dos irmãos de conto de fadas Grimm, o conto de fadas do Pushkin mais valor principal Para o poeta - ela glorifica a lealdade humana e o amor. O motivo de procura por sua amada Koriyev, Elishin - Pushkin "adicionando" ao enredo folclórico. Os tópicos do amor e da lealdade são dedicados à imagem inicial da morte da mãe da princesa ("admiração não demolir"). Com o mesmo tópico, a relação entre as princesas e os heróis está conectada, sua muralha, falta no conto de fadas Belleshka. O tema da dedicação e do amor é ditado à inclusão no conto de fadas verdadeiro ps. Sokolko, morrendo por sua amante. Ideia – a ideia principal, O objetivo do trabalho. A ideia é impossível de confiar em tudo, bem para trabalhar, ser honesto, ousado ...

O enredo e suas características

Trama - Evento ou sistema de eventos retratados em trabalho artístico. Elementos de enredo: a) exposição (conhecimento preliminar com o caráter, etc.), b) gravata, c) desenvolvimento de ação, d) culminação, e) junção.

Em um enredo, o "conto de fadas do Tzarevna morto" é de muitas maneiras de ser uma canona folclórica: "problemas", expressa no fato de que a heroína sai da casa, está associada à madrasta incompleta, o pobre pai "se encaixa "Nele, e o noivo - Korolevich Elisha - vai para o caminho. A donzela cai na floresta terme onde os heróis dos irmãos vivem. O Salvador ainda não tem tempo para chegar à heroína, pois a "Obsidência" é repetida novamente, como resultado da qual a heroína está morrendo (culminação). Em busca do caminho, o Salvador aborda as criaturas mágicas e encontra ajuda do vento. Então segue a salvação mágica (junção), o retorno da noiva e do noivo e da morte da "pest".

Em um conto folk, toda a atenção é focada no herói central. Sobre os outros atuando pessoas Fala ao longo do caminho. No "conto de fadas do Tsarevna morto", Pushkin viola esta lei de uma construção de plotagem centrada. Como os pesquisadores da criatividade de Pushkin, há três planos independentes, e cada um deles foi projetado na medida em que o plano de contos de fadas exigia. A vanguarda é a vida dos príncipes do Bogatius e sua morte, a segunda experiência da rainha e seus diálogos com o espelho mágico, o terceiro - a busca pela noiva do Korevichy Elisham.

A situação é desenhada com plenitude realista. Nos contos de fadas de Pushkin, a principal coisa não está no enredo, não no aperto do incidente, mas no movimento lírico geral, em personagens e pinturas.

Composição e suas características

Composição - Prédio trabalho artístico (Comunicação entre eventos individuais, imagens, construindo-os em uma cadeia lógica). O conceito de composição é mais largo do que o conceito do enredo, porque A composição inclui elementos out-to-use (paisagens, descrições de caracteres, retratos, monólogos internos, etc.).

A composição inclui descrições da natureza: como yaroslavl da "palavra sobre o regimento de Igor", Korolevich Eliseu apela aos elementos da natureza - para o sol, mês, o vento, encontrando-os com simpatia e solutos de sigilo doloroso. Esses elementos naturais são revelados ao leitor e como criaturas mágicas, dotadas de fala humana e consciência, e em suas formas reais.

Naturalmente e organicamente se fundir em paisagens fabulosas de motivos realistas e mágicos. Características reais da natureza personificar o poeta e também parecem fabulosos. E o mágico e real aqui na mesma extensão retratam a natureza de um ser vivo. Pushkin retém a lei básica da composição do conto de fadas folclóricas - seu desejo de expressar os eventos como eles são cometidos na vida real.

Das outras leis da composição do folclore nos contos de fadas de Pushkin, a lei da repetição de três anos com variações dos principais episódios de enredo foi especialmente amplamente refletida. Três vezes atrai os elementos do rei de Eliseu, até que ele saiba onde sua noiva é.

Resumindo e repetindo, pode-se concluir que o enredo, composição e algumas características dos poéticos "contos de fadas sobre o Tzarevna morto ..." Traga mais perto de um conto de fadas mágicas folclóricas. No entanto, existem nele e características trabalho literário: A voz do autor, uma variedade de maneiras de criar uma imagem e características características, algumas "psicológicas" de heróis, uma combinação de fantásticas e reais, letras e ironia.

Sistema de caracteres de imagem. A imagem do herói lírico

Tsarevna.

Deve ser prestado especial atenção às linhas "O anfitrião que ela removerá sozinho nas linhas entre aqueles e preparar e preparar" (a influência da ideia do povo do ideal feminino, neste caso, pelo caminho, que é uma pessoa da família real e um gentil "host"). As linhas "Vmig em fala não sabia que Tsarevna foi levada" ou o fato de que, ao descrever os príncipes, o lexeme "silencioso" é muito usado: "Ela está calmamente", ela silenciosamente, "ela calmamente cristalizou", "a porta Tranquilamente trancado "" Lentamente docutamente "," tranquila, imobiliária "," tranquila, recém-mentira ". Tsarevna modesto, amigável, carinhosa menina, linda, observando as regras da etiqueta do povo "honra dos proprietários deu ..."), trabalhando ("todos os pedidos"), religiosos ("foram uma vela a Deus"), leal a Seu noivo ("mas outro eu sou para sempre. Eu tenho tudo mileu korolevich elisha").

Não somos mais apenas uma heroína fabulosa, mas o ideal artístico incorporado Pushkin.

No conto de fadas, há uma aparência de direitos autorais - o conto de folclórica desaparecido (reflete bastante avaliação do personagem do ponto de vista da moralidade e moralidade nacional), repetidamente expressa no conto de fadas de Pushkin. "Mal" como um epíteto permanente para a palavra "madrasta", "jovem" no aplicativo para a "noiva" é bem possível em um conto folk, mas você dificilmente pode encontrar uma frase como "Damie Lee soldando com uma Baba Angry" ou "De repente ela, minha alma, eu tropecei não respirando". Estimativa do autor - Um sinal brilhante dos contos de fadas de Pushkin.

Maneiras características de personagens ou herói lírico

No conto de fadas de Pushkin, nos sentimos abertos de direitos autorais para a heroína, que o conto folk não sabe. O autor gentilmente ama sua heroína e admira-a ("beleza - alma", "donzela fofa", "minha alma", etc.)

Em geral, o poeta cria um caráter individual único da "princesa jovem" usando descrição detalhada Sua aparência, fala, imagem detalhada do comportamento da heroína, inclui inúmeras avaliações do autor no texto do conto de fadas, mostra a atitude em relação à heroína de outros personagens.

Tsarevna é caracterizada por e através da atitude em relação a dele de outros personagens: "O cão corre atrás dela", "feroz o pobre rei sobre isso", "The Brother's Milu Maiden amou:" Mesmo Chernivka ", na alma de seu amor , não matou, não se incomodou. "

Esta avaliação é completamente desprovida da rainha do mal: ninguém a incomoda para "danos", mas ninguém ajuda. Até mesmo o espelho é completamente "indiferente" para suas experiências pessoais.

Características da Organização de Fala

A) O discurso do narrador:

No conto de fadas, vemos o papel de organização da história: a transportadora de fala (o autor ou o próprio narrador) relata sobre os eventos e seus detalhes como um todo que passou e se lembra, passando para as descrições da situação e para a aparência Dos personagens, e às vezes para raciocinar ("Mas como seja?", "Droga, afundando com uma mulher brilhante?", Não há nada para discutir ...). A fala narrativa é facilmente interagindo com os diálogos e monólogos dos personagens. Em geral, a história domina no trabalho, vinculando tudo o que é retratado.

B) Discurso de personagens:

No conto de fadas, os diálogos são frequentemente reduzidos a fórmulas repetidas, devido ao já dito, a poética e a história do conto de fadas. As palavras dos príncipes, dirigidas a Chernavka, não são semelhantes a um fabuloso: "O que, me diz, eu sou culpado? Deixe-me ir, a garota, e como será a rainha, eu vou cumprir com você. " Em geral, o discurso dos personagens nos contos de fadas de Pushkin é um dos meios de criar uma imagem: "Ah você é um vidro desagradável, você está deitado em mim! Como levá-la comigo! Eu vou acalmar o idiota "- Por um lado, e" para mim, todos vocês são iguais, todos apagam, todo mundo é esperto, eu te amo sinceramente "- no outro.

C) composição lexical :

Muitos vocabulário neutro, vocabulário estilo artístico, narração, arcaismos (rainha, india, móveis, móveis, terem, menina sennaya, pozdav, no hubber, com lenja, polonês ...), antônimos (com zori branco para a noite, dia e noite,)

fraseologia

D) Recursos de sintaxe :

A maneira realista é refletida na linguagem - precisa, mesquinha, clara: na predominância de palavras com um valor específico, real, na simplicidade e clareza da sintaxe, na eliminação quase completa do elemento metafórico.

Nos contos de fadas de Pushkin, vários elementos da língua poética e literária falada são fundidos. Em um esforço para transmitir em formas fabulosas convencionais, as pinturas reais da vida do tribunal real, nobreza, comerciantes, clero, o camponês, Pushkin usa muitas palavras de uma antiga língua escrita: uma cidade de compras, um feno Menina, um estilingue. A satisfação é expressivamente transmitida, muitas vezes os tristes eventos fabulosos de eslavomy: "não se rebelam do sono". Eu tive um impacto nos contos de fadas e da linguagem literária de pushkin moderna. A partir daqui, essas palavras e expressões foram transferidas para eles: "Irmãos em alma dolorida". Essas palavras e expressões são aprimoradas na tonalidade lírica de contos de fada Pushkin da narração.

Mas livrar vocabulário e fraseologia não violar as principais características da linguagem dos contos de fadas Pushkin - a nacionalidade do som. Os elementos literários do discurso recebem uma pintura popular, porque são cercadas por inúmeras formas verbais tomadas pelo poeta da vida das pessoas e da criatividade oral-poética. Aqui e epítetos populares com seus padrões brilhantes e uma variedade de tintas pitorescas ("esponja ALA", "canetas brancas", um chifre banhado a ouro ...). Aqui e apelos populosos, tautologia e comparações.

Muitos nos contos de fadas de pushkin dos turnos falados e poéticos orais, bem como provérbios, provérbios e os direitos autorais dos direitos autorais: "Todo mundo levou": "Não é bom", "para não ir embora para mim do Spot "," Eu estava lá, querida - Pivo bebeu - e o bigode só foi nitidez, "etc.

E) meios expressivos:

Comparar: O ano passou como um sono vazio.
Metáforas: Sob o carvalho de mesa santada.
EPITs: Beleshene Terra, pesadamente suspirou, vago vago, menina da mãe, donzela vermelha, chifre de ouro, na escuridão profunda, fruta corada, com uma jovem querida, amargamente chorando, noites escuras.
Humor: Eu estava lá, a cerveja de mel bebeu - e o bigode só foi limpo.
Perguntas retóricas, apelos, exclamações: Mas como ser? É afundando com a aft mulher?
Inversão: A inveja negra está cheia, feroz o pobre rei nele.
Graduação: Como a rainha vai pular, sim, como alça, vai se virar, sim no espelho como ele bateu,
Cabo como ele tenta! ..; Ande todo o seu reino, pelo menos o mundo inteiro!

Sistema de entonação rítmica

A) medidor e tamanho:correia de duas pernas, medidor dietético.
B) Rimas: Masculino e feminino, aberto e fechado, final, sala de vapor, adjacente.
C) acidente vascular cerebral: Quartos (Katro).

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Yu. A. Chapygin

Subtexto mitológico "contos de fadas sobre os mortos Tsarevna e cerca de sete heróis" A. S. Pushkin: experiência de análise escolar

O artigo propõe uma nova abordagem do estudo do "conto de fadas sobre a princesa morta e cerca de sete heróis" A. S. Pushkin na lição da literatura, com base na identificação de motivos que vão ao paganismo eslavo no texto dos motivos. A análise das imagens de um conto de fadas levando em conta o subtexto mitológico contribui para uma compreensão mais profunda de texto com os alunos, um aumento na sua cultura de leitura.

Palavras-chave: mitologia eslava, imagem mitológica, literatura de ensino.

Connunta mitológica de A.S. "Conto de fadas da Princesa morta e os sete cavaleiros": uma análise da experiência escolar

O artigo sugere uma nova abordagem para o estudo do "conto de fadas da princesa morta e os sete cavaleiros" escritos por A. S. Pushkin. Esta abordagem é baseada na identificação dos motivos no texto, originária do paganismo eslavo. A análise de imagens de condutos ofairy com as conotações mitológicas contribui para uma melhor compreensão do texto, aumentando o nível de cultura de seus leitores.

Palavras-chave: mitologia eslava, a imagem mitológica, métodos de ensino de literatura.

"O conto de fadas da princesa morta e cerca de sete heróis" A. S. Pushkin firmemente entrou no processo educacional. Autores programas escolares Na literatura (V. Ya. Korovina, V. G. Maranzman, A. B. Esin, O. N. Zaitseeva, M. B. Ladygin) propõe estudar este trabalho na quinta série. Na consciência dos leitores, o conto de fadas, que foi lido por eles na idade de dez anos na lição da literatura, continua a ser uma clara, compreensível, simples, não fazendo com que o desejo re-lê-lo e novamente pensar questões que preocupavam o autor. Tal percepção do texto Pushkin não corresponde ao significado nele. Por quase dois séculos, os estudos aparecem, cujos autores estão tentando entender os profundos significados dos contos de fadas de Pushkin, incluindo isso. N. V. Gogol, V. G. Belinsky, P. V. Annenkov, S. M. Bondi, A. A. Akhmatova, M. K. Azadovsky, e outros, ser chamados. Voldemos para alguns fatos dessas buscas e denota as disposições sobre as quais confiamos no desenvolvimento de um conceito metódico.

"O conto de fadas sobre a princesa morta e sete heróis" foi escrito pelo autor no outono de 1833 em Boldino após a criação de obras realistas ("Eugene Ongin", "Boris Godunov", etc.). Contos de fadas, de acordo com Im Kolesnitskaya, "foi a expressão dos princípios do realismo e nacionalidades que estabeleceram totalmente por esse período, um resultado peculiar de muitos anos das aspirações do poeta para compreender a imagem de pensamentos e sentimentos do povo, o peculiaridades de seu caráter, estudar a riqueza da língua folclórica ". Existem várias versões relacionadas à fonte deste trabalho. De acordo com um deles, um conto de fadas russo gravado na aldeia de Mikhailovsky é baseado na base. Por outro lado, seu enredo é emprestado dos irmãos Grimm. A plausibilidade da versão mais recente dá o fato de que o White da Neve e a história de fadas dos anos de neve foi publicado mais cedo do que o "conto de fadas dos mortos Tsarevna e cerca de sete deus

embalagens "(em 10-20 anos do século XIX) e, portanto, pode-se assumir que era conhecido pelo autor. Até agora, os cientistas literários não chegaram a uma opinião comum sobre o que a fonte do conto de fadas de Pushkin. Esta questão torna-se o ponto de partida para resolver outros problemas: sobre a linguagem, a natureza dos personagens e a poética do trabalho como um todo. É óbvio que o conto de fadas de Pushkin não é tão simples e claro trabalho, e é muito importante que a leitura dê não apenas prazer, mas, de acordo com a declaração de VG Ma-Rantsmann, "certamente respondeu a um eco de pensamento inquieto . "

A ciência metódica e a prática escolar acumularam experiência interessante no conto de fadas A. S. Pushkin. As formas de identificar as características dos contos de fadas como literária, a possibilidade de análise comparável do trabalho com outros textos (V. G. Maranzman), com outros tipos de arte (E. N. Kolokoltsev, T. A. Sotnikov, O. A. Eremin, E. A. Belkova, NG em -Polish), um lugar especial é dado para a leitura comentada (TG Solovy, ZV Beloretskaya, IV TsicarishVili), apelo à língua e estilo do trabalho torna-se um componente obrigatório da análise escolar (P. I. Kolosov, RE Wulf-Son , MV Sokolova, ZG Yampolskaya). A ideia de M. G. Kachurin é especialmente interessante sobre o uso do método de pesquisa nas lições sobre o estudo do conto de fadas A.S. Pushkin *.

A análise de um conto de fadas com base na identificação do simbolismo mitológico ainda não foi apresentada em uma ciência metodológica. Enquanto isso, este trabalho remonta às profundezas dos séculos: seu enredo e imagens se originam nas antigas idéias eslavas sobre o mundo. A análise de texto em uma base mitológica permitirá que os alunos olhem para o conto de fadas não como um "livro infantil", no qual "tudo é claro e claro", mas como uma criatura, que é escondido muitos enigmas e significados, anteriormente desconhecido. Tal análise

contém o enorme potencial para o desenvolvimento das crianças de habilidades de pesquisa, proporcionando um alto nível de cultura do leitor. Mostre isso por exemplo de vários episódios de contos de fadas - nossa tarefa.

Vamos habitar em dois fragmentos: a aparência dos príncipes no termo de sete heróis e conhecido com eles. Pedimos aos caras que lembrem os eventos que ocorreram antes da heroína no termo. Quando o Chernivka levou a princesa para a floresta, ela estava com medo até a morte "," perguntou ", pediu para não arruiná-la. Tentando sair do deserto da floresta, a heroína vai para o Terem. Reordemos os fragmentos necessários na classe (embora as crianças se lembrem do conteúdo do conto de fadas, a reprodução do texto os imerge em uma atmosfera especial, a magia da palavra Pushkinsky fascina). Depois de ler, pergunte:

Ela também é assustadora no terme? Afinal, esta é uma casa estranha.

As crianças dizem que o medo desapareceu, há curiosidade.

Porque ela percebeu que nele "as pessoas são gentis".

E o que a ajudou a entender?

Aqui você deve falar sobre o fato de que a casa

Este é um mundo especial em que uma pessoa vive. Podemos dizer muito sobre seus habitantes, dependendo de como ele é organizado que está nele. Qual é o significado da palavra "terém"? Atribuímos ao Dicionário V. I. Dalya: Terem no século XIX chamado "edifício residencial elevado e alto ou parte dele". Essas casas nos velhos tempos eram pessoas ricas. No começo, pode parecer que Pushkin é bonito que a colher fala sobre o interior da sala em que a princesa cai, mas a atenção do autor é focada nos objetos mais importantes da vida eslava. Pedimos aos caras que imaginem-se o herói do trabalho e mentalmente entrar no espaço fabuloso e, em seguida, me fala sobre o que eles vêem. Os cinco alunos varrem que "no começo

jena vê os ícones, sob os quais há uma mesa e bancos, e então - um fogão com uma colocação. " Explicamos aos discípulos que o autor esperava conhecer o leitor de tradições e costumes russos, bem conhecidos por seus contemporâneos. No primeiro Pushkin fala do lugar mais significativo em casa, convertido geralmente para o sudeste, este lugar é "ângulo vermelho". O professor explica: o sul e o leste estão associados ao nascimento do sol, com a vida, com calor, e o oeste e norte - com morte, ferver, escuridão. Então o canto vermelho foi girado para bom e leve. Até as janelas da casa foram para o lado oriental ou sul. No canto vermelho havia ícones, sob os ícones - a mesa (": ... sob a mesa sagrada carvalho."). Mostre o desenho etnográfico dos caras "ângulo vermelho na cabana. XIX século "do livro M. Semenova" Somos eslavos! ". O lugar onde os ícones estavam associados "com o altar da Igreja Ortodoxa" e, portanto, foi percebido "como o lugar da presença do próprio Deus cristão, e a mesa foi comparada ao trono da igreja".

Mesmo mais cedo, Pushkin chama a atenção para as "lojas, cobertas com um tapete". Em nossa pergunta: Como a loja diferiu do banco? - As crianças não encontram uma resposta. E mais uma vez apelamos ao livro M. Semenova "Somos Slavs!", Nós lemos: ". A loja estava fixamente reforçada ao longo da parede da cabana e, na maioria das vezes, era desprovida de prateleiras, e o banco estava equipado com pernas, foi movido ... o lugar na loja era considerado mais prestigioso do que no banco; O convidado poderia julgar a atitude em relação a ele, dependendo de onde ele estava sentado - na loja ou no banco. " Assim, a loja, que está no canto vermelho, foi considerada o lugar mais honrado. Ela foi chamada de um banco vermelho.

Mais uma vez, apelamos aos caras com a pergunta: o que mais era muito importante na casa? As crianças adivinham: o segundo mais importante

o assunto da vida para o povo russo era um forno. Propomos lembrar contos de fadas russos: "Sivko-Bourko", "Baba Yaga", "Guice

cisnes "," por choramingando "," Choque de Telpu "," Zhikharka "," Ivashka e a bruxa "," pessoas ". Em muitos deles fogão

Personagem animado; Pedimos aos caras para compor um pequeno monólogo de seu rosto, usando o cartão de referência com o texto em branco. Damos um desses trabalhos (escritos por combinação itálica - adições de aprendizado).

"Eu sou um velho fogão russo. Eu sei como falar, dou bons conselhos, ensinar, jeitos diferentes Ajudando pessoas boas. Nas pessoas que eles me chamam de mãe, porque eu sou gentil, quente. Eu sou a costa de Sponak e Day, e à noite, porque com uma luz quente e aconchegante na casa. Em todos os momentos, as pessoas russas me tratavam de reverência, como se fosse uma pessoa cara ".

De acordo com os quintos alunos, o fogão em contos de fadas populares Tem qualidades excepcionalmente positivas. Ela é uma amiga confiável, assistente, ser viva. As pessoas dotam as propriedades mágicas do forno, forças maravilhosas. Confirmo a exatidão de suas palavras e aponto as origens de tal relação com o forno. Os eslavos consideraram sua família enfrentada: "Incêndios caseiros na fornalha continuamente apoiados e retidos à noite na forma de carvão quente". Voltamos à pergunta, que foi perguntado anteriormente: Por que Tsarevna entende que na Terteche "as pessoas são gentis"? Ícones em um canto vermelho, uma mesa de carvalho sob eles, atitude respeitosa para o fogão, um símbolo de um foco caseiro - tudo isso falou sobre respeito, o amor do proprietário para as tradições de seus ancestrais e preservar seus próprios costumes Através do século, ideais morais.. É por isso que Tsarevna entende que aqui "pessoas boas vivem". Afinal, essas tradições eram conhecidas por qualquer pessoa russa. Eles uniram pessoas. Portanto, Tsarevna sabe que eles não serão ofendidos nesta casa ("saber, não será ferido").

Pedimos aos alunos, como a princesa se comporta no herói dos heróis antes de explorá-los? Notamos que Pushkin permite

sua heroína a pé em uma casa desconhecida, aproxime-se do forno, limpo no quarto. Afinal, "o comportamento do convidado na casa foi estritamente regulado". Um homem desconhecido não deve ter esculpido uma casa sem um anfitrião, cozinhar comida, alimentar o cachorro, um gato. E se uma pessoa viesse à nova casa com pensamentos sem cuidado? "O convidado foi percebido como uma operadora de destino, uma pessoa que poderia afetar todas as esferas da vida humana". Os caras Razão: "Provavelmente, o autor diz que tal comportamento da princesa que ela tem bons pensamentos, ela não quer prejudicar ninguém". Nós vimos os heróis, ela "parecia baixo em um cinto; Preso, pediu desculpas ".

Chamamos a atenção para o fato de que ambos os guerreiros cumprem as regras da hospitalidade: o imig sobre fala foi pago

Que Tsarevna tomou;

Nós nos sentamos no canto

Trouxe o patê

Um copo estava cheio derramado,

Na bandeja foi servido.

E novamente oferecemos informações que farão um detalhe perceptível e significativo. As tortas foram consideradas uma variedade de pão ritual. Tortas percebidas como delicadeza. Os hóspedes não devem desistir dos deleites oferecidos a ele. E o ponto aqui não é em cortesia simples: o dono da casa, oferecendo para dividir a refeição para a pessoa que veio à sua casa, tentou fazer isso "dele". Bogati Tsarevna plantou "no canto", isto é, para a mesa de carvalho, sobre quais ícones estavam localizados. Alunos lembram que este é o lugar mais honrado da casa. Então os proprietários mostraram ao convidado que sua visita é muito feliz e encontrá-la como nativa.

Atenção especial merece o personagem de Sokolko. Para entender a ideia do autor Ao criar esta imagem, oferecemos escolares para lembrar os heróis do cão em folclore e literatura. Crianças chamam o conto de fadas "fi nist - limpar Sokol."E eles dizem como o pássaro se transformou em um tipo bem feito que cometeu várias façanhas. Ajuda

eles se lembram de Cerberian-PSA, uma entrada de reino subterrânea de Aida em mitologia antiga; PSA Martynka (Russo Folk Tale "Magic Ring"); O cachorro no conto de fadas R. Kipling "gato, que andava em si mesmo." Construa uma linha em forma - assistentes-amigos Tsarevna: Chernivka - Bogatyri - Sokolko - Eliseu. Precisamos atenção a uma característica desta série: apenas dois heróis dos contos de fadas, o autor deu nomes. Por quê? As crianças discutem hipoteticamente: "Eles salvam a princesa", "o cachorro é pelo menos tentando, e Eliseu é salvo", "Os aquecimentos não salvam a princesa." Pedimos aos caras: Que palavras são os cães de apelidos formados? Quinto graduadores entendem que a "co-falha" é derivada de Sokol. Pushkin não acidentalmente dá ao cão ao nome. Oferecemos para realizar um estudo (esta palavra como estudantes) e descobrir o que o mistério, que vai para as raízes no paganismo eslavo, esconde a imagem de Sokolko? Eu conheço os caras com uma antiga lenda, que nós estamos falando No livro E. E. E. E. Levkiev Os "mitos do russo": Deus criou o cachorro dos restos de argila, que permaneceu de Adão, e ordenou a habitação de uma pessoa das forças do mal. Do frio, ela rolou com um hacker e adormeceu e, em seguida, o mal poderia chegar às pessoas. Quando Deus começou a enraizar um cachorro, ela disse queixas sobre: \u200b\u200b"Então eu congelei. Me dê lã, então serei um vigia fiel. " Deus deu ao cachorro para o cachorro, e ela se tornou o fiel amigo do homem.

As crianças são conclusão: " O cão é um companheiro fiel, um homem dedicado, "" assistente de magia "(de acordo com a terminologia V. YA. Proppap). Eles argumentam em linha com a teoria de D. freser: "Acreditava-se que. Um animal dedicado como um cachorro, ... dá a quebrar em pedaços, protegendo o proprietário "**. Sokolko morre, tentando economizar da morte da princesa e heróis. Schoolchildren Cite o texto dos contos de fadas:

Cão dela debaixo de seus pés - e late,

E a velha não permite;

Só vai mulher velha para ela

Ele, a besta floresta do mal, na velha ...

Nós complementamos as respostas dos caras com um comentário que em cultura eslava Falcão - um símbolo da força e coragem de Bogatyr. No entanto, um detalhe do texto de Pushkin ainda surpreende estudantes: Por que o cachorro deixou a princesa (a pessoa de outra pessoa) na casa e como ela sentiu que a velha quer arruiná-la? Adicionamos informações que ajudarão a responder a essa pergunta. Um cão, como um lobo, em crenças populares era frequentemente investido pelo presente da previsão, tornou-se intermediário entre "tópicos" e "esta" luz, sentiu perigo. Não pode ser enganado. Alunos entendem: ela deixou a princesa, porque ele sentiu que antes dela

Bom homem, amigo, não um inimigo. Eu conheço os alunos com o velho mito eslavo sobre similar. "Simargl. - Deidade de ordem inferior; Este é um cão alado sagrado, guardando sementes e culturas. " Os alunos da Figy chegam à conclusão de que na imagem de Sokolko, o poeta United Duas criaturas: Terra - PSA e Celestial - Falcão.

Assim, depois de analisar apenas alguns episódios do trabalho de Pushkin, os caras chegaram à conclusão: um conto de fadas, que parecia tão simples e compreensível, conclui muitos mistérios em si mesmo, liderando o leitor nas profundezas dos séculos. Os cinco alunos disseram que "esse conto de fadas é uma janela no passado distante", eles entenderam que não havia nada acidentalmente no texto: "Há um sentido em tudo: no cães de apelidos e nas tortas - apenas antes ele você precisa pensar. "

Trabalhando em um conto de fadas, tentamos evitar que, de acordo com a expressão de V. G. Marandersman, lendo este trabalho. Apelo ao componente mitológico, às tradições, costumes de suas raízes no paganismo e refletida no texto do pushkin, enriquece a percepção do leitor dos quintos alunos, visa "estudar" o texto, ajuda a sentir a atmosfera da antiga vida russa criada pelo autor, para perceber o trabalho de Pushkin como um enigma de texto.

Notas

* Esta ideia é refletida no livro da organização de atividades de pesquisa de M. G. Kachurin "de estudantes em lições de literatura" (1988).

** Nas lições de literatura, os alunos freqüentemente argumentam de acordo com as teorias de grandes cientistas. Este pensamento já foi provado durante o experimento I. D. Tombing. [PASSCHEV I. D. Desenvolvimento de Tolerância como a qualidade dos alunos do leitor Ao entrar em contato com o conto de fadas mágicas folk: dis. ... CAN. Ped. Ciência São Petersburgo, 2009, p. 95].

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V. Yu. ChhutiaShvili

Evento como um texto formando um fator de comentário jornalístico

O artigo discute o "evento" como uma base significativa mínima para a formação de texto do comentário jornalístico. A este respeito, afetado características Gênero "comentário" e o local de eventos em sua estrutura é determinado. Como uma tarefa de pesquisa, o autor é tentado analisar várias formas de manifestação do evento em relação ao texto do comentário jornalístico.

Palavras-chave: comentário jornalístico, fato, evento referencial, evento como uma ideia, evento de texto.

Lição de literatura no grau 5

O tópico "conto da princesa morta e sete heróis" A.S. Pushkin. Comparação das imagens do conto de fadas centrais.

Objetivos: Treinamento característica comparativa Heróis baseados em comparação, treinamento de trabalho com o plano, desenvolvimento de habilidades de trabalho com texto.

Equipamento: Apresentação, ilustração de artistas para o conto de fadas, desenhos de estudantes.

Durante as classes.

1 Quiz (Verificando o conhecimento do texto do conto de fadas Pushkin) "Quem possui essas palavras?"

"Minha luz, o espelho, me diga e toda a verdade do relatório" (Queen)

"Espere, sobre ela, talvez, o vento sabe, ele vai ajudar" (mês)

"Mês, mês, meu amigo, chifre dourada" (Eliseu)

"E a princesa é toda a milha, toda a rosada e mais branca" (espelho)

"Seus cotovelos estão firmemente conectados, a besta em garras cairá, será menos suportar, será mais fácil morrer" (Chernivka)

"Há uma alta montanha, há uma alta montanha, na profunda nora" (vento)

2. Restaure o enredo de contos de fadas nas ilustrações de artistas e desenhos de crianças.

3. Conversa no conteúdo. Contos de fadas.

Existe uma sobretaxa tradicional em um conto de fadas? Quais elementos tradicionais de conto de fadas usavam pushkin?

Quais eventos descobrimos na string para uma história fabulosa?

4. Recolha o material sobre a rainha Passo

Quem é a madrasta?

Em que contos folclóricos, encontramos a história do padder, que queria amar a madrasta?

Encontre a descrição de uma madrasta em um conto de fadas.

O que causa admiração? Mas por que essa beleza não agrave os outros? (A beleza externa esconde o caráter malvado da madrasta).

Leia o diálogo expressivo quando o espelho elogia a rainha.

5. Distribuição da passagem em que o espelho conta a verdade de Tsarice.

Que conclusão você pode vir, observando o comportamento da rainha? (Madrasta Grob, Grumpling, invejoso, não há amigos para ela e até mesmo o espelho com quem ela é "boa-humorada e Mila", não perdoa verdades)

Como a Rainha de Tsarevna vingança?

O que a empurrou para isso? (Inveja negra)

6. trabalho sábio. (Este trabalho pode ser feito na véspera dos alunos) "Dicionário Explicativo" de Ozhegov dá a seguinte definição da palavra:

1. Color fuligem, carvão.

2. Espanha por algo, lama.

3. Não qualificado, o que não requer alto domínio.

4. Superfície, bexiga, pesada, sombria.

5. malicioso, astúcia, criminoso

Qual é o significado da palavra "preto" em combinação de "inveja negra"?

O que pode ser concluído? (Madrasta não só invejoso, mas também cruel)

Qual é a atitude de Pushkin para a rainha? Como ele a chama "(Baba está com raiva)

O que terminou a história da madrasta do mal? O que ela foi punido?

Como posso caracterizar a madrasta? Você gostaria de ser assim? Por quê?

7. É possível combinar com a madrasta e a enteada? (Sim, ambos externamente belos)

8. Trabalhe de acordo com o plano. (Planejar características da princesa é apresentado em um slide, os alunos para cada item pegar uma linha de Tets)

1. Descrição da aparência e qualidades internas das princesas.

2. Atitude em relação à princesa Outros personagens de contos

A) Chernavki.

B) PSA Sokolki;

C) sete heróis;

D) Kruzhich Eliseu.

3. Comportamento da princesa:

A) no termo;

B) Em relação às pessoas ao redor do príncipe.

9.- O que posso concluir? (Beleza Estrangeira é combinada com beleza inuajuda, o autor enfatiza trabalho duro, delicadeza, paciência, prolongamento, sinceridade, lealdade, bondade)

Você gostaria de ser semelhante à princesa? Por quê?

O que esse conto de fadas te ensinou?

10. Trabalho independente na forma de massa? Mostrar como caracterizar a rainha-madrasta e princesa Dadger?

rainha chachech.

tsarevna-padcheritsa.

Modesto

Industrious.

Overman.

Rebelde

Desinteressado

Torcido

Educado

Virtuoso

Invejoso

11 Resumindo a lição. Reflexão.

12. d / s. Aprender de coração o trecho de seu conto de fadas.

(20 )

"Conto da princesa morta e cerca de sete heróis" A.S. Pushkin depende do tradicional enredo fabuloso de uma madrasta irritada e um lindo padchier. É o suficiente para lembrar os contos populares: russos - "Morozko", "Vasilisa Adorável", "Tiny-Havel", alemão - "Metelitsa" e "Donzela de neve", francês "Cinderella" e outros. Mas Pushkin conseguiu preencher o gráfico tradicional de uma profundidade especial, penetrada pela luz do bem. Como todos os Pushkinsky, este conto de fadas, como uma jóia, cintilando milhares de significado, marcando-nos com uma palavra multitegetty e liso, liso lamento, emanando do autor, não está cegando, mas com os olhos glorificantes e espiritualmente corações espirituosas.

O conto de fadas de Pushkin abre seus teseiantes para qualquer leitor, se ele tinha dez ou cinquenta anos - seria apenas um desejo de abrir. Mas o jovem leitor deve se comportar adulto. Bem, se é mãe, pai, vovô, avô ...

Depois de ler o conto de fadas "na princesa morta e sete heróis", tentaremos analisá-lo, respondendo a uma série de perguntas.

Que impressão era o conto de fadas? O que você gostou especialmente, lembrado?
Por quê?
O conto de fadas das crianças gosta principalmente do fato de que bom ganha o mal. Eles são muito atraídos pela imagem da jovem princesa com gentileza e lealdade. Tenho o prazer de falar sobre um espelho maravilhoso: a magia está sempre perto do coração das crianças. Dos episódios dos episódios, as vigilações de Eliseu são destacadas em busca da noiva, o retorno das princesas à vida, a parede dos guerreiros. Bandeira um falcão devoto. E ainda admirar versos melódicos, o que agrada especialmente.

Da conversa sobre as primeiras impressões, vamos nos voltar para a tentativa de análise composta dos contos de fadas:

Quem está no conto no centro do autor? Por quê?
No centro da atenção da rainha e Tsarevna, porque eles representam dois postes de vida: bom e mal.
Existe um personagem de conto de fadas que estão perto da jovem princesa e incorporam a força do bem?
Há. Esta é a mãe rainha, Korolevich Elisha, Bogatyri, Sokolko, Sol, Mês, Vento.
E quem incorpora o poder do mal?
Personagem francamente maligna em um conto de fadas é uma madrasta. Mas se estava completamente sozinho, não poderia ser energético de maligentes e pelo menos por um tempo para ter sucesso.
Quem a ajudou a criar o mal? Cherniva.
A Blacknage é um mal ou não? Então por que ela se torna artista
Irritado vai?
Não, ela ama a jovem princesa, ele disse sobre Chernavka: "Isso, seu pequeno amor ..." Ela não quer cumprir a ordem da rainha, mas ...
É tão afundando com a verruga de uma mulher?
Não há nada para discutir ...
O medo da punição é mais forte que a misericórdia, e o Chernivka lidera a princesa no matagal da floresta ... e depois de algum tempo traz sua maçã envenenada. Acontece que o medo e a bravura ajuda o mal e, neste caso, até mesmo uma boa pessoa está mudando em sua essência.
Onde o ódio em Tsarice na rainha?
O espelho disse a ela a verdade que sua princesa era mais bonita e causou a ira da madrasta. Ela não pode viver sem confirmação constante de seus insupersões. Embora, mais provável, a beleza da Stepdaire seria mais cedo ou mais tarde se tornaria aparente para todos, e, portanto, não se afastar do problema da jovem princesa. E o mal Mesmo a verdade pode fazer uma razão para o crime - afinal, é mal conseguir seus objetivos ... A pior propriedade do mal é que ela não pode ser vista e, isso significa não reconhecer. Nós vemos bons heróis ao mesmo tempo, e mal, como micróbios, dispersos em todos os lugares e por enquanto ser despercebido.
Lembre-se: quando uma madrasta apareceu na princesa?
Um ano após a morte de sua mãe:
Ano passado como dormir em branco,
O rei se casou com outro.
É possível aprender com um conto de fadas sobre a atitude da nova esposa do rei para sua filha?
Nada é desconhecido para nós sobre isso. Mas podemos adivinhar que a rainha nem sequer percebeu ela. Tsarevna cresceu o "tijolk" significa, sem atenção, por si só.
Quando a madrasta foi lembrada Padcheritsa?
Quando era hora de dar a princesa casada, madrasta, "na festa de solteira", perguntou ao espelho uma pergunta favorita e recebeu uma resposta para ele:
Você é linda, sem disputa;
Mas Prini toda a milha
Todos rosados \u200b\u200be mais brancos.
Então, a menina se levantou sem mãe, a madrasta não estava interessada nela, e seu pai, aparentemente, estava ocupada mais do que uma jovem esposa do que sua filha. Não é por acaso que o ano após a morte de sua esposa é indicado pelo "ano" (tanto tempo se estendeu pelo rei!), E o resto do tempo (certo, não menos de 16 a 17 anos) brilhou rapidamente, de modo que a filha se levantou e se tornou uma noiva. No entanto, apesar de tudo isso, Tsarevna "se levantou e floresceu."

Encontre sua descrição e destaque as palavras-chave nele.
Quinto graduadores chamam palavras: Mroju Radky. Explicar: O que significa "Nrava Krotky"? (Quieto, calmo, modesto, amigável.). Tsarevna não exigiu atenção especial, vivia e cresceu pelo "tijolk". Quando ela acabou sendo na floresta em estado selvagem, e depois no tero dos bogatyurianos, ele levou com humildade, não compareceu à raiva, permaneceu o mesmo bem e amigável (lembre-se de seu comportamento em uma casa desconhecida, atitudes para o "Chernitsi") amando, fiel ao seu noivo.

Onde estão essas maravilhosas qualidades da princesa?
Da mãe nativa. Reuremos o início do conto de fadas e vemos o que era.
Guerra de espera de manhã a noite,
Olha no campo, os olhos indecentes
Glyadyuchi foi tratado
Com zori branco para a noite;
Não vejo um amigo fofo!
Apenas vê: a nevasca vai,
A neve enrolada nos campos,
Toda a Terra de Beluchenka.
Nove meses passa,
Com o campo dos olhos, não reduz.
Ela passou todo o tempo de separação da janela, esperando por um "amigo fofo". Amor e lealdade são as principais qualidades de seu caráter.
Por que a rainha morreu?
Da felicidade, ela finalmente vê o marido:

Ela olhou para ele
Suspirou pesadamente,
Admirando não demolir
E o jantar morreu.
Tão grande foi o amor dela ... A capacidade de amar, ser fiel, o paciente foi entregue as filhas da mãe. Preste atenção às crianças quando a garota nasceu:
Aqui está uma véspera de Natal na noite
Deus dá a filha rainha.
Você pode nomear a data de nascimento dos príncipes?
Sim - 6 de janeiro, na véspera do Natal.
Desde os tempos antigos, as pessoas nascidas na véspera de grandes feriados religiosos ou na maior parte dos feriados foram considerados marcados por Deus, amados por eles.
Lembre-se quando mansidão, humildade, paciência veio para a ajuda da princesa, a levou para fora de problemas, ajudou a superar as dificuldades.
Quando Tsarevna estava na floresta densa com Chernavka e percebeu que ela estava ameaçada, ela
... enganado: "Minha vida!
O que, me diga, eu sou culpado
Não me afaste, donzela!
E como vou ser a rainha,
Eu vou cumprir com você. "
E Chernivka lamentou a pobre menina:
Não matou, não se incomodou
Deixe ir e disse:
"Não torcido, Deus está com você."
Bogatyri capturando sua modéstia e
Beleza, abrigada em sua casa:
E a princesa chega a eles,
Honra os proprietários deu
Cinto baixado baixo;
Resmungou, pediu desculpas
O que ele foi visitar a eles?
Embora não fosse.
VMY no discurso eles não pagaram
Que Tsarevna tomou;
Nós nos sentamos no canto
Trouxe a patê;
Um copo estava cheio derramado,
Na bandeja foi servido.
De Greene Wine.
Ela rejuvenesceu;
Patty apenas quebrou
Sim uma peça mordidas
E do caminho para descansar
Especialmente na cama.

Eu alegria aceitei a princesa até mesmo um cachorro:
Ela conhece o cachorro, o chão,
Veio correndo e smalc, jogando;
Ela entrou no portão,
No silêncio do sofá.
O cachorro corre atrás dela, acariciando ...
E quando Tsarevna ameaçou o problema, Sokolko tentou evitar ela. Bogati não se atreveu a enterrar a princesa e ajudou Elisha a devolvê-la à vida. Para ela, ele estava pronto para tudo sem
Cansado de procurar sua noiva - significa que ela merecia um amor tão altruísta
Meek temperamento ...

Pense sobre o porquê no dote, a rainha foi dada apenas "o único" espelho (enquantopara a princesa deu "sete cidades de compras / Sim cento e quarenta termen")?
A rainha acreditava que a coisa principal nela era a beleza, ela era sua dote principal. Ela não conseguiu a cidade e tereme? Eles ficaram, é claro, mas por algum motivo ele enfatizou o espelho. Por quê? Provavelmente porque no espelho ela viu a si mesma, admirava sua beleza, e foi para ela mais importante. Ser linda todo mundo era o objetivo de sua vida, porque ela não vê nada ao redor, exceto por si mesmo ...
A beleza externa pode se tornar um objetivo de vida? E é possível julgar uma pessoa apenas na beleza externa? Ela está bem?
Não, a beleza externa em si não pode ser o único valor do homem. Embora com a rainha foi que: a beleza é a única dignidade. A beleza externa deve ser complementada pela beleza interna da alma. Então, como estava ligado a uma jovem princesa, que amava a todos e a todos era bom. E a rainha era boa apenas com o espelho.
O que se tornou para esse espelho? Por quê?
Tornou-se, em essência, ela é a única interlocutora: "Ela estava com ele um; Bem-humorado, alegre,; Sua brincadeira amigável ... ". Acontece que outro estava em vão esperar da rainha de uma amistosa palavras ...
Por que apenas com o espelho da rainha era "bem-humorado, se divertindo"?
Ela dependia dele. Ela queria ouvir apenas sobre sua beleza, tudo o mais não estava interessado nela.
Pode o assunto (mesmo tão incomum, falando!), Por exemplo, TV, computador,
Substituir as pessoas vivas?
Claro, não: porque é apenas uma coisa, sem alma e coração ...

O que involuntariamente fortaleceu e desenvolveu o espelho na rainha?
Orgulho, confiança em sua incomparável e beleza, auto-respiração. É interessante que, falando da rainha, as crianças se lembravam de Narcissue: Afinal, ele olhou para a água, como no espelho e admirava.
Considere e compare ilustrações para este episódio de diferentes artistas.

Na primeira ilustração de Zvorykin, a rainha parece inexpugnável em sua orgulho, parece ser um monumento a si mesmo e Gordin. No segundo sublinhou seu colapso e eu.
Quais qualidades podem dar um orgulho no homem? Por quê?
O orgulho gera arrogância, ciúmes, inveja, egoísmo, malícia, raiva, abnegação.
Tudo isso se torna uma manifestação natural, porque um homem que é obcecado com o orgulho faz a si mesmo o centro do universo ... é por isso que a mensagem do espelho é sobre o fato de que "Tsarevna é toda a milha, / todos os rosados \u200b\u200be mais brancos. .. "causou uma tempestade de raiva de madrasta.

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