الحكاية الخيالية المألوفة للجميع منذ الطفولة لـ A.S. أميرة ميتة وسبعة أبطال ”معجزات الحب واللطف والأخلاق والولاء.

في قلب العمل الصراع بين الأميرة الشابة وزوجة أبيها الملكة الجميلة. ينشأ الصراع من غيرة الملكة على ابنة زوجها.

تريد الملكة الجميلة أن تكون الجمال الوحيد في "العالم الأبيض" كله. في سعيها لتحقيق هذا الهدف ، تنسى تمامًا صفات مثل اللطف واللياقة والاستجابة. تصبح الأميرة الشابة المتنامية المنافس الرئيسي قبل المهمة الموكلة إليها ، لتصبح "أكثر جمالًا ، كل الميل".

سعيا وراء لقب "أجمل" ملكة تذهب إلى الجريمة ، متناسة كل شيء. إنها "متقلبة وفخورة" لدرجة لا تسمح لها بالتفكير في الآخرين. الملكة معادية لكل ما يحيط بها.

عندما اكتشفت أن الخادمة لم تقتل الأميرة الشابة في الغابة ، وتعيش بهدوء بين 7 أبطال ، قررت ارتكاب جريمة. الملكة تريد أن تسمم الأميرة الشابة. في دافعه ليكون "هي نفسها" ، قررت قتل الفتاة الصغيرة ، والتي ، نتيجة لذلك ، لم تنجح مع الملكة.

بعزم ، الملكة في نفس الوقت غير آمنة. إنها بحاجة إلى مدح "المرآة" في جمالها وتفردها. عندما علمت من المرآة أن ابنة زوجها على قيد الحياة وبصحة جيدة ، وتمزق قلبها من الرعب ، وتموت الملكة.

الأميرة الشابة الجميلة التي تم بعثها ، والتي تمتلك الفضيلة والوداعة والاستجابة والولاء ، تصبح زوجة تساريفيتش إليشا. والدها يحب الأميرة ، ويسعد كل من الأبطال السبعة بالزواج منها ، تساريفيتش إليشا. لكنها لا تزال وفية لعشيقها ، في انتظار أن يجد أليشع عروسه. في نهاية الحكاية ، يلعبون حفل زفاف رائع.

كما هو الحال في جميع القصص الخيالية ، في هذا العمل يعاقب الشر ، وينتصر الخير.

حكاية أ.س.بوشكين تعلمنا جيدًا أنه من أجل الجمال والوظيفة وإهمال أهم صفات الناس ، لا يمكنك "تخطي الناس". فقط اللطف والتفاهم والمساعدة المتبادلة والصداقة والحب يمكن أن تصنع العجائب ليس فقط في القصص الخيالية ، ولكن أيضًا في الحياة الواقعية.

الخيار 2

بوشكين الكسندر سيرجيفيتش أكثر شاعر عظيم... منذ الطفولة استمع إلى قصص مربية أرينا روديونوفنا. بدأ في تسجيل الأغاني الشعبية والحكايات الخيالية ، فقد أحب الفولكلور. ثم بدأ في تأليف كتابه الخاص. هو مؤلف العديد من الأعمال. كتب ألكسندر سيرجيفيتش "حكاية الأميرة الميتة والبوغاتير السبعة" في عام 1833 في بولدينو.

في حكاية بوشكين الخيالية ، أ. يصف الصفات الإنسانية مثل اللطف والولاء والأخلاق والحب الذي يصنع العجائب. الجذر الرئيسي في العمل: حسد زوجة الأب (الملكة) للأميرة الشابة. الملكة تغار من ربيبتها. وكل ذلك بسبب ماذا؟ مجرد الجمال يصبح ذنب. تحلم الملكة بأن تكون الأجمل في العالم كله ، رغم أنها جميلة جدًا. لكنها سقطت في غياهب النسيان التام لما هو جيد ، الشعور بالحب والرحمة والاستجابة. إنها بحاجة إلى القضاء على منافستها الأولى ، الأميرة ، التي تكبر عامًا بعد عام وتصبح أكثر جمالًا وأحلى.

الملكة ترتكب خطيئة جسيمة. يريد قتل الأميرة من أجل لقبها "الجمال في العالم كله". إنها "فخورة ومتعمدة" ، وليس لديها وقت للتفكير في الآخرين. كل ما حولها غريب ، فمن الأفضل زرع الشر والعداء حولها.

بأمر من الملكة ، لم يستطع الخادم قتل الأميرة ، وتركها وحيدة في غابة عميقة. خرجت الأميرة ، وهي تتجول ، إلى منزل سبعة أبطال وبدأت تعيش هناك ، في انتظار حبيبها تساريفيتش إليشا. اكتشفت الملكة ، بالطبع ، هذا بمساعدة مرآتها الناطقة. وتذهب زوجة الأب الشريرة نفسها في رحلة طويلة لقتل ابنة زوجها. لكن الخير ينتصر على الشر. وتبقى الأميرة على قيد الحياة بكل المعجزات.

عاقدة العزم ، لكنها لا تزال غير متأكدة من نفسها ، تعود الملكة إلى مرآتها. أجابتها المرآة مرة أخرى أن الأميرة أفضل منها. الرعب يسيطر على الملكة. الغضب والقسوة التي تجلس داخل الملكة تغمر العقل لدرجة أن القلب لا يتحملها ويحدث الموت.

الأميرة التي لديها كل شيء الصفات الجيدة، صادق ، محب ، مخلص ، وديع ، يتزوج من تساريفيتش إليشا. كان الأبطال السبعة الذين عاشت معهم يحبونها. لكنها كانت وفية فقط لأليشع. ساعده حبه في العثور على حبيبته. كان حفل زفافهم رائعا.

هزم الخير الشر ، كما يحدث دائمًا. الحكاية تقف على ذلك ، لتظهر مدى ضعف الشر. والخير دائما ذو قيمة.

تظهر لنا قصة "الأميرة الميتة والبوغاتير السبعة" أننا لا نستطيع التفكير في أنفسنا فقط ، فنحن قلقون بشأن جمال الخارج. أنت بحاجة للحفاظ على الجمال الروحي في نفسك. حماية وتقدير الأصدقاء. لمعاملة الناس بفهم ، قد يحدث أنهم سيساعدونك أيضًا في الوقت المناسب.

تحليل الحكاية 3

ألكسندر بوشكين هو أحد أعظم كتاب الأدب الروسي. من عند الطفولة المبكرة كان مغرمًا به الأغاني الشعبية وحكايات. وأخبرته مربية أرينا روديونوفنا عنهم. وبالفعل في مرحلة البلوغ ، استخدم بوشكين قصص الفولكلور التي سمعت منذ الطفولة عند إنشاء حكاياته الخيالية الرائعة. كان مؤلفًا مشهورًا للقصائد والقصائد والروايات ، لذلك بدا غريبًا للكثيرين أن الكاتب تعهد بكتابة القصص الخيالية. في الواقع ، لم يكن هذا تكيفًا عاديًا لقصة شعبية ، فقد انتهك بوشكين في عمله الأسئلة الأبدية التي لم يستطع حكماء العديد من الأجيال الإجابة عليها.

كُتبت قصة الأميرة الميتة والبوغاتير السبعة في بولدينو عام 1833. تخبر الحكاية أنه في نفس المملكة كان هناك ملك وملكة. بمجرد أن انطلق الحاكم في رحلة طويلة ، وبينما كان بعيدًا ، أنجبت الملكة ابنة. بمجرد عودة الملك ، تموت زوجته. يتوق الملك ، لكنه يجد نفسه بمرور الوقت زوجة جديدة. إنها جميلة ، لكنها بلا قلب ، حسود.

لديها أيضًا مرآة سحرية تخبرها كل يوم بأنها الأجمل في العالم. لكن بمرور السنين ، كبرت ابنة زوجها ، ولديها خطيب بالفعل. وبمجرد أن أخبرت المرآة الملكة أنه لا يوجد أحد أجمل في العالم من ابنة ربيبتها. الملكة ، كما لو كانت غاضبة من الغضب ، اتصلت على الفور بالخادمة وأمرتها بأخذ ابنة زوجها إلى الغابة وتركها للذئاب. الخادمة لا تريد أن تفعل هذا ، لكنها لا تستطيع معارضة إرادتها. تخمن الأميرة كل شيء وتطلب منها السماح لها بالرحيل.

يشعر الملك بالحزن لأنه فقد ابنته إليشا ، عروس الأميرة ، ويبحث عنها. وعثرت الأميرة على منزل سبعة إخوة للأبطال وبقيت فيه. تعلم الملكة أن الأميرة على قيد الحياة وتقرر قتلها بنفسها. تتظاهر بأنها متسولة عجوز وتذهب إلى منزل إخوة الأبطال وتعطي الأميرة تفاحة منقوعة في السم. بمجرد أن أخذت لقمة من التفاحة ، سقطت دون أن تتنفس. رأى الأخوان جسدها وقرروا وضعها في تابوت بلوري في كهف. في هذه الأثناء ، يبحث عنها خطيبها في كل مكان ، ويطلب المساعدة من الشمس والقمر والرياح. أخبرته الريح عن الكهف. ييليسي يندفع هناك. في حالة من اليأس ، كسر التابوت ، وعادت الأميرة إلى الحياة. يعودون إلى الممالك وعندما تقابل الملكة منافسها يموت من الحقد والحسد. تنتهي الحكاية بزفاف الأميرة والأمير.

بمقارنة صور الأميرة وزوجة أبيها ، يفهم القراء جيدًا أن الجمال الخارجي لا يساوي شيئًا بدون الجمال الداخلي واللطف والإخلاص. والحسد والخداع تفقد الجمال - الملكة. في عالم تنتصر فيه المشاعر الصادقة والتفاني والحب ، لا مكان للخداع. نهاية عمل بوشكين ، كما ينبغي أن تكون في قصة خرافية ، سعيدة. تكافأ الفضائل البشرية. الجمال والخير والعدالة تنتصر.

عدة مؤلفات مثيرة للاهتمام

• تحليل مسرحية غوركي في قاع الصف الحادي عشر

  حياة مكسيم غوركي غير عادية. كرس نفسه للإبداع ، وأعماله عميقة في المعنى. كتاب الكاتب المهم هو مسرحية في الأسفل ، كتبت عام 1902.

الرحمة سمة شخصية إيجابية. الإنسان الرحيم قادر على الرحمة والحب والتفاهم. مثل هؤلاء الأشخاص لن يتركوا حتى غريبًا في وضع ميؤوس منه ، فهم غالبًا ما يقومون بأعمال خيرية.

• التركيب يعتمد على لوحة Aivazovsky The Ninth Wave (9th Wave)

  لطالما جذب عنصر لا يمكن التنبؤ به الشخص بجماله الساحر وحريته وعزمه. رسم الفنان الروسي العظيم I. Aivazovsky ، المستوحى من صور البحر ، مناظر خلابة ومناظر طبيعية للبحر طوال حياته.

• التكوين هل كانت كاترينا مسارًا مختلفًا؟ (عاصفة رعدية أوستروفسكي)

  كاترينا هي إحدى الشخصيات المركزية في مسرحية "العاصفة الرعدية" للكاتب ألكسندر نيكولايفيتش أوستروفسكي. هذه فتاة نشأت في حب الله وعبادته. كانت طفولتها سعيدة وسعيدة. ومع ذلك ، تم إصدار الفتاة

• الفكرة الرئيسية لتكوين قصة شوت بوشكين

  واحدة من أبرز قصص أ. بوشكين هو "شوت". وصف الكاتب والشاعر بشكل رئيسي في أعماله مشاعر الناس وحياتهم في ذلك الوقت

أ) وقت الإنشاء:

"حكاية الأميرة الميتة والبوغاتير السبعة" هي واحدة من أكثر الأفلام حكايات مشهورة أ.س بوشكين. كتب في خريف عام 1833 في بولدينو. وهي تستند إلى قصة خيالية روسية مسجلة في قرية ميخائيلوفسكوي. حبكة الحكاية تردد صدى مؤامرة الحكاية الخيالية "بياض الثلج والأقزام السبعة" للأخوين جريم. نُشرت حكايات الأخوان جريم الخيالية في القرنين العاشر والعشرين من القرن التاسع عشر ، أي قبل حكاية بوشكين الخيالية (1833). التشابه بين القصتين كبير جدًا ، لذلك يمكن افتراض أن بوشكين كان على دراية بالنسخة الألمانية من الحكاية. لكن الشاعر يخلق قصته الخيالية الفريدة. وهي تختلف عن حكاية الأخوان جريم في الحبكة والشخصيات واللغة. حكاية بوشكين الخيالية أكثر شاعرية وملونة.

حكاية الأخوان جريم	حكاية بوشكين
1. الأقزام السبعة	1. سبعة أبطال
2. زوجة الأب تحاول قتل ربيبة ثلاث مرات	2. تأتي العنب البري مع تفاحة مرة واحدة
3. عثر الأمير بالخطأ على بياض الثلج	3. العريس ، الأمير إليشا ، يبحث عن أميرة لفترة طويلة ، ويلتفت إلى الشمس والقمر والرياح
4. نهاية قاسية: قتل زوجة الأب	4. تموت زوجة الأب من الشوق والحسد
5. الحكاية مكتوبة بالنثر	5. مكتوبة في شعر ، بلغة أدبية جميلة

فرضيات حول أصل الحكاية:

1. حكاية أ. "حكاية الأميرة الميتة وسبعة بوغاتير" لبوشكين هو تكرار مُعالج لقصة شعبية ، 2. إنه عمل مستقل ، 3. إنه مستعار من ثقافة أوروبا الغربية

ب) ظروف الحياة:

ذهب بوشكين إلى بولدينو كعريس. تم تحديد قرار الزواج من قبل العديد من الاعتبارات: الحب لـ N. Goncharova ، ولكن أيضًا التعب من حياة العزوبية الفوضوية ، والحاجة إلى السلام ، وكذلك الرغبة في وجود مستقل وكريم. ومع ذلك ، تعثر الزواج بسبب الصعوبات المالية. ذهب إلى بولدينو لرهن القرية والعودة إلى موسكو في غضون شهر. وصل بوشكين إلى بولدينو وهو في حالة اكتئاب ، لأنه قبل مغادرته تشاجر مع حماته في المستقبل وكتب في غضب خطابًا إلى العروس أعاد فيه كلمته. الآن لا يعرف ما إذا كان عريسًا أم لا. وباء الكوليرا في موسكو الذي لم يسمح له بالسفر من بولدينو. مزيج السلام السعيد والخطر المميت هو سمة مميزة لخريف بوشكين في بولدين. إذا حاولنا تحديد الموضوع العام لأعمال بوشكين لخريف بولدين في عبارة واحدة ، فسيكون "الإنسان والعنصر".

ميزات رودوجينري. ملامح هذا النوع من القصص الخيالية

أولاً ، تقدم الحكاية الخيالية أن يتم نقلها إلى عالم خيالي (كل شيء ممكن في قصة خيالية مستحيلة في الواقع - أحداث رائعة ، تحولات سحرية ، تناسخات غير متوقعة).

لكن أعظم قيمة للحكاية هي انتصار الخير والعدل الذي لا غنى عنه في النهاية.

الشخصيات الرئيسية في القصص الخيالية مثالية أيضًا: فهي شابة وجميلة وذكية ولطيفة وتخرج منتصرة من أي تجارب. بالإضافة إلى ذلك ، من السهل إدراك صورهم ، لأنها ، كقاعدة عامة ، تجسد جودة واحدة. نظام الصور في الحكاية الخرافية مبني على مبدأ المعارضة: الأبطال ينقسمون بوضوح إلى إيجابيين وسلبيين ، والأول دائمًا يفوز بالآخر.

إن إدراك الحكاية الخيالية وحفظها يسهل بنائها أيضًا: تكوين سلسلة وتكرار ثلاثي (نداء إليشا الثلاثي لقوى الطبيعة). تتبع الأحداث الواحدة تلو الأخرى في تسلسل صارم ، ويزداد التوتر مع كل تكرار ، مما يؤدي إلى الذروة والخاتمة - انتصار بداية جيدة.

ملامح الملحمة:

E. ، مثل الدراما ، تتميز بإعادة إنتاج العمل الذي يتكشف في المكان والزمان - مسار الأحداث في حياة الشخصيات. تتمثل إحدى السمات المحددة لـ E. في الدور التنظيمي للسرد: يقوم حامل الكلام (المؤلف أو الراوي) بالإبلاغ عن الأحداث على أنها شيء من الماضي ، ويلجأ في نفس الوقت إلى أوصاف إعداد الإجراء وظهور الشخصيات ، وأحيانًا إلى التفكير. يتفاعل الكلام السردي بسهولة مع حوارات ومونولوجات الشخصيات. بشكل عام ، تهيمن القصة الملحمية على العمل ، وتجمع كل ما يصور فيه ، وتدار السرد الملحمي باسم الراوي ، وهو نوع من الوسيط بين المصور والمستمعين (القراء) ، الشاهد والمفسر لما حدث. عادة ما تكون المعلومات عن مصيره ، وعلاقته بالشخصيات ، وظروف "الإخبار" غائبة.

E. حرة قدر الإمكان في تطوير المكان والزمان. يقوم الكاتب إما بإنشاء حلقات مناظر خلابة ، أي صورًا تلتقط مكانًا واحدًا ولحظة واحدة في حياة الأبطال ، أو في حلقات وصفية ، نظرة عامة ، يتحدث عن فترات طويلة من الزمن أو ما حدث في أماكن مختلفة.

يتم استخدام ترسانة الوسائل الأدبية والتصويرية من قبل E. في مجملها (صور شخصية ، خصائص مباشرة ، حوارات ومونولوجات ، مناظر طبيعية ، تصميمات داخلية ، أفعال ، إلخ) ، مما يعطي الصور الوهم بالثلاثية الأبعاد والموثوقية البصرية والسمعية. حجم نص العمل الملحمي ، الذي يمكن أن يكون نثريًا وشاعريًا ، غير محدود عمليًا.

مواضيع ، مشاكل ، فكرة. ملامح تعبيرهم

أبدي موضوع - الحب والصداقة والناس والعمل والعلاقات.

على عكس الحكاية الخيالية للأخوان جريم ، تدور قصة بوشكين حول أهم قيمة للشاعر - فهي تمجد الولاء والحب البشري. الدافع وراء البحث عن أميره الحبيب إليشا هو "إضافة" بوشكين إلى القصة الشعبية. كما تم تكريس الصورة الأولية لوفاة والدة الأميرة لموضوع الحب والإخلاص ("لم تحظ بالإعجاب"). العلاقة بين الأميرة والأبطال ، والتوفيق بينهما ، والتي غائبة في قصة خيالية "بياض الثلج" ، مرتبطة بنفس الموضوع. تملي موضوع الإخلاص والحب من خلال تضمين الحكاية الخيالية لصورة الكلب الوفي سوكولكو ، وهو يحتضر من أجل عشيقته. فكرة – الفكرة الرئيسية، الغرض من العمل. الفكرة هي أنه لا يمكنك الوثوق بالجميع ، والعمل الجاد ، والصدق ، والشجاعة ...

الحبكة وخصائصها

قطعة - حدث أو نظام أحداث يصور في عمل فني. عناصر الحبكة: أ) العرض (التعارف الأولي بالشخصية ، إلخ) ، ب) البداية ، ج) تطور الإجراء ، د) الذروة ، هـ) الخاتمة.

فيما يتعلق بالمؤامرة ، تتبع "قصة الأميرة الميتة" إلى حد كبير الشريعة الشعبية: "المتاعب" ، التي يتم التعبير عنها في حقيقة أن البطلة تغادر المنزل ، مرتبطة بحيل زوجة الأب الشريرة ، والأب المسكين "يحزن" عليها ، ويذهب العريس - الأمير إليشا - إلى الطريق. ينتهي الأمر بالفتاة في برج الغابة ، حيث يعيش الأخوان الأبطال. ليس لدى المخلص وقت بعد للوصول إلى البطلة ، عندما يتكرر "التخريب التدخلي" مرة أخرى ، مما أدى إلى موت البطلة (تتويج). بحثًا عن طريق ، يتحول المنقذ إلى مخلوقات سحرية ويجد مساعدة من الريح. ويتبع ذلك الخلاص السحري ، وعودة العروس والعريس وموت "الآفة".

في الحكاية الشعبية ، يتركز كل الاهتمام على الشخصية المركزية. عن الآخرين ممثلين تقول على طول الطريق. في The Tale of the Dead Princess ، ينتهك بوشكين قانون بناء قطعة واحدة من سطر واحد. كما لاحظ الباحثون في عمل بوشكين ، هناك ثلاث خطط مستقلة فيه ، وقد تم تطوير كل منها إلى الحد الذي تتطلبه فكرة الحكاية الخيالية. الأول هو حياة الأميرة مع الأبطال وموتها ، والثاني تجارب الملكة وحواراتها مع المرآة السحرية ، والثالث بحث الأمير إليشا عن عروس.

الأثاثات مرسومة باكتمال واقعي. في حكايات بوشكين الخيالية ، الشيء الرئيسي ليس في الحبكة ، وليس في تسلسل الأحداث ، ولكن في الحركة الغنائية العامة ، في الشخصيات والصور.

التكوين وخصائصه

تكوين - بناء عمل فني (ربط الأحداث الفردية ، الصور ، بناءها في سلسلة منطقية). مفهوم التكوين أوسع من مفهوم الحبكة منذ ذلك الحين يتضمن التكوين أيضًا عناصر مؤامرة إضافية (المناظر الطبيعية ، أوصاف الشخصيات ، والصور الشخصية ، والمونولوجات الداخلية ، وما إلى ذلك).

يتضمن التكوين أوصافًا للطبيعة: مثل ياروسلافنا من "The Lay of Igor's Campaign" ، يتحول الأمير Elisey إلى عناصر الطبيعة - إلى الشمس والقمر والرياح ، وإيجاد تعاطفهم وحل سر مؤلم. يتم الكشف عن عناصر الطبيعة هذه للقارئ كمخلوقات سحرية تتمتع بالكلام البشري والوعي ، وفي أشكالها الحقيقية.

تندمج الدوافع الواقعية والسحرية بشكل طبيعي وعضوي في مناظر بوشكين الطبيعية الرائعة. يجسد الشاعر السمات الحقيقية للطبيعة كما تبدو رائعة أيضًا. كل من السحر والواقع هنا يصوران الطبيعة ككائن حي. يحتفظ بوشكين بالقانون الأساسي لتكوين الحكاية الشعبية - رغبته في تقديم الأحداث كما تحدث في الحياة الواقعية.

من بين القوانين الأخرى للتكوين الشعبي ، عكست حكايات بوشكين قانون التكرار الثلاثي مع اختلافات في حلقات الحبكة الرئيسية. يلتفت الأمير إليشا إلى العناصر ثلاث مرات حتى يكتشف مكان عروسه.

تلخيصًا وتكرارًا لما قيل ، يمكننا أن نستنتج أن الحبكة والتأليف وبعض ملامح شعرية "حكاية الأميرة الميتة ..." تجعلها أقرب إلى الحكاية الخيالية الشعبية. ومع ذلك ، فإنه يحتوي أيضًا على ميزات. عمل أدبي: صوت المؤلف ، تنوع طرق تكوين الصورة وتوصيف الشخصية ، نوع من "إضفاء الطابع النفسي" على الشخصيات ، مزيج من الخيالي والحقيقي ، كلمات ومفارقة.

نظام صور الشخصيات. صورة البطل الغنائي

أميرة

يجب إيلاء اهتمام خاص للعبارات "ستأخذها بعيدًا وتستعد كمضيفة في الغرفة" (تأثير الفكرة الشعبية للمثل الأنثوي ، في هذه الحالة ، بالمناسبة ، التي هي فرد من العائلة المالكة و "مضيفة" حنون). الدلائل هي السطور "في لحظة أدركوا من حديثهم أنهم قبلوا الأميرة" أو حقيقة أنه عند وصف الأميرة ، غالبًا ما يتم استخدام كلمة "صامت": "ازدهرت بهدوء" ، "قالت بهدوء" ، "استلقي بهدوء" ، "أغلقت الباب بهدوء" ، "ببطء من خلال" ، "هادئ ، بلا حراك أصبح" ، "كذب هادئ وجديد." الأميرة هي فتاة متواضعة ، كريمة ، حنونة ، جميلة ، تحترم قواعد الآداب الشعبية ، "لقد كرمت المالكين ...") ، تعمل بجد ("لقد نظفت كل شيء بالترتيب") ، متدينة ("أشعلت شمعة لله") ، وفية لخطيبها ("لكن بالنسبة لشخص آخر أنا مُعطى للأبد الأمير إليشا أعزّ إليّ ").

أمامنا ليس مجرد بطلة من القصص الخيالية ، بل هي مثال بوشكين المتجسد فنياً.

تحتوي الحكاية الخيالية على وجهة نظر المؤلف - غائبة في الحكاية الشعبية (إنها تعكس بالأحرى تقييم الشخصية من وجهة نظر الأخلاق الوطنية والأخلاق) ، والتي تم التعبير عنها مرارًا وتكرارًا في قصة بوشكين الخيالية. كلمة "Wicked" باعتبارها نعتًا ثابتًا لكلمة "زوجة الأب" ، و "شاب" كما هو مطبق على "العروس" أمر ممكن تمامًا في الحكاية الشعبية ، ولكنك لن تجد هناك عبارة مثل "الشيطان سيتعامل مع امرأة غاضبة" أو "ماذا لو هي يا روحي" ترنحت دون أن تتنفس ". تقييم المؤلف - علامة مشرقة من حكايات بوشكين.

طرق لتوصيف الشخصيات أو البطل الغنائي

في حكاية بوشكين الخيالية ، نشعر بموقف مؤلف منفتح تجاه البطلة ، والتي لا تعرفها الحكاية الشعبية. الكاتب يحب البطلة ويعجب بها كثيرًا ("الجمال روح" ، "فتاة حلوة" ، "روحي" ، إلخ.)

بشكل عام ، يخلق الشاعر شخصية فريدة من نوعها "للأميرة الشابة" بمساعدة وصف مفصل يظهر مظهرها وخطابها وتصويرها التفصيلي لسلوك البطلة ، بما في ذلك العديد من تقييمات المؤلف في نص الحكاية ، ويظهر موقف الشخصيات الأخرى من البطلة.

تتميز الأميرة أيضًا بموقف الشخصيات الأخرى تجاهها: "الكلب يجري وراءها ، يداعبها" ، "القيصر المسكين يحزن عليها" ، "وقع الإخوة في حب الفتاة الجميلة" ، حتى تشيرنافكا ، "أحبها في روحها ، ولم يقتلها ، ولم يربطها".

الملكة الشريرة خالية تمامًا من مثل هذا التقييم: لا أحد يمنعها من "الأذى" ، لكن لا أحد يساعدها أيضًا. حتى المرآة "غير مبالية" تمامًا بتجاربها الشخصية.

ملامح تنظيم الكلام للعمل

أ) خطاب الراوي:

في الحكاية الخيالية ، نرى الدور التنظيمي للسرد: يتحدث المتحدث (المؤلف أو الراوي) عن الأحداث وتفاصيلها كشيء ماضٍ ومتذكر ، وفي نفس الوقت يلجأ إلى أوصاف مكان الحدث وظهور الشخصيات ، وأحيانًا إلى التفكير ("ولكن كيف أن تكون؟ "،" الشيطان يتعامل مع امرأة غاضبة؟ "،" ليس هناك ما يجادل "...). يتفاعل الكلام السردي بسهولة مع حوارات ومونولوجات الشخصيات. بشكل عام ، تهيمن القصة على العمل ، حيث تجمع كل ما هو مصور فيه.

ب) كلام الشخصيات:

في الحكايات الخرافية ، غالبًا ما يتم اختزال الحوارات إلى صيغ متكررة ، مشروطة ، كما ذكرنا سابقًا ، بشاعرية وتاريخ أصل الحكاية الخيالية. كلمات الأميرة الموجهة إلى تشيرنافكا ليست مثل الحكاية الخيالية على الإطلاق: "ماذا ، أخبرني ، هل ألوم؟ اسمح لي بالذهاب يا فتاة ، وبمجرد أن أكون الملكة ، سأمنحك ". بشكل عام ، يعتبر كلام الشخصيات في حكايات بوشكين إحدى وسائل تكوين الصورة: "أوه ، أيها الزجاج المقرف ، أنت تكذب لتغيظني! كيف يمكنها أن تنافسني! سأهدئ من حماقتها "- من ناحية ، و" بالنسبة لي أنتم جميعًا متساوون ، أنتم جميعًا شجعان ، جميعكم أذكياء ، أحبك من كل قلبها "- من ناحية أخرى.

ج) التركيب المعجمي :

الكثير من المفردات المحايدة والمفردات أسلوب فني، رواية ، عفا عليها الزمن (ملكة ، عيون إيندا ، امرأة شابة ، أصابع ، أبراج ، فتاة تبن ، فناء ، في الغرفة العلوية ، مع أريكة ، سرير ...) ، متضادات (من الفجر الأبيض إلى الليل ، ليل نهار ،)

العبارات

د) ميزات النحو :

ينعكس الأسلوب الواقعي أيضًا في اللغة - دقيق ، بخيل ، واضح: في غلبة الكلمات ذات المعنى المادي الملموس ، في بساطة التركيب ووضوحه ، في الإزالة شبه الكاملة للعنصر المجازي.

في حكايات بوشكين ، تم دمج عناصر مختلفة من اللغة المنطوقة والشعرية الشفوية والأدبية. في محاولة لنقل صور حقيقية لحياة البلاط الملكي والنبلاء والتجار ورجال الدين والفلاحين بأشكال الحكايات الخيالية التقليدية ، يستخدم بوشكين العديد من الكلمات من لغة الكتب القديمة المكتوبة: مدينة تجارية ، فتاة تبن ، مقلاع. نقلت الأحداث الجليلة في كثير من الأحيان للسلافية الحزينة صراحة: "لم تقم من النوم". أثرت القصص الخيالية واللغة الأدبية المعاصرة لبوشكين. ومن هنا نزلت عليهم الكلمات والعبارات التالية: "إخوة في حزن روحي". تعزز هذه الكلمات والتعبيرات النغمة الغنائية للسرد في حكايات بوشكين.

لكن مفردات الكتاب وعباراته لا تنتهك السمة الرئيسية للغة حكايات بوشكين - جنسية الصوت. تتلقى العناصر الأدبية للخطاب لونًا شعبيًا ، لأنها محاطة بأشكال لفظية عديدة يتخذها الشاعر من الحياة الشعبية والإبداع الشعري الشفهي. هناك أيضًا ألقاب الفولكلور مع صورها الحية ومجموعة متنوعة من الألوان التصويرية ("الإسفنج القرمزي" ، "الأيدي البيضاء" ، القرن المذهّب ...). هناك أغانٍ شعبية وتوتولوجيات ومقارنات.

هناك الكثير من تحولات الكلام العامية والشفوية - الشعرية في حكايات بوشكين الخيالية ، بالإضافة إلى الأمثال والأقوال وأقوال المؤلف المماثلة: "أخذت الجميع" ، "ليس للأبد" ، "لا أستطيع الخروج من مكاني حياً" - شربت البيرة - بللت شاربي فقط "، إلخ.

هـ) أدوات التعبير:

مقارنات: مرت السنة كحلم فارغ.
الاستعارات: تحت القديسين المائدة من خشب البلوط.
الصفات: الأرض البيضاء ، تنهدت بشدة ، زجاج مقرف ، بطن أم ، عذراء حمراء ، قرن مذهّب ، في ظلام عميق ، فاكهة حمراء ، من سطو شجاع ، تبكي بمرارة ، ليلة مظلمة.
دعابة: كنت هناك ، أشرب بيرة العسل - وقمت فقط بتبليل شاربي.
أسئلة بلاغية وعناوين وعلامات تعجب: لكن ما العمل؟ هل الشيطان يتأقلم مع المرأة الغاضبة؟
انعكاسات: مليئة بالحسد الأسود ، الملك المسكين يحزن عليها.
تدرج: عندما قفزت الملكة إلى الوراء ، نعم ، تلوح بمقبض ، نعم ، صفعت على المرآة ،
كيف يدوس بكعبه! ..؛ تجول حول مملكتنا كلها ، حتى لو كان العالم كله!

هيكل التجويد الإيقاعي

أ) العداد والحجم:دعامة من جزأين ، جزئين متر.
ب) القوافي: ذكر وأنثى ، مفتوح ومغلق ، نهائي ، غرفة بخار ، متجاورة.
ب) مقطع: الرباعية (الرباعية).

6. Sternin I. A. ، Salomatina M. S. التحليل الدلالي للكلمة في السياق. فورونيج: إستوكي ، 2011.150 ص.

7. Sternin IA ، Rudakova AV المعنى النفسي اللغوي للكلمة ووصفها. فورونيج ، 2011.192 ص.

8. Ozhegov SI، Shvedova N. Yu. القاموس التوضيحي للغة الروسية. 4th ed. ، Add. م: أزبوكوفنيك ، 1999.

9. القاموس التوضيحي للغة الروسية: في 4 مجلدات / إد. D. N. Ushakova؛ طبع الطبعة. م ، 2000.

10. فريدمان ز آي المعنى في الوعي اللغوي (البحث اللغوي النفسي): Dis. ... كان. فيلول. علوم. فورونيج ، 2006.280 ص.

1. Efremova T.F Novyj slovar "russkogo jazyka. M.: Russkij jazyk، 2000.

2. Popova Z. D. ، Sternin I. A. Kognitivnaja lingvistika. م: AST ؛ فوستوك - زاباد ، 2007.314 ق.

3. Slovar "sochetaemosti slov russkogo jazyka / Pod red. P. N. Denisova، V. V. Morkovkina. Institut russkogo jazyka im. A. S. Pushkina. Izd. 2-e، ispr. M.: Russkij jazyk، 1983.

4. Slovar "russkogo jazyka: V 4 t. / Pod red. A. P. Evgen" evoj. 4-e izd.، Ster. م: روس. الجاز. Poligrafresursy ، 1999.

5. Covremennyj tolkovyj slovar "russkogo jazyka / Pod red. S. A. Kuznetsova. SPb.، 2002.

6. Sternin I. A.، Salomatina M. S. Semanticheskij analiz slova v kontekste. فورونيج: إستوكي ، 2011 ، 150 ثانية.

7. Sternin I. A. ، Rudakova A. V. Psiholingvisticheskoe znachenie slova i ego opisanie. فورونيج ، 2011.192 ثانية.

8. Ozhegov S. I. ، Shvedova N. Ju. Tolkovyj slovar "russkogo jazyka. 4 izd.، Dop. M.: Azbukovnik، 1999.

9. Tolkovyj slovar "russkogo jazyka: V 4 t. / Pod red. D.N. Ushakova؛ Reprintnoe izdanie. M.، 2000.

10. فريدمان ز. I. Znachenie v jazykovom soznanii (psiholingvisticheskoe issledovanie): Dis. ... كاند. فيلول. نوك. فورونيج ، 2006.280 ثانية.

Yu.A. Chaplygina

الملحق الأسطوري "حكايات عن الأميرة الميتة والبوغاتير السبعة" بقلم أ.س.بوشكين: تجربة التحليل المدرسي

يقترح المقال مقاربة جديدة لدراسة "حكاية الأميرة الميتة وسبعة بوغاتيرز" من تأليف ألكسندر بوشكين في درس الأدب ، استنادًا إلى تحديد الدوافع المتجذرة في الوثنية السلافية في النص. يساهم تحليل صور حكاية خرافية ، مع الأخذ في الاعتبار التضمين الأسطوري ، في فهم أعمق للنص من قبل الطلاب ، وزيادة مستوى ثقافة القراءة لديهم.

الكلمات المفتاحية: الميثولوجيا السلافية ، الصورة الأسطورية ، تعليم الأدب.

الدلالة الأسطورية لـ A.S. قصة بوشكين الخيالية للأميرة الميتة والفرسان السبعة: تحليل لتجربة المدرسة

يقترح المقال مقاربة جديدة لدراسة "الحكاية الخيالية للأميرة الميتة والفرسان السبعة" التي كتبها أ. إس. بوشكين. يعتمد هذا النهج على تحديد الدوافع في النص ، والتي نشأت في الوثنية السلافية. يساهم تحليل صور الحكايات ذات الدلالات الأسطورية في تحسين فهم النص ، وزيادة مستوى ثقافة قرائها.

الكلمات المفتاحية: الميثولوجيا السلافية ، الصورة الأسطورية ، طرق تدريس الأدب.

أصبح فيلم The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs للمخرج ألكسندر بوشكين جزءًا من العملية التعليمية. المؤلفون المناهج الدراسية حول الأدب (V. Ya. Korovina ، V.G. Marantzman ، A. B. Esin ، O.N Zaitseva ، M.B Ladygin) يقترح دراسة هذا العمل في الصف الخامس. في أذهان القراء ، تظل الحكاية الخيالية التي قرأوها في سن العاشرة في درس الأدب عملاً واضحًا ومفهومًا وبسيطًا لا يسبب الرغبة في إعادة قراءته والتفكير مرة أخرى في الأسئلة التي كانت تقلق المؤلف. هذا التصور لنص بوشكين لا يتوافق مع المعاني الكامنة فيه. منذ ما يقرب من قرنين من الزمان ، ظهرت دراسات يحاول مؤلفوها فهم المعاني العميقة لحكايات بوشكين ، بما في ذلك هذه القصة. من بين هؤلاء المؤلفين يجب تسمية N.V. Gogol و VG Belinsky و P.V. Annenkov و S.M.Bondi و A.A. Akhmatova و M.K. Azadovsky ، إلخ. دعونا ننتقل إلى بعض الحقائق عن عمليات البحث هذه و سنحدد الأحكام التي اعتمدنا عليها في تطوير المفهوم المنهجي.

كتب المؤلف "قصة الأميرة الميتة والأبطال السبعة" في خريف عام 1833 في بولدينو بعد أن ابتكر أعمالًا واقعية ("يوجين أونجين" ، "بوريس غودونوف" ، إلخ). حكايات ، وفقًا لـ I.M. هناك عدة إصدارات تتعلق بمصدر هذا العمل. وفقًا لأحدهم ، فهو يستند إلى قصة خرافية روسية مسجلة في قرية ميخائيلوفسكوي. من ناحية أخرى ، تم استعارة مؤامرة من الأخوين جريم. ترجع مصداقية الإصدار الأخير إلى حقيقة أن الحكاية الخيالية "بياض الثلج والأقزام السبعة" قد نُشرت قبل "حكاية الأميرة الميتة والآلهة السبعة".

tyryakh ”(في 10-20s من القرن التاسع عشر) ، وبالتالي يمكن افتراض أن المؤلف كان على علم بذلك. حتى الآن ، لم يتوصل علماء الأدب إلى إجماع حول مصدر حكاية بوشكين. يصبح هذا السؤال نقطة انطلاق في حل مشاكل أخرى: حول اللغة ، وشخصية الشخصيات ، وشاعرية العمل بشكل عام. من الواضح تمامًا أن حكاية بوشكين الخيالية ليست عملاً بسيطًا وواضحًا ، ومن المهم جدًا ألا تجلب قراءتها المتعة فحسب ، بل أيضًا ، على حد تعبير V.G. Marantsman ، "أصداء بالتأكيد مع الأفكار المضطربة".

جمعت العلوم المنهجية والممارسات المدرسية تجربة مثيرة للاهتمام للعمل على قصة A.S. Pushkin الخيالية. طرق تحديد ملامح الحكاية الخيالية كقصة أدبية ، وإمكانية التحليل المقارن لعمل مع نصوص أخرى (V.G. Marantzman) ، مع أنواع أخرى من الفن (E.N. Kolokoltsev ، T.A. Sotnikov ، O.A. Eremina ، E.A. Belkov ، N.G. Na-polskikh) ، يتم إعطاء مكان خاص للقراءة المعلقة (T.G. Solovey ، Z.V. Beloretskaya ، I.V. Tsikarishvili) ، يصبح مناشدة لغة وأسلوب العمل مكونًا إلزاميًا في تحليل المدرسة (P. آي كولوسوف ، ري ولفسون ، إم في سوكولوفا ، زد جي يامبولسكايا). مثيرة للاهتمام بشكل خاص فكرة M.G. Kachurin حول استخدام طريقة البحث في دروس دراسة الحكاية الخيالية لـ A. بوشكين *.

لم يتم تقديم تحليل الحكاية الخيالية ، بناءً على تحديد الرمزية الأسطورية فيها ، في العلوم المنهجية. في هذه الأثناء ، يعود هذا العمل إلى قرون مضت: نشأت مؤامراته وصوره في الأفكار السلافية القديمة حول العالم. سيسمح تحليل النص على أساس أسطوري للطلاب بالنظر إلى الحكاية الخيالية ليس على أنها "كتاب أطفال" حيث "كل شيء واضح ومفهوم" ، ولكن كإبداع ، يتم فيه إخفاء العديد من الألغاز والمعاني ، والتي لم تكن معروفة من قبل. هذا التحليل

يحتوي على إمكانات هائلة لتطوير مهارات البحث لدى الأطفال ، مما يضمن مستوى عالٍ من ثقافة القراءة. مهمتنا هي إظهار ذلك من خلال مثال عدة حلقات من الحكاية.

دعونا نتحدث عن جزأين: ظهور الأميرة في قصر الأبطال السبعة والتعارف معهم. نطلب من الأطفال تذكر الأحداث التي وقعت قبل ظهور البطلة في البرج. عندما أخذت تشيرنافكا الأميرة إلى الغابة ، "كانت خائفة حتى الموت" ، "صليت" ، وطلبت عدم تدميرها. في محاولة للخروج من البرية ، تذهب البطلة إلى البرج. نعيد قراءة الأجزاء الضرورية في الفصل (على الرغم من أن الأطفال يتذكرون محتوى الحكاية الخيالية جيدًا ، إلا أن استنساخ النص يغمرهم في جو خاص ، سحر كلمة بوشكين يسحرون). بعد القراءة نسأل:

هل هي خائفة بنفس القدر في القصر؟ بعد كل شيء ، هذا منزل شخص آخر.

يقول الأطفال أن الخوف قد ذهب ، وهناك فضول.

لأنها فهمت أن "الناس الطيبين يعيشون فيه".

وما الذي ساعدها على فهم هذا؟

هنا يجب أن تتحدث عن حقيقة أن المنزل

هذا عالم خاص يعيش فيه الإنسان. يمكننا أن نخبر الكثير عن سكانها ، اعتمادًا على كيفية ترتيبها ، وماذا تحتوي عليها. ما معنى كلمة "تيرم"؟ ننتقل إلى قاموس V. I. Dahl: برج في القرن التاسع عشر كان يسمى "مبنى سكني مرتفع أو جزء منه." في الأيام الخوالي ، كان لدى الأثرياء مثل هذه المنازل. في البداية ، قد يبدو أن بوشكين يتحدث بشكل مقتصد عن الجزء الداخلي من الغرفة التي تقع فيها الأميرة ، لكن اهتمام المؤلف يتركز على أهم مواضيع الحياة السلافية. نطلب من الأطفال أن يتخيلوا أنفسهم على أنهم بطل العمل ويدخلوا ذهنياً إلى الفضاء الرائع ، ثم يتحدثون عما يرونه. يلاحظ طلاب الصف الخامس أن "أولاً ،

غيور يرى الأيقونات ، التي يوجد تحتها طاولة ومقاعد ، ثم - فرن بمقعد موقد ". نشرح للطلاب أن المؤلف اعتمد على معرفة القارئ بالتقاليد والعادات الروسية المعروفة جيدًا لدى معاصريه. أولاً ، يتحدث بوشكين عن أهم مكان في المنزل ، والذي عادة ما يواجه الجنوب الشرقي ، وهذا المكان هو "الزاوية الحمراء". يشرح المعلم: بين السلاف ، ارتبط الجنوب والشرق بولادة الشمس ، والحياة ، والدفء ، والغرب والشمال مرتبطان بالموت والبرد والظلام. وهكذا تحولت الزاوية الحمراء إلى الخير والنور. حتى نوافذ المنزل تواجه الشرق أو الجنوب. في الزاوية الحمراء كانت هناك أيقونات ، وتحت الأيقونات - طاولة (": ... تحت القديسين هناك طاولة من خشب البلوط."). نعرض للأطفال الرسم الإثنوغرافي "الزاوية الحمراء في الكوخ. القرن التاسع عشر "من كتاب إم سيمينوفا" نحن سلاف! " كان المكان الذي وقفت فيه الأيقونات مرتبطًا "بمذبح الكنيسة الأرثوذكسية" وبالتالي كان يُنظر إليه على أنه "مكان حضور الإله المسيحي نفسه ، وشُبِّهت المائدة بعرش الكنيسة".

حتى قبل ذلك ، لفت بوشكين الانتباه إلى "المقاعد المغطاة بالسجاد". على سؤالنا: كيف يختلف المقعد عن المقعد؟ - الأطفال لا يجدون الجواب. ومرة أخرى ننتقل إلى كتاب M. Semenova "نحن سلاف!" ، نقرأ: ". تم تثبيت المقعد بلا حراك على طول جدار الكوخ وكان في الغالب خاليًا من الحوامل ، وكان المقعد مزودًا بأرجل ، وتم نقله ... كان المكان على المقعد يعتبر أكثر شهرة من المقعد ؛ يمكن للضيف أن يحكم على موقف المضيفين تجاهه ، اعتمادًا على مكان جلوسه - على مقاعد البدلاء أو على مقاعد البدلاء. وهكذا كان المحل في الزاوية الحمراء يعتبر المكان الأكثر شرفًا. كان يسمى المحل الأحمر.

مرة أخرى ننتقل إلى الرجال بالسؤال: ما الأشياء الأخرى المهمة جدًا في المنزل؟ تخمين الأطفال: ثاني أهم

كان الموقد من الأغراض المنزلية للشعب الروسي. نقترح تذكر الحكايات الخيالية الروسية: "Sivko-Burko" ، "Baba-Yaga" ، "Gus-

البجعات "،" بأمر البايك "،" تلبو-شوك "،" زيكاركا "،" إيفاشكا والساحرة "،" المرأة المفضلة ". كثير منهم لديهم موقد

الشخصية متحركة. نطلب من الأطفال تأليف حديث قصير نيابة عنها ، باستخدام بطاقة مرجعية مع نص فارغ. إليك أحد هذه الأعمال (مجموعات مكتوبة بخط مائل - إضافات طلابية).

"أنا موقد روسي قديم. يمكنني التحدث ، وإعطاء نصيحة جيدة ، وأعلم ، طرق مختلفة أنا أساعد الناس الطيبين. يناديني الناس يا أمي لأنني عطوف ودافئ. أحمي الضوء ليلًا ونهارًا ، لأنه مع الضوء يكون الجو دافئًا ومريحًا في المنزل. في جميع الأوقات ، عاملني الروس باحترام ، كما لو كان لشخص عزيز ".

وفقًا لطلاب الصف الخامس ، فإن الموقد الحكايات الشعبية يمتلك صفات إيجابية للغاية. إنها صديقة موثوقة ومساعدة وكائن حي. وهب الناس الفرن بخصائص سحرية وقوى خارقة. نؤكد صحة كلماتهم ونشير إلى أصول هذا الموقف من الفرن. اعتبر السلاف أنه تميمة عائلية: "تم الحفاظ على حريق المنزل في الفرن باستمرار والاحتفاظ به في الليل على شكل فحم ساخن". نعود إلى السؤال الذي طرح سابقاً: لماذا تفهم الأميرة أن "أهل الخير يعيشون" في المنزل؟ الأيقونات الموجودة في الزاوية الحمراء ، طاولة البلوط تحتها ، الموقف المحترم للموقد ، رمز الموقد - كل هذا يتحدث عن الاحترام ، وحب المالك لتقاليد أسلافه والرغبة في الحفاظ على العادات والمثل الأخلاقية الأصلية وتحملها عبر القرون. لهذا السبب تفهم الأميرة أن "الناس الطيبين يعيشون هنا". بعد كل شيء ، كانت هذه التقاليد معروفة لكل شخص روسي. لقد جمعوا الناس معًا. لذلك ، تعرف الأميرة أنهم لن يسيءوا إليها في هذا المنزل (". لتعرف ، لن يؤذيها ذلك").

نسأل تلاميذ المدارس كيف تتصرف الأميرة في قصر الأبطال قبل مقابلتهم؟ نلاحظ أن بوشكين يسمح

بطلتته تتجول في منزل غير مألوف ، تقترب من الموقد ، وتنظف الغرفة. بعد كل شيء ، "كان سلوك الضيف في المنزل منظمًا بشكل صارم". لم يكن من المفترض أن يتجول شخص غريب في المنزل بدون سيد ، يطبخ الطعام ، يطعم كلبًا ، قطة. ماذا لو أتى رجل إلى منزل جديد بأفكار قاسية؟ "كان يُنظر إلى الضيف على أنه حامل القدر ، شخص يمكنه التأثير في جميع مجالات الحياة البشرية". سبب الرجال: "من المحتمل ، مع مثل هذا السلوك للأميرة ، تقول الكاتبة إن لديها أفكارًا جيدة ، فهي لا تريد إيذاء أي شخص". عندما رأت الأبطال ، "انحنت بعمق إلى الحزام ؛ خجلا ، اعتذرت ".

نلفت الانتباه إلى حقيقة أن الأبطال يلتزمون أيضًا بقواعد الضيافة: في لحظة ، أدركوا من كلامهم ،

أن الأميرة كانت مقبولة.

جلسوا في الزاوية

أحضروا فطيرة

سكبوا كوبًا ممتلئًا ،

يقدم على صينية.

ومرة أخرى نقدم معلومات من شأنها أن تجعل التفاصيل غير الواضحة لا تُنسى وذات مغزى. كانت الفطائر تعتبر نوعًا من الخبز الاحتفالي. كان يُنظر إلى الفطائر على أنها طعام شهي. لا يجب على الضيف أن يرفض المكافأة المقدمة له. وهذه ليست مسألة أدب بسيط: فقد حاول صاحب المنزل ، الذي عرض مشاركة الوجبة مع الشخص الذي جاء إلى منزله ، أن يجعله "خاصًا به". وضع الأبطال الأميرة "في الزاوية" ، أي على طاولة من خشب البلوط ، فوقها كانت أيقونات. يتذكر تلاميذ المدارس أن هذا هو المكان الأكثر شرفًا في المنزل. لذلك أظهر المضيفون للضيف أنهم سعداء للغاية بزيارتها ورحبوا بها كأم.

شخصية سوكولكو تستحق اهتماما خاصا. من أجل فهم نية المؤلف عند إنشاء هذه الصورة ، ندعو تلاميذ المدارس إلى تذكر الكلاب البطل في الفولكلور والأدب. يسمي الأطفال الحكاية الخيالية "Fi-nist - صقر واضحوأخبرنا كيف تحول الطائر إلى رفيق جيد قام بمآثر مختلفة. نحن نساعد

يتذكرون كلب سيربيروس الذي كان يحرس مدخل عالم الجحيم السفلي في الأساطير القديمة ؛ الكلب مارتينكا (الحكاية الشعبية الروسية "الحلقة السحرية") ؛ الكلب في قصة R. Kipling الخيالية "القط الذي سار بنفسه". نبني صفًا رمزيًا - مساعدي أصدقاء الأميرة: تشيرنافكا - أبطال - سوكولكو - إليشا. نلفت الانتباه إلى ميزة واحدة من هذه السلسلة: أعطى المؤلف أسماء لبطلين فقط من الحكاية. لماذا ا؟ يفكر الأطفال افتراضيًا: "إنهم ينقذون الأميرة" ، "يحاول الكلب على الأقل ، لكن أليشع ينقذ بشكل عام" ، "الأبطال لم ينقذوا الأميرة مطلقًا". نسأل الرجال: من أي كلمة تكون لقب الكلب؟ يفهم طلاب الصف الخامس أن "So-Kolko" مشتق من كلمة "falcon". ليس من قبيل المصادفة أن بوشكين يمنح الكلب هذا الاسم. نقترح إجراء بحث (طلاب مثل هذه الكلمة) ومعرفة السر ، المتجذر في الوثنية السلافية ، الذي تخفيه صورة سوكولكو؟ نطلع الرجال على الأسطورة القديمة التي يأتي في كتاب E. E. Levkievskaya "أساطير الشعب الروسي": خلق الله الكلب من بقايا الطين التي بقيت من آدم ، وأمر بحراسة مسكن الرجل من قوى الشر. من البرد ، لولت في كرة ونمت ، وبعد ذلك يمكن للشر أن يقترب من الناس. عندما بدأ الله يوبخ الكلب ، قالت بحزن: "لذلك تجمدت. أعطني الصوف ، سأكون حارسًا أمينًا ". أعطى الله الكلب الصوف ، وأصبح صديقًا مخلصًا للإنسان.

يستنتج الأطفال: ". الكلب هو رفيق مخلص ، مكرس للإنسان "،" مساعد سحري "(في مصطلحات V. Ya. Propp). يجادلون بما يتماشى مع نظرية د. فريزر: "كان يعتقد ذلك. حيوان نكران الذات ، مثل الكلب ، ... يسمح بتمزيقه إلى أشلاء ، ويحمي صاحبه "**. يموت سوكولكو وهو يحاول إنقاذ الأميرة والأبطال من الموت. يقتبس تلاميذ المدارس نص الحكاية:

كلب تحت قدميها - وينبح ،

ولن يسمح للمرأة العجوز.

بمجرد أن تذهب إليها المرأة العجوز ،

هو ، وحش الغابة غاضب من المرأة العجوز ...

نكمل إجابات الرجال بملاحظة أنه في الثقافة السلافية الصقر هو رمز القوة البطولية والشجاعة. ومع ذلك ، لا تزال إحدى التفاصيل في نص بوشكين تفاجئ الطلاب: لماذا سمح الكلب للأميرة (الغريبة) بالدخول إلى المنزل وكيف شعرت أن المرأة العجوز أرادت تدميرها؟ نضيف المعلومات التي ستساعد في الإجابة على هذا السؤال. الكلب ، مثل الذئب ، في المعتقدات الشعبية غالبًا ما يُمنح هدية البصيرة ، أصبح وسيطًا بين "هذا" و "هذا" النور ، يشعر بالخطر. لا يمكن أن تنخدع. يفهم تلاميذ المدارس: سمحت للأميرة بالدخول لأنها شعرت بذلك أمامها

شخص طيب ، صديق ، وليس عدو. نطلع الطلاب على الأسطورة السلافية القديمة حول Simargl. "Simargl. - إله من أدنى مرتبة ؛ إنه كلب مجنح مقدس يحرس البذور والمحاصيل ". توصل تلاميذ الصف الخامس إلى استنتاج مفاده أن الشاعر في صورة سوكولكو وحد مخلوقين: الأرض - الكلب والسماوي - الصقر.

وهكذا ، بعد أن حلل الأطفال في الدرس بضع حلقات فقط من عمل بوشكين ، توصل الأطفال إلى الاستنتاج: الحكاية ، التي بدت بسيطة للغاية ومفهومة ، تحتوي على العديد من الألغاز التي تعيد القارئ إلى أعماق القرون. قال طلاب الصف الخامس إن "هذه الحكاية الخيالية نافذة على الماضي البعيد" ، لقد فهموا أنه لا يوجد شيء عرضي في النص ، "كل شيء له معنى: سواء في اسم الكلب أو في الفطائر - عليك فقط التفكير في الأمر."

أثناء العمل على القصة الخيالية ، حاولنا تجنب قراءة هذا العمل السذاجة والطلاقة ، على حد تعبير V.G. Marantzman. إن النداء إلى المكون الأسطوري ، والتقاليد ، والعادات المتجذرة في الوثنية والمنعكسة في نص بوشكين ، يثري تصور القارئ لطلاب الصف الخامس ، ويوجههم إلى "دراسة" النص ، ويساعد على الشعور بجو الحياة الروسية القديمة التي أنشأها المؤلف ، وإدراك عمل بوشكين كنص غامض ...

ملاحظات

* انعكست هذه الفكرة في كتاب MG Kachurin "تنظيم الأنشطة البحثية لطلاب دروس الأدب" (1988).

** في دروس الأدب ، غالبًا ما يفكر تلاميذ المدارس بما يتماشى مع نظريات العلماء العظماء. تم إثبات هذه الفكرة بالفعل أثناء التجربة بواسطة I.D. Postricheva. [Postricheva I. D. تنمية التسامح كجودة للطالب القارئ عند الإشارة إلى حكاية خيالية شعبية: Dis. ... كان. بيد. علوم. SPb. ، 2009 ، ص. 95].

قائمة المراجع

1. القاموس التوضيحي Dal VV للغة الروسية العظمى الحية. م: اللغة الروسية ، 1978 ، 4.683 ص.

2. Kolesnitskaya IM الحكايات الخرافية // بوشكين: نتائج ومشكلات الدراسة: دراسة جماعية / محرر. بي بي جوروديتسكي ، إن في إسماعيلوف ، بي إس ميلاخ. م ؛ لام: نووكا ، 1966.663 ص.

3. Levkievskaya EE أساطير الشعب الروسي. م: Astrel ، 2003.477 ص.

4. Marantzman V.G. دراسة الأدب في الصف الخامس: أدوات للمعلم / إد. في جي مارانتزمان. م: النمط الكلاسيكي ، 2003.320 ص.

5. Rybakov بكالوريوس الوثنية من السلاف القديمة. موسكو: Nauka ، 1994. 606 ص.

6. سيمينوفا م. نحن سلاف! الموسوعة الشعبية. SPb .: Azbuka-klassika، 2006.560 ص.

7. Sokolova EK تعديل الشاشة لرواية FM Dostoevsky "الجريمة والعقاب" // الأدب الروسي. 2008. رقم 2. س 11-16.

8. فرع فريزر د. د. الذهبي. م: AST ، 1998.784 ص.

9. Shaparova NS موسوعة موجزة عن الأساطير السلافية. M: LLC "دار النشر AST" ؛ Astrel Publishing House LLC ؛ LLC "القواميس الروسية" ، 2004.624 ص.

1. Dal "V. V Tolkovyj slovar" zhivogo velikorusskogo jazyka. م: Russkij jazyk ، 1978. T. 4.683 ثانية.

2. Kolesnitskaja I. M. Skazki // Pushkin: Itogi i problemy izuchenija: Kollektivnaja monografija / Pod red. B. P. Gorodetskogo، N. V. Izmajlova، B. S. Mejlaha. م ؛ لام: نوكا ، 1966.663 ثانية.

3. LevkievskajaE. إي ميفي russkogo نارودا. م: Astrel "، 2003. 477 ثانية.

4. Marantsman V. G Izuchenie Literatury v 5 class: Metodicheskoe posobie dlja uchitelja / Pod red. في جي مارانتسمانا. م: كلاسيك ستيل "، 2003.320 ثانية.

5. Rybakov B. A. Jazychestvo drevnih slavjan. م: نوكا ، 1994. 606 ثانية.

6. سيمينوفا م. بلدي - سلافجين! Populjarnaja entsiklopedija. SPb .: Azbuka-klassika، 2006.560 ثانية.

7. Sokolova E. K. Ekranizatsija romana F. M. Dostoevskogo "Prestuplenie i nakazanie" // Russkaja sloves-nost ". 2008. No. 2. S. 11-16.

8. Frjezer D. D. Zolotaja vetv "M.: AST، 1998. 784 s.

9. Shaparova N. S. Kratkaja entsiklopedija slavjanskoj mifologii. M: OOO "Izdatel" stvo AST "؛ OOO" Iz-datel "stvo Astrel" "؛ OOO" Russkie slovari "، 2004.624 ثانية.

في يو. تشكوتياشفيلي

الحدث كعامل تشكيل نصي للتعليق الصحفي

يفحص المقال "الحدث" باعتباره الحد الأدنى من الأساس الجاد لتشكيل نص تعليق صحفي. في هذا الصدد ، يتم التطرق إلى السمات المميزة لنوع "التعليق" وتحديد مكان الحدث في هيكله. كمهمة بحثية ، يحاول المؤلف تحليل أشكال مختلفة من مظاهر الحدث فيما يتعلق بنص تعليق صحفي.

الكلمات الأساسية: تعليق صحفي ، حقيقة ، حدث مرجعي ، حدث كفكرة ، حدث نصي.

درس الأدب في الصف الخامس

موضوع "قصة الأميرة الميتة والأبطال السبعة" بقلم أ.س.بوشكين. مقارنة الصور المركزية للحكاية.

الأهداف: تعليم الخصائص المقارنة للشخصيات على أساس المقارنة ، وتعليم كيفية العمل مع خطة ، وتطوير المهارات في العمل مع النص.

المعدات: عرض ، رسوم توضيحية لفنانين لقصة خيالية ، رسومات للطلاب.

خلال الفصول.

1 مسابقة (اختبار المعرفة بنص حكاية بوشكين الخيالية) "من يملك هذه الكلمات؟"

"نوري ، مرآتي ، قل لي ، لكن أخبرني الحقيقة كاملة" (الملكة)

"انتظر ، ربما تعرف الريح عنها ، ستساعد" (شهر)

"شهر ، شهر ، يا صديقي ، بوق مذهّب" (إليشا)

"والأميرة أجمل ، كل أحمر الخدود وأكثر بياضًا" (مرآة)

"مرفقيها مربوطان بإحكام ، سيسقط الوحش في المخالب ، ستتحمل أقل ، وسيكون من الأسهل أن تموت" (تشيرنافكا)

"هناك جبل مرتفع خلف النهر بطيء الجريان ، وفيه حفرة عميقة" (ريح)

2. إعادة بناء حبكة القصة الخيالية من الرسوم التوضيحية للفنانين ورسومات الأطفال للطلاب.

3. محادثة حول المحتوى. حكايات خيالية.

هل هناك قول مأثور في الحكاية؟ ما هي العناصر التقليدية للحكاية التي استخدمها بوشكين؟

ما هي الأحداث التي سنتعرف عليها فيما يتعلق بالقصة الخيالية؟

4. جمع المواد حول زوجة الأب الملكة

من هي زوجة الأب؟

في أية حكايات شعبية نجد قصة ربيبة أرادت زوجة أبيها إبادتها؟

ابحث عن وصف زوجة الأب في القصة الخيالية.

ما هو الاعجاب؟ لكن لماذا لا يرضي هذا الجمال الآخرين؟ (الجمال الخارجي يخفي الشخصية الشريرة لزوجة الأب).

اقرأ الحوار بشكل صريح عندما تثني المرآة على الملكة.

5. التمثيل الدرامي للمقطع الذي تخبر فيه المرآة الملكة بالحقيقة.

ما النتيجة التي يمكن استخلاصها من مراقبة سلوك الملكة؟ (زوجة الأب وقحة ، مشاكسة ، حسود ، لا يوجد أصدقاء لها ، وحتى المرآة التي تكون بها "حسنة ومحبوبة" لا تغفر الحقيقة)

كيف قامت الملكة بزوجة الأب بالانتقام من الأميرة؟

ما الذي دفعها لفعل هذا؟ (حسد أسود)

6. عمل مفردات. (يمكن إعطاء هذا العمل للطلاب في اليوم السابق) يعطي "القاموس التوضيحي" لأوزيغوف التعريف التالي للكلمة:

1. لون السخام والفحم.

2. ملطخ بشيء ، الأوساخ.

3. غير ماهر ، لا يتطلب مهارة عالية.

4. حزين ، حزين ، ثقيل ، كئيب.

5. خبيث ، ماكر ، إجرامي

ما معنى كلمة "أسود" مع "الحسد الأسود"؟

ما النتيجة التي يمكن استخلاصها؟ (زوجة الأب ليست حسودًا فحسب ، بل قاسية أيضًا)

ما هو موقف بوشكين من القيصر؟ كما يدعوها "(بابا الغاضب)

كيف انتهت قصة زوجة الأب الشريرة؟ على ماذا عوقبت؟

كيف يمكنك وصف زوجة أبيك؟ هل تود أن تكون مثلها؟ لماذا ا؟

7. هل يمكن المقارنة بين زوجة الأب وابنة الأم؟ (نعم ، كلاهما جميل من الخارج)

8. العمل وفق الخطة. (يتم عرض خطة خصائص الأميرة على الشريحة ، يختار الطلاب لكل عنصر سطورًا من النص)

1. وصف المظهر والصفات الداخلية للأميرة.

2. الموقف من أميرة الشخصيات الأخرى في الحكاية

أ) المسودات

ب) الكلب سوكولكي.

ج) سبعة أبطال.

د) الأمير إليشا.

3. سلوك الأميرة:

أ) في البرج.

ب) بالنسبة للأشخاص المحيطين بالأميرة.

9.- ما هو الاستنتاج الذي يمكن استخلاصه؟ (يقترن الجمال الخارجي بالجمال الداخلي ، يؤكد المؤلف على العمل الجاد ، الرقة ، الصبر ، الرضا ، الإخلاص ، الولاء ، اللطف)

هل تريد ان تكون مثل الاميرة؟ لماذا ا؟

ماذا علمتك هذه الحكاية؟

10. عمل مستقل في شكل اختبار؟ أظهر كيف يمكنك تمييز زوجة الأب والملكة وابنة الأميرة؟

زوجة الأب الملكة

أميرة ابنة

متواضع

العمل الجاد

متكبر او مغرور

ضال

غير أناني

قاسي

مهذب

فاضلة

حسود

11 ملخص الدرس. انعكاس.

12. D / Z. احفظ مقطعًا من قصتهم الخيالية.

(20 )

"حكاية الأميرة الميتة والبوغاتير السبعة" بقلم أ. يستند بوشكين إلى قصة خرافية تقليدية عن زوجة أبي شريرة وابنة جميلة لطيفة. يكفي أن نتذكر الحكايات الشعبية: الروسية - "موروزكو" ، "فاسيليسا الجميلة" ، "ليتل هافروشكا" ، الألمانية - "مدام بليزارد" و "سنو مايدن" ، "سندريلا" الفرنسية وغيرها. لكن بوشكين نجح في ملء الحبكة التقليدية بعمق خاص يتخللها نور الخير. مثل كل شيء في بوشكين ، هذه الحكاية الخيالية مثل الحجر الثمين ، تتلألأ بآلاف جوانب المعنى ، وتذهلنا بألوان متعددة للكلمة وبإشراق واضح ، بل ينبعث من المؤلف - لا يعمي ، بل ينير عيوننا الخفية وقلوبنا الروحية النائمة.

تكشف حكاية بوشكين الخيالية عن كنوزها لأي قارئ ، سواء كان عمره عشر أو خمسين عامًا - لن يكون هناك سوى رغبة في فتحه. لكن يجب على الراشد أن يقود القارئ الشاب. حسنًا ، إذا كانت أمي ، أبي ، جدة ، جد ...

بعد قراءة القصة الخيالية "عن الأميرة الميتة والأبطال السبعة" سنحاول تحليلها من خلال الإجابة على عدد من الأسئلة.

ما هو الانطباع الذي تركته عليك الحكاية الخرافية؟ ما الذي أعجبك بشكل خاص وتذكرته؟
لماذا ا؟
يحب الأطفال القصص الخيالية في المقام الأول لأن الخير ينتصر على الشر. إنهم ينجذبون بشدة إلى صورة أميرة شابة بلطف وولاء. يسعدهم التحدث عن مرآة رائعة: السحر دائمًا قريب من قلب الطفل. من الحلقات التي أعجبتهم ، سلطوا الضوء على رحلات إليشا بحثًا عن عروس ، وعودة الأميرة إلى الحياة ، والتوفيق بين الأبطال. إنهم يشفقون على المحب سوكولكو. كما أنهم معجبون بالقصائد اللحنية ، وهو أمر ممتع بشكل خاص.

من محادثة حول الانطباعات الأولى ، دعنا ننتقل إلى محاولة التحليل التركيبي للحكاية:

من في الحكاية الخيالية هو محور اهتمام المؤلف؟ لماذا ا؟
ينصب التركيز على زوجة الأب والأميرة ، لأنهما يمثلان قطبي الحياة: الخير والشر.
هل هناك شخصيات في الحكاية الخرافية قريبة من الأميرة الشابة وتجسد قوى الخير؟
يوجد. هذه هي الملكة الأم ، الأمير إليشا ، الأبطال ، سوكولكو ، الشمس ، القمر ، الريح.
ومن يجسد قوى الشر؟
لا توجد سوى شخصية شريرة واحدة في الحكاية - زوجة الأب. ولكن لو كانت وحيدة تمامًا ، فلن تستطيع فعل السيئات وعلى الأقل لفترة من الوقت تحقق النجاح.
من ساعدها على فعل الشر؟ مشروع.
تشيرنافكا نفسها شر أم لا؟ ثم لماذا تصبح فنانة
نية سيئة؟
لا ، إنها تحب الأميرة الشابة ، يقال عن تشيرنافكا: "إنها تحبها في روحها ..." إنها لا تريد تنفيذ أمر الملكة على الإطلاق ، ولكن ...
هل الشيطان يتأقلم مع المرأة الغاضبة؟
لا يوجد ما يجادل ...
تبين أن الخوف من العقاب أقوى من الرحمة ، وقادت تشيرنافكا الأميرة إلى غابة الغابة ... وبعد فترة من الوقت أحضرت لها تفاحة مسمومة. اتضح أن الخوف والافتقار إلى الإرادة يساعدان على تحقيق الشر ، وفي هذه الحالة حتى الشخص الصالح يتغير في جوهره.
من أين تأتي كراهية الملكة للأميرة؟
أخبرتها المرآة حقيقة أن الأميرة كانت أجمل منها ، وأثارت حنق زوجة أبيها. لا يمكنها العيش بدون تأكيد دائم لتميزها. على الرغم من أنه ، على الأرجح ، سيصبح جمال ابنة الزوج عاجلاً أم آجلاً واضحًا للجميع ، وبالتالي ، فإن الأميرة الشابة لن تفلت من المشكلة. ويمكن للشر أن يجعل حتى الحقيقة ذريعة لارتكاب جريمة - فهي في النهاية شر من أجل تحقيق أهدافها ... إن أفظع خاصية للشر هي أنه لا يمكن رؤيتها وبالتالي عدم التعرف عليها. نرى أبطالًا جيدين في الحال ، لكن الشر ، مثل الميكروبات ، منتشر في كل مكان وفي الوقت الحالي دون أن يلاحظه أحد.
تذكر: متى كانت للأميرة زوجة أبي؟
بعد عام من وفاة والدته:
لقد مر العام كحلم فارغ
تزوج الملك آخر.
هل من الممكن أن نتعلم من الحكاية الخيالية عن موقف زوجة الملك الجديدة من ابنته؟
لا نعرف أي شيء عن هذا. لكن يمكننا تخمين أن الملكة لم تلاحظها حتى. نشأت الأميرة "بهدوء" - وهذا يعني ، بدون اهتمام ، بمفردها.
متى تتذكر زوجة الأب ابنتها؟
عندما حان وقت الزواج من الأميرة ، قامت زوجة الأب ، "ذاهبة إلى حفلة توديع العزوبية" ، بطرح سؤالها المفضل على المرآة وتلقت إجابة:
انت جميلة بلا شك.
لكن الأميرة هي ألطف للجميع ،
كل أحمر الخدود وأكثر بياضا.
لذلك ، نشأت الفتاة بدون أم ، ولم تكن زوجة أبيها مهتمة بها ، والأب ، على ما يبدو ، كان مشغولاً بزوجته الشابة أكثر مما كان مشغولاً بابنته. وليس من قبيل المصادفة أن السنة التي تلت وفاة زوجته تميزت بـ "السنة" (التي استغرقها القيصر وقتًا طويلاً!) ، وبقية الوقت (ما لا يقل عن 16-17 عامًا) تومض بسرعة ، حتى كبرت الابنة وأصبحت عروسًا. ومع ذلك ، وعلى الرغم من كل هذا ، فإن الأميرة "نهضت وازدهرت".

ابحث عن وصفه وقم بتمييز الكلمات الرئيسية فيه.
يسمي طلاب الصف الخامس هذه الكلمات: مزاج مثل هذا الودود. اشرح ماذا تعني عبارة "مزاج الودعاء"؟ (هادئ ، هادئ ، متواضع ، ودود). لم تطالب الأميرة نفسها باهتمام خاص ، فقد عاشت وكبرت "بهدوء". عندما ، بناءً على طلب من زوجة أبيها الشريرة ، انتهى بها المطاف في الغابة ، ثم في قصر الأبطال ، قبلت الأمر بتواضع ، ولم تغضب من أي شخص ، وظلت على نفس اللطف والود (تذكر سلوكها في منزل غير مألوف ، موقفها تجاه "السيدة الزرقاء المسكينة") ومحبة وفية لعريسها.

من أين امتلكت الأميرة هذه الصفات الرائعة؟
من والدته. دعونا نعيد قراءة بداية الحكاية ونرى كيف كانت.
تنتظر ، تنتظر من الصباح إلى المساء ،
تبدو في الميدان ، عيون إيندا
سئمت المظهر
من الفجر الأبيض إلى الليل.
ألا ترى صديقا عزيزا!
يرى فقط: عاصفة ثلجية متعرجة
تساقط الثلوج في الحقول
كل الأرض البيضاء.
تسعة أشهر تمر
إنها لا ترفع عينيها عن الميدان.
أمضت كل وقت الفراق عند النافذة ، في انتظار "صديق عزيز". الحب والولاء هما الصفات الرئيسية لشخصيتها.
لماذا ماتت الملكة؟
بسعادة أنه رأى زوجها أخيرًا:

نظرت إليه ،
تنهدت بشدة
الإعجاب لم يحمل
وماتت قداس.
كان حبها عظيمًا جدًا ... لقد انتقلت القدرة على الحب والإخلاص والصبر إلى ابنتها من والدتها. دعنا نلفت انتباه الأطفال إلى وقت ولادة الفتاة:
هنا عشية عيد الميلاد في تلك الليلة
يعطي الله الملكة ابنة.
هل يمكنك تسمية تاريخ ميلاد الأميرة؟
نعم - 6 يناير ، عشية عيد الميلاد.
منذ العصور القديمة ، كان الأشخاص الذين ولدوا عشية الأعياد الدينية الكبرى أو في معظم الأعياد يعتبرون من رموز الله ومحبوه.
دعونا نتذكر عندما جاء الوداعة والتواضع والصبر لمساعدة الأميرة ، وأنقذها من المتاعب ، وساعد في التغلب على الصعوبات.
عندما وجدت الأميرة نفسها في غابة كثيفة مع تشيرنافكا وأدركت ما كان يهددها ، قالت
... صليت: "حياتي!
ماذا ، أخبرني ، هل أنا الملوم
لا تفسدي يا فتاة!
وكيف سأكون ملكة
سأمنحك ".
وأخذت تشيرنافكا الشفقة على الفتاة المسكينة:
لم يقتل ، لم يربط ،
تركتها تذهب وقالت:
"لا تلوي ، الله معك".
ابطال مفتونون بتواضعها و
جمال محمي في بيوتهم:
ونزلت الاميرة اليهم
كرمت الملاك ،
انحنى بشدة للحزام.
خجلا ، اعتذرت
لماذا أتيت لزيارتهم ،
على الرغم من أنها لم تتم دعوتها.
في لحظة ، أدركوا من كلامهم
أن الأميرة كانت مقبولة.
جلسوا في الزاوية
أحضروا فطيرة.
سكبوا كوبًا ممتلئًا ،
يقدم على صينية.
من النبيذ الاخضر
نفت.
لقد كسرت الكعكة للتو
نعم ، لقد قضمت قطعة ،
ومن طريق الراحة
لقد طلبت سرير.

حتى الكلب قبل الأميرة بسعادة:
كلب ينبح تجاهها ،
جاء يركض ويسكت ويلعب ؛
دخلت البوابة ،
صمت في الفناء.
يجري الكلب وراءها مداعبتها ...
وعندما كانت الأميرة في مشكلة ، حاول سوكولكو منعها. لم يجرؤ الأبطال على دفن الأميرة ، وهذا ساعد إليشا على إعادتها إلى الحياة. من أجلها ، كان مستعدًا لأي شيء وبدون
تعبت من البحث عن عروسه - هذا يعني أنها تستحق مثل هذا الحب المتفاني لها
وديع ...

فكر في سبب إعطاء "مرآة واحدة" كمهر للملكة (whileللأميرة "سبع مدن تجارية / نعم مائة وأربعون برجاً")؟
اعتقدت الملكة أن الجمال هو الشيء الرئيسي فيها ، فهي مهرها الرئيسي. ألم تحصل على المدن والقصور؟ لقد حصلنا عليها بالطبع ، لكن لسبب ما أكد الشاعر على المرآة. لماذا ا؟ ربما لأنها رأت نفسها في المرآة ، أعجبت بجمالها ، وكان هذا هو أهم شيء بالنسبة لها. أن تكون أجمل من الجميع أصبح هدف حياتها ، ولهذا لا ترى أي شيء من حولها إلا نفسها ...
هل يمكن أن يصبح الجمال الخارجي هدفًا للحياة؟ وهل يمكن الحكم على الشخص من خلال الجمال الخارجي فقط؟ هل ما زالت تتحدث معه؟
لا ، لا يمكن أن يكون الجمال الخارجي هو القيمة الوحيدة للشخص. على الرغم من أن الأمر كان كذلك تمامًا مع الملكة: الجمال هو فضيلتها الوحيدة. يجب أن يكتمل الجمال الخارجي بجمال الروح الداخلي. الطريقة التي تم دمجها في أميرة شابة أحبت الجميع وكانت لطيفة مع الجميع. وكانت الملكة لطيفة فقط مع المرآة.
ماذا أصبحت لها هذه المرآة؟ لماذا ا؟
لقد أصبح ، في الواقع ، المحاور الوحيد لها ، "معه كانت وحيدة ؛ حسن النية والبهجة ؛ مازحته بطريقة ودية ... ". اتضح أن الآخرين كانوا دون جدوى لتوقع كلمة ودية من الملكة ...
لماذا كانت الملكة "لطيفة ومبهجة" فقط مع مرآة؟
كانت مدمنة عليه. أرادت أن تسمع فقط عن جمالها ، ولم يكن كل شيء آخر يثير اهتمامها.
هل يمكن لشيء (حتى شيء غير عادي ، يتحدث!) ، على سبيل المثال ، تلفزيون ، كمبيوتر ،
يحل محل الأحياء؟
بالطبع لا: هذا مجرد شيء ، بلا روح وقلب ...

ما الذي عزز وطور دون قصد المرآة في الملكة؟
الكبرياء والثقة في عدم المقارنة والجمال والنرجسية. من المثير للاهتمام ، عند الحديث عن الملكة ، أن الأطفال يتذكرون النرجس: بعد كل شيء ، نظر أيضًا إلى الماء ، كما في المرآة ، وأعجب بنفسه.
لنلق نظرة على الرسوم التوضيحية لهذه الحلقة ونقارنها بواسطة فنانين مختلفين.

في الرسم التوضيحي الأول لـ Zworykin ، تبدو الملكة غير قابلة للاقتراب في كبريائها ، فهي بمثابة نصب تذكاري للأنانية والفخر. في الثانية ، تم التأكيد على الملل والعناد.
ما هي الصفات التي يمكن أن يؤديها الكبرياء في الشخص؟ لماذا ا؟
الكبرياء يولد الغطرسة ، الغيرة ، الحسد ، الأنانية ، الغضب ، الغضب ، الأنانية.
كل هذا يصبح مظهرًا طبيعيًا له ، لأن الشخص الذي يمتلكه الكبرياء يشعر بأنه مركز الكون ... ولهذا السبب تسببت الرسالة من المرآة بأن "الأميرة هي كل شيء أجمل ، / كل شيء خجل وأكثر بياضًا ..." في عاصفة من الغضب بين زوجة الأب.

3.4 / 5. 20

مقالات مماثلة