حكاية سمات بطل رولان. ملحمة بطولية وطنية: "أغنية رولان"

موسوعي يوتيوب

    1 / 4

    ✪ استعراض رولاند VR-730 | Um VR-09B ainda mais poderoso!

    ✪ Roland TD-30KV - أفضل مجموعة طبول إلكترونية؟

    ✪ La prière de Jaebets - Pasteur Roland DALO (1)

    ✪ Ezéchiel et l "Alpha Oméga - Pasteur Roland Dalo

    ترجمات

رولان في السجلات

يتضح الوجود التاريخي لهذا الشخص من خلال مكان واحد فقط في "حياة شارلمان" ( "فيتا كارولي ماغني") أينهارد ، الذي يروي أنه في عام 778 ، عندما كان تشارلز عائدًا من حملة في إسبانيا ، تعرض حارسه الخلفي في مضيق البيرينيه لهجوم من قبل الباسك الغاضبين وأبادوه في معركة رونسيفال ؛ مات العديد من الأقران ، بما في ذلك Hruodland ، محافظ علامة بريتون ( Hruodlandus britannici limitis prefectus).

قصة رولاند

رولاند

قصائد إيطالية لاحقة تشيد بشؤون الحب والعسكرية لرولاند - "Morgante Maggiore" بولسي ، "Roland in Love" M. Boyardo ، على وجه الخصوص "رولاند غاضب" أريوستو - يبتعدون عن القصيدة الفرنسية الأصلية. في كل من القصائد الفرنسية والإيطالية ، يعتبر رولان عفيفًا وغير مشارك تمامًا في عالم صراعات الحب. فقط Boyardo أزال هذه البدائية الملحمية.

"Roland in Love"

يذهب Roland بحثًا عن Angelica. لقد قتل أبو الهول ، وفشل في حل اللغز - نفس اللغز الذي طلب منه أوديب. على جسر الموت ، يخوض معركة مع عملاق. تم ضرب العملاق ، لكنه في اللحظة الأخيرة أطلق شبكة محاصرة. رولان ، مقيَّدًا من رأسه حتى أخمص قدميه ، ينتظر الموت أو المساعدة. يوم يمر ، يظهر راهب ويقدم المساعدة الروحية لرولاند. يروي الراهب الثرثار كيف هرب بأعجوبة من العملاق الذي يأكل الرجل أعور العين. يظهر العملاق نفسه هناك ، يقطع رولاند بسيفه ، لكنه يقطع الشباك فقط: رولاند غير معرض للأسلحة. رولان المفرج عنه يقتل الغول ويضربه في إحدى عينيه ويطلق سراح سجنائه.

يقود Roland إلى القلعة. هناك سيدة على جدار القلعة: هذه هي جنية Dragonina التي تدعو الكونت للشرب من الكأس. يجلب رولاند الكأس إلى شفتيه دون أدنى شك وينسى على الفور حبه ، والهدف من طريقه ، هو نفسه ، يصبح عبدًا أعمى للجنية. تستخدم أنجليكا خاتمًا سحريًا لتبديد سحر Dragonina. رولاند وثمانية من زملائه السجناء يركضون بعد أنجليكا إلى البراكا.

يذهب Roland لمحاربة Agrikan. توقف المبارزة بظلام الليل. نزل الفرسان في المرج بسلام: رولان ، معجبًا ببراعة أجريكان ، يحاول إقناعه بتغيير إيمانه. أجريكان ، معلنا أن الخلافات الدينية ليست من اختصاصه ، وأنه ليس كاهنًا وليس قارئًا للكتب ، ويبدأ محادثة حول الفروسية والحب ، وفي النهاية يتعلم أن رولان هو خصمه. الغيرة تخرج الدموع منه. يطالب رولاند بالتخلي عن حبه لأنجليكا. ولما سمع الرفض حمل السيف. استمرار القتال. أجريكان مصاب بجروح قاتلة ويمدح المسيح بأنفاسه الأخيرة.

تقدم له Lake Island Fairy إنجازًا غير مسبوق متعدد المراحل. يروض رولاند اثنين من الثيران ، ويحرث حقلًا عليهما ، ويقتل تنينًا ينفث النار ، ويزرع حقلًا محروثًا بأسنانه ، ويذبح المحاربين الذين كبروا من أسنانه. مكافأة هذا العمل الفذ هو غزال مورجانا ذو القرون الذهبية. من يمتلكها يأخذ كنوزًا لا حصر لها. لكن البالدين يرفض الكنز بازدراء.

يعود Roland إلى Albrakka ويخوض معركة مع Rinald. توقفت المعركة مع حلول الظلام. تطلب Angelica ، بعد أن اكتشفت من يقاتل ضد Roland ، الإذن بالتواجد في القتال. استمرار القتال. يتولى رولاند زمام الأمور ، لكن أنجليكا تنقذ رينالد من الموت بإرسال رولاند إلى حديقة Fairy Falerina الساحرة. في الطريق ، يرى رولاند سيدة مربوطة بشعرها بشجرة صنوبر وفارسًا مسلحًا يحرسها. كان الفارس ، كما يتضح من قصته ، يحب سيدة مربوطة. اسمها Origilla. بدافع الحب الطبيعي للشرير ، وضعت ثلاثة من معجبيها وفارسًا آخر ضد بعضهم البعض ، وحُكم عليها من قبل والدها بالإعدام الذي شهده رولاند. يجب على أربعة من ضحاياها ، مع وجود أسلحة في أيديهم ، ضمان تنفيذ الإعدام دون فشل. ومع ذلك ، يحرر رولاند السيدة المجرمة ، ويهزم الفرسان الأربعة ، ويدفع على الفور ثمن نبله. يأسر Origilla الخبيث قلب البالدين ويسرق منه الحصان ، الصائغ الذي لا يضاهى.

يواصل Roland سيرًا على الأقدام إلى حديقة Falerina: سيقابله موكب ، على رأسه يرى Griffin و Aquilanth متصلان وأوريجيلا معهم في Goldousse - ويقصد بهما التضحية بالتنين. تحررهم Roland ، مرة أخرى لا تستطيع مقاومة جمال Origilla ، ولاحظت أنها تتبادل النظرات البليغة مع Griffin ، تغادر معها على عجل. توقف محاولة محرجة للتعبير عن مشاعرهم بظهور سيدة ، معلنة أنهم بالقرب من حديقة فاليرينا. من السيدة Roland سيتلقى كتابًا يشرح عجائب ومخاطر الحديقة. لا يمكن دخول الحديقة إلا عند الفجر. في الليل ، يسرق Origilla الحصان من Roland للمرة الثانية ، الآن بسيف. يذهب Paladin إلى الإنجاز سيرًا على الأقدام وغير مسلح. البوابة يحرسها تنين ، يقتله رولان بهراوة. في القصر ، وجد جنية ، وتضع التعويذات الأخيرة على سيف سحري ، قبل أن تكون أي تعويذة عاجزة. هذا السيف ، Balizarda ، صنعته خصيصًا لتدمير Roland ، المحصن من الأسلحة التقليدية. يأخذ Paladin السيف ، وفي الوقت الحالي يربط الجنية بالشجرة. يقتل صفارة الإنذار بعد سد أذنيها بتلات الورد. يقتل الثور بحديد واحد وقرن ناري. يقتل طائرًا وحشيًا. يقتل حمارًا بذيله حاد مثل السيف. يقتل أفعى نصف عذراء تدعى فاون. يقتل العملاق ، وعندما ينهض اثنان آخران من دمه ، يقيدهما. يدمر رولاند حديقة فاليرينا ، لكنه يرحم الجنية التي تعد بإطلاق سراح جميع أسراها.

يقترب رولاند ، إلى جانب فاليرينا ، من البحيرة التي غرق فيها رينالد. يوضح فاليرينا أن هذه بحيرة جنيات مورغانا ، بينما الشرير الذي يغرق المسافرين فيها يُدعى أريدان ومن المستحيل هزيمته ، لأن قوته بأعجوبة دائمًا أكبر بست مرات من قوة العدو. دخل رولان في معركة معه ، ومثل كل من سبقوه ، يجد نفسه في البحيرة. يوجد في قاع البحيرة مرج مزهر ، والشمس مشرقة ، وهنا قتل رولاند ، الذي تحرر من عناق Aridan ،. بعد تجوال طويل عبر الكهوف والمتاهات تحت الأرض ، يرى رولاند سجناء مورغانا مسجونين في بلورة شفافة وغير قابلة للتدمير. لتحريرهم ، تحتاج إلى الحصول على المفتاح من Morgana. للقيام بذلك ، عليك أن تمسك بها. تنطلق رولاند في السعي وراء جنية ، تبدو مثل إلهة القدر: رأس أصلع ، الخيط الوحيد الذي يمكن الإمساك بها من أجله ، وما إلى ذلك. تلتقي رولاند بمورجانا ، وتضطر إلى منح الحرية لجميع أسراها ، وتطلب ، مع ذلك ، الإذن بإبقاء الصغار زيليانتا ، ابن الملك مانودانت. من بين الأسرى دودون ، الذي أرسله تشارلز لاستدعاء رولاند ورينالد تحت رايته. رولاند ، مجنون بأنجليكا ، أصم على نداء الإمبراطور: يسارع للعودة إلى ألبراكا ، برفقة برانديمارت المؤمن (الذي استولى عليه مورجانا أيضًا).

يجد رولاند وبرانديمارت نفسيهما عند الجسر حيث تم القبض على رينالد ورفاقه. قبل ذلك بقليل ، وصل Origilla (الذي غفره رولاند مرة أخرى) إلى الجسر. يحارب رولان باليسارد ويسقط في نفس الفخ الذي وقع فيه أسلافه ؛ لكن براندي مارت يقتل الساحر. يخبر قائد الدفة الفرسان أن باليسارد وُضع هنا بأمر من الملك مانودانت ، الذي كان يأمل في إعادة ابنه بهذه الطريقة. كان للملك ولدان ، أحدهما اختطف من قبل خادم ، والآخر تم القبض عليه من قبل مورغان ووافق على إعادته مقابل رولان فقط. لم يفوت Balisard أي فارس عابر ، على أمل أن يكون هذا الفارس عاجلاً أم آجلاً رولان. يذهب Roland إلى الملك ويتظاهر بأنه شخص آخر ويعد بالحصول على Roland بدلاً منه.

تخبر Origilla الملك أن أحد رفاقها هو Roland ، ومن أجل هذا الإدانة ، يمنح الملك حريتها مع Griffin و Aquilante. يتم إلقاء Roland و Brandimart في زنزانة ، لكن برانديمارت يتنكر في صورة Roland ، ويتم إطلاق Roland الحقيقي ويسارع إلى مملكة Morgana Fairy. يكشف أستولف ، غير مدرك لأسباب الخداع ، عن ذلك ، ويحكم على برانديمارت بالإعدام. يعود Roland إلى البحيرة المألوفة ويأخذ Ziliant من Morgana. جنبا إلى جنب معه والتقى في الطريق Flordelise ، أبحر إلى جزيرة الملك Manodant. عند الوصول ، تم الكشف عن أن الابن الأكبر للملك ، الذي اختطف في سن الطفولة ، ليس سوى براندي مارت. يكتسب الملك كلا الأبناء دفعة واحدة. رولاند ، الذي لم يرغب برانديمارت في الانفصال عنه ، يهرع مرة أخرى إلى البراكا.

يقترب Roland و Brandimart من المكان الذي مات فيه Narcissus في العصور القديمة ، متشبثين بتفكيره. اتضح أن قصة نرجس لها استمرار: الجنية Silvanella ، التي وقعت في حب الميت Narcissus ، سحرت المصدر بطريقة تجعل كل من ينظر إليه مفتونًا بصورة أنثى جميلة ويموت بنفس موت نرجس. يحرس Isolier الجسر المؤدي إلى الربيع القاتل ، ويدخل Sacripant في معركة معه ، مسرعًا إلى مملكة Gradassa. يفصل رولاند بين المقاتلين.

وصل Roland و Brandimart أخيرًا إلى Albracca. عندما سمعت أنجليكا أن رينالد غادر إلى وطنه ، تخلى عن القلعة لرحمة القدر ، واندفع برفقة رولاند وبراندي مارت وراء موضوع شغفها. ركض المحاصرون في المطاردة ، وتوقفوا وتفرقوا من قبل Brandimart ، وكان على Roland التعامل مع Laestrigons ، وهم شعب بري من أكلة لحوم البشر. يصل Roland إلى سوريا ويبحر مع ملك دمشق Norandin إلى قبرص ، حيث تقام بطولة لامتلاك يد Lupina الجميلة. نوراندين لديه منافس ، الأمير اليوناني كونستانتس. تبرز Roland بين فرسان نوراندين في البطولة ، بين فرسان كونستانت جريفين وأكويلانت. ثابت ، بعد أن اكتشف من يساعد منافسه ، يلجأ إلى الخداع ويجبر رولاند على مغادرة الجزيرة.

يجد Roland و Angelica نفسيهما في غابة Ardennes: يشرب Angelica من مصدر يقتل الحب ، ويأتي الاشمئزاز إلى مكان الشغف الذي ربطها بـ Rinald. يظهر رينالد بعد أن شرب للتو من مصدر له تأثير معاكس. Paladins يأخذون السيوف. توقفت المبارزة بين رولاند ورينالد بأمر من الإمبراطور.

تحت قيادة مونتالبان ، يواجه رولاند رودومونت. بضربة وحشية يذهل رودومونت رولاند ، لكن في هذا الوقت خرج فوج برادامانتا من كمين. يقاتل برادامانت مع رودومونت ورولاند ، حيث يستيقظ من الإغماء ، ويشاهد مبارزتهما وهو أول من يرى جحافل لا تعد ولا تحصى من Agramant. إنه يشكر الله على هذا الحظ السعيد ، الذي يأمل أن يسمح له بتمييز نفسه في عيني الإمبراطور ويستحق مكافأة ثمينة ، أنجليكا. يندفع رولاند ، المشتعل من قصة فيراجوس عن مآثر رينالد ، إلى المعركة. أوقفت أتلانتا معركته مع روجيير ، التي تصرفت رولاند بسراب سحري. يجد Roland نفسه مرة أخرى بعيدًا عن ساحة المعركة ، وينظر إلى المصدر ، ويرى قاعة رائعة مصنوعة من الكريستال الشفاف ، مليئة بالجمال. البالادين يقفز في الماء.

برانديمارت ، بتوجيه من Flordelyse ، يخرج Roland من المصدر ، ويسافران معًا إلى باريس. وصل Roland و Brandimart إلى اللحظة الحاسمة ، وحرروا Paladins المأسورين وضربوا Saracens من الخلف. الليل يفصل بين المقاتلين.

رولاند غاضب

في باريس المحاصرة ، يرى رولاند المتلهف حلمًا نبويًا عن أنجليكا ويسرع بحثًا عنها. يبحث Roland عن Angelica في معسكر العدو ، ثم في جميع أنحاء فرنسا. يتعلم عن إعدام الفتيات في إبودا ويهرع إلى هناك ، لكنه يُنقل إلى فلاندرز. هنا تخبره أوليمبيا كيف أحبت بيرن ، وكيف أراد الفريزيان كيموش الزواج من أولمبيا من أجل ابنه ، وكيف قتلت عريسها ويجب أن تموت لإنقاذ بيرين. تطلب المساعدة من الفارس. يسرع رولان إلى هولندا على الفور ويتحدى Kimoschus ، ويسحق كمينه ، واندفع إلى المدينة ويقتل Kimoschus. رولاند يواصل طريقه إلى إبودا.

يبحر إلى إبودة ويخوض معركة مع التنين ويهزمه. يهاجم سكان الجزر رولاند. بعد أن هزمهم ، أطلق سراح أولمبيا ويواصل البحث عن أنجليكا. يرى أنجليكا كسجين للفارس وبعدها يسقط في قلعة أتلانتا. أنجليكا تهرب مع الحلبة ، ويدخل رولاند وفيراغوس في المعركة ؛ في هذه الأثناء ، تسرق أنجليكا خوذة رولاند ويقبض عليها فيراجوس. تواصل أنجليكا طريقها إلى كاثاي ، بينما يلتقي رولاند بجنود من المغاربيين ويهزمهم. يواصل طريقه ، ويأتي إلى كهف إيزابيلا.

تروي إيزابيلا كيف وقعت في حب زربين ، وكيف أمر أودوريك بخطفها ، وكيف تعدي عليها أودوريك وكيف تعرض للضرب من قبل اللصوص. يتعامل Roland مع اللصوص ويقود سيارته مع Isabello. ينقذ زربين ويعيد إيزابيلا إليه. ثم يركبها ماندريكارد ، ويقاتل مع رولاند ، لكن الحصان يحمله بعيدًا. انفصل Roland عن Zerbin ، وقاد السيارة وانتهى به المطاف في ملجأ Medora و Angelica. يتعلم من النقوش عن حبهما ويخبره الراعي بما حدث. رولان يعاني ويصاب بالجنون.

في حالة جنون ، يندفع Roland عبر فرنسا وإسبانيا وأفريقيا ، مما يؤدي إلى قتل الناس والحيوانات. أخيرًا ، في عهد بنزرت ، عثر على أستولف ورفاقه ، الذين أعادوه إلى عقله العاقل ، الذين تم إحضارهم من القمر. معا يأخذون بنزرت بهجوم. يرسل Agramant و Gradass و Sobrin تحديًا لـ Roland. في جزيرة ليبادوزا ، تبدأ مبارزة ثلاثية بين العرب الثلاثة من جهة ورولاند وبرانديمارت وأوليفييه من جهة أخرى. رولان يصعق سوبرين ويهاجم غرادس ، براندي مارت ينقذ أوليفييه. غرادس تصعق رولاند ويقتل براندي مارت. ثم قتل رولان Agramant و Gradass ، وجُرِح Sobrin.

"أغاني رولان" من سمات رولان مع اقتباسات ترد في هذه المقالة.

صورة "Songs of Roland" لـ Roland

Roland - إيرل ، ابن شقيق الملك ، ربيب Ganelon. وفقًا للمصادر التاريخية ، كان ابن بيرثا ، أخت تشارلز ، والسنشال (المسؤول الملكي) ميلو. توجد أكثر المعلومات موثوقية عنه في "حياة شارلمان" لأينهارد.

الشخصية الرئيسية في الملحمة البطولية الفرنسية ، والتي يعجب بها كارل دائمًا لشجاعته وشجاعته. أوليفر ، صديق رولاند ، يشير إلى أعصاب إيرل الحارة. ويصفه غانيلون ، زوج والدته ، بأنه "شريك متكبر في الحكم".

يخدم رولاند الملك بأمانة. "التابع مدين لربه. احتمل الحاجات والحرارة والصقيع ، أعط اللحم والدم وكل حياتك!" - هكذا يقول البطل نفسه. في هذا الصدد ، ينشأ موضوع الولاء للملك وخدمة الوصال له.

البطل مستعد دائمًا للدفاع عن وطنه ، فهو فارس فخور وواثق من نفسه. رفض رولاند عرض كارل لزيادة الفريق. أجاب رولاند: "هذا ليس ضروريًا ، لن أخزي نفسي وعائلتي". اعتقد البطل أن طلب ترك المزيد من الجنود كان يُنظر إليه على أنه جبنه ، ولم يستطع السماح بذلك.

أوليفر أكثر اعتدالًا من رولاند. لذلك ، بعد أن أدرك الخطر ، نصح رفيقه ثلاث مرات بتفجير بوق Oliphant السحري لإبلاغ Karlovs بالحاجة إلى المساعدة. لكن في شجاعته وسرعة مزاجه ، لا يستطيع رولاند التفكير بعقلانية ويسعى إلى هزيمة العدو بمفرده. أصبح تصرف رولاند هذا سبب هزيمة وموت نفسه والحارس الخلفي بأكمله. فقط بعد أن رأى أن معظم فرانكس الشجعان قد ماتوا ، قرر رولان أن ينفخ في البوق ، "حتى لا يضطر المور والأصدقاء إلى العودة إلى ديارهم بفرح". اللافت للنظر هو المشهد الذي يصور رولاند وهو ينفخ بالبوق مرة ثانية. تتجسد قوة المعاناة والألم للرفاق الموتى في أقصى توتر للبطل ، الذي "ذهبت كلماته ... دماء حمراء ، وطقطقة الويسكي في رأسه". يضحي رولاند بحياته في المعركة ، وليس للحظة التفكير في الاختيار. يرفض الكونت أن ينفخ في البوق ثلاث مرات ، أي لطلب المساعدة من كارل ، فالفخر لا يسمح له بذلك.

البطل شجاع ، شجاع ، قوي ، وسيم ، هائل ، قبل المعركة "أصبح فخورًا مثل أسد ونمر." البطل شجاع ، شجاع ، قوي ، حاسم ، وطني ، مخلص للسيد ، الرفيق المخلص. لكن هناك أيضًا سمات سلبية: الثقة بالنفس ، والتهور ، وسرعة الغضب. يكشف العمل عن العالم الداخلي للشخص ، والذي له سمات شخصية إيجابية وسلبية.

يجسد الكونت رولاند الشجاعة والبسالة والشجاعة. هو ، تابع مخلص ، مستعد لأي شيء من أجل سيده. يؤكد مؤلف القصيدة باستمرار أن رولاند فارس حقيقي: لقد عاش مثل الفارس ومات كبطل. حتى الله يدرك مزايا رولاند: فهو يأخذه إلى الجنة ، على الرغم من عيوب البطل مثل الكبرياء والثقة بالنفس.

رولاند هو تجسيد للحلم الشعبي للبطل الفارس المثالي.

اقتباس رولاند

"لديك شخصية زابرودوك وأصبحت فخورة". (أوليفر)

أنا لست خائفا من التهديدات ... سأساعد فقط
سمح الملك "(رولان)

"عندما علم رولاند أنه سيكون هناك قتال ،
بشجاعة أصبح أسد ونمر ".

"لسيده والمشكلة الكبرى
كان علي أن أعاني - برد ، حرارة ،
وحتى لو سفكت دماء ، تسقط مثل الجثة ".

"حيثما لا تنظر ، تدور معركة قوية ،
للأسف ، والكونت رولان أليس مختبئًا وراء الآخرين ؛
يضرب بحربة بينما الرمح يخدم ... "

"وهنا تنتظرنا معركة صعبة وطويلة ،
لم ير أحد مثل هذه القوة من قبل ".

"أخذ رولان بيد أوليفانت ،
وضعته على شفتي وبدأت اللعب
رن صوت انعكس على الجبال ،
تردد صدى لثلاثين ميلا.

"لعب رولان بشكل مؤلم وقوي ،
لذلك لعبت بشكل مثير للشفقة على أوليفانت ،
جاء الدم القرمزي من فمه ،
وطقطقة الويسكي في رأسي.
وحتى الآن رن صوت
ما سمعه الملك في الجبال.

"عاد الكونت رولاند إلى ساحة المعركة ،
عاد كفارس ، ضرب Durendal ...
سقط الشجعان خمسة وعشرون ".
"الفارس يحتاج إلى مثل هذه الشخصية ،
عندما سرج حصانه بين ذراعيه.
في النضال ، كن حازمًا ، عنيدًا ".

"الكونت رولاند يقاتل من أجل زميل شجاع!
قام بيت بصب جسده الساخن
وفي رأسي ألم شديد وحارق:
انفجر الويسكي بداخلها ، حتى عندما كانت تهب ".

"مات رولاند - أخذ الله روحه إلى الجنة."

أغنية Roland... تختلف الملحمة البطولية الشعبية في العصور الوسطى اختلافًا كبيرًا عن قصائد هوميروس. تُكمل قصائد هوميروس ، كما تم توضيحه ، تطور الملحمة الشعبية القديمة. يعتمد هوميروس على الأسطورة ، يغني الماضي البطولي لشعبه ، "مجد الأزواج" ؛ حجمه هو الفضاء والإنسانية. ويشهد فيلم "الأوديسة" بشكل خاص ، بتكوينه المتطور ، بمختلف الطبقات الأدبية ، على الانتقال من مرحلة الفولكلور إلى مرحلة المؤلف الأدبي. يبدو أن القصائد الملحمية في العصور الوسطى ، بالمقارنة مع ملاحم هوميروس ، تعود إلى مرحلة أدبية سابقة من حيث النمط الفولكلوري البحت. لقد عكسوا الفن الشعبي الشفهي لشباب أوروبا الغربية ، ودافعهم العاطفي ، الذي كان قائمًا على انتشار المسيحية.

تم تشكيل هذه القصائد على مر القرون ، وتم تسجيلها في وقت واحد تقريبًا: أفضل مخطوطة "Song of Roland" ، ما يسمى بمخطوطة أكسفورد ، تعود إلى منتصف القرن الثاني عشر ؛ في نفس الوقت تم تسجيل أغنية "Song of my Side" في دير إسباني ، في مطلع القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، تم تسجيل أغنية "Song of the Nibelungs" في جنوب ألمانيا. ولكن إلى أي مدى يعود تأليف القصائد إلى الأشخاص الذين قاموا بتسجيلها؟ هل كانوا مجرد رهبان ناسخين كان أمامهم بعض المخطوطات القديمة التي لم تصلنا ، أم أنهم رواة قصص محترفون يُطلق عليهم "المشعوذون" في فرنسا ، و "الأثرياء" في إسبانيا ، و "المستكشفون" في ألمانيا؟ من المستحيل الإجابة على هذا السؤال اليوم. في السطر الأخير من أغنية رولان يظهر اسم علم: "صمت تورولد". لكننا لا نعرف شيئًا عن تورولدا ، والافتراض أنه مؤلف القصيدة لا يمكن إثباته. الحقيقة هي أن الأدب الملحمي في العصور الوسطى لا يعرف مفهوم التأليف الفردي: نص القصيدة الملحمية هو ملكية جماعية ، وكل فنان جديد ، كل كاتب جديد شعر أنه يحق له إجراء تغييرات عليه. لذلك ، عند التعامل مع النص الثابت المسجل لـ "Song of Roland" ، يجب أن يدرك المرء أن هذه واحدة من النسخ العديدة للقصيدة الموجودة بالفعل.

تعتبر أغنية رولان النصب التذكاري الرئيسي للملحمة الفرنسية ، وهي الأغنى والأكثر شمولاً بين جميع التقاليد الملحمية الوطنية الأخرى في أوروبا الغربية. وهو يتألف مما يسمى chansons de geste ("chanson de gesture" ، أو "لفتة" مختصرة - أغنية عن الفعل). اليوم ، هناك حوالي مائة إيماءة معروفة ، تم إنشاؤها في القرنين X-XIII. قام المغنون المشعوذون المتجولون بإيماءات لمرافقة قيثارة أو فيولا في المعارض ، في قلاع اللوردات الإقطاعيين. يتراوح حجم الإيماءة من واحد إلى عشرين ألف آية ، أي أنه لا يمكن دائمًا الاستماع إلى الإيماءة دفعة واحدة ، وأحيانًا يستغرق تنفيذها عدة أيام.

يمكن للإيماءات أن تخبرنا عن الصراعات داخل النبلاء الإقطاعيين ، ولكن الأكثر شهرة كانت الملحمة الكارولنجية - الأغاني حول ما يسمى "إحياء كارولينجيان" ، حول عصر عهد الإمبراطور التاريخي شارلمان (حكم من 768 إلى 814). في الذاكرة الشعبية ، طغى على جميع الحكام الآخرين في سلالته وتحول إلى ملك مثالي ، خالق دولة قوية ومدافع عن الإيمان. "إمبراطورنا كارل" هو أحد الشخصيات الرئيسية في "أغنية رولاند".

تم تحديد الأساس التاريخي للقصيدة في سجلات التاريخ الفرنجة والعربية. في نهاية القرن الثامن ، غزا المغاربة إسبانيا. في عام 778 ، تدخل تشارلز البالغ من العمر 38 عامًا (سيُعلن إمبراطورًا فقط في 800) عبثًا في نزاع الحكام المسلمين في إسبانيا. كانت هذه الحملة غير ناجحة. أُجبر على رفع الحصار القصير عن سرقسطة ، والعودة إلى فرنسا ، وتعرض لهجوم من قبل قوات الباسك ، الذين يعتنقون المسيحية ، الذين أرادوا الانتقام من الفرنجة لتدمير مستوطناتهم. تعرض الحرس الخلفي للفرنسيين للهجوم في وديان مضيق رونسيفال في جبال البرانس. اكتسب الباسك اليد العليا بسهولة ، ومن بين أولئك الذين سقطوا في هذه المعركة ، يذكر التاريخ الوحيد "Hruodland ، حاكم مقاطعة بريتون" ، أي ملحمة رولان.

حوَّل المشعوذون هذه الحلقة إلى صورة حرب تشارلز التي استمرت سبع سنوات مع العرب من أجل تنصير إسبانيا. مرة أخرى ، نلتقي بمبالغة ملحمية مميزة في حجم الأحداث ، وعدد الأشخاص المشاركين فيها ، مع إعادة التفكير في معنى هذه الأحداث لتاريخ الناس.

يتم توسيع أحداث الحبكة. في السنة السابعة من الحرب الإسبانية ، بعد أن فاز بالعديد من الانتصارات ، استقبل تشارلز سفراء من العدو الأخير ، الملك مارسيليا من سرقسطة ، باقتراح سلام زائف. كارل يرد على سفارة مارسيليا مع سفارة جانيلون التي يجب أن توضح شروط الهدنة. تم نطق اسم Ganelon في المجلس من قبل ابن زوجته وابن شقيق Karl المحبوب ، الكونت Roland ، الذي تطوع هو نفسه ليكون السفير. لكن بما أن الفرنجة يتذكرون مصير سفرائهم السابقين - فقد قُتلوا جميعًا على يد مارسيل - فقد منع الملك رولاند من الذهاب إلى السفارة ، لكنه وافق على ترشيح غانيلون. يتهم Ganelon على الفور Roland برغبته في قتله ويتعهد بالانتقام. عند وصوله إلى سرقسطة ، دخل في مؤامرة غادرة مع مارسيل ، مقنعًا إياه بأن رولان المحارب فقط في بلاط الإمبراطور القديم المتعب هو من يؤيد الحرب ، ومن الضروري وضع حد لرولان من أجل تخليص إسبانيا من الفرنجة. بإحضار رهائن وهدايا من مارسيل إلى تشارلز ، أقنعه غانيلون بتعيين رولان رئيسًا للحرس الخلفي الفرنسي المكون من عشرين ألفًا ، والذي سيغطي عودة القوات الرئيسية لتشارلز ، ويقبل رولان ، بجرأته المميزة ، هذه المهمة ، ويرى فيه اعترافًا بمزاياه العسكرية.

يجري تنفيذ خطة Ganelon و Marsilia. في Ronseval Gorge ، يهاجم مئات الآلاف من المغاربة الفرنسيين غدًا. أقنعه شقيق رولاند ، أوليفييه ، ثلاث مرات بتفجير قرن أوليفان حتى يسمع كارل نداءه ويأتي للمساعدة ، لكن رولان الفخور يرفض. يضرب يمينًا ويسارًا بسيفه الأزرق مع Durendal ، يندفع عبر ساحة المعركة على حصانه الحربي ، Velyantif ، ويقتل المئات من Moors ، لكن كل هذا عبثًا. في معركة شرسة ، قُتل جميع الأقران والبارونات الفرنسيين: سقط أوليفييه العاقل ، وقتل المحارب قبل الأخير الأسقف توربين ، وأخيراً رولان نفسه ، فقط قبل أن ينفخ بوقه. عاد تشارلز إلى دعوته ، حزنًا على الفرنسيين ورتب لهزيمة أولاً على يد قوات مارسيل ، ثم على يد الأمير البابلي باليغان الذي هبط في إسبانيا. وهكذا تم إثبات حقيقة الإيمان المسيحي ، وأنكر الوثنيون آلهتهم التي لم تستطع مساعدتهم.

في الجزء الثالث ، يتم نقل عمل القصيدة على الفور إلى عاصمة تشارلز ، إلى آخن ، حيث تم إرسال الخائن جانيلون للمحاكمة. ومع ذلك ، فإن محكمة البارونات ، المكونة من أقارب غانيلون ، برأته ، ولا تنتصر العدالة إلا بفضل "الحكم الإلهي" ، أي المبارزة بين بينابل ، مؤيد غانيلون ، وخادم تشارلز المخلص - تييري. يكتسب تيري اليد العليا ، ويقبل غانيلون إعدامًا مؤلمًا - "دع المجرم لا يتباهى بالخيانة". في ختام القصيدة ، تقبل الأرملة مارسيليا براميموند المسيحية طواعية ، ويظهر رئيس الملائكة جابرييل للملك تشارلز في المنام ويطلب المساعدة من المسيحيين الذين يعانون من الوثنيين:

لكن الملك لا يريد خوض الحرب. يقول: "يا الله ما مرارة مني!" - دموع لحية رمادية ، صرخة حزينة ...

كما ترى ، فإن تكوين القصيدة مبني على مبدأ التناظر: كل مرحلة من المراحل الرئيسية الثلاثة للعمل تتكون من حدثين متناقضين. تتضمن حبكة القصيدة ، خيانة غانيلون ، وصفًا لسفارتين - مور بلانكاندرين وكريستيان جانيلون. تتويج القصيدة بوصف معركتين ، واحدة منتصرة والثانية كارثية للفرنسيين. والخاتمة عقاب للمسلمين ولجنيلون.

بالمقارنة مع قصائد هوميروس ، فإن نطاق العمل في أغنية رولان ضيق: إنه مجرد ملحمة عسكرية ووطنية ودينية. حبيبة رولاند ، السيدة ألدا ، مذكورة في مقطع واحد فقط ؛ رولاند نفسه لا يتذكرها. فقط بعد أن علمت من كارل بوفاة الشخص الذي "أقسم أن يدعو زوجته" ، ماتت على الفور - "ارحم ألدا ، الله!" الأبطال ليس لديهم حياة خاصة ، فهم فقط محاربون ودبلوماسيون ورجال دولة ، ونظام قيمهم يخضع لمفاهيم الواجب المسيحي والواجب التابع. بالنسبة لأولئك الذين لا يشاركون هذه القيم ، لا يُظهر المؤلف أي تسامح. يظهر المور على أنهم عبدة أوثان محرومون من نور الإيمان الحقيقي ؛ قتلوا في المعركة ، هؤلاء الشياطين يذهبون مباشرة إلى الجحيم. أولئك الذين رفضوا التعميد بعد استسلام سرقسطة لكارل قُتلوا على الفور ، ويتحدث المؤلف الملحمي عن هذا بهدوء تام:

يشعر كارل بالغيرة من الإيمان المسيحي ، ويأمر الأساقفة بتكريس الماء وتعميد المغاربة في الخطوط على عجل ، وإذا لم يوافق أحد على ذلك ، قم بشنقهم واحرقهم وقتلهم بلا رحمة.

صور الشخصيات الملحمية الرئيسية تتخللها نفس الفكرة المسيحية. تشارلز هو المدافع عن جنوب فرنسا من غارات المغاربة ، وتفسر الحرب معهم على أنها حرب وطنية من أجل "فرنسا الحلوة". بارونات تشارلز هم أتباع مخلصون وأفضل المحاربين في العالم ، وأفضلهم هو رولان الذي غزا العديد من الأراضي لملكه. لكن ، بالإضافة إلى ذلك ، رولان هو أيضًا تابع لله ، فليس من قبيل الصدفة أنه قبل موته يمد قفازه إلى السماء - هذه لفتة يسلم بها نفسه للرب ، مثل يد تابعية على قفازته كعلامة على الولاء لسيده. تم تجسيد الكنيسة المحاربة في القصيدة من قبل رئيس الأساقفة توربين ، الذي يغفر في رونسيفال ذنوب الموتى بيد واحدة ، ويضرب الأعداء باليد الأخرى.

يرتبط عنصر صغير نسبيًا من الخيال في القصيدة بالمسيحية. كارل لديه أحلام نبوية. يظهر رئيس الملائكة جبرائيل للملك. من خلال صلاة الإمبراطور ، يتم تمديد اليوم: حتى يتمكن من إنهاء ضرب المور ، يوقف الله الشمس في السماء. في ساعة المعركة في رونسيفال ، اندلعت عاصفة رعدية رهيبة فوق فرنسا - ثم رثاء لرولان المحتضر.

وفقًا لذلك ، تم تحديد الشخصيات في القصيدة بشكل مباشر أكثر من شخصيات هوميروس. يجسد كارل في لفتته حنكة الدولة ، والفضيلة المسيحية ، ورولان - الغضب البطولي ، وأوليفييه - ضبط النفس الحكيم:

أوليفييه حكيم ، رولان شجاع ، وواحد متساو في الشجاعة.

الأبطال الثلاثة يعارضون بعضهم البعض ، لكنهم متحدون بالحب لـ "فرنسا الحلوة" ، ويعارضهم الخائن مصالح الوطن غانيلون.

تقول القصيدة أن رولاند أخطأ ، ونتيجة لذلك هلك فريقه بأكمله ونفسه. هذا الخطأ هو نتيجة بطولة محمومة ، وإيمانه بنفسه ومبادئه السامية:

لا تدع أحد يقول عني ، لقد نسيت واجبي من الخوف. لن أخجل أبدا من نوعي. .......................................... عار على من تسلل الخوف في قلبه ...

يفسر خطأ رولاند المأساوي ويبرره بمزايا بطل ملحمي ، وحتى لو كانت البطولة الملحمية السابقة ، من وجهة النظر المسيحية ، التي تملأ الشخص بالغرور ، خطيئة تخضع للتكفير ، فإن رولان يكفر خطأه تمامًا بالاستغلال. بطولته غير مقيدة ولا حدود لها ، هذا بطل يهدف إلى استغلال شخصي لمجد ملكه وإلهه. هذه نسخة مسيحية جديدة للبطل الملحمي ، ولهذا سميت القصيدة من بعده باسم رولاند.

تحتوي أغنية رولان في مخطوطة أكسفورد على 4002 بيت. مثل كل الإيماءات ، فهو مكتوب في شكل مقطع خاص - اللوس ، أو غير ذلك من أشكال tirades ، مع عدد متغير من الأسطر لكل مقطع ، من أربعة إلى عشرين ؛ ترتبط الخطوط الموجودة داخل اللويسا بقوافي غير دقيقة - أسفار ، عندما يبدو حرف العلة نفسه في كل مقطع لفظي أخير من كل سطر في مقطع معين. الآية الملحمية الفرنسية عبارة عن مقطع لفظي من عشرة مقاطع ؛ ستظهر القوافي الدقيقة في القصائد الفرنسية لاحقًا.

"Song of Roland" تستخدم نفس التكرار (غالبًا ما ينتهي اللوس بعلامة تعجب "Aoi!") ، الصيغ المستقرة ؛ وقد لوحظ بالفعل التوازي المذهل في نظام الصور والبناء التركيبي.

هناك تعديلات معروفة من "Song of Roland" في جميع اللغات الرومانسية والجرمانية تقريبًا.

تم تسجيل أغنية رولان في وقت كانت فيه طبقة الفرسان بأيديولوجيتها الخاصة قد تشكلت بالفعل ، وتركت مدونة الشرف الفارس بصمة معروفة على صورة العلاقة بين أبطال "الأغنية" (تمجيد الإخلاص للواجب التابع ، الحماسة المسيحية) ، ولكن بشكل عام نظام القيم هنا لا يزال الإقطاعي المبكر. سوف تنعكس الصراعات الفرسان على وجه التحديد في النوع الملحمي الأكثر شعبية لأدب العصور الوسطى العالي - الرواية الفارسية.

رولاند هو أحد الأبطال المفضلين لدى أساطير العصور الوسطى. لقرون عديدة ، كتب المغنون والشعراء عن مآثره في فرنسا وإيطاليا وإسبانيا ودول أوروبية أخرى.

استندنا في قصتنا إلى "أغنية رولاند".

تحكي أغنية رولاند ، وهي نصب تذكاري رائع للملحمة البطولية الشعبية الفرنسية ، قصة معركة الفرانكس مع المسلمين الذين هاجموهم فجأة في مضيق رونسيفال في جبال البرانس. مات الفارس رولاند في المعركة ، مع مفرزة كبيرة من جيش الفرنجة.

نشأت الأغنية التي تتحدث عن مذبحة رونسيفال في الأصل ، على الأرجح ، بين الحراس العسكريين. تبناه الرواة منهم وطوروها وأثروها لقرون عديدة.

لقد وصلتنا عدة نسخ مكتوبة من أغنية رولاند. تم إنشاء الأقدم والأفضل حوالي عام 1170.

الشخصيات الرئيسية في القصيدة هي الفارس رولان وصديقه أوليفييه والإمبراطور شارلمان.

لا تقول القصة شيئًا تقريبًا عن Roland. ذكر مؤرخ قديم ، يصف حياة شارلمان ، بشكل عابر أن ثلاثة فرنكات نبيلة قد قتلوا في رونسيفال ، بما في ذلك هرودلاند (رولاند) ، رئيس مقاطعة بريتون (منطقة في شمال فرنسا). لكن الحكاية الشعبية تمجد رولاند كبطل عظيم. ربما كان يتمتع بالحب الخاص للمحاربين ، وبالتالي تم صنع الأساطير عنه.

أوليفر (أوليفييه) ، صديقه المخلص ، هو شخص خيالي.

يُصور الملك الفرنجي شارلمان (742-814 ؛ ملك الفرنجة من 768 ؛ الإمبراطور من 800) دائمًا في الملحمة الشعبية على أنه رجل عجوز ذو لحية رمادية ، إمبراطور حكيم. هكذا ترسمه "أغنية رولان" ، على الرغم من أن كارل كان لا يزال صغيراً خلال معركة رونسيفال. جسدت الصورة المثالية لتشارلز الحلم الشعبي "للملك الصالح" الذي سيوحد البلاد تحت حكمه ويقضي على اللوردات الإقطاعيين الظالمين.

في عام 778 ، قام شارلمان بحملة غزو في إسبانيا. في القرن الثامن الميلادي ، كان معظم هذا البلد ينتمي إلى العرب المسلمين الإسبان. في أغنية رولان هم يُدعون المور أو المسلمون. لم يقاتل شارلمان معهم فقط - فقد استولى على إسبانيا ونهب مدينة بامبلونا المسيحية.

كانت الرحلة إلى إسبانيا غير سعيدة. في طريق العودة عبر جبال البرانس في 25 أغسطس 778 ، تعرض الحرس الخلفي (مفرزة تغطي انسحاب القوات الرئيسية) لجيش الملك تشارلز للهجوم ليلًا في أضيق وأخطر مكان - مضيق رونسيفال - من قبل مجموعة من الباسك المحبين للحرية - السكان الأصليين للجبال الإسبانية.

نشأت أغنية رولان في عصر الحروب الصليبية ، عندما سعى الإقطاعيون الأوروبيون لغزو بلدان الشرق تحت ستار الدفاع عن الإيمان المسيحي.

في Song of Roland ، تم استبدال مسيحيي الباسك بالعرب ، وصُوِّرت المعركة نفسها كما لو كانت قد حدثت بين فصائل كبيرة من المحاربين الفرسان في حقل واسع. في الواقع ، كان الباسك يجلسون في كمين على قمة جبل مشجر ووقعت المعركة على طريق ضيق. لم يستطع فرانكس ، على حين غرة ، الدفاع عن أنفسهم وقتلوا.

تمجد الأسطورة الشعبية أبطال معركة رونسيفال. كل شيء ، من البداية إلى النهاية ، مشبع بمشاعر الحب لـ "فرنسا الجميلة" وأبنائها المخلصين.

ذروة الملحمة الكلاسيكية البطولية الفرنسية هي قصيدة "أغنية رولان". وقد حفظت في عدة مخطوطات ، أفضلها مخطوطة أكسفورد (1170). كُتِب العمل بالفرنسية القديمة في شكل شعر ، وهو مقسم إلى مقاطع ذات أحجام مختلفة. كل آية تنتهي بنفس القدر. في الواقع ، كانت القصيدة أغنية ، حيث انتهى العديد من تيجانها بصرخة "أيو" ، مما يعني على ما يبدو الجوقة أو اللحن الذي تم غنائه أثناء دبلجة الأغنية.

تستند القصيدة إلى حقيقة تاريخية حدثت في القرن الثامن. ذكر مؤرخ شارلمان ، أينهارد ، أنه في عام 778 ، بدأ ملك الفرنجة حملته الأولى لتحرير إسبانيا من المغاربة. في الواقع ، كان غزوه لإسبانيا غزوًا نموذجيًا لكسب ثروة العرب وأرضهم. تصور القصيدة هذه الحملة على أنها إنجاز عظيم لمجد فرنسا والمسيحية. تشير الحقائق التاريخية إلى أن المغاربة كانوا قادرين على منح صد حاسم لقوات شارلمان. استولى تشارلز على عدة مدن ووصوله إلى سرقسطة ، وواجه رفضًا قويًا من المغاربة واضطر إلى التراجع. أثناء الانسحاب ، هاجم الحرس الخلفي للقوات الفرنسية في Ronseval Gorge الباسك وهزمهم. قُتل أحد أقران الملك المجيد ، ابن أخيه الكونت رولاند ، في المعركة. من ناحية أخرى ، فاز شارلمان في القصيدة بنصر كامل.

"أغنية رولاند": ملخص

قاتل الإمبراطور العظيم تشارلز لمدة سبع سنوات في إسبانيا وعمد المنطقة بأكملها. فقط مغاربة سرقسطة ظلوا غير معتمدين ، لأن ملكهم مارسيليوس كان يحترم محمد. نظرًا لأنه لم يعد قادرًا على مقاومة الفرنجة ، فقد ذهب في خدعة - أرسل رسلًا إلى تشارلز بهدية كبيرة (700 جمال ، 400 بغل محملة بالذهب والفضة العربية) حتى يتمكن من مكافأة أتباعه ودفع أجور المرتزقة. بالإضافة إلى ذلك ، وعد مارسيليوس بالمجيء إلى مدينة العرش تشارلز في غضون شهر وقبول الإيمان المسيحي في يوم القديس ميخائيل. ولكي يصدقه الفرنجة ، أخذ أطفال السارسين المشهورين والأثرياء كرهائن ، على الرغم من علمه أنهم سيموتون. وأمر الرسل بأن يحملوا بأيديهم غصن زيتون (رمز الطاعة والمصالحة) ووعد بالعقارات الغنية لخدمتهم المخلصة.
ومع ذلك ، لم يكن كارل يثق في مارسيل ، لأنه فقد بالفعل اثنين من شخصياته الشجاعة - سفيرا بازان وباسل. لاتخاذ قرار نهائي ، قرر التشاور مع أقرانه: مواصلة الحرب حتى التدمير الكامل لجيش مارسييل ، أو تقديم الملك الذي هرب من السلام بشروط تبعية واعتماد المسيحية.

أعرب رولاند عن رأيه بعدم الثقة بكلمات المور والانتقام لموت الجنود المجيد. لم يكن كل البارونات سعداء بهذا الاقتراح ، لأنهم فضلوا العودة إلى ديارهم في أسرع وقت ممكن ، متعبين من الحملة الطويلة والمعارك الشرسة. حاول الكونت جوينيلون أن يثبت للملك أن الجيش قد قاتل بما فيه الكفاية ، وأخذ الكثير من الغنائم ويمكنه العودة بفخر إلى فرنسا ، وبالتالي يمكن للمرء أن يصدق كلمات مارسيل. كما دعمه البارونات الآخرون. نصح نايت نيمون من بافاريا بالاستماع إلى كلمات جوينيلون ، متذكرًا أن الواجب المسيحي هو مسامحة الكفار وتحويلهم إلى الله. لم يكن هناك شك في أن مارسيليوس سيظل يقبل المسيحية.

قرروا إرسال فارس شجاع وسياسي بعيد النظر إلى معسكر العدو. قدم رولاند ترشيحه وتم رفضها. كان الجميع يعلم أنه غير مقيد وغير دبلوماسي بما فيه الكفاية. مثل هذا السفير لن يكون ناجحًا. وافق العديد من البارونات الآخرين على أن يكونوا سفراء لإثبات ولائهم للملك وفرنسا. فقط جوينيلون كان صامتا. ثم قدم رولاند اقتراحًا جديدًا: إرسال زوج والدته جوينيلون كعضو في البرلمان ، لأنه هو الذي أعطى تشارلز النصيحة لإنهاء الصفقة مع الوثنيين ، وفي الواقع ، وعد مارسيليوس بأن يصبح تابعًا مطيعًا ، لقبول إيمان وقانون تشارلز. بعد أن قدم مثل هذا الاقتراح ، فهم أن جوينيلون تعرض للتهديد بالموت على أيدي الكفار ، لكنه كان يسترشد بالدافع الرئيسي - احترام سبب وضبط النفس من زوج والدته ، الذي يمكنه أن يؤدي بشكل أفضل المهمة الخطيرة للإمبراطور.

أدرك الكونت جوينيلون أنه قد لا يعود ، لكن ليس لديه الحق في الرفض. ومع ذلك ، قرر الانتقام من ابن زوجته لمثل هذا الفعل.

لذا ، كانت الخلفية الملحمية للعمل هي مواجهة عالمين - مسيحي وإسلامي. نشأ الصراع من تناقض داخل العالم المسيحي ، أو بالأحرى عالم الفرسان. تصرف الفرسان المسيحيون وفقًا لمتطلبات الطبقة أولاً وقبل كل شيء ، ثم وفقًا للأخلاق المسيحية.

قدم جوينيلون لمارسيل إنذارًا منخفضًا وقاسيًا يتعارض مع مطالب تشارلز. ربما أراد أن يمنع مصالحة الفرنجة مع المسلمين ، مخاطراً بتصلب ملك المغاربة ، على الرغم من أن هذا سهّل على نفسه مهمة المزيد من المصالحة مع الأعداء. من أجل الانتقام من رولان ، دعا مارسيل ، أثناء انسحاب الفرانكس من إسبانيا ، لمهاجمة حارسهم الخلفي ، الذي سيقود رولاند ، أفضل فارس لشارلمان. لإلحاق الهزيمة به ، يجب إرسال 100 ألف مسلم مقابل 20 ألف فرنك. أقنع ملك المور بإعطاء الفرنجة جزية كبيرة حتى لا يتمكنوا من التعافي. عندها لن يكون أمام كارل خيار سوى العودة إلى فرنسا. في حالة وفاة رولان ، لن يجرؤ ملك الفرنجة على محاربة المغاربة. شكر مارسيليوس جوينيلون على النصيحة والتفاهم والدعم المتبادلين ، وقدم فرو السمور والسيف والخوذة والمجوهرات لزوجته.

تمطر الخائن بالهدايا ، مع شحنة من الذهب على 10 بغال ، وعاد إلى تشارلز ، وسلم المفاتيح إلى سرقسطة وأكد النوايا السلمية للمور. قرر ملك الفرنجة سحب قواته من إسبانيا ، رغم أنه شك.

كان الحرس الخلفي للفرنجة برئاسة رولاند. كان معه صديقه أوليفييه و 12 من أقرانه - التهم الشجعان لفرنسا. عندما انسحب جيش تشارلز ، رأى رولاند جيشًا كبيرًا من المسلمين. طلب أوليفييه من رولاند أن ينفخ بوقه لإعادة فرقة الملك ، لكنه كان يخشى التشهير بنفسه ولم يفعل. وقد أدى هذا الاستهتار إلى خسارة آلاف الفرنكات. عندما بقي الجزء الثالث من الجيش ، قرر رولاند إبلاغ كارل وتفجير البوق ، لكن أوليفانت الغاضب تم تقييده ، لأن كارل لم يكن لديه وقت لمساعدتهم على أي حال ، لأنه كان على الجنود الشجعان فقط أن يموتوا. في نهاية المعركة ، بناءً على نصيحة الأسقف توربين ، اتصل رولان بتشارلز للانتقام لمقتل الفرنسيين ودفنهم. ندم بمرارة على تصرفه ، الذي مات بسببه العديد من البارونات المجيدون ، بما في ذلك 12 من أقران فرنسا. في معاناته ، مات رولان أيضًا متأثرًا بجراحه وحزنه. أخذت الملائكة روح الفارس الشجاع. أخذ رئيس الملائكة جبرائيل ، الوسيط بين الله والناس ، القفاز منه كعلامة على ولاء الفارس لسيده الجديد - الله.

عندما فجر رولاند بوقه ، سمعه كارل وأمر الجيش بالعودة. فر المور. فر مارسيليوس ، الذي قطع تشارلز ذراعه اليمنى عند المرفق ، إلى سرقسطة. انتهت المعركة بانتصار شارلمان. عاد إلى عاصمته آخن. تم إحضار Gwenelon هنا أيضًا ، والذي تم وضعه في سلسلة كخائن. أصبح واحداً مرتين: أخل بواجب التابع وأصبح عدواً من نوعه وأهله. بالإضافة إلى ذلك ، أدت أنانيته الإجرامية إلى العديد من ضحايا الفرنجة.

محاكمته محاكمة تعسف إقطاعي. لم يقبل جوينيلون اللوم على الخيانة لأنه اعتبر الانتقام من رولاند هدفه ، ولم يكن مهتمًا بأي شيء آخر. لم يسعى إلى هزيمة جيش تشارلز بأكمله. منذ أن كان جوينيلون مؤيدًا للصراع الإقطاعي ، كان هناك بارونات يريدون حتى تبريره. ثم قرر تييري أن يقدم تفسيرًا حقيقيًا لعمل جوينيلون: لم يكن البارون وحده هو الذي عانى ، بل الخادم المخلص ، التابع للملك ، ومعه محاربو البلاد المجيدون. التزم الملك الصمت ولم يجرؤ على معاقبة الخائن. ثم اقترح تييري أن يرتب كارل مبارزة بينه وبين بينابيل قريب جوينيلون ، واعتمادًا على نتيجته ، اتخذ قرارًا. فقط انتصار الفارس تييري في مبارزة متوترة جعل من الممكن معاقبة الخائن ، الذي تم إعدامه بوحشية: لقد تم ربطه بالخيول التي تم دفعها إلى الماء. تمزق Gwenelon إلى أشلاء ، فعلوا ما أراد أن يفعله مع فرنسا.

تحليل قصيدة "أغنية رولان"

دار الصراع الأيديولوجي حول كارل ، الذي من المفترض أن صورته قد حجبتها الأحداث. لقد عامل أتباعه بشكل مختلف ، لأن قوته بدأت للتو في التعزيز. تم تصوير شارلمان بأسلوب راقي. يتم العثور على لقب "ذو اللحية الرمادية" باستمرار في العمل ، أي ملك حكيم وعادل لم يفكر إلا في فرنسا وكيفية تأسيس اسم الله والأفكار المسيحية في جميع أنحاء الأرض. كان يهتم بجنوده ، أحب رولاند ، وكان دائمًا على استعداد للانتقام لأبنائه في معركة شرسة. على الرغم من تقدمه في السن ، لم يكن تشارلز خائفًا من المشاركة في المعركة ، وصد بلا خوف هجوم المور. خلال الحملة الإسبانية كان يبلغ من العمر 36 عامًا ، في القصيدة أكبر بكثير.

يستند العمل إلى جانبين: ملحمي - بطولي وإقطاعي - فارس. رولاند وشخصيات أخرى من القصيدة - ظل الفرسان مخلصين لسيدهم. رولاند فارس وبطل ملحمي ، جوينيلون فارس وخائن. باتباعًا لقوانين الشرف الفارس ، وضع مصالح الصراع المدني الإقطاعي فوق مصالح فرنسا. وكان يعتقد أن من حقه إعلان الحرب الأهلية على ابن زوجته عدواً له. خلال المحاكمة تصرف بغطرسة ، لأنه كان مقتنعا أنه لم ينتهك شرف الفروسية ولم يكن خائنا. لذلك ، حُسمت قضيته بمساعدة "دينونة الله". لم يخسر جوينيلون رولان فحسب ، بل خسر 12 من أقرانه - فخر الفرنجة.

إن سبب مأساة القصيدة ليس على الإطلاق في انتقام جوينيلون ، ولكن في طبيعة البطولة الملحمية. لم يكن الكونت رولاند قادرًا على الخوف من الأعداء أو الموت نفسه. عندما وصل مع جيشه إلى وادي رونسيفال ، أتيحت له الفرصة لطلب المساعدة ، لكنه لم يفعل ذلك حتى لا "يسقط العشيرة".

رولان هو تجسيد لحلم الشعب لبطل مثالي ، شجاع ، شجاع ، يائس ، مخلص لفرنسا ، الله والملك. مات من أجل شرف ومجد "فرنسا الحلوة". لم يكن تدين هذا البطل سهلا. رولان ، الذي وضع رأسه مع كل حماسة الشباب من أجل شرف المسيحية ، انتقل إلى العالم الآخر باقتناع كامل وتوبة صادقة عن خطاياه. أحبه الله ، لأن الملائكة قبلوا قفاز الفارس الذي امتد إليه. في الوقت نفسه ، لا يمكن اعتباره مسيحيًا حقيقيًا ، ولم يفكر في تعليمات الكنيسة ، ولم يضع لنفسه أهدافًا دينية كبيرة ، باستثناء النضال ضد الوثنيين.

بالنسبة للفارس ، لم يكن الحب أهم شيء في الحياة ، بل إنه في بعض الأحيان كان يتدخل فيه. لذلك ، فقط عدد قليل من الخطابات تسلط الضوء على العلاقة بين رولاند وعروسه ألدا - أخت أوليفييه. قبل وفاته ، نسي البطل حبيبته ، واعتقد فقط أن سيفه لن يقع في أيدي الكفار دفعت هذه الحقيقة الباحثين إلى اعتبار الحلقة مع Alda ثانوية ، وهو ما فسره غياب هذه الصورة في إحدى الطبعات القديمة من The Song of Roland. على عكس الفارس ، فإن Alda مكرسة تمامًا لشعورها النقي. عندما علمت بوفاة حبيبها ، لم تكن تريد أن تعيش وتنتحر.

أوليفييه صديق رولاند هو أيضًا فارس شجاع وحازم ومتوازن في قراراته. كان يفكر دائمًا في عواقب أفعاله. مثل رولاند ، مات موتًا بطوليًا ، على أمل أن يغني الناس عنه وعن أصدقائه. يظهر أوليفييه في القصيدة كنوع من المغري الذي يختبر رولان.

الفكرة الرئيسية للقصيدة هي تمجيد حب الوطن وإدانة الإقطاع الأناركي. الفروسية هي تجسيد لفكرة الولاء للوطن ولإيمان الفرد.

كانت أغنية "Song of Roland" شائعة في الثقافة العالمية. ابتكر الشاعر الإيطالي لويجي بولسي (1432-1484) الملحمة الكبيرة مورجايت (1483). شاعر إيطالي آخر ، بوياردو (1441-1494) ، كتب قصيدة أورلاندو في الحب ، وكتب لودوفيكو أريوستو (1474-1533) قصيدة أورلاندو الغاضبة.

المصدر (مترجم): Davydenko G.Y. ، Akulenko V.L. تاريخ الأدب الأجنبي في العصور الوسطى وعصر النهضة. - К: مركز الأدب التربوي 2007

مقالات مماثلة