تحليل الانحراف الأخير.

"Ostanniy uklin" Astaf'ev

« الانحراف الأخير"- tvir خطوة بخطوة في إبداع V.P. أستافيفا. الجديدة لها نوعان أساسيان للكاتب: silska و vіyskova. في وسط povisti السيرة الذاتية - نصيب صبي فقد والدته في وقت مبكر ، مثل جدة شريرة.

الحشمة ، توضع بقلق على hlib ، دقيق- مقابل أجر زهيد - كل الثمن يرجع إلى الحيوية المرئية والتواضع في نفس الوقت بسبب pratsovitism لمساعدة إضافية للعائلة لرؤية naivazhchі hvilini.

صورة الهيكل لها الصورة المركزية لجدة البطل. فونا شانوفنا ليودينا في القرية. لا تزال الأيدي الروبوتية العظيمة في الأوردة تدق على البطولة البطولية. "إذا كنت على حق ، لا كلمة ، لكن يديك رأسك. أيدي شكودفاتي غير مطلوبة. الأيدي ، الرائحة النتنة لجميع مذاق تلك viglyad الخجولة "، على ما يبدو الجدة. ما عليك سوى طلب المساعدة (ترتيب الكابي ، فطيرة الملفوف) من الجدة الصاخبة لمنحهم طعم الدفء والتوربو ، حتى يتمكنوا من النوم بشكل مقدس. في الصخرة المهمة ، هناك مساعدة إضافية لعائلة الرؤية وأم شماتوك خطيب ، وهي ماكينة خياطة قديمة ، يصعب على الجدة خياطة محورها.

نبيلش شظايا خارقة وشاعرية من تكريس الطبيعة الروسية. مؤلف نفس تفاصيل المناظر الطبيعية: كشط جذر شجرة ، ومحاولة تمرير المحراث والأغصان والتوت ، ووصف صورة غاضبين اثنين من rychok (Mannie and Anisei) ، يلتقطان الجليد في Anisei. أنيسي العظيم є في واحد الصور المركزية povist. تمر كل حياة الناس على شجرة البتولا هذه. І بانوراما لمدينة الأنهار العظيمة ، і تذوق її الماء البارد منذ الطفولة ولكل الحياة التي يجب رؤيتها في ذاكرة كيس الجلد بالقرية. غرقت والدة بطل الرواية من قبل والدة بطل الرواية. І من خلال الكثير من الصخور على جوانب قصة سيرته الذاتية ، كاتب لقصص الأزواج حول التاريخ والحياة المأساوية الأخيرة.

ف. Astaf'ev عارية على خطوط عرض المساحات المفتوحة القديمة. غالبًا ما ينقل الكاتب vikoristovu في صور zamalivki الطبيعية للضوء ، وكيفية الصوت (حفيف نجارة ، ونقل gurkit ، وحفظ stukit ، وصور الحبيبات) ، روائح مميزة (الثعلب ، العشب ، الحبوب الزنخة). في نهاية اليوم ، يغزو عنصر الغنائية المرج ، والعشب رطب ، والعشب مبلل ، والبابونج يجعد بياض النوافذ الشتوية ".

من بين الرسومات التخطيطية للمناظر الطبيعية ، يوجد مشعوذون شاعريون يمكن استخدامهم لتسمية بعض أجزاء أبيات النثر. فصل تسي ("ماتوا بهدوء فوق ضباب النهر") ، استعارة ("أضاءت أعشاب الندى مثل حلم شيرفوني فوجنيكي سونيتسي") ، مسامية ("اخترقنا الضباب برؤوسنا ؛ عن طريق myak_y ، الماء المرن ، بشكل عام وصامت ").

في جمال الطبيعة الأصلي الذي ينسى ذاته ، يعطي البطل للخلق دعمًا معنويًا.

ف. Astaf'ev متجذر بالكامل في حياة الشعب الروسي البسيط للغة والتقاليد المسيحية. إذا وصل البطل إلى الرسام ، فإن الجدة عالقة في كل شيء: العشب ، والثعبان على الحور الرجراج ، والصلاة.

من خلال الأطفال ، ساعد الطفل ، سيتم تقدير الشيء المهم في العصر ، كما هو الحال في مدارس الجادات ، ومكاتب ni ، و ni zoshitiv. يوجد زيت تمهيدي واحد وزيتون شيرفوني واحد فقط للفئة الأولى بأكملها. І لمثل هذه العقول الذكية يخطط المعلم لإجراء الدروس.

ياك كوزين الكاتب-selar ، V.P. لا يتذكر Astaf'ev موضوع النموذج الأولي لمكان تلك القرية. استمتع بشكل خاص بالصخرة الجائعة. أصبح المكان غرفة معيشة ، بعد أن غادرها الطعام. ومع عدم رغبة الرجال في البدء. نحن مرضى V.P. يكتب أستافيف عن هؤلاء ، ياك ، حمل الفلاحون النساء بالخطب الفضفاضة والذهب في "تورجسيني". خطوة بخطوة ، أعطتني جدة الصبي مفرشًا للمائدة ، و odyag ، للتوفير لعام الموت ، وفي يوم من اليوم - أقراط أم الصبي المنحنية (سأترك ذكرى الأثرياء).

ف. Astaf'ev svoryuє في حياة yaskravi صور القرويين: Vasi the Pole ، الذي في المساء هو حافة الكمان ، المعلم الشعبي Keshi ، الذي قد يكون مزلقة أن khomuti ، أن іnshih. في القرية نفسها ، كل حياة الناس تمر عبر عيون الزملاء القرويين ، يمكن للمرء أن يرى الجلد غير الجذاب vchinok ، الجلد غير العامي التمساح.

ف. Astaf'ev في حالة ذهنية و ospivu في الناس أذن إنسانية. على سبيل المثال ، في توزيع "الأوز في بولونتسي" ، تحدث الكاتب عن هؤلاء ، مثل الفتيان ، المشاغبين في حياة الأوز ، الذين نفد جليدهم لمدة ساعة في أونيسي في بولونتسي. بالنسبة للفتيان ، فإن الأمر ليس مجرد طفل من أبناء تشيرغ ، وهو حيوية عاطفية ، ولكنه إنجاز صغير ، اختبار لكبار الشخصيات للناس. أريد أن يكون نصيب الأوز متشابهًا (بعضهم قُبلت من قبل الكلاب التي كانت من زملائها القرويين في ساعة الجوع).

التقط التوت ، يبدأ الأطفال في التحلي بالصبر والدقة. "قالت الجدة: التفحم في التوت - أغلق قاع الطبق" ، - يعني V.P. أستافيف. في حياة بسيطة مع أناس مبتهجين بسيطين (ريبالكا ، حذاء باست ، رجل سخيف من مدينة أصلية ، يمشي ثعلبًا) ف. Astaf'ev باخ الأكثر سعادة وعضوية المثالية للحياة البشرية على الأرض.

ف. Astaf'ev stverdzhu ، من البريء أن يشعر ليودين بأنه يتيم في Batkivshchyna. من الممكن أيضًا طرح أسئلة فلسفية قبل أن تنكسر الأرض. ومع ذلك ، فإن الكاتب مغرم بحقيقة أن الناس بحاجة إلى أن يكونوا قادرين على الجمع بين شخص وآخر ، لكن بشرة الشخص فريدة وفريدة من نوعها. يحمل Tvir "Ostanniy uklin" شفقة حية في مثل هذه المرتبة. أحد المشاهد الرئيسية هو المشهد الذي يُزرع فيه الصبي فيتيا على الفور من جدته مودرينا. يفكر البطل في أولئك الذين سوف يزرعون الشجرة قريبًا ، وسيكونون عظماء وجميلين ويجلبون الكثير من البهجة للطيور ، والأطفال الصغار ، وللناس ، وللأطفال.

فيكتور بتروفيتش أستافيف كاتب وكاتب نثر روسي عاش من عام 1924 إلى عام 2001. كان الموضوع الرئيسي للإبداع هو الحفاظ على الفخر الوطني للشعب الروسي. انظر إنشاء Astaf'ev: "Zirkopad" و "Kradizhka" و "Here Makeup Viyna" و "Shepherdess and Shepherd" و "Tsar-Riba" و "Sighted Mace" و "Sumny Detective" و "Merry Soldier" و "The Last Uklіn "» »، حول الياك ، vlasne ، بعيدًا. في كل شيء ، بعد أن وصفته ، رأيت حبًا وضيقًا حول الماضي ، حول القرية الأصلية ، حول الأشخاص الهادئين ، حول تلك الطبيعة ، في كلمة واحدة ، حول Batkivshchyna. وتحدث إنشاء استافا عن الحرب ، وكيف أن الأعين الشريرة كانت مدعومة من قبل الأشرار الحمقى.

Astaf'ev ، "Ostanniy uklin". التحليلات

تلك القرى ، مثل وتلك فيني ، استحوذ أستاف على عدد قليل من إبداعاته ، و "Ostanniy uklin" هو واحد منهم. إنه مكتوب في شكل حياة عظيمة ، أنها مبنية من محيطها ، وهي تحمل شخصية دي أستافيف فيكتور بتروفيتش ، تصف كرامته وحياته. تساعد Tsi على عدم الاستيقاظ في الرمح الأخير ، الرائحة الكريهة للصور في الحلقات المحيطة. ومع ذلك ، أعط الكتاب الذي يعلنه zbirkoy بدقة ، لأن كل شيء موجود تحت موضوع واحد.

فيكتور Astaf'ev "Ostanniy uklin" سوف يعين Batkivshchyna من عقله القوي. قرية تسي يوغو تلك الأرض الأصلية ذات الطبيعة البرية ، سوفوريم كليمات ، متوترة niseєm ، مزينة بالجبال التي بها التايغا الكثيفة. سوف أصف كل شيء حتى عن الحديث بصوت عالٍ وبصوت عالٍ حول الكتاب. افتتح Astaf'ev "Ostanniy uklin" مثل التلفزيون الملحمي ، حيث توجد مشاكل عامة الشعبالجيل نفسه في قوس للطي كسور الفترة.

قطعة

بطل الرأسفيتيا بوتيليتسين فتى يتيم مثل جدة فيكوف. شرب الرجل العجوز كثيرًا وذهب في نزهة على الأقدام ، وألقى بوطنه وذهب إلى مكان النتيجة. وغرقت والدة فيتي في أونيسي. حياة الصبي ، من حيث المبدأ ، لم تتطور من حياة أطفالهم. بعد أن ساعدت الشيوخ في الدولة ، يمشون فوق الفطر والتوت ، على ribalka ، ذلك و bavivas ، مثل شارب من سطر واحد. حتى تتمكن من الدردشة قصير zm_st... "Ostanniy uklin" Astaf'ev ، يطالب بالقول ، يستحضر في كاترينا بتروفنا الصورة المألوفة للأطفال الروس ، الذين ولد كل شيء بشكل عفوي ، سبادكوف ، واسمه. مؤلف لا شيء فيها لا يزين ، إنه يسرق التروشا بشرير ، قرقرة ، مع النبلاء الدائمين ، كلهم أولاً ويأمرهم الجميع في تحقيقاتهم الخاصة. في كلمة واحدة ، "الجنرال في spydnitsa". لكي نحب الجميع ، لنرى الجميع ، نريد أن نكون بلون القرفة.

أنت تمرض باستمرار وتعاني ، ثم الأطفال ، ثم الأطفال ، من خلال tse ، يعيشون وينامون بالتناوب. إذا بدأت الجدة تتحدث عن الحياة ، فستظهر ، ولن تختفي بالنسبة للبعض ، ولم تختف. سيكون الأطفال سعداء. إذا كنت مريضًا ، فلن تكون سعيدًا بأطفالهم وأطفالهم. لم أموت منهم ، هبة تسي ليست سعيدة؟ قامت بلف يدها على اللفة وضبطتها على الفور بشكل صحيح ، لكن كان من الممكن أن تفقدها بيد ملتوية ، لكنها لم تنكسر ، وهناك الكثير من الفرح.

في tsyomu polyagaє zagalnaya أرز بابوس الروسي. أعيش في صورة كاملة ، مباركة للحياة ، موطن ، koliskov والحياة.

انعطف عند الوادي

المسافة ليست ممتعة للغاية ، حيث سأصف حياة البطل في zmist قصير. "Ostanniy uklin" Astaf'eva تافهة ، لفيتكا رابتوم الظلام السيئ في حياته. لذلك ، نظرًا لعدم وجود مدارس في القرية ، تم إرشادهم إلى المكان إلى الأب الذي يعشوخا. وهنا يخمن أستافيف فيكتور بتروفيتش عذابه ونفيه وجوعه ويتمه وتشرده.

Hiba mig Vitka Potilytsin todi كيف يمكنك أن تتعلم كيف تمرض من محنك؟ أنا على قيد الحياة ، أنا ميت ، أهرب من الموت ، وأكون أكثر حكمة في الدياك. المؤلف هنا هو شكودو ليس فقط لنفسه ، ولكن لكل هذا جيل صغير من الأطفال الصغار ، مثل زموشين بولو فيزيفاتي في مواطنيه.

Vіtka لاحقًا ، بالفعل بذكاء ، تهتز من قلب صلوات جدتنا الصالحة ، كما رأت من كل قلبي تلك الثقة بالنفس. فون وساعد روحه ، بعد أن غرس الصبر والمغفرة وفي عقول هدير في الظلام ، أريد القليل من كريختا من اللطف وأكون مدركًا لها.

مدرسة Vizhyvannya

في الساعة الأخيرة من الثورة ، بدأت القرى السيبيرية بالاحتفال بـ rozkurkuluvannya. تقريبا كان مدمرا. ظهرت الآلاف من العائلات دون مقالب ، وسرق Bagatokh في الأشغال الشاقة. بعد أن نجا من الرجل العجوز ، ذلك Machuhi ، الذي عاش في vypadki و vipyvali بغنى ، Vіtka odrazumіє ، لكن لا أحد يحتاجه. تمر الخمور غير المريحة بمواجهة في المدرسة ، فرحة الأب وأقارب الزابوتيا. هذا قصير zm_st. "Ostanniy uklin" تحدث Astaf'ev عن أولئك الذين ذهبوا إلى قرية منزل تلك الجدة الصغير ، ربما ، ولكن لم يكن هناك ما يكفي من الازدهار ، ولكن هدوء هذا الحب ، استهلكه الصبي في ضوء نكران الذات وقسوة القلب. Win وقح ، و yogo vchinki قاسي ، لكن على الرغم من ذلك ، فإن الجدة شريرة وتحب قبل أن تؤتي الكتب ثمارها.

وغادر من أجل شيك جديد ، منزل صغير طفولي ، وفي كلمتين فقط سأصف ثعبانًا قصيرًا. "Ostannіy uklin" Astaf'eva ، حتى المحاضر іlustruє ، كل عبء حياة الطفل ، بما في ذلك بداية مدرسة مصنع المصنع بالطبع ، ذهب إلى الطريق ، Nareshty ، تحول.

تحول

مرّت بيسليا فييني فيكتور بسيارتها ذات مرة بالقرية إلى بابوسو. على الرغم من أنه أراد البقاء معها ، فقد أصبحت الشخص الوحيد والأكثر أهمية بالنسبة له على وجه الأرض. في مدينتك ، chivyuchi rep'yakhi ، ضغط قلبك بقوة في ثدييك وأنت hvilyuvannya. شق المنتصر طريقه إلى المنتجع الصحي ، الذي انهار عليه الدخ بالفعل ، وكل ذلك لفترة طويلة قد ازدهر بالفعل دون احترام hazyay ، ثم سكب كمية صغيرة من الحطب من فتيل المطبخ. تحدث تسي عن أولئك الذين ما زالوا على قيد الحياة في الكشك.

قبل تيم ، يذهب الياك إلى الكوخ ، ويكسب ربت zupinivsya. كان حلق فيكتور جافًا. بعد أن التقط الروح ، قام الصبي بهدوء ، وخوف ، وحرفيًا في كوخه وانطلق ، مثل تلك المرأة العجوز ، كما كانت ، في ساعات طويلة ، جالسًا على المقعد ، يغمز ، ويلوي الخيوط في كرة.

خفيليني زابوتيا

كان البطل الرئيسي يفكر في نفسه أنه في غضون ساعة كاملة حلقت العاصفة فوقنا ، وتم إفساد الملايين من الناس ، وكانت المعركة ضد الفاشية المكروهة مميتة ، وكانت القوى الجديدة تتظاهر ، وبعد ذلك بدا كل شيء وكأنه ينتظر ، الساعة مات. كل نفس fіranka chintz في tsyatka ، akuratna derev'yana nastіnnna shafka ، chavunki في الفرن ، وما إلى ذلك ، لم تكن رائحة Tilki تشبه رائحة مشروب بقرة أو بطاطا مسلوقة أو مخلل الملفوف.

كان بابوسيا كاترينا بيتريفنا ، بعد أن ركل أونوك الصاخب ، أكثر غضبًا وطلب منه الاقتراب ، حتى يمكن إعادة تعميده. سنصدر نفس النوع من الصوت ونداعبه ، لا أونوك لا يستدير ، ولكن من ريبالكي تشي من lisu ، دي ماج نبدأ على الفور من الحكم.

Dovgoochіkuvana zustrіch

الجندي يستدير ويفكر ، حسنًا ، ربما قد لا تعرف ذلك أيضًا ، لكنه ليس موجودًا. بعد أن ركلتها ، أرادت الجدة النهوض بسرعة ، ولم تتسبب ساقاها الضعيفتان في إحداث صاعقة ، وشعرت بالثدي مع يديها من أجل المنصة.

كبرت الجدة في السن. ومع ذلك ، فإن Vona Bula سعيدة للغاية لباشيتي kokhany onuk. أنا رادعة لذلك ، scho ، nareshty ، بنات. كانت فونا مغرمة بها تمامًا ولم تغسلها في عينيها. ثم قمت بالترقية ، صليت ليوم جديد ، وليس من أجل مساعدة حفيدتها كوهان ، عاشت. تيلكي الآن ، بعد أن أنجبت طفلة جديدة ، يمكن أن تموت الجدة بهدوء. لقد طلب Onuk بالفعل 86 عامًا أيضًا ، الذي جاء إلى الجنازة.

Gn_tyucha ضيق

المحور والقصير الكامل zm_st. سينتهي فيلم "Ostanniy uklin" Astaf'ev عندما ذهب فيكتور إلى جبال الأورال. لم يُسمح للبطل ، بعد أن أرسل برقية عن وفاة جدته ، بالذهاب إلى الروبوتات ؛ لم ترغب إدارة النبلاء في ذلك ، لكن الجدة حلت محلهما. وهكذا ، لم يذهب فيكتور بتروفيتش إلى الجنازة ، لكننا شكودوفاف لبقية حياتنا. عندما اعتقدت أن الأمر مجرد أنني حصلت على كل شيء مرة واحدة ، فهذا لمجرد أنه بوبوفز من جبال الأورال إلى سيبيريا ، لكنه يريح عينيك فقط. هكذا وزنت الساعة وعاشت في خمر جديد ، هادئ ، ظالم ، فيشنا. ومع ذلك ، فإن Win Rozum ، التي كانت جدة yogo vibachila ، أحبتها أكثر من ذلك.

تشغيل. مولتشانوفا

ف. يتحدث Astaf'ev عن كتابة pratsyu yak "visnazhlivy ، دون انقطاع" ، الفاخرة من الأشكال الفنية ، zasob_v ، الصور. وقلّد تكوين قصة "أوستاني أوكلن" نكت الكاتب بطريقة قلب العمال الملحمية. تاريخ تطور القصة مجاني. قبلها ، ذهبوا في نوعية توزيع الإخطار ، الذي تم نشره في تاريخ موسيقى الروك ، وليس هناك الكثير من "هنا لتشكيل vіyna". Pobudova povіstі هي سمة من سمات الإبداعات المنخفضة ما تبقى من الصخرة: "Lip'yagi" S. Krutilina ، "Bag ، povna heart" V'yach. Fedorova، "Khlib - imennik" M. Aleksova and in. شيء من هذا القبيل "التكوين الخيالي - قصة lantsyug من lanoks ، shmatkiv ، الدجاج" ، والميل إلى cyclization وتصبح ظاهرة تذكر بالأدب الحديث ، والتي أظهرت الترابط بين الحقائق الأخلاقية ".

دروكوفاني أوكريمو تمتد 1957-1967 rockіv. إعلان أستافئيف ، حرفيو الجدارة الفنية أنكروا درجة عالية من النقاد. ألي كوزين і منهم ، بسبب شرهم ، لم يذهب للحصول على معلومات التاريخ الخاص ، أيهما و lіrichnyh zamalovki. لم يستطع Ocrema rozpovid أن ينقل إلى عملية أن تصبح تخصصًا في كل الدراما وتنوع الاتصال من الوسط ، من الدعم ، من التاريخ. الاختيار في الهدف الفني الفردي ، إعلان القائد ، ملأ صفات جديدة ، وتم توسيع الفهم الكبير لجميع المشاكل ، واتسع نطاق التطور. نشرت القصة في التقارير "كتابا عن روسيا ، عن الشعب ، عن الجذور الأخلاقية للشعب الروسي" ، "قائمة شعرية الحياة الشعبية».

بدأت الأجواء وترتيب الإعلام من قبل العقول الإبداعية الخيالية للكاتب ، البراغماتيون الذين أظهروا صياغة الشخصية الشعبية ، روابطه غير التائبة مع الرنة الأصلية ، والتي حركت وسطه. توم فكرة فنيةالمؤلف لم obmezhuvavsya rasspoviddyu عن كرامة silske. أتاحت بنية القصة في الإعلانات إمكانية إظهار البطل في وسط الأسرة وفي اتصال مع أهم أبطال البلد ، ليساهم بنصيبه في حصة الأمة ، أي أنها توسعت. الاحتمالات العالمية للخلق. في الجزء الصغير الخاص بي ، السمات الاجتماعية والأخلاقية لخصائص حياة الثلاثينيات والأربعينيات ، الصور في التقارير ، أعيش ، أرى الصورة للناس.

في أعمال M. Aleksov و Z. Krutilin ، تم وضع meta - صورة غنية الجوانب لحياة قرية روسية ، فكرة بسيطة عن الأحداث الرئيسية والسعادة. V. Astaf في التوزيع المنظم للميتي - إلى الحد الذي يتم فيه إثارة مزاج الناس ، الشرير من قبل القرية الروسية. تم التفكير بعناية في تكلفة تنظيم المواد في ترتيب عرض المعلومات وفي تكوين نظام الصور.

حدثنا عن الأخبار الواردة في فصل "Far and Near Kazka" (1963) ؛ قم بإجراء عرض قبل الإبلاغ عن سيبيريا وسيبيريا ، "عن أولئك الذين عاشوا ، وعن حظهم وأسلوبهم وندمهم". نظرة ثاقبة على ضوء البطل الصغير لاسترداده من أهم تخصصات الأمة - بصيرة الأب ، وفهم الحب لها. الدراما التي يبدعها الوطنيون ، الذين قد تكون مأساوية والشعر ، ستدعم تعدد الأصوات في العالم ، وتخلق آفاقًا للخلق ، وتؤدي إلى ما وراء حدود نفس الأشخاص ، وشعب واحد ، وإعطاء ديناميكية الإخطار.

Skripal-Pole ، التي فقدت وطنها ، في أصوات الكمان تنقل الحب والشد حولها "لتمرير كل شيء - حب ، آسف عليها ، girkot ، اذهب إلي ، ale nikoli - nikoli لا مينا ولا تطفئ بشدة على. "

أول إخطار يأتي ويترابط مع جميع القصص في مفهوم المؤلف عن دوافع الناس ، التي يشاركها الأبطال والأفكار المهيمنة الوطنية: براتسيا ، والأخلاق الشعبية ، والطبيعة ، والغموض.

ثلاثة zamalovki غنائي ، كيف تذهب للجزء الأول من العالم ("أغنية Zorkina" ، "Trees to Grow for All" ، "Geese in the Polontsi") ، مرتبطة مع zalny zmist ، تتحدث عن ثروة وجمال جمال الطبيعة ، البطل يوجو. روخ ، روسفيتوك خواطر فنيةاستدر في طريق صورة البطل المدفون في روح الحياة الشعبية ، التي أتقنتها آيات الطبيعة ، سيلسكوي بهذا التقليد. Zavdannya تطوير قطعة الأرض yak bi الذهاب إلى خطة مختلفة. اهتمام المؤلف بالموقع ضوء داخلي، الحياة النفس البشرية.

يقترح أحد أكثر فصول التقارير الشعرية والشعرية "رائحة سينا" (1963) صورة لل vikhovannya الروحية للناس ، حيث تكون براتسيا أساس الحياة والشر والميريلو. في آخر ليلة شهرية معجزة مع الروائح الكريهة للثلج ، مشهد zapashny sin popuzhuetsya للكبار والأطفال في جو مقدس.

vikhovannya الصعب ، التطور الأخلاقي لـ Viktor Potilitsin ، تم الكشف عن دراما العملية برمتها من خلال فصل "Kin with a mane of erysipelas" (1963). إن دور الجدة كاترينا بيتريفنا ، وفقًا لجوهر بطل الرواية في الكتاب بأكمله ، "الملاك الحارس" للسلالة ، اللطيفين ، الأقوياء والحكماء ، له أهمية خاصة بين حصة البطل في السيرة الذاتية. تمر صورة البابوس بنمط ما ، ويتكون نمط الجلد للوجه الجديد من شخصية صبي سخيف ، وشخصية جدة شابة. بابوسيا روزوم ، الطفل القلق ، ياكا شعر بالموسيقى المعجزة لسيلسكي سكريبال ، تساءل أونوكوف عن رتبة "زوركين بيسنيا" ، سأشرح أن "الأشجار تنمو للجميع" ، أحضر خبز الزنجبيل من المكان - "اهتز الحصان بقرن بدة " فازت "Nadsadzhena" في الروبوت zmalku بالسنة ، وهي تغلف وتجاوز وترعى الوطن المهيب. "Be-yakiy spravі - ليس بكلمة واحدة ، ولكن الأيدي في رأس الجميع. أيدي شكودفاتي غير مطلوبة ". الجدة هي chuyna لحزن الآخرين ، وعلى استعداد للمساعدة دون ضيق. "قلب بابوسي العظيم هو" أن يؤذي الجميع ". جلبت حياة كاترينا بيتريفنا طريقة مهمة للشعب الروسي ، فهي لم تنس فرحها ، والماضي ، ولم تنس فرحتها ، "كانت على استعداد لمساعدة حياتها البسيطة في تلك الحياة الصعبة". І رأس ії її شخصية ، pratsovitіst ، لطف ، صلابة في كبح її بسبب الاختلاف في المجتمع و المثل الأخلاقيةللشعب. بعد أن تحول إلى vivchennya للشخصية الوطنية ، يرى tsilim ، scho one dzherelo ، مؤلف الملحمة الملحمية ، عن حياة البطل وحياة الناس.

حول حصة الجدة ، حول التدفق الأولي على أونوك ، أبلغوا ، من خلال الصور الصغيرة والتفاصيل ، من خلال تفاصيل الحياة اليومية للإعلان "راهب يرتدي سراويل جديدة" ، "Yangol-okhoronets" ، " أصسيني سومي وبهجة "،" الجدات مقدسات ". دنيوية ، حية ، مصنوعة بشكل بلاستيكي لنشر الجدة كاترينا بيتريفنا حتى نهاية كتاب فيروستا إلى uzagalnennya الرمزية ، تصبح إدانات بطولية ملحمية. مثل هؤلاء الناس يعيشون الناس والأمة بعصائر الرجولة والطيبة والتفاؤل. لم يتم التوصل إلى نتيجة غامضة بين الجدات - "الانحراف الأخير" وسوف أكمل الكتاب عن روسيا ، بو فونا - مشاركة حية وغير متكررة من الأب.

واحدًا تلو الآخر ، بالترتيب مع الجدة ، يظهر "أبناء الطفولة" في الرؤوس ، وهم ذوو مغزى اجتماعيًا وغير قابل للتكرار من الناحية الفنية ، بما في ذلك البطل السيرة الذاتية في ضوء Silsky ، وعلاقاته الأخلاقية. مثل هذا العم Levontiy مع حشد عنيف من ditlakhs ، مثل حب "التسوية". Bezputny ، فاضح في فتيل مخمور ، مذنب بإلحاق الأذى بالصبي بأرز فائق الوضوح غني بالطبيعة ، مدمن على النزاهة ، مستيقظًا عقليًا ، ساذجًا. ("القربى مع بدة قرنية" ، "أوسيني سومي هذا الفرح" ، "بابوسين مقدس".). التفويض من Viteyu حي وصديق ماكر ، يرى Levont'evsky Sanka الطبيعة الشعرية الخفية للبطل. تذكر شخصية بيليب من إعلان "العم بيليب - ميكانيكي السفن" (1965) ، لماذا يتحدث المؤلف عن وفاته في الثانية والأربعين مرة قبل موسكو ، عن ويل وذكرى فرقته. يتم رسم صورة مدرس Silsky المتواضع بضربات خشنة. الطربوش بصوت عالٍ عن سكان القرية ، وحب العلماء الجدد يظهر نفسه تلقائيًا للناس للمعلم ، وللناس في المكالمة. ولذلك فمن الشرعي في نظام الصور ورؤساء القرض أن يكتبوا عن مدرسة الحرير والزاهدون - "التصوير بالنسبة لي هو غبي".

Rozpovidi - فصلا "Osinni Sumi and Joy" (1966) و "الجدة مقدسة" (1968) ، الذي يصور العديد من مشاهد البراتسي والقديس ، يكملان خلفية الوطن حول صورة الحياة الشعبية ومعرض الشخصيات الشعبية. بروزوف ، ذلك القطع القوي ، ذلك الملفوف المالح ، يتحول إلى أناس مقدسين ، عن طريق روبوت جماعي ودود. مناقشة حول іnіnіy الجدة تظهر بقية "zbіr usіkh" من السكان الأصليين قبل الحرب. تعال ، اقترب ، جلب الحيرة عند إخطار الأيام القادمة ، انتقال المستقبل والبلادة ، الانحناء ودور الأيتام ، ودراما النصيب البشري.

إنها تعني ، مثل طريقة مدروسة جيدًا للإعلان عن الفصل ، النغمة الدرامية ، والارتباك الداخلي لأي زيادات مع الاقتراب من فصل التتويج "هنا لتشكيل الطريق". تتمثل الخطوة الأولى في الانتقام من عرض الرأس بتلك الصورة لجميع المعلومات. مجيء اختيار إعلان النور ، وإحضار البهجة الخالصة للطفل الواعي بنور الطبيعة. "القربى مع بدة الوجه" و "الراهب مع بنطال جديد" لتقديم دقيق وواقعي صحيح للصورتتمتع vazhke ta nebagate بحياة قرية الثلاثينيات ، الدافع متعاطف مع الدراما ، طي الزبد. تتبنى فكرة "Nich is dark-dark" الدافع ، يكبر بطل motsnin في حياة قابلة للطي تأخذ جانبه من الرؤية "لسكان القرية ، لكثير من تلك الأرض ، suvoru ، ale".

قصة قصيرة "هنا للتعويض عن الحياة" ، تخبر السجين بالدور المهم لتكوين خلقك: لنقل فاصل منعطف في حصة البطل ، لاحترام لحظة الذروة في عملية الرجولة ، بطل نفسه. Vіktor ، مثل الجليد ، دون إيقاف الصقيع من luthies في الطريق إلى عمة Augusta ، إعادة الموت ، pranguchi nazustrіch في النار ، تساعد الدفء البشري. تخلت Bagatoditna tita في قرية أصلية عن "جنازة" لتحمل حاجة ماسة. النسب الذي يذهب إلى المرج حتى التايغا الشتوية ، حيث يكون vryatuvati من الحفريات kiz باهظ الثمن. مشهد الحب هو واحد من أجمل الحلقات في كل شيء ، أكثر اللحظات توتراً في التاريخ الدرامي لتكوين الشخصية ، نمو البطل. لقد قلبت تجربة الليل كله روح الطفل التي أعدتها كل الإعلانات السابقة. بعد أن واجه المعركة ، وطنه ، يتعلم البطل حياته. أفكار عن الموت ، vibuh yak viraz العاطفي ، لا يمكن السيطرة عليها من قبل rosum ، الناس العاطفيين ، vbivati - "أطلق النار على tsy wise dap ... ، في ليلة شتاء جديدة ، في صمت ، في bila Kazku!" - تسريع عملية النضج للرجولة العظيمة والحيوية العالية. "حتى الآن ، لم اتضح أنني غامض وعظيم. كان هدوء يوجو ولا حد له يُهمس ... كانت حياة العالم تنتشر إلى قسمين. سأكبر طوال الليل ".

تقرير بيدسومكوف "Ostanniy uklin" - حول تحول البطل إلى vognisch الأصلية ، الجدة dechek ، حول تحول الجندي إلى batkivshchyna ، مع فهم جيد للأصدقاء ، مع تجنب الحيوية. الكلمات المتبقيةالإعلان ليكون صوتًا مضحكًا لأولئك المقربين ، ذكرى الياك "لا معنى لها وحيوية ، لأن اللطف البشري بحد ذاته ضروري".

ستؤدي خاتمة القصة إلى النهاية ، ومجموع المواد الفنية ، وفسيفساء صور الطبيعة ، والأسرة ، و Silskoe ، و pratsi والقديس. القرار النهائي مهم للغاية ، وله دور في فك الارتباط ، وتخيل اكتمال المرحلة الأولى من العصر - التغلب على الفاشية. ستنتهي باعتبارها أهم مرحلة في حياة البطل ، تفتح الباب للانتقام من الحس الاجتماعي والتاريخي للعالم ، وقصة أستاف لذكرى الناجين ، والقوة الاجتماعية والأخلاقية للفائزين ، "في

القدرة على إظهار تعدد وتنوع العوامل ، وخاصة الساعة ، والطبقة الوسطى ، والأشخاص الذين يصنعون التخصص ، وتعديل التكوين على أساس منفتح العقل ، وديناميكي ، مما يسمح بتوسيع الكتاب. في عام 1974 تم نشر كتب جديدة. سيتم استكمالها بقطع جديدة وسلكها للكتاب الأول ، قطعة جديدة عن الطفل іgri "احرق ، احترق واضحًا!" يقوم صديق بكتابة كتاب "The Last Uklіnu" ، حيث يحاول المؤلف تحريك قصة "Here Make Up Vіyna" وكيفية استكمال إعلان "The Last Ukln". Qia جديد ، لم يتم الانتهاء من تأليف الكتابين.

ف. Astaf'ev ، أنواع vikoristovyuchi لتعدد استخدامات المعلومات ، يفتح نوعًا جديدًا من الشكل التركيبي ، حيث تظهر قوة التقارير النفسية الغنائية بشكل خاص في كثير من الأحيان وبشكل غني. نظام الغناء والمعلومات النمطية عن الغناء (معلومات اجتماعية ونفسية أساسية عن التكوين التقليدي ، معلومات شعرية غير خرافية عن الصور ، معلومات غنائية عن نظام الغناء) ، صورة الغناء. سفيت الناسі الشخصية الشعبية ، وينيكلا بوفوست ، سبر نابولا epіchno.

الكلمات الدالة:فيكتور أستافيف ، "Ostanniy uklin" ، نقد لعمل فيكتور أستافيف ، نقد لعمل فيكتور أستافيف ، تحليل لتقرير فيكتور أستافيف ، إعادة تفعيل النقد ، إعادة تسجيل تحليل بدون كتابة ، 20

الصمست

دخول

3-4

Uklіn rіdnuyu svіtu

1.1.

5-9

1.2.

"حياة الأطفال"

10-11

شليخ الروح الكاملة

2.1.

12-18

2.2.

في الجزء السفلي من حملة radianskogo

19-22

فيسنوفوك

23-24

دخول

فيكتور بتروفيتش أستافيف (1924-2001) - من الكتاب الهادئين ، الذين ذهبوا مدى الحياة إلى مجرة الطبقات الأدبية الروسية في النصف الآخر من القرن العشرين. أدب سوتشاسنولا يمكنك رؤيته بدون كتب "The Last Uklin" و "Tsar-Riba" و "Ode to the Russian City" و "The Shepherd and the Shepherdess" ...<…>وأنا غني في Astaf'eva navchavsya "، - Kazav V. Rasputin في اجتماع عام 2004 مع طلاب Krasnoyarsk. 2009 روك بعد وفاته حصل V. Astaf على جائزة Oleksandr Solzhenitsin الأدبية. في حياتي الخاصة ، عنى ذلك: مُنحت الجائزة إلى "كاتب من النوع الخفيف ، جنود أدب شجعان ، صرخوا بضوء جيد في الأجزاء الأخف من الطبيعة والناس."

الكتاب الرئيسي من تأليف V.P. تم إنشاء Astaf'eva "Ostanniy uklin" من قبل كاتبة لمدة 34 عامًا (1957-1991). جيشرويمتنبيهالفوز القديم نفسه ، فيتيا بوتيليتسين (لدى أستاف لقبه الخاص للبابوسين).مكتوبة من الفرد الأول ، إنها مسألة إعادة تخيلها لتكون صادقة وغير مسبوقة حول الطفولية الكبيرة والجائعة وحتى الأكثر جمالا ، حول التكوين الصعب لفقدان الشباب للوعي بالروح ، حول الأشخاص ، الذين ساعدوا على التطور صواب المستقبل ، كتاب كيا – عدلالهروب من الذكريات البعيدة للطفولة ، والشباب ، مثل الأشخاص الصالحين للخير ، الذين بدت لهم الحياة مثل Suvore: قوي وضعيف ، طيب وشرير ، مبتهج وعبوس ، مستوعب تلك الشخصية الصادقة والضعيفة ... ، وسيتم نسيان كل الروائح الكريهة ، يا ياسكرافي ، نافيت أيضًا ، لكنها لم تنحني أيها الشر.« سيأخذ الطفل نكهة خفيفة - سذاجة ، و bezposredn ، و dovirlive - نكهة خاصة ورائعة ومبتسمة ومتعجرفة لجميع أنواع razpovіdі ".

إبداع V.P. Astaf'eva هو عدد أسباب المعاملة الوحشية لتلك السلالة. واحد منهم هو جرعة خاصة. حرية Astaf'ev zgaduє التي تنتشر في spogadam مع chitachi ، ماغات لرؤية أولئك الذين تم إلقاؤهم بعيدًا. وسبب وحشية الأبناء قبل هؤلاء هو الطهارة الروحية للأطفال ونقاوتهم. السبب الثالث: من خلال نور الطفل ، أيقظ الأجمل في الناس ، زموسيتي تطيع صغارك ، ولا شكودفاتي.

يحب فيكتور بتروفيتش صورة الكرامة ، ويظهر له ذلك ، مثل دعم تلك الرؤية. Astaf'ev بعد محاولة تطهير الأطفال ومساعدتهم على رؤية ضوء zhorstoky كله. انطلاق Astaf'ev حتى ولادة سلالة riznomanitne. تظهر الكرامة في أعماله من الجوانب الصغيرة. كل من خلال أولئك الذين بولو أيضا إلى Astaf'ev. أيضا جيد وخفيف بيده وأيضًا عبوس ومظلمة مع السنة. لا تعط V.P. يُدعى أستاف لينفصل عن نور سلالته ، ستخرجه الرائحة الكريهة في ساعة سعيدة ، إذا كان الصبي فيتيا سعيدًا.

1. Uklіn rіdnuyu svіtu

1.1. أذن سيرة ذاتية لقرية "Ostanniy uklin"

الناسخ زجادوفاف: "الجميع ، مثل الأفعى ، كتبوا وتحدثوا عن سيبيريا بهذا الشكل ، لم يكن هناك أي بولو أمامهم ، ليسوا على قيد الحياة. وطالما هو على قيد الحياة ، لم يلق أي احترام. І بداخلي لم يكن الأمر مجرد احتجاج ، لم يكن لدي فرصة للحديث عن "سيبير" ، حفنة من الأسباب التي يمليها شخص محروم من المديح ، لكنني ، وأبناء وطني لم يعرفوا ، لا تتذكر ذلك ، هناك منازعات الخلاف. مقيد ، ربما ، ميتسنيش ، وليس بي دي. "

تم تخيل تاريخ ساق "القوس الأخير" في الهيكل الفني الأول. تم توزيع "Ostanniy Uklin" في عام 1957 ، على شكل عبارات غنائية حول الكرامة: "Zorkina's Pisnya" (1960) ، "Geese in the Polontsi" (1962) ؛ "Kin with a horny mane" و "Far is that close Kazka" (1964) ؛ "Groin sina" و "Monk in new Pants" 1967 وفي. تشكلت قصة روايات "Ostanniy Uklin" في عام 1968 من التقارير الغنائية.

قرب "The Last Bow" من النثر الغنائي لـ E. Balburov. مولتشانوفا ، نافباكي ، شددت على "سبر أبشن" إلى "قوس أخير واحد". ن. يانوفسكي ، بعد أن عرّف نوع إنشاء السيرة الذاتية بأنه "ملحمة غنائية".

في سبعينيات القرن الماضي ، بعد أن عرفت صخرة أستاف طول الطريق إلى كتاب الطفولة ، كتبتها الفصول "Benket Pislya Peremogi" و "Gori-Gori Clear" و "Magpie" و "Lovely Zilla". سأقوم بترتيب كتاب تأليف لإظهار انحناءات Silskoy التقليدية في الثلاثينيات. حتى عام 1978 ، جمع اسم zagalnaya كتابين أيضًا ، يمثل التكوين المكون من جزأين حقبتين في تطور الحياة الشعبية الروسية في ريف سيبيريا ، ومرحلتين من أن تصبح شخصية البطل الغنائي ، وهو حقيقي ومعاصر نوع الحياة.

في عام 1989 ، امتد إصدار "Ostanniy Uklin" إلى ثلاثة كتب ، وهو أمر لم يكن واردًا ، ولم يذكره النقاد. في عام 1992 ، لا تزال هناك بعض القطع المتبقية - "The Hammered Little Head" و "Evening Risks" ، والكتاب الثالث لا يظهر بأسلوب الإعلانات الجديدة ، ولكن بعض القطع في التكوين الثلاثي الجديد.

يرتبط أساس السيرة الذاتية لـ "The Last Bow" بالتقاليد الكلاسيكية للأدب الروسي ("The Little Rocks of Bagrov-Onuk" بقلم S.T.A Gorky "Dynasty" ، "Childhood" ، "My University" ، NG Garin-Mikhailovsky ثلاثية ، إلخ). يمكن تقديم "الانحراف الأخير" في مثل هذا السياق كإشعار عن السيرة الذاتية. يتم توسيع أذن Ale epichne (صورة المؤخرة الوطنية ، التي ترتبط بها حصة المؤلف) في نص القصة المكون من ثلاثة أجزاء ، والذي لا يحرم من فهم الناس للشيء الاجتماعي ، ولكن في الجانب التاريخي الفلسفي. تم تحديد حجم الفضاء الجغرافي - باتكيفشتشينا الصغيرة (قرية أوفسيانكا) ، وسيبيريا ، والنور الوطني - في ثلاثة كتب.

في عام 1989 ، صخرة "Ostanniy uklin" تسمى "التقارير في التقارير" ؛ يحل "التطوير" المعين محل "الإخطار" من أجل تعزيز الدور المركزي للطابع السيرة الذاتية. يوجد في "القوس المتبقي" مركزان للمعلومات: نور حياة الناس ، وتمثيلات "ضوء المليم" لقرية أوفسيانكا السيبيرية ، التي تقع في بداية الساعة التاريخية ، وحصة الفرد الذي استهلك النور العظيم للحياة نفسها ، ومشاعر الطبيعة نفسها إلى أن المؤلف - المذيعون - لا يحرمون الجزء الفرعي من الإخطار ، بل يحرم البطل الموقر ، الشخصية.

أصبحت حصة المؤلف مركز المعلومات ، وستعود أدبيات حياة الناس إلى القصة حول نصيب البطل. الكتاب الأول razpovіdaє عن كرامة الولد الذي أصبح يتيمًا مبكرًا. Vityu Potilitsina vikhovu svit الشعبي. في وسط شخص بالغ ، يبدو أنه في كتاب آخر ، يبدو أن فيتيا ينجذب إلى "الفشل" الاجتماعي (صخرة الثلاثينيات) ، ليضيع في ضوء القيم فائقة الدقة. الكتاب الثالث هو صورة الشباب (صخرة الأربعينيات) الذي نشأ وصار صاحب ضوء غير متناغم. أنا ، ناريشتي ، في بقية razdilakh ، كيفية تصوير صخرة الثمانينيات ، vinik viglyad محظوظالمؤلف - الطابع الذي ستحميه ذاكرة النور الوطني. نُقل باقي الكتاب الثالث - "أفكار المساء" ، التي تذكرنا بالكتابات التأليفية العامة عن العمل السعيد ، إلى الأسقف: "فوضى البيرة ، مرة أخرى ، اشتعلت الفوضى - نظام بالفعل". كتب Astaf'ev عن معرفة الطبيعة البرية بالقرب من القرية ، وهيمنة سكان الصيف ، وقرية القرويين هي virodzhennya. "الفوضى" هي محصلة الخروج على القانون ، لأنها أصبحت قانونًا ، ونظامًا لانتهاك الأعراف الأخلاقية. تكمن التقلبات والانعطافات في "الفوضى" المريرة في فوضى الثلاثينيات: في المجموعة الجماعية ، في قرية روزورينا ، في القرويين المسكونين والمبررين ، حول عدد الكتب الجلدية التي قدمها مؤلف الإعلانات .

يفهم بعض الناس المبدأ الغنائي والأساسي للإعلام: الإعلام عن نصيب النور ، الذي ظهر فيه المؤلف والمؤلف ، والإبلاغ عن حصة القيم الروحية ، ومعلوماته الشخصية. Sub'єkt إعلام عظمة نافازليف ، والتنظيم ، والدور المنظم. Opovidach - نفس الشجب ، البطل (فيتيا) ، فقط في الساعة الأولى. الشخصية هي البطل الرئيسي ، أحد شهود العيان هو فيتيا بوتيليتسين ، أو الشخصية البالغة بالفعل - فيكتور بتروفيتش - في بقية الطريق.

اطلب من المؤلف الإبلاغ عن رسالة المؤلف (الرسالة من الفرد الأول - من "أنا" أو "مي" حول قصة معينة من الماضي). "في المقام الأول ، في المساء ، منذ أن كنت أقود مع الصبية على الزلاجات ، من جانب أونش من rychka كانت هناك صرخات قلق ..."

في ختام الفصل ، تستدير إشعارات المؤلف في يومهم الخاص ، وتنتقل إلى مايو ولكن (وصف مئات المرات ، كيف تسير القصة): "نسور Levontivski لأنهم لم يحرسوا الأوز - كانت هناك رائحة كريهة. تسمم بعض الكلاب ، وبعضها جوع. لا تحضر أي طائر آخر من الأعلى - فالقرية تستحق التجديف ، معظم الوقت ، معظم الوقت ، أكثر من ذلك ...

"Ostanniy Uklin" هو كتاب خفيف هذا الكتاب الطيب ، تسكنه موهبة وذاكرة وخيال الفنان. لن ننسى - ليودين ، الذي تحول مؤخرًا من فينيي (كتب "ستورينكي الطفولة" منذ منتصف الخمسينيات من القرن الماضي). Win ، tsya lyudina ، ما زلت أمتلك حياة ذهبت بعيدًا ، كما لو أن هدايا النساء لا تتفق معهم ، في كثير من الأحيان ، إذا كان هناك شيء خاطئ مع أصدقاء الخط الأمامي ، فقد رأوا أمامهم بهدوء ، أشعر بالنبيذ ، وأنا رادار في الحياة. صخرة في العشرين ، حتى في الكتاب الآخر "أنحني للباقي" ، أستافئيف في رسالة عن الحالة المزاجية ، في ربيع الخامس والأربعين: بعد منتصف الربيع المحتمل ، تم تجاوز كل شر ، وهم تحقق منا مع الأشخاص الطيبين فقط ، أولئك الموجودون على اليمين هم المجيدون فقط. لا تقل وداعًا لي ولجميع إخوتي في السلاح ؛ إنه مقدس للبراءة - لقد ألقوا باللوم كثيرًا على الشر ، لكن لم يكن لديهم الحق في فعل ذلك: لم يعد لديهم المزيد الأرض "(وزعت" Benket pislya peremogi ").

1.2. "نور الطفولة المحيي"

يتمتع إبداع V. Astaf'ev بكرامة صورة ثور الياك النور الروحي، حتى يتحول أبطال مخلوقاته ، حتى يلمسوا الروح بالرؤية الأصلية للنور ، فرحة ذلك النقاء. صورة الطفل ، التي رشحها كاتب ، تنسجم بشكل متناغم مع الضوء الأرضي القابل للطي بالكامل.

"The Last Uklin" عبارة عن لوحة ملحمية تدور حول حياة القرية بالقرب من الثلاثينيات والأربعينيات ، وطفولتها مرت عبر صخرة "نقطة التحول الكبرى" ، والشباب - "في نار الأربعينيات". كتبت من الفرد الأول عن المهم والجائع والبيرة الأكثر جمالًا ، فالبنات تتمتع بقدر ما تتمتع به من قوة العيش ، والطبقة الوسطى ، والتواصل الاجتماعي مع الطبيعة ، مع الأشخاص الذين عاشوا حياتهم كأطفال ، والذين يعيشون حياتهم كأطفال. البطل الرئيسي هو Silsky يتيم في عام 1924 لمصير الشعب ، أطفال صخور Vyskovsky الجائعة ، الذين أنهوا شبابهم على جبهات بريطانيا العظمى Vіtchiznyanoї vіyni... الكاتب المسمى "Ostann_y Uklin" هو أحدث كتبه. "هم أكثر من أحد كتبهم ، لكنه كتب على مدى خمسين عامًا من الإبداع ؛ منذ زمن طويل كتبت إعلان "قرابة ببدة الوجه" ، ثم رسالة "الراهب في البنطال الجديد" وحدائق الحيوان ، حتى تتمكن من قراءة الكتاب. لذلك "سئمت" من موضوع الطفولة وتحولت إلى كتاب وصيتي ، مددتًا أكثر من ثلاثين صاروخًا. بعد أن كتبنا تقريرًا جديدًا عن الكرامة ، و "The Last Uklein" ، فإننا نتحدث عن كتاب ، ثم في كتابين ، ثم في ثلاثة كتب لاحقًا. "ضوء الطفولية الذي ينير الحياة" كان يلعب علي ".

وكان كتاب الطفولة مكتوباً احتجاجاً ، فليس اصطفئيف للأطفال. تشي ليست خاصة للأطفال. لا توجد مؤامرات "طفولية" محددة ومحددة. العديد من الأفكار الساحقة ، دي التوفيق بين جميع الخوارق وإكمال كل neporozumennya بنجاح. لا يتعلق الأمر باللحام في الفصل وليس عن كونه مفيدًا رحلة سياحية، ويظهر الصراع من أجل الحياة ، حتى الموت ، للإبحار بعدد يصل إلى اثني عشر شخصًا - ما يصل إلى خمسة عشر صخرة.

2. كمال الروح شليخ

2.1. Sіm'ya - أساس أن تصبح مميزًا

موضوع الأسرة والطفولة أن يسيروا في طريق المعجزة كاتب نذلفيكتور بتروفيتش أستافيف.لقرية "أوستاني أوكلن" صورة واضحة جداً عن الطفولة.

يقف "Ostanniy uklin" في قاعدة سيرة ذاتية فنية ، أو نثر سيرة ذاتية غنائية. الوضع الكامل لتنظيم موضوع تكوين وصياغة البطل السيرة الذاتية. صورتان محايدتان ، تنتقلان من الإخطار إلى الإشعار ، في قصة شعرهما الهيكلية - البطل السيرة الذاتية لفيتكا بوتيليتسين والجدة كاترينا بيتريفنا. من الضروري البدء في تلخيص اللمحات الأولى من شهادة الطفل ، وكيفية البدء في إطفاء الأنوار ، وإكمال تحولات البطل من الحرب. Otzhe ، الموضوع الرئيسي للقصة هو صياغة التخصص. يتم الكشف عن تاريخ التاريخ من خلال الحياة الداخلية للروح الشابة التي تكبر. كاتب المقال يدور حول كوهانيا ، حول الخير ، حول الروابط الروحية للناس مع Batkivshchyna تلك الأرض. "الحب والمعاناة بالحب علامة بشرية" - هكذا يأتي المؤلف.

لهجة رسائل سفياتكوف ، الذي ذهب إلى الكتاب الأول "القوس الأخير" (1968) ، تجد أولئك الذين ليسوا مجرد "أجزاء من الطفولة" ، مثل تسميتهم المؤلف ، ولكن أولئك الذين هم رئيس sub 'Potilicin. سيصبح الطفل هو الطفل الرئيسي للأسرة.

ساعد البطل ، ابتهج ، yaskravі ، البيرة على الاهتزاز على سطر واحد ، ووصف حيوية الحياة.يتم التوزيع من الفرد الأول. ماتي فيتي بوتيليتسينا ، يتيمة تعيش مع جدة ، اختفت بشكل مأساوي - غرقت في أونيسي. باتكو هو المحتفل الذي p'yanitsya ، بعد أن ترك هذا. هُزمت حياة الصبي ، كما حدث مع إعادة تشكيل الفتيان الحريريين - مساعدة إضافية لكبار السن من قبل الدولة ، وجمع التوت والفطر وريبولوفل وأغري. لا vipadkovoيوجد في الجزء العلوي من كتاب "القوس الأخير" الكثير من الأذى في جرد الأيقونات الطفولية والجذام والريبالوكس. هنا і صور لروبوت spіlny ، إذا كان الأطفال السخيفون يساعدون الجدة كاترينا في تعكير الكرنب ("Osinnі sumi and Joy") ، وملينسي الجدات المشهورات في "المقلاة الموسيقية" ("الطهي والفرح طوال اليوم") "الكل واحد بواحد ، و rozmoryeni ، اللطيف ، lagidni ، ينامان معًا بشكل ودي "(" بابوشكين المقدس ") ...

مع الحب V.P. Astaf صغير في حياة صور الأراضي القاحلة الطفولية والمرح ، والعمل المنزلي البسيط ، والطربوت اليومي (في منتصف الجزء الأيسر من المدينة ، إنها ساعة تأتي فيها القوات إلى روبوتات المدينة ، وكذلك القرويين فقط) . إنه لمن دواعي سروري أن يجد الصبي سراويل جديدة ، والتي كنت أغيرها طوال الساعة لكبار السن.أحد المشاهد الرئيسية هو المشهد الذي يُزرع فيه الصبي فيتيا على الفور من جدته مودرينا. يفكر البطل في أولئك الذين سوف يزرعون الشجرة قريبًا ، وسيكونون عظماء وجميلين ويجلبون الكثير من البهجة للطيور ، والأطفال الصغار ، وللناس ، وللأطفال.

في حياة بسيطة بفرح طفولي (ribalka ، أحذية bast ، رجل سخيف باهظ من مدينة محلية ، حمقى يمشون) V.P. أستافئيف أن يباشر المثل الأعلى للوجود على الأرض.

الشخصية الرئيسية هي عاطفي duzhe chuyny ، للدموع ، داكن للجمال. يتجلى بشكل خاص في هذا الإحساس اللامع ، والذي من خلاله يكون هذا الطفل قلبًا لرؤية الموسيقى. بعقب المحور: "نامت الجدة واقفة ، بهدوء ، بصوت أجش ، ولوح هي نفسها بيدها. شعرت على الفور بظهري يتأرجح. في مجمل النوع الشائك ، اندلع البرد من الفيضان ، لكنه لم يحدث في وسطي. جعل شيم الجدة أقرب إلى النوم حتى مرض ، وتوتر تيم ليصبح صوتًا و blіdne يستنكر، كانوا أكثر ثباتًا في داخلي ، وكانت الرؤوس تنمو ، وكان الملجأ أكثر سمكًا وأكثر سمكًا في الأوردة ".

الحشمة ، توضع بقلق على hlib ، akuratne - بنس واحد - كل الثمنفي مواجهة اليقظة والتواضع ، بسبب التطبيق العملي للمساعدة الإضافية ، تسعى الأسرة إلى الاستفادة من الطعام. نعم زLavniy البطلة "القوس الأخير" للجدة كاترينا بيتريفنالم يقم الكاتب بتجميل أي شيء ، مما ألقى بظلاله على كل من العاصفة الرعدية للشخصية ، وفظاظة الشخصية ، واللامبالاة من كل المعرفة الأولى وكل شيء - تم طلب كل شيء في القرى. أنا أقاتل ، وأعاني من أجل الأطفال والأنوكيف ، وأرى في الأعشاش والنوم ، وسرعان ما أتحدث عن الحياة ، والمحور ، يظهر ، غير ممكن للجدة من الإهمال العرضي: "ولد الأطفال - فرح. كان الأطفال مرضى ، وتساءلوا عن الأعشاب والجذور ، ولم أمت - إنها فرحة ... ذات مرة صفرت يدي على الريلا ، وضبطتها بشكل صحيح ، وكان الألم منتفخًا ، ورتبوا الأمر ، بيد واحدة ألم يجرح الفرح؟

طبيعة الجدة مغلفة بإحكام من التقاليد الفولكلورية. Ydetsya أمثال دقيقة شعرية - أوامر شعبية حكيمة ، ادعاءات ، ألغاز. لُقبت الخادمة الحكيمة كاترينا بيتريفنا ب "جنرال" من قبل القرية مع زعيمها. في كثير من الأحيان ، يصور الكاتب صورة لجدة تدور مثل الصلاة ، وتربطها بقوى vishny ، والقوى yazychny والمسيحية في تداخل قابل للطي.

عن بقية المشهدمع جدته ف. أستاف يكتب في إعلان "Ostanniy uklin". Pislya vіyni vіn للتوجه إلى وسام Chervona Zirka ، وهناك أيضًا رجل عجوز ، رجل ذكي: "أنا فتاة صغيرة بين يدي جدتي! شكيرا عليها zhovta і تألق ، شكرا lushpinnya tsibulі. يستطيع Kryz spratsovanu shkir رؤية فرشاة الجلد. І سينسي.

لوحات من النعناع ، كان نيبي غاضبًا من أوراق أواخر الخريف. تيلو ، ربما لم تستطع الجدة تيلو التعامل مع عمله ، لم تبدأ بطريقة جديدة لإغراقها وكشف الأذى المسدود بالدماء ، لإنهاء الأساطير. خدود بابوسي فشلت ...

- لماذا أنت مندهش جدا؟ أصبح جارنا؟ - الجدة سبروبوفالا مبتسمة ، أحرقتها بشفتيك.

أنا ... حصلت على جدتي في tyagar.

- أنا على قيد الحياة ، أنا جدة ، أنا على قيد الحياة!

- صليت ، صليت من أجلك - همست الجدة بصوت أجش ووقفت في صدري مثل طائر. فونا جلست هناك ، قلبيها ، وكررت: - صليت ، صليت ... "

الصفات ، شعور rozvnyannya razkrivayut وكأنه بطل. عظيم هو الحب والرحمة حتى الآن ، حيث منحت لك كل حبها وعاطفتها. وأرز واحد آخر يتفتح في شخصية بابوس. سأدعم حياة رأس البولا الأرثوذكسية فيرا.

"الجدة ماتت بدون صفقة. أرسلوا لي برقية إلى جبال الأورال مع ويكي لحضور جنازة. لم يتم قبول Ale me بسبب virobnstva. وقال رئيس قسم شؤون الموظفين ... قائلا:

- غير مقبول. ماتي تشي أبي - nsha على اليمين ، والجدة ، dіdusіv و kumіv ...

أصوات نبيذ النبلاء ، ما كانت الجدة تتنمر بالنسبة لي كأب وأم - usim ، لذلك الكثير من الأعزاء بالنسبة لي ...

لم أدرك بعد أن كل روعة الهدر ، لكني تحدثت أقل. أصبح Yakbi tse ، سأذهب إلى جبال الأورال ، إلى سيبيريا لرؤية الانحراف الأخير ".

يود الكاتب ، لماذا قام القراء في جداتهم بركل جداتهم ودوسهم وشوهدت كل كوهانا في الحال ، طالما أنها ليست جيدة ، طالما أن الرائحة الكريهة حية.

قم بالتمرير ليعني أن صورة الجدة هذه ليست الصورة الوحيدة في أدب العالم. على سبيل المثال ، حاول التعلم من مكسيم جوركي في "Dytinstv". غوركي أكولينا إيفانوفنا وجدته كاترينا بتروفنا فيكتور بتروفيتش أستافا يلدان مثل هذا الأرز ، مثل حب الأطفال وأونوكوف ، والروحانية ، وذكاء الجمال ، والأرثوذكسية ، لإيجاد القوة للمساعدة.

جلبت صورة جدة كاترينا بيتريفنا ، الياك ، الكثير من الحكمة البشرية إلى أونوك ، حياة الروح والحمار في سيبيريا ، إلى شخصية رمزية. في svitovіy vikhorі من الرائحة الكريهة المتجذرة - الجدة والدم - تصبح رمزا لعدم اختراق أسس جذور іsnuvannya - kohannya ، اللطف ، الناس تجاه الناس.

لدى Viti Potilytsin صورة شريرة خاصة للأم Lidiya Ilyvnya. الفوز من أجل "beztіlesnistyu" ، الذي ظهر في الأحلام ، mriyah ، صبي spogadach وكاترينا بيتريفنيا. بعد منحنى الجدة الصغيرة raspoviday onukov عنها ، ثم جلب الأرز الجديد إلى الصورة. دعني أخبرك عن أولئك الذين هم الجدات في الجيل الجديد من فيرا في المثالية:<...>أمي هي المتنمر والآن أنا بالفعل ضائع بالنسبة لي أجمل الناس وأكثرهم نقاءً ، لا أجد إنسانًا ، بل مرتبة نارية ". مكالمات متنوعة خصائص الصورةليس من الضروري معرفة ليديا إليفني في النص ، ولكن المظهر مرتبط دائمًا بنبرة خاصة - الحنين والحنين. مفتاح التينبنفس الطريقة - pratsovitist ، turbo عن الأطفال ، لذا عن أنفسنا وعن الغرباء ، spivchuttya.

صورة ليديا إليفني Potilytsinoi nagadu svitliy صورة الأم ، والتي ظهرت في الوعود الطفولية لبطل قصة ليو تولستوي "سلالة". الإبداع لا يعطي صورة دقيقة ، ذكرى نيكولينكا "بعد اللطف والحب في العينين" ، وحمة عند الشيعة ، تجعيد الشعر الناعم ، سأجفف يدي ، لأنني كثيرًا ما أرضعته. البطل مغرم به ، لكن الأم كانت أكثر رقة: "إذا ابتسمت الأم ، أردت أن أفضحها بلطف ، ثم اهتزنا دون وعي ، وكان كل شيء ممتعًا". بكلمات السيخ - لا تحرم من خاصية ناتاليا ميكولايفني. يتذكر تولستوي بمهارة العلاقة القاتمة بين الأم والطفل: إذا كانت الأم جيدة ، فإن نيكولينكا ستشعر بالرضا عن روحها. يبدو أن البطل ، في روحه المحببة ، كانت الأم غاضبة وقادرة على حب الله.

ليس من المهم ذكر صور الأم في أعمال L.N. Tolstoy و V.P. Astaf'ev: جلجل غير معقولالأم مع الطفل والحب والدفء الذي يسخن الروح.

كوهانيا ، جو الحمار الأصلي خاص - الأساس الأخلاقي لتكوين الخصوصية. تم تغيير كتاب القارئ من تأليف V.P. Astaf'ev "Ostanniy uklin".

2.2. في "يوم" منتزه راديانسك

تحتوي التقارير المبكرة لـ V. Astaf على المزيد من اللوحات للوئام العائلي ، وصور لأشخاص يقدرون الأسرة. دفء الزخرفة العائلية (فصل "الجدة المقدسة") ، ذنب أونوك ، الذي لم يغيب عن الأنظار ، لم يزعج الجدة (الفصل "Ostanniy uklin").البيرة في حياة فيتكا هي نقطة تحول. Yogo vіdpravlyayut إلى الأب والعودة إلى المكان ، قرأت في المدرسة ، لكن القرية لم يكن بها مدرسة. يمكن العثور على الجدة Todi ، لإصلاح الحياة اليومية الجديدة ، كل شيء مظلم ، وفي سلالة هذا الجانب الرهيب والمريع ، لكن الكاتب تمكن بالفعل من الابتعاد عن كتابة جزء من "القوس الأخير" إلى صديق.

في العقدة الأخرى "أنا أنحني للباقي» لا تتأثر شخصيات أستاف برسالة الفقراء الكاثوليكيين اللاإنسانية والبايدوزية وخطاب الأرواح.

في اجتماع عائلة بوتيليتسين والجدة كاتريني وديدا إيلي - من العمال القدامى ، كان الناس كرماء الروح مع عائلة الأب بافيل "لقد عاشوا في الكوخ: لا أحد في الكوخ سوخ ، رصاصة بالاليكا ". المؤلف ، بعد أن حدد طريقة іnuvannya بكلمة واهية - "من أجل vilugovku" ، بعد أن حدد ، - "يعني ، فقط للعرض والفخر". أولاً وقبل كل شيء ، هناك صور منخفضة لشخصيات تعيش "على الكعب". Tato ، المحتفل هو أن p'yanitsya ، الذي طغى من خلال السماح بحادث على mlyn. "صديق ورفيق تاتوفي لا ينفصلان عن الرسوم البيانية" ، شيمكا فيرشكوف ، الذي يحب نفسه "في حيازة" ، في هذه المرحلة ، في Nagant koloru "siru" الجديد. فعل بافلو نفسه ، تشيبورونوك و "لوتي كارتيار" ، الذين في إثارة المبنى سوف يهدرون ما تبقى من اللابوتين. Nareshtі ، navіtі nіli kolgospіs ، غضب في القرية قبل ساعة من التجمع ، أيضًا ، في اليوم ، تركيز الفراغ التفاخر: "باجاتو عالقة ، كانت خجولة بعض الشيء ، وسقط كل شيء على الأرض. نما ريلي متضخمًا ، وقفت مليان من الشتاء ، وتم تعيين سينا من أنف مجعد ".

قبل القراءة ، يُرى الجزء السفلي من الحياة ، وليس "القاع" القديم ، كما هو موضح في كتاب غوركي ، ولكن فقط للراوي البطل لقاع الناس في متنزه راديانسكوغو. أولا ، أسفل القاع للتأرجح من الأسفل ، من الوسط ، عيون الطفل ، سوف يتقن الياك جامعة الحياة. І صِف الطحين كما سقط على الولد الذي هو من الوطن الجديد لأبي الذي مات هناك بدون جوع جديد ، ولكن من غير المستساغ أن ينام جيدًا ، اذهب إلى الكافيتريات ، جاهزًا "للاغتسال" في دكاكين العجين ... سكبت الفوضى الغريبة هنا الأرز في فوضى المجتمع.

أحدث مشهد في جزء آخر هو عرض سريع ، إذا كان الصبي يلعب مع baiduzhism و zhorstokisty للفرد الرسمي (تقرير "بدون ممر"). بسبب إذلال تلك الصورة ، سأسيطر على نفسي ، وأتحول إلى حيوان صغير غير مصرح به. لم تتباهى روح الطفل ليس فقط قسوة وقساوة المعلم هناك ، بل لم تُظهر الروح والظلم الذي شعر به العالم كله. إنني أحتج أستافئيف على عدم الحكم "عشوائياً". بين الناس ، حسب فكر أستافيف ، "كل شيء وكل نوع -" جيد " من نفس الوقت ، كل الكيزان و kintzi - dzherela لم يشعر ، كيف يتدحرج على رأس الأشخاص المحيطين ، يجبرون عندما يأتون للمساعدة ، - من أكثر الناس شيوعًا ، من الناس أنفسهم.

І Vіtka Potilytsin ryatuyut من المجتمع المروع بأكمله - ليست ثورة وليست طرفًا في الأمر ، ولكن مفتشة مقاطعة Raisa Vasylivna ، حيث سرقت الصبي من مدرسين غير عقلانيين ، ولكن رئيس قاعة vryatuvav ، وأعطت Vіtka -قم بتجنيد "قائد erkek" الرقيب Fedya Rassokhin ، فتى عادي ، وأخته Xenia ، روح chuyna ، حول yaku Vіktor قال بوضوح - "dіvchina ، حياتي" أغلق الخط ...

في قرية "Ostanniy uklin" ، سيقوم V.P. Astaf'ev بتدمير واحدة من أخطر المشاكل التي يمكن العثور عليها تعليق يومي- مشكلة اليتم. لا يضيف الكاتب الميراث الأهم ظاهرة اجتماعية: قسوة ذلك الإذلال ، بمعنى أنه يتيم ، راسيك يتعثر أو ينجر إلى نشاط شرير ، إحراج في الخير والعدالة ، غضب في الخير والعدالة ، غضب وسلبية ، عزلة اجتماعية وخطر على الحياة. Ale ، مثل بطل قصة M. Gorky "التنوع" الحياةمربي عدم الإبحار والصلابة الأخلاقية ، المنصوص عليها في الأسرة.

"Ostanniy uklin" - tse الانحرافات عن الضوء الأصلي ، tse الأذى لهم جميعًا ، الخير في كل منهم ، وتلخيص تلك الشر ، القذرة ، zhorstok ، لذلك في كل منهم لذلك ، كل نفس ، كل نفس في ضوء أصلي ، إنه أكثر تعاطفا ".

فيسنوفوك

كتاب V.P. Astaf'ev حكيم ، يؤمن بالخرافات باسم gliboka و povchalna ، її دروس أخلاقيةما زلت تعرف كيف تعيش مع شخص ما.

لدى الشخص الجلدي طريقة واحدة فقط في الحياة: العمل ، لتذكير نفسك بالمعرفة ، لتظهر لأطفالك وتحب جيرانك. من السهل البناء ، ولكن ليس من السهل السير في الطريق ، فالأمر ليس بهذه السهولة ، وليس من السهل الحصول على القليل من النبيذ ، لكنك لست بحاجة إلى الوقوع في ذنب الناس. شيمالو سوربنوف بطلpovisti V.P.Astaf'eva ، بيرة لا تغضب من الناس ، ولا تصبح له ، بل تبصق على الحياة. من الصعب أن تحب جدة أو جدة ، لأنهما كانا شريرين في حياة إنسان جديد سليم أخلاقياً ، لكنهما يحبان بطريقته الخاصة - أب قصير العمر ، і غير لطيف بافل ياكوفيتش ، مغرم أيضًا بالأشخاص الذين هم بعيدًا في أذهانهم عن الحاجة والمشاعر. من الضروري أن تكون vyachnym ، وليس انزلاق الروح ، في الجلد ، مع زينغ الحياة ، فمن الضروري أن تكون جيدة.

انتقل إلى مرحلة "القوس الأخير" ، وأنا أسافر لوحدي ، لذا فإنني أشعر بالكرامة في نفسي. ستظهر صفحات الماضي أمامنا واحدة تلو الأخرى ، فالاحتجاج لا يعتمد على المنطق وعلم نفس الوقت ، بل على المجازي والمجتمعي. يمكنك تسمية V.P. يغنى أستافيف في النثر. هنا ، يتشابك العداء بشكل واضح حول الأمتعة وكرامة التوربو ، التافهة حول الوطن الأم. سوف نتغير ، أن كرامة الكاتب لا تذكر بضربات الوادي ، كما هي ، كهدايا. في الجوار ، كان كل شيء قويًا بما يكفي ليشعر بالسقوط ، وقمنا بتنظيفه بقليل من الجاودار الذي يذكرك بالاحمرار والجوائز الثمينة قبل حقنه.

انتظر لحظة ، ف. استافئيف يكتب قصته للأطفال. القارئ هنا لا يعرف أي مؤامرات صبيانية ، ولا يمكنك الانغماس في الصور الهادئة والمصالحة المتناقضة. في "القوس الأخير" ، صورة غامضة لعصر تحول الروح البشرية للكاتب والنبرة السريعة والخجولة والدرامية للرسالة ، المؤلف النموذجي ، قد دخلت بالتأكيد في التلفاز الأدبي.

مجنون ، القارئ النحيل ، بطريقته الخاصة ، هو نوع "Ostanniy uklin" - بإلقاء نظرة على vlast vіk ، ودفع الحياة ، uyavlenya حول الشبه غريب الأطوار. إذا كنت تقضي هنا بالتوازي بين صفحات الكتاب وحياتك ، فسوف تنتقل إلى المزاج الغنائي للطبيعة السيبيرية. للجيل الأذن الحادي والعشرونالعاصمة لنرى الفرصة لإلقاء نظرة خاطفة على مائة عام في ذلك ، مع العلم بأساسيات النظام المعيشي للأسلاف.

قائمة أدب النصر

أستافيف ف. ياك الكتاب تم إصلاحه // ساعة Usiyu. - م ، 1986.

أستافيف ف. Poisti. روزبوفيدو. - بوستارد - م ، 2002.

أستافيف ف. التجنب المتبقي: حتمية. - م: موفلياف. حارس ، 1989.

Lanshchikov A.P. فيكتور أستافيف. الحق في اتساع م 1972.

ليدرمان إن إل ، ليبوفيتسكي م. الأدب الروسي Suchasna 1950-1990-تي روك. تحتوي على مجلدين. المجلد 2. - Vidavnichy dim "Academy" ، 2003.

مشلكين أ. "كتاب ف. Astaf'eva: نور السلالة والخير والجمال في عالم آخر uklin "// Literatura u shkolі، 2007 3. - ص 18.

Perevalova S.V. إبداع V.P. Astaf'eva: المشاكل ، النوع ، الأسلوب: ("Ostanniy uklin" ، "القيصر الربا" ، "Sumny Detective"): navch. كتاب لدورة خاصة / فولجوجر. معلق. بيد. un-t. - فولغوغراد: زمينة ، 1997.

جي في برانتسوفا "قصص الطفولة" بقلم ف. Astaf'ev لكل ساعة من الدروس الأدبية في 5-8 صفوف // الأدب الروسي. - 1998. - رقم 5.

سلوبوزانينوفا إل. النثر الروسي لجبال الأورال: القرن العشرين: الإحصاء الأدبي النقدي 2002-2011 سنة. - يكاترينبرج ، 2015.

تولماتشوفا ف. Zustrich iz Astaf'evim / V.O. Tolmachova // الأدب في المدرسة. - 1986. رقم 2. - ص. 16-20

يانوفسكي إن.أستافيف: رسم إبداع. - م: أنا سعيد. كاتب ، 1982.