لا توجد أعمال تقريبًا في الأدب الروسي تفتقر إلى المناظر الطبيعية. سعى الكتاب إلى دمج هذا العنصر خارج الحبكة في كتاباتهم لمجموعة متنوعة من الأغراض. لذلك ، على سبيل المثال ، في القصة " ليزا الفقيرة"يمكن اعتبار صور Karamzin الخلابة للطبيعة ، للوهلة الأولى ، حلقات عشوائية ، وهي مجرد خلفية جميلة للعمل الرئيسي. لكن المناظر الطبيعية هي إحدى الوسائل الرئيسية للكشف عن التجارب العاطفية للأبطال. بالإضافة إلى ذلك ، فهي تعمل على نقل موقف المؤلف تجاه ما يحدث.

في بداية القصة ، يصف المؤلف موسكو و "كتلة رهيبة من المنازل" ، وبعد ذلك مباشرة بدأ في رسم صورة مختلفة تمامًا: "أدناه ... على الرمال الصفراء ، يتدفق نهر جديد ، تهتاجه المجاديف الخفيفة لقوارب الصيد ... على الجانب الآخر من النهر يوجد بستان بلوط ، بالقرب من التي ترعى قطعان عديدة ... "كرمزين يتخذ موقع حماية الجمال والطبيعي ، يكره المدينة ، ينجذب إلى" الطبيعة ". وبالتالي ، فإن وصف الطبيعة هنا يعمل على التعبير عن موقف المؤلف.

تهدف معظم المناظر الطبيعية للقصة إلى نقل الحالة الذهنية والخبرة للشخصية الرئيسية. إنها ، ليزا ، التي تجسد كل شيء طبيعي وجميل ، هذه البطلة قريبة من الطبيعة قدر الإمكان: "حتى قبل صعود الشمس ، نهضت ليزا ونزلت إلى ضفة نهر موسكفا ، وجلست على العشب وحدقت في الضباب الأبيض ... ولكن سرعان ما ظهر ضوء النهار المتصاعد. أيقظ كل الخلق ... "

البطلة حزينة ، لأن روحها تولد شعورًا جديدًا غير معروف حتى الآن ، لكنه جميل وطبيعي بالنسبة لها ، مثل المناظر الطبيعية المحيطة بها. في غضون بضع دقائق ، عندما يحدث تفسير بين ليزا وإيراست ، تذوب تجارب الفتاة في الطبيعة المحيطة ، فهي جميلة ونقية تمامًا. وبعد فراق العاشقين ، عندما تشعر ليزا بأنها خاطئة ، مجرمة ، تحدث نفس التغييرات في الطبيعة كما في روح ليزا. هنا تكشف صورة الطبيعة ليس فقط حالة ذهنية ليزا ، ولكن أيضًا تنذر نهاية مأساوية هذه القصة.

تتمثل إحدى وظائف المناظر الطبيعية الرئيسية في رواية "A Hero of Our Time" في الكشف بشكل كامل وعميق عن شخصية الشخصية الرئيسية ، Pechorin. تنعكس شخصيته في أوصافه للطبيعة ("جبري" ، "تامان" ، "الأميرة ماري").

إن Pechorin قادر على الشعور بحركة الهواء ، وإثارة العشب الطويل ، للإعجاب بـ "الخطوط العريضة الضبابية للأشياء" ، مما يكشف عن الدقة الروحية والعمق. بالنسبة له ، الشخص الوحيد ، تساعد الطبيعة في الأوقات الصعبة على الحفاظ على راحة البال. يكتب Pechorin بعد لقاء مكثف عاطفياً مع Vera: "لقد ابتلعت الهواء العطري بشغف".

تعارض الطبيعة في الرواية باستمرار عالم الناس بمشاعرهم الضئيلة ، ورغبة بيتشورين في الاندماج مع عالم الطبيعة المتناغم تذهب سدى. المناظر الطبيعية التي تنتمي إلى قلم الشخصية الرئيسية مليئة بالحركة - تؤكد هذه الأوصاف على الطاقة الداخلية للبطل ، وتوتره المستمر ، وتعطشه للعمل ، وتعكس ديناميات حالاته العقلية.

وهكذا ، فإن المناظر الطبيعية في العمل الفني تساعد على التغلغل بعمق في أرواح الأبطال وخبراتهم ، لفهم أفضل للخطة الأيديولوجية للمؤلف.

في نهاية القرن الثامن عشر ، أثارت أعمال N.M. Karamzin اهتمامًا كبيرًا بالأدب الروسي. لأول مرة تحدثت شخصياته بلغة بسيطة وكانت أفكارهم ومشاعرهم في المقدمة. الجديد هو أن المؤلف عبر علانية عن موقفه مما كان يحدث وقدم له تقييمًا. كان دور المناظر الطبيعية خاصًا أيضًا. في قصة "Poor Liza" ، يساعد في نقل مشاعر الأبطال وفهم دوافع أفعالهم.

بداية القطعة

ضواحي موسكو "الجشعة" والريف الرائع مع النهر المشرق والبساتين الخصبة والحقول التي لا نهاية لها والعديد من القرى الصغيرة - تظهر هذه الصور المتناقضة في عرض القصة. إنها حقيقية تمامًا ، ومألوفة لكل ساكن في العاصمة ، مما يعطي القصة مصداقيتها في البداية.

تكتمل البانوراما بأبراج وقباب أديري سيمونوف ودانيلوف اللامعتين في الشمس ، مما يرمز إلى العلاقة بين التاريخ وعامة الناس الذين يبقونه مقدسًا. ويبدأ أيضًا بالتعارف مع الشخصية الرئيسية.

هذا الرسم التخطيطي للمناظر الطبيعية يزرع روح حياة القرية ويضع نغمة القصة بأكملها. سيكون مصير الفلاحة الفقيرة ليزا مأساويًا: فتاة فلاحية بسيطة تربت بجانب الطبيعة ستصبح ضحية لمدينة تلتهم كل شيء. وسيزداد دور المشهد الطبيعي في قصة "Poor Liza" فقط مع تطور الحركة ، لأن التغييرات في الطبيعة ستكون في انسجام تام مع ما سيحدث للشخصيات.

ملامح العاطفة

لم يكن هذا النهج في كتابة الأعمال شيئًا فريدًا: إنه سمة مميزة للعاطفة. انتشر الاتجاه التاريخي والثقافي بهذا الاسم في القرن الثامن عشر ، أولاً في أوروبا الغربية ، ثم في الأدب الروسي. ميزاته الرئيسية:

• انتشار عبادة المشاعر التي لم تكن مسموحًا بها في الكلاسيكية ؛
• انسجام عالم البطل الداخلي مع البيئة الخارجية - منظر ريفي خلاب (هذا هو المكان الذي ولد ويعيش فيه) ؛
• بدلاً من الجليل والوقار - اللمس والحسي ، المرتبط بتجارب الشخصيات ؛
• الشخصية الرئيسية تتمتع بصفات روحية غنية.

أصبح كرمزين الكاتب في الأدب الروسي الذي أوصل أفكار العاطفة إلى الكمال ونفذت جميع مبادئها بالكامل. وهذا ما تؤكده خصائص قصة "مسكين ليزا" التي احتلت مكانة خاصة بين أعماله.

صورة الشخصية الرئيسية

تبدو الحبكة بسيطة جدًا للوهلة الأولى. في قلب السرد يكمن الحب المأساوي لامرأة فلاحية فقيرة (شيء لم يكن موجودًا من قبل!) لشاب نبيل.

سرعان ما تحولت فرصة لقاءهم إلى حب. نقية ، لطيفة ، نشأت بعيدًا عن حياة المدينة ، مليئة بالخداع والخداع ، تؤمن ليزا بصدق أن مشاعرها متبادلة. في سعيها إلى أن تكون سعيدة ، تتخطى المعايير الأخلاقية التي عاشت وفقًا لها دائمًا ، وهو أمر ليس سهلاً عليها على الإطلاق. إلا أن قصة كرمزين "فقيرة ليزا" تظهر مدى صعوبة هذا الحب: قريبًا سيتضح أن حبيبها قد خدعها. تجري الأحداث بأكملها على خلفية الطبيعة ، التي أصبحت شاهدًا لا إراديًا على سعادة لا حدود لها في البداية ، ثم حزن البطلة الذي لا يمكن إصلاحه.

بداية العلاقة

تمتلئ الاجتماعات الأولى للعشاق بفرحة التواصل مع بعضهم البعض. تُعقد اجتماعاتهم إما على ضفاف النهر أو في بستان بتولا ، ولكن في أغلب الأحيان على ثلاث أشجار بلوط تنمو بالقرب من البركة. تساعد رسومات المناظر الطبيعية على فهم أصغر التغييرات في روحها. في دقائق الانتظار الطويلة ، تنغمس في التفكير ولا تلاحظ ما كان دائمًا جزءًا من حياتها: شهر في السماء ، غناء العندليب ، نسيم خفيف. ولكن بمجرد ظهور الحبيب ، يتغير كل شيء ويصبح جميلًا وفريدًا بشكل مذهل بالنسبة إلى ليزا. يبدو لها أن القبرات لم تغني لها أبدًا بشكل جيد من قبل ، ولم تكن الشمس مشرقة جدًا ، ولم تكن رائحة الزهور جيدة. منغمسة في مشاعرها ، لم تستطع ليزا المسكينة التفكير في أي شيء آخر. يلتقط كرمزين مزاج بطلاته ، وإدراكهم للطبيعة في اللحظات السعيدة من حياة البطلة قريب جدًا: إنه شعور بالبهجة والسلام والطمأنينة.

سقوط ليزا

ولكن يأتي وقت يتم فيه استبدال العلاقات النقية النقية بالألفة الجسدية. المسكينة ليزا ، التي نشأت على الوصايا المسيحية ، ترى أن كل ما حدث هو خطيئة رهيبة. تؤكد كرمزين مرة أخرى ارتباكها وخوفها من التغييرات التي تحدث في الطبيعة. وبعد ما حدث انفتحت السماء فوق رؤوس الأبطال وبدأت عاصفة رعدية. غطت السحب السوداء السماء ، وتساقط المطر منها ، وكأن الطبيعة نفسها حزنت على "جريمة" الفتاة.

يزداد الشعور بالمتاعب الوشيكة مع الفجر القرمزي الذي ظهر في السماء لحظة وداع الأبطال. إنه يستحضر مشهد الإعلان الأول عن الحب ، عندما بدا كل شيء مشرقًا ، مشعًا ، مليئًا بالحياة تساعد الرسومات التخطيطية للمناظر الطبيعية المتناقضة في مراحل مختلفة من حياة البطلة على فهم التحول الذي طرأ على حالتها الداخلية أثناء اكتساب وفقدان الشخص الأعز على قلبها. وهكذا ، فإن قصة كرمزين "فقيرة ليزا" تجاوزت التصوير الكلاسيكي للطبيعة في. من التفاصيل الصغيرة التي لعبت دور الزخرفة ، تحولت المناظر الطبيعية إلى وسيلة لنقل الأبطال.

المشاهد الأخيرة من القصة

لم يدم حب ليزا وإيراست طويلاً. مكسور وبحاجة ماسة إلى المال ، سرعان ما تزوج النبيل من أرملة غنية ، والتي كانت أفظع ضربة للفتاة. لم تستطع النجاة من الخيانة وانتحرت. وجدت البطلة السلام في نفس المكان الذي حدثت فيه أكثر التمور حماسة - تحت شجرة بلوط بجوار البركة. وبجوار دير سيمونوف الذي يظهر في بداية القصة. يتم تقليص دور المناظر الطبيعية في قصة "Poor Liza" في هذه الحالة إلى إعطاء العمل اكتمال تركيبي ومنطقي.

تنتهي القصة بقصة عن مصير إراست ، الذي لم يفرح قط وغالبًا ما كان يزور قبر عشيقته السابقة.

دور المناظر الطبيعية في قصة "Poor Liza": النتائج

عند تحليل عمل العاطفة ، لا يسع المرء إلا أن يذكر كيف تمكن المؤلف من نقل مشاعر الأبطال. التقنية الرئيسية هي خلق حالة شاعرة تقوم على الوحدة الكاملة للطبيعة الريفية بألوانها الزاهية وروحها النقية ، شخص مخلص ، مثل ليزا الفقيرة. الأبطال مثلها لا يستطيعون الكذب والتظاهر ، لذا فإن مصيرهم غالبًا ما يكون مأساويًا.

في جميع الأعمال تقريبًا الادب الروسي هناك منظر طبيعي.

المناظر الطبيعية - هذه إحدى الوسائل الرئيسية لكشف التجارب العاطفية للأبطال. بالإضافة إلى ذلك ، فهي تعمل على نقل موقف المؤلف تجاه ما يحدث. يجاهد الكتاب قم بتضمين عنصر الرسم الإضافي هذا في الأعمال ذات الأغراض المختلفة.

في قصة "Poor Liza" ، يستخدم Karamzin صورًا خلابة للطبيعة ، للوهلة الأولى ، على شكل حلقات عشوائية ، كخلفية جميلة للعمل الرئيسي. تهدف معظم المناظر الطبيعية للقصة إلى نقل الحالة الذهنية والخبرة للشخصية الرئيسية ، لأن ليزا قريبة من الطبيعة قدر الإمكان.

المهمة: تحديد دور المناظر الطبيعية في الممرات:

1. دعنا ننتقل إلى ليزا. حل الليل - باركت الأم ابنتها وتمنت لها نومًا لطيفًا ، لكن هذه المرة لم تتحقق رغبتها ؛ نامت ليزا بشكل سيء للغاية. الضيفة الجديدة لروحها ، صورة إيراستوف ، تخيلتها بوضوح شديد لدرجة أنها استيقظت في كل دقيقة تقريبًا واستيقظت وتنهدت. حتى قبل الصعود المشمس ، نهضت ليزا ، ونزلت إلى ضفة نهر موسكفا ، وجلست على العشب و pokryunivshis ، ونظرت إلى الضباب الأبيض الذي تحرك في الهواء ، ثم ارتفعت ، وتركت قطرات لامعة على الغطاء الأخضر للطبيعة. ساد الصمت في كل مكان. ولكن سرعان ما أيقظ ضوء النهار الساطع الخليقة كلها. بساتين ، شجيرات منتعشة ، طيور ترفرف وتغني ، أزهار ترفع رؤوسها لتشرب أشعة الضوء التي تمنح الحياة. لكن ليزا كانت لا تزال دائخة. آه ، ليزا ، ليزا! ماذا حدث لك؟ حتى الآن ، استيقظت مع الطيور ، فرحت بها في الصباح ، وأشرق في عينيك روح نقية وسعيدة ، مثل تشرق الشمس في قطرات الندى السماوي ؛ لكنك الآن تفكر مليًا ، والفرحة العامة للطبيعة غريبة على قلبك - وفي الوقت نفسه ، كان راعي شاب يقود القطيع على طول ضفة النهر ، وهو يعزف على الغليون. علقت ليزا عينيها عليه وفكرت: "إذا كان الشخص الذي يشغل أفكاري الآن قد ولد فلاحًا بسيطًا ، راعيًا ، وإذا كان يقود قطيعه أمامي ؛ آه! كنت أنحني له بابتسامة وأقول بلطف : "مرحبا يا فتى الراعي العزيز! أين تقود قطيعك؟ "وهنا ينمو العشب الأخضر لأغنامك ، وهنا تتألق الأزهار ، ويمكنك من خلالها نسج إكليل من الزهور لقبعتك." كان سينظر إليّ بجو من المودة - كان سيأخذ ، ربما ، يدي ، .. أحلم! "، مر الراعي ، وهو يعزف على الفلوت ، واختفى قطيعه المتنوع خلف تل قريب ...

=================================================

2. ألقت بنفسها بين ذراعيه - وفي هذه الساعة يجب أن يموت الطهارة! شعرت إيراست بإثارة غير عادية في دمه - لم تكن ليزا أبدًا ساحرة جدًا بالنسبة له - لم تلمسه مداعباتها أبدًا - لم تكن قبلاتها ناريًا أبدًا - لم تكن تعرف شيئًا ، ولم تكن تشك في شيء ، ولم تكن خائفة من أي شيء - ظلمة المساء تغذي الرغبات - لم يلمع نجم واحد في السماء - لا شعاع يمكن أن يضيء الوهم. - يشعر إيراست بالإثارة في نفسه - ليزا أيضًا ، لا تعرف السبب ، ولكن تعرف ما يحدث لها ... آه ، ليزا ، ليزا! أين ملاكك الحارس؟ أين براءتك؟ مرت الوهم في دقيقة واحدة. لم تفهم ليزا مشاعرها ، فاندهشت وسئلت. كان إراست صامتًا - يبحث عن الكلمات ولم يجدها. قالت ليزا: "آه ، أنا خائفة ، أخشى ما حدث لنا! بدا لي أنني أموت ، أن روحي ... لا ، لا أعرف كيف أقول ذلك! .. هل أنت صامت ، إيراست؟ تنهد؟ .. يا إلهي ما هو؟ في هذه الأثناء ، وميض البرق وضرب الرعد. ارتجفت ليزا في كل مكان. "إيراست ، إيراست!" قالت. "أنا خائفة! أخشى أن يقتلني الرعد كمجرم!" هزت العاصفة بشكل خطير ، وتساقط المطر من السحب السوداء - بدا أن الطبيعة كانت تشكو من براءة ليزا المفقودة. حاول إراست تهدئة ليزا ورافقها إلى الكوخ. تدحرجت الدموع من عينيها وهي تودعه ...

في هذا الدرس سوف نتعرف على قصة ن. كرامزين "بور ليزا". سنكتشف سبب احتلال هذا العمل مكانة خاصة بين أعمال الأدب الروسي الأخرى ، وكذلك تحليل دور المناظر الطبيعية في هذه القصة.

الموضوع: الأدبالثامن عشر مئة عام

الدرس: "مسكينة ليزا". العالم الداخلي للأبطال. دور المناظر الطبيعية

في الدرس الأخير ، تحدثنا عن وحدة كل ما كتبه كرمزين ، عن فكرة واحدة تتخلل كل ما كتبه كرمزين ، من البداية إلى النهاية. هذه الفكرة هي كتابة تاريخ روح الشعب مع تاريخ الدولة.

كل ما كتبه كرمزين كان مخصصًا لدائرة ضيقة من القراء. بادئ ذي بدء ، بالنسبة لأولئك الذين كان على دراية شخصية بهم والذين تواصل معهم. هذا هو جزء من المجتمع الراقي ، نبلاء بطرسبرج وموسكو ، الذين شاركوا في الأدب. وكذلك بالنسبة لبعض الأشخاص الذين تم قياس عددهم بعدد المقاعد في المسرح الإمبراطوري. في واقع الأمر ، هؤلاء من ألف ونصف إلى ألفي شخص اجتمعوا في عروض المسارح الإمبراطورية وشكلوا كل الجمهور الذي خاطبه كرمزين. هؤلاء كانوا أشخاصًا يمكنهم رؤية بعضهم البعض ، أولاً وقبل كل شيء ، في المسرح ، في الكرات ، اجتماعات المجتمع الراقي ، والتي كانت أحيانًا رسمية ، وأحيانًا لا. لكن هذه الاجتماعات مثلت دائمًا دائرة الاتصالات والاهتمامات التي شكلت مستقبل الأدب الروسي.

كل ما كتبه كرمزين موجه إلى دائرة الأشخاص الذين يسميهم أصدقاء. إذا فتحنا "رسائل مسافر روسي" ، فسنقرأ العبارة الأولى - نداء للأصدقاء: "لقد انفصلت عنك ، عزيزي ، افترقنا! قلبي مرتبط بك بكل المشاعر الرقيقة ، وأنا أبتعد عنك باستمرار وسأستمر في الابتعاد! " بعد 18 شهرًا ، بعد عودته من رحلة ، أنهى كرمزين كتابه "رسائل مسافر روسي" مرة أخرى بمناشدة لأصدقائه: "شور! الوطن! امنحك البركه! أنا في روسيا وفي غضون أيام قليلة سأكون معكم يا أصدقائي! .. "وأكثر من ذلك:" وأنتم أيها الأعزاء ، أعدوني بدلاً من ذلك كوخًا أنيقًا يمكنني فيه الاستمتاع بحرية مع الظلال الصينية لخيالي ، وأحزن على قلبي و كن مطمئنًا مع الأصدقاء ". إن النداء إلى الأصدقاء ، كدافع شامل ، موجود باستمرار في النص وفي نص أي عمل من أعمال Karamzin.

الشكل: 2. صفحة عنوان رسائل مسافر روسي ()

حول المناظر الطبيعية

تتكون قصة "Poor Liza" من أجزاء مرتبطة بقصة عن تجارب المؤلف ، وهذه أجزاء من نوعين. أولهم (وهذا هو المكان الذي تبدأ فيه القصة) هو وصف الطبيعة. وصف الطبيعة ، الذي يخدم كرمزين حصريًا باعتباره انعكاسًا للحالة الداخلية للمؤلف الراوي. هناك فكرة ما عن الشخص الذي يكتب النص. اتضح أنه من المستحيل القراءة بدون هذا التمثيل. من أجل قراءة النص ، يجب على المرء ، كما هو ، أن يأخذ مكان الشخص الذي كتبه ، يجب على المرء أن يندمج مع المؤلف ويرى بعينيه ما رآه ، ويشعر له بما شعر به. هذا نوع خاص من المناظر الطبيعية ، والذي ظهر لأول مرة على ما يبدو في الأدب الروسي في أعمال كرامزين. إليكم البداية: "... لا أحد أكثر من أنا في الحقل ، لا أحد أكثر من تجولتي على الأقدام ، بدون خطة ، بدون هدف - أينما نظروا - عبر المروج والبساتين ، فوق التلال والسهول. كل صيف أجد أماكن جديدة ممتعة أو جمالًا جديدًا في الأماكن القديمة ".

كرمزين لا يسهب في التفاصيل ، لا يصف اللون ، لا ينقل الصوت ، لا يتحدث عن بعض التفاصيل الصغيرة ، الأشياء ... يتحدث عن الانطباعات ، عن الأشياء التي تتركها في روحه (الألوان والأصوات). ... وهذا يضبط القارئ بطريقة ما ويجعله يفكر ويشعر بالانسجام مع ما يفكر فيه المؤلف ويشعر به. وسواء أراد كرمزين ذلك أم لا ، فقد فعل ذلك عن قصد أو عن طريق الصدفة ، فقد ظهر. لكن هذا هو بالضبط ما أصبح سمة مادية للنثر الروسي لعدة قرون قادمة.

الشكل: 3. رسم توضيحي لقصة "Poor Liza". ج. د. إبيفانوف (1947) ()

و "بور ليزا" في مكانة خاصة بين هذه الأعمال. الحقيقة هي أن اللقاءات الودية في زمن كرمزين مثلت خطاً واضحاً للغاية بين جزء الذكور والإناث في المجتمع. يميل الرجال إلى التواصل بشكل منفصل. إذا لم تكن هذه كرة ، وليست عطلة للأطفال ، فغالبًا ما كان الرجال فقط حاضرين في الاجتماع الذي التقى فيه الكتاب الروس المستقبليون أو الحاليون. كان ظهور المرأة مستحيلاً حتى الآن. ومع ذلك ، كانت النساء موضوع محادثات الذكور ، وكانت اهتمامات الرجال يشار إليها في أغلب الأحيان بما يكتبه الرجال. لاحظ كرمزين بالفعل أن القارئ الروسي في مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر كان معظمه من النساء. وقصته ، المخصصة لامرأة ، شخصيتها الرئيسية امرأة ، كانت موجهة في المقام الأول إلى القارئ وليس للقارئ. في وقت لاحق ، لجأ كرمزين إلى قارئ ذكر في كتابه متعدد الأجزاء تاريخ الدولة الروسية. التفت إلى القارئ في نفس اللحظة التي ولدت فيها على ما يبدو فكرة وحدة تاريخ البلد وتاريخ الروح. كانت روح الأنثى ذات أهمية خاصة.

يجب أن يكون مفهوما أنه في نظام التعليم ، في نظام الاتصال الذي كان قائما في تلك الحقبة (التعليم المنفصل للبنين والبنات ، والتواصل المنفصل بين الرجال والنساء) يشكل جزءًا مهمًا للغاية. وبهذا المعنى ، في مجتمع الكتاب الذكوري ، كانت النساء شيئًا من المثل الأعلى الذي خدمته ، قبل أن ينحنن ، والتي تحولت إليها النصوص التي كتبنها.

الشكل: 4. "مسكينة ليزا". أ. كيبرينسكي (1827) ()

"فقيرة ليزا" هي تجسيد للمثال الأنثوي الذي يراه كرامزين ودائرة أصدقائه. في الوقت نفسه ، يجب على المرء أن يفهم أن الخيال ، نوعًا ما من التصنيع ، الطبيعة التخطيطية للحبكة الكاملة لـ Poor Lisa كانت شيئًا طبيعيًا تمامًا في ذلك الوقت.

هناك فجوة بين النبيل والفلاح ، وهناك فجوة بين السيد وخادمه. قصة الحب بين رجل غني ونبيل يدعى إيراست وفتاة فلاحية فقيرة تدعى ليزا هي قصة حب قصه واقعيه... وفي دائرة المعارف الذين يخاطبهم كرمزين قصته ، كان ينبغي على الأغلبية التعرف على نماذج أولية حقيقية - أولئك الأشخاص الذين يروي كرمزين قصته في قصته. يمكن لأي شخص آخر لم يعرف شخصيًا بهذه الظروف أن يخمن أن الأشخاص الحقيقيين هم وراء الشخصيات. و Karamzin لا ينتهي من الكلام ، ولا يعطي أي تعليمات واقعية ، أو أي تلميحات لمن يقف وراء هذه الشخصيات. لكن الجميع يظن أن القصة ليست خيالية ، فالقصة هي في الحقيقة الأكثر شيوعًا وتقليدية: السيد يغوي الفلاحة ثم يتخلى عنها ، وتنتحر الفلاحة.

الشكل: 5. رسم توضيحي لقصة "Poor Liza". م. دوبوزينسكي (1922) ()

هذا هو الوضع القياسي الآن بالنسبة لنا ، لأولئك الذين ينظرون إلى هذا التاريخ من ذروة قرنين مروا منذ ذلك الحين. لا يوجد شيء غير عادي وغامض في ذلك. في جوهرها ، هذه قصة مسلسل تلفزيوني. هذه القصة ، التي تُعاد كتابتها مرارًا وتكرارًا في دفاتر الملاحظات ، والآن انتقلت هذه الدفاتر إلى الإنترنت وتسمى مدونات ، وهناك ، في جوهرها ، تُروى بالضبط نفس القصص العاطفية التي اعتادت عليها الفتيات منذ أيام كرامزين. وحتى يومنا هذا ، تحظى هذه القصص بشعبية كبيرة. ما هي خصوصية؟ ما الذي يلفت انتباهنا في هذه القصة الآن ، بعد قرنين من الزمان؟ من وجهة النظر هذه ، من المثير للاهتمام إلقاء نظرة على التعليقات والتعليقات التي تركها القراء المعاصرون على الإنترنت الذين قرأوا للتو قصة "Poor Liza". اتضح أنهم جربوا هذه القصة على أنفسهم. لقد وضعوا أنفسهم في مكان ليزا ويتحدثون عن كيف كانوا سيفعلون في ظروف مماثلة.

يمثل الرجال أنفسهم في هذه القصة بشكل مختلف تمامًا. لا أحد من القراء يتعاطف مع Erast ولا يحاول القيام بهذا الدور. مظهر مختلف تمامًا للذكور ، فكرة مختلفة تمامًا عن النص ، أفكار مختلفة تمامًا ، مشاعر مختلفة تمامًا للرجال.

على ما يبدو ، في عام 1792 اكتشف نيكولاي ميخائيلوفيتش كارامزين الأدب الروسي باعتباره أدبًا نسائيًا. ولا يزال هذا الاكتشاف مهمًا وذو صلة. يتابعون قصة هذه المرأة ، ثم رواية نسائيةالتي ابتكرتها كارامزين ، شائعة جدًا اليوم ، وتعرض عدادات الكتب مجموعة واسعة من القصص والروايات النسائية. ولا تؤلفها النساء دائمًا ، بل غالبًا ما يؤلفها الرجال. لكن ، مع ذلك ، لا تزال هذه الروايات تحظى بشعبية كبيرة.

أدب المرأة. قصص نسائية معاصرة. انتظام تشكيل الأدب الروسي: المرأة قاضية للرجل

بعد المناظر الطبيعية ، العنصر الثاني ، الجزء الثاني من النصوص المضمنة في القصة ، هو المحادثات. هذه هي المحادثات التي ، كقاعدة عامة ، تعطي فقط تلميحًا ، مخططًا. إنها مختلفة تمامًا عن المحادثات الحقيقية التي يجريها الناس مع بعضهم البعض. والآن ، وفي القرن الثامن عشر ، عندما كُتبت قصة كرمزين ، تحدث الناس بشكل مختلف. تلك الحوارات التي يستنسخها Karamzin ، هي بالأحرى تحدد الخطوط العريضة ، تعطي بعض التلميحات والتسميات القصيرة لتلك المشاعر التي يمر بها الناس عندما يقولون هذه الكلمات. الكلمات في حد ذاتها ليست مهمة ، والمشاعر التي تقف وراءها مهمة. إليكم والدة ليزا تتحدث عن الانطباع الذي يتركه إراست عليها:

"ولكن كيف يمكننا أن نسميك أيها السيد اللطيف اللطيف؟" سألت المرأة العجوز. أجاب: "اسمي إيراستوم". قالت ليزا بهدوء: "إيراستوم!" كررت هذا الاسم خمس مرات ، وكأنها تحاول أن تصلبها. قال إراست وداعا لهم وذهب. تبعته ليزا بعيونها ، بينما جلست أمها في تفكير ، وأخذت ابنتها بيدها ، وقالت لها: "آه ، ليزا! كم هو جيد ولطيف! فقط لو كان العريس هكذا! " خفق قلب ليزا كله. "أم! أم! كيف يمكن أن يكون هذا؟ إنه سيد ، لكن من بين الفلاحين ... "- لم تكمل ليزا حديثها".

ربما تكون هذه هي الحالة الأولى في تاريخ الأدب الروسي بأكمله عندما يعطي خطاب الشخص المتقطع أكثر من استمراره. ما تصمت عنه ليزا هو أكثر أهمية مما تتحدث عنه. تقنية الصمت ، عندما تعمل كلمة غير منطوقة بقوة أكبر بكثير ، يُنظر إليها على أنها أكثر إشراقًا من الكلمة النابرة ، كانت معروفة في الشعر. في الواقع ، لدى كرامزين أيضًا قصيدة "حزن" ، حيث يستخدمها. هذا تقليد لـ Delisle ، وينتهي بالكلمات: "هناك وليمة ... لكنك لا ترى ، فلا تصغي وتضع رأسك على يدك ؛ فرحتك هي أن تصمت في التفكير وأن تنظر بلطف إلى الماضي ”. في القصيدة ، محاولة نقل المشاعر من خلال الصمت يشبه التوقف في الموسيقى. عندما يتوقف صوت الصوت أو الآلة الموسيقية ، يتوقف المستمع ، وهناك وقت يمكن أن يشعر فيه بما سمعه للتو. نفس الشيء قدمه كرامزين: لقد قاطع مناجاة ليزا ، ولم تقل أكثر ما يقلقها. تخشى الهاوية بينها وبين عشيقها. إنها قلقة من أن زواجهما مستحيل.

ليزا تضحي بنفسها ، ترفض العريس الفلاح الثري الذي تقدم لها. وهي صامتة هنا بشأن أهم شيء بالنسبة للقارئ. هذه القدرة على السماح للقارئ بالاستماع ، والشعور ، وفهم ما لا يمكن نقله بالكلمات ، اكتشف كرامزين إلى حد كبير كفرصة للأدب.

عند الحديث عن بداية أدب المرأة في روسيا مع Poor Liza ، يجب على المرء أن يفهم أن أدب النساء ليس ممنوعًا على الإطلاق على الرجال. وعندما نقول إن الأبطال لا يعرّفون أنفسهم بالطابع السلبي لهذه القصة ، فإننا لا نعني على الإطلاق أن هذه القصة تثير اشمئزاز القارئ الذكر. نحن نتحدث عن حقيقة أن القارئ الذكر يعرّف نفسه ببطل آخر. هذا البطل مؤلف راوي.

رجل ، يتجول في ضواحي موسكو ، عثر على الكوخ الذي عاشت فيه ليزا مع والدتها وأخبرنا هذه القصة كاملة على الإطلاق من أجل قراءة أخلاقيات أخرى لبنيان الأحفاد والمعاصرين. لا. يتحدث عن تجاربه وما الذي لمسه. دعونا ننتبه: الكلمتان "المس" و "يشعران" هي بعض تلك الكلمات التي استخدمها كرامزين لأول مرة في اللغة الروسية.

شيء آخر هو أنه استعار هذه الكلمات من اللغة الفرنسية وأحيانًا استخدم الكلمات الفرنسية فقط ، واستبدل الجذور الفرنسية بالجذور الروسية ، وأحيانًا دون تغييرها. ومع ذلك ، فإن القراء (رجالًا ونساءً) يظلون قراء كرمزين ، لأنه من المهم بالنسبة لهم متابعة حركة الروح التي تشكل المعنى ، والتي تشكل جوهر القصة.

هذا الاكتشاف لكرمزين أهم بكثير من اكتشافاته في الأدب والتاريخ. وفتح الروح ، وفتح الفرصة للنظر بعمق في الشخص ، كفرصة للنظر في روح شخص آخر والنظر في روحه وقراءة شيء من هذا القبيل ، لم يكن معروفًا من قبل - هو الاكتشاف الرئيسي لكرمزين. الاكتشاف الذي حدد إلى حد كبير المسار المستقبلي للأدب الروسي.

1. Korovina V.Ya.، Zhuravlev V.P.، Korovin V.I. الأدب. الصف 9. م: التعليم ، 2008.

2. Ladygin MB ، Esin A.B. ، Nefedova N.A. الأدب. الصف 9. م: بوستارد ، 2011.

3. Devil V.F.، Trubina L.A.، Antipova A.M. الأدب. الصف 9. م: التعليم ، 2012.

1. ما هو الجمهور الذي خاطبه نون؟ كرمزين؟ صف دائرة قرائها.

2. ما عمل N.М. كرمزين موجه بشكل رئيسي للقارئ الذكر ، وأي واحد للقارئ الأنثى؟

3- أي شخصية من N.M. غالبًا ما يتطابق فيلم "Poor Liza" لكرامزين مع القراء الذكور؟

4. إلى أي مدى تستخدم تقنية الصمت التي يستخدمها ن. كرمزين؟

5. * اقرأ نص "Poor Liza" بقلم N.. كرمزين. أخبرنا عن انطباعاتك.

قيمة المناظر الطبيعية في قصة ن.م. كرامزين "بور ليزا"

المحتوى:

مقدمة 3-5 ص.

الجزء الرئيسي 6-13 صفحة.

الخلاصة ص .14

قائمة الأدبيات المستخدمة 15 ص.

المقدمة.

في تاريخ الأدب الروسي الراحل العاشرثامنا - في بداية القرن التاسع عشر ، كانت هناك فترة انتقالية تتميز بالتعايش بين مختلف الاتجاهات والاتجاهات ووجهات النظر الفلسفية للعالم. جنبًا إلى جنب مع الكلاسيكية ، هناك شيء آخر يتم تشكيله بشكل تدريجي الاتجاه الأدبي - الوجدانية.

نيكولاي ميخائيلوفيتش كرامزين هو رئيس العاطفة الروسية. أصبح مبتكرًا في نوع القصة: أدخل صورة المؤلف الراوي في السرد ، واستخدم تقنيات فنية جديدة لتمييز الأبطال والتعبير عن موقف المؤلف. لتعكس التغييرات في نظرة الشخص للعالم في بداية Xثامنا القرن ، كانت العاطفة بحاجة إلى خلق بطل جديد: "لا يتم تقديمه فقط وليس في الأفعال التي يمليها" العقل المستنير "، ولكن في مشاعره ، وحالاته المزاجية ، وأفكاره ، والبحث عن الحقيقة ، والخير ، والجمال". لذلك ، فإن جاذبية الطبيعة في أعمال العاطفيين أمر طبيعي: فهو يساعد في تصوير العالم الداخلي للبطل.

تعتبر صورة الطبيعة من أهم جوانب جوهر الانعكاس المجازي للعالم ، في جميع أنواع الفن ، وبين جميع الشعوب وفي جميع الأعمار.منظر طبيعى هي واحدة من أقوى الأدوات لإنشاء عالم خيالي "افتراضي" للعمل ، وهو عنصر أساسي في المكان والزمان الفني. دائمًا ما تكون الصور الفنية للطبيعة مشبعة بالمعنى الروحي والفلسفي والأخلاقي - فهي في النهاية "صورة العالم" التي تحدد موقف الشخص من كل شيء من حوله. علاوة على ذلك ، فإن مشكلة تصوير المناظر الطبيعية في الفن مليئة بمحتوى ديني خاص. باحث في رسم الأيقونات الروسية N.M. كتب طرابوكين: "... فن المناظر الطبيعية مصمم ليُظهر في صورة فنية محتوى الطبيعة ، ومعناها الديني ، كإيحاء للروح الإلهية. مشكلة المناظر الطبيعية بهذا المعنى هي مشكلة دينية ... ”.

لا توجد أعمال تقريبًا في الأدب الروسي تفتقر إلى المناظر الطبيعية. سعى الكتاب إلى دمج هذا العنصر خارج الحبكة في كتاباتهم لمجموعة متنوعة من الأغراض.

بالطبع ، عند النظر في تطور المناظر الطبيعية في الأدب الروسي في النهايةالثامن عشر - البدايةالتاسع عشر في. ، ينصب الاهتمام الرئيسي للباحثين على عمل N.M. كرمزين ، الذي أصبح بالنسبة لمعاصريه رئيسًا لمدرسة أدبية جديدة ، مؤسس حقبة جديدة - كرامزين - في تاريخ الأدب الروسي. قدم كرامزين في مناظره الأدبية بشكل متسق وواضح ذلك التصور الجديد للعالم الذي ميز الأدب الروسي العاطفي وما قبل الرومانسي.

أفضل عمل لـ N.M. يعتبر كرمزين قصة "فقيرة ليزا" التي كتبها عام 1792. إنه يتطرق إلى جميع المشاكل الرئيسية التي يتطلب الكشف عنها تحليلًا عميقًا وفهمًا للواقع الروسي في القرن الثامن عشر وجوهر الطبيعة البشرية بشكل عام. كان معظم المعاصرين سعداء بـ Poor Liza ، لقد فهموا بشكل صحيح فكرة المؤلف ، الذي قام في نفس الوقت بتحليل جوهر العواطف البشرية والعلاقات والواقع الروسي القاسي. في هذه القصة يمكن اعتبار الصور الخلابة للطبيعة ، للوهلة الأولى ، حلقات عشوائية ، وهي مجرد خلفية جميلة للعمل الرئيسي. لكن المناظر الطبيعية في كرامزين هي إحدى الوسائل الرئيسية للكشف عن التجارب العاطفية للأبطال. بالإضافة إلى ذلك ، فهي تعمل على نقل موقف المؤلف تجاه ما يحدث.

موضوعي.

الهدف من هذا العمل هو:

تحديد معنى المناظر الطبيعية في قصة ن.م. كرامزين "بور ليزا" ؛

تحديد كيفية ارتباط حالة الطبيعة بالأفعال والعالم الروحي للأبطال ، وكيف تساعد المناظر الطبيعية في الكشف عن النية الأيديولوجية والفنية للكاتب. تحديد الفرص التي تتيحها هذه التقنية وما حدود استخدامها من قبل Karamzin ؛

قارن المناظر الطبيعية بأوصاف الطبيعة في أعمال أسلافه Lomonosov M.V. "تأمل الصباح على جلالة الله" و "التأمل المسائي على جلالة الله بمناسبة الأضواء الشمالية العظيمة" و Derzhavin G.R. "شلال".

مهام.

لتحقيق هذا الهدف لا بد من حل المهام التالية:

تعرف على الأعمال الأدبية والنقدية.

تحديد الغرض من إدخال المناظر الطبيعية في الأعمال.

هيكل العمل.

يتكون العمل من مقدمة وجزء رئيسي وخاتمة وقائمة بالأدب المستخدم.

أدى القرن الثامن عشر باعتباره حقبة انتقالية في تطور الأدب الروسي إلى ظهور عدة أنواع من المشهد الأدبي. بالنسبة للكلاسيكية ، كان تقليد رؤية الطبيعة وتثبيت النوع لنوع أو آخر من المناظر الطبيعية "المثالية" من السمات المميزة. كان للمناظر الطبيعية للأنواع "العالية" من الكلاسيكية ، وخاصة القصيدة الاحتفالية ، المشبعة بالأشكال الرمزية والشعارات ، سماتها الثابتة. الإعجاب المبجل بالصلاة بالطبيعة - الكون ، وخلق الله بدى في النسخ الشعرية لنصوص الكتاب المقدس ، وفي المقام الأول نسخ المزامير. كان نظام أوصاف المناظر الطبيعية الخاص بها موجودًا في الأنواع الشاعرية الريفية الريفية والرعوية "، في كلمات الحب للكلاسيكية ، في المقام الأول في المرثية المبكرة Xالخامسالقرن الثالث.

وهكذا ، خلقت الكلاسيكية الروسية جزئيًا ، ورثت جزئيًا من "عيناتها" الأدبية لوحة غنية إلى حد ما من صور المناظر الطبيعية. ومع ذلك ، يمكن استدعاء غزو العاطفة نظرة جديدة للعالم من حول الشخص. لم يعد يُنظر إلى الطبيعة كمعيار ، ككل النسب المثالية؛ لم يعد الفهم العقلاني للكون ، والرغبة في فهم البنية المتناغمة للطبيعة بمساعدة العقل ، في المقدمة ، كما كان في عصر الكلاسيكية. في أعمال العاطفيين ، الطبيعة لها روح الانسجام الخاصة بها. الإنسان ، كونه جزءًا من الطبيعة ، يشير إليها على أنها حلقة وصل مع الخالق في البحث عن الوجود الحقيقي ، الذي يعارض الحياة العلمانية التي لا معنى لها. وحده مع الطبيعة يمكن للشخص أن يفكر في مكانه في هذا العالم ، ويفهم نفسه كجزء من الكون. يحدث الحدث ، كقاعدة عامة ، في المدن الصغيرة ، في الريف ، في أماكن منعزلة تفضي إلى التفكير ، بينما يتم إيلاء الكثير من الاهتمام لوصف الطبيعة ، الذي يرتبط بالتجارب العاطفية للمؤلف وأبطاله ، ويظهر الاهتمام بالحياة الشعبية والشعر. لهذا السبب ، في أعمال العاطفيين ، يتم إيلاء اهتمام وثيق لكل من وصف الحياة الريفية والمناظر الطبيعية الريفية.

تبدأ قصة "Poor Liza" بوصف لموسكو و "كتلة رهيبة من المنازل والكنائس" ، وبعد ذلك مباشرة يبدأ المؤلف في رسم صورة مختلفة تمامًا: "يوجد أدناه مروج خضراء كثيفة ومزهرة ، وما وراءها ، فوق رمال صفراء ، يتدفق نهر جديد ، تحفزه المجاديف الخفيفة لقوارب الصيد ... على الجانب الآخر من النهر يمكنك رؤية بستان من خشب البلوط ، بالقرب من العديد من القطعان ... " يتخذ كرمزين موقف الدفاع عن الجمال والطبيعي ، فالمدينة غير سارة له ، ينجذب إلى "الطبيعة". وبالتالي ، فإن وصف الطبيعة هنا يعمل على التعبير عن موقف المؤلف.

تهدف معظم المناظر الطبيعية للقصة إلى نقل الحالة الذهنية والخبرة للشخصية الرئيسية. إنها ، ليزا ، التي تجسد كل شيء طبيعي وجميل ، هذه البطلة قريبة من الطبيعة قدر الإمكان: "حتى قبل صعود الشمس ، نهضت ليزا ونزلت إلى ضفة نهر موسكفا ، وجلست على العشب وحدقت في الضباب الأبيض ... ولكن سرعان ما ظهر ضوء النهار المتصاعد. أيقظ كل الخلق ... "

الطبيعة في هذه اللحظة جميلة ، لكن البطلة حزينة ، لأنه يولد في روحها شعور جديد غير معروف حتى الآن ، إنه جميل وطبيعي ، مثل المناظر الطبيعية المحيطة. في غضون بضع دقائق ، عندما يحدث تفسير بين ليزا وإيراست ، تذوب تجارب الفتاة في الطبيعة المحيطة ، فهي جميلة ونقية تمامًا. "يا له من صباح رائع! كم هو ممتع في الميدان! لم تغني القبرات أبدًا بشكل جيد ، والشمس لم تشرق أبدًا بشكل مشرق ، ولم تشم رائحة الأزهار أبدًا! "

تبدأ قصة حب رائعة بين إيراست وليزا ، علاقتهما عفيفة ، واحتضانهما "نقي ونقي". المناظر الطبيعية المحيطة نظيفة ونقية تمامًا. "بعد ذلك ، كان إراست وليزا ، خائفين من عدم الوفاء بوعدهما ، يرون بعضهما البعض كل مساء ... في كثير من الأحيان تحت ظلال أشجار البلوط التي يبلغ عمرها قرنًا من الزمان ... أشجار البلوط التي تلقي بظلالها على بركة عميقة ونظيفة ، متحجرة في العصور القديمة. هناك ، القمر الذي غالبًا ما يكون هادئًا ، من خلال الأغصان الخضراء ، نثر شعر ليزا بأشعةها ، التي كان يلعب بها أعشاب من الفصيلة الخبازية ويد صديق عزيز ".

يمر وقت العلاقة البريئة ، وأصبحت ليزا وإيراست قريبين ، وتشعر وكأنها خاطئة ، ومجرمة ، وتحدث نفس التغييرات في الطبيعة كما في روح ليزا: "في غضون ذلك ، وميض البرق والرعد ... الغيوم السوداء - يبدو أن الطبيعة كانت تشكو من براءة ليزا المفقودة " لا تكشف هذه الصورة عن الحالة الذهنية لليزا فحسب ، بل تكشف أيضًا عن النهاية المأساوية لهذه القصة.

أبطال جزء العمل ، لكن ليزا لا تعرف بعد أن هذا إلى الأبد ، إنها غير سعيدة ، قلبها ينكسر ، لكن لا يزال هناك أمل ضعيف فيه. "فجر الصباح ، الذي ينتشر ، مثل" البحر القرمزي "،" عبر السماء الشرقية "، ينقل آلام البطلة وقلقها وارتباكها ويشهد أيضًا على نهاية غير لطيفة.

بعد أن علمت ليزا بخيانة إراست ، أنهت حياتها التعيسة ، ألقت بنفسها في نفس البركة ، التي كانت سعيدة جدًا بالقرب منها ، ودُفنت تحت "شجرة البلوط القاتمة" ، وهي شاهد على أسعد لحظات حياتها.

قبل أن يبدأ تطوير الحبكة ، يتم تحديد موضوعات الشخصيات الرئيسية للقصة بوضوح في المشهد - موضوع Erast ، الذي ترتبط صورته ارتباطًا وثيقًا بـ "الجزء الأكبر من المنازل" في موسكو "الجشع" ، المتلألئة بـ "القباب الذهبية" ، موضوع ليزا ، مقترنًا بعلاقة ارتباطية لا تنفصم مع الحياة طبيعة طبيعية جميلة ، موصوفة باستخدام ألقاب "الإزهار" ، "النور" ، "النور" ، وموضوع المؤلف ، الذي ليست مساحته مادية أو جغرافية ، بل روحية وعاطفية بطبيعتها: يعمل المؤلف كمؤرخ ومؤرخ لحياة أبطاله وحافظ للذاكرة عنهم.

دائمًا ما تكون صورة ليزا مصحوبة بفكرة البياض والنقاء والنضارة: في يوم لقائها الأول مع إراست ، ظهرت في موسكو مع زنابق الوادي بين يديها ؛ في أول ظهور لإيراست تحت نوافذ كوخ ليزا ، أعطته الحليب ، وتسكبه من "إبريق نظيف مغطى بكوب خشبي نظيف" في كوب مسحوب بمنشفة بيضاء ؛ في صباح يوم وصول إراست في الموعد الأول ، "نظرت ليزا منتفخة إلى الضباب الأبيض الذي كان يتحرك في الهواء" ؛ بعد إعلان الحب إلى ليزا ، يبدو أن "الشمس لم تشرق أبدًا بمثل هذا السطوع" ، وفي المواعيد اللاحقة "القمر الهادئ أضاء شعرها الأشقر بأشعةها".

يرتبط كل ظهور لإيراست على صفحات القصة بطريقة ما بالمال: في أول لقاء مع ليزا ، يريد أن يدفع لها روبل مقابل زنابق الوادي بدلاً من خمسة كوبيك ؛ عند شراء أعمال ليزا ، يريد أن "يدفع دائمًا عشرة أضعاف السعر الذي تحدده" ؛ قبل مغادرته للحرب "أجبرها على أخذ بعض المال منه" ؛ في الجيش ، "بدلاً من محاربة العدو ، لعب الورق وخسر كل ممتلكاته تقريبًا" ، ولهذا السبب أُجبر على الزواج من "أرملة غنية مسنة" (نقارن بين ليزا ، التي رفضت من أجل إيراست ، "ابن فلاح غني"). أخيرًا ، في الاجتماع الأخير مع ليزا ، قبل إخراجها من منزله ، وضعت إراست مائة روبل في جيبها.

تتحقق الأفكار المهيمنة الدلالية الواردة في الرسومات التخطيطية للمناظر الطبيعية لمقدمة المؤلف في سرد \u200b\u200bالصور المترادفة معها: القباب الذهبية لموسكو الجشعة - دافع المال الذي يصاحب إراست ؛ المروج المزهرة ونهر الطبيعة المشرق بالقرب من موسكو - دوافع الزهور ؛ البياض والنقاء المحيط بصورة ليزا. وهكذا ، فإن وصف حياة الطبيعة يمتد بشكل واسع إلى النظام التصويري للقصة بأكمله ، مقدمًا جانبًا إضافيًا من سيكولوجية السرد وتوسيع مجاله الأنثروبولوجي مع التوازي بين حياة الروح وحياة الطبيعة.

تنغمس قصة حب Liza و Erast بأكملها في صورة حياة الطبيعة ، وتتغير باستمرار وفقًا لمراحل تطور مشاعر الحب. أمثلة واضحة بشكل خاص لمثل هذه المراسلات بين الامتلاء العاطفي لرسم المناظر الطبيعية والمحتوى الدلالي لتطور مؤامرة معين يتم تقديمها من خلال المشهد الخريفي الكئيب للمقدمة ، مما ينذر بالنتيجة المأساوية العامة للقصة ، وهي صورة لصباح ندي واضح في مايو ، وهو إعلان عن الحب بين ليزا وإيراست ، وصورة رعدية ليلا. المصاحبة لبداية منعطف مأساوي في مصير البطلة. لذا فإن "المشهد من جهاز مساعد بوظائف" الإطار "، من زخرفة" نقية "وسمة خارجية للنص قد تحولت إلى جزء عضوي من البنية الفنية التي تدرك المفهوم العام للعمل" ، أصبحت وسيلة لإثارة مشاعر القارئ ، واكتسبت "ارتباط" مع السلام الداخلي الرجل كنوع من مرآة الروح.

توضح الأمثلة أعلاه مدى أهمية وصف صور الطبيعة في عمل فني ، ومدى عمق مساعدتها على اختراق روح الأبطال وتجاربهم.

لم يكن Karamzin فقط ، ولكن أيضًا أسلافه M.V. Lomonosov و GR Derzhavin أولوا اهتمامًا كبيرًا لتصوير الطبيعة.

م. استخدم لومونوسوف المناسبات الرسمية لإنشاء صور حية ومهيبة للكون.جعل لومونوسوف معرفته الواسعة بالعلوم موضوعًا للشعر. إن قصائده "العلمية" ليست مجرد تحويل لإنجازات العلم إلى شكل شعري. هذا هو الشعر حقًا ، المولود من الإلهام ، ولكن فقط على عكس الأنواع الأخرى من الأغاني ، فإن البهجة الشعرية هنا أثارها الفكر الفضولي للعالم. كرس لومونوسوف قصائد ذات موضوعات علمية للظواهر الطبيعية ، في المقام الأول لموضوع الفضاء. كفيلسوف ربوبي ، رأى لومونوسوف في الطبيعة مظهرًا من مظاهر القوة الإبداعية للإله. لكن في قصائده لا يكشف عن الجانب اللاهوتي بل الجانب العلمي من هذه القضية: ليس فهم الله من خلال الطبيعة ، بل دراسة الطبيعة نفسها التي خلقها الله. هكذا ظهر عملين وثيقين الصلة: "تأمل الصباح في عظمة الله" و "تأمل مسائي في عظمة الله في حالة الأضواء الشمالية العظيمة". كُتبت القصيدتان عام 1743.

في كل من "تأملات" نفس التكوين يتكرر. أولاً ، يتم تصوير الظواهر المألوفة للإنسان من انطباعاته اليومية. ثم يرفع الشاعر العالم الحجاب فوق المنطقة المخفية وغير المرئية من الكون ، والتي تُعرّف القارئ على عوالم جديدة غير معروفة. لذلك ، في المقطع الأول من "انعكاس الصباح" يصور شروق الشمس ، مجيء الصباح ، صحوة كل الطبيعة. ثم يبدأ لومونوسوف في الحديث عن التركيب المادي للشمس. يتم رسم صورة لا يمكن الوصول إليها إلا من خلال النظرة الملهمة لعالم قادر على تخيل ما لا تستطيع "العين" البشرية "الفانية" رؤيته - سطح الشمس المحتدم والحار:

هناك تكافح الأسوار النارية

ولم يجدوا شواطئ.

هناك زوابع ملتهبة تدور ،

القتال لقرون عديدة ؛

هناك حجارة ، مثل الماء ، تغلي ،

المطر مشتعل هناك.

يظهر لومونوسوف في هذه القصيدة كمروج ممتاز للمعرفة العلمية. يكشف عن الظواهر المعقدة التي تحدث على سطح الشمس بمساعدة الصور "الأرضية" العادية والمرئية تمامًا: "لفات نارية" ، "زوابع ملتهبة" ، "أمطار مشتعلة".

في التأمل الثاني ، "المساء" ، يلجأ الشاعر إلى الظواهر التي تظهر للإنسان في السماء عند حلول الظلام. في البداية ، كما في القصيدة الأولى ، تُعطى صورة يمكن للعين الوصول إليها مباشرة:

اليوم يخفي وجهه.

غطت الحقول ليلة قاتمة.<...>

هاوية النجوم ممتلئة.

النجوم لا نهاية لها ، الهاوية السفلية.

يوقظ هذا المنظر الرائع الفكر الفضولي للعالم. يكتب لومونوسوف عن اللانهاية للكون ، حيث يبدو الإنسان مثل حبة رمل صغيرة في محيط لا قاع له. بالنسبة للقراء الذين اعتادوا ، وفقًا للأسفار المقدسة ، على اعتبار الأرض مركز الكون ، كانت هذه نظرة جديدة تمامًا على العالم من حوله. يطرح لومونوسوف مسألة إمكانية الحياة على كواكب أخرى ، ويقدم عددًا من الفرضيات حول الطبيعة الفيزيائية للأضواء الشمالية.

يأخذ G.R.Derzhavin خطوة جديدة في تصوير شخص. في قصيدة "الشلال" ، المخصصة لـ GA Potemkin ، يحاول Derzhavin جذب الناس بكل تعقيداتهم ، وتصوير جوانبهم الإيجابية والسلبية.

في الوقت نفسه ، في عمل ديرزافين لهذه السنوات ، تتوسع صورة المؤلف بشكل كبير وتصبح أكثر تعقيدًا. إلى حد كبير ، يتم تسهيل ذلك من خلال الاهتمام المتزايد للشاعر بما يسمى بأغاني Anacreontic - قصائد صغيرة مكتوبة عن دوافع أو "بروح" الشاعر اليوناني القديم أناكريون. تعتمد أناكريونتيكا ديرزافين على "انطباع حيوي ورقيق عن الطبيعة" ، على حد تعبير صديق ديرزهافن والمترجم أناكريون - إن. أ. لفوف. كتب أ في زابادوف: "كان هذا القسم الجديد والكبير من شعر ديرزافين بمثابة مخرج لعالم الطبيعة المبهج ، ومكّن من الحديث عن ألف شيء صغير ولكنه مهم بالنسبة للإنسان ، والذي لم يكن له مكان في نظام الأنواع الأدبية للشعراء الكلاسيكيين. مخاطبًا أناكريون ، وتقليدًا له ، كتب ديرزافين بنفسه ، والجذور الوطنية لشعره "واضحة بشكل خاص" في أغاني أناكريون.

في قصيدة "الشلال" تنطلق ديرزافين من انطباع بصري ، وفي المقاطع الأولى من القصيدة ، تصور اللوحة اللفظية الرائعة شلال كيفاتش على نهر سونا في مقاطعة أولونيتس:

الجبل يتساقط من الماس

من مرتفعات أربع صخور

الهاوية والفضة للؤلؤ

يغلي في الأسفل ، يضرب بالمطبات<...>

ضوضاء - وفي وسط غابة كثيفة

ثم تائه في البرية<...> .

ومع ذلك ، فإن رسم المناظر الطبيعية هذا يأخذ على الفور معنى رمز الحياة البشرية - مفتوحًا ومتاحًا للعين في مرحلته الأرضية ويضيع في ظلام الأبدية بعد وفاة شخص: "أليست حياة الناس بالنسبة لنا // تصور هذا الشلال؟ ثم تتطور هذه القصة الرمزية بشكل متسق للغاية: شلال متلألئ ومضخم مفتوح للعينين ، ونهر متواضع ينشأ منه ، ضائع في غابة عميقة ، ولكنه يشرب بمياهه كل من يأتي إلى شواطئه ، مشابهًا للوقت والمجد: صب<...> // الشرف يضيء ، المجد ينتشر؟ " ؛ "أيها المجد في نور الجبار! // أنت بالتأكيد هذا الشلال<...>»

يجسد الجزء الرئيسي من القصيدة هذا الرمز بالمقارنة بين مصائر الحياة وما بعد وفاة اثنين من معاصري ديرزهافين ، وهو المفضل لدى كاثرين.II الأمير بوتيمكين تافريتشيسكي والقائد المشين روميانتسيف. يجب أن نفترض أن الشاعر ، حساسًا للكلمة ، قد انجرف بعيدًا ، من بين أمور أخرى ، من خلال إمكانية اللعب المتناقض على ألقابهم المهمة. يتجنب ديرزافين تسمية روميانتسيف ، الذي يعيش في ظلام العار ، باسمه الأخير ، لكن صورته ، التي تظهر في القصيدة ، يكتنفها تألق الاستعارات المضيئة ، المتوافقة معها: "مثل شعاع الفجر الوردي" ، "في تاج أحمر الخدود". على العكس من ذلك ، فقد أذهل بوتيمكين ، اللامع والقادر على كل شيء ، معاصريه برفاهية أسلوب حياته ، وتألق شخصية غير عادية ، بكلمة واحدة ، في مرأى من الجميع خلال حياته ، في قصيدة "الشلال" مغمورة في الظلام بموت مبكر: "جسده ، كما لو كان على مفترق طرق ، يكمن في حضن الظلام؟ تم تشبيه المجد المشرق والصاخب لبوتيمكين خلال حياته ، مثل شخصيته ، في قصيدة ديرزهاين بشلال رائع ولكن عديم الفائدة:

تعجب من الناس من حولك

يجمع دائمًا بأعداد كبيرة ، -

ولكن إذا كان بماءه

مريح لن يجعل الجميع يشربون<...>

إن حياة روميانتسيف ، التي لم تكن أقل موهبة ، ولكن تم تجاوزها بشكل غير مستحق بالشهرة والأوسمة ، تستحضر في ذهن الشاعر صورة تيار ، لن يضيع نفسته الهادئة مع تدفق الوقت:

ليس أفضل من الأقل شهرة

ومن الأفضل أن تكون ؛<...>

ونغمة هادئة من بعيد

جذب النسل باهتمام؟

يبقى السؤال حول أي من القائدين أكثر جدارة بالحياة في ذاكرة الأحفاد مفتوحًا أمام ديرزافين ، وإذا كانت صورة روميانتسيف ، التي أنشأها الشاعر في قصيدة "الشلال" ، تتوافق في أعلى درجة مع أفكار ديرزافين حول رجل الدولة المثالي ("مبارك عندما يجاهد للمجد // حفظ الخير العام " ، ثم صورة بوتيمكين ، التي تجاوزها الموت المفاجئ عند أعلى انطلاقة لمصيره اللامع ، تتأجج بالعاطفة الغنائية الصادقة للمؤلف: "ألست من قمة الشرف // سقطت فجأة بين السهوب؟" يتم تقديم حل مشكلة خلود الإنسان في ذاكرة الأحفاد بطريقة بشرية عامة وبطريقة مفاهيمية مجردة:

اسمع شلالات العالم!

يا فصول المجد الصاخبة!

سيفك مشرق ، ملون بنفسجي ،

إذا كنت تحب الحقيقة ،

عندما كان لديهم فقط meta

لجلب السعادة للنور.

المناظر الطبيعية المدروسة في أعمال MV Lomonosov و GR Derzhavin جميلة تمامًا كما في قصة "Poor Liza" من تأليف NM Karamzin ، ولكن تم إدخالها في الأعمال لغرض مختلف. في عمل كرامزين ، تنقل الطبيعة الحالة الذهنية ، وصور الأبطال. يمجد لومونوسوف في أعماله الكون. وديرزهافين عظمة الطبيعة تقارن بعظمة الأبطال المجيدين لكنها لا تنقل حالتهم الذهنية.

خاتمة.

يتيح لنا عملنا استنتاج أن انعكاس الطبيعة في الأدب الروسي في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر له معنى متعدد الأوجه. يكتسب المشهد الطبيعي منذ بداية العمل خاصية عاطفية - فهو ليس مجرد خلفية نزيهة تتكشف ضدها الأحداث ، وليس زخرفة تزين الصورة ، بل قطعة من الطبيعة الحية ، كما لو أعاد المؤلف اكتشافها ، وشعر بها ، ولا يُدركها بعقله ، ولا بعينيه ، بل بقلبه ...

في Poor Liza ، لا يتم استخدام المناظر الطبيعية فقط لخلق جو ومزاج ، بل تحمل أيضًا معنى رمزيًا معينًا ، وتؤكد على الارتباط الوثيق بين "الإنسان الطبيعي" والطبيعة.

وينتمي دور خاص للراوي الذي كانت صورته أيضًا جديدة على الأدب.الثامن عشر مئة عام. أثر جمال الاتصال المباشر بشكل مفاجئ على القارئ ، وخلق علاقة عاطفية لا تنفصم بينه وبين المؤلف ، والتي تطورت إلى استبدال الواقع بالخيال. مع Poor Liza ، تلقى الجمهور الروسي القارئ هدية واحدة مهمة - المكان الأول للحج الأدبي في روسيا. بعد أن اختبر الكاتب بنفسه الشحنة العاطفية المحفوفة بتأثير الوجود المشترك ، يشير الكاتب بدقة إلى مكان أحداث قصته - بالقرب من دير سيمونوف. حتى كرمزين نفسه لم يكن لديه أدنى فكرة عن تأثير ابتكاراته على القارئ. على الفور تقريبًا ، بدأ القراء ينظرون إلى "بور ليزا" على أنها قصة عن أحداث حقيقية. هرع العديد من الحجاج إلى الخزان المتواضع عند أسوار الدير. تم نسيان الاسم الحقيقي للبركة - من الآن فصاعدًا أصبحت بركة ليزا.

في الواقع ، مع "بور ليزا" بدأ عهد جديد في الأدب الروسي ، ومن الآن فصاعدًا يصبح الشخص الحساس هو المقياس الرئيسي لكل شيء.

لا شك أن N.M. Karamzin هو أحد أهم الشخصيات في تاريخ الأدب الروسي في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر.

قائمة الأدب المستخدم:

G. ديرزافين. N. Karamzin. جوكوفسكي. قصائد. القصص. الصحافة. - م: أوليمبوس ؛ LLC "دار النشر AST-LTD" ، 1997.

ام في لومونوسوف. اعمال محددة. دار نشر الكتاب الشمالي الغربي. أرخانجيلسك. 1978.

تي إيه كولجانوفا. الادب الروسيالثامن عشر مئة عام. عاطفية. - م: الحبارى. 2002.

Vishnevskaya G.A. من تاريخ الرومانسية الروسية (الأحكام الأدبية والنظرية لن.م.كرامزين 1787-1792).م ، 1964.

Tarabukin N.M. مشكلة المناظر الطبيعية. م ، 1999.

غريغوريان ك. مرثية بوشكين: الأصول الوطنية ، السلائف ، التطور. - لام ، 1990.

مورافيوف نيكولاي ميخائيلوفيتش كارامزين. م ، 1966.

أورلوف ب. قصة عاطفية روسية. م ، 1979.

AV Zapadov G. ديرزافين. N. Karamzin. جوكوفسكي. قصائد. القصص. الصحافة. - م: أوليمبوس ؛ LLC "دار النشر AST-LTD" ، 1997. S. 119

G. ديرزافين. N. Karamzin. جوكوفسكي. قصائد. القصص. الصحافة. - م: أوليمبوس ؛ LLC "دار النشر AST-LTD" ، 1997. S. 123

مقالات مماثلة