رواية تأريخية " ابنة القبطانأكمل بوشكين وظهرت مطبوعة عام 1836. وسبق إنشاء الرواية الكثير من الأعمال التحضيرية. يعود أول دليل على نية الرواية إلى عام 1833. في نفس العام ، فيما يتعلق بالعمل في الرواية ، كان لدى بوشكين فكرة كتابة دراسة تاريخية عن انتفاضة بوجاتشيف. بعد حصوله على الإذن بالتعرف على ملف التحقيق حول بوجاتشيف ، درس بوشكين بعمق المواد الأرشيفية ، ثم يسافر إلى المنطقة التي اندلعت فيها الانتفاضة (منطقة فولغا ، منطقة أورينبورغ) ، ويفحص أماكن الأحداث ، ويسأل كبار السن ، وشهود العيان على الانتفاضة.

نتيجة لهذا العمل ، في عام 1834 ، ظهر تاريخ بوجاتشيف ، وبعد ذلك بعامين - ابنة القبطان. في رواية صغيرة ، قريبة من حجم القصة ، أعاد بوشكين إحياء واحدة من ألمع صفحات التاريخ الروسي - فترة Pugachevism (1773-1774) المليئة بالاضطرابات العنيفة. تُطلعنا الرواية على الهياج الباهت بين سكان منطقة الفولغا ، الذي أنذر بقرب الانتفاضة ، والظهور الهائل لزعيم الانتفاضة ، بوجاتشيف ، وبنجاحاته العسكرية الأولى. في الوقت نفسه ، تصور الرواية حياة طبقات مختلفة من المجتمع الروسي في النصف الثاني من القرن السابع عشر: الحياة الأبوية لعش Grinev النبيل ، والحياة المتواضعة لعائلة قائد قلعة Belogorsk ، والقبطان Mironov ، إلخ.

نشأت فكرة "ابنة الكابتن" في بوشكين حتى قبل بدء العمل في تاريخ بوجاتشيف ، في الوقت الذي كان يكتب فيه دوبروفسكي. تذكر الصراع الكامن وراء دوبروفسكي والشخصيات الرئيسية. في دوبروفسكي ، تم التطرق لموضوع نضال فلاحي الأقنان ضد الدولة الإقطاعية - مالك الأرض ونظامها ، ولكن لم يتم تطويره. يصبح الشاب النبيل دوبروفسكي زعيم الفلاحين المتمردين. في الفصل التاسع عشر من الرواية ، كما نتذكر ، حل دوبروفسكي "عصابته".

لا يستطيع أن يكون القائد الحقيقي للفلاحين في نضالهم ضد السادة ؛ فهو لا يفهم تمامًا دوافع "تمرد" الأقنان ضد الملاك. بوشكين يترك دوبروفسكي غير مكتمل. فيما يتعلق بمواد الحداثة ، لم يستطع تصوير انتفاضة فلاحية حقيقية. دون أن يكمل رواية "اللصوص" ، يتحول إلى حركة التحرير الضخمة للجماهير الضخمة من الفلاحين والقوزاق والشعوب الصغيرة المضطهدة في منطقة الفولغا والأورال ، والتي هزت أسس إمبراطورية كاثرين. في سياق النضال ، جلب الناس من وسطهم شخصية مشرقة ومبتكرة لزعيم فلاح حقيقي ، شخصية ذات أهمية تاريخية كبيرة. استمر العمل على القصة لعدة سنوات. الخطة ، هيكل الحبكة ، أسماء الشخصيات تتغير.

في البداية ، كان البطل نبيلًا ذهب إلى جانب بوجاتشيف. درس بوشكين الشؤون الحقيقية للضابط المولود جيداً شفانفيتش (أو شفانوفيتش) ، الذي ذهب طواعية إلى بوجاتشيف ، الضابط بشارين ، الذي أسره بوجاتشيف. أخيرًا ، اثنان ممثلين - الضباط ، بطريقة أو بأخرى مرتبطون بوجاتشيف. خدم Shvanovich ، إلى حد ما ، في نقل تاريخ Shvabrin ، واسم الشاعر Grinev مأخوذ من التاريخ الفعلي لضابط اعتقل للاشتباه في أن له صلات مع Pugachev ، ولكن تمت تبرئته لاحقًا.

تُظهر التغييرات العديدة في خطة القصة مدى صعوبة وصعوبة تغطية بوشكين للموضوع السياسي الحاد للصراع بين طبقتين ، والذي كان موضوعًا في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. في عام 1836 ، اكتملت ابنة القبطان ونشرت في المجلد الرابع من Sovremennik. أدت دراسة بوشكين طويلة المدى لحركة بوجاتشيف إلى إنشاء عمل تاريخي (تاريخ بوجاتشيف) وعمل خيالي (ابنة الكابتن). ظهر بوشكين فيهم كعالم مؤرخ وفنان ، ابتكر أول رواية تاريخية واقعية حقًا.

تم نشر "ابنة الكابتن" لأول مرة في سوفريمينيك خلال حياة الشاعر. ظل أحد الفصول غير منشور لأسباب تتعلق بالرقابة ، والتي أطلق عليها بوشكين "الفصل المفقود". في The Captain's Daughter ، رسم بوشكين صورة حية لانتفاضة فلاحية عفوية. استذكر بوشكين في بداية قصة اضطرابات الفلاحين التي سبقت انتفاضة بوجاتشيف ، حيث سعى إلى الكشف عن مسار الحركة الشعبية لعدة عقود ، مما أدى إلى انتفاضة فلاحية واسعة النطاق في 1774-1775.

في صور بيلوغورسك القوزاق ، الباشكير المشوه ، التتار ، تشوفاش ، الفلاح من مصانع الأورال ، فلاحو الفولغا ، خلق بوشكين فكرة عن الأساس الاجتماعي الواسع للحركة. يُظهر بوشكين أن انتفاضة بوجاتشيف كانت مدعومة من شعوب جنوب الأورال المضطهدة بالقيصرية. تكشف القصة عن النطاق الواسع للحركة وشخصيتها الشعبية والجماهيرية. الأشخاص الذين تم تصويرهم في The Captain's Daughter ليسوا كتلة غير شخصية. حاول بوشكين أن يُظهر الفلاحين الأقنان ، المشاركين في الانتفاضة ، في مظاهر مختلفة من وعيهم.

إذا كانت الحبوب التي نشأت منها رواية "دوبروفسكي" هي قصة صديق بوشكين ناشوكين عن نبيل بيلاروسي ، فإن إنشاء "ابنة الكابتن" سبقه العمل العظيم الذي قام به بوشكين لدراسة انتفاضة بوجاتشيف. درس بوشكين المواد الأرشيفية ، وكتب على أساسها "تاريخ بوجاتشيف" ؛ بالإضافة إلى ذلك ، زار الأماكن التي غطتها الانتفاضة ، وجمع الكثير من المواد من سكان هذه المواقع ، وخاصة من كبار السن الذين عرفوا شخصيًا بوجاتشيف ، واستخدموا الأعمال الشعبية الشفوية الشعرية المرتبطة بحرب الفلاحين في السبعينيات من القرن الثامن عشر. نتيجة لهذا العمل الضخم ، ظهرت قصة "ابنة القبطان" ، التي تجمع ببراعة بين عمل باحث - مؤرخ وشاعر.

في عام 1836 ، نشرت مجلة "Sovremennik" أول قصة لبوشكين بعنوان "ابنة الكابتن". القصة التي مررنا بها جميعًا في المدرسة والتي أعاد قلة قراءتها لاحقًا. حكاية أكثر تعقيدًا وأعمق مما يُعتقد عمومًا. ماذا عن "ابنة الكابتن" التي تبقى خارج المناهج المدرسية؟ لماذا لا تزال ذات صلة بهذا اليوم؟ ولماذا يطلق عليه "أكثر الأعمال المسيحية في الأدب الروسي"؟ هذه الأسئلة وغيرها أجاب عنها الكاتب والناقد الأدبي أليكسي فارلاموف.

بقوانين رائعة

في بداية القرن العشرين ، أحضر كاتب طموح جاء إلى سانت بطرسبرغ من المقاطعات وحلم بالانضمام إلى مجتمع سانت بطرسبرغ الديني والفلسفي ، أعماله إلى محاكمة زينايدا جيبيوس. تحدثت الساحرة الفاسدة عن أفعاله المنخفضة. "اقرأ ابنة القبطان ،" كان تحذيرها. ميخائيل بريشفين - وكان كاتبًا شابًا - رفض كلمة الفراق هذه ، لأنه اعتبرها مسيئة لنفسه ، ولكن بعد ربع قرن ، بعد أن مر بالكثير ، كتب في مذكراته: "موطني ليس يليتس ، حيث ولدت ، وليس بطرسبورغ ، حيث استقرت لأعيش ، كلاهما بالنسبة لي الآن علم الآثار ... وطني ، لا مثيل له في الجمال البسيط ، في اللطف والحكمة المقترنة به - وطني هو قصة بوشكين "ابنة الكابتن".

وفي الواقع - هذا عمل رائع أدركه الجميع ولم يحاول مطلقًا التخلص من سفينة عصرنا. لا في العاصمة ، ولا في الهجرة ، ولا في ظل أي أنظمة سياسية ومزاج قوة. في المدرسة السوفيتية ، تم تدريس هذه القصة في الصف السابع. ما زلت أتذكر مقالًا حول موضوع " الخصائص المقارنة شفابرين وجرينيفا ". شفابرين هو تجسيد للفردانية ، والافتراء ، والخسة ، والشر ، وغرينيف هو النبل ، واللطف ، والشرف. الخير والشر يسيطران وينتصران في النهاية على الخير. يبدو أن كل شيء بسيط جدًا في هذا الصراع ، لكن ليس بشكل خطي. "ابنة الكابتن" عمل صعب للغاية.

أولاً ، سبق هذه القصة ، كما تعلمون ، تاريخ تمرد بوجاتشيف ، فيما يتعلق به ابنة الكابتن بشكل رسمي نوع من التطبيق الفني ، ولكن في جوهره ، انكسار ، وتحويل لوجهات نظر المؤلف التاريخية ، بما في ذلك شخصية بوجاتشيف ، التي لاحظتها Tsvetaeva بدقة شديدة في مقال "My Pushkin". وبشكل عام ، ليس من قبيل المصادفة أن نشر بوشكين القصة في Sovremennik ليس باسمه الخاص ، ولكن في نوع الملاحظات العائلية ، التي يُزعم أن الناشر ورثها من أحد أحفاد Grinev ، ومن نفسه أعطى فقط العنوان والنقوش على الفصول. وثانياً ، ابنة الكابتن لديها سلف ورفيق آخر - الرواية غير المكتملة دوبروفسكي ، وهذان العملان لهما علاقة غريبة الأطوار. من هو فلاديمير دوبروفسكي الأقرب - إلى Grinev أم إلى Shvabrin؟ معنويا - بالطبع للأولى. وتاريخيا؟ دوبروفسكي وشفابرين كلاهما خائن للنبل ، وإن كان ذلك لأسباب مختلفة ، وكلاهما ينتهي بهما الأمر بشكل سيء. ربما ، في هذا التشابه المتناقض يمكن للمرء أن يجد تفسيرًا لسبب رفض بوشكين لمواصلة العمل على دوبروفسكي ومن الصورة غير المحددة تمامًا والغامضة والحزينة للبطل ، نشأ زوج من Grinev و Shvabrin ، حيث يتوافق كل خارجي مع الداخل. وكلاهما يتلقى حسب أعمالهما كما في الحكاية الأخلاقية.

"ابنة القبطان" ، في الواقع ، مكتوبة وفقا لقوانين خرافية. يتصرف البطل بكرم ونبل فيما يتعلق بالأشخاص العشوائيين وغير الضروريين على ما يبدو - ضابط ، مستفيدًا من قلة خبرته ، يضربه في البلياردو ، ويدفع مائة روبل من الخسارة ، المارة العشوائي الذي أخرجه على الطريق ، ويعامله بالفودكا ويعطيه معطف من جلد الغنم الأرنب ، وبعد ذلك يعطونه خيرا كبيرا على هذا. لذا فإن إيفان تساريفيتش ينقذ رمحًا أو يمامة دون أنانية ، ولهذا ساعدوه على هزيمة كاششي. العم Grineva Savelich (في الحكاية الخرافية سيكون "ذئبًا رماديًا" أو "حصانًا محدبًا") بالدفء الذي لا شك فيه وسحر هذه الصورة ، تبدو الحبكة وكأنها عائق أمام صحة Grinev الرائعة: فهو ضد "الطفل" الذي يدفع ديون البطاقة ويكافئ Pugachev ، بسببه أصيب Grinev في مبارزة ، بسببه تم أسره من قبل جنود المحتال عندما ذهب لإنقاذ Masha Mironova. لكن في الوقت نفسه ، اعترض Savelich للسيد قبل Pugachev وأعطاه سجلاً للأشياء المنهوبة ، بفضل حصول Grinev على حصان كتعويض ، حيث يقوم برحلات من Orenburg المحاصر.

أشرف من فوق

لا يوجد ادعاء هنا. في نثر بوشكين ، هناك تماسك غير مرئي للظروف ، لكنه ليس مصطنعًا ، ولكنه طبيعي وهرمي. تتحول روعة بوشكين إلى أعلى درجات الواقعية ، أي حضور الله الحقيقي والفعال في عالم البشر. بروفيدينس (لكن ليس المؤلف ، مثل تولستوي في "الحرب والسلام" ، على سبيل المثال ، الذي أبعد هيلين كوراغينا من المسرح عندما يحتاج إلى تحرير بيير) يقود أبطال بوشكين. هذا لا يلغي على الأقل الصيغة المعروفة "أي نوع من الأشياء هربت تاتيانا معي ، لقد تزوجت" - إن مصير تاتيانا هو مظهر من مظاهر الإرادة العليا ، التي أعطيت لها الاعتراف بها. ونفس هبة الطاعة يمتلكها المهر ماشا ميرونوفا ، التي بحكمة ليست في عجلة من أمرها للزواج من بيتروشا غرينيف (البديل لمحاولة الزواج دون مباركة الوالدين يتم تقديمه بشكل شبه جاد وشبه ساخر في العاصفة الثلجية ، ومن المعروف ما يؤدي إليه) ، لكنه يعتمد على العناية الإلهية ، فمن الأفضل معرفة ما يلزم لسعادتها ومتى يحين وقته.

في عالم بوشكين ، كل شيء تحت إشراف المذكور أعلاه ، ولكن مع ذلك كان كل من ماشا ميرونوفا وليزا مورومسكايا من فيلم "السيدة الصغيرة الفلاحين" أسعد من تاتيانا لارينا. لماذا - الله أعلم. عذب هذا روزانوف ، التي تحولت نظرات تاتيانا المتعبة إلى زوجها إليها ، وشطبت حياتها كلها ، لكن الشيء الوحيد الذي استطاعت مواساتها هو أنها أصبحت رمزًا نسائيًا للإخلاص ، وهي سمة تبجلها بوشكين في كل من الرجال والنساء ، وإن كان ذلك ضع معاني مختلفة فيها.

أحد أكثر الدوافع إلحاحًا في فيلم The Captain's Daughter هو الدافع لبراءة البنات ، والشرف البنت ، بحيث يمكن أن يُنسب النقش المقتبس عن قصة "اعتني بشرف شبابك" ليس فقط إلى Grinev ، ولكن أيضًا إلى Masha Mironova ، وقصتها في الحفاظ على الشرف ليست أقل إثارة منه. التهديد بالعنف هو أفظع شيء يمكن أن يحدث لابنة القبطان طوال القصة بأكملها تقريبًا. لقد تعرضت للتهديد من قبل Shvabrin ، ومن المحتمل أن تكون مهددة من قبل Pugachev وشعبه (ليس من قبيل المصادفة أن Shvabrin تخيف Masha بمصير Lizaveta Kharlova ، زوجة قائد قلعة Nizhneozersk ، التي ، بعد مقتل زوجها ، أصبحت محظية Pugachev) ، وتهددها Zurin أخيرًا. لنتذكر أنه عندما اعتقل جنود زورين غرينيف بصفته "عراب الملك" ، جاء أمر الضابط: "خذني إلى السجن ، وجلب عشيقته إليه". وبعد ذلك ، عندما يتم توضيح كل شيء ، يطلب زورين اعتذارًا للسيدة عن فرسانه.

وفي الفصل ، الذي استبعده بوشكين من الإصدار الأخير ، كان الحوار بين ماريا إيفانوفنا وجرينيف مهمًا ، عندما استولى شفابرين على كليهما:
"- كفى ، بيوتر أندريفيتش! لا تفسد نفسك ووالديك من أجلي. دعني اخرج. سوف يستمع شفابرين لي!
صرخت بقلبي: "مستحيل". - هل تعرف ما ينتظرك؟
أجابت بهدوء: "لن أنجو من العار".
وعندما تنتهي محاولة تحرير نفسه بالفشل ، يصدر الخائن الجريح شفابرين نفس الترتيب الذي أصدره المؤمن زورين (الذي يحمل اسم غرينيف في هذا الفصل):
- اشنقوه ... والجميع ... ماعداها ... "
امرأة بوشكين هي الغنيمة الرئيسية للحرب والمخلوقات الأكثر أعزلًا في الحرب.
كيف نحافظ على شرف الرجل هو أكثر أو أقل وضوحًا. لكن الفتاة؟
ربما كان هذا السؤال قد عذب المؤلف ، فليس من قبيل الصدفة أنه عاد بإصرار إلى مصير زوجة الكابتن ميرونوف فاسيليسا إيغوروفنا ، التي بعد الاستيلاء على القلعة ، تم نقل لصوص بوجاتشيف "أشعثًا وجردوا من ملابسهم" إلى الشرفة ، ثم أصبح جسدها عارياً مرة أخرى على الجميع تحت الشرفة ، وفي اليوم التالي فقط بحث Grinev عنها بعينيه ولاحظ أنه تم حملها قليلاً إلى الجانب ومغطاة بالحصير. في جوهرها ، تأخذ فاسيليسا إيغوروفنا على عاتقها ما كان مقصودًا لابنتها ، وتزيل عنها العار.

هناك نوع من التناقض الهزلي لأفكار الراوي حول قيمة الشرف قبل الزواج هي كلمات قائد Grinev ، الجنرال Andrei Karlovich R. ، الذي خشي الأمر نفسه ، والذي أصبح تعذيبًا أخلاقيًا لغرينيف ("لا يمكنك الاعتماد على انضباط اللصوص. ماذا سيحدث للفتاة المسكينة؟") ، باللغة الألمانية بالكامل ، وعمليًا في الحياة اليومية وبروح "أندرتيكر" لبلكين ، يجادل:
"(...) الأفضل لها أن تكون زوجة شفابرين في الوقت الحاضر: الآن يمكنه أن يوفر لها الحماية ؛ وعندما نطلق عليه النار تجد إن شاء الله الخاطبين. الأرامل الجميلات لا يجلسن في الفتيات ؛ أي أردت أن أقول إن الأرملة ستعثر على زوج عاجلاً أكثر من الفتاة ".

وإجابة Grinev الساخنة مميزة:
قلت بغضب: "أفضل أن أموت ، بدلاً من التنازل عنها لشفابرين!"

حوار مع غوغول

تمت كتابة "ابنة الكابتن" في وقت واحد تقريبًا مع Gogol ، وبين هذه الأعمال هناك أيضًا حوار درامي متوتر للغاية ، غير واعٍ ، ولكنه أكثر أهمية.

في كلتا القصتين ، ترتبط حبكة العمل بإظهار الإرادة الأبوية التي تتناقض وتتغلب على حب الأم.

في بوشكين: "فكرة الانفصال الوشيك عني صدمت والدتي لدرجة أنها أسقطت الملعقة في القدر ، وانهمرت الدموع على وجهها".

في Gogol: "المرأة المسنة المسكينة (...) لم تجرؤ على قول أي شيء ؛ لكن عندما سمعت عن مثل هذا القرار الرهيب بالنسبة لها ، لم تستطع الامتناع عن البكاء ؛ نظرت إلى أطفالها ، الذين تعرضت للتهديد معهم بسبب هذا الانفصال المبكر ، ولم يستطع أحد وصف كل الحزن الصامت الذي بدا وكأنه يرتجف في عينيها وفي شفتيها المضغوطة بشكل متشنج.

الآباء حاسمون في كلتا الحالتين.

يقول غرينيف في ملاحظاته: "لم يحب الأب تغيير نواياه أو تأجيل تنفيذها".

تأمل تاراس زوجة غوغول أن "ربما يستيقظ بولبا ، سيؤجل المغادرة لمدة يومين" ، لكنه "تذكر (بولبا - أ. ف.) جيدًا كل ما طلبه بالأمس".

في بوشكين وغوغول ، لا يبحث الآباء عن أشياء سهلة لأطفالهم ، بل يرسلونهم إلى أماكن خطيرة ، أو على الأقل لن يكون هناك ترفيه وإسراف علماني ، ويقدمون لهم التعليمات.

"- باركي الآن يا أمي ، أطفالك! - قال بلبا. - صلوا إلى الله أن يقاتلوا بشجاعة ، وأن يدافعوا دائمًا عن شرف الفرسان ، وأن يدافعوا دائمًا عن إيمان المسيح ، وإلا - فليكن أفضل حالًا ، حتى لا تكون أرواحهم في العالم! ".

قال لي أبي: وداعا يا بطرس. اخدم من تقسم بأمانة. طاعة رؤسائك ؛ لا تطارد عاطفتهم. لا تطلب الخدمة لا تعفي نفسك من الخدمة ؛ وتذكر المثل: اعتني بلباسك مرة أخرى ، وتكريم من شبابك.

حول هذه المبادئ الأخلاقية تم بناء الصراع بين العملين.

Ostap و Andriy و Grinev و Shvabrin - الولاء والخيانة والشرف والخيانة - هذه هي الأفكار السائدة في القصتين.

كتب شفابرين بطريقة لا يبررها أو يبررها شيء. إنه تجسيد للخسة وعدم الأهمية ، وبالنسبة له فإن بوشكين المقيد عادة لا يندم على الألوان السوداء. لم يعد هذا نوعًا معقدًا من Byronic ، مثل Onegin ، ولم يعد محاكاة ساخرة لطيفة لبطل رومانسي محبط ، مثل Alexei Berestov من "The Young Lady-Peasant" ، الذي كان يرتدي خاتمًا أسود مع تصور الموتى رؤساء. إن الشخص القادر على افتراء الفتاة التي رفضته ("إذا كنت تريد أن تزورك ماشا ميرونوفا عند الغسق ، فامنحها زوجًا من الأقراط بدلاً من القوافي الرقيقة" ، كما يقول لغرينيف) وبالتالي ينتهك شرف النبلاء ، فسيغير القسم بسهولة. يحاول بوشكين عن عمد تبسيط وتقليل صورة بطل رومانسي ومبارز ، والعلامة الأخيرة عليه هي كلمات الشهيد فاسيليسا إيغوروفنا: "لقد تم تسريحه من الحراس بتهمة القتل ، فهو لا يؤمن بالله أيضًا".

هذا صحيح - إنه لا يؤمن بالرب ، هذا هو أفظع دناءة للسقوط البشري ، وهذا التقدير للعزيز موجود في فم الشخص الذي أخذ ذات مرة "دروس Afeism النقية" بنفسه ، ولكن في نهاية حياته اندمج فنياً مع المسيحية.

خيانة غوغول أمر مختلف. إنه ، إذا جاز التعبير ، أكثر رومانسية وإغراء. لقد دمر أندريا بالحب ، الصادق ، العميق ، غير الأناني. يكتب المؤلف بمرارة عن اللحظة الأخيرة من حياته: "كان أندري شاحبًا كالورقة ؛ يمكنك أن ترى كيف تحرك فمه بهدوء وكيف نطق اسم شخص ما ؛ لكنه لم يكن اسم الوطن الأم أو الأم أو الإخوة - لقد كان اسم امرأة بولندية جميلة ".

في الواقع ، مات أندريه في غوغول قبل ذلك بكثير مما قال تاراس الشهير "لقد ولدتك ، سأقتلك". يموت ("ومات القوزاق! فقد من أجل كل الفروسية القوزاق") في اللحظة التي يقبل فيها "الشفاه العطرة" لامرأة بولندية جميلة ويشعر "أنه مرة واحدة فقط في العمر يمكن أن يشعر بها الشخص".

لكن في بوشكين ، تم كتابة مشهد وداع غرينيف لماشا ميرونوفا عشية هجوم بوجاتشيف كما لو كان يتحدى غوغول:
"- وداعا ، يا ملاكي ، - قلت ، - وداعا ، يا عزيزي ، يا رغبتي! مهما حدث لي ، أعتقد أن آخر (خط مائل - AV) سيكون تفكيري عنك. "
ثم بعد ذلك: "قبلتها بحماسة شديدة وغادرت الغرفة على عجل".

حب بوشكين لامرأة ليس عائقًا أمام الولاء والشرف النبيل ، بل تعهدها والمجال الذي يتجلى فيه هذا الشرف إلى أقصى حد. في Zaporizhzhya Sich ، في هذا الجلبا و "العيد المستمر" ، الذي كان له شيء ساحر في حد ذاته ، هناك كل شيء ما عدا واحد. "فقط المعجبون بالنساء لا يجدون شيئًا هنا". بوشكين لديها امرأة جميلة في كل مكان ، حتى في الغابات الخلفية للحامية. والحب في كل مكان.

والقوزاق أنفسهم ، بروحهم من الصداقة الحميمة الذكورية ، يصورهم غوغول بالرومانسية وبطولة ويصورهم بوشكين بطريقة مختلفة تمامًا. أولاً ، ذهب القوزاق غدراً إلى جانب بوجاتشيف ، ثم يسلمون زعيمهم إلى الملك. وأنهم مخطئون ، كما يعلم الطرفان مسبقًا.

"- اتخاذ الإجراءات المناسبة! قال القائد ، خلع نظارته وطي الورقة. - اسمع ، من السهل أن أقول. من الواضح أن الشرير قوي ؛ ولدينا فقط مائة وثلاثون شخصًا ، ما عدا القوزاق ، الذين يسوء الأمل عليهم ، لا تقال لهم مكسيميتش. (ابتسم ضابط الشرطة.) ".
"المتظاهر تفكر قليلا وقال بصوت خافت:
- والله أعلم. شارعي ضيق. الإرادة لا تكفي لي. رفاقي أصبحوا أذكياء. إنهم لصوص. يجب أن أبقي أذني مفتوحة. عند الفشل الأول سيفدون رقبتي برأسي ".

وهنا في غوغول: "مهما عشت إلى الأبد ، لم أسمع أيها الإخوة والأخوات أن القوزاق غادر المكان أو باع رفيقه بطريقة ما".

لكن كلمة "رفاق" ، التي يلقي بولبا في مجدها خطابًا شهيرًا ، موجودة في "ابنة الكابتن" في المشهد عندما يغني بوجاتشيف ورفاقه أغنية "لا تصدر ضجيجًا ، يا أمي ، شجرة بلوط خضراء" عن رفاق القوزاق - ليلة مظلمة ، سكين دمشقي ، حصان جيد وقوس ضيق.

وغرينيف ، الذي كان قد شهد للتو الفظائع الرهيبة التي ارتكبها القوزاق في قلعة بيلوجورسك ، هذا الغناء مذهل.

"من المستحيل معرفة تأثير هذه الأغنية الشعبية الشائعة حول حبل المشنقة ، التي غناها أشخاص محكوم عليهم بالمشنقة ، علي. وجوههم الهائلة ، وأصواتهم النحيلة ، والتعبيرات الباهتة ، التي قدموها لكلماتهم المعبرة بالفعل - كل شيء صدمني بنوع من الرعب النقدي ".

حركة التاريخ

يكتب غوغول عن قسوة القوزاق: "الأطفال الذين تعرضوا للضرب ، وأثداء النساء المختونة ، والجلد الممزق من ركب أولئك الذين أطلقوا سراحهم من الحرية (...) لم يحترموا قوزاق السيدات ذوات الحواجب السوداء ، والفتيات ذوات الصدور البيضاء ، والوجه الفاتح ؛ لا يمكن إنقاذهم عند المذابح "، وهو لا يدين هذه القسوة ، معتبراً أنها سمة حتمية في ذلك الوقت البطولي الذي ولد فيه أناس مثل تاراس أو أوستاب.

المرة الوحيدة التي يطأ فيها على حنجرة هذه الأغنية كانت في مشهد تعذيب أوستاب وإعدامه.
دعونا لا نحرج قرائنا بصورة للعذاب الجهنمي الذي يقف شعرهم منه. لقد كانت نتاج العصر القاسي والشرس في ذلك الوقت ، عندما كان الشخص لا يزال يعيش حياة دموية لبعض المآثر العسكرية ويصلب روحه فيها ، ولا يشعر بالإنسانية ".

بوشكين لديه وصف لبشكير قديم مشوه بالتعذيب ، مشارك في اضطرابات عام 1741 ، ولا يستطيع أن يقول أي شيء لمعذبيه ، لأن جذعًا قصيرًا بدلاً من لسان يتحرك في فمه ، مصحوبًا بمبدأ مشابه على ما يبدو من Grinev: "عندما أتذكر ما حدث في سني ، وقد عشت الآن حتى عهد الإمبراطور ألكسندر الوديع ، لا يسعني إلا أن أتعجب من النجاح السريع للتنوير وانتشار قواعد العمل الخيري ".

لكن بشكل عام ، يختلف موقف بوشكين من التاريخ عن موقف غوغول - فقد رأى المعنى في حركتها ورأى هدفها وعرف أن هناك عناية الله في التاريخ. ومن هنا جاءت رسالته الشهيرة إلى تشاداييف ، ومن هنا جاءت حركة الصوت الشعبي في بوريس غودونوف ، من الاعتراف الطائش والعبثي بوريس كقيصر في بداية الدراما إلى ملاحظة "الشعب صامت" في النهاية.
"تاراس بولبا" لجوجول كقصة عن الماضي تعارض " ارواح ميتة"الحاضر ، وابتذال العصر الجديد أفظع من قسوة الزمن القديم.

يشار إلى أنه في كلتا القصتين هناك مشهد لإعدام أبطال أمام حشد كبير من الناس ، وفي كلتا الحالتين يجد الشخص المحكوم عليه بالإعدام وجهًا أو صوتًا مألوفًا في حشد غريب.

"ولكن عندما أوصلوه إلى آخر نوبات الموت ، بدا الأمر كما لو أن قوته بدأت تتغذى. وقاد عينيه حوله: الله ، الله ، الكل مجهول ، كل الغرباء! لو كان أحد المقربين منه حاضرا عند وفاته! لا يريد أن يسمع بكاء وسحق أم ضعيفة أو صرخات جنونية لزوجة تنتف شعرها وتضرب نفسها في ثدييها الأبيضين ؛ إنه يود الآن أن يرى زوجًا حازمًا ينتعش ويعزي عند الموت بكلمة معقولة. وسقط بقوة وصرخ بضعف روحي.
- الآب! أين أنت؟ هل يمكنك السماع؟
- أنا أسمع! - سمع وسط الصمت العام وارتجف كل مليون شخص في وقت واحد ".
بوشكين بخيل هنا أيضًا.

"كان حاضرا عند إعدام بوجاتشيف ، الذي تعرف عليه وسط الحشد وأومأ برأسه إليه ، وبعد دقيقة ظهر للناس ميتا ودمويا".

ولكن هناك وهناك دافع واحد.

ينظر والد غوغول إلى ابنه ويهمس بهدوء: "جيد ، يا بني ، طيب". بوجاتشيف بوشكين هو الأب المسجون لغرينيف. هكذا ظهر له في حلم نبوي. كأب اعتنى بمستقبله. وفي اللحظة الأخيرة من الحياة ، وسط حشد ضخم من الناس ، لم يتم العثور على أحد أقرب من القزم النبيل المحترم ، السارق والمحتال إميليا.

تاراس وأوستاب. بوجاتشيف وجرينيف. الآباء والأبناء في الماضي.

على عقال: رسم ميخائيل نيستيروف.

في عام 1836 ، كتب ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين قصة "ابنة الكابتن" ، والتي كانت وصفًا تاريخيًا لانتفاضة بوجاتشيف. استند بوشكين في عمله إلى الأحداث الحقيقية في 1773-1775 ، عندما بدأت حرب الفلاحين بقيادة إميليان بوجاتشيف (القيصر الكاذب بيتر فيدوروفيتش) ، الذين اتخذوا من المجرمين الهاربين واللصوص والأشرار خدمهم. بيتر غرينيف وماريا ميرونوفا شخصيات خيالية ، لكن مصيرهما يعكس بصدق الوقت العصيب الذي شهدته الحرب الأهلية الوحشية.

صمم بوشكين قصته في شكل واقعي على شكل ملاحظات من يوميات بطل الرواية بيوتر غرينيف ، التي صنعت بعد سنوات من الانتفاضة. كلمات العمل مثيرة للاهتمام لعرضها - يكتب Grinev مذكراته في سن النضج ، ويعيد التفكير في كل ما مر به. في وقت الانتفاضة ، كان رجلاً نبيلًا شابًا مخلصًا لإمبراطوريته. كان ينظر إلى المتمردين على أنهم متوحشون يقاتلون بقسوة خاصة ضد الشعب الروسي. في سياق السرد ، يمكن ملاحظة كيف أن الزعيم القبلي بوغاتشيف الذي لا قلب له ، والذي أعدم عشرات الضباط الشرفاء ، في نهاية المطاف ، بإرادة القدر ، يكتسب شهرة في قلب غرينيف ويكتسب شرارات النبل في عينيه.

الفصل 1. رقيب الحرس

في بداية القصة ، يخبر الشخصية الرئيسية بيوتر غرينيف القارئ عن حياته الصغيرة. هو - الناجي الوحيد من 9 أطفال من رائد متقاعد وامرأة نبيلة فقيرة ، عاش في عائلة نبيلة من الطبقة المتوسطة. كان خادم عجوز يعمل بالفعل في تربية السيد الشاب. كان تعليم بيتر منخفضًا ، حيث قام والده ، وهو رائد متقاعد ، بتعيين مصفف الشعر الفرنسي Beaupré ، الذي كان يعيش أسلوب حياة غير أخلاقي ، كمدرس. بسبب السكر والفساد تم طرده من التركة. وقرر والده إرسال بيتروشا البالغ من العمر 17 عامًا للخدمة في أورينبورغ (بدلاً من بطرسبورغ ، حيث كان من المفترض أن يخدم في الحرس) من خلال علاقات قديمة ، وربط خادم سافيليش القديم به لرعايته. كان بتروشا منزعجًا ، لأنه بدلاً من الاحتفال في العاصمة ، كان ينتظر وجودًا مملاً في البرية. خلال توقف ، تعرّف السيد الشاب على قائد أشعل النار زورين ، الذي بسببه ، بحجة التدريب ، شارك في لعب البلياردو. ثم عرض زورين اللعب مقابل المال ، ونتيجة لذلك ، خسر بتروشا ما يصل إلى 100 روبل - الكثير من المال في ذلك الوقت. Savelich ، كونه حارس "خزانة" الرب ، يعارض سداد بطرس للدين ، لكن السيد يصر. العبد ساخط ، لكنه يعطي المال.

الفصل 2. مستشار

في النهاية ، يخجل بطرس من خسارته ويعد سافيليتش بعدم المقامرة بعد الآن. أمامهم طريق طويل والخادم يغفر للسيد. لكن بسبب طيش بتروشا ، وجدوا أنفسهم مرة أخرى في ورطة - لم تحرج العاصفة التي اقتربت الشاب الشاب وأمر السائق بعدم العودة. نتيجة لذلك ، فقدوا طريقهم وكادوا يتجمدون. لحسن الحظ ، التقوا بشخص غريب ساعد المسافرين المفقودين على الذهاب إلى النزل.

يتذكر Grinev كيف أنه بعد ذلك ، بعد أن سئم من الرحلة ، كان لديه حلم في العربة ، والذي أسماه بالنبوة: يرى منزله ووالدته ، التي تقول إن والده يحتضر. ثم يرى رجلاً مجهولاً بلحية في فراش والده ، وتقول والدته إنه زوجها المسمى. يريد الغريب أن يعطي بركة "الأب" ، لكن بطرس يرفض وبعد ذلك يأخذ الرجل الفأس ، وتظهر الجثث حوله. لا يلمس بطرس.

يقودون سياراتهم إلى نزل يشبه ملاذ اللصوص. الغريب الذي تجمد في البرد مرتديًا سترة عسكرية واحدة يطلب من بتروشا النبيذ ويعامله. دارت محادثة غريبة بين الرجل وصاحب المنزل بلغة اللصوص. لا يفهم بطرس المعنى ، لكن كل ما سمعه يبدو غريبًا جدًا بالنسبة له. بعد مغادرته المأوى ، شكر بيتر ، بسبب استياء سافيليش التالي ، المرشد من خلال تقديم معطف من جلد الغنم له. التي انحنى لها الغريب قائلا إن الدهر لن ينسى مثل هذه الرحمة.

عندما وصل بيتر أخيرًا إلى أورينبورغ ، أرسله زميل والده ، بعد أن قرأ خطاب الغلاف الذي يأمره بإبقاء الشاب "في قفازات متماسكة ضيقة" ، للخدمة في قلعة بيلغورود - وهي منطقة برية أكبر. هذا لا يمكن إلا أن يزعج بيتر ، الذي كان يحلم منذ فترة طويلة بزي الحرس.

الفصل 3. القلعة

كان سيد حامية بيلغورود هو إيفان كوزميش ميرونوف ، لكن زوجته فاسيليسا إيغوروفنا كانت تدير كل شيء بالفعل. أحب Grinev على الفور الأشخاص البسطاء والمخلصين. كان للزوجين في منتصف العمر ميرونوف ابنة ماشا ، لكن حتى الآن لم يتم التعرف عليهم. في القلعة (التي اتضح أنها قرية بسيطة) ، يلتقي بيتر بالملازم الشاب أليكسي إيفانوفيتش شفابرين ، الذي تم نفيه هنا من الحراس لمبارزة انتهت بموت العدو. كانت شفابرين معتادة على التحدث بلا مبالاة عن الآخرين ، وغالبًا ما تحدثت بسخرية عن ماشا ، ابنة القبطان ، مما يجعلها تبدو وكأنها حمقاء تمامًا. ثم يلتقي Grinev نفسه بابنة القائد ويتساءل عن تصريحات الملازم.

الفصل 4. مبارزة

بحكم طبيعته ، بدأ Grinev اللطيف والمريح في تكوين صداقات مع القائد وعائلته بشكل وثيق أكثر فأكثر ، وابتعد عن Shvabrin. ابنة القبطان ماشا ، لم يكن لديها مهر ، لكنها كانت فتاة ساحرة. لم يعجب بيتر بملاحظات شفابرين الحادة. مستوحى من أفكار فتاة صغيرة في أمسيات هادئة ، بدأ في كتابة قصائد لها شارك محتواها مع صديق. لكنه سخر منه ، وبدأ أكثر في إهانة كرامة ماشا ، مؤكدًا أنها ستأتي ليلًا لمن سيعطيها زوجًا من الأقراط.

نتيجة لذلك ، تشاجر الأصدقاء ، ودخلوا في مبارزة. اكتشفت Vasilisa Yegorovna ، زوجة القائد ، عن المبارزة ، لكن المبارزين تظاهروا بالتصالح ، وقرروا تأجيل الاجتماع لليوم التالي. ولكن في الصباح ، بمجرد أن كان لديهم الوقت لرسم سيوفهم ، تم اقتياد إيفان إغناتيفيتش و 5 من المعاقين تحت حراسة فاسيليسا إيغوروفنا. بعد توبيخهم بشكل صحيح ، تركتهم يذهبون. في المساء ، أخبرت ماشا بيتر ، التي شعرت بالذعر من أخبار المبارزة ، عن فشل توفيقها لها مع شفابرين. الآن فهم Grinev دوافعه للسلوك. وقعت المبارزة. المبارز الواثق بيتر ، الذي علم على الأقل شيئًا جديرًا بالاهتمام من قبل معلم Beaupre ، تبين أنه خصم قوي لشفابرين. ولكن ظهر Savelich في المبارزة ، وتردد بيتر لثانية وأصيب في النهاية.

الفصل 5. الحب

تمت رعاية بطرس الجريح من قبل خادمه وماشا. نتيجة لذلك ، قربت المبارزة الشباب من بعضهم البعض ، وأشعلوا الحب المتبادل لبعضهم البعض. رغبة في الزواج من ماشا ، يرسل Grinev رسالة إلى والديه.

ابتكر Grinev مع Shvabrin. عندما تعلم والد بيتر عن المبارزة ولا يريد أن يسمع عن الزواج ، كان غاضبًا وأرسل لابنه رسالة غاضبة ، حيث هدد بالانتقال من القلعة. مرتبكًا من كيفية معرفة والده للمبارزة ، وانتقد بيتر سافيليتش بالاتهامات ، لكنه تلقى هو نفسه رسالة مع استياء المالك. Grinev يجد إجابة واحدة فقط - ذكر Shvabrin عن المبارزة. إن رفض الأب للبركة لا يغير نوايا بطرس ، لكن ماشا لا توافق على الزواج سرًا. لفترة من الوقت ، يبتعدون عن بعضهم البعض ، ويتفهم غرينيف أن الحب التعيس يمكن أن يحرمه من أسبابه ويؤدي إلى الفجور.

الفصل 6. Pugachevshchina

يبدأ القلق في قلعة بيلغورود. تلقى الكابتن ميرونوف أمرًا من الجنرال لتحضير القلعة لهجوم من قبل مثيري الشغب واللصوص. هرب إميليان بوجاتشيف ، الذي أطلق على نفسه بيتر الثالث ، من الحجز وأزعج المحيطين به. وفقًا للشائعات ، فقد استولى بالفعل على عدة قلاع وكان يقترب من بيلغورود. لم يكن من الضروري الاعتماد على النصر بأربعة ضباط و "معاقين" في الجيش. بدافع الانزعاج من الشائعات حول الاستيلاء على قلعة قريبة وإعدام الضباط ، قرر الكابتن ميرونوف إرسال ماشا وفاسيليسا إيغوروفنا إلى أورينبورغ ، حيث القلعة أقوى. تحدثت زوجة القبطان ضد المغادرة ، وقررت عدم ترك زوجها في الأوقات الصعبة. تقول ماشا وداعًا لبطرس ، لكنها فشلت في مغادرة القلعة.

الفصل 7. الهجوم

يظهر أتامان بوجاتشيف عند جدران القلعة ويعرض الاستسلام دون قتال. القائد ميرونوف ، عندما علم بخيانة الرقيب والعديد من القوزاق الذين انضموا إلى عشيرة المتمردين ، لا يوافق على الاقتراح. يعاقب زوجته على أن تلبس ماشا كعامة ويأخذ القس إلى الكوخ ، ويفتح هو نفسه النار على المتمردين. تنتهي المعركة بالاستيلاء على القلعة التي تمر ، مع المدينة ، في أيدي بوجاتشيف.

في منزل القائد مباشرة ، ينفذ بوجاتشيف أعمال انتقامية لمن رفضوا حلفه. أمر بإعدام النقيب ميرونوف والملازم إيفان إغناتيتش. يقرر Grinev أنه لن يقسم الولاء للسارق وسيقبل الموت الصادق. ومع ذلك ، يقترب شفابرين من بوجاتشيف ويهمس بشيء في أذنه. يقرر أتامان عدم طلب القسم ، ويأمر بشنق الثلاثة. لكن الخادم المؤمن القديم سافيليتش ألقى بنفسه عند قدمي الزعيم ، ووافق على العفو عن غرينيف. الجنود العاديون وسكان المدينة يقسمون يمين الولاء لبوجاتشيف. بمجرد انتهاء القسم ، قرر بوجاتشيف تناول العشاء ، لكن القوزاق جروا شعر فاسيليسا إيجوروفنا العاري من منزل القائد ، حيث كانوا يسرقون الممتلكات ، الذي كان يصرخ من أجل زوجها ويلعن المدان. أمر أتامان بقتلها.

الفصل 8. ضيف غير مدعو

قلب غرينيف في غير محله. إنه يفهم أنه إذا اكتشف الجنود أن ماشا هنا وعلى قيد الحياة ، فلا يمكنها تجنب الانتقام ، خاصة وأن شفابرين انحاز إلى المتمردين. يعلم أن الحبيب مختبئ في بيت الكاهن. في المساء ، جاء القوزاق وأرسلوه لأخذه إلى بوجاتشيف. على الرغم من أن بيتر لم يقبل عرض الكذاب بجميع أنواع التكريم للقسم ، إلا أن المحادثة بين المتمردين والضابط كانت ودية. تذكر بوجاتشيف الخير ومنح بيتر الآن الحرية رداً على ذلك.

الفصل 9. فراق

في صباح اليوم التالي ، اتصل بوجاتشيف أمام الناس ببيتر وقال إنه يجب أن يذهب إلى أورينبورغ ويبلغ عن هجومه في غضون أسبوع. بدأ Savelich يهتم بالممتلكات المنهوبة ، لكن الشرير قال إنه سيسمح له بالذهاب إلى معاطف جلد الغنم لمثل هذه الوقاحة. غرينيف وخادمه يغادران بيلوجورسك. يعين Pugachev Shvabrin كقائد ، وهو نفسه ينطلق في إنجاز آخر.

يسير بيوتر وسافيليش ، لكن أحد أفراد عصابة بوجاتشيف لحق بهم وقال إن جلالة الملك فضلهم بالحصان ومعطف من جلد الغنم ، لكن نصف دولار ، لكنه خسره حسب الزعم.
أخذت ماشا إلى سريرها ورقدت في هذيان.

الفصل 10. حصار المدينة

عند وصوله إلى أورينبورغ ، أبلغ Grinev على الفور عن أفعال بوجاتشيف في قلعة بيلغورود. تم تجميع مجلس حيث صوت الجميع باستثناء بطرس للدفاع وليس الهجوم.

يبدأ حصار طويل - جوع وعوز. تلقى بيتر ، في طلعته القادمة في معسكر العدو ، رسالة من ماشا ، تتوسل فيها لإنقاذها. تريد شفابرين الزواج منها وتحتجزها. يذهب Grinev إلى الجنرال مع طلب إعطاء نصف سرية من الجنود لإنقاذ الفتاة ، وهو ما تم رفضه. ثم قرر بطرس مساعدة حبيبه وحده.

الفصل 11. تسوية متمردة

في طريقه إلى القلعة ، وقع بيتر في حرس بوجاتشيف وأُخذ للاستجواب. يتحدث Grinev بصدق عن كل شيء عن خططه إلى المشاغب ويقول إنه حر في فعل ما يريد معه. يقترح مستشارو بلطجية بوجاتشيف إعدام الضابط ، لكنه يقول: "ليرحموا ، يرحموا".

جنبا إلى جنب مع رئيس اللصوص ، يذهب بيتر إلى قلعة بيلغورود ، في طريقهما لإجراء محادثة. يقول المتمرد إنه يريد الذهاب إلى موسكو. يشفق عليه بطرس في قلبه ، ويتوسل إليه أن يستسلم لرحمة الإمبراطورة. لكن بوجاتشيف يعرف أن الأوان قد فات ، ويقول ، مهما حدث.

الفصل 12. اليتيم

شفابرين تحمل الفتاة على الماء والخبز. يرحم Pugachev عن الإرادة الذاتية ، لكن من Shvabrin يعلم أن ماشا هي ابنة قائد غير محلف. في البداية كان غاضبًا ، لكن بطرس ، بصراحة ، يطلب النعمة هذه المرة.

الفصل 13. الاعتقال

بوجاتشيف يعطي بيتر تصريحًا لجميع البؤر الاستيطانية. العشاق السعداء يذهبون إلى منزل والديهم. لقد خلطوا بين قافلة الجيش وخونة بوجاتشيف وتم القبض عليهم. تعرف غرينيف على رأس البؤرة الاستيطانية باسم زورين. قال إنه ذاهب إلى المنزل للزواج. يقنعه بالبقاء في الخدمة. بطرس نفسه يفهم أن هذا الواجب يدعوه. يرسل ماشا وسافيليش إلى والديهما.

الأعمال العسكرية للمفارز التي جاءت للإنقاذ كسرت خطط قطاع الطرق. لكن لا يمكن القبض على Pugachev. ثم سرت شائعات بأنه كان مستعجلاً في سيبيريا. يتم إرسال فرقة زورين لقمع تفشي آخر. يتذكر غرينيف القرى المؤسفة التي نهبها المتوحشون. كان على القوات أن تأخذ ما كان الناس قادرين على إنقاذه. وردت أنباء تفيد بأنه تم القبض على بوجاتشيف.

الفصل 14. الحكم

Grinev ، على إدانة Shvabrin ، ألقي القبض عليه كخائن. لم يستطع تبرير نفسه بالحب ، خوفًا من استجواب ماشا أيضًا. الإمبراطورة ، مع مراعاة مزايا والدها ، عفا عنه ، لكنها حكمت عليه بالنفي مدى الحياة. كان والدي يحترق. قررت ماشا أن تذهب إلى بطرسبورغ وتطلب من الإمبراطورة حبيبها.

بإرادة القدر ، تلتقي ماري بالإمبراطورة في الصباح الباكر من الخريف وتخبرها بكل شيء ، ولا تعرف من تتحدث إليه. في نفس الصباح ، تم إرسال سائق أجرة خلفها إلى منزل سيدة المجتمع ، حيث استقرت ماشا لفترة من الوقت ، مع الأمر بتسليم ابنة ميرونوف إلى القصر.

هناك رأت ماشا كاثرين الثانية وتعرفت عليها كمحاور لها.

تم تحرير Grinev من الأشغال الشاقة. تم إعدام بوجاتشيف. واقفًا على الكتلة وسط الحشد ، رأى غرينيف وأومأ برأسه.

واصلت قلوب المحبة التي تم لم شملها عائلة غرينيوف ، وفي مقاطعة سيمبيرسك ، تحت الزجاج ، تم الاحتفاظ برسالة من كاثرين الثانية تعفو فيها عن بيتر وتثني على ماري لذكائها وقلبها الطيب.

في السابق ، لم يكن لدى تلاميذ المدارس أي أسئلة حول نوع النثر "ابنة الكابتن" الذي ينتمي إليه. إنها رواية او قصة؟ "بالطبع ، الثانية!" - لذلك كان من الممكن أن يجيب أي مراهق قبل عشر سنوات. في الواقع ، في كتب الأدب القديمة ، لم يتم التشكيك في نوع "ابنة القبطان" (قصة أو رواية).

في النقد الأدبي الحديث

اليوم ، يعتقد معظم الباحثين أن قصة الكابتن غرينيف هي رواية. لكن ما الفرق بين هذين النوعين؟ ابنة الكابتن رواية أم رواية؟ لماذا أطلق بوشكين نفسه على عمله قصة ، ودحض الباحثون الحديثون تصريحه؟ للإجابة على هذه الأسئلة ، يجب على المرء ، أولاً وقبل كل شيء ، فهم خصوصيات كل من القصة والرواية. لنبدأ بأكبر شكل يمكن أن يكون لعمل النثر.

رواية

اليوم هذا النوع هو النوع الأكثر شيوعًا. الأدب الملحمي... تصف الرواية فترة مهمة في حياة الأبطال. هناك العديد من الشخصيات فيه. علاوة على ذلك ، غالبًا ما تظهر صور غير متوقعة في الحبكة ويبدو أنه ليس لها أي تأثير على المسار العام للأحداث. في الواقع ، لا يمكن أن يكون هناك شيء غير ضروري في هذه الأدبيات. ويرتكب شخص يقرأ "الحرب والسلام" و "الهدوء يتدفق دون الدون" خطأ فادحًا ، متخطيًا فصول الحرب. لكن العودة إلى عمل "ابنة القبطان".

هل هي رواية أم قصة؟ يطرح هذا السؤال في كثير من الأحيان ، وليس فقط متى يأتي حول "ابنة القبطان". الحقيقة هي أنه لا توجد حدود واضحة للنوع. لكن هناك ميزات يشير وجودها إلى الانتماء إلى نوع أو آخر من النثر. دعونا نتذكر حبكة عمل بوشكين. تغطي ابنة القبطان فترة زمنية طويلة. "هل هذه رواية أم قصة؟" - للإجابة على مثل هذا السؤال ، يجب أن يتذكر المرء كيف ظهرت الشخصية الرئيسية أمام القراء في بداية العمل.

قصة من حياة ضابط

يتذكر مالك الأرض بيوتر غرينيف سنواته الأولى. في شبابه ، كان ساذجًا وحتى تافهًا إلى حد ما. لكن الأحداث التي كان عليه أن يمر بها - لقاء السارق بوجاتشيف ، ومقابلة ماشا ميرونوفا ووالديها ، وخيانة شفابرين - غيرته. كان يعلم أن هذا الشرف يجب الحفاظ عليه منذ الصغر. لكنني أدركت القيمة الحقيقية لهذه الكلمات فقط في نهاية مغامراتي السيئة. شهدت شخصية بطل الرواية تغييرات كبيرة. أمامنا سمة مميزة للرواية. ولكن لماذا إذن نُسب عمل "ابنة الكابتن" إلى نوع آخر؟

رواية أم رواية؟

لا توجد اختلافات كثيرة بين هذه الأنواع. القصة هي نوع من الارتباط الوسيط بين الرواية والقصة. هناك عدة شخصيات في عمل النثر القصير ، تغطي الأحداث فترة زمنية قصيرة. هناك المزيد من الشخصيات في القصة ، وهناك أيضًا شخصيات ثانوية لا تلعب دورًا مهمًا في القصة الرئيسية. في مثل هذا العمل ، لا يُظهر المؤلف البطل في فترات مختلفة من حياته (في الطفولة ، والمراهقة ، والشباب). إذن ، "ابنة القبطان" رواية أم قصة؟ "ربما الثانية.

يتم سرد القصة نيابة عن الشخصية الرئيسية التي هي بالفعل في سن الشيخوخة. لكن لم يُقال أي شيء تقريبًا عن حياة مالك الأرض بيوتر أندرييفيتش (فقط أنه أصبح أرملة). بطل الرواية هو ضابط شاب ، ولكن ليس النبيل في منتصف العمر الذي يقوم بدور الراوي.

تمتد الأحداث في العمل إلى بضع سنوات فقط. إذن هذه قصة؟ لا على الاطلاق. كما هو مذكور أعلاه، السمة المميزة الرواية هي تطوير شخصية البطل. وهذا ليس موجودًا فقط في The Captain's Daughter. هذا هو الموضوع الرئيسي... ليس من قبيل المصادفة أن بوشكين استخدم المثل الروسي الحكيم كنقوش.

"ابنة الكابتن هي رواية أم قصة؟ لإعطاء الإجابة الأكثر دقة على هذا السؤال ، يجب أن تعرف الحقائق الأساسية من تاريخ هذا العمل.

كتاب عن بوجاتشيف

في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر ، كانت روايات والتر سكوت تحظى بشعبية كبيرة في روسيا. مستوحى من الإبداع كاتب انجليزي، قرر بوشكين كتابة عمل يعكس أحداثًا من تاريخ روسيا. لطالما جذب موضوع التمرد ألكسندر سيرجيفيتش ، كما يتضح من قصة "دوبروفسكي". ومع ذلك ، فإن قصة بوجاتشيف أمر مختلف تمامًا.

خلق بوشكين صورة متناقضة... بوجاتشيف في كتابه ليس مجرد محتال ومجرم ، ولكنه أيضًا رجل لا يخلو من النبلاء. في أحد الأيام قابل ضابطًا شابًا وقدم له معطفًا من جلد الغنم. النقطة المهمة ، بالطبع ، ليست في الهدية ، ولكن في موقف ابن عائلة نبيلة من يميليان. لم يُظهر بيوتر غرينيف صفة الغطرسة المميزة لممثلي صفه. وبعد ذلك ، أثناء الاستيلاء على القلعة ، تصرف كنبل نبيل حقيقي.

كما هو الحال في كثير من الأحيان مع الكتاب ، أثناء العمل على عمل ، انحرف بوشكين إلى حد ما عن الخطة الأصلية. في البداية ، خطط لجعل بوجاتشيف الشخصية الرئيسية. ثم - ضابط ذهب إلى جانب المحتال. جمع الكاتب بدقة المعلومات حول عصر بوجاتشيف. سافر إلى جبال الأورال الجنوبية ، حيث وقعت الأحداث الرئيسية في هذه الفترة ، وتحدث مع شهود العيان. لكن في وقت لاحق قرر الكاتب أن يعطي عمله شكل مذكرات ، وبصفته الشخصية الرئيسية قدم صورة نبيل شاب نبيل. هكذا ولد عمل "ابنة الكابتن".

رواية تاريخية أم رواية تاريخية؟

إذن بعد كل شيء ، ما النوع الذي ينتمي إليه عمل بوشكين؟ في القرن التاسع عشر ، سُميت القصة بما يُعرف الآن بالقصة. كان مفهوم "الرواية" في ذلك الوقت ، بالطبع ، معروفًا للكتاب الروس. لكن مع ذلك ، وصف بوشكين تكوينه بأنه قصة. إذا لم تقم بتحليل عمل "ابنة الكابتن" ، فمن الصعب حقًا تسميتها رواية. بعد كل شيء ، يرتبط هذا النوع بالنسبة للكثيرين بالمشاهير كتب تولستوي ، دوستويفسكي. وكل ما هو أصغر حجما من روايات "الحرب والسلام" و "الأبله" و "آنا كارنينا" حسب الرأي السائد هو قصة أو قصة.

لكن من الجدير بالذكر ميزة أخرى للرواية. في عمل من هذا النوع ، لا يمكن أن تركز السرد على بطل واحد. في "The Captain's Daughter" ، أولى المؤلف اهتمامًا كبيرًا لبوجاتشيف. بالإضافة إلى ذلك ، قدم شخصية تاريخية أخرى في المؤامرة - الإمبراطورة كاثرين الثانية. وهذا يعني أن "ابنة القبطان" رواية تاريخية.

مقالات مماثلة