ابتكر غوغول ، وهو معاصر لبوشكين ، أعماله في تلك الظروف التاريخية التي تطورت في روسيا بعد فشل أول عمل ثوري - أداء الديسمبريين في عام 1825 ، وضع الوضع الاجتماعي والسياسي الجديد مهامًا جديدة لقادة الفكر الاجتماعي والأدب الروسي ، والتي انعكست بعمق في عمل غوغول. ... بالانتقال إلى أهم المشاكل الاجتماعية في عصره ، ذهب الكاتب إلى أبعد من طريق الواقعية التي اكتشفها بوشكين وجريبويدوف. تطوير مبادئ الحرجة

الواقعية. أصبح Gogol أحد أعظم ممثلي هذا الاتجاه في الأدب الروسي. كما يلاحظ بيلينسكي ، "كان غوغول أول من نظر بجرأة ومباشرة إلى الواقع الروسي." أحد الموضوعات الرئيسية في عمل غوغول هو موضوع طبقة الملاك الروس ، والنبلاء الروس كطبقة حاكمة ، ومصيرها ودورها في الحياة العامة. من المميزات أن الطريقة الرئيسية لتصوير ملاك الأراضي في جوجول هي الهجاء. تعكس صور ملاك الأراضي عملية التدهور التدريجي لطبقة الملاك ، وكشفت كل رذائلها وعيوبها. هجاء غوغول ملون بالسخرية و "يضرب في الجبهة مباشرة". ساعدت المفارقة الكاتب على التحدث مباشرة عما كان من المستحيل التحدث عنه تحت الرقابة. تبدو ضحكة غوغول لطيفة ، لكنه لم يستثني أحداً ، فكل عبارة لها معنى عميق وخفي ونص فرعي. السخرية هي عنصر مميز في هجاء غوغول. إنه حاضر ليس فقط في خطاب المؤلف ، ولكن أيضًا في خطاب الشخصيات. المفارقة - إحدى السمات الأساسية لشعرية غوغول ، تمنح السرد مزيدًا من الواقعية ، وتصبح وسيلة فنية للتحليل النقدي للواقع. في أكبر عمل غوغول - قصيدة " ارواح ميتة يتم تقديم صور ملاك الأراضي بأكثر الطرق اكتمالا ومتعددة الأوجه. القصيدة مبنية على أنها قصة مغامرات شيشيكوف ، المسؤول الذي يشتري "أرواح ميتة". سمح تكوين القصيدة للمؤلف بالتحدث عن مختلف ملاك الأراضي وقراهم. ما يقرب من نصف مجلد واحد من القصيدة (خمسة فصول من أصل أحد عشر) مكرس لوصف أنواع مختلفة من ملاك الأراضي الروس. ينشئ Gogol خمس شخصيات وخمس صور شخصية مختلفة تمامًا عن بعضها البعض ، وفي نفس الوقت تظهر السمات النموذجية لمالك الأرض الروسي في كل منها. يبدأ معرفتنا بمانيلوف وينتهي ببليوشكين. هذا التسلسل له منطقه الخاص: من مالك أرض إلى آخر ، تتعمق عملية إفقار الشخصية البشرية ، وتتكشف صورة فظيعة بشكل متزايد لتفكك مجتمع الأقنان. يفتح معرض الصور لأصحاب العقارات في مانيلوف (الفصل 1). بالفعل في اللقب نفسه ، تتجلى شخصيته. يبدأ الوصف بصورة لقرية مانيلوفكا "لم تستطع جذب الكثيرين بموقعها". ومن المفارقات ، يصف المؤلف ساحة العزبة ، بدعوى أنها "حديقة إنجليزية بها بركة متضخمة" ، وشجيرات رفيعة وبها نقش شاحب "معبد انعكاس وحيد". يتحدث عن مانيلوف ، صاح المؤلف: "الله وحده يستطيع أن يقول ما هي شخصية مانيلوف". إنه لطيف بطبيعته ، ومهذب ، ومهذب ، لكن كل هذا اتخذ أشكالًا قبيحة. مانيلوف عاطفي وعاطفي إلى درجة التشبع. تبدو العلاقة بين الناس له شاعرية واحتفالية. لم يعرف مانيلوف الحياة على الإطلاق ، فقد تم استبدال الواقع بخيال فارغ. كان يحب التفكير والحلم ، وأحيانًا حتى بالأشياء المفيدة للفلاحين. لكن مشروعه كان بعيدًا عن متطلبات الحياة. لم يكن يعرف الحاجات الحقيقية للفلاحين ولم يفكر بها قط. يتخيل مانيلوف نفسه على أنه حامل للثقافة الروحية. بمجرد انضمامه إلى الجيش ، كان يعتبر الشخص الأكثر تعليما. يتحدث المؤلف بسخرية عن جو منزل مانيلوف ، حيث "كان هناك شيء ما ينقص دائمًا" ، عن علاقته السكرية بزوجته. في لحظة الحديث عن الأرواح الميتة ، يُقارن مانيلوف بوزير ذكي للغاية. هنا يبدو أن سخرية غوغول تتطفل عن غير قصد على المنطقة المحظورة. إن مقارنة مانيلوف بوزير يعني أن الأخير لا يختلف كثيرًا عن مالك الأرض هذا ، و "مانيلوفيسم" ظاهرة نموذجية لهذا العالم المبتذل. الفصل الثالث من القصيدة مكرس لصورة الصندوق ، التي يشير إليها غوغول على أنهم "أصحاب الأراضي الصغار الذين يشكون من فشل المحاصيل ، والخسائر ويحتفظون برؤوسهم قليلاً إلى جانب واحد ، وفي الوقت نفسه يجمعون القليل من المال في أكياس متنوعة موضوعة على أدراج الخزانة ذات الأدراج! ". يتم الحصول على هذه الأموال من بيع مجموعة متنوعة من منتجات الكفاف. أدرك Korobochka فوائد التجارة ، وبعد الكثير من الإقناع ، وافق على بيع منتج غير عادي مثل النفوس الميتة. المؤلف ساخر في وصف الحوار بين تشيتشيكوف وكوروبوتشكا. لم يستطع مالك الأرض "الذي يترأسه النادي" لفترة طويلة فهم ما يريده منها ، ويخرج تشيتشيكوف من نفسها ، ثم يساوم لفترة طويلة ، خوفًا من "ارتكاب خطأ". لا تتجاوز نظرة كوروبوتشكا ومصالحها ممتلكاتها. الاقتصاد وكل حياته أبوي بطبيعته. يصور غوغول شكلاً مختلفًا تمامًا من تحلل طبقة النبلاء في صورة نوزدريوف (الفصل الرابع). هذا هو جاك نموذجي لجميع المهن. كان هناك شيء مفتوح ومباشر وجريء في وجهه. يتميز بنوع من "اتساع الطبيعة". كما يلاحظ المؤلف بسخرية: "كان نوزدريوف في بعض النواحي شخصًا تاريخيًا". لم يكتمل أي اجتماع حضره بدون قصص! بقلبه الخفيف ، يخسر نوزدريوف الكثير من المال في البطاقات ، ويتفوق على شخص بسيط في المعرض و "يهدر" على الفور كل الأموال. نوزدريف هو سيد "إلقاء الرصاص" ، وهو مغرور متهور وكاذب مطلق. نوزدريوف يتصرف دائمًا بتحدٍ ، حتى بعدوانية. خطاب البطل مليء بالكلمات البذيئة ، بينما لديه شغف "للقرف على جاره". في صورة نوزدريوف ، ابتكر غوغول نوعًا اجتماعيًا ونفسيًا جديدًا من "nozdrevshchina" في الأدب الروسي. في صورة سوباكيفيتش ، يكتسب هجاء المؤلف شخصية أكثر اتهامًا (الفصل الخامس من القصيدة). إنه يشبه إلى حد ما ملاك الأراضي السابقين - إنه "مالك الأرض - كولاك" ، ماكر ، بقبضة محكمة. إنه غريب عن تهاون مانيلوف الحالم ، وإسراف نوزدريوف الوحشي ، واكتناز كوروبوتشكا. إنه مقتضب ، لديه قبضة حديدية في ذهنه ، وهناك القليل من الناس الذين يمكن أن يخدعوه. كل شيء معه قوي وقوي. يعكس Gogol شخصية الإنسان في كل الأشياء المحيطة بحياته. كان كل شيء في منزل سوباكيفيتش يذكرنا به بشكل مدهش. بدا أن كل شيء يقول: "وأنا أيضًا ، سوباكيفيتش". يرسم غوغول شخصية ملفتة للنظر في وقاحتها. بالنسبة إلى تشيتشيكوف ، بدا مشابهًا جدًا لـ "دب متوسط \u200b\u200bالحجم". سوباكيفيتش ساخر ، لا يخجل من التشوه الأخلاقي ، سواء في نفسه أو في الآخرين. هذا شخص بعيد كل البعد عن التنوير ، مالك الأقنان المتشدد يهتم بالفلاحين فقط كقوة عاملة. بشكل مميز ، باستثناء Sobakevich ، لم يفهم أحد جوهر "الوغد" Chichikov ، لكنه فهم تمامًا جوهر الاقتراح ، الذي يعكس روح العصر: كل شيء يخضع للبيع والشراء ، من كل شيء يجب أن يستفيد المرء من الفصل السادس من القصيدة مكرس لـ Plyushkin ، الذي أصبح اسمه اسمًا مألوفًا للتسمية الجشع والتدهور الأخلاقي. هذه الصورة تصبح الخطوة الأخيرة في انحطاط طبقة المالك. يبدأ Gogol التعارف مع الشخصية ؛ كالعادة ، مع وصف القرية وحوزة صاحب الأرض. في كل المباني كان هناك "نوع من الخراب الخاص". يرسم الكاتب صورة الخراب الكامل للإله الذي كان ذات يوم - اقتصاد مالك الأرض. والسبب في ذلك ليس الإسراف وكسل المالك ، بل الجشع المؤلم. هذا هجاء شرير لمالك الأرض الذي أصبح "حفرة في الإنسانية". المالك نفسه مخلوق بلا جنس يشبه مدبرة منزل هذا البطل لا يضحك بل خيبة أمل مريرة. لذا ، فإن الشخصيات الخمس التي أنشأها Gogol في " ارواح ميتة"، تنويع حالة طبقة نبيل القن. مانيلوف ، كوروبوتشكا ، نوزدريف ، سوباكيفيتش ، بليوشكين - كل هذه أشكال مختلفة لنفس الظاهرة - التدهور الاقتصادي والاجتماعي والروحي لطبقة ملاك الأرض.

(لا يوجد تقييم)

مقال عن الأدب حول الموضوع: تصوير ساخر لملاك الأراضي

التراكيب الأخرى:

1. ابتكر غوغول ، المعاصر لبوشكين ، أعماله في الظروف التاريخية التي تطورت في روسيا بعد فشل أول عمل ثوري - أداء الديسمبريين في عام 1825. وضع الوضع الاجتماعي والسياسي الجديد مهامًا جديدة لقادة الفكر الاجتماعي والأدب الروسي ، والتي وجدت اقرأ المزيد ... ...
2. من لم يصبح رجلاً أولاً فهو مواطن سيء. VG Belinsky في قصيدته ، يوبخ غوغول المسؤولين بلا رحمة بنور السخرية. هم مثل مجموعة من الحشرات الغريبة والسيئة التي جمعها المؤلف. ليست صورة جذابة للغاية ، لكن هل المسؤولون أنفسهم لطيفون؟ إذا اقرأ المزيد ......
3. تصور نيكراسوف "من يعيش بشكل جيد في روسيا" على أنه "كتاب الشعب". أراد أن يدرج فيه كل المعلومات عن حياة الناس ، التي تراكمت "بكلمة" على مدى عشرين عامًا. حلم الشاعر أن كتابه سيصل إلى الفلاحين ويقرأه اقرأ المزيد ......
4. في قصيدة N.A Nekrasov "من يعيش بشكل جيد في روسيا" لدينا مجموعة كاملة من الصور لملاك الأراضي ، والتي ينظر إليها المؤلف من خلال عيون الفلاحين. الشاعر يخلق هذه الشخصيات دون أي مثالية وفي نفس الوقت بقدر معين من التعاطف. بسخرية ، يقول بغضب اقرأ المزيد ......
5. يعد "Dead Souls" أحد ألمع أعمال الأدب الروسي والعالمي. وصف بيلينسكي قصيدة غوغول بأنها "إبداع خُطف من مخبأ حياة الناس ، وينزع الحجاب بلا رحمة من الواقع". اقترح بوشكين فكرة Dead Souls ، مثل المفتش العام. "Dead Souls" - ذروة الفن قراءة المزيد ......
6. غوغول كاتب واقعي عظيم ، أصبح عمله جزءًا لا يتجزأ من الأدب الكلاسيكي الروسي. تكمن أصالتها في حقيقة أنه كان من أوائل من قدموا أوسع صورة لمالك المقاطعة لروسيا البيروقراطية. في قصيدته "Dead Souls" Gogol يكشف إلى أقصى حد من التناقضات الروسية المعاصرة اقرأ المزيد ......
7. قصيدة نيكولاي فاسيليفيتش غوغول "النفوس الميتة" هي واحدة من الأعمال الرائعة للأدب الروسي في القرن التاسع عشر. تم إنشاء هذا العمل في ظل الوضع السياسي الجديد في البلاد ، والذي ينعكس هنا. في ذلك ، أراد Gogol إظهار كل روسيا ، بكل ما لديها من قراءة المزيد ......
8. النفوس الميتة هي رواية تسمى قصيدة. مقيم دائم لجميع مختارات الأدب الروسي. عمل من الكلاسيكيات ، وهو اليوم موضوع الساعة وملائم مثل قرن ونصف. لاحظ أحد الباحثين: "حاول أن تتذكر بالتفصيل مؤامرة ونهاية دوبروفسكي". - قراءة المزيد ......

تصوير ساخر لملاك الأراضي

تحول A.N. Radishchev في "رحلة من سانت بطرسبرغ إلى موسكو" و N.V. Gogol في "Dead Souls" إلى الطريقة الكلاسيكية - رحلة بطل أدبي - من أجل إظهار طبقات مختلفة من السكان ، تنوع صور الحياة الروسية في فترات تاريخية مختلفة. ... لكن إن إيه نيكراسوف يواجه مهمة أكثر صعوبة. إنه يستخدم السفر ليس فقط كشكل طبيعي أكثر حرية لتكوين القصيدة.

وفقًا للوصف الدقيق للناقد الأدبي ف. بازانوف ، فإن قصيدة "من يعيش جيدًا في روسيا" ليست مجرد قصة ،

رحلة في حياة طبقات مختلفة من سكان روسيا ، هذه "قصيدة نزاع ، رحلة بأهداف دعائية ، نوع من" الذهاب إلى الشعب "يقوم به الفلاحون أنفسهم". يبحث عن سعيد ، "الذي يعيش بسعادة ، بحرية في روسيا" الفلاحين

مقاطعة مشددة ،

مقاطعة تيربيغوريف ،

رعية فارغة

من القرى المجاورة -

زابلاتوفا ، ديريافينا ،

نيلوفا جوريلوفا.

هوية حصاد سيئة

يأخذون حياتهم كنقطة انطلاق ، ويعتبرون أنهم يعيشون بحرية أولئك الذين يقفون فوقهم ، أعلى السلم الهرمي - مالك الأرض ، الكاهن ، المسؤول ، البويار النبيل ، وزير الملك

وحتى الملك نفسه. علاوة على ذلك ، نجد في القصيدة تعميمًا شعريًا للأعداء الطبقيين للفلاح ، تم إجراؤه نيابة عن العامل نفسه:

انت تعمل بمفردك

وبمجرد انتهاء العمل ،

انظر ، هناك ثلاثة مساهمين:

الله والملك والرب.

NA Nekrasov يحطم المفاهيم المثالية للموقف الأبوي المزعوم لملاك الأراضي تجاه فلاحيهم و "الحب الكبير" للعبيد لأسيادهم.

تم تصوير بعض صور ملاك الأراضي في القصيدة بضربات منفصلة (بان جلوخوفسكي ، شالاشنيكوف) أو في الحلقات ، يخصص فصولًا كاملة من القصيدة للآخرين (Obolt-Obolduev ، Prince Utyatin) و "يعطيهم كلمة" بحيث يمكن للقارئ أن يرى بنفسه من أمامه ، ويربط رأيهم من وجهة نظر الفلاحين - الباحثين عن الحقيقة ، تقييم واقعي للظاهرة على أساس تجربتهم الحياتية الغنية.

من المميزات أنه في كل من الحلقات وفي "اعتراف" Obolt-Obolduev - قصته عن حياته "السابقة للإصلاح" ، يتحد جميع السادة بالإفلات من العقاب ، والتساهل ، ونظرة الفلاحين على أنهم ملكية غير قابلة للتصرف ليس لها الحق في "أنا" الخاصة بهم.

"لقد اتخذت القرار

راوغ بشرتك نظيفة ".

مزق شالاشنيكوف بشكل رائع.

وإليك كيف يتم وصف الملاك الآخرين:

لقد خاف ، تخبط ، وشرب المر.

الجشع ، بخيل ، لم يصادق النبلاء ،

ذهبت فقط لرؤية أختي من أجل طيور النورس ؛

حتى مع الأقارب ليس فقط مع الفلاحين ،

كان السيد بوليفانوف قاسيا.

تزوجت ابنة زوج المؤمنين

ضربتهم بالخارج - دفعتهم عراة ،

في أسنان خادم تقريبي ،

يعقوب المؤمن

فجر مثل الكعب.

ضحك بان جلوكوفسكي: "الخلاص

لم أشعر منذ فترة طويلة

في العالم أنا فقط أكرم امرأة

الذهب والشرف والنبيذ.

عليك أن تعيش ، أكبر سنًا ، في رأيي:

كم عدد العبيد الذين أفسدهم

أنا أعذب وأعذب وأعلق

وكنت أنظر كيف أنام! "

يتذكر مالك الأرض Obolt-Obolduev بشوق الماضي:

لا تناقض

من اريد - ارحم

من أريد - الإعدام.

القانون هو رغبتي!

القبضة هي شرطتي!

ضربة متلألئة ،

الضربة غاضبة ،

تغلب على المنجل!

تحسبًا للتغييرات المرتبطة بالإصلاح القادم ، يدرك صاحب الأرض: الآن ليس الوقت المناسب "لتشديد الزمام" ، فمن الأفضل أن يتم وصفك على أنك ليبرالي ، يغازل الناس. لأنه

قال ، "أنت تعرف نفسك

إنه مستحيل بدون خطورة؟

لكني عاقبت - في الحب.

لقد تحطمت السلسلة العظيمة -

الآن نحن لا نهزم الفلاح ،

ولكن بالفعل أبوي

نحن لا نرحمه.

نعم ، كنت صارمًا في الوقت المناسب

ومع ذلك ، المزيد من المداعبة

جذبت القلوب.

لكن القصص حول كيف أنه ، في الحفاظ على "القرابة الروحية" ، في الأعياد الكبرى ، "اعترف" بالميراث الكامل ، وكيف رأى الفلاحون أنه فاعل خير وحمله مع المستحقات لأسرته ، لن يخدع الفلاحين ، ولن يجعلهم يؤمنون بالصيغة سيئة السمعة الجنسية الرسمية - تجربتهم الحقيقية في التواصل مع السادة - المحسنين أكبر من اللازم. بغض النظر عن الطريقة التي خلعوا بها قبعاتهم أمام "نعمتهم" ، بغض النظر عن مدى احترامهم أمامه "حتى الحصول على إذن خاص" ، فإن مالك الأرض Obolt-Obolduev يبدو وكأنه صورة كاريكاتورية صغيرة أمامهم:

كان صاحب الأرض وردية ،

كريمة ، ممتلئ الجسم ،

ستين سنة

شارب رمادي طويل

أحسنت،

المجرية مع براندنبورز ،

بنطال واسع.

جافريلو أفاناسيفيتش ،

لابد أنه خاف

رؤية قبل الترويكا

سبعة رجال طوال القامة.

أخرج مسدسا ،

مثلي ، ممتلئ الجسم تمامًا ،

وستة ماسورة برميل

أحضرتهم إلى الغرباء.

بطريقة ما هو ليس حقيقيا ، غير طبيعي - ربما لأن خطبه ليست صادقة ، وليبراليته متفاخرة ، تكريما للعصر؟ واللقب Obolt-Obolduev نفسه ، من ناحية ، هو لقب ، ومن ناحية أخرى ، إشارة واضحة إلى أصله التتار. في بداية محادثة مع الفلاحين ، يريد هذا المعلم الروسي "إرساء قاعدة أيديولوجية" تحت حكمه ، موضحًا

ماذا تعني كلمة:

مالك الأرض ، نبيل ،

نتحدث عن شجرة عائلتك. إنه فخور للغاية بذكر أسلافه بأحرف روسية قديمة:

تلك الرسالة: "تتر

Obolt-Obolduev

نظرا لقطعة قماش جيدة ،

بتكلفة روبلين.

بواسطة الذئاب والثعالب

كان يسلي الإمبراطورة ،

يوم الاسم الملكي اليوم

نزل دب بري

مع بلده ، و Oboldueva

تم تجريد الدب.

أو في رسالة أخرى:

"الأمير شيبان مع فاسكا جوسيف

(يقرأ حرفًا آخر)

حاولت إشعال النار في موسكو

ظنوا أن يسرقوا الخزانة ،

نعم ، لقد تم اعدامهم ".

دون الخوض في تعقيدات شعارات النبالة ، فهم الفلاحون جوهر ممثلي تلك العائلة القديمة:

كيف لا نفهم! مع الدببة

الكثير منهم مترنح ،

الأوغاد ، والآن ، -

ليس للحظة الشك في أن يقف أوبولدوف أمامهم وريثًا يستحق هؤلاء المتشردين واللصوص:

وأنت ، تقريبًا ، عين الثور

هل ستخرج من تلك الشجرة؟

أسقطهم كولوم أو شيء من هذا القبيل ، أنت

الدعاء لمنزل مانور؟

هذا هو الفكر الوحيد الذي كان لدى الحجاج بعد القصة "المؤثرة" حول كيفية قيام مالك الأرض ، بطريقة أبوية ، بجمع الفلاحين في منزله لقضاء الأعياد ، وحتى الشك نشأ في أن فلاحي أوبولت أوبولدوف يعيشون بشكل جيد في أرضهم الأصلية ، منذ فرارهم للعمل فيها. أراض أجنبية. ولا يشكو OboltObolduev من ثمل الفلاحين وتخليهم عن الأرض - فهو يشعر بالحزن الشديد لفقدان وجود هادىء. لقد سئم بشدة من المطلب:

كفى يا رب!

استيقظ أيها المالك النائم!

استيقظ! - تعلم! اعمل بجد!

يرفع مالك الأرض بطوله ، والأمية الكاملة في إدارة الاقتصاد ، إلى مبدأ:

أنا لست فلاح لابوتنيك -

انا بنعمة الله

نبيل روسي!

روسيا ليست دولة

نحن مشاعر حساسة

ونحن فخورون بذلك!

العقارات النبيلة

نحن لا نتعلم العمل.

أنا أعيش تقريبًا بدون انقطاع

في القرية منذ أربعين عامًا

ومن أذن الجاودار

دخنت سماء الله ،

ارتدى الزي الملكي ،

اهدر خزينة الشعب

وظننت أن أعيش هكذا لمدة قرن ...

الأمير أوتياتين ، الملقب شعبياً بـ "الأخير" لأنه آخر مالكي الأقنان ، لا يستطيع أن يصالح نفسه بدقة مع فقدان فرصة السيطرة على الفلاحين ، مع فقدان سلطة غير محدودة وغير مدروسة. ورثة الأمير ، الذين يزعم أنهم يحمون والدهم ، الذي نجا من الضربة الأولى نتيجة للإصلاح ، ولكن في الواقع ، خوفًا من أنه لن يترك التركة للآخرين ، قاموا برشوة فلاحي قرية Vakhlaki ، التي كانت تنتمي إليهم في وقت سابق ، حتى يستمروا في تصوير الأقنان. بأمر من سيد الطاغية ، قاموا بنثر كومة قش بها تبن جاف تمامًا (يحصد الفلاحون التبن لأنفسهم) ، وينظمون جلد المتمردين ، ويستمعون إلى الخطب الطويلة للأمير الذي فقد عقله. حتى أن هناك شيخان - واحد حقيقي و "مهرج" ، لتلبية احتياجات الأمير ، الذي "فقد ذرة صغيرة" - ليس الثروة ، ولكن حقوقه كمالك أرض - مضطهد. وليس فقط المروج الموعودة للقرية وللمجتمع (بالمناسبة ، لم يتنازل عنها الورثة أبدًا) تجعل الفلاحين ينحنون لطلب ورثة الأمير يوتاين ، ولكن وعيهم بأنه الأخير.

وغدا سوف نتبع

ركلة - والكرة انتهت!

تعتبر نهاية مالك الأرض Pan Glukhovsky رمزية في الحلقة المدرجة - الأسطورة "عن اثنين من الخاطئين العظام": عندما تُقتل مقلاة ، تسقط بلوط ضخم - تُغفر خطايا السارق أتامان كوديار. في القصيدة لا نرى فقط صورًا ملموسة للظالمين ، بل في الترتيب الحالي يتهم نيكراسوف النظام بأكمله بالاستبداد والقنانة.

ستلد الارض ثعابين

والتأييد هو خطايا صاحب الأرض.

إلى جانب التصوير الساخر لملاك الأراضي في القصيدة ، يدين نيكراسوف أيضًا ممثلي العقارات الأخرى التي تضطهد الناس. هؤلاء هم الكهنة ، غير المبالين بحزن الشعب ، والفقر ، ولا يفكرون إلا في مكاسبهم الخاصة:

كل شعبنا جائع وسكر ،

من أجل الزفاف والاعتراف

إنهم مدينون بها على مر السنين.

أحد هؤلاء الكهنة ، الذي التقى به فلاحونا ، باحثو الحقيقة ، يعتبر مظالمه الشخصية ، وحتى الصغيرة ، أكثر من مظالم ومتاعب الشعب الذي طالت معاناته. هناك استثناءات بين الناس من رتبة رجال دين ، مثل "القس الرمادي" الذي يأتي من الفلاحين ، والذي يتحدث عن أعمال شغب في عزبة مالك الأرض أوبروبكوف في المقاطعة المخيفة ، منطقة نيديخانيف ، قرية ستولبنياكي ، حول سجن النائبة الشعبية يرميلا جيرين في السجن. إنه لا يفكر في سلامه وثروته - على العكس من ذلك ، في حياته ، من الواضح أنه بسبب عدم الموثوقية ، هناك العديد من التغييرات بناءً على طلب رؤسائه:

لقد سافرت كثيرًا في حياتي

القس لدينا

ترجمة الكهنة

نرى صورًا عرضية لمسؤولين أخذوا رشوة قاموا بتجنيد فيليب كورتشاجين بشكل غير مباشر ، واعتبروا ماتريونا تيموفيفنا مجنونًا ، والتي ، في حزنها العميق على وفاة الرضيع ديموشكا ، جاءت إليهم دون رشوة. على لسان ياكيم ناجي ، استنكر الشاعر المسؤولين ووصفهم من بين أصحاب الأسهم الرهيبين من العمال الفلاحين:

وهناك أيضًا لص مدمر

الشر الرابع للتتار ،

لذلك لن يشارك

سوف يلتهم المرء كل شيء!

يظهر أمامنا شخصية "الملك المُرسَل" لقمع التمرد ، والذي "إما سيحاول بعاطفة" ، ثم "سيرفع الكتّافات عالياً" ، ويكون جاهزًا لأمر: "سقط". كلهم المذنبون في حقيقة أنه من الصعب جدًا ليس فقط العثور على شخص محظوظ بين الأشخاص الذين طالت معاناتهم ، ولكن أيضًا ليس كذلك

مقاطعة غير مهترئة ،

أبرشية غير متصلة

جلست إزبيتكوفا.

إن قوة التجريم لقصيدة إن.أ. نيكراسوف "من يعيش جيدًا في روسيا" تهدف إلى تكوين قناعات حول حتمية التحولات الثورية ، وتتحدث عن أعلى اندلاع للنضال التحريري في الستينيات والسبعينيات من القرن التاسع عشر.

الخيار 2.

ذروة N.A. نيكراسوف هي قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا". طيلة حياته ، رعى نيكراسوف فكرة العمل الذي سيصبح كتابًا شعبيًا ، أي كتاب "مفيد ومفهوم للناس وصادق" ، يعكس أهم جوانب حياته.

كرس نيكراسوف سنوات عديدة من حياته للقصيدة ، بعد أن وضع فيها كل المعلومات عن الشعب الروسي ، التي تراكمت ، كما قال الشاعر ، "بالكلمة" على مدى عشرين عامًا. تسبب المرض الخطير والموت في توقف عمل نيكراسوف ، لكن ما نجح في تأليفه يضع قصيدة "من يعيش جيدًا في روسيا" على قدم المساواة مع أبرز إبداعات الأدب الروسي.

مع كل الأنواع المتنوعة المستخلصة في القصيدة ، فإن شخصيتها الرئيسية هي الناس. أطلق سراح الناس. لكن هل الناس سعداء؟ " - هذه السؤال الرئيسيالذي كان يقلق الشاعر طوال حياته ، وقف أمامه عند تأليف القصيدة.

قام نيكراسوف بتصوير الوضع المؤلم للشعب في روسيا ما بعد الإصلاح بصدق ، وطرح وحل أهم الأسئلة في عصره: من هو المسؤول عن حزن الشعب ، وما الذي يجب فعله لجعل الناس أحرارًا وسعداء؟ لم يحسِّن إصلاح عام 1861 وضع الناس ، ولا عبث يتحدث الفلاحون عنه:

جيد يا رسالة ملكية

أنت لا تكتب عنا ...

نوع من رجل مستدير ؛

شارب ذو بطن

مع السيجار في فمك ...

اللواحق الضئيلة الحنون ، التقليدية في الشعر الشعبي ، تعزز هنا الصوت الساخر للقصة ، وتؤكد على تفاهة الرجل "المستدير". يتحدث بفخر عن العصور القديمة من نوعه. يتذكر مالك الأرض العصور القديمة المباركة ، عندما "لم يكن الشعب الروسي فقط ، الطبيعة الروسية نفسها غزتنا". يتذكر حياته في ظل العبودية - "مثل المسيح في الحضن" ، يقول بفخر:

اعتدت أن تكون في دائرة

وحده مثل الشمس في السماء

قراكم متواضعة

غاباتك كثيفة

الحقول الخاصة بك في كل مكان!

سكان "القرى المتواضعة" أطعموا وسقوا السيد ، وزودوا حياته البرية بعملهم ، "إجازات ، لا يومًا ، وليس يومين - لمدة شهر" ، وقد وضع قوانينه الخاصة ، بقوة غير محدودة:

من اريد - ارحم

من أريد - الإعدام.

يتذكر مالك الأرض Obolt-Obolduv حياته الجنة: أعياد فاخرة ، ديك رومي سمين ، مشروبات كحولية شهية ، ممثلوه و "فوج كامل من الخدم". وفقا لمالك الأرض ، قدم الفلاحون لهم من كل مكان "هدايا طوعية". الآن سقط كل شيء في الاضمحلال - "يبدو أن الحوزة النبيلة قد أخفت كل شيء ، وماتت!" منازل أصحاب الأراضي تُفكك إلى قوالب ، وتُقطع الحدائق ، وتُسرق الغابات:

الحقول غير مكتملة ،

المحاصيل غير كافية ،

لا يوجد أثر للنظام!

استقبل الفلاحون قصة Obolt-Obolduev المفعمة بالحيوية حول العصور القديمة لعائلته بسخرية مفتوحة. هو نفسه لا يصلح لأي شيء. تبدو سخرية نيكراسوف بقوة خاصة عندما أجبر Obolt-Obolduev على الاعتراف بعدم قدرته الكاملة على العمل:

دخنت سماء الله ،

كان يرتدي الزي الملكي.

اهدر خزينة الشعب

وظننت أن أعيش هكذا لمدة قرن ...

يتعاطف الفلاحون مع صاحب الأرض ويفكرون في أنفسهم:

لقد انكسرت السلسلة العظيمة ،

ممزق - قفز:

نهاية واحدة للسيد ،

الاخر للرجل! ..

يثير الأمير "الأخير" ضعيف الذهن الاحتقار. عنوان الفصل "الأخير" له معنى عميق. أنه ليس فقط عن الأمير أواتين ، ولكن أيضًا عن صاحب الأقنان الأخير. أمامنا مالك عبد خرج من عقله وبقي القليل من الإنسان حتى في مظهره الخارجي:

أنف بمنقار كالصقر

شارب رمادي طويل

وعيون مختلفة:

واحد صحي يضيء

واليسار غائم غائم

مثل بنس بيوتر!

يخبر رئيس البلدية فلاس عن مالك الأرض يوتاين. يقول إن مالك أرضهم "مميز" - "لقد كان غريبًا ومخدوعًا طوال القرن ، ولكن فجأة انفجرت عاصفة رعدية." عندما علم بإلغاء القنانة ، في البداية لم يصدق ذلك ، ثم أصيب بمرض حزن - تم أخذ النصف الأيسر من جسده منه. بدأ الورثة ، خوفًا من أنه لن يحرمهم من ميراثهم ، في الانغماس في كل شيء. عندما تحسن الرجل العجوز ، قيل له أن الفلاحين أمروا بالعودة إلى صاحب الأرض.

كان الرجل العجوز مسرورًا ، وأمر بأداء خدمة الصلاة ، وقرع الأجراس. منذ ذلك الحين ، بدأ الفلاحون في كسر الكوميديا: للتظاهر بأن العبودية لم تُلغ. ذهب الأمر القديم إلى الحوزة: أصدر الأمير أوامر غبية ، وأصدر أوامر ، وأمر بالزواج من أرملة سبعين عامًا إلى جاره غافريل ، الذي كان قد بلغ لتوه من العمر ست سنوات. الفلاحون يضحكون على الأمير خلف ظهره. لم يرغب سوى فلاح واحد ، أغاب بتروف ، في الانصياع للنظام القديم ، وعندما وجده مالك الأرض يسرق غابة ، أخبر Utyatin بكل شيء مباشرة ، واصفا إياه بأنه مهرج البازلاء.

الكتابة

ابتكر غوغول ، وهو معاصر لبوشكين ، أعماله في تلك الظروف التاريخية التي تطورت في روسيا بعد فشل الحركة الثورية الأولى - أداء الديسمبريين في عام 1825 ، ووضع الوضع الاجتماعي والسياسي الجديد مهامًا جديدة لقادة الفكر الاجتماعي والأدب الروسي ، والتي انعكست بعمق في عمل غوغول ... بالانتقال إلى أهم المشكلات الاجتماعية في عصره ، ذهب الكاتب إلى أبعد من طريق الواقعية التي اكتشفها بوشكين وجريبويدوف. تطوير مبادئ الواقعية النقدية. أصبح Gogol أحد أعظم ممثلي هذا الاتجاه في الأدب الروسي. كما يلاحظ بيلينسكي ، \\ "نظر غوغول أولاً بجرأة وبشكل مباشر إلى الواقع الروسي \\". أحد الموضوعات الرئيسية في عمل غوغول هو موضوع طبقة الملاك الروس ، والنبلاء الروس كطبقة حاكمة ، ومصيرها ودورها في الحياة العامة. من المميزات أن الطريقة الرئيسية لتصوير ملاك الأراضي في جوجول هي الهجاء. تعكس صور ملاك الأراضي عملية التدهور التدريجي لطبقة الملاك ، وكشفت كل رذائلها وعيوبها. هجاء غوغول ملون بالسخرية و \\ "يضرب في الجبهة \\". ساعدت المفارقة الكاتب على التحدث مباشرة عما كان من المستحيل التحدث عنه تحت الرقابة. تبدو ضحكة غوغول لطيفة ، لكنه لا يستثني أحداً ، فكل عبارة لها معنى عميق وخفي ونص فرعي. السخرية هي عنصر مميز في هجاء غوغول. إنه حاضر ليس فقط في خطاب المؤلف ، ولكن أيضًا في خطاب الشخصيات. المفارقة - إحدى السمات الأساسية لشعرية غوغول ، تمنح السرد مزيدًا من الواقعية ، وتصبح وسيلة فنية للتحليل النقدي للواقع. في أكبر أعمال غوغول - قصيدة \\ "النفوس الميتة \\" ، تُعطى صور ملاك الأراضي الأكثر اكتمالاً وتعدد الأوجه. القصيدة مبنية على أنها قصة مغامرات شيشيكوف ، المسؤول الذي يشتري \\ "أرواح ميتة \\". سمح تكوين القصيدة للمؤلف بالتحدث عن ملاك الأراضي المختلفين وقراهم. ما يقرب من نصف المجلد الأول من القصيدة (خمسة فصول من أحد عشر) مكرس لوصف أنواع مختلفة من ملاك الأراضي الروس. ينشئ Gogol خمسة أحرف ، خمس صور مختلفة تمامًا عن بعضها البعض ، وفي نفس الوقت ، تظهر السمات النموذجية لمالك الأرض الروسي في كل منها. يبدأ معارفنا بمانيلوف وينتهي ببليوشكين. هذا التسلسل له منطقه الخاص: من مالك أرض إلى آخر ، تتعمق عملية إفقار الشخصية البشرية ، وتتكشف صورة فظيعة بشكل متزايد لتفكك مجتمع الأقنان. يفتح معرض الصور الشخصية لأصحاب الأراضي مانيلوف (فصل واحد). بالفعل في اللقب نفسه ، تتجلى شخصيته. يبدأ الوصف بصورة لقرية مانيلوفكا ، التي \\ "لم تستطع إغراء الكثيرين بموقعها \\". بسخرية ، يصف المؤلف ساحة المنزل ، مع ادعاء \\ "حديقة إنجليزية بها بركة متضخمة \\" \u200b\u200b، وشجيرات رفيعة وبها نقش شاحب \\ "معبد انعكاس وحيد \\" في حديثه عن مانيلوف ، صاح المؤلف: "كان بإمكان الله وحده أن يقول ما هي شخصية مانيلوف". إنه لطيف بطبيعته ، ومهذب ، ومهذب ، لكن كل هذا اتخذ أشكالًا قبيحة. مانيلوف رشيق وعاطفي إلى حد التشبع. تبدو العلاقة بين الناس له شاعرية واحتفالية. لم يعرف مانيلوف الحياة على الإطلاق ، فقد تم استبدال الواقع بخيال فارغ. كان يحب التفكير والحلم ، وأحيانًا حتى بالأشياء المفيدة للفلاحين. لكن مشروعه كان بعيدًا عن متطلبات الحياة. لم يكن يعرف الاحتياجات الحقيقية للفلاحين ولم يفكر أبدًا. يعتبر مانيلوف نفسه حاملاً للثقافة الروحية. بمجرد انضمامه إلى الجيش ، كان يعتبر الشخص الأكثر تعليما. ومن المفارقات أن المؤلف يتحدث عن جو منزل مانيلوف ، حيث \\ "كان هناك دائمًا ما ينقص \\" ، حول علاقته السكرية بزوجته. في لحظة الحديث عن الأرواح الميتة ، يُقارن مانيلوف بوزير ذكي للغاية. هنا يبدو أن سخرية غوغول تتطفل عن غير قصد على المنطقة المحظورة. إن مقارنة مانيلوف بالوزير يعني أن الأخير لا يختلف كثيرًا عن مالك الأرض هذا ، و "مانيلوفيزم" ظاهرة نموذجية لهذا العالم المبتذل. الفصل الثالث من القصيدة مكرس لصورة الصندوق ، التي يشير إليها غوغول على أنهم \\ "أصحاب الأراضي الصغار الذين يشتكون من فشل المحاصيل ، والخسائر ويحتفظون برؤوسهم قليلاً إلى جانب واحد ، وفي الوقت نفسه يجمعون القليل من المال في أكياس متنوعة موضوعة في أدراج خزانة الأدراج! \\". يتم الحصول على هذه الأموال من بيع مجموعة متنوعة من منتجات الكفاف. أدرك Korobochka فوائد التجارة ، وبعد الكثير من الإقناع ، وافق على بيع منتج غير عادي مثل النفوس الميتة. المؤلف ساخر في وصف الحوار بين تشيتشيكوف وكوروبوتشكا. لم يتمكن مالك الأرض \\ "دوبينهيد \\" لفترة طويلة من فهم ما يريده منها ، ويخرج تشيتشيكوف من نفسها ، ثم يفاوض لفترة طويلة ، خوفًا \\ "فقط من عدم الخطأ في التقدير. \\" نظرة كوروبوتشكا ومصالحها لا تتجاوز ممتلكاتها. الاقتصاد وكل حياته أبوي بطبيعته. يصور غوغول شكلاً مختلفًا تمامًا من تحلل طبقة النبلاء في صورة نوزدريوف (الفصل الرابع). هذا رجل نموذجي في جميع المهن. كان هناك شيء مفتوح ومباشر وجريء في وجهه. يتميز بنوع من \\ "اتساع الطبيعة \\". كما يلاحظ المؤلف بسخرية: \\ "كان نوزدريوف من بعض النواحي شخصًا تاريخيًا \\". لم يكتمل أي اجتماع حضره بدون قصص! نوزدريوف بقلبه الخفيف يخسر الكثير من المال في البطاقات ، يدق غبيًا في معرض وعلى الفور "يبدد" كل الأموال. نوزدريوف هو سيد \\ "يلقي الرصاص \\" ، إنه مغرور متهور وكاذب مطلق. نوزدريوف يتصرف دائما بتحد ، حتى بعدوانية. خطاب البطل مليء بالكلمات البذيئة ، بينما لديه شغف \\ "القرف على جاره \\". في صورة نوزدريوف ، ابتكر غوغول نوعًا اجتماعيًا ونفسيًا جديدًا في الأدب الروسي \\ "Nozdrevshchina". في صورة سوباكيفيتش ، يكتسب هجاء المؤلف شخصية اتهامية (الفصل الخامس من القصيدة) ). إنه يشبه إلى حد ما ملاك الأراضي السابقين - إنه "مالك الأرض - كولاك" ، وهو بائع ماكر وقوي. إنه غريب عن تهاون مانيلوف الحالم ، وإسراف نوزدريوف الوحشي ، واكتناز كوروبوتشكا. إنه مقتضب ، لديه قبضة حديدية في ذهنه ، وهناك القليل من الناس الذين يمكن أن يخدعوه. كل شيء معه صلب وقوي. يعكس Gogol شخصية الشخص في جميع الأشياء المحيطة بحياته. كان كل شيء في منزل سوباكيفيتش يذكرنا به بشكل مدهش. يبدو أن كل شيء يقول: \\ "وأنا أيضًا ، سوباكيفيتش \\". يرسم غوغول شخصية لافتة للنظر في فظاظتها. بالنسبة إلى تشيتشيكوف ، بدا مشابهًا جدًا \\ "لمتوسط \u200b\u200bحجم الدب \\". سوباكيفيتش ساخر ، لا يخجل من التشوه الأخلاقي ، سواء في نفسه أو في الآخرين. هذا شخص بعيد كل البعد عن التنوير ، مالك الأقنان المتشدد يهتم بالفلاحين فقط كقوة عاملة. من المميزات أنه ، باستثناء سوباكيفيتش ، لم يفهم أحد جوهر \\ "الشرير \\" تشيتشيكوف ، وقد فهم تمامًا جوهر الاقتراح ، الذي يعكس روح العصر: كل شيء قابل للبيع والشراء ، من كل شيء ، تم تخصيص الفصل السادس من القصيدة لبليوشكين ، الذي أصبح اسمه أسرة للدلالة على البخل والتدهور الأخلاقي. هذه الصورة تصبح الخطوة الأخيرة في انحطاط طبقة المالك. يبدأ Gogol التعارف مع الشخصية ؛ كالمعتاد ، مع وصف القرية وحوزة مالك الأرض. في جميع المباني كان هناك \\ "بعض الخراب الخاص \\". يرسم الكاتب صورة الخراب الكامل لاقتصاد المالك الذي كان ثريًا. والسبب في ذلك ليس الإسراف وكسل المالك ، بل الجشع المؤلم. هذا هجاء شرير لمالك الأرض الذي أصبح \\ "حفرة في الإنسانية \\". المالك نفسه مخلوق بلا جنس يشبه مدبرة منزل هذا البطل لا يسبب الضحك بل خيبة أمل مريرة. لذا ، فإن الشخصيات الخمس التي أنشأها غوغول في \\ "Dead Souls \\" تنوع حالة طبقة نبيل القن. مانيلوف ، كوروبوتشكا ، نوزدريف ، سوباكيفيتش ، بليوشكين - كل هذه أشكال مختلفة لنفس الظاهرة - التدهور الاقتصادي والاجتماعي والروحي لطبقة ملاك الأرض.

مقالات مماثلة