Čo dáva melódiu príbehu staboly. Esej o príbehu "Slynik" v

Hlavná téma, hlavný príbeh záchvatu Shalamovského života, všetky knihy svojho "Kolyma Story" je nájsť odpoveď na otázku: Môže človek prežiť v extrémnych podmienkach a zostať osoba? Aká je cena a aký je význam života, ak ste už navštívili sto rólia? Odhalenie jeho chápania tohto problému, Vamlam Shalamov pomáha čitateľovi presnejšie pochopiť koncepciu autora, aktívne uplatňovať zásadu kontrastu.

Schopnosť "byť kombinovaná v jedinom materiáli rozporom, vzťahom medzi rôznymi magnodenmi, destináciami, znakmi a zároveň predstavujú určité celé číslo" - jedna zo stabilných vlastností umeleckého myslenia. Lomonosov to nazval "" konjugácia vzdialených myšlienok ", P. Palijevského -" "myslenie s pomocou života."

Rozpory sú zakorenené vo vnútri materiálu a z nej sa odstránia. Ale zo všetkých ich ťažkostí, z hitroficky prepojeného života vlákien, spisovateľ robí určitú dominantnú, riadi emocionálny nerv, a to je to, čo z neho robí obsah umeleckého diela na základe tohto materiálu.

A paradox a kontrast, tak bohato používa Shalamov, prispievajú k najaktuálnejšiemu emocionálnemu vnímaniu umenia. A vo všeobecnosti, "Ako silný v odbore je schopnosť spojiť heterogénne, nekompatibilné, do značnej miery závislé snímky, sviežosti, novosti jeho diel" .

Shalamov spôsobuje, že čitateľ shuddly, zapamätať si leite-Nantes svietnikových vojakov svietnika ('' Domino "), ktorý bol na svete", je zrejmé, že jedol mäso z ľudských mŕtvol z márnice. " Ale efekt je však posilnený autorom na úkor čisto externého kontrastu: kanibal je "jemný mladý muž s farebným rukou," ktorý pokojne vysvetľuje jeho závislosť "nie tuku, samozrejme" ľudské telo!

Alebo stretnutie rozprávača s Kominternovsky postava Schneide-Rum, vzdelaná osoba, odborníkom v Goethe ("Typhoic Caran Tin"). V tábore je v retinue Blanies, v dave žobrákov. Schneider je šťastný, že bol dôveryhodný poškriabať jeho päty rád k krvavej sekvencii.

Pochopenie morálnej degradácie, amoráciu svietnikov a Schneidera, obete Gulagu, sa dosahuje neverbálnym úvahom, ale pomocou umeleckého prijímania kontrastu. Takto, kontrast vystupuje v štruktúre umeleckých a komunikatívnych a zmysluplných a umeleckých funkcií. Robí to exacerbily, vidieť a cítiť životné prostredie.

Shalaov priložený veľký význam pre zloženie svojich kníh, dôkladne postavil príbehy v určitom poradí. Preto vzhľad viacerých dvoch kontrastných umeleckých a emocionálnych esencií diel nie je nehodou.

Podradosalnna príbeh príbehu: Doktor, povolanie a dlh, z toho - pomoc tým, ktorí potrebujú, všetko, jeho silu a poznanie priamym vystaviť ZEK-simulant, testovanie "hororu pred svetom, kde prišiel do nemocnice a kde som sa bojím vrátiť sa. " Príbeh je naplnený podrobným popisom barbarských, sadistických postupov, ktoré vykonávajú lekári, aby nedávali vyčerpaný, vyčerpaný "" "zadarmo". Po knihe je príbeh "Slynik". Tento lyrický román dáva čítanie možnosť odpočinku, odsťahovať sa od hrôzy predchádzajúceho preteku. Príroda, na rozdiel od ľudí, humánne, veľkorysý a dobrý.

Porovnanie sveta prírody a svet ľudí z Shalamov - vždy nie v prospech človeka. V príbehu '' Bitch Tamara, "je proti tomu, hlava pozemku a psa. Šéf dal ľudí, ktorí mu podriadili v takých podmienkach, že boli nútení sprostredkovať si navzájom. A neďaleko - pes, ktorého tvrdosť morálne nepáči VI-Dať názory a tí, ktorí boli vo všetkých viazaní obyvateľov obce. "

V príbehu "Medvede" sa stretávame s podobnou situáciou. Za podmienok gulagu sa každé ocenenie stará len o sebe. Stretnutie s tým istým medveďom "jasne vzal nebezpečenstvo seba,ort., muž, rýchlejší život, aby zachránil svoju priateľku, rozptyľoval smrť od nej, pokryl jej let. "

Svet Camp je v podstate antagonistický. Preto použitie kontrastu shalamum na úrovni obrazového systému.

Hrdina príbehu Aorty Aorty Aorty, lekára Zaitsev, profesionálneho a humanistického, je proti nemorálnemu šéfovi nemocnice; V príbehu "predkomuku decentristického" základu, v skutočnosti hrdinovia: decentrist Mikhail Lunin, 'Knight, chytrý, nekompromadenie znalosti osoby, ktorá sa s prípadom nerozptýlila, "a jeho priamym potomkom , nemorálne a sebecké Sergey -hailovich Lunin, Doktor Camp Chap. Rozdiel v hrdinov príbehu '' RYABOKON "je nielen interne, nevyhnutný, ale aj externý: '' Obrovské telo Lotyšska bolo ako utopený muž - Iscin-White, valčekový krk, opuchnutý z hladu. , RYABOKON nebol ako utopený. Og-Rím, Kosty, s uschnutými jadrami. " Ľudia z rôznych životných orientácií čelili na koniec života vo všeobecnej ceste nemocnice.

Sherry Brandy, príbeh o posledných dňoch života Osip človeka-delstamu, je preniknutý opozíciou. Básnik zomrie, ale život ho znova vstupuje, čím sa narodí myšlienky. Bol mŕtvy, a opäť sa stal nažive. Myslí si na kreatívnu nesmrteľnosť, už sa v podstate prekrývajú životnú líniu.

Dialekticky rozporný reťazec je zoradený: Životnosť - Death - Vzkriesenie - Nesmorlnosť - Životnosť. Básnik pripomína, sochi-nity básne, filozoficky - a okamžite plače, že obilnín Gibush nešiel k nemu. Ten, kto práve citoval Tyutchev, '' chlieb chlieb s qregottnymi zubami, ďasnaním, zuby boli navlečené, ale necítil bolesť. On stlačil ústa, plnené ústa do úst, sami ho, Rivz, hromadu ... "Podobné rozdelenie, vďaka nejednotiu, nekonzistentnosť je charakterizovaná mnohými hrdinami Shala-MOVA, ktorý sa ukázal byť v protivnom Podmienky tábora. Zeka často s prekvapením pripomína sám - iná, bývalá, slobodná.

Je to desivé, aby si prečítali čiary o tábore Konogon Glebov, oslavuje, chodil v Barracku, že názov jeho manželky zabudol. " V "voľnom" živote Glebov ... profesor filozofie (príbeh "náhrobok").

V príbehu "prvého zubu" sa naučíme príbeh sekianského Petra Zaita - mladého, čierno-vlasy, čierneho obra. Stretnutie po určitom čase RVSK "Chrome, šedo-vlasy starý muž, kašeľ," je on.

Takéto kontrasty vo vnútri obrazu, na úrovni hrdinu - nielen umeleckého recepcie. Toto je vyjadrenie odsúdenia Shalama, že normálny človek nie je schopný odolať peker GA-MAS. Kemp je schopný len prejsť a zničiť. V tomto, ako je známe, V. Hashamov sa odvážil s ^ Solzhenitsynom, presvedčený o možnosti zostať osobou a v tábore.

V próze Shalamov sa absurdita svetového sveta často vystavuje v nekonzistencii skutočnej pozície osoby a jej oficiálneho postavenia. Napríklad v príbehu je "typhoidná karanténa" epizóda, keď jeden z hrdinov dosahuje čestné a veľmi ziskové práce ... Bahneď.

Príbeh príbehu "teta" je postavený na rovnakej kontrastnej nekonzistentnosti. Heroine je väzňom, ktorý bol prijatý v službách O-Dieťa. Bola podriadená v dome a zároveň, '' od griddled ar-bit v hádkoch svojho manžela a manželky "," muž, ktorý pozná tieňové prístrešky domu. " Ona je dobrá v otroctve, vďačná za darček. Padlé telo je umiestnené v samostatnom oddelení, z ktorého pre- '' desaťpodlaha vytiahol do chladného koridoru, aby mohol voľný deň dňa šéfa. " Vojenské, ich manželky prišli k tetám poľa v nemocnici s požiadavkou na ich objasnenie niekedy. A po smrti "" all-nečinnosti "teta si zaslúžil len drevenú vnútrozemskú značku s číslom na ľavej holennej strane, pretože ona je len '' ZEKA," \u200b\u200bSlave. Namiesto jedného dňa príde druhá, tá istá BESFA-MILNY, ktorá má len osobný počet osobných dôvodov. Ľudská osobnosť v podmienkach Camp Nightmare by nemala.

Už bolo zaznamenané, že používanie kontrastu je vnímanie aktivovaného valca.

Shalamov, spravidla, je meckpy pre detailné, podrobné popisy. Keď sa používajú, väčšinou sú podrobné opozície.

V tomto ohľade je mimoriadne významný. Popis v príbehu "Môj proces": "Existuje málo predstavených okuliarov tak expresívny, keď dali bale v blízkosti alkoholu z alkoholu, rozdrveného, \u200b\u200bnákladu, ión-radostné postavy táborov bossov v brilantnom, rovnako ako slnko, nové, páchnuce ovčej kabáty, v kožušine Rass-spisovateľka Yakut Malahi a Jittens- "Crages" s jasným vzorom - a čísla '' dotting ", roztrhané '' Wicks" s "fajčením" whirlwind Bavlnená vlna opotrebovaný tellyrek, "bodnutie" s rovnakými bahnitými kostnými tvárami a hladný lesk tkaných očí. "

Hyperbolizácia, šliapanie negatívnych vnímaných častí v vzhľade ", 'Camp Constice" je obzvlášť viditeľný v porovnaní s tmavou, špinavou hmotnosťou' 'zisk.

Kontrast tohto druhu - a v popise jasného, \u200b\u200bfarebného, \u200b\u200brozpúšťadla Vladivostok a daždivým, sivej krajinnej krajine zálivu Gaeva ('' "Ada Pier"). Kontrastná krajina tu vyjadruje rozdiely vo vnútornom stave hrdinu - nádej vo Vladivosku a očakávania smrti v Nagaeve Bay.

Príkladom opisu kontrastu je zaujímavý - v príbehu "Marseil Prist". Malá epizóda: Väzeň holandského komunistického fritzu Davida poslal zamatové nohavice z domu a hlinený šatku. Vyčerpaný Fritz David zomrel na hlad v tejto shrike, ale nebolo to nemožné vymieňať si oblečenie v tábore, ktoré "dokonca na chlebe v súdnom konaní nemohol vymieňať." Táto kontrastná položka podľa svojho emocionálneho nárazu možno porovnať s hrôzami v príbehoch F.KAFKI alebo E.P. Rozdiel je, že Shalamov nič nenaznačoval, nevytvoril absurdný svet, ale len si spomenul, čo bolo svedkom.

Popis rôznych spôsobov, ako využiť umelecký princíp kontrastu v Shalamovských príbehoch, je vhodné zvážiť jeho vykonávanie na úrovni slov.

Slovné kontrasty môžu byť rozdelené do dvoch skupín. Veľmi význam je kontrastovať, proti kontextu a mimo kontextu, a na druhý - slová, ktorých kombinácie sú ko-v budovaní, paradox je už v konkrétnom kontexte.

Prvé príklady z prvej skupiny. '' Ihneď prepravovať uzatvorené čistými štíhlymi stranami, v Taiga, a špinavú banda OT-kvapiek - zhora, späť z Taiga "('' konšpirácie právnikov"). Dvojitý útlak ('' Clean "- '' Dirty", '' Up "- '' zhora"), zhoršuje sa grimutívna prípona, na jednej strane a snov-tvarovanou frázou "partiou odpadu" - na Druhá, vytvára VPE som videl obrázky dvoch blížiacich sa ľudských prúdov.

"Rád som sa ponáhľal, to je, že som strhol v dielni" ('' rukopis "). Explicitne protichodné lexikálne hodnoty sú vzájomne rovné, rozprávajú sa čitateľovi o extrémnom stupni deplécie a introspects of the Hero oveľa jasnejšie ako akýkoľvek rozsiahly opis. Všeobecne platí, že Shalov, rekreácia absurdného sveta gulalag, často spája a nie je proti antinomickým slovám podľa jeho významu slova a mládeže. V niekoľkých dielach (najmä v príbehoch '' odvážnych očiach "a" vzkriesenie smrekov ") sú rovnakékrúžok, plesneajar, životasmrť:”...forma tiež ka-posledná pružina, zelená, zdalo sa, že aj nažive, a mŕtve kmene porazili vôňu života. Zelená forma. ... zdalo sa, že symbol hmotnosti. A v skutočnosti je to farba tuhosti a matice. Ale Kolyma sa spýtala nám otázky a knihu, a podobnosť života a smrti nás nevyhladzuje”.

Ďalším príkladom podobnosti kontrastu: "Grafit je večnosť. Najvyššia tvrdosť prešla do najvyššej mäkkosti "(" grafit ").

Druhá skupina verbálnych kontrastov - oxymiferov, ktorých použitie spôsobuje novú sémantickú kvalitu. '' Invertovaný "svet Camp robí také výrazy: '' Príbeh, radosť z osamelosti", '' Dark Cozy Carrecher a podobne.

Farebná paleta príbehov Shalamov nie je veľmi intenzívna. Hu-Devil Skupo maľuje svet jeho diel. Bolo by vynikajúce vyhlásenie, že spisovateľ vždy si vyberá jednu alebo inú farbu. Používa farbu a neúmyselné, intuitívne. A spravidla majú farby prirodzenú, skutočnú funkciu. Napríklad: '' Hory sú červenajúce z Lingonberry, Cherelli z tmavo modrých brankových brán, ... Žltá veľká vodotesná Rowan naliala ... "('' cant"). Ale v niektorých prípadoch farba v príbehoch Shalamov nesie vecné a ideologické zaťaženie, najmä keď sa používa kontrastný farebný gamut. To sa deje v príbehu '' Detské obrázky. Akonáhle je jazda na odpadky, príbeh-väzeň našiel tete-náhodné s detskými kresbami v ňom. Tráva na nich je zelená, obloha je modrá, slnečné islas. Farby sú čisté, jasné, bez poltóny. Typická paleta detského kresby nie je: '' 'Ľudia a doma ... boli oplotené žltými romentovacími plotmi, popraskané čierne čiary ostnatej drôty. "

Detské dojmy z malého Kolyananu odpočinku v buntových plotoch a čiernom ostnatom drôte. Shalamov, ako vždy, nedokončí čitateľa, nezačína sa na to. Kolízia farieb pomáha umelcovi posilniť emocionálny vplyv tejto epizódy, aby posilnil autorovu myšlienku autora o tragédii nielen väzňov, ale aj Kolymatických detí, skoro pri dospelých.

Umelecká forma diel Shalamov je zaujímavé a iné prejavy paradoxné. Všimol som si rozpor, ktorý je založený na nekonzistentnosti spôsobu, patosu, "tonality" rozprávania a podstaty opísanej. Toto umelecké privítanie je primerané svetu tábora Shalami, všetky hodnoty, v ktorých sú doslova obrátené.

Príklady '' Mix štýlov "v súbore príbehov. Je to charakteristické pre recepciu umelca, v ktorom pateticky zvýšená hovorí o každodenných udalostiach a faktoch. Napríklad o jedle. Pre ACE to nie je obyčajná denná udalosť. Toto je rituálna akcia, ktorá dáva "vášnivý, nesebecký necitlivý pocit" ('' v noci ").

Pozoruhodný opis raňajok, na ktorom je sleďom distribuovaný. Umelecký čas je tu natiahnutý na limit, čo najviac na to, aby ste skutočné. Spisovateľ je zaznamenaný všetkými detailmi, nuansy tejto vzrušujúcej udalosti: '' Kým distribútor sa blíži, každý sa už vypočítal, ktorý kúsok dosiahne túto ľahostajnú ruku. Každý podarilo zmiznúť, odvolať sa, variť s úsmevom na zázrak, dosahuje okraj zúfalstva, ak sa mýli v jeho starostlivých výpočtoch "(, chlieb"). A všetka táto gama pocity je spôsobená očakávaním spájkovania obce-dcéra!

Grandist a Majestic Videl Teller vo sne o Ban-KA kondenzované mlieko v porovnaní s ním s ním s nočnou oblohou. '' Mlieko je prečistené a prúdené so širokým prúdom Mliečnej dráhy. A ja som ľahko podal ruky na oblohu a jesť husté, sladké, hviezdne mlieko "('' Cumperical Mlieko). Nielen porovnanie, ale aj inverzia ("a ľahko dosiahnutá") tu pomáha vytváranie slávnostného patta.

Podobný príklad - v príbehu "Ako to začalo," kde sa hádam, že '' Shoal mazivo je tuk, olej, potraviny, "v porovnaní s Archimedes '' 'Evrica.

Vyvýšený a rafinovaný opis bobúľ, ktorý sa dotkol prvým Moro-Zom ('' Berries ").

Thrill a uctievanie v tábore spôsobuje nielen potraviny, ale aj oheň, teplo. V popise v príbehu "tesárov" - skutočne homer-neba poznámky, Pafos Svätého rozvoja: '' Facetovaná oceľ pred otvorenými dverami sporáku, pred ohňom ohňa, jeden z prvých bohov ľudstva ... Posunuli si ruky na teplé ... "

Trend smerom k zvýšeniu obyčajných, dokonca nízky, sa prejavuje v tých príbehoch Shalamov, kde hovoríme o vedomej osobnosti v tábore. Pre mnohých väzňov to bola jediná, posledná príležitosť prežiť. Urobte si vôbec prehľadávať. Vyžaduje sa trvanlivý prípravok. '' Kameň musel zrútiť a rozdrviť nohu. A ja som navždy zakázaný! Tento vášnivý sen bol zaplatiť ... denne, hodinu a minútu boli vymenovaní a prišli "(''" dážď ").

Začiatok príbehu '' kus mäsa "je bohatý na vznešené slovné zásoby; Tu sú uvedené Richard III, Macbeth, Claudius. Titanické vášne hrdinov Shakespeare sú vyrovnané s pocitmi gangu Golubeva. Obracia jeho dodatok, aby sa zabránilo náboženskému tábora na prežitie. "Áno, Golubev priniesol túto krvavú obeť. Kus mäsa je vyrezaný z jeho tela a hodený na nohy všemocnosti táborov. Dostať Boha ... Život opakuje Shakespearove pozemky častejšie, než si myslíme. "

V príbehoch spisovateľa často kontrastuje vznešené vnímanie nejakej osoby a jeho skutočného subjektu, nízke, spravidla, status. Flelektrické stretnutie s '' to, čo bývalá alebo spravodlivosť prostitútka "umožňuje rozprávačovi, aby som rozumel" o jej múdrosti, o jej veľké srdce, "porovnávať svoje slová s Hetevski riadkami o horských vrcholoch ('' dážď"). Razdatchik stáda a chvostov vníma je nemožné väzňom Všemohúcim gigantom ('' chlieb "); Doktorandský lekár nemocnice je prirovnávaný k '' anjel v bielom kabáte "('' rukavice"). Rovnakým spôsobom, Shalamov ukazuje čitateľovi ok-Rushing Heroes Camp Svet Kolyy. Opis tohto sveta je často zdvihnutý, patetický, ktorý je v rozpore so základným obrazom reality. "V tomto tichu som počul žiadny hluk vetra, počuli hudobnú frázu z oblohy a jasné, melodické, zvonenie ľudského hlasu ..." ('' Snažte sa za parným dymom ").

V príbehu, "Najlepšia chvála" nájsť popis zvukov vo väzení: '' Toto špeciálne zvonenie, a dokonca aj rev zámku dverí, uzamknutý dvoma otáčkami, ... Áno, kliknite na medený pás. , Tu sú tri prvky symfónia '' špecifickej "väzenskej hudby, ktorá je zapamätaná na celý život."

Nepríjemné kovové zvuky väzenia sa porovnávajú s fonickým zvukom symfonického orchestra. Poznamenávam, že príklady "vznešeného" tónu rozprávania sú prevzaté z tých diel, ktorých hrdina alebo ešte neboli v hroznom tábore (väzenia a osamelosť sú pozitívne pre Shalamov), alebo nie v ňom (rozprávač sa stal záchranou ). V práci je v práci lampy prakticky nie je v práci prakticky žiadne miesto. Výnimkou je, možno, príbeh "Bogdanov". Akcia v IT sa vyskytuje v roku 1938, najviac hrozné a pre Shalamov, a pre milióny ďalších uzavretých. Stalo sa, že pán komisár NKVD Bogdanov bol ohromený v likvidoch svojej ženy, z ktorých rozprávač nemal informácie dva hrozné Kolya roky. Prenášať váš najsilnejší šok, Shalamov, zapamätanie si tejto epizódy, strediská na nezvyčajné, vo všeobecnosti, mu Patteľ. Obyčajný prípad rastie do pravej tragédie o človeku. "Tu sú vaše listy, fašistický bastard!" "Bogdanov roztrhol do slepého a hodil listy z mojej ženy do horiaceho kachľa z mojej ženy, písmená, ktoré som čakal na viac ako dva roky, čakal som na krv, v Ras-Strelah, v bití Kolyma Golden filmy."

Vo svojej Kolyme Epopea, Shalamov používa opozično-falošný príjem. Skladá sa na každodenný život, dokonca aj znížený tón na základe faktov a javov výnimočných, tragických v jeho dôsledkoch. Tieto opisy sú označené epickým pokojom. '' Tento pokoj, pomalosť, inhibícia - nielen recepcia, čo nám umožňuje zvážiť tento forenzný svet bližšie brať do úvahy ... Spisovateľ nám nedáva odvrátiť, nevidieť " .

Zdá sa, že epicky pokojný príbeh odráža zvyk väzňov k smrti, k krutosti života tábora. Skutočnosť, že E.shklovsky nazýval '' MATHY of Agony }

Podobné články