Komedia „Biada róży” została przejęta przez Mistę Winiatkowa w Historii Literatury Rosyjskiej, a także przez protest czołowej części rosyjskiej szlachty przeciwko zmianie, przeciwko epoce antyestablishmentu reakcjoniści. Tomek Główny temat Główny konflikt komedii to walka „stolicy lat dziewięćdziesiątych”, wszystkich nowych, postępowych, Ostyansky'ego przeciwko „zeszłemu stuleciu”, reakcyjna i pragmatycznie o zachowanie harmonii autokratyczno-kriposnickiej.

To jest jak wiele w komedii żiśników w bardzo podeszłym wieku: tse i źle potraktowanych, więzienie, Skalozub i praktycznie cała Moskwa „Stawka Famusa”! A aktywnym przedstawicielem postępowej szlachetnej młodzieży jest tylko jeden - Chats-kiy, niech wymusi spokój, burzuvati, przebudzi się z burzliwego procy progów myśli i edukacji.

Dwa spojrzenia, ukształtowane w rosyjskich zawieszeniach pierwszej połowy XIX wieku, utkwiły w komedii, w skórze - ich ideały, wartości, standardy życia.

Chatsky - entuzjasta, vidkritiy, schiry, emocjonalny młody cholovik. Ceny bagato yogo yakosti

Wygraj maliy z głową, piszę garneau, tłumacz...

Godzina Chatsky'ego stała się wstydem w Moskwie, w duchi-іt podoroshuvati, "rozum shukati", shukati pozytywnej podstawie życia. Lyubov zmushuє yogo odwróć się, ale vin opevnenii, dlaczego Moskwa się nie zmieniła: „Co nowego pokaże mi Moskwa?” Po pierwsze i najważniejsze,

Budinki są nowe, ale zaboboni są stare. Ciesz się, nie bądź biedny. Żadnych kamieni, żadnych modi, żadnych pozhezhi.

Otwarcie się przed Zofią Jaskrawij w świetle ich sentymentów i perewiwani, dołączenie do superklasy Famusowa, Skalozuba i pamiętajcie, Czatskij nasztowu nie tylko na bezmyślność, ale nienawiść w strumieniu rzeczy Ten jak inakshe, jak obcy na całym świecie. Sprytnie sprytne nieposłuszeństwo, wejście do świątyni-wikklikayut jego myśl, praznennya do nowej wiedzy reimagines-rozmowa Chatsky'ego w oczach tych, którzy czują się w „nie bezpiecznych” i „krajowych” ludziach, „karbonaria”, boskość.

Chatskiy „nie służy, ponieważ nie zna corystii”, ale to mniej niż fakt, że jest zbyt oszołomiony swoją twarzą, podlіst, pіdlabuznitstvo, zabranym w dziwaczne „svіtі”. „Podawaj zużyty rad, podawaj tosz-ale” Chatsky'emu. Zwycięstwo nie jest „umiłowaniem do mundurów”, które w większym sensie służą pozbawianiu ludzi słabych umysłów, nieprzyjemnych. Famusov ma swojego urzędnika z kciukiem, jest idealny: "jestem skąpo bracia i baw się dobrze". Chini, zawieszone, bogactwo dla ludzi z Kudi jest ważne dla szczególnych cech ludzi.

Chatskiy po kordonie i bachiv svitlo, Alevin pozbawiony patrioty swego patrioty ojcostwa ojca, rośnie w nas duma pewności siebie. Zwycięstwo Yogo, środek szlachty to wciąż święto „panuє shche pomieszania mov: francuz z Niżnym Nowogrodem”, odzwierciedlające dominację ziemian.

Cudownie uważność Chatsky'ego jest w świetle Famusova i Skalozuba, chwytając swoją winę, nawet to: „nie warto, ale nie porusza się w szeregu ...”, „w nauce, , nie jest bezpieczny! „Przede wszystkim Moskwa Famusa trafiła do Dumy, „Nawczania jest osią zarazy”, a obiecujący wpis dla przeciwników, by oświetlić kulę „zabierz wszystkie ukraińskie księgi tak spalić”.

Ludzie „zeszłego stulecia” „nie są winni zmiatania osądu matki”, ponieważ wszystkie ich dzieci mają smród wielkiej myśli. Szczerze Chatskiy jest przeciwny takim „sędziom”, jak „rozbójniczy bagati”, „którzy znali dwór w swoich przyjaciołach, w rodzimej stosunkach”, by odróżnić odgłosy, grozę i svavilja kriposników. Niezależnie, wilno, specjalność jest wyróżniona na nowy ideał. Materiał ze strony

W głębi duszy Chatsky'ego trudno wpasować się w życie Famusa, ale to wszystko jest tragiczne. Cóż, tam iz powrotem od nieznajomych do ciebie? Miłość do Sophii - de-Vushka, chcę, aby moje myśli były silne i żywe, gotowe do poświęcenia, ale wyrosło we wnętrzu szalonych, obłudnych ludzi, w powieściach francuskich, ale mam żywą dupę mojego ojca w przed moimi oczami. W Chatsky'ego nie można się zakochać, ale wszyscy nie chcą poczucia inteligencji, nawet „to tak: moje serce jest rozstrojone”. Tylko w komedii zabrzmimy jak miłość, jak iluzja, ponieważ nie boli mnie rozrywanie jakiejkolwiek nitki w mojej głowie i spogadiv.

Znając „Milyona Terzana”, Chatsky nie zmienił ani nie wyprzedził zawieszenia Famusian, ale vin zumiv chwycił, sturbuvati їkh beztroskie, beztroskie istnienie. Chatsky їde, ale dzień się nie skończył, niektórzy z nich osiedlili się z Molchalinem, rock-zębami, Famusowem, vona turbu їkh, rozhitє u początków autokratyczno-kryposnickiego svitu. Chats-kiy to człowiek nowej stolicy, vicrivach nonsensu „przeszłości przeszłości” i jeden z pierwszych przebłysków wielkich zmian nowego życia.

Nie znasz tych, którzy żartowali? Pospiesz się z żartem

Na stronie ts_y materiał na tematy:

Chatsky przedstawiciel zaawansowanej szlachty
główny konflikt w komedii żalu z rozumu Griboedov
główny konflikt komedii gór Gribojedowa z róży
główne nieszczęście konfliktu dla rozum tvir
główny konflikt komedii o żalu gribojedowej

Znevazhau Paskiewicz,
Połykanie zhańbionego rmolova ...
Hej, ty?
Ambicja, chłód i złośliwość...
Od biurokratycznych dzieciaków,
Od utrzymujących się lekkich ukłuć
Wygraj w kotku kotku,
Mówiąc o trzcinie.
D. Kedrin

Oleksandr Sergiyovich Griboedov zdobył literacką sławę i ogólnokrajową popularność, pisząc komedię „Licho z rozumu”. Tse Tvir stał się innowacyjny w literaturze rosyjskiej pierwszej ćwierci XIX wieku.
W klasycznej komedii bohaterowie charakteryzowali się pozytywami i negatywami. Peremog dostanie byka za pozytywni bohaterowie W tej godzinie negatywne były widoczne i przetrwały. W komedii Gribojedowa bohaterowie są podnoszeni w randze. Główny konflikt o związanie się z podzbiorem bohaterów o przedstawicielach „stolicy ubiegłego wieku”, zresztą to właśnie Ołeksandr Andrijowicz Czatskiy jest właściwie jedynym, który chce być pierwszym, zanim bohater nie Chcę być pozytywnie nastawiony do kowala. W tej samej godzinie główny yogo „przeciwnik” został wysłany tak samo jak okropny łajdak, navpaki, niespokojny tata i dobroduszny lyudin.
Tsikavo tych, że godność Chatsky przeszła na stoisko Pawła Opanasowicza Famusowa. Moskwa panska life bulo razmіrenim i spokіynoyu. Buv na dzień skóry podobny do іnshy. Bali, obid, wieczór, chrestini ...

Ten, który się ożenił - wstał, a ten, który popełnił błąd.
Cały ten sam sens, a także szczyt w albumach.

Kobieta w większości pożyczyła strój. Smród kochania wszystkiego na ziemi, Francuz. Damski sławne zawieszenie jedna meta - zniknij z oczu lub zobacz córki za kostkę wody i dużo. Mając wszystko w ręku, za własną niegodziwością Famusowa, kobiety „oceniają wszystko, skrіz, nie ma nad nimi osądów”. Dla orędownika wszystkich udaj się do Yakois Tetyana Yuriyivna, do tego "urzędników i posadovi wszystkich przyjaciół i wszystkich krewnych". Księżniczka Marya Oleksiyivna to taku wagu w zawieszeniu na jedzenie, które zostało wysłane w obawie przed wiguku:
Oh! O mój Boże! Księżniczka Marya Oleksiyivna!
A co z cholovikami? Smród wszystkich ludzi, którzy są tym zajęci, więc będą się trzymać na spotkaniach towarzyskich. Osią jest bezmyślny żołnierz Skalozub, którym cały świat jest jak małe światki, drażni w pewien sposób, co jest okiem na głupotę i stosunek. Ale tse coś yakraz oznacza dobrą perspektywę do uprawy. Nyogo ma jedną meta - „dostań się do generałów”. Axis to kolejny urzędnik więzienny. Nie jest bez dupy mówiąc o tych, ale „Rekrutacja trzech nudyfikatorów, aby pisać wzdłuż Archiwów”, chcę, Zvitchy, chcę „Diyti do gulaszu Vіdomih”.
Sam moskiewski „as” został wysłany do młodych ludzi o dziadkach Maksyma Pietrowicza, który służył pod Kateriną, a kiedy przybyli na dwór, nie pojawili się na dworze, ani nie widzieli takich godności, nie byli utalentowani , ale zostali uwielbieni przez pozbawienie tego” – kłania się. Następnie „mav sto cholovik do usług”, „wszystko w porządku”. Oś tse і jest ideałem zawieszenia Famusian.
Moskiewska szlachta pihaty i dumna. Ludzie, którzy byli świadomi tego smrodu, znoszą pogardę. Ale jest szczególnie dumny z tego, że czuje się w replikach, bestialsko przed krіpakіv. Zapachy - „pietruszka”, „fomki”, „pokład”, „linivi teteri”. Za nimi jest jedna rozmova: „Musisz iść do robota! Aby cię osiedlić!” Zamknięty system famus vstupayut przeciwko wszystkim nowym, zaawansowanym. Smród może być poliberyczny, ale rodzime węże obawiają się jaka w ogniu. Zapachy nienawiści słowami Famusowa:

Navchannya jest osią zarazy, vchen_st jest osią rozumu,
Scho ni pusch, nizh jeśli,
Pobożni rozwiedzeni ludzie, prawda, pomyślałem.

Z taką rangą dobrzy Chatski znają ducha „zeszłego stulecia”, znaczenia przeszłości, nienawiść aż do oświecenia, puste życie. Wszystkie te wczesne zrujnowały naszego bohatera nudgą i ogidą. Nieważne dla przyjaźni z kochaną Zofią, Chatsky oddał gospodarstwo domowe swoich krewnych i rozpoczął niezależne życie.
„Poluvannya mandruvati zaatakował nyogo ...” szczęśliwe pomysły, Spіlkuvannya z wiodących ludzi przez godzinę. Zdobycie Moskwy i wyjazd do Petersburga. „Visoki dumi” za nowe wąsy. W samym Petersburgu wścibskie oczy Chatsky'ego spoczęły. Wygraj, mabut, angażując się w literaturę. Nawigacja do Famusowa była wrażliwa, ale Chatsky „ładnie pisze, tłumaczy”. W tym samym czasie, z imieniem Chatsky, rzucę się na wielką aktywność. W Nowym Vinikaku „z ministrami dźwięków”. Jednak to nie jest dobre. Arcykapłan o honorze nie pozwolił mu służyć, bo chciał służyć prawu, a nie osobom.
Pislya tsyogo Chatsky, ymovirno, po przejściu przez wieś, de vin, za słowami Famusova, „nablazhil”, pomilkovo keruyuchi z matą. Zabierzmy naszego bohatera do wirusa po kordon. Na „drodze” o tej godzinie dziwili się przejawom liberalnego ducha. Tym razem wiedza przedstawicieli rosyjskiej młodzieży szlacheckiej na temat życia, filozofii, historii Europy Zachodniej nie ma większego znaczenia dla ich rozwoju.
Pierwsze osie kreacji są podobne do rozwoju Chatskiy, ludzi z ukształtowanymi pomysłami. Moralność niewolników zawieszenia rodziny Chatsky protistavlyaє wysoki powód i związek W sposób namiętnie znienawidzony przez Yomu kriposnitsky. Win nie może spontanicznie mówić o „Nestorze Negidników Szlachetnych”, bez służących dla psów, dla tych, którzy są „na znaku baletowym krypak…

Oś ti, doczekałeś się Sivin!
Oś kogoś, kogo można winić za utratę ludzi!
Oś naszych sędziów i sędziów suvori!

Chatsky nienawidzi „przeszłego życia stosu ryżu”, ludzi, którzy „czerpią z zapomnianych gazet godzinami Oczakowa i źródła Zbrodni”. Zaciekły protest niegodziwych wobec służalczości nowego szlachcica wobec całej ziemskiej, francuskiej wikhownia, zwyczanej w panskiej klasie średniej. W słynnym monolicie o „Frenchie z Bordeaux” warto opowiedzieć o gorączce zwykłych ludzi przed ojczyzną, nazwiskami narodowymi i mowami.
Jako pedagog mówiony, Chatskiy z pasją opowiada się za prawem do rozumu i bardzo wierzy w jego moc. Na róży, na wikhovannie, w dumie wspólnoty, w mocy ideologicznego i moralnego wlewu, mogą zostać zmiażdżeni i mogą być przepełnieni zawieszeniem, życiem życia. Zdobycie prawa do służby oświaty i nauki:

Teraz nie zostawiaj nas samych
Trzech młodych ludzi, jest wróg shukan, -
Nie vimagayuchi ni misc, ni awansowany do rangi,
Nauka ma piękny, pragmatyczny piznan;
Bo sam Bóg zniszczy żar w twojej duszy
Do kreatywnych umysłów, wysokich i pięknych, -
Śmierdzi od razu: rozby! Pożeża!
I polecam im mrijnik! Nie jest bezpieczne !!!

Do takich młodych ludzi w przeszłości, krymskiego Chatskiego, można było sprowadzić Mabuta, także dwuletniego brata Skalozuba, bratanka księżniczki Tugouchowskiej - "chemii i botaniki". Ale o nich w spacerze. Wśród gości Famusova nasz bohater jest taki sam.
- Cóż, Chatskiy zarabia na swoich przyjaciołach. Cóż hiba wybacz yogo Skalozub, poczuję się o sobie: „Hrypun, uduszony, fagot, manewry suzir'ya i mazurki!” A co z Natalią Dmitrivną, jakie wino sprawiło, że życie na wsi było szczęśliwe? Abo Khlestova, nad tym, co widzi Chatsky? Nawiasem mówiąc, najlepsze jest piwo do Ciszy. Chatsky vvazhaє yogo „najbardziej żałosne łodygi”, podobne do wszelkiego zła. Sophia ma zająć się takimi słowami ogłuszającego Chatsky'ego do boskości. Wszyscy z radością pije się atu novina, smród jest powszechny w szarpie, więc tak naprawdę w całym zawieszeniu wina zostanie stworzony bosko.
A.S. Puszkin, po przeczytaniu „Woe to the Rose”, szanuje ten Chatsky metaє beser przed świniami, ale w żaden sposób nie oznacza to, że jest cicho, dla kogo będzie to brutalne z jego nienawistnymi monologami. Przede wszystkim nie można nie czekać. Ale młodość Chatsky. Więc to nie jest tak, że zamierzam zamknąć superlinki do starszych pokoleń. Po pierwsze, za wszystkie wina, które chciałem rozwalić Sophię, do tego stopnia, że jestem dzieckiem, jestem serdeczny. Іnsha po prawej, za godzinę, która minęła od їkh reszta sceny Sofia zmieniła. Chatskiy zbenzhenija її zimny odbiór, złapie wzrok, jak mogło być, ponieważ więcej nie będzie potrzebnych. Może to ta sama trauma psychiczna, która uruchomiła mechanizm konfliktu.
W rezultacie Chatsky zostanie nagrodzony tym światłem, w którym zapewnił sobie wolność i więzy więzami krwi. Ale conflikt, scho wezwany do tsi razrivu, scho nie jest wyjątkowy, a nie vipadkov. Konflikt ma charakter społeczny. Wpadali nie tylko mali ludzie, ale o małych spojrzeniach i ogromnych pozycjach. Wizyta Chatsky'ego na stoiskach Famusowa, rozwój win w superprzemówieniach i monologach bohaterów („A wyroki bohaterów?” Wzrost bezsensowności i pozorów, aby doprowadzić do kulminacji: na balu Chatsky'ego, aby stać się boskim. I tutaj jestem winny, za całe to słowo i za buli marni duszy:

Wszyscy uwielbieni chórem przez winę Boga.
Vi maєte ratsіyu: od ognia, który viyde non-shkodzheny,
Poczekaj na dzień dla ciebie,
Podikhaє powiat pierwszy,
І w nowym rozumieniu vtsіlіє.

Rozliczenie konfliktu - odejście Chatsky'ego z Moskwy. Nuty zawieszenia fa-muzyjskiego i bohaterki trzymane są do końca: smród jest zbyt wściekły na jednego i tego samego, a matki niczego szczególnego nie chcę. Trudno powiedzieć, że dbam o górę. Konflikt Adzhe między starym a nowym vichnym, jaka svit. A temat obywateli inteligentnych, uświęconych ludzi w Rosji jest aktualny i aktualny. Ja do końca dnia cierpię bardziej, niżej z dnia na dzień. W sensie tsomu A.S. Griboyedov grał komedię o każdej porze.

KONFLIKT COMEDI „GORE VID ROSUMU”

Komedia Ołeksandra Siergijowicza Gribojedowa stała się innowacją w literaturze rosyjskiej pierwszej ćwierci XIX wieku.

W klasycznej komedii bohaterowie charakteryzowali się pozytywami i negatywami. O zwycięstwie zadecydowali pozytywni bohaterowie, o tej godzinie negatywni byli wyraźnie i trwali. W komedii Gribojedowa bohaterowie są podnoszeni w randze. Główny konflikt o związanie się z podzbiorem bohaterów przeciwko przedstawicielom „starości” i „zeszłego stulecia”, zresztą praktycznie tylko Ołeksandr Andrijowicz Czatski chciałby zwrócić uwagę pierwszego, przedtem, bohater nie chce być pozytywnie nastawiony do kowala. O tej samej godzinie wysłano szefa „przeciwnika” tyleż, co okropnego łajdaka, navpaki, tatę turbotlivy i dobrodusznego ludina.

Tsikavo tych, że godność Chatsky przeszła na stoisko Pawła Opanasowicza Famusowa. Moskwa panska life bulo razmіrenim i spokіynoyu. Buv na dzień skóry podobny do іnshy. Bali, obid, wieczór, chrestini ...

„Ten, który się ożenił - został złapany i ten, który popełnił błąd.

Cały ten sam sens, a także top w albumach.”

Kobieta w większości pożyczyła strój. Smród kochania wszystkiego na ziemi, Francuz. Panie z zawieszenia Famusa mają jedną meta - znikaj z oczu lub zobacz ich córki za kostkę wody i dużo.

Wszyscy cholovik są nimi zajęci i będą się trzymać na spotkaniach towarzyskich. Osią jest bezmyślny żołnierz Skalozub, którym cały świat jest jak małe światki, drażni w pewien sposób, co jest okiem na głupotę i stosunek. Ale tse-coś yakraz oznacza dobrą perspektywę wzrostu. Ny ma jedną meta - "idź do generałów". Axis to kolejny urzędnik więzienny. Z satysfakcją można mówić o tych, którzy „mając trzech tubylców, znajdują się w archiwach”, a którzy oczywiście chcą „iść na schody domów”.

Sam Famusov opowiadał młodym ludziom o wielmożach Maksyma Pietrowicza, którzy służyli pod Kateriną i których witano na dziedzińcu, nie okazując żadnej godności, żadnego talentu, ale gloryfikowano jako pozbawienie czasu, który często „kłaniał się mu”. Następnie „mav sto cholovik do usług”, „wszystko w porządku”. Oś tse і jest ideałem zawieszenia Famusian.

Moskiewska szlachta pihaty i dumna. Ludzie, którzy byli świadomi tego smrodu, znoszą pogardę. Ale jest szczególnie dumny z tego, że czuje się w replikach, bestialsko przed krіpakіv. Śmierdzi - „pietruszka”, „fomki”, „pokład”, „linivi teteri”. Za nimi jest jedna rozmova: „Robot cię ma! Aby cię załatwić! ”. Zamknięty system famus vstupayut przeciwko wszystkim nowym, zaawansowanym. Smród może być poliberyczny, ale rodzime węże się bać, jak w ogniu.

„Vchenya jest osią zarazy, vchen_st jest osią przyczyny,

Scho ni pusch, nizh jeśli,

Pobożni rozwiedzeni ludzie, racja, dumok ”.

Z taką rangą dobrzy Chatski znają ducha „zeszłego stulecia”, znaczenia przeszłości, nienawiść aż do oświecenia, puste życie. Wszystkie te wczesne zrujnowały naszego bohatera nudgą i ogidą. Nieważne dla przyjaźni z kochaną Zofią, Chatsky oddał gospodarstwo domowe swoich krewnych i rozpoczął niezależne życie.

Dusza była pod wrażeniem nowości snów na jawie, dzieląc się z czołowymi ludźmi przez godzinę. „Visoki dumi” za nowe wąsy. W samym Petersburgu wścibskie oczy Chatsky'ego spoczęły. Wygraj, mabut, angażując się w literaturę. Nawigacja do Famusowa była wrażliwa, ale Chatsky „ładnie pisze, tłumaczy”. W tym samym czasie, z nazwiskiem Chatsky, rozpiera mnie wielka aktywność. W Nowym Vinikaku „z ministrami dźwięków”. Jednak to nie jest dobre. Arcykapłan o honor nie pozwala mu służyć, jeśli chce służyć prawu, a nie osobom.

Pierwsze osie kreacji są podobne do rozwoju Chatskiy, ludzi z ukształtowanymi pomysłami. Moralność niewolników zawieszenia rodziny Chatsky protistavlyaє wysoki powód i związek W namiętnie, zastępczo znienawidzony przez yomu krіposnitsky sposób.

„Oś ty, doczekałeś się Sivina!

Oś kogoś, kogo można winić za utratę ludzi!

Oś naszych sędziów suvor i sędziów! "

Chatsky nienawidzi „przeszłego życia ciastka ryżowego”, ludzi, którzy „czerpią godzinami z zapomnianych gazet w Oczaku i korzeniu Krymu”. Okrutny protest nikczemników wobec służalczości nowego szlachcica wobec całej ziemskiej, francuskiej wikhownia, zwyczanej w panskiej klasie średniej. W słynnym monolicie o „Frenchie z Bordeaux” warto opowiedzieć o gorączce zwykłych ludzi przed ojczyzną, nazwiskami narodowymi i mowami.

Jako pedagog mówiony, Chatskiy z pasją opowiada się za prawem do rozumu i bardzo wierzy w jego moc. Na róży, na wikhowannie, w dumie wspólnotowej, w potędze ideologicznego i moralnego napływu, mogą być sprośni i przepełnieni zawieszeniem, życiem życia. Zdobycie prawa do służby oświaty i nauki.

Do takich młodych ludzi w przeszłości, krymskiego Chatskiego, można było sprowadzić Mabuta, także dwuletniego brata Skalozuba, bratanka księżniczki Tugouchowskiej - "chemia i botanika". Ale o nich w spacerze. Wśród gości Famusova nasz bohater jest taki sam.

Zvychayno, Chatskiy zysk sovorogiv. Ale najprawdopodobniej będzie cicho, bardzo cicho. Chatsky vvazhaє yogo „najbardziej żałosne łodygi”, podobne do wszystkich złych. Sophia ma zająć się takimi słowami ogłuszającego Chatsky'ego do boskości. Wszyscy z radością wypijam nowość, smród rozchodzi się jak kłaczek, więc tak naprawdę w całym zawieszeniu wina powstanie boskie.

JAK. Puszkin, po przeczytaniu „Biada róży”, szanuje ten Chatsky metaє beser przed świniami, ale Nicholas i nikt w żaden sposób nie wie, kogo ma brutalizować swoimi brzydkimi, dziwacznymi monologami. Przede wszystkim nie można nie czekać. Ale młodzież Chatsky. Oznacza to, że nie można połączyć superłączy ze starszymi generacjami. Przede wszystkim w chęci pokonania Sophii, aż stała się dzieckiem mojego serca. Po prawej, za godzinę, kiedy Sophia zmieniła się z ostatniej sceny. Chatskiy zbenzheniy її zimny odbiór, wygrana złapana w inteligencję, jak to możliwe, ale będzie bardziej niepotrzebna. Może to ta sama trauma psychiczna, która uruchomiła mechanizm konfliktu.

W rezultacie Chatsky zostanie nagrodzony tym światłem, w którym zapewnił sobie własną godność i w którym powstają więzy krwi. Ale conflikt, scho wezwał do tsi razrivu, scho nie jest wyjątkowy, a nie vipadkov. Konflikt ma charakter społeczny. Wpadli nie tylko mali ludzie, ale także małe spojrzenia, duże, duże pozycje. W imię przytłaczającej konfrontacji pojawiła się wizyta Chatsky'ego na stoiskach Famusowa, rozwój win został wciągnięty w superbohaterów i monologi bohaterów („A sądy?” Wzrost bezsensowności i pozorów, aby doprowadzić do kulminacji: na balu Chatsky'ego, aby stać się boskim. I tutaj jestem winny, za całe to słowo i za buli marni duszy:

„Wina Boga została uwielbiona przez wszystkich w chórze.

Vi maєte ratsіyu: od ognia, który viyde non-shkodzheny,

Poczekaj na dzień dla ciebie,

Podikhaє powiat pierwszy,

І w nowym rozum vtsіlіє ”.

Rozliczenie konfliktu - odejście Chatsky'ego z Moskwy. Notatki famuzyjskiego zawieszenia i bohatera zostały zachowane do końca: smród jest bardzo wściekły na jednego i tego samego, a matki niczego szczególnego nie chcę. Trudno powiedzieć, że dbam o górę. Konflikt Adzhe między starym a nowym vichnym, jaka svit. A temat obywateli inteligentnych, uświęconych ludzi w Rosji jest aktualny i aktualny. Ja do końca dnia cierpię bardziej, niżej z dnia na dzień. W przypadku całego sensu Gribojedow grał komedię w każdym miejscu.

W pierwszych scenach komedii Chatsky jest mriinikiem, dla którego droga do yo mriya to myśl o możliwości zmiany hisistycznie, złośliwie podejrzliwie. Wygrywam, aby przejść do nowego, do całego partnerstwa, z gorącym słowem perekonannya. Vin chętnie dołącza do super-listy Famusowa, Skalozuba, otwierając przed Sofią światło swoich uczuć i doświadczeń. Portrety, jak te maluchy w pierwszych monologach, te najzabawniejsze. Charakterystyka mitki, dokładna. Tutaj jest "staromodny, stary członek" English Club "przekazany, wujek Sophia, który jest również" vіdstribav svіy vіk ", "ten czarnooki", jak usudi" tutaj, jak tutaj, na korytarzach a w teatrze ", z cienkimi artystami krypakami, "suchymi" krewnymi Zofii - "książkami złodzieja", które wibrują z okrzykiem "przysięgi, ale nie wiedząc i nie wiedząc", szatą i imponującym palec i „Guillon, Francuz, oszukany przez witera”.

I tylko ze względu na czas, obbrekhaniyu, obrazhenie cim zawieszenie, Chatskiy przechodzi w beznadziejność swoich kazań, brzmiąc ze swoich złudzeń: „Śnić z oczu, a zasłona zasnęła”. Przed służbą, przed wolnością, przed władzą, przed obcokrajowcami, przed edukacją etc.

Famusov w służbie otochuє sam krewny: moi ludzie nie są podani, a „nie podbijam rodzimego cholowiczkowa”. Serwis dla nowych - ranga dzherelo, miasto i dochód. Virniy shlyakh aż do osiągnięcia tsikh błogosławieństw jest służalstwem wobec tych, którzy stoją. Nie na darmo ideał Famusowa є Maksim Pietrowicz, który spędza czas, „wychodząc na peregrynę”, „cały czas poświęcając swoje życie”. Zaczynając od „uczucia na dworze”, „zanim usima poznasz Shanę”. Niewłaściwie umieszczoną zmianę Chatsky'ego odczytano na tyłku mądrości życiowej Maksyma Pietrowicza.

Intymność Famusova oszałamia Chatsky'ego i monolog vimovlyaє, podsycając nienawiść do "posłuszeństwa", płomień. Słysząc wywrotowe movi Chatsky'ego, wysłał jeszcze więcej razpіkaєtsya. Jest już gotowy zaakceptować najważniejsze, przeciwstawić się takim ostrygom, jak Chatsky, vvazhaє, trzeba ogrodzić stolicę, ale trzeba iść do sądu. Strażnikiem z Famusowa jest pułkownik, który jest również złodziejem oświaty i nauk. Wygraj aspishaє uszczęśliw gości,

„Scho є projekt dla liceów, szkół, gimnazjów;

Będzie mniej czytanych na naszej drodze: raz, dwa;

I ocalić takie książki: na wielkie okazje ”.

Dla wszystkich obecnych „nauka jest osią zarazy”, mriya їkh – „zabierz wszystkie ukraińskie książki, więc je spal”. Ideałem zawieszenia rodziny jest „Ja, bracia sąsiedzi i baw się dobrze mieszkając”. Kożhen wie, który jest piękniejszy i lepiej szuka rang. Skalozubu zobaczyć wiele kanałów. Po cichu otrimav od tatusia do całej nauki „naciskać wszystkich ludzi bez wiluchen”. Zawieszenie przez Famus ochrony jego szlachetnych interesów przez mitsno. Ludzie tutaj doceniają spacery, bogactwo:

„Robimy to od dłuższego czasu,

Shho w Dniu Ojca i Honorze Synowiu.”

Goście Famusowa byli jednomyślni w harmonii autokratyczno-kriposnickiej, nienawiść do wszystkich postępowych. Półumysłowy mriynik, z mądrą myślą i szlachetną porowatością, Chatskiy protestujący przed zwiniętym i bagatolikowym svitem Famusovem, Skalozub z innymi celami i nisko leżącymi praignes. Wino jest obce całemu światu. „Rozum” Chatsky stawia w oczach Famusowa yogo, stanowią one stawkę, postawę norm trzymających się w napięciu, które są dla nich istotne. Piękno ludzkiej potęgi i schlastyczność bohaterów polega na oszukiwaniu go w uległościach tych, którzy czują się „cudownymi ludźmi”, „karbonariusem”, „diwakiem”, „boskim”. Zitknennya Chatskogo z zawieszeniem famusovskoe jest nieuniknione. Pudła Chatsky'ego o zwiększonej widzialności są pierwowzorem jego spojrzeń na spojrzenia Famusa Moskwy.

Od hantli do gadania o właścicielach pańszczyźnianych, o prawach kriposne. W centralnej monolozie „A suddi hto?” vіn gnіvno vistupaє przeciwko milh sercu Famusova zakonu stolicy Katarzyny, „stolicy posłuszeństwa i strachu”. O nowy ideał - niezależną, wileńską osobę.

To pijacy mogą mówić o nieludzkich pańszczyźniach, „nieszlachetnych szlachcicach”, jednym z jego własnych dziewiczych sług, „raptom viminav dla trzech psów!”; Jako pierwszy podpisał kontrakt na „balet krypak od matek, ojców dzieci” iz powodu smrodu sprzedawano je pojedynczo. To nie jedyne!

Chatsky mógł służyć, pisał „chwalebnie” i tłumaczył, wstał na nabożeństwo, bachiv light, skontaktował się z ministrami. Ale vin razrivaє wszystkie połączenia, skąd od służby do tego, który chce służyć ojcu, a nie władzom. – Podawać z radem, serwowanie jest obrzydliwe – mówi Vin. Będąc aktywnym ludem, w umysłach uformowanego politycznego i ogromnego, w umysłach padają oskarżenia o bezczynność i vvazhaє o piękniejszą „nieczystość według światła”. Wyjście poza kordon poszerzyło horyzonty Chatsky'ego, ale nie zniszczyło wszystkich ziemskich rzeczy dla umysłu jednomyślnych Famusowa.

Chatsky był przytłoczony patriotyzmem środka ludzi. Yogo gіdnіst narodu rosyjskiego znajduje odzwierciedlenie w środku szlachty „pan shche mieszanka mov: francuski z Niżnym Nowogrodem”. Kocham mojego ojca, kocham mojego ojca, ścieram zawieszenie od ciasnoty obcych boków, od „pustego, niewolniczego, niewolniczego dziedzictwa” do Wpisu. W twoich myślach szlachta jest winna, aby stanąć bliżej ludzi i powiedzieć po rosyjsku: „jesteś mądry, badoriy nasz lud, chcą, żebyśmy nie szanowali nas za moje życie”.

I jaka protekcjonalna do svitske vikhovannya i iluminacji! Po co „zawracać sobie głowę kupowaniem większej liczby osób z półek, ale cena jest tańsza”?

Gribojedow jest patriotą walczącym o czystość języka rosyjskiego, tajemnicę, edukację. System iluminacji Vismiyuyuchi іnuyuchu, wprowadzi do komedii takie postacie, jak Francuz z Bordeaux, Madame Rozє.

Rozsądny, oświecony Chatsky kostu za pomoc edukacji, chcę doskonale zrozumieć, ponieważ jest to ważne w umysłach autokratycznej harmonii krіposnitsky. Adzhe to, hto, „nie możesz tego zrobić, nie awansować do rangi ...”, „wchodząc w naukę w myślenie, pragmatyczny piznan ...”, „polecam, że nie są z nimi bezpieczni !”. I tacy ludzie w Rosji є. Bliskucha promova Chatskogo - świadectwo jego nieumiejętnego różu. Navit Famusov jest wyjątkowy: „vin maliy z głową”, „mów, jak piszesz”.

Cóż, czy umieszczę Chatsky'ego w zawieszeniu, które jest obce w duchu? Tilki kochają Sofię. Tse prawie vypravdovuє i okradają umysły z przeniesienia do budki Famusova. Rozum i szlachta Czackiego, czując ogromne posłuszeństwo, przytępiające ludzkość, wchodzą w konflikt z jego „sercem”, z jego miłością do Zofii. W komedii gra się równolegle dramat suspilopolityczny i specjalny. Smród nie jest bardzo zły. Sofia tsilkom naśladować svit Famusa. Nie można zakochać się w Chatsky, który ma całe mnóstwo róż i dusz, by zaprotestować przeciwko całemu światu. Miłosna konfrontacja Chatsky'ego z Sophią urasta do skali powstałego buntu. Yak tilki z'yasuvalosya, więc Sophia zmieniła zdanie i przez całą drogę wybuchała śmiechem, była obezwładniona przez gospodynie domowe, całe zawieszenie. Chatsky w pozostałej części monolitu nie tylko dzwonił do Famusowa, ale sam dzwonił duchowo, po mężu przekręcając swoje uprzedzenia i niskie kłopoty i otwierając pozostałe wątki, gdy dzwonili do niego światłem Famusa.

Chatsky wciąż ma niewiele listów ideologicznych. Protest Yogo, chytrze, nie znam vidguk pośród "dziwnych starych kobiet, starych ludzi, starych nad vygadki, głupich".

Takim ludziom, jak Chatsky, przeniesiony do zawieszenia rodziny, dostarcza tylko „milion terzan”, „biada rosum”. Ale nowe, stopniowo niedokończone. Niezaangażowany w silne wsparcie umierającego starego, zupiniti ruh przed nieszczęśliwymi. Spójrz na Chatskiy'ego na straszliwy cios jego vicritas "Famusova" i "więzienia". Spokiyne i bezproblemowe doświadczenie famuzyjskiej zawiesiny skinchilos. Ich filozofia życia została potępiona, powstali przeciwko niej. Tak jak "Chatski" pozostaje słaby w swojej walce, tak "Famusovi" jest pozbawiony siły rozwoju edukacji, wiodących idei. Walka z Famusowem nie jest zakończona w komedii. Vona i w rosyjskim życiu zostały tylko naprawione. Dekabryści i viraznik їхніх іdei - Chatsky Bouly to przedstawiciele pierwszego, wczesnego etapu rosyjskiego ruchu visvolny.

O konflikcie „Dashing with the Roses” do dziś musimy iść na super-kolce wśród młodzieńców przeszłości, aby rozsądnie znaleźć towarzyszy Gribojedowa. Jeśli poświęcisz godzinę na pisanie „Wyskakiwanie z rosum”, zanim szanujesz, możesz odpuścić, ale Gribodov vikoristovu zіtknennya rozumu, ogromna obv'yazya, którą czuję. Ale, szaleńczo, konflikt komedii Griboodova nagato glibshe i maє bagatosharov budov.

Chatsky to typ vichny. Wygraj zamiar wprowadzenia w harmonię uczucia i umysłu. Pomóż sobie powiedzieć, że „umysł nie jest w harmonii z sercem”, ale nie umysł całej powagi łańcucha skażenia. Chatskiy to bohater, vchinki, które kierują się jednym impulsem, każdy, kto jest winny, winny jednej dichanny, praktycznie nie pozwala na przerwy między tymi, których interpretuje się w kohanna, i naraża Moskwę przed Moskwą monologami. Obraz ściany Gribojedowa jest żywy, posprzątamy go i zaczniemy mieć trochę nierealistycznych ludzi.

Bagato mówił w wiedzy literackiej io konflikcie „starego wieku” i „zeszłego stulecia”. „Stolittya Ninishniy” reprezentowała młodzież. Ale młodzi - tse w więzieniu, w Sofii, w Skalozub. Sama Sophia persha mówi o bogini Chatsky, a Molchalin jest nie tylko obcy pomysłom Chatsky'ego, którzy się ich boją. Yogo deviz - żyjący według zasady: „Rozkazałem ojcu…”. Skalazub zagalі ludzie zmęczony porządek, winny stroboskop pozbawiony kar'єroya. Tabela konfliktów? Wybacz mi sposterіgaєmo pozbawić tych, którzy obrażają stolicę, nie tylko spokojnie spać, jeszcze więcej i „stolicy ninishniy” є więcej obrazów „przeszłej fortuny”, aby zjednoczyć stolicę głupią. Griboedov zishtovkhuk „ojciec” i „dziecko”, wygrywają protistavlyaє їm Chatsky, który pojawia się sam.

Poza tym, mi bachimo, komedia nie opiera się na konfliktach społecznych i politycznych, nie na konfliktach stołowych. Fraza Chatsky'ego „rosum z rozstrojonym sercem”, wypowiedziana przez niego w momencie nikczemnego wglądu, trochę głupi jak na konflikt, uczucie do Borga, a jak na wielkiego straszydła, filozoficzny - konflikt życia życie i połączenie niezdrowych.

Nie sposób nie wspomnieć o konflikcie miłosnym p'usi, który służy rozwojowi pożarów. Pierwsze kokhanety, takie sprytne, smilivy, aroganckie strajki, finał komedii nie jest zabawny, ale girke rozcharuvannya. Z miłosnego trójkołowca: Chatskiy, Sofia, Molchalin, - nie jest dobrym pomysłem, aby przeboleć to, co najlepsze, ale nie być w środku, ale raczej dać się oczarować. P'єsa nabuvaє niechęci do subtelności, róża wydaje się nieodpowiednia w miłości, to znaczy w tym, co zwabione żywym życiem. W kіntsі p'єsi wszystko jest w ciszy. Nie tylko Chatsky, ale ten bezpretensjonalny we własnym śpiewie, bo ten z uniesieniem, wszystko, co wcześniej szło gładko, przewraca się z nig na głowę. Oryginalność konfliktu komediowego polega na tym, że w życiu nie wszystko jest takie, jak we francuskich powieściach, osąd bohaterów wchodzi w konflikt z życiem.

Znaczenie „Woe to Rose” jest ważne do ponownej oceny. Możesz mówić o p'usu jaku o piorunującym uderzeniu w spółkę „Famusov”, „tyurmi”, Skalozub, o p'usu-dramie „o katastrofie ludu w Rosji”. W komedii świadectwa proces wchodzenia do czołowej części szlachty ze starego mieszczaństwa i walki ze swoją klasą. Czytelnik może prześledzić rozwój konfliktu między dwoma podejrzano-politycznymi obozami: kriposnikowa (famuzyjskie zawieszenie) i antypoddaństwa (Chatsky).

Zawieszenie Famusovskoe jest tradycyjne. Życie mieszkańców yogo takich, „jeśli czytasz żądanie, podziwiaj starszych”, ucz się swoich myśli, służ ludziom w uległości, którzy są godni, i smut - buti bagatim. Oryginalny ideał całego zawieszenia є w monologach Famusowa Maksyma Pietrowicza i wujka Kuźmy Pietrowicza: ... Końcówka osi:

„Zmarły bouv ważniejszy szambelan,

Kluczujemy i dostarczamy klucz do synchronizacji;

Bagatiy, w książce bagatiy przyjaciół;

Ocalałe dzieci, onukiv;

Zmarł, wszystko o nim pamiętam:

Kuźma Pietrowicz! Słodki tymu! -

Żyć i umierać za asy w Moskwie! .. "

Wizerunek Chatskiya, navpaki, jest wyceniany jako nowy, svіzhe, vrivayutsya w życiu, bezsensowne węże. Tse realistyczny obraz, viraznik wiodące idee godziny. Chatsky'ego można nazwać bohaterem o własnej godzinie. Monologi Chatsky'ego mają cały program polityczny. Zwycięskie zastępstwo i dobroduszność, nieludzkość, hipokryzja, głupie wojsko, zaniedbanie, pseudo-patriotyzm. Podaję bezlitosną charakterystykę zawieszenia famusa.

Dialogi Famusova i Chatsky'ego to walka. Na ucho komedia nie przejawi się jeszcze w postaci gościnności. Aje zaslannі jest strażnikiem Chatsky'ego. Na ucho komedii Famusov podstępnie podchodzi do Chatsky'ego, jest gotów poświęcić rękę Zofii, a nawet umieścić ją swoim umysłem:

„Po powiedziawszy bi I, w Persze: nie primhi,

W imieniu, bracie, nie bierz pomilkovo,

I, sprośny, idź, ale serwuj ”.

O scho Chatsky kidaє: „Podawaj rad, podawaj obrzydliwie”. Trochę krok po kroku, walka wywiązała się, była ważna i poważna, bitwa trwała. „Cudownie b, tatusiu w jaka szaty, Vchilis b, podziwiaj starszych!” - przedmuchując krzyk Famusowa. A na górze - monolog Chatsky'ego „A sędzia hto?” W monolozie ts'omu Chatskiy Tavru „przeszłe życie wiosła ryżowego”.

Skórka jest nowa, ujawniając się w trakcie rozwijania fabuły, stając w opozycji do Chatsky'ego. Oszukiwać pod adresem anonimowych postaci: Pan N, Mr. D, 1. księżniczka, 2. księżniczka itp. Biali rosną, jaka „snigova kulya”. W zitknennі z tsim svіtom pokazano społeczną intriga p'єsi.

Ale w komedii w innym konflikcie, kolejna intryga - kocha. IA Goncharov napisał: "Kozhen krok Chatskogo, mayzhe każde słowo w p'єsі tisno wiąże się z dużą ilością yogo do Sophii". Bardzo nierozsądne zachowanie Zofii służyło jako motyw, pęd do razdratuvannyu, przed „milionową agonią”, tylko do nalewania wina i do odgrywania roli przypisanej mu przez Gribojedowa. Chatsky jest udręczony, nie razumіyuchi, hto yogo supernik: kim jest Skalozub, a kto jest więzieniem? Dlatego jesteśmy starzy, zgodnie ze znajomością gości Famusova, jesteśmy wdzięczni, nie do zniesienia, kłujący.

Sofia, nawiedzana uwagami Chatsky'ego, przedstawia nie tylko gości, ale pierwszą, w kolorze różowym z Pan N zgadu o Bozhevilla Chatsky: „Zwycięstwo nie jest równe Rose”. Pierwsza pogłoska o bogini Chatsky'ego pędzi przez sale, rozchodzi się wśród gości, wypełniając fantastyczne, groteskowe formy. Ja sam, nic nie wiem, potwierdziłem swój słuch gorącym monologiem „Frenchie in Bordeaux”, jak wino w pustej sali. Naleganie na połączenie obu konfliktów, Chatskiy diznaєatsya, hto obranets Sophia. - Cicho rozkosuyut na światło! - pozornie pogrążony w żałobie Chatsky. Duma Yogo jest uwikłana, scho virvala obraz pieca. Zwycięstwo z Sofią: Ssij! Piszę z tobą w moim stylu.

Ja przed tim, jaka nazvzhdi piti, Chatskiy in givi kida do zawieszenia wszystkich Famusa:

„Zwolnię ten viyde nie-szkodży,

Poczekaj dzień na ciebie.

Podikhaє powiat pierwszy,

І w nowym rozum vtsіlіє ... ”

Chatsky їde. Ale hto vin - najlepszy overdrive? Naybilsh, dokładnie w tym samym czasie, co pasza Gonczarowa na statty „Milyon Muk”: „Chatsky złośliwość starej siły, która zaczęła ją w jego sercu, śmiertelny cios jako siła świeżej siły. Wygraj bzdury vichny vicrivach, ukryte z tyłu - „Sam na polu nie jest wojną”. і, wojna, tak jak Win Chatsky, wcześniej bohater, nawet najbardziej zaawansowany wojownik, strzelec - czekaj na ofiarę ”.

Jaskrawij, wielka róża bohatera wimagu w środku, a do walki włącza się Chatsky, rozpoczyna nową stolicę. Vin dąży do życia witalnego, zajmuje się tajemnicą nauką, służy prawu, a nie osobom. Ale yogo pragnen nie jest rozsądnym zawieszeniem, w którym wino żyje.

W komedii konfliktów występują postacie niesceniczne. x, aby dokończyć bagato. Smród rozszerza płótno życia szlachta metropolitalna... Świetna jest część їkh primikє do zawieszenia famuzyjskiego. Ale їkh godzina już minęła. Nie na darmo skoda źle skierowana, ale czasami tak nie jest.

Ponadto postacie niesceniczne można podzielić na dwie grupy i doprowadzić jedną do zawieszenia Famusian, a jedną do Chatsky.

Pershі, aby zagrać uniwersalną charakterystykę zawieszenia szlachty, aby pokazać części Єlizaveti. Inni duchowo związani z głównymi bohaterami, którzy są im bliscy w myślach, celach, duchowym shukan, pragne.

W przypadku „Wyskakiwania z umysłu” istnieje szereg konfliktów, więc jako konieczne intelektualne klasyczne rozumienie, jest tylko jeden konflikt.

"Dashing z rozumu" - komedia z dwojgiem linia wątku, I po raz pierwszy na świecie są dwa połączenia: miłość (mіzh Chatsky i Sofієyu) i ogromny (zawieszenie mіzh Chatsky i famus).

P'єsa naprawiona z krawata konflikt miłosny- Chatsky pryizhzhak do Moskwy przed Kokhanoi divchini. Konflikt miłosny krok po kroku przeradza się w trzymający w napięciu konflikt. Z'yasovuyuchi, dlaczego kochasz Yogo Sophię, Chatskiy trzyma się zawieszenia rodziny. W komedii wizerunek Chatsky'ego reprezentuje nowy rodzaj specjalizacji kolba XIX stolittya. Chatsky sprzeciwiał się wszelkim konserwatywnym, skostniałym światłu Famusowa. W swoich monologach, dziwacznych żebrakach, dźwiękach, ideologii starego moskiewskiego chłopstwa, Chatsky spogląda na Famusowa i wszystkich na tych, którzy żyją śmierdzą i żyją śmierdzą. Konflikt Gromadskiego „Dashing with Rozum” jest niedozwolony. Stare pansky zawieszenie nie jest słyszeniem zmysłowego, różowego Chatsky'ego, nie jest różowe i drogie sercu.

Ogromny konflikt w pracy A.S. Griboedova polegający na ubieraniu się z jeszcze jednym konfliktem - między „stolicami dziewiątek” a „dawnymi stolicami”. Chatskiy to typ nowych ludzi, jest wiraznikiem nowej ideologii nowej godziny, „wieku lat dziewięćdziesiątych”. A im starsze, konserwatywne zawieszenie Famusowa wprowadza się do „zeszłego wieku”. Stary nie chce tworzyć pozycji w historycznej przeszłości, tylko aktywnie wtrącać się w życie, mając nadzieję na ustanowienie własnych praw. Konflikt między starym a nowym jest jednym z głównych w ówczesnym rosyjskim życiu. Konflikt pożyczki Tsei vichny Literatura XIX na przykład stolittya w takich pracach, jak „Ojcowie i dzieci”, „Burza”. Odrobina konfrontacji nie wystarczy dla wszystkich kolosów komedii.

Wśród bohaterów Gribojedowa p'єsi, mabut, nie ma złych ludzi, ich skóra ma własne życie, tak więc manifestacja życia. Kożhen z bohaterów "Śmiać się z różem" wie, że trzeba zobaczyć z życia i kto jest winny pragmatyzmu. Na przykład Famusov chce żyć swoim życiem, nie wykraczać poza ramy lekkich praw, aby nie mogli ich osądzać niektórzy Święte Lewy, takie jak Maria Oleksiyivna i Tetiana Yuriyivna. Tom był tak niespokojny, że żarty faceta dla jego córki. Meta życia Molchalina jest wciąż cicha, nie wiem, jak się poruszać, w ogóle zgubić się w górach na spotkaniach służbowych. Zwycięstwo, aby nie wstydzić się faktu, że w walce o osiągnięcie swoich celów: bogactwa i posiadania byłbyś skromnie umniejszony („i skąpi bracia, i baw się dobrze”).

Istnieje wiele konfliktów w p'єsi "Likho z rozumu", a więc jako niezbędne mentalne klasyczne p'єsi, manifestacja tylko jednego konfliktu.
„Zaciekle z różami” to komedia z dwiema liniami fabularnymi i na pierwszy rzut oka zostanie stworzona, ale są w niej dwa konflikty: miłość (mіzh Chatsky i Sofієyu) i ogromny (mіzh Chatsky i famus).
To kwestia skruchy z powiązania konfliktu miłosnego - Chatskiy pryizhzhak do Moskwy przed kohanoi dіvchini. Konflikt miłosny krok po kroku przeradza się w trzymający w napięciu konflikt. Z'yasovuyuchi, dlaczego kochasz Yogo Sophię, Chatskiy trzyma się zawieszenia rodziny. W komedii wizerunek Chatsky'ego reprezentuje nowy rodzaj specjalności na ucho XIX wieku. Chatsky sprzeciwiał się wszelkim konserwatywnym, skostniałym światłu Famusowa. W swoich monologach, dziwacznym pobut, dźwięku, ideologii starego moskiewskiego zawieszenia, Chatsky spogląda na Famusowa i wszystkich na tych, którzy żyją śmierdzą i żyją śmierdzą. Konflikt Gromadskiego „Dashing with Rozumu” jest niedozwolony. Stare pansky zawieszenie nie jest słyszeniem zmysłowego, różowego Chatsky'ego, nie jest różowe i drogie sercu.
Ogromna konfrontacja w dziele ubierania się A.S. Griboedova z jeszcze jedną konfrontacją - między „wiekami dziewięciu” a „wiekami przeszłości”. Chatsky jest typem nowych ludzi, jest wiraznikiem nowej ideologii nowej godziny, „wieku lat dziewięćdziesiątych”. A im starsze, konserwatywne zawieszenie Famusowa przenosi się do „zeszłego wieku”. Stary nie chce tworzyć pozycji w historycznej przeszłości, tylko aktywnie wtrącać się w życie, mając nadzieję na ustanowienie własnych praw. Konflikt między starym a nowym jest jednym z głównych w ówczesnym rosyjskim życiu. Cały konflikt vichny zajął wielkie miejsce w literaturze XIX wieku, na przykład w takich pracach jak „Ojcowie i dzieci”, „Burza”. Odrobina konfrontacji nie wystarczy dla wszystkich kolosów komedii.
Wśród bohaterów p'єsi Gribojedowa, Mabut, nie ma złych ludzi, ich skóra ma własne życie, tak więc manifestacja życia. Kożhen z bohaterów "Śmiać się z różem" wie, że trzeba zobaczyć z życia i kto jest winny pragmatyzmu. Na przykład Famusov chce żyć swoim życiem, nie wykraczać poza ramy lekkich praw, aby nie mogli ich osądzać niektórzy Święte Lewy, takie jak Maria Oleksiyivna i Tetiana Yuriyivna. Tom był tak niespokojny, że żarty faceta dla jego córki. Meta życia Molchalina jest wciąż cicha, nie wiem, jak się poruszać, w ogóle zgubić się w górach na spotkaniach służbowych. Wygrywając, aby nie wstydzić się tego, że będziesz sowicie umniejszany w walce o osiągnięcie swoich celów: bogactwa i władzy („i wysoko urodzonym bratem i baw się dobrze”). Wygraj nie po to, by kochać Sophię, ale podziwiaj ją w celu osiągnięcia swoich celów.
Zofia, która jest jedną z przedstawicielek Famuzyjskiego zawieszenia, przeczytała kilka sentymentalnych powieści, o niewinnej, cichej, kochającej ukochanej, za to, co wygra, a jeśli zobaczysz i zabijesz od nowego „chłopca”, „mężczyznę-sługę”. ”. Samo więzienie, a nie Chatsky, schodzi do świata majbut cholovik.
Otzhe Griboedov w swojej komedii nie tylko pokazuje, jak niemoralne i konserwatywne są przedstawiciele moskiewskiego zawieszenia. Dla nowicjusza ważne jest również, aby trzymać się, że wszystkie smród są w rozsądnym sensie życia, sensu i ideałów.
Gdy tylko jesteśmy bestialscy przed ostatnim aktem komedii, możliwe, że skóra bohaterów pojawi się w filmie nieszczęśliwa. Chatsky, źle traktowani, więźniowie, Sofia - wszyscy gubią się we własnym potężnym żalu. I nieszczęśliwy smród przez ich błędne stwierdzenia o życiu, zły sposób myślenia o życiu. Famusov jest głodny życia zgodnie z prawami światła, nie jest okrutnie potępiany, nie chwali światła. І co wygra otrimav w kіntsі? Yogo został pobity przez córkę Vlasny! "Oh! O mój Boże! mówi księżniczka Marya Oleksiyivna ”- viguku vin, vvazayuchi do najbardziej nieszczęśliwego ze wszystkich ludzi.
Milczenie jest nie mniej nieszczęśliwe. Cały ten wysiłek był rażącym marnimi: Sophia nie mogła nikomu pomóc, ale może, no cóż, tatusiu, tatusiu.
Ja Sophia ma swój własny smutek; Kokhan Lyudin był zadowolony. Vona rozcharuvalasya we własnym ideale przewodnika.
Ale Chatsky, lepki, lubieżny oświeciciel, wiodący człowiek w swojej godzinie, zastępcza bezduszność, konserwatyzm rosyjskiego życia, pojawi się sam. Nairozhnіsh w komedii, Win nie może dorosnąć z umysłem tak bardzo, że Sophia zakochała się w Yogo. Chatsky, który wie tylko, że jest we własnym umyśle, w mądrych, diabeł nie widzi głupca rozumu, tak mocno zaczarowanego w dzieciach. I to wszystko, dla zwycięzców - we własnym umyśle i wiodących pomysłach - nie chodziło tylko o to, że nie mogli zdobyć serca dziewczyny Kohana, ale, navpaki, ale to nie pomogło. Ponadto, dzięki własnym zmysłowym myślom, Famuzyjskie zawieszenie jest całkowicie boskie i odważne.
Mając taką rangę, Gribojedow wyjaśnia, że przyczyną tragedii Chatsky'ego i nieobecności tych bohaterów komedii jest to, że nie są świadomi życia samego życia. "Rozum z sercem jest rozstrojone" - oś głównego konfliktu "Rzuć się z rozumem". Ale todі vіnіkіє jedzenie, jako ogłoszenie o życiu odniesienia i kto może być szczęśliwy w zagalі. Moim zdaniem wizerunek Chatsky'ego daje negatywny pogląd na zaopatrzenie w żywność. Chatsky jest gliboko sympatyzujący z Griboodovem. Widać to wyraźnie w zawieszeniu famuzyńskim. Na obrazie typów dekabrystów widziano: Chatsky lepki, wesoły, zmysłowy. Ale i wyglądasz daleko prawdziwe życie nie uszczęśliwiam cię. Być może Gribojedow, przekazując tragedię dekabrystów, którzy przekształcili się w ich idealistyczną teorię, przekształcił się z życia.
W takiej randze w „Wyskakującym z róż” jest szereg konfliktów: miłość, ogromna, konfrontacja „starości” i „zeszłego stulecia”, ale najważniejsza, moim zdaniem, jest konflikt idealistycznych objawionych w realnym życiu i życiu. Gribodov został pierwszym pisarzem, jakby stwarzał problem, na który w niepoważnych będzie dużo bestii pisarze XIX... kapitał: І. S. Turgieniew, F.M. Dostojewski, L.M. Tołstoj.