Bohaterstwo miłosierdzia w vіynі i svіtі. Shengrabenskoe biy

Patriotyzm - cena vidpovidality, miłość do Batkiwszczyny. Buti patriot, czyli w każdej sytuacji musisz zobaczyć jakieś informacje o swojej ziemi. Taki jest sposób na poruszanie się po swojemu, protest bez nowego człowieka, by wplątać się w obłudnego, hisistę. Lew Mykołajowicz Tołstoj ma rację w swojej godzinie, zastanawiając się nad innym problemem prawdziwego i łaskawego patriotyzmu. Wszystkie moje chwalebne myśli są w zwycięstwach wielkiej epickiej powieści „Victory and the World”, dwóch bohaterów, którzy są niezbędni, gdy problemem, jaki niesie świat, to nie tylko ludzie ze śpiewnikiem, ale zwykli ludzie.

Varto zobacz to poważny patriotyzm... Do oddziałów tsiy є Anatola Kuragina. Tse fałszywe lyudin, słowa, które nie przywołują dialektu. Nic nie osiągniesz swoimi nisko położonymi bazhanami, w twoim życiu niewiele jest wartych działania. Autorka pokaże tego typu osoby okiem Borisa Drubetsky'ego, któremu nie przeszkadzają ci, którzy nie mają się czym martwić i zabierają za brak sił.

Tołstoj jest wyraźnie zastępczymi bohaterami, którzy grób vvazhayutsya. Widać wyraźnie, że z takich postaci łatwo wyłowić konkretne działania, które są wprost na tyły ojczyzny ich ojca. W sumie ci, którzy nie zabierają żadnych rozwiązań do granicy z własnym bajdużizmem, turbo do tego. Szkoda, że ​​fałszywy patriotyzm się nie przyjmuje. Jako żołnierz Batkiwszczyny będzie zaangażowany w tego, kto rozumie jego pogląd na nią. Patriotą może być fakt, że w swojej duszy nie ukrywasz mrocznych obrazów, banalnych planów, groźnych złoczyńców. Dla ludzi, którzy okazują miłość przed Batkiwszczyną, nie wahajcie się przed problemami materialnymi, szeregami, zaopatrzeniem. Ponieważ smród nie jest nieświeży, jest rozsądniej, ale w złych czasach ojczyzna będzie potrzebowała własnych rywali.

Patriota może nie być po stronie ludzi, którzy zostali sprowadzeni, może po drodze, na ziemi, po drugiej stronie świata. Powieść Tołstoja przedstawia obrazy bardzo zwyczajni ludzie Lubię schrzanić szacunek swoją prostotą, ponieważ moja dusza jest czysta i ciepło odczuwana przez mojego ojca. Tse w Tushin, w Mikhailo Kutuzov, w Andriy Bolkonskyi w ін. Idźmy przeciwko patriotyzmowi Zvychayno, є Kutuzov, jego rola jest znacząca, więc jak nie myślisz o sobie, zobaczysz o nich: o swoich żołnierzach, jak Napoleon, którego można tam rzucić i zapomnieć, ale bohatera nie ma jego własny, ale bohater nie jest potworem. Niektóre i prymitywne postacie, na przykład z oderwanej, patriotycznej rodziny: poczują zapach „jak Rosja jest chora, to człowiek jej potrzebuje”. Życie z uczuciami, postawami i interesami żołnierzy, ludzi, osią nie jest wistachim, żyjący w świetle życia.

Patriotyzm manifestuje się na zwycięzcach, a ta rzecz jest przerażająca, straszna, straszna, zabiera ze sobą martwe życie. Jesteśmy turbodostrojeni do Batkivshchyna w ważnym okresie Vіtchizni - cena vіdpovіdalіst. Któż może nauczyć się rozumieć, to niewzruszone, to duchowe w duchu, tak silne fizycznie. Wszystko jest darmowe dla Toma!

W takiej randze Tołstoj, swoimi myślami, sprowadzał się do tych, którzy czytali takie rozumienie, jak „patriotyzm”, ponieważ wiedza jest zastawiona. Ważne jest, aby vykhovuvati uczucie w duszy skóry, zdrowie nie zostało zdeptane w dniu batkiwszczyny; Smuć tych, którzy nie mają ani grosza Szczęście. Jeśli całe życie walczy o materialne potrzeby, sumienie, szczególną jakość, to w rezultacie możesz nie potrzebować niczego więcej. A najbardziej przerażająca rzecz nie może być. To dobry pomysł, który trzeba uszanować dla kraju, stając się chuiny, „wymagającą miłości, wymagającą życia, domagającą się witalności…”

Opcja 2

Powieść duńska jest świadectwem historycznym, przedstawiającym naród rosyjski męskości i męstwa w 1812 r. Głównymi bohaterami autora są ludzie. W swojej powieści Tołstoj z powątpiewaniem opisze najazdy, rozlew krwi, opisze mieszkańców kraju, jak sprowadzić be-yak vіyna. Pokazuję też, jak to czytać, mijając w tym momencie godzinę, głód, wąchając nas, żeby zobaczyć strach w ludzkich oczach. Nie zapomnij o tych, których opisuje pisarz vіyna, zavadala Russia, zarówno materialny, jak i ofiary, a także miejsce zruynuvala.

Ma to wielkie znaczenie w walce mojego ducha i ducha walki żołnierzy, partyzantów i tych ludzi, którzy zaczęli bronić ojca, którzy nie grali własnymi siłami. Na terytorium niesiono kłos wina, rozciągający się na dwie skały Szczęśliwa Rosja... To obcy dla ludzi. A jeśli armia francuska przejęła kordon Rosji, wszyscy ludzie, naprawieni z dzieci i kończący się jako ludzie w wieku uprowadzonym, stali się dziecinnym i moralnym stylem niszczenia ojca.

Tołstoj ma swój własny romans, razdilayak ludzi w grupy na podstawie wychowania do Borg dla ochrony życia i zasad moralności. Autor w tekście również razdіlyaє dії dії skóry ludzi w dwóch grupach, które są związane z patriotyzmem, prawdziwym i hibnym. Prawdziwy patriotyzm biegunowości w ludziach, którzy są prostolinijni dla tych, którzy chcą promować chwałę swojego życia i umożliwić udział swojego ludu. W myśl pisarza naród rosyjski jest sam w sobie patriotą. Tse bulo p_dtverdzheno wiersze powieści. Na przykład, jeśli Francuzom udało się jeszcze zająć miasto Smoleńsk, wieśniacy zaczęli szybko uczyć się wszystkiego, co mogli zjeść w rękach wroga. Takie bóstwa skóry chłopa okazywały gorycz i nienawiść do drzwi. Nie zapominaj o tym i chwal mieszkańców serca Rosji za dobre czasy, aby smród opuścił ich budki, żeby nie zgadł Vlad, jak to przyniosą Francuzi.

Patriotyzm przejawia się na froncie bitwy, jeśli żołnierze wykazują akty patriotyczne. І w tekście є poparte scenami krwawych bitew. Znaleźć kupca, aby jego towarzysz nie poszedł do Francuzów, zużywszy swoją kramnicę.

Autor pokaże również wydajność żołnierza na krawędzi, raspivannya palnika, więc jak poczuć smród przed składaną bitwą. Chciałabym, żeby we wszystkich bitwach żołnierzy można było zabić śpiewającą visnówkę, żeby miłość do ojca.

Patriotyzm w Vіynі i svіtі

Oskilki vіyna to nie tylko vinesenna w imię słynnej powieści-eposu „Wiyna i świat” rosyjskiego pisarza Lwa Mykołajowicza Tołstoja, ale główna dekoracja do momentu wyciągnięcia podium, motyw patriotyzmu w stworzeniu nie jest To samo.

W powieści można poznać niemożność zastosowania drapieżnego patriotyzmu, a autorka pokazuje nam nie tylko środek ścisłego środka szlachty rosyjskiej, ale także środek pospolitego ludu i przedstawicieli rosyjskiej wsi.

Najpopularniejsi ludzie i najpopularniejsze. W 1812 r. skóra mieszkaniec Rosji utkwiła spokojnie w środku tego świata, który gromadzi wiele zastosowań prawdziwego, uczciwego i samouczego patriotyzmu. Najpierw połóż ofiarną miłość Batkiwszczyźnie, albo udaj się do miasta Smoleńsk, mieszkańców tego miejsca, do kupca Ferapontowa, wyślij wszystko żołnierzom, przekaż całe jedzenie, które mają do spożycia dla wojska i wszystkich tych, którzy potrzebuję go nie daleko od armii wroga.

A więc bardzo patriotyczni i mieszkańcy Moskwy - dumnie powąchają to miejsce, ale Napoleon nie oddaje kluczy z tego miejsca, jak je czyścił, ale po opuszczeniu pustego miasta-ducha, co niewiele może pomóc armii Francuz.

Co więcej, w wejściu od strony Odyna wszyscy są jak zwykli ludzie, kupcy i rzemieślnicy, a także szlachta, dla tych, którzy są Francuzami na łamach powieści, jest to praktycznie jak stara. Z kolbą oddanego sobie patriotyzmu wśród szlachty można szanować Nataszę Rostow, ponieważ wszyscy są sami na pomoc w transportowanych rannych żołnierzach, a więc sama P'ara Bezuchowa, która nie chce zostać sama w walce z wrogiem.

Otwórz się i połóż patriotów na polu bitwy - jak wśród słynnych generałów i watażków w ciszy nocnej, naczelny stopień Kutuzowa, Raevsky'ego, Bagrationa i Urmolova, tak wśród zwykłych żołnierzy nie piłem wiele z rzemiosł wojskowych, ja Biorąc pod uwagę, poszli na śmierć, aby uwolnić swoją Batkiwszczynę od francuskich zagarbników. Oddziały takich „prostych rosyjskich mężczyzn”, którzy przynieśli je w ręce gunty i wieków, mieczy i pików i idą na pole bitwy przeciwko wrogowi.

Mówiąc o heroizmie i kolbach uduchowionego patriotyzmu w bitwach z armią francuską, nie sposób nie domyślić się o partyzantach, historycznie okrutne zwycięstwo 1812 roku stało się najbardziej nieprzeniknionym partyzantem skutecznym Tichon Szczerbatij, Denis Dawidow i wielu partyzantów Radiańska nie brali udziału w wielkich bitwach, niestety szerszych niż kochanie swojej Batkiwszczyny, nie mogli zostać przytłoczeni i poznali wroga w inny sposób.

  • Obraz świata w poezji martwej duszy Gogola 9. klasy tvir

    Po przybyciu w całe miejsce, Pavlo wpuszczał kilka razy, aby miejsce było bardziej "żywe", w nowej części można celebrować Świętych Męczenników i Liceum Viviski. Ale zanurivshis w życiu pobut Yogo, Chichikov rozumіє, cóż, tylko maska

  • Tvir za zapowiedzi Tołstoja kaukaskie besztanie

    Przez cały czas honor i dzieciństwo będą głównym tematem pokoju i myśli. Widomy Rosyjski pisarz Lew Mykołajowicz Tołstoj nie musiał przechodzić i nie wyglądał za bardzo.

  • Tvir sobotni wieczór w naszym domu 4 klasa

    Sobota na naszym stoisku to trochę święta dla całej Ojczyzny. Wszyscy moi koledzy z klasy widzą mnie w sobotę, tylko nie ja. Nie jest to burzliwa cena, ale w sobotę będę w dobrym nastroju.

  • Tvir o literaturze: prawdziwy i miłosierny patriotyzm i heroizm w umyśle Lwa Tołstoja w powieści Wijna i świat ”

    Idea „Wijnia i świata” sprowadza się do powieści Tołstoja „Dekabryści”, nad którą pisarz zaczął pracować w 1856 roku. Bohater kreacji jest winny bycia dekabrystą, który odwraca się z oddziałem i dziećmi oraz z wysłania. Jednak krok po kroku wydłużają się godziny między powieścią, autor coraz bardziej dostrzega zanuruvatsya w preludium do historii historii i życia rosyjskiego zawieszenia jako całości. Sam tvir przestał być tylko powieścią, stał się, jako sam pisarz, książką, jak ją pięknie nazywał. „To nie jest powieść”, powiedział Tołstoj, „śpiewamy mniej, mniej kronikę historyczną”.

    "Vіynі and Svіtі" pokazuje wszystkie strony rosyjskiej akcji tej godziny, wszystkie pozytywne i ryż negatywny... I pomóc moralnej viprobuvannya dla bohaterów viprobuvannya viynoyu. Wraz z zakończeniem wielkiej, wszechogarniającej tragedii manifestują się uczciwe cechy psychiczne i wyłania się dzień ludzki. Sam w umysłach umysł i dużo inteligencji, trochę pomoże patriotowi, a dla którego patriotyzm stanie się maską.

    Z ręką do powieści prowincjonalnej – „dumka narodna”. Sam z ludźmi pisarz pov'yu wszystko jest pozytywne, spravzhnє. Do tego ludzie pokazują niezrównanego turbota o majowym stanie swojego kraju, ale bez żadnych przechwałek, raczej starzy ludzie z Batkiwszczyny, którzy przekazują szlachetne przesłanie: nie znajduj ceny potężnego życia w Rosji, nie działaj. Ludzi umysłów, którzy widzą udział w życiu i nadchodzące bitwy o prawa społeczne. W jednej armii narodowej, ściganej przez obcą ideologię, autor wymyślnego wizerunku bohaterów. Mi Bachimo Vasil Denisov, bojowy oficer husarski, dobroduszny, odważny, gotowy na zuhvali diii i rishuchi vchinki. Bachimo Tikhon Shcherbatyi, wieśniak z listą i garłaczem; Tsei samy chorobra lyudin w partii Denisova, wygraj więcej dla wszystkich, którzy pokonają wroga, a dodatkowo pomóż w całej klasie elegancji, ducha i umysłu.

    „Ciepło patriotyzmu” przejawia się w ojczyźnie Rostów, w ojczyźnie Bołkońskich, w spojrzeniach P'ar Bezuchowa i w odwiedzaniu kotków, jak mówiąc: „Nie jestem sam, ale nie mogę żyć pod panowaniem Bonapartego”.

    W swoim własnym stworzeniu Tołstoj ma „zobaczyć maski”. Pokażmy pierwotne życie poparcia żywnościowego, otworzymy je, a tych, którzy są nienaturalni, oczernimy є w imię naszego patriotyzmu. Więc Berg, przy jakiej zagali nie było świętego, tak jak o godzinie dnia myślałem o nawiedzeniu „uroczego szyfonu”, z patosem vigukuvav: widzieli w całej bitwie ... nie ma wielu słów ludzi z przeszłości, jak można ich opisać…”. Rzucając pięknymi słowami, sprowadzając arystokratyczne salony, we wszystkim pokazuje ten sam bajdużizm, z wyjątkiem ich cielesnych zainteresowań. Zainteresuj się „patriotycznym” nastrojem szlacheckiej Moskwy. Ideą ludowej wiklikє milicji jest ich bicie, aby wieśniacy zyskali silnego ducha. „Piękniej, bardziej napisane… w przeciwnym razie żaden żołnierz, żaden człowiek, tylko jedna rakieta zawróci przed tobą” – powiedział jeden z szlachciców, którzy wybrali w Pałacu Słobidzkich. W przypadku niedorzecznego mówcy „zła postać grawitacyjna na obrazie”, „patriotyzm” przejawia się w nieautoryzowanym okrzyku: „Pokazujemy Europę, jak Rosja zbuntowała się dla Rosji”. Duch spotkania cara z ludem widoczny jest w scenie spektaklu na Kremlu. W obrazie Ołeksandra Tołstoja wyraźnie widać pozę, chytrość i maniery.

    W pozostałych dwóch częściach powieści Tołstoja tworzy szeroki i szeroki obraz narodowego poparcia dla Francuzów. Skutkiem zniszczenia było „podżeganie do nienawiści do bramy w narodzie rosyjskim”, gdy wdarła się ona do partyzanckiego ruhu. Chciałbym, żeby Napoleon skarżywowi Kutuzowowi i cesarzowi za pogwałcenie wielkich zasad wyjskości, partyzanci okradli ich szlachetną sprawiedliwość. Smród „pogryzł wielką armię w częściach… łobuz partii… inni, kule, pisklęta i rycerze, łobuz chłopów i pomocników, nikogo nie widzieli. Stając się szefem partii, dyachok, który wziął miesiąc na wylewkę setek. Bula to starsza Wasilisa, jak pokonał setkę Francuzów ”. To tutaj urodzili się wszyscy ludzie, jak widły i sokiry, po wizycie Tichona the Shcherbaty, "salach balowych" i "budowniczych świata". W walce z wrogiem, przy ogrodzeniu Dołochowa i Denisowa, pojawił się niezrównany entuzjazm i psoty. Tse buła, za autorskim vluchnyi, odniesienie „pałka ludowego viyny”.

    Pomysł „Wijnia i ja na świat” sprowadza się do powieści Tołstoja „Dekabryści”, nad którą pisarz zaczął pracować w 1856 roku. Bohater kreacji jest winny bycia dekabrystą, który obraca się z drużyną, dziećmi i przeszłością. Jednak krok po kroku wydłużają się godziny między powieścią, autor coraz bardziej dostrzega zanuruvatsya w preludium do historii historii i życia rosyjskiego zawieszenia jako całości. Sam tvir przestał być tylko powieścią, stał się, jako sam pisarz, książką, jak ją pięknie nazywał. „To nie jest powieść”, powiedział Tołstoj, „śpiewamy mniej, mniej historyczną kronikę”.

    "Vіynі i Svіtі" pokazuje wszystkie strony rosyjskiej akcji tej godziny, wszystkie liczby pozytywne i negatywne. I aby pomóc moralnemu viprobuvannya dla bohaterów stać się viprobuvannya viynoyu. Wraz z zakończeniem wielkiej, wszechogarniającej tragedii manifestują się uczciwe cechy psychiczne i wyłania się dzień ludzki. Sam w umysłach umysł i dużo inteligencji, trochę pomoże patriotom, a dla których patriotyzm stanie się maską.

    Z ręką do powieści prowincjonalnej – „dumka narodna”. Sam z ludźmi pisarz pov'yu wszystko jest pozytywne, spravzhnє. Do tego ludzie pokazują niezrównanego turbota o majowym stanie swojego kraju, ale bez żadnych przechwałek, raczej starzy ludzie z Batkiwszczyny, którzy przekazują szlachetne przesłanie: nie znajduj ceny potężnego życia w Rosji, nie działaj. Ludzi umysłów, którzy widzą udział w życiu i nadchodzące bitwy o prawa społeczne. W jednej armii narodowej, ściganej przez obcą ideologię, autor wymyślnego wizerunku bohaterów. Mi Bachimo Vasil Denisov, bojowy oficer husarski, dobroduszny, odważny, gotowy na zuhvali diii i rishuchi vchinki. Bachimo Tikhon Shcherbatyi, wieśniak z listą i garłaczem; Tsei samy chorobra lyudin w partii Denisova, wygraj więcej dla wszystkich, którzy pokonają wroga, a dodatkowo pomóż w całej klasie elegancji, ducha i umysłu.

    „Ciepło patriotyzmu” przejawia się w ojczyźnie Rostów, w ojczyźnie Bołkońskich, w spojrzeniach P'ar Bezuchowa i w odwiedzaniu kotków, jak mówiąc: „Nie jestem sam, ale nie mogę żyć pod panowaniem Bonapartego”.

    W swoim własnym stworzeniu Tołstoj ma „zobaczyć maski”. Pokażmy pierwotne życie poparcia żywnościowego, otworzymy je, a tych, którzy są nienaturalni, oczernimy є w imię naszego patriotyzmu. Więc Berg, przy jakiej zagali nie było świętego, tak jak o godzinie dnia myślałem o nawiedzeniu „uroczego szyfonu”, z patosem vigukuvav: widzieli w całej bitwie ... nie ma wielu słów ludzi z przeszłości, jak można ich opisać…”. Rzucając pięknymi słowami, sprowadzając arystokratyczne salony, we wszystkim pokazuje ten sam bajdużizm, z wyjątkiem ich cielesnych zainteresowań. Zainteresuj się „patriotycznym” nastrojem szlacheckiej Moskwy. Ideą ludowej wiklikє milicji jest ich bicie, aby wieśniacy zyskali silnego ducha. „Piękniej, bardziej napisane… w przeciwnym razie żaden żołnierz, żaden człowiek, tylko jedna rakieta zawróci przed tobą” – powiedział jeden z szlachciców, którzy wybrali w Pałacu Słobidzkich. W przypadku niedorzecznego mówcy „zła postać grawitacyjna na obrazie”, „patriotyzm” przejawia się w nieautoryzowanym okrzyku: „Pokazujemy Europę, jak Rosja zbuntowała się dla Rosji”. Duch spotkania cara z ludem widoczny jest w scenie spektaklu na Kremlu. W obrazie Ołeksandra Tołstoja wyraźnie widać pozę, chytrość i maniery.

    W pozostałych dwóch częściach powieści Tołstoja tworzy szeroki i szeroki obraz narodowego poparcia dla Francuzów. Skutkiem zniszczenia było „podżeganie do nienawiści do bramy w narodzie rosyjskim”, gdy wdarła się ona do partyzanckiego ruhu. Chciałbym, żeby Napoleon skarżywowi Kutuzowowi i cesarzowi za pogwałcenie wielkich zasad wyjskości, partyzanci okradli ich szlachetną sprawiedliwość. Smród „pogryzł wielką armię w częściach… łobuz partii… inni, kule, pisklęta i rycerze, łobuz chłopów i pomocników, nikogo nie widzieli. Stając się szefem partii, dyachok, który wziął miesiąc na wylewkę setek. Bula to starsza Wasilisa, jak pokonał setkę Francuzów ”. To tutaj urodzili się wszyscy ludzie, jak widły i sokiry, po wizycie Tichona the Shcherbaty, "salach balowych" i "budowniczych świata". W walce z wrogiem, przy ogrodzeniu Dołochowa i Denisowa, pojawił się niezrównany entuzjazm i psoty. Tse buła, za autorskim vluchnyi, odniesienie „pałka ludowego viyny”.

    W arsenale współczesnego przemysłu filmowego szkoda szczęścia, jest po prostu głupia liczba popularnych zastosowań prawdziwego bohaterstwa, po drodze, którą pokochają wszyscy najpopularniejsi mężczyźni na świecie. Nie przewrócił Sandry Bullock, na przykład w jednej wizji na otwartej przestrzeni, na obraz dr.

    W przybliżeniu to samo będzie widoczne wesoła literatura... Weźmy na przykład jeden z ostatnich bestsellerów – książkę Endiego Veyriego „Marsjanin”, będącą adaptacją nawiedzonej lektury mieszkańców ziemskiego kul Robinzonadi. Do słynnej „Pieśni o pół lodu” twardych i bezlitosnych bohaterów George'a Martina – o bohaterach napisano wszystko.

    poryatunok svitu

    Pitannya „kim jest ten bohaterstwo?” na pierwszy rzut oka być zbudowanym na dokończenie tego, co złe i nieproduktywne. Wiele osób można zrekrutować bez jednej sekundy, wprowadzić w myślach i spokoju. Prawdę mówiąc - kogo myślisz o filozofii, co o manifestacji bohaterów, po persku, dla skóry, ale w inny sposób, aby przyczynić się do skóry od nas samych wczesny rock Kazachowie, piosenki, bajki i arcydzieła operatora?

    Otzhe, który bierze za bohaterstwo suko ludzie? O wielkiego rakhunk, cenę gadżetów potrzebnych do pomyślności, proszę poprosić o chwilę, spójrz na strasznego wirusa, który zamieni wszystko w zombie lub problem obojętności rasowej. Jednym słowem, dla większej części ludzi przywiązują się do heroizmu niespokojnie związanego z takim globalnym przesłaniem.

    na wezwanie starożytnych Greków

    Jak, wydaje się, w samej Helladzie istnieje kolisko współczesnej świętej kultury, a dla tych, którzy są szlachcicami, jaki heroizm, czym nie są dla starożytnych Greków? Po prawej, w tym, że zapoznając się szczegółowo ze starożytną mitologią, pamiętasz, że wszystko dotyczy bogów, ludzi i jak już możesz być powitany, bohaterów. Kim śmierdzi prawodawcami filozofii i nurtami w dziedzinie sztuki i architektury?

    Wniosek jest jeszcze prostszy: w świadectwie starożytnego Greka bohaterem jest cały świat, lud Boży i lud. O ile znany jest każdy mit, to Herkules lub Herkules, którego nazywano starymi Rzymianami. Lud urodził się z ziemską kobietą o imieniu Alkmena od najwyższego boga Olimpu o imieniu Zeus, który jest również postrzegany jako piorun.

    Ku wielkiemu entuzjazmowi dla bohaterstwa starożytnych Greków, słynnego Achillesa, ludów bogini morza Fetydy od króla Peleusa. Odissey, żałuję, że nie znam ludzi od Boga, ale chciałbym, aby drzewo genealogiczne tej mitologicznej postaci schodziło do Hermesa - przewodnika dusz w zaświatach i patrona mandarynki.

    Czym jest heroizm dla starożytnych Greków? Oprócz szalonego udziału w innych specjalnych działaniach, deyak jest blisko boskiego ucha, za winem nieśmiertelności, takim jak Herkules, ni Odissey, ni, jak vidomo, Achilles, nie volody.

    Kultura komiksowa

    Dla każdego Amerykanina, który dba o siebie, jasne i proste jest powiedzenie o bohaterach i heroizmie. W podanym vipadku Ide o przedstawicielach rasy ludzkiej, obezwładniające dla nich lub z powodów superpublikacyjnych. Liczba dzieci studia komiksowego MARVEL i DC dosłownie nie opuszcza ekranów przez cały czas.

    Dla wielkich, szczęśliwych dzieci duchów, zastosuj heroizm wobec Zalizna Lyudina, Batmana, Kapitana Ameryki, Rosomaka i całego legionu młodych volodarów o ponadnaturalnych cechach.

    bohaterowie słów

    Tymczasem niepokojące będzie wspominanie tych, którzy są typowi dla przedstawicieli kultury zachodniej. Nieważne dla tych zagranicznych Mesniki, Gladiatori i Terminatorzy wypełnili słowa „kultura janski” jest też kilka tyłków takich śmiesznych facetów.

    Mova vipadku id pro chwalebnie bogaty Dobrin Mikitovich, Oleksiy Popovich i Svyatogor, o tym, jak wszyscy zaczęli być szczęśliwie zapomniani. Teraz zobacz, czy możesz pominąć tradycyjny słowiański folklor, zobacz, jak pies Mukhtar i wujek Stopa stają się sławni.

    Mów poważnie

    Prawdziwy i miłosierny heroizm można znaleźć w do szczęśliwego dnia praktyczne na skórze. Wielkie bestie zajmują godzinę za rogiem, ale nieznaczne zmiany są wysadzane na skalę globalną.

    Czym jest prawdziwy i łaskawy heroizm samego siebie, karmiący filozoficzne fragmenty skóry – jego manifestacja z popędu. Dla niektórych prawdomówność tej dziedziny polega na braku uczciwości tego, kto jest na właściwym miejscu, i tak samo jest dla siebie być uczniem skali.

    Bez względu na rodzaj vipadku, wszystkie różne manekiny, bohaterstwo w naszej godzinie jest jasne, a nawet nie zaddyak ponad naturalne zdrowie czy specjalne spacery.

    Żyć i umrzeć w dziecku

    Możesz długo przeglądać galerię wybitnych vchinków, zwłaszcza tych, których nie zapomniano. Wybitny nauczyciel i Ludin z wielkiej literatury Janusz Korczak w bezpośrednim sensie dawania życia swoim wikhowantom. Po osiedleniu się w getcie warszawskim, po zorganizowaniu pasa siritsky, w którym znali pas 192 dzieci raznogo vika.

    W nieludzkich umysłach Korchak prodovzhuvv lіkuvati, wihovuvati i navchati dzieci nie mają na nie wpływu, mając nadzieję, że dowiedzą się, czy jest to możliwe dla rodzica jego dzieci. Oskіlki o każdej godzinie hitlerowcy przejęli wszystkie „nieproduktywne elementy”, syryjską lożę w głównym magazynie dyrekcji w Trebling „tabira śmierci”. Bulo Korczaka był tak majestatyczny, że przyniósł mu litość, jednak nauczyciel przyniósł bilet na wolność i zapewnił dzieciom najstraszniejszych ostatnich lat. Wraz ze swoją teściową Stephanie Vilchinsky iz pomocą wikhowantów Janusz Korczak poniósł męczeńską śmierć w pobliżu komory gazowej.

    Róg na tysiąc głosów

    Jak Bula zwykła od razu amerykańska demokracja, jak wielki król nie vimoviv o własnej godzinie słynne promo "I have a mriya"?

    Tysiące ludzi podążyło za swoim przywódcą, aby zdobyć prawa i honory obywatelskie.

    Przed bitwą i krwią

    Heroizm na vіynі - po prawej, zvalya b, zvychane, nie protestuj, jeśli jesteś. Siebie w takim występku Sergiy Aloshka, który brał udział w obronie Stalingradu, który pojechał do Polski, który vryatuvav swojego dowódcy, spędziwszy godzinę Wielkiej Vіtchiznyanoї vіyni... Mały chłopiec, dorastając w tym czasie, wydaje się, że żył w jednej z najbardziej przerażających godzin w historii ludu.

    Protest, bohaterstwo na wojnie - nie spodziewaj się gotowości do strzału w bramę do rozbicia, czy rzucenia czołgami w niewłaściwą stronę partnera. Czasami po prostu staje się człowiekiem w samych nie-ludzkich umysłach, jeśli granice między dobrem a złem stają się szczególnie subtelne.

    wartość glibiny

    Jaki rodzaj heroizmu? Chciałabym wybaczyć znaczenie tego terminu, przyznając wielkość wielu interpretacji. Pierwszy lot Jurija Gagarina w kosmos i wprowadzenie potężnego dziecka na godzinę śmierci oraz poświęcenie całego kapitału dla poprawy jakości życia na ziemiach trzeciego świata i chęci niesienia pomocy inni w krytycznej sytuacji.

    Dla kogoś bohaterski tyłek bohaterstwa - wyczyn Ramaza Datiaszwilego - młodego mikrohirurgii, który obracał nogami w trzech kierunkach, obrócony przez kombajn.

    Certyfikowany w książkach

    Bohaterstwo w literaturze znawców jest po prostu majestatyczne w liczbie obrazów, odwołując się do klasyki i kończąc na wybrednej prozie. Na przykład w swoim bestsellerze „Złoczyńca z książki”, opisującym bohaterski czyn ojczyzny Nimieckiego, podała głowę Żyda w swoim spacerze po faszystowskiej Nimechchiny.

    Przywołując heroizm w literaturze i Boris Pasternak, który pisał nieśmiertelny tvir, Spravzhny arcydzieło lekkich klasyków, powieść „Doktor Żywago”. Aby robić dobre rzeczy, absolutnie nie trzeba być super-publikowalnym - skończyć po prostu na byciu człowiekiem, w którym genialnie gotujemy i przygotowujemy się na wszelkie żywe bolączki i zaniedbania.

    Powieść „Zwycięstwo i pokój” o historycznej epickiej waleczności i męskości narodu rosyjskiego - zwycięstwo nad losem 1812 roku. jak ja jestem „Raporty z Sewastopola” Tak więc w całej powieści jest realistycznie mało „krwi, współobywateli, śmierci”. Tołstoj opowiada nam o wagu, o ї zhahi, górach (troska o ludność ze Smoleńska i Moskwy, głód), śmierci (zraniony przez Andrija Bołkońskiego, gwineę Petyę Rostowa). Vіyna ze skóry vimagas stres graniczny sił moralnych i fizycznych. Rosja przed godziną Wielkiej Wojny Okrutnej, w okresie rabunków, przemocy i zniewag popełnianych przez zagarbników, a nie wielkich ofiar materialnych. Cena sypialni i opuszczonego miejsca.

    Ogromne znaczenie w toku wojny ma wielka gorliwość żołnierzy, partyzantów i innych batkiwszczyzny. Wijna 1805-1807 rr. Odbywało się poza granicami Rosji i było obce narodowi rosyjskiemu. Jeśli Francuzi najechali terytorium Rosji, cały naród rosyjski, od małego do wielkiego, doszedł do siebie.

    romski „Wiyna i mir” Tołstoj razdіlyaє ludzie na zasadach moralnych, zwłaszcza vid_lyayuy postawił na patriotyczne wiązanie... Pisarz to patriotyzm uczonych i patriotyzm miłosierdzia, którego nie można nazwać patriotyzmem. referencja- cena za cały patriotyzm Borga, vchinka w im'ya Vichizny, w rzeczywistości za Batkivshchyna, niegodziwość wzrasta nad szczególnym, dla udziału ludu. Do myśli Tołstoja Naród rosyjski jest bardzo patriotyczny. Kiedy Francuzi byli zajęci Smoleńskiem, wieśniacy spalili go, aby nie sprzedali go wrogom. Kożen na swój sposób uświadomił sobie żółć wojowników, a smród nabrał nienawiści do szanownych panów ziemi. Kupiec Ferapontow spaliwszy włosy, nie dotarł do Francuzów. Pomocni patrioci pokazują mieszkańcom, gdy wyjeżdżają z rodzinnego miejsca, aby porzucili swoje życie, aby unieruchomić nieszczęśliwych opętaniem oszustów.

    Pomocni patrioci rosyjskich żołnierzy. Powieść pełna jest epizodycznych epizodów, ukazujących rozwój patriotyzmu przez Rosjan. Mi bachimo spravozhny patriotyzm i bohaterstwo dla ludzi na obrazach klasycznych scen Shengraben, Austerlitz, Smoleńsk, Borodin... To oczywiste, miłość do ojczyzny, chęć poświęcenia miłości własnego życia najlepiej, jak potrafi, manifestując się na polu, w bezpośrednim kontakcie z wrogiem. Sam w sposób szczególny manifestował niezwykłą siłę i męskość żołnierzy rosyjskich. Nie opisując nic przed walką Borodinskiego, zwierzę Tołstoja, szanuję gorliwość i dobro żołnierzy, którzy ich oczyszczają, przygotowują przed bitwą. Z palnika widać smród, więc są gotowi do walki z męczącym wrogiem. Och, uczucie miłości do Batkiwszczyny nie pozwala całej duszy zobaczyć. Razumіyuchi, tyle uderzeń na skórę, można je zostawić, żołnierze zakładają czyste koszule, gotowi na śmierć, ale nie do wejścia. Mąż walczył z wrogiem, rosyjscy żołnierze nie stali się bohaterami obserwatorów. To obraz i postawa nieznajomego, w swojej prostocie i hojnej miłości do Batkiwszczyny, nie ma nic ostentacyjnego. Jeśli nadchodzi godzina bitwy Borodin, „jeden rdzeń zakopał ziemię w dwóch krokodylach z P'ury”, szeroki żołnierz o czerwonych dziobach niewinnie rozpozna go w swoim strachu. "Aje nie będzie miał litości. Vona będzie shmyaknets, więc wnętrzności nie mogą się bać. "Bez wchodzenia.

    Bohaterowie i patrioci Tołstoja nie są prymitywni. taki kapitan Tuszyn Yakiy pochylony przed oskarżeniami władz w komicznym obozie bez chobitów, zawstydzający, potykający się i jednocześnie w najbardziej krytycznym momencie, by obrabować potrzebnych.

    Siła ducha ludu do zrodzenia wybitnych dowódców. Takie jaky. Kutuzow w romansie jest zaprzeczeniem idei patriotyzmu; Andriy wyjaśni P'erowi w następujący sposób: " Pooki Rosja Bula jest zdrowa, dobra bouv Barclay de Tolli ...... Kutuzówżyjesz tylko z szacunkiem, myślami, z interesami żołnierzy, jest zupełnie rozsądnie myśleć o nich, w sposób batkiwski o nich. Wygraj mocno wierz, że wynik bitwy jest ważny „Niewidzialna moc, zwana duchem vіyska” i z wszystkimi siłami pragmatyzmu, ciepło patriotyzmu jest uzbrojone w armię.

    Ważny epizod w Filyakh. Kutuzow dźwiga na sobie ciężką decyzję i mandat do wjazdu. W mandacie tsomu - patriotyzm Kutuzowa. Pochodzący z Moskwy Kutuzow przejął armię, która na razie nie nadążała za liczebnością Napoleona. Zajęcie Moskwy oznaczałoby zmarnowanie armii, ale oznaczałoby zmarnowanie zarówno Moskwy, jak i Rosji.W tym celu, lecąc na rosyjski kordon, Kutuzow stara się walczyć o granice. Win vvazhaє, że Rosjanie wygrali swoją misję, zasygnalizował zagarbnik i nie chodzi o więcej rozlania ludowego schronienia.

    Patriotyzm narodu rosyjskiego przejawia się nie tylko w walce. Nie tylko ta część ludzi brała udział w walce z zagarbnikami, gdyż tyran został zmobilizowany do wojska.

    Lew Mykolajovych pokaże, jak patriotyczni wydają się kochać ludzi nastawionych politycznie: czołowi intelektualiści (P'er, Andriy), opozycja starego księcia Bołkońskiego, konserwatywnie przystosowany Mykoly Rostov, leniwa księżniczka Maria. Porowatość patriotyczna wnika w serca ludzi i wyrasta z odległych miejsc - Petya, Natasha Rostov. Ale tselki cześć b. Spravzhnya lyudin, Według Tołstoja nie można nie być patriotą swojej Batkiwszczyny. Wszyscy ludzie tsikh są w pewnym sensie zjednoczeni, jak dusze ze skóry narodu rosyjskiego. (Rodzina Rostowów, łapie nas miejsce, ranimy wszystkich kierowców, sami jeździmy własnym pasem. List śmierci Batki Maryi Bołkońskiej idzie z nadgarstkiem, nie zawracajmy sobie głowy niesamowitością serc ludzi, którzy myślą o terytorium świata. Możesz to przeczytać.)

    Wielkim znaczeniem pisarza jest nadaє ruch partyzancki... Oś jaka Tołstoj opisze ten spontaniczny rozwój: ” Pierwsza partyzancka partyzantka została oficjalnie zaakceptowana przez nasz okręg, gdyż wiele tysięcy ludzi wrogiej armii zostało stworzonych przez maruderów, zbieraczy oskarżanych przez Kozaków i mężczyzn, przez cichych ludzi bitych, także niestosownie jak psy... Tołstoj charakteryzuje partyzanta „nieprzestrzeganie zasad” Żyłem z własną majestatyczną i wielką siłą, nie pielęgnowałem żadnych gustów i zasad ... tsvyakhi Francuzów ....

    Prawdziwy patriotyzm głównej masy narodu rosyjskiego Tołstoj protistawlyaє łaskawy patriotyzm świętego wielkiego szlachcica, napędzany własnym fałszem, hisizmem i hipokryzją. Wszyscy ludzie są fałszywymi, patriotycznymi słowami i jak wielu ludzi może dorosnąć, aby osiągnąć cele na nizinach. Tołstoj niemiłosiernie widzi maskę patriotyzmu od niemieckich i półniemieckich generałów w rosyjskiej służbie, typ „złotej młodzieży” Anatolij Kuragina, Kar'єristiv na kshtalt Borys Drubetskoj... Tołstoj bluźnierczo zepsuł tę część kwatery głównej kwatery głównej, ponieważ nie brała udziału w bitwach, ale magalas vlashtuvatisya w kwaterze głównej tak po prostu іtrimuvat miasto.

    Tacy ludzie, jaka fałszywa patriotyzm Będzie obfite, aż do chwili, gdy ludzie nie zrozumieją, że chudy jest winien zagarnięcia własnego i że oprócz nich nie będzie nikogo. Przesłanie Lwa Mykołajowicza Tołstoja jest tym samym, co dodatkowa antyteza, przeciw odniesieniom i nieuzasadnionym patriotom. Ale Tołstoj nie popada w fałszywie patriotyczny ton wypowiedzi, ale podziwia historię suvoro i obiektywnie, jak pisarz realistyczny. Pomoże ci to dokładniej przekazać nam wagę problemu i fałszywy patriotyzm.

    Pseudopatriotyczna atmosfera panuna w salonach Gannie Pavlovny Sherer, Elena Bezuchowa i w innych salonach petersburskich:„... spokіyna, rozkіshna, spoliczkowana tylko przez prawybory, obrazy życia, życie w Petersburgu odeszło po staremu; i przez całe życie żądania było dużo zusilla, ale musisz nauczyć się być bezpiecznym i tym niezręcznym obozem, w którym przeniosłeś naród rosyjski. Ten sam boule vihodi, bali, ten sam teatr francuski, także zainteresowanie dziedzińców, to samo zainteresowanie służby i intrygi. Tylko w samych lasach bali się Zusilli, aby przebrnąć przez trudną sytuację.” Dіysno, wiele osób nauczyło się dalekiego spojrzenia na zrozumienie problemów rosyjskich, umysły wielkiego życia i żądania ludzi w wojnie qiu. Svitlo prodovzhuvv życie z jego zainteresowaniami, a skończyć na piekle ogólnokrajowej rozbrykanej tutaj panyu koristolubstvo, visuvanstva, serwis.

    Pseudopatriotyzm manifestuje się i liczy Rostopchina, Yaky rozkleyu przez Moskwę źle „Afiszki”, Wzywając mieszkańców tego miejsca, aby nie zagarniali stolicy, ale raczej uciekali z nienawiści ludu, wskazując na śmierć niewinnego kupca Vereshchagin. Chęć i radość na spotkanie z zielonym światłem, nadmuchanie: „Nie tylko miałem dobre zdrowie, ale nie sądziłem, że to ja jestem tym, którego nazywają moskiewskimi ludźmi, a jakie wino nie jest umysłem , jeśli jest coś z góry.”

    Pokaz sprytnego przedstawienia autora na scenie i reakcji uczestników sceny na zachowanie Berga jest tak prosty, że nie ma bezpośredniego związku z monologami bohatera. Bezpośrednia reakcja jest ułożona w dialektach wykresu: „Liczba marszczy brwi i rzuca się w górę ...”; „Ach, wsiadaj i wszystko idzie trzy chorti, do bice, do bice i trzy chorty!..” Reakcja Natashy Rostovej jest jeszcze większa: „… tse taka gidota, taka gidota, taka… ja nie wiesz! prawda? Ale oczywiste jest, że wkład Tołstoja w słowa Nataszy, w tym i poprzez szczątkową ocenę obłudnego braku kontrowersji Berga (nieobscenicznej zagadki o nimtach).

    Taki, nareshty, Drubetskoj, Yakiy, jak te z oficerów sztabu, myśląc o wysokościach i usługach, bazha „Szloch własztuwati to najpiękniejsza pozycja, zwłaszcza pozycja adiutanta przed ważną osobą, która nadałaby mu szczególnego charakteru w wojsku”... Wyjątkowo, nie mgliście wyprzedzając bitwę Borodin, P'ur szanuje przebrania chciwej gorliwości, myśli wściekłości z „viraz viraz zbudzhennya”

    Tołstoj nas wyprzedzi, bo prawdziwymi patriotami mogą być tylko ci szlachcice, którzy dotykają ducha ludu, dla tych, którzy nie mogą być szczęśliwi, postawa pokoju i dobrobytu swojej ziemi.

    Łącząc ludzi na gruncie moralnym, co jest szczególnie ważne przy ocenie ludzi o prawdzie ich patriotycznego szacunku, Tołstoj jest bliski ludziom, którzy bardzo entuzjastycznie podchodzą do ich podejrzanego stawania się ludźmi. Zapachy wydają się bliskie duchem, dorastają do wielkości narodowego patriotyzmu. To nie jest trywialne dla ważnego okresu życia, P'ur Bezuchow, opierając się na polu Borodinskoye, przed perekonanią, tak szczęśliwym szczęściem - zły na przebaczonych ludzi. („Żołnierz, ale żołnierz, tylko żołnierz. Uciekaj do tylnego pokoju z dużym szczęściem”).

    W tej randze uduchowiony patriotyzm Tołstoja jest wielką manifestacją siły moralnej i ducha ludu. Patriotyzm narodowy – nieprzeniknioną siłą w walce z wrogami. Peremozhets to naród rosyjski.

    Podobne statystyki