Albert Cami 1913. november 7-én született Algériában egy meglehetősen egyszerű családban. Apa, Lucien Camus, borpadi gondnok volt. A háború alatt halt meg, abban az időben Alberta nem volt az év. Anya, Katrin Santes volt egy analfabéta asszony és halála után férje kellett költöznie rokonok és menjen szolgáinak, hogy valahogy egy család.
Gyermekkor és ifjúság
Annak ellenére, hogy rendkívül nehéz gyermekkora volt, Alber kinyitott, kedves, képes volt érezni és szeretni a gyermeket a gyermeknek.
Az általános iskolai kitüntetéssel végzett, és folytatta tanulmányait az Algériai Lyceumban, ahol érdeklődött az ilyen szerzők írásai, mint M. Prost, F. Nitsche, A. Malro. Hobbi olvasással és f.m. Dostoevsky.
Tanulmányai során jele egy jel egy filozófus Jean Grenier, akik a későbbiekben befolyásolja a kialakulását egy Camus, mint író. Hála az új ismerős Cam, vallási egzisztencializmus felderíti és érdeklődést mutat a filozófia.
A kreatív módon és a híres minta kezdete
1932 az egyetemre való belépéshez kapcsolódik. Ekkor az első publikációk a bankjegyek és esszék jelenik meg, amelyben a befolyása prosts, Dosztojevszkij, Nietzsche, világosan nyomon követhető. Így kezdődik a 20. század egyik leghíresebb írójának kreatív útja. 1937-ben a filozófiai gondolatok gyűjteménye "Exchange és arc"Amelyben a lírai hős arra törekszik, hogy elrejtse a teremtés káoszját, és békét talál a természet bölcsességében.
1938 és 1944 között Feltételesen figyelembe vette az író munkájának első időszakát. Cami dolgozik a "Combat" földalatti újságban, amelyet ő maga a német foglalkozás felszabadulását követően indult. Ebben az időben a dráma Caligula (1944), történet "Strank" (1942). Befejezi ezt az időszakot a könyvet "Mítosz a sisyiffről".
"Minden ember a világon van kiválasztva. Mások nem léteznek. Előbb-utóbb mindenki koordinálja és mondatát. "
"Gyakran gondoltam: Ha kényszerítettem volna, hogy egy szárított fa törzsében éljek, és semmi sem lehetett volna megtenni, csak arra nézve, hogy az ég miként virágzik a feje fölött, fokozatosan hozzászoktam hozzá."
"Stroning", 1942 - Albert Cami, Idézet"Bármilyen értelmes ember, egy vagy más módon, valaha is akarta halált azoknak, akik szeretik."
"Stroning", 1942 - Albert Cami, Idézet"Mindez tudatossággal és semmi, de nem számít."
"Mítosz a Sisyiffről", 1944 - Albert Cami, Idézet
1947-ben új, a legnagyobb és talán a legerősebb prózai munkája Camus, római "Pestis". Az egyik olyan esemény, amely befolyásolta a regény munkáját, a második világháború volt. A CAM maga ragaszkodott a könyv olvasási sorához, de elosztott egy dolgot.
Egy levélben, Roland Barta "Chum" -ról azt mondja, hogy a regény szimbolikus tükrözi az európai társadalom küzdelmét a nácizmus ellen.
"A szorongás enyhe undorodik a jövő előtt."
"Plague", 1947 - Albert Cami, Idézet"A szokásos időben mindannyian tudatában vagyunk ennek, vagy sem, megértjük, hogy van olyan szerelem, amelyre nincs korlátozás, és mindazonáltal megegyeznek, és még elég nyugodtan, hogy a mi szeretetünk, lényegében a második osztály. De az ember emléke sokkal igényesebb. " "Plague", 1947 - Albert Cami, Idézet
"A világban meglévő gonosz, szinte mindig a tudatlanság eredménye, és bármilyen goodwill okozhat annyi kárt, mint a gonosz, ha csak ez a goodwill nem lesz elegendő.
"Plague", 1947 - Albert Cami, Idézet
A regényről szóló első említés a CAMI rekordjában 1941-ben a "pestis vagy kaland (római) cím alatt szerepel, majd a téma speciális irodalmának tanulmányozására kerül sor.
Meg kell jegyezni, hogy a kézirat első vázlata jelentősen különbözik a végső verziótól, mivel a regény megváltoztatta a telek és néhány leírását. Sok részletet értesítettek a szerző az Oran tartózkodása alatt.
A fényt látva a következő termék lesz "Raying ember"(1951), ahol Kama feltárja a személy ellenállásának eredetét a létezés belső és környezeti abszurditása ellen.
1956-ban látszik egy történet "Egy esés", és egy évvel később az oszlop esszé jelent meg "Exile és Királyság".
A díjat találtam a hősre
1957-ben Albert Cami válik díjas a Nobel „Egy hatalmas hozzájárulását a szakirodalom, hogy kiosztott fontosságát az emberi lelkiismeret.”
Beszédében, amely aztán meg fogja nevezni a "svéd beszédet" azt mondta, hogy "túl szorosan láncolva az ő ideje galériájához, hogy ne soroljon másokkal együtt, még abban, hogy a Galer meghiúsította a szarvasját, hogy túl sok felügyelője, és ez , Többek között írjon helytelen pályát.
A dél-franciaország déli részén a Lurmar-i temetőben temették el.
Film a könyven Olivier Todd "Albert Cami, Life" - Videó
Albert Kama egy francia író és filozófus közel egzisztencializmus, kapott egy sem nevet az élet a Nyugat lelkiismeret. A Nobel-díjat az 1957-es irodalomban "a szakirodalomhoz hasonlóan, amely elősegíti az emberi lelkiismeret fontosságát."
Jó lesz, ha megosztjuk a barátokkal:
Az ember egy instabil lény. Ő rejlik a félelem, a reménytelenség és a kétségbeesés érzésében. Ugyanakkor az ilyen véleményt az egzisztencializmus tapadóként fejezték ki. Ez a filozófiai tanítás közel volt Albert Camus. A francia író életrajzának és kreatív útja a cikk témája.
Gyermekkor
Cami 1913-ban született. Az apja az Alsace natív volt, és az anya spanyol. A gyermekkor nagyon fájdalmas emlékei voltak Albert Cami. Az író életrajza szorosan kapcsolódik az életéhez. Azonban minden költő vagy prózaiság esetében az inspiráció forrása saját tapasztalatokat szolgál fel. De annak érdekében, hogy megértsük a depressziós hangulat okait, uralkodjanak a szerző könyvében, amelyet ebben a cikkben tárgyalnak, meg kell tanulnod egy kicsit a gyermekkora és a serdülőkor alapvető eseményeiről.
Cami atya olyan ember volt, aki nem magas volt. Súlyos fizikai munkaerővel foglalkozott egy borozó cégnél. A család a katasztrófa szélén volt. De amikor a közel folyó Marne, egy jelentős csata történt, a feleségének és a vezető Camus gyermekeinek élete elkezdődött, és nem túlterhelt. Az a tény, hogy ez történelmi esemény, bár az ellenséges csapatok legyőzésével koronázták, tragikus következménye volt a jövőbeli író sorsára. A csata során Cami atyja meghalt Marne-n.
Kenyér nélkül maradt, a család a szegénység szélén volt. Ez az időszak az Albert Cami-t tükrözi korai munkájában. Az "esküvő" és az "étvágy és személy" könyvek gyermekkorra fordítanak. Ezenkívül az években a fiatal bajnok tuberkulózisban szenvedett. Elviselhetetlen feltételeket és súlyos betegségeket nem gyűjtöttek össze a jövőbeli író vágyából. Az érettségi után belépett az egyetemen a filozófia karán.
Ifjúság
Az Algériai Egyetemen végzett tanulmányok hatalmas befolyást gyakoroltak a bütyök ideológiai helyzetére. Ebben az időszakban a barátságát a Greno eséssével hozta az idejében. A hallgatói években a történetek első gyűjteménye jött létre, amelyet "szigeteknek" neveztek. Néhány idő volt a kommunista párt Albert Cami tagja. Életrajzának, mindazonáltal az ilyen nevekhez kapcsolódik, mint a pólusok, Kierkegaor és Heidegger. Olyan gondolkodókhoz tartoznak, akiknek filozófiája nagyrészt meghatározta Cami kreativitásának fő témáját.
Egy rendkívül aktív személy volt Albert Cami. Az életrajz telített. Tanulóként sportolta. Ezután az érettségi után újságíróként dolgozott, és sokat utazott. Albert Cami filozófiája nemcsak a modern gondolkodók hatása alatt alakult. Egy ideig szereti a Fyodor Dostoevsky munkáját. Egyes jelentések szerint, még az amatőr színházban is játszott, ahol eleget tett az Ivan Karamazov szerepének. Párizs elfogása során az első világháború elején Cami a francia fővárosban volt. Súlyos betegség miatt nem volt elölről. De ebben a nehéz időszakban Albert Cammy nagyon aktív volt ebben a nehéz tevékenységben.
"Pestis"
1941-ben az író magánórákat adott, aktívan részt vett az egyik földalatti párizsi szervezet tevékenységében. A háború elején Albert Cami írta a leghíresebb munkáját. "Plague" - a regény, aki 1947-ben jelent meg. Ban, a szerző tükrözi az eseményeket Párizsban, amelyet a német csapatok elfoglaltak, összetett szimbolikus formában. Ehhez a regény Albera Cami elnyerte a Nobel-díjat. A megfogalmazás "az irodalmi művek fontos szerepe, amelyek az emberek előtt vannak a modernitás problémája a betekintő komolysággal."
A pestis hirtelen kezdődik. A város lakói elhagyják otthonukat. De nem az összes. Vannak olyan polgárok, akik úgy vélik, hogy a járvány nem más, mint egy autó. És nem kell futtatnia. Az alázatosan kell elhelyezni. Az egyik hős - lelkipásztor egy ilyen pozíció csere támogatója. De az ártatlan fiú halála arra kényszeríti őt, hogy vizsgálja felül a nézőpontját.
Az emberek megpróbálnak menekülni. És a pestis hirtelen visszavonul. De még a legszebb napok után is, a hős nem hagyja el a gondolatot, hogy a pestis újra visszatérhet. A regényben szereplő járvány szimbolizálja a fasizmus, amely a háborús években több millió lakosot vett igénybe.
Annak érdekében, hogy megértsük, mi az író fő filozófiai elképzelése, az egyik regényét el kell olvasni. Annak érdekében, hogy érezze az első években uralkodó hangulatok a gondolkodás emberei között, érdemes találkozni a regény "pestis", amely 1941-ben írta Albert ebből a munkából - mondván a 20. század kiemelkedő filozófusának. Egyikük - "A katasztrófák közepén megszokja az igazságot, nevezetesen - csendet."
Világnézet
A francia író művészetének központjában tekintve az emberi lét abszurditását. Az egyetlen módja annak, hogy harcoljon, Cami szerint az ő elismerése. Az abszurditás legmagasabb inkarnációja az erőszakos társadalom javítása, azaz a fasizmus és a sztálinizmus javítása. A camus munkájában pesszimista bizalom van, hogy a gonosz végre lehetetlen legyőzni. Az erőszak még nagyobb erőszakot generál. És a lázadás ellene, és semmi jó sem vezethet semmit. Ez a helyzet, hogy a szerző érezhető a regény "pestis" olvasása során.
"Strank"
A háború elején sok esszé és története írta Albert Cam-t. Röviden meg kell mondani a "kívülállók" történetéről. Ez a termék meglehetősen bonyolult az észleléshez. De benne van, hogy a szerző véleményét az emberi lét abszurditásáról tükrözi.
A történet "Stranger" egyfajta manifeszt, amely a korai munkájában Albert Cami-t hirdette ki. Idézetek ebből a munkából alig mondhatnak valamit. A hős monológját a könyvben speciális szerepet játszik, ami szörnyűen pártatlan minden, ami körül történik. "Az elítélték az erkölcsileg részt a végrehajtásban" - Ez a kifejezés talán a kulcs.
A történet hőse egy olyan ember, akinek nincs értelme. Fő jellemzője közömbösség. Mindent közömbös: az anya halála, valaki más bánatához, saját erkölcsi ősszel. És csak a halál előtt elhagyja a kóros közömbösséget a körülötte lévő világnak. És ebben a pillanatban a hős megérti, hogy a környező világ közömbössége nem halad át. Őt a tökéletes gyilkosság végrehajtására ítélték. És mindent, amit az élet utolsó percében álmodik, nem látja közömbösséget az emberek szemében, akik megfigyelik a halálát.
"Egy esés"
Ezt a történetet három évvel az író halála előtt tették közzé. Albert Cami munkái, ahogy felvették, a filozófiai műfajhoz tartoznak. Az "esik" nem kivétel. A történetben a szerző egy olyan ember portréját hozza létre, aki egy modern európai társadalom művészi szimbóluma. A hősnek Jean-Batistnak nevezik, amely franciáról - a Keresztelő Jánosról van szó. A bajnok karakter azonban kevés a bibliai.
Az "esik" a szerző az impresszionistákra jellemző fogadást használja. Az elbeszélést tudatosság formájában végzik. A hős elmondja az életét a beszélgetőpartnernek. Ugyanakkor elmondja a bűnöket, anélkül, hogy sajnálom. Jean-Batist személyesíti az európaiak belső spirituális világának egoizmust és szűkösségét, az író kortársait. Camus szerint nem érdekli a saját örömük elérését. Az elbeszélő rendszeresen eltereli az életétől, kifejezve egy rokon vagy egy másik filozófiai kérdés szempontjából. Mint más műalkotások, Albert Cami, a telek közepén, a történet "esik" egy szokatlan pszichológiai raktár személy, amely lehetővé teszi a szerző számára, hogy feltárja az új örök problémáit.
A háború után
A negyvenes évek végén a camus független újságíró lett. Szociális tevékenységek bármely politikai szervezetben, örökre megállt. Ebben az időben számos dramaturgiai munkát hozott létre. A leghíresebb közülük "igazak", "ostrom".
A XX. Század szakirodalmában a kötél személyiségének témája meglehetősen releváns volt. Az ember nem ért egyet, és nem akarja élni a társadalom törvényei szerint - olyan probléma, amely sok szerzőt aggódott a múlt század hatodik hetvenes éveiben. Az irodalmi irány egyik alapítója Albert Cami volt. Az ötvenes évek elején írt könyveit a diszharmónia érzésével és a kétségbeesés érzésével tette. A "Rioty Man" olyan munka, amelyet az író emberi tiltakozást szentelt a létezés abszurditásával szemben.
Ha a diákok éve aktívan érdekli a szocialista ötlet, akkor felnőttkorban a bal gyökök ellenfele lett. Cikkében megismételte a szovjet hatalom erőszakos és autoritaritásának témáját.
Halál
1960-ban az író tragikusan halt meg. Életét a Provence-tól Párizsig levágták. Az autóipari katasztrófa eredményeként Kama azonnal meghalt. 2011-ben a verziót állították elő, amely szerint az író halála nem baleset. A balesetet állítólag a szovjet különleges szolgáltatások személyzete állította. Ezt a verziót azonban később Michel Onfre, az író életrajzának szerzője.
Albert Camus; Franciaország Párizs; 11/07/1913 - 04.1960
Albert Cami a 20. század egyik leghíresebb francia írója és filozófusa. 1957-ben elnyerte a Nobel-díjat irodalom, műveit számos nyelvre lefordították, a világ és a Szovjetunió megkapta a beceneve „lelkiismerete a Nyugat.” Bár a kreativitásának érett időszakában minden módon ellenezte a Szovjetunió totalitárius rezsimjét.
Életrajz Albert Cami
Albert Cami északkeleti Algériában született Dorban. Az első világháború kezdetével Albert apja felhívta a hadsereget, és hamar meghalt. Ekkor a fiú még csak egy év volt. A Camus írástudatlan és félig mély anyja úgy dönt, hogy Belkur kikötővárosába költözik, ahol Albert nagymama élt. A család nagyon rosszul élt, de nem akadályozta meg őket, hogy öt évig küldjenek Albert-t. A tehetséges és ígéretes fiú majdnem azonnal észrevette az egyik tanár - Louis Germain. Ez volt az, aki 1923-ban az érettségi után ragaszkodott Albert továbbképzéséhez, és ösztönözte az ösztöndíjat.
Lyceumban Albert Cam megismerkedik a francia irodalommal, és szereti a labdarúgást. De amikor a fiú 17 éves volt, megtalálta tuberkulózist. Két hónapot töltött a szanatóriumokban, és meggyógyult a betegség, de a betegség következményei, az élet többi része magukra emlékeztették. 1932-ben a jövőbeli író belép az Algériai Egyetemre. Itt tanul filozófiát, találkozik vele, találkozik első szerelmével - Simonu zsidó, amely öt év alatt elvált. A képzés során tanárként, eladónak és asszisztensként kellett dolgozni az intézetben. Ugyanakkor a munka elkezdődött az első könyv "boldog halál".
Miután elvégezte a University Albert Cami dolgozott szerkesztőként a különböző kiadványok, írja a könyv „esküvő” és a játék „Caligula”. 1940-ben a jövőbeli feleségével együtt Francis Erdő mozog Franciaországba. Itt a "Paris Suar" technikai szerkesztőjeként dolgozik, és közelebb kerül a "COMA" bal oldali földalatti szervezethez is. A második világháború idején elismerték, hogy alkalmatlan a szolgáltatás áthaladására, és az irodalmi tevékenységere összpontosított. De a legtöbb könyv Albert Camus, az időben írt, a háború vége után jött. Tehát 1947-ben jön ki a "pestis" cam egyik leghíresebb műve. Ugyanakkor a bal ötletek gondozása elkezdődik, amelyet végül a "RayTile Man" könyvben, amelyet 1951-ben adtak ki. Körülbelül ugyanabban az időben Albert egyre inkább érdekli a színházat, és számos játékot ír.
1957-ben az Albert Cami-t az irodalom Nobel-díja tiszteletben tartja. Ő szentelt neki az iskolai tanár Louis Germain, aki sok évvel ezelőtt uralkodott a fiú tanításának folytatásáról. Az Albert Cami 1960 januárjában meghalt az autóbaleset eredményeként. Ő, a barátjával és családjával együtt, a Provence-ba vezetett Párizsba. A baleset következtében repülnek le az úton, és összeomlottak egy tervbe. Albert Cam meghalt a helyén.
Könyvek Albert Cami az oldal felső könyvek
Könyvek Albert Cami Olvassa el most minden olyan népszerű. A tantervben végzett munkáinak létezésének oka nagyrészt. De anélkül, hogy a camus munkája meglehetősen népszerű, és valószínűleg a minősítésünkben lesz. Ugyanakkor több író regénye képviselhető a rangsorban.
Albert Cami könyvek listája
- Frank móló
- Ökölvívó ember
- Szél Gemilában
- Visszatérés a típushoz
- Uprising az Asturia-ban
- Száműzetés és királyság
- Kopott és arc
- Kaligula
- Félreértés
- Ostrom
- Egy esés
- Első ember
Francia író és gondolkodó, Nobel-díjas Laureate (1957), az egzisztencializmus irodalom egyik legfényesebb képviselője. Művészi és filozófiai munkájában a "létezés", az "abszurd", "bunta", "szabadság", "erkölcsi választás", "korlátozó helyzet", valamint a modernista irodalom hagyományainak egzisztenciális kategóriái. A "világ nélkül" személyt ábrázoló személy, Cami következetesen figyelembe vette a "tragikus humanizmus" helyzetét. A művészi próza mellett a szerző kreatív öröksége magában foglalja a dramaturgi, filozófiai esszét, irodalmi és kritikus cikkeket, újságírói előadások.
1913. november 7-én született Algériában, egy vidéki munkás családjában, aki az első világháború elején kapott kemény sérülés miatt halt meg. Cami először egy kommunális iskolában tanult, majd Algériai Lyceumban, és az Algériai Egyetemen. Az irodalom és a filozófia iránt érdeklődtem, a filozófia elkötelezte magát az érettségi munkával.
1935-ben teremtett egy amatőr "munkaolt színházat", ahol színész, rendező és drámaíró volt.
1936-ban csatlakozott a kommunista párthoz, amelyből már 1937-ben kizárták. Ugyanazon a 37. közzétette az esszé "csere és személy" első gyűjteményét.
1938-ban az első regény "boldog halál" volt.
1940-ben költözött Párizsba, de a németek kezdete miatt egy ideig élt, és Orenben tanított itt, itt befejezte a "kívülállók" történetét, amely vonzotta az írók figyelmét.
1941-ben írt egy esszét "mítosz a sisyiff", amelyet programozati egzisztenciális munka, valamint a Caligula drámája.
1943-ban Párizsban telepedett le, ahol csatlakozott az ellenállás mozgásához, együttműködött az illegális "Comba" illegális újsággal, az ellenállás után, amely a város mögötti megszállókat dobta.
A 40-es évek második felét az 50-es évek első felében - a kreatív fejlődés időszaka: a regény "pestis" (1947) megjelenik, amely a világhírű szerzőjét, az ostrom játszik (1948), "igazságos" (1950) ), Esszé ember "(1951), mese" esik "(1956), becslési és királysági fázisgyűjtés (1957)," időbeni gondolatok "(1950-1958), stb. Az élet utolsó évei kreatív csökkenést jelöltek .
Albert Camus munkája az író és a filozófus tehetség gyümölcsöző szövetségének példája. Az alkotó művészi tudatosságának kialakításához jelentős jelentőségű volt F. Nietzsche, A. Schopenhauer, L. Sixov, S. Kierkegor, valamint az ősi kultúra és a francia irodalom munkái. Az egzisztenciális világnézet kialakulásának egyik legfontosabb tényezője a halál közelségének megnyitása korai tapasztalat volt (még mindig a hallgatói években, a tüdő tuberkulózisa beteg volt. Mivel a gondolkodó az egzisztencializmus ateista ágához tartozik.
Paphos, a polgári civilizáció értékeinek megtagadása, az A. Kama munkájára jellemző, a létezés és a lázadás absztrakciójának koncentrációja, az A. Kama munkájára jellemző, a francia Intelligentia Procrimonyista körével való konvergencia oka volt , a "bal" egzisztencializmus ideológusával JP SARTH. Azonban a háború utáni években az író megszakadt a korábbi munkatársakkal és elvtársakkal, mert nem adtam illúziókat a korábbi Szovjetunió "kommunista paradicsomához", és azt akartam átgondolni a "bal" egzisztencializmussal való kapcsolatait .
Mivel egy másik újonc író A. Kama volt egy jövőbeli kreatív út tervének, amely a tehetségének három szélességét egyesítette, és ennek megfelelően három érdeke az irodalom, a filozófia és a színház. Volt ilyen lépések - "abszurd", "lázadás", "szerelem". Az író következetesen végrehajtotta a tervét, sajnos, a harmadik szakaszban kreatív útja megtörte a halálát.
A kő retorikája külön kérdés, hogy az élet végéig valószínűleg a történelem zárt pultjában kell lennie. A történelem részeként a történelem részeként a történelem részeként előre jelzik, és az elsődleges nihilisztikus, hogy az önálló tanult de la nausée végső moralisztikus humánizmusához vezető útja csak a humanista gondolatok oximoronja történik, amikor A humanista megnyitja a száját, és ugyanaz történt Cami-val.
"A" Plague "tartalma az európai felszabadítási mozgalom harca a fasizmus ellen" Cami szerint, de érdemes feltárni ezt a gondolatot, és a pestis élesen az újonc tumorjává válik, malignus oktatás a barna fertőzés arcán Ez a foglalkozási hatóságok fenyegetése alatt fegyverrel rendelkezett, és a Szovjetunió kontinensének és kontinensei ellen irányultak, az az elképzelés, hogy az együttműködés virágzott, és a felszabadulás felszabadulása valóban csak Jugoszláviában, Albániában és Görögországban volt aktív volt, és ez csak az ellenállási veszteségek számát fogja vizsgálni, és meg fogja érteni, hogy még dicsérte Lengyelország sem járult hozzá hozzájáruláshoz a megszállási hatóságok elleni igazi küzdelemhez, hanem éppen ellenkezőleg, a Russophobia és az antiszemitizmus támogatása csak örömmel fogadta el Ivanov az országukból. De érdemes megnézni a Wehrmacht és az SS külföldi önkéntes alakzatait, és a helyzet azonnal világossá válik, mert a valóság kollektív ellenállása csak egy pestis - piros volt, a másik segítségével.
Camouflage, volt eurocommista 35g és a társult a szocializmus, a világ forradalom, a világ forradalom és a lustráció a Marx, a halál a személy, a halál a halál, a halott vezetők, miután egy ember mnimo tagadja az egyén életének egyéni jelentését, egy ember életévé válik és csak egy csodálatos ember, aki Hat Sartra a kommunista és hordozók szabadságot a forradalom, de két nappal ezelőtt ugyanaz volt, de lehet, hogy nem olvassa el Marx, ezért ő nem tud a forradalom, mint egy természetes folyamat, ó, ezek a francia ingák. És a metamorfózis az embernek progresszív, hogy befejezi a pestisét.
Az ellenállásbajnokság idealizálása és romantizációja közvetlenül a második világháború idején való részvételével kapcsolatban, csak szánalmas, hogy a szervezetnek a 43GG-ig terjedő adatait csak arra késztették, hogy egymás ellen harcolnak. Nem akarnak pozíciót, ellentétben jugoszláv, akinek ellenállást Nazed a Népi Felszabadító háború Jugoszlávia, amelynek során 400 ezer partizán halt meg, de a 20.000 halott francia ellenállásnak látszólag szerint Camus, akkor erősebb lenne ebben a háttérben, érdemes lenne emlékeztetve arra, hogy 8000 több francia meghalt harcolnak Hitler és az európaiak, akik nem hogy nem akar ellenállni, de még inkább, vitték a fegyvereket, és képesek voltak harcolni a németek a felszabadulás Európában és Oroszországban. És akkor a Camus ad az a tény, hogy a regény nem csupán a fasizmus és a totalitarizmus, hanem minden lény általában, nos, akkor rendben van, gondoltam Idiot, kiderült, hogy egy filozófus. Bármilyen Humanista érve egy dagadt gyerek-általánosított véleményt a valóságtól, amely a Humanista maga tűnik teljesen ésszerű és kedves, látogatása előtt ez a gondolat, és nem, vagy figyelmen kívül hagyják ezt a retorika a beszélgetőpartner.
Ezek a karakterek, mint a Rie, a karikatúra és az idealizált Pavliki Morozov, amely, ha létezünk az életben, akkor ugyanabba a háború utáni romantikusok, a humanisták, nem valódi emberek ellenállása, mert a fő feladat ellenállása a felszabadulás a Elnyomás bármely ár, az élet nincs mit érdemes, de a bütyöknek egész manifesztusa Partisan és lázadás, az európai személy ékesszóló lelke reménye. Pafos akikkel minden gondoskodik arról, hogy az ember, aki nyugodtan vezetett be Európában a megszállás alatt, míg mások harcoltak, majd égisze alatt a képzeletbeli csatát ült, és néha nyomtatott hulladékpapír, hogy később, a háború végén, hogy kiadja ezt a manifesztet a moralisztikus gerincsterméki értelemben. Bravo, Albert igazi katona Cami.
Hasonló cikkek
