Cserélhető (este) Középiskola №44

10. osztály.

Orosz nyelv és irodalom tanár

E.v. Kravchenko

Téma A Larisa Ogudallova képe a drámában A.n.ostroTrov

Célkitűzések lecke:

Oktatás - rendszerezni és összefoglalni a diákok ismereteire kialakulását a kép a fő hős, ügyesen használja a lexikális vagyon a nyelv, a szintaxis forrásokat;

A hallgatók figyelmét a részletek szerepére kell összpontosítani, hogy megértsék művészi funkciójukat, ami tükrözi a szerző helyzetét.

Fejlesztés - készségek és analitikai készségek kialakítása;

Annak kialakítása, hogy monoológiai formában fejezzen ki szemszögét;

Az egyéni és kollektív mentális tevékenységek fejlesztése;

Egy könyvvel való együttműködés képességét alkotja.

Nevelési - fejlessze azt a vágyat, hogy valóban erkölcsi, oktatott, olyan személy által okozott, aki láthatja és értékelheti a másik személyt;

A gondolkodás, a kognitív érdek, az érzelmek, az akarat függetlenségének kialakítása;

Fejlessze a személyiség kommunikációs tulajdonságait;

Figyeljen a tanulmány alatt végzett munka művészi és nyelvi formájára.

A lecke típusa : A rendszerrendszer leckéje és a tudás összefoglalása.

Fő módszer : Analitikus beszélgetés a problémás keresési elemekkel (szövegelemzés).

Formák: Kollektív és egyéni.

Technológiák: Együttműködés "tanár tanár".

Felszerelés : számítógép, multimédia projektor, lemez -dVD,bemutatás; Szövegek lejátszása, audio felvétel.

Regisztrációs tábla-epigraph, problémás kérdések.

Zene design: romantika "és végül azt mondom ...", muz.a.petrov, Artadulina; "Plush Plaind simogatás alatt"

st.m. Tsvetaeva, zene. A.Petrov "romantika romantika", Muz.A.Petrov, SL. B.Ahmadulina (Lyrics a függelékben)

Az osztályok során

1. Szervezeti pillanat.

2. A lecke, a célok, a problémák bejelentése.

A kandalló kezelője, megsemmisíti a kandalót,

A kék tűz kétségbeesett szemmel forog.

Warrior szerelmes, hogy dráma neked, mi a féreg?

És megsemmisíti a házat, hogy építsen egy templomot.

P.vegin

3. MIN-teszt (anyagok az alkalmazásban).

4. Slovo tanárok

Az 1878-ban létrehozott dráma "leeresztő" továbbra is fejleszti a kreativitás fő témáit és ötleteit A.n.ostrovsky, a vállalkozók, a vámhatóságok, a törvények, az erkölcsök világát ábrázolja. A nemes-kereskedői környezetben a "forró szív" törvényei szerint élő személy tragédiája játszik. De az "Diadnight" -ben mindezeket a témákat más módon mutatták ki, a társadalmi élet új feltételeinek megfelelően. Egy másik volt a kereskedők világa, ez már nem a "sötét királyság", amelyben vad és Kabani uralta. A tőke szorozódik, az "ügy" növekszik, a vízszintes vállalkozók bővülnek, a viselkedési módok módja, de az emberi kapcsolatok törvényei változatlanok maradnak.

Mentálisan mozogjunk a Schelentovo-ba, ahol a drámaíró dolgozott a játékon. Mit gondolt az irodájának falaiban? Aztán írta, amikor egy hűséges nő dedikált nőt hagyott. És az idő újságok: "Ahogy az első drámaírónk tehetsége összetört!"; "Ostrovsky túlélte a tehetségét!"; - Ó, Ostrovsky! Miért nem halt meg, mielőtt "késő szerelem" ... "

De miért érinti ezt a "sikertelen játék", miért ne engedje el, hogy gondoljon? Mi az ő rejtélye?

Általában az Ostrovsky-i játékok neve, közmondások, azaz mondatok jelentése. Az "tétlenség", első pillantásra nincs subtext. Ki az a tétlenség? Az Ostrovsky idején a "tétlenség" szónak volt egy másik jelentése: egy nagy erkölcsi tulajdonsággal rendelkező lány, amely nem köteles dowy.

Van egy különbség, és gondolkodunk. Ki ő ő, Larisa Ogudalova? Mi a fő dolog: Dowry? Pénz? Vagy talán valami mást? A szereplők listájának elemzése Megjegyezzük, hogy a LARISA, akinek a neve nincs megadva. Miért? Mit különbözik másoktól?

Ezen és más kérdésekben dolgozunk a mai leckében.

5. Hősök történelmi hivatkozása és jelentése - Apprentice üzenet

Mint mindig, az Ostrovsky szimbolikus jelentése a "tétlenség" hősök neve és vezetékneve. Larisa -in lefordítva a görög iskolából. A Knurov vezetéknév a Knur-Borov dialektusszójából származik, a vaddisznó, a felhasználások vaddisznója etimológiailag kapcsolódik a melléknévi tálcához - a gyors, erős, szorgalmas. Az uralkodók jönnek a kifejezést, a Vegetted People, amelynek értelmében a tévhit, egységes. A neve, apai és vezetéknevű anya Larisa, Harites Ignatievna Ogudallova értelmes minden. Haritis görög-Haris-Gsenomanis, a báj, nagyban csodálatos cigányok a kórus, és Ignatami nevezték Moszkvában az egyes cigány. A látogatás, és összehasonlítjuk a ház Larisa cigány Tabar. A vezetéknév a Word-ból származik, hogy nyerjen, megtévessze, elcsábítsa, felfújja. Juliy Kapitonovics Karandyshev, a szó ceruza, egy rövidség, egy személy, egy olyan férfi, aki túlzott és ésszerűtlen panaszokkal rendelkezik.

6. Megnézem a film első néhány töredékét (Kis vita, tanúsítvány a film létrehozásának és kreatív sorsának történetéről)

7. Analitikus beszélgetés a játék szövegéről és olvasási szakaszairól

és. Mit ismersz fel a játék első két jelenségéből? Mi a szerepük a játék kialakulásában?

Kb. Válasz: Első pillantásra a lejátszás első két jelensége az információs anyagot tartalmazó expozíció. De nagyon fontos észrevenni néhány részletet, amelyek alapul szolgálnak a játék drámai hatásainak továbbfejlesztéséhez. A párbeszéd a Knurov és Vizhevatov, az ilyen események, amint a házasság Larisa említik, egy meghívást, hogy vacsora Paradeshev, ezek a hírek elengedhetetlen hősök.

b Mi a szerepe a larandyshev magyarázatainak jelenetének szerepe?

Kb. Válasz: . Megtanuljuk, hogy Larisa még mindig nem felejtette el a parartyomot.

v. Végezze el a szeretett és a knurova beszélgetését. Hogyan viselkedik a Parati, és megtanulja a Larisa mentőjáról?

Kb. Válasz: Ez a büszkeség büszkesége, de nem vonatkozik az elmere, gúnyosan emlékszik arra, hogyan gondoskodik róla és szinte házas. De a büszkeség annyira annyira annyira, hogy elfelejti megkérdezni, hogy ki lesz Larisa férje, csak egy gondolat, ő inkább egy másikra.

kAK Gondolod, mi a jelenet szerepe?

Kb. Válasz: Ez a jelenet erősebb konfliktus. A parats úgy dönt, hogy bosszút áll az "árulás", és megmutatja függetlenségét és fölényét .

d.Kak fejleszti a második akció eseményeit? Melyiket gondolod a legfontosabbak?

Kb. Válasz: A második fellépés eseményei a konfliktusok fejlesztése, a csúcspont közelítése. A legfontosabbak Larisa és Paratov találkozói, a karandyshev-vel való veszekedés (ezek a jelenetek olvasása a szerepeken)

e. Mi fordult vacsorára Karandyshev a résztvevők számára?

Kb. Válasz : Paratov, fürtök és sovers megmutatta Larisa, milyen butaság ő tette, beleegyezett, hogy feleségül Karandyshev, akkor megalázta szemében a menyasszony és tette a nevetés.

zh.kakov a játék csúcspontja?

Kb. Válasz: Larisa követi a Paratovot, ő őszinte vágya, hogy szabadon engedje őt ilyen nyomorult jövőből. De Karandyshev nem fog inaktiválni, úgy dönt, hogy bosszút áll.

z. a negyedik fellépés eseményeit végzi. Milyen döntést hoz Larisa és miért?

Kb. Válasz: Larisa nem tudott befejezni vele, de nem tud visszatérni Kararandyshevbe. Ezért ebből a kétségbeesés, úgy dönt, hogy elfogadja az ajánlatot Knurova, hogy elhagyja őt külföldön, más szóval, hogy legyen a „dolog”.

i.kak mutatja a sziget gyilkosságát Larisa?

Kb. Válasz : A Larisa gyilkosságának búcsút mutat, mint a szégyenből származó üdvösség, hogyan lehet megszabadulni a megalázó élettől, mint a tartalom . (Romance hangok "és végül azt mondom ..."

8. Az első cselekvés elemzése.

Hol van a hősnő az első akcióban? Ki mondja búcsút?

Melyek ezek a módok Larisa-tól?

Hogyan látja a Larisa Pararty-t? Ideális neki?

Miért végződik a paraitákkal folytatott beszélgetés a halálra vonatkozó gondolatokkal?

Prim.votálok : Nyilvánvaló, mert ez az út nem az akarat, amelyre Larisa törekszik, és a halál útja. Talán a szellemi halál.

Gyönyörű, sikeres embert lát el előtte, de tudattalanul megérti, hogy csak megtévesztés van.

Őszinte érzései, a bénulás iránti szeretet nem indokolt, a boldogság ilyen személy nem lehetséges.

9. Elemzési monológ a Larisa-ról, amikor a parata megtanulja a házasságát.

Mi a pontok itt (van paraziták)

De amikor egy személy úgy gondolja, hogy úgy tehetsz, mintha? Csatlakoztassa ezeket a kifejezéseket. Mit kapsz?

Kb. Válasz : "Nos ... Isten van vele ..! Feleségül ... kiderül ... mégis, felálltam a lelkembe ...

10. Elemzési műveletek 2, YAVL.3:

Hol van Larisa rus? Miért nem vonzza az ajándékokat? Mit álmodik? (Romance "a sima plüss kockás simogató")

Kb. Válasz : A szeretet él a hősnő szívében. Larisa álmodik róla. Szerelem őt, Ostrovsky szerint, megmentve a világot. De ez a szeretet nem szükséges senkinek. Larisa megérti. Ezért olyan ijesztő, nyugtalan, szokatlanul nehéz.

11.Gruple munka

A beszélgetés elemzése az anyával (2. cselekvés, yavl. 6): Mi fél a Larisa-tól?

Action elemzése.2, Yavl.8:

Miért nem üdvözlő?

Miért Larisa lehetővé teszi, hogy gondoljon magáról "bármi"?

Miért van még mindig szeretni?

Miért nem kérdezi parats, akinek Larisa jön? Miért szereti őt?

Kb. Válasz : Lyardism Larisa paratovingért, büszkeségének vigasztalására. De nem várok Larisa-ra. Azonban úgy döntött, hogy vele megy.

Action.3, Yavl.12-E elemzése:

Mi teszi Larisa választani ezt az utat?

Mi a Finale út a parato-hoz?

Olvassa el Larisa monológját a halálról. Milyen következtetés lehet tenni? Mi a hősnő tragédiája?

Kb. Válasz: Larisa továbbra is halált. A szomorú dalát, a szomorú romantikát megszakította, mint egy sült szárnyú madár, az életen keresztül rohant, csendes és kegyetlen. A hősnő tragédia tragédia magányos lélek.

Milyen kép van Consonant a Larisa képével? Hogyan manifesztálja a vágyait?

Kb. Válasz : Larisa-Seagull, forraljuk fel a világot a zene szárnyain. Ismételten a játékban hangzik a vágya - "Balról innen", "A lehető leghamarabb kitörni," "innen elmegyek, ahol a szemem néz."

Mindenki csodálja őt, kérje őt, de a gondolt kívánság fut.

Ő egyedül van, egyedül az ő gondolkodásával és álmaivel, míg a környéken megoldja a sorsát.

Ki a Larisa az emberek körül? Hogyan jelentkezik rájuk?

Kb. Válasz: Számukra az anya kereskedelmére kerül, amely egyáltalán nem érti Larisa-t. Hogy hazudjon, úgy tesz, mintha beteg lenne. És Larisa el akar menekülni az otthonából. Körül Larisa Deltsy. Egyikük az ideális embernek tartja .

Miért van a legintenzívebb pillanat, amikor a kérdés megoldódott, hogy Larisa megy a Volga-hoz, ő énekli a romantikát "Ne kísértsen szükség nélkül"?

Kb. Válasz: Larisa számára csak egy elviselhetetlen szeretet világ van. Ő várta őt - a temper. És most jött. A Laris idealizált Pararty, látva a szélessége az ő lelke, bátorságát, de nem érti, a legfontosabb dolog benne. Budyu megtévesztik őt egyszer, ő ismét hisz őszinteségében. Ismét téved, és már elveszíti a reményt.

12.Slove tanárok

Rendszeres kapcsolata az élethez, a környező emberekkel. És itt készen áll, hogy feleségül vegye Karandyshevet, aki nem szeretett, és soha nem tudott szeretni. De nem lehet megtéveszteni magát, hogy elrejtse a Paradeshev Larisa mögött.

Nézze meg a "kegyetlen romantika" videó filmet (Monologue Larisa).

A dráma fő típusainak megvitatása

A szövegre támaszkodva, mondd el a homlokát, a vezetést, Harita Ignatievna, Karandyshev.

Knurov az Ogudallov házában.

Hallgassa meg az első mondatát (a film töredéke): - Mit gondolsz a lányodról? Mi az? "

Itt történik a névmás?

Kb. Válasz: Minden szenvedélyével a kereszteződések elsősorban egy gyönyörű dolog elcsábították. Az ember-dolgok motívuma úgy tűnik, hogy kiegészíti a kísértés motívumát, a Shine motívumát!

Pénz, ragyogás, ékszerek! Larisa elcsábította ezt?

Mi a tökéletes ember paraty, és miért sikerül birtokolni Larisa lelke?

Valahol az orosz irodalom történetében valami hasonló, amit már találkoztunk. Aki?

Kb. Válasz: Pechorin Lermontovban, Onegin a Pushkin-ben

De miért van Larisa, így idealizálja a pararty-t?

13. a dráma- Larisa énekli a romantikát Baratyan szavaira(Romance hangok megtekintése diák)

A romantika szigete?

Paraty Larisa számára készült. De a tökéletes ember feltárja az összes kártyát. Milyen ember jelenik meg előtte?

Mit jelent Lermontov idézete Larisa szavaival: "A fény szemében az égen ..."?

Milyen bibliai telek merül fel a tudatodban, amikor a kísértésről beszélünk?

Kb. Válasz : Krisztus a sivatagban kísért az ördögben.

A dráma hősei Istenről szólnak?

Hogyan határozza meg az ortodoxia a kísértést?

Kb. Válasz: Ez a hit tesztje.

14.Slove tanárok:

Így a Dráma LEITMOTIFA komplex szemantikai terhelést hordoz. Ha az emberek lelkei elveszítik erkölcsi rúdját, erkölcsi erőt, akkor a kísértések erejébe esnek. A hit megállapítása a nehezebb, mint annál erkölcsi hibáknak van lelke. Ebben az értelemben a Dráma sziget meglehetősen modern és releváns.

A társadalmi okok hozzájárultak a Larisa Ogudallova történelmének tragikus csomópontjához. De a sziget maga is elsősorban egy tehetséges személyiség tragédiáját vizsgálja, és nem egy lány nélküli lány. Ez az, hogy a drámaíró az okok miatt nincs meghatározva. Csak a "nonmennitsy" döntőjét figyelembe véve. Strovsky, mint a 19. század teljes orosz klasszikusa, hűséges a keresztény hagyományhoz. A hősök cselekedetei szükségszerűen az ortodoxia erkölcsi elveire vonatkoznak.

Különböző motívumok feltárása, amelyek saját módon kiegészítik Larisa tragikus történelmét, arra a tényre jutunk, hogy a rövid élete az élet a kísértések és a kísértések között. És ha az anyagterv kísértései Larisa elutasításra kerülnek, akkor a spirituális maradék nélkül van elfoglalva.

Larisa az öngyilkosság gondolatához jön, de nem tudja megfosztani magát. Tudja, hogy ugyanazt akarja tenni, és megpróbálja kihívni ezeket az embereket: "Bár egy dolog, így egy vigasz drága."

De az életének jövője, mint amit nem képvisel. Ezért egy ceruza lövése nem természetes kiútra. A lelke még mindig tiszta. Az életből származik, mindenkit megbocsát. Meghalad a szeretet szavaival, így azért történik, hogy álmodjon arról, hogy az életből fut, amit nem vett.

15. A pipa. Szóbeli és írásbeli válaszok értékelése.

16. Maximális feladat:

Témák esszéje:

- "Mi hoz Larisa Ogudov és Katerina Kabanov".

- "A női képek az Ostrovsky darabjaiban".

- "A fiatalabb generáció az Ostrovsky darabokban"

- "A forró szívvel rendelkező emberek a drámák" zivatar "és" Dustpannica "

- "A" sötét királyság "brutális erkölcse az a.n.ostrovsky darabjaiban.

Alkalmazás

Mini teszt

1.Udel a lejátszás karaktereit a nevek értelmezésével:

A) kedves, imádnivaló. "Képes elcsábítani, bolond, felfújni, költeni";

B) "vezethet az emberekkel, tudatos, udvarias, barátságosnak";

C) makacs rövidség, legolcsóbb.

2.Kapcsoló A karakterek leírása:

A) Burlakov orosz nyelvet és a francia angol uramot tanulmányozta;

B) az Operetta "Birds Singing" közjegyzőjében és az "erdőben" játszott;

C) Egy nagy útval rendelkező rablóval és metiljával a világ bírák.

3. Számos kérdés a lejátszás szövegével:

A) Milyen okból az osztrákok semmilyen módon nem tudják legyőzni a törököket?

B) Hogyan tudom megjavítani a krakkolt dugót a dekanterről?

C) Mi a különbség a "repülőgép" "fecske" között?

D) Miért támogatott a reggeli csésze tea 21,67-szer drágább, mint a Bourgona palackok egy asztalon Karandyshev?

4. Hogyan idézi a Hamlet-ot: "... a cipő még nem kopott ... egy nőről! .. MEGJEGYZÉS,

A) karandyshev b) crossurov c) parats d)

5. Adja meg Robinson valódi nevét és szakmáját. Mi a szerepe Robinson szerepe a játék konfliktusa? Miért kiderül, hogy Larisa mellett lévõ a halálos pillanatokban ?

6. Milyen dowry volt a pararty menyasszonya?

A) olajbányák b) arany fores

C) egy nagy hajózási társaság) reménytelen volt

7. Határozzuk meg az "irodalmi hős" fogalmát. Van egy "hős" a "nuredannian" -ban? Miért tartja Larisa pararatov hős?

8. "Ő (Larisa) megkülönbözteti az aranyat a Mishura-tól." Ki birtokolja ezt a kifejezést, és mit jelent a szerzője?

9.Tore nem fogadott szavakat, vagy befejezze a mondatokat:

A) "Az idősebb nővér szereti valamilyen ..., herceg."

B) "És ezt veszi ... Larisa Dmitriije, olyan büszkén ült, mintha ezer romok lovagolna."

C) "ember nagy ... és kis képességekkel."

D) "A világon semmi sem lehetetlen, azt mondják ..."

Bibliográfia

1. Az orosz irodalom története XIX. Század, 1800-1830. / Ed. V.n. Anchina és S.M. Petrova. - M., 2000.

2. A XI-XIX Évszázadok orosz irodalmának története. / Ed. És. Korovina, N.I. Yakushin. - M., 2001.

3.musatov v.v. Az orosz irodalom története a huszadik század első felében. - M., 2001.

4.Nabokov V. Előadások orosz irodalomban. - M., 2001.

5. Orosz irodalom XX. / Ed. A.G. Andreva. - M., 2002.

6.Russi irodalom XIX. ban ben. (1. rész, 2, 3). 10 cl. / Ed. Ionina G.N. - M., 2001.

7.Smirnova L.n. Az orosz irodalom a 19. század végén a huszadik század elején. - M., 2001.

8.Sokolov A.g. A XIX-XX. Század orosz irodalmának története. - M., 2000 g

A tétlen az Osztrovszkij játéka, a lány hozta fel egy tisztességes, de elszegényedett nemesi család, és már elérte a korban, amikor itt az ideje, hogy feleségül. A pályázók vesznek körül az élet műholdának szerepét, de a szegénységben a szegénység valójában nincs joga választani. Larisa elnyomja a "Ki fogja" álláspontját, úgy érzi, hogy "dolog", anélkül, hogy szavazna, amit vásárolhat, eladhat, cserélhet vagy vitathat.

Nincsenek sajátosok a hősnő megjelenéséről, csak azt mondják, hogy gazdag és szerényen öltözött, de azon a tényen alapul, hogy rajongók vesznek körül, akkor arra lehet következtetni, hogy a férfiak nézeteit vonzza. Larisa maga még mindig megtartja az egykori vizek szeretetét a lélekben, amely egy évvel ezelőtt eltűnt az életéből. Anya úgy döntött, ő a műholdak az élet egy kis hivatalos és alacsony surparate személy Karandyshev, az élet, akivel a Larisa, hogy az élethosszig tartó mondat. Emellett a lány vőlegénye nem okoz semmilyen érzést. Végtelenül elcsúszik, és összehasonlítja a paratovot, akivel összekapcsolja a boldog élet lehetőségét.

Itt Larisa megtévesztett, a világ, amelyre csak a fikcióját keresi, egy kivitelezhetetlen álom. De a lélekben a lány küzd a vágy, hogy meneküljenek a kerítésbe, és annak szükségessége, hogy eldobja őket a fejéből, hogy méltó életet éljen a szeretett házastárs közelében. A boldogság elérése érdekében Larisa egyetért egy éjszakai séta Paratov társadalmában, aki ismét megjelent a sorsában. Ennek eredményeképpen a szégyenlött egy másik ventilátor nem kínálnak szegény lányt. Larisa megtagadja a helyzetét, Larisa megtagadja Karandyshev-t, és golyót kap a mellkasban. A halál az egyetlen módja annak, hogy megmentse a hősnőt a kellemetlen valóságból.

Idézi Larisa

Végül úgy döntöttem, hogy feleségül veszi Karandyshevet, majdnem az első közeledő. Azt hittem, a családi kötelezettségek kitöltenék az életemet, és vele ragaszkodnak.

De mi történt? .. Ha nem tudsz otthon élni, ha egy szörnyű, halálos vágyakozás során természetesen, mosolyog, vőlegényt, ahol undorodást nem tudsz nézni, ha van botrányok a házban, ha kell elfogy a házból, és még a városból is?

Látod, a kereszteződésen állok: támogat engem, bátorításra van szükségem, szimpátia; Higgy nekem óvatosan, simogatással! Fogja meg ezeket a perceket, és ne hagyja ki őket!

Beszélj velem jobban óvatosabb. Nem látod, hogy a pozícióm nagyon komoly? Minden szó, amit beszélek, és hallom, hogy érzem magam. Nagyon érzékenyek és érzékenyek lettem. "

Hogyan tarthatok tiszteletben egy olyan embert, aki közömbösen demolizálja a nevetségességet és mindenféle sértést! Ez az eset vége: nem létezik számomra.

Nos, ha van egy dolog, így egy vigasztalás kedves, nagyon drága. Szolgálok nekem az utolsó szolgáltatást: Első szoba nekem Knurova.

Folytatom az esszéim hagyományait az irodalmi karakterekről, és ma bemutatom Larisa Ogudallova képét Larisa képéről Alexander Ostrovsky-től, azt hiszem, sokan tudják ezt a munkát a "kegyetlen romantika" filmen.

Ha röviden mondod Larisa életéről, akkor csak ez: "Larisa életútja a békés magány és a tragikus donóm útja." Valójában ez a lány vékony, őszinte, tiszta, gyakorisággal, ami történt, hogy nem született ebben a helyen, és nem abban az időben. A Trodovit és a gazdag nemes családban születne, talán a tehetségeit értékelik, és a társadalomban tisztességes emberként nézzen rá, és nem olyan szép játék, amit ma nem, "menjek."

Larisa kísértésben van az életben, ő követni fogja az anya tanácsát: "Szegény emberek vagyunk, megaláztuk az egész életedet. Tehát jobb, ha megalázzuk a Smoloda-val, hogy emberi életben éljünk ... és úgy teszel, és LGI! boldogság nem megy utánad, ha magát futtatni belőle. " Larisa azonban az, ami az, hogy a lelkében nincs hely, hogy elrontani, vigyázz, vigyázzanak, vigyázzanak, minden nap, a "ház jobb vendégeit", hogy kénytelen legyen elviselni ezt az utalványt, és csendben álmodik a magányban falu.

Talán a sors másként alakult volna, ha nem találkozott az életútján, a tisztelet és méltóság nélkül, az élet életvitelen. Élő Larisa, amelyet az elme vezetett, nem szív, talán látni fogja az igazi lényegét a paratában, egy frekvencia Larisa, Szergej Sergeich - az ember eszménye. A pararatoid képe a Larisa élet tragédiájának csúcspontja. Először is, Larisa fejében, megverte az összes állítólagos vőlegényt a házból, Paratov hirtelen elhagyja, és Larisa a kétségbeesésben úgy döntött, hogy feleségül veszi azokat a személyeket, akik a városból gyűlölködnek, és fájdalmas anyai otthon.

Egy ilyen személy Larisa számára egyre Canrandyshev - egy kis ember, akinek áldás bürokratikus lélek, idegen nemesség és becsület. Karandyshev beszél a Laris szerelemről, de ő neki, valamint Pararatov, csak egy szép dolog az önmegerősítéshez. Karandyshev elítéli a paratovot, de a lélek álmai ugyanaz a "briliáns bárin", hogy az első személy a társadalomban, és használja a legjobb hölgyek javát. Ha a Pararty-t legjobban jellemzi "Mi a" sajnálom ", nem tudom. ... találok egy juttatást, így minden elad valamit ", akkor a karandyshevet az olvasó is megnyitja a tetején" Larisa számára, amelyben drágább, mint az a tény, hogy "tudja, hogyan kell szétszerelni az emberek "és ezért választották őt."

Pararatov esetében az elv elvét a Larisa szívessége. Tudja, hogy feleségül veszi a gazdag menyasszonyt, de miért nem szórakozik, különösen, ha egy ilyen gyönyörű lány jobban néz rá, mint egy jobb ember a földön. Paratov mélyen közömbös a Larisa további sorsához, öröme és szórakozása az elsődleges.

Mi csökkentjük a jelenetet az Ogudallov házában, ahol a parats eladta a ceruzákat, nyilvánosan megalapozva, és ezáltal a techitis büszkeségét és a fölényt mutatja. Sokkal érdekesebb számomra, hogy írjak a "fecske" jelenetről, amikor Parata nyitotta meg Larisa-t, amit foglalkozott, a társadalom szemében vezetett, és nem tudja, hogyan kell élni.

A gyermekkorának barátja, gazdag ember, aki gazdag ember, segíthet neki, figyelmeztethet rá, hogy a parata foglalkozott, de inkább inkább beavatkozik, és közömbössége hozzájárul a Larisa bukásához. Leshevatov inkább játszik vele egy hétköznapi a Orel egy kereskedő Knurov, aki hosszú vágy, hogy Larisa a szerető-tartalmat. Vadász, hogy az ember jön ebből a világba, és csak önmagában kell számolni ezen az életen, ugyanaz, aki rokonoknak vagy barátoknak nevezik, párhuzamosan az életben, de pontosan az élet ilyen legfontosabb pillanatai hogy az ilyen rokonság vagy barátság valódi lényege kiderül. Ezért Larisa útja a spirituális magány útja, senki sincs, hogy támaszkodjon, senki sem akarja megérteni.

A Larisa számára egy ceruza lövése lesz a kiszabadulás. Sajnos, néha a halál jobb, mint az élet, a teljes gyötrelem, szégyen és szégyen. Az ilyen fényes emberek, mint a Larisa, hasonlóak az angyalokhoz a Földön, és nem igazodnak az erkölcsi szennyeződések, az átlagság és az árulás között, a KOI bőségben az emberek körében forgalomba kerülnek. Élő fényes élet, az ilyen emberek gyorsan égnek, mint a gyertyák, így lefedi nekünk az utat, és példát mutat a spiritualitásra és a tisztaságra.

Larisa Ogudalova az A. N. Ostrovsky "Nadriddannica", a Harita Ignatievna lánya fő hősnője. Ez egy gyönyörű és okos lány, nagy személyes tulajdonságokkal. Szerény, olvasható, nyitott, becsületes, nem hízelgő, egy egész tehetséggel rendelkezik, képes mély érzésekre. Azonban a társadalomban, amely körülveszi, őszinteségét és erényét szinte alelnöknek tekintik. Az egyik legújabb Young Deltsov, a szuverén, megjegyzi, hogy úgy tűnik, hogy az esélye olyan egyszerűnek tűnik. Larisa személyes élete nem hajtódik fel, mivel az a személy, akit szeretett, Szergej Szergej Paratov mozgatta a vőlegényét, és maga elhagyta a várost.

Harita Ignatievna a vőlegény törekvése kezdett meghívni más fiatalokat, arra kényszerítve a lányt, hogy mosolyogjon könnyek és szórakoztató vendégek. Hamarosan megjelent az új vőlegény, de otthonukban a díszítésre letartóztatták. Kétségbeesett, Larisa adta a padlót, hogy feleségül vegyen az első, aki felajánlja. Így megpróbálta elkerülni a paratoval összekötő megaláztatást és a görvítőket. Aztán megjelent egy karandusshev az életében - egy kis tisztviselő, hosszú szerelmes vele. Idővel Larisa rájött, hogy sem a paraiták, sem karandyshev nem szeretné valóban. Mindegyikük megpróbálja tanítani büszkeségüket és hiúságukat. És a többi férfi látogató saját nem idegenkednek, hogy kihasználják a kétértelmű helyzetben a lány, és a jelenlegi is. Tehát nem találja őszinte szeretetet és megértést, ő inkább meghal. Karandyshev lövése megtakarít. Ő megmenti a kegyetlen valóságtól.

A híres "Dosperinnitsa", amely az Ostrovsky 1874-től 1878-ig négy évig írta, a szerző maga a legjobb és legjelentősebb drámai munkáinak tartotta. Bár 1878-ban színházi kereteken látható, a tiltakozás és a felháborodás viharát okozott mind a közönség, mind a kritikusok, a játék megkapta a népszerűség megérdemelt stabilitását csak a híres orosz drámaíró halála után. A fő elképzelés vizuális bemutatása, amelyet a szerző azt akarta mutatni, hogy a világot a világ uralta, és a modern társadalomban azok a fő hajtóereje, amely lehetővé teszi számukra, hogy azokat attól függően, hogy más emberek sorsát eldobják minden ízlésre. Mint a játék többi innovációi, a közönség széles köréhez képest, mindez meglehetősen éles értékelést és olvasókat és kritikusokat okozott.

A teremtés története

A tizenkilencedik század hetvenes évei elején Ostrovsky a Kineshemist megye tiszteletbeli bírójaként dolgozott, különféle magas szintű folyamatokban vett részt, és jól jelezte a büntetőjogi jelentésekkel az író által gazdag irodalmi anyagként írásban. Az élet maga tanította neki a parcellák a dramatikus játékok, és van egy javaslat, hogy a tragikus halál egy fiatal nő, aki megölte a saját férjét, Ivan Konovalov, egy helyi lakos a Kinesh megyei vált egy prototípus egy történet a "Nurendannian".

A Osztrovszkij kezdődik a játék késő ősszel (november 1874), így a jel „Opus No. 40” azokon a területeken, stretching írásai hosszú négy év miatt a párhuzamos munkát több, munkák és befejező őszén 1878. A játékot a cenzúrázás jóváhagyta, a kiadvány előkészítése elkezdődött, amely 1879-ben a "Public Notes" folyóiratban szereplő bélyegzővel végződött. Ezután követte a színházi holttest próbáját Moszkvában és Szentpéterváron, aki játszani akart játszani a színházi elrendezésekben, amely a nézők és a kritikusok bíróságának tűnik. A "nonmenvnika" premierjei mind a kicsi, mind az Alexandria színházakban nem sikerült, és a színházi kritikusok éles negatív ítéletét okozott. És csak tíz évvel az Ostrovsky halála után (a XIX. Század 90-es éveinek második felében), a játék végül jól megérdemelt siker, nagyrészt a hatalmas népszerűség és dicsőség a színésznő Vera Komissarzhevskaya, aki a fő szerepet játszotta Larisa Ogudallova.

A munka elemzése

Történetvonal

A munka munkája Bryakhimov Volga városában kibontakozik, amely úgy néz ki, mint a Kalinov városa a "zivatar" játékból 20 év után. Az ilyen önök és tyranánok idejét, mint Kabaniha és Porphiry vadul hosszú ideje telt el, "Csillogó óra" a vállalkozás, a ravaszság és a kilépés, mint például egy milliomos Whitewash és egy képviselője a gazdag kereskedési cég Vasily Lazhevatov, akik képesek vásárolni és eladni nem csak árukat és dolgokat, és és az emberi sorsokat. A párbeszédükkel, a Larisa Ogudallova fiatal nő sorsával kapcsolatban, amelyet egy gazdag Barina Paratov megtévesztette (látszólag érett Boris, vad unokahúga) és a játék első akciója megkezdődik. A kereskedők beszélgetéséből megtudjuk, hogy a város első szépsége, a művészeti és a varázsa, amelynek nincs egyenlő, szegény tisztviselővel, teljesen jelentéktelen és nyomorult, véleményük szerint, Karandyshev.

Az anya a Larisa, Hyriton Ogudalova, aki kísértet a három lánya magát, próbált találni egy jó fél minden lánya, és a legfiatalabb a legszebb és művészi lánya, ő jövendöl egy csodálatos jövő egy gazdag férjet, csak az összes zsákmány Egy egyszerű és jól ismert az összes tényért: ő a szegény családi menyasszony, és nincs merész. Amikor egy ragyogó, fiatal Barart Paratov a lánya rajongói között jelenik meg a horizonton, az anya megpróbálja feleségül venni a lányát mindenkinek. Azonban Larisa érzéseivel játszott, egy egész évben hagyja el magyarázatot (a párbeszéd során kiderül, hogy elviselte a szerencse, és most arra kényszerült, hogy feleségül vegyen az Arany osztályok tulajdonosának lányát, hogy megmentse pozícióját ). A kétségbeesett Larisa anyja kijelenti, amely készen áll az első közeledő feleségre, aki Julius Kapityl Karandyshev lesz.

Az esküvő előtt Larisa találkozik a Paratov-val az éves képesség után, elismeri, hogy szerelmes, és elindul vele a "fecske" gőzölőn a szeretett vőlegénytől, amely szerencsétlen csődben is eladja az adósságokat is. Ott, Larisa megpróbálja kitalálni a parariázást, akivel most már neki van neki: a felesége, vagy valaki más, akkor megtanulja a rémületet a jövőbeli házasságával a gazdag menyasszonyban. A Broken Mount Larisa-hoz javaslatot tett arra, hogy vigye el a párizsi kiállításra, és valójában, hogy legyen az ő szeretője és a tartalma, a Millionger Knurov, aki megnyeri ezt a jogot Vizhevatov-tól (a kereskedők úgy döntenek, hogy olyan gyémánt, mint egy ilyen gyémánt Larisa nem szabad eltűnni semmit, játszhatsz sorsnak az uplink érméknek). Larandyshev jelenik meg, és elkezdi bizonyítani Larisa-t, hogy a rajongói számára csak egy dolog, szép és gyönyörű, de teljesen lélektelen dolog, amit a tulajdonosként lehet tenni. Az élet és a csend az emberek, így könnyen eladni és vásárolni az emberi életet, Larisa találja ezt az összehasonlítást egy nagyon sikeres dolog, és most az életben, nem találja a szeretetet, egyetért azzal, hogy csak aranyat néz ki, és semmi sem. Sértette Larisa, aki szánalmas és jelentéktelen, karandyshev a féltékenység, a harag és a hátrányos helyzetű büszkeség a szavakkal "szóval nem kap senkit!" Larisa-t lőik a pisztolyból, meghal a szavakkal, hogy senki sem hibázott, és minden megbocsát mindennek.

főszereplők

A játék fő hősnője, Larisa Ogudalova, egy fiatal nő-tétlenség Bryakhimov városából, ez egy kicsit érett Katerina, amelyet korábban ugyanaz a szerző "zivatar". Képek kombinálják a hűséges és érzékeny természetet, ami végül a tragikus döntőbe vezet. Csakúgy, mint Katerina, Larisa „megfojtja” a szomorú és áporodott város Bryakhimov között a terep, ami szintén unalmas itt, és szomorúan.

Larisa Ogudalova nehéz élethelyzet, amelyet néhány kettősség és kétségtelen tragitás különböztet meg: ez az első okos és szépség a város nem tud feleségül venni egy tisztességes embert, mert ő tétlenség. Ebben a helyzetben két üzletet írunk le előtte: a gazdag és befolyásos házas férfi tartalma, vagy válasszon olyan személyt, aki alacsonyabb társadalmi helyzetben van a férje. Casting az utolsó szalmára, Larisa beleszeret egy gyönyörű és ragyogó ember, a csődben, Szergej Pararty földtulajdonosának, aki, valamint Boris, egy vad unokahúga a "zivatar", a valóságban egy teljesen más embert talál . Megszakítja a főszereplő szívét, és közömbössége, hazugságai és inaktivitása a "megöli" a lányt, azaz. Ez a tragikus halálának oka lesz. A tragikus vég egyfajta "előnyös" lesz a főszereplő számára, mert a helyzet életet tragédiá vált neki, amellyel nem tudott megbirkózni. Ezért az utolsó percében a Dying Larisa senki sem hibáztat, és nem panaszkodik a sorsáról.

Ostrovsky a hősnőjét ferrit és szenvedélyes természetként ábrázolta, túlélte a súlyos mentális sérülést és egy szeretett embert, aki azonban nem veszítette el az emelkedett könnyedségét, nem jött ki, és ugyanolyan nemes és tiszta lélek maradt, amit ő volt egész életében. Annak a ténynek köszönhetően, hogy Larisa Ogudallova fogalmai és törekvései a gyökérben különböztek az értékrendszertől, amely uralja a környező világot, és bár folyamatosan a közvélemény közepén (mint egy gyönyörű és elegáns baba) a lélekben, ő magányos maradt, és nem értette senkit. Abszolút nem foglalkozik az emberekben, anélkül, hogy hazudna és hamis lenne bennük, tökéletes képet teremt egy olyan embernek, aki szersey parats lesz, beleszeret benne, és kegyetlenül fizet az önbecsülésért.

Játékában a nagy orosz drámaíró meglepően tehetséges volt, nemcsak Larisa Ogudallova főszereplője, és az ő népe körülötte: a cinikusság és az örökletes kereskedők az örökletes kereskedők a Knurova és a Weldovatov, aki a sorsát sétálta lány egyszerű sok, az erkölcstelenség, a sors és a kegyetlenség az ő sikertelen bridegain édesanyja próbálta eladni a lányát nyereséges, mint lehetséges, irigység, kicsinyes és korlátozott vesztes egy exacerbid büszkeség és a tulajdonosi szemlélet, a féltékeny Karandyshev.

A műfaj és az összetett konstrukció jellemzői

A játék összetétele, amely bizonyos módon szigorú klasszikus stílusban épült, hozzájárul a közönség és az olvasók közötti mentális stressz növekedéséhez. A játék időintervalluma egy napra korlátozódik, az első cselekmény megmutatta, hogy az expozíció és a telekszalag kezdődik, a második törvényben a cselekvés fokozatosan fejlődik, a harmadik (a vacsora az ocudual) - csúcspontján A negyedik tragikus izoláció. Az összetett konstrukció ilyen következetes linearitásának köszönhetően a szerző feltárja a karakterek akcióinak motivációját, amely jól érthetővé válik és megmagyarázza mind az olvasók, mind a közönség számára, hogy tudatában van annak, hogy az emberek nemcsak azáltal, hogy pszichológiai jellemzőiket, valamint a közösségi médium hatását is.

Továbbá, a "Diminant" lejátszáshoz egyfajta képrendszer használata, nevezetesen a "Beszélő" nevek: a megnövekedett természet neve, Larisa Ogudallova a görög "Seagull" fordításban, A Harita névnek cigány származása van, és azt jelenti, hogy "imádnivaló", és az Ogudalova neve származik a "látni" szóból - megtéveszteni, lefektetni. Neve Paratov szóból származik „parathy”, ami azt jelenti: „ragadozó”, ostor - a szó „KNUR” - vaddisznó, a név a vőlegény Larisa Júlia Karandysheva (név tiszteletére a római Guy Julia Caesar, és A vezetéknév valami kicsi és jelentéktelen szimbóluma) A szerző a vágyak inkompatibilitását mutatja a hős képességével.

Játékában Ostrovsky meg akarta mutatni, hogy a világban, ahol a pénz, és mindenkinek van egy bizonyos szociális bélyegzője, senki sem érzi magát, és megteheti, amit igazán akar. Míg az emberek hisznek a pénz erejében, örökre maradnak a szociális bélyegek túpjai: Larisa nem válhat feleségének feleségévé, mert rossz szerencsét, még gazdag és befolyásos kereskedők, pontosan olyan csődbe jutott, mint a parats, a kezek és a lábak A szociális dogmákkal, és nem lehet feleségül venni a kívánságokat, szerelem és emberi hő, mint ez, és nem pénzért.

Az érzelmi hatás óriási erejének köszönhetően a skála, a kihívások és a vitathatatlan művészi érték, az Ostrovsky "Nurrorannica" játékának köszönhetően tiszteletreméltó helyet foglal el a világ dramaturgia klasszikusai között. Ez a munka soha nem veszíti el a relevanciáját, az olvasók minden generációját, amely a játék karakterei tapasztalatai világába merül, felfedezni fog valami újat, és válaszoljon az örök lelki és erkölcsi kérdésekre.

Hasonló cikkek