جوهر نظریه راسکولنیکف ، به نقل از. نظریه راسکولنیکوف در رمان "جرم و مجازات" اف

"جنایت و مجازات" یکی از بزرگترین آثار F.M. داستایوسکی ، که تأثیر شگرفی در ادبیات بعدی جهان داشت. این یک رمان اجتماعی ، روانشناختی ، فلسفی ، ایدئولوژیک است. این اثر توسط داستایفسکی در یک دوره دشوار برای روسیه ، زمانی که اختلاف دیدگاه های سیاسی وجود داشت ، زمانی که "ایده های قدیمی از پایه آنها افتاد و ایده های جدید متولد نشدند" نوشت. به همین دلیل ، بلافاصله پس از انتشار ، رمان مردم روسیه را تسخیر کرد ، اختلافات و بحث های بی پایان پیرامون آن جریان داشت. این رمان اساساً جدیدی در ادبیات جهان بود ، از آنجا که بسیاری از موضوعات مختلف را در بر می گرفت: مسئله شرایط جامعه و اقشار پایین جامعه ، اعتیاد به الکل و فحشا. داستایوسکی این رمان را تصور یک قتل ایدئولوژیک توسط یک دانش آموز فقیر ، راسکولنیکوف ، تصور کرد که در آن نویسنده درگیری مبتنی بر کشمکش ایده ها را به تصویر می کشد. داستایفسکی عمیق ترین تحلیل روانشناختی را از وضعیت قهرمان در بالاترین و شدیدترین لحظه زندگی خود انجام می دهد ، در لحظه قتل ، او دنیای درونی خود را در دوره زمانی قبل و بعد از ارتکاب جرم آشکار می کند.

تصویر اصلی رمان است رودیون راسکولنیکف - مرد جوانی با ظاهری جذاب ، دانشجوی معمولی که به دلیل فقر از دانشگاه اخراج شده است. تنها منبع وجودی او پولی بود که مادر بیچاره اش برای او فرستاد. راسکولنیکوف در زیر سقف یک خانه بزرگ ، در یک کمد تنگ و کم نظیر تابوت ، در خلوت کامل زندگی می کند ، از مردم دوری می کند و از هرگونه ارتباطی پرهیز می کند. او نه شغلی دارد ، نه دوستی برای کمک به او. این حالت برای قهرمان بسیار سنگین است ، بر روان متزلزل او تأثیر منفی می گذارد. او در یک کیسه سنگی از یک شهر گرم ، گرفتگی و غبارآلوده خفه می شود ، او توسط پترزبورگ ، شهر "نیمه دیوانه" ، که در آن گرمای وحشتناکی وجود دارد ، بو داده و له شد. او تنها با گداها ، شرابخواران محاصره می شود و بچه ها را از بین می برد. قهرمان با مشاهده این شهر و جامعه ، می بیند که چگونه ثروتمندان بر فقرا ستم می کنند ، که زندگی این افراد پر از نیاز و ناامیدی است.

راسکولنیکوف ، فردی مهربان ، انسانی ، دردناک و بی عدالتی را تجربه می کند ، که از دیدن رنج انسان رنج می برد ، بی عدالتی دنیای اطراف خود ، سختی های زندگی دیگران را می بیند. او می خواهد جهان را به سمت بهتر تغییر دهد ، می خواهد هزاران عمل خوب انجام دهد ، به دنبال آوردن چیزهای خوب برای افراد نیازمند کمک است. و او آماده است تا رنج آنها را به دوش بکشد ، و آنها را به قیمت بدبختی خود کمک کند.

راسکولنیکوف که تا حد شدید ناامیدی رانده شده است ، ایده ای وحشتناک را مطرح می کند ، که بر اساس آن هر شخص با روحیه قوی ، پس از دستیابی به یک هدف اصیل ، حق دارد به هر روشی از جمله سرقت و قتل ، همه موانع موجود در راه خود را برطرف کند. او مقاله ای می نویسد که در آن نظریه خود را بیان می کند ، طبق آن می توان همه افراد را به دو گروه تقسیم کرد: به "افراد عادی" و "... افرادی که استعداد یا استعداد گفتن کلمه جدید خود را در محیط دارند." و این افراد "خاص" ممکن است طبق قوانین عمومی زندگی نکنند ، آنها حق دارند به خاطر تحقق هدف خوب خود ، به خاطر "تخریب حال حاضر به نام بهترینها" مرتکب جرم شوند. وی معتقد است که شخصیت والایی قابل صلاحیت نیست.

راسکولنیکوف نگران این سال است: "... آیا من شپش هستم ، مثل بقیه ، یا یک مرد؟ .. آیا من موجودی لرزان هستم یا حق دارم؟ .." خود را در قدرت ایده خود پیدا کرد ، خود را در میان افراد "خارق العاده" قرار داد و طبق نظریه خود ، قصد داشت پیرزنی حریص و دفاتر فروش را بکشد ، و با پول او کارهای خوب انجام دهد ، به ویژه برای نجات بستگان خود از فقر و وجود اسفبار. اما ، علیرغم اینکه Raskolnikov این طرح را با نظریه خود توجیه کرد ، بلافاصله تصمیم به کشتن نگرفت. یک مبارزه شدید داخلی در روح قهرمان رخ می دهد. از یک طرف ، او به حقیقت نظریه خود اطمینان دارد ، از طرف دیگر ، نمی تواند از وجدان خودش بگذرد. با این حال ، او مورد دوم را نقطه ضعفی می داند که باید برطرف شود.

رویای راسکولنیکف قویتر به نظر می رسد و او تصمیم می گیرد مرتکب جرمی شود ، اما تصمیم خود را نه به خاطر پول ، بلکه برای "آزمایش خود" ، توانایی قدم گذاشتن بر زندگی خود ، مانند ناپلئون و محمد. او کشته می شود ، نمی خواهد با بنیان های اخلاقی جهانی که در آن ثروتمندان و نیرومندها ضعیف و مظلوم را بدون مجازات تحقیر می کنند ، جایی که هزاران جوان جوان سالم و در اثر فقر خرد می شوند ، تحمل کنند. به نظر راسکولنیکوف می رسد که او با این قتل یک چالش نمادین را برای تمام آن اخلاقیات برده داری که مردم از قدیم الایام از آن پیروی می کردند ، ایجاد می کند - اخلاقی که ادعا می کند یک شخص فقط یک شپش ناتوان است. اما قتل پیر زن-دفاتر فروش ، نشان می دهد که در خود راسکولنیکوف یک رویای غرورآفرین و غرورآمیز سلطه بر "موجود لرزان" و "کل مورچه های انسانی" وجود داشته است. رویاپرداز ، با افتخار با مثال خود برای کمک به دیگران تصور می کند ، معلوم می شود یک ناپلئون بالقوه است که توسط یک جاه طلبی مخفی که بشریت را تهدید می کند ، سوخته است. بنابراین ، حلقه افکار و اعمال راسکولنیکوف به طرز فجیعی بسته شد.

راسکولنیکوف با تحقق برنامه خود متوجه می شود که خودش را کشته است. او از قوانین اخلاقی و دینی فراتر رفت. با ناراحتی غیرممکن ، او احساس می کند خشونتی که علیه طبیعت اخلاقی خود مرتکب شده است گناهی بزرگتر از خود قتل محسوب می شود. این جرم واقعی است. از لحظه ای که راسکولنیکوف تبر را بر روی سر پیرزن و لیزاوتا پایین آورد ، رنج های اخلاقی برای او آغاز شد. اما این توبه نبود ، بلکه آگاهی از ناامیدی ، ناتوانی ، احساس دردناک "گشودگی و جدایی از بشریت" خودش بود. راسکولنیکوف "ناگهان کاملاً روشن و قابل درک شد که ... در حال حاضر در مورد هیچ چیز دیگری ، هرگز با کسی ، اکنون می تواند با او صحبت کند."

قهرمان پیش بینی نکرده که چه نوع قتل روانی او را به ارمغان می آورد. او درک نکرد که یک نفر قادر به تغییر زندگی بشر نیست ، باید با کل سیستم ، جامعه و نه یک پیرزن حریص مبارزه کند. وی که مرتکب جرمی شده بود از مرز جدا کردن افراد صادق از اشرار عبور کرد. راسکولنیکوف پس از کشته شدن یک مرد ، در آن جامعه غیراخلاقی ادغام شد که بسیار از او متنفر بود.

نویسنده راسکولنیکف را مجبور می کند تا با دردناک از فروپاشی آرزوهای ناپلئونی خود جان سالم به در ببرد و شورش فردگرایانه را کنار بگذارد. قهرمان با رد رویاهای ناپلئونی ، به آستانه زندگی جدیدی نزدیک شد که او را با سایر رنجها و ستمدیدگان متحد کرد. بذر بدست آوردن موجودیت جدید برای راسکولنیکوف عشق او به شخص دیگری است - همان "پاریا جامعه" همانطور که هست - سونیا مارملادووا. سرنوشت قهرمانان در غم انگیزترین لحظات زندگی آنها عبور کرد. هر دو آنها چنین وضعیتی را سخت می گیرند ، نمی توانند به آن عادت کنند ، اما هنوز هم قادر به درک درد خود و دیگران هستند. سونیا ، که خود را در یک موقعیت بسیار دشوار قرار داد ، مجبور شد با بلیط زرد امرار معاش کند ، علی رغم همه چیز ، سخت نشد ، روحش سخت شد ، چهره انسانی خود را از دست نداد. او به مردم احترام می گذارد و نسبت به آنها احساس ترحم و ترحم بی حد و حصر می کند. سونیا یک فرد کاملاً مذهبی است و همیشه طبق قوانین مذهبی زندگی کرده است و مردم را با عشق مسیحی دوست دارد. و بنابراین راسکولنیکوف نه با احساس انزجار بلکه با احساس ترحم عمیق به سونیا الهام گرفت. و Sonechka ، با فروتنی مسیحی و عشق همه بخشایش ، راسکولنیکوف را متقاعد کرد که به آنچه انجام داده اعتراف کند و در برابر مردم و در برابر خدا توبه کند. به لطف سونیا مارملادوا بود که قهرمان حقایق انجیل را درک کرد ، توبه کرد و توانست به زندگی عادی برگردد.

نگرش نویسنده به قهرمان خود مبهم است. او او را به همان اندازه محكوم و توجيه كرد. داستایفسکی قهرمان خود را دوست داشت و این عشق به او فرصت داد تا در او تجسم یابد و تمام راه را با او همراه کند. وي ويژگي هاي شخصيتي راسكولنيكف مانند پاسخگويي ، گشودگي ، نفرت از هر گونه شر را جذب كرده بود. نویسنده بهترین ویژگی قهرمان را غم و اندوه ، غم جهانی دانست. همانطور که داستایوفسکی روشن می کند ، این بود که راسکولنیکوف را به جنایت سوق داد. خود نویسنده در تلاش برای ردیابی "سیر روانشناختی جرم" به این نتیجه می رسد که موضوع در محیط نیست ، بلکه در وضعیت درونی شخص است. فقط او خودش مسئول آنچه برایش اتفاق می افتد است.

داستایفسکی نوشت: "قانون ، حقیقت و طبیعت انسان آسیب دید." با این کار ، نویسنده بر اساس محبوبیت حقیقت سونیا ، که "نظریه بیمار" راسکولنیکوف را رد می کند ، تأکید کرد ، سعی می کند راه خود را از بن بست سرمایه داری اجتماعی ، از طریق فروتنی و عشق به مردم ارائه دهد. داستایوفسکی هرچند نبوغش هرگز نتوانست راه حلی برای س questionالی که مدام پیش روی او بود هم در خلق این رمان و هم بعداً پیدا کند: چطور می توان منافع یک فرد آزاد شده را برای جامعه حفظ کرد و در عین حال او را نجات داد خود و بشریت از اصول و تمایلات ضد اجتماعی ، منفی ناشی از تمدن بورژوازی.

داستایوسکی اما که به موضع نرمش و فروتنی پرداخته بود ، نمی توانست نسبت به انگیزه های نیرومند و سرکش روح انسانی بی تفاوت بماند. بدون اندیشه تیز راسکولنیکوف ، بدون دیالکتیک او ، "مانند تیغ تیز" ، چهره او جذابیت خود را برای خواننده از دست می داد. جنایت غیرمعمول "ایدئولوژیکی" که راسکولنیکوف مرتکب شده است نیز به تصویر او علاقه غم انگیز خاصی دارد. داستایوسکی در رمانهای خود شرارت را شاعرانه نمی نویسد ، او در قهرمانان خود برای سازش ناپذیری با رکود تاریخی ، عصیان معنوی ، توانایی زندگی نه با منافع شخصی ، خودخواهانه ، بلکه با س questionsالات نگران کننده زندگی همه مردم ارزش قائل است. نویسنده باعث می شود خوانندگان در مورد معنای زندگی ، در مورد مبارزه ابدی بین خوب و بد فکر کنند.

مطالبی در مورد F.M. "جنایت و مجازات" داستایوسکی.

(349 کلمه)

هدف وسیله را توجیه می کند؟ این سوال توسط بسیاری از افراد در موقعیت های مختلف مطرح می شود. به خصوص وقتی که آنها بخاطر تجسم برنامه خود مجبور به انجام اقدامات بی طرفانه شوند. ممکن است هدف نجیب باشد ، اما آیا اخلاق با استفاده از ابزارهای غیر انسانی دست نخورده باقی خواهد ماند؟ رمان فلسفی اجتماعی "جنایت و مجازات" ، که بلافاصله مورد توجه عموم قرار گرفت ، این موضوع مهم را مطرح می کند و خوانندگان را مجبور به گمانه زنی در مورد این موضوع می کند.

شخصیت اصلی با نظریه خودش در مورد "موجودات لرزان و حق داشتن" وسواس دارد. آیا راسکولنیکوف قادر خواهد بود به شخصی "خارق العاده" تبدیل شود که مجاز است به نام هدف خوبی بکشد و از عذاب وجدان رنج نبرد - به همین دلیل است که او سعی می کند به خودش پاسخ دهد ، که عمدا به قصد قتل می رود. رودیون می خواهد به فقرا کمک کند و بی عدالتی موجود را برطرف کند. او خود را با چنین هدفی والا توجیه می کند ، ناپلئون را به یاد می آورد که مسئول مرگ میلیون ها نفر بود ، اما با این وجود بنای یادبودی برای او برپا می کنند. این نظریه پرداز با الهام از ماموریت خود پیرزنی ثروتمند-وام دهنده و خواهان باردار خود لیزاوتا را که قبلاً در یک شور بود ، می کشد. او می فهمد که با جنایتی که مرتکب شده است ، عذاب می کشد و نمی توان احساس گناه را نادیده گرفت. او بیمار شد ، تقریباً دیوانه شد ، آرزوهای وحشتناکی می بیند ، و بیش از همه می ترسد که عمل او شناخته شود. وحشتناک ترین مجازات برای راسکولنیکوف کار سخت نیست ، بلکه عذاب وجدان است: "من خودم را کشتم ، نه پیرزن". شخصیت قتل ، سرقت ، شناختن مردم را به عنوان مادی انتخاب می کند ، او خودش از این رنج می برد و از پول دزدیده شده خلاص می شود ، که با کمک آن می خواست به فقرا کمک کند.

مثال دیگر: قهرمان محبوب داستایوسکی در همان اثر ، سونیا مارملادووا ، دختری ساکت و بی دفاع ، سرشار از عشق بی اندازه به مردم ، به ویژه عزیزانش. خانواده مارملادف در فقر زندگی می کنند: پدر سونیا مشروب می نوشد ، نامادری او کاترینا ایوانوونا به شدت بیمار است ، سه کودک باید تغذیه شوند. سونیا برای کسب درآمد با بلیط زرد زندگی می کند. هدف او نجیب است ، زیرا دختر سعی دارد نه به خود ، بلکه به مردم عزیز کمک کند ، اما ماندن در چنین گلی برای او بسیار دشوار است. سونیا موفق می شود پاکی و اخلاق را در خود حفظ کند ، اما راسکولنیکوف خاطرنشان می کند که او نیز گناهکار است ، فقط گناه او این است که بیهوده به خودش خیانت کرده و خود را کشته است.

بنابراین ، هر دو شخصیت یک قصد انسانی را انتخاب کردند ، اما یک وسیله غیرانسانی برای رسیدن به آن است. کل رمان نظریه راسکولنیکوف را رد می کند و نشان می دهد که چقدر برای سونیا مارملادووا سخت بود. داستایوسکی بر موضع خود تأکید می کند: هیچ هدفی نمی تواند وسایل غیرانسانی را توجیه کند.

جالب هست؟ آن را بر روی دیوار خود نگه دارید!

درس-کارگاه. این امر به درک پیچیدگی و ناسازگاری تصویر رودیون راسکولنیکوف ، انگیزه های جنایت وی کمک می کند. این درس مطالعه متن نویسنده است ، این نتیجه خواندن و تحلیل متفکرانه رمان است. همراه با ارائه.

دانلود:


پیش نمایش:

درس ادبیات در پایه 10

بر اساس رمان فیودور داستایوسکی "جنایت و مجازات"

موضوع درس "انگیزه های جنایت رودیون راسکولنیکف"

اهداف درس:

  1. آموزشی -
  1. تا دانشجویان را با قهرمان رمان Rodion Raskolnikov F.M. آشنا کند. جنایت و مجازات داستایوسکی ؛
  2. به آنها کمک کنید تا وضعیت قهرمان را در آستانه جنایت درک کنند ، انگیزه های جنایت Rodion Raskolnikov را تجزیه و تحلیل کنید.
  3. دانش آموزان را آماده کنید تا دلایل قتل قهرمان را درک کنند.
  1. در حال توسعه -
  1. برای ایجاد مهارت ها و توانایی هایی از ماهیت تحلیلی و بازتابی ؛
  2. برای ایجاد مهارت در یک فرم مونولوگ برای بیان دیدگاه خود ، برای حل یک وضعیت مشکل ؛
  3. برای ایجاد توانایی دیدن ویژگی های شیوه هنری داستایوسکی.
  1. آموزشی -
  1. پرورش عشق به ادبیات کلاسیک روسی و کلمه هنری ؛ توانایی دلسوزی ، همدلی ، همدلی.

نوع درس: درسی در شکل گیری دانش جدید.

نوع درس : گفتگوی مسئله - ابتکار

تکنیک های اساسی: تجزیه و تحلیل متن ادبی "به دنبال نویسنده".

تجهیزات: ارائه درس ، متن رمان "جنایت و مجازات" ؛ قطعه ای از فیلم L. Kulidzhanov براساس رمان F.M. داستایوسکی

در طول کلاسها

I. لحظه سازمانی

دوم اعلام موضوع درس. تعیین هدف.(اسلاید شماره 1)

در درس قبلی ما گفتیم که رمان "جنایت و مجازات" یک رمان است - مطالعه روح انسان ، جستجوی یک شخص در یک فرد. داستایوسکی سه سوال تحقیقاتی را پیش روی خوانندگان خود قرار داده است

(اسلاید شماره 2):

چرا کشتی؟ چرا اعتراف کرد؟ چرا زنده شد؟

جرم چگونه متولد شد؟ چه شد که راسکولنیکوف تبر برداشت؟ سعی خواهیم کرد به این سالات پاسخ دهیم.

III حرف معلم روی متن کار کنید. خواندن و تحلیل مسئله در فصلهای اصلی رمان(قسمت اول ، فصل 1-6).

(اسلاید شماره 3)

در پیش نویس مجرمانه و مجازات ، داستایوسکی نوشت: "... برای از بین بردن عدم اطمینان ، یعنی توضیح قتل."آیا موفق شد؟

در شش فصل اول رمان ، ما فقط آن وقایع را می بینیم که بلافاصله مقدم بر جنایت بوده و قهرمان را به خط مرگبار کشانده است.

بگذارید این وقایع را بنامیم.

دانش آموزان قسمت هایی از رمان قبل از قتل را نام می برند.

این طرح ساخته شده است:اسلاید شماره 4

فصل 6 گفتگو بین دانشجو و افسر

فصل 5 خواب در واسیلیفسکی

فصل 4 صحنه در بلوار

فصل 3 نامه مادر

فصل 2. دیدار با S. Marmeladov

فصل 1. پترزبورگ. تلاش كردن.

اصلی ترین آن البته نامه ای به مادر است ، كه در آن او از اوضاع و احوال خود ، تحقیر دنیا در خانواده سویدریگایلوف و سرانجام در مورد لوژین و دون صحبت می كند. (سخنان راسکولنیکوف را به یاد بیاورید: "Sonechka! Eternal Sonechka! ...")

اما راسکولنیکوف قبل از دریافت نامه به "دادگاه" رفت. و او درام خانواده را نه تنها به عنوان یک درام خصوصی ، بلکه فقط در مورد او درک می کند.

این بدان معنی است که انگیزه های جنایت را باید در فصل اول جستجو کرد.

سالات ، استدلال:

  1. کلید واژه فصل اول مشخصه جهانی است که قهرمان در آن زندگی می کند ، کلمه ای که دلیل درگیری وی با جهان خارج را توضیح می دهد ، کلمه ای که وضعیت درونی قهرمان را تعیین می کند و در آخر ، رویای او ، که از گوشه ای نشات گرفته است ، در یک کمد مانند یک کمد؟
  2. این کلمه کلمه خواهد بود"زشت" (مترادف: مشمئز کننده ، زشت ، وحشتناک)
  3. چگونه می توانید آن را ثابت کنید؟ دانش آموزان با استفاده از متن فصل 1 ، 2 ، استناد به مطالبی را تأیید می کنند که سن پترزبورگ یک شهر شرور است.
  4. پترزبورگ زشت(صحنه های خیابانی ، چشم انداز سن پترزبورگ ، چاه های خانه ، یک شهر مرده ، کنتراست "شهر فقیر ، شهر سرسبز" ، فضای داخلی ، پله ها ، رنگ های سن پترزبورگ - زرد ، صفراوی ، شیطانی)
  5. مردم زشت (صحنه های خیابانی ، جمعیت ، مستی ، "رفت و آمد مانند آنهابو کرد ... ")
  6. پیرزن زشت است - رباخوار (ویژگی پرتره)

ما به یک نتیجه متوسط \u200b\u200bمی رسیم:

همه این رسوایی ها راسکولنیکوف (پرتره) باهوش ، خوش تیپ و مغرور را دفع می کند و انگیزه های اجتماعی جنایت را توضیح می دهد.

  1. ویژگی قابل توجهروانشناسیحالات قهرمان: "در خودش عمیق شد" ، "توسط فقر درهم شکسته شد" ، "در خودش بازنشسته شد" ، "یک لبخند شیطانی و صفراوی روی صورتش موج زد" و غیره
  2. همه اینها در روح راسکولنیکف تداعی می کنداحساسات زشت ("تحقیر شر" ، "احساس عمیق ترین انزجار") - انگیزه های روانی و اخلاقی جنایت.

مشاهده قطعه ای از فیلم توسط L. Kulidzhanov (آغاز فیلم ، 5 دقیقه)

  1. قهرمان چه کلمه ای را مرتبا تکرار می کند؟
  2. من فکر می کنم ...
  3. چه چیزی از این احساسات متولد می شود؟
  4. افکار ، افکار متولد می شوند ، که در "رویای تأثیر" (انگیزه های فلسفی) تجسم می یابد.
  5. تأیید را در متن پیدا کنید. کجا نویسنده از "رویای زشت" صحبت می کند؟ (بخوانید)
  6. نویسنده دو کلمه ناسازگار را در کنار یکدیگر قرار داده است (اکسی مورون). دو صدا در کلمات به صدا در می آیند. نزدیک به خوب ، زیبایی و انزجار ، شر. این اتفاقی نیست

داستایفسکی با قرار دادن این کلمات در کنار یکدیگر ، از آنها صحبت می کنددوگانگی روح قهرمان ، در مورد تقسیم او. نویسنده نشان می دهد که چگونه در روح قهرمان پیوسته بین خیر و شر ، عشق و نفرت ، ایمان و ناباوری ، زیبایی و زشتی وجود دارد.

  1. اثباتش کن. (دانش آموزان ضمن تأکید بر نام قهرمان ، مثالهایی را در فصلهای 1-6 ارائه می دهند ، که ناسازگاری ماهیت راسکولنیکوف را تأیید می کنند).

طرح در حال ساخت است:

انزجار ("آیا می توانم واقعاً ...") Evil (1 بیش از 100)

رویای بهبود یافته

ذهنی که نظریه خوب را ایجاد کرده است (100 بیش از 1)

سوالات در مورد این طرح:

  1. قهرمان چه آرزویی دارد؟
  2. معنی کلمه "خواب" چیست؟
  3. چه چیزی برنده می شود؟
  4. آیا آنچه را انجام می دهد می پذیرد؟ آیا او قاطع است؟

بنابراین انگیزه های تصمیم قهرمان برای کشتن چه بود؟

ما به نظرات دانش آموزان گوش می دهیم ، یک جدول حاوی مطالب گویا تهیه می کنیم(اسلاید شماره 5)

چهارم نتیجه گیری (توسط دانش آموزان همراه با استاد انجام می شود):

- انگیزه های این جنایت در وضعیت جنایتکارانه و زشت جهان نهفته است ، که باعث ایجاد احساسات ناپسند در راسکولنیکف می شود ، از این احساسات افکار متولد می شوند ، که هر کدام به یکی از قطب ها متمایل می شوند ، سپس ، در نتیجه مبارزه بین دو ایده مخالف ، ایده ناپلئون ، ایده قدرت ، پیروز می شود.

V. سخنان پایانی معلم. بازتاب

بنابراین ما توانستیم کل زنجیره را با شما بسازیم ، راه Radion Raskolnikov به جنایت.

تفسیر معلم "مسیر رنج و عطوفت از طریق جرم است."

(اسلاید شماره 6)

رنج (نارضایتی از دنیای اطراف)

تولد تئوری ("رویای زشت")

تجربه (قتل)

رنج (مجازات قهرمان)

CO - رنج

هفتم. تکالیف: جدول "انگیزه های جنایت R. Raskolnikov" ، قسمت 1 ، فصل 5 (رویای واسیلیفسکی).

پیش نمایش:

برای استفاده از پیش نمایش ارائه ها ، برای خود یک حساب Google (حساب) ایجاد کنید و وارد آن شوید: https://accounts.google.com


زیرنویس اسلاید:

انگیزه های جنایت RODION RASKOLNIKOV اهداف درس: آشنایی با قهرمان رمان ؛ انگیزه های جنایت راسکولنیکوف را تجزیه و تحلیل کنید. برای شکل گیری مهارت ها و توانایی های تجزیه و تحلیل یک اثر هنری ؛ خصوصیات F.M را مشاهده کنید داستایوسکی برای ایجاد یک نگرش دقیق و توجه به کلمه هنری است.

"من به دنبال انسانیت در یک شخص هستم" توسط F.M. تحقیق در مورد رمان داستایوسکی چرا زنده شد؟ چرا کشتی؟ چرا اعتراف کرد؟

"... برای از بین بردن عدم اطمینان ، یعنی توضیح قتل" F.M. داستایوسکی (از پیش نویس رمان "جنایت و مجازات")

فصل 1. پترزبورگ. تلاش كردن. فصل 2. دیدار با مارملادف. فصل 3. نامه به مادر. فصل 4. صحنه در بلوار. فصل 5. رویای واسیلیفسکی را ببینید. فصل 6. گفتگوی یک دانشجو و یک افسر قتل

اجتماعی "او توسط فقر خرد شد" "... به عمق خودش فرو رفت و از همه بازنشسته شد" "... روز دوم چون او تقریبا چیزی نخورد" "من سپس ، مانند یک عنکبوت ، در گوشه خودم جمع شدم" "این همه تحقیر شیطانی" "و این به نظر می رسد Dunechka برای این ازدواج می کند! .. "" "من می خواستم ناپلئون بشوم ، به همین دلیل کشته شدم" "من فقط کشتم ؛ من برای خودم ، فقط برای خودم کشتم "" آیا من موجودی لرزان هستم یا حق دارم ... "

"مسیر رنج به شفقت از طریق جرم است." رنج (نارضایتی از دنیای اطراف) تولد یک نظریه ("رویای زشت") آزمایش (قتل) رنج (مجازات قهرمان) رنج بردن از رنج


شخصیت ادبی Rodion Raskolnikov یک تصویر پیچیده است. بسیاری او را جنجالی ترین شخصیت ادبیات روسی قرن نوزدهم می دانند. این چه نوع قهرمانی است ، عصاره ذهنی او چیست و چه جنایتی مرتکب شده است؟ بیایید نگاهی به این بیاندازیم.

رودیون راسکولنیکوف کیست

قبل از در نظر گرفتن تصویر رودیون راسکولنیکوف در رمان جنایت و مجازات اف. داستایوسکی ، ارزش دارد که در مورد بیوگرافی وی اطلاعاتی کسب کنیم.

رودیون رومانوویچ راسکولنیکوف 23 ساله دانشجوی دانشکده حقوق دانشگاه سن پترزبورگ است. او خوش تیپ ، باهوش و تحصیل کرده است. راسکولنیکوف ، از یک خانواده فقیر بورژوازی ، در سن 21 سالگی به پایتخت شمالی روسیه آمد.

از آنجا که پدرش چند سال زودتر درگذشت ، و مادر و خواهرش بسیار متواضعانه زندگی می کنند ، مرد جوان مجبور بود تنها به قدرت خود اعتماد کند.

زندگی و تحصیل در سن پترزبورگ بسیار گران بود و برای کسب درآمد ، این استان جوان به بچه های نجیب دروس خصوصی می داد. با این حال ، خستگی و فرسودگی بدن منجر به این واقعیت شد که مرد جوان به شدت بیمار شد و در یک افسردگی عمیق فرو رفت.

با پایان دادن به تدریس ، رودیون تنها منبع درآمد خود را از دست داد و مجبور به ترک تحصیل شد. وی که در یک روحیه جدی قرار داشت ، قتل و سرقت پیرزن-دفتری فروش را برنامه ریزی و اجرا کرد. با این حال ، به دلیل ظهور یک شاهد ناخواسته ، مرد جوان مجبور شد او را نیز بکشد.

در بیشتر رمان ، راسکولنیکوف عمل خود را از زوایای مختلف مورد تجزیه و تحلیل قرار می دهد و سعی می کند بهانه و مجازاتی برای خود بیابد. در این زمان ، او خواهر خود را از ازدواج تحمیل شده نجات می دهد و همسری شایسته و دوست داشتنی برای او پیدا می کند.

علاوه بر این ، او به خانواده روسپی ای به نام سونیا مارملادوا کمک می کند و عاشق او می شود. دختر به قهرمان کمک می کند تا گناه خود را درک کند. تحت تأثیر او ، رودیون تسلیم پلیس می شود و به سختی کار می کند. دختر او را دنبال می کند و به راسکولنیکوف کمک می کند تا برای دستاوردهای آینده قدرت پیدا کند.

چه کسی نمونه اولیه قهرمان رمان "جنایت و مجازات" بود

تصویر Raskolnikov توسط F. Dostoevsky از زندگی واقعی گرفته شده است. بنابراین ، در سال 1865 ، شخصی به نام Gerasim Chistov ، در جریان سرقت ، دو خدمتکار زن را با تبر کشت. این او بود که به نمونه اولیه Rodion Raskolnikov تبدیل شد. به هر حال ، چیستوف یک پیرمرد معتقد بود ، یعنی یک "انشقاق" - از این رو نام قهرمان رمان است.

نظریه انتخاب خود شخص به عنوان یک واکنش دفاعی در برابر بی عدالتی جهان

با تجزیه و تحلیل تصویر راسکولنیکوف در رمان "جنایت و مجازات" ، قبل از هر چیز باید توجه داشت که چگونه یک جوان خوش اخلاق از یک خانواده معتبر تصمیم به قاتل شدن گرفت.

در آن سال ها ، اثر "زندگی ژولیس سزار" ، نوشته ناپلئون سوم ، در روسیه محبوب شد. نویسنده استدلال کرد که افراد به افراد عادی و شخصیت هایی که تاریخ می نویسند تقسیم می شوند. این برگزیدگان می توانند قوانین را نادیده بگیرند و به هدف خود بروند ، قبل از قتل ، سرقت و سایر جنایات متوقف نشوند.

در طی سالهایی که جنایت و مجازات در حال نگارش بود ، این کتاب در امپراتوری روسیه بسیار محبوب بود و بنابراین بسیاری از روشنفکران تصور می کردند دقیقاً این "برگزیدگان" هستند.

این هم راسکولنیکوف بود. با این حال ، علاقه او به اندیشه های ناپلئون سوم پیشینه دیگری داشت. همانطور که در بالا ذکر شد ، قهرمان استانی بود که اخیراً وارد پایتخت شده بود. قضاوت بر اساس خلق و خوی مهربانانه او ، که او (برخلاف خواسته های خود) اغلب در رمان نشان می دهد (او در مراسم خاکسپاری به سونیا کمک کرد ، دختری ناشناس را از شر یک شرور نجات داد) ، در ابتدا مرد جوان پر از درخشان ترین امیدها و برنامه ها بود.

اما ، که چندین سال در پایتخت زندگی کرده بود ، از بی اخلاقی و حیات اهالی آن اطمینان پیدا کرد. رودیون رومانوویچ که فردی کاملاً اخلاقی بود هرگز نتوانست خود را با چنین زندگی سازگار کند. در نتیجه ، او خود را در حاشیه یافت: بیمار و بدون پول.

در این لحظه ، روح جوان حساس ، که قادر به پذیرفتن واقعیت اطراف نبود ، شروع به جستجوی راحتی کرد ، که ایده انتخاب او توسط ناپلئون سوم برای او شد.

از یک طرف ، این ایمان به راسکولنیکف کمک کرد تا واقعیت پیرامون خود را بپذیرد و دیوانه نشود. از طرف دیگر برای روح او مسموم شد. از این گذشته ، قهرمان که می خواست خود را آزمایش کند ، تصمیم به کشتن گرفت.

قتل به عنوان امتحان خودتان

پس از در نظر گرفتن پیش شرط های ارتکاب جرم توسط قهرمان داستان رمان ، ارزش دارد به سراغ خود قتل بروید ، که تبدیل به نقطه عطفی شد که در تصویر رودیون راسکولنیکف تأثیرگذار بود.

راسکولنیکف با اتخاذ این مأموریت فکر می کند که او کار خوبی انجام می دهد ، زیرا تحقیر شده و توهین شده را از ربوی شکنجه دهنده تسکین می دهد. با این حال ، قدرتهای عالی اهمیت ناچیز عمل وی را به قهرمان نشان می دهند. در واقع ، به دلیل غیبت فکری او ، خواهر منحرف پیرزن شاهد قتل می شود. و حالا ، برای نجات پوست خودش ، رودیون راسکولنیکف مجبور می شود که او را نیز بکشد.

در نتیجه ، راسکولنیکوف به جای اینکه به مبارزی علیه بی عدالتی تبدیل شود ، یک ترسو پیش پا افتاده می شود ، چیزی بهتر از قربانی خود. از این گذشته ، او به نفع خود ، زندگی لیزاوتای بی گناه را می گیرد.

جرم و مجازات راسکولنیکوف

تصویر راسکولنیکف در رمان پس از کمال ، دوگانگی خاصی پیدا می کند ، گویی قهرمان در دوراهی قرار دارد.

او در تلاش است تا بفهمد آیا می تواند با چنین لکه ای بر وجدان خود به زندگی ادامه دهد یا نیاز به اعتراف و جبران گناه خود دارد. رودیون که از عذاب وجدان رنج می برد ، به طور فزاینده ای متوجه می شود که او مانند قهرمانان خود نیست و با آرامش می خوابد ، هزاران انسان بی گناه را به مرگ فرستاده است. او پس از كشتن تنها دو زن ، قادر به بخشش خود برای این امر نیست.

با احساس گناه ، از مردم دور می شود ، اما در عین حال به دنبال روحیه خویشاوندی می گردد. او سونیا مارملادووا می شود - دختری که برای نجات بستگانش از گرسنگی به پنل رفت.

Rodion Raskolnikov و Sonechka Marmeladova

این گناه او است که آنچه راسکولنیکف را به خود جلب می کند ، می شود. از این گذشته ، مانند او ، دختر گناه کرد و احساس گناه کرد. بنابراین ، با احساس شرمندگی نسبت به کاری که انجام داده است ، می تواند او را درک کند. این استدلال ها دلیلی می شود که رودیون راسکولنیکوف در قتل به دختر اعتراف می کند.

تصویر Sonechka Marmeladova در این لحظه با شخصیت اصلی مخالف است. از یک طرف ، او پشیمان می شود و او را درک می کند. اما از طرف دیگر ، او رودیون را به اعتراف و مجازات فرا می خواند.

در طول نیمه دوم رمان ، و به ویژه در فینال ، یک مخالفت وجود دارد: راسکولنیکف تصویر Sonechka است. دختر که عاشق رودیون شده و او را مجبور به اعتراف می کند ، مقصر خود را مقصر می داند. او داوطلبانه به سیبری می رود ، جایی که معشوقش در آنجا تبعید می شود. و علی رغم غفلت ، همچنان از او مراقبت می کند. این از خودگذشتگی اوست که به راسکولنیکف (درگیر در خود-شعله ور شدن فلسفی و اخلاقی خود) کمک می کند تا به خدا ایمان آورد و قدرت ادامه زندگی را پیدا کند.

رودیون راسکولنیکف و سودیدریگایلوف: دو روی یک سکه

داستایفسکی برای آشکار شدن بهتر وهم قهرمان داستان ، تصویر سویدریگایلوف را در رمان جنایت و مجازات وارد کرد. اگرچه به نظر می رسد آرمان های او با رودیونف متفاوت است ، اما اصل اصلی او این است که اگر هدف نهایی خوب باشد ، می توانید شرارت کنید. در مورد این شخصیت ، کارهای شرور او بسیار منزوی نیست: او کلاهبرداری بود ، ناخواسته یک بنده را کشت و احتمالاً "کمک" کرد که همسرش به دنیای بعدی برود.

در ابتدا به نظر می رسد که او مانند راسکولنیکف نیست. تصویر او از نظر ظاهری (قدیمی ، اما آراسته و فوق العاده زیبا) و از نظر رفتاری کاملاً مخالف رودیون است (او ارتباطات لازم را دارد ، روانشناسی افراد را کاملاً درک می کند و می داند چگونه به هدف خود برسد). علاوه بر این ، برای مدت طولانی سویدریگاییلوف با موفقیت هم راسکولنیکوف و هم خود را متقاعد می کند که احساس گناه برای او بیگانه است و تنها ضعف او خواسته های غیرقابل فشار او است. با این حال ، نزدیک به پایان ، این توهم از بین می رود.

قهرمان که به دلیل گناه مرگ همسرش شکنجه شده است ، توهمات با تصویر خود را شکار می کند. علاوه بر این ، شخصیت نه تنها راز Rodion را نگه می دارد (بدون اینکه چیزی در ازای آن طلب کند) ، بلکه به Sonechka با پول کمک می کند ، گویی که توبه می کند که در یک زمان نمی تواند مجازات اعمال ناشایست خود را بپذیرد.

تقابل بین خطوط عشق راسکولنیکف و سودیدریگایلوف بسیار جالب به نظر می رسد. بنابراین ، رودیون که عاشق سونیا شده بود ، مقداری از عذاب خود را به او انداخت و حقیقت جرم خود را به او گفت. رابطه آنها را می توان از زبان شکسپیر توصیف کرد: "او مرا به خاطر عذاب دوست داشت ، و من او را به خاطر شفقت نسبت به آنها دوست داشتم."

رابطه سویدریگایلوف و دنیا با یادداشت مشابهی آغاز می شود. این مرد که در روانشناسی زن تبحر دارد ، شروری را که به دنبال فدیه است به تصویر می کشد. با ترحم از او و آرزو كردن كه او را در راه درست قرار دهد ، دنیا عاشق او می شود. اما با درک اینکه فریب خورده است ، از محبوب خود پنهان می شود.

در آخرین ملاقات ، آرکادی ایوانوویچ موفق می شود نوعی شناخت احساسات خود را از این دختر بدست آورد. با این حال ، سویدریگایلوف با درک اینکه علی رغم عشق متقابل آنها ، هیچ آینده ای به دلیل گذشته او ندارند ، دنیا را رها می کند و تصمیم می گیرد به تنهایی پاسخ گناهان خود را بدهد. اما ، برخلاف رودیون ، او واقعاً به رستگاری و احتمال شروع زندگی جدید اعتقادی ندارد ، بنابراین خودکشی می کند.

آینده احتمالی قهرمانان رمان چیست

اف. داستایوسکی فینال رمان خود را باز گذاشت و فقط به خوانندگان گفت كه شخصیت اصلی از عمل خود توبه كرده و به خدا ایمان آورده است. اما آیا واقعاً رودیون رومانوویچ تغییر کرده است؟ او هرگز ایده خود را برای انتخاب برای یک شاهکار بزرگ کنار نگذاشت ، فقط آن را با ایمان مسیحی تطبیق داد.

آیا او قدرت کافی برای شروع یک زندگی واقعا جدید را خواهد داشت؟ در واقع ، در گذشته ، این شخصیت بارها شکننده بودن اعتقادات خود و گرایش به تن دادن به مشکلات را نشان داده است. به عنوان مثال ، در صورت بروز مشکلات مالی ، به جای اینکه به دنبال راه حل برای حل آنها باشد ، تحصیل را رها کرد و کار را متوقف کرد. اگر سونیا نبود ، شاید او اعتراف نمی کرد ، اما در یک برادری با سویدریگالوف به خودش شلیک کرد.

با چنین آینده ای کاملاً خوشبینانه ، یک امید برای عشق Sonechka است. از این گذشته ، این اوست که در رمان ایمان و اشراف واقعی را به نمایش می گذارد. دختر که با مشکلات مالی دست و پنجه نرم می کند ، فلسفه نمی زند ، اما افتخار خود را می فروشد. و تبدیل به یک فاحشه ، او برای حفظ روح خود تلاش می کند.

وی با به عهده گرفتن مسئولیت محبوب خود ، فرصتی پیدا می کند که زندگی را از نو آغاز کند - سودیدریگایلوف برای بستگان خود پول فراهم می کند و همچنین با دانستن قصد او برای رفتن به کار سخت برای رودیون ، به او کمک مالی می کند. و سونیا که خود را درگیر کار سخت و سخت در میان جامعه می داند ، تمام تلاش خود را می کند تا به هر یک از آنها کمک کند. به عبارت دیگر ، این قهرمان خود را برای کارهای بزرگ بشریت آماده نمی کند ، بلکه هر روز آن را انجام می دهد. "عشق ... فعال کار و تحمل است ..." او ، در حالی که برای رودیون او "رویایی است ، آرزو دارد یک شاهکار سریع و سریع راضی کننده داشته باشد ، به طوری که همه به او نگاه کنند." آیا رودیون خرد و فروتنی را از سونیا فرا خواهد گرفت یا به آرزوی یک شاهکار ادامه خواهد داد؟ زمان همه چیز را مشخص میکند.

هنرمندانی که تصویر رودیون راسکولنیکوف را روی صفحه نقره ای مجسم کرده اند

رمان "جنایت و مجازات" یکی از مشهورترین ها در میان میراث داستایوسکی است.

بنابراین ، او بیش از یک بار فیلمبرداری شده است ، و نه تنها در روسیه ، بلکه در خارج از کشور نیز فیلمبرداری شده است.

مشهورترین مجریان نقش رودیون راسکولنیکوف رابرت حسین ، جورجی تاراتورکین و ولادیمیر کوشوی هستند.

مبنای نظری ایده راسکولنیکوف

تصادفی نیست که فیودور میخائیلوویچ داستایوسکی اینقدر به توصیف نظریه راسکولنیکف در رمان "جنایت و مجازات" توجه می کند. او خیال نویسنده بزرگی نیست. در میان معاصران داستایوسکی جوانان تحصیل کرده زیادی بودند که به عقاید نیچه علاقه داشتند. این تعالیم او بود که باعث ایجاد عقاید مشابهی شد ، در میان جوانان که برای یافتن راهی برای خروج از یک وضعیت فقر تحقیرآمیز محبوب هستند. کار یک نویسنده با استعداد مشکلات فوری جامعه مدرن را مطرح کرد. جنایت ، مستی ، فحشا - رذایل ناشی از نابرابری اجتماعی روسیه را فرا گرفت. در تلاش برای دور شدن از واقعیت وحشتناک ، مردم توسط ایده های فردگرایی رانده شدند ، آنها ارزشهای اخلاقی و دستورات ابدی دین مسیحی را فراموش کردند.

منشأ ایده

قهرمان رمان FM داستایوسکی ، دارای توانایی های خارق العاده ، رویای آینده ای بزرگ ، مجبور به تحمل سختی و تحقیر است. این تأثیر مخربی بر وضعیت روانی قهرمان داشت. او تحصیلات خود را در دانشگاه رها می کند ، خود را در کمد لباس خود قفل می کند و نقشه ای برای یک جنایت وحشتناک می اندیشد. گفتگویی که به طور تصادفی شنیده شده است ، به فال عجیب و غریب به نظر می رسد افکار و عبارات فردی تزهای مقاله "درباره جنایت" را که توسط وی برای روزنامه نوشته شده است ، تکرار کرد. شیفته این ایده ، مرد جوان تصمیم می گیرد این تئوری را زنده کند.

حق شخصیت قوی برای جرم

نظریه معروف راسکولنیکوف چه بود؟ به گفته دانشجو ، افراد از بدو تولد به دو دسته تقسیم می شوند. برخی از آنها متعلق به طبقه بالای منتخب هستند "که استعداد و استعدادی دارند که کلمه ای جدید در میان خود بگویند." آنها برای یک سرنوشت غیرمعمول مقدر شده اند. آنها کشف بزرگی می کنند ، تاریخچه می گیرند ، پیشرفت می کنند. مردی مانند ناپلئون می تواند به خاطر هدفی بالاتر مرتکب جرم شود ، دیگران را در معرض خطر مرگ قرار دهد و پا به خون بگذارد. آنها از قوانین نمی ترسند. هیچ اصول اخلاقی برای آنها وجود ندارد. چنین افرادی از نژاد بشر ممکن است به عواقب رفتار خود فکر نکنند و برای رسیدن به هدف خود تلاش نکنند. آنها "واجد شرایط" هستند. بقیه افراد مادی هستند "که صرفاً برای تولد در نوع خود خدمت می کنند."

آزمایش نظریه با زندگی

راسکولنیکوف با داشتن یک غرور گزاف ، خود را در میان برگزیدگان قرار داد. قتل پیرزن حریص توسط مردی جوان برای این تئوری نظریه است. "یکی از برگزیدگان" به راحتی از روی خون عبور می کند ، بنابراین بعداً برکت همه بشریت است. احساس پشیمانی ، پشیمانی برای چنین شخصی ناشناخته است. این همان چیزی است که قهرمان داستان رمان فکر می کند. زندگی همه چیز را سر جای خودش قرار می دهد. رودیون راسکولنیکوف ، مرتکب جنایتی وحشتناک ، خود را در انزوای دردناکی می بیند. او که از خط اخلاقی عبور کرده ، ناراضی است ، از ارتباط با بستگان تکفیر شده است ، محکوم به تنهایی است. راسکولنیکوف می گوید: "من پیرزن را نکشتم ، خودم را کشتم." این قتل ، یک جوان مهربان و نجیب را در ردیف شخصیت های شرور مانند سویدریگایلوف و لوژین قرار می دهد. از این گذشته ، آنها همچنین قوانین اخلاقی را نادیده گرفتند ، زندگی کردند و فقط به فکر رفاه خود بودند. سویدریگایلوف به قهرمان می گوید: "ما یک زمینه توت هستیم." تجربیات قهرمان داستان وحشتناک ترین مجازات و سند توهم او است. راسکولنیکوف تنها پس از توبه برای آنچه انجام داده و روی آوردن به خدا ، روح "شکافته" خود را جمع می کند ، آرامش و خوشبختی پیدا می کند. ارادت و عشق به سونیا مارملادووا باعث می شود که توهمات خود را فراموش کرده و برای زندگی جدیدی دوباره متولد شوید.

درسهایی از یک رمان نابغه

عواقب وخیم

نظریه غیرانسانی راسکولنیکف ، مبتنی بر ایده خودخواهی و فردگرایی ، ضد انسانی است. این به هیچ کس داده نمی شود تا زندگی افراد دیگر را کنترل کند. با انجام چنین اعمالی ، فرد قوانین اخلاقی ، احکام مسیحیت را نقض می کند. کتاب مقدس می گوید: "تو نباید بکشی." تصادفی نیست که پورفیری پتروویچ باهوش ، در تلاش است تا نتیجه گیری های رودیون راسکولنیکوف را درک کند ، به چگونگی تشخیص یک فرد غیر معمول علاقه مند است. از این گذشته ، اگر همه فکر کنند که خاص هستند و شروع به قانون شکنی می کنند ، هرج و مرج آغاز می شود! نویسنده نظریه پاسخی قابل فهم برای این سوال ندارد.

چه کسی مقصر است

چه کسی مقصر این واقعیت است که افراد باهوش ، مهربان ، نجیب با چنین ایده هایی همراه شدند ، زندگی آنها را فلج کردند ، روح آنها را خراب کردند؟ داستایوسکی با رمان خود سعی می کند به این سوال پاسخ دهد. نابرابری اجتماعی ، موقعیت فقر زده بیشتر افراد زحمتکش ، "تحقیر و توهین" مردم را به این مسیر جنایتکارانه و غیراخلاقی سوق داد.

خوب اساس زندگی است

در رمان جنایت و مجازات ، نظریه راسکولنیکف شکست می خورد. این کمک می کند تا درک کنید که یک فرد "موجودی لرزان" نیست ، بلکه شخصی است که حق زندگی دارد. خرد عامه می گوید: "شما نمی توانید شادی را بر روی بدبختی شخص دیگری بنا کنید." روابط بین مردم باید بر اساس مهربانی ، رحمت و ایمان به خدا باشد ، رمان نویسنده بزرگ ما را متقاعد می کند.

هنگام نوشتن مقاله "تئوری راسکولنیکوف در رمان" جنایت و مجازات "، شرح نظریه قهرمان رمان و اثبات ناهماهنگی آن برای 10 کلاس مفید خواهد بود.

تست محصول

مقالات مشابه