شخصیت اصلی این دراما كاترینا است - زن جوانی ، عروس كابانیخا. کاترینا یک فرد کامل است که توسط وسعت ولگا پرورش یافته است. نمایشنامه نویس در شخصیت خود بر بیداری هوشیاری ، احساس عمیق صادقانه عشق و استقلال ، لطافت ، عشق به زیبایی و کشش مقاومت ناپذیر برای یک زندگی هماهنگ و شاد تأکید کرد. این ویژگی های شخصیتی به او اجازه نمی دهد با استبداد و دروغ کنار بیاید. او از نظر ارگانیک دستورات خانه سازی را که با نیازهای طبیعی انسان مغایرت دارند تحمل نمی کند ، با آنها درگیر یک درگیری غم انگیز است ، یک مبارزه سرسختانه نابرابر انجام می دهد ، تا آنجا که قدرت دارد ، و سرانجام در آبهای ولگا ، ناراضی ، اما تسلیم نمی شود ، می میرد.

تصویر کاترینا واقع بینانه به تصویر کشیده شده و ویژگی های اساسی شخصیت یک زن روسی در آستانه اصلاحات آزادی را در بر می گیرد. پیشرفت شخصیت کاترینا چنان طبیعی و واضح ارائه شده است که داستان زندگی وحشتناک و دلخراشی را که به دست یک زن ناتوان در روسیه تزاری قدیمی افتاده است ، با دقت به ما منتقل می کند.

از کودکی ، کاترینا با روحیه ای از دین و پیروی پرورش می یابد. او بدون رضایت و بدون عشق با تیخون کابانوف ازدواج کرد. او خیلی جوان بود و این احساس را درک نمی کرد. همه اینها مثل رویا اتفاق افتاد. او جرات مقاومت در برابر پدر و مادرش را نداشت و تصمیم گرفت که بیشتر از اینکه برای بستگانش دردسر ایجاد کند ، تحمل کند. در خانه کابانوا ، کاترینا هیچ نگرشی انسانی نسبت به خودش از طرف شوهرش یا مادرشوهرش نداشت. برعکس ، او از داشتن قضاوت ، احساس خاص خود منع شده بود و از نظر مادی نیز مستقیماً به مادرشوهرش وابسته بود. به زودی او آرزوی خوشبختی و عشق را دارد ، آرزو می کند پاسخی در قلب یکی از عزیزان پیدا کند.

او می گوید: "شب ، واریا ، نمی توانم بخوابم ،" من مرتب خواب یک گونه نجوا را می بینم: کسی چنان مهربانانه با من صحبت می کند ، گویی کبوتر درحال خزیدن است. من خواب نمی بینم ، واریا ، مانند گذشته ، درختان بهشت \u200b\u200bو کوه ها ، اما مثل اینکه کسی اینقدر داغ ، داغ مرا در آغوش می کشد و من را به جایی هدایت می کند ، و من او را دنبال کردم ، من می رفتم. "
کاترینا از کودکی عاشق خواب دیدن عاشقانه بود. این رمانتیسم توسط دین و زندگی یکنواخت دردناک ضعیف پشتیبانی می شد. تخیل او خستگی ناپذیر کار کرد و او را به دنیای شعری برد. واقعیت خشن ، هجوم بی معنی سرگردان ، با او به معابد طلایی ، باغ های خارق العاده تبدیل شد. در آنچه در زیر می آید ، می بینیم که چگونه یک زندگی عبوس و ناخوشایند او را هوشیار کرده و به یک منظره واقعی منتهی می شود. کاترینا که خود را در سیاه چالهای خانه کابان دید ، تحقیر نمی کرد و مشتاق نور ، هوا بود ، می خواست در خواب رها شود ، به ولگا نگاه کند ، طبیعت را تحسین کند ، اما او را در اسارت نگه داشتند ، آرزوهایش زیر پا لگدمال شد. در ابتدا ، مانند گذشته ، او به دنبال پاسخ و پشتیبانی در دین است ، اما هیچ تسلی بخشی در آن نمی یابد ، نمی تواند جهانی ایده آل را با همان وضوح تصور کند.

"نوعی رویا در ذهن من فرو می رود. من او را هیچ جا نمی گذارم. من فکر خواهم کرد - من به هیچ وجه فکر جمع نخواهم کرد ، دعا خواهم کرد - به هیچ وجه دعا نخواهم کرد. من کلمات را با زبان خود زمزمه می کنم ، اما در ذهنم این اصلا درست نیست: گویی آن شر در گوش های من زمزمه می کند ".
کاترینا بالغ شده است ، نگاه واقعی به زندگی در او شکل گرفته است. او می فهمد که خانه کابانوف همان زندان است. شوهرش از او بیزار است ، زیرا او زیر کفش مادرش است و بدون هیچ آرزویی زندگی حیوانی می کند. او مستقیماً به تیخون می گوید: "چگونه می توانم تو را دوست داشته باشم." و او در مورد تیخون به ورارا خواهد گفت: "و هنگامی که آزاد شد ، به نظر می رسد که مقید است." در ابتدا کاترینا ، که اسیر سنت ها بود ، از افکار جدید می ترسید ، نگران آینده بود و سعی می کرد انگیزه های خود را مهار کند. اما معلوم شد که شور و اشتیاق او بیش از هر چیز دیگری بود: او صمیمانه عاشق برادرزاده دیکی بوریس شد و تصمیم گرفت خانه کابانو را ترک کند. او عاشق بوریس شد زیرا او مانند دیگران نیست ، انسانی ، شاید دوستی باشد که حق کرامت انسانی را برای دیگری تشخیص دهد.

فاجعه موقعیت کاترینا با این واقعیت بدتر می شود که با شکستن قید اخلاق فریبکارانه ، وی نتوانست سرانجام سنتهایی را که دین و تعلیم و تربیت به او القا کرده و مبارزات او را فلج و ضعیف می کند ، در خود شکست دهد. از کودکی نوعی ترس به او القا شده بود. زندگی او پر از تناقض است: حالا او با جسارت گام جدیدی برمی دارد ، سپس گریه می کند ، دعا می کند. برای هر فكری كه انتظار نوعی مجازات را دارد ، می ترسد. به نظر می رسد طوفان او را مانند یک جنایتکار می کشد. این ترس توسط اطرافیانش پشتیبانی می شود. او از داستانهای مربوط به پایان جهان از فاكلوشا ترسیده است ؛ او از بانوی نیمه دیوانه كه با چوب تهدید می كند وحشت می كند: "همه چیز در آتش غیرقابل خاموش شدن می سوزد."

اما عشق به آزادی باعث نفرت او از دنیای اینرسی و دروغ می شود. "چه کسی در اسارت سرگرم می شود؟ حتی اگر اکنون زندگی می کنم ، رنج می برم ، اما نگاه اجمالی نمی بینم ، "او می گوید. و در اقدامات خود چنان پیش رفت که دیگر نتوانست به جایگاه سابق خود بازگردد. اگر نمی توانید از آفتاب ، شادی ، عشق لذت ببرید ، پس او نمی خواهد زندگی کند. هنگامی که آنها از رابطه او با بوریس و هنگامی که بوریس کالینوف را ترک کرد مطلع شدند ، کاترینا به طرز غم انگیزی تنهایی را تجربه کرد و به فکر مرگ افتاد. در کلمات زیر ، نمایشنامه نویس روحیه خود را در آخرین مونولوگ منتقل کرد:
"حالا کجا؟ برو خونه؟ نه ، من خانه هستم ، آنچه در قبر است!. ، آنچه در قبر است! در گور بهتر است ... زیر درخت گوری وجود دارد ... چه خوب ... اما من نمی خواهم به زندگی فکر کنم. دوباره زندگی می کنند؟ نه ، نه ، نکن ... خوب نیست! و مردم از من بیزارند ، و خانه برای من نفرت انگیز است ، و دیوارها نفرت انگیز هستند. "
کاترینا نمی خواست در بردگی زندگی کند و مرگ را بر زندگی انتخاب کرد.

اقدام درام استروسکی "طوفان" در قرن نوزدهم ، در یک شهر کوچک استانی ، که در آن فرمان های مردسالار حکمرانی می کند ، اتفاق می افتد. کاترینا ، شخصیت اصلی نمایش ، به همراه همسرش تیخون و مادرشوهرش ، ملقب به کابانیخا به دلیل شخصیت پوچ و استبداد ، در خانه ای متمول در کابانوف زندگی می کند. استروسکی در کار خود تضاد بین "پادشاهی تاریک" را نشان می دهد که شیوه زندگی در خانه کابانوف را مشخص می کند و کاترینا که دوست دارد خانواده اش را بر اساس اصول محبت و احترام متقابل بنا کند. کاترینا ، که در خانواده کابانوف زندگی می کند ، مجبور است که ظلم و ستم استبداد کابانیخا را تحمل کند. محیط خانوادگی او را به دروغ و فریب نیاز دارد. خواهر شوهرش واروا می گوید: "بدون آن نمی توانی زندگی کنی ، به یاد بیاور که در کجا زندگی می کنی ؛ ما کل خانه را در این قسمت داریم." هر آنچه کاترینا را احاطه کرده است برخلاف آرزوها و خواسته های طبیعی او برخاسته است. در گفتگو با Varvara ، در پنج کلمه ، او به سادگی و در عین حال بسیار دقیق نگرش خود را نسبت به شرایط منتقل می کند. "بله ، به نظر می رسد همه چیز در اینجا از بند خارج شده است!" او از این بند به زندگی آزاد پاره شده است ، حتی اگر مجبور باشد در این انگیزه بمیرد. او وجودی را که در خانواده کابانوف رهبری می کند را زندگی نمی داند. کاترینا می خواهد زندگی کند ، وجود نداشته باشد ، می خواهد بدون هیچ گونه فشاری بر او آزادانه زندگی کند. شوهرش تیخون نمی تواند به او در آرزوی زندگی آزاد کمک کند. او مانند کاترینا از کابانیخا قدیمی رنج زیادی می کشد. او ساده دل است و به هیچ وجه شیطانی نیست ، اما از نظر شخصیت بسیار ضعیف است. او قادر نیست همسرش را از حملات مادر خودش محافظت کند. کاترینا با درک این موضوع نسبت به او احساس ترحم می کند. این احساس در او بسیار بیشتر از عشق او به تیخون است. او در آرزوی فرار از پادشاهی تاریک ، به دنبال شخصی است که بتواند او را درک کند و نظراتش را به اشتراک بگذارد. معلوم می شود که او برادرزاده یک مالک ثروتمند زمین ، بوریس است. او فردی تحصیل کرده است که از پایتخت وارد کشور شده است ، اخلاقیات حاکم بر شهر را نمی پذیرد و کاترینا را به خوبی درک می کند. بعلاوه ، او از نظر مالی به عموی خود وابسته است ، دقیقاً مانند زن جوانی به شوهر و مادرشوهرش. او بیش از ناامیدی نسبت به خصوصیات معنوی او را دوست داشت. کاترینا نمی تواند تصمیم خود را بگیرد ، نمی تواند راهی برای برون رفت از این وضعیت پیدا کند.
اما از هر موقعیتی همیشه یک راه چاره وجود دارد و نه یک. یکی از گزینه های ممکن این است که همه چیز را به حال خود رها کنید و به تحمل ادامه دهید و سعی کنید کنار بیایید به این امید که در آینده چیزی تغییر کند. اگر امکان تغییر افراد اطرافش وجود داشت ... اما این اتفاق نخواهد افتاد. کابانووا نمی تواند آنچه را که تربیت شده ترک کند و پسر بی مهره او نمی تواند ناگهان ، بدون هیچ دلیلی ، استحکام و استقلال یابد.
راه دیگری برای خروج کمتر غیرممکن به نظر می رسد. کاترینا می توانست با بوریس از استبداد و ستم خانواده اش فرار کند. ملاقات مخفیانه با بوریس ، او از او می پرسد: "مرا از اینجا با خود ببر." اما این نیز غیرممکن است ، زیرا بوریس برادرزاده دیکی است و از نظر مالی به او وابسته است. علاوه بر این ، دیكوی و كابانوف توافق كردند كه او را به كلیاختا بفرستند و البته آنها اجازه نمی دهند كاترینا را با خود ببرد. در اصل ، بوریس همان تیخون است ، فقط "تحصیل کرده" است. آموزش و پرورش قدرت انجام ترفندهای کثیف را از او گرفت اما قدرت مقاومت در برابر آنها را نیز نداد.
او نمی توانست فقط خانه کابانوف را ترک کند و به والدینش برگردد یا جایی در کنار بستگان زندگی کند ، زیرا در آن روزها زنان موقعیت متفاوتی از جامعه در حال حاضر در جامعه داشتند. هنجارهای اخلاقی اجازه این کار را ندادند. طبق هنجارهای اجتماعی آن زمان ، زن مجبور بود از شوهرش اطاعت کند و قاعدتاً از نظر مالی به او وابسته بود.
در پایان "طوفان رعد و برق" یک چالش وحشتناک برای قدرت استبداد ارائه شده است. استروسکی در پایان فاجعه خود ، عدم امکان وجود در محیطی را که استبداد با اصول خشن و مهلک خود سلطنت می کند ، به خواننده نشان می دهد. کاترینا وی تنها راه شایسته برای برون رفت از آن وضعیت وحشتناک را انتخاب می کند. او اعتراض خود را تا انتها پیش برد. او که خود را به ورطه انداخت ، آزادی یافت ، به همه نشان داد که زندگی در "پادشاهی تاریک" بسیار بدتر از مرگ است. اگرچه ، از نظر اخلاق مسیحی ، كاترینا كار اشتباهی انجام داد (به هر حال كلیسا خودكشی ها را محكوم می كند) ، اما من معتقدم كه این تنها راه نجات برای او بود ، زیرا صبر طولانی باعث از بین بردن شخصیت او ، دروغ گفتن و گول زدن به او می شود ، همه چیز خوب و مثبت را در او می كشد ...

کاترینا شخصیت اصلی نمایش طوفان است. سرنوشت این قهرمان زننده غم انگیز است. بنابراین ، مقاله "آیا راهی متفاوت برای کاترینا وجود داشت؟" یکی از متداولترین آثار مکتوب در مورد این است که چه تضادی بین این قهرمان و شخصیت های دیگر نمایش وجود دارد؟

کودکی و نوجوانی

برای فهمیدن اینکه چه تضادی بین کاترینا و به اصطلاح پادشاهی تاریک وجود دارد ، باید ایده های کلی او درباره زندگی را شناخت. استروسکی برای نشان دادن ویژگی های شخصیت خود ، برخی از اطلاعات مربوط به دوران کودکی و نوجوانی خود را ارائه داد. ترکیب "آیا راهی متفاوت برای کاترینا وجود داشت؟" شما قطعاً باید با شخصیت پردازی این قهرمان شروع کنید. و شما می توانید با داشتن ایده ای درباره تربیت او و جامعه ای که سالهای اولیه زندگی خود را سپری کرده است ، درک کنید.

در بعضی از قسمت ها ، کاترینا خانه پدرش را به یاد می آورد. ویژگی اصلی کودکی او آزادی کامل بود. نمی توان آن را مجاز دانست. بلکه این آزادی ناشی از عشق و توجه والدین بود. فضایی که کاترینا سالهای اول زندگی خود را در آن گذراند نمونه ای از سبک زندگی مردسالارانه است ، به معنای بهتر این ترکیب کلمه. در مقاله "آیا راهی متفاوت برای کاترینا وجود داشت؟" می توانید به نقل از خاطرات شخصیت اصلی نقل قول کنید. بنابراین ، به عنوان مثال ، کاترینا به یاد می آورد که در خانه پدر و مادرش دوست داشت زود بیدار شود ، سپس با آب از چشمه شسته و یکشنبه ها با مادرش به کلیسا می رفت. در سبک زندگی که دختر در خانه پدر و مادر داشت ، تفاوت معناداری با شیوه زندگی او در خانه شوهرش وجود ندارد. شادی که او با آن به یاد می آورد ، بیشتر از تنهایی او صحبت می کند.

در جهانی که قهرمان قبل از ازدواج در آن زندگی می کرد ، هیچ اجباری و خشونت وجود نداشت. به همین دلیل است که دقیقاً یک تصویر ایده آل از چنین زندگی مردسالارانه ای است که او را تبدیل کرده است. همه چیز در خانه کابانوف متفاوت است. استبداد روانشناختی در اینجا حکمرانی می کند. مادر شوهر فشار ناامیدکننده ای بر کاترینا وارد می کند. و زن جوان قدرت مقاومت در برابر او را ندارد.

دنیای کابانیخا

کاترینا در حالی که خیلی جوان بود ازدواج کرد. پدر و مادرش شوهر آینده او را پیدا کردند. او مخالفتی نکرد ، زیرا در دنیای مردسالار بسیار مرسوم بود. کاترینا آماده خواندن مادر شوهرش است. از نظر درک شوهر ، یک مربی و پشتیبان است. اما تیخون قادر نیست رئیس خانواده شود. این نقش را مادر او بازی می کند. ترکیب "آیا راهی دیگر برای کاترینا وجود داشت؟" شما می توانید با این شروع کنید این تصویر است که عکس مورد اصلی را ایجاد می کند. و این مادر شوهر با نظرات منسوخ و غرورآمیز خود است که تأثیر مخربی بر کاترینا دارد.

بوریس

هر چقدر کاترینا برای دوست داشتن و احترام به همسرش تلاش کند ، موفق نمی شود. او فقط باعث ترحم در روح او می شود. هنگامی که قهرمان با یک جوان ملاقات کننده ملاقات می کند ، قلب او به احساسی باز می شود که قبلا برای او ناشناخته بود. آیا او می توانست غیر از این عمل کند؟ آیا کاترینا راهی متفاوت بود؟ ترکیبی براساس نمایشنامه استروسکی طراحی شده است تا پاسخ این س theseالات را ارائه دهد.

شخصیت پردازی بوریس در نوشتن یک اثر مکتوب با موضوع این مقاله نقش مهمی ندارد. چهره شوهر ضروری است. تیخون فردی بدون ستون فقرات و بدن نرم است. حتی پس از فاجعه اوج این نمایشنامه ، او می ترسد با مادرش تناقض داشته باشد. تیخون همسر جوان خود را دوست دارد. اما به نظر می رسد این احساس بسیار ضعیف تر از ترس از کابانیکا است. با این حال ، بسیاری در یک شهر کوچک استانی از این خانم ترسیده اند.

دینداری

در ابتدای نمایش ، کاترینا با یادآوری دوران کودکی خود ، با خوشحالی و گرمی از بازدید خود از کلیسا می گوید. باید گفت که تقوا ویژگی اوست. این تحقق گناه کامل بود که او را به ترس و احساس ناامیدی سوق داد. اما در عین حال ، ایمان به خدا او را از انجام کاری که طبق مفاهیم مسیحی وحشتناک ترین چیز است ، منصرف نکرد.

"آیا راهی متفاوت برای کاترینا وجود داشت؟" - مقاله ای که در آن توصیف جهان کابانیخا ضروری است. از آنجایی که کاترینا از آستانه خانه اش عبور کرد ، هماهنگی در روح او شروع به فروپاشی کرد. بنابراین ، انجام فعالیتهای روزمره و حضور در کلیسا برای او دشوارتر می شد.

فریب و ریا

آیا کاترینا راهی متفاوت بود؟ ترکیب "طوفان رعد و برق" داستانی غم انگیز از دختری است که نتوانست با اخلاق و سبک زندگی حاکم در خانه همسرش سازگار شود. ذاتاً این زن جوان دروغ گفتن بلد نیست. او توانایی زندگی در فریب و ریا را ندارد. اما در خانه کابانیخا راه دیگری وجود ندارد. او با تمام قدرت تحمل می کند ، نجات را در رویاها و رویاها می یابد. اما واقعیت مبتذل و خام او را به زمین بازمی گرداند. و آنجا - تحقیر و رنج.

گناه و اعتراف

کاترینا دارد اشتباه می کند. او عاشق بوریس می شود و شوهرش را فریب می دهد. مقاله "آیا کاترینا راه دیگری از نمایش" طوفان رعد و برق "داشت ، یک اثر مکتوب است که می توان طرح آن را از این طریق اتو کرد:

• تصویر کاترین.
• خصوصیات Kabanikha.
• متضاد بوریس تیخون.
• فاجعه ای اجتناب ناپذیر.

بعد از اینکه مشخص شد کابانیخا چیست و چه فضایی در خانه او حاکم است ، احساسات شخصیت اصلی مشخص می شود. دختری که در عشق و علاقه بزرگ شده باشد هرگز نمی تواند در این خانه کنار بیاید. او به ظلم و نفاق عادت ندارد و در دنیای کابانیخا نه تنها احساس ناراحتی بلکه به شدت احساس تنهایی می کند. بوریس مردی است که فقط او را تحت تأثیر قرار داده است زیرا شبیه هیچ نماینده ای از "پادشاهی تاریک" نبود. اگر حتی امید کم رنگی از خوشبختی در زندگی کاترینا وجود داشت ، او خیانت نمی کرد.

ترکیب "آیا راهی متفاوت برای کاترینا وجود داشت؟" (استروسکی ، "طوفان رعد و برق") - وظیفه ای که نیاز به تأمل مستقلی دارد. آیا یک فرد صادق می تواند به دنیای دروغ عادت کند؟ آیا او قادر است کارهای نادرست خود را پنهان کرده و پس از ارتکاب گناه به حرکت خود ادامه دهد؟ در مورد قهرمان نمایشنامه استروسکی ، پاسخ صریح نیست. کاترینا چاره دیگری نداشت.

او توسط دنیای فریبکارانه ، تنهایی ، عدم درک و حمایت همسرش کابانیخا کشته شد. اگر باتجربه تر بود می توانست بر همه اینها غلبه کند. اما ویژگی شیوه مردسالارانه به گونه ای است که دختر ، با ترک خانه پدرش ، تصوری از زندگی ندارد. بنابراین ، می توان گفت فاجعه کاترینا اجتناب ناپذیر بود.

نمایشنامه "طوفان رعد و برق" که توسط استروسکی در سال 1859 نوشته شده است ، یکی از محبوب ترین ها در بین نویسندگان است. چنین موفقیتی در کار اصلاً تعجب آور نیست. در درام ، یک تصویر زنانه کاملاً جدید توصیف شد که با قدرت و عمق متمایز می شد. به نظر می رسید که این قهرمان اعتراضی را علیه دنیای گرفتار و کثیف ، جایی که روش مردسالارانه سلطنت می کرد ، مطابق با قوانینی که تقریباً تمام روسیه آن زمان زندگی می کرد ، نشان می داد. در حقیقت ، به سختی می توان اقدامات Katerina را یک اعتراض آگاهانه خواند. نکته این است که "پادشاهی تاریک" (همانطور که جهان دوبرولوبوف آن را نامید) هر حرکت روح را یک چالش می داند. معلوم شد نیروها نابرابر هستند و در نهایت همه چیز به خودکشی شخصیت اصلی منجر شد. اما مرگ در نمایش آغاز جاودانگی کاترینا بود. این نمایش ، مانند 150 سال قدمت ، پاسخ پرتحرک خوانندگان را برمی انگیزد ، و یکی از بحث برانگیزترین س remainsالات باقی مانده است - آیا راهی متفاوت برای کاترینا وجود داشت؟ در این میان ، دیگر جای نگرانی نیست. "

اگر موقعیتی را که قهرمان در آن قرار دارد ، تحلیل کنیم ، می توان چندین راه خروج از او را به طور هم زمان در نظر گرفت: راهی که خود کاترینا آرزو داشت با بوریس محبوبش مرتبط است. برای او ، چنین راهی برای برون رفت از وضعیت فقط یک افسانه خواهد بود. اما یک شاهزاده بد از بوریس بیرون آمد ، و این افسانه واقعیت پیدا نکرد - معلوم شد که برگزیده او از نظر شخصیت و خودخواهی بسیار ضعیف است. او بدون او عازم سیبری شد که سرانجام کاترینا را شکست.

گزینه دیگر ترک تیخون است. این مسیر برای افراد مدرن کاملاً طبیعی به نظر می رسد ، اما در آن روزها ، طلاق گرفتن با هزینه های اداری زیادی همراه بود و کاترینا باید تحقیرهای ممکن را تحمل کند. این روند بسیار طولانی خواهد شد. بعلاوه ، با این عمل ، او سرانجام نام خود را رسوا می کند و گناهی بزرگ بر جان خود وارد می کند ، زیرا از آن زمان ازدواج ها در برابر خدا واقعاً منعقد شد.

برای او ، نجات او می تواند یک مسیر مذهبی باشد. او یک راهبه می شود و خود و تمام زندگی خود را وقف خدا می کند ، که تمام لحظات خوش کودکی با او ارتباط داشته است. اما زن متاهل هرگز به صومعه منتقل نمی شد. اگر آنها می فهمیدند که وی ازدواج کرده است ، قطعاً شوهرش را برمی گرداندند.

گزینه چهارم روشی است که در آن همه چیز مانند گذشته باقی می ماند. او همچنین با تیخون و مادرشوهرش زندگی می کرد و به توهین ها و سرزنش های روزمره گوش می داد. اما در این حالت ، کاترینا دوستدار آزادی و حساسیت ، خیلی زود به خصوص در صورت عدم حمایت از شوهر با اراده ضعیف ، زود دیوانه می شود.

بنابراین ، با در نظر گرفتن همه گزینه های ممکن ، می توان نتیجه گرفت که مرگ کاترینا طبیعی بود و او تنها راه نجات برای دختر بود ، اما این تصمیم نه ضعف ، بلکه از قدرت شخصیت او صحبت می کند. او به دنبال سازش با جهان پیرامون و وجدان خود نبود ، بلکه همانطور که قلبش پیشنهاد می کرد رفتار کرد.

کاترینا می میرد زیرا در حل مشکل چاره دیگری ندارد. او را در چنین شرایطی قرار داده اند که اگر برای زندگی باقی می ماند ، اولاً از افکار و احساسات خود رنج می برد و خود را سرزنش می کند. از این گذشته ، این او بود که در مورد گناهان خود صحبت می کرد ، اگر سکوت می کرد ، کسی از آن خبر نداشت ، اما این بدان معنا نیست که کاترینا در آرامش و لذت او زندگی می کرد. با سرزنش ، پشیمان از گناهی که مرتکب شده بود ، خود را دیوانه می کرد ، به آرامی ذوب می شد و محو می شد ، با گذشت زمان خودش را در قبر می مکید. من فکر می کنم که کاترینا هر روز می ترسد که از گناه او مطلع شوند ، به آن فکر می کنند و رنج روحی او را ترک نمی کند. به نظر من اگر واروارا جای کاترینا بود ، در مورد آنچه انجام داده بود سکوت می کرد و آرام زندگی می کرد. اما کاترینا ، برخلاف باربارا ، مذهبی است ، او فقط عشق را برای اولین بار در زندگی اش تجربه کرد و نتوانست آن را غرق کند ، به دنبال او رفت.

ثانیا ، کابانیخا او را "قارچ" می کرد. او قبلاً در خانواده مستبد بود ، و حال او حتی بدتر خواهد شد. کاترینا با شخصیت و اراده قوی قادر به تحمل تمسخر ، تمسخر ، افراط و تفریط دائمی خود نبود. او نمی توانست رشد کند ، خودش را رها می کرد. شوهرش به زودی او را می بخشید ، اما جرات نمی کرد با مادرش مخالفت کند ، تیخون از او دفاع نمی کند. به نظر من که Varvara می توانست در غم و اندوه خود شریک باشد ، او به حرف های او گوش می داد ، اما نمی توانست کمکی هم کند ، زیرا او به شدت به مادرش وابسته است. سوم ، جامعه ای که وی در آن زندگی می کند او را طرد می کند. شاید کسی کاترینا را درک کند (او به خاطر عشق ، هیچ فرزندی ، مادر شوهر بدجنس ازدواج نکرد) ، اما هیچ کس آشکارا جرات دفاع و توجیه دختر را ندارد. کابانیخا در شهر خود از اقتدار و قدرت برخوردار بود ، اگر بچه ها نتوانستند یک کلمه با او مخالفت کنند ، ساکنان شهر حتی بیشتر. برای کاترینا زندگی در چنین شرایطی بسیار دشوار است.

اگر به گزینه دیگری فکر کنید ، مثلاً کاترینا با بوریس می رفت اما این غیرواقعی است. بوریس جرات انجام این کار را ندارد ، او آنقدر شجاع و قاطع نیست ، عشق او برای تحریک چنین اقدامات کافی نیست. همانطور که گفت ، او وابسته به وحشی است و چنین می کند. حتی اگر فرض کنیم که کاترینا و بوریس با رها کردن خانواده های خود فرار کرده باشند ، آنها جایی برای دویدن ندارند ، آنها هیچ وسیله معیشتی ندارند. و اگر بوریس آزاد باشد ، کاترینا یک زن متاهل است ، در آن زمان طلاق بسیار دشوار بود ، زیرا این جوانان ازدواج کرده بودند. باز هم ، در داخل کاترینا یک مبارزه ، تناقض وجود دارد. هنوز هم ، به نظر ترسناک است ، اما برای کاترینا ، مرگ بهترین راه نجات بود.

مقالات مشابه