المقدمة

§1. مبدأ تكوين صور ملاك الأراضي في القصيدة

§2. صورة الصندوق

§3. التفاصيل الفنية كوسيلة

خصائص الشخصية

§4. كوروبوتشكا وتشيتشيكوف.

خاتمة

قائمة الأدب المستخدم

المقدمة

تم إنشاء قصيدة "Dead Souls" بواسطة NV Gogol لمدة 17 عامًا تقريبًا. بوشكين هو الذي اقترح مؤامراته. بدأ Gogol العمل على القصيدة في خريف عام 1835 ، وفي 21 مايو 1842 ، ظهرت Dead Souls مطبوعة. أثار نشر قصيدة غوغول جدلاً شرسًا: البعض أعجب بها ، ورأى آخرون أنها تشهير ضد روسيا الحديثة و "عالم خاص من الأشرار". عمل غوغول على استمرار القصيدة حتى نهاية حياته ، وكتابة المجلد الثاني (الذي تم حرقه لاحقًا) وخطط لإنشاء المجلد الثالث.

وفقًا لخطة الكاتب ، كان يجب أن تصور القصيدة ليس فقط روسيا المعاصرة بكل مشاكلها وعيوبها (القنانة ، والنظام البيروقراطي ، وفقدان المبدأ الروحي ، والطبيعة الوهمية ، وما إلى ذلك) ، ولكن أيضًا الأساس الذي يمكن أن تنعش الدولة عليه في مجتمع اجتماعي جديد. -الوضع الاقتصادي. كان من المفترض أن تصبح قصيدة "النفوس الميتة" بحثًا فنيًا عن "روح حية" - ذلك النوع من الأشخاص الذين يمكن أن يصبحوا سيد روسيا الجديدة.

استند تكوين القصيدة على الهندسة المعمارية للكوميديا \u200b\u200bالإلهية لدانتي - تجوال البطل ، مصحوبًا بمرشد (الشاعر فيرجيل) ، أولاً من خلال دوائر الجحيم ، ثم من خلال المطهر ، عبر مجالات الجنة. في هذه الرحلة ، التقى البطل الغنائي للقصيدة بأرواح الناس المثقلة بالخطايا (في دوائر الجحيم) وتميزت بالنعمة (في الجنة). كانت قصيدة دانتي عبارة عن معرض لأنواع الأشخاص المتجسدين في صور فنية لشخصيات مشهورة في الأساطير والتاريخ. أراد غوغول أيضًا إنشاء عمل واسع النطاق لا يعكس حاضر روسيا فحسب ، بل مستقبلها أيضًا. "... يا لها من مؤامرة أصلية ضخمة ... ستظهر كل روسيا فيها! .." - كتب غوغول إلى جوكوفسكي. لكن بالنسبة للكاتب ، كان من المهم عدم تصوير الجانب الخارجي من حياة روسيا ، ولكن "روحها" - الحالة الداخلية للروحانية البشرية. بعد دانتي ، أنشأ معرضًا لأنواع الأشخاص من طبقات مختلفة من السكان والعقارات (ملاك الأراضي ، والمسؤولون ، والفلاحون ، والمجتمع الحضري) ، حيث تنعكس السمات النفسية والطبقية والروحية في شكل معمم. كل شخصية من الشخصيات في القصيدة هي شخصية نموذجية وفردية زاهية - بخصائصها الخاصة في السلوك والكلام ، والموقف من العالم والقيم الأخلاقية. تجلت مهارة غوغول في حقيقة أن قصيدته "أرواح ميتة" ليست مجرد معرض لأنواع من الناس ، إنها مجموعة من "الأرواح" ، من بينها يبحث المؤلف عن شخص حي قادر على مزيد من التطوير.

كان غوغول سيكتب عملاً يتكون من ثلاثة مجلدات (وفقًا لمعماريات الكوميديا \u200b\u200bالإلهية لدانتي): "الجحيم" و "المطهر" و "الجنة" (المستقبل) في روسيا. عند نشر المجلد الأول ، صدم الجدل الدائر حول العمل ، وخاصة التقييمات السلبية ، الكاتب ، فسافر للخارج وبدأ العمل على المجلد الثاني. لكن العمل كان مستمراً بشدة: تغيرت آراء غوغول في الحياة والفن والدين ؛ لقد مر بأزمة روحية. تم قطع العلاقات الودية مع Belinsky ، الذي انتقد بنبرة حادة موقف الكاتب للعالم ، والذي تم التعبير عنه في "مقاطع مختارة من المراسلات مع الأصدقاء". في لحظة أزمة عقلية ، تم حرق المجلد الثاني المكتوب عمليًا ، ثم تم ترميمه ، وقبل تسعة أيام من وفاته ، أشعل الكاتب النار مرة أخرى في المخطوطة البيضاء للقصيدة. المجلد الثالث بقي فقط في شكل فكرة.

بالنسبة إلى غوغول ، وهو شخص شديد التدين وكاتب أصيل ، كان الشيء الأكثر أهمية هو روحانية الشخص ، وأساسه الأخلاقي ، وليس فقط الظروف الاجتماعية الخارجية التي وجد نفسه فيها في روسيا المعاصرة. لقد تصور كل من روسيا ومصيرها على أنهما ابن ، حزينًا على كل ما لاحظه في الواقع. رأى غوغول خروج روسيا من الأزمة الروحية ليس في التحولات الاقتصادية والاجتماعية ، ولكن في إحياء الأخلاق ، وغرس القيم الحقيقية ، بما في ذلك القيم المسيحية ، في نفوس الناس. لذلك ، فإن التقييم الذي تلقاه العمل في النقد ذي العقلية الديمقراطية والذي حدد لفترة طويلة تصور المجلد الأول من الرواية - تصوير نقدي للواقع الروسي ، "جحيم" روسيا الإقطاعية - لا يستنفد مفهوم القصيدة أو حبكةها أو شاعرتها. وهكذا تبرز مشكلة المحتوى الفلسفي والروحي للعمل وتعريف الصراع الفلسفي الرئيسي في صور "النفوس الميتة".

الغرض من عملنا هو تحليل إحدى صور القصيدة من وجهة نظر الصراع الفلسفي الرئيسي للقصيدة - مالك الأرض Korobochka.

طريقة البحث الرئيسية هي التحليل الأدبي لحلقة اللقاء بين تشيتشيكوف وكوروبوتشكا. وكذلك تحليل وتفسير التفاصيل الفنية.

§1. مبدأ تكوين صور ملاك الأراضي في القصيدة

المشكلة الفلسفية الرئيسية في قصيدة "النفوس الميتة" هي مشكلة الحياة والموت في النفس البشرية. يشار إلى هذا من خلال الاسم ذاته - "أرواح ميتة" ، والتي لا تعكس فقط معنى مغامرة شيشيكوف - شراء "الموتى" ، أي. موجودة فقط على الورق ، في حكايات المراجعة ، عن الفلاحين - ولكن أيضًا ، بمعنى أوسع ومعمم ، درجة موت روح كل من الشخصيات في القصيدة. الصراع الرئيسي - الحياة والموت - يتمركز في منطقة المستوى الروحي الداخلي. ثم يتم تقسيم تكوين المجلد الأول من القصيدة إلى ثلاثة أجزاء ، والتي تشكل تكوينًا دائريًا: وصول تشيتشيكوف إلى بلدة المقاطعة والتواصل مع المسؤولين - رحلة من مالك العقار إلى مالك الأرض "حسب حاجته" - العودة إلى المدينة ، والفضيحة والخروج من المدينة. وبالتالي ، فإن الدافع المركزي الذي ينظم العمل بأكمله هو الدافع للسفر. تجول. يعتبر التجوال كأساس مؤامرة للعمل من سمات الأدب الروسي ويعكس فكرة البحث عن معنى عالٍ ، والحقيقة ، واستمرار تقليد "المشي" للأدب الروسي القديم.

يسافر تشيتشيكوف عبر المناطق النائية الروسية ، عبر بلدات المقاطعات والعقارات بحثًا عن أرواح "ميتة" ، ويرافق المؤلف البطل - بحثًا عن روح "حية". لذلك ، فإن معرض ملاك الأراضي الذين يظهرون أمام القارئ في المجلد الأول هو تسلسل طبيعي للأنواع البشرية ، ومن بينها يبحث المؤلف عن شخص قادر على أن يصبح السيد الحقيقي لروسيا الجديدة وإحيائها اقتصاديًا ، دون تدمير الأخلاق والروحانية. إن التسلسل الذي يظهر فيه ملاك الأرض أمامنا مبني على أساسين: من ناحية ، درجة موت الروح (بطريقة أخرى ، روح الإنسان على قيد الحياة) والخطيئة (دعونا لا ننسى "دوائر الجحيم" ، حيث توجد الأرواح وفقًا لخطورة خطاياهم) ؛ ومن ناحية أخرى ، فرصة الولادة من جديد واكتساب الحيوية التي يفهمها غوغول على أنها روحانية.

في تسلسل صور ملاك الأراضي ، يتحد هذان الخطان ويخلقان بنية مزدوجة: كل شخصية تالية في "دائرة" سفلية ، ودرجة خطيئته أثقل ، والموت في روحه يحل محل الحياة بشكل متزايد ، وفي نفس الوقت - كل شخصية تالية أقرب إلى الولادة الجديدة ، لأن وفقًا للفلسفة المسيحية ، كلما سقط الشخص في الأسفل ، زادت خطيته ، وكلما زادت معاناته ، اقترب من الخلاص. يتم تأكيد صحة هذا التفسير من خلال حقيقة أن ، أولاً ، كل مالك أرض تالٍ لديه تاريخ مفصل بشكل متزايد عن حياته السابقة (وإذا كان لدى الشخص ماض ، فإن المستقبل ممكن أيضًا) ، وثانيًا ، في مقتطفات من المجلد الثاني المحروق و اسكتشات للثالث ، من المعروف أن غوغول كان يعد إحياء لشخصيتين - الشرير تشيتشيكوف و "ثقب في الإنسانية" بليوشكين ، أي أولئك الذين هم في المجلد الأول في أسفل "الجحيم" الروحي.

لذلك ، سننظر في صورة مالك الأرض Korobochka من عدة مواقع:

كيف ترتبط الحياة والموت في روح الشخصية؟

ما هي "خطيئة" كوروبوتشكا ، ولماذا هي بين مانيلوف ونوزدريف؟

ما مدى قربها من النهضة؟

§2. صورة الصندوق

Nastasya Petrovna Korobochka هي مالكة للأرض ، وأرملة سكرتيرة جامعية ، وهي امرأة مسنة اقتصادية للغاية ومقتصدة. قريتها ليست كبيرة ، لكن كل شيء في حالة جيدة ، والاقتصاد مزدهر ، ويبدو أنه يجلب دخلاً جيدًا. تقارن Korobochka بشكل إيجابي مع مانيلوف: إنها تعرف جميع فلاحيها ("... لم تحتفظ بأي ملاحظات أو قوائم ، لكنها كانت تعرفهم جميعًا عن ظهر قلب") ، وتتحدث عنهم كعاملين جيدين ("كل الأشخاص المجيدون ، جميع العمال") ، الاقتصاد - "حدق في مدبرة المنزل" ، "شيئًا فشيئًا انتقل الجميع إلى الحياة الاقتصادية." انطلاقا من حقيقة أنه عندما تسأل شيشيكوف عن هويته ، فإنها تسرد الأشخاص الذين تتواصل معهم باستمرار: المقيم ، التجار ، رئيس الكهنة ، دائرة اتصالاتها صغيرة وترتبط بشكل أساسي بالشؤون الاقتصادية - التجارة ودفع ضرائب الدولة.

على ما يبدو ، نادرًا ما تسافر إلى المدينة ولا تتواصل مع الجيران ، لأنه عندما سئل عن مانيلوف ، أجاب بأنه لا يوجد مالك للأرض ، ويذكر العائلات النبيلة القديمة الأكثر ملاءمة في الكوميديا \u200b\u200bالكلاسيكية في القرن الثامن عشر - بوبروف ، كاناباتييف ، بليشاكوف ، خارباكين. في نفس الصف يوجد اللقب Svinin ، الذي يوازي بشكل مباشر مع الكوميديا \u200b\u200bFonvizin "The Minor" (والدة Mitrofanushka وعمها Svinin).

سلوك كوروبوتشكا ، وجاذبيتها للضيف "الأب" ، والرغبة في الخدمة (أطلق تشيتشيكوف على نفسه اسم نبيل) ، والتمتع ، وترتيب الليل على أفضل وجه ممكن - كل هذا الصفات الشخصية صور ملاك الأراضي في المقاطعات في أعمال القرن الثامن عشر. تتصرف السيدة Prostakova بنفس الطريقة عندما تعلم أن Starodum هو رجل نبيل وتم قبوله في المحكمة.

يبدو أن كوروبوتشكا متدينة ، في خطاباتها دائمًا ما توجد أقوال وتعبيرات مميزة للمؤمن: "قوة الصليب معنا!" ، "على ما يبدو ، أرسله الله كعقاب" ، لكن لا يوجد إيمان خاص بها. عندما يقنعها تشيتشيكوف ببيع الفلاحين المتوفين ، ووعدها بمزايا ، توافق وتبدأ في "حساب" المنفعة. المقرب من Korobochka هو ابن رئيس الكهنة ، الذي يخدم في المدينة.

الترفيه الوحيد لمالك الأرض ، عندما لا تكون مشغولة بالأسرة ، هو الكهانة على البطاقات - "قررت أن أخمن في الليل على البطاقات بعد الصلاة ...". تقضي الأمسيات مع الخادمة.

صورة كوروبوتشكا ليست مفصلة مثل صور ملاك الأراضي الآخرين ويبدو أنها ممتدة: في البداية يسمع تشيتشيكوف "صوت المرأة المبحوح" للخادمة العجوز ؛ ثم "مرة أخرى امرأة ، أصغر من السابقة ، لكنها تشبهها كثيرًا" ؛ عندما تم اصطحابه إلى الغرف وكان لديه وقت للنظر حوله ، دخلت سيدة - "امرأة عجوز ، ترتدي نوعًا من قبعة النوم ، ترتدي على عجل ، مع فانيلة حول رقبتها ...". يؤكد المؤلف على شيخوخة Korobochka ، ثم دعاها Chichikov بصمت امرأة عجوز. لا يتغير مظهر المضيفة كثيرًا في الصباح - فقط غطاء نومها يختفي: "كانت ترتدي ملابس أفضل من الأمس ، في ثوب غامق ( أرملة!) ولم تعد في قبعة النوم ( لكن على الرأس ، على ما يبدو ، كان لا يزال هناك غطاء - النهار) ولكن لا يزال هناك شيء يفرض على العنق "( نهاية الموضة الثامن عشر القرن - الأسماك ، أي وشاح صغير غطى جزئياً خط العنق وتم سحب نهايته إلى خط العنق للفستان).

إن وصف المؤلف الذي يتبع صورة المضيفة ، من ناحية ، يؤكد على الطابع النموذجي للشخصية ، ومن ناحية أخرى ، يقدم وصفًا شاملاً: "إحدى هؤلاء الأمهات ، أصحاب الأراضي الصغار الذين يبكون على فشل المحاصيل ( تبدأ محادثة العمل بين Korobochka و Chichikov بالكلمات حول فشل المحاصيل والأوقات السيئة)، والخسائر واحتفظ برأسك قليلاً إلى جانب واحد ، وفي الوقت نفسه يكسبون القليل من المال في أكياس متنوعة ، موضوعة على أدراج الخزائن. في كيس واحد يأخذون كل الروبل ، في النصف الآخر روبل ، في الربع الثالث ، على الرغم من أنه يبدو أنه لا يوجد شيء في الخزانة ذات الأدراج باستثناء الكتان ، وسترات الليل ، ومناديل الخيوط ، وعباءة ممزقة ، والتي يجب أن تتحول إلى ثوب إذا سوف يحترق القديم بطريقة ما أثناء خبز كعكات العطلة بجميع أنواع الغزل ، أو سيتم عزله من تلقاء نفسه. لكن الفستان لن يحترق ولن يبلى من تلقاء نفسه ؛ امرأة عجوز مقتصد ... ". هذا هو بالضبط Korobochka ، لذلك لا يقف Chichikov على الفور في الحفل ويبدأ العمل.

يلعب وصف الحوزة وديكور الغرف في المنزل دورًا مهمًا في فهم صورة مالك الأرض. هذه إحدى طرق تمييز الشخصية التي يستخدمها Gogol في Dead Souls: تتكون صورة جميع ملاك الأراضي من نفس مجموعة الأوصاف والتفاصيل الفنية - ملكية أو غرف أو تفاصيل داخلية أو عناصر مهمة ، وليمة لا غنى عنها (بشكل أو بآخر - من عشاء كامل ، كما في Sobakevich ، قبل عرض Plyushkin للكعك والنبيذ) ، سلوك المالك وسلوكه أثناء وبعد مفاوضات العمل ، وموقفه تجاه صفقة غير عادية ، إلخ.

تشتهر ملكية Korobochka بقوتها ورضاها ، ومن الواضح على الفور أنها عشيقة جيدة. يمتلئ الفناء المطل على نوافذ الغرفة بالطيور و "جميع أنواع الأغراض المنزلية" ؛ علاوة على ذلك ، توجد حدائق نباتية بها "خضروات اقتصادية" ؛ أشجار الفاكهة مغطاة بشباك من الطيور ، كما يمكن رؤية حيوانات محشوة على أعمدة - "كانت إحداهن ترتدي قبعة السيدة". تظهر أكواخ الفلاحين أيضًا ثروة سكانها. باختصار ، من الواضح أن مزرعة Korobochka مزدهرة وتحقق أرباحًا كافية. والقرية نفسها ليست صغيرة - ثمانون نفسا.

ينقسم وصف الحوزة إلى قسمين - في الليل وفي المطر وأثناء النهار. الوصف الأول هزيل ، مدفوعًا بحقيقة أن تشيتشيكوف يقود سيارته في الظلام ، أثناء هطول أمطار غزيرة. لكن في هذا الجزء من النص ، يوجد أيضًا تفصيل فني ، والذي ، في رأينا ، له أهمية كبيرة في السرد الإضافي - ذكر الشوكة الخارجية للمنزل: "توقف<бричка> أمام منزل صغير يصعب رؤيته خلف الظلام. نصفها فقط أُضيئ بالضوء القادم من النوافذ ؛ كانت لا تزال هناك بركة مياه أمام المنزل أصابها الضوء نفسه مباشرة ". يقابل شيشيكوفا أيضًا نباح الكلاب ، مما يشهد على حقيقة أن "القرية كانت لائقة". نوافذ المنزل هي نوع من العيون ، والعينان كما تعلم هي مرآة الروح. لذلك ، فإن حقيقة أن Chichikov يقود سيارته إلى المنزل في الظلام ، نافذة واحدة فقط مضاءة ويسقط الضوء منها في بركة ، على الأرجح ، يتحدث عن ندرة الحياة الداخلية ، والتركيز على جانب واحد منها ، حول تطلعات أصحاب هذا المنزل الواقعية.

إن وصف "النهار" ، كما ذكرنا سابقًا ، يؤكد بدقة على هذا الجانب الواحد من الحياة الداخلية لكوروبوتشكا - التركيز فقط على النشاط الاقتصادي والحصافة والاقتصاد.

في وصف قصير تتميز الغرف أولاً وقبل كل شيء بقطع الزخارف العتيقة: "كانت الغرفة معلقة بورق حائط قديم مخطط ؛ صور مع بعض أنواع الطيور. توجد بين النوافذ مرايا صغيرة عتيقة ذات إطارات داكنة على شكل أوراق لولبية ؛ خلف كل مرآة إما حرف ، أو مجموعة أوراق قديمة ، أو مخزون ؛ ساعة حائط عليها أزهار مطلية على القرص ... ". في هذا الوصف ، هناك ميزتان مميزتان بوضوح - لغوية وفنية. أولاً ، تم استخدام المرادفات "قديم" و "قديم" و "قديم" ؛ ثانيًا ، تشير مجموعة الأشياء التي يراها شيشيكوف خلال فحص موجز أيضًا إلى أن الأشخاص الذين يعيشون في مثل هذه الغرف ينجذبون إلى الماضي أكثر من الحاضر. من المهم ذكر الزهور (على قرص الساعة ، الأوراق على إطارات المرايا) والطيور هنا عدة مرات. إذا تذكرنا تاريخ الداخل ، فيمكننا معرفة أن مثل هذا "التصميم" هو سمة من سمات عصر الروكوكو ، أي في النصف الثاني من القرن الثامن عشر.

علاوة على ذلك في الحلقة ، تم استكمال وصف الغرفة بتفاصيل أخرى تؤكد "شيخوخة" حياة كوروبوتشكا: يكتشف تشيتشيكوف صورتين على الحائط في الصباح - كوتوزوف و "رجل عجوز يرتدي أصفاد حمراء على زيه العسكري ، حيث تم خياطةهما تحت بافل بتروفيتش

في محادثة حول شراء أرواح "ميتة" ، يتم الكشف عن جوهر وشخصية الصندوق بالكامل. في البداية ، لم تستطع فهم ما يريده شيشيكوف منها - فالفلاحون المتوفون ليس لهم قيمة اقتصادية ، وبالتالي لا يمكن بيعهم. عندما تدرك أن الصفقة قد تكون مربحة لها ، يتم استبدال الحيرة بأخرى - الرغبة في الحصول على أقصى فائدة من البيع: إذا أراد شخص ما شراء الموتى ، فإنهم يستحقون شيئًا ويخضعون للمساومة. أي أن النفوس الميتة تصبح لها على قدم المساواة مع القنب والعسل والدقيق وشحم الخنزير. لكنها باعت بالفعل كل شيء آخر (كما نعلم ، بشكل مربح للغاية) ، وهذا عمل جديد وغير معروف بالنسبة لها. بدأت الرغبة في عدم البيع بسعر رخيص للغاية: "لقد بدأت أخشى جدًا أن يخدعها هذا المشتري بطريقة ما" ، "أخشى في البداية ، حتى لا أتحمل خسارة بطريقة ما. ربما أنت ، والدي ، تخدعني ، لكنهم ... يكلفونني إلى حد ما أكثر "،" سأنتظر لفترة أطول قليلاً ، ربما سيأتي التجار بأعداد كبيرة ، لكنني سأقدم طلبًا إلى الأسعار "،" ستحتاج المزرعة إليها بطريقة ما في حالة ... " بعنادها ، أغضبت تشيتشيكوف ، الذي كان يعتمد على الموافقة السهلة. هذا هو المكان الذي يظهر فيه اللقب ، والذي يعبر عن جوهر ليس فقط من Korobochka ، ولكن أيضًا عن جوهر النوع بأكمله من هؤلاء الأشخاص - "ذو الرأس المضرب". يوضح المؤلف أنه لا الرتبة ولا المنصب في المجتمع هو سبب هذه الملكية ، "النادي" ظاهرة شائعة جدًا: "شخص مختلف ومحترم ، وحتى شخص دولة. ولكن في الحقيقة تبين أنه صندوق مثالي. بمجرد أن اخترق رأسه ، لا شيء يمكن أن يتغلب عليه ؛ بغض النظر عن الطريقة التي تتخيله بها الحجج ، واضحة كالنهار ، كل شيء يرتد عنه ، مثل كرة مطاطية ترتد عن الحائط ".

توافق كوروبوتشكا عندما عرض عليها تشيتشيكوف صفقة أخرى ، مفهومة لها - عقود الدولة ، أي أمر التوريد الحكومي ، الذي دفع جيدًا وكان مربحًا لمالك الأرض من خلال استقراره.

أنهى المؤلف حلقة المزاد بمناقشة عامة حول انتشار هذا النوع من الناس: “هل من الممكن أن يكون Box منخفضًا جدًا على سلم التحسين البشري اللامتناهي؟ هل هي فقط الهاوية التي تفصلها عن أختها ، محاطة بجدران منزل أرستقراطي مع سلالم من الحديد الزهر المعطر ، ونحاس لامع ، وماهوجني وسجاد ، تتثاءب على كتاب غير مكتمل تحسبا لزيارة علمانية بارعة ، حيث سيكون لديها مجال للتألق بعقلها والتعبير عنها الأفكار التي تشغل المدينة بقوانين الموضة لمدة أسبوع كامل ، والأفكار ليست حول ما يحدث في منزلها وممتلكاتها ، مرتبكة ومضطربة بسبب الجهل بالموضوع الاقتصادي ، ولكن حول أي نوع من الانقلاب السياسي يتم التحضير له في فرنسا ، وما الاتجاه الذي سلكته الكاثوليكية العصرية ". المقارنة بين Korobochka الاقتصادي والمقتصد والعملي مع شخص اجتماعي لا قيمة له يجعلك تتساءل ما هي "خطيئة" Korobochka ، هل هي فقط "رأسها"؟

وهكذا ، لدينا عدة أسباب لتحديد معنى صورة الصندوق - إشارة إلى "عقلها المضطرب" ، أي. التعلق بفكرة واحدة وعدم القدرة وعدم القدرة على النظر في الموقف من زوايا مختلفة والتفكير المحدود ؛ المقارنة مع الحياة المؤكدة عادة لسيدة المجتمع ؛ الهيمنة الواضحة للماضي في كل ما يتعلق بالمكونات الثقافية للحياة البشرية ، المتجسدة في الموضة والداخلية والكلام وقواعد الآداب فيما يتعلق بالآخرين.

هل من قبيل المصادفة أن يصل تشيتشيكوف إلى كوروبوتشكا بعد أن تجول في طريق قذر ومظلم ، ليلاً ، تحت المطر؟ يمكن الإشارة إلى أن هذه التفاصيل تعكس مجازيًا طبيعة الصورة - غياب الروحانية (الظلام ، انعكاسات نادرة للضوء من النافذة) وانعدام الهدف - في المستوى الروحي والأخلاقي - لوجودها (طريق مربك ، بالمناسبة ، تربك الفتاة التي ترافق تشيتشيكوف إلى الطريق الرئيسي) يمين و يسار). ثم الجواب المنطقي للسؤال عن "خطيئة" مالك الأرض سيكون غياب حياة الروح ، التي اختصر وجودها إلى نقطة واحدة - الماضي البعيد ، عندما كان الزوج الميت لا يزال على قيد الحياة ، والذي كان يحب خدش كعبيه قبل الذهاب إلى الفراش. الساعة التي بالكاد تضرب الساعة المحددة ، الذباب الذي يستيقظ تشيتشيكوف في الصباح ، تشابك الطرق مع الحوزة ، عدم وجود اتصالات خارجية مع العالم - كل هذا يؤكد وجهة نظرنا.

وهكذا ، يجسد Korobochka حالة ذهنية يتم فيها تقليص الحياة إلى نقطة واحدة وتبقى في مكان ما متخلفًا في الماضي. لذلك ، يؤكد المؤلف أن Korobochka امرأة عجوز. ولا مستقبل لها مستحيل إذن ، وأن تولد من جديد ، أي. لتوسيع الحياة إلى ملء الوجود ، فهي ليست مقدرة.

والسبب في ذلك يكمن في الحياة الروحية الأولية للمرأة في روسيا ، في وضعها التقليدي ، ولكن ليس في الوضع الاجتماعي ، ولكن النفسي. تعكس المقارنة مع سيدة علمانية وتفاصيل حول كيفية قضاء Korobochka "وقت فراغه" (الكهانة على البطاقات ، والأعمال المنزلية) غياب أي نوع من الحياة الفكرية والثقافية والروحية. علاوة على ذلك ، في القصيدة ، سيقابل القارئ شرحًا لأسباب مثل هذه الحالة للمرأة وروحها في مونولوج تشيتشيكوف بعد لقاء غريب جميل ، عندما يناقش البطل ما يحدث لفتاة نقية وبسيطة وكيف يتم الحصول على "القمامة" منها.

يكتسب "رأس الهراوة" لكوروبوتشكا أيضًا معنى دقيقًا: فهو ليس عمليًا مفرطًا أو تجاريًا ، ولكنه تقييد للعقل ، والذي يتم تحديده من خلال فكر أو معتقد واحد وهو نتيجة للحد العام للحياة. وهو كوروبوتشكا "الذي يترأسه النادي" ، الذي لم يتخل قط عن فكرة الخداع المحتمل من جانب تشيتشيكوف والذي يأتي إلى المدينة ليسأل "كم ماتت أرواح اليوم" ، أصبح أحد أسباب انهيار مغامرة البطل وهربه السريع من المدينة.

لماذا وصل تشيتشيكوف إلى كوروبوتشكا بعد مانيلوف وقبل لقاء نوزدريف؟ كما ذكرنا سابقًا ، فإن تسلسل صور ملاك الأراضي مبني على سطرين. الأول تنازلي: درجة "الخطيئة" في كل حالة لاحقة تزداد صعوبة ، والمسؤولية عن الحالة الذهنية تقع أكثر فأكثر على الشخص نفسه. والثاني هو الصعود: ما مدى إمكانية إحياء الشخصية للحياة و "إحياء" الروح؟

يعيش مانيلوف "بصراحة - فهو يظهر في المدينة ، ويحضر الأمسيات والاجتماعات ، ويتواصل ، لكن حياته تشبه الرواية العاطفية ، مما يعني أنها وهمية: فهو متشابه جدًا في المظهر ، والمنطق ، والموقف تجاه أفراد بطل الأعمال العاطفية والرومانسية ، من المألوف في بداية القرن التاسع عشر. يمكن للمرء أن يخمن ماضيه - تعليم جيد ، خدمة مدنية قصيرة ، تقاعد ، زواج وحياة مع عائلته في التركة. لا يفهم مانيلوف أن وجوده غير مرتبط بالواقع ، لذلك لا يستطيع أن يدرك أن حياته لا تسير كما ينبغي. إذا قمنا بالتوازي مع "الكوميديا \u200b\u200bالإلهية" لدانتي ، فإنها تذكرنا أكثر بالخطاة من الدائرة الأولى ، والذين يكمن خطيتهم في أنهم أطفال غير معتمدين أو وثنيين. لكن إمكانية الولادة من جديد مغلقة أمامه لنفس السبب: حياته وهم ، ولا يدرك ذلك.

الصندوق مغمور جدًا في العالم المادي. إذا كانت مانيلوف متخيلة تمامًا ، فهي إذن في نثر الحياة ، والحياة الفكرية والروحية تنحصر في الصلاة المعتادة ونفس التقوى المعتادة. إن التركيز على الأشياء المادية ، والربح ، والانحياز من جانب واحد في حياتها أسوأ من أوهام مانيلوف.

هل يمكن أن تتحول حياة كوروبوتشكا بشكل مختلف؟ نعم و لا. ترك تأثير العالم المحيط والمجتمع والظروف بصمة عليها ، وجعل عالمها الداخلي على ما هو عليه. ولكن لا يزال هناك مخرج - الإيمان الصادق بالله. كما سنرى لاحقًا ، فإن الأخلاق المسيحية الحقيقية ، من وجهة نظر غوغول ، هي القوة المنقذة التي تحمي الإنسان من السقوط الروحي والموت الروحي. لذلك ، لا يمكن اعتبار صورة الصندوق صورة ساخرة - الأحادية الجانب ، "الهراوة" لم تعد تثير الضحك ، لكنها انعكاسات حزينة: "ولكن لماذا ، من بين الدقائق غير المفكرة والمبهجة والمهملة ، سيكتسح تيار رائع مختلف من تلقاء نفسه: لم ينجح الضحك بعد في الهروب تمامًا من الوجه ، ولكنه أصبح بالفعل مختلفًا بين هؤلاء نفس الأشخاص ، وأضاء الوجه بالفعل بضوء مختلف ... "

يُظهر لقاء آخر مع نوزدريوف - المارق ، المشاكس والمارق - أن العار ، والاستعداد لفعل أشياء سيئة لجاره ، أحيانًا بدون سبب على الإطلاق ، والنشاط المفرط الذي ليس له هدف يمكن أن يكون أسوأ من انحياز الحياة. في هذا الصدد ، نوزدريوف هو نوع من نقيض كوروبوتشكا: فبدلاً من أحادية الجانب في الحياة ، هناك تشتت مفرط ، بدلاً من احترام ، ازدراء لأي اتفاقيات ، حتى انتهاك القواعد الأولية للعلاقات والسلوك الإنساني. قال غوغول نفسه: "... واحدًا تلو الآخر ، يتبع أبطالي واحدًا تلو الآخر مبتذلاً أكثر من الآخر." الابتذال هو سقوط روحي ، ودرجة الابتذال الحيوي هي درجة انتصار الموت على الحياة في النفس البشرية.

لذا ، فإن صورة Korobochka تعكس الانتشار الواسع ، من وجهة نظر المؤلف ، نوع الأشخاص الذين يقصرون حياتهم على مجال واحد فقط ، والذين "يريحون جباههم" على شيء واحد ولا يرون ، والأهم من ذلك - لا يريدون أن يروا - لا شيء موجود بجانب موضوع اهتمامهم. يختار Gogol المجال المادي - رعاية الاقتصاد. يصل الصندوق في هذه المنطقة إلى مستوى كافٍ للمرأة ، والأرملة التي يتعين عليها إدارة عقار لائق. لكن حياتها مركزة جدًا على هذا الأمر لدرجة أنه ليس لديها اهتمامات أخرى ولا يمكن أن تكون كذلك. لذلك ، تبقى حياتها الحقيقية في الماضي ، والحاضر ، والأكثر من ذلك ، المستقبل ، ليس حياة. لكن الوجود فقط.

§3. التفاصيل الفنية كوسيلة لتمييز الشخصية

بالإضافة إلى التفاصيل الفنية المذكورة أعلاه ، توجد في الحلقة إشارات لأشياء مهمة أيضًا لفهم صورة الصندوق.

من التفاصيل المهمة الساعة: "... حان الصيد ليضرب ساعة الحائط. أعقب الهسهسة على الفور صفير ، وأخيراً ، توتروا بكل قوتهم ، ضربوا الساعة الثانية صباحًا بمثل هذا الصوت ، كما لو كان شخص ما يضرب وعاءً مكسورًا بعصا ، وبعد ذلك ذهب البندول مرة أخرى بهدوء بالنقر يمينًا ويسارًا. " الساعة دائمًا رمز للوقت والمستقبل. إن الخمول ، مرة أخرى سن الشيخوخة (ومن ثم الوقت) في منزل كوروبوتشكا ، يؤكد نفس الخمول في الحياة.

بالإضافة إلى الساعات ، يتم تمثيل الوقت أيضًا في خطاب كوروبوتشكا. إنها لا تستخدم تواريخ التقويم للإشارة إلى التواريخ ، ولكنها تسترشد بأعياد الكنيسة (Christmastide ، Filippov post) ، وهي نموذجية للخطاب الشعبي. هذا لا يدل على قرب أسلوب حياة مالك الأرض من الناس بقدر ما يشهد على افتقارها إلى التعليم.

من المثير للاهتمام تفصيلان فنيان يتعلقان بأجزاء من مرحاض Korobochka: غطاء على الفزاعة وجورب خلف المرآة. إذا كان الأول يميزها من حيث التوجه العملي ومثال الشخص فقط (بعد كل شيء ، يجب أن تمثل الفزاعة شخصًا) ، فإن دور التفاصيل الثانية غير واضح. يمكن الافتراض ، بناءً على سلسلة "الحرف" - "مجموعة البطاقات القديمة" - "التخزين" ، أن هذا نوع من الترفيه أو التنقيب عن الثروة ، مما يؤكد أيضًا أن حياة Korobochka كانت في الماضي.

يبدأ وصف الفناء ووصف الغرفة بذكر الطيور (الدجاج والديك الرومي في الفناء ، "بعض" الطيور في اللوحات ، "السحب غير المباشرة" الأربعين والعصافير) ، بالإضافة إلى ذلك يميز جوهر عشيقة التركة - روحها متواضعة ، والتطبيق العملي هو المقياس الرئيسي للقيم ...

يحتوي خطاب كوروبوتشكا ليس فقط على التعبيرات العامية والشعبية ، ولكن أيضًا على الكلمات المميزة للعصر الماضي - "أفانتاج".

بشكل عام ، يمكننا أن نقول أن التفاصيل الفنية في قصيدة غوغول هي وسيلة لتمييز الشخصية ، وتضيف الفروق الدقيقة أو تشير ضمنيًا إلى السمات الأساسية للصورة.

§4. كوروبوتشكا وتشيتشيكوف

تم تنظيم قصيدة غوغول "أرواح ميتة" بطريقة تجعلك تدرك ، بعد قراءة متأنية ومدروسة ، أن الشخصيات التي يلتقي بها تشيتشيكوف - المسؤولون وملاك الأراضي - مرتبطة بالبطل ليس فقط من خلال القصة. أولاً ، تم وضع قصة شيشيكوف نفسه في نهاية المجلد الأول ، مما يعني أنه يجب عليه أيضًا الامتثال لقوانين تكوين القصيدة - الخطوط الصاعدة والتنازلية. ثانيًا ، يمتلك Chichikov خاصية رائعة - اختر على الفور هذا السلوك بالضبط وهذا الدافع لعرض بيع أرواح "ميتة" هي الأنسب للمحاور. هل هي فقط مهارة طبيعية ، ملكية لشخصيته؟ كما يمكننا أن نرى من تاريخ حياة تشيتشيكوف ، كانت هذه السمة متأصلة فيه منذ البداية ، عمليًا منذ الطفولة - لقد كان دائمًا يخمن نقطة ضعف الشخص وإمكانية وجود "ثغرة في الروح". في رأينا ، هذا يرجع إلى حقيقة. أنه في البطل في شكل مركّز كل هؤلاء المسؤولين وأصحاب الأراضي حاضرين ، الذين يخدعهم ببراعة ، ويستخدمهم كوسيلة لتحقيق أهداف شخصية. وهذه الفكرة تم تأكيدها في حلقة الاجتماع مع Korobochka.

لماذا بالضبط في هذا الجزء من القصيدة ، عندما تم التوصل إلى اتفاق مع مالك الأرض "الذي يرأسه نادي" ، هل يعطي المؤلف وصفًا تفصيليًا لصندوق سفر تشيتشيكوف ، علاوة على ذلك ، كما لو أن القارئ ينظر من فوق كتفه ويرى شيئًا سرًا؟ بعد كل شيء ، نلتقي بالفعل بوصف أشياء أخرى للبطل في الفصل الأول.

إذا تخيلنا أن هذا الصندوق هو نوع من المنزل (كل شخصية في القصيدة لها بالضرورة منزل يبدأ منه التوصيف في الواقع) ، ومنزل غوغول ، مظهره وزخرفته الداخلية يرمزان إلى حالة الروح البشرية ، جوهرها كله ، إذن ثم يصفه نعش تشيتشيكوف بأنه شخص ذو قاع مزدوج أو حتى ثلاثي.

المستوى الأول هو ما يراه الجميع: محاور ذكي قادر على دعم الموضوع المطلوب ، شخص محترم يحب العمل ويعرف كيف يحظى بوقت متنوع ولائق. نفس الشيء في الصندوق - في الدرج العلوي ، الذي يمكن إخراجه ، "في المنتصف يوجد صحن صابون ، خلف صحن الصابون ستة أو سبعة أقسام شفرات ضيقة ؛ ثم زوايا مربعة لصندوق رمل ومحبرة بقارب مجوف بينهما للريش ، وختم الشمع وأي شيء أكثر أصالة ؛ ثم كل أنواع الحواجز ذات الأغطية وبدون أغطية لما هو أقصر ، مليئة بتذاكر الزيارة والجنازة والمسرحية وغيرها ، والتي أضيفت إلى الذاكرة ".

الطبقة الثانية من شخصية تشيتشيكوف هي رجل أعمال ، ومشتري حساس ومهذب " ارواح ميتة". وفي الصندوق - "كانت هناك مساحة تشغلها أكوام من الأوراق على ورقة".

وأخيرًا ، ما هو مخفي في الأعماق وغير معروف لمعظم الأشخاص الذين تعاملوا مع البطل هو الهدف الرئيسي لحياة البطل ، وحلمه بالمال وما يمنحه هذا المال في الحياة - الرخاء والشرف والاحترام: "ثم جاء الخفي صندوق المال الذي انزلق بشكل غير محسوس من جانب الصندوق. لقد تم طرحه على عجل دائمًا وتحريكه في نفس اللحظة من قبل المالك ، بحيث لا يمكنك على الأرجح تحديد مقدار المال الموجود ". ها هي ، الجوهر الحقيقي البطل - المنفعة ، الدخل ، التي يعتمد عليها مستقبله.

تؤكد حقيقة أن هذا الوصف في الفصل المخصص لكوروبوتشكا فكرة مهمة: تشيتشيكوف هو أيضًا كوروبوتشكا صغير ، تمامًا مثل مانيلوف ، ونوزدريف ، وسوباكيفيتش ، وبليوشكين. هذا هو السبب في أنه يفهم جيدًا في الناس ، وهذا هو السبب في أنه يعرف كيفية التكيف والتكيف مع شخص آخر ، وهو نفسه هذا الشخص الصغير.

خاتمة

صورة الصندوق هي إحدى معرض الأنواع البشرية الممثلة في قصيدة غوغول "النفوس الميتة". يستخدم المؤلف وسائل مختلفة لإنشاء الصورة: التوصيف المباشر والتعميم لنوع مشترك ، والتفاصيل الفنية المدرجة في وصف التركة ، والداخلية ، والمظهر وسلوك الشخصية. ومن السمات المهمة رد فعل الشخصية على عرض تشيتشيكوف بيع أرواح "ميتة". يكشف سلوك الشخصية عن الجوهر الإنساني الحقيقي ، لأن فرصة تحقيق ربح ، وعدم إنفاق أي شيء عمليًا ، ضرورية لأصحاب العقارات.

يظهر الصندوق للقارئ على أنه امرأة عجوز محدودة وغبية لا تهتم اهتماماتها إلا بالاقتصاد والربح. ليس فيها ما يترك علامات للحياة الروحية: لا إيمان حقيقي ولا مصالح ولا تطلعات. الشيء الوحيد الذي يقلقها في محادثة مع تشيتشيكوف هو عدم البيع بثمن بخس ، على الرغم من أن موضوع المساومة غير عادي وحتى في البداية يخيفها ويحيرها. لكن السبب في ذلك هو في الغالب نظام التعليم نفسه ومكانة المرأة في المجتمع.

وبالتالي ، يعد Korobochka أحد أنواع ملاك الأراضي والأنواع البشرية التي تشكل صورة روسيا المعاصرة بالنسبة إلى Gogol.

قائمة الأدب المستخدم

1. Gogol N.V. تم تجميع الأعمال في ثمانية مجلدات. - (مكتبة "Ogonyok": كلاسيكيات روسية) - المجلد 5. "ارواح ميتة". المجلد الأول. - م ، 1984.

2. كيرسانوفا ر. زي الثقافة الفنية الروسية في القرنين الثامن عشر والنصف الأول من القرن العشرين: تجربة الموسوعة / إد. تي جي موروزوفا ، في دي سينوكوفا. - م ، 1995. - ص .115

3. Razumikhin أ. "النفوس الميتة" تجربة القراءة الحديثة // الأدب (ملحق لـ "1 سبتمبر"). - رقم 13 (532). - 1-7 أبريل 2004.

انظر Kirsanova R.M. زي في الثقافة الفنية الروسية في القرنين الثامن عشر والنصف الأول من القرن العشرين: تجربة موسوعة / محرر. تي جي موروزوفا ، في دي سينوكوفا. - م ، 1995. - ص .115

Pestryad - نسيج من بقايا خيوط مختلفة الأنواع ، أقمشة منزلية (كيرسانوفا)

سالوب - ملابس خارجية من الفراء والأقمشة الغنية ، عفا عليها الزمن بحلول عام 1830 ؛ اسم "salopnica" له دلالة إضافية "الطراز القديم" (كيرسانوفا). على ما يبدو ، لهذا الغرض ، يذكر غوغول العباءة باعتبارها سمة لا غنى عنها لملاك الأراضي هؤلاء.

الغزل عبارة عن حشوة توضع مباشرة على كعكة مخبوزة أو فطيرة ، بمعنى آخر ، مخبوزة.

قائمة المقالات:

تكمل صورة مالك الأرض Nastasya Petrovna Korobochka بنجاح مجموعة الأنواع المميزة لملاك الأراضي. هذا لا يعني أنها تتمتع بصفات سلبية ، لكن لا يمكن تصنيفها بين الشخصيات السارة أيضًا.

على الرغم من كل تعقيدات شخصيتها ، على خلفية جميع ملاك الأراضي الآخرين ، فإنها تبدو واحدة من أكثر الشخصيات جاذبية من حيث التدبير المنزلي والموقف تجاه الأقنان.

سمة الشخصية

لا نعرف كيف كانت Korobochka في شبابها ، في القصة ، يقتصر Gogol على وصف عرضي لشخصيتها في فترة زمنية معينة ، متجاوزًا عملية تكوينها بأكملها.

القراء الأعزاء! يمكنك أن تقرأ على موقعنا عن عائلة نوزدريف ، الموصوفة في قصيدة نيكولاي فاسيليفيتش غوغول "النفوس الميتة".

يتميز الصندوق بشكل ملحوظ بالتوفير والميل إلى النظام. كل شيء في حيازتها يعمل بشكل جيد - ومع ذلك ، فإن الأشياء المستخدمة في الحياة اليومية وفي داخل مالك الأرض ليست جديدة ، لكن هذا لا يزعج المرأة العجوز. بفرحة خاصة تشكو من كل شيء في العالم - المحاصيل السيئة ، ونقص المال ، على الرغم من أن كل شيء في الواقع ليس مؤسفًا للغاية: لذلك يجمعون القليل من المال في أكياس متعددة الألوان موضوعة على أدراج الخزائن ".

لا تتميز Nastasya Petrovna بعقل غير عادي - فالأرستقراطيون من حولها يعتبرونها امرأة عجوز غبية. هذا صحيح - بوكس \u200b\u200bحقا امرأة غبية وغير متعلمة. مالك الأرض متشكك في كل شيء جديد - أولاً وقبل كل شيء ، تسعى لرؤية نوع من المصيد في تصرفات الناس - بهذه الطريقة "تنقذ" نفسها من المتاعب في المستقبل.

يتميز الصندوق بعناده الخاص ، فهو يشير إلى هؤلاء الأشخاص "الذين اخترقوا شيئًا ما في رؤوسهم ، ثم لا يمكن التغلب على أي شيء ؛ بغض النظر عن كيف تتخيل الحجج واضحة مثل النهار ، فإن كل شيء يرتد عنه مثل كرة مطاطية ترتد عن الحائط ".

لدى Nastasya Petrovna طبيعة متناقضة - من ناحية ، فهي مرتبطة بالدين (تؤمن بوجود الله والشيطان ، وتصلي وتتعمد) ، لكنها في الوقت نفسه لا تهمل الكهانة وعلى الأوراق التي لا يشجعها الدين.

أسرة

من الصعب قول أي شيء عن عائلة Korobochka - يقدم Gogol القليل جدًا من المعلومات حول هذا الأمر. من المعروف أن Nastasya Petrovna كانت متزوجة ، لكن زوجها توفي وفي وقت القصة كانت أرملة. من المحتمل أن يكون لديها أطفال ، على الأرجح نظرًا لسن مالك الأرض وغياب ذكريات تشيتشيكوف عن وجود أطفال في المنزل ، فهم بالفعل بالغون ويعيشون بشكل منفصل. لم يتم تحديد أسمائهم وأعمارهم وجنسهم في النص. تم العثور على الإشارة الوحيدة لهم مع ذكر أخت Korobochka ، التي تعيش في موسكو: "أختي جلبت أحذية دافئة للأطفال من هناك: مثل هذا المنتج الدائم ، لا يزال يرتديها".

مانور كوروبيشكي

ملكية ومنزل Korobochka - من الغريب أنه من بين جميع منازل ملاك الأراضي ، يبدو أنه واحد من أكثر المنازل جاذبية. يجب توضيح أن مثل هذا التقييم لا يتعلق بالمظهر الجمالي ، ولكن بحالة التركة. تتميز قرية Korobochka بشكل ملحوظ بالمنازل والمباني المجهزة جيدًا: تم استبدال العناصر المتهالكة من منازل الفلاحين بأخرى جديدة ، كما تم إصلاح بوابات الحوزة. لا تبدو المنازل والمباني ضخمة مثل تلك الموجودة في سوباكيفيتش ، لكن ليس لها قيمة جمالية كبيرة أيضًا. يمتلك Korobochka حوالي 80 من الأقنان.

هذا الرقم أدنى بشكل ملحوظ من ملاك الأراضي الأثرياء في المنطقة ، مثل Plyushkina ، لكن هذا لا يؤثر بشكل كبير على دخل الحوزة. فوجئ تشيتشيكوف بسرور بحالة القرية: "أنت ، يا أمي ، لديك قرية جيدة".

تفاجئ مزرعة Korobochka أيضًا بتنوعها وتزيينها. الصندوق يبيع الخضار والفواكه بنجاح. لديها "حدائق خضروات بها ملفوف وبصل وبطاطس وشمندر وخضروات منزلية أخرى. كانت أشجار التفاح وأشجار الفاكهة الأخرى مبعثرة هنا وهناك في جميع أنحاء الحديقة.

يمكنك أيضًا مراقبة مجموعة متنوعة من جريش المزروعة. بالإضافة إلى ذلك ، تعمل Korobochka بثقة في تربية الحيوانات - ولديها أيضًا طيور مختلفة ("لم يكن هناك عدد من الديوك الرومية والدجاج ؛ كان الديك يسير بينهم" والخنازير. تعمل Korobochka في تربية النحل وتنمو القنب للبيع لإنتاج الحبال والحبال.

بوكس هاوس

لا يتميز منزل Korobochka بالبهاء أو النعمة. يحرس المنزل مجموعة من الكلاب التي تتفاعل بعنف مع جميع الغرباء ، لذلك ، على سبيل المثال ، عندما وصل تشيتشيكوف ، "امتلأت الكلاب بكل الأصوات الممكنة". إنه صغير الحجم ، ونوافذه تواجه الفناء ، لذا من المستحيل الاستمتاع بالمنظر من النافذة. سقف المنزل مصنوع من الخشب ، وأشار تشيتشيكوف ، الذي جاء إلى كوروبوتشكا تحت المطر ، إلى أن قطرات المطر كانت تدق بصوت عالٍ على سطحه. تم وضع برميل بالقرب من المصرف ، حيث تم جمع مياه الأمطار.

منذ وصول تشيتشيكوف إلى عزبة كوروبوتشكا في المساء ، وكذلك في طقس سيء ، كان من المستحيل التعرف على الفروق الدقيقة في مظهر منزل مالك الأرض.

على موقعنا يمكنك العثور على وصف Sobakevich في قصيدة نيكولاي فاسيليفيتش غوغول "النفوس الميتة".

المنزل لم يكن جذابا من الداخل. كانت الخلفية هناك قديمة ، مثل كل الأثاث. الصور المعلقة على الجدران - "لم تكن جميع الطيور في الصور: بينها صورة لكوتوزوف ورسومات مرسومة دهانات زيتية رجل عجوز يرتدي أصفاد حمراء على زيه العسكري ، وهم يخاطون تحت قيادة بافيل بتروفيتش ". تم استكمال المفروشات بمرايا ، "بإطارات داكنة على شكل أوراق لولبية" ، وُضعت خلفها كل الأشياء الصغيرة الضرورية على شكل حرف أو جورب. تركت الساعات انطباعًا خاصًا - فهي أيضًا لم تختلف في الحداثة ، وكانت الأصوات التي تصدرها تشبه هسهسة الثعابين. وضربت الساعة بطريقة غير سارة: "كما لو أن أحدًا كان يضرب قدرًا مكسورًا بعصا".

الموقف تجاه الفلاحين

عدد الأقنان في Korobochka ليس كبيرًا - حوالي 80 شخصًا. مالك الأرض يعرفهم جميعًا بالاسم. يشارك Korobochka دائمًا بنشاط في شؤون ممتلكاته ويشارك بشكل مباشر في جميع الأعمال. من المستحيل العثور على أوصاف للموقف تجاه الفلاحين في النص ، لكن الطريقة التي يصف بها مالك الأرض أرواحها الميتة تشير إلى أن Korobochka لا يتميز بموقف سيء تجاه الأقنان.

منذ التعداد الأخير ، جمعت 18 "روحًا ميتة". وفقًا لمالك الأرض ، كان هؤلاء أشخاصًا طيبين ، وقاموا بعملهم بانتظام وعملوا بجد. Korobochka يؤسف حقًا أنهم ماتوا. خصوصا كوفال ، الذي احترق مؤخرا من الكحول - كان عاملا جيدا.

في المظهر ، يختلف فلاحو كوروبوتشكا أيضًا بشكل ملحوظ - كل الرجال الذين تمكن تشيتشيكوف من رؤيتهم كانوا يتمتعون بدستور قوي وممتلئ الجسم وقوة هائلة.

تعد صورة Nastasya Petrovna Korobochka واحدة من أكثر الصور جاذبية وإثارة للجدل. من ناحية ، هي عشيقة رعاية لممتلكاتها. Korobochka لأفضل سبب ، يعتني بفلاحيه. جميع المباني في حيازتها ، وإن لم تكن جديدة ، فهي ذات جودة عالية ، والعبيد لا يبدون مطروقين. من ناحية أخرى ، لا تتمتع المرأة العجوز بالشخصية الأكثر إمتاعًا - فهي غبية ومحدودة ، وتحب الشكوى باستمرار ، الأمر الذي يتعب محاورها.

Nastasya Petrovna Korobochka هي مالكة للأرض ، وأرملة سكرتيرة جامعية ، وهي امرأة مسنة اقتصادية للغاية ومقتصدة. قريتها ليست كبيرة ، لكن كل شيء في حالة جيدة ، والاقتصاد مزدهر ، ومن الواضح أنه يجلب دخلاً جيدًا. تختلف Korobochka بشكل إيجابي عن مانيلوف: فهي تعرف كل فلاحيها ("... لم تحتفظ بأي ملاحظات أو قوائم ، لكنها كانت تعرفهم جميعًا عن ظهر قلب") ، وتتحدث عنهم كعاملين جيدين ("كل الأشخاص المجيدون ، جميع العمال" وفقًا للناشر: Gogol NV أعمال مجمعة في ثمانية مجلدات. - (مكتبة "Ogonyok": كلاسيكيات روسية) - المجلد 5. "Dead Souls". المجلد الأول. - M. ، 1984) ، تعمل في الاقتصاد - "ثبتت عينيها على الخادمة" ، "شيئًا فشيئًا ، انتقلت جميعها إلى الحياة الاقتصادية." انطلاقا من حقيقة أنها تسأل تشيتشيكوف عن هويته ، فإنها تسرد الأشخاص الذين تتواصل معهم باستمرار: المقيم ، التجار ، رئيس الكهنة ، دائرة اتصالاتها صغيرة وترتبط بشكل أساسي بالشؤون الاقتصادية - التجارة ودفع ضرائب الدولة.

سلوك كوروبوتشكا ، وجاذبيتها للضيف "الأب" ، والرغبة في الخدمة (أطلق تشيتشيكوف على نفسه اسم نبيل) ، وعلاج ، وترتيب الليل على أفضل وجه ممكن - كل هذه سمات مميزة لصور أصحاب الأراضي في أعمال القرن الثامن عشر. تتصرف السيدة Prostakova بنفس الطريقة عندما علمت أن Starodum هو رجل نبيل وتم قبوله في المحكمة.

إن صورة كوروبوتشكا ليست مفصلة مثل صور ملاك الأراضي الآخرين ويبدو أنها ممتدة: في البداية يسمع تشيتشيكوف "صوت امرأة أجش" لخادمة عجوز ؛ ثم "مرة أخرى امرأة ، أصغر من السابقة ، لكنها تشبهها كثيرًا" ؛ عندما تم اصطحابه إلى الغرف وكان لديه وقت للنظر حوله ، دخلت سيدة - "امرأة عجوز ، ترتدي نوعًا من قبعة النوم ، ترتدي على عجل ، مع فانيلة حول رقبتها ...". يؤكد المؤلف على شيخوخة Korobochka ، ثم دعاها Chichikov مباشرة امرأة عجوز لنفسه. لا يتغير مظهر المضيفة كثيرًا في الصباح - يختفي فقط غطاء نومها: "كانت ترتدي ملابس أفضل من الأمس ، في ثوب غامق ( أرملة!) ولم تعد في قبعة النوم ( لكن على الرأس ، على ما يبدو ، كان لا يزال هناك غطاء - النهار) ولكن لا يزال هناك شيء يفرض على العنق "( كانت الموضة في نهاية القرن الثامن عشر هي fishu ، أي وشاح صغير غطى جزئياً خط العنق وتم سحب نهايته إلى خط العنق من الفستان انظر Kirsanova R.M. زي الثقافة الفنية الروسية في القرنين الثامن عشر والنصف الأول من القرن العشرين: تجربة الموسوعة / إد. تي جي موروزوفا ، في دي سينوكوفا. - م ، 1995. - ص 115).

إن وصف المؤلف ، الذي يتبع صورة المضيفة ، من ناحية ، يؤكد على الطابع النموذجي للشخصية ، ومن ناحية أخرى ، يقدم وصفًا شاملاً: "إحدى هؤلاء الأمهات ، أصحاب الأراضي الصغار الذين يبكون على فشل المحاصيل ( تبدأ محادثة العمل بين Korobochka و Chichikov بالكلمات حول فشل المحاصيل والأوقات السيئة)، والخسائر والحفاظ على رأسك قليلاً إلى جانب واحد ، وفي الوقت نفسه يكسبون القليل من المال في Pestryad المتنوع - نسيج من بقايا الخيوط من مختلف الأنواع ، وأكياس قماشية منزلية (Kirsanov) موضوعة على أدراج الخزائن. في كيس واحد يأخذون كل الروبل ، في النصف الآخر روبل ، في الربع الثالث ، على الرغم من أنه يبدو أنه لا يوجد شيء في الخزانة ذات الأدراج باستثناء الكتان ، وسترات الليل ، وشلات الخيوط ، وعباءة ممزقة Salop - ملابس خارجية مصنوعة من الفراء والأغنياء أقمشة عفا عليها الزمن بحلول عام 1830 ؛ اسم "salopnica" له دلالة إضافية "الطراز القديم" (كيرسانوفا). على ما يبدو ، لهذا الغرض ، يذكر Gogol العباءة كسمة لا غنى عنها لمالكي الأراضي هؤلاء. ، من الذي يتعين عليه بعد ذلك أن يتحول إلى فستان إذا احترق الفستان القديم بطريقة ما أثناء خبز كعكات العطلة بجميع أنواع الغزل. -خلاف ذلك ، حار. أو سيتم عزلها من تلقاء نفسها. لكن الفستان لن يحترق ولن يبلى من تلقاء نفسه ؛ امرأة عجوز مقتصد ... ". هذا هو بالضبط ما هو Korobochka ، لذلك لا يقف Chichikov على الفور في الحفل ويبدأ العمل.

يلعب وصف الحوزة وديكور الغرف في المنزل دورًا مهمًا في فهم صورة مالك الأرض. هذه إحدى الطرق لتوصيف الشخصية التي يستخدمها Gogol في Dead Souls: تتكون صورة جميع ملاك الأراضي من نفس مجموعة الأوصاف والتفاصيل الفنية - ملكية أو غرف أو تفاصيل داخلية أو أشياء مهمة ، وليمة لا غنى عنها (بشكل أو بآخر - من عشاء كامل ، كما في Sobakevich ، قبل عرض Plyushkin للكعك والنبيذ) ، سلوك المالك وسلوكه أثناء وبعد مفاوضات العمل ، وموقفه من صفقة غير عادية ، إلخ.

تتميز ملكية Korobochka بقوتها ورضاها ، ومن الواضح على الفور أنها عشيقة جيدة. الفناء المطل على نوافذ الغرفة مليء بالطيور و "جميع أنواع الأغراض المنزلية" ؛ مزيد من حدائق الخضروات المرئية مع "خضروات اقتصادية" ؛ أشجار الفاكهة مغطاة بشباك من الطيور ، كما تظهر الحيوانات المحنطة على أعمدة - "كانت إحداهن ترتدي قبعة السيدة." تظهر أكواخ الفلاحين أيضًا ثروة سكانها. باختصار ، من الواضح أن مزرعة Korobochka مزدهرة وتحقق أرباحًا كافية. والقرية نفسها ليست صغيرة - ثمانون نفسا.

ينقسم وصف الحوزة إلى قسمين - في الليل وفي المطر وأثناء النهار. الوصف الأول هزيل ، مدفوعًا بحقيقة أن تشيتشيكوف يقود سيارته في الظلام ، أثناء هطول أمطار غزيرة. لكن في هذا الجزء من النص ، يوجد أيضًا تفصيل فني ، والذي ، في رأينا ، له أهمية كبيرة في السرد الإضافي - ذكر الشوكة الخارجية للمنزل: "توقف<бричка> أمام منزل صغير يصعب رؤيته خلف الظلام. نصفها فقط أُضيئ بالضوء القادم من النوافذ ؛ كانت لا تزال هناك بركة مياه أمام المنزل أصيبت مباشرة بنفس الضوء ". يقابل شيشيكوفا أيضًا نباح الكلاب ، مما يشهد على حقيقة أن "القرية كانت لائقة". نوافذ المنزل هي نوع من العيون ، والعينان كما تعلم هي مرآة الروح. لذلك ، حقيقة أن Chichikov يقود سيارته إلى المنزل في الظلام ، نافذة واحدة فقط مضاءة ويسقط الضوء منها في بركة ، على الأرجح ، يتحدث عن ندرة الحياة الداخلية ، عن التركيز على جانب واحد منها ، عن تطلعات أصحاب هذا المنزل الواقعية.

إن وصف "النهار" ، كما ذكرنا سابقًا ، يؤكد على وجه التحديد هذا الجانب الواحد من الحياة الداخلية لكوروبوتشكا - التركيز فقط على الأنشطة الاقتصادية ، والحصافة والادخار.

يشير الوصف المختصر للغرف في المقام الأول إلى العصور القديمة في زخارفها: "كانت الغرفة معلقة بورق حائط قديم مخطط ؛ صور مع بعض أنواع الطيور. بين النوافذ توجد مرايا صغيرة عتيقة ذات إطارات داكنة على شكل أوراق لولبية ؛ خلف كل مرآة كان هناك حرف ، أو مجموعة أوراق قديمة ، أو تخزين ؛ ساعة حائط عليها أزهار مطلية على القرص ... ". في هذا الوصف ، هناك ميزتان مميزتان بوضوح - لغوية وفنية. أولاً ، تم استخدام المرادفات "قديم" و "قديم" و "قديم" ؛ ثانيًا ، تشير مجموعة الأشياء التي يراها شيشيكوف خلال فحص موجز أيضًا إلى أن الأشخاص الذين يعيشون في مثل هذه الغرف ينجذبون إلى الماضي أكثر من الحاضر. من المهم ذكر الزهور (على قرص الساعة ، الأوراق على إطارات المرايا) والطيور هنا عدة مرات. إذا كنت تتذكر تاريخ التصميم الداخلي ، يمكنك معرفة أن مثل هذا "التصميم" هو سمة من سمات عصر الروكوكو ، أي في النصف الثاني من القرن الثامن عشر.

علاوة على ذلك في الحلقة ، تم استكمال وصف الغرفة بتفاصيل أخرى تؤكد "الشيخوخة" في حياة كوروبوتشكا: يكتشف تشيتشيكوف صورتين على الحائط في الصباح - كوتوزوف و "رجل عجوز يرتدي أصفاد حمراء على زيه العسكري ، حيث تم خياطةهما تحت بافل بتروفيتش

في محادثة حول شراء أرواح "ميتة" ، يتم الكشف عن جوهر وشخصية الصندوق بالكامل. في البداية ، لم تستطع فهم ما يريده شيشيكوف منها - فالفلاحون المتوفون ليس لهم قيمة اقتصادية ، وبالتالي لا يمكن بيعهم. عندما تدرك أن الصفقة قد تكون مربحة لها ، يتم استبدال الحيرة بأخرى - الرغبة في الحصول على أقصى فائدة من البيع: إذا أراد شخص ما شراء الموتى ، فإنهم يستحقون شيئًا ويخضعون للمساومة. أي أن النفوس الميتة تصبح لها على قدم المساواة مع القنب والعسل والطحين وشحم الخنزير. لكنها باعت بالفعل كل شيء آخر (كما نعلم ، بشكل مربح للغاية) ، وهذا عمل جديد وغير معروف بالنسبة لها. بدأت الرغبة في عدم البيع بسعر رخيص للغاية: "لقد بدأت أخشى جدًا أن يخدعها هذا المشتري بطريقة ما" ، "أخشى في البداية ، حتى لا أتحمل خسارة بطريقة ما. ربما أنت ، والدي ، تخدعني ، لكنهم ... يكلفونني إلى حد ما أكثر "،" سأنتظر لفترة أطول قليلاً ، ربما سيأتي التجار بأعداد كبيرة ، لكنني سأقدم طلبًا إلى الأسعار "،" ستحتاج المزرعة إليها بطريقة ما في حالة ... ". بعنادها ، أغضبت تشيتشيكوف ، الذي كان يعتمد على الموافقة السهلة. هذا هو المكان الذي يظهر فيه اللقب ، والذي يعبر عن جوهر ليس فقط من Korobochka ، ولكن أيضًا عن جوهر النوع بأكمله من هؤلاء الأشخاص - "ذو الرأس المضرب". يوضح المؤلف أنه لا الرتبة ولا المنصب في المجتمع هو سبب هذه الملكية ، "النادي" ظاهرة شائعة جدًا: "شخص مختلف ومحترم ، وحتى شخص دولة. ولكن في الواقع تبين أنه صندوق مثالي. بمجرد قطع رأسه حتى الموت ، لا شيء يمكن أن يتغلب عليه ؛ بغض النظر عن كيف تتخيله يتجادل ، كما هو واضح مثل النهار ، كل شيء يرتد عنه ، مثل كرة مطاطية ترتد عن الحائط ".

توافق كوروبوتشكا عندما عرض عليها تشيتشيكوف صفقة أخرى ، مفهومة لها - العقود الحكومية ، أي أمر التوريد الحكومي ، الذي دفع جيدًا وكان مربحًا لمالك الأرض من خلال استقراره.

وهكذا ، لدينا عدة أسباب لتحديد معنى صورة الصندوق - إشارة إلى "عقلها المضطرب" ، أي. التعلق بفكرة واحدة وعدم القدرة وعدم القدرة على النظر في الموقف من زوايا مختلفة والتفكير المحدود ؛ المقارنة مع الحياة المؤكدة عادة لسيدة المجتمع ؛ هيمنة واضحة للماضي في كل ما يتعلق بالمكونات الثقافية لحياة الإنسان ، المتجسدة في الموضة والتصميم الداخلي والكلام وقواعد الآداب فيما يتعلق بالآخرين.

هل من قبيل المصادفة أن يصل تشيتشيكوف إلى كوروبوتشكا بعد أن تجول في طريق قذر ومظلم ، ليلاً ، تحت المطر؟ يمكن اقتراح أن هذه التفاصيل تعكس مجازًا طبيعة الصورة - غياب الروحانية (الظلام ، انعكاسات نادرة للضوء من النافذة) وانعدام الهدف - في المستوى الروحي والأخلاقي - لوجودها (طريق مربك ، بالمناسبة ، تربك الفتاة التي ترافق تشيتشيكوف إلى الطريق الرئيسي) يمين و يسار). ثم الجواب المنطقي للسؤال عن "خطيئة" مالك الأرض سيكون غياب حياة الروح ، التي اختصر وجودها إلى نقطة واحدة - الماضي البعيد ، عندما كان الزوج الميت لا يزال على قيد الحياة ، الذي أحب أن يخدش كعبيه قبل النوم. الساعة التي بالكاد تضرب الساعة المحددة ، الذباب الذي يستيقظ تشيتشيكوف في الصباح ، تشابك الطرق مع الحوزة ، عدم وجود اتصالات خارجية مع العالم - كل هذا يؤكد وجهة نظرنا.

يعيش مانيلوف "بصراحة - فهو يظهر في المدينة ، ويحضر الأمسيات والاجتماعات ، ويتواصل ، لكن حياته تشبه الرواية العاطفية ، مما يعني أنها وهمية: فهو متشابه جدًا في المظهر والمنطق والموقف تجاه أفراد بطل الأعمال العاطفية والرومانسية ، من المألوف في بداية القرن التاسع عشر. يمكن للمرء أن يخمن ماضيه - تعليم جيد ، خدمة مدنية قصيرة ، تقاعد ، زواج وحياة مع عائلته في التركة. لا يفهم مانيلوف أن وجوده غير مرتبط بالواقع ، لذلك لا يستطيع أن يدرك أن حياته لا تسير كما ينبغي. إذا قمنا بالتوازي مع "الكوميديا \u200b\u200bالإلهية" لدانتي ، فإنها تذكرنا أكثر بالخطاة من الدائرة الأولى ، والذين يكمن خطيتهم في أنهم أطفال غير معتمدين أو وثنيين. لكن إمكانية الولادة من جديد مغلقة بالنسبة له للسبب نفسه: حياته وهم ، وهو لا يدرك ذلك.

الصندوق مغمور جدًا في العالم المادي. إذا كانت مانيلوف متخيلة بالكامل ، فهي إذن في نثر الحياة ، والحياة الفكرية والروحية تنحصر في الصلاة المعتادة ونفس التقوى المعتادة. إن التركيز على الأشياء المادية ، والربح ، والانحياز من جانب واحد في حياتها أسوأ من أوهام مانيلوف.

هل يمكن أن تتحول حياة كوروبوتشكا بشكل مختلف؟ نعم و لا. ترك تأثير العالم المحيط والمجتمع والظروف بصمة عليها ، وجعل عالمها الداخلي على ما هو عليه. ولكن لا يزال هناك مخرج - الإيمان الصادق بالله. كما سنرى لاحقًا ، فإن الأخلاق المسيحية الحقيقية ، من وجهة نظر غوغول ، هي القوة المنقذة التي تحمي الإنسان من السقوط الروحي والموت الروحي. لذلك ، لا يمكن اعتبار صورة Korobochka صورة ساخرة - فالتحيز من جانب واحد ، لم يعد "رأس الهراوة" يثير الضحك ، ولكنه انعكاسات حزينة: "ولكن لماذا ، من بين الدقائق غير المفكرة والمبهجة والخالية من الهموم ، سيكتسح تيار رائع آخر من تلقاء نفسه: لم يتح للضحك الوقت للهروب تمامًا من الوجه ، وأصبحت بالفعل مختلفة بين نفس الأشخاص ، وأضاء الوجه بالفعل بنور مختلف ... "

يُظهر لقاء آخر مع نوزدريوف - المارق ، المشاكس والمارق - أن العار ، والاستعداد لفعل أشياء سيئة لجاره ، أحيانًا بدون سبب على الإطلاق ، والنشاط المفرط الذي ليس له هدف يمكن أن يكون أسوأ من انحياز الحياة. في هذا الصدد ، نوزدريوف هو نوع من نقيض كوروبوتشكا: فبدلاً من أحادية الجانب في الحياة ، هناك تشتت مفرط ، بدلاً من الاحترام ، وازدراء أي اتفاقيات ، حتى انتهاك القواعد الأساسية للعلاقات والسلوك الإنساني. قال غوغول نفسه: "... واحدًا تلو الآخر ، يتبع أبطالي واحدًا تلو الآخر مبتذلاً أكثر من الآخر." الابتذال هو سقوط روحي ، ودرجة الابتذال الحيوي هي درجة انتصار الموت على الحياة في النفس البشرية.

§2. صورة الصندوق

إن صورة كوروبوتشكا ليست مفصلة مثل صور ملاك الأراضي الآخرين ويبدو أنها ممتدة: في البداية يسمع تشيتشيكوف "صوت امرأة أجش" لخادمة عجوز ؛ ثم "مرة أخرى امرأة ، أصغر من السابقة ، لكنها تشبهها كثيرًا" ؛ عندما تم اصطحابه إلى الغرف وكان لديه وقت للنظر حوله ، دخلت سيدة - "امرأة مسنة ، ترتدي نوعًا من قبعة النوم ، ترتدي على عجل ، مع وشاح حول رقبتها ...". يؤكد المؤلف على شيخوخة Korobochka ، ثم دعاها Chichikov مباشرة امرأة عجوز لنفسه. مظهر المضيفة في الصباح لا يتغير كثيرًا - يختفي فقط غطاء النوم: "كانت ترتدي ملابس أفضل من الأمس ، في ثوب غامق (أرملة!) ولم تعد ترتدي قبعة النوم (ولكن على ما يبدو ، كان لا يزال هناك غطاء على رأسها - يوم واحد ) ، ولكن لا يزال هناك شيء ما تم فرضه على الرقبة ”(الموضة في نهاية القرن الثامن عشر هي فيشو ، أي وشاح صغير غطى جزئياً خط العنق وتم سحب نهايته إلى خط العنق للفستان انظر R. Kirsanova. الثقافة الفنية في القرنين الثامن عشر والنصف الأول من القرن العشرين: تجربة الموسوعة / تحرير تي جي موروزوفا ، في دي سينوكوف - M. ، 1995. - ص 115).

إن وصف المؤلف الذي يتبع صورة المضيفة ، من ناحية ، يؤكد على الطابع النموذجي للشخصية ، من ناحية أخرى ، يقدم وصفًا شاملاً: "إحدى هؤلاء الأمهات ، أصحاب الأراضي الصغار الذين يبكون على فشل المحاصيل (بالكلمات حول فشل المحاصيل والأوقات السيئة التي كانت محادثة العمل بين Korobochka و Chichikov ) ، والخسائر والحفاظ على رأسك قليلاً إلى جانب واحد ، وفي الوقت نفسه يكسبون القليل من المال في Pestryad المتنوع - نسيج من بقايا خيوط من أنواع مختلفة ، وأكياس قماشية منزلية (Kirsanov) موضوعة على أدراج الخزائن. في كيس واحد يأخذون كل الروبل ، في النصف الآخر روبل ، في الربع الثالث ، على الرغم من أنه يبدو أنه لا يوجد شيء في الخزانة ذات الأدراج باستثناء الكتان ، وسترات الليل ، وشلات الخيوط ، وعباءة ممزقة Salop - ملابس خارجية مصنوعة من الفراء والأغنياء أقمشة عفا عليها الزمن بحلول عام 1830 ؛ اسم "salopnica" له دلالة إضافية "الطراز القديم" (كيرسانوفا). على ما يبدو ، لهذا الغرض ، يذكر غوغول العباءة باعتبارها سمة لا غنى عنها لملاك الأراضي هؤلاء. ، الذين يتعين عليهم بعد ذلك أن يتحولوا إلى ثوب إذا احترق الفستان القديم بطريقة ما أثناء خبز كعكات العيد مع جميع أنواع الخيوط. Pryazhentsy عبارة عن حشوة تم وضعها مباشرة على الكعكة المخبوزة أو الفطيرة ، بمعنى آخر ، خبز. أو سيتم عزلها من تلقاء نفسها. لكن الفستان لن يحترق ولن يبلى من تلقاء نفسه ؛ امرأة عجوز مقتصد ... ". هذا هو بالضبط Korobochka ، لذلك لا يقف Chichikov على الفور في الحفل ويبدأ العمل.

ينقسم وصف الحوزة إلى قسمين - في الليل وفي المطر وأثناء النهار. الوصف الأول هزيل ، مدفوعًا بحقيقة أن تشيتشيكوف يقود سيارته في الظلام ، أثناء هطول أمطار غزيرة. لكن في هذا الجزء من النص ، يوجد أيضًا تفصيل فني ، والذي ، في رأينا ، له أهمية كبيرة في السرد الإضافي - ذكر الشوكة الخارجية للمنزل: "توقف<бричка> أمام منزل صغير يصعب رؤيته خلف الظلام. نصفها فقط أُضيئ بالضوء القادم من النوافذ ؛ كانت لا تزال هناك بركة مياه أمام المنزل أصيبت مباشرة بنفس الضوء ". يقابل شيشيكوفا أيضًا نباح الكلاب ، مما يشهد على حقيقة أن "القرية كانت لائقة". نوافذ المنزل هي نوع من العيون ، والعينان كما تعلم هي مرآة الروح. لذلك ، حقيقة أن Chichikov يقود سيارته إلى المنزل في الظلام ، نافذة واحدة فقط مضاءة ويسقط الضوء منها في بركة ، على الأرجح ، يتحدث عن ندرة الحياة الداخلية ، عن التركيز على جانب واحد منها ، عن تطلعات أصحاب هذا المنزل الواقعية.

في محادثة حول شراء أرواح "ميتة" ، يتم الكشف عن جوهر وشخصية الصندوق بالكامل. في البداية ، لم تستطع فهم ما يريده شيشيكوف منها - فالفلاحون المتوفون ليس لهم قيمة اقتصادية ، وبالتالي لا يمكن بيعهم. عندما تدرك أن الصفقة قد تكون مربحة لها ، يتم استبدال الحيرة بأخرى - الرغبة في الحصول على أقصى فائدة من البيع: إذا أراد شخص ما شراء الموتى ، فإنهم يستحقون شيئًا ويخضعون للمساومة. أي أن النفوس الميتة تصبح لها على قدم المساواة مع القنب والعسل والطحين وشحم الخنزير. لكنها باعت بالفعل كل شيء آخر (كما نعلم ، بشكل مربح للغاية) ، وهذا عمل جديد وغير معروف بالنسبة لها. بدأت الرغبة في عدم البيع بسعر رخيص للغاية: "لقد بدأت أخشى جدًا أن يخدعها هذا المشتري بطريقة ما" ، "أخشى في البداية ، حتى لا أتحمل خسارة بطريقة ما. ربما أنت ، والدي ، تخدعني ، لكنهم ... يكلفونني إلى حد ما أكثر "،" سأنتظر لفترة أطول قليلاً ، ربما سيأتي التجار بأعداد كبيرة ، لكنني سأقدم طلبًا إلى الأسعار "،" ستحتاج المزرعة إليها بطريقة ما في حالة ... ". بعنادها ، أغضبت تشيتشيكوف ، الذي كان يعتمد على الموافقة السهلة. هذا هو المكان الذي يظهر فيه اللقب ، والذي يعبر عن جوهر ليس فقط من Korobochka ، ولكن أيضًا عن جوهر النوع بأكمله من هؤلاء الأشخاص - "ذو الرأس المضرب". يوضح المؤلف أنه لا الرتبة ولا المنصب في المجتمع هو سبب هذه الملكية ، "النادي" ظاهرة شائعة جدًا: "شخص مختلف ومحترم ، وحتى شخص دولة. ولكن في الواقع تبين أنه صندوق مثالي. بمجرد قطع رأسه حتى الموت ، لا شيء يمكن أن يتغلب عليه ؛ بغض النظر عن كيف تتخيله يتجادل ، كما هو واضح مثل النهار ، كل شيء يرتد عنه ، مثل كرة مطاطية ترتد عن الحائط ".

وهكذا ، لدينا عدة أسباب لتحديد معنى صورة الصندوق - إشارة إلى "عقلها المضطرب" ، أي. التعلق بفكرة واحدة وعدم القدرة وعدم القدرة على النظر في الموقف من زوايا مختلفة والتفكير المحدود ؛ المقارنة مع الحياة المؤكدة عادة لسيدة المجتمع ؛ هيمنة واضحة للماضي في كل ما يتعلق بالمكونات الثقافية لحياة الإنسان ، المتجسدة في الموضة والتصميم الداخلي والكلام وقواعد الآداب فيما يتعلق بالآخرين.

هل يمكن أن تتحول حياة كوروبوتشكا بشكل مختلف؟ نعم و لا. ترك تأثير العالم المحيط والمجتمع والظروف بصمة عليها ، وجعل عالمها الداخلي على ما هو عليه. ولكن لا يزال هناك مخرج - الإيمان الصادق بالله. كما سنرى لاحقًا ، فإن الأخلاق المسيحية الحقيقية ، من وجهة نظر غوغول ، هي القوة المنقذة التي تحمي الإنسان من السقوط الروحي والموت الروحي. لذلك ، لا يمكن اعتبار صورة Korobochka صورة ساخرة - فالتحيز من جانب واحد ، لم يعد "رأس الهراوة" يثير الضحك ، ولكنه انعكاسات حزينة: "ولكن لماذا ، من بين الدقائق غير المفكرة والمبهجة والخالية من الهموم ، سيكتسح تيار رائع آخر من تلقاء نفسه: لم يتح للضحك الوقت للهروب تمامًا من الوجه ، وأصبحت بالفعل مختلفة بين نفس الأشخاص ، وأضاء الوجه بالفعل بنور مختلف ... "

يُظهر لقاء آخر مع نوزدريوف - المارق ، المشاكس والمارق - أن العار ، والاستعداد لفعل أشياء سيئة لجاره ، أحيانًا بدون سبب على الإطلاق ، والنشاط المفرط الذي ليس له هدف يمكن أن يكون أسوأ من انحياز الحياة. في هذا الصدد ، نوزدريوف هو نوع من نقيض كوروبوتشكا: فبدلاً من أحادية الجانب في الحياة ، هناك تشتت مفرط ، بدلاً من الاحترام ، وازدراء أي اتفاقيات ، حتى انتهاك القواعد الأساسية للعلاقات والسلوك الإنساني. قال غوغول نفسه: "... واحدًا تلو الآخر ، يتبع أبطالي واحدًا تلو الآخر مبتذلاً أكثر من الآخر." الابتذال هو سقوط روحي ، ودرجة الابتذال الحيوي هي درجة انتصار الموت على الحياة في النفس البشرية.

§3. التفاصيل الفنية كوسيلة لتمييز الشخصية

بالإضافة إلى التفاصيل الفنية المذكورة أعلاه ، توجد في الحلقة إشارات لأشياء مهمة أيضًا لفهم صورة الصندوق.

الصراع بين الخير والشر في رواية م. بولجاكوف "السيد ومارجريتا"

في رواية بولجاكوف ، تظهر شخصيات مركزية أخرى؟ مارجريتا. نتعلم عنها عندما أخبر السيد عنها إيفان. الجدير بالذكر أنه قبل ظهور صورة مارغريتا كانت الرواية تحمل عنوان مختلف "أمير الظلام" ...

والتر سكوت وروايته "روب روي"

بالنسبة إلى والتر سكوت ، كان من المهم بشكل خاص توجيه ضربة إلى التحيزات الوطنية للبريطانيين ، الذين غالبًا ما كانوا يعاملون جيرانهم الشماليين "كشعب متعطش للدماء في الحرب ، ومكر أثناء الهدنة ، وأناني ، وأناني ، وبخل ...

الدرامية وعلم النفس "أساطير بوريس وجليب" وقصص عن الجرائم الأميرية

"حكاية جرائم الأمير" هي سلسلة من الأعمال حول الحرب الدموية الدموية لأبناء الأمير فلاديمير سفياتوسلافيتش على عرش كييف. لا يمكن تمييز القصة كنوع منفصل ، لأن ...

من هو ايروس؟ فتى جميل ذو تجعيد الشعر الذهبي وقوس وسهام قادر على ضرب أي شخص ليس فقط على الأرض ، ولكن أيضًا في أوليمبوس. اتضح أن إيروس إله ذو قوة كبيرة ؛ الإله ...

استعارة النوم في رواية Cao Xueqin Sleep in the Red Chamber

تلعب صورة الحجر دورًا رمزيًا كبيرًا (عنوان الرواية للمؤلف هو "تاريخ الحجر"). حتى في التاريخ القديم "Zochzhuan" يوصف حجر نبوي يعرف كيف يتكلم ويكشف كذبة. صورة الحجر التي لها معنى استعاري ...

مختار اويزوف

البطل المركزي للملحمة هو شخص مبدع وشاعر عظيم وفيلسوف وإنساني. يظهر Abai في اتصال متعدد الأوجه وأعمق بالعصر ، مع الناس. يرتبط التنوع الأسلوبي للرواية عضوياً بصورة البطل ...

ماتينكا جيا ، الجدة باويو ، أوتشوليو ريد تشونغو. أوي ، تماشياً مع تقاليد الماضي ، يجب أن تكون الأقدمية هي أفضل كلمة في المستقبل. كل ما في الكابينة ، من الخادم الثابت إلى الأزرق والكتائب ، إلى الاستقالة ...

رموز رواية Cao Xueqin "حلم عند برج القلوب"

أغنية أخرى من الفئران الأم جيا في قصر قرض أم باويو هي باني وانغ. لا تتعجب لمن يشعر بالصاروخ وشناعة المرأة ليست سعيدة. لديها حب غبي للأم جيا ، ولا طاقة من فنغزي. Pani Van Lyak قابل للطي ، خارج اللحامات والصراعات ...

رموز رواية Cao Xueqin "حلم عند برج القلوب"

قصر رونجو الحكومي الفعلي ليس والدة جيا فنغزي. Qia ذكي ، غير مستمتع بإعجاب امرأة شابة كعذراء عذراء لإرادة الأم جيا للاستياء من dovira غير المقاس ...

نظام الصور في مسرحية A.N. أوستروفسكي "عاصفة رعدية"

بادئ ذي بدء ، لقد أدهشنا التفرد الاستثنائي لشخصية كاترينا. لا تنتمي كاترينا على الإطلاق إلى شخصيات عنيفة ، ولا تسعد أبدًا ، وتحب التدمير بأي ثمن. على العكس من ذلك ، هذه الشخصية محبة في الغالب ...

بنديكت ، الشخصية الرئيسية الرواية هي نتاج مجتمع جديد واستمرارية لا إرادية لحياة المجتمع القديم ، والتي تتجلى ، أولاً وقبل كل شيء ، في مظهرها الخارجي: ليس لدى بنديكت أي عواقب. والدته من السابق ...

المجتمع الحديث في أعمال T.N. تولستوي

على الرغم من كثرة الشخصيات ، يصبح الكتاب الشخصية الرئيسية في الرواية. تستند الحبكة إلى حقيقة أن بندكتس أصبح أكثر فأكثر عرضة للعطش للقراءة ، وهو لا يهتم على الإطلاق بما يقرأ ...

المجتمع الحديث في أعمال T.N. تولستوي

من أكثر المخلوقات الغامضة في الكتاب بلا شك Kys. من هو ، لا أحد يعرف ، ولكن هناك شائعات كثيرة بين الناس حول هذا المخلوق: "في الغابات ، يقول كبار السن ، يعيش Kys ...

طرق تصوير الأطفال بالنثر الروسي الثاني نصف التاسع عشر - أوائل القرن العشرين.

من مهام عملنا دراسة مفهوم الصورة الفنية ، لذلك سننظر في تفسيراتها المختلفة. الصورة الفنية هي فئة من الجماليات ...

الفصل الثالث من القصيدة مكرس لصورة الصندوق ، التي يشير إليها غوغول على أنهم "أصحاب الأراضي الصغار الذين يشكون من فشل المحاصيل ، والخسائر ويحتفظون برؤوسهم قليلاً إلى جانب واحد ، وفي الوقت نفسه يجمعون القليل من المال في أكياس متنوعة موضوعة على أدراج الخزانة ذات الأدراج!" (أو Korobochka هي بطريقة ما نقيض: يتم إخفاء ابتذال مانيلوف وراء مراحل عالية ، وراء التفكير في رفاهية الوطن الأم ، وندرة Korobochka الروحية تظهر في شكلها الطبيعي. لا تدعي Korobochka أنها ثقافة عالية: يتم التأكيد على بساطة بسيطة للغاية في كل مظهرها. أكد غوغول في ظهور البطلة: إنه يشير إلى مظهرها المتهالك وغير الجذاب. تكشف هذه البساطة عن نفسها في العلاقات مع الناس. الهدف الرئيسي من حياتها هو تقوية ثروتها ، والاكتناز المستمر. وليس من قبيل الصدفة أن ترى شيشيكوف آثار الحوزة الكاملة للإدارة الماهرة. هذه السمة تكشف عنها ليس لديها أي مشاعر ، باستثناء الرغبة في الاستحواذ والاستفادة. التأكيد هو الوضع مع "النفوس الميتة". يتاجر الصندوق في الفلاحين بنفس الكفاءة التي يبيع بها أشياء أخرى من منزله. بالنسبة لها ، لا يوجد فرق بين كائن حي وجماد في اقتراح تشيتشيكوف ، تخشى واحدة فقط لكن: احتمال فقدان شيء ما ، وعدم أخذ شيء يمكن إنقاذه من أجل "أرواح ميتة". كوروبوتشكا لن يسلمها لشيشيكوف بثمن بخس. أعطاها غوغول لقب "رأس المضرب"). تأتي هذه الأموال من بيع مجموعة متنوعة من منتجات nat. الأسر.

أدرك Korobochka فوائد التجارة ، وبعد الكثير من الإقناع ، وافق على بيع منتج غير عادي مثل النفوس الميتة.

إن صورة مركم Korobochka خالية بالفعل من تلك السمات "الجذابة" التي تميز مانيلوف. ومرة أخرى لدينا نوع - "واحدة من هؤلاء الأمهات ، أصحاب الأراضي الصغار الذين ... يجمعون القليل من المال في أكياس متنوعة ، موضوعة على أدراج الخزائن." تتركز اهتمامات Korobochka بالكامل على الاقتصاد. يخشى ناستاسيا بتروفنا "صاحب العقول القوية" و "المتشدد" من بيع الأرواح الميتة إلى تشيتشيكوف. الغريب هو "المشهد الصامت" الذي يحدث في هذا الفصل. نجد مشاهد مماثلة في جميع الفصول تقريبًا تُظهر إبرام صفقة تشيتشيكوف مع مالك أرض آخر.

هذا جهاز فني خاص ، نوع من التوقف المؤقت للعمل: إنه يسمح بإظهار الفراغ الروحي لبافيل إيفانوفيتش ومحاوريه بتحدب خاص. في ختام الفصل الثالث ، تتحدث غوغول عن الشخصية النموذجية لكوروبوتشكا ، وعدم أهمية الاختلاف بينها وبين سيدة أرستقراطية أخرى.

مالك الأرض Korobochka مقتصد ، "يكسب القليل من المال" ، تعيش منعزلة في منزلها ، كما هو الحال في صندوق ، وتتحول مسكنها بمرور الوقت إلى اكتناز. ويكمل الغباء والقيود شخصية مالك الأرض "الذي يرأسه هراوة" ، والذي يتعامل مع كل ما هو جديد في الحياة بارتياب. الصفات المتأصلة في Korobochka هي نموذجية ليس فقط بين نبلاء المقاطعات.

إنها تمتلك اقتصاد كفاف وتتاجر بكل ما فيه: شحم الخنزير وريش الطيور والأقنان. كل شيء في منزلها منظم بالطريقة القديمة. إنها تحتفظ بممتلكاتها بشكل أنيق وتوفر المال بوضعها في أكياس. كل شيء يذهب إلى العمل.

في نفس الفصل ، يولي المؤلف اهتمامًا كبيرًا لسلوك تشيتشيكوف ، مع التركيز على حقيقة أن تشيتشيكوف مع كوروبوتشكا يتصرفان بشكل أكثر بساطة ، وخداعًا أكثر من مانيلوف. هذه الظاهرة نموذجية للواقع الروسي ، وإثباتًا لذلك ، يقدم المؤلف استطراداً غنائياً حول تحول بروميثيوس إلى ذبابة. تظهر طبيعة Korobochka بشكل خاص في مشهد البيع والشراء. إنها خائفة جدًا من البيع بسعر رخيص جدًا ، بل إنها تفترض افتراضًا تخاف منه هي نفسها: "ماذا لو كان الميت مفيدًا لها؟" ومرة أخرى ، يؤكد المؤلف على سمة هذه الصورة: "إنه شخص مختلف ومحترم ، وحتى شخص دولة ، ولكن في الواقع يظهر صندوق مثالي". اتضح أن غباء Korobochka ، "هراوة رأسها" ليس أمرًا نادر الحدوث.

مانيلوف هو مالك أرض عاطفي ، أول "بائع" للأرواح الميتة. يؤكد Gogol على الفراغ وعدم الأهمية للبطل ، مختبئًا وراء المظهر الجذاب للسكر ، تفاصيل أثاث ممتلكاته. منزل M. مفتوح لجميع الرياح ، والقمم الرفيعة من خشب البتولا مرئية في كل مكان ، والبركة ممتلئة تمامًا بالأعشاب البط. من ناحية أخرى ، يُطلق على الجناح في حديقة م. "معبد الانعكاس الانفرادي". مكتب M. مغطى "بطلاء أزرق مثل الرمادي" ، مما يدل على انعدام الحياة للبطل ، الذي لن تحصل منه على كلمة واحدة حية. من خلال الالتفات إلى أي موضوع ، تطفو أفكار إم في انعكاسات مجردة. هذا البطل غير قادر على التفكير في الحياة الواقعية ، بل إنه غير قادر على اتخاذ أي قرارات. كل شيء في حياة M: العمل والوقت والمعنى - يتم استبداله بصيغ لفظية رائعة. حالما لبس شيشيكوف طلبه الغريب لبيع أرواح الموتى بكلمات جميلة ، هدأ م على الفور ووافق. على الرغم من أن هذا الاقتراح في وقت سابق بدا له البرية. عالم M. هو عالم من الآمال الكاذبة ، طريق إلى الموت. ليس من أجل لا شيء حتى أن طريق تشيتشيكوف إلى مانيلوفكا المفقود يُصوَّر على أنه طريق إلى لا مكان. لا يوجد شيء سلبي في M. ، لكن لا يوجد شيء إيجابي أيضًا. إنه مكان فارغ ، لا شيء. لذلك ، لا يمكن لهذا البطل الاعتماد على التحول والولادة الجديدة: لا يوجد شيء يولد فيه من جديد. وبالتالي ، يحتل M. ، إلى جانب Korobochka ، أحد أدنى الأماكن في "التسلسل الهرمي" لأبطال القصيدة.

هذا الرجل يشبه إلى حد ما شيشيكوف نفسه. "الله وحده يستطيع أن يقول ما هو نوع الشخصية التي يمتلكها م. هناك نوع من الناس معروفين بالاسم: لا هذا ولا ذاك ، لا في مدينة بوجدان ولا في قرية سليفان. لم تكن ملامحه تخلو من اللطف ، ولكن في هذا اللطف بدا ، تم نقله أيضًا إلى السكر ". يعتبر نفسه مهذب ، مثقف ، نبيل. لكن دعونا ننظر إلى مكتبه. نرى أكوامًا من الرماد ، كتابًا مغبرًا ، تم فتحه للسنة الثانية في الصفحة 14 ، هناك دائمًا شيء مفقود في المنزل ، فقط جزء من الأثاث مُنجَّد بنسيج حريري ، وكرسيان مُنجَّدان بالحصير. تم التأكيد على ضعف M. من خلال حقيقة أن كاتب مخمور يعمل في منزل المالك.

م هو حالم وأحلامه منفصلة تمامًا عن الواقع. إنه يحلم "كم سيكون رائعًا لو تم إنشاء ممر تحت الأرض فجأة من المنزل أو تم بناء جسر حجري عبر بركة". يؤكد G. على الخمول وعدم النفع الاجتماعي لمالك الأرض ، لكنه لا يحرمه من صفاته الإنسانية. م هو رجل عائلة ، يحب زوجته وأولاده ، يبتهج بصدق عند وصول ضيف ، ويحاول بكل طريقة ممكنة إرضائه والقيام بشيء لطيف.

نوزدريف هو مالك الأرض الثالث الذي يحاول تشيتشيكوف شراء أرواح ميتة منه. هذا شجاع يبلغ من العمر 35 عامًا "متحدث ، مخمور ، سائق متهور." (ن) يكذب باستمرار ، ويتنمر على الجميع دون تمييز ، إنه متهور جدًا ، ومستعد لـ "تخلص" من أفضل أصدقائه دون أي هدف.

يُفسَّر سلوك N. بالكامل من خلال صفته المهيمنة: "النشاط وخفة الحركة في الشخصية" ، أي عدم التقييد ، الذي يقترب من اللاوعي. لا يفكر (ن) أو يخطط لأي شيء ، فهو ببساطة لا يعرف مقياس أي شيء. في طريقه إلى سوباكيفيتش ، في الحانة ، اعترض ن. تشيتشيكوف واقتادته إلى منزله.

هناك يتشاجر حتى الموت مع شيشيكوف: إنه لا يوافق على لعب الورق للأرواح الميتة ، كما أنه لا يريد شراء فحل من "الدم العربي" والحصول على النفوس في الصفقة.

في صباح اليوم التالي ، متناسيًا كل الإهانات ، أقنع "ن" تشيتشيكوف باللعب معه في لعبة الداما بحثًا عن النفوس الميتة. بعد إدانته بالغش ، أمر (ن) بضرب تشيتشيكوف ، وطمأنه مظهر نقيب الشرطة فقط. لقد كاد (ن) أن يقتل شيشيكوف.

في مواجهة الكرة ، صرخ "ن" بصوت عالٍ: "إنه يبيع أرواحًا ميتة!" ، الأمر الذي أدى إلى إثارة الكثير من الشائعات التي لا تصدق. عندما يدعو المسؤولون (ن) لفرز الأمور ، يؤكد البطل كل الشائعات دفعة واحدة ، دون أن يحرج من تناقضها. في وقت لاحق جاء إلى تشيتشيكوف وأخبر نفسه عن كل هذه الشائعات. نسي على الفور الجريمة التي ارتكبها ، وعرض بصدق مساعدة تشيتشيكوف في أخذ ابنة الحاكم. تعكس البيئة المنزلية تمامًا الطابع الفوضوي لـ N. ، فبيت كل شيء غبي: هناك ماعز في وسط غرفة الطعام ، ولا توجد كتب وأوراق في المكتب ، إلخ.

يمكن القول أن أكاذيب نون اللامحدودة هي الوجه الآخر للبراعة الروسية ، التي وهبها ن بوفرة. N. ليس فارغًا تمامًا ، إنه فقط أن طاقته غير المقيدة لا تجد التطبيق المناسب. يبدأ مع N. في القصيدة سلسلة من الأبطال الذين احتفظوا بشيء ما على قيد الحياة. لذلك ، في "التسلسل الهرمي" للأبطال ، يحتل مرتبة عالية نسبيًا - في المرتبة الثالثة.

بليوشكين ستيبان هو آخر "بائع" للأرواح الميتة. هذا البطل يجسد النخر الكامل النفس البشرية... في صورة P. ، يظهر المؤلف موت شخصية مشرقة وقوية ، مستغرقة في شغف الجشع. يصف وصف ملكية P. ("عدم الثراء بالله") خراب و "رمي" روح البطل. المدخل متهدم ، في كل مكان متهدم بشكل خاص ، والسقوف مثل المناخل ، والنوافذ محشوة بالخرق. كل شيء هنا بلا حياة - حتى كنيستين ، يجب أن تكونا روح التركة.

يبدو أن ملكية P. تتفكك إلى أجزاء وأجزاء ، حتى منزل - في بعض الأماكن في طابق واحد ، وأحيانًا إلى طابقين. هذا يتحدث عن تفكك وعي السيد ، الذي نسي الشيء الرئيسي وركز على التعليم العالي. لفترة طويلة لم يعد يعرف ما يجري في منزله ، لكنه يراقب بدقة مستوى المسكرات في الدورق الخاص به.

صورة P. (سواء كانت امرأة أو رجل ، ذقن طويل مغطى بغطاء حتى لا يبصق ، عيون صغيرة لم تنقرض بعد تعمل مثل الفئران ، عباءة دهنية ، خرقة حول رقبته بدلاً من منديل) تتحدث عن "فقدان" البطل الكامل صورة صاحب الأرض الثري والحياة بشكل عام.

P. لديه ، الوحيد من بين جميع ملاك الأراضي ، سيرة مفصلة إلى حد ما. حتى وفاة زوجته ، كان P. مالكًا متحمسًا وثريًا. قام بتربية أطفاله بقلق. لكن مع وفاة زوجته الحبيبة ، اندلع فيه شيء: أصبح أكثر شكًا وبخلًا. بعد مشاكل مع الأطفال (فقد الابن في البطاقات ، هربت الابنة الكبرى ، ومات الأصغر) قويت روح P. أخيرًا - "استحوذ عليه الجوع الذئبي للجشع". ولكن ، من الغريب ، أن الجشع الذي لم يصل إلى الحد الأخير استحوذ على قلب البطل. بيع الأرواح الميتة إلى Chichikov ، P. ponders الذين يمكن أن يساعدوه في إصدار فاتورة البيع في المدينة. يتذكر أن الرئيس كان صديقًا له في المدرسة.

هذه الذكرى تعيد إحياء البطل فجأة: "... على هذا الوجه الخشبي ... تم التعبير عنه ... انعكاس شاحب للشعور". لكن هذه مجرد لمحة فورية عن الحياة ، على الرغم من أن المؤلف يعتقد أن P. قادرة على الولادة من جديد. في نهاية الفصل حول P. Gogol يصف منظر الشفق ، حيث يختلط الظل والضوء تمامًا - كما في P.

سوباكيفيتش ميخائيلو سيميونيتش - مالك الأرض ، "البائع" الرابع للأرواح الميتة. اسم ومظهر هذا البطل (يذكرنا بـ "الدب متوسط \u200b\u200bالحجم" ، معطفه "هبوطي تمامًا" في اللون ، خطوات عشوائية ، بشرته "ساخنة ، ساخنة") تشير إلى طبيعته الجبارة. منذ البداية ، ترتبط صورة S. بموضوع المال والاقتصاد والحساب (في لحظة دخول القرية ، يحلم S. Chichikov بمهر 200 ألف). يتحدث مع S. Chichikov ، دون الالتفات إلى مراوغة Chichikov ، يذهب بنشاط إلى جوهر السؤال: "هل تحتاج إلى أرواح ميتة؟" قصيدة أدبية فنية

الشيء الرئيسي بالنسبة لـ S. هو السعر ؛ كل شيء آخر لا يهمه. بمعرفة الأمر ، أشاد S. bargains بمنتجه (كل الأرواح "مثل الجوز القوي") وحتى يتمكن من خداع Chichikov (ينزلق إليه "روح المرأة" - إليزافيتا فوروبي). تنعكس الصورة الذهنية لـ S. في كل ما يحيط به. في منزله ، تمت إزالة كل الجمال المعماري "عديم الفائدة". كما تم بناء أكواخ الفلاحين دون أي زخارف. في منزل S. ، توجد لوحات على الجدران تصور أبطالًا يونانيين حصريًا يشبهون ظاهريًا مالك المنزل. يشبه مرض القلاع ذو اللون الداكن مع البقع ومكتب الجوز ("الدب المثالي") S .. في المقابل ، يبدو البطل نفسه أيضًا وكأنه كائن - ساقيه تشبه الركائز المصنوعة من الحديد الزهر. S. هو نوع من الكولاك الروسي ، وهو سيد حسابي قوي. فلاحوه يعيشون بشكل جيد ويمكن الاعتماد عليهم. حقيقة أن القوة والكفاءة الطبيعية لـ S. قد تحولت إلى خمول غبي ليس خطأ البطل ، بل سوء الحظ. S. يعيش حصريًا في العصر الحديث ، في عشرينيات القرن التاسع عشر. من ذروة قوته ، يرى "س" كيف كانت الحياة من حوله تنهار. خلال المفاوضة قال: "... أي نوع من الناس هؤلاء؟ الذباب ، وليس الناس "، أسوأ بكثير من الموتى. يحتل S. أحد أعلى المراكز في "التسلسل الهرمي" الروحي للأبطال ، لأنه ، وفقًا للمؤلف ، يتمتع بفرص عديدة للنهوض. لقد وهب بطبيعة الحال مع الكثير الصفات الجيدة، لديه إمكانات غنية وطبيعة قوية. سيتم عرض تنفيذها في المجلد الثاني من القصيدة - في صورة مالك الأرض Kostanzhoglo.