تحليل مقارن لنابليون وكوتوزوف. الخصائص المقارنة كوتوزوف ونابليون الرئيسية

في رواية الحرب والسلام ، خلق تولستوي شخصيتان رمزيتان متعارضتان تمامًاالتي تركزت في نفسها خطوط قطبية. هؤلاء هم الإمبراطور الفرنسي نابليون والقائد الروسي كوتوزوف. دفع تباين هذه الصور ، التي تجسد أيديولوجيتين مختلفتين - طموحة وعدوانية وإنسانية وتحررية - تولستوي إلى الانحراف إلى حد ما عن الحقيقة التاريخية. إن أهمية نابليون كواحد من أعظم القادة العسكريين في العالم وأعظم رجل دولة في فرنسا البرجوازية معروفة جيدًا. لكن الإمبراطور الفرنسي نظم حملة ضد روسيا في الوقت الذي تحول فيه من ثوري برجوازي إلى طاغية وفاتح. العمل في الحرب والسلام ، سعى تولستوي إلى فضح عظمة نابليون غير المبررة. عارض الكاتب المبالغة الفنية ، سواء في تصوير الخير أو في تصوير الشر. كان تولستوي قادرًا على فضح زيف الإمبراطور الفرنسي دون انتهاك الأصالة التاريخية واليومية ، وإزالته من قاعدة التمثال وإظهاره على ارتفاع بشري طبيعي.

كوتوزوف ونابليون - المشكلة الإنسانية والأخلاقية الفلسفية الرئيسية لرواية "الحرب والسلام". هذه الشخصيات ، المرتبطة ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض ، لها دور مركزي في القصة. يتم مقارنتهم ليس فقط كقائدين بارزين ، ولكن أيضًا كشخصيتين غير عاديتين. بخيوط مختلفة ، أحيانًا صريحة ، وأحيانًا خفية ، ترتبط بالعديد من أبطال الرواية. جسد الكاتب الفكرة المثالية لقائد الشعب في صورة كوتوزوف. من بين جميع الشخصيات التاريخية الموضحة في الرواية ، يسمي تولستوي كوتوزوف فقط بالرجل العظيم حقًا.

بالنسبة للكاتب ، فإن كوتوزوف هو نوع من القادة العسكريين الذين يوجدون في علاقة لا تنفصم مع الناس. عُيِّن القائد العام للقوات المسلحة ضد إرادة الإسكندر الأول ، ووضع لنفسه هدفًا ، في لحظة حاسمة بالنسبة لروسيا ، تزامن مع إرادة الشعب بأسره. على أساس المواد التاريخية ، في عملية العمل على الرواية ، ابتكر تولستوي صورة قائد عسكري ، تكمن أفعاله في جميع أفعاله في المبدأ الشعبي وبالتالي الحقيقي والعظيم. في أنشطة كوتوزوف ، الدوافع الشخصية غائبة تمامًا. كل أفعاله وأوامره وأوامره تمليها المهمة الإنسانية والنبيلة لإنقاذ الوطن. لذلك ، فإن الحقيقة الأسمى هي إلى جانبه. يظهر في الرواية كمتحدث باسم "فكر الشعب" الوطني القائم على دعم وثقة الجماهير العريضة.

يركز تولستوي عمدًا على اللامبالاة الواضحة للقائد في اللحظات التي تحدد مكانة روسيا. وفي المشهد قبل معركة أوسترليتز ، وأثناء المجلس العسكري في فيلي ، وحتى في ميدان بورودينو ، تم تصويره على أنه رجل عجوز غائم. لم يستمع حتى لما اقترحه قادة عسكريون آخرون. لكن هذه السلبية الخارجية لكوتوزوف هي شكل غريب من أشكال نشاطه الحكيم. بعد كل شيء ، أعلن كوتوزوف بشكل قاطع للإمبراطور أنه لا ينبغي إعطاء المعارك في أوسترليتز ، لكنهم لم يتفقوا معه. لذلك ، عندما قرأ الجنرال النمساوي ويرثر موقفه ، كان كوتوزوف نائمًا بصراحة ، لأنه أدرك أنه لم يعد من الممكن تغيير أي شيء. ولكن مع ذلك ، بالفعل خلال المعركة ، التي انتهت بهزيمة جيش الحلفاء ، قام الجنرال العجوز بواجبه بأمانة ، وأصدر أوامر واضحة وسريعة. عندما ركب الإسكندر الأول أثناء تشكيل الجيش ، تولى كوتوزوف ، الذي أعطى الأمر "الانتباه" ، مظهر الشخص المرؤوس وغير المحكوم عليه ، لأنه تم وضعه بالفعل في مثل هذا المنصب. غير قادر على التدخل في الإرادة الإمبراطورية ، ومع ذلك تمكن كوتوزوف من التعبير عن موقفه تجاهها بشجاعة غير مفهومة. عندما سأل الإمبراطور عن سبب عدم بدء المعركة ، أجاب كوتوزوف أنه ينتظر تجمع جميع الأعمدة. لم ترضي الإجابة الجريئة الملك ، الذي لاحظ أنهم لم يكونوا في مرج تساريتسين. "لذلك ، أنا لا أبدأ ، يا سيدي ، بأننا لسنا في العرض وليس في Tsaritsyn's Meadow" ، قال كوتوزوف بوضوح وبشكل واضح ، مما تسبب في همهمة ونظرات في الحاشية الملكية. لم يفهم القيصر الروسي جيدًا طبيعة الحرب ، وكان كوتوزوف منزعجًا للغاية.

على الرغم من حقيقة أن كوتوزوف يبدو ظاهريًا سلبيًا ، إلا أنه يتصرف بشكل معقول وبتركيز ، ويثق في القادة - رفاقه العسكريين في السلاح ، ويؤمن بشجاعة وقدرة القوات الموكلة إليه. يتم تقييم قراراته المستقلة والنظر فيها. في الوقت المناسب ، يعطي أوامر لا يجرؤ عليها أحد. لم تكن معركة شينغرابن ستحقق النجاح للجيش الروسي إذا لم يقرر كوتوزوف إرسال مفرزة باغراتيون إلى الأمام عبر جبال البوهيمي. تجلت الموهبة الإستراتيجية العظيمة للقائد العظيم بشكل خاص في قراره الحازم بمغادرة موسكو دون قتال. في المجلس في فيلي ، تبدو كلمات الأجنبي بينيجسن: "العاصمة القديمة المقدسة لروسيا" كاذبة ومنافقة. من ناحية أخرى ، يتجنب كوتوزوف العبارات الوطنية الصاخبة ، ويترجم هذه القضية إلى طائرة عسكرية. إنه يظهر الحزم والتصميم والشجاعة المدهشة ، ويتحمل كاهله القديم عبء قرار صعب. عندما أصدر الأمر بمغادرة موسكو ، أدرك أن الفرنسيين سوف يتفرقون حول المدينة الضخمة ، وهذا سيؤدي إلى تفكك الجيش. واتضح أن حساباته كانت صحيحة - فقد بدأ موت الجيش النابليوني في موسكو ، دون معارك وخسائر للجيش الروسي.

إخبار الأحداث الحرب الوطنية 1812 ، أدخل تولستوي كوتوزوف في القصة في لحظة انسحاب الجيش الروسي: استسلم سمولينسك ، العدو يقترب من موسكو ، الفرنسيون يدمرون روسيا. يظهر القائد العام من خلال أعين أشخاص مختلفين: جنود ، أنصار ، الأمير أندريه بولكونسكي والمؤلف نفسه. الجنود يعتبرون كوتوزوف بطل شعبيقادر على إيقاف الجيش المنسحب وقيادته إلى النصر. آمن الشعب الروسي بكوتوزوف وعبدوه. في اللحظات الحاسمة بالنسبة لروسيا ، يكون دائمًا بجوار الجيش ، ويتحدث إلى الجنود بلغتهم ، مؤمنًا بقوة الجندي الروسي وروحه القتالية.

انتصر الشعب الروسي في حرب عام 1812 بفضل كوتوزوف. اتضح أنه أكثر حكمة من نابليون ، لأنه فهم أفضل منه طبيعة الحرب التي لم تكن مثل أي من الحروب السابقة. وفقًا لتولستوي ، كان هذا الانفصال هو الذي ساعد كوتوزوف على رؤية ما كان يحدث بشكل أكثر وضوحًا ، والحفاظ على استقلالية عقله ، وله وجهة نظره الخاصة حول ما كان يحدث ، واستخدام تلك اللحظات من المعركة عندما كان العدو في وضع غير مواتٍ لمصالح الجيش الروسي. الدفاع عن الوطن وخلاص الجيش في المقام الأول لكوتوزوف. أثناء فحص الفوج في الحملة ، يلاحظ بعناية أصغر التفاصيل. مظهر خارجي من أجل التوصل إلى نتيجة حول وضع الجيش على أساس ذلك. المنصب الرفيع للقائد العام لا يفصله عن الجنود والضباط. يمتلك Kutuzov ذاكرة رائعة واحترامًا عميقًا للناس ، ويقدر العديد من المشاركين في الحملات السابقة ، ويتذكر مآثرهم وأسمائهم وخصائصهم الفردية.

إذا لم يأخذ نابليون في تكتيكاته واستراتيجيته في الاعتبار العامل الأخلاقي على الإطلاق ، فإن كوتوزوف ، بعد أن تولى قيادة الجيش ، يرى مهمته الأولى في رفع الروح المعنوية للقوات ، وغرس الإيمان بالنصر في الجنود والضباط. لذلك ، بعد أن اقترب من حرس الشرف ، نطق بعبارة واحدة فقط بإيماءة من الحيرة: "ومع هؤلاء الرفاق الطيبين ، يتراجع الجميع ويتراجع!" قاطعت كلماته صيحات مدوية "مرحى!"

لم يكن كوتوزوف ، بحسب المؤلف ، مجرد شخصية تاريخية بارزة فحسب ، بل كان أيضًا شخصًا رائعًا وشخصية متكاملة لا تقبل المساومة - "شخصية بسيطة ومتواضعة وبالتالي رائعة حقًا". سلوكه دائمًا بسيط وطبيعي ، وخطابه خالي من التفجير والمسرحية. إنه حساس لأدنى مظاهر الباطل ويكره المشاعر المبالغ فيها ، ويختبر بصدق وعميق إخفاقات الحملة العسكرية عام 1812. هكذا يظهر للقارئ في بداية حياته المهنية كقائد عسكري. "إلى ماذا ... جلبوا! - فجأة قال كوتوزوف بصوت مضطرب ، متخيلًا بوضوح الوضع الذي كانت عليه روسيا ". وعندما قيلت هذه الكلمات ، لاحظ الأمير أندريه ، الذي كان بجانب كوتوزوف ، الدموع في عيون الرجل العجوز. "سوف يأكلون لحم حصاني!" - وعد الفرنسيين ، وفي هذه اللحظة لا يمكن الوثوق به.

يصور تولستوي كوتوزوف بدون زخرفة ، ويؤكد مرارًا وتكرارًا على تدهوره وعاطفته. لذلك ، في لحظة مهمة من المعركة العامة ، نرى القائد على العشاء ، مع الدجاج المقلي في طبق. لأول مرة ، يصف الكاتب كوتوزوف بالضياع ويتحدث عن معركة تاروتينو. لم يكن شهر الإقامة الفرنسية في موسكو عبثًا بالنسبة للرجل العجوز. لكن الجنرالات الروس يجبرونه على فقدان آخر قوته. في يوم تعيينه للمعركة ، لم يتم نقل الأمر إلى القوات ولم تحدث المعركة. أثار هذا استياء كوتوزوف من نفسه: "يرتجف ، يلهث ، الرجل العجوز ، بعد أن وصل إلى حالة الغضب ، حيث كان قادرًا على القدوم عندما كان مستلقيًا على الأرض من الغضب" ، انطلق إلى الضابط الأول الذي صادفه ، "صارخًا وأقسم بالكلمات المربعة. .. "ومع ذلك ، كل هذا يمكن أن يغفر لكوتوزوف ، لأنه على حق. إذا كان نابليون يحلم بالمجد والبطولة ، فإن كوتوزوف يهتم أولاً وقبل كل شيء بالوطن الأم والجيش.

تأثرت صورة كوتوزوف بفلسفة تولستوي ، والتي بموجبها تكون أفعال الشخص مدفوعة بقوة أكبر ، القدر. القائد الروسي في رواية "الحرب والسلام" قدري ، مقتنع بأن كل الأحداث محددة سلفا بإرادة من فوق ، الذي يعتقد أن هناك في العالم شيئا أقوى من إرادته. هذه الفكرة موجودة في العديد من حلقات الرواية. في ختام السرد ، يلخص المؤلف ، كما كان: "... في الوقت الحاضر ... من الضروري التخلي عن الحرية المتصورة والاعتراف بالتبعية التي لا نشعر بها".

تم الكشف عن شخصية نابليون ، التي تعارض كوتوزوف في الرواية ، بشكل مختلف. يدمر تولستوي عبادة شخصية بونابرت ، والتي نشأت نتيجة انتصارات الجيش الفرنسي. يظهر موقف المؤلف من نابليون من الصفحات الأولى من الرواية. حيث يتصرف الإمبراطور الفرنسي كأحد أبطال الرواية ، يؤكد تولستوي على رغبته التي لا تنتهي في الظهور بمظهر رائع طوال الوقت ، وتعطش مفتوح للمجد. يقول تولستوي: "لم يستطع التخلي عن أفعاله ، التي أشاد بها نصف العالم ، وبالتالي كان عليه أن يتخلى عن الحقيقة والخير وكل شيء بشري".

حتى معركة بورودينو ، كان نابليون محاطًا بجو تمجيد. هذا شخص أناني تافه لا يفكر إلا في مصالحه الشخصية. أينما ظهر - في مرتفعات برازين أثناء معركة أوسترليتز ، في تيلسيت عند صنع السلام مع الروس ، على نهر نيمان ، عندما عبرت القوات الفرنسية الحدود الروسية - في كل مكان ترافقه "مرحى!" وتصفيق مدو. وفقا للكاتب ، فإن الإعجاب والعشق العالمي قلب نابليون رأسه ودفعه إلى غزوات جديدة.

إذا كان كوتوزوف يفكر باستمرار في كيفية تجنب الموت غير الضروري للجنود والضباط ، فإن الحياة البشرية بالنسبة لنابليون لا قيمة لها. يكفي أن نتذكر حادثة عبور الجيش النابليوني لنيمن ، عندما ، في عجلة من أمره للوفاء بأمر الإمبراطور بالعثور على فورد ، بدأ العديد من الأوهلان البولنديين في الغرق. عند رؤية الموت الأحمق لشعبه ، لا يبذل نابليون أي محاولة لوقف هذا الجنون. يمشي بهدوء على طول الشاطئ ، ويحدق أحيانًا في الحرام الذين يسلون انتباهه. تنبثق سخرية غير عادية من تصريحه عشية معركة بورودينو ، التي كان من المفترض أن تكلف أرواح مئات الآلاف من الناس: "الشطرنج جاهز ، وستبدأ اللعبة غدًا". الناس بالنسبة له قطع شطرنج ، يتحرك بها كما يشاء من أجل أهدافه الطموحة. وهذا يدل على السمات الرئيسية للقائد الفرنسي: الغرور ، والنرجسية ، والثقة في صلاحه وعصمة. بشعور من الرضا ، يقود سيارته في أنحاء ساحة المعركة ، ويفحص بهدوء جثث القتلى والجرحى. الطموح يجعله قاسياً وغير حساس لمعاناة الناس.

يكشف تولستوي عن شخصية نابليون ، ويركز على تمثيله ، لأنه يحاول أن يلعب دور رجل عظيم في كل مكان وفي كل شيء. لذلك ، أمام صورة ابنه التي تُحضر له ، "يتخذ شكل حنان مدروس" ، لأنه يعلم أنه مراقب وأن كل حركة وكلمة له مسجلة للتاريخ. على عكس نابليون ، فإن كوتوزوف بسيط وإنساني. لا يثير الرهبة والخوف في مرؤوسيه. سلطته مبنية على الثقة والاحترام للناس.

استراتيجية كوتوزوف في رواية تولستوي تعارضها بشدة ضيق أفق نابليون. يركز الكاتب على الأخطاء التكتيكية للإمبراطور الفرنسي. لذلك ، يتقدم نابليون بسرعة إلى أعماق مثل هذا البلد الشاسع وغير المعروف ، ولا يهتم بتقوية العمق. بالإضافة إلى ذلك ، أفسد التباطؤ الإجباري للجيش الفرنسي في موسكو انضباطه ، وتحويل الجنود إلى لصوص ولصوص. تتجلى تصرفات نابليون غير المدروسة في انسحابه على طول طريق سمولينسك ، الذي دمره هو بنفسه. لا يروي تولستوي هذه الأخطاء التي ارتكبها نابليون فحسب ، بل يعلق عليها أيضًا ، ويعطي القائد الفرنسي وصفًا مباشرًا للمؤلف. إنه لا يخفي سخطه الشديد على خبث الإمبراطور القائد العام ، الذي هرب وترك الجيش الذي كان قد أحضره محكوم عليه بالموت في بلد أجنبي.

بإعجابه بالإنسانية والحكمة وموهبة القيادة لدى كوتوزوف ، يعتبر الكاتب نابليون شخصًا فرديًا وطموحًا عانى من عقاب مستحق. في صور نابليون وكوتوزوف ، أظهر تولستوي نوعين بشريين مهمين بالنسبة له ، يجسدان تصورين للعالم. أحدهما ، المعبر عنه في صورة كوتوزوف ، قريب من الكاتب ، والآخر ، الذي يتجلى في صورة نابليون ، خاطئ. في قلب ملحمة تولستوي يوجد تفكير عميق وعميق حول كرامة غالبية البشرية. بالنسبة لمؤلف كتاب الحرب والسلام ، فإن وجهة النظر "المنشأة لإرضاء الأبطال" هي نظرة خاطئة للواقع ، و "الكرامة الإنسانية تخبره" أن "كل واحد منا ، إن لم يكن أكثر ، ليس بأي حال من الأحوال شخصًا أقل من نابليون العظيم". مع كل أعماله ، يلهم تولستوي القارئ بهذه القناعة ، التي تقوي أخلاقيًا كل من يتعرف على رواية الحرب والسلام.

الشخصية	ميخائيل إيلاريونوفيتش كوتوزوف	نابليون بونابرت
ظهور البطل صورته	"... البساطة ، اللطف ، حقًا ...". هذا هو شخص حي ، يشعر بعمق ويختبر ، صورة "الأب" ، "الرجل العجوز" الذي يفهم الحياة وشاهدها.	الصورة الساخرة للصورة: "الفخذان السمينتان بأرجل قصيرة" ، "جسم قصير سمين" ، حركات غير ضرورية مصحوبة بالغرور.
خطاب البطل	كلام بسيط ، مع كلمات لا لبس فيها ونبرة سرية ، وموقف محترم تجاه المحاور ، مجموعة من المستمعين.	كلام مزخرف ، مشوش ، ازدراء للمحاور ، مجموعة من المستمعين.
مصالحه	الخضوع التام لمصالح روسيا وشعبها ، والاستعداد لمعارضة رأي الأغلبية والتضحية بموقفهم باسم الوطن الأم (حلقة "مجلس في فيلي").	جنون العظمة ، عبادة الشخصية بكل مظاهرها الممكنة.
الصفات الشخصية	متواضع ، صادق ، بسيط ، صادق ، شجاع ، قريب من الناس العاديين ، شخص يعرف ويفهم مشاعرهم ، كوتوزوف هو أعلى درجة من حكمة وموهبة القائد.	عبث ، نرجسي ، متعجرف ، منافق ، متصنع مزيف. نابليون هو المظهر النهائي للنرجسية.
الموقف تجاه المهزوم (المهزوم)	معاملة إنسانية وعادلة	إنه غير مبال على الإطلاق بمصير المهزوم ، بشكل عام بمصير الناس من حوله.
الموقف من الحرب	الحرب شر وخوف وقتل. للفوز بها ، تحتاج إلى الاعتماد كثيرًا والتفكير كثيرًا. لا يمكنك اتخاذ قرارات متهورة تؤدي إلى موت آلاف الأشخاص "الأزواج الشجعان" ، "أبناء الوطن". كوتوزوف هو قائد شعب استولت عليه المشاعر الوطنية واستوعب كل الحكمة الشعبية.	"الحرب لعبة والناس بيادق" (1805) عدو قاس وغادر قادر على تقديم تضحيات عظيمة باسم النصر باسم المجد. الحرب هي وسيلة لاكتساب شهرة عالمية ، ولارتقاء المرء في عيون الآخرين ، ودخول التاريخ. لكن نابليون ، حسب المؤلف ، هو "أكثر أدوات التاريخ تافهًا" ، "رجل ذو ضمير مظلل".
قائد الجيش	شجاع ، شجاع ، قادر على الإنجاز ، يستولي عليه جيش المشاعر الوطنية ، "أبناء الأب كوتوزوف"	جيش من اللصوص واللصوص والقتلة ، تجسيدًا لكل الصفات السلبية لنابليون.
سنوات ، مفتاح في فهم شخصية الشخصية	1805 ، 1812 ، 1813.	1803 ، 1805 ، 1812 ، نابليون في سانت هيلانة.
موقف ليو تولستوي من الشخصية	البطل الذي يعبر عن فكر المؤلف فيما يتعلق بالحرب: الحرب لا يحكمها الأفراد ، بل الشعب والجماهير. م. كوتوزوف - قائد "الأقوى في الروح" ، رجل.	"الطفل الذي يتمسك بالشرائط المقيدة داخل العربة يتخيل أنه المسؤول." "... أهم أداة في التاريخ ...".
تتجسد الفكرة في حافة البطل	فكرة السلام و الهدوء و الهدوء.	فكرة الحرب الحمقاء والدموية.
خاتمة	إن التوصيف المقارن لصور كوتوزوف ونابليون مبني على التناقض ، ومعارضة هؤلاء الأبطال والأفكار التي يجسدونها ، وتجسيدها. يعارض كوتوزوف الرحيم نابليون الأناني. لقد أصبحوا تجسيدًا لفكرتين: الحرب والسلام. وتجدر الإشارة إلى أن الصور التي رسمها ليو تولستوي في روايته مختلفة تمامًا عن الشخصيات التاريخية الحقيقية. إن كوتوزوف ونابليون في التاريخ هما مجرد نماذج أولية لكوتوزوف ونابليون في الحرب والسلام ، وقد وهبها الكثير الميزات الفنيةوالتعديلات والملاحظات التي كتبها مؤلف الرواية الملحمية.

شخصية إيليا روستوف نيكولاي روستوف ناتاليا روستوفا نيكولاي بولكونسكي أندريه بولكونسكي ماريا بولكونسكايا المظهر شاب مجعد الشعر قصير القامة ، ذو وجه بسيط ومفتوح لا يختلف في الجمال الخارجي ، له فم كبير ، لكن عينه سوداء صغيرة في القامة مع الخطوط العريضة الجافة للشكل. وسيم جدا. لديها جسد ضعيف ، لا يتميز بجمال الجسم ، نحيل الوجه ، يجذب الأنظار بشكل كبير ، مع عيون حزينة واهنة مشعة. شخصية طيبة المحبة [...]
عمل ل. ن. تولستوي على رواية "الحرب والسلام" من عام 1863 إلى عام 1869. تطلب إنشاء لوحة فنية تاريخية وفنية كبيرة جهودًا كبيرة من الكاتب. لذلك ، في عام 1869 ، في مسودات الخاتمة ، ذكر ليف نيكولايفيتش أن "المثابرة والإثارة المؤلمة والمبهجة" التي عاشها في هذه العملية. تتجلى كيفية إنشاء أحد أكبر الإبداعات في العالم من خلال مخطوطات الحرب والسلام: تم حفظ أكثر من 5200 ورقة مكتوبة بدقة في أرشيف الكاتب. يمكن تتبع التاريخ بأكمله لهم [...]
في روايته "الحرب والسلام" ، يتتبع تولستوي حياة ثلاثة أجيال من عدة عائلات روسية. لقد اعتبر الكاتب الأسرة أساس المجتمع ، ورأى فيها الحب والمستقبل والسلام والخير. بالإضافة إلى ذلك ، يعتقد تولستوي أن القوانين الأخلاقية يتم وضعها والحفاظ عليها فقط في الأسرة. عائلة الكاتب هي مجتمع مصغر. تقريبا كل أبطال L.N. تولستوي هم أفراد الأسرة ، لذا فإن توصيف هذه الشخصيات مستحيل دون تحليل علاقاتهم في الأسرة. بعد كل شيء ، الأسرة الجيدة ، كما يعتقد الكاتب ، هي [...]
اعتبر تولستوي أن الأسرة هي أساس كل شيء. يحتوي على الحب والمستقبل والسلام والخير. يتألف المجتمع من عائلات ، يتم وضع قوانينها الأخلاقية والحفاظ عليها في الأسرة. عائلة الكاتب هي مجتمع مصغر. في تولستوي ، جميع الأبطال تقريبًا من أفراد العائلة ، وهو يميزهم من خلال العائلات. في الرواية ، تتكشف أمامنا حياة ثلاث عائلات: روستوف ، بولكونسكي ، كوراجين. في خاتمة الرواية ، يعرض المؤلف العائلات "الجديدة" السعيدة لنيكولاي وماريا وبيير وناتاشا. تتمتع كل عائلة بخاصية [...]
يتحدث عنوان رواية تولستوي "الحرب والسلام" عن حجم الموضوع قيد الدراسة. ابتكر الكاتب رواية تاريخية استوعبت فيها الأحداث الكبرى في تاريخ العالم ، والمشاركين فيها هم شخصيات تاريخية حقيقية. هؤلاء هم الإمبراطور الروسي ألكسندر الأول ونابليون بونابرت والمارشال كوتوزوف والجنرالات دافوت وباغراتيون والوزراء أراكشيف وسبيرانسكي وغيرهم. كان لتولستوي وجهة نظره الخاصة حول تطور التاريخ ودور الفرد فيه. كان يعتقد أنه عندها فقط يمكن لأي شخص التأثير [...]
جادل ليو تولستوي في أعماله بلا كلل بأن الدور الاجتماعي للمرأة عظيم ومفيد بشكل استثنائي. تعبيرها الطبيعي هو الحفاظ على الأسرة والأمومة ورعاية الأطفال ومسؤوليات الزوجة. في رواية "الحرب والسلام" في صور ناتاشا روستوفا والأميرة ماريا ، أظهرت الكاتبة نساء نادرات في المجتمع العلماني آنذاك ، وهن أفضل ممثلات البيئة النبيلة في أوائل القرن التاسع عشر. كرس كلاهما حياتهما لعائلتهما ، وشعروا بعلاقة قوية معها خلال حرب 1812 ، وتم التبرع بها [...]
وصف NG Chernyshevsky في مقالته "حول تكوين الكونت تولستوي" "ديالكتيك الروح" باعتباره الأسلوب الرئيسي لعمل تولستوي: "التحليل النفسي قد يأخذ المزيد والمزيد من الخطوط العريضة للشخصيات ؛ الآخر - تأثير العلاقات الاجتماعية والاصطدامات على الشخصيات ، والثالث - ارتباط المشاعر بالأفعال ... الكونت تولستوي الأهم من ذلك كله - العملية الذهنية نفسها ، وأشكالها ، وقوانينها ، وديالكتيك الروح ... "إل إن تولستوي مهتم بديالكتيك الروح بشكل عام وفي كل مظهر من مظاهره. يتتبع الكاتب [...]
تولستوي في رواية "الحرب والسلام" المجتمع الروسي خلال فترة الاختبارات العسكرية والسياسية والأخلاقية. من المعروف أن طبيعة الوقت تتشكل من طريقة تفكير وسلوك ليس فقط رجال الدولة ، ولكن أيضًا الأشخاص العاديين ، وأحيانًا يمكن أن تكون حياة شخص واحد أو عائلة على اتصال بالآخرين مؤشرا على العصر ككل. القرابة والصداقة وعلاقات الحب تربط أبطال الرواية. غالبًا ما يتم فصلهم عن طريق العداء المتبادل والعداء. بالنسبة إلى ليو تولستوي ، الأسرة هي تلك البيئة [...]
بعد أن غادر الفرنسيون موسكو واتجهوا غربًا على طول طريق سمولينسك ، بدأ انهيار الجيش الفرنسي. كان الجيش يذوب أمام أعيننا ، وطارده الجوع والمرض. لكن الأمر الأكثر فظاعة من الجوع والمرض كانت الفصائل الحزبية ، التي هاجمت بنجاح العربات وحتى مفارز كاملة ، ودمرت الجيش الفرنسي. في رواية الحرب والسلام ، يصف تولستوي أحداث يومين غير مكتملين ، لكن ما مقدار الواقعية والمأساة في تلك الرواية! يظهر الموت ، غير متوقع ، غبي ، عرضي ، قاسي و [...]
يستخدم تولستوي في روايته على نطاق واسع طريقة التناقض أو المعارضة. أبرز التناقضات: الخير والشر ، الحرب والسلام ، التي تنظم الرواية بأكملها. تضادات أخرى: "صواب - خطأ" ، "خطأ - صحيح" ، إلخ. وفقًا لمبدأ التناقض ، يتم وصف LN Tolstoy وعائلات Bolkonsky و Kuragin. السمة الرئيسية لعائلة Bolkonsky هي الرغبة في اتباع قوانين العقل. لا أحد منهم ، ربما باستثناء الأميرة ماريا ، لا يتميز بالتعبير الصريح عن مشاعرهم. على شكل رب الأسرة القديم [...]
"الحرب والسلام" ملحمة وطنية روسية تعكس الطابع القومي للشعب الروسي في الوقت الذي تقرر فيه مصيرهم التاريخي. عمل L.N.Tolstoy على الرواية لمدة ست سنوات تقريبًا: من 1863 إلى 1869. منذ بداية العمل في العمل ، جذب انتباه الكاتب ليس فقط الأحداث التاريخية ، ولكن أيضًا حياته العائلية الخاصة. بالنسبة لليو تولستوي نفسه ، كانت الأسرة إحدى قيمه الرئيسية. العائلة التي نشأ فيها ، والتي بدونها لن نعرف تولستوي ككاتب ، عائلة ، [...]
الحدث المركزي في رواية "الحرب والسلام" هو الحرب الوطنية عام 1812 ، التي حركت الشعب الروسي بأكمله ، وأظهرت للعالم بأسره قوته وقوته ، ووضعت أبطالًا روسيين بسيطين وقائدًا عبقريًا ، وكشفت في نفس الوقت الجوهر الحقيقي لكل شخص معين. يصور تولستوي في عمله الحرب ككاتب واقعي: في العمل الشاق ، والدم ، والمعاناة ، والموت. إليكم صورة للحملة قبل المعركة: "نظر الأمير أندريه بازدراء إلى هذه الفرق والعربات التي لا نهاية لها والمتداخلة ، [...]
رواية ليو تولستوي "الحرب والسلام" ، حسب الكتاب المشهورين والنقاد "أعظم رواية في العالم". "الحرب والسلام" هي رواية ملحمية لأحداث من تاريخ البلاد ، وبالتحديد حرب 1805-1807. والحرب الوطنية عام 1812. كان أبطال الحروب هم الجنرالات - كوتوزوف ونابليون. صورهم في رواية الحرب والسلام مبنية على مبدأ التناقض. تولستوي ، الذي يمجد القائد العام للقوات المسلحة كوتوزوف في الرواية باعتباره مصدر إلهام ومنظم انتصارات الشعب الروسي ، يؤكد أن كوتوزوف هو حقًا [...]
إل إن تولستوي كاتب واسع النطاق عالميًا ، حيث أن موضوع بحثه كان الإنسان وروحه. بالنسبة لتولستوي ، الإنسان جزء من الكون. إنه مهتم بالطريقة التي تسلكها الروح البشرية في السعي وراء المثل الأعلى ، في الرغبة في معرفة نفسها. بيير بيزوخوف هو نبيل أمين ومتعلم. هذه طبيعة عفوية ، قادرة على الشعور بحدة ، وإثارة بسهولة. يتميز بيير بالأفكار والشكوك العميقة ، والبحث عن معنى الحياة. مسار حياته معقد ومتعرج. [...]
معنى الحياة ... غالبًا ما نفكر في ما يمكن أن يكون عليه معنى الحياة. طريق البحث عن كل منا ليس سهلا. يفهم بعض الناس ما هو معنى الحياة وكيف وماذا يعيشون ، فقط على فراش الموت. حدث الشيء نفسه مع أندريه بولكونسكي ، الذي ، في رأيي ، هو البطل الأكثر لفتًا للانتباه في رواية ليو تولستوي "الحرب والسلام". لأول مرة نلتقي بالأمير أندري في أمسية في صالون آنا بافلوفنا شيرير. كان الأمير أندري مختلفًا تمامًا عن جميع الحاضرين هنا. فيه ليس فيه نفاق ولا نفاق حتى متأصل في الأعلى [...]
هذا سؤال ليس من السهل. الطريق الذي يجب اجتيازه لإيجاد الجواب له مؤلم وطويل. وهل ستجده؟ في بعض الأحيان يبدو أن هذا مستحيل. الحقيقة ليست شيئًا جيدًا فحسب ، بل هي أيضًا شيء عنيد. كلما تقدمت في البحث عن إجابة ، زادت الأسئلة التي تواجهها. لم يفت الأوان بعد ، ولكن من سيتحول إلى منتصف الطريق؟ ومازال هناك وقت لكن من يدري ربما الجواب على بعد خطوتين منك؟ الحقيقة مغرية ومتعددة الأوجه ، لكن جوهرها هو نفسه دائمًا. في بعض الأحيان يبدو للشخص أنه قد وجد الجواب بالفعل ، ولكن اتضح أن هذا سراب. [...]
الرواية الملحمية ل. يعتبر "الحرب والسلام" لتولستوي عملاً مهيبًا ليس فقط لطبيعة الأحداث التاريخية الموصوفة فيه ، ودرسه المؤلف بعمق ومعالجته فنياً في كل منطقي واحد ، ولكن أيضًا لمجموعة متنوعة من الصور التي تم إنشاؤها ، سواء التاريخية أو الخيالية. في تصوير الشخصيات التاريخية ، كان تولستوي مؤرخًا أكثر منه كاتبًا ، حيث قال: "عندما تتحدث الشخصيات التاريخية وتتصرف ، لم يخترع المواد ويستخدمها". يتم وصف الصور الخيالية [...]
ليو تولستوي هو معلم معترف به في إنشاء الصور النفسية. في كل حالة يسترشد الكاتب بالمبدأ: "من هو أكثر رجلاً؟" ، سواء أكان بطله يعيش حياة حقيقية أم خالٍ من المبدأ الأخلاقي وميت روحياً. في أعمال تولستوي ، يظهر جميع الأبطال في تطور الشخصيات. صور النساء تخطيطية إلى حد ما ، لكن هذا يعكس الموقف السائد تجاه النساء لعدة قرون. في مجتمع نبيل ، كان للمرأة مهمة واحدة فقط - الإنجاب ، ومضاعفة طبقة النبلاء. كانت الفتاة جميلة في البداية [...]
يعتبر فيلم "الحرب والسلام" من ألمع أعمال الأدب العالمي ، حيث يكشف عن ثروة غير عادية من مصائر الإنسان ، وشخصياته ، واتساع نطاق تغطية غير مسبوق لظواهر الحياة ، وأعمق صورة الأحداث الكبرى في تاريخ الشعب الروسي. أساس الرواية ، كما اعترف ل.ن. تولستوي ، يقوم على "فكر الناس". قال تولستوي: "حاولت كتابة تاريخ الشعب". الناس في الرواية ليسوا فقط فلاحين وجنود فلاحين مقنعين ، بل هم أيضًا أهل فناء روستوف ، والتاجر فيرابونتوف ، وضباط الجيش [...]
في الرواية الملحمية الحرب والسلام ، صور ليف نيكولايفيتش تولستوي العديد من الموهوبين صور انثوية... حاول الكاتب الخوض في العالم الغامض لروح الأنثى ، لتحديد القوانين الأخلاقية لحياة امرأة نبيلة في المجتمع الروسي. إحدى الصور المعقدة كانت شقيقة الأمير أندريه بولكونسكي ، الأميرة ماريا. كانت النماذج الأولية لصور الرجل العجوز بولكونسكي وابنته أشخاصًا حقيقيين. هؤلاء هم جد تولستوي ، NS Volkonsky ، وابنته ماريا نيكولاييفنا فولكونسكايا ، التي لم تعد صغيرة وتعيش بشكل دائم في [...]

رواية "الحرب والسلام" هي واحدة من أكثر الأعمال شهرة وشهرة في القرن التاسع عشر ، ليس فقط في روسيا ، ولكن في جميع أنحاء العالم. تم الاعتراف به من قبل النقاد المحليين والأوروبيين فور نشره. كل هذا بفضل الموهبة المذهلة لـ Lev Nikolaevich Tolstov ، الذي ابتكر عملاً متعدد الأوجه ليس له نظائر في الأدب.

تركز هذه المقالة على شخصيتين في هذه القطعة الرائعة. سيكون محور اهتمامنا هو كوتوزوف ونابليون ، اللذين لهما أهمية أيديولوجية كبيرة. لن يتم فهم الرواية بشكل صحيح دون فهم أدوار هذه الشخصيات.

ل. تولستوي

كان أول عمل جلب الشهرة لتولستوي هو مجموعة "قصص سيفاستوبول". استند إلى سنوات الخدمة العسكرية للكاتب خلال حرب القرم.

ومع ذلك ، فإن النجاح لم يدفع تولستوي إلى البدء في الكتابة ، بل على العكس من ذلك ، بعد فترة من الوقت قرر أن يبدأ في الزراعة ويغادر إلى ياسنايا بوليانا. وبالفعل هنا بعد الزواج أعظم و الأعمال المشهورة: "آنا كارنينا" ، "الحرب والسلام" ، "كروتزر سوناتا" ، "الأحد". في الوقت نفسه ، افتتح تولستوي مدرسة للأطفال من جميع الطبقات ، بما في ذلك الأقنان ، وأنشأ أبجدية خاصة.

انفصل الكاتب في عام 1910. وطوال حياته ، حاول ليف نيكولايفيتش فهم العالم وفهم دور الإنسان فيه. انعكس مفهومه عن الشخصية في التاريخ في شخصيات رواية الحرب والسلام (كوتوزوف ونابليون). تعكس الخصائص المقارنة لهؤلاء الأبطال تمامًا موقف الكاتب نفسه ، ليس فقط من أسباب الأحداث العظيمة ، ولكن أيضًا تجاه الحرب نفسها ، وكذلك تجاه أولئك الذين بدأوها.

رواية "الحرب والسلام"

الحرب والسلام رواية لم يسبق لها مثيل. اكتسب هذا العمل الفريد نجاحه ليس فقط من خلال حجم الأحداث التاريخية الموصوفة ، ولكن أيضًا من خلال الطريقة التي تمكن تولستوي من تقديمها. تفسح التقنيات العلمانية المجال لمشاهد المعارك ، وتتناوب صور الملوك والأباطرة مع صور الجنود. يصور الكاتب جميع جوانب الحياة الروسية ، من الثقافية إلى العسكرية.

اقترب تولستوي بمهارة خاصة من تصوير الشخصيات ، وكتابتها حتى آخر التفاصيل وأصغر سطر من الشخصيات. كل بطل هو شخص أصلي له مميزاته وعيوبه. بما في ذلك كوتوزوف ونابليون ، الخصائص المقارنة الذين نهتم بهم في المقام الأول ، يظهرون على صفحات الرواية كشخصيات مختلفة تمامًا. جميع أفعالهم طبيعية تمامًا وتتعلق بشخصيتهم وفكرتهم عن العالم.

كوتوزوف ونابليون: الخصائص المقارنة

بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة إلى أنه بالنسبة لتولستوي كوتوزوف ونابليون لديهما تقييم أخلاقي وأخلاقي واضح ، حدد انتصار أحدهما وهزيمة الآخر. في الحقيقة ، نتيجة الحرب هي انتصار طبيعي للعدالة على اللاإنسانية.

لذلك ، هؤلاء الأبطال يعارضون بعضهم البعض ، حيث لا يمكن مواجهة الشر إلا الخير. مظهرهم وخطابهم وشخصيتهم وأخلاقهم وتطلعاتهم وخبراتهم مختلفة تمامًا. ليس لدى كوتوزوف ونابليون سمات مشتركة ، فالوصف المقارن (الاقتباسات معروضة أدناه) يؤكد ذلك فقط.

الدور في التاريخ: كوتوزوف ونابليون

كان لتولستوي فهمه الخاص كاتب عظيم يعتقد أن الدور الحاسم تم إسناده إلى الناس ، بينما الشخصية ، مهما كانت بارزة ، لم تكن قادرة على تغيير أي شيء.

في هذا المفهوم يكمن التناقض الرئيسي بين كوتوزوف ونابليون. القائد الروسي لا يحاول أن يحكم ، فهو يفهم أن كل شيء يعتمد على قوة الشعب ، ودوره فقط تنظيم وإلهام الجنود. من ناحية أخرى ، يعتبر بونابرت نفسه سيد الموقف. يتخيل نفسه إلهاً عمليًا ويفعل كل شيء لتحقيق رغبته في أن يصبح حاكم العالم. لا يهتم برأي شعبه ، نابليون على جنوده ، ولا يهتم إلا بنفسه.

"كوتوزوف ونابليون: الخصائص المقارنة" - يمكن بدء مقال عن موضوع مشابه فقط بمقارنة موقف القادة مع جنودهم ، لأن هذا يعبر أيضًا عن موقفهم تجاه شعبهم. حنون ورعاية أبوية كوتوزوف ونابليون نرجسي وغير مبال - هذه هي السمة الرئيسية لهؤلاء الأبطال.

ظهور كوتوزوف ونابليون

ظاهريًا ، يختلف كوتوزوف ونابليون عن اختلافهما داخليًا. كوتوزوف ، الذي يسترشد في أفعاله بحكمة الناس ، دائمًا ما يكون هادئًا وغير مستعجل وبسيط في الإيماءات وتعبيرات الوجه. غالبًا ما يبتسم "العجوز" غاضبًا ومنفتحًا وخاليًا من أي ادعاء. يرتبط بطئه بفهم ما يحدث ، يعرف كوتوزوف دائمًا كيف ستنتهي المعركة وما ستؤدي إليه النزاعات.

نابليون مختلف تمامًا ، صورته مليئة بالزيف والتظاهر والمواقف. إنه صغير ، سمين ، صعب الإرضاء. ابتساماته كريهة وخطابه مزيف.

كيف تختلف السماء والأرض عن بعضهما البعض مع الاقتباسات الواردة أدناه) يؤكد هذا فقط.

شخصية نابليون وكوتوزوف

يمنح تولستوي كوتوزوف بالحكمة الشعبية الروسية الحقيقية. حب الوطن والثروة الروحية والعمل الخيري والرعاية - هذه هي الأشياء الرئيسية في هذه الشخصية. إنه يعلم أن الحرب والموت لا يمكن تبريرهما. لذلك ، فإن الطبيعة نفسها ، المتجسدة في قوة الناس ، تحاول منع بداية كارثية. يشعر كوتوزوف بوحدته مع الشعب ، ويعترف بنفسه على أنه جزء فقط من كل عظيم ويطيع مجرى التاريخ.

على العكس من ذلك ، فإن نابليون ، الذي يتخيل نفسه على أنه شخص استثنائي ، يريد أن يتأكد من قيادة ما يحدث. اي نوع ميزات مختلفة تجسد كوتوزوف ونابليون في حد ذاتها ، وتؤكد ذلك الخصائص المقارنة (الجدول أدناه). يعيش بونابرت لنفسه فقط ، ولا يهتم بعدد الضحايا وخسائر الآخرين ، الشيء الرئيسي هو تحقيق هدفه. يتخيل الإمبراطور الفرنسي نفسه على أنه الحكم على الأقدار ، ولا يزال يهتم بمظهره. يسخر تولستوي منه عن قصد ، مما يسمح للقارئ بفهم تفاهة نابليون وعدم أهميته.

كوتوزوف ونابليون: الخصائص المقارنة. جدول مع اقتباسات

كوتوزوف	نابليون
مظهر خارجي
كان الوجه "ممتلئ الجسم ، مشوهًا بالجرح" ، "كان أكثر إشراقًا وإشراقًا من ابتسامة الشيخوخة" ، "يخطو بقوة".	"نظرة محدودة ، سعيدة من مصيبة الآخرين" ، "بطن مستدير" ، "سيقان قصيرة ... فخذان سمينان ...".
الموقف من قوتك
"لا يمكن لشخص واحد أن يقود مئات الآلاف من الناس" ، "مصير المعركة لا يتحدد بأوامر القائد العام ... ولكن القوة المراوغة ، روح الجيش".	يعلن نابليون صراحةً: "تعتمد القوة على المجد ، ويعتمد المجد على الانتصارات. ستنهار القوة إذا لم أبنيها على مجد وانتصارات جديدة ..." ، "سيساعد الغزو على البقاء في مكاني."
موقف الناس
إن استلام كوتوزوف لرتبة القائد الأعلى للقوات المسلحة "... خلق الحماس العام بين القوات ... بين الناس. توقعت روسيا انتصارات جديدة ومجد جديد من كوتوزوف ".	"لقد طرد أي فكرة عن التحرر من ... إمبراطوريته - ساد الصمت التام ... أراد أن يقود كل شيء ، وأن يقود كل شيء."

خاتمة

صور تولستوي كوتوزوف ونابليون بشكل واضح لا لبس فيه. يمكن التعبير عن الخاصية المقارنة بإيجاز بعبارة واحدة: المواجهة بين الخير والشر. ومن سار في طريق الهلاك لا يستحق الرحمة ولا الفهم. من هذه المواقف يصور ليف نيكولايفيتش معركة هذين الشعبين العظيمين ، بمثاليته المتأصلة.

(مقتبس من رواية ليو تولستوي "الحرب والسلام")

في حديثه عن دور الشخصية في التاريخ ، كتب تولستوي: "يعيش الشخص بوعي لنفسه ، ولكنه يعمل كأداة غير واعية لتحقيق أهداف تاريخية عالمية ... وكلما كان الشخص أعلى في السلم الاجتماعي ، زاد عدد الأشخاص المرتبطين به ، وزادت قوته على الآخرين. الناس ، الأكثر وضوحًا هو التحديد المسبق وحتمية كل من أفعاله ". وهكذا ، ينفذ تولستوي فكرة أنه كلما اقترب الشخص من الحياة الطبيعية ، كلما زاد اعتماده عليها ، كلما قل ذلك.

كوتوزوف	نابليون
صورة
رجل عجوز متهالك ضعيف جسديًا ، لكن روحه قوية وعقل قوي.	يكون الشخص في ذروة قوته الجسدية ، لكن مظهره يتضاءل بتفاصيل مثل قامة الجسم الصغيرة ، والجسم السمين ، وما إلى ذلك.
سلوك
الطبيعة في كل شيء (ينام أثناء مجلس الحرب ، يأكل الدجاج أثناء المعركة).	كل شيء قيل وفعل من أجل التاريخ (حلقة مع صورة ابن).
الموقف تجاه الجنود
القلق الأبوي ، الرغبة في إنقاذ حياة الجنود (مراجعة في براونو).	الجنود هم وسيلة لتحقيق المجد والقوة (موت الأوهلان البولنديين أثناء عبور نهر نيمان).
أهداف النشاط
الدفاع عن الوطن	المجد للقوة.
تكتيكات القتال.
يدعم روح الجيش.	يحاول السيطرة على المعركة بأوامر مستعصية.
موقف المؤلف
"قائد الشعب" ، "منقذ الوطن".	شخص أظلم عقله وضميره
خاتمة: "لا عظمة حيث لا بساطة وخير وحقيقة"

أجب على الأسئلة:

تحليل سلوك كوتوزوف وسلوك نابليون خلال الأحداث العسكرية. اشرح لماذا يمكن تسمية كوتوزوف خادم الشعب ، ونابليون - زعيم الحشد.

هل تتوافق صور كوتوزوف ونابليون في الرواية مع شخصيات تاريخية حقيقية؟
أظهر الفرق في تقييم المؤلف ظهور كوتوزوف ونابليون؟
لمن يعارض هؤلاء الأبطال ومن يشبهون؟
لماذا لدى تولستوي موقف سلبي تجاه نابليون ويحب كوتوزوف؟
هل يدعي كوتوزوف أنه بطل في التاريخ؟ وماذا عن نابليون؟

الخلاصة: يُظهر تولستوي ، بمقارنة كوتوزوف ونابليون ، أن كوتوزوف هو قائد شعب ، قريب من الجنود ، يحمل الطبيعة والحب الحقيقي والوطنية والقدرة على التفكير في الجيش وليس في نفسه. يحتوي على العظمة والبساطة والخير والحقيقة.

يتميز نابليون بالنفاق والأنانية والاصطناعية والمسرحية وعدم القدرة على التفكير في الآخرين.

كل هذا يجعل نابليون أقرب إلى المجتمع الراقي في روسيا (قارن الأمسية مع A.P Scherer - نفس المسرحية).

"فولك الفكر في الرواية" الحرب والسلام "

في الدرس الأول من رواية "الحرب والسلام" وضعنا لأنفسنا المهمة: أن نفهم ما يدعي تولستوي في الحياة ، وما ينفيه. في كل درس ، تلقوا إجابات جزئية: عند التعرف على صالون A. Scherer ، عند دراسة حرب 1805 والحرب الوطنية عام 1812. لقد فهمنا معيار تقييم تولستوي للحياة: يتم تقييم كل شيء من خلال قربه من الحياة الحية للطبيعة وقربه من الروح الوطنية. كل ما لا تفهمه روح الناس ولا تقبله ، لا يقبله تولستوي أيضًا. ما ينفصل عن الجذور الشعبية الوطنية يدينه تولستوي ، على سبيل المثال ، المجتمع الأرستقراطي. القوة في شعب يجمعه هدف واحد هي الفكرة الرئيسية للرواية.

ينكشف "الفكر الشعبي" الذي أحبه تولستوي في الرواية من جانبين:

بالمصطلحات التاريخية والفلسفية - في التأكيد على أن الناس هم القوة الرائدة في التاريخ ؛

من الناحية الأخلاقية والنفسية - في القول بأن الناس هم من يحمل أفضل الصفات البشرية.

تشكل كلتا الخطتين ، المتشابكة ، معيارًا لتقييم تولستوي للحياة: من خلال القرب من الناس ومصيرهم وروحهم ، يحكم الكاتب على أبطاله.

- لماذا الشعب هو القوة الرائدة في التاريخ؟

في فلسفة التاريخ ، يدعي الكاتب أن أي حدث تاريخي لا يحدث إلا عندما تتطابق مصالح وأفعال الناس. (مشاهد التخلي عن موسكو ، المعارضة الواسعة للفرنسيين ، معركة بورودينو والنصر في الحرب نابعة من وحدة مصالح الشعب الروسي ، الذي لا يريد أن يكون "خدام بونابرت"). دوبينا حرب الشعب هناك قوة هائلة احتشدت في النضال ضد عدو الشعب. جندي ذو خد مقيد وتيخون شيرباتي ، ورجال مدفعية على بطارية رايفسكي ورجال الميليشيات ، والتاجر فيرابونتوف ، ومدبرة المنزل مافرا كوزمينيشنا ، وآخرين - كلهم \u200b\u200bيشعرون ويتصرفون بنفس الطريقة. في الكفاح ضد "صانعي السلام" يظهرون البطولة ، ويتحملون أي صعوبات ومصاعب باسم حياة واستقلال الوطن.

ما يعنيه تولستوي في الرواية بمفهوم الشعب هو بالأحرى أمة. في صراع موحد مع العدو ، تتزامن مصالح وسلوك ناتاشا روستوفا ، وإخوتها بيتيا ونيكولاي ، وبيير بيزوخوف ، وعائلة بولكونسكي ، وكوتوزوف وباغراتيون ، ودولوخوف ودينيسوف ، و "الضابط الشاب" ، ومالك الأرض في ساراتوف ، الذي غادر موسكو مع مزاحيها دون أوامر روستوفتشين. كلهم ، حسب تولستوي ، ليسوا أقل من أبطال التاريخ من فاسيليسا الأكبر أو تيخون شرباتي. تم تضمينها كلها في "روي" الناس يصنعون التاريخ. أساس الوحدة الوطنية هو الشعب ، وأفضل جزء من النبلاء يجتهد في ذلك. لا يجد أبطال تولستوي سعادتهم إلا عندما لا يفصلون أنفسهم عن الناس. يقوم تولستوي بتقييم أبطاله الجيدين من خلال قربه من الناس.

- لماذا أبطال الرواية يتوقون إلى الناس؟ لماذا يريد بيير أن يكون "جنديًا بسيطًا"؟

الناس يحملون أفضل صفات الإنسان. "... هم طوال الوقت حتى النهاية حازمون وهادئون ... إنهم لا يتكلمون ، لكنهم يفعلون" - يعتقد بيير.

هذه هي القدرة على تقديم التضحيات والمصاعب باسم الوطن الأم ، والبطولة ، و "الدفء الكامن للوطنية" ، والقدرة على فعل كل شيء ، والتواضع ، والبهجة ، والسكينة والكراهية تجاه "صانعي السلام". نرى كل هذه الصفات في الجنود ، في تيخون شرباتوم ، في سايل الأمير أندريه بيتر وآخرين. ومع ذلك ، يعتبر تولستوي أن الصفات الإيجابية وغيرها من الصفات المتأصلة في الرواية لأفلاطون كاراتاييف ، كان هو الذي أحيا في وقت ما في بيير الإيمان بعدالة الحياة.

- كيف أثر على بيير؟ هل هو يشبه الرجال الآخرين؟

في كاراتاييف ، كما هو الحال في الفلاحين الآخرين ، هناك صفات إيجابية: البساطة والهدوء والقدرة على التكيف للعيش في أي ظرف من الظروف ، والإيمان بالحياة ، والاهتمام بموسكو ، والنوايا الحسنة ، إنه جاك لجميع المهن. لكن فيه شيئًا آخر: اللطف يصبح فيه الغفران (وللأعداء أيضًا) ، البديهية - غياب أي متطلبات للحياة (في كل مكان يشعر فيه بالرضا) ، الإيمان بعقلانية المسار الطبيعي للأحداث في الحياة - طاعة القدر ("مصير الرأس يسعى" ) ، حدسية السلوك - الغياب المطلق للعقل ("ليس بعقلك - دينونة الله"). كيف تقيم مثل هذا الشخص؟ إن صفاته ، الإيجابية والسلبية ، متأصلة في الفلاحين الروس. يعتبر تولستوي كاراتاييف "تجسيدًا لكل شيء روسي ولطيف ومستدير" (العدد 4 ، الجزء 1 ، الفصل 13). السذاجة والعفوية والطاعة للظروف موجودة أيضًا في الفلاحين الآخرين ، في نفس تيخون شيرباتوم ، بوغوشاروفتسي ، لكن المبادئ النشطة هي العناصر الرئيسية في صور الفلاحين الآخرين. تُظهر الرواية ككل "مقاومة الشر" ، النضال ، لكن الشيء الرئيسي في كاراتاييف هو التسامح والتكيف مع الحياة ، وهذه الصفات هي التي جعله تولستوي مثاليًا ، مما يجعله مقياسًا لحيوية بيير ، بطله المحبوب.

خاتمةاعترف ليو تولستوي أنه في رواية "الحرب والسلام" "حاول كتابة تاريخ الشعب" وحدد نوع "الحرب والسلام" - رواية ملحمية.

أراد تولستوي أن يظهر: شعب بطل ؛ الناس الذين يؤثرون في التاريخ.

يمكن حل المهمة الرئيسية للكاتب على وجه التحديد في الرواية الملحمية ، لأن الملحمة تجسد في حد ذاتها: مصير الشعب ؛ العملية التاريخية نفسها. صورة واسعة ومتعددة الأوجه وشاملة للعالم ؛ تأملات في مصير العالم والناس.

رواية "الحرب والسلام" هي ملحمة شعبية بطولية ، فكرتها الرئيسية: الناس هم أصحاب الأخلاق.

1. الناس هم تجسيد للمثل الأخلاقية.

2. الحرب هي اختبار لعمق الوطنية والثبات.

3. القوة الدافعة للتاريخ هي الشعب.

4. فقط شخص قريب من الناس يمكنه التأثير على الأحداث.

5. الإنسان ، الناس ، التاريخ - معايير تولستوي للعالم.

الموضوع: "أن أكون جيدًا تمامًا ..." طريقة السعي للأمير أندري بولكونسكي

كيف تفهم الصيغة النظرية لـ "الحياة الواقعية": "في هذه الأثناء ، الحياة الحقيقية للناس مع اهتماماتهم الأساسية بالصحة والمرض والعمل والراحة ، مع اهتماماتهم في الفكر والعلم والشعر والموسيقى والحب والصداقة والكراهية والعواطف ، ، كما هو الحال دائمًا ، بشكل مستقل وخارج التقارب السياسي أو العداء مع نابليون بونابرت وخارج كل التحولات الممكنة "

الحياة الحقيقية هي تحقيق المصالح الطبيعية للإنسان.

- هل توافق على أن الحياة الحقيقية يجب أن تخرج عن السياسة؟

كيف يرى تولستوي الطبيعة البشرية؟ الطبيعة البشرية ، حسب تولستوي ، متعددة الأوجه ، في معظم الناس هناك الخير والشر ، والتنمية البشرية تعتمد على الصراع بين هذين المبدأين ، والشخصية تتحدد من خلال ما هو في المقدمة.

- أعط أمثلة على تنوع الطبيعة البشرية.

حساب Dolokhov - لطيف و الابن المحب... بيير ذكي ، لكنه عديم الخبرة في الشؤون اليومية ، سريع الغضب ، لكنه لطيف ، إلخ.

يرى تولستوي الشخص نفسه "الآن شريرًا ، والآن ملاكًا ، والآن حكيمًا ، والآن أحمق ، والآن رجل قوي ، والآن كائن عاجز" (من مذكرات تولستوي). أبطاله يرتكبون الأخطاء ويعانون من هذا ، فهم يعرفون الدوافع إلى الأعلى ويطيعون إملاءات المشاعر المنخفضة. على الرغم من كل التناقضات ، يظل الأبطال الإيجابيون دائمًا غير راضين عن أنفسهم ، ونقص الرضا عن النفس ، والبحث المستمر عن معنى الحياة. هذا هو فهم تولستوي لوحدة الشخصية. "... لكي تعيش بصدق ، عليك أن تكافح ، وتشوش ، وتقاتل ، وترتكب الأخطاء ، وتبدأ وتتوقف ، وتبدأ من جديد وتقلع مرة أخرى ، وتكافح وتخسر \u200b\u200bدائمًا. والهدوء خسة روحية "(من رسالة إلى ليو تولستوي بتاريخ 18 أكتوبر 1857). يكرر أفضل أبطال تولستوي رمزه الأخلاقي ، لذلك فإن أحد مبادئ تصوير الأبطال الإيجابيين هو تصويرهم في التعقيد العقلي ("ديالكتيك الروح") و "السيولة" ، في بحث مستمر عن الحقيقة.

اليوم ، أحد الأبطال المفضلين لتولستوي - الأمير أندريه بولكونسكي - يدخل في مجال رؤيتنا.

- ما الذي يجذبك إلى أندريه بولكونسكي؟

إنه ذكي ، يفهم الحياة ، ويفهم السياسة. والأهم من ذلك ، لا صاحب مهنة ، ولا جبان ، لا يبحث عن "مكان مريح".

- ما هي التفاصيل التي يؤكدها تولستوي أن الأمير أندري غير مرتاح في الصالون

أ. شيرير؟

- عندما سأل بيير بيزوخوف بولكونسكي عن سبب ذهابه إلى الحرب

ليكون منصف .. ماذا رد عليه الأمير أندرو؟

المقطع "من أجل ماذا؟ انا لا اعرف. هكذا يجب أن يكون الأمر ... - سأذهب لأن هذه الحياة التي أقودها هنا ليست مناسبة لي ".

- ما هو الاستنتاج الذي يمكننا استخلاصه؟

- هل تعتقد أن الشهرة هي أهم شيء يحتاجه الإنسان؟

على الاغلب لا. بعد كل شيء ، المجد هو لنفسك فقط. يريد الأمير أندرو كسب المجد بعمل بطولي ، عمل حقيقي. هذا النوع من العزيمة يمكن أن يملأ حياتك. قال سوفوروف: "جندي سيء لا يحلم بأن يصبح جنرالا"

لكن يمكنك أن تكون عامًا بطرق مختلفة. يتم ترقية المرء من خلال نقاط قوته وقدراته ، ويرى الهدف النهائي في تحقيق نفسه بشكل كامل. حسنًا ، إذا تعمقت في بيان سوفوروف ، فأنت بحاجة إلى فهم هذا: يجب على كل شخص أن يسعى لتحقيق الكمال في عمله.

- كلما كان الإنسان أكثر حكمة ، قل الغرور في حلمه. متى فهم الأمير أندرو هذا؟

بعد معركة أوسترليتز. بدت أحلامه في الشهرة غير مهمة بالنسبة له.

بولكونسكي بعد حرب 1805-1807. يعود إلى دياره ويعيش على ممتلكاته. حالته العقلية خطيرة. الأمير أندرو رجل عميق. يعاني من نقص المعنى في الحياة. قرر تولي الشؤون العامة ، والمشاركة في عمل اللجنة لوضع قوانين جديدة ، لكن بوت أوم يدرك أنهم معزولون عن الحياة. يذهب للحرب. قبل معركة بورودينو ، تغلبت عليه مشاعره ، لأنه يشارك في قضية وطنية مشتركة.

- الموت يقطع بحث الأمير أندرو. لكن إذا لم يمت واستمر بحثه ، فأين كانوا سيقودون بولكونسكي؟

المقدمة

رواية ليو تولستوي "الحرب والسلام" هي عمليا الرواية التاريخية الوحيدة الملحمية. يصف بالتفصيل الحملات العسكرية في عامي 1805 و 1809 وحرب 1812. يعتقد بعض القراء أنه يمكن استخدام الرواية لدراسة المعارك الفردية في سياق التاريخ. لكن بالنسبة لتولستوي ، لم يكن الشيء الرئيسي الذي يجب إخباره عن الحرب كحدث تاريخي. كانت لديه فكرة مختلفة - "فكر الناس". أظهر للناس وشخصياتهم وهم يكشفون عن معنى الحياة. الناس ليس فقط شخصيات تاريخية بسيطة ، ولكن أيضًا شخصيات تاريخية عظيمة مثل كوتوزوف ونابليون وألكساندر وباغراتيون. يعطي ليو تولستوي توصيفًا محددًا لكوتوزوف ونابليون في "الحرب والسلام". هذه المقارنة المفتوحة للجنرالين تمر عبر مؤامرة العمل بأكملها.

مبدأ التناقض ، الذي اتخذ كأساس من قبل تولستوي ، يكشف في الحرب والسلام صور كوتوزوف ونابليون كاستراتيجيين عسكريين ، ويظهر الموقف تجاه بلادهم ، تجاه جيشهم ، تجاه شعبهم. قدم المؤلف صورة حقيقية لأبطاله ، دون أن يخترع أبطالًا وعيوبًا زائفة. إنها حقيقية ، حية - من أوصاف المظهر إلى سمات الشخصية.

مكانة الأبطال في الرواية

للوهلة الأولى ، يبدو أن نابليون مُنح مساحة أكبر في الرواية من كوتوزوف. نراه من السطور الأولى إلى الأخيرة. الكل يتحدث عنه: في صالون آنا بافلوفنا شيرير ، وفي منزل الأمير بولكونسكي وفي صفوف الجنود. يعتقد الكثيرون أن "... بونابرت لا يقهر وأن أوروبا بأسرها لا تستطيع أن تفعل شيئًا ضده ..." ولا يظهر كوتوزوف في أجزاء كاملة من الرواية. يوبخونه ويضحكون عليه وينسونه. يتحدث فاسيلي كوراجين باستهزاء عن كوتوزوف عندما يتعلق الأمر بمن سيكون القائد العام في الأعمال العدائية في عام 1812: "هل من الممكن أن نعيّن كقائد أعلى لرجل لا يستطيع الجلوس على صهوة الجواد ، وينام في المجلس ، رجل ذو أخلاق سيئة! ... رجل متهالك وأعمى؟ .. لا يرى أي شيء. لعب دور رجل أعمى ... "لكن هنا الأمير فاسيلي يعترف به كقائد:" أنا لا أتحدث عن صفاته كجنرال! " لكن كوتوزوف موجود بشكل غير مرئي ، كما يأملون له ، لكنهم لا يتحدثون عن ذلك بصوت عالٍ.

نابليون بونابرت

يقدم لنا الإمبراطور الفرنسي العظيم نابليون بونابرت في الرواية من خلال عيون جنوده والمجتمع العلماني الروسي والجنرالات الروس والنمساويون والجيش الروسي وليو تولستوي نفسه. تساعدنا رؤيته لسمات نابليون الثانوية على فهم هذه الصورة المعقدة.

نرى نابليون في لحظة غضب ، عندما أدرك أن الجنرال مراد أخطأ في حساباته ، وبالتالي أعطى للجيش الروسي فرصة للفوز. "انطلق ، دمر الجيش الروسي!" صرخ في رسالة وجهها إلى جنراله.

نراه في لحظة المجد ، عندما ينظر نابليون ، برأسه مرفوعًا وابتسامة ازدراء ، حول ميدان أوسترليتز بعد المعركة. يتم اصطفاف الجرحى لفحصه ، فهذه جائزة أخرى بالنسبة له. إما باحترام أو بسخرية ، فهو يشكر الجنرال الروسي ريبنين على قتاله الصادق.

نراه في لحظة هدوء تام وثقة بالنصر ، وهو يقف على قمة التل في الصباح الذي يسبق معركة أوسترليتز. لا يتزعزع ، متعجرف ، يرفع "القفاز الأبيض" ويبدأ المعركة بحركة واحدة من يده.

نراه في محادثة مع الإسكندر عندما جاء إلى اجتماع في تيلسيت. قرار صعب لا يمكن إنكاره من قبل أي شخص ، نظرة متسلطة وثقة في العمل يمنح الإمبراطور الفرنسي ما يريد. كان سلام تيلسيت غير مفهوم للكثيرين ، لكن ألكسندر أعمته "صدق" بونابرت ، ولم ير الحسابات الباردة والخداع الواضح لهذه الهدنة.

يُظهر تولستوي موقفه تجاه الجنود الفرنسيين دون أن يختبئ. بالنسبة لنابليون ، هذا مجرد سلاح يجب أن يكون دائمًا جاهزًا للمعركة. لا يفكر في الناس على الإطلاق. سخريته ، قسوته ، لامبالاته الكاملة بحياة الإنسان ، عقله البارد ، الماكرة - هذه هي الصفات التي يتحدث عنها تولستوي. لديه هدف واحد فقط - غزو أوروبا والاستيلاء والاستيلاء على روسيا وقهر العالم بأسره. لكن نابليون لم يحسب قوته ، ولم يفهم أن الجيش الروسي كان قوياً ليس فقط بمدافع الهاوتزر والمدافع ، ولكن قبل كل شيء بالإيمان. الإيمان بالله ، الإيمان بالرجل الروسي ، الإيمان بشعب واحد ، الإيمان بانتصار روسيا على القيصر الروسي. أصبحت نتيجة معركة بورودينو بالنسبة لنابليون هزيمة مخزية ، وهزيمة كل خططه العظيمة.

ميخائيل إيلاريونوفيتش كوتوزوف

بالمقارنة مع نابليون ، الإمبراطور الممثل ، الشاب المفكر ، ولكن ذو الخبرة ، يبدو كوتوزوف كقائد سلبي. كثيرا ما نراه يتحدث مع الجنود وينام في المجالس العسكرية ولا يقرر بشكل قاطع مسار المعارك ولا يفرض رأيه على الجنرالات الآخرين. يتصرف بطريقته الخاصة. يؤمن به الجيش الروسي. كل الجنود الذين يقفون خلف ظهره يسمونه "أب كوتوزوف". على عكس نابليون ، فهو لا يتباهى برتبته ، ولكنه ببساطة يذهب إلى الميدان ليس بعد المعركة ، ولكن أثناءها ، يقاتل جنبًا إلى جنب مع رفاقه. بالنسبة له ، لا يوجد جنود وجنرالات ، كلهم \u200b\u200bمتحدون في النضال من أجل الأرض الروسية.

عند فحص القوات بالقرب من براونو ، ينظر كوتوزوف "بابتسامة لطيفة" إلى الجنود ، ويتناول مشكلة نقص الأحذية. يتعرف أيضًا على Timokhin ، الذي يعطي قوسًا منفصلاً. هذا يشير إلى أنه بالنسبة لكوتوزوف ، ليس الرتبة ، وليس العنوان هو المهم ، ولكن ببساطة الشخص بروحه. يظهر تولستوي في "الحرب والسلام" لكوتوزوف ونابليون في تناقض واضح في هذا الجانب بالتحديد - الموقف من جيشه. بالنسبة لكوتوزوف ، كل جندي هو شخص ، شخص له ميوله وعيوبه الخاصة. الجميع مهم بالنسبة له. غالبًا ما يفرك عينيه بالدموع ، لأنه يميل إلى القلق بشأن الناس ، بشأن نتيجة القضية. إنه قلق بشأن أندريه بولكونسكي ، لأنه يحب والده. بمرارة يقبل نبأ وفاة بولكونسكي العجوز. يفهم الخسائر ويدرك الفشل في أوسترليتز. يتخذ القرار الصحيح في معركة Shengraben. إنه يستعد جيدًا لمعركة بورودينو ويؤمن بانتصار الجيش الروسي.

مقارنة بين كوتوزوف ونابليون

كوتوزوف ونابليون قائدان عسكريان عظيمان لعبوا دورًا مهمًا في التاريخ. كان لكل منها هدفه الخاص - هزيمة العدو ، فقط ذهبوا إليه بطرق مختلفة. استخدم ليو تولستوي وسائل مختلفة لوصف كوتوزوف ونابليون. يعطينا سمة خارجية وخصائص الروح ، عمل الفكر. كل هذا يساعد في تكوين صورة كاملة عن الأبطال وفهم من هم أكثر أهمية بالنسبة لنا.

إن المقارنة بين كوتوزوف ونابليون في رواية تولستوي ليست اختيارًا عرضيًا للمؤلف. إنه لا يضع اثنين من الأباطرة ، ألكساندر وبونابرت ، على نفس المستوى ، بل إنه يكوّن مقارنة بين جنرالين على وجه التحديد - كوتوزوف ونابليون. على ما يبدو ، لم يكن الإسكندر ، الذي كان حاكماً صغيراً ، يتمتع بصفات القائد الحقيقي ليتمكن من مقاومة "نابليون نفسه". فقط كوتوزوف يمكنه المطالبة بذلك.

اختبار المنتج