Головна героїня роману. Це красива, струнка дівчина із південним типом обличчя. У неї чорне волосся та смаглява шкіра. До зустрічі з Лопуховим проживала з матір'ю, батьком та братом Федієм на Гороховій вулиці в Петербурзі. Батько Віри був керуючим прибутковим будинком, а мати давала гроші під відсотки і мріяла видати дочку за багату людину.

Один із головних персонажів роману, друг Лопухова, різночинець, згодом чоловік Віри Павлівни. Це висока, добре складена людина з темно-русявим волоссям і темно-блакитними очима. У нього довгасте, вольове обличчя чудової білизни та прямий, грецький ніс. Він із 12 років працював, у всьому допомагав батькові.

Один із головних героїв роману, чоловік та друг Віри Павлівни, студент медичної академії, син рязанського поміщика. У будинок Розальських він потрапляє як учитель Феді. Там він знайомиться з Вірочкою і співчуває її скрутному становищу в сім'ї. Найкращим другом Лопухова є Кірсанов.

Персонаж роману, що має важливе призначення в житті головних героїв, за словами автора «особлива людина», друг Лопухова, юнак із дворянської середовища. Це чесна і самовіддана людина. Він з ранніх років поставив собі за мету зміцнювати волю і стати фізично міцним. Заради цього на кілька годин на день він ставав чорноробом.

Полозова Катерина Василівна

Знайома Віри Павлівни, яку від смерті врятував її чоловік Олександр Кирсанов. Вона була пристрасно закохана в одного пройдисвіта - Соловцова. Батько відмовився благословляти шлюб з ним, і вона лягла в хворобі. Кірсанов зумів переконати її батька дати їй час розібратися з Соловцовим, і вона зрозуміла, що він поганий людина. Вона пішла на виправлення. У цей час її батько руйнується та продає останній завод. Укладати угоду приїхав американець - Чарльз Бьюмонт, який виявився раніше був Лопуховим і першим чоловіком Віри Павлівни. Катерина і Бьюмонт закохуються, і незабаром одружуються. У майбутньому, Кірсанови та Бьюмонт стали близькими друзями і почали жити в сусідніх квартирах.

Чарльз Бьюмонт

Американець, який приїхав як агент лондонської фірми Ходчсона, Лотера та К для покупки заводу Полозова. Він розповідав усім, що народився в Росії, але в 20 років батько-американець відвіз його до Нью-Йорка. Зараз Чарльз виріс і вирішив повернутися до Росії, влаштувавшись у лондонську фірму. Під час обідів з Полозовим він познайомився з його дочкою - Катериною. Він жваво цікавився її знайомими – Кірсановими. Незабаром ми дізнаємося, що Чарльз Б'юмонт, насправді Дмитро Лопухов. Б'юмонт і Катерина закохуються, а потім і одружуються. Б'юмонта ставлять на чолі колишнього заводу Полозова із гарною зарплатою. Кірсанова та Б'юмонт живуть дружно в сусідніх квартирах.

Мерцалов

Священик та друг Лопухова, який повінчав їх із Вірою Павлівною. Надалі він став разом зі своєю дружиною близьким другом для Віри Павлівни.

Мерцалова

Дружина священика Мерцалова та близька подруга Віри Павлівни. Згодом вона стала управляти однією з її швейних майстерень.

Жюлі

Француженка, колишня паризька повія, подруга Сержа. Дізнавшись про парі між Сторешниковим та Жаном Соловцовим щодо Віри Павлівни, вона поїхала і попередила її. У майбутньому допомогла їй розкрутити швейну майстерню.

Соловцов (Жан)

Один із наймерзенніших героїв роману. Спочатку він уклав парі на Віру Павлівну зі Сторешнікова. А потім сватався до Катерини Полозової та так, що закрутив їй голову. Він її зовсім не любив, але батько Катина тоді ще був мільйонером, тому він хотів його гроші. У майбутньому вона розібралася, хто він такий і скасувала весілля.

Полозов

Батько Катерини, відставний ротмістр чи штаб-ротмістр, колишній мільйонер. Колись він одружився з купчихою, вдало розпорядився її посагом, і заробив 3-4 мільйони. У 60 років посварився з однією потрібною людиною та втратив майже всі гроші.

Сторешніков

Наречений Віри Павлівни, за якого її хотіла видати заміж матір. Він її не любив, навіть сперечався на неї, як на свою коханку.

Марія Олексіївна

Матері Віри Павлівни. Вона дуже не любила своєї дочки, постійно кричала на неї і все мріяла видати за багатого нареченого. Через неї Вірі Павлівні довелося втекти з дому, вийшовши заміж за Лопухова.

Батько Віри

Другий персонаж, який не має своєї думки батько Віри Павлівни. Живе під підбором у дружини.

Основні герої російської класичної літератури, що передувала Чернишевському,-«зайві люди». Онєгін, Печорін, Обломов при всій різниці між собою подібні в одному: всі вони, за словами Герцена, «розумні непотрібності», «титани слова і пігмеї справи», натури роздвоєні, що страждають від вічного розладу між свідомістю і волею, думкою і ділом, - Від морального виснаження. Не такі герої Чернишевського. Його "нові люди" знають, що їм потрібно робити, і вміють здійснити свої задуми, у них думка невіддільна від справи, вони не знають розладу між свідомістю та волею. Герої Чернишевського – творці нових відносин між людьми, носії нової моралі. Ці нові люди перебувають у центрі уваги автора, вони - головні герої роману; тому вже до кінця другого розділу роману «відпускаються зі сцени» такі представники стародавнього світу, як Марія Олексіївна, Сторешніков, Жюлі, Серж та ін.

Роман розбитий на шість розділів, у тому числі кожна, крім останньої, своєю чергою ділиться на главки. Прагнучи підкреслити винятково важливе значення заключних подій, Чернишевський розповідає про них у особливо виділеному односторінковому розділі «Зміна декорацій».

Особливо велике значення четвертого сну Віри Павлівни. У ньому в алегоричній формі, зміні картин, малюється минуле, сьогодення та майбутнє людства. У четвертому сні Віри Павлівни знову з'являється революція, сестра своїх сестер, наречена своїх наречених. Вона говорить про рівність, братерство, свободу, про те, що «немає нічого вище людини, немає нічого вище жінки», розповідає про те, як буде влаштовано життя людей і якою стане людина за соціалізму.

Характерною рисою роману є часті авторські відступи, звернення до героїв, розмови з проникливим читачем. Значення цього уявного персонажа дуже велике у романі. У його обличчі осміяна і викрита обивательська частина публіки, досна і тупа, що шукає у романах гострих сцен і пікантних положень, постійно тлумачить «художності і нічого не розуміє справжньому мистецтві. Проникливий читач - той, хто «самовдоволено говорить про літературні або вчені речі, в яких ні бельмеса не тямить, і тлумачить не тому, що дійсно зацікавлений ними, а для того, щоб похизуватися своїм розумом (якого йому не довелося отримати від природи ), своїми піднесеними прагненнями (яких у ньому стільки ж, як у стільці, на якому він сидить) і своєю освіченістю (який у ньому стільки ж, як у папузі)».

Знущаючись і знущаючись з цього персонажа, Чернишевський тим самим звертався до читача-друга, до якого він мав величезну повагу, і вимагав від нього вдумливого, пильного, справді проникливого ставлення до розповіді про «нових людей».

Введення в роман образу проникливого читача пояснювалося необхідністю привернути увагу публіки до того, про що за цензурними умовами Чернишевський не міг говорити відкрито і прямо.

Для відповіді на запитання "Що робити?" Чернишевський піднімає і вирішує з революційної та соціалістичної позиції такі пекучі проблеми:

1. Соціально-політична проблема перебудови суспільства революційним шляхом, т. е. через фізичне зіткнення двох світів. Ця проблема дана натяками в історії життя Рахметова і в останньому, 6-му розділі «Зміна декорацій». Через цензуру цю проблему Чернишевський не зміг детально розгорнути.

2. Морально-психологічна. Це питання про внутрішню перебудову людини, яка в процесі боротьби зі старим силою свого розуму може виховати нові моральні якості. Автор простежує цей процес від його початкових форм (боротьба проти сімейного деспотизму) до підготовки змін декорацій, т. е. до революції. Ця проблема розкривається щодо Лопухова і Кірсанова, в теорії розумного егоїзму, а також у розмовах автора з читачами та з героями. До складу цієї проблеми входить і докладна розповідь про швейні майстерні, тобто про значення праці в житті людей.

3. Проблема емансипації жінки, і навіть норм нової сімейної моралі. Ця моральна проблема розкривається історія життя Віри Павлівни, у відносинах учасників любовного трикутника (Лопухов, Віра Павлівна, Кирсанов), соціальній та перших 3-х снах Віри Павлівни.

4. Соціально-утопічна. Проблема майбутнього соціалістичного суспільства. Вона розгорнута у 4-му сні Віри Павлівни як мрія про прекрасне та світле життя. Сюди належить і тема звільнення праці, т. е. технічного машинного оснащення виробництва.

Основним пафосом книги є пристрасна захоплена пропаганда ідеї революційного перетворення світу.

Основним бажанням автора було прагнення переконати читача, що кожен за умови роботи над собою може стати «новою людиною», прагнення розширити коло своїх однодумців. Основним завданням була розробка нової методики виховання революційної свідомості та «чесних почуттів». Роман мав стати підручником життя для будь-якої мислячої людини. Основним настроєм книги є гостре радісне очікування революційного перевороту та спрага взяти у ньому участь.

До якого читача звернено роман?

Чернишевський був просвітителем, що вірить у боротьбу самих мас, тому роман звернений до широких верств різночинно-демократичної інтелігенції, що стала у 60-ті роки провідною силою визвольного руху на Росії.

Художні прийоми, за допомогою яких автор доносить свої думки до читача:

1 прийом: назві кожного розділу надано сімейно-побутовий характер з переважним інтересом до любовної інтриги, що досить точно передає сюжетну фабулу, але приховує справжній зміст. Наприклад, глава перша «Життя Віри Павлівни в батьківському сімействі», глава друга «Перше кохання та законний шлюб», глава третя «Заміжжя і друге кохання», розділ четверта «Друге заміжжя» і т. д. Від цих назв віє традиційністю і непомітно те, що є справді новим, саме новий характер відносин людей.

2 прийом: застосування сюжетної інверсії - пересування 2-х вступних главок із центру на початок книги. Сцена таємничого, майже детективного зникнення Лопухова відволікала увагу цензури від справжньої ідейної спрямованості роману, т. е. від цього, чому надалі приділялося основну увагу автора.

3 прийом: застосування численних натяків та іносказань, званих езопової промовою.

Приклади: "золоте століття", "новий порядок" - це соціалізм; «справа» – це революційна робота; "особлива людина" - це людина революційних переконань; "сцена" - це життя; «Зміна декорацій» - нове життя після перемоги революції; "наречена" - це революція; «Світла красуня» - це свобода. Усі ці прийоми розраховані на інтуїцію та інтелект читача.

Особливості жанру роману Н.Г. Чернишевського «Що робити?»

I. Вступ

Роман як провідний жанр у російській літературі середини XIX ст. (Тургенєв, Гончаров, Достоєвський, Толстой). Особливості російського роману: увага до проблеми особистості, зосередженість на морально-етичних проблемах, широке соціальне тло, розвинений психологізм.

ІІ. Головна частина

1. Усі перелічені риси притаманні роману «Що робити?». У центрі роману – образи «нових людей», насамперед образ Віри Павлівни. Автор простежує становлення та розвиток особистості Віри Павлівни, формування її самосвідомості, пошук та набуття особистого щастя. Основна проблематика роману – ідейно-моральна, пов'язана із утвердженням філософії та етики «нових людей». У романі досить повно представлений соціально-побутовий уклад життя (особливо у розділах «Життя Віри Павлівни в батьківському сімействі» та «Перше кохання та законний шлюб»). Характери головних героїв, особливо Віри Павлівни, розкриваються автором з допомогою зображення їхнього внутрішнього світу, тобто психологічно.

2. Жанрова своєрідність роману «Що робити?»:

а що робити?" - Насамперед соціальний роман, для нього надзвичайно істотна проблема взаємозв'язків особистості та суспільства. Зовні він будується як любовний роман, але, по-перше, в історії кохання Віри Павлівни підкреслено саме зв'язок особистості та умов життя, а по-друге, сама проблема кохання є для Чернишевського частиною ширшої проблеми – становище жінки в суспільстві: яким воно було , Яке воно зараз і яким має і може бути;

б) у романі «Що робити?» Існують і риси сімейно-побутового роману: у ньому докладно простежується побутовий устрій сімейного життя Лопухових, Кірсанових, Бьюмонтов, до розташування кімнат, характеру повсякденних занять, їжі тощо. Ця сторона життя була важлива Чернишевському тому, що у проблемі емансипації жінки сімейно-побутовий устрій відіграє дуже істотну роль: тільки з його зміною жінка може відчути себе рівноправною та вільною;

в) у свій твір Чернишевський запроваджує елементи утопічного роману. Утопія – зображення щасливої ​​та позбавленої внутрішніх протиріч життя людей, як правило, у більш менш віддаленому майбутньому. Таку утопічну картину представляє більшість «Четвертого сну Віри Павлівни», в якій Чернишевський докладно, аж до найдрібніших деталей (палаці зі скла та алюмінію, меблі, посуд, зимові сади, характер праці та відпочинку), малює картину майбутнього щасливого життя людства. Утопічні картини цього роду важливі для Чернишевського з двох точок зору: по-перше, вони дають йому можливість висловити свій соціально-моральний ідеал у наочній формі, а по-друге, покликані переконати читача, що нові суспільні відносини справді можливі та досяжні;

г) роман Чернишевського можна охарактеризувати і як публіцистичний, оскільки, по-перше, він присвячений актуальним проблемам сучасності («жіноче питання», становлення та розвиток різночинної інтелігенції, проблема перебудови суспільного устрою в Росії), а по-друге, у ньому автор не раз прямо висловлюється з приводу цих актуальних проблем, звертається до читача із закликами і т.п.

ІІІ. Висновок

Отже, жанрове своєрідність роману Чернишевського визначають як загальні риси російського роману (психологізм, ідейно-моральна проблематика тощо.), і оригінальне поєднання щодо одного творі жанрових особливостей, властивих різним видам роману.

Тут шукали:

• жанр роману що робити
• особливості жанру та композиції роману що робити
• у чому незвичність жанру роману що робити

Характеристика героя

Віра Павлівна Розальська – головна героїня роману. Це красива дівчина з південним типом обличчя. Вона виросла в Петербурзі в багатоповерховому будинку на вулиці Горохова. З дванадцяти років вона відвідує пансіон. Вона має великий талант до шиття, у чотирнадцять років вона шиє на всю сім'ю, у шістнадцять починає сама давати уроки в пансіоні. У неї весела, товариська вдача. Героїня ще молоді демонструє зрілість характеру. За нею доглядає син господині Сторешніков. На поради виходити за нього заміж В.П. відповідає рішучою відмовою: "Я хочу бути незалежною і жити по-своєму; що потрібно мені самій, на те я готова; чого мені не потрібно, того я не хочу і не хочу... Я не хочу ні від кого вимагати нічого, я хочу не обмежувати нічиї свободи і сама хочу бути вільна". Без можливості більше виносити важкої сімейної обстановки, В.П. фіктивно виходить заміж за вчителя свого брата Лопухова, котрий її любить. Обговорюючи з ним план свого спільного життя, вона просить свого майбутнього чоловіка поводитися з нею як із сторонньою, оскільки це перешкоджає неввічливості та зміцнює сімейну згоду. Вони живуть як брат із сестрою, у різних кімнатах, зустрічаючись на нейтральній території для трапези чи розмов. В.П. починає займатися своєю справою: вона відкриває швейну майстерню. Прибуток у цій майстерні розподіляється між робітницями. Тим самим вона рятує багато молодих дівчат від бідності і безпутного життя. Майстерня стає головною справою її життя. Згодом В.П. розуміє, що по-справжньому любить не Лопухова, яке друга Кирсанова. Лопухов звільняє її від сімейних стосунків, і вона знаходить справжнє щастя з Кірсановим. Дуже важливі у творі сни В.П. : про звільнення жінок; про грязюку реальну, з якої народиться врожай, і гнилу грязь, яка нічого не народжує; про свій щоденник, з якого вона розуміє, що любить насправді не Лопухова, а Кірсанова; про різні епохи розвитку людства та про людей майбутнього.

Роман Н. Г. Чернишевського «Що робити?» створений ним у камері Петропавлівської фортеці у період з 14/12/1862 по 4/04/1863 р.р. за три з половиною місяці. З січня по квітень 1863 р. рукопис частинами передавався до комісії у справі письменника для цензурування. Цензура нічого поганого не знайшла і дозволила публікацію. Недогляд невдовзі виявили і цензора Бекетова відсторонили з посади, але роман вже опублікували у журналі «Сучасник» (1863, No 3—5). Заборони номерів журналу ні до чого не привели і книга розійшлася країною в «самвидаві».

У 1905 р. за імператора Миколи Другого заборону на видання зняли, а в 1906 р. книга видана окремим тиражем. Цікавою є реакція читачів на роман, які розділилися на думки на два табори. Одні підтримували автора, інші визнали роман позбавленим художності.

Аналіз твору

1. Соціально-політичне відновлення суспільства шляхом революції. У книзі автор через цензуру було розгорнути цю тему докладніше. Вона дається напівнатяками в описі життя Рахметова та у 6-му розділі роману.

2. Моральні та психологічні. Що людина силою свого розуму здатна створити у собі нові задані моральні якості. Автор описує весь процес від малого (боротьба проти деспотизму в сім'ї) і до масштабного, тобто революції.

3. Жіноча емансипація, норми сімейної моралі. Ця тема розкривається історія сім'ї Віри, у відносинах трьох молодих людей до уявного самогубства Лопухова, в 3-х перших снах Віри.

4. Майбутнє соціалістичне суспільство. Це мрія про прекрасне та світле життя, яке автор розгортає у 4-му сні Віри Павлівни. Тут же бачення полегшеної праці за допомогою технічних засобів, тобто техногенний розвиток виробництва.

(Чернишевський у камері Петропавлівської фортеці пише роман)

Пафос роману - пропаганда ідеї перетворення світу через революцію, підготовка розумів і її очікування. Більше того, бажання активної у ній участі. Головна мета твору - розробка та впровадження нової методики революційного виховання, створення підручника з формування нового світогляду для кожної людини, що думає.

Сюжетна лінія

У романі вона практично прикриває основну думку твори. Адже не дарма спочатку навіть цензори вважали роман не більше, ніж любовною історією. Початок твору, навмисне цікавий, у дусі французьких романів, ставив за мету збити з пантелику цензуру і попутно привернути увагу більшості читаючої публіки. В основі сюжету нехитра любовна історія, за якою ховаються соціальні, філософські та економічні проблеми того часу. Езопова мова розповіді наскрізь пронизана ідеями майбутньої революції.

Сюжет такий. Є звичайна дівчина Віра Павлівна Розальська, яку корислива мати всіляко намагається видати за багатія. Намагаючись уникнути цієї долі, дівчина вдається до допомоги свого друга Дмитра Лопухова і укладає з ним фіктивний шлюб. Таким чином, вона отримує свободу та залишає будинок батьків. У пошуках заробітку Віра відкриває швейну майстерню. Це не зовсім проста майстерня. Тут немає найманої праці, працівниці мають свою частку у прибутку, тож зацікавлені у процвітанні підприємства.

Віра та Олександр Кирсанов обопільно закохані. Щоб звільнити уявну дружину від докорів совісті Лопухов інсценує самогубство (саме з опису його і починається вся дія) і їде до Америки. Там він набуває нового імені Чарльз Бьюмонт, стає агентом англійської фірми і, виконуючи її завдання, приїжджає в Росію для придбання стеаринового заводу у промисловця Полозова. Лопухів у будинку Полозова знайомиться з його дочкою Катею. Вони закохуються один в одного, справа закінчується весіллям. Тепер Дмитро оголошується перед сім'єю Кірсанових. Починається дружба сім'ями, вони оселяються в одному будинку. Навколо них утворюється коло «нових людей», які бажають влаштувати своє та суспільне життя по-новому. Дружина Лопухова-Бьюмонта Катерина Василівна також приєднується до справи, влаштовує нову швейну майстерню. Така ось щаслива кінцівка.

Головні герої

Центральний персонаж роману – Віра Розальська. Особа товариська відноситься до типу «чесних дівчат», не готових йти на компроміс заради вигідного шлюбу без любові. Дівчина романтична, але, незважаючи на це, цілком сучасна, з добрими адміністративними задатками, як сказали б сьогодні. Тому вона спромоглася зацікавити дівчат і організувати швейне виробництво і не одне.

Ще один персонаж роману – Лопухов Дмитро Сергійович, студент медичної академії. Дещо замкнуті, воліє самотність. Він чесний, порядний і благородний. Саме ці якості спонукали його допомогти Вірі в її важкій ситуації. Заради неї він кидає навчання на останньому курсі та починає займатися приватною практикою. Вважаючись офіційним чоловіком Віри Павлівни, він поводиться по відношенню до неї дуже порядно і благородно. Апогеєм його шляхетності стає його рішення інсценувати власну смерть, щоб дати Кирсанову і Вірі, що люблять один одного, об'єднати свої долі. Як і Віра, він ставиться до формації нових людей. Розумний, заповзятливий. Про це можна судити хоча б тому, що англійська фірма довірила йому дуже серйозну справу.

Кірсанов Олександр - чоловік Віри Павлівни, найкращий друг Лопухова. Дуже імпонує його ставлення до дружини. Він просто ніжно любить її, а й шукає нею заняття, у якому могла б самореалізуватися. Автор відчуває до нього глибоку симпатію і відгукується про нього, як про людину відважну, яка вміє вести до кінця ту справу, за яку взявся. При цьому людина чесна, глибоко порядна і благородна. Не знаючи про справжні стосунки Віри та Лопухова, закохавшись у Віру Павлівну, надовго зникає з їхнього дому, щоб не порушувати спокій улюблених людей. Тільки хвороба Лопухова змушує його з'явитися на лікування друга. Фіктивний чоловік, розуміючи стан закоханих, імітує свою смерть і звільняє місце для Кірсанова поруч із Вірою. Таким чином, закохані знаходять щастя у сімейному житті.

(На фотографії артист Карнович-Валуа у ролі Рахметова, спектакль "Нові люди")

Близький друг Дмитра та Олександра революціонер Рахметов - найбільш значущий герой роману, хоча йому відведено у романі трохи місця. В ідейній канві оповідання йому випала особлива роль і присвячений окремий відступ у 29 розділі. Людина неординарна в усіх відношеннях. У 16 років залишив на три роки університет і блукав Росією в пошуках пригод і виховання характеру. Це людина з уже сформованими принципами у всіх сферах життя, у матеріальному, фізичному та духовному. При цьому, що володіє кипучою натурою. Він бачить своє подальше життя у служінні людям і готується до цього, загартовуючи свій дух та тіло. Відмовився навіть від коханої жінки, бо кохання може обмежити його у діях. Він хотів би жити як більшість людей, але не може собі цього дозволити.

У російській літературі Рахметов став першим революціонером практиком. Думки про нього були протилежними, від обурення, до захоплення. Це – ідеальний образ революціонера – героя. Але сьогодні, з позиції знання історії, така людина могла б викликати тільки співчуття, тому що ми знаємо, наскільки точно історія довела правоту слова імператора Франції Наполеона Бонапарта: «Революції замислюють герої, виконують дурні, а її плодами користуються мерзотники». Можливо, озвучена думка не цілком вписується в рамки сформованого десятиліттями образу та характеристики Рахметова, але це справді так. Вищесказане анітрохи не зменшують якості Рахметова, оскільки він герой свого часу.

За визнанням Чернишевського, на прикладі Віри, Лопухова та Кірсанова він хотів показати звичайних людей нового покоління, яких тисячі. Але без образу Рахметова у читача могла б скластися оманливу думку про головних героїв роману. На думку письменника, всі люди повинні бути такими як ці три герої, але найвищим ідеалом, якого повинні прагнути всі люди, це образ Рахметова. І з цим я цілком погоджуюся.

Схожі статті