Chatsky a Famusov. Príčiny a zmysel ich konfliktu (podľa komédie A

1. História vzniku komédie „Beda od Wit“.
2. Dôvod nezhody medzi predstaviteľmi „súčasného storočia“ a „minulého storočia“.
3. Nesmrteľnosť komédie A. S. Griboyedova.

A.S. Griboyedov vytvoril komédiu „Beda od Wit“ v začiatkom XIX storočia. V tých rokoch začali objednávky Katarínskej éry nahrádzať nové trendy, v ruskej spoločnosti sa objavili ďalší ľudia s pokročilými názormi, ktorí chceli slúžiť svojej krajine, bez toho, aby za to požadovali tituly alebo ceny. To bolo, samozrejme, spojené s vlasteneckým nárastom, ktorý zažili Ruská spoločnosť po Vlastenecká vojna 1812 To viedlo vedúcu časť šľachty v roku 1825 na Senátne námestie s požiadavkami občianskych slobôd a podpísaním ústavy.

V centre Griboyedovovej komédie stojí taká osoba. Podľa jeho vzhľadu, správania, dokonca aj podľa priezviska, súčasníci hádali skutočnú osobu - P. Ya. Chaadaeva. Bol to západný filozof, pretože pre svoje progresívne názory a kritiku poriadku dňa bol Chaadajev vyhlásený za šialeného. Konfrontácia medzi spoločnosťou Alexandra Chatského a Famusa je teda hlavným sociálno-politickým konfliktom hry.

Chatsky je mladý muž, je vzdelaný a má vlastný názor na mnohé veľmi vážne problémy svojej doby. Alexander Andreevich strávil dva roky v zahraničí, kde sa zoznámil s pokročilými myšlienkami našej doby, videl, ako sa žije v iných krajinách. A tu je v Moskve, medzi ľuďmi vysokej spoločnosti, v dome svojho strýka, moskovského „esa“ Famusova. Chatsky je zamilovaný do Famusovovej dcéry Sophie, s ktorou vyrastali. Náklonnosť k detstvu prerastá časom do vážneho pocitu. Chatsky je úprimne rád, že sa stretol so Sophiou a okamžite jej začne vysvetľovať svoje pocity. Ešte nevie, že keď bol preč, Sophiu uniesla Molchalin, sekretárka jej otca. Preto je s Chatským chladná a dokonca nešťastná z jeho horlivosti a vášne. Chatsky je zmätený, nemôže pochopiť dôvod takéhoto postoja k sebe. Ďalší vývoj udalostí určujú Chatského pokusy zistiť, kto je šťastný súper: Molchalin alebo Skalozub. Konflikt lásky medzi Chatským a Sophiou je však iba vonkajší, čo následne odhaľuje hlbší sociálno-politický konflikt.

Keď Chatský videl týchto ľudí, ako s nimi komunikujú, nemôže pochopiť, prečo si Sophia na nich nevšimne to, čo je pre neho tak jasne viditeľné. Situácia sa vyhrieva a Chatsky prináša svoje slávne monológy. V prvom rade je to monológ o starých ľuďoch, o takzvaných „sudcoch“, udávačoch trendov, ktorí „vyvodzujú svoje úsudky zo zabudnutých novín z čias Ochakovských a dobytia Krymu“. Ten druhý je o dominancii všetkého cudzieho, o „otrockej, slepej imitácii“, o „cudzej vláde módy“. Chatsky sa nahnevane pýta:

Kde? Ukáž nám, otcovia vlasti,
Ktoré by sme si mali vziať na vzorky?
Nie sú bohatí na lúpeže?
Ochranu pred súdom našli u priateľov,
v príbuzenstve,
Nádherné komory postavené ...

Chatského ohnivé prejavy však zostávajú bez podpory, navyše jeho útoky sa stretávajú s protestom, nepriateľstvom a tupým nedorozumením. Nakoniec zostáva proti nepriateľskej famusiánskej spoločnosti úplne sám. Sophia navyše začala povesť, že Chatsky nebol sám.

A.S. Griboyedov ukazuje čitateľom nielen tých, ktorí neakceptujú pozíciu Chatského a vstupujú s ním do otvoreného boja, ale aj tých, ktorí nedokážu bojovať s bezprávím, ktorých vôľa je paralyzovaná. Medzi týchto hrdinov patrí Gorich, bývalý kolega a priateľ Chatského. Gorich sa však oženil, padol „pod pätu svojej manželky“ a pokorne nesie svoje bremeno, hoci chápe, že sa potopil: „Teraz ja, brat, nie som rovnaký.“ Keď bol Chatsky vyhlásený za šialeného, Gorich tomu nechce veriť, ale neodvažuje sa otvorene protirečiť všeobecnému názoru. Chatsky sa ocitol sám. Jeho obviňujúce monológy visia vo vzduchu, nikto s ním nemá súcit a všetky jeho „milióny múk“, ako povedal I. A. Goncharov, sa nám na prvý pohľad zdá zbytočné. Nie je to však tak. AS Griboyedov, na obraz svojho protagonistu, ukázal načrtnuté zmeny v ruskej spoločnosti, vznik túžby progresívnych ľudí tejto doby stať sa užitočnými pre spoločnosť, starať sa o spoločné dobro a nielen o osobné blaho .

Komédia A. S. Griboyedova nám ukazuje život ruskej spoločnosti v prvej tretine 19. storočia v celej jeho komplexnosti, protikladoch a heterogenite. Autor realisticky zobrazuje typy tej doby, napriek niektorým romantickým črtám hlavného hrdinu. Spisovateľ v hre nastoľuje večné problémy - vzťah medzi generáciami, rozpor medzi osobným a verejným blahobytom, egoistický princíp v človeku a jeho nezaujatá ochota pomáhať ľuďom. Preto je táto práca aktuálna aj teraz, na začiatku XXI. Storočia, pretože pomáha porozumieť súčasné problémy, ktoré sa prakticky nelíšia od životných kolízií éry A. S. Griboyedova.

Griboyedovova komédia „Beda od Wit“ je neoceniteľným majstrovským dielom ruskej literatúry. Táto práca popisuje šľachtickú spoločnosť 19. storočia. Hlavnou postavou tejto komédie je Alexander Andreevich Chatsky - inteligentný, slobodne premýšľajúci mladý muž. Autor v diele sa mu stavia proti famusovskej spoločnosti, čím nám ukazuje rozpory medzi „súčasným storočím“ a „minulým storočím“.
Najvýznamnejším predstaviteľom spoločnosti Famus je Pavel Afanasyevich Famusov. Je to osoba, ktorá nemá rada služby a pracuje iba kvôli oceneniam. Spoločnosť Famus zahŕňala ľudí, ktorí žili podľa zavedených zvykov. Hlavnou úlohou v ich živote bolo získať vysoké postavenie a vysoké postavenie v spoločnosti, aby „mohli prijímať odmeny a žiť šťastne“. Títo ľudia sú horlivými nevolníkmi, ktorí sú schopní zabíjať a okrádať ľudí, aby sa zbavili svojho osudu. Chatsky zúrivo vybíja svoj hnev na týchto ľudí. Neprijíma ich presvedčenie a neverí v zákony starej Moskvy. Chatský reaguje na Famusovov príbeh o jeho zosnulom Maximovi Petrovičovi poznámkou charakterizujúcou vek Kataríny ako „vek poslušnosti a strachu“. Chatsky sa zasadzuje za zrušenie poddanstva. Veľmi sa rozhorčuje, že roľníci nie sú považovaní za ľudí, že ich možno vymeniť za niektoré veci alebo predať. Rozhorčene rozpráva, ako jeden statkár predal poddaný balet pre dlhy a druhý vymenil svojich najlepších služobníkov za chrty. Imitácia šľachticov na Západe je stále silne pobúrená. Chatsky poznamenal, že dvere šľachtických domov sú pre zahraničných hostí vždy otvorené. Francúzovi z Bordeaux, ktorý sa chystal do krajiny barbarov, sa v Rusku dostalo najvrelejšieho privítania a nenašiel tu „ani zvuk ruskej, ani ruskej tváre“. Chatsky však nemohol zmeniť ľudí okolo seba, pretože proti nemu neboli jednotlivci, ale celý vznešený život.
Griboyedovovi sa vo svojej práci podarilo vytvoriť obraz hrdinu, ktorý bojuje za práva ľudí. Hoci autor opisuje iba Moskvu a Famusovov dom, čitatelia majú ako prvý obraz celého Ruska polovica XIX storočia. A veľmi ma mrzí, že v tom čase bolo málo ľudí ako Chatsky.

Na svete je veľa rôznych ľudí: niektorí, napríklad Chatsky, vzdelaní a zaujímaví, iní, ako spoločnosť Famus, znamenajú závistivých, ktorí myslia iba na bohatstvo a šľachtu. Takýchto ľudí porovnával v jeho komédii „Beda Witovi“ A.S. Griboyedov. Celý konflikt sa odohráva v dome šľachtica Famusova.
Famusov je jednou z hlavných postáv diela. Je to bohatý nevzdelaný muž. Famusov sa vôbec nezaujíma o budúcnosť svojej krajiny, svojho ľudu. Neznáša knihy: „zober všetky knihy a spál ich“. Famusov okolo seba vytvoril spoločnosť, v ktorej ľudia proti sebe šírili klebety a robili to za chrbtom. Famusov o Chatskom hovorí: „ Nebezpečný muž“,„ Chce kázať slobodu. “ Sofia o Chatskom: „Som pripravená vyliať žlč každému“. Chatsky o Molchalinovi: „Prečo nie manžel? Je v ňom len malá inteligencia. “ Platon Michajlovič o Zagoretskom: „Známy podvodník, darebák“. Khlestova považuje Zagoretského za „klamára, hazardného hráča a zlodeja“. Spoločnosť Famus nadáva na všetko nové a progresívne, ale nikto sa na seba nepozerá zvonku, „nevnímajúc o sebe“. Všetci títo ľudia žijú vo svete len pre intrigy, ktoré vyzerajú ako šialenstvo. Chatsky je proti ich názorom - Hlavná postava komédia. Je kazateľom nového života, obrancom pokrokových myšlienok. Alexander Andreevich - múdry, úprimný, vznešený muž... Je tiež veľmi odvážny a odhodlaný. Potvrdením je Chatského monológ „Kto sú sudcovia? ..“. Pamätáte si, ako kritizoval vysokú spoločnosť so starým pohľadom na život, hovoril o nespravodlivosti, ktorá vládne medzi bohatými a chudobnými, ako chcel slúžiť vlasti, ale „slúžiť vlasti je chorá“? Vtipný, výrečný Chatsky hnevlivo zosmiešňuje odporné neresti spoločnosti Famus: služobnosť pred nadriadenými, poddanstvo a poddanstvo. Jeho myseľ, bohatý a nápaditý jazyk na to hľadajú množstvo materiálu:
Rozsudky sú vynesené zo zabudnutých novín
Časy Ochakovských a dobytie Krymu ...
Chatsky pohŕda chvastounmi, ktorí „lýrou“ neslúžia vlasti, ale lichotia nejakej konkrétnej osobe. Griboyedov chcel ukázať, ako na to
je to ťažké pre človeka, ktorého myšlienky a správanie sa líšia od názoru väčšiny.
Je pravdepodobné, že spoločnosť Famus bude existovať neustále, pretože vždy budú ľudia, ktorým budú veliť vyššie vrstvy. Komédia „Beda od Wit“ obrovsky prispela k rozvoju ruskej literatúry a stala sa nesmrteľným pokladom ľudí. Môžeme povedať, že spolu s týmto dielom sa zrodila ruská dráma.

V živote sa veľmi často stretávame s ľuďmi, ktorí sa dajú porovnať s famusovskou spoločnosťou. Sú zlí, hlúpi a talentovaní. Čo je pre nich myseľ? A čo to v skutočnosti znamená? Týmito problémami sa zaoberá veľká práca ruskej literatúry A.S. Griboyedov „Beda od Wit“.
Tento smútok bol hlavnou postavou komédie Alexandra Andrejeviča Chatského - inteligentného, ušľachtilého, čestného a odvážneho človeka. Nenávidí a pohŕda spoločnosťou Famus, v ktorej Hlavná téma v živote je uctievanie. Dá sa porovnať s osamelým hrdinom bojujúcim s celým plukom. Jeho nadradenosťou však bolo, že bol neobvykle múdry. Chatsky chcel úprimne slúžiť svojej vlasti, ale nechcel slúžiť vyšším hodnostiam: „Rád by som slúžil, slúžiť je choré.“ Tieto jeho slová svedčia o tom, že stojíme tvárou v tvár hrdému, vtipnému a veľavravnému človeku. V tejto práci A.S. Griboyedov ukazuje konflikt medzi dvoma protikladnými stranami - spoločnosťou Chatsky a Famus. Alexander Andreevich je obeťou svojho vtipu.
Ľudia, ktorými bol obklopený, mu nerozumeli a ani sa o to nesnažili. Sú zvyknutí žiť vo večnom „otroctve“, koncept slobody im je cudzí. Zdá sa mi, že Chatsky nie je jedinou pozitívnou postavou v tejto komédii, existujú také postavy, ktoré Griboyedov vo svojej práci iba spomína. Toto je Skalozubov bratranec, ktorý opustil službu a odišiel do dediny, synovec princeznej Tugouhovskoy, princa Fiodora, chemika a botanika. Môžu byť považovaní za spojencov Chatského. Hlavná postava je jednoducho neznesiteľná byť v spoločnosti ľudí ako Famusov, Skalozub, Molchalin. Považovali sa za veľmi múdrych a svoju pozíciu si vyslúžili ako poddaní. Famusov to teda potvrdzuje svojimi vlastnými slovami: „Aj keď úprimná, aspoň nie, pre nás presne, večera je pripravená pre každého.“ A tiež, keď hovoril o svojom neskorom strýkovi, ktorý vedel, kedy mu pomôcť, bol hrdý na to, že jeho príbuzný bol taký „múdry“. Ľudia zo spoločnosti Famus si nevšimli, aká hlúpa bola ich morálka. Títo ľudia žili fiktívnym životom, ktorý nereflektoval na to hlavné - na jeho zmysle. Chatsky veľmi miloval Sofiu a priznal jej to na prvom stretnutí po dlhom odlúčení a ona mu odpovedala: „Prečo ma potrebuješ?“. Hlavná postava si začína myslieť, že sa stala rovnakou ako jej otec a jeho sprievod. Chatsky odchádza z Moskvy a uvedomuje si, že tam nemá miesto. Spoločnosť Famus však nemožno považovať za víťaza, pretože Chatsky túto bitku neprehral, nestal sa ako títo ľudia a neklesol na ich úroveň. Zdá sa mi, že tento človek sa narodil o niečo skôr, než v dobe, v ktorej by sa mu ľahšie žilo. Verím, že komédia A.S. Griboyedovovo „Beda od Wit“ je veľkým dielom ruskej literatúry, ktoré je nesmrteľné.

Čítal som skvelú komédiu od A.S. Griboyedov „Beda od Wit“. Autor ho vytvoril osem rokov. Beda od Wit je komédia o tom, ako dav bláznov nechápe jedného rozumného človeka. Udalosti komédie sa vyvíjajú v jednom moskovskom aristokratickom dome do jedného dňa. Hlavnými postavami tohto diela sú Chatsky, Famusov, jeho dcéra Sofia a Famusovov sekretár Molchalin.
V komédii je spoločnosť Famus, ktorá sa stavia proti Chatskému. Žije s opačným svetonázorom, ctí si a obhajuje úctu k hodnosti a pokrytectvu. Samotný Chatsky sa objavuje vo famusovskom svete ako očistná búrka. V každom ohľade je opakom typických predstaviteľov spoločnosti Famusian. Ak Molchalin, Famusov a Skalozub vidia zmysel života v ich dobrom, potom Chatsky sníva o nezištnej službe svojej vlasti, o prospechu ľudí, ktorých si váži a považuje ich za „múdrych a veselých“. V rozhovore s Famusovom Skalozub vyslovuje nasledujúcu frázu:
.. Áno, na získanie hodností existuje mnoho kanálov.
Títo ľudia sú hlboko ľahostajní k osudu svojej vlasti a ľudí. Ich kultúrnu a morálnu úroveň možno posúdiť podľa nasledujúcich poznámok Famusova: „Odneste všetky knihy a spáľte ich“, pretože „štipendium je dôvodom“, že „blázniví ľudia, činy a názory sa rozvádzajú“. Chatsky je iného názoru - muž mimoriadnej mysle, odvážny, úprimný, úprimný. Oceňuje ľudí, ktorí sú pripravení „vložiť myseľ hladnú po poznaní do vedy“. Toto je jediná postava, v ktorej sa odráža mnoho dôležitých čŕt autorovej osobnosti. Chatsky je osoba, ktorej autor dôveruje svojim myšlienkam a názorom. Hrdina Griboyedov má veľa síl, túži po akcii a je pripravený dokázať svoj uhol pohľadu. V rozhovore s Famusovom Chatsky hovorí:
Chatsky je predstaviteľom tej časti ušľachtilej mládeže, ktorá sa vzbúri proti spoločnosti Famusovcov, nafukuje, mlčí. Takých ľudí je stále málo, ešte nie sú schopní bojovať proti existujúcemu systému, ale vznikajú. Preto možno Chatského právom nazvať hrdinom svojej doby. Práve oni mali vykonať prvú etapu revolučného oslobodzovacieho hnutia, rozhýbať krajinu, priblížiť čas, kedy sa ľudia oslobodia z reťazí otroctva.

Ak by sa ma pýtali, čo sa mi páči na komédii „Beda od Wit“, odpovedal by som: „Emocionálne ma ovplyvnila zaujímavá zápletka, bystré postavy, jedinečné myšlienky a vyhlásenia.“ Toto dielo je jedným z tých, ktoré keď si ho prečítate, dlho ho zanecháte v pamäti. Komédiu „Beda od Wit“ si nemožno predstaviť bez samotného autora. Griboyedov a „Beda od Wit“ je niečo, bez čoho by jeden ani druhý nemohli existovať sami.
Už samotný názov komédie „Beda od Wit“ naznačuje, že hlavnú postavu ľudia okolo neho nechápali. Tento hrdina, ktorému sa autor viac venuje, je Chatsky. Je to inteligentný, inteligentný, čestný, milý, úprimný, odvážny, obetavý, energický a progresívny človek. Nebojí sa prejaviť svoj uhol pohľadu. Triezvo hodnotí situáciu a postavenie spoločnosti Famus, nebojí sa vyjadriť svoj názor. Odvážne vstupujúci do rozhovoru vyjadruje svoje myšlienky tvárou v tvár partnerom. Napríklad citát „Domy sú nové, ale predsudky sú staré“ hovorí o modernom pohľade tohto muža na život v Rusku. Chatského jemná a vnímavá myseľ neprijíma spoločnosť Famus, ktorú kritizuje. Hlavný hrdina je znechutený, že sa ponižuje pred ľuďmi, ktorí sú v službách vyššie a možno nezaslúžene obsadzujú vojenské posty, napríklad plukovník Skalozub.
Pri porovnaní Chatského s plukovníkom môžeme povedať, že je vyšší v mentálnom vývoji, myslení, odvahe, čo Skalozub nemá. Myslím si, že Skalozub, ktorý zastáva takú pozíciu v štáte, nie je hodný riadiť a veliť plukom, ktoré boli pod jeho velením. Nedokázal sa vyrovnať so svojou povinnosťou voči vlasti, pretože nemá také zásluhy ako Chatsky.
Tvárou úplne opačnou ako Chatsky je Molchalin. Mal som o ňom zvláštny názor. Aj jeho priezvisko hovorí o podlosti, lichotivosti. Zo situácie vždy ťaží sám pre seba. Molchalin je schopný zradiť, klamať, nastaviť, ale za akú cenu? Už len získať novú pozíciu! Chatsky odhaľuje postavu Molchalina a vyjadruje svoj názor: „Dosiahne však stupeň známeho, pretože v dnešnej dobe milujú nemých.“
Keď hovoríme o hlavnom predstaviteľovi spoločnosti Famus, samotnom Famusove, môžeme povedať, že táto osoba má o sebe veľmi vysokú mienku: „Je známy svojim kláštorným správaním.“ V skutočnosti je egoista, na ňom ako na človeku nie je nič zaujímavé. Dokonca aj opozícia medzi Chatským a Famusovom je nemožná. Chatsky je oveľa vyšší a oveľa hodnotnejší ako on.
Chatsky je víťaz, napriek tomu, že si ho mýlili s bláznom. Bol nútený opustiť Moskvu: „Vypadni z Moskvy! tu už nie som jazdec. “ Vďaka tomu nikdy nebol schopný dosiahnuť uznanie Famusova a vzájomnú lásku Sophie.
Chatsky je hovorcom nových myšlienok, a preto ho spoločnosť nemohla správne pochopiť a prijať ho takého, aký je. Jeho obraz v literatúre bude žiť, kým myseľ ľudstva nepochopí, za ktoré myšlienky je potrebné bojovať a obhajovať ich.

Čítal som nádhernú komédiu od A.S. Griboyedov „Beda od Wit“. Táto komédia si robí srandu z hlúpej, hlúpej a zlej spoločnosti. Písal sa rok 1824. V komédii autor zobrazuje skutočný obraz života moskovskej šľachty, ktorá potrebuje obnovu. Svoju esej by som chcel začať citátom charakterizujúcim spôsob života týchto šľachticov:
V láske k zradcom, v nepriateľstve neúnavných,
Nezlomní rozprávači
Neúnavne šikovní a šikovní prepletenci,
Zlovestné staré ženy, starci,
Skleslosť nad vynálezmi, nezmyslami ...
Griboyedov opisuje moskovskú šľachtu pozostávajúcu z Famusovcov, Zagoretského, skalozubov. Nepatria do vyššieho sveta. Ide o ľudí, ktorí nikdy neslúžili na súde. Ide o rôznych hovorcov a podvodníkov ako Zagoretsky, ktorí sú pripravení ponížiť sa pred bohatými, aby sa dostali do ich priazne. Toto je spoločnosť Famus. Bohatstvo a šľachta sú v ňom hlavnými požiadavkami. Predstaviteľom tejto spoločnosti je Famusov, ktorý už má dospelú dcéru. Famusovov ideál je jeho strýko:
Bolestivo spadol, dobre vstal.
A o prístupe k podnikaniu hovorí toto:
... Podpísaný, preč z vašich ramien.
Molchalin sa neodváži hádať so svojim šéfom. Je tichý, plachý, klamný. Molchalin nemá rád Sofiu, ktorá to nevie. Dvorí sa, pretože sa jej to páči. Molchalin nemá žiadny názor. Poteší tých, na ktorých je závislý.
Skalozub je Famusovov priateľ:
A zlaté vrece a označuje generálov.
Hľadá ocenenia a čaká na okamih, keď niekto odstúpi alebo bude zabitý vo vojne.
V treťom dejstve spoznávame ďalších priateľov Famusova. Toto je Zagoretsky - klamár a potešiteľ, Khlestova - nevedomá a nevrlá stará žena, vševediaci Repetilov, princ Tugoukhovsky, ktorý hľadá pre svoje dcéry bohatých a slávnych manželov. Okruhom starostí týchto ľudí sú obedy, večere, hľadanie spojení, ktoré pomáhajú napredovať v službe. Propagáciu je možné pre nich získať bez veľkých zásluh:
.. Áno, na získanie hodností existuje veľa kanálov ...
Kvôli oceneniam sú pripravení ponížiť sa, byť šašovia. Vzťahy vo svete Famusovovcov sú založené na strachu a podriadenosti svojim nadriadeným. Nezáleží na tom, či je bystrý alebo hlúpy:
Česť otcovi a synovi
Predmetom rozhovoru sú klebety. Hlavnou úlohou rodičov je, ako keby, byť úspešnejší v manželstve alebo v manželstve so svojimi deťmi. A v tejto bezvýznamnej spoločnosti sa objavuje ušľachtilý, čestný, vzdelaný, statočný a vtipný Chatsky. Chatsky je jedinou pozitívnou postavou v tejto komédii. Akonáhle žil v Famusovovom dome, bol priateľom so Sofiou. Postupne jeho priateľstvo prerástlo do lásky, ale potom odišiel blúdiť. Teraz, o tri roky neskôr, sa vracia plný nádeje. Sofia však Chatského už nemiluje a srdečne ho víta. Stala sa úplne inou. Je chladná, arogantná. Chatsky, ktorý sa snaží zistiť, kto je vyvolený v Sofii, sa dostáva do konfliktu s celou spoločnosťou Famus. Táto spoločnosť sa Chatského bojí, pretože so sebou prináša nové pohľady na život, nové poriadky. Moskovská šľachta ale nechce nič zmeniť a Chatského vyhlási za šialeného. Famusov sa bojí aj Chatského, pretože hlavná postava je bystrá, bystrá. Vyznačuje sa nezávislosťou úsudku a odvážnosťou vyhlásení. Spoločnosť Famus obviňuje z klamstiev, ohovárania, poddanstva, pretvárky, pokrytectva, hlúposti, ignorancie, za čo ho spoločnosť odmieta. Nakoniec Chatsky odchádza. Ale kto je to - porazený alebo víťaz? Chatsky je víťaz, pretože nie je sám! Niekde sú mu podobní, ktorých je každý deň viac.
Griboyedovova komédia sa mi veľmi páčila, pretože autor v úlohe Chatského sa nebojí obviniť moskovskú šľachtu z klamstiev a ohovárania. Chcel by som, aby naša spoločnosť nemala „beda od rozumu“.

Kto je Chatsky a čo je to za spoločnosť Famus? Autor porovnáva a porovnáva dve kategórie ľudí, ktorí sa aj v našej dobe stretávajú a navzájom si odporujú.
Griboyedovova komédia, podobne ako zemeguľa, má dva póly. Na jednom z nich je Chatsky - inteligentný, odvážny a rozhodný človek. Autor oceňuje myseľ u ľudí a chce ukázať svoju hlavnú postavu ako osobu najvyšších morálnych zásad. Po príchode do Moskvy po dlhej neprítomnosti je Alexander Andreevich sklamaný. Dúfa, že sa stretne so Sofiou, ktorú miluje od detstva. Keď však prišiel do jej domu, uvedomil si, že tu nie je vítaný. V tomto dome sa Chatsky stretáva so spoločnosťou Famus: sám Famusov, Skalozub, Molchalin a ďalší, rovnakí hlúpi, priemerní a bezvýznamní ľudia. Ich hlavným cieľom bolo „získať“ vysokú hodnosť a mať miesto vo vyššej spoločnosti. Nehovorím, že Chatsky nepatril do vyššej spoločnosti, ale neklesol na úroveň Famusova a jemu podobných. Alexander Andreevich zostal čestným mužom, neopustil vlastnú dôstojnosť. Chatský sa snaží pochopiť, prečo je horší ako Molchalin, pretože je klamársky a ohavný človek. Prečo dala Sofia prednosť Molchalinovi? Ako si tento podlý muž získal jej pozornosť? Hlavná postava sa bojí čo i len pomyslieť na to, že Sofia sa stala rovnakou ako jej otec. Celá spoločnosť Famus sa pokúša zničiť človeka, ktorý je múdrejší ako oni. Šírili klebety o Chatského šialenstve. Týmto aktom dala celá spoločnosť Famus najavo svoju hlúposť. Toto tvrdenie nevyvrátil ani jeden človek. Chatský veľmi dobre chápe, že v Moskve nemá miesto a odchádza. To však neznamená Spoločnosť Famus podarilo prelomiť jeho hrdosť a česť. Naopak, Chatsky stále zostal nad Famusovom a jeho sprievodom.
Zdá sa mi, že Chatsky je najpozoruhodnejším príkladom pre čitateľov, to znamená vy a ja. Pri čítaní komédie do seba absorbujeme to, čo chcel autor naučiť, a to: česť, inteligenciu a ľudskú dôstojnosť.

V komédii „Beda od Wit“ všetko postavy rozdelená na pozitívnu - chatskú - a negatívnu - spoločnosť Famus a Famus. Griboyedov nazval Chatského vyspelým mužom, to znamená mužom, ktorého obraz bude žiť navždy, a spoločnosťou Famus - tvárou všetkých šľachticov toho storočia („minulého storočia“). V komédii sa spoločnosť Famus stavia proti Chatskému. V tejto spoločnosti skutočne osveta a veda vyvolávajú zvláštnu nenávisť. Griboyedov sa tejto spoločnosti nielen vysmieva, ale nemilosrdne ju odsudzuje. Famusov, ako hlavný predstaviteľ tejto spoločnosti, je nevyvinutý človek. Preto v jeho dome vládne nevedomosť. Chatský je absolútnym opakom Famusova. Je to mysliaci a cítiaci človek. Svedčia o tom jeho činy. Zdá sa mi, že Chatský veľmi dôveruje ľuďom. Keď sa vráti do Moskvy, beží domov k svojmu milovanému. Ale meškal. Sophia, Famusovova dcéra, sa zmenila, nemá tú starú lásku - takto fungovala výchova Famusova. Týmto Griboyedov ukazuje sebeckosť Famusova. Akonáhle však Chatsky príde, Famusov ho víta ako muža svojho kruhu. On hovorí:
No, vyhodil si tú vec!
Tri roky som nenapísal dve slová!
A zrazu to prasklo ako z oblakov.
Famusov akoby chcel ukázať svoje priateľstvo, ktoré zostalo. Nie je to však tak. Chatsky okamžite beží k Sofii, ale ona už nie je rovnaká. Napriek tomu ju Chatsky stále miluje a okamžite hovorí o jej kráse. Nakoniec sa však o nej dozvie všetko. Pre Griboyedova sú znalosti predovšetkým a predovšetkým nevedomosť. A nie nadarmo Griboyedov ukazuje úlohu Chatského a porovnáva svoju myseľ s ignoranciou spoločnosti Famus. Famusov má veľa negatívnych vecí a jeho nevedomosť potvrdzujú slová v rozhovore s Lisou o čítaní Sophie:
Povedz mi, že nie je dobré, aby si kazila oči,
A nie je to veľmi užitočné pri čítaní ...
Famusovská spoločnosť nazýva Chatského zlým a hovorí, že stratil rozum. Čo však zasiahlo Chatského? Práve to bola Sofia, ktorá začala klebety o Chatského šialenstve a celá spoločnosť to pochopila:
A z týchto, z niektorých, sa naozaj zbláznite
Od penziónov, škôl, lýceí ...
A Chatsky musí odísť z Famusovovho domu. Bol porazený, pretože spoločnosť Famus sa ukázala byť silnejšou ako Chatsky. Ale na oplátku dal dobré odmietnutie „minulému storočiu“.
Význam komédie „Beda od Wit“ spočíva v tom, že komédia živo odrážala dobu, keď zápas decembristov s utláčateľskými prenajímateľmi rástol.

Beda od Wit je realistická komédia. Griboyedov v ňom poskytol skutočný obraz ruského života. Komédia predstavuje aktuálne spoločenské problémy tých čias: o osvete, opovrhovaní všetkým národným, uctievaní cudzinca, výchove, službe, neznalosti spoločnosti.
Hlavnou postavou komédie je Alexander Andreevich Chatsky. Vedomý, veľavravný, zlovestne zosmiešňuje neresti spoločnosti, ktorá ho obklopuje. Prudko sa líši od svojho okolia v mysli, schopnostiach, nezávislosti úsudku. Obraz Chatského je niečo nové, čo prináša zmeny. Tento hrdina je hovorcom pokročilých myšlienok svojej doby. Spoločnosť Famus je tradičná. Jeho životné polohy sú také, že „musíš sa naučiť pozerať sa na svojich starších“, aby si zničil myšlienky slobodného myslenia, aby si poslušne slúžil tým, ktorí sú o krok vyššie, buď bohatý. Jedinou vášňou Famusova je vášeň pre hodnosti a peniaze.
Presvedčenie spoločnosti Chatsky a Famus je odlišné. Chatsky odsudzuje poddanské otroctvo, napodobňovanie cudzieho otroctva, nedostatok túžby ľudí po vzdelaní a vlastnom názore. Dialógy medzi Chatským a Famusovom sú bojom. Na začiatku komédie to nie je také akútne. Famusov je dokonca pripravený vzdať sa Sophiiny ruky, ale stanovuje nasledujúce podmienky:
Najprv by som povedal: nerozmarujte,
V mene, brat, neutekaj zle,
A čo je najdôležitejšie, príďte slúžiť.
Na čo Chatsky odpovedá:
Rád by som slúžil, slúžiť je choré.
Postupne sa však boj stáva bitkou. Chatsky sa háda s Famusovom o spôsobe a spôsobe života. Hlavný hrdina je však sám v zápase s názormi moskovskej spoločnosti, v ktorej nemá miesto.
Molchalin a Skalozub nie sú poslednými predstaviteľmi spoločnosti Famus. Sú to rivali a odporcovia Chatského. Molchalin je ochotný, tichý. Chce potešiť svojou pokorou, presnosťou, lichôtkami. Skalozub sa ukazuje ako niekto veľmi dôležitý, obchodný a významný. Ale pod uniformou skrýva „slabosť, rozum, chudobu“. Jeho myšlienky sú spojené iba so získaním vyššej hodnosti, peňazí, sily:
Áno, na získanie poradia existuje mnoho kanálov;
Ako pravý filozof o nich súdim:
Chcel som byť iba generálom.
Chatsky netoleruje klamstvo a lož. Mužov jazyk je ostrý ako nôž. Každá z jeho vlastností je štítok a žieravina:
Molchalin bol predtým taký hlúpy! ..
Úbohé stvorenie!
Naozaj sa stal múdrejším? .. A on -
Pískanie, škrtenie, fagot,
Súhvezdie manévrov a mazuriek!
Monológ Chatského „Kto sú sudcovia? ..“ nemilosrdne odsudzuje spoločnosť Famus. Každá nová tvár, ktorá sa objaví vo vývoji deja, sa stavia na stranu Famusova. Klebety rastú ako snehová guľa. A Chatsky to nemôže vydržať. Už nemôže zostať v spoločnosti nízkych, zlých, arogantných a hlúpych ľudí. Odsudzovali ho za inteligenciu, za slobodu slova a myslenia, za čestnosť.
Chatsky pred odchodom hodí celej spoločnosti Famus:
Máte pravdu: vyjde z ohňa bez zranení,
Kto bude mať čas zostať s vami deň,
Dýchajte vzduch sám
A v ňom dôvod prežije.
Chatsky je od nich vyšší, prejavujú sa v ňom najlepšie a vzácne vlastnosti. Tí, ktorí to aspoň nevidia a oceňujú, sú jednoducho blázni. Chatsky je nesmrteľný a teraz je tento hrdina relevantný.
Komédia „Beda od Wit“ významne prispela k rozvoju ruskej literatúry. Griboyedovova hra bola, je a bude moderným dielom, kým z našich životov nevymizne česť, chamtivosť a klebety.

Komédia bola napísaná v predvečer decembristického povstania v roku 1825. V komédii Woe From Wit poskytol Griboyedov skutočný obraz ruského života po vlasteneckej vojne v roku 1812. V malom diele Griboyedov zobrazil iba jeden deň vo Famusovovom dome.
V komédii sa stretávame s ľuďmi rovnakého pôvodu. Sú to šľachtici, ale každý má svoj vlastný názor na život. Ich názory si navzájom protirečia. Vzniká medzi nimi určitý konflikt, ktorý je pred zvedavými očami skrytý. Ale v komédii „Beda od Wit“ je tento konflikt jasne viditeľný a nie je skrytý - kolízia „Súčasného storočia“, ktorej predstaviteľom bol Chatsky, s „minulým storočím“, ktorú predstavuje Famusov a jeho sprievod.
Famusov je jednou z najvýraznejších postáv komédie. Famusov je vplyvná osoba, ktorá zaujíma významné miesto. Je tiež bohatým majiteľom pôdy. Dôležitá vládna pozícia a veľké panstvo vytvárajú pre Famusovú silné postavenie medzi moskovskou šľachtou. Neobťažuje sa prácou, trávi čas v nečinnosti:
... Postavte veľkolepé komory,
Kde sa hrnú na hostiny a márnotratnosť ...
Na verejnú službu sa pozerá ako na spôsob dosiahnutia bohatstva, hodností. Svoje oficiálne postavenie využíva na osobný prospech. Famusov sa pozerá na osvietenie, nové progresívne pohľady ako na zdroj „skazenosti“. Učenie to považuje za zlé:
Učenie je mor, učenie je dôvod
Čo je teraz dôležitejšie, ako kedy
Šialení rozvedení ľudia, skutky a názory.
Dcére však dáva dobrú výchovu.
Pohostinstvo pre Famusov je prostriedkom na udržanie kontaktu s užitočnými ľuďmi.
Famusov je jedným z najvýznamnejších predstaviteľov moskovskej šľachty. Zastúpení sú aj ďalší ľudia: plukovník Skalozub, kniežatá Tugoukhovsky, grófka Khryumina.
Griboyedov satiricky zobrazuje spoločnosť Famus. Hrdinovia sú vtipní a ohavní, ale nie preto, že ich k tomu urobil autor, ale preto, že sú v skutočnosti sami.
Skalozub je osoba veku a peňazí. Služba pre neho nie je obranou vlasti, ale dosiahnutím šľachty a peňazí.
Famusovov svet pozostáva nielen z poddaných, ale aj z ich služobníctva. Molchalin je úradník závislý na spoločnosti Famus. Molchalin bol naučený potešiť vplyvných ľudí. Za svoju usilovnosť získal tri ocenenia. Molchalin je hrozný v tom, že môže mať akúkoľvek formu: vlastenec aj milenec. Napriek individuálnym rozdielom sú všetci členovia spoločnosti Famus jednou sociálnou skupinou.
V tejto spoločnosti sa objavuje Chatsky, muž pokročilých myšlienok, ohnivých pocitov a vysokej morálky. Patrí do ušľachtilej spoločnosti, ale v spôsobe myslenia nenájde rovnako zmýšľajúcich ľudí. V tejto spoločnosti sa Chatsky cíti osamelý. Jeho názory ostatní odmietajú. Najpôsobivejšie vypovedania Chatského smerujú proti poddanstvu. Je to nevoľníctvo, ktoré umožňuje ľuďom v spoločnosti Famus žiť lúpežou.
Chatsky opustil štátnu službu, pretože od neho požadovali služobnosť:
Rád by som slúžil, slúžiť je choré.
Je zástancom skutočného osvietenia, umenia, vedy. Chatsky je proti výchove, ktorá sa dáva deťom v šľachtických rodinách. Bojoval za slobodu myslenia, slobodu konania. Zdá sa mi, že toto je hlavný rozdiel medzi spoločnosťou Chatsky a Famus, ktorá neuznávala takú morálku.
Myslím si, že také skvelé dielo poteší a ohromí nejednu generáciu.

Komédia od A.S. Griboyedovova „Beda od Wit“ je satirou na spoločnosť moskovských šľachticov na začiatku 19. storočia. Zobrazuje rozkol v šľachte, ktorý vtedy vznikol, ktorého podstata spočíva v historicky prirodzenom rozpore medzi starým a novým pohľadom na mnohé sociálne otázky. V hre sa stretávajú spoločnosť Chatsky a Famus - „súčasné storočie“ a „minulé storočie“.

Moskovskú aristokratickú spoločnosť zastupuje Famusov, správca štátneho domu, jeho sekretárka Molchalin, plukovník Skalozub, menší a mimo pódium hrdinovia. Proti tomuto pomerne početnému táboru konzervatívnych šľachticov stojí jedna hlavná postava komédie - Alexander Andrejevič Chatsky.

Konflikt medzi Chatským a spoločnosťou Famus nastáva, keď sa hlavná postava hry vráti do Moskvy, kde tri roky chýbal. Akonáhle bol Chatsky vychovávaný spolu so Sophiou, sedemnásťročnou Famusovovou dcérou. Bola medzi nimi mladistvá láska, ktorá stále horí v Chatského srdci. Potom odišiel do zahraničia „hľadať myseľ“.

Jeho milovaná má teraz nežné city k Molchalinovi, ktorý žije v ich dome. Chatsky si to však neuvedomuje. Konflikt lásky sa vyvinie do sociálneho, čo prinúti Chatského najviac konať proti spoločnosti Famus citlivé otázky... Ich spory sa týkajú výchovy, rodinných vzťahov, poddanstva, vládnej služby, úplatkárstva a hodnosti.

Po návrate do Moskvy Chatsky zisťuje, že sa tu nič nezmenilo, nevyriešili sa žiadne sociálne problémy a šľachtici naďalej trávia čas zábavou a nečinnosťou: „Čo nové mi Moskva ukáže? Včera bola lopta a zajtra budú dve. “ Vďaka útokom Chatského na Moskvu a na spôsob života majiteľov pôdy sa Famusov bojí. Konzervatívna šľachta nie je pripravená zmeniť svoje názory na život, svoje návyky, nie je pripravená rozlúčiť sa so svojim pohodlím. Preto je Chatský pre spoločnosť Famus „nebezpečnou osobou“, pretože „chce hlásať slobodu“. Famusov ho dokonca nazýva „Carbonari“ - revolucionára - a domnieva sa, že je nebezpečné nechať ľudí, ako je Chatsky, dokonca blízko hlavného mesta.

Aké myšlienky obhajuje Famusov a jeho priaznivci? V spoločnosti starých moskovských šľachticov sa predovšetkým cení názor na svet. Aby získali dobrú povesť, sú pripravení priniesť akékoľvek obete. V tomto prípade nezáleží na tom, či osoba zodpovedá dojmu, ktorý vytvára. Famusov verí, že najlepším príkladom pre jeho dcéru je príklad jej otca. V spoločnosti je známy svojim kláštorným správaním.

Keď ho však nikto nesleduje, nezostane po Famusovovej morálke ani stopa. Predtým, ako vyčítal svojej dcére, že je v miestnosti sama s Molchalinom, flirtuje so svojou služobnicou Lizou, dáva jej jednoznačné rady. Čitateľovi je zrejmé, že Famusov, ktorý číta morálku svojej dcéry, sám žije podľa nemorálnych zásad, z ktorých hlavným je „hriech nie je problém, fáma nie je dobrá“.

Taký je aj postoj spoločnosti Famus k službe. Tu externé atribúty prevažujú nad interným obsahom. Chatsky nazýva moskovskú šľachtu vášnivou pre hodnosti a verí, že uniforma zakrýva „ich slabosť, rozum, chudobu“.

Keď sa Chatsky obráti na Famusova s otázkou, čo by Sophiin otec odpovedal na jeho možné dohadzovanie s dcérou, Famusov nahnevane odpovedal: „Slúžte, ako idete.“ Chatsky „by rád slúžil“, ale „slúžiť“ odmieta. Pre hlavného hrdinu komédie je to neprijateľné. Chatsky to považuje za poníženie. Snaží sa slúžiť „veci, nie ľuďom“.

Famusov však úprimne obdivuje schopnosť „pomôcť“. Tu sa čitateľ podľa Famusova dozvedá o Maximovi Petrovičovi, ktorý „poznal česť pred všetkými“, mal „sto ľudí v službe“ a „jedol na zlate“. Na jednej z recepcií cisárovnej sa Maxim Petrovič potkol a spadol. Keď však videl úsmev na Catherininej tvári, rozhodol sa tento incident obrátiť pre svoje vlastné dobro, a tak úmyselne ešte niekoľkokrát spadol, aby pobavil dvor. Famusov sa pýta Chatského: „... Čo si myslíš? Podľa nás je múdry. “ Čestského ale česť a dôstojnosť mu nemôže dovoliť „zapadnúť do pluku šašov“. Nechystá sa získať pozíciu v spoločnosti na úkor duchovného uctievania a poddanstva.

Ak je Famusov pobúrený Chatského neochotou slúžiť, potom karierizmus plukovníka Skalozuba, ktorý má „závideniahodnú hodnosť presahujúcu svoje roky“, vyvoláva v tomto hrdinovi servilnú bázeň. Skalozub je podľa Sophie taký hlúpy, že „nebude hovoriť slová múdreho naraz“. Ale je to on, koho chce Famusov považovať za svojho zaťa. Koniec koncov, všetci moskovskí šľachtici chcú získať príbuzných „s hviezdami a hodnosťami“. Chatsky môže len lamentovať nad tým, že táto spoločnosť ženie „ľudí s dušou“, že na osobných vlastnostiach človeka tu nezáleží a oceňujú sa iba peniaze a hodnosti.

Dokonca aj Molchalin, ktorý bol počas hry lakonický, sa v dialógu s Chatským chváli svojimi úspechmi v službe: „Ako som pracoval a skúšal, pretože som bol zaradený do archívu, získal som tri ceny.“ Napriek svojmu mladému veku je zvyknutý, podobne ako starí moskovskí šľachtici, nadväzovať známosti na základe osobného zisku, pretože „musíte byť závislí na ostatných“, kým sami nebudete mať vysokú hodnosť. Preto je životným krédom tejto postavy: „Vo svojich rokoch by som sa nemal odvážiť na vlastný úsudok.“ Ukazuje sa, že mlčanie tohto hrdinu je len maskou zakrývajúcou jeho podlosť a duplicitu.
Postoj Chatského k spoločnosti Famus a k princípom, podľa ktorých táto spoločnosť existuje, je výrazne negatívny. V ňom dosahujú výšky iba tí, „ktorým sa krk ohýba častejšie“. Chatsky si váži svoju slobodu.

Vznešená spoločnosť, vyobrazená v komédii „Beda od Wit“, sa bojí zmien, všetkého nového, čo pod vplyvom historických udalostí preniká do povedomia ruského šľachtica. Poraziť Chatského sa mu darí len vďaka tomu, že v tejto komédii je úplne sám. Toto je originalita konfliktu medzi spoločnosťou Chatsky a Famus. Aristokrati však pociťujú skutočnú hrôzu zo slov Chatského, pretože nebojácne odsudzuje ich neresti, naznačuje potrebu zmeny, a preto ohrozuje ich pohodlie a pohodu.

Svetlo našlo východisko z tejto situácie. Na plese Sophia v rozhovore s jedným z hostí hodí frázu, že Chatsky „nie je v poriadku“. Sophiu nemožno pripisovať predstaviteľom „minulého storočia“, ale bývalý milenec Chatsky ohrozuje jej osobné šťastie. Táto klebeta sa okamžite šíri medzi hosťami Famusova, pretože iba bláznivý Chatsky pre nich nepredstavuje nebezpečenstvo.
Do konca dňa, v ktorom sa odohráva akcia komédie „Beda od Wit“, sú všetky Chatského nádeje rozptýlené. „Vytriezvel ... naplno“. Keď na sebe cítil všetku krutosť spoločnosti Famus, uvedomuje si, že sa s ním jeho cesty úplne rozišli. Medzi ľuďmi, ktorí žijú svoj život „na hody a v extravagancii“, nemá miesto.

Preto je Chatsky v komédii „Beda Witovi“ nútený ustúpiť tvárou v tvár spoločnosti Famus iba preto, že sám nemá šancu na víťazstvo. Čas však postaví všetko na svoje miesto a Chatského priaznivci vnesú do prostredia šľachticov ducha slobody a hodnotu osobných vlastností človeka.

Opísaná zvláštnosť konfliktu medzi Chatským a spoločnosťou Famus pomôže žiakom 9. ročníka zopakovať konfrontáciu medzi týmito dvoma svetmi vo svojej eseji na tému „Chatsky a spoločnosť Famus“

Test produktu

V satirickej komédii Alexandra Sergejeviča Griboyedova je popísaná šľachtická spoločnosť 10-20 rokov XIX. Hlavná postava diela, Alexander Andreevich Chatsky, je mladý, ušľachtilý, čestný a slobodne premýšľajúci človek. V komédii je nielen proti jednotlivé postavy, ale aj celej spoločnosti Famus, ktorá žila podľa tradícií „minulého storočia“.

Famusov, v ktorého dome sa odohrali udalosti, je typický moskovský majster, úradník - byrokrat, poddaný, bez morálky. Nemal rád službu, slúžil iba kvôli peniazom, hodnostiam a oceneniam. Ani nepoznal podstatu svojej práce: „Podpísaný, preč z vašich ramien“ a nezaujímalo ho, čo podpisuje. Chatsky, naopak: slúžil vlasti, chcel byť prospešný pre ľudí, bojoval za zrušenie poddanstva a slobodu jednotlivca. Bol veľmi inteligentný a vzdelaný.

Aleksey Stepanovič Molchalin žil a pracoval vo Famusovovom dome. Dvoril sa Sophii, ale nemiloval ju, ale jednoducho dúfal, že s jej pomocou sa v živote zlepší, urobí si kariéru. Za týmto účelom sa nezastavil pred ničím: oklamal Famusova a sklamal každého. Celá jeho zdvorilosť je predstieraná, len chcel pôsobiť tak, ako ho chceli vidieť ostatní. Jeho devízou je potešiť každého, na kom je závislý. V spoločnosti bol Molchalin prijatý, aj keď je len menší šľachtic. Chatsky o ňom hovoril striedmo, považoval ho za hlúpeho a smiešneho. O Molchalinovi hovoril s pohŕdavým úškrnom: „Dosiahne stupne známych, pretože v dnešnej dobe milujú nemých.“

Ďalším predstaviteľom spoločnosti Famus bol Sergej Sergejevič Skalozub. Plukovník strávil celý život v kasárňach, samoľúby karierista. Bol povýšený na úkor zosnulých alebo prepustených kolegov. Skalozub považoval službu aj za zdroj osobného zisku. Jeho snom je postúpiť do generálskej hodnosti, pričom nemíňa žiadnu energiu. Famusov sníval o takom zaťovi, pretože ich názory na svet sú rovnaké. Chatsky nechápal, ako je možné žiť vedľa takých malých ľudí, ktorých okrem peňazí a moci nezaujíma nič iné, ktorí tak pohŕdajú všetkým národným a vážia si človeka iba podľa pôvodu a počtu poddaných.

Spoločnosť Famus tiež zahŕňala: knieža a princezná Tugoukhovsky, manželia Gorichi, Zagoretsky, cisárska dáma Khlestov. Všetkých spájal rovnaký pohľad na život. Všetci podporovali rešpekt k hodnosti, ignoranciu, poddanstvo a nečinnosť. Ich hlavným zamestnaním bola zábava a klebety. Chatsky kritizoval túto spoločnosť, nemohol v nej nájsť rovnako zmýšľajúcich ľudí. Nechápal, prečo nechcú zmeniť svoj život k lepšiemu, a nepočúval ani jeho úsudky. Chatsky má úplne odlišné názory na vzdelávanie a výchovu, na službu, občiansku povinnosť, verejný poriadok, postoj k ľuďom. Nezapadol do spoločnosti Famus, a preto opustil Moskvu. Bolo mu jasné, že ich lojalita k ideálom „minulého storočia“ sa stále pevne drží.

Griboyedovova komédia „Beda od Wit“ je neoceniteľným majstrovským dielom ruskej literatúry. Táto práca popisuje šľachtickú spoločnosť 19. storočia. Hlavnou postavou tejto komédie je Alexander Andreevich Chatsky - inteligentný, slobodne premýšľajúci mladý muž. Autor v diele sa mu stavia proti famusovskej spoločnosti, čím nám ukazuje rozpory medzi „súčasným storočím“ a „minulým storočím“.
Najvýznamnejším predstaviteľom spoločnosti Famus je Pavel Afanasyevich Famusov. Je to osoba, ktorá nemá rada služby a pracuje iba kvôli oceneniam. Spoločnosť Famus zahŕňala ľudí, ktorí žili podľa zavedených zvykov. Hlavnou úlohou v ich živote bolo získať vysoké postavenie a vysoké postavenie v spoločnosti, aby „mohli prijímať odmeny a žiť šťastne“. Títo ľudia sú horlivými nevolníkmi, ktorí sú schopní zabíjať a okrádať ľudí, aby sa zbavili svojho osudu. Chatsky zúrivo vybíja svoj hnev na týchto ľudí. Neprijíma ich presvedčenie a neverí v zákony starej Moskvy. Chatský reaguje na Famusovov príbeh o jeho zosnulom Maximovi Petrovičovi poznámkou charakterizujúcou vek Kataríny ako „vek poslušnosti a strachu“. Chatsky sa zasadzuje za zrušenie poddanstva. Veľmi sa rozhorčuje, že roľníci nie sú považovaní za ľudí, že ich možno vymeniť za niektoré veci alebo predať. Rozhorčene rozpráva, ako jeden statkár predal poddaný balet pre dlhy a druhý vymenil svojich najlepších služobníkov za chrty. Imitácia šľachticov na Západe je stále silne pobúrená. Chatsky poznamenal, že dvere šľachtických domov sú pre zahraničných hostí vždy otvorené. Francúzovi z Bordeaux, ktorý sa chystal do krajiny barbarov, sa v Rusku dostalo najvrelejšieho privítania a nenašiel tu „ani zvuk ruskej, ani ruskej tváre“. Chatsky však nemohol zmeniť ľudí okolo seba, pretože proti nemu neboli jednotlivci, ale celý vznešený život.
Griboyedovovi sa vo svojej práci podarilo vytvoriť obraz hrdinu, ktorý bojuje za práva ľudí. Aj keď autor popisuje iba Moskvu a Famusovov dom, čitateľ stojí pred obrazom celého Ruska v prvej polovici 19. storočia. A veľmi ma mrzí, že v tom čase bolo málo ľudí ako Chatsky.

Na svete je veľa rôznych ľudí: niektorí, napríklad Chatsky, vzdelaní a zaujímaví, iní, ako spoločnosť Famus, znamenajú závistivých, ktorí myslia iba na bohatstvo a šľachtu. Takýchto ľudí porovnával v jeho komédii „Beda Witovi“ A.S. Griboyedov. Celý konflikt sa odohráva v dome šľachtica Famusova.
Famusov je jednou z hlavných postáv diela. Je to bohatý nevzdelaný muž. Famusov sa vôbec nezaujíma o budúcnosť svojej krajiny, svojho ľudu. Neznáša knihy: „zober všetky knihy a spál ich“. Famusov okolo seba vytvoril spoločnosť, v ktorej ľudia proti sebe šírili klebety a robili to za chrbtom. Famusov o Chatskom hovorí: „Nebezpečný muž“, „Chce kázať slobodu“. Sofia o Chatskom: „Som pripravená vyliať žlč každému“. Chatsky o Molchalinovi: „Prečo nie manžel? Je v ňom len malá inteligencia. “ Platon Michajlovič o Zagoretskom: „Známy podvodník, darebák“. Khlestova považuje Zagoretského za „klamára, hazardného hráča a zlodeja“. Spoločnosť Famus nadáva na všetko nové a progresívne, ale nikto sa na seba nepozerá zvonku, „nevnímajúc o sebe“. Všetci títo ľudia žijú vo svete len pre intrigy, ktoré vyzerajú ako šialenstvo. Chatsky, hlavná postava komédie, je proti ich názorom. Je kazateľom nového života, obrancom pokrokových myšlienok. Alexander Andreevich je inteligentný, úprimný a vznešený človek. Je tiež veľmi odvážny a odhodlaný. Potvrdením je Chatského monológ „Kto sú sudcovia? ..“. Pamätáte si, ako kritizoval vysokú spoločnosť so starým pohľadom na život, hovoril o nespravodlivosti, ktorá vládne medzi bohatými a chudobnými, ako chcel slúžiť vlasti, ale „slúžiť vlasti je chorá“? Vtipný, výrečný Chatsky hnevlivo zosmiešňuje odporné neresti spoločnosti Famus: služobnosť pred nadriadenými, poddanstvo a poddanstvo. Jeho myseľ, bohatý a nápaditý jazyk na to hľadajú množstvo materiálu:
Rozsudky sú vynesené zo zabudnutých novín
Časy Ochakovských a dobytie Krymu ...
Chatsky pohŕda chvastounmi, ktorí „lýrou“ neslúžia vlasti, ale lichotia nejakej konkrétnej osobe. Griboyedov chcel ukázať, ako na to
je to ťažké pre človeka, ktorého myšlienky a správanie sa líšia od názoru väčšiny.
Je pravdepodobné, že spoločnosť Famus bude existovať neustále, pretože vždy budú ľudia, ktorým budú veliť vyššie vrstvy. Komédia „Beda od Wit“ obrovsky prispela k rozvoju ruskej literatúry a stala sa nesmrteľným pokladom ľudí. Môžeme povedať, že spolu s týmto dielom sa zrodila ruská dráma.

V živote sa veľmi často stretávame s ľuďmi, ktorí sa dajú porovnať s famusovskou spoločnosťou. Sú zlí, hlúpi a talentovaní. Čo je pre nich myseľ? A čo to v skutočnosti znamená? Týmito problémami sa zaoberá veľká práca ruskej literatúry A.S. Griboyedov „Beda od Wit“.
Tento smútok bol hlavnou postavou komédie Alexandra Andrejeviča Chatského - inteligentného, ušľachtilého, čestného a odvážneho človeka. Nenávidí a pohŕda spoločnosťou Famus, v ktorej je hlavnou životnou témou uctievanie. Dá sa porovnať s osamelým hrdinom bojujúcim s celým plukom. Jeho nadradenosťou však bolo, že bol neobvykle múdry. Chatsky chcel úprimne slúžiť svojej vlasti, ale nechcel slúžiť vyšším hodnostiam: „Rád by som slúžil, slúžiť je choré.“ Tieto jeho slová svedčia o tom, že stojíme tvárou v tvár hrdému, vtipnému a veľavravnému človeku. V tejto práci A.S. Griboyedov ukazuje konflikt medzi dvoma protikladnými stranami - spoločnosťou Chatsky a Famus. Alexander Andreevich je obeťou svojho vtipu.
Ľudia, ktorými bol obklopený, mu nerozumeli a ani sa o to nesnažili. Sú zvyknutí žiť vo večnom „otroctve“, koncept slobody im je cudzí. Zdá sa mi, že Chatsky nie je jedinou pozitívnou postavou v tejto komédii, existujú také postavy, ktoré Griboyedov vo svojej práci iba spomína. Toto je Skalozubov bratranec, ktorý opustil službu a odišiel do dediny, synovec princeznej Tugouhovskoy, princa Fiodora, chemika a botanika. Môžu byť považovaní za spojencov Chatského. Hlavná postava je jednoducho neznesiteľná byť v spoločnosti ľudí ako Famusov, Skalozub, Molchalin. Považovali sa za veľmi múdrych a svoju pozíciu si vyslúžili ako poddaní. Famusov to teda potvrdzuje svojimi vlastnými slovami: „Aj keď úprimná, aspoň nie, pre nás presne, večera je pripravená pre každého.“ A tiež, keď hovoril o svojom neskorom strýkovi, ktorý vedel, kedy mu pomôcť, bol hrdý na to, že jeho príbuzný bol taký „múdry“. Ľudia zo spoločnosti Famus si nevšimli, aká hlúpa bola ich morálka. Títo ľudia žili fiktívnym životom, ktorý nereflektoval na to hlavné - na jeho zmysle. Chatsky veľmi miloval Sofiu a priznal jej to na prvom stretnutí po dlhom odlúčení a ona mu odpovedala: „Prečo ma potrebuješ?“. Hlavná postava si začína myslieť, že sa stala rovnakou ako jej otec a jeho sprievod. Chatsky odchádza z Moskvy a uvedomuje si, že tam nemá miesto. Spoločnosť Famus však nemožno považovať za víťaza, pretože Chatsky túto bitku neprehral, nestal sa ako títo ľudia a neklesol na ich úroveň. Zdá sa mi, že tento človek sa narodil o niečo skôr, než v dobe, v ktorej by sa mu ľahšie žilo. Verím, že komédia A.S. Griboyedovovo „Beda od Wit“ je veľkým dielom ruskej literatúry, ktoré je nesmrteľné.

Čítal som skvelú komédiu od A.S. Griboyedov „Beda od Wit“. Autor ho vytvoril osem rokov. Beda od Wit je komédia o tom, ako dav bláznov nechápe jedného rozumného človeka. Udalosti komédie sa vyvíjajú v jednom moskovskom aristokratickom dome do jedného dňa. Hlavnými postavami tohto diela sú Chatsky, Famusov, jeho dcéra Sofia a Famusovov sekretár Molchalin.
V komédii je spoločnosť Famus, ktorá sa stavia proti Chatskému. Žije s opačným svetonázorom, ctí si a obhajuje úctu k hodnosti a pokrytectvu. Samotný Chatsky sa objavuje vo famusovskom svete ako očistná búrka. V každom ohľade je opakom typických predstaviteľov spoločnosti Famusian. Ak Molchalin, Famusov a Skalozub vidia zmysel života v ich dobrom, potom Chatsky sníva o nezištnej službe svojej vlasti, o prospechu ľudí, ktorých si váži a považuje ich za „múdrych a veselých“. V rozhovore s Famusovom Skalozub vyslovuje nasledujúcu frázu:
... Áno, na získanie hodností existuje mnoho kanálov.
Títo ľudia sú hlboko ľahostajní k osudu svojej vlasti a ľudí. Ich kultúrnu a morálnu úroveň možno posúdiť podľa nasledujúcich poznámok Famusova: „Odneste všetky knihy a spáľte ich“, pretože „štipendium je dôvodom“, že „blázniví ľudia, činy a názory sa rozvádzajú“. Chatsky je iného názoru - muž mimoriadnej mysle, odvážny, úprimný, úprimný. Oceňuje ľudí, ktorí sú pripravení „vložiť myseľ hladnú po poznaní do vedy“. Toto je jediná postava, v ktorej sa odráža mnoho dôležitých čŕt autorovej osobnosti. Chatsky je osoba, ktorej autor dôveruje svojim myšlienkam a názorom. Hrdina Griboyedov má veľa síl, túži po akcii a je pripravený dokázať svoj uhol pohľadu. V rozhovore s Famusovom Chatsky hovorí:

Chatsky je predstaviteľom tej časti ušľachtilej mládeže, ktorá sa vzbúri proti spoločnosti Famusovcov, nafukuje, mlčí. Takých ľudí je stále málo, ešte nie sú schopní bojovať proti existujúcemu systému, ale vznikajú. Preto možno Chatského právom nazvať hrdinom svojej doby. Práve oni mali vykonať prvú etapu revolučného oslobodzovacieho hnutia, rozhýbať krajinu, priblížiť čas, kedy sa ľudia oslobodia z reťazí otroctva.

Čítal som nádhernú komédiu od A.S. Griboyedov „Beda od Wit“. Táto komédia si robí srandu z hlúpej, hlúpej a zlej spoločnosti. Písal sa rok 1824. V komédii autor zobrazuje skutočný obraz života moskovskej šľachty, ktorá potrebuje obnovu. Svoju esej by som chcel začať citátom charakterizujúcim spôsob života týchto šľachticov:
V láske k zradcom, v nepriateľstve neúnavných,
Nezlomní rozprávači
Neúnavne šikovní a šikovní prepletenci,
Zlovestné staré ženy, starci,
Skleslosť nad vynálezmi, nezmyslami ...
Griboyedov opisuje moskovskú šľachtu pozostávajúcu z Famusovcov, Zagoretského, skalozubov. Nepatria do vyššieho sveta. Ide o ľudí, ktorí nikdy neslúžili na súde. Ide o rôznych hovorcov a podvodníkov ako Zagoretsky, ktorí sú pripravení ponížiť sa pred bohatými, aby sa dostali do ich priazne. Toto je spoločnosť Famus. Bohatstvo a šľachta sú v ňom hlavnými požiadavkami. Predstaviteľom tejto spoločnosti je Famusov, ktorý už má dospelú dcéru. Famusovov ideál je jeho strýko:
Bolestivo spadol, dobre vstal.
A o prístupe k podnikaniu hovorí toto:
... Podpísaný, preč z vašich ramien.
Molchalin sa neodváži hádať so svojim šéfom. Je tichý, plachý, klamný. Molchalin nemá rád Sofiu, ktorá to nevie. Dvorí sa, pretože sa jej to páči. Molchalin nemá žiadny názor. Poteší tých, na ktorých je závislý.
Skalozub je Famusovov priateľ:
A zlaté vrece a označuje generálov.
Hľadá ocenenia a čaká na okamih, keď niekto odstúpi alebo bude zabitý vo vojne.
V treťom dejstve spoznávame ďalších priateľov Famusova. Toto je Zagoretsky - klamár a potešiteľ, Khlestova - nevedomá a nevrlá stará žena, vševediaci Repetilov, princ Tugoukhovsky, ktorý hľadá pre svoje dcéry bohatých a slávnych manželov. Okruhom starostí týchto ľudí sú obedy, večere, hľadanie spojení, ktoré pomáhajú napredovať v službe. Propagáciu je možné pre nich získať bez veľkých zásluh:
... Áno, na získanie poradia existuje mnoho kanálov ...
Kvôli oceneniam sú pripravení ponížiť sa, byť šašovia. Vzťahy vo svete Famusovovcov sú založené na strachu a podriadenosti svojim nadriadeným. Nezáleží na tom, či je bystrý alebo hlúpy:
Česť otcovi a synovi
Predmetom rozhovoru sú klebety. Hlavnou úlohou rodičov je, ako keby, byť úspešnejší v manželstve alebo v manželstve so svojimi deťmi. A v tejto bezvýznamnej spoločnosti sa objavuje ušľachtilý, čestný, vzdelaný, statočný a vtipný Chatsky. Chatsky je jedinou pozitívnou postavou v tejto komédii. Akonáhle žil v Famusovovom dome, bol priateľom so Sofiou. Postupne jeho priateľstvo prerástlo do lásky, ale potom odišiel blúdiť. Teraz, o tri roky neskôr, sa vracia plný nádeje. Sofia však Chatského už nemiluje a srdečne ho víta. Stala sa úplne inou. Je chladná, arogantná. Chatsky, ktorý sa snaží zistiť, kto je vyvolený v Sofii, sa dostáva do konfliktu s celou spoločnosťou Famus. Táto spoločnosť sa Chatského bojí, pretože so sebou prináša nové pohľady na život, nové poriadky. Moskovská šľachta ale nechce nič zmeniť a Chatského vyhlási za šialeného. Famusov sa bojí aj Chatského, pretože hlavná postava je bystrá, bystrá. Vyznačuje sa nezávislosťou úsudku a odvážnosťou vyhlásení. Spoločnosť Famus obviňuje z klamstiev, ohovárania, poddanstva, pretvárky, pokrytectva, hlúposti, ignorancie, za čo ho spoločnosť odmieta. Nakoniec Chatsky odchádza. Ale kto je to - porazený alebo víťaz? Chatsky je víťaz, pretože nie je sám! Niekde sú mu podobní, ktorých je každý deň viac.
Griboyedovova komédia sa mi veľmi páčila, pretože autor v úlohe Chatského sa nebojí obviniť moskovskú šľachtu z klamstiev a ohovárania. Chcel by som, aby naša spoločnosť nemala „beda od rozumu“.

Kto je Chatsky a čo je to za spoločnosť Famus? Autor porovnáva a porovnáva dve kategórie ľudí, ktorí sa aj v našej dobe stretávajú a navzájom si odporujú.
Griboyedovova komédia, podobne ako zemeguľa, má dva póly. Na jednom z nich je Chatsky - inteligentný, odvážny a rozhodný človek. Autor oceňuje myseľ u ľudí a chce ukázať svoju hlavnú postavu ako osobu najvyšších morálnych zásad. Po príchode do Moskvy po dlhej neprítomnosti je Alexander Andreevich sklamaný. Dúfa, že sa stretne so Sofiou, ktorú miluje od detstva. Keď však prišiel do jej domu, uvedomil si, že tu nie je vítaný. V tomto dome sa Chatsky stretáva so spoločnosťou Famus: sám Famusov, Skalozub, Molchalin a ďalší, rovnakí hlúpi, priemerní a bezvýznamní ľudia. Ich hlavným cieľom bolo „získať“ vysokú hodnosť a mať miesto vo vyššej spoločnosti. Nehovorím, že Chatsky nepatril do vyššej spoločnosti, ale neklesol na úroveň Famusova a jemu podobných. Alexander Andreevich zostal čestným mužom, neopustil vlastnú dôstojnosť. Chatský sa snaží pochopiť, prečo je horší ako Molchalin, pretože je klamársky a ohavný človek. Prečo dala Sofia prednosť Molchalinovi? Ako si tento podlý muž získal jej pozornosť? Hlavná postava sa bojí čo i len pomyslieť na to, že Sofia sa stala rovnakou ako jej otec. Celá spoločnosť Famus sa pokúša zničiť človeka, ktorý je múdrejší ako oni. Šírili klebety o Chatského šialenstve. Týmto aktom dala celá spoločnosť Famus najavo svoju hlúposť. Toto tvrdenie nevyvrátil ani jeden človek. Chatský veľmi dobre chápe, že v Moskve nemá miesto a odchádza. To však neznamená, že sa spoločnosti Famus podarilo zlomiť svoju hrdosť a česť. Naopak, Chatsky stále zostal nad Famusovom a jeho sprievodom.
Zdá sa mi, že Chatsky je najpozoruhodnejším príkladom pre čitateľov, to znamená vy a ja. Pri čítaní komédie do seba absorbujeme to, čo chcel autor naučiť, a to: česť, inteligenciu a ľudskú dôstojnosť.

V komédii „Beda od Wit“ sú všetky postavy rozdelené na pozitívne - Chatsky - a negatívne - Famus a Famus. Griboyedov nazval Chatského vyspelým mužom, to znamená mužom, ktorého obraz bude žiť navždy, a spoločnosťou Famus - tvárou všetkých šľachticov toho storočia („minulého storočia“). V komédii sa spoločnosť Famus stavia proti Chatskému. V tejto spoločnosti skutočne osveta a veda vyvolávajú zvláštnu nenávisť. Griboyedov sa tejto spoločnosti nielen vysmieva, ale nemilosrdne ju odsudzuje. Famusov, ako hlavný predstaviteľ tejto spoločnosti, je nevyvinutý človek. Preto v jeho dome vládne nevedomosť. Chatský je absolútnym opakom Famusova. Je to mysliaci a cítiaci človek. Svedčia o tom jeho činy. Zdá sa mi, že Chatský veľmi dôveruje ľuďom. Keď sa vráti do Moskvy, beží domov k svojmu milovanému. Ale meškal. Sophia, Famusovova dcéra, sa zmenila, nemá tú starú lásku - takto fungovala výchova Famusova. Týmto Griboyedov ukazuje sebeckosť Famusova. Akonáhle však Chatsky príde, Famusov ho víta ako muža svojho kruhu. On hovorí:
No, vyhodil si tú vec!
Tri roky som nenapísal dve slová!
A zrazu to prasklo ako z oblakov.
Famusov akoby chcel ukázať svoje priateľstvo, ktoré zostalo. Nie je to však tak. Chatsky okamžite beží k Sofii, ale ona už nie je rovnaká. Napriek tomu ju Chatsky stále miluje a okamžite hovorí o jej kráse. Nakoniec sa však o nej dozvie všetko. Pre Griboyedova sú znalosti predovšetkým a predovšetkým nevedomosť. A nie nadarmo Griboyedov ukazuje úlohu Chatského a porovnáva svoju myseľ s ignoranciou spoločnosti Famus. Famusov má veľa negatívnych vecí a jeho nevedomosť potvrdzujú slová v rozhovore s Lisou o čítaní Sophie:
Povedz mi, že nie je dobré, aby si kazila oči,
A nie je to veľmi užitočné pri čítaní ...
Famusovská spoločnosť nazýva Chatského zlým a hovorí, že stratil rozum. Čo však zasiahlo Chatského? Práve to bola Sofia, ktorá začala klebety o Chatského šialenstve a celá spoločnosť to pochopila:
A z týchto, z niektorých, sa naozaj zbláznite
Od penziónov, škôl, lýceí ...
A Chatsky musí odísť z Famusovovho domu. Bol porazený, pretože spoločnosť Famus sa ukázala byť silnejšou ako Chatsky. Ale na oplátku dal dobré odmietnutie „minulému storočiu“.
Význam komédie „Beda od Wit“ spočíva v tom, že komédia živo odrážala dobu, keď zápas decembristov s utláčateľskými prenajímateľmi rástol.