Balada mergulhador Friedrich Schiller. Baladi de Schiller

O Balad começa com as palavras do rei que se aproxima: Bezodny Zhukovsky chama o mar, como tal e є: é profundo e não há outros mal-entendidos. “Eu jogo minha taça de ouro lá” - como o rei e imediatamente desta taça eu jogo minha soma lá. “Quem conhece a minha taça na escuridão das profundezas, e com ela virar ligeiramente, será capaz de vencer a cidade”, continuou o rei, como se no trono, como antes, fosse privado apenas do vinho. “O rosto de cerveja e o homem de armadura permanecem indisciplinados; movchannya - em um dia de semana; por uma taça de ninguém" - o autor pode dizer que no reino de um rei tão impensado vive um povo sensato, tão sábio, que em qualquer caso, seu governante não dividirá seu trono com eles. Mas então um homem está aparecendo, como se estivesse pronto para uma grande oportunidade. Um jovem pajem, senão você não tem cabeça, então não divide o trono do rei, ou engana o rei, não quer fazer ioga, caluniar na frente do povo.
Além disso, toda a miséria que está acontecendo no mar é descrita: E os ventos foram apagados e o pinheiro ferveu: então a tempestade rugiu avançando. “como um vologa, zavayuchi com fogo ...”, - então Zhukovsky luta contra o fogo com um rei e um vologa com um jovem pajem. Tendo cortado a lama, o jovem acalmou o mar por uma certa hora: “No prirvoi estava fraco, nele era surdo para fazer barulho”, até o autor. Ale, para quem a balada não acaba e continua a desmoronar ao longe: de novo tudo se enrolou, martelou, sibilou. E aqui - a jovem página é mostrada na superfície: "Eu luto, compito com a doença ... eu luto - toda a costa tremeu na chamada - para governar com a esquerda e com o vidobutok direito." “Eu esfolo de alegria”6 “Vin está vivo!”, - repetindo - Não há façanha milagrosa! Dos soldados das trevas, do vrіrvi do vologo, tendo vryatuvav a alma do vermelho," - o que significa: a página vryatuvav consciência e a alma do rei, tendo tirado a taça do abismo. Vin fica feliz e se apaixona pelo rei do nig, rugindo sobre suas dificuldades é mais caro com "milagres indescritíveis". Ale, o rei é impiedoso com o novo e novamente joga sua taça no dia do mar. Vіn rouquidão para seus bajans para tocar a batida da página. Navit, a filha de Yomu não é um problema para Youmu. E o jovem está quebrando novamente no crack.
A balada termina de forma simples, ainda que tragicamente, falando sobre a morte de um jovem pajem: “Vou chutar de novo… e b'є pelo enjôo do enjoo... Vem, vai pro azar, mas o moço não será para sempre.”

Vasil Andriyovich Zhukovsky é uma das melhores características literárias da Rússia. Tendo obtido boa iluminação, vіdmіnno volodyuchi lingua estrangeira, começando cedo a escrever versos e traduzir poetas estrangeiros. um de ioga Vіdomih tvorіvє balada "Cup".

A balada é inspirada nas palavras do rei que se aproxima: “Quem, que é a pessoa mais nobre de um homem simples, tem direito a uma rajada das alturas?” Dayless Zhukovsky chama o mar, como tal e є: é profundo e há uma série de outras inconsistências. “Eu jogo minha taça de ouro lá”, como o rei e imediatamente desta taça eu jogo minha soma lá. “Quem conhece a minha taça na escuridão das profundezas, e com ela virar ligeiramente, será capaz de vencer a cidade”, continuou o rei, como se no trono, como antes, fosse privado apenas do vinho. “O rosto de cerveja e o homem de armadura permanecem indisciplinados; movchannya - em um dia de semana; em Movchannі em grіzne as maravilhas do mar; por uma taça de ninguém" - o autor pode dizer que no reino de um rei tão impensado vive um povo sensato, tão sábio, que em qualquer caso, seu governante não dividirá seu trono com eles. Mas então um homem está aparecendo, como se estivesse pronto para uma grande oportunidade. Um jovem pajem, senão você não tem cabeça, então não divide o trono do rei, ou engana o rei, não quer fazer ioga, caluniar na frente do povo.

Além disso, toda a miséria que está acontecendo no mar é descrita: E os ventos foram apagados e o pinheiro ferveu: então a tempestade rugiu avançando. “Como um vologa, zavayuchi com fogo” - então Zhukovsky luta contra o fogo com o rei e o vologa com um jovem pajem. Tendo cortado a lama, o jovem acalmou o mar por uma certa hora: “No prirvoi estava fraco, nele era surdo para fazer barulho”, até o autor. Ale, para quem a balada não acaba e continua a desmoronar ao longe: de novo tudo se enrolou, martelou, sibilou. E aqui - uma página jovem é mostrada na superfície: “Uma mão brilhou naquele ombro com o vento. E lutar, lutar contra a doença ... Eu luto - toda a costa tremeu enquanto eu choro - para governar com a esquerda e com a direita vidobutok. “Eu esfolo de alegria”6 “Vin está vivo!”, - repetindo - Não há façanha milagrosa! Dos soldados das trevas, do vrіrvi do vologo, tendo vryatuvav a alma do vermelho," - o que significa: a página vryatuvav consciência e a alma do rei, tendo tirado a taça do abismo. Vin fica feliz e se apaixona pelo rei do nig, rugindo sobre suas dificuldades é mais caro com "milagres indescritíveis". Ale, o rei é impiedoso com o novo e novamente joga sua taça no dia do mar. Vіn rouquidão para seus bajans para tocar a batida da página. Navit, a filha de Yomu não é um problema para Youmu. E o jovem está quebrando novamente no crack.

A balada termina de forma simples, ainda que tragicamente, falando sobre a morte de um jovem pajem: “O dia suspirou ... e estou fazendo barulho de novo ... estou cantando de novo ... e com trepidação na casa da rainha prirva maravilha ... e b'є para a doença da doença ... um jovem nada e não será para sempre.

Um herói romântico não rouba o vchinka por causa de centavos de glória, não por causa de um kohanny, mas por causa da abnegação, por causa da capacidade de viver a vida cotidiana. Sabendo que o herói da balada de Zhukovsky está se jogando no abismo novamente, aquele grande bazhanya luta com ações e virvatis do mundo kaydanіv.

Análise da balady "Cup" de Zhukovsky

Rozmirkovuchi sobre a obra de Zhukovsky, adivinhando ricamente a balada "Svitlana" e "Lyudmila", versos líricos yogo, mas é injusto não adivinhar nem a cicava, observando as outras, a balada "Cup".

Esta balada é uma tradução livre da criação "Vodolaz" de Schiller. O herói do head yoga é o jovem pajem, a quem o autor não trai. Se o rei lança um grito aos guerreiros e guerreiras, o que viram, precipitam-se no abismo das águas, para que alcancem o cálice de ouro, nenhum deles responde ao grito: todos devem valorizar a sua saúde e a sua vida. Menos de um jovem pajem, só por algum motivo que descobriu, se joga na água, até o resto ele luta com ventos fortes, mas ele sabe.

Fica claro que o rapaz está morto. Ale um ano para ficar uma página é chamada no meio das águas da taça do rei espremida pela mão. triunfo da OTAN. Ale czar escolta a página para um novo julgamento de zanurennya no obіtsyankoy do motorista para dar um anel com um diamante da mão da mão, e para a equipe da filha dos vlas na sorte virar a página.

A página novamente se joga na água. Alecia uma vez, a ação não poupou a página: ele se afogou.

O Balad é inspirado em alegorias. O rei, jogando sua taça em minha casa, joga sua soma lá. A cena do movimento dos guerreiros é dizer que o reino, como um rei keruє irracional, vive pessoas sensatas. As pessoas vão entender que tal governante é ganancioso e egoísta, que não fala sobre seus seguidores, não pode se despedir de uma parte daquele que é Volodya.

A aparência de uma página é como um sombrio no meio de um céu claro. Vіn іnshіy, vіn é o czar protilezhnіst absoluto. Não é à toa que o autor é igual a ioga com fogo e a régua com água: o fogo quente e acena para você, os vinhos de fogo e fogo, mas você pode extinguir o vologer com seus vizinhos, “dirigir” este fogo.

Para o mesmo, o rei joga uma taça em um mar repentino. A vaidade de Yogo não pode ser permitida, para que nesta situação você possa vencer sem faltas, para que alguém possa ser melhor para ele, tendo estragado mais respeito.

Chitachev não percebeu que ele mesmo se jogou espontaneamente na água: uma paixão secreta pela filha do rei, um bazhannya tornou-se rico e famoso, ou tentou trazer para si mesmo, no vinho do prédio, os títulos do maximalismo juvenil.

Sens balady acredita no fato de que você não precisa tentar sua parte, se não melhorar antes. Ter qualquer tipo de vchinkah pode ter mentes saudáveis.

todos

CUP - topo Zhukovsky V. A.

“Quem, chi é uma pessoa nobre, um simples homem de armas,
Tem aquele prіrvu stribne z visoti?

Quem sabe na escuridão das profundezas




Vin jogando uma taça de ouro.



Movchannya - em um dia de semana;
Em Movchannі em grіzne as maravilhas do mar;
Não há ninguém para o copo.



Humildemente e cantou para a frente;

Їх movchki no tesouro terrestre ...



Olhei direto para a lama...
Do ventre do beagle sem fundo caiu,
Barulho e maquiagem na altura;


І viє, i fístula, i b'є, i silvo,
Como um vologa, pairando com fogo,

Stovpom piña dimny;



І grіzno z svoyї pini

І dirigir de volta para a OTAN



Invocando o Salvador-Deus,

Já um jovem no sinal sem fundo.



Eu esfolo, cem olhos

“Homem bonito, probach!”



Dizendo: quem vai ganhar a vez,




Kovtala її argila:

Z її fundo inexpugnável ... "


І viє, i fístula, i b'є, i silvo,
Como um vologa, pairando com fogo,

Stovpom piña dimny.



Soprou com brancura viva.
Minha mão e ombro gemeram.
Eu luto, luto com a doença.



Eu Deus, havia luz.

Não há façanha milagrosa!



Caindo aos pés do rei;

Castiguei a filha do rei:



Divirta-se com essa vida terrena!
Ale está com medo no subterrâneo taemnichiy iml.



І raptom me nazustrich potik;
Das rachaduras na pedra, a água escorria;
Eu vórtice zhahlivy causando



І vin me buv ryativnik:

І mіtsno obhopiv yogo;



Tenha um dia roxo aí;

Os olhos de Ale eram terríveis,



No majestoso clube de toque,

І zhakh moriv de um único dente;



Olhei para as pessoas distantes;

No ventre da terra, nas profundezas



Centenas de terra suja,

Eu quero sair das pedras.



“Minha taça é dourada;

Em que o diamante é caro,



Chervoniyuchi, os reis parecem:

Podіbne quem zrobit?



No abismo, zhburnuv das alturas:

Se você voltar com ele, você;



V_dvazhnist brilhou nos olhos;

Vin bachit: ele tem pena desse medo...


A ausência do dia afundou... e estou fazendo barulho de novo...
Eu sou ferido novamente com uma pitada ...
E com apreensão, a princesa vai se maravilhar com ...
Eu sou para a miséria da miséria.

1

1 Rosa em 1825 (?) r. concluída perto da bétula (?) 1831 Nadrukovano vpershe em "Baladas e histórias de V. A. Zhukovsky", em duas partes. SPb. 1831; uma hora - em "Baladakh e histórias de V. A. Zhukovsky", São Petersburgo. 1831 (em um volume). Tradução da balada de Schiller "Der Taucher" ("Diver"). Schiller criou o enredo com base nas lendas da Alemanha Central. A lenda do século 12, yaku, nayimovirnіshe, escreveu Schiller, foi poupada de motivos românticos: o motivo da morte do nadador foi a ganância de nibito yogo.
Zhukovsky para trazer a balada istotnі mudança, Schiller tem um pensamento sobre aqueles que os deuses, misericordiosos com as pessoas, afundam neles os mesmos mistérios zhahlivy da natureza, cujo conhecimento é insuportável para um mortal (div. Kassandra). Zhukovsky, aparentemente até seu conceito de “invisível” na natureza (div. verso “Nevimovniy”), reaprendeu a ideia de balady: as pessoas, em princípio, são inacessíveis para saber tudo o que podem mentir, por vontade divina , além das fronteiras da razão humana. A 20ª estrofe foi alterada por Zhukovsky: na descrição de Schiller do jovem, há kazkovy "diva" - dragões e salamandras; Zhukovsky os substitui por verdadeiros monstros marinhos (arraia, jovem, magro de um dente. Bud.) E tse forte dano. Caso contrário, a morte dos juízes é retratada na tradução da 11ª estrofe. De acordo com Schiller, “as quilhas e restolhos quebrados apenas se ergueram da sepultura toda de barro”. Em Zhukovsky, não era uma quilha e um cartão, mas os próprios navios "vagavam para trás como um trinado do fundo inacessível". A estrutura virsh da balada também foi alterada - em Schiller, na estrofe da pele, os trístopes são apenas o 2º verso; em Zhukovsky - 2º e 4º.

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CUP Zhukovsky V. A.
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XÍCARA:

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Zhukovsky "Cup" como uma balada (análise final)

Vista frontal:

Zhukovsky - o principal escritor romântico do século XIX. Faça algo para empurrar o leitor por completo desde as primeiras linhas com seu ritmo, emoções brilhantes, a importância dos problemas, sobre os quais o escritor pedirá compreensão. Tal e yoga tvir "copo". Por trás do gênero de ce balada, como sabemos, V.A. Zhukovsky escreveu masterno. Que peculiaridades de criação me permitem afirmar que a “Copa” é uma balada? Nasampered, obviamente, aqueles que são o verso da trama. É verdade que se fala da "diversão" do rei tirano, do misericordioso vchinok de um jovem pajem, como uma menina que roubou o mar do dia. E de repente, sem se virar ... Processe o czar, sufoque a página e chore por ele, mas ... é claro que não estamos falando de um rei específico, nem de uma página específica, dizemos a Zhukovsky . O enredo tem seu próprio subtexto. É importante para um escritor falar sobre isso para seus leitores, contando sua história. Possivelmente, vіn pіdnіmaє Problema social(estrangulado pelo mundo forte dos fracos), é possível, Zhukovsky é um filósofo e alecrim sobre a ação. Adzhe vin para falar sobre o milagre da ordem da página uma vez e a morte de outra hora de zanurennya. Talvez, se você quiser dizer, que uma pessoa não é culpada de ir contra a corrente e tentar descobrir mais, ela foi julgada. Ou talvez um subtexto psicológico? Por que o jovem pajem hesitou em se apresentar após o terceiro aniversário do czar até o fim? Zlyakavsya ira do rei perverso, que tipo de vaia já está pronta para derrubar seus seguidores? Aje a última vez o czar sobre sua bazhannya “voz alta”! O pajem cobriu consigo os rostos dos nobres e dos simples homens de armas? E talvez, ao contrário, a página quisesse apoiar o rei, que não era apoiado pelo suporte de ioga. Quanto mais você lê a balada, mais "subtextos" você vê e se maravilha nas profundezas daquela presentidade daquela criação. Além disso, como um balady, Kubku tem um diálogo. Tse diálogo do rei é essa página. Ale yoga não pode ser chamado de esplêndido, mesmo que a página não suporte o poder do czar, skilki, batalhas, apenas conte a todos sobre a paz, sobre a luz subaquática, sobre o seu milagre de salvação ... sozinho com a página e diante do rei, e entre as maravilhas do mar, e diante da linda princesa. Navit lendo sobre o milagre de salvar a página, não podemos acreditar nos kinets felizes: 66 repetições no equilíbrio da união feliz I, chorando muito, chorando. Balada, mesmo que fosse justificado, no entanto, um tvir poético, para aquele o autor do arsenal vitorioso mundial de ferramentas de criação de imagens para criar tal estado de espírito: fístula, b 'є, silvo) ...

“Venha, vá, vá fofo swidkoply, mas não há jovem e você não será para sempre” - é assim que Zhukovsky termina sua balada. E a comida, que começou a nos atormentar depois de lê-la, zmushuyuchi de novo e de novo para ler tvir, acabou. Shukaєmo їх vyrіshennyami mi, znachimo e de novo, crescido, shukaєmo e znachimo znachimo... Só agora sabemos mais sobre comida! Talvez, sobre o escritor e os sonhos?

Ouça o verso da Copa Zhukovsky

Temas de criações suicidas

analise copa v_rsha

“Todos os bastardos”, lemos no livro “Kviti mrії vіdokremlenoi”, “estarão em alguma recontagem lendária, sem dúvida milagrosa. parcela de heróis". E o eixo E a balada "A Copa": "Do XII século antes de nós, havia uma lenda alemã sobre um nadador, que correu para o mar em busca de pertences. O grande poeta alemão Friedrich Schiller, que escreveu a balada "Diver", tornou-se uma lenda amplamente lida, e nosso grandes canta V. A. Zhukovsky traduziu e traduziu para o modo russo. A lenda do meio do século 12 relembrou a situação selvagem, como se a ganância tivesse dominado o nadador. Nіmetsky canta nadav baladі alto, urochistіst.

Zhukovsky, tendo inspirado sua balada nos sentimentos de humildade, svavіllya, sinto muito. O novo tem um grande papel no papel de herói e diyovih osib. O rei, regozijando-se com a vida de seus seguidores, declara a eles uma façanha, mostra coragem. Se você quiser matar uma pessoa com um elemento violento e desordenado que supera a força de uma pessoa. Homens ver e treinados - rostos e homens de armas - não são falsos, mas o fedor da mente, que a bênção do czar é primha, nada sonolento com a amostra certa de bondade. Ale conhece um pajem jovem, que é pragmático. Vіn joga nazustrich nebezpetsі e parece ser um ajudante. No entanto, a façanha e a vida dos vinhos não são por causa de suas forças fracas, as habilidades de Deus ...

Sem Deus, ajude a página sem voltar atrás sem um dia. Deus perfurou Yomu e virou Yogo para a praia. O rozpov_d da página repreendeu o czar, culpando os novos pertences da página, como se fosse correr para o meio-dia fatal novamente. Agora o czar não será capaz de realizar uma façanha e coragem. Todos vão entender o que diabos está acontecendo para eles, especialmente. E então a princesa intercede pela página.

No entanto, o rei é ingrato. Outro julgamento terminou para a página da morte. A página, violando repentinamente o mandamento divino, sem tirar a ajuda de Deus. A ideia do balady de Zhukovsky deveria ser que as pessoas acordassem seu bazhannya e pensassem em sua falta de compreensão. Apenas subjugando seu orgulho e confiando na vontade de Deus, alcançando Yogo para ajudar nessa misericórdia, eles podem mostrar total e universalmente seus melhores poderes humanos.

Rosemary sobre a leitura

Características das baladas de V. A. Zhukovsky

  • Balada (balada francesa - canção dançante) - verso, que na maioria das vezes é baseado em um pódio histórico, recontando com um enredo quente e tenso.
  1. Quem são os principais heróis dos baladi?
  2. Como a nobreza, a licenciosidade e a zhorstokistness dos heróis da balady se manifestam?
  3. Como você culpa os heróis em você?
  4. Como o autor deve ser colocado diante dos heróis - a quem processar, a quem prejudicar? Yak tse wi nomeado?

Vamos ler com atenção

  1. Prepare o promotor para ler os papéis de uma das obras de V. A. Zhukovsky.
  2. Como você lê a balada "A Copa" em voz alta? Que entonações se repetem especialmente muitas vezes (resumo, ansioso, urochist, sumn)?

tarefa criativa

Tente escrever uma boa balada nas obras kshtalt de U. A. Zhukovsky.

Chi traje nobre chi é simples,
Tem aquele prіrvu stribne z visoti?
Eu jogo minha taça de ouro lá:
Quem sabe na escuridão das profundezas
Minha xícara e virar com ela lentamente,
Para este vinho serei uma cidade forte.”

Então o rei é alto, e da rocha alta,
Pendurado sobre o abismo do mar,
No vir sem fundo, bocejando imli
Vin jogando uma taça de ouro.
“Quem, misericordioso, está prestando atenção em uma façanha insegura?
Quem conhece minha xícara e se vira com ela?

Ale, o rosto e o homem de armadura permanecem indisciplinados;
Movchannya - em um dia de semana;
Em Movchannі em grіzne as maravilhas do mar;
Não há ninguém para o copo.
Eu encontrei o rei em alta voz:
“Existe alguém que é corajoso para uma façanha insegura?”

E tudo é inseparável ... com uma jovem página raptom
Humildemente e cantou para a frente;
Vіn tendo tirado o casaco e tendo tirado o cinto;
Їх movchki no tesouro terrestre ...
Eu, senhoras e rostos, penso, bezmovnі:
"Oh! jovem, quem é você? Olá, lindo?

Eu vou subir para a rocha doentia
Olhei direto para a lama...
Do ventre do beagle sem fundo caiu,
Barulho e maquiagem na altura;
І enquanto espirais, і pіna fervida:
Uma tempestade, avançando, rugiu.

Como um vologa, pairando com fogo,
Stovpom piña dimny;
Rebelião sem dia, klekoche sem dia ...
Você quer sair do mar do mar?

Eu rapto, tendo me acalmado, hvilyuvannya deitou;
І grіzno z svoyї pini
Uma fenda preta se ergueu;
І dirigir de volta para a OTAN
Eles correram para o interior da barriga estendida;
A água profunda congelou diante do trovão e do rugido.

І vіn, antes da maré alta,
Invocando o Salvador-Deus,
E os contempladores estremeceram, todos rosnando, -
Já um jovem no sinal sem fundo.
І dia taєmniche ziva fechou os olhos:
Yogo não mente, o poder está aí.

Acima do prіrvou estava quieto ... nele é abafado para fazer barulho ...
Eu esfolo, cem olhos
Não smіyuchi vіd prіrvi, repita sumariamente:
“Homem bonito, probach!”
Tudo fica cada vez mais silencioso nos dias de її viє ...
І coração de todos os ochіkuvannyam niє.

“Eu quero jogar sua coroa de ouro lá,
Dizendo: quem vai ganhar a vez,
Que com ele e meu trono para compartilhar comigo! -
Seu trono não me chamará.
Aquele que prihovaet que nenhum dia,
Nenhuma alma está viva aqui.

Navios Chimalo, rodopiando,
Kovtala її argila:
Bigodes voou de volta trisko
Z її fundo inexpugnável ... "
Ale é sentida novamente no abismo profundo
Nache remstvovannya tempestade nas proximidades.

І viє, i fístula, i b'є, i silvo,
Como um vologa, pairando com fogo,
Enquanto por um apito; e voar para o céu
Dimny stovpom pina...
Eu explodi o potik com um rugido ensurdecedor,
Vikinuty bocejando sem parar.

Raptom ... agora vou chutar o azul profundo
Deslumbrado com a brancura viva...
Minha mão e ombro gemeram.
Eu luto, luto com a doença...
I bachat - toda a costa tremeu com o grito -
Para governar com a esquerda, e para a direita, a bota.

Eu dihav vin de longo prazo, e importante dihav,
Eu Deus, havia luz...
Eu esfolei de alegria: “Vin está vivo! - recorrente. -
Não há façanha milagrosa!
Do problema importante, do vіrvi vologoї
Vryatuvav soul live red vіdvazhny.

Vіn ao banco de viyshov; vin zustrіty natovpom;
Caindo aos pés do rei;
І cálice bіla nіg poklav ouro;
Castiguei a filha do rei:
Dê ao jovem uma taça com um colar de uvas;
І em bula salgada para uma nova cidade.

"Olá rei vivo! Quem vive na terra
Divirta-se com essa vida terrena!
Ale está com medo no subsolo taemnichiy iml...
Eu mortal, humilhe-se diante de Deus:
E não tema seus pensamentos com ousadia
Conhece o mistério, é sábio ver-nos no mistério.

Eu tiro strimgolov voando lá...
І raptom me nazustrich potik;
Das rachaduras na pedra, a água escorria;
Eu vórtice zhahlivy causando
Eu nas profundezas com uma força irracional...
Eu estava terrivelmente circulando e batendo lá.

Ale para Deus, eu trouxe uma oração,
І vin me buv ryativnik:
Para lavar z imli, vou sacudir o esqueleto
І mіtsno obhopiv yogo;
Pendurado lá e um cálice em hіlі coral:
Yogo não correu para o Vologda sem fundo.

E é indescritível tudo estava abaixo de mim
Tenha um dia roxo aí;
Tudo dormia por ouvir naquele surdo abismo;
Os olhos de Ale eram terríveis,
Como desabou em qualquer compra de indulgência,
Diva nevimovna do fundo do mar.

Eu sou bachiv, como um abismo negro a ferver,
No majestoso clube de toque,
Eu leite de água, e uma rampa condescendente,
І zhakh moriv de um único dente;
Ameaçando-me com a morte, dentes viblyschuchi,
Mok é insaciável, hiena do mar.

Eu sou um dos compartilhamentos inevitáveis,
Olhei para as pessoas distantes;
Sozinho entre monstros com uma alma amorosa,
No ventre da terra, nas profundezas
Vivemos sob o som da palavra humana,
Não há mendigos assustadores no subsolo.

Estremeci ... cheiro com um rap:
Centenas de terra suja,
Eu quero engasgar, e minha boca se abre...
Estou com febre de sair das pedras!
Foi uma bagunça: eu sou um monte de marés
Fui jogado morro acima por um canhão de água com um golpe.

Uma rosa maravilhosa foi dada ao czar:
“Minha taça é dourada;
Ale com ele eu vou te dar um anel,
Em que o diamante é caro,
Se você se atreve a uma façanha novamente
І taєmnitsі todos os fundos do mar serão contados.

Aquele chuyuchi, regiamente com louvores no peito,
Chervoniyuchi, os reis parecem:
“Para finalizar, pai, yogo tenha piedade!
Podіbne quem zrobit?
E eu já posso te ver de novo,
É o rosto do viishli, não a página dos jovens.”

Ale o rei, sem ouvir, sua taça de ouro
No abismo, zhburnuv das alturas:
“Eu estarei aqui o rosto do meu bem-amado,
Se você voltar com ele, você;
Minha filha, nenhum dos seus está na minha frente
Intercessor, seja seu esquadrão.

A alma de uma nova vida no céu está inflamada;
V_dvazhnist brilhou nos olhos;
Vіn bachit: vermelho, pálido;
Vin bachit: ele tem pena desse medo...
Todі, nevimovnoy joy povny,
Eu corri para a vida e a morte ao mesmo tempo...

O dia suspirou... e estou fazendo barulho de novo...
Estou apaixonada de novo...
E com apreensão, a princesa vai se maravilhar com ...
Eu sou para a miséria da miséria...
Venha, venha, vá whilya swidkoplinno:
E não há jovem e não será para sempre.

O verso "Cup" foi pintado por U. A. Zhukovsky, visto pela primeira vez em 1825, e concluído, pevne, perto da bétula, 1831. Tse é uma tradução da balada de Schiller "O Mergulhador", baseada no enredo das lendas da Alemanha Central. A lenda prote do século XII, iaque, nayimovirnishe, segundo Schiller, é poupada de motivos românticos: o motivo da morte do nadador foi a ganância de nibito yogo.

Zhukovsky trouxe o equilíbrio da fonte da mudança, Schiller pensou naqueles que os deuses, misericordiosos com as pessoas, afogam neles os mesmos mistérios zhahlivy da natureza, cujo conhecimento é insuportável para um mortal. Zhukovsky, aparentemente para seu conceito de "invisível" na natureza (div. verso de ioga "Nevimovniy"), é flagrante: as pessoas são inacessíveis para saber tudo o que pode estar, fora do alcance da vontade divina, além das fronteiras da razão humana . A 20ª estrofe foi alterada por Zhukovsky: na descrição de Schiller do jovem, há kazkovi "diva" - dragões e salamandras; Zhukovsky os substitui por verdadeiros monstros marítimos: arraia, mlat, dente único, molhado (tubarão) magro. amigo Caso contrário, a morte dos juízes é retratada na tradução da 11ª estrofe. De acordo com Schiller, “as quilhas e restolhos quebrados apenas se ergueram da sepultura toda de barro”. Em Zhukovsky, não era uma quilha e um cartão, mas os próprios navios "secas para que pairassem sobre o rio // Do fundo inacessível". A estrutura virsh da balady também foi alterada - em Schiller, na estrofe da pele, o є tristópico é apenas o 2º verso; Zhukovsky - 2º e 4º.

Nomeando o original para falar sobre aqueles que são importantes para o poeta alemão, mas a imagem do personagem principal, que é reparar uma ação específica - pirnati. A tradução russa com método de canto acentua o respeito pelo assunto - a xícara. O significado literal na tradução do alemão é "passado". As crianças deixam, scho move pіde sobre a cidade, um prêmio, scho para ir a um povo para іnshої e brotar visnovok: V.A. Vinhos novos partilham pensamentos, sentimentos, não há na primeira obra. Zhukovsky, tendo inspirado sua balada nos sentimentos de humildade, svaville, primhi, lamento - até o fim.

Principais disposições do artigo:
1. O rei quer zishtovhnuti pessoas com os elementos, para que superem sua força.
2. Para saber a uma jovem página, o que significa pragne.
3. Vіn є vіn є vіn є svії zavdyaki podomozі Deus.
4. O czar ingrato, cherovaniya imundo pochuttyam, vlashtovuy amigo viprobuvannya.
5. Sem Deus, ajude a página do guiné.

Ao mesmo tempo, a página foi culpada não zovsim de forma imprudente: à frente (vyperediv) da maré alta.
As outras são mais como uma princesa com sua bondade, modéstia, sentimentos por outra pessoa.

- Qual dos heróis não é digno?
(Não tendo sido digno do rei: em um momento, não beba o jovem de repente, mas mais uma vez você queria ouvir uma história sobre os segredos do fundo do mar. No artigo, o rei é caracterizado como um primogênito, construindo no swaville.)

- Chi є meio natovpu baiduzhi, baiduzhi para o que você quer?
(Não há tais coisas no Balady: “Eu estremeci olhando, todo mundo era voluptuoso ...”, “Eu esfolo, meus olhos são cem / Não pode me ver, é difícil repetir ...” Eu peça ajuda ao jovem com as palavras: lindo, vermelho e vermelho.)

- Por que não cedi ao rosto calmo- percebemos: o vinho é nobre, as pessoas são dignas. No entanto, não queria “cercar as pontes” e esse latim é simples “Por quê?
Litsar e em armas "zrіlі tavchenі muzhі". O fedor rozumіyut: os elementos superam suas forças. Se eles não quisessem rizikuvat, eles davam aos Movchans semanalmente. Yunak ainda estava cheio de pertences: o czar deu a ele uma taça de ouro, um anel de diamantes e depois sua filha na cidade. Outros significam que a página é menor que a terceira vez que ousou pisar na rocha. Não há razão para processar, mas as crianças estão mais preocupadas porque, tendo perecido, não ousaram desembarcar. Em terceiro lugar, eles dão desculpas: as iscas heróicas são menos para o bem de outras pessoas e a defesa do Batkivshchyna. Quarter, recitando igualmente firme, vvazhayut: a vida no yalinka é uma; então, pode ser sacrificado, roubando outra pessoa, mas não é mais apenas um feito heróico. Para mais, não havia uma resposta clara.

Outro julgamento terminou para a página da morte. A página, violando repentinamente o mandamento divino, sem tirar a ajuda de Deus. A ideia do balady de Zhukovsky deveria ser que as pessoas acordassem seu bazhannya e pensassem em sua falta de compreensão. Se apenas subjugando seu orgulho e confiando na vontade de Deus, eu ajudarei Yogo com essa misericórdia, eles podem mostrar seu melhor poder humano.

“Na nova vida do céu, a alma está inflamada;
V_dvazhnist brilhou nos olhos;
Vіn bachit: vermelho, vin pálido;
Vіn bachit: ele tem pena e medo ...
Todі, nevimovnoy joy povny,
Corri para a vida e a morte do hvili ... "
Por que você tem uma frase: “Na Nova
a vida da alma celestial está inflamada ...?
Ela está pendurando a alegria da página, uma resposta às palavras do rei
"... intercessor será o seu esquadrão";

Já sonhando com o futuro de uma vida familiar feliz, se possível, que um
vaga e vinho ele mesmo joga nas taças da vida - a morte, pronta para tentar sua parte, "a alegria indescritível do novo" na frente do kohanny. A taça na cultura média simboliza o coração, ao qual os vinhos são mostrados com amor. “Não há jovem e não haverá para sempre”, ale yogo heart, yogo soul do edifício, como um copo de bebida divina, lindamente sentido. Agora não importa adivinhar por que V.A. Zhukovsky chamou a balada de ruim, como F. ​​Schiller. Zhukovsky, sendo um jovem poeta, cantou como uma história e uma teoria de Balady: por alguma razão, os criadores de Eshenburg e Eichgorn eram conhecidos. Durante este período de auto-iluminação dos vinhos, brinca-se com a criatividade das fábulas, traduz-se de La Fontaine, Florian, experimenta-se com pequenas formas poéticas. Aos 20 anos, dominando novos gêneros, ela canta a tragédia de Schiller "Orleanska diva". Pіznіshe vіn traduz o poema russo de Byron "Shipyonsky v'yazen".

Nesta hora, Zhukovsky sucessivamente, diligentemente vibra as ondas
formas virtuosas”. Os jovens de 30 anos têm um interesse crescente nos contos de fadas em prosa dos irmãos Grimm, Sh'nerro. Mesmo assim, o baladi "Cup" não poderia deixar de ser lançado na poética. Em um nível, pode-se ver um ouvido lírico e épico, por outro - dramático. E o trabalho criativo de Zhukovsky se tornou um trampolim para a virada do balady.

Por que Zhukovsky chamou a "Copa" não de fábula, não de conto de fadas, mas de balada?

1. o rei, de pé na rocha, pronuncia a pele de sua afiação, stribnut no prirva e
leve um presente para isso.
2. Viklik aceita apenas uma jovem página: uma taça de ouro do mar sem um dia.
3. Voltando vivo e neushkodzhenim, jovem rozpovіdaє pro batchene no fundo do mar.
4. Sentiremos intrigas, o rei de repente borbulha uma taça de ouro na doença, prometendo uma filha para a cidade.
5. Perguntando-se à princesa intercessora, o que você está vivenciando, o pajem novamente se joga no mar e na Guiné.
Por que a balada parece contos? (falando uma balada, podemos ganhar por
uma lição para si mesmo, ao mesmo tempo, não há trabalho na forma de moralidade, se você quiser uma ideia.
Chega de alegorias e alegorias.

Qual é o dorminhoco do balady com a música?

As músicas são divertidas e as somas, os Balads têm somas. Ganhou pode ser colocado na música, os cacos da cabeça estavam cantando, acompanhados de uma dança.
Qual é o dorminhoco dos baladi e dos contos de fadas?
1. Elementos de fantasia (perto das profundezas do mar).
2. Personagens sem nomes.
3. Stribok no fundo do mar - é mais caro para o outro mundo, onde o herói principal fica com o inimigo.
4. Uma virada milagrosa do mundo da adivinhação. Pomіchnik é o próprio Deus.
5. O herói se volta do fundo do mar para outros que conhecem o medo.
6. Boa princesa-zahisnitsa e rei-lihodіy.
7. Charivna kazka leia com elogios, os mesmos ao ler balady: o leitor se preocupa com a sorte do herói.

“Quem, chi é uma pessoa nobre, um simples homem de armas,

Tem aquele prіrvu stribne z visoti?

Eu jogo minha taça de ouro lá:

Quem sabe na escuridão das profundezas

Minha xícara e virar com ela lentamente,

Para este vinho serei uma cidade forte.”

Então o rei é alto, e da rocha alta,

Pendurado sobre o abismo do mar,

No vir sem fundo, bocejando imli

Vіn jogando sua taça de ouro.

“Quem, misericordioso, está prestando atenção em uma façanha insegura?

Quem conhece minha xícara e se vira com ela?

Ale, o rosto e o homem de armadura permanecem indisciplinados;

‎Movchannya - em um dia de semana;

Em Movchannі em grіzne as maravilhas do mar;

Não há ninguém para o copo.

Eu encontrei o rei em alta voz:

“Existe alguém que é corajoso para uma façanha insegura?”

E todos inseparáveis ​​... página jovem raptom

Humildemente e cantou para a frente;

Vіn tendo tirado o casaco e tendo tirado o cinto;

‎Movchki їх no tesouro terrestre ...

Eu, senhoras e rostos, penso, bezmovnі:

"Oh! jovem, quem é você? Olá, lindo?

Eu vou subir para a rocha doentia

Lancei um olhar para a lama...

Do ventre do beagle sem fundo caiu,

Barulho e maquiagem na altura;

І enquanto espirais, і pіna fervida:

Uma tempestade, avançando, rugiu.

Como um vologista, correndo com fogo,

Stovpom, scho smoky pina;

Rebelião sem dia, klekoche sem dia ...

Você quer sair do mar do mar?

Eu rapto, tendo me acalmado, hvilyuvannya deitou;

Eu sou feio do pinheiro cinza

Uma fenda preta se ergueu;

‎Eu dirijo de volta para a OTAN

Eles correram para o interior da barriga estendida;

A água profunda congelou diante do trovão e do rugido.

І vіn, antes da maré alta,

Chamando o Salvador-Deus,

Os contempladores estremeceram, todos rosnando, -

Já um jovem no sinal sem fundo.

І dia taєmniche ziva fechou os olhos:

Yogo não mente, o poder está aí.

Acima do prіrvoi, havia um barulho fraco ... nele é surdo fazer barulho ...

‎І pele, cem olhos

Não smіyuchi vіd prіrvi, repita sumariamente:

‎"Homem bonito, probach!"

Tudo fica cada vez mais silencioso nos dias de її viє.

І coração de todos os ochіkuvannyam niє.

“Eu quero jogar sua coroa de ouro lá,

Dizendo: Quem vencerá a verdade,

Que com ele e meu trono para compartilhar comigo! -

Seu trono não me chamará.

Aquele que prihovaet que nenhum dia,

Nenhuma alma está viva aqui.

Navios Chimalo, rodopiando,

‎Kovtala її argila:

Bigodes voou de volta trisko

‎Z її fundo inexpugnável...»

Ale é sentida novamente no abismo profundo

Nache remstvovannya tempestade nas proximidades.

І viє, i fístula, i b'є, i silvo,

Como um vologista, correndo com fogo,

Enquanto por um apito; e voar para o céu

‎Stovpom, scho flicker pina ...

Eu explodi o potik com um rugido ensurdecedor,

Vikinuty bocejando sem parar.

Raptom ... eu vou chutar o cinza profundo

‎Brancura viva Mulnul…

Minha mão e ombro gemeram.

‎І lutar, competir com a doença...

I bachat - toda a costa tremeu com o grito -

Para governar com a esquerda, e para a direita, a bota.

Eu dihav vin de longo prazo, e importante dihav,

‎І O sopro de luz de Deus...

Eu esfolei de alegria: “Vin está vivo! - recorrente. -

Não há façanha milagrosa!

Do escuro truni, do vіrvi vologoї

Vryatuvav soul live red vіdvazhny.

Vіn ao banco de viyshov; vin zustrіty natovpom;

Caindo aos pés do rei;

І cálice bіla nіg poklav ouro;

Eu provei o rei para punir:

Dê ao jovem uma taça com um colar de uvas;

І em bula salgada para uma nova cidade.

"Olá rei vivo! Quem vive na terra

Divirta-se com essa vida terrena!

Ale está com medo no taemnichi imli subterrâneo.

Eu mortal diante de Deus me submeto a:

E não tema seus pensamentos com ousadia

Conhece o mistério, é sábio ver-nos no mistério.

Eu tiro strimgolov voando lá...

І raptom nazustrich meni potіk;

Das rachaduras na pedra, a água escorria;

‎І tufo frívolo causado

Eu nas profundezas com uma força irracional.

Eu estava terrivelmente circulando e batendo lá.

Ale para Deus, eu trouxe uma oração,

І vin me buv ryativnik:

Para lavar z imli, vou sacudir o esqueleto

І ignorando yoga mіtsno;

Pendurado lá e um cálice em hіlі coral:

Yogo não correu para o Vologda sem fundo.

E é indescritível tudo estava abaixo de mim

Em roxo escuro lá;

Tudo dormia por ouvir naquele surdo abismo;

Os olhos de Ale estavam terrivelmente atolados,

Como desabou em qualquer compra de indulgência,

Diva nevimovna do fundo do mar.

Eu sou bachiv, como um abismo negro a ferver,

No majestoso clube de toque,

Eu leite de água, e uma rampa condescendente,

‎І zhakh morіv dente único;

Ameaçando-me com a morte, dentes viblyschuchi,

Mok é insaciável, hiena do mar.

Eu sou um dos compartilhamentos inevitáveis,

Olhei para as pessoas distantes;

Um mizh chudovisk com uma alma amorosa,

‎No ventre da terra, profundamente

Vivemos sob o som da palavra humana,

Não há mendigos assustadores no subsolo.

Eu tremo ... eu cheiro com um rap:

Centenas de simli feios,

Eu quero engasgar, e minha boca se abre...

Eu quero sair das pedras!

Foi uma bagunça: eu sou um monte de marés

Fui jogado morro acima por um canhão de água com um golpe.

Uma rosa maravilhosa foi dada ao czar:

‎“Meu cálice leva ouro;

Ale com ele eu vou te dar um anel,

Yaku tem um diamante caro,

Se você se atreve a uma façanha novamente

І taєmnitsі todos os fundos do mar serão contados.

Aquele chuyuchi, regiamente com louvores no peito,

Corando, diga ao rei:

“Beba, pai; yogo tenha piedade!

Aqueles que matam?

E agora eu ainda posso voltar para você,

É o rosto do viishli, não a página dos jovens.”

Ale o rei, sem ouvir, sua taça de ouro

No abismo, zhburnuv das alturas:

“Eu estarei aqui o rosto do meu bem-amado,

Se você voltar com ele, você;

Minha filha, nenhum dos seus está na minha frente

Intercessor, seja seu esquadrão.

A alma de uma nova vida no céu está inflamada;

V_dvazhnist brilhou nos olhos;

Vіn bachit: vermelho, pálido;

Vіn bachit: ele tem pena e medo ...

Todі, nevimovnoy joy povny,

Eu corri para a vida e a morte ao mesmo tempo...

A ausência do dia afundou... e estou fazendo barulho de novo...

Estou novamente aliviado...

E com apreensão, a princesa vai se maravilhar com ...

‎І hvilya b'є para hvileya ...

Venha, venha, vá whilya swidkoplinno:

E não há jovem e não será para sempre.

Pushkin no auge do yoga chamou assim "Meu Baladnik":

Vibach, meu baladnik,

Belova morador tranquilo!

Que Febo esteja com você,

Nosso antigo patrono!

Você está feliz no meio da rega

Eu em uma cabana tranquila.

Yak jovem rouxinol

No lado frio da escuridão.

COMO. Pushkin (Fig. 2)

Mal. 2. A.S. Pushkin ()

Zhukovsky tornou-se um baladnik, mais romântico.

Gênero baladi uzvichaїvsya naprikintsi XVIII - p. XIX entre os poetas românticos, estamos à frente dos alemães e dos ingleses. Zhukovsky sabia milagrosamente esses movimentos e os traduziu de bom grado. Nesta classificação, vin revivendo um grande número de baladas.

Vasil Zhukovsky buv fortemente amarrado com Nіmechchina esticando sua vida, querendo o cordão de vinhos apareceu pela primeira vez para beber pizno, eu tinha 40 anos. Vіn traduzindo ricamente aquela bem conhecida cultura nіmetsku. Cujo interesse de ioga passo a passo se torna parte do compartilhamento de ioga.

Zhukovsky tem um amigo - o artista Evgraf Reitern (Fig. 3).

Mal. 3. Evgraf Reitern ()

Tse buv artista russo-nimets, nіmets para pojzhennyam, que vive na Rússia, e Nimechchinі. Vin arruinado mão direita na guerra com Napoleão na Batalha de Leipzia, estando no armazém do exército russo. Depois de se tornar um artista de um braço só, criando quadros com a mão esquerda.

Reitern - grande figura em vida artística Nada para essa hora. Vin era ao mesmo tempo amigo de artistas e poetas russos e amigo íntimo de Zhukovsky.

Zhukovsky fez amizade com a filha mais velha de Reitern, Elizaveta Reitern, e depois disso mudou-se para Nimechchin. Saúde fraca do esquadrão yogo para uma vida calma e pacífica.

Em Nimechchinі Zhukovsky para roubar seu trabalho mais grandioso e importante. Estamos traduzindo minha “Odisséia” russa - o famoso poema épico de Homero (Fig. 4).

Mal. 4. Jean-Baptiste-Auguste Leloir "A Apoteose de Homero"

Dzhe tsikavo, como se a tradução fosse esmagada. À direita, pelo fato de Zhukovsky não conhecer a língua grega antiga, ele transferiu a culpa por aquela “Odisséia” do alemão. Vinho Zrobiv pela ajuda de um empreiteiro.

Contratante- podryadkovy, tradução literal de tal texto.

Lyudina, como você conhece o idioma, pegue algum texto no meu idioma e faça uma tradução artística, e depois dê o significado da palavra skin para o meu idioma.

Este é um professor alemão, conhecedor da antiguidade grega, que criou um empreiteiro para Zhukovsky. Antes da palavra skin "Odyssey", o equivalente alemão é conhecido. І z cim empreiteiro Zhukovsky mav à direita. Tobto traduzindo a "Odisséia" da antiga língua grega da Rússia para a língua alemã. Tsya іstoriya é criado pelo ciclo e ciclo. A tradução é linda, mesmo que traga sabedoria para aquela hora, carimbos dramáticos também.

Em Nіmechchinі Zhukovsky Provіv deixou 10 destinos de sua vida, traduzindo a "Odisseia" de forma importante. Ele morreu em Nimechchina e depois morreu perto da capital da Rússia, perto de São Petersburgo.

"Odyssey" - tse declínio de Zhukovsky, que não é um varto nekhtuvat. Não varto lykatisya її grandes rosas chi rozmіru vіrsha, como tsey tvіr é escrito. Nem tudo é tão dobrável quanto pode ser feito. Se você vir este livro, amar este verso adormecido, então você será recompensado pela prática da leitura, pela paciência, mesmo que haja realmente muita beleza.

A balada "A Taça" é uma tradução perfeita da balada de Schiller (pequeno 5) (poeta alemão). No original, a balada é chamada de "Der Taucher" (em Prov. mergulhador, pirnalnik).

Mal. 5. Friedrich Schiller ()

Tradução Vilniy - tradução de informações importantes sem ajustar os componentes formais do texto de saída.

Durante a hora de Zhukovsky buv da notificação atual sobre a tradução. Imediatamente verificamos a precisão da tradução, dotrimannya traduzindo o “texto literal”, que traduz o vinho. Então tudo foi diferente: era importante transmitir não a letra do texto, mas seu espírito.

Na maioria das vezes, as traduções daquela hora foram adicionadas a si mesmas, foram rápidas, mudaram de nome, ligaram para o local, sentiram-se mais livres, mais livres. Para isso, na maioria das vezes é poético traduzir para aquela hora - mas praticamente criar a tradução original. Não há linhas duras aqui, é importante entender como Schiller e Walter Scott vão terminar e começar, às vezes, Zhukovsky.

Na maioria das vezes, balady sob o nome de Zhukovsky, especialmente em espécies infantis (Fig. 6), é publicada sem sugerir dzherela.

Mal. 6. A. Koshkin. Ilustração antes da coleção de baladas de V. A. Zhukovsky ()

Quem parece ter sua própria justiça, mesmo que não seja tão correta do ponto de vista científico. Se você colocar um livro com baladas na sua frente, e no obkladinz estiver escrito “Zhukovsky” em letras maiúsculas, depois de ler її, você não conseguirá misturar entre os textos, como lá є. Querer algumas - baladas originais, como Zhukovsky tendo criado do nada, tendo escrito mais, e outras - traduzindo, é o que o outro mundo fará. Podemos dizer que haveria algum texto, algum tipo de tradução de Zhukovsky, trabalhando à sua maneira, dando-lhe um estilo especial.

Estilística - coleção é um signo que caracteriza a arte da hora cantada, direcionando o estilo individual do autor.

Nas traduções do próprio Zhukovsky gіlka, esses versos da poesia romântica zahodnoi milagrosamente se agarraram à árvore da poesia russa.

Pushkin, tendo respeitado Zhukovsky, é o pai da poesia romântica e democrática contemporânea. Depois de Zhukovsky, eles enviaram muitas baladas e outras criações de gêneros românticos para o caminho.

Nіmetsky canta e o dramaturgo Friedrich Schiller, que Zhukovsky e outros românticos russos adoravam traduzir, é respeitado por um dos maiores autores da Nіmechchina e da Europa. Por exemplo, yogo "Ode to joy" foi colocado para a música de Beethoven (Fig. 7), para o visual alterado - o hino da União Europeia.

Mal. 7. Ludwig Beethoven ()

Uma das principais, tsikavih, grandes características da vida de Schiller é sua amizade com o gênio alemão Johann Goethe (Fig. 8). É mais frequentemente representado como um casal inextricável. Goethe e Schiller - autores de Weimar, românticos de Weimar, fedores dos clássicos, aos quais os fedores de um pouco de tempo mudaram suas imitações místicas no curso de suas vidas.

Mal. 8. Johann Goethe ()

Possivelmente, Schiller estava preocupado com a amizade com Goethe, pois Goethe é o alemão Pushkin, Shakespeare, que é o autor alemão do "número um". Schiller tezh kokhany, tezh shavany, ale bov trochs à sombra da rede. Vіn i não está vivo por muito tempo, na longevidade vіdmіnu de Goethe.

Schiller escreveu como versos, baladas e versos líricos e prosa e criações filosóficas e dramas.

Nimechchina amou especialmente o drama yogo "Rozbeyniki". herói principal tsієї p'єsi, Karl Moor, - nobre ladrão. Estamos no caminho da guerra partidária com o filistinismo, com os tiranos, com os volodários deste mundo. Vіn fala como um dos primeiros ladrões gentry, e Schiller introduz esse tópico em literatura secular, entre aqueles em russo (acho que "Dubrovsky"). De Schiller, começou a moda dos ladrões nobres, a poetização do esfaqueamento, a rebelião. Tse yoga contribuiu para a cultura mundial.

Balad "Cup" (Fig. 9), como baladas literárias de outros autores, pode ter uma base lendária para o fato de que o governante dá a alguém uma tarefa problemática, e às vezes ele mesmo tenta realizar uma façanha, desce nas profundezas da água e Gin.

Mal. 9. Forro do livro 1913 para a rocha da vista ()

Vamos analisar a balada “The Cup”, lê-la, maravilhar-se com o que há nela, em torno da beleza do verso e da decoração brilhante com que se parece.

espiga Baladi:

“Quem, chi é uma pessoa nobre, um simples homem de armas,
Tem aquele prіrvu stribne z visoti?
Eu jogo minha taça de ouro lá:
Quem sabe na escuridão das profundezas
Minha xícara e virar com ela lentamente,
Para este vinho serei uma cidade forte.”

Mal. 10. Ilustração de L. Zusman na edição do livro de 1936 ()

Então o rei é alto, e da rocha alta,
Pendurado sobre o abismo do mar,
No vir sem fundo, bocejando imli
Vin jogando uma taça de ouro.
“Quem, misericordioso, está prestando atenção em uma façanha insegura?
Quem conhece minha xícara e se vira com ela?

Ale, o rosto e o homem de armadura permanecem indisciplinados;
Movchannya - em um dia de semana;
Em Movchannі em grіzne as maravilhas do mar;
Não há ninguém para o copo.
Eu encontrei o rei em alta voz:
“Existe alguém que é corajoso para uma façanha insegura?”

Tse começando. Além disso, como nos textos folclóricos folclóricos, tudo é repetido trich, então o rei trich lança seu grito. Tse moment bi buti viklik on biy, yakbi viklikav yogo não é um rei, mas um rosto perverso.

Você pode ver a construção da criação. Chitachev percebeu que poderia ser inseguro, Grizne. Ninguém se importa. Somente após a terceira semana o herói entra (Fig. 11):

“E todos inseparáveis ​​... com uma jovem página raptom
Humildemente e cantou para a frente;
Vіn tendo tirado o casaco e tendo tirado o cinto;
Їх movchki no tesouro terrestre ...
Eu, senhoras e rostos, penso, bezmovnі:
"Oh! jovem, quem é você? Olá, lindo?

Mal. 11. O pajem recebe o chamado do rei ()

Nevipadkovo viklik não recebe um rosto, mas uma página.

Página - no centro-oeste da Europa, um rapaz de família nobre, que estivera a serviço (como um criado especial) de um nobre; a primeira azeda a dedicar ao rosto.

Para que cada página se torne um rosto, é necessário que você passe pelos diáconos da provação, e então será dedicado ao uroquista. Para isso, a chamada do rei para a página é uma chance de escapar rapidamente pelo bigode do teste. Percebi que se você realizar uma façanha, imediatamente se tornará um rosto de excelente reputação, não será apenas um dos rostos ricos, mas uma pessoa, como foi designado antes do bigode: antes do rei, pelo correio esses outros rostos.

«Vão para a rocha doentia
Olhei direto para a lama...
Do ventre do beagle sem fundo caiu,
Barulho e maquiagem na altura;
І enquanto espirais, і pіna fervida:
Uma tempestade, avançando, rugiu.
(Mal. 12)

Mal. 12. Ilustração de L. Zusman na edição do livro de 1936 ()

І viє, i fístula, i b'є, i silvo,
Como um vologa, pairando com fogo,
Stovpom piña dimny;
Rebelião sem dia, klekoche sem dia ...
Você quer sair do mar do mar?

Eu rapto, tendo me acalmado, hvilyuvannya deitou;
І grіzno z svoyї pini
Uma fenda preta se ergueu;
І dirigir de volta para a OTAN
Eles correram para o interior da barriga estendida;
A lama congelou diante do trovão e do rugido.

A descrição do elemento marinho, que tenho nestas estrofes, é quase poética ao romantismo.

Romantismo - a manifestação da cultura europeiaXVIII- XIXcento. Caracteriza-se pela afirmação do valor próprio da vida espiritual e criativa da especialidade, imagens caráter forte, natureza espiritualizada e jubilosa.

O elemento mar, a lama do mar há muito dá às pessoas a imagem de um elemento profético, que precisa ser superado. Nas profundezas do mar, fortes zhakhs crescem, monstros vivem. Descer ao fundo do mar é uma façanha das façanhas. Na mitologia, tudo é igual, que descerá do mundo dos mortos, do reino dos mortos. Quem lá desce, consegue a maior façanha, e, como um vinho sobe do reino do submundo, ou do fundo do mar, mesmo assim, o novo povo do herói, e o povo do novo, mais bonito, semelhança e solidez, abaixe mais cedo.

“І vіn, antes da maré alta,
Invocando o Salvador-Deus,
E os contempladores estremeceram, todos rosnando, -
Já um jovem no sinal sem fundo.
І dia taєmniche ziva fechou os olhos:
Yogo não mente nenhuma força.

O eixo está em um momento terrível - o jovem se joga na própria força, como se de uma vez ela se apertasse irrevogavelmente. Para restaurar o respeito por um momento importante - vіn stribaє, tendo orado antes de tsim. Tobto vin confia na intercessão dos poderes celestiais. Tse importante momento de rozuminnya sensu criar.

“Havia um cheiro fraco no privu ... eles fazem um barulho surdo ...
Eu esfolo, cem olhos
Não smіyuchi vіd prіrvi, repita sumariamente:
“Homem bonito, probach!”
Tudo fica cada vez mais silencioso nos dias de її viє ...
І coração de todos os ochіkuvannyam niє.

“Eu quero jogar sua coroa de ouro lá,
Dizendo: quem vai ganhar a vez,
Que com ele e meu trono para compartilhar comigo! -
Seu trono não me chamará.
Aquele que prihovaet que nenhum dia,
Nenhuma alma está viva aqui.

Navios Chimalo, rodopiando,
Kovtala її argila:
Bigodes voou de volta trisko
Z її fundo inexpugnável ... "
Ale é sentida novamente no abismo profundo
Nache nomeando uma ameaça próxima.

Este momento de limpeza mostra aos leitores a diferença entre a página e o reshtoy. Todas as pessoas são sensatas (todos os homens de armas, rostos), soaram ao ponto da insegurança, posso rastejar baixo, pois sei que número mortal. Ainda mais importantes são as linhas, que descrevem os pensamentos e pensamentos de pessoas e latinistas, sua linguagem direta:

“Togo, que aquele dia sem dia não é,
Nenhuma alma aqui está viva.

Tse guarda: não fique aí, onde você não segue, o mundo dos diáconos está escondido.

"І viє, i fístula, i b'є, i silvo,
Como um vologa, pairando com fogo,
Enquanto por um apito; e voar para o céu
Dimny stovpom pina...
Eu explodi o potik com um rugido ensurdecedor,
Vikinuty bocejando sem parar.

Raptom ... agora vou chutar o azul profundo
Deslumbrado com a brancura viva...
Minha mão e ombro gemeram.
Eu luto, luto com a doença...
I bachat - toda a costa tremeu com o grito -
Para governar com a esquerda e no tipo certo de bota
(Fig. 13) .

Mal. 13. Ilustração de D. Mitrokhin no livro da edição de 1913 ()

Eu dihav vin de longo prazo, e importante dihav,
Eu Deus, havia luz...
Eu esfolei de alegria: “Vin está vivo! - recorrente. -
Não há façanha milagrosa!
Do problema importante, do vіrvi vologoї
Vryatuvav soul live red vіdvazhny.

Palavras "fora dos mortos" eles confirmam julgamentos sobre aqueles que descerão sob a água da mesma forma que descerão do mundo dos mortos.

Mi bachimo bela cena de triunfo. Tudo certo. Aqui bi Zhukovsky e Schiller terminam a rima, colocam um ponto. E então não seremos especiais de forma alguma - é uma grande história sobre uma boa pessoa. Tsіkavo brilhantemente, mas simplesmente. O eixo І aqui começa a ser naytsіkavіshe. O que há de bachiv? Como se colocar diante do bastardo? Como se diziam o czar, os rostos e homens de armas, o nadador e mais um personagem, que apareceria inesperadamente?

“Vin na margem do viyshov; vin zustrіty natovpom;
Caindo aos pés do rei;
І cálice bіla nіg poklav ouro;
Castiguei a filha do rei:
Dê ao jovem uma taça com um colar de uvas;
І em alcaçuz bula para uma nova cidade
(Fig. 14) .

Mal. 14. Ilustração de D. Mitrokhin no livro da edição de 1913 ()

"Olá rei vivo! Quem vive na terra
Divirta-se com essa vida terrena!
Ale está com medo no subterrâneo taemnichiy iml.
Eu mortal, humilhe-se diante de Deus:
E não tema seus pensamentos com ousadia
Conhece o mistério, é sábio ver-nos no mistério.

Pare de linhas - tse dopovіd jovem nadando sobre sua façanha. Vіn yogo robiv, mas você sabe, o que foi assustador, o que foi ruim, o que é melhor viver em uma terra alegre e calma, abaixá-la em paz. Você deve dizer a si mesmo o que os rostos disseram, que estavam na bétula: e mortal diante de Deus reprovação. Não vá mentir para o desconhecido. Vіn tse robiv, ale chi good tse? Chi robyv bi vіn tse vlasnoї volі, sem a vontade do rei?

“Eu voei com uma flecha de strimgolov lá ...
І raptom me nazustrich potik;
Das rachaduras na pedra, a água escorria;
Eu vórtice zhahlivy causando
Eu nas profundezas com uma força irracional...
Eu estava terrivelmente circulando e batendo lá.

Ale para Deus, eu trouxe uma oração,
І vin me buv ryativnik:
Para lavar z imli, vou sacudir o esqueleto
І mіtsno obhopiv yogo;
Pendurado lá e um cálice em hіlі coral:
Yogo não correu para o Vologda sem fundo.

E é indescritível tudo estava abaixo de mim
Tenha um dia roxo aí;
Tudo dormia por ouvir naquele surdo abismo;
Os olhos de Ale eram terríveis,
Como desabou em qualquer compra de indulgência,
Marine glibini nevimovni diva
(Fig. 15) .

Mal. 15. Ilustração de D. Mitrokhin no livro da edição de 1913 ()

Eu sou bachiv, como um abismo negro a ferver,
No majestoso clube de toque,
Eu leite de água, e uma rampa condescendente,
І zhakh moriv de um único dente;
Ameaçando-me com a morte, dentes viblyschuchi,
Mok é insaciável, hiena do mar.

Eu sou um dos compartilhamentos inevitáveis,
Olhei para as pessoas distantes;
Alguns são milagrosos com uma alma amorosa;
No ventre da terra, nas profundezas
Vivemos sob o som da palavra humana,
Não há mendigos assustadores no subsolo.

Estremeci ... cheiro com um rap:
Centenas de terra suja,
Eu quero engasgar, e minha boca se abre...
Estou com febre de sair das pedras!
Foi uma bagunça: eu sou um monte de marés
Fui jogado morro acima por um canhão de água com um golpe.

A imagem parece incrivelmente vívida e tudo já é visível e óbvio. Todo o sistema de água funciona exatamente como a boca de um vulcão ou um gêiser gigante: puxa a água para o fundo e sobe para o topo. É fácil ver tudo, como um herói, que nesta abertura vai aqui e ali, e embaixo dele - é maravilhoso. Plano Tse zovnіshnіy - o herói do mar prіrvi. Por outro lado, você está constantemente atolado na sensação do que vê. Yunak parece renovar que escondi minha culpa com a oração. Vіn podkreslyuє samotnіst alma humana no meio do frio, no meio do frio, não há vítimas de iscas vivas.

Uma rosa maravilhosa foi dada ao czar:
“Minha taça é dourada;
Ale com ele eu vou te dar um anel,
Em que o diamante é caro,
Se você se atreve a uma façanha novamente
І taєmnitsі todos os fundos do mar serão contados.

Aquele chuyuchi, regiamente com louvores no peito,
Chervoniyuchi, os reis parecem:
“Para finalizar, pai, yogo tenha piedade!
Podіbne quem zrobit?
E eu já posso te ver de novo,
É o rosto do viishli, não a página dos jovens.”

O rei, se quiser continuar, se quiser, se o pajem repetir a sua façanha, agora os motivos do rei são mais. Até lá, você só quer ser dignificado pelo bem alheio, para poder mostrar a ele como é o fedor do prédio, mostrar sua arrogância. Agora o novo iaque tem uma nova sede até o conhecimento. Quero saber o que tem no dia do mar, quero saber, para que você divulgue. Este é um momento importante. Você quer descobrir os segredos do mundo, os segredos das profundezas do mar.

E aí vem a filha da ioga, como se estivesse agindo como intercessora, e ela mentiu para a direita. Ela apenas inicia um conflito e me dá um novo motivo para lutar novamente:

“Ale o rei, sem ouvir, sua taça de ouro
No abismo, zhburnuv das alturas:
“Eu estarei aqui o rosto do meu bem-amado,
Se você voltar com ele, você;
Minha filha, nenhum dos seus está na minha frente
Intercessor, seja seu esquadrão.

A alma de uma nova vida no céu está inflamada;
V_dvazhnist brilhou nos olhos;
Vіn bachit: vermelho, pálido;
Vin bachit: ele tem pena desse medo...
Todі, nevimovnoy joy povny,
Eu corri para a vida e a morte no momento ... "

O pajem aceita o chamado de alegria, de satisfação, para que as apostas subam de tal forma que já é impossível intervir: você se tornará o maior rosto, você se tornará uma pessoa de uma bela donzela, a do rei filha. Tobto de pazhіv vіn torna-se um recordador, o maior rosto, mayzha, o filho do rei. Tse kaztsі dominador: o herói sabe como tentar tirar, por exemplo, a cidade - a filha do rei. E em quem quer que você crie, pode ser semelhante.

"O dia suspirou... e eu estou fazendo barulho de novo...
Estou apaixonada de novo...
E com apreensão, a princesa vai se maravilhar com ...
Eu sou para a miséria da miséria...
Venha, venha, vá whilya swidkoplinno:
E não há jovem e não será para sempre "
(Fig. 16)

Mal. 16. Ilustração de L. Zusman no livro da edição de 1936 ()

Mi bachimo tragédia, que é ainda melhor balady. Feliz final feliz, pelo qual os leitores ficaram felizes. Tse lutar para nos trazer forma artística moralidade. Toda a moral é sobre aqueles que precisam ser protegidos pela luz do mundo e pelos segredos da ioga, não se apresse de forma imprudente. Possivelmente, luz, mãe natureza, Deus pode criar escrituras de segredos, segredos, é melhor não invadir. Percebi que para nós, filhos do progresso científico e tecnológico, deveria soar reacionário. Movlyav, Zhukovsky está tentando cercar nossa droga e interesse no mundo. Sobre tse pode ser julgado de uma maneira diferente. Vamos adivinhar o mito da caixa de Pandori - uma caixa que continha azar, medos, doenças (Fig. 17).

Mal. 17. Skrinka Pandori ()

E a flor de uma mulher em nome de Pandora cantou yogo, e todos esses medos encheram o mundo. Schiller e Zhukovsky nos guardam diante do orgulho, todo-poderoso que onisciência, chama à humildade e cautela razoável.

Zhukovsky é um romântico, que realmente tinha medo de vícios ruinosos e empreendimentos auto-cantados excessivamente inchados. Ganhe uma pessoa religiosa. A religiosidade de Tsya é rica no que é distorcido pelos infortúnios da vida de alguém, para aquele que sobreviveu à infeliz bagunça. Cada vez mais perto dos ideais de uma visão calma do fluxo de sua vida, para que você possa maravilhar-se com o mundo com calma, paciência e sabedoria, mas não chegue ao novo com um vіdmichka.

Lista de referências

  1. Textbook-chre-sto-ma-tiya para a 5ª série, editado por Ko-ro-vi-noy V.Ya. - M. "Iluminismo", 2013.
  2. Akhmetzyanov M.G. Leitor-leitor "Literatura no 5º ano em 2 partes" - Magarif, 2005.
  3. E.A. Samoilova, Zh.I. Kritarova. Literatura 5 classe. Handyman em 2 peças. - M. Associação do século XXI, 2013.
  1. Zhukovskiy.ouc.ru ().
  2. Método Kopilka.ru().
  3. Nsportal.ru().

Trabalho de casa

  1. Dê um entendimento claro balada.
  2. Nomeie os personagens principais do baladi "Cup". Quais são os principais arrozes para o caráter do fedor?
  3. Yaka é a principal moralidade de Baladi V.A. Zhukovsky "Copa"

Z SHILER

NIRILNIK (CUP)
BALADA

“Quem, é o rosto de um bom soldado fiel chi,
Hto stribnut no abismo para entrar?
Da parede eu jogo meu copo lá
Certamente aparecerei nos dias do vinho.
Quem é a bela taça do abismo,
Yogo, dourado, conquiste a cidade de vіzme.

Tendo dito isso, o rei jogou no mesmo lugar
Sua taça com um acabamento aerodinâmico.
Dayless Charybdis rugiu. escuro
As laterais do bulevar estavam abertas.
“Eu estou pedindo uma bebida, que é forte de coração,
Deixe o dia passar sem medo de ficar bêbado.”

Soldados e rostos, mudos para eles,
Eles se maravilharam com o mar agitado.
Quer um prêmio de ouro hvilyuvav їhnі mente,
Não é seguro, como uma espada, futuro.
King na terceira pergunta:
"Talvez, є, afinal, aquele que é arriscado?"

Natovp, como e antes, silencioso, eixo ale
Smilivets z it z'yavlyaєtsya.
Znimaє vіn cinto, roupas, ide
Ao urvish, sobre o abismo, contorcendo-se.
Para o jovem, movchki, para se maravilhar com a nitidez, -
Soldados e mulheres - tudo é incrível.

Sorrindo, bombeando a ação gananciosa
A página é jovem. Axis assou a espiga:
A água estava tocando ali perto do anel, como uma cobra,
Charibda resmungou interiormente.
Grimilo. Pinistі gori zdіymalisya
E novamente, em um nadra sombrio, eles se jogaram fora.

Água fervida, viruvala, sibilada
Então, vamos começar com fogo na essência selvagem,
A brisa soprou na distância celestial,
Eu lutei wali, como um ataque,
Eu contorci o mar em um ataque divino,
O povo queria o mar em vez disso.

E, no entanto, o eixo foi definido e a força desistiu.
Tendo-se tornado branco, pina preto,
Para baixo, no pasto aberto eu corri,
No inferno, no inferno da água.
E seguindo meu alfinete no pico do guerreiro
Eu rugo e Stogin correu para lá.

Smіlivets zachekav, se diabos pribіy,
Diante do Criador, voltando-se silenciosamente
Corri para o mar, rugindo comigo mesmo.
O sinal sem fundo tem uma bela página.
Ganhou pelo herói, vіdvazhny, como um leão,
Foi dado, ela fechou a boca por um longo tempo.

Eu me tornei a rainha reinante,
Apenas as profundezas sombrias fervilhavam.
Eu vi um pensamento de pele:
"Deixe-me poupá-lo, misericordioso!"
Abaixo, tudo é mais silencioso e rugido mais silencioso ...
Vgorі, - medo e pele que apodrecem:

“Oi, jogando um frasco de ouro no mar,
Yogo vire, na cidade ...
Não, eu não me importo com essa vitória,
Não preciso da generosidade do rei.
Sobre zhakhi tі, scho para pegar glibini,
A alma ainda não está viva.

Em tempestades, os navios pereceram mais de uma vez
Os restos de seus impostos gananciosos
Uma sepultura aquosa diante de você.
Eu nibi pensei confirmando isso,
Uma nova força negra prokinulalas, vyruyuchi.

Sussurrando, a água gritou por baixo.
Em uma dança de fogo raia.
Lá as penugem estavam batendo. Golpe de Narodzhuvav їhnіy
Vibukh brizok em tsіy diavolsky tremendo.
O eixo do trovão grunhe roucamente.
Olhei para o útero imediatamente.

Ale raptom no meio do hvil foi espancado por uma mão,
Que nadador zagrіbaє.
Vinho Vtomivsya. Yoga não é fácil, -
Gritando violentamente.
Plive pessoas, acenando com a mão esquerda.
O sol tem um frasco dourado.

Page, viishovshi na praia, profundamente dihav,
Luz e branco pendurados com risadas.
Eles gritaram: “Vin іz nós! Copo de vinho do conhecimento!”
Ioga foi um sucesso.
Da sepultura de água, popri seu fim,
Vyshov smilivets com um movimento peremozhny.

Vin viyshov, depois de triunfar na OTAN:
"Voltar! Esse Deus é um dom!”
Caindo alegremente aos pés do rei,
Vinho da taça nas mãos sobre os joelhos.
O rei punindo sua filha inferior:
"Tée na taça de vinho para o herói dos lírios!"

"Viva ricamente rokiv", disse o pajem ao rei, -
Dihati na terra é bom!
Que medo no abismo! Eu fecharei meus olhos, -
O fedor dos dias subaquáticos.
Deus seja misericordioso. Vin, o Salvador. Quando tsimu -
Homem sábio. Nada muda surdamente com um moletom.

Eu cortei a água, como uma pedra, caindo.
Viruchy potik me nazustrich.
Chafurdando em um novo lugar importante, pisoteando,
A água atingiu minha cabeça e ombros.
Potik menos ferozmente nіs e redondo.
Cansei, não tive forças para lutar.

Deus, tendo pena, é claro, eu, para dar sorte, me ajudou
І da maneira correta, afirmando:
Se eu estava com raiva da ligação, eu estava com raiva,
Sob a água, lavei o recife.
Coral Vіdrostok em clipes espremidos,
Diante da morte, eu ainda estava longe.

І xícara buv aqui - zachepivsya para o pescoço
Coral, sem cair no fundo.
Panuvali dias roxos. Luz
Tudi é menos penetrante à força.
Abaixo, sob mim, tudo estava claro,
Ale, sou discretamente inteligente - aí as criaturas são mesquinhas.

Yakis coágulos e sira sumish,
Encostas espinhosas, peixe-gato,
Eu pesco é zhahliva com um nariz, como uma espada,
Eu me pergunto o que tentáculos de aderência.
Tubarões - vbivtsі, hienas marinhas
I vermes são grandes em tamanho com um campo.

Eu sou independente. No coral suspenso,
Eu ajudei a bula longe.
Uma montanha de escuridão pousou sobre mim,
Plantado no coração de zhahu kіlk.
No meio dos monstros vis, no deserto ensolarado
eu pensei o que modo de vida tendo concluído.

Tretyachy, caí em um engano ilusório:
Eu sonhei, o que vem a seguir
Um monstro de cem pernas, armadilha idiota,
Abra sua boca cheia de dentes.
Roztis entrega medo e fogos de artifício brizok, -
Sue, pidhopivshi me, culpe a montanha.

O rei, maravilhado com a rosa, disse:
"Você mereceu a xícara de sorrisos."
Potim com anel de diamante mostrando:
“Ganhou em mim para mentir.
E você pode novamente corajosamente strebnut no abismo
І dovidatisya sobre tudo, scho hoovuyut glibini”.

Ale filha do rei s її m'yakim chutt
Para a página, o pai perguntou:
“Sorriso demais. Conte-me sobre o novo.
O que você quer, o que o dia dirigiu?!
Vіn vykonav obov'yazok. Vamos pegar o que você quiser.
E não deixe o missionário ver o rosto”.

Taça do rei teimoso shvidko shopiv
Eu jogando-o com um balanço no abismo:
“Zumіesh yogo me novamente para trazer
Você se tornará um kohanim um rosto,
Você vai levar minha filha para um esquadrão. jovem
A princesa fala tão profundamente com você.

A alma da página subiu ao céu
Seus olhos brilharam intensamente.
As princesas, tendo reconhecido o poder sobre si mesmas.
Kokhannya. Os pensamentos voaram para ela.
І stribnuv pelo prêmio. Dirija um círculo.
Eu coloquei tudo na linha. Na vida ou na morte.

E o mar é viruє, estou tocando em pandeiros...
Da maravilha apertada da garota à distância
E ore: "Venha, venha, deixe-me ir!"
Duremno. Água mais do que suficiente.
Її vagannya para cima - tudo é mais forte para baixo.
E o rapaz não vai aparecer para ela novamente.

TRADUÇÃO DE OLEKSANDR FREIDLES.

Baladi Schiller

Nos anos 1797-1798, Schiller criou suas famosas baladas para o gênio criativo de Goethe, a maioria das quais traduzidas pelo poeta russo V. A. Zhukovsky. A marca neles é a noção de pessoas, її nobreza, masculinidade, її prontidão para realizar uma façanha em minha homenagem, kohannya aquela amizade, vestimenta patriótica.

No balady "Cup" (em Schiller - "Diver") o heróico vchinok tem uma ação jovem; Vіn dvіchі se joga no abismo do mar das rochas, para trazer seu prestígio diante de rostos medrosos e tirar a mão da filha do czar por bondade. Balada zіgrіta pochuttya lyubovі aquela turbulência para vіdvazhnogo jovem, que não tinha medo de entrar na batalha dos elementos terríveis.

O dia suspirou... e estou fazendo barulho de novo...

Estou apaixonada de novo...

Eu sou para a miséria da miséria...

A balada "Bail" é um hino de referência da amizade humana. Meros, condenado à morte por atacar o tirano Dionísio, para pedir-lhe uma licença de três dias para ver sua irmã. O deputado do novo é algemado pelo amigo. Dionísio não acredita na curva de Meros, alet que, seguindo todas as travessias em seu caminho, chega às linhas. Dionísio, enraizado pelo alvo de uma amizade extraordinária, renasce moralmente.

І vіn їх ordem de trazer diante do trono,

Vіn volomy maravilha-se com os olhos:

“Seu rei de esforços está diante de você;

Vіn zrozuіv, essa amizade não é um fantasma, nem um sonho,

І s prohannyam antes de virar vin:

Para a maravilha dos próximos séculos, aceite sua união como um terceiro.”

A balada “Fight with the Dragon” glorifica um rosto misericordioso, que milagrosamente poupou seu país devorando pessoas. “Indo para o Zalivny Zavod” é dedicado a essas taxas de endurecimento. Robert, as aspirações do conde, que, tendo roubado o pajem Fridolin na frente de sua panela, ele próprio se tornou vítima de sua malícia: o deputado de Fri-dolin comeu na fundição. Na balada "Hero and Leander" é poetizado o jovem kohannya, que o faz como uma banda. Shonochі Leandre, para gastar em uma bebida, tecendo os Dardanelos. Como a hora da tempestade no gin, e o Herói se joga no mar das rochas.

Baladi trouxe a Schiller a maior popularidade entre o povo alemão. Sua popularidade não é apenas representada por seu zmіst, mas por sua forma. Todo o fedor é rico em elemento dramático, sufocando o leitor com uma tensa roseta de pódios, como se demonstrassem minha bela mina poética.

Wallenstein

De 1791 a 1799, Schiller trabalhou na trilogia Wallenstein. O maior yogo tvir, escrevendo de uma forma nova e objetiva. A criação de Yogo foi exagerada gliboke vyvchennya dzherel histórico. Acrescentando sub'єktivismo à imagem da vida, que é mіsce em “Don Carlos”, Schiller se propôs a “trazer esse personagem” da tragédia “da hora presente, da situação presente e de toda a totalidade do subdivisões”.

A trilogia precede o prólogo, no qual Schiller formula os objetivos da dramaturgia moderna. Vin atua como um lutador pela arte dramática grandes problemas, pode ser de grande importância nacional, se você quiser introduzir o yoga “da onipresença dos direitos filisteus, da arena maior, do dia da grande capital”.

A chamada pública do poeta Schiller para sucumbir aos servos do presente: "menos do que o futuro está vivo, que cresceu ricamente para seus companheiros". Você quer acompanhar sua idade, revoluções e guerras hostis.

Se estivermos claramente à nossa frente Forças gigantescas, uma luta pode ser

Culpe o palco mystetstvo tão pragnut subida.

“Wallenstein” retrata um dos períodos mais trágicos da história da Alemanha - as Trinta e Quatro Guerras, que trouxeram ao povo alemão uma adversidade indescritível que sofrimento. O país foi atormentado como guerreiros estrangeiros, eles foram dilacerados por guerras internas. Portanto, o problema da unidade nacional era o mesmo, como no século XVIII, o principal problema do desenvolvimento da sociedade alemã.

O principal herói da tragédia é o comandante-chefe do exército imperial, o duque Albrecht Wallenstein. Vіn pragne para trazer Nimechchina ao mundo, mas se você tem planos para isso, você plantará a porta imperial perto de Vіdnі. Wallenstein, tendo em vista a posição de Don Carlos, não é independente. As trepadeiras lutam contra os militares. As imagens das forças real-históricas da época, e não as próprias peculiaridades mais proeminentes, têm aquelas coisas novas que replicam "Wallenstein" como os dramas sturmer de Schiller e "Don Carlos".

Na primeira parte da trilogia - "Tabir Wallen-

Wallenstein "shtein" - o exército é retratado. Massa tse raznotribal, que é constituída por contratações, permitindo uma espécie de sentimento patriótico. Їх війскові se assemelham a dinheiro menos fácil.

Os soldados não querem acabar com a guerra. O fedor ressoava à vida livre, ao roubo e à violência.

A massa do soldado não é soldada por uma ideia. Її tendo unido Wallenstein, de onde obter um comandante de sucesso.

A deformação do exército de vinil de Wallenstein em uma base de roubo e dá uma rachadura no primeiro teste.

A outra parte da trilogia - "Pikkolomi-

"Pіkkolomіnі" nі" - dіya é transferido para o meio do oficial. Os associados de Wallenstein são retratados aqui - tenente-general Oktavio Pikkolomіnі, Yogo Sin Max, conde Tertsky, marechal de campo Illo, comandante do regimento de dragões Butler, general das partes croatas de Izolan e outro comandante militar I. A situação é complicada.O Embaixador Questenberg chegou no mesmo dia com uma ordem secreta sobre o esfolamento de Wallenstein.

O oficialato foi dado ao duque num piscar de olhos, mas os oficiais, como soldados, não foram inspirados por sentimentos patrióticos. Eles destroem interesses particulares interessantes. Butler caracteriza seus camaradas no campo desta forma:

Qual é o leão sueco chi sua águia de duas cabeças.

Ale strimuє vsіh freio de aço Unity, kokhany, líder grіzny,

Em um povo zgurtuvav poderosa vontade.

O próprio Wallenstein criou seu exército, escolhendo os comandantes de acordo com o princípio da autoridade especial. Vіn vіmagає vіd іm mad vikonannya svoєї volі para qualquer circunstância. Mas tal ordem parece ser alemã. Vіn vіn vіdrazu vіdrazu ruynuєtsya, yak apenas vinikaє nebezpeka comandante do brasil.

Wallenstein quer o mundo para o atormentado Nimechchini, ele se considera um lutador pelos interesses nacionais globais.

Wallenstein por um longo tempo vagaєtsya na frente dele como um pé no caminho para a frente. Vіn para odiar os suecos, para a união com tal yogo shtovkhaє Tertska e outros ajudantes gananciosos.

Vamos sair! Ninguém pode dizer.

O que eu fiz com as protuberâncias de Nimechchina,

Cho tendo esmagado її, para os inimigos por um longo tempo,

Sobі shmat neabiyak vіdіrvavshi.

Wallenstein acredita no conhecimento de sua própria guerra. Mas, na verdade, parece ainda mais perverso, porque se baseia na casca, e não na unidade do perekonan ideológico. Portanto, Octavio Piccolo-min, a pessoa de confiança do imperador, entra facilmente no comércio aos olhos de Wallenstein e seus amigos ricos.

Entre os companheiros do duque, há apenas um, que o servirá honesta e desonestamente, - tse Max Piccolomin. Max adora Wallenstein, defende Yogo dos ataques de Questenberg e de seu pai, não permite pensamentos sobre o mal de Yogo. Max ama a filha de Wallenstein, Tekla, e é amado por ela. Їх amor puro E a amizade é a única manifestação brilhante de um zhorstokom e um mundo vicioso, de ganância e engano. Max e Thekla - imagem alta, romântica. Esses personagens ideais, como Schiller, incluíam suas melhores declarações sobre as pessoas.

Na terceira parte da trilogia - "The Death of Wallen -" The Death of a Stein "- é lamentável vir antes

Wallenstein" trágico rozv'azka. Fale Wallenstein com os suecos e torne-se amigo de Vidnia. Caminhos de reconciliação com o imperador vіdrіzanі. O duque jura vodkritu zrada, usvіdomlyuyuchi, scho para reparar a malícia: "... Esta é uma maldição pesada para minha irmandade, que eu svіdomlyuyu errado."

O exército é virtuoso. Sob o influxo da agitação de Pikkolomin Wallenstein, se os generais partirem, eles protegem Butler. Tendo cantado na segurança do duque, Max entrou como um novo. Os ideais do yoga caíram. No ataque rozpachі vin com seu regimento nas fortificações suecas tabir ta gin. “Um presente de beleza no mundo”, diz Schiller sobre a morte com as bocas de Tekli.

Wallenstein está se preparando para abrir os portões da Fortaleza Jaeger para os suecos, mas os construtores não dormem. Butler corre à noite para os aposentos do duque e bate nele.

A morte de Wallenstein é o legado lógico deste exercício ambicioso. Apresentando-se como um lutador pela paz dessa unidade nacional, vin hot para conquistar a situação histórica em seus próprios propósitos especiais. Yogo está acorrentado ao mundo - torne-se o rei da Boêmia, toque o primeiro violino do império. Prihovyuchi seus planos spravzhnі, Wallenstein vyhovuvav exército em kshtalt vіddannosti especial, tendo criado o layout do solo. Descrevendo Wallenstein, Schiller acrescentou que “foi vítima de sua ambição” (prólogo).

A tragédia de Wallenstein levou a um visnovka que, para uma realização bem-sucedida de significado nacional, o destino das massas, inspirado por sentimentos patrióticos, a curadoria do líder, um espírito livre de um tipo especial, que vive pelos mesmos interesses com o pessoas comuns, é necessário. Este tipo de herói Schiller retratou em "Orleans div".

"Canção sobre chamadas"

Em 1799, Schiller completou o poema "A Canção do Toque", no qual expressou seus pensamentos sobre a vida, sobre os caminhos do suspіlnyh protirich. Desperdiçamos o processo de tocar o toque, que é significado simbólico. Vіn associa-se a Schiller com criações supremacia humana. E nisso e por outro lado, por outro lado, é necessária a sabedoria do mestre sábio, para alcançar o mundo. Assim como um som que soa bem é o resultado de uma liga de metais mestre e harmônica, assim a harmonia harmoniosa ideal repousa na harmonia de todos os membros, nos interesses conjuntos das pessoas ao seu redor e de toda a equipe.

É característico que Schiller seja a base da ordem pública e do bem-estar respeitando as pessoas.

PRÁTICA - enfeite popular e vedação para consumo. Que vergonha para o rei pelo trono, que vergonha para nós - para pratsyu.

Schiller condiciona uma vida pacífica de trabalho com yogo modestas alegrias, vales tranquilos, céus azuis.

Que o lugar daquele vagabundo não se encha de sangue.

Dzvіn, vіdlitiy sábio livarnik, os nomes "Concordia" (bom). Vіn compromissos antes, Schob diz aos povos "sobre a luz e a eternidade".

Até a unidade, amizade, bondade Não deixe o povo clamar agora.

Deixe a lua soar mais alto, mais alto O primeiro som do yoga sobre o Sagrado. Ale, clamando por uma harmonia de suspense, Schiller, como um ideal, tira a vida de um burguês, agarra-se à serpente revolucionária do presente, ensurdecendo-o irracionalmente. A revolução é aceita como um suspense quebrado “entra”, como uma vibração dos instintos desordenados do povo.

Eu sofro, como se para acumular Fogo sobe nos lugares,

Eu o próprio povo para abrir as masmorras e transformar os lanceiros em pólvora.

Tudo é esquecido aqui: piedade,

Boa amizade; zamіst them-

Razguly vorozhnechi e vingança negra eu benket de vícios malignos.

O caminho para o futuro, atrás de Schiller, passa pelas pessoas esteticamente distorcidas.

Vіdpovіd zalishala Convidado

Nomeando o original para falar sobre aqueles que são importantes para o poeta alemão, mas a imagem do personagem principal, que é reparar uma ação específica - pirnati. A tradução russa com método de canto acentua o respeito pelo assunto - a xícara. O significado literal na tradução do alemão é "passado". As crianças deixam, scho move pіde sobre a cidade, um prêmio, scho para ir a um povo para іnshої e brotar visnovok: V.A. Vinhos novos partilham pensamentos, sentimentos, não há na primeira obra. Zhukovsky, tendo inspirado sua balada nos sentimentos de humildade, svaville, primhi, lamento - até o fim.

Principais disposições do artigo:
1. O rei quer zishtovhnuti pessoas com os elementos, para que superem sua força.
2. Para saber a uma jovem página, o que significa pragne.
3. Vіn є vіn є vіn є svії zavdyaki podomozі Deus.
4. O czar ingrato, cherovaniya imundo pochuttyam, vlashtovuy amigo viprobuvannya.
5. Sem Deus, ajude a página do guiné.

Ao mesmo tempo, a página foi culpada não zovsim de forma imprudente: à frente (vyperediv) da maré alta.
As outras são mais como uma princesa com sua bondade, modéstia, sentimentos por outra pessoa.

Qual dos heróis não é digno?
(Não tendo sido digno do rei: em um momento, não beba o jovem de repente, mas mais uma vez você queria ouvir uma história sobre os segredos do fundo do mar. No artigo, o rei é caracterizado como um primogênito, construindo no swaville.)

Chi є meio natovpu baiduzhi, baiduzhi antes do que você quer?
(Não há tais coisas no Balady: “Eu estremeci olhando, todo mundo era voluptuoso ...”, “Eu esfolo, meus olhos são cem / Não pode me ver, é difícil repetir ...” Eu peça ajuda ao jovem com as palavras: lindo, vermelho e vermelho.)

Por que o rosto não se acalmou - percebemos: estamos honrados, somos uma boa pessoa. No entanto, não queria “cercar as pontes” e esse latim é simples “Por quê?
Litsar e em armas "zrіlі tavchenі muzhі". O fedor rozumіyut: os elementos superam suas forças. Se eles não quisessem rizikuvat, eles davam aos Movchans semanalmente. Yunak ainda estava cheio de pertences: o czar deu a ele uma taça de ouro, um anel de diamantes e depois sua filha na cidade. Outros significam que a página é menor que a terceira vez que ousou pisar na rocha. Não há razão para processar, mas as crianças estão mais preocupadas porque, tendo perecido, não ousaram desembarcar. Em terceiro lugar, eles dão desculpas: as iscas heróicas são menos para o bem de outras pessoas e a defesa do Batkivshchyna. Quarter, recitando igualmente firme, vvazhayut: a vida no yalinka é uma; então, pode ser sacrificado, roubando outra pessoa, mas não é mais apenas um feito heróico. Para mais, não havia uma resposta clara.

Leia também: Emociyna pobudova baladi V.O. Zhukovsky "O Czar da Raposa"

Outro julgamento terminou para a página da morte. A página, violando repentinamente o mandamento divino, sem tirar a ajuda de Deus. A ideia do balady de Zhukovsky deveria ser que as pessoas acordassem seu bazhannya e pensassem em sua falta de compreensão. Se apenas subjugando seu orgulho e confiando na vontade de Deus, eu ajudarei Yogo com essa misericórdia, eles podem mostrar seu melhor poder humano.

“Na nova vida do céu, a alma está inflamada;
V_dvazhnist brilhou nos olhos;
Vіn bachit: vermelho, vin pálido;
Vіn bachit: ele tem pena e medo ...

Corri para a vida e a morte do hvili ... "
Por que você tem uma frase: “Na Nova
a vida da alma celestial está inflamada ...?
Ela está pendurando a alegria da página, uma resposta às palavras do rei
"... intercessor será o seu esquadrão";

Já sonhando com o futuro de uma vida familiar feliz, se possível, que um
vaga e vinho ele mesmo joga nas taças da vida - a morte, pronta para tentar sua parte, "a alegria indescritível do novo" na frente do kohanny. A taça na cultura média simboliza o coração, ao qual os vinhos são mostrados com amor. “Não há jovem e não haverá para sempre”, ale yogo heart, yogo soul do edifício, como um copo de bebida divina, lindamente sentido. Agora não importa adivinhar por que V.A. Zhukovsky chamou a balada de ruim, como F. ​​Schiller. Zhukovsky, sendo um jovem poeta, cantou como uma história e uma teoria de Balady: por alguma razão, os criadores de Eshenburg e Eichgorn eram conhecidos. Durante este período de auto-iluminação dos vinhos, brinca-se com a criatividade das fábulas, traduz-se de La Fontaine, Florian, experimenta-se com pequenas formas poéticas. Aos 20 anos, dominando novos gêneros, ela canta a tragédia de Schiller "Orleanska diva". Pіznіshe vіn traduz o poema russo de Byron "Shipyonsky v'yazen".

“Todos os bastardos”, lemos no livro “Kviti mrії vіdokremlenoi”, “estarão em alguma recontagem lendária, sem dúvida milagrosa. parcela de heróis". E o eixo E a balada "A Copa": "Do XII século antes de nós, havia uma lenda alemã sobre um nadador, que correu para o mar em busca de pertences. O grande poeta alemão Friedrich Schiller, que escreveu a balada "Diver", tornou-se uma lenda amplamente lida, e nosso grande cantor V. A. Zhukovsky retraduziu e retraduzido para o modo russo.

Zhukovsky, tendo inspirado sua balada nos sentimentos de humildade, svavіllya, sinto muito. O novo tem um grande papel a desempenhar na vida do herói e diyovih osib. O rei, regozijando-se com a vida de seus seguidores, declara a eles uma façanha, mostra coragem. Se você quiser matar uma pessoa com um elemento violento e desordenado que supera a força de uma pessoa. Homens ver e treinados - rostos e homens de armas - não são falsos, mas o fedor da mente, que a bênção do czar é primha, nada sonolento com a amostra certa de bondade. Ale conhece um pajem jovem, que é pragmático. Vіn joga nazustrich nebezpetsі e parece ser um ajudante. No entanto, a façanha e a vida dos vinhos não são por causa de suas forças fracas, as habilidades de Deus ...

Sem Deus, ajude a página sem voltar atrás sem um dia. Deus perfurou Yomu e virou Yogo para a praia. O rozpov_d da página repreendeu o czar, culpando os novos pertences da página, como se fosse correr para o meio-dia fatal novamente. Agora o czar não será capaz de realizar uma façanha e coragem. Todos vão entender o que diabos está acontecendo para eles, especialmente. E então a princesa intercede pela página.

No entanto, o rei é ingrato. Outro julgamento terminou para a página da morte. A página, violando repentinamente o mandamento divino, sem tirar a ajuda de Deus. A ideia do balady de Zhukovsky deveria ser que as pessoas acordassem seu bazhannya e pensassem em sua falta de compreensão. Apenas subjugando seu orgulho e confiando na vontade de Deus, alcançando Yogo para ajudar nessa misericórdia, eles podem mostrar total e universalmente seus melhores poderes humanos.

Rosemary sobre a leitura

Características das baladas de V. A. Zhukovsky

  • Balada (balada francesa - canção dançante) - verso, que na maioria das vezes é baseado em um pódio histórico, recontando com um enredo quente e tenso.
  1. Quem são os principais heróis dos baladi?
  2. Como a nobreza, a licenciosidade e a zhorstokistness dos heróis da balady se manifestam?
  3. Como você culpa os heróis em você?
  4. Como o autor deve ser colocado diante dos heróis - a quem processar, a quem prejudicar? Yak tse wi nomeado?

Vamos ler com atenção

  1. Prepare o promotor para ler os papéis de uma das obras de V. A. Zhukovsky.
  2. Como você lê a balada "A Copa" em voz alta? Que entonações se repetem especialmente muitas vezes (resumo, ansioso, urochist, sumn)?

tarefa criativa

Tente escrever uma boa balada nas obras kshtalt de U. A. Zhukovsky.

Chi traje nobre chi é simples,
Tem aquele prіrvu stribne z visoti?
Quem sabe na escuridão das profundezas


Pendurado sobre o abismo do mar,
Vin jogando uma taça de ouro.


Movchannya - em um dia de semana;
Não há ninguém para o copo.

E tudo é inseparável ... com uma jovem página raptom
Humildemente e cantou para a frente;
Їх movchki no tesouro terrestre ...


Olhei direto para a lama...
Do ventre do beagle sem fundo caiu,
Barulho e maquiagem na altura;
І enquanto espirais, і pіna fervida:

Como um vologa, pairando com fogo,
Stovpom piña dimny;


І grіzno z svoyї pini
І dirigir de volta para a OTAN


Invocando o Salvador-Deus,
E os contempladores estremeceram, todos rosnando, -
Já um jovem no sinal sem fundo.

Acima do prіrvou estava quieto ... nele é abafado para fazer barulho ...
Eu esfolo, cem olhos
“Homem bonito, probach!”
Tudo fica cada vez mais silencioso nos dias de її viє ...


Dizendo: quem vai ganhar a vez,
Que com ele e meu trono para compartilhar comigo! -
Seu trono não me chamará.


Kovtala її argila:
Z її fundo inexpugnável ... "


Como um vologa, pairando com fogo,
Dimny stovpom pina...

Raptom ... agora vou chutar o azul profundo
Deslumbrado com a brancura viva...
Minha mão e ombro gemeram.
Eu luto, luto com a doença...
I bachat - toda a costa tremeu com o grito -


Eu Deus, havia luz...
Eu esfolei de alegria: “Vin está vivo! - recorrente. -
Não há façanha milagrosa!
Do problema importante, do vіrvi vologoї


Caindo aos pés do rei;
Castiguei a filha do rei:


Divirta-se com essa vida terrena!
Ale está com medo no subsolo taemnichiy iml...
Eu mortal, humilhe-se diante de Deus:

Eu tiro strimgolov voando lá...
І raptom me nazustrich potik;
Das rachaduras na pedra, a água escorria;
Eu vórtice zhahlivy causando
Eu nas profundezas com uma força irracional...


І vin me buv ryativnik:
І mіtsno obhopiv yogo;


Tenha um dia roxo aí;
Os olhos de Ale eram terríveis,


No majestoso clube de toque,
І zhakh moriv de um único dente;


Olhei para as pessoas distantes;
Sozinho entre monstros com uma alma amorosa,
No ventre da terra, nas profundezas

Estremeci ... cheiro com um rap:
Centenas de terra suja,
Eu quero engasgar, e minha boca se abre...
Estou com febre de sair das pedras!


“Minha taça é dourada;
Em que o diamante é caro,


Chervoniyuchi, os reis parecem:
“Para finalizar, pai, yogo tenha piedade!
Podіbne quem zrobit?
E eu já posso te ver de novo,


No abismo, zhburnuv das alturas:
Se você voltar com ele, você;


V_dvazhnist brilhou nos olhos;
Vin bachit: ele tem pena desse medo...
Todі, nevimovnoy joy povny,
Eu corri para a vida e a morte ao mesmo tempo...

O dia suspirou... e estou fazendo barulho de novo...
Estou apaixonada de novo...
E com apreensão, a princesa vai se maravilhar com ...
Eu sou para a miséria da miséria...
Venha, venha, vá whilya swidkoplinno:
E não há jovem e não será para sempre.

O verso "Cup" foi pintado por U. A. Zhukovsky, visto pela primeira vez em 1825, e concluído, pevne, perto da bétula, 1831. Tse é uma tradução da balada de Schiller "O Mergulhador", baseada no enredo das lendas da Alemanha Central. A lenda prote do século XII, iaque, nayimovirnishe, segundo Schiller, é poupada de motivos românticos: o motivo da morte do nadador foi a ganância de nibito yogo.

Zhukovsky trouxe o equilíbrio da fonte da mudança, Schiller pensou naqueles que os deuses, misericordiosos com as pessoas, afogam neles os mesmos mistérios zhahlivy da natureza, cujo conhecimento é insuportável para um mortal. Zhukovsky, aparentemente para seu conceito de "invisível" na natureza (div. verso de ioga "Nevimovniy"), é flagrante: as pessoas são inacessíveis para saber tudo o que pode estar, fora do alcance da vontade divina, além das fronteiras da razão humana . A 20ª estrofe foi alterada por Zhukovsky: na descrição de Schiller do jovem, há kazkovi "diva" - dragões e salamandras; Zhukovsky os substitui por verdadeiros monstros marítimos: arraia, mlat, dente único, molhado (tubarão) magro. amigo Caso contrário, a morte dos juízes é retratada na tradução da 11ª estrofe. De acordo com Schiller, “as quilhas e restolhos quebrados apenas se ergueram da sepultura toda de barro”. Em Zhukovsky, não era uma quilha e um cartão, mas os próprios navios "secas para que pairassem sobre o rio // Do fundo inacessível". A estrutura virsh da balady também foi alterada - em Schiller, na estrofe da pele, o є tristópico é apenas o 2º verso; Zhukovsky - 2º e 4º.

“Quem, chi é uma pessoa nobre, um simples homem de armas,

Tem aquele prіrvu stribne z visoti?

Eu jogo minha taça de ouro lá:

Quem sabe na escuridão das profundezas

Minha xícara e virar com ela lentamente,

Para este vinho serei uma cidade forte.”

Então o rei é alto, e da rocha alta,

Pendurado sobre o abismo do mar,

No vir sem fundo, bocejando imli

Vіn jogando sua taça de ouro.

“Quem, misericordioso, está prestando atenção em uma façanha insegura?

Quem conhece minha xícara e se vira com ela?

Ale, o rosto e o homem de armadura permanecem indisciplinados;

‎Movchannya - em um dia de semana;

Em Movchannі em grіzne as maravilhas do mar;

Não há ninguém para o copo.

Eu encontrei o rei em alta voz:

“Existe alguém que é corajoso para uma façanha insegura?”

E todos inseparáveis ​​... página jovem raptom

Humildemente e cantou para a frente;

Vіn tendo tirado o casaco e tendo tirado o cinto;

‎Movchki їх no tesouro terrestre ...

Eu, senhoras e rostos, penso, bezmovnі:

"Oh! jovem, quem é você? Olá, lindo?

Eu vou subir para a rocha doentia

Lancei um olhar para a lama...

Do ventre do beagle sem fundo caiu,

Barulho e maquiagem na altura;

І enquanto espirais, і pіna fervida:

Uma tempestade, avançando, rugiu.

Como um vologista, correndo com fogo,

Stovpom, scho smoky pina;

Rebelião sem dia, klekoche sem dia ...

Você quer sair do mar do mar?

Eu rapto, tendo me acalmado, hvilyuvannya deitou;

Eu sou feio do pinheiro cinza

Uma fenda preta se ergueu;

‎Eu dirijo de volta para a OTAN

Eles correram para o interior da barriga estendida;

A água profunda congelou diante do trovão e do rugido.

І vіn, antes da maré alta,

Chamando o Salvador-Deus,

Os contempladores estremeceram, todos rosnando, -

Já um jovem no sinal sem fundo.

І dia taєmniche ziva fechou os olhos:

Yogo não mente, o poder está aí.

Acima do prіrvoi, havia um barulho fraco ... nele é surdo fazer barulho ...

‎І pele, cem olhos

Não smіyuchi vіd prіrvi, repita sumariamente:

‎"Homem bonito, probach!"

Tudo fica cada vez mais silencioso nos dias de її viє.

І coração de todos os ochіkuvannyam niє.

“Eu quero jogar sua coroa de ouro lá,

Dizendo: Quem vencerá a verdade,

Que com ele e meu trono para compartilhar comigo! -

Seu trono não me chamará.

Aquele que prihovaet que nenhum dia,

Nenhuma alma está viva aqui.

Navios Chimalo, rodopiando,

‎Kovtala її argila:

Bigodes voou de volta trisko

‎Z її fundo inexpugnável...»

Ale é sentida novamente no abismo profundo

Nache remstvovannya tempestade nas proximidades.

І viє, i fístula, i b'є, i silvo,

Como um vologista, correndo com fogo,

Enquanto por um apito; e voar para o céu

‎Stovpom, scho flicker pina ...

Eu explodi o potik com um rugido ensurdecedor,

Vikinuty bocejando sem parar.

Raptom ... eu vou chutar o cinza profundo

‎Brancura viva Mulnul…

Minha mão e ombro gemeram.

‎І lutar, competir com a doença...

I bachat - toda a costa tremeu com o grito -

Para governar com a esquerda, e para a direita, a bota.

Eu dihav vin de longo prazo, e importante dihav,

‎І O sopro de luz de Deus...

Eu esfolei de alegria: “Vin está vivo! - recorrente. -

Não há façanha milagrosa!

Do escuro truni, do vіrvi vologoї

Vryatuvav soul live red vіdvazhny.

Vіn ao banco de viyshov; vin zustrіty natovpom;

Caindo aos pés do rei;

І cálice bіla nіg poklav ouro;

Eu provei o rei para punir:

Dê ao jovem uma taça com um colar de uvas;

І em bula salgada para uma nova cidade.

"Olá rei vivo! Quem vive na terra

Divirta-se com essa vida terrena!

Ale está com medo no taemnichi imli subterrâneo.

Eu mortal diante de Deus me submeto a:

E não tema seus pensamentos com ousadia

Conhece o mistério, é sábio ver-nos no mistério.

Eu tiro strimgolov voando lá...

І raptom nazustrich meni potіk;

Das rachaduras na pedra, a água escorria;

‎І tufo frívolo causado

Eu nas profundezas com uma força irracional.

Eu estava terrivelmente circulando e batendo lá.

Ale para Deus, eu trouxe uma oração,

І vin me buv ryativnik:

Para lavar z imli, vou sacudir o esqueleto

І ignorando yoga mіtsno;

Pendurado lá e um cálice em hіlі coral:

Yogo não correu para o Vologda sem fundo.

E é indescritível tudo estava abaixo de mim

Em roxo escuro lá;

Tudo dormia por ouvir naquele surdo abismo;

Os olhos de Ale estavam terrivelmente atolados,

Como desabou em qualquer compra de indulgência,

Diva nevimovna do fundo do mar.

Eu sou bachiv, como um abismo negro a ferver,

No majestoso clube de toque,

Eu leite de água, e uma rampa condescendente,

‎І zhakh morіv dente único;

Ameaçando-me com a morte, dentes viblyschuchi,

Mok é insaciável, hiena do mar.

Eu sou um dos compartilhamentos inevitáveis,

Olhei para as pessoas distantes;

Um mizh chudovisk com uma alma amorosa,

‎No ventre da terra, profundamente

Vivemos sob o som da palavra humana,

Não há mendigos assustadores no subsolo.

Eu tremo ... eu cheiro com um rap:

Centenas de simli feios,

Eu quero engasgar, e minha boca se abre...

Eu quero sair das pedras!

Foi uma bagunça: eu sou um monte de marés

Fui jogado morro acima por um canhão de água com um golpe.

Uma rosa maravilhosa foi dada ao czar:

‎“Meu cálice leva ouro;

Ale com ele eu vou te dar um anel,

Yaku tem um diamante caro,

Se você se atreve a uma façanha novamente

І taєmnitsі todos os fundos do mar serão contados.

Aquele chuyuchi, regiamente com louvores no peito,

Corando, diga ao rei:

“Beba, pai; yogo tenha piedade!

Aqueles que matam?

E agora eu ainda posso voltar para você,

É o rosto do viishli, não a página dos jovens.”

Ale o rei, sem ouvir, sua taça de ouro

No abismo, zhburnuv das alturas:

“Eu estarei aqui o rosto do meu bem-amado,

Se você voltar com ele, você;

Minha filha, nenhum dos seus está na minha frente

Intercessor, seja seu esquadrão.

A alma de uma nova vida no céu está inflamada;

V_dvazhnist brilhou nos olhos;

Vіn bachit: vermelho, pálido;

Vіn bachit: ele tem pena e medo ...

Todі, nevimovnoy joy povny,

Eu corri para a vida e a morte ao mesmo tempo...

A ausência do dia afundou... e estou fazendo barulho de novo...

Estou novamente aliviado...

E com apreensão, a princesa vai se maravilhar com ...

‎І hvilya b'є para hvileya ...

Venha, venha, vá whilya swidkoplinno:

E não há jovem e não será para sempre.

balada- um todo-epichny tvir, tobto rozpovid, vikladen em forma poética, histórico, personagem mítico chi heróico. O enredo do baladi soa como folclore. Baladi costuma chutar a música.

Baladi é um cartão de visita de Zhukovsky (Fig. 1), embora ele quisesse escrever ricamente, ricamente e terminar textos grandes e grandes. Ale balada - um verso mais dramático com um enredo nítido, sinuoso e caprichoso - a principal coisa que lembramos de vez em quando.

Mal. 1. V.A. Zhukovsky. Artista O. A. Kiprensky

Pushkin no topo da ioga e nomeação - "meu baladnik":

Vibach, meu baladnik,

Belova morador tranquilo!

Que Febo esteja com você,

Nosso antigo patrono!

Você está feliz no meio da rega

Eu em uma cabana tranquila.

Yak jovem rouxinol

No lado frio da escuridão.

COMO. Pushkin (Fig. 2)

Mal. 2. A.S. Pushkin

Zhukovsky tornou-se um baladnik, mais romântico.

Gênero baladi uzvichaїvsya naprikintsi XVIII - p. XIX entre os poetas românticos, estamos à frente dos alemães e dos ingleses. Zhukovsky sabia milagrosamente esses movimentos e os traduziu de bom grado. Nesta classificação, vin revivendo um grande número de baladas.

Tradução de "Odisseia"

Vasil Zhukovsky buv fortemente amarrado com Nіmechchina esticando sua vida, querendo o cordão de vinhos apareceu pela primeira vez para beber pizno, eu tinha 40 anos. Vіn traduzindo ricamente aquela bem conhecida cultura nіmetsku. Cujo interesse de ioga passo a passo se torna parte do compartilhamento de ioga.

Zhukovsky tem um amigo - o artista Evgraf Reitern (Fig. 3).

Mal. 3. Evgraf Reitern

Tse buv artista russo-nimets, nіmets para pojzhennyam, que vive na Rússia, e Nimechchinі. Vіn tendo perdido a mão direita na guerra com Napoleão na Batalha de Leipziz, estando no armazém do exército russo. Depois de se tornar um artista de um braço só, criando quadros com a mão esquerda.

Reitern - ótimo para ficar na vida mystetsky de Nimechchini naquela hora. Vin era ao mesmo tempo amigo de artistas e poetas russos e amigo íntimo de Zhukovsky.

Zhukovsky fez amizade com a filha mais velha de Reitern, Elizaveta Reitern, e depois disso mudou-se para Nimechchin. Saúde fraca do esquadrão yogo para uma vida calma e pacífica.

Em Nimechchinі Zhukovsky para roubar seu trabalho mais grandioso e importante. Vin traduz minha "Odisseia" russa - o famoso poema épico de Homero (Fig. 4).

Mal. 4. Jean-Baptiste-Auguste Leloir "A Apoteose de Homero"

Dzhe tsikavo, como se a tradução fosse esmagada. À direita, pelo fato de Zhukovsky não conhecer a língua grega antiga, ele transferiu a culpa por aquela “Odisséia” do alemão. Vinho Zrobiv pela ajuda de um empreiteiro.

Subscrito- Pіdryadkovy, tradução literal do texto.

Lyudina, como você conhece o idioma, pegue algum texto no meu idioma e faça uma tradução artística, e depois dê o significado da palavra skin para o meu idioma.

Este é um professor alemão, conhecedor da antiguidade grega, que criou um empreiteiro para Zhukovsky. Antes da palavra skin "Odyssey", o equivalente alemão é conhecido. І z cim empreiteiro Zhukovsky mav à direita. Tobto traduzindo a "Odisséia" da antiga língua grega da Rússia para a língua alemã. Tsya іstoriya é criado pelo ciclo e ciclo. A tradução é linda, mesmo que traga sabedoria para aquela hora, carimbos dramáticos também.

Em Nіmechchinі Zhukovsky Provіv deixou 10 destinos de sua vida, traduzindo a "Odisseia" de forma importante. Ele morreu em Nimechchina e depois morreu perto da capital da Rússia, perto de São Petersburgo.

"Odyssey" é o declínio de Zhukovsky, que não é um varto nekhtuvat. Não varto lakatisya її grande rozmirіv chi rozmiru vіrsha, como está escrito. Nem tudo é tão dobrável quanto pode ser feito. Se você vir este livro, amar este verso adormecido, então você será recompensado pela prática da leitura, pela paciência, mesmo que haja realmente muita beleza.

Original e traduções da balada de Zhukovsky

A balada "A Taça" é uma tradução perfeita da balada de Schiller (pequeno 5) (poeta alemão). No original, a balada se chama "Der Taucher"

Mal. 5. Friedrich Schiller

Tradução Vilniy- Tradução de informações importantes sem ajustar os componentes formais do texto de saída.

Durante a hora de Zhukovsky buv da notificação atual sobre a tradução. Imediatamente verificamos a precisão da tradução, dotrimannya traduzindo o “texto literal”, que traduz o vinho. Então tudo foi diferente: era importante transmitir não a letra do texto, mas seu espírito.

Na maioria das vezes, as traduções daquela hora foram adicionadas a si mesmas, foram rápidas, mudaram de nome, ligaram para o local, sentiram-se mais livres, mais livres. Para isso, na maioria das vezes é poético traduzir para aquela hora - mas praticamente criar uma tradução original. Não há linhas duras aqui, é importante entender como Schiller e Walter Scott vão terminar e começar, às vezes, Zhukovsky.

Na maioria das vezes, balady sob o nome de Zhukovsky, especialmente em espécies infantis (Fig. 6), é publicada sem sugerir dzherela.

Mal. 6. A. Koshkin. Ilustração antes da coleção de baladas de V. A. Zhukovsky

Quem parece ter sua própria justiça, mesmo que não seja tão correta do ponto de vista científico. Se você colocar um livro com baladas na sua frente, e no obkladinz estiver escrito “Zhukovsky” em letras maiúsculas, depois de ler її, você não conseguirá misturar entre os textos, como lá є. Querer algumas - baladas originais, como Zhukovsky tendo criado do nada, tendo escrito mais, e outras - traduzindo, é o que o outro mundo fará. Podemos dizer que haveria algum texto, algum tipo de tradução de Zhukovsky, trabalhando à sua maneira, dando-lhe um estilo especial.

Estilística- A suculência é um signo que caracteriza a arte da hora cantada, diretamente ou ao estilo individual do autor.

Nas traduções do próprio Zhukovsky gіlka, esses versos da poesia romântica zahodnoi milagrosamente se agarraram à árvore da poesia russa.

Pushkin, tendo respeitado Zhukovsky, é o pai da poesia romântica e democrática contemporânea. Depois de Zhukovsky, eles enviaram muitas baladas e outras criações de gêneros românticos para o caminho.

Friedrich Schiller

Nіmetsky canta e o dramaturgo Friedrich Schiller, que Zhukovsky e outros românticos russos adoravam traduzir, é respeitado por um dos maiores autores da Nіmechchina e da Europa. Por exemplo, yogo "Ode to Joy" foi colocado na música de Beethoven (Fig. 7), e o hino da União Européia foi dado ao visual alterado.

Mal. 7. Ludwig Beethoven

Uma das principais, tsikavih, grandes características da vida de Schiller é sua amizade com o gênio alemão Johann Goethe (Fig. 8). É mais frequentemente representado como um casal inextricável. Goethe e Schiller - autores de Weimar, românticos de Weimar, fedores dos clássicos, mais fedores de algumas vezes mudaram suas imitações mystetsky no curso de suas vidas.

Mal. 8. Johann Goethe

Possivelmente, Schiller estava preocupado com a amizade com Goethe, pois Goethe é o alemão Pushkin, Shakespeare, que é o autor alemão do "número um". Schiller tezh kokhany, tezh shavany, ale bov trochs à sombra da rede. Vіn i não está vivo por muito tempo, na longevidade vіdmіnu de Goethe.

Schiller escreveu como versos, baladas e versos líricos e prosa e criações filosóficas e dramas.

Nimechchina amou especialmente o drama yogo "Rozbeyniki". O herói principal do tsієї p'єsi, Karl Moor, é um ladrão gentry. Estamos no caminho da guerra partidária com o filistinismo, com os tiranos, com os volodários deste mundo. Vin se destaca como um dos primeiros ladrões gentry, e Schiller introduz esse tópico na literatura mundial, inclusive na Rússia (acho que "Dubrovsky"). De Schiller, começou a moda dos ladrões nobres, a poetização do esfaqueamento, a rebelião. Tse yoga contribuiu para a cultura mundial.

Motivos e fundamentos do baladi "Copa"

Balad "Cup" (Fig. 9), como baladas literárias de outros autores, pode ter uma base lendária para o fato de que o governante dá a alguém uma tarefa problemática, e às vezes ele mesmo tenta realizar uma façanha, desce nas profundezas da água e Gin.

Mal. 9. Forro do livro 1913

Análise detalhada baladi "Cup" de V. A. Zhukovsky

Vamos analisar a balada “The Cup”, lê-la, maravilhar-se com o que há nela, em torno da beleza do verso e da decoração brilhante com que se parece.

espiga Baladi:

“Quem, chi é uma pessoa nobre, um simples homem de armas,
Tem aquele prіrvu stribne z visoti?
Eu jogo minha taça de ouro lá:
Quem sabe na escuridão das profundezas
Minha xícara e virar com ela lentamente,
Para este vinho serei uma cidade forte.”

Mal. 10. Ilustração de L. Zusman no livro 1936

Então o rei é alto, e da rocha alta,
Pendurado sobre o abismo do mar,
No vir sem fundo, bocejando imli
Vin jogando uma taça de ouro.
“Quem, misericordioso, está prestando atenção em uma façanha insegura?
Quem conhece minha xícara e se vira com ela?

Ale, o rosto e o homem de armadura permanecem indisciplinados;
Movchannya - em um dia de semana;
Em Movchannі em grіzne as maravilhas do mar;
Não há ninguém para o copo.
Eu encontrei o rei em alta voz:
“Existe alguém que é corajoso para uma façanha insegura?”

Tse começando. Além disso, como nos textos folclóricos folclóricos, tudo é repetido trich, então o rei trich lança seu grito. Tse moment bi buti viklik on biy, yakbi viklikav yogo não é um rei, mas um rosto perverso.

Você pode ver a construção da criação. Chitachev percebeu que poderia ser inseguro, Grizne. Ninguém se importa. Somente após a terceira semana o herói entra (Fig. 11):

“E todos inseparáveis ​​... com uma jovem página raptom
Humildemente e cantou para a frente;
Vіn tendo tirado o casaco e tendo tirado o cinto;
Їх movchki no tesouro terrestre ...
Eu, senhoras e rostos, penso, bezmovnі:
"Oh! jovem, quem é você? Olá, lindo?

Mal. 11. O pajem recebe o chamado do rei

Nevipadkovo viklik não recebe um rosto, mas uma página.

Página- no centro-oeste da Europa, um rapaz de família nobre, que esteve a serviço (como um criado especial) de um nobre; a primeira azeda a dedicar ao rosto.

Para que cada página se torne um rosto, é necessário que você passe pelos diáconos da provação, e então será dedicado ao uroquista. Para isso, a chamada do rei para a página é uma chance de escapar rapidamente pelo bigode do teste. Percebi que se você realizar uma façanha, imediatamente se tornará um rosto de excelente reputação, não será apenas um dos rostos ricos, mas uma pessoa, como foi designado antes do bigode: antes do rei, pelo correio esses outros rostos.

«Vão para a rocha doentia
Olhei direto para a lama...
Do ventre do beagle sem fundo caiu,
Barulho e maquiagem na altura;
І enquanto espirais, і pіna fervida:
Uma tempestade, avançando, rugiu. (Mal. 12)

Mal. 12. Ilustrado por L. Zusman no Livro de 1936

І viє, i fístula, i b'є, i silvo,
Como um vologa, pairando com fogo,

Stovpom piña dimny;
Rebelião sem dia, klekoche sem dia ...
Você quer sair do mar do mar?

Eu rapto, tendo me acalmado, hvilyuvannya deitou;
І grіzno z svoyї pini
Uma fenda preta se ergueu;
І dirigir de volta para a OTAN
Eles correram para o interior da barriga estendida;
A lama congelou diante do trovão e do rugido.

A descrição do elemento marinho, que tenho nestas estrofes, é quase poética ao romantismo.

Romantismo- O fenómeno da cultura europeia dos séculos XVIII-XIX. Caracteriza-se pela afirmação do valor próprio da vida espiritual e criativa do especialismo, imagens de caráter forte, natureza espiritualizada e jubilosa.

O elemento mar, a lama do mar há muito dá às pessoas a imagem de um elemento profético, que precisa ser superado. Nas profundezas do mar, fortes zhakhs crescem, monstros vivem. Descer ao fundo do mar é uma façanha das façanhas. Na mitologia, tudo é igual, que descerá do mundo dos mortos, do reino dos mortos. Quem lá desce, consegue a maior façanha, e, como um vinho sobe do reino do submundo, ou do fundo do mar, mesmo assim, o novo povo do herói, e o povo do novo, mais bonito, semelhança e solidez, abaixe mais cedo.

“І vіn, antes da maré alta,
Invocando o Salvador-Deus,
Os contempladores estremeceram, todos rosnando, -
Já um jovem no sinal sem fundo.
І dia taєmniche ziva fechou os olhos:
Yogo não mente nenhuma força.

O eixo está em um momento terrível - o jovem se joga na própria força, como se de uma vez ela se apertasse irrevogavelmente. Para restaurar o respeito por um momento importante - vіn stribaє, tendo orado antes de tsim. Tobto vin confia na intercessão dos poderes celestiais. Tse importante momento de rozuminnya sensu criar.

“Havia um cheiro fraco no privu ... eles fazem um barulho surdo ...
Eu esfolo, cem olhos
Não smіyuchi vіd prіrvi, repita sumariamente:
“Homem bonito, probach!”
Tudo fica cada vez mais silencioso nos dias de її viє ...
І coração de todos os ochіkuvannyam niє.

“Eu quero jogar sua coroa de ouro lá,
Dizendo: quem vai ganhar a vez,
Que com ele e meu trono para compartilhar comigo! -
Seu trono não me chamará.
Aquele que prihovaet que nenhum dia,
Nenhuma alma está viva aqui.

Navios Chimalo, rodopiando,
Kovtala її argila:
Bigodes voou de volta trisko
Z її fundo inexpugnável ... "
Ale é sentida novamente no abismo profundo
Nache nomeando uma ameaça próxima.

Este momento de limpeza mostra aos leitores a diferença entre a página e o reshtoy. Todas as pessoas são sensatas (todos os homens de armas, rostos), soaram ao ponto da insegurança, posso rastejar baixo, pois sei que número mortal. Ainda mais importantes são as linhas, que descrevem os pensamentos e pensamentos de pessoas e latinistas, sua linguagem direta:

“Togo, que aquele dia sem dia não é,
Nenhuma alma aqui está viva.

Tse guarda: não fique aí, onde você não segue, o mundo dos diáconos está escondido.

"І viє, i fístula, i b'є, i silvo,
Como um vologa, pairando com fogo,
Enquanto por um apito; e voar para o céu
Dimny stovpom pina...
Eu explodi o potik com um rugido ensurdecedor,
Vikinuty bocejando sem parar.

Raptom ... agora vou chutar o azul profundo
Deslumbrado com a brancura viva...
Minha mão e ombro gemeram.
Eu luto, luto com a doença...
I bachat - toda a costa tremeu com o grito -
Vіn esquerda para editar e à direita vidobutok (Fig. 13).

Mal. 13. Ilustração de D. Mitrokhin na edição do livro de 1913

Eu dihav vin de longo prazo, e importante dihav,
Eu Deus, havia luz...
Eu esfolei de alegria: “Vin está vivo! - recorrente. -
Não há façanha milagrosa!
Do problema importante, do vіrvi vologoї
Vryatuvav soul live red vіdvazhny.

As palavras "dos mortos mortos" confirmam o julgamento sobre aqueles que descerão à água da mesma forma que descerão ao mundo dos mortos.

Mi bachimo bela cena de triunfo. Tudo está mal. Aqui bi Zhukovsky e Schiller terminam a rima, colocam um ponto. Mas então não seremos especiais de forma alguma - é uma grande história sobre uma boa pessoa. Tsіkavo brilhantemente, mas simplesmente. O eixo І aqui começa a ser naytsіkavіshe. O que há de bachiv? Como se colocar diante do bastardo? Como se diziam o czar, os rostos e homens de armas, o nadador e mais um personagem, que apareceria inesperadamente?

“Vin na margem do viyshov; vin zustrіty natovpom;
Caindo aos pés do rei;
І cálice bіla nіg poklav ouro;
Castiguei a filha do rei:
Dê ao jovem uma taça com um colar de uvas;
І em nasolod bula para uma nova cidade (Fig. 14).

Mal. 14. Ilustração de D. Mitrokhin na edição do livro de 1913

"Olá rei vivo! Quem vive na terra
Divirta-se com essa vida terrena!
Ale está com medo no subterrâneo taemnichiy iml.
Eu mortal, humilhe-se diante de Deus:
E não tema seus pensamentos com ousadia
Conhece o mistério, é sábio ver-nos no mistério.

Pare de linhas - tse dopovіd jovem nadando sobre sua façanha. Vіn yogo robiv, mas você sabe, o que foi assustador, o que foi ruim, o que é melhor viver em uma terra alegre e calma, abaixá-la em paz. Você deve dizer a si mesmo o que os rostos disseram, que estavam na bétula: e os mortais se submetem a Deus. Não vá mentir para o desconhecido. Vіn tse robiv, ale chi good tse? Chi robyv bi vіn tse vlasnoї volі, sem a vontade do rei?

“Eu voei com uma flecha de strimgolov lá ...
І raptom me nazustrich potik;
Das rachaduras na pedra, a água escorria;
Eu vórtice zhahlivy causando
Eu nas profundezas com uma força irracional...
Eu estava terrivelmente circulando e batendo lá.

Ale para Deus, eu trouxe uma oração,
І vin me buv ryativnik:
Para lavar z imli, vou sacudir o esqueleto
І mіtsno obhopiv yogo;
Pendurado lá e um cálice em hіlі coral:
Yogo não correu para o Vologda sem fundo.

E é indescritível tudo estava abaixo de mim
Tenha um dia roxo aí;
Tudo dormia por ouvir naquele surdo abismo;
Os olhos de Ale eram terríveis,
Como desabou em qualquer compra de indulgência,
Lama do mar do milagre nevimovny (Fig. 15).

Mal. 15. Ilustração de D. Mitrokhin na edição do livro de 1913

Eu sou bachiv, como um abismo negro a ferver,
No majestoso clube de toque,
Eu leite de água, e uma rampa condescendente,
І zhakh moriv de um único dente;
Ameaçando-me com a morte, dentes viblyschuchi,
Mok é insaciável, hiena do mar.

Eu sou um dos compartilhamentos inevitáveis,
Olhei para as pessoas distantes;
Alguns são milagrosos com uma alma amorosa;
No ventre da terra, nas profundezas
Vivemos sob o som da palavra humana,
Não há mendigos assustadores no subsolo.

Estremeci ... cheiro com um rap:
Centenas de terra suja,
Eu quero engasgar, e minha boca se abre...
Estou com febre de sair das pedras!
Foi uma bagunça: eu sou um monte de marés
Fui jogado morro acima por um canhão de água com um golpe.

A imagem parece incrivelmente vívida e tudo já é visível e óbvio. Todo o sistema de água funciona exatamente como a boca de um vulcão ou um gêiser gigante: puxa a água para o fundo e sobe para o topo. É fácil ver tudo, como um herói, que nesta abertura vai aqui e ali, e embaixo dele - é maravilhoso. Plano Tse zovnіshnіy - o herói daquele mar prіrvi. Por outro lado, você está constantemente atolado na sensação do que vê. Yunak parece renovar que escondi minha culpa com a oração. Conquiste a autoconfiança da alma humana em meio ao frio, não ganhe nenhuma isca.

Uma rosa maravilhosa foi dada ao czar:
“Minha taça é dourada;
Ale com ele eu vou te dar um anel,
Em que o diamante é caro,
Se você se atreve a uma façanha novamente
І taєmnitsі todos os fundos do mar serão contados.

Aquele chuyuchi, regiamente com louvores no peito,
Chervoniyuchi, os reis parecem:
“Para finalizar, pai, yogo tenha piedade!
Podіbne quem zrobit?
E eu já posso te ver de novo,
É o rosto do viishli, não a página dos jovens.”

O rei, se quiser continuar, se quiser, se o pajem repetir a sua façanha, agora os motivos do rei são mais. Até lá, você só quer ser dignificado pelo bem alheio, para poder mostrar a ele como é o fedor do prédio, mostrar sua arrogância. Agora o novo iaque tem uma nova sede até o conhecimento. Quero saber o que tem no dia do mar, quero saber, para que você divulgue. Este é um momento importante. Você quer descobrir os segredos do mundo, os segredos das profundezas do mar.

E aí vem a filha da ioga, como se estivesse agindo como intercessora, e ela mentiu para a direita. Ela apenas inicia um conflito e me dá um novo motivo para lutar novamente:

“Ale o rei, sem ouvir, sua taça de ouro
No abismo, zhburnuv das alturas:
“Eu estarei aqui o rosto do meu bem-amado,
Se você voltar com ele, você;
Minha filha, nenhum dos seus está na minha frente
Intercessor, seja seu esquadrão.

A alma de uma nova vida no céu está inflamada;
V_dvazhnist brilhou nos olhos;
Vіn bachit: vermelho, pálido;
Vin bachit: ele tem pena desse medo...
Todі, nevimovnoy joy povny,
Eu corri para a vida e a morte no momento ... "

O pajem aceita o chamado de alegria, de satisfação, porque as apostas estão tão altas que já é impossível intervir: você vai virar o maior rosto, vai virar o homem da bela donzela, a filha do rei . Tobto de pazhіv vіn torna-se um recordador, o maior rosto, mayzha, o filho do rei. Tse dominador kaztsi: o herói sabe como testar e tirar, por exemplo, a cidade - a filha do rei. E em quem quer que você crie, pode ser semelhante.

"O dia suspirou... e eu estou fazendo barulho de novo...
Estou apaixonada de novo...
E com apreensão, a princesa vai se maravilhar com ...
Eu sou para a miséria da miséria...
Venha, venha, vá whilya swidkoplinno:
Mas não há jovem e não haverá para sempre” (Fig. 16).

Mal. 16. Ilustração de L. Zusman no livro 1936

Moral de Baladi "Copa"

Mi bachimo tragédia, que é ainda melhor balady. Feliz final feliz, pelo qual os leitores ficaram felizes. Tse lutar para nos trazer moralidade de forma artística. Toda a moral é sobre aqueles que precisam ser protegidos pela luz do mundo e pelos segredos da ioga, não se apresse de forma imprudente. Possivelmente, luz, mãe natureza, Deus pode criar escrituras de segredos, segredos, é melhor não invadir. Percebi que para nós, filhos do progresso científico e tecnológico, deveria soar reacionário. Movlyav, Zhukovsky está tentando cercar nossa droga e interesse no mundo. Sobre tse pode ser julgado de uma maneira diferente. Vamos adivinhar o mito sobre a captura de tela de Pandori - uma captura de tela na qual o azar, os medos e as doenças foram enterrados (Fig. 17).

Mal. 17. Skrinka Pandori

E a flor de uma mulher em nome de Pandora cantou yogo, e todos esses medos encheram o mundo. Schiller e Zhukovsky nos guardam diante do orgulho, todo-poderoso que onisciência, chama à humildade e cautela razoável.

Zhukovsky é um romântico, que realmente tinha medo de vícios ruinosos e empreendimentos auto-cantados excessivamente inchados. Ganhe uma pessoa religiosa. A religiosidade de Tsya é rica no que é distorcido pelos infortúnios da vida de alguém, para aquele que sobreviveu à infeliz bagunça. Cada vez mais perto dos ideais de uma visão calma do fluxo de sua vida, para que você possa maravilhar-se com o mundo com calma, paciência e sabedoria, mas não chegue ao novo com um vіdmichka.

Peça resumos

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Nomeie os personagens principais do baladi "Cup". Quais são os principais arrozes para o caráter do fedor?

Yaka é a principal moralidade de Baladi V.A. Zhukovsky "Copa"

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