"Enchantments mandrіvnik" - a história de Luskov, iniciada na 2ª metade do século XIX. No centro da criação - a imagem da vida de um simples camponês russo chamado Ivan Sever'yanovich Flyagin. Os apresentadores concordam com o fato de que a imagem de Ivan Flyagin retirou a figura principal do personagem folclórico russo.

As visões de Luskov têm um tipo de herói absolutamente novo, impenitente e impenitente na literatura russa. Vin está organicamente zangado com o elemento da vida, sem medo de se perder nele.

Флягін - "mandrіvnik de encantamentos"

O autor chamou Ivan Severyanich Flyagin de "encantado por um mandrіvnik". Tsey, o herói dos "encantos" das próprias vidas, її kazkoyu, mágico. O próprio fato é para um novo. O herói é sprymak svit, no que ele está vivo, yak é um milagre maravilhoso. Para um vinho novo, não é infinito, por isso é o próprio mandato em todo o mundo. Em Ivan Flagin não há coisas específicas em sua vida; Tsey hero spriymaє kozhne novo priestavische yak chergove vіdkrittya a caminho, e não apenas yak zmіnu ocupado.

a chamada do herói

O autor do significado é que este personagem é um sinal de semelhança com Ilya Muromets, o lendário herói de Bilin. Ivan Sever'yanovich conhece as crianças majestosas. Dê uma nova olhada em seu rosto. O cabelo do herói é espesso, flácido e cor de chumbo (a mecha cinza do cim foi desenhada por uma cor involuntária). Flyagin usa uma batina de novato com um cinto monástico, bem como um kovpach alto de tecido de cor preta. Na aparência, o herói pode dar a três mais de cinquenta pedras. No entanto, vin, yak significa Luskov, sendo um herói no sentido geral da palavra. Ricos russos gentis e de coração simples.

Mudança frequente de música, motivo vtechi

Sem importância para sua natureza, Ivan Sever'yanovich não se perderá por muito tempo. Chitachev pode ser bom, mas o herói é impróprio, despreocupado, impenitente e também íntegro. Por que Flagin não precisa ser ignorante da luz, ou não pode conhecer sua própria pista? Não tão. O herói trouxe repetidamente sua veracidade e visibilidade. Por exemplo, na família do Conde K. O mais rico Ivan Flyagin mostrou-se na mesma posição na presença de uma pérola e um príncipe. Freqüentemente, há uma mudança, o motivo do herói que flui é explicado tanto quanto não, como resultado de não estar satisfeito com as vidas. Navpaki, vin zhadaє vipiti її spovna. Ivan Sever'yanovich é tão sensível à vida que não está sozinho, e o herói é privado de sua sabedoria no decorrer de sua vida. No entanto, não é uma questão de inteligência e uma manifestação de passividade e fraqueza mental. Cobertura Qia є ação bezperechny priyattyam. A imagem de Ivan Flyagin é caracterizada pelo fato de que o herói não costuma ver em sua vchinka. Vencer a confiar na intuição, na sabedoria de vida, que nos Estados Unidos doviryaє.

Indiferença pela morte

Talvez seja adicionado a ele, que o herói é honesto e fiel perante o poder de Deus, e ganhou pelo preço do vinho e oberigє yogo. Para a morte, Ivan é indiferente, ele está pronto para estar pronto para ela. Você pode estar se perguntando como se vryatuvati para fora da curva, se eu limpar os cavalos na borda do prirvi. Em seguida, o tsigan viymaє de Ivana Flyagin do loop. O herói voltou ao tártaro, quando ficou cheio. Espere uma hora, Ivan Sever'yanovich correu para o kul. Ao falar sobre si mesmo, quando toda a vida foi perdida, a proteína não pode ser perdida. O herói vai explicar com suas próprias fotos. Vin vvazhaє, sem água, sem terra não quer aceitá-lo. A morte de Ivan Severyanovich é a morte do Chentsi, Grusha e do Tatar. O herói com a facilidade de lançar seus filhos, que nasceram dos esquadrões tártaros. Ivana Severyanovich também é "spokushayut bisi".

"Grihi" de Ivan Severyanich

Joden de vchinks "sinistros" não nasce do ódio, spragi de um vigodi especial ou absurdo. Chernets zaginuv em rezultі neschasnogo vipadku. Ivan até a morte pegou Sawakirey em uma batalha justa. Assim que tem fome de história com uma pêra, o herói agiu de boa fé com as virtudes de sua consciência. Vin rozumiv, scho vchinyaє zlochin Ivan Flyagin, tendo aprendido que a morte do filho é inevitável, é culpa da virgem tomá-la sobre si. Na presença de Ivan Sever'yanovich virishu vimoliti no perdão maybutnym de Deus. A pêra não é grande coisa, mesmo se você quiser viver e orar a Deus e à sua alma. A própria Vaughn pede para dirigir її, mas não injeta suicídio.

Necessidade e rigidez

Ivan Flyagin tem sua própria moralidade, sua própria religião, porém, em sua vida, o herói sempre quer ser honesto consigo mesmo, assim como com as pessoas. Razpovidayuchi sobre o podії de sua vida, Ivan Sever'yanovich não tem nada. A alma de um herói é vista como algo semelhante a outros viajantes vypadkovyh e a Deus. Ivan Sever'yanovich é simples e mais novo do que ele, entretanto, antes da hora de lutar contra o mal e a injustiça, você pode ser velma rishuch, e a hora é terrível. Por exemplo, são os vencedores do panskoy kishtsi, karayuchi її so for katuvannya birdie. Pelo preço, o próprio Ivan Flyagin foi severamente punido. O herói quer "morrer pelo povo" e vіn virіshu vai a vіynu para substituir um Yunak, por quem o pai não pode ser separado.

A força natural de Flyagin

A força natural do herói é majestosa є pela causa de sua vchinkіv. Tsya energia sponuka Ivana Flyagina em bezgluzdya. O herói do vipadkovo dirige em chentsya, como se adormecesse em uma carroça com um sonho. Tse vidbuvatsya em emoção, antes da hora shvidkoї їzdi. Na juventude de Ivan Severyanovich, o herói não ficará muito apertado com muito grikh, com as próteses o herói começará a ver que virá para ver se algum dia se perderá.

Sem importância em tsei vipadoks, mi bachimo, quão rápido, spritz e rica força Flyagin não depende de força ruinosa. Sendo ainda uma criança, um herói, indo para Voronezh ao mesmo tempo como conde e condessa. Durante uma hora de viagem, é impossível ver a passagem.

O rapazinho, os cavalheiros, que têm cavalos zupinivshi, protestam que a maior parte do gelo cairá em mortes únicas quando eu cair do barbear.

O sorriso e patriotismo do herói

Ivan Flyagin demonstra sua alegria e por uma hora um encontro com um tártaro. Sei por meio de meu imprudente jovem que o herói parece estar cheio de tártaros. Ivan Sever'yanovich de luto por seu pai, perebryuyuyu em polony. Com essa classificação, a característica de Ivan Flyagin pode ser complementada por seu patriotismo, o amor à pátria.

O segredo do otimismo de Flyagin

Flyagin é um homem dotado de uma força física e espiritual involuntária. A própria imagem de Luskov. Ivan Flyagin é um ludin, para um idiota e infeliz. O segredo de seu otimismo inocente, indiferença e força reside no fato de que o herói, de qualquer forma, é capaz de encontrar a situação mais conveniente, é se adequar à própria situação. Vida de Ivan Flyagin tsikava e Tim, que deve estar em sintonia com quem se sente mal e pronto a qualquer hora para lutar com um arrojado, já que ele está parado ao lado dele na estrada.

Desenhe um personagem nacional na imagem de Flyagin

Luskov razkrivaє perante os leitores da imagem nacional de Ivan Flyagin, "o rico encantado". O personagem de Tsiogo pode ser considerado impecável. Shvidshe, youmu é o poder da superverbosidade. O herói é gentil e impiedoso. Em algumas situações, ele é primitivo, em algumas astúcia. Fljagin buvak zuhvaliy e poético. É uma hora para roubar os deuses, roubar pessoas e bondade. A imagem de Ivan Flyagin é um distanciamento da latitude da natureza russa, ao bezmiru.

Uma vida importante e importante de N. S. Luskov. Imunidade e neo-julgamentos dos confederados, culpados de rejeitar os golpes da crítica de direita como falta de lealdade e de outros, o mesmo NA Nekrasov, que não se incomodou com o talento de escritor, mas não o enfiou na seu “moderno”. E Luskov, o feiticeiro da palavra, girou os heróis russos e rebaixou seus heróis àqueles sem um, em que os heróis de Dostoiévski foram rapidamente imaginados, e então vieram aos céus, querido mundo de Leão Tolstói.

Vin proklav em nosso ponto de prosa, yaka tricotou um par de dois geniivs. É especialmente interessante, se o anúncio de "Mandrіvnik Encantamentos" estiver em sintonia. Ivan Flyagin, a caracterização do que será apresentado a seguir, a seguir descer ao inferno, depois o mal às alturas do espírito.

O nome do heroi

Mandrіvnik de encantamentos de representações em Luskov como um rico russo típico. Crescendo com um vinho majestoso, uma grande batina preta e um cowpak alto na cabeça para percorrê-lo ainda mais.

Eu estarei exposto a Ivan smaglyaviy, yom mais de 50. Yogo peludo grosso, ale zi lead sivino. Estatuto e motstyu vin nagaduє Illy Muromtsya, um homem rico e bem-humorado dos bilins da Rússia. Então viglyadє Ivan Flyagin, a característica de como evocar o toque do toque e interno, seus mandatos e dinâmica de seu desenvolvimento.

Dignidade e persuasão

Ganhe viris no estábulo e conheça o impacto de um cavalo de pele, capaz de se encaixar com o próprio cavalo arisco, e para o todo, não é só força física, mas força de espírito que se faz necessária, já que a criança vê e guia na criança, o rosto do governante. Eu cresci para ser muito especial, já que moralmente o pico não era culpado. O autor tem uma descrição detalhada, apresentando-se na época de Ivan Flyagin. A característica de yogo é dada em epizodi, se for assim, como resultado da força, yak nikudi zastosuvati, martelando gravemente em nada sem vinho. Tendo perdido a onda do batog, como um décimo primeiro menino batendo no Chentzya, e os cavalos carregados, e o monge, tendo caído, morreu imediatamente sem arrependimento.

Mas antes do menino, a alma do homem assassinado apareceu e começou a insinuar que ele seria culpado o suficiente para se desenvolver, mas mesmo assim, ele não morreu nas estradas da vida.

Família Poryatunok panskoyi

Eu imediatamente instruí Luskov, como um namistini amarrado, deixe-me informá-lo sobre o protolezhny vipad direto, se, como eu sei, eu não penso nisso, sou a vida de Ivan Flyagin por seu panamá. A característica do yogo é a bondade e o bem-estar, não penso em yak nyama, mas sei sem pensar.

Deus está vivo para a criança, e Deus está vivo e bem, e ela está perdida em primeiro lugar. O eixo em iaque sem um é ao mesmo tempo o kidak Luskov de seu personagem. Ale vin z ditystva absolutamente bezkorislivy. Por sua façanha, pedindo o acordeão Ivan Flyagin. As características de quem tem feito, por exemplo, são vistas como ótimos centavos pelo wikup de uma menina, pelo que ela está tentando mamar, para mostrar que está tudo bem fazer isso.

Outra unidade e em fluxo

Com absoluta calma em uma batalha honesta, tendo matado (e à direita estava armazenado em uma super-partícula, que estava constipada com um chicote), como nibi so i maє buti, o tártaro Ivan Flyagin. As características desta vchinka serão mostradas pelo fato de que o jovem Ivan, de 23 anos, não está maduro para avaliações dos poderosos, mas está pronto para aceitar, seja ele, as regras imorais dos gris, que ele pode conceber .

E, como resultado, poderei ver a justiça dos tártaros. Cerveja na bolsa - vinho na polônia, na mulher tártara. Ivan passou dez anos com seus "irmãos e irmãs" e logo estará preocupado com Batkivshchyna. Vou levá-lo à franqueza, vitalidade e força de vontade.

amor viprobuvannya

Na estrada viva de Ivan, haverá uma cigana Grushenka, de espírito vermelho. Vona é uma garna de apelo, então o espírito de Ivan vai explodir de beleza, cerveja de bagaty e luz espiritual.

Dіvchina, vіdchuvayuchi, so Flaagіn її zrazumіє, rozpovіdaє é simples com dіvoche tristeza: ama ter enterrado com ela e jogado. E você não pode ter medo da vida sem uma nova; І aqueles que o lyakє її - tse não de uma forma cristã. Peço a Pear Ivana que leve o gruh da minha alma - dê o fora. Conhecendo e não cuidando da família de Ivan, sentiu pena até que, sem causar o tormento da criança, ela dominou todos os seus pensamentos. O poder dos conterrâneos її derrubou Ivan Flyagin antes de deixar Grusha. Características de um polyagi em um aspecto especial da humanidade. É assustador dirigir, e o mandamento de Cristo parece ser: "Não matarás." Ale Ivan, passando por cima dela, para ir ao ryven do auto-sacrifício - é o sacrifício de sua alma imortal pela pequena alma do demônio. Vença, saia vivo, poderá testemunhar o pecado.

Assistindo no Soldado

E aqui eu conheço os vipadoks de іshtovkhє Іvana com a dor de outra pessoa. Vá para os estranhos em soldados, para a guerra, para a morte, ide Flagin Ivan Severyanich. Características de todo o episódio de sua vida є avança à frente: espiritualidade e sacrifício para levá-lo ao fim. O que é isso para tudo? Arrematar para Batkivshchyna, para o povo. Ale a parte de yogo zberigє - Ivan não passa por todo o viprobuvannya, pois você não conseguirá enviá-lo.

Quem tem senso de vida?

Blukach, mandrivnik, kalika perekhozhny, Ivan - shukach istini. Para uma nova obscenidade - para conhecer o sentido da vida, vestir-se com uma cauda. A imagem e caracterização de Ivan Flyagin na história "Encantamentos mandrіvnik" dão ao autor o poder de abraçar a paz, de governar o próprio povo. Ivan transmite o espírito da verdade shukannya. Ivan Flyagin é um bidolakha, tendo experimentado seu próprio estilo de estilo e acabou sendo algumas pessoas. Eu cuido da alma dos compatriotas não envolvidos, enquanto eles os conduzem a uma nova e mais elevada órbita espiritual, na qual a vida e a viagem podem ser construídas.

Característica da notificação de iaque Ivana Flyagina

O conto de Flyagin-Luskov está na esperança de pensar, como na escrita pensativa épica. Se você deseja acumular forças e temperamentos, então sou velho e dinâmico. No episódio do dispositivo do cavalo, de como trazer o inglês Rarey não cabe, a forma de indicar a dinâmica e a hospitalidade. As descrições dos cavalos são feitas de forma a adivinhar canções folclóricas e bilini. Os parentes do 6º razdilі lutam com um pássaro, pois você não pode correr com sua própria força.

A imagem é quase poética e se espalha pelo pássaro-árvore gogoliano. A prosa Qia é culpada de ser lida de forma declamatória, em um manequim, como versh na prosa. Existem muitos desses versos. Por que Wartius Epizod no final do 7º dia, se o mandarim estava ansioso para orar assim, para que começasse a inchar, e ali, enquanto pingava, aparecia a grama. Tse fala canções líricas - portador da paixão. Tsya e інші мініатюри podem estar na fronteira de іsnuvannya. Ale inserida por Luskov em uma grande notificação, damos a eles a necessidade de uma barragem, que é uma fonte de informação.

Plano característico de Ivana Flyagina

Ao escrever para a criação, você pode keruvatis em um plano tão curto:

• Entrada - encantos mandrіvnik.
• O nome do personagem.
• Desejo de viajar.
• Oberig para a vida.
• "Grace" de Ivan.
• As ricas forças de Nemeryanikh.
• Desenhe do herói.

No final da história, o próprio N.S. Leskov proyshov no chão pelo mandril encantado, esperando por vida em todo o mundo. O trem da vida foi revelado por N. S. Luskov em espionagem e pensamento, em palavras. Pode ser, nós chave para "Encantamentos mandrіvnik" є vіrsh F. Tyutchev "O Senhor enviou sua vіdrada ...". Releia e considere o caminho do mandrivnik.

O epíteto de "encantamentos" é um vislumbre da natureza poética da estatueta podorozhniy. Encantado, cheio, encantos, belezas do rosum, vícios - o alcance da alma é grande. Para o escritor de encantamentos, o mandrіvnik terá uma figura característica de gente, de forma que você pode reatribuir uma parte de seus mundos, transformá-los em um desafio aos pensamentos ocidentais e encorajar as pessoas.

tvir

Luskov, esticando sua criatividade, tsikavil o tema para as pessoas. Em suas criações, os vinhos são repetidamente batidos a ponto de abrir o caráter e a alma do povo russo. No centro de suas criaturas deve haver pessoas nobres com participações irrepetíveis. Força, bezposrednit, pureza espiritual e bondade - a cabeça do arroz de Ivan Severyanich Flyagin - o herói da história "Mandrіvnik Encantamentos". Mi zustrіchaєmosya com ele por uma hora na jornada do autor ao longo do Lago Ladozkoe. O autor aponta a semelhança de Flyagin com o lendário herói Bilin Ilya Muromets: “O tsé de um homem de crescimento majestoso, com pele escura no rosto e cabelos grossos de cor de chumbo: tão maravilhosamente visto naquele tipo de fera .. . homem rico russo de coração simples e gentil, que conhece Ilya Muromtsya ... "

Esta é a chave para uma imagem mais clara. Ivan Flyagin acredita sagradamente no poder da não-destrutividade e em toda a vida do shuk, seu lugar entre as pessoas, sua adoração. A vida de yogo é toda a harmonia entre a autoconfiança, a força espontânea de um indivíduo e os vimogs da própria vida, das leis. No próprio mandrіvnitstva da colocação de um sentido lisonjeiro, o motivo da estrada torna-se provid. “Eu não estou seguindo meu próprio caminho,” - vvazhaє Flagin. Estágio de Kozhen de yogo zhitєvogo shlyakh nos tornaremos um crocodilo no desenvolvimento moral. O primeiro passo é o tse da vida no estande da pansky. Em um novo poço de vida, deserto Molodetska ... na emoção de uma viagem astuta, eu mesmo não me incomodo, tenho que estragar o velho dispositivo insípido de Chentsya, como se adormecesse em uma carruagem com o sono.

Ao mesmo tempo, o jovem Ivan não é mais oprimido por aqueles que se tornaram infelizes, até mesmo morto pelos negros uma vez em seus sonhos e os pré-escolares com sua alimentação, profetizando heróis de viprobuvannya, pois eles precisam sobreviver. Na alma de Ivan vê, se não há ninguém que por acaso esteja acordado, cerveja parece ser vista como se estivesse em todo o lugar, vazhayuchi, por uma hora para condenar o pecado anterior.

Ale na mesma hora, ele recebeu uma mensagem para seus mestres. Vіn ryatu їх da curva inevitável ao viajar para Voronezh, já que há pouco para ver na passagem. Roubar um vinho não torna mais difícil para um tipo especial de vinho, e isso não pode deixar de nos ajudar, que exigirá ajuda adicional.

Outro estágio é o tse do vikhovannya da garota. Por trás da rudeza insensível, a bondade majestosa é preparada, dominando o povo russo. Servos em babás, ganham para roubar os primeiros crocodilos no domínio de sua própria alma e da alma de outra pessoa. Pela primeira vez em vidchuvє spіvchuttya e chicness, pela primeira vez na mente da alma das pessoas. Se alguém vagueia contra a mãe da menina, há duas coisas lutando no novo: a bazannya para dar o filho da mãe e a escravidão. Adiante, aceito a decisão não por minha própria reprovação, mas por misericórdia e pela criança. Vamos levar a parte de Ivan de dez rockiv na íntegra para os tártaros. Aqui você vê um novo sentimento: apertado na velha terra e esperança de virar. Ivan não pode ficar zangado com a vida de outras pessoas, leve tudo a sério. Tom será guiado até mais tarde, esquecendo facilmente seus times e filhos. Cheios de yogo eles são movidos não por um ótimo material, mas por muita hostilidade. A vida russa é imperceptivelmente superior e espiritualmente mais rica. “Olhar espetacular, horrível; espaço - até a borda do mudo; grama motim, ferreiros, fofa, como o mar está doente, e o cheiro da linha se apaga: cheira a água, e o sol está encharcado, fogão e estepe, como se a vida fosse importante, em nenhum lugar há uma criança que ele mesmo não sabe kudi, і arrebatado na frente de você, não aspire a ser conhecido como um monaster, ou um templo, і dará a terra batizada e chorará. "

Vamos transformar Flyagin na vida sagrada e cotidiana, na natureza nativa. I vipadok vtekti youmu se apresentando. Tendo alcançado o lado nativo e sagrado da Rússia, antes de tal golpe, atirou com batogs. Flyagin não é um pouco de piyatstva, mas um pouco de ryat de herói e inversão de toda a sua vida, sim, é um novo hetero. Os diretores do projeto com uma pêra cygana "mandrіvnik" mostram a "beleza da natureza com perfeição", o poder do talento dos chakluns e a beleza feminina sobre a alma humana. Não é um vício, mas um abalo, dando a alma de um povo. A pureza e a grandeza do mundo estão no fato de que ele está evidentemente na forma de auto-estima e poder.

Eu não estou vivo apenas para mim, mas para as outras pessoas. Eu mesmo aprendi que renasci meu amor. Schob vryatuvati a alma de um povo kohanoi, ganhar dopomaga Grusha infligir suicídio, zishtovhuyuchi її Eu raspo em um rio. Uma curva do amor é uma nova estrada, uma estrada vermelha para as pessoas ao lado da estrada. Ivan Ide em um soldado, zmіnyuchis compartilhar com as pessoas, como nicholas não apoiar, soprando vіku roubados pessoas aflitas, synovі que dificultam o recrutamento. O serviço no Cáucaso é para novos viprobuds Chergovy. Para feitos heróicos na balsa dos vinhos, decifrar sobre si mesmo, abrir “butte grande e chamar”. Vença a si mesmo para roubar a Suvoriy o julgamento de si mesmo e de suas vidas passadas, tendo assimilado a si mesmo como um "grande pecador". Ivan Sever'yanovich é espiritualmente virі, incapaz de estar particularmente ciente de sua vida diante de Deus e das pessoas.

Ivan Flyagin é um homem velho no final do dia. Ale para navіt monastir não será para o novo cais tranquilo, a conclusão da estrada. Vin está pronto para ir para a guerra, então yak yak "ele quer morrer pelo povo." A criação do autor da imagem do "rico encantado" é vingar-se de sua própria publicidade ampla ao caráter nacional e mostrar a ideia principal, o sentido moral da vida do povo - vida para quem vê tudo por si mesmo , com toda a sua força, talento e o poder de seus vizinhos, seu próprio povo.

Іnshі criado com queijo cim

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plano de reordenar

1. Estradas de Zustrich. Ivan Severyanich começou a falar sobre sua vida.
2. Fljagin conhece seu próprio maybut.
3. Ganhar da casa e cuidar da babá da filha de um senhor.
4. Ivan Severyanich aparecerá no leilão de cavalos e, em seguida, em Rin-Piski na polônia dos tártaros.

5. Zvіlnennya z cheio e vire em um lugar nativo.

6. Mistério de ajuda adicional kinmi povodzhennya s para o herói para tomar posse do príncipe.

7. O conhecimento de Flyagin de Tsigankov Grushenka.

8. Shvidkoplinna, o amor do príncipe por Grushenka. Vin gostaria de se acostumar a ver Tsigankov.

9. Morte de Grushenka.

10. Serviço do herói no exército, na sala de espera, no teatro.

11. Vida de Ivan Severyanich no mosteiro.
12. O herói vê em seu próprio dom de profecia.

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Capítulo 1

No Lago Ladozkoye, ao longo da estrada para as Ilhas Valaam, existem estradas para os navios. Um deles, sendo um criador obediente e um "homem rico típico", é Pan Flyagin Ivan Severyanich. Vença passo a passo para se envolver na perambulação dos passageiros sobre o alicate e comece a falar sobre a vida deles: o presente de Deus antes de domar os cavalos, toda a vida é “ginuv e niyak não sentiram falta”.

Capítulos 2, 3

Ivan Severyanich prodovzhu rozpovid. Tendo caminhado pela família dos pátios do Conde K. da província de Oryol. O cocheiro do yogo “Batko” Sever'yan, “batko” Ivana morreu nas sombras do fato de que ele estava “indo para a luz com uma cabeça involuntariamente grande”, por e tendo eliminado um Golovan imaculado. Do pai e dos cocheiros іnshih Fliagin "tendo abraçado a casa da comida na comida", da dinastia ao som dos vinhos aos cavalos. Logo ele se acostumou e se tornou "um deserto de vyyagnuti do pós-guerra: yakogos, um camponês divertido com um batogh para sorochtsi vyyagnuti". A terra devastada de Tse foi trazida para o bede: uma vez, afastando-se do lugar, ele bateu odiosamente com o golpe do batog, adormecendo no início. A vinda do monge noturno є yomu uvi і kartaє para aliviar a vida sem arrependimento. Pose vin vidkriva, scho ivan - sin, "acenando para Deus". “E o eixo, como se fosse um sinal, de que você será rico em ginuti e nunca zaginez, contanto que sua referência“ morte ”venha, e esse alguém adivinhará o obitsyanka de sua mãe para você e virá para Chentsi”. Não é difícil levar Ivan com os governantes a Voronezh e ao longo da estrada para seguir um caminho terrível e cair na graça.

Pislya se transformando em um pombo em uma dúzia de horas Golovan para iniciar um pombo na frente dele. Vamos ter a chance de alcançá-lo e pegar o rabo. Como punição pelo todo, eles shmagayut zhorstoko e depois vão para o "jardim aglitsky para passear com um martelo para bater nas pedras". Permanecendo punindo Golovan "assediado" e colocando as mãos em si mesmo. Dos tsієї lobos do yogo ryatu um tsigan, que formou uma motocicleta preparada para a morte e trouxe Ivan bigti com ele, tendo trazido cavalos com ele.

Capítulo 4

Ale, tendo vendido os cavalos, o fedor não diminuiu quando os centavos foram jogados fora e separados. Golovan é dado ao oficial por sua carbovação e cruz do meio e será retirado da visão oficial (evidência), que é culpa do vilna lyudin, e é enviado de acordo com a luz. Ininterruptamente, se preparando para o robô, não ganhe ninguém, que contou sua história, e aquela iniciativa de sua chantagem: pois é tudo para contar a Vlad, ou Golovan e eu serviríamos de “babá” até você. Tsey pan, Pole, cruzei com Ivan com a frase: “Aje ti rosijka lyudin? Rossiyska lyudin é usado para caber. " Golovan terá que esperar um pouco. Não sei nada sobre a mãe da menininha, burra, não sei nada sobre as crianças. Youmu ganha vida com leite de cabra. Prostupovo Ivan para vchit para procurar nemovlyam, navіt lіkuvati yogo. Portanto, é desconfortável se apegar à garotinha. Yakos, se ele andava com suas pequenas riquezas bilya, uma mulher ia até eles, ya, ela aparecia para a mãe da menina. Vona abençoou Ivana Severyanicha para ver seu filho, ela perdeu seus centavos, Alevin buv não misericordioso e espancado pelo ninish cholovik pani, um oficial-ulan.

capítulo 5

Raptom Golovan recue, aproxime-se da governante proclamada, a velha escola, conquiste o filho da mãe e viva com eles ao mesmo tempo. No іnshomu mіstі o oficial nezabarom vіdsilє sem passaporte Golovan sair, eu vou entrar no passo, sair do leilão de cavalos tártaro. Khan Dzhangar vende seus cavalos, e os tártaros reconhecem o valor e lutam pelos cavalos: sente-se sozinho contra um e esbofeteie um com batogues.

Capítulo 6

Se um novo cavalo está sendo exibido para venda, Golovan não flui e, jogando para um dos reparadores, leva o tártaro a vapor até a morte. "Tatarva - isso não é nada: bem, tendo matado e dirigido - é por isso que vai haver tal condição, é por isso que não vou me envolver, mas nosso russo, para encobrir quem não é inteligente e zangado”. Em outras palavras, eles queriam denunciá-lo por ter entrado na polícia, embora em violação dos gendarmes da própria Rinpeski. Aqui, os vencedores fazem com os tártaros, como eles não gostam, eles “animam” as suas pernas. Golovan para servir como um likar entre os tártaros, para falar sobre as grandes dificuldades e mriє sobre se voltar para Batkivshchyna.

Capítulo 7

Entre os tártaros, Golovan ainda está vivo com uma série de rochas, em um novo número de esquadrões e crianças "Natasha" e "Kollek", que são shkoduns, mas saber que não gostam de amá-los, "por seus filhos eles não respeitaram ", da maneira errada ... Há cada vez mais dinheiro para Batkivshchyna: “Oh, senhor, como toda a memória das crianças não é uma memória da vida antes de morrer, e é muita pressão na alma, quando você vai desaparecer, por causa do grande felicidade dos espíritos e dos malfadados і deixe o não dito, і te caçar apertado, і ... noite de filhas, vip às escondidas para a aposta, mas não os esquadrões, não as crianças, e se você não quero incomodá-lo, ore com mais frequência ... e ore ... então ore, ele vai derreter assim que começar a derreter, e vai derreter - a grama vai se despedaçar. "

capítulo 8

Se Ivan Severyanich ainda está convidando a raiva para comer antes de casa, os monstros russos virão às estepes para “estabelecer sua fé”. Peço que paguem por um novo wi-fi, ale o fedor, acho, e acho que diante de Deus "todos os rivni e todos são um". Em uma dúzia de horas eles dirigem em um deles, Golovan hova yogo para o nome ortodoxo. Explicarei aos ouvintes que “o asiático leva as demandas ao medo com medo”, por causa do fedor de “todo o Deus sem contaminação, e não pela razão”.

capítulo 9

É como se os tártaros viessem de Khivi para duas pessoas comprarem cavalos, para “ganhar robiti”. Na esperança dos tártaros, o fedor demonstra a habilidade de seu Deus do Fogo Talafa. Ale Golovan vê uma caixa com fogos de artifício, ele mesmo se apresenta como Talafa, Lyak Tatars, animais do viru cristão, sabendo nas caixas "terra boa", pernas vilikov e zbigak. Na estepe de Ivan Severyanich, o Chuvashin está se desenvolvendo, ale, para vê-lo, por causa daquele shanu instantâneo e o keremet Mordoviano, e o russo Mikoli, o Wonderworker. No caminho para a armadilha e russo, o fedor de batismo e fogo, cerveja para proibir o passaporte Ivan Severyanich. Em Astrakhan, o mandrivnik é levado para a prisão, as estrelas são entregues em um local nativo. O padre Ilya o vê três vezes como um sacramento, e com uma pedra vira a contagem de sua renúncia.

capítulo 10

Golovan vlashtovutsya na parte kіnskoy. Vencer ajuda as pessoas a escolherem bons cavalos, sobre o novo, a glória é sobre o encantador, e os entes queridos contam o "segredo". Um príncipe levará yogo para si no cavalo de desembarque. Ivan Severyanich kupuє para o príncipe dos cavalos, ale periodicamente no novo há p'yani "vikhodi", na frente do qual ganhe os príncipes para economizar todos os centavos.

capítulo 11

Certa vez, se o príncipe vende uma bela mensagem para Didon, Ivan Severyanich é uma boa soma, “para roubar vikhid”, mas mais uma vez gastei um centavo com ele. Eu deveria orar na igreja e ir para a taverna, os sons dele são apagados, se eu estou bêbada, estou começando a chocar com o ser humano “mais vazio-vazio”, que era culpado de poder fazê-lo, e me senti fraco “voluntariamente” bulo, і jogar pena yoma christianski quase não permitir. Їх vá para a taverna.

capítulo 12

Um novo conhecimento da imposição ao "magnetismo" de Ivan Severyanich pelo som de um "piyatstva ferrenho", e por toda a forma supersticiosa. À noite, se o fedor estiver andando na rua, você deve trazer Ivan Severyanich para a pousada.

capítulo 13

Ivan Severyanich chuє um maravilhoso spiv і go to the shin, de vitrachaє todos os centavos no lindo gigabyte Grushenka: “você não pode descrever como é uma mulher, mas é como se houvesse uma cobra no rabo de uma ruína, e o todo acampamento é oprimido vamos queimar no forno. Tsikava figura! "" Então eu satanás, e eu vi a mente inteira. "

capítulo 14

No dia seguinte, as obrigações para com o príncipe, imagina-se, que o Senhor e ele mesmo para Grushenka quinhentos mil, vikupiv do acampamento e estabelecendo-se em seu próprio mautku Zamyskiy. Grushenka cantou para o príncipe: “Oh, bem, agora, e licor, eu virei minha vida toda por ela: eu virei minha vida toda por ela: eu terei o Vysh, eu sou as mães, Vou morar aqui na primeira hora, o povo não é bachachi, mas vou ficar maravilhado ao mesmo tempo disfarçado. ”

Capítulo 15

Ivan Severyanich escreveu sobre a história de seu governante e de Grun. Em uma hora, o príncipe encontrará uma "palavra de amor", como "smaragdіv yakhontoviy" em um sonho para curar, até então todos os centavos acabarão. Grushenka vê a frieza do príncipe e tortura o ciúme. Ivan Severyanich “tendo se tornado cada hora antes dela, ele pode facilmente entrar: se o príncipe é burro, todos os dias, duas vezes por dia, eu ia com ela no chá de fligel piti i yak mig її rozvazhav”.

capítulo 16

Certa vez, tendo voltado ao local, Ivan Severyanich pidslukhovu para criar o príncipe com o kolishny kokhan Evgeniya Semyonivna e saber que o cavalheiro deveria se dar bem com a amizade, mas não fico feliz em ver o amor de Severin por você. Virando-se para a porta, Golovan percebe que o príncipe do tsigan é mansamente viviz para o lisu na abelha. Ale Grusha zbiga está entre seus guardas.

Capítulos 17, 18

A pêra foi enviada a Ivan Severyanich, que se tornou, assim que não adoeceu, pois o príncipe se tornou amigo, pois foram mandados para o exílio. Vaughn pede para dirigir, para amaldiçoar minha alma: “Torne-se mais rápido com minha alma por um rival; minha mais força é muda, então a vida é tão atormentada, toda a alegria e acima de mim lá fora. Me desculpe, minha querida; vzar me vezes com uma faca contra o coração. " Ao ver Ivan Severyanich, Ale Vona chorou e se preocupou com tudo, mas ela a matou e colocou as mãos nela. “Ivan Severyanich franziu terrivelmente as sobrancelhas e, tendo mordido seu vus, viu nemov do gibin dos vitrati dos seios:“ Agora eu me afastei da colônia ... 'Osh, - diga, - eu, eu me tornarei o mulher mais triste a seu favor. " Comecei a tremer todo, e orar com ousadia, e me bater sem me transformar, mas levando-o assim da curva ao riacho e cheirando ... "

capítulo 19

Ivan Severyanich para voltar e ao longo da estrada para a aldeia da aldeia. Aldeias para skarzhitsya youmu, como levar a shina para o soldado. Com as piadas sobre a morte de Shvidkoy, Golovan se vê como o seno da aldeia e, tendo dado todos os centavos, sou um mosteiro de trazer para a alma de Grushin, indo embora. Vin mriє zaginuti, ale yo "sem terra, sem água não quero tomar." Uma vez que Golovan foi identificado à direita. O Coronel gostaria de apresentá-lo à cidade, і Ivan Severyanich rozpovіdaє sobre a condução de um cigano. Ale desta palavra não é para beber com uma bebida, é tocada no escritório e enviada para a entrega com a Ordem de São Jorge. Tendo encolhido com a folha de recomendação do coronel, Ivan Severyanich é um “porta-voz” no estilo de endereço, mas o atendimento não vai bem, e no artista. Ale aí, não me acostumo: vou fazer os ensaios em Strasnoy (grikh!), Ivan Severyanich vai conseguir imaginar o “papel importante” do demônio ... Vença do teatro para os mosteiros.

capítulo 20

Monastirske vida de yogo não é apertada, ganhe e vá lá com cavalos, mesmo fazer votos não é importante para os outros e viver ouvindo. No fornecimento de energia de um dos vinhos à beira da estrada, havia apenas algumas pequenas contas, crianças e uma pequena seleção deles em uma "imagem feminina focada" Uma vez o puniram: puseram-no em lioh até a geada. Ivan Severyanich não se resumiu aí: “aqui está a ligação eclesiástica e os camaradas trazidos”. Eles acrescentaram a ele o dom de profecia no novo. Eles o deixaram em perdão a Solovki. O mandarim sabe que está perto da morte, porque o "espírito" inspira o acampamento a começar e ir para a guerra, e você "quer morrer pelo povo".

Terminada a conversa, Ivan Severyanich cai em um estado de tranquilidade, sabendo a seu modo "como nutrir o espírito domesticado da casa, para que seja privada dos resmungos".

Todos os episódios da história da mesma imagem do personagem principal - Ivan Severyanovich Flyagin, mostrado pelo Grande Poder Físico e Moral. “O tsé de uma lyudina é um crescimento enorme, vamos olhar para o rosto e os cabelos grossos de uma cor de chumbo: tão maravilhosamente podia ver seu envelhecimento. Ganhe elogios em uma batina obediente com um largo cinto de reparo monástico e em um alto pano preto kovpachka ... Para nosso novo companheiro ... na aparência é possível namorar em pequena pedra por cinquenta; ale vin buv no sentido geral da palavra é rico, antes disso um típico homem rico russo, simplório e gentil, que pensa em Illy Murom no belo quadro de Vereshchagin e em louvor ao conde A.K. Tolstoi. Quando você estava construindo, você não andaria de batina, mas sentaria em um "chubar" e se sentaria em sapatilhas com uma folha metálica e um perfume lynivo, como "alcatrão e sol cheiram como birre escuro". O herói realiza façanhas de armas, enxameia as pessoas e passa pelo foco com amor. Eu sei do poderoso girkogo dosvidu krіposne certo, eu sei disso também fluindo do feroz Pan abo soldierchini. Nas vchinkas de Flyagin, tal arroz se manifesta, como a infinitude, masculinidade, orgulho, obstinação, amplitude da natureza, bondade, paciência, arte e engenhosidade. O autor da dobra é um personagem dobrável, rico em facetas, positivo em sua base, mas longe do ideal e não inequívoco. O principal ingrediente do arroz Flyagin é “a porta das almas simples”. Mensagens como ele para Deus que não são felizes, para quem Deus só vê seus pensamentos, ele recebe deles. Ao herói do poder da criança, o ingênuo levará a vida, a engenhosidade, a generosidade, a falta de julgamento. Win duzhe talanovitiy. Persh All in the right, que cuidava do menino, tornou-se postiliano com seu mestre. Aquele que tem cavalos curvados é culpado "pela natureza de seu próprio dom especial, tendo aparado". Seu talento está ligado ao fogo da beleza. Ivan Flyagin sutilmente vê a beleza da vida, a beleza da natureza, as palavras, o mistério - canções, eu danço. Seu mova é hostil à sua poesia, se ele descreve aqueles de quem tem misericórdia. Yak cada povo rico, Ivan Sever'yanovich é mais quente para amar Batkivshchyna. Deve se manifestar no grande aperto nos velhos tempos, já que estamos no meio das estepes tártaras, e nos bazhanni para participar do maybutnіy vіynі e morrer pela pátria. O último diálogo de Flyagin com os ouvintes para soar puro. Calor sincero e sutileza sentem no heroísmo grosseria, lentidão, piyatstvu, relação sexual. Por uma hora, estou mostrando insensibilidade, baiduzismo: estou preso à morte como um tártaro, crianças não batizadas não se importam com as suas e eu não as poupo. Bondade e alegria em um país estrangeiro coexistem em um novo, sem cegueira: a criança é alegremente abençoada por sua mãe, tendo se aliviado do dahu e do bem, mas na mesma hora, dos espaços vazios à morte, adormecendo.

Muito bem e liberdade para os sentimentos de Flyagin Não conheço os cordões (bey com um tártaro, igual a uma paixão). O vinho é oferecido quase de forma imprudente e louca. Guerreiros sinceros, sobre aqueles que não possuem, eles constantemente destruirão sua fortuna. Ale, se nos novos iates o espírito anti-luta é ainda mais fácil se acostumar com o influxo de outras pessoas. Sentindo a dignidade humana do herói estar nos escombros com a consciência dos grandes. Mas, mesmo assim, Ivan Severyanovich vê uma alma pura e nobre.

Іm'ya, de acordo com Batkov, esse título de herói parece ser significativo. Іm'ya Ivan, nastіlki muitas vezes vêem em kazkah, feche-o і de Ivan o tolo, і de Ivan o príncipe, scho passar pelo desenvolvimento de viprobuvannya. Em seu viprobuvannyas, Ivan Flyagin cresce espiritualmente purificado moralmente. Segundo Batkov Sever'yanovich, em latim, significa “suvoriy”, a primeira imagem do lado de seu personagem. O apelido é ordenado, de um lado, ao cisma do modo de vida ultrajante, ala, do outro lado, a merda sobre a imagem bibline de um povo como um juiz, e um justo como um juiz puro de Deus. Protegendo-se da assimilação da inadequação do poder, em yde, não se curvando, para a façanha, orando ao rico servo de Batkivshchyna, vendo-se divinamente abençoado sobre si mesmo. Primeiro, a transformação moral se torna o enredo interno da história. O herói deve contar e shukak. Seu modo de vida - o modo de conhecer a Deus e assimilar-se em Boz.

Ivan Flyagin tornou-se um personagem nacional russo por causa de seus lados escuro e claro, um olhar popular para a luz. De uma nova forma, a grandeza e a falta de atrativos do poder do povo. Sua moralidade é natural, moral nacional. Figypa Flyagin para saber a escala simbólica, incluindo a amplitude, incomensurabilidade, visibilidade da alma russa. Glibin e o personagem dobrável de Ivana Flyagin serão adicionalmente apoiados pelo orgulho artístico da artista, Vikoristani, pelo autor. Na forma principal, a imagem principal do herói є Mova, em que ele é retratado svitorozmіnnya, personagem, campo social, etc. D. O estilo do herói do curativo no svitospriyattyam do povo. A imagem do herói é revelada e através de seu posicionamento perante os demais personagens, sobre os quais ele próprio se formou. No tom do desenvolvimento, na seleção dos artistas, o caráter especial do herói se manifesta. A paisagem também ajuda a ver o especial do personagem. Conte ao herói sobre a vida na estepe, a transmissão de seu campo emocional, duro para além da pátria: “Eu quero fazer ... fui duro. Principalmente à noite, pois se o meio do dia é no meio do dia, o clima está quente, torrando, é tranquilo no acampamento, toda a tatarva busca refeições especiais a ponto ... espaço - até a borda do mudo; grama o motim; Eu gostava de beles, fofinho, como o mar, tava doente, e o cheiro não vinha do cheiro: o cheiro da água, e o sol se derramava, o forno e a estepe, como uma vida de grande importância, em nenhum lugar a criança não se apertou demais, conheceu kudi, e arrebatada na sua frente, você não verá um monastério ou um templo, e você dará a terra batizada e chorará ”.

Na imagem do mandarim Ivan Flyagin, as maravilhas dos milagres das pessoas são enérgicas, talentosas da natureza, natchneni com amor ilimitado pelas pessoas. Eles têm uma imagem de um ser humano com as pessoas na astúcia de sua difícil situação, não o mal, eu desejo "Eu tenho toda a minha vida e não acho que a perdi."

O bom e simplório russo Veleten é o herói principal e a figura central do rozpovidі. Tsia lyudin com a alma de uma criança cresce até uma força de espírito não gamificada, um rico beshket. Muitas vezes é por causa da sensação de estar viciado no clima. No entanto, todos os yogo vchinki, para encontrar, invencivelmente povoam a partir do amor interior de pessoas que foram adulteradas. Ganhe pragne para a verdade e beleza através das graças e girky kayattya, ganhe o amor shukak e generosamente conceda amor às pessoas. Se Fljagin coloca um homem em um problema mortal, ele simplesmente pede ajuda. Chamando o conde como um rapaz da condessa da curva, mas a própria senhora não é Guiné. Sina Babi foi substituída por quinze anos no Cáucaso. Pela rudeza insensível e zhorstokism, Ivan Severyanich está imerso na grande bondade, dominando o povo russo. Mi diznaєmosya qiu arroz em novo, se for uma babá. Vin se apega com justiça à garotinha, depois de procurar por algo. A besta tem um turbo e um nível baixo com ela.

"Enchantments mandrіvnik" é um tipo de "blokach russo" (aparentemente as palavras de Dostoiévski). Natureza tse rosіyska, desenvolvimento de scho vimagaє, yak pragne à perfeição espiritual. Ganhe shukak e você não poderá se conhecer. A pele é nova para Flyagin - o tsé de chergove da vida, e não apenas a cobra daquele ocupado. Em geral, a alma de um mandrivnik é se dar totalmente bem com o usim - seja ele selvagem do Quirguistão ou estritamente ortodoxo Chents; vіn nasіlki, scho é digno de viver tranquilamente sob as leis, que o levou: em tártaro eu chamo culpa não para a vida, mas para a morte, eu vou com Savarikei, por um nome muçulmano, um fragmento de esquadrões, eu assumo o operativo para um profeta "; nos mosteiros, não só não são narrados por aqueles que, no fim do dia, se trancaram todos os anos em uma escuridão sombria, mas agora sabem ser felizes: “Aqui se sentiu a ligação da igreja, e os camaradas entraram. " Ale, não afetada por uma natureza tão lenta, eu não posso ficar sobrecarregada em lugar nenhum. Você não precisa aturar і ​​bazhati pratsyuvati em um campo nativo. Vencendo e sem isso, estou surpreso com meus pedidos de muzhik para entregar antes da necessidade de pratsyuvati. Ale acalme seu mudo. Na vida, o vin não é um participante, mas apenas um mandrivnik. Ganhar o insight da vida, não é tudo isso, mas é porque é sabiamente abordado ao longo do curso da corrente. Ale tse não é um legado de fraqueza mental e passividade, mas mais para aceitar a sua parte. Freqüentemente, Flyagin não vê isso nas vchinkas, contando intuitivamente com a sabedoria da vida, contando com tudo. Eu vejo poder, na minha frente, eu vejo e é honesto, é o vinho da cidade pelo preço.

Ivan Severyanich Flyagin vive mais importante, não com a mente, mas com o coração, e para essa vida, vou querer segui-lo, o próprio fato do mobiliário moderno, na forma de beber.

Fljagin gostro reage à imagem e à injustiça. Varto chutou os querubins do conde - puni-lo por uma contravenção humilhante, como Ivan Severyanich, rizikuyuchi vlastnyh vive, para viver dos velhos tempos. Mais tarde, fiquei pensando assim: "Não fiquei com muita fome, não acho que não pude pensar ... mas o eixo vai continuar condenado, fique só sobre as rodas daquele pequenino ... minha paciência não se tornou ... "as mais assustadoras e insuportáveis ​​para as pessoas comuns, elas aparecem não apenas por enquanto, mas pela imagem de uma sensação de poder. Eu os vejo e vejo e vou "às lojas de varejo".

Em "Mandrіvnik Encantador", o tema do heroísmo popular está evoluindo em sintonia com a criatividade de Leskovskaya. A grande, maravilhosa imagem de Ivan Flyagin está diante de nós em toda a grandeza, a nobreza de sua alma, destemor e beleza e se irritando com a imagem de um povo rico. bazhannya Ivan Severyanich para ir para vіynu - o bazhannya para sofrer um por todos. amor a Batkivshchyna, a Deus, christianske pragnennya Ryatuyut Flyagin como uma curva em nove anos de vida entre os tártaros. Ganhei a hora inteira para não zviknuti para as estepes. Vin kazhe: "Oi, senhor, eu quero fazer ... Tuga estava com medo." Yake é mais respeitosamente deitado em você, desatento e informado sobre a autossuficiência na região tártara: "... Aqui o fundo está apertado ... Você vê, você mesmo não conhece o kudi, e o êxtase à sua frente, Eu vejo a terra, o monastério do templo chorar. " Com base nas afirmações de Ivan Severyanovich sobre si mesmo, deve-se aparecer como o melhor entre os sobreviventes das situações de vida ágil e bully o mesmo, que no melhor mundo amarrou sua vontade, levou sua vontade aos indisciplinados.

Forte em Ivan Flagin é vera ortodoxa. No meio da noite, cheio de vinhos, "pegando calmamente para uma aposta ... e começando a rezar ... então reze, que derreta por um tempo, e se derreter - bachish erva de merda".

Flyagin - um lyudin supersticiosamente dotado, para um novo estúpido e infeliz. A melodia de força, indiferença e darunka maravilhoso - se você vê alegria - é uma boa ideia se você quiser consertar assim, como se fosse consertar. Vinho em harmonia com a luz, se a luz é harmoniosa, e pronto para bater com o mal, se você estiver no caminho.

No início do dia, quando cheguei ao mosteiro, Ivan Flyagin não se acalmou. Ganhe transferência para ganhar e chegar lá. Vin kazhe: "Eu quero morrer pelas pessoas." Nessas palavras, o poder do povo russo é visto como uma prontidão para sofrer por eles, para morrer por Batkivshchyna. Descrevendo a vida de Fljagin, Luskov fareja yogo, ele não aprende a falar com as pessoas inteligentes e todas as nações. Luskov stverdzhu, como uma alma tão linda está no poder, só as pessoas cresceram e só os russos podiam mostrar isso com tanta frequência e amplamente.

A imagem de Ivan Severyanovich Flyagin é uma única imagem "fingida", que é a base de todos os episódios da história. Yak já indicou que tem signos formadores de gênero, de modo que "vida-pis" vai para as criaturas com rígidos esquemas normativos, e ele mesmo para a vida de santos e romances de aventura. O autor de Ivan Severyanovich não é apenas os heróis da vida e os romances são adequados, mas as riquezas bilíngeas. O eixo do iaque descreverá a insensibilidade das instruções de Flyagin: "Parece que um novo companheiro nosso pode superar cinquenta rocky, ale vin buv no sentido geral, as palavras são ricas, antes disso são russas típicas, simplórias e gentis cara rico, safado Belas fotos de Vereshchegin e na poesia do Conde A. K. Tolstoi. ". O personagem de Flyagin é rico. O principal ingrediente do arroz yogo é "a porta das almas simples". As mensagens são semelhantes ao "nemovlyatam" de Flyagin, que Deus só vê em seus pensamentos, e é como os "espertos". O autor parafraseou o Evangélico Vislovi de Cristo: "... Tendo dito:" ... Eu Te louvo, Pai, Senhor do céu e da terra, que todos vós sois dos sábios e inteligentes e vedes os que não são bons "" (Evangélico de Mateus, capítulo 11 25). Sábio e Sábio Cristo alegoricamente chama as pessoas com um coração limpo.

Flyagina é uma criança de ingenuidade e engenhosidade. Bisy em yo yavlennya para adivinhar uma grande família, em adultos yaky e і, і crianças escolarizadas. Ganhar o poder mágico do amuleto - "um paska espesso do santo bom príncipe Vsevolod-Gabriel de Novgorod". Fljagіn rosumіє experimentando arrumar os cavalos. O vinho vê sutilmente a beleza da natureza.

Ale, ao mesmo tempo, a alma de um mandarim encantado de poder e deyak é insensibilidade, relação sexual (do ponto de vista de um povo culto e civilizado). Ivan Sever'yanovich, a sangue frio, se espremeu até a morte como um tártaro, e ele não podia ver, porque estava falando sobre a audição de katuvanní zhakhaє yogo. Ivan zhorstoko para sair para a casa do pequeno grafin, estrangulou seus pombos amorosos. Crianças não batizadas, criando raízes entre os esquadrões tártaros em Rin-pisky, não se importam com os seus próprios e eu não me importo e me arrependo disso.

É uma bondade natural conviver na alma de Fleagin com falta de visão, sem um objetivo de horror. Então, ganhemos, as servas da babá com filho pequeno e violem a vontade do pai, seu patrão, vejam a criança, ainda bem, mãe Ivana, quero saber viver a vida da criança sobre a cabeça . Em primeiro lugar, no meio do verão, das terras desertas, ele mandou um jingle para a morte.

Fljagin é bezglyazhlya em seu próprio bom trabalho: assim, bezekly, ele entra em zmagannya com o tártaro Savakirey, prometendo a um oficial conhecido que apresentaria um prêmio - um cavalo. Todos eles são suscetíveis a vícios de opanovy, quando estão em uma farra. Não lute com a beleza e com as costas do cigano Grusha, não se mexa, doe para ele uma grande soma de centavos soberanos.

A natureza de Flyagin é instantaneamente і despretensiosamente firme (é um princípio sagrado: "Honesto para mim ninguém será visto") e é bom, maleável, parecendo ao influxo daqueles que são e navіyuvannya. Ivan aprendeu facilmente a declaração dos tártaros sobre a veracidade de uma luta mortal contra um chicote. Não é a visão de uma mulher encantadora, um vinho - como se fosse um inferno com um pan-magnetizador e um "mentuor" tsukru "mágico" - aparecer encantos com a primeira besta de uma pêra.

Poneviryannya, mandri, egoísta "shukannya" Flyagin é "mirsku" zabarvlennya. Navegue até o mosteiro do vicon o mesmo serviço que na luz - o cocheiro. Todo o motivo é significativo: Fljagin, zmyuyuchi da profissão e do serviço, para se tornar ele mesmo. Ganhe uma maneira importante de pousar um postilhão, um cavaleiro a cavalo em um arreio e, no mais velho, vire para o obov'yazkiv Kuchersky.

O serviço do herói de Leskov "com cavalos" não é um vipadkov, há volodya implícito, simbolismo prikhovani. A participação menor de Fljagin é semelhante a um cavalo shvid, e ao próprio herói "dual", que testemunhou e transferiu muitos fardos para seu próprio pavio, nagaduє motsky cavalo "Bityutsky". І ímpeto flagiano, і independência como uma bi-fusão com uma orgulhosa mentalidade chinesa, sobre que tipo de "encantamentos mandrіvnik" na primeira distribuição da criação de Leskov. Podkannya e cavalos Flyagin falou com as declarações de autores antigos (Plutarakh e іnshikh) sobre Oleksandr, o Grande, calmamente e doma o cavalo Bucéfalo.

E semelhante ao herói bilin, vijzhdzhak reconciliar-se com a força "em um campo claro" notificação de Fljagin a vapor, no Lago Ladozkoye, peregrinação de mandrivnik a Solovki). O herói é obrigado a se mover em um espaço amplo e aberto, є não para entendimentos geográficos, mas em uma categoria cínica. O espaço é a imagem visual da própria vida, que possibilitou aos heróis-mandarins serem arrojados e viprobuvannya.

O personagem de Leskov pode chegar entre os pontos extremos das terras russas: morar na estepe do Cazaquistão, lutar contra os montanhistas do Cáucaso, ir até os santos Solovetsky no Mar Branco. Flyagin visitará і em і em і em і em pіvedennіy, і em "cordões" de pіvdenno-іdnіy da Rússia europeia. Ivan Sever'yanovich não foi privado de privação na fronteira ocidental da Rússia. Nesse ínterim, a capital perto de Luskov pode simbolicamente representar o ponto exato da expansão russa. (Este estilo de São Petersburgo era típico da literatura russa do século 18 e foi criado no Pushkinskiy “Medny Vystnik”). A vasta "gama" de aumento de preço de Flyagin é significativa: win yak bi simboliza 5 a amplitude, indiferença e abertura da alma do povo russo para o mundo.6 Mas a amplitude da natureza de Flyagin, o "rico russo", não é justa significativo. Luskov retratou repetidamente em suas criações as imagens de justos russos, pessoas de pureza moral vinyatkov, nobres e bondosas para a autoconfiança ("Odnodum", "Golovan não letal", "Kadetsky Monastir", etc.). No entanto, Ivan Sever'yanovich Flyagin não é assim. Win nibi uoblyuє personagem folclórico russo do lado escuro e brilhante e folk olhar para a luz.

Іm'ya Іvana Flyagina é significativo. Estaremos prontos para ir a Ivan o Durnev e Ivan Tsarevich, que farão a viagem. De sua "tolice", insensibilidade moral, Ivan em seu cich viprobovannyh vilikovutsya, zvіlnyaєtsya. Além dos ideais e normas morais do mandarim encantado de Leskov, os princípios morais de seus espíritos civilizados e do próprio autor não são negligenciados. A moralidade de Flyagin é natural, moralidade "comum".

Não vipadkovo e de acordo com o pai do herói de Leskov - Sever'yanovich (severus - em latim: suvoriy). É uma desculpa para dizer, de um lado, sobre a picada de schlichnosti para pitt e farra, de baixo, como um bi-nagaduє sobre uma imagem bíblica de um ser humano como um juiz, e um homem justo como um juiz puro de Deus.

Vida Shlyakh Flyagina chastkovo є spokutuvannya yogo girikhiv: prisão "juvenil" de Chents, bem como a imposição de Grushenka, que foi privado do príncipe Kokhans, que foi abandonado pela boa sorte. Dark, hisistic, "true" é o poder que domina Ivan em sua juventude, passo a passo para esclarecer, para se assemelhar a autoconsciência moral. No momento da vida, Ivan Sever'yanovich está pronto para "morrer pelo povo", pelos outros. Ale ver o bagatokh vchinki, inútil para os iluminados, "civilizados" ouvindo, encantamentos, os mandrins não aparecem e antes, não sabem nada de sujo neles.

Em geral, não só a relação sexual, mas também a integridade do caráter do protagonista, divertido pelo sobrenatural, luta interna e introspecção, 7 que, por motivo de zoom in e out, me aproxima da antiguidade de Lnim. B.S. Dikhanov caracteriza a manifestação de Flyagin sobre sua participação da seguinte forma: "Sobre a contenção do herói, seu sinal do fato de que ele é culpado" Molinnya "e" obitsyaniy "Rumores pedem comida repetidamente sobre aqueles que aceitaram a situação, mas toda vez que Flyagin se afastará dele diretamente.

"Por que é assim ... do que você está falando inocentemente?

• - Isso, como dizer melodiosamente, se eu não posso levar toda a minha grande vida passada?
• - Tse todos quem?
• "Tom, senhor, sou um monte de gente que não pode me ajudar por vontade própria."

Quando os testemunhos de Flyagin não são exatamente os mesmos, a falha aqui é muito clara. O "zuhvalist poklikannya" não é adorável por causa do poder da vontade, o poder de escolha, mas por causa do modo de vontade do povo com as condições independentes dele, e a razão pela qual ele está vivo é eliminado, como é possível explicar, apenas a hesitação de yogo. Para poder chamá-lo, Fljagin será capaz de contar sua vida "desde a primeira vez". Pegue, nareshti, dois, deixe o nome poderoso (se você for ao soldado para substituir o camponês recruta, então - pegue o preto). trapilia de Flyagin deu um motivo de zoom. no zoom da parte do herói, na ordem e no "milagroso", como se à força sobre ele, "não por sua própria vontade", quando Flyagin desabou, - a sensação é o nome da história.

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