Alexander Isaevich Solzhenitsyn é um escritor e publicitário que entrou na literatura russa como um adversário ardente do regime comunista. Em seu trabalho, ele afeta regularmente o tema do sofrimento, desigualdades e pessoas desprotegidas em frente à ideologia stalinista e no atual edifício público.

Apresentamos a sua atenção uma versão renovada do livro de Solzhenitsyn.

O trabalho que A.I. trouxe A popularidade de Solzhenitsyn, tornou-se a história "Um dia de Ivan denisovich". Verdade, o próprio autor mais tarde fez uma emenda, dizendo que, de acordo com a especificidade do gênero, é uma história, embora em uma escala épica reproduzindo uma imagem sombria da Rússia desse tempo.

Solzhenitsyn A.I. Em sua história, introduz o leitor com a vida de Ivan Denisovich Shukhov, um camponês e um militar, que caiu em um dos muitos campos stalinistas. Toda a tragédia da situação é que o herói foi até a frente no dia seguinte, após o ataque da Alemanha de Hitler, ele foi capturado e um milagre ficou com ele, mas, tendo chegado a si mesmo, foi reconhecido como espião. É precisamente isso que a primeira parte das memórias é dedicada, o que também inclui uma descrição de todo o ônus da guerra, quando as pessoas tiveram que comer uma córnea com cascos dos cavalos mortos, e o comando do exército vermelho sem um ukcor A consciência jogou soldados comuns para morrer no campo de batalha.

A segunda parte mostra a vida de Ivan denisovich e centenas de outras pessoas ficando no acampamento. Ao mesmo tempo, todos os eventos da história levam apenas um dia. No entanto, a narrativa contém um grande número de referências, retrospectos e referências à vida das pessoas, como se por acaso. Por exemplo, uma correspondência com sua esposa, da qual aprendemos que na aldeia a situação não é melhor do que no acampamento: comida e sem dinheiro, os moradores estão morrendo de fome, e os camponeses sobrevivem devido ao fato de que os tapetes falsos são pintado e vender sua cidade.

No decorrer da leitura, aprendemos e por que Shukhov foi contado pelo saboteler e pelo traidor. Como a maioria dos que estão no acampamento, ele é condenado sem culpa. Para admitir que a traição forçou o investigador, que, a propósito, nem conseguia pensar no que a tarefa foi realizada pelo herói, supostamente ajudando os alemães. Ao mesmo tempo, Shukhov não era seleção. Ele se recusará a reconhecer o que eu nunca fiz, eu ficaria "Bushland Wooden", e uma vez eu fui conhecer a conseqüência, "mesmo que você ainda viva".

Uma parte importante do enredo também é ocupada por inúmeras imagens. Estes não são apenas prisioneiros, mas também guardas que diferem apenas em como eles pertencem ao torno. Por exemplo, os lobos usam uma rift enorme e espessa - um de seu golpe quebra uma grande área de pele para o sangue. Outro brilhante, embora o caráter secundário - César. Este é um tipo de autoridade no acampamento, que anteriormente trabalhou como diretor, mas foi reprimido, e sem remover seu primeiro filme. Agora ele não é uma mente para falar com Shukhov em tópicos arte Moderna E vomite um pequeno trabalho.

Máximo exatamente Solzhenitsyn em sua história reproduz a vida dos prisioneiros, sua vida cinza e trabalho duro. Por um lado, o leitor não encontra blatantes e cenas sangrentas, mas o realismo com o qual o autor chega à descrição torna terrível. As pessoas estão morrendo de fome, e todo o ponto de sua vida se resume a ficar um pão ad amargo extra, já que em uma sopa da água e um repolho de eurinho não será possível sobreviver neste lugar. Os prisioneiros são forçados a trabalhar no frio e, a fim de "passar o tempo" até a noite e a recepção ter que trabalhar cadeiras.

Todos são forçados a se adaptar às realidades, encontrar uma maneira de enganar os guardas, para pintar ou secretamente vender. Por exemplo, muitos prisioneiros fazem facas pequenas da ferramenta, depois trocá-los por comida ou tabaco.

Shukhov e todos os outros nestas condições terríveis são semelhantes aos animais selvagens. Eles podem ser punidos, atirar, bater. Permanece apenas para ser astúcia e proteger guardas armadas, tente não cair em espírito e ser fiel aos seus ideais.

A ironia é que o dia, que é a hora da história, é bem sucedido para o personagem principal. Ele não foi plantado no topo, eles não trabalharam com a brigada dos construtores na geada, ele conseguiu obter uma parte do mingau no almoço, ele não encontrou uma faca à noite, e César havia trabalhado e o tabaco comprou. É verdade que a tragédia é que existem três mil seiscentos e cinquenta e três por esses dias para todo o tempo de conclusão. Qual é o próximo? Adequado até o final do termo, mas Shukhov está confiante de que o termo ou se estenderá, ou o que será pior que o link.

Características do personagem principal da história "Um dia Ivan Denisovich"

O principal personagem do trabalho é uma imagem coletiva de uma simples pessoa russa. Ele tem cerca de 40 anos de idade. Ele vem da vila comum, que ele se lembra de amor, observando que costumava ser melhor: as batatas comeram "frigideira inteira, ferro fundido de mingaidal ...". Em conclusão, ele passou até 8 anos. Antes de entrar no acampamento, Shukhov lutou na frente. Foi ferido, mas depois da recuperação, voltei a guerra novamente.

Aparência Personagem

O texto da história não ocorre uma descrição de sua aparência. O foco está em roupas: luvas, bushlates, botas, calças de algodão, etc. Assim, a imagem do personagem principal é dewrititive e torna-se uma personificação não apenas do prisioneiro habitual, mas também um residente moderno da Rússia em meados dos anos 20 século.

Distingue-se por um senso de piedade e compaixão para as pessoas. Ele está experimentando para Batistas que receberam 25 anos de acampamentos. Ele se arrepende do júgreme Feticov, observando que "ele não vive seu mandato. Ele não sabe como se colocar. " Ivan Denisovich simpatiza até os guardas, porque vem da geada ou com forte vento para percorrer as torres.

Ivan Denisovich entende sua aflição, mas não deixa de pensar sobre os outros. Por exemplo, recusa parcelas de casa, forbivendo sua esposa enviar produtos ou coisas. Um homem está ciente de que o cônjuge é bastante sem esperança - ela é uma das crianças e segue a casa nos difíceis anos militares e pós-guerra.

Longa vida no acampamento religioso não quebrou. O herói coloca certos limites para si, que em nenhum caso não pode ser quebrado. Primária, mas garante que não há olhos de peixe em uma sopa ou sempre remova a tampa durante a alimentação. Sim, ele teve que roubar, mas não de seus companheiros, mas apenas naqueles que trabalham na cozinha e zombam dos modelos.

Difunde a honestidade de Ivan denisovich. O autor indica que Shukhov nunca levou e não deu bribes. Todos no acampamento sabem que ele nunca pisca do trabalho, sempre tenta ganhar dinheiro e até costurar chinelos para outros prisioneiros. Na prisão, o herói se torna um bom pedreiro, dominando esta profissão: "em Shukhov para inclinações, nem para as costuras não afundem". Além disso, todos sabem que Ivan Denisovich em todas as mãos do mestre e pode facilmente levar para qualquer negócio (a trava Kelpracks, colheres do fio de alumínio derrama e mn. Dr.)

A imagem positiva de Shukhov é criada em toda a história. Seu hábito de camponês, trabalhador comum ajuda-o a superar a gravidade da prisão. O herói não se permite humilhar na frente dos guardas, lamber as placas ou para transmitir aos outros. Como qualquer homem russo, Ivan Denisovich conhece o preço do pão, armazenando-o em um pano limpo. Ele toma algum trabalho, o ama, não é preguiçoso.

O que é então uma pessoa tão honesta, nobre e trabalhadora fazendo em um acampamento para prisioneiros? Como ele e algumas mil pessoas acabaram por estar aqui? Essas perguntas surgem do leitor enquanto encontram o personagem principal.

A resposta para eles é bem simples. A coisa toda é em um modo total do total, a conseqüência da qual muitos cidadãos decentes se tornam prisioneiros de campos de concentração, forçados a se adaptar ao sistema, para viver longe de suas famílias e ser condenado por longa farinha e privação.

Análise da história A.i. Solzhenitsyn "Um dia Ivan Denisovich"

Para entender a ideia do escritor, é necessário prestar atenção especial ao espaço e no tempo do trabalho. Realmente, a história retrata os acontecimentos de um dia, mesmo descrevendo todos os momentos cotidianos do regime Muito detalhe: Ascensão, café da manhã, almoço, jantar, divórcio de trabalho, estrada, trabalho em si, busca constante por guardas de segurança e mn. Dr. Isso também inclui uma descrição de todos os prisioneiros e carcereiros, seu comportamento, vida em um acampamento, etc. para as pessoas, o espaço real é hostil. Cada prisioneiro não gosta de lugares abertos, tentando evitar se encontrar com guardas e se esconder rapidamente no quartel. Os prisioneiros são limitados não apenas pelo arame farpado. Não é possível olhar para o céu - os holofotes são constantemente cegos.

No entanto, há também outro espaço - interno. Este é um tipo de espaço de memória. Portanto, referências constantes e memórias são as mais importantes, das quais aprendemos sobre a situação na frente, sofrimento e inúmeras mortes, a posição desastrosa dos camponeses, e que aqueles que sobreviveram ou fugiram de cativeiro que defenderam sua terra natal e seus cidadãos , muitas vezes aos olhos do governo se tornam espiões e traidores. Todos esses tópicos locais formam uma imagem do que está acontecendo no país como um todo.

Acontece que o tempo artístico e o espaço do trabalho não estão fechados, não se limita ao dia ou no território do acampamento. Como se torna conhecido no final da história de tais dias na vida do herói já 3653 e quanto será na frente e não em tudo. Então, o nome "um dia de Ivan denisovich" pode ser facilmente percebido como uma alusão para a sociedade moderna. O dia no acampamento é impessoal, sem esperança, torna-se para o prisioneiro pela personificação de injustiça, efetivitação e deixando de todo o indivíduo. Mas tudo isso caracteriza apenas para este lugar de conclusão?

Aparentemente, de acordo com A.i. Solzhenitsyn, Rússia, a hora é muito semelhante à prisão, e a tarefa do trabalho se torna, se não mostrar uma tragicidade profunda, pelo menos para negar categoricamente o posto de descrito.

O mérito do autor é que não é apenas surpreendentemente com precisão e com um grande número de itens descreve o que está acontecendo, mas também abster-se da manifestação aberta de emoções e sentimentos. Assim, ele atinge seu objetivo principal - dá ao leitor para dar uma avaliação desta ordem mundial e entender a falta de sentido do regime totalitário.

A ideia principal da história "Um dia Ivan Denisovich"

Em seu trabalho a.i. Solzhenitsyn recria a principal imagem da vida dessa Rússia, quando as pessoas estavam condenadas a uma farinha e privação incríveis. Temos toda uma galeria de imagens que personificam o destino de milhões de cidadãos soviéticos forçados para o serviço fiel, o trabalho diligente e diligente, a fé no estado e as ideologias seguintes são pagas pela prisão em terríveis centros de concentração espalhados por todo o país.

Em sua história, uma situação típica para a Rússia, quando uma mulher teve que cuidar das preocupações e deveres de um homem.

Certifique-se de ler o Roman Alexander Solzhenitsyn proibiu na União Soviética, que explica as razões para a decepção do autor no sistema comunista.

Em uma pequena história, a lista de injustiças é extremamente precisa sistema Estadual. Por exemplo, Ermolaev e Kleshshin passaram toda a guerra, o cativeiro, trabalhou no subsolo, e como recompensa recebeu 10 anos de prisão. GOPCHIK - Um jovem jovem que recentemente completou 16 anos, torna-se provas de que as repressões são indiferentes até às crianças. Aleshka, Buinovsky, Paul, César Markovich e outros são igualmente indicativos.

O trabalho de Solzhenitsyn é impregnado com uma ironia escondida, mas uma maligna, implancando o lado de trabalho da vida do país soviético. O escritor tocou um problema importante e relevante, que todo esse tempo foi banido. Ao mesmo tempo, a história foi impregnada de fé em um homem russo, seu espírito e vontade. Considerando o sistema desumano, Alexander Isaevich criou uma autêntica natureza realista de seu herói, que é capaz de suportar todo o tormento e não perder a humanidade.

O primeiro trabalho sobre os acampamentos de Stalin, publicado na URSS. Uma descrição do dia comum do prisioneiro habitual ainda não é uma evidência completa dos horrores do Gulag, mas também produz um efeito ensurdecedor e atinge o sistema desumano que reproduzindo o acampamento.

comentários: Leão Postado

O que é este livro?

Ivan Denisovich Shukhov, ele também número SCH-854, o nono ano se senta no acampamento. A história (de acordo com o volume - sim a história) descreve o dia habitual de sua tarde para a abundância: este dia é cheio e dura e pequenas alegrias (quanto podemos falar sobre alegrias no acampamento), confrontos com as autoridades do acampamento e conversas com camaradas em trabalhos infelizes e auto-seguros e pequenos truques, dos quais a luta pela sobrevivência está se desenvolvendo. "Um dia de Ivan Denisovich" foi, na verdade, o primeiro trabalho dos campos que apareceram na imprensa soviética - por milhões de leitores, ele se tornou uma revelação, a palavra longa da verdade e a breve enciclopédia da vida de Gulag.

Alexander Solzhenitsyn. 1953.

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Quando está escrito?

Solzhenitsyn concebeu uma história sobre um dia de preso no acampamento, em 1950-1951. O trabalho direto no texto começou em 18 de maio de 1959 e durou 45 dias. Ao mesmo tempo - o final da década de 1950 - o trabalho na segunda edição do romance "na primeira rodada", coletando materiais para o futuro "roda vermelho", o plano do "arquipélago", escrevendo "matronina do pátio "e vários" desintegrando "; Em paralelo, Solzhenitsyn ensina física e astronomia na escola de Ryazan e é tratada das conseqüências da doença oncológica. No início de 1961, Solzhenitsyn editou "um dia Ivan denisovich", mitigando alguns detalhes para que o texto fosse pelo menos teoricamente "passando" para a imprensa soviética.

Casa em Ryazan, em que Solzhenitsyn viveu de 1957 a 1965

No verão de 1963, "um dia ..." aparece no relatório secreto da CIA sobre a política cultural da URSS: os serviços especiais são conhecidos que Khrushchev pessoalmente sancionou a publicação

Como ela está escrita?

Solzhenitsyn se define um período rigoroso: a história começa com um despertar e termina com um desperdício para dormir. Isso permite que o autor mostre a essência da rotina do acampamento através de muitos detalhes, reconstrua eventos típicos. "Ele não construiu nenhum enredo externo, não tentou suportar a ação e desencadeá-lo, não aqueceu seu interesse em sua narração das intrigas literárias", disse Crítico Vladimir Lakshin. 1 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, seus amigos e inimigos // criticismo dos anos 50 e 1960 do século XX / Sost., Preâmbulo, notas. E. Yu. Escarlinagem. M.: LLC "Agência" Krp Olympus ", 2004. P. 118. ⁠ : A atenção do leitor mantém as descrições de coragem e honestidade.

"Um dia ..." adjacente à tradição do conto, isto é, as imagens do discurso oral, Nekin. Assim, o efeito da percepção imediata dos "olhos do herói" é alcançado. Ao mesmo tempo, Solzhenitsyn mistura camadas de linguagem diferentes na história, refletindo a realidade social do acampamento: o jargão e os ramos das buscas são adjacentes à burocracia das abreviações, a espaçosidade popular de Ivan denisovich - com vários registros do Discurso inteligente Caesar Markovich e kavengengen. Capitão da segunda classificação. ⁠ Buynovsky.

Como eu não sabia sobre Ivan Shukhov? Como não pôde sentir isso aqui nesta tranquila manhã gelado, junto com milhares de outros, são retirados sob o comboio com cães por portão do acampamento no campo de neve - para o objeto?

Vladimir lakshin.

O que influenciou isso?

Experiência do acampamento próprio Solzhenitsyn e evidência de outros Stagnikov. Duas grandes ordens diferentes da tradição da literatura russa: esboçar (influenciou o design e a estrutura do texto) e o robusto, de Leskov a remizov (influenciou o estilo, a linguagem dos heróis e o narrador).

Em janeiro de 1963, "um dia Ivan Denisovich" sai na circulação "roman-gazeta" de 700.000 cópias

A primeira edição da história no "Novo Mundo". 1962 ano

"Um dia de Ivan Denisovich" conseguiu publicar graças a uma coincidência única de circunstâncias: havia o texto do autor, que sobreviveu no acampamento e milagrosamente curado de doença grave; Havia um editor influente, pronto para lidar com este texto; Houve um pedido de poder para apoiar as exposições antistalinas; Havia ambições pessoais de Khrushchev, que era importante enfatizar seu papel no destino.

No início de novembro de 1961, depois de uma longa dúvida - é hora ou não tempo - Solzhenitsyn fez um manuscrito Raisa Orlova. Raisa Davydovna Orlova (1918-1989) é escritor, filólogo, ativista de direitos humanos. De 1955 a 1961, ele trabalhou na revista "literatura estrangeira". Juntamente com o marido, o LVI-COPELEV defendeu Boris Pasternak, Joseph Brodsky, Alexander Solzhenitsyn. Em 1980, Orlova e Copellev emigraram para a Alemanha. Na emigração, seu livro conjunto de memórias "vivemos em Moscou" foram publicados, as portas dos romances abertas lentamente "," Hemingway na Rússia ". O livro de memórias da Orlova "Memórias do Tempo Nestned" foi postumamente. ⁠ , esposa do meu amigo e ex-primo Leão copleva. Lev Zinovievich Kopeliev (1912-1997) é escritor, crítico literário, ativista de direitos humanos. Durante a guerra ele era um oficial - propagandista e tradutor de alemão, em 1945, um mês antes do fim da guerra, ele foi preso e condenado a dez anos "para a propaganda do humanismo burguês" - Copellv criticou o saque e a violência contra a violência a população civil na Prússia Oriental. No "Marfinsk Sharashka" conheceu Alexander Solzhenitsyn. Desde meados da década de 1960, a COPELLEV participa do movimento dos direitos humanos: realiza e assina cartas em defesa dos dissidentes, distribui livros através de Samizdat. Em 1980, ele foi privado de cidadania e emigrou para a Alemanha com sua esposa, o escritor Raisa Orlova. Entre os livros de COPELLEVA - "Loja Forever", "e criou-se uma cumeira", em colaboração com sua esposa, memórias "Nós vivemos em Moscou", foram escritos. ⁠ , mais tarde, levou no romance "no primeiro círculo" sob o nome Rubin. Orlova trouxe um manuscrito para o editor e críticas "Novo Mundo" Anne Berzer. Anna Samoovna Berzer (nome real - Asya; 1917-1994) - crítico, editor. Berzer funcionou como editor na Gazeta Literária, a editora "escritor soviético", revistas "Banner" e "Moscou". De 1958 a 1971, ele foi editor do Novo Mundo: trabalhou com os textos de Solzhenitsyn, Grossman, Dombrovsky, Trifonov. Berzer era conhecido como um editor brilhante e o autor de artigos críticos espirituosos. Em 1990, o adeus Berzer foi publicado, dedicado a Grossman. ⁠ Mas ela mostrou a história para o editor-chefe da revista - Poeta Alexander Tvardovsky, ignorando seus depósitos. TVardovsky chocado implantou uma campanha inteira para manter uma história na impressão. A chance disso foi dada a exposição recente de Khrushchev em Congres XX e XXII CPSU 14 de fevereiro de 1956, no XX Congresso do CPSU, Nikita Khrushchev fez um relatório fechado, condenando o culto da personalidade de Stalin. No XXII Congress, em 1961, a retórica anti-stalin tornou-se mais difícil: as palavras das prisões, tortura, os crimes de Stalin antes que as pessoas soassem publicamente, foi proposta para fazer seu corpo do mausoléu. Após este congresso, assentamentos, nomeados após o líder, foram renomeados, e os monumentos de stalin foram eliminados. ⁠ , Conhecimento pessoal de Tvardovsky com Khrushchev, a atmosfera total descongelada. Tvardovsky se alistou com avaliações positivas de vários grandes escritores - incluindo Powesta, Chukovsky e em favor Ehrenburg.

Esta faixa era anteriormente feliz: dez foi dado a todos. E de quarenta e nono, essa faixa foi - todas as vinte e cinco, apesar

Alexander Solzhenitsyn.

A gestão do CPSU propôs fazer várias edições. Alguns Solzhenitsyn concordou - em particular, mencionar Stalin para enfatizar sua responsabilidade pessoal por terror e gulag. No entanto, jogue fora as palavras de Brigadier Tyurina "Então você é, o Criador, no céu. Por muito tempo, dói "Solzhenitsyn recusou:" ... Eu daria lugar se fosse às minhas próprias despesas ou devido a literário. Mas aqui eles foram oferecidos para dar lugar a Deus e às custas de um homem, e que eu fui prometido nunca faz" 2 Solzhenitsyn A.I. Badls Um bezerro com carvalho: ensaios de vida literária. M.: Consentimento, 1996. C. 44. ⁠ .

Houve perigo que a história que já se disperse em cópias, "consultoria" no exterior e será publicada lá - seria encerrada a possibilidade de publicação na URSS. "Isso flutuando para o Ocidente não aconteceu há quase um ano - um milagre não é menor que o impresso na URSS", notou Solzhenitsyn. No final, em 1962, a TVARDOVSKY conseguiu transferir a história de Khrushchev - a história de Gensen agitada, e ele autorizou sua publicação e, por isso, ele teve que argumentar com o topo do Comitê Central. A história saiu na edição de novembro do "Novo Mundo" por 1962 por uma circulação de 96.900 cópias; Mais tarde estavam prepressando outros 25.000 - mas isso não foi suficiente para todos, "um dia ..." estendido a listas e fotocópias. Em 1963, "um dia ..." foi reeditado "Jornal romano" Uma das publicações literárias mais ilimitadas é emitida desde 1927. A ideia era publicar trabalhos de arte Para as pessoas, de acordo com Lenin, "na forma de um jornal proletário". As obras dos principais escritores soviéticos foram publicadas em Roman-Gazeta - de Gorky e Sholokhov para Belov e Rasputin, bem como os textos de autores estrangeiros: Wojnik, observação, Gashek. ⁠ Edição já em 700.000 cópias; Isto foi seguido por uma edição de livros separada (100.000 cópias). Quando Solzhenitsyn entrou em opala, todas essas edições começaram a se retirar de bibliotecas e até a reestruturação "um dia ...", como outras obras de Solzhenitsyn, foram distribuídas apenas em Samizdat e Tamizdate.

Alexander Tvardovsky. 1950. O editor-chefe do "Novo Mundo", onde ele foi impresso primeiro "um dia Ivan Denisovich"

Anna Berzer. 1971. Editor do "Novo Mundo", submetido pelo manuscrito de Solzhenitsyn Alexander Tvardovsky

Vladimir Lakshin. Dados de 1990. Editor-chefe do Novo Mundo, autor de Ivan Denisovich, seus amigos e inimigos "(1964)

Como eles pegaram?

Mais fiéis para a história de Solzhenitsyn tornou-se a chave para as respostas benevolentes. Nos primeiros meses, 47 comentários com altas manchetes apareceu na impressão soviética: "Cidadão deve ...", "Em nome de uma pessoa", "humanidade", "verdadeira verdade", "em nome da verdade, em nome da verdade, O nome da vida "(o autor do último crítico odioso Vladimir Yermilov, que participou da gravadora de muitos escritores, incluindo Platonov). O motivo de muitos comentários - Repressões permaneceu no passado: por exemplo, um escritor de linha de frente Grigory Baklanov. Gregory Yakovlevich Baklanov (verdadeiro sobrenome - Friedman; 1923-2009) - Escritor e roteirista. Ele foi até a frente aos 18 anos, lutou em artilharia, terminou a guerra no posto de tenente. Desde o início da década de 1950, publica histórias e histórias sobre a guerra; Sua história "The Pond Terra" (1959) foi drasticamente criticada pela "verdade igual", o romance "41 de julho de anos" (1964), que descreveu a destruição do principal comando de Stalin do Exército Vermelho, depois que a primeira publicação não reeditada por 14 anos. Durante os anos de reconstrução, Baklanov foi liderado pela revista "Banner", sob sua liderança pela primeira vez na URSS foi impressa " Coração do cão»Bulgakov e" nós "Zamytina. ⁠ Chama sua revisão "para que nunca tenha acontecido." No primeiro, "desfile" em Izvestia ("Sobre o passado em nome do futuro") Konstantin Simonov perguntou perguntas retóricas: "Cuja vontade maligna, cuja arbitrariedade ilimitada poderia rasgar essas pessoas soviéticas - agricultores, construtores, trabalhadores, guerreiros De suas famílias, do trabalho, finalmente, da guerra com o fascismo, colocá-los fora da lei, fora da sociedade? " Simonov fez uma conclusão: "Parece que A. Solzhenitsyn mostrou-se em sua história como um grupo assistente genuíno no santo e necessário para lidar com o culto da personalidade e com a sua consequências " 3 A palavra quebra através do caminho: uma coleção de artigos e documentos sobre A. I. Solzhenitsyn. 1962-1974 / Entrada. L. Chukovskaya, Sobri. V. Glozer e E. Chukovskaya. M.: Russian Way, 1998. C. 19, 21. ⁠ . Outros revisores entraram na história para uma grande tradição realista, compararam Ivan denisovich com outros representantes da literatura russa, por exemplo, com Platão Karataev da "guerra e do mundo".

Talvez a revisão soviética mais importante tenha sido o artigo da Novomir Crítica de Vladimir Lakshin "Ivan Denisovich, seus amigos e inimigos" (1964). Analisando o "Um dia ...", Lakshin escreve: "Na história, o tempo de ação é preciso - janeiro de 1951. E eu não sei como os outros, mas eu li a história, o tempo todo que voltei a pensar sobre o que eu fiz, como vivi neste momento.<…> Mas como eu não sabia sobre Ivan Shukhov? Como não conseguia sentir isso aqui nesta tranquila manhã gelada, junto com milhares de outros, retirar-se sob o comboio com cães por portão do acampamento no campo de neve - para objeto? " 4 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, seus amigos e inimigos // criticismo dos anos 50 e 1960 do século XX / Sost., Preâmbulo, notas. E. Yu. Escarlinagem. M.: LLC "Agência" KRP Olympus ", 2004. P. 123. ⁠ A antecipação do final do degelo, Lakshin tentou defender uma história de possíveis assédio, fazendo reservas sobre suas "festas", e objetou os críticos, que enraizam Solzhenitsyn pelo fato de Ivan Denisovich "não pode ... afirmar o Papel de um tipo popular de nossa época "(isto é, não se encaixa no modelo socialmente de propriedade social) que ele tem" toda a filosofia é reduzida a uma: sobreviver! ". Lakshin demonstra - diretamente no texto - exemplos da resistência de Shukhov, salvando sua personalidade.

Prisioneiro Vorkutlag. República Komi, 1945.
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Valentin Kataev chamou "um dia ..." Fake: "O protesto não é mostrado". As raízes de Chukovsky se opuseram: "Mas na mesma coisa verdade Conto: Balays criaram tais condições que as pessoas perderam o menor conceito de justiça ...<…> ... e Kataev diz: Como ele ousou não protestar pelo menos sob o cobertor. Como Kakaev próprio protestou durante o regime stalinista? Ele deu os hinos escravos como tudo" 5 Chukovsky K. I. Diary: 1901-1969: 2 t. M.: Olma-Press Star World, 2003. T. 2. C. 392. ⁠ . Anunciou a revisão oral de Anna Akhmatova: "Esta história é O-BA-SNP para fazer e aprender de coração - todo cidadão de todos os duzentos milhões de cidadãos do soviete União " 6 Chukovskaya L. K. Notas sobre Anna Akhmatova: a 3 t. M.: Consentimento, 1997. T. 2. C. 512. ⁠ .

Após o lançamento do "um dia ..." para o escritório editorial do Novo Mundo e do autor, as montanhas de cartas com gratidão e histórias pessoais começaram a vir. Antigos prisioneiros perguntaram a Solzhenitsyn: "Você precisará escrever uma grande e o mesmo livro sincero sobre este tópico, onde exibir não um dia e os anos inteiros"; "Se você começou este grande negócio, continue e avançar" 7 "Caro Ivan Denisovich!" "Cartas de leitores: 1962-1964. M.: Russian Way, 2012. C. 142, 177. ⁠ . Materiais enviados por correspondentes Solzhenitsyn, formou a base do arquipélago do Gulag. Com o prazer de "um dia ..." Vamlam Shalamov, autor das grandes "histórias de Kolyma" e no futuro - a doença de Solzhenitsyn: "A história - como poemas - tudo é completamente nele, tudo é completamente aconselhável."

O Duma Arstantic - e que não é livre, tudo volta, tudo vai se virar novamente: A solda do colchão não gira? Em Sunchasts, você vai liberar à noite? Jogar capitão ou não vai subir?

Alexander Solzhenitsyn.

Eles vieram, é claro, feedback negativo: de stalinistas que justificaram o terror, de pessoas que têm medo de que a publicação prejudicasse o prestígio internacional da URSS, daqueles que chocavam a língua rude de heróis. Às vezes, essas motivações foram combinadas. Um leitor, um ex-foreman livre em locais de conclusão, foi indignado: quem deu a Solzhenitsyn o direito de "olhar ulóculo e ordens existentes no acampamento, e as pessoas que são projetadas para proteger os prisioneiros ...<…> Essas ordens não gostam do herói da história e do autor, mas são necessários e necessários pelo estado soviético! " Outro leitor perguntou: "Então me diga, por que, como é Khorugvi, implantar suas portas sujas antes do mundo?<…> Eu não posso perceber este trabalho, porque humilha minha dignidade de soviete homem " 8 "Caro Ivan Denisovich!" "Cartas de leitores: 1962-1964. M.: Caminho russo, 2012. C. 50-55, 75. ⁠ . No Gulag Archipelago, Solzhenitsyn cita cartas ultrajantes de ex-funcionários de órgãos punitivos, até tal auto-possuição: "Nós, artistas, também são pessoas, também andamos no heroísmo: eles nem sempre levantaram a queda e, portanto, arriscaram o seu serviço " 9 Solzhenitsyn A.I. Archipelag Gulag: a 3 t. M.: Centro "Novo Mundo", 1990. T. 3. C. 345. ⁠ .

Na emigração, a saída "um dia ..." foi percebida como evento significativo: A história não só foi muito distinta pelo tom da prosa soviética disponível no Ocidente, mas também confirmou as informações conhecidas pelos emigrantes sobre acampamentos soviéticos.

No Ocidente, "um dia Ivan Denisovich" foi recebido com atenção - no ambiente dos intelectuais esquerdos, ele, segundo Solzhenitsyn, foi ensinado as primeiras dúvidas sobre a progressividade do experimento soviético: "Só porque todos têm línguas que é impresso com a permissão do Comitê Central em Moscou, isso é chocado ". Mas o mesmo forçou alguns revisores a duvidarem da qualidade literária do texto: "Esta é uma sensação política e não literária.<…> Se você mudar a cena para a África do Sul ou a Malásia ... Seremos honestamente, mas mais escrito ensaio sobre completamente incompreensível pessoas " 10 Magner T. F. Alexander Solzhenitsyn. Um dia na vida de Ivan Denisovich // O Slaviis e o East European Journal. 1963. vol. 7. № 4. pp. 418-419. ⁠ . Para outros usuários, a política não supervisionou a significância ética e estética da história. Escravista americano. Franklin Reeve. Franklin Riv (1928-2013) - escritor, poeta, tradutor. Em 1961, o RIV tornou-se um dos primeiros professores americanos que vieram à URSS para a troca; Em 1962, ele era tradutor do poeta Robert Frost durante sua reunião com Khrushchev. Em 1970, Riva traduziu o discurso do Nobel de Alexander Solzhenitsyn. De 1967 a 2002, ensinou literatura na Weslimian University em Connecticut. RIV é o autor de mais de 30 livros: poemas, romances, peças, artigos críticos, traduções de russo. ⁠ Expressou o medo de que o "um dia" seja lido exclusivamente como "outro desempenho na olimpíada política internacional", a exposição sensacional do comunismo totalitário, enquanto o valor da história é muito mais amplo. Crítico compara Solzhenitsyn com Dostoiévsky, e "um dia" - com a Odisséia, vendo a "questão mais profunda do valor humano e da dignidade humana" na história: "Neste livro, o homem" comum "em condições desumanas foi estudado para o profundidades » 11 Reeve F. D. A Casa da Vida // Kenyon Review. 1963. vol. 25. No. 2. PP. 356-357. ⁠ .

Pratos de prisioneiros no campo de trabalho correcional

Prisioneiros Vorkutlags. República Komi, 1945

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Por um curto período de tempo, Solzhenitsyn tornou-se um mestre reconhecido da literatura soviética. Ele foi aceito na união dos escritores, ele publicou mais algumas obras (as mais notáveis \u200b\u200b- a grande história "matrinina Dvor"), discutiu seriamente a oportunidade de recompensá-lo por "um dia ..." pelo prêmio Lenin. Solzhenitsyn foi convidado para várias "reuniões de líderes partidários e do governo com culturais e artistas" (e deixou as memórias da úlcera sobre isso). Mas a partir de meados da década de 1960, com um degelo dobrável estrelado, o censor deixou de pular coisas novas de Solzhenitsyn: o recém-reescrito "no primeiro círculo" e o "Corpo de Câncer" não apareceu na imprensa soviética antes da reestruturação, mas foram publicados no Ocidente. "Avanço aleatório com" Ivan Denisovich "não reconciliou o sistema comigo e não prometeu um movimento leve", explicou mais tarde Solzhenitsyn. 12 Solzhenitsyn A.I. Badls Um bezerro com carvalho: ensaios de vida literária. M.: Consentimento, 1996. C. 50. ⁠ . Em paralelo, ele trabalhou em seu livro principal - o arquipélago Gulag, único e escrupuloso - o quanto o autor permitiu as circunstâncias - o estudo do sistema punitivo soviético. Em 1970, Solzhenitsyn foi premiado com o Prêmio Nobel - em primeiro lugar para o "um dia de Ivan denisovich", e em 1974 ele foi privado de cidadania soviética e enviou para o exterior - na emigração, o escritor viverá 20 anos, permanecendo um publicista ativo e ainda falando em incomodar muitos papéis do professor ou do profeta.

Após a reestruturação "Um dia de Ivan Denisovich", dezenas de vezes foram reeditadas, incluindo a composição da coleção de 30-Tomny dos escritos de Solzhenitsyn (m. Hora, 2007) - a mais autoridade no momento. Em 1963, inglesa verdadeira, na década de 1970 - versão de tela completa (produção conjunta da Noruega e do Reino Unido; Solzhenitsyn reagiu ao filme positivamente). "Um dia" foi colocado mais de uma vez no teatro. A primeira adaptação do filme russo deve aparecer nos próximos anos: em abril de 2018, o filme em Ivan Denisovich começou a atirar em Gleb Panfilov. Desde 1997, "um dia de Ivan Denisovich" está incluído no currículo escolar obrigatório na literatura.

Alexander Solzhenitsyn. 1962 ano

Notícias da Ria.

"Um dia" - o primeiro trabalho russo sobre o grande terror e acampamentos?

Não. O primeiro trabalho prosaico sobre o grande terror é considerado a história de Lydia Chukovskaya Sophia Petrovna, escrita em 1940 (o marido de Chukovna, um excelente físico Matvey Bronstein, foi preso em 1937 e filmado em 1938). Em 1952, o romano do emigrante da segunda onda de Nikolai Narokov "valores imaginários" saiu em Nova York, descrevendo a maior parte do terror de Stalin. Os acampamentos de Stalin são mencionados no epílogo "Dr. Zhivago" Pasternak. Vamlam Shalamov, cujas "histórias de Kolyma" costumam se opor à prosa de Solzhenitsyn, começou a escrevê-las em 1954. A parte principal do "Requiem" Akhmatova foi escrita em 1938-1940 (naquela época, seu filho Lev Gumilyov estava sentado no acampamento). Na própria Gulag, as obras de arte também foram criadas - especialmente os poemas mais fáceis de lembrar.

Geralmente é dito que "um dia Ivan Denisovich" tornou-se o primeiro trabalho publicado sobre o Gulag. Aqui você precisa de uma reserva. Na véspera da publicação do "Um dia", os editores do Izvestia, já sabiam sobre a luta do TVordovsky para Solzhenitsyn, impresso uma história George Suspender. Georgy Ivanovich Rustle (sobrenome real - pequeno; 1903-1965) - Escritor. No início da década de 1930, a Shelest escreveu histórias sobre a guerra civil e os partidários, trabalhavam em jornais transbaiacais e extras do leste. Em 1935, ele se mudou para a região de Murmansk, onde trabalhou como secretária do escritório editorial "Kandalakski comunista". Em 1937, o escritor foi acusado de organizar uma revolta armada e enviado a Ozergolars; Após 17 anos, foi reabilitado. Após a libertação, a Shelest foi para o Tajiquistão, onde trabalhou na construção do HPP, ele começou a escrever uma prosa no tema do acampamento. ⁠ "Nugget" - sobre os comunistas reprimidos em 1937 e lavar o ouro em Kolyma ("na coleção editorial" izvestia "estava zangado com Ajubei, que não é seu jornal" abre "importante tópico " 13 Solzhenitsyn A.I. Badls Um bezerro com carvalho: ensaios de vida literária. M.: Consentimento, 1996. C. 45. ⁠ ). Tvardovsky em uma carta Solzhenitsyn reclamou: "... pela primeira vez, eles foram introduzidos no uso da página impressa, tais palavras, como" ópera "," sext "," oração da manhã ", etc. e a história era ADAGRE ele mesmo, sem falar que" 14 "Caro Ivan Denisovich!" "Cartas de leitores: 1962-1964. M.: Caminho russo, 2012. C. 20. ⁠ . Solzhenitsyn A aparência da história de Shelest Primeira chateada, "mas depois pensei: O que ele interfere?<…> "Obtendo" temas - acho que eles não tiveram sucesso. E a palavra? Mas nós não somos nós inventados, a patente para eles tomar que vale a pena " 15 "Caro Ivan Denisovich!" "Cartas de leitores: 1962-1964. M.: Caminho russo, 2012. C. 25. ⁠ . A revista Emigrant "Selewing" em 1963 respondeu sobre a "pepita" desdenhosamente, acreditando que essa tentativa foi "por um lado, para aprovar o mito que nos acampamentos do maligno Stalin, bons oficiais de segurança e festas sofreram nos acampamentos ; Por outro lado, através do show dos sentimentos desses bons oficiais de segurança e os residentes do partido - criar um mito que em acampamentos, sofrendo injustiça e farinha, pessoas soviéticas em sua fé no regime, em seu "amor" permaneceram por soviética pessoas " 16 Sobre os campos "lembra" os Combrigs do HCHK-Ogpu ... // semeadura. 1962. № 51-52. P. 14. ⁠ . Nas finais da história da Praça Skelet, encontrou a pepita de ouro, decidindo não mudá-la nos produtos e Macharka, e dar às autoridades e receber gratidão "para a ajuda da pessoa soviética em dias difíceis" - nada assim, Claro, não é comunistas ortodoxos (o próprio Solzhenitsyn escreveu sobre isso no "Gulag Archipelago" e no romance "na primeira rodada"). A história de Shelest passou quase despercebida: a ambulância é "um dia ..." já havia rumores, e foi o texto de Solzhenitsyn que se tornou uma sensação. No país, onde todos sabiam sobre os acampamentos, ninguém esperava que a verdade fosse expressa pela VOWELNO, milhares de edições - mesmo depois dos congressos XX e XXII CPSU, que foram condenados por repressão e o culto da personalidade de Stalin.

Correcional e campo de trabalho em Karelia. 1940.

É sincero em "Um dia Ivan Denisovich" retrata a vida no acampamento?

Os principais juízes aqui foram os ex-prisioneiros que estimaram o "um dia ..." altamente e escrevendo cartas com gratidão a Solzhenitsyn. Claro, havia reclamações e esclarecimentos separados: Em um tópico tão doloroso, cada pequena coisa era importante para camaradas de Solzhenitsyn em infortúnio. Alguns sites escreveu que "o regime do acampamento, onde Ivan Denisovich estava sentado dos pulmões". Solzhenitsyn confirmou isso: o eleitook em que ele serviu últimos anos As conclusões de Shukhov, não foi homenageada pelo acampamento em Ust-Izhme, onde Ivan Denisovich alcançado, onde ganhou Zing e perdeu os dentes.

Alguns censuravam Solzhenitsyn que ele exagerou o Zeek para trabalhar: "Ninguém teria se arriscado, e a brigada deveria ficar sem comida, continuar a colocar muro " 17 Ableyuk E. S., Polyvanov K.M. História da literatura russa do século XX: um livro para professores e estudantes esclarecidos: em 2 kN. M.: Nova revisão literária, 2009. C. 245. ⁠ - No entanto, Vamlam Shalamov apontou: "Pensativamente e, com razão, mostrou a paixão pelo trabalho de Shukhov e outras brigadas quando colocaram a parede.<…> Esta é uma paixão pelo trabalho de mais alguns mais afetados pelo sentimento de excitação, quando duas colunas famintas ultrapassaram umas às outras.<…> É possível que tal hobby de trabalho e salva as pessoas. " "Como Ivan Denisovich sobreviver a dez anos, jantar e Nostano sufocando seu trabalho? Afinal, deve ser feito no primeiro colchete! " - escreveu depois Solzhenitsyn. 18 Solzhenitsyn A. I. Archipelag Gulag: a 3 t. M.: Centro "Novo Mundo", 1990. T. 2. P. 170. ⁠ . Ele acreditava que tais reclamações procederam de "ex- apreught. Attous no acampamento chamado prisioneiros, resolvidos em uma posição privilegiada, "não-ala": cozinhe, escrevendo, storekeeper, dever. ⁠ E eles nunca se assentaram amigos inteligentes. "

Mas em mentiras, em distorção da realidade de Solzhenitsyn, nenhuma das giglags sobreviveu. Evgenia Ginzburg, o autor da "rota íngreme", oferecendo seu manuscrito de Tvardovsky, escreveu sobre "um dia ...": "Finalmente, as pessoas aprenderam com a fonte original pelo menos um dia da vida que lideramos (em versões diferentes) Por 18 anos ". Havia muitas cartas semelhantes da lâmpada, embora o "um dia de Ivan Denisovich" não mencione a décima participação de privação e atrocidades que eram possíveis nos campos - este trabalho Solzhenitsyn se apresenta no "Arquipélago Gulag".

Barack para prisioneiros conduzidos. Região de Perm, 1943

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Por que Solzhenitsyn escolheu esse nome para a história?

O fato é que ele escolheu não Solzhenitsyn. O nome em que Solzhenitsyn enviou seu manuscrito para o "Novo Mundo", "SH-854", o número pessoal de Ivan Denisovich Shukhov no acampamento. Este nome se concentrava no herói, mas era desconfortável. A história tinha um nome alternativo ou subtítulo - "um dia de um zack". Com base nesta opção, o Chefe do Novo Mundo TVardovsky propôs "um dia Ivan Denisovich". Aqui em foco é hora, duração, o nome acaba por ser quase igual ao conteúdo. Solzhenitsyn facilmente aceitou esta opção bem sucedida. Curiosamente, Tvardovsky ofereceu um novo nome para a "matrona do pátio", que foi originalmente chamada de "não vale a aldeia sem justiça". Aqui, em primeiro lugar, o papel das considerações de censura jogadas.

Por que um dia, não uma semana, mês ou ano?

Solzhenitsyn Resorts especialmente à restrição: dentro de um dia no acampamento, há muitos eventos de rotina dramáticos, mas em geral. "Havia três mil seiscentos e cinquenta e três dias de sua chamada de uma chamada para a chamada: Isso significa que esses eventos, usual shukhov, são repetidos do dia a dia, e um dia não é muito diferente do outro. Um dia é suficiente para mostrar todo o acampamento - pelo menos o acampamento relativamente "próspero" no modo relativamente "próspero", que caiu para sentar Ivan Denisovich. Numerosos detalhes do campo de Solzhenitsyn continuam a listar e após o clímax da história - colocando blocos de escória na construção do CHP: enfatiza que o dia não termina, ainda há muitos momentos difíceis que a vida não é literatura. Anna Akhmatova observou: "No" velho e do mar ", os detalhes do Hamingway me incomodam. A perna foi pegada, um tubarão morreu, desceu o gancho, não foi gancho, etc. E tudo é por nada. E aqui cada detalhe é necessário e estrada" 19 Saraskina L. I. Alexander Solzhenitsyn. M.: Guarda jovem, 2009. C. 504. ⁠ .

"A ação ocorre por um tempo limitado em um espaço fechado" é uma técnica de ensaio característica (você pode lembrar os textos de Coleções "fisiológicas" Coleções de obras no gênero do agregado familiar, ensaio desfavorecido. Uma das primeiras coleções "fisiológicas" na Rússia é "nossa, escrita por russos", compilada por Alexander Bashutsk. A fisiologia mais famosa - Almanaque de São Petersburgo "Nekrasov e Belinsky, que se tornaram um manifesto de uma escola genuína. ⁠ , trabalhos individuais de Pomleyovsky, suposição de Nikolai, Zlatovratsky). "Um dia" é um modelo produtivo e compreensível que após Solzhenitsyn usa "Reviews", textos "enciclopédicos", já não aderem à agenda realista. Por um dia (e - quase todo o tempo - em um espaço fechado), uma ação é realizada; Obviamente, Vladimir Sorokin escreve para Solzhenitsyn com um pão de Solzhenitsyn. (A propósito, esta não é a única semelhança: Hypertrofied "" linguagem "do povo" dia do Okrichnik "com seus espaçosos, neologismos, inversão refere-se à linguagem da história de Solzhenitsyn.) No Sorokinsky" Venda azul "amantes Stalin e Khrushchev. discute a história "um dia de Ivan Denisówich", escrito pelo antigo prisioneiro de "Campos Crimanos de Amor Forçado" (Lovelag); Os líderes do povo estão insatisfeitos com o sadismo insuficiente do autor - aqui Sorokin parods a disputa duradoura entre Solzhenitsyn e Shalamov. Apesar do caráter obviamente da falulada, a história fictícia mantém toda a mesma estrutura "um dia".

Mapa de campos de trabalho correcionais na URSS. 1945 ano

Por que Ivan denisovich Number Schch 854?

A atribuição dos quartos, é claro, um sinal de remoção - os ses são oficialmente nomes, paciência e sobrenomes, eles se apontam para eles assim: "quarenta e oito! Mãos de volta! "," Seja quinhentos e dois! Puxar para cima! " O leitor atento da literatura russa se lembrará aqui "Nós" Jamine, onde os personagens usam os nomes como D-503, O-90, - mas em Solzhenitsyn não somos confrontados com antiutópia, mas com detalhes realistas. O número SH-854 não está conectado com o nome real de Shukhov: o herói do "um dia" de Kavenogenan Buinovsky Number SH-311, no próprio Solzhenitsyn foi o número SH-262. Estes números do Zeki foram usados \u200b\u200bnas roupas (nas famosas fotos encenadas de Solzhenitsyn, o número é o número na tag, calças e uma tampa) e foram obrigados a seguir sua condição - traz números mais próximos com estrelas amarelas, que eram Prescrito para usar os judeus na Alemanha nazista (suas marcas foram em outros grupos nazistas perseguidos - ciganos, homossexuais, testemunhas de Jeová ...). Nos acampamentos de concentração alemãs, os prisioneiros também usavam salas em roupas, e em Auschwitz eles foram tatuados na mão dela.

Códigos numéricos geralmente desempenham um papel importante no acampamento desumanização 20 Pomorska K. O mundo codificado de Solzhenitsyn // Poética hoje. 1980. vol. 1. No. 3, questão especial: Narratologia I: Poética da Ficção. P. 165. ⁠ . Descrevendo o divórcio do ouriço, Solzhenitsyn fala da divisão do Lagnikov na brigada. As pessoas recalculam em cabeças como o gado:

- Primeiro! Segundo! Terceiro!

E os principais cinco foram separados e andavam com algumas correntes, pelo menos na parte de trás, pelo menos ver: cinco cabeças, cinco rodadas, dez pernas.

E o segundo relógio é o controlador, em outro corrimão é silenciosamente, apenas verifica se a pontuação é certa.

Paradoxalmente, essas cabeças aparentemente não valem a pena são importantes para relatar: "O homem é mais precioso do que ouro. Uma cabeça para o fio perderá - adicione sua cabeça lá. " Assim, entre as forças repressivas do acampamento, uma das mais significativas burocracia. Mesmo os mínimos detalhes absurdos são informados sobre isso: Por exemplo, o primo de Shukhov César no acampamento não seguiu o bigode, porque na foto no caso de investigação, ele está no bigode.

Isolador de penalidade Vorkutlag. República Komi, 1930-40s

Notícia da Ria "

Calfire com um número que foram prisioneiros desgastados

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Em que acampamento sentou Ivan denisovich?

No texto do "um dia", é feito para entender que este acampamento é "cauteloso", relativamente novo (nele ninguém viu um limite de tempo integral). Estamos falando de um acampamento especial - esse nome do campo criado para prisioneiros políticos recebidos em 1948, embora o Katorga tenha sido devolvido ao sistema penitenciário em 1943. A ação de "um dia" ocorre, como nos lembramos, em 1951. Do acampamento anterior Odyssey Ivan Denisovich, segue que a maior parte de seu mandato ele estava sentado em Ust-Izhme (Komi Assr) junto com criminosos. Seus novos Solahegers acreditam que isso ainda é não pior destino A nomeação de acampamentos especiais era isolar os "inimigos do povo" de prisioneiros comuns. O modo neles foi semelhante à prisão: as redes nas janelas, fechadas ao longo da noite do quartel, a proibição deixa o tempo inoperante de barak e os quartos das roupas. Tais prisioneiros foram usados \u200b\u200bpara trabalhos especialmente duros, por exemplo em minas. No entanto, apesar das condições mais difíceis, para muitos zec, a zona política foi o melhor destino do que um campo doméstico, onde os "ladrões" políticos "aterrorizados". ⁠ : "Você, vanya, oito sentado em que acampamentos? .. Você está sentado no doméstico, você morava lá com Babes. Você não usou números. "

Indicações sobre um lugar específico no texto da história - somente indireta: assim, nas primeiras páginas do "Old Camp Wolf", Kuzumen diz que chegou: "Aqui, caras, lei - Taiga". No entanto, este ditado foi distribuído em muitos acampamentos soviéticos. A temperatura no inverno no acampamento, onde Ivan Denisovich fica, pode cair abaixo de quarenta graus - mas também existem condições climáticas onde: na Sibéria, nos Urais, em Chukotka, no extremo norte. O gancho poderia dar o nome "cidade social" (de manhã ivan denisovich sonhos, de modo que sua brigada não será enviada lá): assentamentos com esse nome (todos os zeques foram construídos) na URSS, incluindo em lugares com um Clima dura, mas foi típico o nome e "depletivo" local de ação. Em vez disso, é necessário assumir que no campo de Ivan Denisovich, as condições são especiais, na qual Solzhenitsyn ele estava sentado: Acampamento Ekibastuz, posteriormente parte Pia Acampamento para prisioneiros políticos, que estava na região de Karaganda do Cazaquistão. Os credores de prisioneiros trabalharam em minas: minério de carvão, cobre e minério de manganês. Em 1954, ocorreu uma revolta no campo: cinco mil prisioneiros exigiram a chegada da Comissão de Moscou. O motim foi brutalmente deprimido por tropas. Dois anos depois, o stepfig foi eliminado. ⁠ No Cazaquistão.

Honra da diretoria do acampamento de correlação

Imagens de belas artes / imagens de herança / getty imagens

O que Ivan denisovich se sentou?

Sobre este Solzhenitsyn apenas escreve abertamente: Ivan Denisovich lutou (foi para a frente em 1941: "Das mulheres de mim, um cidadão da cabeça, no quarenta e no primeiro ano") e entrou em cativeiro alemão, então ele eclodiu De lá, mas a estadia do soviético o soldado em cativeiro alemão era frequentemente igual a trair a pátria. De acordo com Nkvd. 21 Krivosheeev G. F. Rússia e a URSS nas guerras do século XX: um estudo estatístico / sob o general Ed. G. F. Krivosheev. M.: Olma Press, 2001. C. 453-464. ⁠ , De 1 836.562, 233.400 pessoas que retornaram à URSS de prisioneiros de guerra no gulag sob acusações. Essas pessoas foram condenadas ao abrigo do artigo 58º, parágrafo 1A, o Código Penal do RSFSR ("Treasion Potherland").

E foi como: Em fevereiro, os quarenta e segundo anos de idade no norte-oeste cercavam seu exército, e de aviões eles não jogavam nada, mas não havia aviões. Eles chegaram ao ponto que o atingido dos cascos dos cavalos do ocasionais, manchado da córnea na água e comeu. E não havia nada para atirar. E assim os alemães nas florestas foram pegos e assumiram. E no grupo de tal, Shukhov, em cativeiro, ele era um par de dias, lá, nas florestas, e eles correram na pena. E nas florestas, eles pintaram nos pântanos - milagrosamente caíram. Apenas duas pisturas de carro no local foram colocadas, o terço das feridas morreram, - dois deles e veio. Eles eram inteligentes - eles disseram que iam ao longo das florestas, e nada b. E eles abriram: eles dizem, do cativeiro de alemão. Do cativeiro ?? Sua mãe é assim! Agentes fascistas! E para a grade. Havia cinco deles, talvez o testemunho diminuído, eles acreditavam que B, e dois de alguma forma: eles disseram, eles dizem, os alcances, sobre fuga.

Os agentes contra-intelecção foram forçados a Schukhov a assinar o testemunho em si mesmos ("Não assine - Bushland de madeira, sinal - mesmo que você ainda tenha um pouco"). No momento da história, Ivan Denisovich fica no campo já o nono ano: ele deve se libertar em meados de 1952. A penúltima frase da história - "Havia três mil seiscentos e cinquenta e três dias de chamar de chamar para a chamada (vamos prestar atenção às longas e" palavras ", o número de numerais) - não permite dizer inequivocamente dizer que Ivan Denisovich será lançado: afinal de contas, muitas lâmpadas que, que, que viram seu tempo, receberam uma nova em vez de libertação; teme isso e Shukhov.

O próprio Solzhenitsyn foi condenado pelos 10º e 11 pontos do 58º artigo, para propaganda anti-soviética e agitação em condições de tempo militar: em conversas pessoais e correspondência, ele se permitiu criticado por Stalin. Na véspera da prisão, quando as batalhas já estavam na Alemanha, Solzhenitsyn trouxe sua bateria do ambiente alemão e foi apresentado à ordem do banner vermelho, mas em 9 de fevereiro de 1945 ele foi preso na Prússia Oriental.

O portão da mina de carvão Vorkutlag. República Komi, 1945

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Prisioneiros para o trabalho. Ozerlag, 1950.

Que posição Ivan denisovich leva no acampamento?

A estrutura social do gulag pode ser descrita de maneiras diferentes. Digamos, para o estabelecimento de eleições, o contingente dos acampamentos foi claramente dividido na ameaça e política, "58º artigo" (no Ust-Izhme Ivan Denisovich pertence, é claro, para este último). Por outro lado, os prisioneiros são divididos naqueles que participam do "trabalho comum" e "idiotas" - aqueles que conseguiram dar um lugar melhor, uma posição relativamente fácil: por exemplo, para conseguir um emprego no escritório ou Em Breachzer, para trabalhar na especialidade necessária no acampamento (alfaiate, sapateiro, médico, cozinheiro). Solzhenitsyn no "Gulag Archipelago" escreve: "Entre os sobreviventes, entre os terríveis liberados, compõem uma boa parte; Entre a longo prazo cinquenta e oitava - parece-me - 9/10 ". Ivan Denisovich não pertence aos "idiotas" e se refere a eles com desprezo (por exemplo, os chama de generalizado "idiota"). "Ao escolher um herói da história do acampamento, peguei o trabalho, não pude levar mais ninguém, porque só ele é visível para os verdadeiros índices do acampamento (assim que os soldados da infantaria podem pesar toda a gama de guerra , - mas por algum motivo, as memórias escrevem não ele). Essa escolha de herói e algumas declarações afiadas na história foram intrigadas e insultavam outros antigos idiotas ", explicou Solzhenitsyn.

Entre o trabalho, como entre os "idiotas", há sua própria hierarquia. Por exemplo, "uma das últimas brigadas" Feitukov, na vontade - "Big Boss em algum tipo de escritório", não usa nenhum respeito; Ivan denisovich sobre si mesmo chama seu "fetuki shakal". Para outro brigadler, Senka Klyushin, a Paully visitou Buchenwalde, talvez seja mais pesado que Shukhov, mas ele é igual a ele. Uma posição separada é mantida por Brigadier Tyurin - é o personagem mais idealizado da história: sempre justo, capaz de prejudicar os próprios e salvá-los de condições assassinas. Shukhov está ciente de sua subordinação para o brigadeiro (é importante aqui que, de acordo com as leis não escritas do acampamento, o brigadeiro não se aplica a "idiotas"), mas por um curto período de tempo pode sentir igualdade com ele: "Vá, Brigadeiro! Vá você precisa lá! - (Chamando o Shukhov por Andrei Prokofievich, mas agora ele estava igualmente operando com seu brigadeiro. Não que eu pensasse assim: "Então eu comparo isso", e apenas ele vê isso.) ".

Ivan Denisich! Não é necessário rezar para que a parcela seja enviada ou tenha uma parcela excesso do balanço. O que é alto nas pessoas, depois capacidade de Deus!

Alexander Solzhenitsyn.

Uma matéria ainda mais sutil é a relação da "pessoa simples" de Shukhov com seacros dos intelectuais. Tanto a crítica soviética e desigual às vezes censurasse Solzhenitsyn em respeito insuficiente por intelectuais (o autor do termo desdenhoso "Educação" e realmente arquivou uma razão). "Isso me preocupa a história e a atitude das pessoas mais simples, todos esses acampamentos para trabalhar para aqueles inteligentes que ainda estão experimentando e ainda estão continuando, mesmo no acampamento, discutindo sobre Eisenstein, sobre Meyerhold, sobre cinema e literatura e literatura Novo desempenho de Yu. Zavadsky .. Às vezes também é sentido pelo irônico do autor, e às vezes uma atitude desdenhosa em relação a essas pessoas: "O crítico I. Chicherov escreveu. Vladimir Lakshshin escolhe-o no fato de que nem uma palavra não é informada sobre Meyerhold: por críticas Este nome é "apenas um sinal de interesses espirituais particularmente sofisticados, uma espécie de certificado de inteligência " 22 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, seus amigos e inimigos // criticismo dos anos 50 e 1960 do século XX / Sost., Preâmbulo, notas. E. Yu. Escarlinagem. M.: LLC "Agência" KRP Olympus ", 2004. P. 116-170. ⁠ . Em relação a Shukhov para Caesary Markovich, a quem Ivan Denisovich está pronto para servir e de onde os serviços de retorno estão esperando, há realmente ironia - mas, em Lakshin, não está ligado à inteligência de César, mas com sua separação, Tudo com a mesma capacidade de resolver, com os restos e no campo do acampamento: "César estava embalando, sua mão esticou para o mingau, não olhou para Shukhov, como se o mingau tivesse chegado pelo ar, e para ela: - Mas ouça, a arte não é nada, mas como. " Solzhenitsyn não acidentalmente colocou um julgamento "formalista" sobre o gesto de arte e desdenhos: eles são bastante inter-relacionados com o valor dos valores do "um dia ...".

Vorkutlag. República Komi, 1930-40s

Ivan denisovich - um herói autobiográfico?

Alguns leitores tentaram adivinhar, em quem dos heróis solzhenitsyn se trouxeram: "Não, não é o próprio Ivan Denisovich! E não Buynovsky ... ou talvez Turini?<…> Realmente o escritor feldsther, que, sem deixar boas lembranças, ainda não ruim? " 23 "Caro Ivan Denisovich!" "Cartas de leitores: 1962-1964. M.: Caminho russo, 2012. C. 47. ⁠ A própria experiência é a fonte mais importante para Solzhenitsyn: ele entrega seus sentimentos e solaria depois de prender, o herói do romance "no primeiro círculo"; O segundo dos principais heróis do romance, o prisioneiro de Sharacteracter Gleb Niznes, enfatizado autobiográfico. No "Arquipélago Gulag" existem vários capítulos descrevendo a experiência pessoal de Solzhenitsyn no acampamento, incluindo tentativas da administração do acampamento para inclinar-o à cooperação secreta. "Crack Corps" autobiográficas e romance, e a história "Matrenin Dvor", para não mencionar memórias solzhenitsy. A este respeito, a figura de Shukhov é muito longe do autor: Shukhov - "simples", pessoa desacostumada (ao contrário de Solzhenitsyn, professor de astronomia, ele, por exemplo, não entende onde o novo mês é retirado depois do novo mês Lua), um camponês, ordinário e não combinam. No entanto, um dos efeitos do acampamento - apenas que ele apaga as diferenças sociais: a capacidade de sobreviver, para se manter, para ganhar respeito por camaradas de infortúnio (por exemplo, aqueles que eram as cabeças de Fetukov e Der - um dos pessoas mais desrespeitosas no acampamento). De acordo com a tradição de ensaio, que Solzhenitsyn se seguiu voluntário ou involuntariamente, ele escolheu não comum, mas típico ("típico") herói: um representante da mais extensa classe russa, o participante da guerra mais massiva e sangrenta. "Shukhov é um caráter generalizado de uma pessoa simples russa: uma vitalidade," maliciosa ", Hardy, Mestre para todas as mãos, louco - e gentil. Irmão nativo Vasily Turkina, "as raízes de Chukovsky escreveu na história para a história.

O soldado no sobrenome de Shukhov realmente lutou com Solzhenitsyn, mas não se sentou no acampamento. Próprio acampamento, incluindo o trabalho na construção Bura Modo reforçado de Barak. ⁠ e chp, Solzhenitsyn tirou de sua própria biografia - mas admitiu que tudo estava passando pelo que seu herói passou, não seria suficiente: "Eu provavelmente não sobreviveria a oito anos de acampamentos se eu não me levasse por quatro anos no chamado sharactertematics sharacteracters.

Remintado Alexander Solzhenitsyn no campes. 1953.

É possível chamar "um dia de Ivan denisovich" um trabalho cristão?

Sabe-se que muitos Lagnikov retinham a religiosidade nas condições mais cruéis de Solkovkov e Kolyma. Ao contrário de Shalamov, para o qual o acampamento é uma experiência absolutamente negativa que Deus não 24 Bykov D. L. Literatura Soviética. Curso avançado. M.: Prosisaik, 2015. C. 399-400, 403. ⁠ Solzhenitsyn Camp ajudou a fortalecer a fé. Durante a vida, inclusive após a publicação "Ivan Denisovich", ele compôs algumas orações: no primeiro deles, ele agradeceu a Deus por ser capaz de "enviar suas pequenas vigas para a humanidade". Protopressivo Alexander Shmeman. Alexander Dmitrievich Shmeman (1921-1983) - um clérigo, teólogo. De 1945 a 1951, Schmeman ensinou a história da igreja no Instituto Bologosaovsky Ortodoxo de Paris Saint-Sergiev. Em 1951, ele se mudou para Nova York, onde trabalhou no Seminário de São Vladimir, e em 1962 se tornou líder. Em 1970, Schmeman foi erguido em San Propresviter - o maior título de irrase para os clérigos no casamento. O padre Schmeman era um pregador famoso, escreveu obras dedicadas à teologia litúrgica, e quase trinta anos levou o programa sobre a religião na rádio "liberdade". ⁠ , citando esta oração, chama Solzhenitsyn grande cristão escritor 25 Shmeman A., protopres. Grande escritor cristão (A. Solzhenitsyn) // Schmeman A., Propres. Fundamentos da Cultura Russa: Conversas na Rádio "Liberdade". 1970-1971. M.: Editora da Universidade Ortodoxa Holy Tikhon, 2017. P. 353-369. ⁠ .

Pesquisador Svetlana Kobets observa que "os topos cristãos são esmagados no texto do" um dia ". Há dicas sobre eles em imagens, fórmulas de linguagem, condicional símbolos » 26 Kobets S. A subtexto do ascetismo cristão em Aleksandr Solzhenitsyn é um dia na vida de Ivan Denisovich // O diário eslavo e leste da Europa. 1998. vol. 42. No. 4. P. 661. ⁠ . Essas dicas trazem ao texto "Dimensão cristã", que, ao pensar em kobets, eventualmente, a ética dos personagens e os hábitos do loop, permitindo que ele sobrevivesse, volte para o ascetismo cristão. Trabalhador, humano, que preservou a vara moral, os personagens da história com este parecido com os mártires e justos (lembre-se da descrição do lendário velho saquê yu-81), e aqueles que organizaram mais confortavelmente, por exemplo, César ", por exemplo, César," Não tome a chance de espiritual despertar" 27 Kobets S. A subtexto do ascetismo cristão em Aleksandr Solzhenitsyn é um dia na vida de Ivan Denisovich // O diário eslavo e leste da Europa. 1998. vol. 42. No. 4. P. 668. ⁠ .

Uma das solagers Shukhov - Batista Aleshka, sem problemas e Easto Believer, que acredita que o acampamento é um teste que serve para a salvação alma humana e a glória de Deus. Suas conversas com Ivan Denisovich vão para os "irmãos Karamazov". Ele está tentando instruir SHUKHOV: observa que sua alma "pede a Deus que ore", explica que "não é necessário orar para que o pacote seja enviado ou tenha uma parcela excessiva do balanço.<…> É necessário orar sobre o espiritual: de modo que o Senhor do nosso coração está jogando um tiro evilly ... "A história deste personagem lança a luz na repressão soviética contra organizações religiosas. Aleshka foi preso no Cáucaso, onde sua comunidade localizou-se: e ele, e seus companheiros receberam timelines de vinte e cinco anos. Batistas e cristãos evangélicos Em 1944, os cristãos e Batistas do Evangelho que vivem na Rússia, na Ucrânia e na Bielorrússia estavam unidos em uma denominação. O credo de cristãos evangélicos - Batistas é baseado na cidade velha e no Novo Testamento, não há divisão no clero e leigos na denominação, e o batismo é realizado apenas na idade consciente. ⁠ Ativamente perseguido na URSS desde o início dos anos 1930, durante o grande terror, os números mais importantes do batismo russo foram mortos - Nikolay Odintsov, Mikhail Tymoshenko, Pavel Ivanov-Pokshnikov e outros. Outro, a quem o poder achou menos perigoso, deu prazos de campismo padrão da época - 8-10 anos. Gorky Ironia é que esses prazos ainda parecem estar em 1951, "Feliz" Lags: "Esta faixa era tão feliz: nós demos dez tudo no pente. E de quarenta e nono, essa faixa foi - todos vinte e cinco, apesar de ". Aleshka está confiante de que a igreja ortodoxa "do evangelho se afastou. Eles não são plantados ou eles dão cinco anos, porque a fé não é sólida. " No entanto, Vera Shukhov é longe de todas as instituições da igreja: "Eu acredito cuidadosamente em Deus. Só aqui eu não acredito no paraíso e no inferno. Por que você nos considera para tolos, paraíso e inferno que prometemos? " Ele observa sobre si mesmo que "Batistas adoram agitar, como oficiais políticos".

Desenhos e Comentários Evphrosynia Kershnovskaya do livro "Quanto custa uma pessoa." Em 1941, Kershnovskaya, residente da URSS capturada de Bessarabia, foi contada na Sibéria, onde passou 16 anos

De cuja pessoa é a narração no "um dia"?

O narrador impessoal "Ivan denisovich" está perto de Shukhov, mas não é igual a ele. Por um lado, Solzhenitsyn exibe os pensamentos de seu herói e usa ativamente o discurso impróprio-direto. Não uma vez, e não dois o que está acontecendo na história é acompanhado por comentários, como se estivesse emanando de Ivan Denisovich próprio. Atrás dos gritos de Kavenna Buzovsky: "Você não tem o direito de despirar as pessoas na geada! Vocês nono Artigo De acordo com o nono artigo do procedimento penal do RSFSR 1926, "medidas de proteção social não podem causar o sofrimento físico ou a humilhação da dignidade humana e a tarefa de retaliação e a Kara não se colocam". ⁠ Não conheça o código criminoso! .. "Este comentário segue:" Tenha. Conhecer. É você, irmão, não sabe ainda. " Em seu trabalho na língua de "um dia", o linguista Tatyana Vinokur lidera outros exemplos: "Sacode o brigadeiro de tudo. Shakes, eu não vou deixar ninguém ", nossa coluna chegou à rua, e Mehzavodskaya por trás do bairro residencial desapareceu." Solzhenitsyn resorts a esta recepção, quando ele precisa transmitir a sensação de seu herói, muitas vezes - físico, fisiológico: "Nada não é chib para ficar frio na rua" ou sobre uma peça de salsichas que vão Shukhov à noite: "Seus dentes ! Tubos! O espírito de carne! E suco de carne, real. Lá, no estômago foi. " Os escravistas ocidentais, usando os termos "Monolog Interno Indireto", "representado"; O filólogo britânico Max Heivard constrói esta técnica para a tradição do russo conto 28 Rus V. J. Um dia na vida de Ivan denisovich: Um ponto de vista de visão // papéis eslava canadenses / revenda canadienne des eslavistes. Verão-outono de 1971. vol. 13. No. 2/3. P. 165, 167. ⁠ . Para o narrador, a forma rigorosa e a língua das pessoas também são orgânicas. Por outro lado, o narrador sabe o que Ivan Denisovich não sabe: Por exemplo, que a viúva feldsher escreve não um relatório médico, mas um poema.

De acordo com Vinokur, Solzhenitsyn, constantemente mudando o ponto de vista, alcança "a fusão do herói e o autor", e se movendo para o pronunciante da primeira pessoa ("nossa coluna é alcançada para a rua"), sobe para o " nível mais alto "de tal fusão", o que lhe dá a capacidade de enfatizá-las especialmente enfatizá-las e, novamente, lembrar de seu envolvimento imediato na representação eventos » 29 Vinokur T. G. Na língua e estilo da história de A. I. Solzhenitsyn "Um dia Ivan denisovich" // questões de cultura de fala. 1965. vol. 6. P. 16-17. ⁠ . Assim, embora biograficamente solzhenitsyn não seja igual a Shukhov, ele pode dizer (assim como Flaubert falou de Emme Bovarie): "Ivan Denisovich é eu".

Como é a língua no "um dia de Ivan Denisovich"?

No "um dia de Ivan denisovich", vários registros de linguagem misturados. Normalmente, a primeira parte do discurso do "povo" de Ivan Denisovich próprio e a narrativa do narrador em si é lembrada. No "Um dia ..." os leitores são enfrentados pela primeira vez com tal características características O estilo de Solzhenitsyn, como uma inversão ("e a socialodok que - o campo é nua, no silêncio da neve"), o uso de provérbios, provérbios, fraseologismo ("teste não é uma perda", "Braçadeira quente não Eu entendo? ":" Há sempre rabanete engrossa em mãos estrangeiras "), spatrical compressão Na lingüística, a compressão entende a redução, a compressão do material linguístico sem danos significativos ao conteúdo. ⁠ Em conversas de personagens ("garantia" - garantia paj, "noite" - o jornal "à noite Moscou") 30 Dzorova d.v. agentes de formação de palavra compressiva na prosa A. I. Solzhenitsyn (sobre o material da história "um dia de Ivan denisovich") // Patrimônio A. I. Solzhenitsyn no moderno espaço cultural da Rússia e no exterior (para o 95º aniversário do nascimento de um escritor ): Sentado. esteira. Estagiário. estudo científico. conf. Ryazan: Conceito, 2014. P. 268-275. ⁠ . A abundância de fala incompreensiva-direta justifica a maneira do ensaio da história: temos a impressão de que Ivan Denisovich não se explica todo o propósito, como um guia, mas simplesmente usado para preservar a clareza da mente, tudo é inspirado por ele mesmo. Ao mesmo tempo, Solzhenitsyn resorts repetidamente ao neologismo do autor, estilizado sob a surpresa, - Linguista Tatyana Vinokur chama exemplos como "shortfolding", "ser enterrado", "ordenhando": "Esta é uma composição atualizada da palavra Muitas vezes aumentam seu significado emocional, energia expressiva, frescura de seu reconhecimento ". No entanto, embora "folk" e expressivo lexemes na história se lembre mais, a principal matriz ainda é "pendente vocabulário" 31 Vinokur T. G. Na língua e estilo da história de A. I. Solzhenitsyn "Um dia Ivan denisovich" // questões de cultura de fala. 1965. vol. 6. P. 16-32. ⁠ .

No discurso do campo do camponês Shukhov e seus companheiros são profundamente consumidos por um jargão completo ("Kum" - Ópera compacto, "Knock" - para transmitir, "Kondi" - Bolo, Sixer - Aquele que usa os outros, "Ass" - um soldado na torre, "The Jerk" - um prisioneiro, que se estabeleceu em um acampamento em uma posição lucrativa), a linguagem burocrática do sistema punitivo (regime reforçado Burrak, o PPC - o planejamento e a parte de produção, nacorrencial - o chefe do guarda). No final da história, Solzhenitsyn colocou um pequeno dicionário com clarificação dos termos mais comuns e jargão. Às vezes, esses registros de fala se fundem: Então, o zagging "zek" é formado a partir da redução soviética "S / K" ("concluído"). Alguns antigos treinadores escreveram Solzhenitsyn que em seus acampamentos eles sempre soltaram Zeká, mas depois de "um dia ..." e o arquipélago Gulag Solzhenitsynsky (talvez ocasionalismo Okkazionalismo é chamado de nova palavra inventada por um determinado autor. Ao contrário do neologismo, o Okkazionalismo é usado apenas no trabalho do autor e não entra em extensão. ⁠ ) Aprovado na linguagem.

Esta história é sobre-Bia fazer e aprender de coração - todo cidadão de todos os dois milhões de cidadãos da União Soviética

Anna Akhmatova.

Uma camada separada de discurso no "um dia ..." - maldições que chocavam parte dos leitores, mas conheciam uma compreensão do Lagnikov, que sabia que Solzhenitsyn não desviou a tinta aqui. Ao publicar Solzhenitsyn concordou em recorrer a contas e eufemismo. Uma palavra ou expressão que substitui a declaração rude e desconfortável. ⁠ : Substituiu a letra "X" para "F" (então a famosa "Fiowlice" e "a granel" apareceram, mas Solzhenitsyn conseguiu defender "motores"), em algum lugar colocado morto ("fogão, ... Yadi!" Não vou com este m ... quem vestindo! "). Antes da expressão de expressão - a ameaça ou "chuveiro da alma". O discurso do personagem principal é principalmente de Mata Livre: O único eufemismo é incompreensível, o próprio autor ou o próprio Shukhov: "Shukhov escondeu-se do tártaro para o canto do quartel: a segunda vez que você vai recarregar. " É engraçado que nos anos 80 "um dia ..." foi feito de escolas americanas por causa das maldições. "Eu recebi cartas submalas dos meus pais: Como essa capacidade de imprimir!" - lembrou Solzhenitsyn. 32 Solzhenitsyn A.I. Badls Um bezerro com carvalho: ensaios de vida literária. M.: Consentimento, 1996. C. 54. ⁠ . Ao mesmo tempo, escritores de literatura observada, por exemplo, Vladimir Sorokin, em cujo "dia do Okrichnik" claramente influenciou a história de Solzhenitsyn, apenas o reprovou - e outros clássicos russos - em uma ideia excessiva: "Solzhenitsyn em Ivan Denisovich , vemos a vida do zácexo e - nenhuma palavra material! Apenas - "Maslice Fillowice". Os homens na "guerra e do mundo" em uma palavra espessa, não uma única proluncie. É uma vergonha!"

Desenhos do acampamento do artista Yoo Sositser. SOOSTER estava servindo a termo em Karlaga de 1949 a 1956

"Um dia de Ivan Denisovich" - uma história ou história?

Solzhenitsyn enfatizou que seu trabalho era uma história, mas o escritório editorial do "Novo Mundo" foi obviamente envergonhado pelo volume do texto, convidou o autor para publicá-lo como uma história. Solzhenitsyn, que não achava que a publicação foi geralmente possível, concordou que mais tarde se arrependia: "Eu fui em vão. Nós lavamos os limites entre gêneros e comprometimento de formas. "Ivan Denisovich" é, claro, a história, embora grande, carregada. " Ele argumentou isso desenvolvendo sua própria teoria de gêneros prosaicos: "Eu esvaziaria a história, eu alocaria um romance - luz na construção, clara no enredo e pensamentos. A história é que na maioria das vezes estamos perseguindo para chamar o romance: onde estão várias histórias e até quase obrigatórias de tempo. E o romance (palavra vil! É possível, caso contrário?) Difere da história não tanto volume, e não muito mais tempo (ele até estressado e dinâmico), quanto - a captura de muitos destinos, o horizonte de fogo e vertical pensamentos " 32 Solzhenitsyn A.I. Badls Um bezerro com carvalho: ensaios de vida literária. M.: Consentimento, 1996. C. 28. ⁠ . Chamando persistentemente "um dia ..." pela história, Solzhenitsyn claramente ele está em mente o modo de ensaio de sua própria carta; Em seu sentido para o nome do gênero, o conteúdo do texto é importante: um dia cobrindo os detalhes característicos do ambiente não é um material para um romance ou uma história. Seja, como pode derrotar a tendência marcada correta de fronteiras "rubor" entre os gêneros é dificilmente possível: apesar do fato de que a arquitetura "Ivan denisovich" é verdadeiramente característica da história, por causa do volume que ele quer ser chamado de algo gorduroso.

Gonchar em Vorkutlag. República Komi, 1945

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O que se aproxima de "um dia Ivan denisovich" com prosa soviética?

Claro, no tempo e no local de escrita e publicação "Um dia de Ivan Denisovich" e há uma prosa soviética. Esta questão, no entanto, sobre um amigo: sobre a essência do soviético.

Emigrante e crítica estrangeira, por via de regra, leia o "um dia ..." como anti-soviético e antissisfação composição 34 Hayward M. Solzhenitsyn's Place na literatura soviética contemporânea // Revisão eslavo. 1964. vol. 23. No. 3. PP. 432-436. ⁠ . Um dos críticos emigrantes mais famosos Gulão romano Roman Borisovich Gul (1896-1986) - Crítico, Publicista. Durante a Guerra Civil, ele participou da campanha de gelo do General Kornilov, lutou no exército do Hetman do Scopadiano. Desde 1920, Gul morou em Berlim: lançou uma aplicação literária ao jornal "na véspera", escreveu romances sobre a guerra civil, colaborou com jornais e editores soviéticos. Em 1933, libertado da prisão nazista, emigrou para a França, escreveu um livro sobre ficar no campo de concentração alemã. Em 1950, Gul mudou-se para Nova York e começou a trabalhar no "novo jornal", que mais tarde se dirigiu. Desde 1978, ele publicou uma trilogia de memórias nele "Eu tomei a Rússia. Pedido de desculpas da emigração ". ⁠ Em 1963, ele publicou o artigo "Solzhenitsyn e o socialismo" no "novo Journal": "... O trabalho da professora de Ryazan Alexander Solzhenitsyn, como era, cobre toda a identidade social, isto é, toda a literatura soviética. Esta história não tem nada a ver com isso. " Gul assumiu que o trabalho de Solzhenitsyn ", ignorando a literatura soviética ... saiu diretamente da literatura pré-revolucionária. A partir de - Século de prata. E nesta sua sinalização valor" 35 Gul R. B. A. Solzhenitsyn e identidade social: "Um dia. Ivan Denisovich "// Gul R. B. Odoukon: literatura soviética e emigrante. N. -Y.: Bridge, 1973. P. 83. ⁠ . A linguagem fantástica, "povo" da história de Gul traz até mesmo "não com amargo, riunin, chip, andreev, zaitsev", e com um remiz e um conjunto eclético de "escritores da Escola Remisov": Pilnyak, atolado Shishkov. Vyacheslav Yakovlevich Shishkov (1873-1945) - escritor, engenheiro. Desde 1900, Shishkov conduziu estudos expedicionários de rios siberianos. Em 1915, Shishkov mudou-se para Petrograd e com a ajuda de Gorky publicou uma coleção de histórias "Siberian Skaza". Em 1923, a Vataga foi lançada, um livro sobre a Guerra Civil, em 1933 - "Ugryum River", um romance sobre a vida na Sibéria na virada do século. Os últimos sete anos da vida de Shishkov trabalhou no épico histórico "Emelyan Pugachev". ⁠ , Proeminente, Klychkov. Sergey Antonovich Klychkov (1889-1937) - Poeta, escritor, tradutor. Em 1911, a primeira coleção poética de Klychkov "músicas", em 1914 - uma coleção de "jardim suspenso". Na década de 1920, Klychkov tornou-se perto dos poetas "Novokrestest": Nikolai Klyuev, Sergey Yesenin, e o último que ele compartilhava o quarto. Klychkov - O autor dos romances "Sugar Alemão", "The Chertuhinsky Balakir", "Príncipe do Mundo", foi envolvido em traduções de poesia georgiana e épico de Quirguistão. Na década de 1930, Klychkov marcou como um "poeta Kulatsky", em 1937, ele foi baleado em falso acusação. ⁠ . "O tecido verbal da história de Solzhenitsyn é parentes de Remisovskaya seu amor por palavras com a antiga raiz e para a pronúncia popular de muitas palavras"; Como remizov, "no escritório de Solzhenitsyn - uma liga arcaica muito expressiva com um discurso falado ultraso, uma mistura de fabuloso com soviético " 36 Gul R. B. A. Solzhenitsyn e identidade social: "Um dia. Ivan Denisovich "// Gul R. B. Odoukon: literatura soviética e emigrante. N. -Y.: Ponte, 1973. P. 87-89. ⁠ .

O próprio Solzhenitsyn escreveu toda a sua vida sobre o socialismo com desprezo, chamou-o de "um juramento de abstinência de verdade " 37 Nicholson M. A. Solzhenitsyn como "socialista" / autoriz. por. do inglês B. A. Yarhova // Solzhenitsyn: Pensador, historiador, artista. Crítica Ocidental: 1974-2008: Sat. Arte. / Suast e autenticação. pegar Arte. E. E. Erickson, ml; Comente. O. B. Vasilevskaya. M.: Russian Way, 2010. P. 476-477. ⁠ . Mas o modernismo, vanguardista, ele decididamente não aceitou, considerando-o pela previsão da "revolução física destrutiva do século XX"; O filólogo Richard Tempest acredita que "Solzhenitsyn aprendeu a aplicar os meios modernistas para alcançar o antimodernista metas " 38 Tempestade R. Alexander Solzhenitsyn - (anti) modernista / por. do inglês A. Skidana // Nova revisão literária. 2010. P. 246-263. ⁠ .

Shukhov - o caráter generalizado da pessoa simples russa: uma vitalidade, "maliciosa", hardy, mestre para todas as mãos, louco - e gentil

Raízes de Chukovsky.

Por sua vez, os revisores soviéticos, quando Solzhenitsyn era oficialmente a favor, insistiu em uma natureza bastante soviética e até uma "festa" da história, vendo nela quase uma forma de realização da ordem social para expor o stalinismo. Gul poderia levantar sobre isso, o leitor soviético poderia supor que os comentários e prefácios "certos" são escritos para remover os olhos, mas se "um dia ..." foi estilisticamente completamente alienígena à literatura soviética, dificilmente imprime isso.

Por exemplo, devido ao clímax do "um dia de Ivan denisovich" - a construção do ChP - havia quebrado muitas cópias. Alguns ex-prisioneiros viram aqui, enquanto Varlam Shalamov considerou o zelo de trabalho de Ivan denisovich bastante crível ("finamente e, com razão, mostrou a paixão pelo trabalho de Shukhov ...<…> É possível que tal hobby de trabalho e salva as pessoas "). E crítico Vladimir Lakshin, comparando "um dia ..." com romances de fabricação "insuportavelmente chatos", serra nesta cena puramente literária e até mesmo recepção didática - Solzhenitsyn conseguiu não estar em excitamento descrevendo o trabalho do Mason, mas também para mostrar A amarga ironia do paradoxo histórico: "Quando a imagem do trabalho é cruel - forçada, por assim dizer, a imagem do trabalho do trabalho livre, mão-de-obra na motivação interna - torna mais profundo e mais nítido para entender o que as pessoas estão de pé como Nossa Ivan Denisovich, e que tipo de absurdo criminal para mantê-los longe da casa nativa, sob a proteção de autômatos, para espinhosos fio " 39 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, seus amigos e inimigos // criticismo dos anos 50 e 1960 do século XX / Sost., Preâmbulo, notas. E. Yu. Escarlinagem. M.: LLC "Agência" KRP Olympus ", 2004. P. 143. ⁠ .

Lakshin Finely capta o parentesco da famosa cena com o clímax esquemático de romances socialmente possuídos e como Solzhenitsyn recua do cânon. O fato é que os padrões socialistas, e o realismo de Solzhenitsyn se baseia em um certo invariante, tomando o começo na tradição realista russa do século XIX. Acontece que Solzhenitsyn faz o mesmo que oficial escritores soviéticos.- Só não como um exemplo melhor, original (para não mencionar o contexto da cena). O pesquisador americano de Andrew pensa que "um dia Ivan denisovich" "é necessário ler como um trabalho socialista (pelo menos com base na compreensão do socialismo em 1962)": "Eu não discordo dessas conquistas de Solzhenitsyn ...<...> Ele ... aproveitou os clichês mais apagados do realismo socialista e os usou no texto, quase completamente whoning seu literário e cultural Denisovich " 41 Solzhenitsyn A. I. Pública: em 3 toneladas. Yaroslavl: Upper Volga, 1997. T. 3. C. 92-93. ⁠ . Mas no texto do "Arquipélago" Ivan Denisovich aparece como uma pessoa que conhece a vida do campo: o autor vem com seu herói no diálogo. Assim, no segundo volume Solzhenitsyn sugere-lhe dizer a ele como sobreviver em um acampamento religioso: "Se ele não for tomado pelo paramédico, também Sanitar, até mesmo a libertação do Lipovoy por um dia não será dada? Se ele tiver falta de diplomas e excesso de consciência para fazer um ajuste na zona? " Aqui está como, por exemplo, Ivan Denisovich fala sobre a "ponte" - isto é, a intencional se trazendo doenças 42 Solzhenitsyn A. I. Archipelag Gulag: a 3 t. M.: Centro "Novo Mundo", 1990. T. 2. C. 145. ⁠ :

"Outra coisa é uma ponte, adoração tanto para ficar e desativada. Como dizem, um minuto de paciência é um ano de cant. Para quebrar a perna e, em seguida, de modo que resmungou incorretamente. Bebida salgada de água - inchada. Ou chá de fumar é contra o coração. E tabaco com perfusão para beber - contra os pulmões bem. Somente com uma medida deve ser feita, de modo a não substituir e não escrever através da deficiência no corvo. "

Na mesma linguagem reconhecível, "fantástica", acampamento completo, Ivan Denisovich fala sobre outras maneiras de escapar de um trabalho assassino - para entrar no OP (Solzhenitsyn - "Visitousy", oficialmente - "ponto de bem-estar") ou para alcançar um ação - a petição de libertação para a saúde. Além disso, Ivan Denisovich é confiável para contar sobre outros detalhes da vida do campo: "Como o chá no campo está sob o dinheiro ... como chefe - cinquenta gramas para um copo - e na mente das visões", e em breve. Finalmente, é sua história no capítulo "Arquipélago", sobre as mulheres no acampamento: "E a coisa muito boa não é um parceiro, mas um parceiro. Esposa acampamento, Zacku. Como eles dizem - toque» 43 Solzhenitsyn A.i. Archipelag Gulag: em 3 t. M.: Centro "Novo Mundo", 1990. T. 2. C. 148. ⁠ .

No "arquipélago" de Shukhov não é igual a Ivan Denisovich da história: ele não pensa sobre a "ponte" e Chifire, não se lembra de mulheres. Shukhov "Archipelago" - uma imagem ainda mais coletiva do Zeka experiente, que manteve a maneira de falar de um personagem anterior.

Escrevendo uma revisão; Sua correspondência durou vários anos. "A história é como poemas - tudo está completamente nele, tudo é aconselhável. Cada linha, cada característica é tão lacônica, inteligente, magra e profunda que eu acho que o "novo mundo" desde o início de sua existência não é nada tão sólido, tão forte não imprimiu ", escreveu Shalamov de Solzhenitsyn. -<…> Na história, tudo é confiável ". Ao contrário de muitos leitores que não conheciam os campos, ele elogiou Solzhenitsyn para o uso de Brahi ("Camp Life, Camp, pensamentos de acampamento não são concebíveis sem Matishchina, sem juramento da palavra inferior").

Como outros ex-prisioneiros, Shalaov observou que Ivan Denisovich's Camp - "Light", não bastante real "(ao contrário de Ust-Izhma, um verdadeiro acampamento, que" se torna em uma história, como um casal branco pelas rachaduras do quartel. "):" Em um campo de plataforma, onde Shukhov senta, ele tem uma colher, uma colher para um campo real - uma ferramenta extra. E sopa, e mingau tal consistência que você pode beber através do conselho, sobre os passeios de gato sanitários - o gato é incrivelmente para o campo real - o gato teria sido comido há muito tempo. " "Não há blanes no seu acampamento! Ele escreveu Solzhenitsyn. - Seu acampamento sem piolhos! O serviço de segurança não é responsável pelo plano, não o emborou com as bundas.<…> Pão deixar em casa! Colheres comem! Onde é este maravilhoso acampamento? Se eu me sentasse lá ao mesmo tempo. Tudo isso não significa que Shalamov culpou Solzhenitsyn em ficção ou o embelezamento da realidade: o próprio Solzhenitsyn o reconheceu em uma carta de resposta que sua experiência de acampamento comparado a Shalamovsky "era mais curta e mais fácil", além disso, Solzhenitsyn, desde o início, estava indo para mostrar "Camp é muito próspero e muito bom dia".

No acampamento que é quem respira: Quem é uma tigela lambendo, que espera o sunchast, mas que caminha para Kum

Alexander Solzhenitsyn.

A única falsidade do conto de Shalamov viu a figura de Buynovsky Kavengen. Ele acreditava que a figura típica de um oficial de disputas, que grita o comboio "Você não tem o direito" e o gosto era apenas em 1938: "Tudo, tão gritando, foram baleados". Shalamov parece implausível que Kaverogengen não sabia sobre a realidade do acampamento: "De 1937, por quatorze anos em seus olhos, brotos, repressão, prisões, pegue seus camarados e desapareçam para sempre. E o Kurnogengen não dificulta a pensar nisso. Ele anda na estrada e vê a guarda dos cumes de acampamento em todos os lugares. E não faz um pequeno trabalho para pensar sobre isso. Finalmente, ele passou a investigação, porque entrou no acampamento após a investigação, e não antes. E, no entanto, não pensei em nada. Ele não podia ver isso em duas condições: ou Kavengennig por quatorze anos ele ficou em longe nadando, em algum lugar em um submarino, quatorze anos não subindo a superfície. Ou quatorze anos se passaram impensados, e quando eles tomaram, não foi bom. "

Nesta observação, a visão de mundo de Shalamov passou pelas condições de acampamento mais terríveis: pessoas que mantiveram algum bem-estar ou dúvidas após experiência experiente, ele tinha uma suspeita. Dmitry Bykov compara Shalamov com um prisioneiro de Auschwitz, o escritor polonês Tadeusche Borovsky: "a mesma descrença em uma pessoa e a mesma recusa de quaisquer consolação - mas Borovsky foi mais longe: ele já havia sobrevivido sob suspeita. Uma vez sobreviveu - significa que alguém traiu ou algo veio " 44 Bykov D. L. Literatura Soviética. Curso avançado. M.: Prosisaik, 2015. C. 405-406. ⁠ .

Em sua primeira carta, Solzhenitsyn instrui Shalamov: "Lembre-se, a coisa mais importante: acampamento - uma escola negativa desde o primeiro ao último dia para qualquer um." Não só a correspondência de Shalamov com Solzhenitsyn, mas - em primeiro lugar - "Histórias de Kolyma" são capazes de convencer qualquer um que pareça que no "um dia de Ivan denisovich" mostra condições desumanas: há muito, muito pior.

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A lista inteira de referências

A história "Um dia de Ivan Denisovich" Solzhenitsyn concebeu quando estava no inverno de 1950-1951. No campo de ekibazstuz. Ele decidiu descrever todos os anos de conclusão por um dia ", e será tudo." O nome inicial da história é o número do acampamento do escritor.

A história, que foi chamada de "SH-854. Um dia de um zeka ", escrito em 1951 em Ryazan. Lá Solzhenitsyn trabalhou como professor de física e astronomia. A história foi impressa em 1962 na revista "Novo mundo" nº 11 na petição de Khrushchev, saiu duas vezes com livros separados. Este é o primeiro trabalho impresso de Solzhenitsyn, que lhe trouxe fama. Desde 1971, a história da história foi destruída nas instruções ilegais do Comitê Central da Parte.

Solzhenitsyn recebeu muitas cartas de ex-prisioneiros. Neste material, ele escreveu o "Gulag Archipelago", chamando o "um dia de Ivan denisovich" um pedestal para ele.

O personagem principal de Ivan Denisovich não tem um protótipo. Seu personagem e cantos se assemelham a um soldado Shukhov, que lutou na grande guerra patriótica na bateria Solzhenitsyn. Mas Shukhov nunca sentou. O herói é uma imagem coletiva de um conjunto de solzhenitsia importada e forma de realização da experiência de Solzhenitsyn. Os restantes heróis da história são escritos "da natureza", seus protótipos têm as mesmas biografias. A imagem do capitão Buynovsky também é coletiva.

Ahmatova acreditava que este trabalho deveria ler e aprender de coração toda pessoa na URSS.

Direção literária e gênero

Solzhenitsyn ligou para "um dia ..." por uma história, mas ao imprimir no "Novo Mundo", o gênero foi determinado como uma história. De fato, em termos de volume, o trabalho pode ser considerado uma história, mas nem o tempo de ação, nenhum número de heróis corresponde a esse gênero. Por outro lado, representantes de todas as nacionalidades e os esgotos da população da URSS estão sentados no quartel. Assim, o país parece ser um lugar de detenção, a "prisão dos povos". E essa generalização permite chamar o trabalho da história.

A direção literária da história é realismo, não acreditando na generalização modernista acima mencionada. Como claramente do nome, um dia do prisioneiro é mostrado. Este é um herói típico, uma imagem generalizada de não apenas um prisioneiro, mas em geral, uma pessoa soviética que sobrevive, não livre.

A história de Solzhenitsyn pelo fato de sua existência destruiu o conceito delgado de realismo socialista.

Problemas

Para o povo soviético, a história abriu um tópico proibido - a vida de milhões de pessoas nos acampamentos. A história parecia expor o culto da personalidade de Stalin, mas o nome de Stalin uma vez que Solzhenitsyn mencionou o editor de informantes do novo mundo TVardovsky. Para Solzhenititsyn, uma vez que um comunista leal que veio a conclusão pelo fato de que, em uma carta a um amigo, repreendeu "pakhana" (Stalin), este trabalho é a exposição de todo o sistema e a sociedade soviética.

A história sobe muitos problemas filosóficos e éticos: a liberdade e a dignidade de uma pessoa, a justiça de punição, o problema das relações entre as pessoas.

Solzhenitsyn se voltou para o problema de uma pequena pessoa tradicional para a literatura russa. O objetivo de numerosos campos soviéticos - todas as pessoas para fazer pequenos engrenagens de um grande mecanismo. Quem não pode se tornar pequeno, deve morrer. A história resume todo o país como uma grande camprack. O próprio Solzhenitsyn disse: "Eu vi o regime soviético, e não Stalin um". Então entendeu os leitores de trabalho. Isso rapidamente entendeu e as autoridades e anunciaram a história fora.

Enredo e composição.

Solzhenitsyn foi definido para descrever um dia, desde o início da manhã até tarde da noite, pessoa comum, não um prisioneiro notável. Através do raciocínio ou memórias de Ivan Denisovich, o leitor aprende os menores detalhes da vida dos Zacks, alguns fatos da biografia do personagem principal e seus arredores e as razões pelas quais os heróis atingem o acampamento.

Neste dia, Ivan Denisovich considera quase feliz. Lakshin notou que este é um forte movimento artístico, porque o próprio leitor é o que poderia ser o dia mais infeliz. Marshak observou que esta história não é sobre o acampamento, mas sobre o homem.

História de heróis

Shukhov. - Camponês, soldado. Ele caiu no acampamento pelo motivo habitual. Ele honestamente lutou na frente, mas ele estava em cativeiro, do qual ele fugiu. Isso foi suficiente para cobrar.

Shukhov - transportadora da psicologia camponesa popular. Seus traços de caráter são típicos para a pessoa simples russa. Ele é gentil, mas não é privado de uma delicadeza, resistente e vitalidade, é capaz de qualquer trabalho com as mãos, um mestre maravilhoso. Shukhov é estranho para se sentar em uma sala limpa e os 5 minutos inteiros não fazem nada. Chukovsky chamou-o do irmão nativo Vasily Turkina.

Solzhenitsyn deliberadamente não fez o herói de um oficial inteligente ou injustamente afetado, comunista. Era deveria ser "o soldado médio do gulag, no qual tudo corre."

O acampamento e o poder soviético na história são descritos pelos olhos de Shukhov e adquirem as características do Criador e sua criação, mas este Criador é o inimigo do homem. O homem no acampamento se opõe a tudo. Por exemplo, as forças da natureza: 37 graus de Shukhov se opõem a 27 graus de geada.

Camp tem sua própria história, mitologia. Ivan denisovich lembra como sapatos selecionados sapatos, desistindo de botas (para que não havia dois pares de sapatos), quanto ao atormentário, pedimos a coletar pão nas malas (e foi necessário se casar com sua peça). O tempo nesse cronotopo também flui de acordo com suas leis, porque neste acampamento não tem fim do termo. Neste contexto, é ironicamente a afirmação de que a pessoa no acampamento é mais preciosa do que ouro, porque em vez do saco perdido, o diretor irá adicionar a cabeça. Assim, o número de pessoas neste mundo mitológico não diminui.

A hora também não pertence ao prisioneiro, porque o Stagnik vive apenas 20 minutos por dia: 10 minutos depois do café da manhã, 5 no jantar e jantar.

No acampamento, leis especiais para as quais uma pessoa é um lobo (não é de admirar o nome da cabeça do regime do tenente Volkova). Para este mundo dado, seus critérios de vida e justiça são dados. Ele ensina o primeiro brigadeiro de Shukhov. Ele diz que na lei "Lei - Taiga", e ensina que aquele que lambe as tigelas é morto, espera por Sanchast e bate "Kum" (Chekist) nos outros. Mas, se você pensar sobre isso, estas são as leis do dormitório humano: é impossível humilhar, fingir e trair o próximo.

Todos os personagens da história pelos olhos de Shukhov pagam igual atenção. E todos se comportam adequadamente. Solzhenitsyn admira o Batista Aleshka, que não deixa orar e tão habilmente se esconde na lacuna na parede um livro, no qual o meio-evangelho é reescrito, que ainda não o acharam durante a busca. Escritor bonito ucranians ocidentais, Bandera, que também rezam antes das refeições. Ivan Denisovich simpatiza o Gopchik, o menino, que foi plantado por desgastar o leite bandera para a floresta.

Brigadeiro Tyurin é descrito quase com amor. Ele é "o filho de Gulag, que viu um segundo mandato. Ele se importa com suas enfermarias, e o brigadeiro está todo no acampamento.

O ex-diretor de cinema Caesar Markovich, o ex-capitão do Segundo Rank Buynovsky, o ex-bandera Paul, não está perdendo suas vantagens em nenhuma circunstância.

Solzhenitsyn, junto com seu herói, condena Panteleeva, que permanece no acampamento para bater em alguém, perdeu a aparência humana de Fetukov, que lambe as tigelas e cria o cigarro.

História artística peculiaridade.

A linguagem tabu foi tomada na história. O país tornou-se familiarizado com o jargão de prisioneiros (Zek, Shom, lavagem, direitos de download). No final da história, o dicionário foi feito para aqueles que tinham a felicidade de tais palavras para não saber.

A história é escrita de um terceiro, o leitor vê Ivan Denisovich do lado, seu longo dia passa diante de seus olhos. Mas, ao mesmo tempo, toda a Solzhenitsyn descreve as palavras e pensamentos de Ivan Denisovich, um homem do povo, um camponês. Ele sobrevive astutos, desonestos. Portanto, há acampamentos especiais aforismos: trabalho - um pau sobre duas extremidades; Para as pessoas, vamos conhecer a qualidade e para o chefe - mostrando; Nós devemos tentar. De modo que o diretor não te viu sozinho, mas apenas na multidão.

Estudando na Escola de Escritores e sua criatividade, entendemos, muitos deles não queriam e não podiam silenciar sobre os acontecimentos do tempo em que viviam. Todos tentaram transmitir aos leitores a verdade e sua visão da realidade. Eles queriam que aprendamos todos os aspectos da vida no seu tempo e fizeram as conclusões corretas para si. Um desses escritores que expressaram sua posição de um cidadão, apesar do regime totalitário, foi Solzhenitsyn. O escritor não ficou em silêncio, criando suas obras. Entre eles e a história de Solzhenitsyn um dia Ivan Denisovich, cujos brevemente faremos abaixo.

Um dia Ivan denisovich a análise do trabalho

Analisando o trabalho do autor, vemos diferentes problemas levantados. Estas são questões políticas e sociais, problemas éticos e filosóficos, e mais importante, neste trabalho, o autor levanta o tema proibido dos acampamentos onde milhões caíram, e onde lançaram sua existência deixando seu termo.

Então o protagonista de Shukhov Ivan Denisovich caiu no acampamento. De uma só vez, lutando por sua terra natal, ele foi capturado para os alemães, e quando fugiu, ele caiu em suas mãos. Agora ele tem que viver em conclusão, servindo o termo no trabalho de cortesia, já que o herói é acusado de traidor sua terra natal. O mandato de dez anos no campo se estende lentamente e monotonamente. Mas, a fim de entender a vida e a vida dos prisioneiros, onde são fornecidos a si mesmos apenas durante o sono, café da manhã, almoço e jantar, apenas considere apenas um dia desde o início da manhã até tarde da noite. Um dia é suficiente para se familiarizar com as leis e pedidos estabelecidos no acampamento.

A história de um dia Ivan Denisovich é um pequeno trabalho escrito em uma linguagem simples compreensível, sem metáfora e comparações. A história é escrita pela linguagem de um simples prisioneiro, para que possamos encontrar palavras completas, quais prisioneiros são expressos. O autor em seu trabalho introduz leitores com o destino do prisioneiro do acampamento stalinista. Isso é apenas, descrevendo um dia de uma pessoa em particular, o autor conhece-nos sobre o destino do povo russo, que se tornou vítimas do terror de Stalin.

Heróis do trabalho

O trabalho de Solzhenitsyn um dia Ivan Denisovich nos introduz com personagens diferentes. Entre eles, o personagem principal é um simples camponês, o soldado que veio ao cativeiro, e mais tarde fugiu dele para chegar ao acampamento. Foi uma razão suficiente para acusá-lo de traição. Ivan denisovich bom, trabalhador, calmo e vitalidade. Descreve na história e outros heróis. Todos eles se comportam adequadamente, por todos, assim como o comportamento do personagem principal, você pode admirar. Então nos familiarizamos com Gopchik, com Aleshka - Batista, com Brigadeir Tyurin, com Buinovsky, com o diretor de cinema Caesager Markovich. No entanto, também há esses personagens que são difíceis de admirar. Eles são condenados pelo personagem principal. Estes são como Panteleyev, que está no acampamento, para que eles batam em alguém.

A história é conduzida a partir de um terceiro e leu em uma respiração, onde entendemos que a maioria dos prisioneiros não sucumbiu ao processo de cálculo e permaneceu mesmo nas condições da vida do campo por pessoas.

Plano

1. Ivan denisovich é um criminoso do estado.
2. Ivan e seus pensamentos sobre a guerra, sobre o cativeiro alemão, sobre atirar e como ele entra no campo de concentração.
3. O herói se lembra da aldeia. Seus pensamentos sobre por que ninguém encaminha herói.
4. O autor introduz os personagens e suas imagens.
5. Uma descrição detalhada de todos os detalhes da vida no acampamento em um dia.
6. A imagem descrita é um bom dia do herói.

Um dia Ivan Denisovich. Análise de história, plano

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Solzhenitsyn Alexander Isaevich

Durante as classes

Análise da história "Um dia Ivan Denisovich"

O propósito da lição:exibe o jornalismo da história, seu apelo ao leitor, causar uma resposta emocional ao analisar a história.

Técnicas Metodológicas: Conversa analítica, comentou a leitura.

Durante as classes

1. A palavra do professor. O trabalho de "um dia ..." pertence a um lugar especial na literatura e da consciência pública. História escrita dentro 1959 g. (e concebido no acampamento em 1950), originalmente usava o nome "SH-854 (um dia de um zack)".

2. Por que a história do mundo do acampamento é limitada pela descrição de um dia? O próprio Solzhenitsyn escreve sobre a intenção da história: " Foi apenas um dia de um acampamento, trabalho pesado, arrastei a maca com um parceiro e pensei: como descrever todo o mundo do acampamento - um dia ... é o suficiente para recolher em um dia como pardal, é o suficiente para descrever Apenas um dia de uma média, nada perceptível com a manhã até a noite. E tudo será. Este pensamento nasceu no meu 52º ano. No acampamento. Bem, claro, então era loucamente pensar sobre isso. E depois passou anos. Eu escrevi um romance, doente, morreu sobre o câncer. E agora ... No 59º ano, um dia eu acho: Parece que já poderia aplicar essa ideia. Sete anos ela ficou tão simples. Vou tentar descrever um dia de um zack. Vender - e como enversivelmente! Com terrível tensão! Porque em você se concentra ao mesmo tempo em muitos dias. E só para perder alguma coisa. "Escrito em 40 dias.

3. Por que o autor identificou o gênero como uma história? Enfatizou esse contraste entre pequena forma e conteúdo profundo do trabalho. A história chamada "um dia ..." Tvardovsky, ciente do significado da criação de Solzhenitsyn.

4. Este trabalho descobriu o paciente para a consciência social do período de "descongelamento"o tema do recente passado do país associado ao nome Stalin. No autor eles viram um homem que disse a verdade sobre o país proibido chamado "Gulag Archipelago".

5. Ao mesmo tempo, alguns revisores expressaram dúvidas: Por que Solzhenitsyn retratou seu herói não é um comunista, indesejável, afetado pela repressão, mas permanecendo fiéis aos seus ideais, e um simples homem russo?

6. Trama - Eventos de um dia - não a ficção do autor. Base composta do enredo - um tempo claramente classificado definido pelo regime do acampamento.

7. Questão problemática: Por que o dia representou na história, é o herói considera feliz? Na primeira vista, porque neste dia nada aconteceu, o que piorou a posição do herói no acampamento. Pelo contrário, a sorte o acompanhou: eu bloqueei meu mingau, comprei um tabaco, peguei um pedaço da minha faca e fui pego com ela no Shone - 54 , César Markovich recebeu a parcela ( 87-88), Portanto, algo irá, a brigada não foi enviada para a construção de uma cidade social, tropeçar, não ficou doente, o brigadeiro fechou o porcentagem bem, a parede de Shukhov colocou diversão. Tudo o que parece ser comum para Ivan Denisovich, que ele reside essencialmente ao seu assustador desumano. Mais, caso contrário, a avaliação do autor sons, externamente a calma e, portanto, ainda mais terrível: " Havia 3 653 tais dias de chamar de ligar para a chamada. Devido aos anos bissextos - 3 dias de extra fixado. "

8. E agora a razão foi para a controvérsia de Solzhenitsyn com a crítica oficial dos anos 60.

9. O fato de que este dia é bem sucedido, Solzhenitsyn escreve sem qualquer ironia, seriamente. Não há tal entonação, isso, eles dizem, bem, consultas em humanos!

10. E criticismo negativo era exatamente isso e colocado na culpa de Solzhenitsyn, tendo soldado uma etiqueta "pessoa sem aconselhamento": nem luta, nem solicitações altas: Kashova andou, entregando Caesar Markovich está esperando: 98 – 99 .

11. E em Solzhenitsyn, este é realmente um dia feliz para Shukhov, embora a felicidade esteja de forma negativa: não doente, não foi pego ( 14 ), não dirigiu, não planejou. Foi a verdade que não é tolerância. Nesse ângulo de visão, o autor garantiu a objetividade completa de seu testemunho artístico e a nitidez e acentuada. Do artigo N. Sergolantsev No. 4 - 1963 "Outubro": " Herói conto I. D. não é excepcional na natureza. Este é um homem privado mundo espiritual É muito limitado, sua vida inteligente não representa muito interesse.

E em vida em si, E durante toda a história da literatura soviética, sabemos que um personagem típico das pessoas, costurado por todas as nossas vidas, é o caráter de um lutador, ativo, inquiridor, ativo. Mas Shukhov é completamente privado dessas qualidades. Ele não resiste às trágicas circunstâncias, mas para eles com alma e corpo. Não é o menor protesto interno, nem a sugestão do desejo de perceber as razões para sua posição pesada. Nem sequer tenta aprender sobre eles pessoas mais conscientes. Todo o seu programa de vida, toda a filosofia é reduzida para uma - para sobreviver. Alguns críticos perderam para tal programa, eles dizem, um homem está vivo, mas sozinho, em essência, uma pessoa solitária solitária, que se adaptou às condições de socorro, realmente nem entendia a antinurnidade de sua posição. Sim, Ivan denisovich fundiu-se, em grande parte desencorajou condições extremamente cruéis. Isso não é culpa dele. Mas afinal, o autor da história está tentando apresentá-lo com um exemplo de resistência espiritual. E o que já está aqui a durabilidade, quando o círculo de interesse do herói não se estende mais do que o balanço, os ganhos e o calor esquerdo ".

Se um sugretizar críticas de julgamentos sobre Shukhov,

1) Ivan denisovich se adapta à vida desumana, o que significa que ele perdeu as humanidades,

2) Ivan denisovich - a essência dos instintos animais. Nada permanece nele consciente, espiritual,

3) Ele é tragicamente sozinho, desmontado com outras pessoas e dificilmente é hostil a eles.

4) E conclusão: Não, Ivan Denisovich não pode reivindicar o papel de um tipo popular de nossa era. (O artigo é escrito de acordo com as leis de críticas regulatórias, depende um pouco no texto).

12. Organização temporária.

Qual é o significado de fazer o tempo de maternidade (a conversa de Shukhov com Buinovsky na construção do CHP)? Tempo no acampamento, pintado pelo modo, não pertence a uma pessoa ("E o sol por seus decretos obedecer»).

Por que Ivan Denisovich sempre se levanta em ascensão, dentro de uma hora e meio antes do divórcio? Por que come sempre devagar? Por que o tempo aprecia após o recálculo?

O tempo no campo não pertence a uma pessoa. Portanto, é tão significativo para o herói e manhã " hora 1,5 do seu tempo, não traição", E tempo de refeição -" 10 minutos depois do café da manhã, sim para o jantar 5, sim 5 para o jantar"Quando" o Stagnik vive para si mesmo"E tempo após recálculo quando" zek se torna um homem livre».

Encontre detalhes cronológicos na história. Importância categorias de tempo A história é sublevada pelo fato de que suas primeiras e últimas frases são dedicadas ao tempo.

O dia é o ponto "nó" através do qual toda a vida humana passa na história de Solzhenitsyn. É por isso que as designações cronológicas no texto têm um significado simbólico. É especialmente importante que seja de perto um com o outro, às vezes quase se tornando sinônimos, o conceito de "dia" e "vida".

Em quais episódios estão expandindo o quadro da narração (memórias de heróis)?

13. Organização espacial. Encontre coordenadas espaciais na história. Qual é a característica da organização do espaço? O espaço em que o prisioneiro vive é fechado, limitado de todos os lados arame farpado. E no topo coberto por holofotes leves e lanternas, que " tanta coisa ... era a Ovoko que eles esmagaram completamente as estrelas. " Prisioneiros são cercados até mesmo do céu: a vertical espacial é agudamente estreitada. Não há horizonte para eles, não há céu, não há círculo normal da vida.

O espaço na história é construído por círculos concêntricos: primeiro descreveu o quartel, então a zona é contatada, então a transição ao longo da estepe, a construção, após a qual o espaço é comprimido novamente para o tamanho do quartel. O fechamento do círculo na topografia artística da história recebe um significado simbólico. A revisão do prisioneiro é limitada à circunferência com fio.

Encontre no movimento do verbo do texto. Que motivo soa neles? Sites Pequenos. abrir espaço são hostis e perigosas, não por acaso nos verbos do movimento ( escondido, andou, o covarde correu, pegou, ficou com pressa, apanhado, duraram Etc.) muitas vezes soa no momento do abrigo. Antes dos personagens da história, há um problema: como sobreviver em uma situação em que o tempo não pertence a você, mas espaço hostil (Tal encerramento e regulação dura de todas as esferas da vida é evidência de não apenas acampamento, mas o sistema totalitário como um todo).

Em contraste com os heróis da literatura russa, tradicionalmente amando largos, dahl, espaço infeliz, Shukhov e seus almashechells sonham em salvar o colapso do abrigo. Barak acaba por estar em casa para eles.

Devido ao que está expandindo o espaço da narração? Mas ainda há visão interior do prisioneiro - o espaço de sua memória; Nele, os círculos fechados são superados e há imagens da Rússia, aldeias, paz.

14. Detalhe do sujeito. Dê exemplos de episódios em que o detalhe do sujeito, na sua opinião, é o mais detalhado.

· Psicologicamente, uma descrição convincente dos sentidos do prisioneiro durante a busca;

· a colher Com a boneca de Ust-Izhma, 1944, que ele cuidadosamente se esconde por trás do flange do feltro).

· Escalar - a partir de. 7. ,

· Plano de zona claramente desenhado com relógio, sanchetas, quartel;

· Divórcio de manhã;

· Excepcionalmente cuidadosamente, segue escrupulosamente o autor, como seu herói se veste antes de sair do quartel - 19 Como ele coloca um focinho de pano;

· Ou como esqueleto ultrapassa o pequeno peixe na escendência. Mesmo assim, parece, um pequeno detalhe "gastronômico", como os olhos de peixe de natação flutuando, é honrado durante a história de um "quadro" separado;

· Cenas na sala de jantar - 50/1 ;

· Imagem detalhada do menu do acampamento - 13, 18, 34, 48, 93 ,

· Samada,

· Sobre sapatos e botas - 10,

· Episódio com Hacksaw,

· Com o recebimento de parcelas e outros.

· o que função artística. Detalhes detalhados?

Para o zack não pode ser trifles, para depende de cada pequena coisa (Preste atenção em como o experiente Zek Shukhov notou a supervisão de César, que não passou a parcela para a câmara de armazenamento antes de verificar - 104 ). Qualquer detalhe é transmitido psicologicamente especificamente.

Essa imagem de subsóteis não diminui a história, a atenção do leitor é ainda mais agravada. O fato é que Solzhenitsyn Shukhov é colocado em uma situação entre vida e morte: O leitor é cobrado com a energia de escrever atenção às circunstâncias dessa situação extrema. Cada pouco para o herói é literalmente a questão da sobrevivência ou morrendo.

Além disso, a monotonia das descrições completas é habilmente supera o uso do escritor sintaxe expressiva:Solzhenitsyn evita períodos esticados, saturar texto frases picadas curtas, repetições sintáticas, exclamações e questões emocionalmente pintadas.

Qualquer descrição específica da descrição é transferida. através da percepção do próprio herói - É por isso que tudo dificulta lembrar a emergência da situação e sobre o herói do herói de cada minuto de risco.

15. Sistema de caracteres. Quais parâmetros são definidos? Determinar os principais passos da hierarquia. Claramente em 2 grupos : Guardas e zacks. Mas entre os prisioneiros há sua própria hierarquia (do brigadeiro de Shakalov e Schukachi).

Qual é a hierarquia de heróis por sua atitude em busca de cativeiro? Eles diferem I. atitude para o cativeiro. (Das tentativas do Buynovsky "Bunt" para a resistência ingênua de Aleshka).

Qual é o lugar de Shukhov nesses sistemas de coordenadas? E no mesmo caso, Shukhov acaba por estar no meio.

Qual é a originalidade do retrato de Shukhov? Esboços de retratos na história são concisos e expressivos (retrato do tenente do Volkovo - 22, concluídos YU-81 (94 pp), comum (89), o Tyurin Brigadier (31).

Encontre esboços de retratos de personagens. A aparência de Shukhov mal delineada, não está absolutamente impressionada. Característica retrato de Shukhov próprio(raspada, desdentada e como se estivesse com a cabeça sexual; sua maneira se move);

16. Jogue a biografia do herói, compare ela com as biografias de outros personagens.

Sua biografia - vida habitual Um homem de sua época, não o destino da oposição, um lutador para a ideia - 44 . O Herói de Solzhenitsyn é uma pessoa comum, "Mid-Man", em que o autor enfatiza constantemente a normalidade, a pobreza do comportamento.

O que Shukhov faz o personagem principal? Pessoas comuns, de acordo com o escritor, e decidem no final do destino do país, carregam a acusação da moralidade popular, espiritualidade.

· Ordinário e ao mesmo tempo, uma biografia incomum do herói permite que o escritor recrie o heróico e destino trágico Homem russo vigéssimo século. Ivan Denisovich nasceu em 1911, ele morava na aldeia de Temgenevo, com um nome russo característico, lutou honestamente, como milhões de soldados russos, honestamente, feridos, sem ter acontecido, apressado para voltar para a frente.

· Lute contra o cativeiro e acerte o acampamento junto com milhares de bedólogos para o acampamento - supostamente realizou a tarefa da inteligência alemã.

8 anos nos acampamentos, mantendo a dignidade interna.

· Não muda hábitos dos homens do século e " ele mesmo não cai"Eu não humilhai por causa do cigarro (em contraste com Fetokov, vale a pena sem frequentemente ao lado de fumantes, esperando pelo cigarro), por causa da solda, e ainda mais ainda não lamba as placas e não se incomoda em camaradas por uma questão de melhorar seu próprio destino.

De acordo com o famoso hábito camponês de Shukhov respeita pão, usa um bolso especial, em um pano limpo; Quando come - remover boné.

· Não se dobre pelas aquisições, mas sempre ganha trabalho honesto. E, portanto, não é capaz de entender como você pode tomar muito dinheiro para o Hacktur (para o derretimento para o estêncil "tapetes").

· Comemstues, falta de vontade de viver para a conta de outra pessoa, porque alguém inconveniente forçando-o a proibir sua esposa para recolhê-lo para o acampamento da parcela, justificar o César ganancioso e " na boa barriga de outra pessoa não esclarecer».

17. Combine a posição vital de Shukhov com as posições de outros heróis da história: Buinovsky, César Markovich, etc.

1) César Markovich. , o homem educou. Isenção inteligente, recebeu de obras gerais e até mesmo o direito de usar pele, boné, porque " tudo Foi para quem precisa" Mas isso não é um desejo completamente natural de aliviar seu destino provoca a condenação do autor e sua atitude em relação às pessoas. Isto como devidoaceita os serviços de Shukhov (ele e a sala de jantar caminha por sua solda, e a fila para o pacote leva). E, embora às vezes ele e Kuris, Shukhov, e a solda compartilhará, Ivan Denisovich está interessado nele apenas quando ele precisa por algum motivo. A cena na proteção é indicativa neste plano. Heróis argumentam sobre a verdade e a beleza da arte, não percebem uma pessoa viva que para o autor e é uma medida de todos os valores.

Shukhov, dificilmente minou uma tigela com mingau para César, que se apressou na geada para a prosa, está esperando pacientemente para prestar atenção a ele e espera obter um Kerian por seu serviço. Mas discutir sentado em calor, muito apaixonado por sua conversa : 54.

2) Disputa sobre a arte de César continuará com Kavtorgning (conversa no relógio) - 75-76 . Talvez, do ponto de vista do historiador da arte, o olhar de César na habilidade de Eisenstein é mais justo do que as palavras grosseiras de Buynovsky, mas os justos do Kavenna são determinados por sua posição: César saiu do escritório demitido, E o Bushinovsky todo o dia trabalhou na geada. Sua posição aqui está mais próxima da posição de Shukhov.

No entanto, notamos que kavenogengen. De muitas maneiras eu. oposição Shukhov. Deve ser analisado comportamento Buynovsky. Na cena da manhã, Shasa ( 23 – 24 ) E a avaliação do Shukhov é o seu ato. O próprio Shukhov não é rebelde porque sabe: " Kryahtti Sim, vá. E você vai te impedir - tremer ", - mas não obedece às circunstâncias.

3) Se você comparar Shukhov com esses personagens como Der (64), Shkurgatutenko, Panteleyev, então notamos que eles, os mesmos zacks, estão envolvidos no mal criativo nas pessoas, às quais é incapaz do personagem principal da história.

4) Quem entre os personagens da história professa os princípios morais semelhantes aos Shhukhov? Turim, Kuzny.

5) Analise as palavras do Czem Brigadier: p. 5. . Existem análogos para esses princípios na literatura clássica russa? Shukhov concorda com o seu primeiro brigadeiro? Humiliado (" tigelas lambendo"), Salve sua vida à custa de outros (" bater") Sempre inaceitável para a moralidade popular, os mesmos valores foram aprovados na literatura clássica russa, mas não esperar por ajuda, compaixão (" E não espere pelo sunchatil") - Esta é a triste experiência do século XX. SHUKHOV, percebendo que o Stukachi é apenas sobreviver, no entanto, eu não concordo com o seu ex-brigadeiro, já que não é físico sobre isso, mas sobre a morte moral.

A tarefa de Shukhov não se torna livre, e nem mesmo de fato, sobreviver, mas permanecer humana em condições desumanas.

18. A originalidade da narrativa. Analisando o discurso incompreensivo-direto como um padrão principal da narrativa, descubra por que, trazendo sua posição com a posição do herói, Solzhenitsyn recusa a forma fabulosa. Encontre episódios onde o ponto de vista do autor chega ao primeiro plano em comparação com o ponto de vista do herói.

Por via de regra, estes são episódios, onde estamos falando de coisas inacessíveis para entender o herói, então o ponto de vista do autor aqui não pode coincidir com o ponto de vista do herói. Por exemplo, em disputas de arte, o herói não pode apreciar quem está certo.

Neste caso, a composição das cenas torna-se um meio de expressar a posição do autor.

19. Características da linguagem. Encontre a história de um provérbio no texto. Quais são sua originalidade e função artística? Como combina na linguagem de Ivan denisovich os sinais de falência camponesa e jargão de acampamento? No discurso de Ivan denisovich mais do que no discurso de outros personagens, palavras dialetas e apenas 16 palavras de jargão de acampamento. Socialmente e individualmente pintados, a linguagem expressiva do camponês acaba por ser mais racks em relação ao vocabulário do acampamento do que o discurso neutro.

A este respeito, a cena em que a brigada está esperando pelo falso moldava. Uma multidão indignada mostra muito corajoso. Ivan denisovich, que não é nada com todos, é limitado à palavra "praga».

Salvando uma palavra que poderia ser atribuída aos meios de expansão da linguagem. Que tipo de formação de palavras usa o autor? Combine as palavras encontradas com sinônimos comuns. Qual é a expressividade, significando tanque, a riqueza de tons de Solzhenitsynskaya vocabulário?

Mais frequentemente usa formas tradicionais de formação de palavras e na linguagem da composição morfema, mas combinação incomum Morpham torna a palavra extremamente concisa, expressiva, cria novos tons de valores:

foi ameaçado, o abrigado, foi avassalador, a brigada foi examinada, a brigada não sentou apenas ao redor do fogão, mas também a cercou firmemente), ele se perguntou (enganado e passou ao mesmo tempo), no espectador, testando , afiado, na boca, miltos inundados, irritados) ("Roda adiciona uma sombra de violência), correndo, neve pequena, regozijo, dedos ocasionais, vibrantes (sem pressa, cuidadosamente e pensativo), Stotty, SAUZHISTO; Ninguém (não apenas a borda, mas a borda), firme, desatualizada (designação extremamente concisa de uma pessoa que não é capaz de obter mais nada), shortfold (cigarro, que pode ser pago); auto-feito, silodor, rapidamente; Obnevole (i.e. university)

20. Reflexão da era da história , de 293 - 294, tutorial.

21. A originalidade do herói de Solzhenitsyn. Criou um tipo especial de herói. Este não é um lutador com o sistema e nem mesmo uma pessoa que aumentou a essência de sua era (apenas unidades são capazes disso), mas a pessoa "simples", a transportadora do destino do país depende do autor, o destino do país. O critério para avaliar uma pessoa é o escritor não é seu significado social, mas a capacidade cais através de testes desumanos alma limpa.

Depois de muitos anos de dominação na literatura homem forte, sedento, indo para as circunstâncias e liderando pessoas, Solzhenitsyn retornou herói nela, em que eles foram incorporados fundação camponesa e hábito para trabalho, paciência e cálculo a capacidade de se adaptar para as condições desumanas não humilha, não participando da criatividade mal Capacidade de ficar internamente livre Na atmosfera de total inadequado, mantenha seu nome, sua própria língua, sua individualidade.

Verão rESULTADOS Ele mesmo feliz Dahu., Shukhov observa mais frequência o que aconteceu com ele, mas o que aconteceu com ele: 111.

Mas entre estes "não" ele silencioso, talvez, sobre a coisa mais importante: neste dia, ele não deixou de ser um homem.

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