Victor Astafiev Uma breve biografia para as crianças ajudará a elaborar uma mensagem sobre o escritor.

Viktor Petrovich Astafiev Brief Biografia

Viktor Astafiev nasceu 1 de maio de 1924 Na aldeia de Osseanka (território Krasnoyarsk). Ele rapidamente perdeu a mãe (ela se afogou em Yenisei), trouxe sua avó e a família do avô, depois em um orfanato. Ele fugiu de lá, vagou, com fome ... O menino acabou sendo um órfão com um pai vivo, que depois da morte de sua esposa logo começou outra família e não se importava com seu filho. Este escritor contará sobre os "roubos" e "Últimos" posts.

Pouco antes da grande guerra patriótica, ele se formou com a escola FZO, trabalhará na estação ferroviária e no outono de 1942 ele irá para a frente. Três vezes feridos, contusados, ele ainda sobreviverá, criará uma família. Ele contará sobre os difíceis anos de pós-guerra na história do "soldado engraçado". Nestes anos difíceis, v.p.astafyev com sua família vive nas Urais - era mais fácil encontrar um emprego.

A primeira história "homem civil" sobre o destino do destino de Svintsev Moti foi publicado no jornal "Chusovskaya trabalhador" em 1951. E a partir desse momento, v.P. Astafyev literatura dedicada.

O principal tema da criatividade do escritor era a prosa militar e rústica. Uma das primeiras obras foi escrita na escola como ensaio. Então ele o virou para a história "Vatukino Lake". Astafiev foi frequentemente publicada na revista "Mudança".

Victor nasceu em 1 de maio de 1924 em uma pequena aldeia de Ovseanka da província de Yenisei (agora - Território Krasnoyarsk).

Mesmo dentro breve biografia. Astafieva pode listar muitos momentos trágicos. Outro quando Victor era criança, seu pai foi preso, e sua mãe morreu durante uma das viagens para o marido. Infância Victor Astafiev passou com sua avó e avô. Sobre este tempo o escritor tem muitas lembranças brilhantes, que ele mais tarde descreveu em autobiografia.

Depois do pai de Victor saiu da prisão e se casou mais uma vez, a família se mudou para a cidade de Igarka Krasnoyarsk territory. Quando o pai bateu no hospital, e a nova família se afastou de Victor, ele estava literalmente na rua. Deslizando por dois meses, foi enviado para o orfanato.

Serviço

Em 1942, Astaphai 'voluntariamente foi para a frente. Na Escola de Infantaria Novosibirsk, ele aprendeu o negócio militar. E em 1943 ele foi lutar. Muda várias atividades, até que o final da guerra fosse um soldado comum convencional. Durante o serviço de Astafiev, a medalha "para coragem" foi premiada, a ordem da ordem vermelha.

Quando a guerra terminou, Astafev se casou com o escritor Maria Korakina, junto com ela resolvida na cidade de Chusovoy Perm. Vivendo lá, ele mudou várias profissões: era mecânico, professor, um lojista, trabalhou em uma planta de processamento de carne local. No entanto, além do trabalho, Victor estava interessado em literatura: mesmo ele era um membro permanente da caneca literária.

Carreira literária

Pela primeira vez, a história da Astafieva foi impressa em 1951 ("homem civil"). No mesmo ano, Victor começou a trabalhar no jornal "Chusovsky Worker", este lugar não deixou 4 anos. Para o jornal Astafiev, muitos artigos, ensaios, histórias, seu talento literário começou a divulgar tudo mais completamente. Em 1953, o livro da Astafieva "para a futura primavera" foi publicado.

E em 1958, na biografia de Viktor Astafieva, aconteceu evento significativo - Ele foi aceito na união dos escritores. Para aumentar seu nível literário, Astafiev estudou nos mais altos cursos literários de 1959 a 1961.

Se você descrever brevemente as obras de Viktor Astafieva, podemos dizer que eles iluminam o tema rústico militar, anti-soviético.

Para todo o tempo de suas atividades, o Astafyev escreveu muitas obras. Por exemplo, os romances "para a futura primavera", "neve derretendo", "amaldiçoado e morto" (o romance recebeu o prêmio da Federação Russa no campo da literatura e da arte). Entre seus leads: "StaroDub", "Outono slushny", "então eu quero viver", "da luz do Pacific", "soldado alegre", "Vastekio Lake", "Tsar-Fish".

Na coleção "último arco" incluía histórias autobiográficas da Astafieva sobre a vida na vila siberiana, que ele escreveu para crianças.

Morte

A escrita

Viktor Petrovich Astafiev (1924-2001) começou a escrever muito cedo. Correspondente de trabalho em vários jornais, a Astafev declarou-se como uma prosa em 1953, a liberação de uma coleção de histórias "para a Primavera Futura". Livros para crianças foram seguidos por: "Luzes" (1955), "Vastekino Lake" (1956), "Tio Kuzya, Lisa, Cat" (1957), "Chuva quente" (1958). O escritor preocupou o problema de se tornar uma pessoa em condições de vida dura. Este tópico foi refletido nas obras: "Starfall", "roubo", "rodada em algum lugar". Nas histórias seguintes, Astafiev escreveu sobre as pessoas da aldeia, as obras do escritor de críticas começaram a contar com a prosa da aldeia. O gênero de uma história curta ou aproximada se torna favorito para o escritor.

Um ótimo lugar no trabalho do escritor foi tomado pelo trabalho sobre os ciclos prosaicos "última tigela" e "rei peixe". A ideia " Mais recente para baixo"(1958-1978), criado por duas décadas, nasceu do desejo do escritor de contar sobre a Sibéria, sobre impressões infantis. O autor chamado a coleção "Página da Infância". O personagem principal do ciclo, unindo todas as histórias, é a criança de vitka Potilitsyn. O primeiro livro é preenchido com uma descrição dos jogos infantis, pesca, diversão rústica. O menino de Vitka é emocionalmente descoberto para entender a beleza, através de sua percepção, o escritor transmite um songbarrow. As histórias escritas pela primeira pessoa são preenchidas com uma sensação de gratidão ao destino para se comunicar com a bela natureza, para encontrar pessoas extraordinárias. O escritor deu ao último arco todas as coisas boas que estavam neste mundo. As páginas do livro estão imbuídas de confissão e lirismo.

O novo ciclo de peixe czar (1976) fala sobre a relação do homem e da natureza. O enredo de livros está associado ao local do autor nos lugares nativos da Sibéria. A ação de cada história acontece em um dos afluentes de Yenisei. As pessoas mudam, circunstâncias, o rio permanece inalterado, personificando o curso da vida. Em várias histórias aumenta o problema da caça furtiva. Isso, na opinião do escritor, não apenas caçadores da aldeia de Chush, destruindo impiedosamente a riqueza do rio, não apenas funcionários do governo, então projetaram a barragem que o rio entrou e todos os vivos morreu, mas também gogle herstes Quem dividiu os corações de mulheres solitárias. "Tsar-Fish" é um livro - um aviso de uma catástrofe ambiental iminente, reflexo do escritor sobre a confusão da sociedade moderna. "O grito da alma" chamado Vasil Bulls Roman Astafieva "Sad Detective" (1986). O próprio autor considerou-lhe um romance incomum que conectou arte com jornalismo. O herói do romance é o policial, a ópera queixável Leonid Cosnine. A ação ocorre na cidade russa provincial de Wais por vários dias. No romance, nove capítulos contando sobre os episódios individuais da vida do herói. Memórias do herói estão entrelaçadas com os episódios reais de sua atividade profissional. Parece uma imagem terrível de violência, roubo, assassinato. O conflito do trabalho é estabelecido na colisão do personagem principal com o mundo da imoralidade, a sem lei.

Astafyev meditou muito sobre a guerra e repetidamente apelou para este tópico. O primeiro trabalho dizendo sobre eventos militares foi a história "Starfall" (1961). No início dos anos 70, de acordo com os críticos, o trabalho mais perfeito do escritor é a história "Pastor e pastor" (o subtítulo "Modern Pastoral", 1867-1971). No centro da história de relacionamentos Boris Kostyaev e Lucy. O escritor paralelamente descreve a delicada relação de amantes e pinturas terríveis de morte e sangue na guerra. Seu mito sobre a grande guerra patriótica de Astafyev criada no romance "amaldiçoado e morto" (1992, 1994). O trabalho é agudamente diferente do conjunto sobre a grande guerra patriótica: o escritor destrói os estereótipos estabelecidos da imagem das pessoas na guerra.

O que poderia escrever sobre o tema principal Em seu trabalho, o destino e o caráter de uma pessoa simples, a vida das pessoas nas profundezas da Rússia.

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Biografia, a história da vida de Astafieva Viktor Petrovich

Em 1 de maio de 1924, um menino nasceu na vila de Krasnoyarsk de OvseAnka, que mais tarde se tornou um dos excelentes escritores soviéticos russos. Ele foi chamado Viktor Petrovich Astafyev. Seu pai depois de apenas alguns anos depois do nascimento do filho foi condenado por "ala". E em 1931, como resultado de um acidente, sua mãe Lidia Ilyinichna foi tragicamente à esquerda. Depois de sua morte, a criação do futuro escritor estava envolvida em avó e avô na linha materna, que ele tinha apenas memórias calorosas e brilhantes dele.

Voltando da conclusão, o pai de Viktor Astafieva se casou novamente e logo foi para Igarka. Toda a família seguiu por ele, incluindo o irmão recém-nascido do escritor Nikolai. Em Igarkka, seu pai chegou às pescarias locais, mas trabalhou lá por um longo tempo, porque veio ao hospital muito em breve. Como resultado, Victor se viu na rua, onde ele tinha que passar vários meses. Em 1937, uma madrasta abandonada e seus parentes, ele se viu em um orfanato. Depois de se formar na escola de embarque, Viktor Astafiev foi para Krasnoyarsk, onde continuou a estudar na Escola de Aprendizagem de Fábrica. Extinto, ele se estabeleceu na estação Bazaja perto do compilador de trens Krasnoyarsk.

Guerra

Quase esperando por aquele momento em que ele tinha 18 anos, Viktor Astafiev se ofereceu para a frente. Ele conseguiu participar de hostilidades apenas em 1943. Antes de enviar para a frente, ele foi enviado para a escola de infantaria de Novosibirsk. Logo ele dificilmente ficou ferido, no entanto, ouvindo as feridas, Viktor Petrovich voltou para a frente, onde permaneceu até o final da guerra em 1945, após o qual ele foi desmobilizado.

Depois da guerra

Desmobilizando das fileiras das forças armadas, Viktor Astafiev se casou. Suas escolhas se tornaram Maria Semenovna Koriankina. Depois da guerra, a família se estabeleceu na cidade de Chusovoy, localizada no território da atual região de Perm. De 1947 a 1950, os cônjuges nasceram três filhos - Lydia, que ainda estava na infância, Irina e Andrei. Durante este período, um pai multi-caminho teve que tentar muitas profissões, variando do Wakter da planta de processamento de carne e terminando com o mecânico.

Continuou abaixo

Escritor de carreira

A primeira história de Viktor Astafieva foi publicada em um dos quartos do jornal Chusovskaya trabalhador para 1951. Naquela época, ele trabalhou como funcionário literário, tomando essa posição até 1955. Em 1953 ele viu a coleção de estreia de luz de histórias "para a futura primavera". No entanto, Viktor Astafyev recebeu ampla fama após a publicação do romance "Mail Snow", que foi publicado em 1958. Este trabalho foi muito apreciado, principalmente um estado que agradeceu a sua adoção nas fileiras da União dos escritores da RSFSR.

De 1959 a 1961, Viktor Petrovich estudou na capital dos mais altos cursos literários. E o próximo 1962, ele junto com sua família se mudou para o Perm, onde viveu até 1969, após o qual um novo movimento foi seguido - desta vez em Vologda.

Em 1973, em uma forte forma truncada, as primeiras histórias do ciclo "Tsar-Fish" foram publicadas. Na versão original, essas obras causaram críticas rígidas, enquanto algumas delas não foram autorizadas a imprimir. No entanto, em cinco anos, foi para o "King Fish" Viktor Astafiev se tornou o vencedor do Prêmio Estado da URSS.

Em 1980, Viktor Petrovich retornou à sua terra natal. Ele viveu na aldeia de oatsean, o resto de sua vida. Desde que ele conheceu os anos per inexistentes sem muita prazer, então todas as numerosas tentativas de atraí-lo para a política acabou por não ser bem-sucedida. Além disso, muito mais do que Viktor Astafieva interessado na vida cultural do país. Em 1985, ele foi eleito secretário do Conselho da União dos escritores da RSFSR, e em agosto de 1991 - para a mesma posição, mas já na joint venture da União Soviética. Depois de seu colapso, Viktor Petrovich estava ativamente envolvido em jornalismo e drama, entrando no conselho editorial das maiores publicações literárias periódicas.

Viktor Petrovich Astafiev.

Astafiev Viktor Petrovich (r. 1.05.1924), escritor russo. Entre suas obras, é de particular interesse para o tema da autopreservação nacional, confronto de decaimento moral, com apoio às fundações raiz da vida nacional. Principal op: "Starfall" (1960), "Rodada em algum lugar" (1967), "Pastor e pastor" (1971), "Theft" (1966), "Tsar-Fish" (1976), "Última proa" 1971-94), "Staff" (1988), "detetive triste" (1986), "Soldado alegre" (1994).

Da família fumado

Astafev Viktor Petrovich nasceu em 1 de maio de 1924 na aldeia de Ovseanka do distrito soviético do território de Krasnoyarsk. Os pais foram fumados, Astafev entrou em um orfanato. Durante a grande guerra patriótica, ele lutou um soldado, recebeu uma ferida difícil. Retornando da frente trabalhada. Começou a ser impresso em 1951. Em 1959-1961. Ele estudou em cursos literários mais altos em Moscou. Neste momento, suas histórias começaram a ser impressas na revista "Novo mundo", liderada por A. TVARDOVSKY. Em 1996, Astafev recebeu o Prêmio Estadual da Rússia. Astafev morreu em 29 de novembro de 2001 em sua terra natal, na aldeia de OvseAnka.

Materiais são usados: G.I. Gerasimov. História da Rússia moderna: Pesquise e encontrando liberdade. 1985-2008. M., 2008.

Proezaik.

Astafyev Viktor Petrovich (1924 - 2001), Prosais.

Nascido em 1 de maio na aldeia de Osseanka do território de Krasnoyarsk na família de um camponês. I. I. anos da Juventude. Passou na aldeia nativa, no trabalho e preocupações sem sentido.

Excelente Guerra Patriótica Calcated astafieva para a frente. Ele estava seriamente ferido.

Depois da guerra, ele trabalha como mecânico, um trabalhador subsidiado na região de Chusovo da região de Perm. Começa a escrever pequenas notas, que foram impressas no jornal "Chusovsky Worker". Em 1951, uma história "Civil Man" foi publicada. Em 1953, a primeira coleção de histórias "para a futura primavera" saiu.

Em 1959 - 61 Astafiev está estudando nos mais altos cursos literários do Instituto Literário. M. gorky. A partir desse momento nas revistas dos Urais,

Perm e Sverdlovsk aparecem regularmente Butterfect, obras psicologicamente aprofundadas por V. Astafieva: a história de "roubo" (1966), "a guerra chocalhando em algum lugar" (1967), o ciclo de histórias autobiográficas e a conferência na infância "última proa". 1968 - 92, Final Capítulos "Zabbit Head", "Evening meditation") e outros.

O foco do escritor é a vida de uma moderna vila siberiana.

A viagem anual da Astafieva em lugares nativos serviu como base para escrever uma larga lona prosaica "King Fish" (1972 - 75), uma das obras mais significativas do escritor.

Em 1969 - 1979, Astafiev viveu em Vologda, em 1980, ele retornou à sua aldeia natal perto de Krasnoyarsk. Aqui ele trabalhou em tais trabalhos como o "detetive" (1986), a história de "Lyudochka" (1989), jornalístico - "toda a sua hora" (1985), "Stave Staff" (1988). Em 1980, o drama "me perdoa" foi escrito.

Em 1991, o livro "Meu nascido" (romano, história, histórias) está saindo; Em 1993 - "Pier após a vitória"; Em 1994 - "Diamante Russo" (histórias e registros).

DENTRO últimos anos O escritor criou um romance "amaldiçoado e morto" (o começo da publicação - 1992), o segundo livro do romano - "Bridgehead" (1994), a história ", então eu quero viver" (1995). V. Astafyev viveu últimos anos e trabalhou em Krasnoyarsk.

Materiais KN: escritores e poetas russos. Breve dicionário biográfico. Moscou, 2000.

Escreveu sobre a autopreservação nacional

Astafiev Viktor Petrovich (1.05.1924-2001), escritor. Entre suas obras, é de particular interesse para o tema da autopreservação nacional, confronto de decaimento moral, com apoio às fundações raiz da vida nacional. Principal op: "Starfall" (1960), "Rodada em algum lugar" (1967), "Pastor e pastor" (1971), "Theft" (1966), "Tsar-Fish" (1976), "Última proa" 1971-94), "Staff" (1988), "detetive triste" (1986), "Soldado alegre" (1994).

No 2º andar. 80s eram de grande importância para as cartas de Astafieva conhecida Sionista e Mason N. Eidelman, falando com depósitos acentuados contra Nação russa e figuras de cultura russa. Eidelman acusou os "problemas" do povo russo. Em resposta, a Astafev lembrou Eidelman de que seus tribos estavam nos campos e sofreram por seus crimes contra a Rússia, que os judeus tentaram resolver o destino dos russos, sem pedir a eles mesmos, eles querem. Representar Astafeva Zionistam foi apoiado pelo publicitário russo e, acima de tudo, tão grandes escritores russos como V. G. Rasputin e V. I. Belov.

Astafiev Viktor Petrovich (1.05.1924-3.12.2001), escritor. Nascido em p. Aveia do território Krasnoyarsk na família camponesa. Criado na família do avô e da avó, depois no orfanato em Igark. Após a formatura, 6 grau de ensino médio entrou na escola ferroviária. De lá, no outono, 1942 foi para a frente voluntária, ele era um motorista, um artritectorista, televisão. Ele participou das batalhas no arco Kursk, descartou a Ucrânia dos invasores fascistas, a Polônia, foi gravemente ferida, contúga. Após a desmobilização liquidada nos Urais, em Chusov. Ele trabalhou como carregador, um mecânico, um pão, um carpinteiro no carpinteiro, a lavadora de carpinteiros de carne em uma fábrica de salsicha, etc. Em 1951, a primeira história "Civil Man" apareceu no jornal Chusovoy Worker. De 1951 a 1955 Astafiev é um funcionário literário do jornal "Chusovoy Worker". A primeira coleção de histórias "para a futura primavera" saiu em Perm em 1953. Em 1958, o romance da Astafieva saiu sobre a vida da aldeia coletiva "Maute Snow".

O ponto de virada nas obras de Astafieva acabou por ser de 1959, quando a história "StaroDub" dedicada a L. Leonov apareceu na imprensa (a ação se desdobra no antigo assentamento de Kerzhat na Sibéria), que foi uma fonte de reflexões de direitos autorais sobre as raízes históricas do personagem siberiano. Naquela época, as "Fundações antílotométricas" dos antigos crentes não causaram simpatias da Astafieva, pelo contrário, eram contrastadas com a fé "natural". No entanto, essa "fé natural", "Lei Taiga", "Intercessão de Taiga" não salvou uma pessoa de solidão ou questões morais difíceis. O conflito foi permitido um pouco artificialmente - a morte do herói, que foi retratada como "suposição abençoada" com uma flor de Starodab em vez de uma vela. A crítica censurou Astafieva na ambiguidade do ideal ético, na trivialidade das questões baseadas na oposição da sociedade e da "pessoa natural". A história "passe" começou o ciclo das obras de Astafieva sobre a formação de um jovem herói em condições de vida dura - "Starfall" (1960), "roubo" (1966), "em algum lugar redondo" (1967), " Arco "(1968; capítulos iniciais). Eles conversaram sobre os processos difíceis de uma mão de uma alma inexperiente, a quebra do caráter de uma pessoa que permaneceu sem o apoio de parentes aos 30s assustadores e sem menos terrível 40º. Todos esses heróis, apesar do fato de que somos apelidos diferentes, marcado pelas características do autobiograma, são semelhantes aos destinos, a pesquisa dramática da vida "Verdade e Consciência". Nos pectus da Astafieva dos anos 60, ele foi claramente descoberto com toda a evidência do presente do caixa, que sabe como cativar o leitor com a sutileza de um sentimento lírico, um humor inesperado, ausência filosófica. Um lugar especial entre essas obras é a história de "roubo". Herói Tale - Tolya Mazov - dos camponeses destacados, cuja geração morre nas bordas do norte. Este último morre o bisavô - Yaks, "Ridge seco e torcido, de onde um machado salta, e os dentes da serra, quebram como nozes". Mas ele desaparece sob as rodas de coletivização, deixando a grandeza do destino. As cenas do orfanato "Tabnoye", são recriadas por Astafyev com compaixão e crueldade, representando uma diversidade generosa do tempo quebrado dos personagens das crianças, fluindo impulsivamente para uma discussão, histeria, zombaria de fraco, então de repente unidos em simpatia e boa. Para isso "Narodisko" começa a lutar contra Tiona Mazov, sentindo o apoio do diretor da Repfon - o ex-oficial de guarda branco, toda a sua vida pagando por seu passado. O exemplo nobre da Repifin, o impacto da literatura clássica russa com sua escola "Pidade e memória" ajudam o herói a defender o bem e a justiça.

Com a história de "soldado e mãe", pela definição de Crítica A. Makarov, muita pensamento sobre a essência do talento da Astafieva, uma série de histórias sobre o caráter nacional russo começa. Nas melhores histórias ("siberiano", "velho cavalo", "mãos de esposa", "ramo de spas", "Zakharko", "sono ansioso", "vida para viver", etc.) uma pessoa "do povo" é recriado naturalmente, de forma confiável. O brilho do presente da contemplação no Astafieva é inspirado por uma fantasia criativa inspiradora, um jogo, travessura, então os tipos de seus homens ficam surpresos com o leitor com a autenticidade, o "verdadeiro personagem", proporcionam prazer estético. O gênero de uma história de história curta ou aproximada é favorito no trabalho da Astafieva. Muitas de suas obras, que foram criadas por um longo tempo, foram compiladas de histórias individuais ("último arco," Slash "," Tsar-Fish "). A criatividade Astafieva nos anos 60 foi classificada como uma crítica. "Prosa rústica" (V. Belov, S. Zaligin, V. Rasputin, V. Lichutin, V. Krupin, etc.), no centro do que estava pensando em artistas sobre as fundações, as origens e a essência da vida das pessoas . Astafiev concentrou suas observações artísticas no campo figura nacional. Ao mesmo tempo, sempre diz respeito a problemas afiados, pacientes, contraditórios do desenvolvimento social, tentando continuar essas questões depois de Dostoiévsky. As obras da Astafieva estão cheias de sentimento direto animado e meditação filosófica, matéria clara e características domésticas, humor do povo e lírico, muitas vezes sentimental, generalizações.

A história do Astafieva "Shepherd and Shepherd" (1971; o subtítulo "Modern Pastoral") foi inesperado por críticos literários. A aparência já estabelecida do narrador Astafieva, trabalhando no gênero da narração sócio-doméstica, mudou na frente do olho, adquirindo as características do escritor, aspirando à percepção generalizada do mundo, para imagens simbólicas. "No" pastor e pastor ", procurei combinar:" escreveu Astafyev ", o simbolismo e o realismo mais rude". Pela primeira vez no trabalho do escritor, o tópico da guerra aparece. O enredo do amor estava cercado por um anel de fogo da guerra, com a catástroficidade da reunião do amado. Apesar do fato de que a história tinha uma composição rígida (há quatro partes: "luta", "Data", "adeus", "suposição"), ela se juntou a diferentes fluxos de estilo: generalizado-filosófico, relicaticamente, unido e lírico . A guerra apareceu na forma de uma incrível fantasmagoria, uma imagem hiperbólica da barbárie universal e da destruição, então na imagem de um trabalho de soldado incrivelmente grave, então surgiu em retiros líricos O autor como uma imagem de um sofrimento humano sem esperança. Astafiev Skupo contou sobre a vida dos soldados. Em seu campo de visão havia apenas um pelotão. Astafyev "Disponibilizou os militares russos para tipos individuais, tradicional para o mundo rural: um scribe sábio (Lantsev), o justo, o guardião da lei moral (Kostyaev), o trabalhador do paciente (Karyshev, Malyshev), semelhante ao Yurody "Etiqueta", homem "escuro", quase ladrão (Paftyev, Mokhnakov). E a guerra explodindo em uma vida folclórica tinha sua própria imagem, seu relacionamento com cada uma dessas pessoas guerreiras, derrubando suas fileiras do mais brilhante, mais solta, a maioria dos pacientes. Mesmo em N. 70s Astafev argumentou o direito de cada pessoa que teve experiência de linha de frente, em memória de "sua" guerra. O conflito filosófico da história foi realizado na oposição do motivo pastoral do amor e do monstruoso elemento de costura da guerra; O aspecto moral em causa as relações entre os soldados. "Não só a confusão de dois exércitos é de grande importância na história, mas outra (sobre a essência interior da história, talvez até mesmo - a central) é uma espécie de confronto de Boris e do Mokhnakov alemão" (Y. Seleznev) . À primeira vista, o confronto tribal do tenente e os anciãos por causa da mulher (um dos quais vê a entidade feminina misteriosa e limpa nela, e a outra se refere a ele como um "troféu militar" pertencente a ele à direita de O libertador) vira a batalha dos conceitos da vida polar. Com base em um, há tradições cristã nacionais, a outra - uma inclinação, imoral, devido à dependência moral.

A história "Ode Russian Garden" (1972) é um hino poético peculiar da agricultura do camponês, em cuja vida foi harmoniosamente combinada conveniência, utilidade e beleza. A história imbuída de tristeza da harmonia perdida do trabalho agrícola, que permitiu que uma pessoa sentisse uma conexão de vida com a Terra. O escritor E. Nosov escreveu Astafyev: "" Odu russo jardim "leu como uma grande revelação ... não é dito, mas supheto - chorou em uma nota tão alta e limpa que se torna uma mente incompreensível, assim como as malfeitiças coartas do homem russo ... crie tal milagre. O que está nas profundezas alma humanaQue estranhos, se é sobre bardanas simples, os hinos sagrados podem passar sobre o repolho e rabanete! Alta e bonita é a ideia de que para os meninos rústicos com crista<…> Não foi só onde você pode preencher Beloh, ele era sua universidade, seu conservatório, a Academia de Belas Artes. Se ele fosse capaz de ver todo o mundo em uma área tão pequena, ele também pode entender Chopin, Shakespeare, e todo o mundo com todas as suas tristezas e sofrimento. Oh, que tipo de Divo é o seu! "

O "último arco" (1958-78) criado por duas décadas é uma teia épocável sobre a vida da aldeia para a difícil 30-40 e confissão da geração, cuja infância tinha que ter para os anos de "a grande fratura" e a juventude é "em disparar fortieth". As histórias escritas pelas histórias sobre a infância rústica difícil, com fome, mas bonita, unifiquem a sensação de profunda gratidão ao destino pela possibilidade de viver, comunicação direta com a natureza, com pessoas que conheciam o "mundo", salvando as crianças da fome , trazendo-lhes trabalho duro e veracidade. Através da avó, Katerina Petrovna, que na aldeia foi chamada de "general", através das "construções", Vity Põlitsyn no trabalho, em várias preocupações cotidianas, nos jogos "dívidos", em raros Gulyans, preso a tradição da comunidade siberiana russa , padrões morais, a verdade do senso comum. Se os capítulos iniciais do "último contador" são mais letras, são marcados com um humor suave e ironia leve, então o subseqüente já contém um patos acusatórios, voltado contra a destruição dos fundamentos nacionais da vida, eles estão cheios de amargura e zombaria aberta. Na cabeça do "Burunduk na cruz", que foi para o "último arco" em 1947, disse conto assustador O colapso da família camponesa, no capítulo "Soroka" - uma história sobre o triste destino do homem brilhante e talentoso Tio Vasi-Soroki, no capítulo "Sem abrigo" - sobre o amargo vaganoso do herói em Igarka, sobre as ruas como fenômeno social dos 30 anos.

Perto do conteúdo do "último" foi "King Fish" (1976), tendo uma subtítulo "Narração em histórias". O enredo deste trabalho está associado à jornada do autor - mais alto em lugares nativos na Sibéria. A imagem transversal do narrador, seus reflexos sobre visto, memórias, distrações jornalísticas, generalizações filosóficas líricas são o poder de cimentação dessa coisa. Astafiev recriada uma imagem terrível A vida das pessoas, que foi submetida à influência bárbara da civilização. O meio folclórico reinou embriaguez, coragem, roubo e caça furtiva, os santuários foram contornados, as normas morais foram perdidas. Comecisful pessoas, como de costume, Astafieva, linha de frente, que mantiveram os fusões morais por algum tempo, se encontraram do lado da vida. Eles não afetavam o curso das coisas, a vida escapou de suas mãos, renasceu em algo insano e caótico. A imagem dessa queda suavizou a natureza siberiana dispensária, ainda não para o fim de um homem arruinado, as imagens das mulheres pacientes e um caçador Akim, que ainda estão servindo no mundo do bem e da compaixão, e, mais importante, o autor Quem não julou tanto quanto ele estava perplexo, não tanto farol quanto entristecido.

Depois de entrar na luz do "detetive" (1986), "Manochki" (1989), os capítulos finais do "último vínculo" (1992) o pessimismo do escritor se intensificou. O mundo apareceu diante de seus olhos "no mal e do sofrimento", cheio de vício e crime. Os eventos da modernidade e do passado histórico começaram a ser considerados da posição do ideal maximalista, o mais alto ideia moral E, claro, não correspondeu à sua forma de realização. "No amor e no ódio, não aceito o meio", disse o escritor. Este maximalismo duro foi exacerbado pela dor pela vida fracassada, por ter se perdido e indiferente ao renascimento público do homem. O romance "detetive de tristeza", dedicado ao difícil destino do policial, cheio de cenas amargas e desagradáveis, pensamento severo sobre criminosos e suas vítimas indefesas, sobre as origens da piedade folclórica tradicional por "armadilhas", sobre a manutenção do mal e a ausência de "equilíbrio" entre ele e bem. O efeito do romance é colocado em apenas alguns dias. No romance, nove capítulos, capítulos sobre episódios individuais da vida dos heróis. Em cada capítulo, histórias - memórias da Sosnina no serviço na polícia, adolescência, parentes, parcelas laterais sobre os habitantes da cidade de Wais, aldeias e aldeias envolventes são tecidos. "Aldeia" e materiais "urbanos" são considerados em um único fluxo de fratura. O conflito do romance é expresso na colisão do personagem principal com o mundo circunvizinho, no qual os conceitos morais mudaram, leis éticas, "a conexão dos tempos" acabou ".

Paralelo a S. criatividade artística Astafyev estava envolvida no jornalismo dos anos 80. Documentários sobre a natureza e a caça, ensaios sobre escritores, reflexões sobre a criatividade, ensaios sobre Vologda e onde o escritor viveu de 1969 a 1979, sobre a Sibéria, onde retornou em 1980, as coleções foram feitas: "Antiga e eterna ... "(1980)," Memória da equipe "(1980)," Tudo hora "(1985). No 2º andar. A grande ressonância da literatura russa recebeu a controvérsia da Astafieva com o escritor judeu N. Eidelman (veja mais detalhes de arte. "Pergunta judaica na literatura russa). Em 1988 publicou o livro "Sea Staff", dedicado à memória de Críticas A. Makarov. De acordo com suas histórias, Astafyev cria o drama "Cherry" (1977), "Perdoa-me" (1979), escreveu um filme "não morto" (1981).

O romance sobre a guerra "amaldiçoado e morto" (parte 1 - 1992; Part 2 - 1994) não apenas surpreendendo os fatos que ainda não foram aceitos para falar, é distinguido por um incrível mesmo para a nitidez da Astafieva, a paixão, categórica do autor entonação. A primeira parte do romance "The Chertova Yama" conta sobre recrutas que passam "treinamento" na prateleira da escola. A vida do soldado se assemelha à prisão de vida, determinada pelo medo da fome, punição e até mesmo execução. A massa do soldado de pestoying é para dois postes: os velhos crentes de soldados são um poder, complacente, completo e a blatniks - Razhristnaya, Bershta, histérica. Os militares do soldado, como no "Pastor e Pastor", são divididos em certos tipos, principalmente personagens de escritores repetidos e favoritos. No entanto, o lugar da pessoa "leve" não é um tenente romântico, lençando pela vida heróica, e a figura colorida dos crentes heróis russos Kolya Ryad, que, mesmo em sessões de treinamento, não pode elogiar a arma de madeira do adversário condicional. O herói é difícil de fé, sabendo que Deus vai brilhar a todos para a apostasia, pelo fato de que eles fizeram um diabo na alma após o saquear comissários. Foi Mardin que lembra o velho poema suplementar, onde foi dito que "todos que semeam na terra, a universal, a guerra e a fratoebium, serão amaldiçoadas por Deus e mortas". Essas palavras antigas e são feitas pelo autor no título do romance. Na segunda parte do romance ("Bridgehead") recria a imagem das batalhas mais difíceis ao atravessar o Dnieper e durante a defesa do brilho crimpico de grãos. Por sete dias, as pequenas forças deveriam, de acordo com o plano de comando, distrair e esvaziar o inimigo. O artista desenha um terrível em sua autenticidade e naturalismo do palco do inferno na Terra. "Empregados da Guerra Negra", "Sidelts do Grão Crimsky Brodom", exausto, com fome, "nas aldeias", nascidas em ratos, saem da zona ", sentindo isenção do opressivo esperando pela morte, se livrando do abandono e aproveitar." Com a "linha soldado" entrelaçou a "linha da festa". A ironia do autor cáustico se manifesta não apenas na imagem de substituições políticas, imagens do polímico, Ernichany em temas políticos de personagens, descrevendo a admissão ausente na festa na linha de frente, o texto inteiro da narrativa é permeado. Astafiev destrói completamente o tempo soviético Cânones de imagens das pessoas na guerra. As pessoas no romance, como em outras obras dos anos 90, não é o vencedor das pessoas imortal. O autor afirma que as pessoas são mortais e destruindo. E não porque as forças genéticas embaraçaram ou perderam o significado de seu desenvolvimento, e devido ao fato de que ele foi causado por feridas esmagadoras e inconsistentes. Não apenas pelo fascismo, mas acima de tudo, com seu próprio carro totalitário, que sem uma conta e consciência arruinou o homem russo ou o colocou de joelhos nos anos de revolução, coletivização e guerra. As pessoas não são um herói, ele - abandonado por Deus, sofredor humilhado, forçado a lutar entre duas forças terríveis, uma complexa unidade metacárica, talentos e boas propriedades humanas e vícios viciados. As pessoas existem na guerra entre a esperança fantasmagórica de Deus, justiça e a verdadeira fé devido à terra natal, que às vezes era o único salvador do soldado.

Vakhitova T.

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Conheça em Bayonies Bosses literários

Astafev Viktor Petrovich (r. 1924). Escritor, publicitário, roteirista, figura pública. Herói do trabalho socialista (1989). Nascido em p. Aveia do território Krasnoyarsk. Quando criança, os horrores da coletivização sobreviveram - sua família foi fumado, e de uma casa de camponesa calorosa e forte, o menino entrou em uma casa estatal de crianças. Em 1942, o voluntário foi para a frente, lutou com o comum.

Depois da guerra, ele se formou nos mais altos cursos literários do Instituto Literário. SOU. Gorky. Até 1963 ele viveu e trabalhou na região de Perm, depois retornou à sua terra natal. A aldeia de Osseanka era, não sem os esforços da Astafieva, o grande centro cultural do território Krasnoyarsk.

Impresso desde 1951 um membro da União dos Escritores da URSS desde 1958. Secretário do Conselho da URSS SP a partir de 1991. O deputado das pessoas da URSS em 1989-1991. Vice-presidente da Associação de Escritores "Fórum Europeu".

Astafyev - Duas vezes o Laureado do Prêmio Estadual (1978, para o livro "Tsar-Fish"; 1991, para a história "Stave Staff"). Vencedor do prêmio estadual do RSFSR eles. M. gorky. Em 1997, premiou o Prêmio Pushkin da Alfred Tepfer Foundation.

Esposa - Maria Semenovna Karyakin, secretária permanente e assistente nos assuntos literários da Astafieva.

Criatividade do Astafieva na mesma medida pertence a duas direções literatura modernaque se declararam na década de 1960 da década de 1960. Por um lado, esta é a prosa dos estudantes da linha de frente, ingênua e jovens do ensino médio, certo devido à mesa daqueles que satisfeitos com a guerra, "tropas verdadeiras", se reuniram em baionetas por críticas oficiais e chefes literários. Por outro lado, a criatividade de Astafieva marca o começo da chamada prosa rústica, um pouco de passeio descobriu a verdadeira imagem de coletivização e seus resultados longos, consistentes e ruinosos. Lembrando os tempos de Stalin, o Astafyev testemunha: "Comissários que não viram aos olhos de Sokhi, uma vez enviados para a aldeia para ensinar o homem a roubar a terra. Nos sistemas de construção do comunismo, os Porthrags fizeram a forma que mais engenheiros de pós-graduação foram compreendidos em produção e tecnologias. E a tentativa de taxas políticas para comandar o exército, como, por exemplo, Mehlis na Crimeia levou ao fato de que éramos rapidamente metade do país. Certamente estudando não por seus negócios, a festa levou muito e destruída, esmagou o poder do povo, mas ao mesmo tempo sentia falta dela: a educação de pessoas, um diálogo com o povo "(Astafiev V. economizará apenas um milagre // Pátria. 1990. No. 2. P. 84)

No trabalho da Astafieva, a rejeição ativa do stalinismo como um sistema não natural, que destrói a personalidade de uma pessoa que transforma o povo em obediente, um rebanho frívolo. Na história "Última proa" (1968) ele escreve: "Não há nada menos do que a paciência romba russa, extensão e descuido. Então, no início dos trinta anos, todo camponês russo na direção das autoridades reguladoras esmagaria - e o ranho lavaria todos esses espíritos malignos junto com as pessoas no povo um macaco Georgiano e seus lacaios.

Kin na migalha do tijolo - e o Kremlin nosso antigo com um esgoto, na sementeira, esmagaria, cresceria junto com a gangue estrelada ao longo das estrelas. Não, eles se sentaram, esperaram, o furtivamente era batizado e silenciosamente, eles ficaram com um pico nas botas. E esperei!

O Kremlin Clique foi fortalecido, cheio de um pântano vermelho de sangue e começou a massacrar sobre as pessoas más jurou, livremente, com impunidade. "

Recentemente, Astafiev retornou ao tema da guerra. Em 1995, sua história foi lançada "Eu quero viver" e o romance "amaldiçoado e morto" (o prêmio Triumph).

Materiais KN: Torchinov V.A., Leontyuk a.m. Em torno de stalin. Livro de referência histórico e biográfico. São Petersburgo, 2000

Escritor do século XX

Astafev Viktor Petrovich - Prosa.

Nascido na família camponesa. Pai - Peter Pavlovich Astafiev. Mãe, Lydia Ilyinichna Potilitsyna, afogada em Yenisei em 1931. Criado na família do avô e da avó, depois no orfanato em Igarka, muitas vezes sem reservas. Após o final do 6º ano do ensino médio, ele entrou na FZO Railway School, se formando em 1942, trabalhou por algum tempo os trens nos subúrbios de Krasnoyarsk. De lá, no outono, 1942 foi para a frente voluntária, ele era um motorista, um artritectorista, televisão. Ele participou das batalhas no arco Kursk, descartou a Ucrânia dos invasores fascistas, a Polônia, foi gravemente ferida, contúga.

Após a desmobilização em 1945, juntamente com sua esposa, posteriormente o escritor M.S. Koryakina - estabeleceu-se nos Urais, na cidade de Cackov. Ele trabalhou como carregador, um mecânico, um pão, um carpinteiro no depósito de vagões, uma lavadora de carrancos de carne em uma fábrica de salsicha, etc.

Em 1951, a primeira história "Civil Man" apareceu no jornal do trabalhador de Chusovoy (após refinamento, o nome "Sibiryak" foi chamado). O desejo por "escrita" se manifestou em Astafiev muito cedo. Ele lembrou: "Minha avó de Katerina, da qual vivi quando era órfã, chamei de" mão "... na frente, até libertou do dever por isso. Depois da guerra, ele estava envolvido em um círculo literário de um jornal Ural. Lá uma vez eu escutei a história de Kurshkovtsa, que me foi avançada e falsa. Então eu escrevi uma história sobre o meu amigo da linha de frente. Ele se tornou minha estréia de escrita "(mudar. 1986. 6 Apr.).

De 1951 a 1955, Astafiev é um funcionário literário do jornal "Chusovoy Worker"; Publicado nos jornais Perm "Star", "Young Guard", Almanaja "Prikamye", a revista "Ural", "Banner", "Young Guarda", "Mudança", "Mudança". A primeira coleção de histórias "para a futura primavera" saiu em Perm em 1953, seguida de livros para crianças: "Luzes" (1955), "Vastekino Lake" (1956), "Tio Kuzya, Lisa, Cat" (1957) "Chuva quente" (1958).

Em 1958, Roman Astafieva saiu sobre a vida da aldeia de fazenda coletiva "Maude Snow", escrita nas tradições da ficção na década de 1950.

Desde 1958 Astafiev - membro da joint venture da URSS; Em 1959-61 estudou nos mais altos cursos literários da joint venture da URSS. 1959 acabou por ser um ponto de virada no trabalho de Astafyev, quando a história do velho carvalho e passe, a história "soldado e mãe" apareceu na imprensa. A história de Leonid Leonov "StaroDub" (a ação se desdobra no antigo assentamento de Kerzhatsky na Sibéria) foi uma fonte de reflexões de direitos autorais sobre as raízes históricas do caráter siberiano. Naquela época, as "fundações arre-deliciosas" dos antigos crentes não causaram simpatia da Astafieva, pelo contrário, se opunha à fé "natural" (Hunter Faefan). No entanto, essa "fé natural", "Lei Taiga", "Intercessão de Taiga" não salvou uma pessoa de solidão ou questões morais difíceis. O conflito foi permitido um pouco artificialmente - a morte do herói, que foi retratada como "suposição abençoada" com uma flor de Starodab em vez de uma vela. A crítica censurou Astafieva na ambiguidade do ideal ético, na trivialidade das questões baseadas na oposição da sociedade e da "pessoa natural".

A história "passe" começou o ciclo das obras de Astafieva sobre a formação de um jovem herói em condições de vida dura - "Starfall" (1960), "roubo" (1966), "em algum lugar redondo" (1967), " Arco "(1968; capítulos iniciais). Eles disseram sobre os processos difíceis de uma mão de uma alma inexperiente, a repartição do caráter de um homem deixou sem o apoio de parentes aos 1930 assustadores e em 1940 sem menos terríveis. Todos esses heróis, apesar do fato de que vários sobrenomes são marcados pelas características do autobiograma, são semelhantes aos destinos, a busca dramática pela vida da "verdade e consciência". Nos pectus da Astafieva da década de 1960, ele foi claramente descoberto com toda a evidência do presente do caixa, capaz de cativar o leitor com a sutileza de um sentimento lírico, um humor soloneiro inesperado, ausência filosófica. Um lugar especial entre essas obras é a história de "roubo".

Herói Tale - Tolya Mazov - dos camponeses destacados, cuja geração morre nas bordas do norte. As cenas do orfanato, a vida de "rebanho" são recriadas por Astafyev com compaixão e crueldade, apresentando uma diversidade generosa do tempo quebrado dos personagens das crianças, fluindo impulsivamente para uma discussão, histérica, zombaria de fraca, depois de repente, inesperadamente unindo-se inesperadamente na simpatia e gentileza. Para isso "Narodisko" começa a lutar contra Tiona Mazov, sentindo o apoio do diretor da Repfon - o ex-oficial de guarda branco, toda a sua vida pagando por seu passado. O exemplo nobre de rebaixamento, o impacto do litro clássico russo com sua escola "Piedade e memória" ajuda o herói a defender o bem e a justiça.

Com a história de "soldados e mãe", pela definição de Crítica A. Makarov, muito pensando sobre a essência do talento da Astafieva, uma série de histórias sobre o caráter nacional russo começa. Nas melhores histórias ("siberiano", "velho cavalo", "mãos de esposa", "ramo de spas", "Zakharko", "sono ansioso", "vida para viver", etc.) uma pessoa "do povo" é recriado naturalmente, de forma confiável. O brilho do presente da contemplação no Astafieva é inspirado por uma fantasia criativa inspiradora, um jogo, travessura, então os tipos de seus homens ficam surpresos com o leitor com a autenticidade, o "verdadeiro personagem", proporcionam prazer estético. O gênero de uma história de história curta ou aproximada é favorito no trabalho da Astafieva. Muitas de suas obras, que foram criadas por um longo tempo, foram compostas por histórias individuais ("último arco", "Covery", "King Fish"). A criatividade da Astafieva na década de 1960 foi contada por críticas ao chamado. "Prosaústre rústica", no centro do que estava pensando em artistas sobre as fundações, origens e essência da vida das pessoas. Astafiev concentrou suas observações artísticas no campo da natureza nacional. Ao mesmo tempo, ele sempre diz respeito aos problemas mais agudos, pacientes, contraditórios do desenvolvimento social, tentando continuar essas questões depois de Dostoiévsky. As obras da Astafieva estão cheias de sentimento direto animado e meditação filosófica, matéria clara e características domésticas, humor do povo e lírico, muitas vezes sentimental, generalizações.

A história da Astafieva "Pastor e Pusteble" (1971; o subtítulo "Modern Pastoral") foi inesperado para críticas literárias. A aparência já estabelecida do narrador Astafieva, trabalhando no gênero da narração sócio-doméstica, mudou na frente do olho, adquirindo as características do escritor, aspirando à percepção generalizada do mundo, para imagens simbólicas. "No" pastor e pastor ", procurei combinar," escreveu Astafyev ", o simbolismo e a maioria das mais aprovações" (questões de literatura. 1974. №11. P.222). Pela primeira vez no trabalho do escritor, o tópico da guerra aparece. O enredo do amor (tenente Kostyaev - Lucy) estava cercado por um anel de guerra ardente que sombre a catástroficidade da reunião do amado. Apesar do fato de que a história tinha uma composição difícil (há 4 partes: "Luta", "Data", "Adeus", "Assunção"), combinou vários fluxos de estilo: generalizado-filosófico, realista-real e lírico . A guerra apareceu na forma de uma incrível fantasmagoria, uma imagem hiperbólica da barbárie universal e da destruição, então na imagem de um trabalho de soldado incrivelmente grave, então o autor surgiu em retiros líricos como uma imagem de um sofrimento humano sem esperança. Astafiev Skupo contou sobre a vida dos soldados. No campo de sua visão havia apenas o pelotão do tenente Kostyaeva. Astafiev "declarou" militar russo para tipos individuais, tradicional para o mundo rural: um scribe sábio (Lantsev), o justo, o guardião da lei moral (Kostyaev), o trabalho do armazenista (Karyshev, Malyshev), semelhante ao Yurodivaya " Etiqueta ", homem" escuro ", quase ladrão (Paftyev, Mokhnakov). E a guerra explodindo em uma vida folclórica tinha seu próprio relacionamento com cada uma dessas pessoas guerreiras, derrubando suas fileiras do mais brilhante, mais solta, a maioria dos pacientes.

No início da década de 1970, Astafev argumentou o direito de cada pessoa que tinha experiência na linha de frente, em memória de sua "guerra". O conflito filosófico da história foi realizado na oposição do motivo pastoral do amor e do monstruoso elemento de costura da guerra; O aspecto moral em causa as relações entre os soldados. "Não há apenas a confusão de dois exércitos na história, mas também outra (sobre a essência interior da história, talvez até - a central) - uma espécie de confronto de Boris e o Mokhnakov alemão" (Seleznev Yu. Seleza de A alma do povo // Moscou. 1973. № 11. p.216). À primeira vista, um cruzamento banal de tenente e o alemão por causa da mulher (um dos quais vê a entidade feminina misteriosa e limpa, e a outra se refere a ele como um "troféu militar" pertencente a ele à direita do O libertador) vira em torno da batalha dos conceitos da vida polar (como a situação surgirá mais tarde na costa romana de Y. Brontarev "). As respostas mais controversas dos críticos foram dedicadas ao gênero e composição da história. A composição anular da história parecia racionalista dura, desnecessária. Os trabalhos resistiam no estilo de choro popular e da extensão e "final" do trabalho, de acordo com alguns pesquisadores, "não inteiramente conjugados com a base de conflito de enredo da história" (Yakimenko L. Crítica literária e uma história moderna / / Novo mundo. 1973. №1. P.248). Outros escreveram sobre a "literatura" da parte final (Kuznetsov F. Test War // Pravda. 1972. 7 de maio), S. Zaligin percebeu uma fração de anel de uma história como algo deliberado e artificial (Zaligin S. e novamente sobre a guerra // Rússia literária. 1971 19 de novembro). Foi criticado por este luminoso, que se tornou a história clássica da Astafieva e para "Mostarsovism", e para "pacifismo", e por pastoralidade, para "degeneração", pelo herói "romântico" "não-militar" morrendo de amor.

A história "Ode Russian Garden" (1972) é um hino poético peculiar da agricultura do camponês, em cuja vida foi harmoniosamente combinada conveniência, utilidade e beleza. A história imbuída de tristeza da harmonia perdida do trabalho agrícola, que permitiu que uma pessoa sentisse uma conexão de vida com a Terra. O escritor E.Nosov escreveu Astafyev: "" Odu russo jardim "lido como uma grande revelação ... não é dito, mas é proférico - é proférico em uma nota tão alta e limpa que se torna uma mente incompreensível, como Pode mãos ordinárias, ásperas e corruptas do escritor russo de um homem ... crie tal milagre. O que é iluminado nas profundezas da alma humana, que tipo de leito, se ele é sobre aparelhos simples, os hinos sagrados podem passar sobre o repolho e rabanete! Alta e bonita é a ideia de que para os meninos rústicos do tronco-th<...> Não foi só onde você pode preencher Beloh, ele era sua universidade, seu conservatório, a Academia de Belas Artes. Se ele fosse capaz de ver todo o mundo em uma área tão pequena, ele também pode entender Chopin, Shakespeare, e todo o mundo com todas as suas tristezas e sofrimento. Oh, que tipo de Divo é o seu! " (CYT. Por: Yanovsky N.- S. 196).

O "último arco" (1958-78) criado por duas décadas é uma teia épocável sobre a vida da aldeia no difícil 1930 -40 e confissão da geração, cuja infância tinha que ter para os anos da "grande fratura" e a juventude é "em disparar fortieth". Nas respostas ao "último arco", a crítica notou que, sem obras da Astafieva, uma prosa moderna "sem a torta do espírito de habitação, a delicada das tintas da vila, ornamental, soldado e vida nacional, a vida Expressão do discurso camponês, e a maioria dos personagens folclóricos frescos e estreitos "(Mikhailov A. Adeus à infância // Komsomolskaya Pravda. 1969. 9 outubro). As histórias escritas da primeira pessoa sobre a infância rústica difícil, com fome, mas bonita unifiquem a sensação de profunda gratidão ao destino pela possibilidade de viver, comunicação direta com a natureza, com pessoas que conheciam o "mundo", salvando as crianças de fome, levantando-se em trabalho duro e honestidade. Através da avó, Katerina Petrovna, que na aldeia foi chamada de "general", através das "construções", Vity Põlitsyn no trabalho, em várias preocupações cotidianas, nos jogos "dívidos", em raros Gulyans, preso a tradição da comunidade siberiana russa , padrões morais, a verdade do senso comum. Se os capítulos iniciais do "último contador" são mais letras, são marcados com um humor suave e ironia leve, então o subseqüente já contém um patos acusatórios, voltado contra a destruição dos fundamentos nacionais da vida, eles estão cheios de amargura e zombaria aberta. No capítulo "The Burunduk na cruz", que foi incluído no "último arco" em 1974, conta uma história terrível do colapso da família camponesa, no capítulo "Soroka" - a história do triste destino do homem brilhante e talentoso tio vasi-soroki, no capítulo "sem abrigo" - sobre o amargo vaganoso do herói em Igarka, sobre as ruas como fenômeno social 1930.

A história "Tsar-Fish" (1976), tendo uma subtítulo "narração em histórias" acabou por estar perto do conteúdo do "último vínculo" (1976). O enredo deste trabalho está associado à jornada do autor - mais alto em lugares nativos na Sibéria. A imagem transversal do narrador, seus reflexos sobre visto, memórias, distrações jornalísticas, generalizações filosóficas líricas são o poder de cimentação dessa coisa. Astafiev recriou uma imagem terrível de uma vida folclórica que foi submetida à influência bárbara da civilização. O meio folclórico reinou embriaguez, coragem, roubo e caça furtiva, os santuários foram contornados, as normas morais foram perdidas. Pessoas comecisful, como de costume, Astafyev, linha de frente, que mantiveram os macacos morais por algum tempo, se encontraram do lado da vida.

A imagem dessa queda suavizou a natureza siberiana dispensária, ainda não para o fim de um homem arruinado, as imagens das mulheres pacientes e um caçador Akim, que ainda estão servindo no mundo do bem e da compaixão, e, mais importante, o autor Quem não julou tanto quanto ele estava perplexo, não tanto farol quanto entristecido.

Depois de entrar na luz do "detetive" (1986), "Manochki" (1989), os capítulos finais do "último vínculo" (1992) o pessimismo do escritor se intensificou. O mundo apareceu diante de seus olhos "no mal e do sofrimento", cheio de vício e crime. Os eventos do passado moderno e histórico começaram a ser considerados da posição do ideal maximalista, a maior ideia moral e, é claro, não correspondem à sua forma de realização. "No amor e no ódio, não aceito o meio", disse o escritor (embora. 1989. 30 de junho). Este maximalismo duro foi exacerbado pela dor pela vida fracassada, por ter se perdido e indiferente ao renascimento público do homem. O romance "detetive de tristeza", dedicado ao difícil destino do policial, cheio de cenas amargas e desagradáveis, pensamento severo sobre criminosos e suas vítimas indefesas, sobre as origens da piedade folclórica tradicional por "armadilhas", sobre a manutenção do mal e a ausência de "equilíbrio" entre ele e bem. O efeito do romance é colocado em apenas alguns dias. No romance, 9 capítulos, capítulos sobre episódios individuais da vida do herói. Materiais "rústicos" e "urbanos" são considerados em uma única arte. Stream. O conflito do romance é expresso na colisão do personagem principal com o mundo circunvizinho, no qual os conceitos morais mudaram, leis éticas, "a conexão dos tempos" acabou ". O romance causou uma controvérsia tempestuosa na imprensa. Disputas diziam respeito às medidas de atitudes críticas para a vida popular. Na discussão do "detetive triste" I. Zolotussky observou: "O impiedoso dessa coisa e sua importância voltada para o momento presente é que ele é implantado pelo rosto para as pessoas. Se antes da literatura defender as pessoas, agora a questão surgiu sobre os povos "(jornal literário. 1986. 27AVG).

Em paralelo com a criatividade artística na década de 1980, a Astafyev está envolvida no jornalismo. Documentários sobre a natureza e a caça, ensaios sobre escritores, reflexões sobre criatividade, ensaios sobre Vologda e onde o escritor viveu de 1969 a 1979, sobre a Sibéria, onde ele retornou em 1980, as coleções "antigas, eternas ..." (1980) , "Equipe de memória" (1980), "tudo hora" (1985).

O romance sobre a guerra "amaldiçoado e morto" (parte 1. 1992; Part 2. 1994) Não apenas surpreendendo os fatos que ainda não foram aceitos, distingui-se por um incrível mesmo para a nitidez da Astafyev, a paixão, categórica da entonação do autor .

A primeira parte do romance ("maldita Yama") fala sobre recrutas que passam "treinamento" no regimento educacional. A vida do soldado se assemelha à prisão de vida, determinada pelo medo da fome, punição e até mesmo execução. A massa do soldado de pestoying é para dois pólos: os antigos crentes são poderosos, complacentes, consultores - e para blatniks - Rask, Tenile, Hysterical. O militar do soldado, como no "pastor e pastor", é recusado a certos tipos, repetindo principalmente os personagens favoritos do escritor. No entanto, o lugar da pessoa "leve" não é um tenente romântico, lençando pela vida heróica, e a figura colorida dos crentes heróis russos Kolya Ryad, que, mesmo em sessões de treinamento, não pode elogiar a arma de madeira do adversário condicional. O herói é difícil de fé, sabendo que Deus vai brilhar a todos para a apostasia, pelo fato de que eles fizeram um diabo na alma após o saquear comissários. Foi Mardin que lembra o velho poema suplementar, onde foi dito que "todos que semeam na terra, a universal, a guerra e a fratoebium, serão amaldiçoadas por Deus e mortas". Essas palavras antigas e são feitas pelo autor no título do romance.

Na 2ª parte do romance ("Bridgehead"), a imagem das batalhas mais difíceis durante o cruzamento através do Dnieper e durante a defesa do Grão Criminsky Bridgehead. No prazo de 7 dias, as pequenas forças deveriam distrair e esgotar o inimigo como um plano. O artista desenha um terrível em sua autenticidade e naturalismo do palco do inferno na Terra. "Empregados da Guerra Negra", "Sidelts do Grão Crimsky Brodom", exausto, com fome, "nas aldeias", nascidas em ratos, saem da zona ", sentindo isenção do opressivo esperando pela morte, se livrando do abandono e aproveitar." Com a "linha soldado" entrelaçou a "linha da festa". A ironia do autor cáustico se manifesta não apenas na imagem de substituições políticas, imagens de polimatografias, a Ernica aos temas políticos de personagens, a descrição da admissão ausente na festa na linha de frente, o texto inteiro da narrativa é permeado . Astafiev destrói completamente os cânones da pessoa nos tempos soviéticos na guerra. As pessoas no romance, como em outras obras da Astafyev da década de 1990, não é o vencedor das pessoas imortal. O autor afirma que as pessoas são mortais e destruindo. E não porque as forças genéticas embaraçaram ou perderam o significado de seu desenvolvimento, e devido ao fato de que ele foi causado por feridas esmagadoras e inconsistentes. Não apenas pelo fascismo, mas acima de tudo, com seu próprio carro totalitário, que sem uma conta e consciência arruinou o homem russo ou o colocou de joelhos nos anos de revolução, coletivização e guerra. As pessoas não são um herói, ele - abandonado por Deus, sofredor humilhado, forçado a lutar entre duas forças terríveis, uma complexa unidade metacárica, talentos e boas propriedades humanas e vícios viciados. As pessoas existem na guerra entre a esperança fantasmagórica de Deus, justiça e a verdadeira fé devido à terra natal, que às vezes era o único salvador do soldado. A posição da Astafieva, declarada acentuadamente e categoricamente, causou respostas conflitantes de críticas e leitores; É explicado pela "incapacidade" do talento da Astafieva (juventude. 1994. №4. P.15), e a recorrência de "cuidado deidologizado" (um lembrete brutal de que Astafyev teve que sobreviver à moradia) (amanhã. 1995 No. 31.17 Ago.).

Em 1995, a história da Astafieva "então eu quero viver" sobre o destino frontal bizarro e a vida pós-guerra de carrinhos de soldados russos simples de Khakhalin, e mais tarde a história "Oberton" (1996) e "soldado alegre" (1998) (1998). ). Criado no gênero de narração socioambanal e mesmo naturalista, essas coisas se conectam e equilibram as entidades do autor contraditório, devolvendo o escritor ao estado de sabedoria e tristeza. "Graças ao Todo-Poderoso", disse Astafieev em uma das últimas entrevistas que minha memória misericordiosa, em vida ordinária Muito pesado e terrível é apagado "(Rússia literária. 2000. №4).

Após a morte de Astafieva, sua "autobiografia" (2000), a história "surdo prosek", o artigo "Diga adeus ...", a versão do artigo "Não, os diamantes na estrada não estão mentindo" e.

Tm Vakhitova.

São usados \u200b\u200bmateriais: literatura russa do século XX. Proseiki, poetas, dramaturgos. Dicionário Bibliográfico. Volume 1. com. 121-126.

"Insira a página de compartilhamentos" Antipobed "e consulte a seção" Leitura de livros recomendada "e" links para artigos de outros autores ". Aqui você encontrará a" sombra da vitória "Viktor Suvorov, e a Triznu na Rússia. , Yuri Kolccher. Antes de Chaadaev aqui, no entanto, não veio, mas há aqui Victor Astafiev "amaldiçoou e matou". De Recomendado pelas mesmas obras do Sul South Sterno, isso é diferente, em primeiro lugar, o fato de que o segundo autor do mundo não leu nos livros, e o sangue se destacou, ele envolveu seus pulmões, rolando, pressionando seu peito e barriga Para a terra terrestre, em segundo lugar, apesar do Airt of Kirpicheva, ainda é como "rei peixe", - literatura real. E sobre Stalin, e sobre Zhukov, e sobre o alemão, sobre a abominação de chumbo e sobre todo o fato de que tal guerra foi informada da terrível verdade de Astafiev a todos - e, entre outras coisas, Yuri Nesterenko, embora o último tenha escolhido apenas que surgiu e "não percebeu" que ele não justificou seu conceito. Mas este é ele, não suspeitando de sua existência, escreveu v.astafyev:

"Eu sinto que você lê pouco e lê, então, havia tal príncipe Raevsky. , Que em Borodino trouxe seus filhos para reduzir (os mais jovens tinha 14 anos!), Tenho certeza que o Príncipe Raevsky, a Bagration, e Miloradovich, e até mesmo o cossaco arrojado do conselho não se joguei antes da rejeição do soldado da rejeição do soldado. Soldado pela ruptura de rua, e você?!..

Não há escritores respeitados na sua lista - Konstantin Sparrow, o falecido meu amigo, Alexander Tvardovsky, Victor Nekrasov, Vasily Grossman, Vasil Bykov, Ivan Sharov, Viktor Kurochkin, Emmanuel Kazakevich, Svetlana Aleksievich - Essa não é uma lista completa daqueles que tentaram e mais tentando dizer a verdade sobre a guerra e quem podia ser levado para os primeiros sepultados ...

E, em geral, o leitor está de pé, uma pessoa é criada, e mais - auto-espairada, não suprime nenhuma de si mesma, e se ele faz uma observação - não o vira para a corte ... ".

Viktor Astafieva nós trazemos fora de nossa série como Kojawka da previsão do peixe, e não porque yu.nesterenko o colocou "o maldito e matou" Nota ", o livro não é objetivo em relação ao lado alemão, com o qual o autor é familiar, principalmente nas fontes envolvidas, mas o soviético, que ele observou diretamente, é mostrado com precisão documental, "e porque não se refere a ele, mas ele não se alegrou nela, ele apenas viveu nela, de muitas maneiras dolorosamente, mas realmente aconteceu de nascer ".

Fragmento do artigo por Yuri Notkin "Rejeição", publicado no jornal da Internet "Estamos aqui!".
Endereço do artigo http://newswe.com/index.php?go\u003dpages&in\u003dview&id\u003d3687.

Leitura:

Victor Astafiev. Respeito pelo trabalho (sobre o trabalho de Alexander Shcherbakov).

Victor Astafiev. Luxo. "Roman-Gazeta" № 7, 2005

Escritores e poetas russos (Livro de referência biográfico).

Trabalho:

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O dramaturgo Alexander Vampilova recebeu o personagem principal do autor o nome Zilov. O herói da história de Viktor Astafieva - Tolya Mazov - dos camponeses degradados, cuja geração morre nas bordas do norte. Este último morre o bisavô - iaques, desaparece sob as rodas de coletivização, deixando a grandeza à vontade do destino. As cenas do orfanato "Tabnoye", são recriadas por Astafyev com compaixão e crueldade, representando uma diversidade generosa do tempo quebrado dos personagens das crianças, fluindo impulsivamente para uma discussão, histeria, zombaria de fraco, então de repente unidos em simpatia e boa. Para isso "Narodisko" começa a lutar contra Tiona Mazov, sentindo o apoio do diretor da Repfon - o ex-oficial de guarda branco, toda a sua vida pagando por seu passado. Comparando os personagens dos personagens, eles involuntariamente chegam à conclusão de que Maz aqui é definitivamente mais forte que Zila.

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