Nikolai Dobrolyubov - Biografia, informação, vida pessoal. Nikolai Dobrolyubov n a crítico literário de Dobrolyubov

Nikolay Alexandrovich Dobrolyubov (24 de janeiro (5 de fevereiro) 1836, Nizhny Novgorod - 17 de novembro (29 de novembro) 1861, São Petersburgo) - Crítico literário russo da virada dos anos 1850 e 1860, publicitário, democrata revolucionária. Os pseudônimos mais famosos -bov e N. Lybov, não assinavam o nome completo. Nascido em Nizhny Novgorod na família famosa na cidade do padre (seu pai secretamente marchou Melnikova-Pechersk). Casa número 5 na rua Pozhesky, onde Nikolai nasceu, demolido no início do século XXI. Desde a infância, ele leu muito, escreveu poemas. A partir de 17 anos em São Petersburgo, estudou no principal instituto pedagógico, envolvido em folclore, a partir de 1854 (após a morte dos pais) começou a separar os antimonárquicos, anti-relativos e anti-terraço, que foi refletido em seus numerosos " Crazy "escritos do tempo em versos e prosa, incluindo em periódicos manuscritos.

A curta vida de Dobrolyubov (ele morreu de tuberculose aos 25 anos, um ano antes de sua morte ser tratada no exterior e dirigiu muito na Europa) foi acompanhada por uma grande atividade literária. Ele escreveu muito e facilmente (de acordo com as lembranças dos contemporâneos, de acordo com um resumo lógico pré-colhido na forma de uma longa fita de fita no dedo da mão esquerda), publicado na revista Na Nekrasov "contemporânea" com um número de obras históricas e especialmente literárias e críticas; O empregado mais próximo e as pessoas de mente like eram N. G. Chernyshevsky. Em um 1858, ele imprimiu 75 artigos e comentários. Algumas obras de Dobrolyubov (como fundamentalmente ilegais, especialmente dirigidas contra Nicholas I, e destinada à impressão, mas não perdida pela censura em geral ou no conselho editorial do autor) permaneceu impressa durante a vida.

Os escritos de Dobrolyubov, que imprimiram sob o disfarce de puro "crítico" literário, resenhas para ensaios de ciência natural ou revisões políticas da vida estrangeira (linguagem Ezopov), continha declarações sociopolíticas agudas. Embora tudo o que ele escreveu é dedicado literatura artística., Seria extremamente injusto considerar esta crítica literária. É verdade que Dobrolyubov tinha uma compreensão primitiva da literatura, e a escolha de coisas que ele concordou em usar como textos para seus sermões era, em geral, foi bem sucedido, mas ele nunca tentou discutir seu lado literário: ele os usou apenas como cartões ou fotografias A vida russa moderna, como uma desculpa para o sermão social.

Por exemplo, uma revisão sobre a Roman Turgenev "na véspera" chamada "quando será o dia real?" continha chamadas minimamente cobertas para a Revolução Social. Seus artigos "O que é um colapso?" sobre o romance de Goncharov "oblomov" e "luz da luz em reino escuro"No jogo da" tempestade "Ostrovsky tornou-se um modelo de uma interpretação democraticamente realista da literatura (o próprio realismo é como designação estilo artístico O primeiro dobrolyubov usado - o artigo "sobre o grau de participação da nacionalidade no desenvolvimento da literatura russa"), e na URSS e na Rússia foram incluídos em programa escolar. Tracção trabalha principalmente do lado social e mais de uma vez declarando a negação de "arte para arte" e expondo letras limpas com críticas de críticas, os dobrolyubs geralmente concordaram muito de um ponto de vista estético dos versos de autores que não estão próximos para ele politicamente (Julia Zakov, Jacob Polonsky). Uma viagem de suicídio à Europa um pouco suavizou o radicalismo político de Dobrolyubov, levou a uma recusa da ideia da revolução imediata e a necessidade de procurar novos caminhos.

Dobrolyubov também era poeta satírio, parodista espirituoso, a alma da aplicação literária "assobiar" com um "contemporâneo" do soviete. Em Nakh, Dobrolyubov-Poeta realizado sob três máscaras de paródia - "Acuser" Konrad Lilienshwwagra, austríaca "Patriota" Yakova Hama e "Entusiasstic Lyrics" Apollo Kappelkina (Methi Masks, principalmente em Rosenheim, Homyakov e Majkova, respectivamente, mas desgastados e mais gestos ). Dobrolyubov escreveu e poemas sérios (o mais famoso amigo fofo, eu estou morrendo ... "), traduzido Heine.

Nascido em Nizhny Novgorod na família famosa na cidade do padre (seu pai secretamente marchou Melnikova-Pechersky. House número 5 na rua Pozharskaya, onde Nikolai nasceu, demolido no início do século XXI). Desde a infância, ele leu muito, escreveu poemas. A partir de 17 anos em São Petersburgo, ele estudou no Instituto Pedagógico, ele estava envolvido em folclore, a partir de 1854 (após a morte dos pais) começou a separar os antimonárquicos, antireligiosos e anti-terraço, que foi refletido em seus numerosos Escritos de "Cormon" do tempo em versículos e prosa, incluindo os periódicos manuscritos.

Pública.

"Embora tudo o que ele escreveu é dedicado à ficção, seria extremamente injusto considerar essa crítica literária. É verdade que Dobrolyubov tinha uma compreensão primitiva da literatura, e a escolha de coisas que ele concordou em usar como textos para seus sermões era, em geral, foi bem sucedido, mas ele nunca tentou discutir seu lado literário: ele os usou apenas como cartões ou fotografias Vida russa moderna, como uma desculpa para o sermão social. "

Por exemplo, uma revisão sobre a Roman Turgenev "na véspera" chamada "quando será o dia real?" continha chamadas minimamente cobertas para a Revolução Social. Seus artigos "O que é um colapso?" Sobre o romance de "oblomov" e "luz da luz no reino sombrio" sobre o jogo da "tempestade" de Ostrovsky tornou-se um modelo de uma interpretação democraticamente realista da literatura (o próprio realismo como a designação do estilo artístico era O primeiro a usar dobrolyubov - o artigo "sobre o grau de participação nacional no desenvolvimento da literatura russa"), e na URSS e na Rússia foram incluídos no currículo escolar. Tracção trabalha principalmente do lado social e mais de uma vez declarando a negação de "arte para arte" e expondo letras limpas com críticas de críticas, os dobrolyubs geralmente concordaram muito de um ponto de vista estético dos versos de autores que não estão próximos para ele politicamente (Julia Zakov, Jacob Polonsky). Uma viagem de suicídio à Europa um pouco suavizou o radicalismo político de Dobrolyubov, levou a uma recusa da ideia da revolução imediata e a necessidade de procurar novos caminhos.

Filosofia

As visões filosóficas de Dobrolyubov apareceram em vários artigos. No centro de seu sistema - uma pessoa que é o último passo da evolução do mundo material e harmoniosamente associado à natureza. Ele considerou a igualdade de pessoas com o "estado natural" da natureza humana (a influência do rústico) e a inibição - uma consequência de um dispositivo anormal, que deve ser destruído. Aprovou a ausência de uma prioridade das verdades e a origem material de todas as idéias nascidas na consciência de uma pessoa, da experiência externa (materialismo, empirismo), defendeu a compreensão dos princípios materiais da paz e da disseminação do conhecimento científico. Como Chernyshevsky, defendeu um egoísmo razoável.

Poesia

Schuburin N. M. Chuburin

Mitologização e crítica de Dobrolyubov

Dobrolyubov foi enterrado no cemitério Volkovsky ao lado de Vissarion Belinsky; Era do surgimento de seu túmulo que as passarelas literais começaram a tomar forma. A personalidade de Dobrolyubov (junto com Belinsky e outros primeiros crítone-sessenta, Pisarev) tornou-se uma bandeira do movimento revolucionário da década de 1860 e do próximo aniversário (a partir da primeira biografia de Dobrolyubov escrito por Chernyshevsky), e mais tarde foi cercada por reverência oficial em a URSS.

Por outro lado, muitos contemporâneos famosos foram criticados. Então, A. I. Herzen viu nele rigorista e o fanático revolucionário, prejudicando a causa da transformação. F. M. Dostoevsky acusou Dobrolyubov em desconsiderar o valor universal da arte em favor do social, e Apollo Grigoriev também escreveu sobre o mesmo. Pelo contrário, Pisarev com posições extremamente esquerdas criticou Dobrolyubov para estética excessiva. No entanto, todos eles reconheceram seu talento como publicitário.

A "memória leve" de Nikolai Dobrolyubov dedicou as seguintes linhas (elas são óbvias mitologization da imagem do herói, por exemplo, a ideia característica de Askisa e a rejeição do amor mundano em nome do amor pela pátria, enquanto o real Dobrolyubs não "mantinha limpeza" e três anos, em 1856-1859, viveu com a "mulher caída" Teresa Carlovil Grunwald, que dedicou poemas):

SUROV você era, você foi capaz de subjugar paixão nos jovens anos. Ensinou-lhe a viver pela glória, por liberdade, mas mais lhe ensinou a morrer. Conscientemente prazer mundano você rejeitou, você manteve a limpeza, você não deu a um pensamento engrossado; Como mulher, você amava minha pátria, suas obras, espera, você deu seus pensamentos; Você confunda corações honestas. Cantando k. vida nova, E paraíso leve, e pérolas para a coroa preparou a amante dura, mas você bateu a hora cedo e a caneta da pena caiu. Que lâmpada da mente é a UGAS! Que batida de coração parou! Anos se passaram, as paixões se deitam, e você estará bem conosco ... Chorando, Terra russa! Mas tenha orgulho - já que você fica sob os céus, tal filho não deu à luz para você e não levou nossas costas no intestino: os tesouros da beleza espiritual foram combinados nele eram graciosos ... natureza-mãe! Quando você às vezes não enviou essas pessoas para o mundo, presa na NIVA da vida ...

Museus, monumentos, nomes em homenagem a dobrolyubov

Nizhny Novgorod é o único museu do famoso crítico (site) na Rússia; inclui uma exposição histórica e literária na antiga casa lucrativa da família Dobrolyubov, bem como um museu de casa no fegel da propriedade dobrolyuboviana, onde as crianças e anos da Juventude. crítica.

Escritor de monumentos instalados nas seguintes cidades:

Na interseção da Big PS Avenue e da Pescadores, no Big Pokrovskaya.

Em homenagem ao escritor é nomeado:

prospekt em São Petersburgo
rua em Makhachkala na 5ª vila
rua em vologda.

Bibliografia

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Shelgunov N., Surdo, "Caso" ,, IV;
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Volynsky A., Críticos russos, São Petersburgo,;
Ivanov I., a história da crítica russa, t. II, parte 4;
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Zasylich V. I., Pisarev e Dobrolyubov, Sat. artigos, t. II, São Petersburgo;
Kronfeld V. P., N. A. Dobrolyubov, " Mundo moderno"KN. XI;
Nevykhsky M., O Dobrolyubov, "Nosso Zarya", KN. XI;
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Plekhanov G., Dobrolyubov e Ostrovsky, Sochik, T. XXIV;
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Vorovsky V., ensaios literários, M. ,;
Poliansky V., N. A. Dobrolyubov, M. ,;
Nadoka G., visões históricas e socialistas de P. L. Lavrov, O Dobrolyubov, CH. I, ii, no livro. "Literatura histórica russa em iluminação de aula", M. ,;
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Kartsev V., ponteiro bibliográfico de livros e artigos sobre Dobrolyubov e seus escritos em "contras. Sochik ". Dobrolyubov, São Petersburgo.
Mesiere A., literatura russa do século XI ao século XIX inclusive, parte 2, SPB. ,;
Vladislavlev I. V., escritores russos, L. ,.

Links.

Dobrolyubov, Nikolay Alexandrovich na biblioteca Maxim Moshkov

Filosofia russa
ocidental	Chaaadaev. Belinsky Herzmen. Granovsky
Filme eslavo, sofrimento e pancalavismo	Khomyakov. I. Kireevsky. I. Aksakov. Dostoiévsky Strahov. Leontyev. Danilevsky
Democracia revolucionária	Chernyshevsky. Dobrolyubov. Pisarev.
Filosofia religiosa russa

(1836-1861) crítico literário russo

Biografia Nikolai Alexandrovich Dobrolyubova é em grande parte típica para a avançada intelligentsia russa dessa geração, mas ao mesmo tempo único. Ele nasceu em uma grande família em que ele era senior de oito filhos. Seu pai era o abade da igreja de Verkhneprósade Nikolskaya. O padre era e o avô do avô na mãe. Na verdade, esta já é a característica da era. Afinal, o filho do sacerdote é a diferença, um representante do único dos dias da classe Nedaniana, pertencente à qual uma determinada qualificação educacional necessária. Outros dez anos antes, quase todos os intelectuais russos estavam no nascimento dos nobres. Entre os anos sessenta, quase todos os segundos é do título espiritual: Chernyshevsky e Antonovich, Pomleyovsky e N. USPensky, V. Klyuchevsky e muitos outros escritores, cientistas, revolucionários.

A educação também foi determinada por origem. O caminho para um menino de tal família foi então um: uma escola espiritual de quatro anos (cinco anos de estudo), depois um seminário espiritual de três anos (seis anos de estudo), no final da qual um graduado era imediatamente ordenados aos sacerdotes ou diáconos, ou, com sucessos especiais, poderiam ser direcionados em uma das academias espirituais. O mesmo caminho passou e Dobrolyubov, exceto que ele foi dado à escola Nizhny Novgorod apenas em 1847, imediatamente para a classe mais alta.

Antes disso, Nikolai foi ensinado em casa: Os fundamentos da música e da alfabetização são mãe, e de oito anos - um seminarista M. Kostov. A sala de aula especial na casa do padre apontou para alguma riqueza e o nível cultural dos pais das futuras críticas. De fato, graças à Rich City Parish Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov, ao contrário da maioria dos clérigos, especialmente rurais, era uma pessoa bastante rica, embora a construção de uma grande casa de pedra fez isso forçou-o a subir em dívidas restantes.

Dobrolyubov passou cinco anos nas paredes do Seminário Nizhny Novgorod. De acordo com as revisões das autoridades, o menino era "calmo, modesto, obediente", "muito diluído ao serviço de adoração". Durante esses anos, ele leu fantasticamente muito. Mas a principal coisa, no entanto, não é em quantidade, mas como sua leitura, em uma consciência extraordinária. Cada trabalho de leitura - seja poems, novo, tratado teológico ou artigo crítico - Dobrolyubov contribui para o "registro de livros de leitura" e diários. Foi nesses registros que o futuro crítico foi formado. Ele não só lê, mas também relead, e com até aquelas coisas que ele não gostava fortemente, verificando sua ex-impressão.

Nikolai Dobrolyubov mostrou ótimas habilidades para estudar. O curso da escola espiritual que ele se formou em "com excelente sucesso", tendo todos os assuntos a pontuação mais alta e listada na lista de setenta e dois graduados. No entanto, no ano passado, o seminário de Dobrolyubov começou a pensar mais e mais frequentemente para continuar seus estudos na Academia Espiritual, mas na universidade. Na chegada em São Petersburgo, ele é arbitrário e frio muda seu destino e dá aos exames de admissão ao principal instituto pedagógico, que foi colocado no mesmo prédio com a universidade. Em 21 de agosto de 1853, ele foi matriculado pelo aluno da faculdade histórica e filológica, e em 18 de setembro, disparou do título espiritual. Entre seus colegas estudantes, Dobrolyubov era diferente, era "tudo em si mesmo", as festas amigáveis \u200b\u200bfrívolas e disputas lutavam, ele estudou diligentemente, se comportou em silêncio e até mesmo timidamente. No entanto, logo os companheiros sentiram o poder de seu caráter, eles estavam convencidos de sua honestidade, capacidade de resposta, experimentaram sua força lógica e viu que seu conhecimento era muito extenso.

Naquela época, as mentes jovens estavam sob a impressão de muitos eventos na Rússia: esta é a campanha da Criméia, e a morte de Nicholas I, e a reforma camponesa emergente. A atitude de Nikolai Dobrolyubov a esses eventos empurra o próximo episódio. Quando um dos alunos (dos nobres) disse que a reforma ainda não é moderna para a Rússia e que seu interesse pessoal sofrerá através dele, os Dobrolyubs ficaram pálidos, gritados de seu lugar e gritou com uma voz furiosa: "Senhores, dirigem Scone! Ganhou, Slacker! Vaughn, a desonra da nossa câmera! " Nunca antes dos companheiros não viu Dobrolyubov tão irritado.

Durante os anos de estudantes, uma pesada pesada desmoronou em Nikolai: Em 1854, sua mãe morreu durante o parto. Sua morte sacudiu homem jovem. Mas neste sofrimento familiar não terminou. No verão de 1855, quando Nikolai estava em casa de férias, de repente, infectado com cólera durante o funeral do falecido, o pai morre. Nas mãos de Nikolai Dobrolyubov, sete crianças pequenas e negócios emaranhados na casa permanecem.

Neste tempo trágico, ele mostrou um extrato maior e força de vontade. Amigos do falecido pai tomaram as primeiras preocupações sobre os órfãos e insistiram que o ancião continuou a estudar. No futuro, o Príncipe Peter Andreevich Vyazemsky recebeu uma participação próxima nos assuntos de Dobrolyubov - então camarada (no vice atual) do ministro da iluminação folclórica. Foi ele que literalmente salvou Nikolai Alexandrovich do yarma da escola distrital e, assim, retido para as futuras críticas.

Tendo estado em casa, em julho de 1857, Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov retornou a Petersburg e foi aceito para um emprego permanente na revista contemporânea. Ele foi convidado a liderar um departamento bibliográfico crítico, e um pouco mais tarde, desde o final de 1857, ele começou a realizar trabalhos comuns sobre os direitos de uma das cabeças da revista, junto com Chernyshevsky e Nekrasov. Assim, para os vinte primeiros anos da vida de Dobrolyov, tornou-se a principal crítica de uma das melhores e mais influentes revistas daqueles anos.

A mente, talento, erudição e desempenho enormes apresentá-lo para o primeiro lugar, que não podia gostar da antiga equipe da revista. Posição francamente hostil ocupada Turgenev, que de alguma forma na disputa com Chernyshevsky declarou: "Eu ainda posso te levar, mas Dobrolyubova não pode. Você é uma cobra simples e Dobrolyubov - Point Snake. "

O confronto mais grave, que levou a uma ruptura completa com Turgenev, foi causada pelo artigo Nikolai Dobrolyubov "quando será o dia real?" - sobre o romance Turgenev "na véspera". Nekrasov tinha que escolher entre eles, e ele escolheu Dobrolyubov.

Todos os artigos de crítica no "contemporâneo" estão imbuídos da fé na ambulância da revolução do povo. Alguns de seus artigos, e acima de tudo o famoso "Quando o dia real chegará?", Percebido pela jovem geração como Nabath, chamando a Rússia para o Topor.

Peru Nikolai Dobrolyubov pertence a todos os artigos mais escandalosos publicados no "contemporâneo": "pequenas coisas literárias no ano passado" - a declaração mais detalhada das posições de democracia revolucionária em uma ampla gama de problemas sociopolíticos; "O que é um colapso?" - Característica brilhante do romance Ivan Alexarovich gonecharov "oblomov"; "Dark Kingdom" - um estudo em larga escala sobre o material das peças do Alexander Nikolayevich Island Social Psicologia da sociedade com base na desigualdade e pela opressão. O crítico apelou não apenas aos processos literários, mas também aos problemas históricos e sócio-políticos: assim, no artigo "as características das características das pessoas comuns russas" (1860), pediu a eliminação da serfdom e todas as suas manifestações. .

1859-1860 começou o vértice vida curta Nikolai Alexandrovich Dobrolyubova. Naquele momento, ele, em essência, torna-se uma figura central no "contemporâneo", raramente rico em talentos pendentes. Mas trabalhos extremamente estressantes prejudicaram a saúde de jovens críticas. Em meados de maio, 1860, ele deixou para o tratamento no exterior. Dobrolyubov visitou a Alemanha, a Suíça, a França, visitou a Itália, a República Checa e a Grécia. Neste momento, o ciclo de seus artigos escritos no exterior impresso no contemporâneo. Sua ideia básica é a glorificação dos republicanos e o desmascaramento da democracia burguesa.

Em agosto de 1861, ele retornou a Petersburg e imediatamente se juntou ao trabalho, substituindo a condução Chernyshevsky. Deve-se notar que isso, e a outra crítica uniu as idéias da revolução camponesa, o utópico social. Na edição de setembro do "contemporâneo", o seu último artigo principal "Crayed People" aparece, o que dá uma avaliação positiva da criatividade da Fyodor Dostoiévsky.

A saúde de Dobrolyubov continua a se deteriorar. Desde o início de novembro, ele não se destaca mais da cama, e em 17 de novembro morre. Eu estava enterrado Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov em um cemitério de lobo, nas caminhadas literais, ao lado de

Nikolay Alexandrovich Dobrolyubov. Nascido em 24 de janeiro (5 de fevereiro), 1836 em Nizhny Novgorod - morreu em 17 de novembro (29 de novembro), 1861 em São Petersburgo. Crítico literário russo da virada dos anos 1850 e 1860, publicitário, democrata revolucionária. Os pseudônimos mais famosos -bov e N. Lybov, não assinavam o nome completo.

Nascido em Nizhny Novgorod na família famosa na cidade do padre (seu pai secretamente marchou Melnikova-Pechersk). Desde a infância, ele leu muito, escreveu poemas. Tendo recebido um bom treinamento doméstico, foi tomado imediatamente no último curso da quarta série da escola espiritual. Então ele estudou no seminário espiritual de Nizhny Novgorod. Entre as características dadas a ele pelos então mentores: "Tem uma tranquilidade, modéstia e obediência", "Morreu para morrer e se comportou aproximadamente bem", distingue-se pela tranquilidade nas aulas. No outono de 1853, com uma recomendação de admissão na Academia Espiritual de Dobrovubuv, viajando para Petersburg, onde ele entra no principal instituto pedagógico. A partir de 17 anos em São Petersburgo, estudou no principal instituto pedagógico, envolvido em folclore, a partir de 1854 (após a morte dos pais) começou a separar os antimonárquicos, anti-relativos e anti-terraço, que foi refletido em seus numerosos " Crazy "escritos do tempo em versos e prosa, incluindo em periódicos manuscritos.

A curta vida de Dobrolyubov foi acompanhada por uma grande atividade literária. Ele escreveu muito e facilmente (de acordo com as lembranças dos contemporâneos, de acordo com um resumo lógico pré-colhido na forma de uma longa fita de fita no dedo da mão esquerda), foi impresso na revista "contemporânea" com um número de obras históricas e especialmente literárias e críticas; O funcionário mais próximo e a pessoa de mente semelhante foi. Em um 1858, ele imprimiu 75 artigos e comentários.

Algumas obras de Dobrolyubov (como fundamentalmente ilegais, especialmente dirigidas contra Nicholas I, e destinada à impressão, mas não perdida pela censura em geral ou no conselho editorial do autor) permaneceu impressa durante a vida.

Por exemplo, uma revisão sobre o romance "na véspera" chamada "quando será o dia real?" continha chamadas minimamente cobertas para a Revolução Social. Seus artigos "O que é um colapso?" Sobre o romance "oblomov" e "luz da luz no reino sombrio" sobre o jogo da "tempestade" de Ostrovsky tornou-se um modelo de uma interpretação democraticamente realista da literatura (o próprio realismo como a designação do estilo artístico foi o primeiro a Use Dobrolyubov - o artigo "sobre o grau de participação da nacionalidade no desenvolvimento da literatura russa"), e na URSS e na Rússia foram incluídos no currículo escolar. Tracção trabalha principalmente do lado social e mais de uma vez declarando a negação de "arte para arte" e expondo letras limpas com críticas de críticas, os dobrolyubs geralmente concordaram muito de um ponto de vista estético dos versos de autores que não estão próximos para ele politicamente (Julia Zakov, Jacob Polonsky). Uma viagem de suicídio à Europa um pouco suavizou o radicalismo político de Dobrolyubov, levou a uma recusa da ideia da revolução imediata e a necessidade de procurar novos caminhos.

Vistas pedagógicas de Dobrolyubov são semelhantes em muitos aspectos com as visões de N. G. Chernyshevsky.

Houve contra a criação de humildade, obediência cega, supressão de personalidade, cinzas. Criticou o atual sistema de educação que mata em crianças " homem interior", Pelo que cresce despreparado para a vida.

Dobrolyubov considerou impossível à verdadeira reforma do sistema educacional sem uma reestruturação radical de toda a vida social na Rússia, acreditando que um novo professor aparecerá em uma nova sociedade, cuidadosamente guardando a dignidade da natureza humana, que tem altas crenças morais, desenvolvidas de forma abrangente .

Criticado e a teoria da "educação livre".

Educação do patriota e uma pessoa alta, um cidadão com crenças persistentes, desenvolvido de forma abrangente. Desenvolver princípio, corretamente e possivelmente desenvolver totalmente a "independência pessoal da criança e todas as forças espirituais de sua natureza"; - traga a unidade de pensamentos, palavras, ações.

Ele se opôs a especialização inicial e para a educação geral como um pré-requisito para educação especial. O princípio da visibilidade da formação, formulação de conclusões após a análise dos julgamentos é importante. Educação através do trabalho, pois o trabalho é a base da moralidade. A religião deve ser expulsa da escola. Mulher deve ser igual a educação dos homens.

Tutoriais, falou Dobrolyubov, são tão imperfeitos que eles privam todas as oportunidades para aprender seriamente. Em alguns livros didáticos, o material é dado em um pervertido deliberadamente falso; Em outros, se a mentira de Membros não for relatada, há muitos fatos privados, pequenos pequenos, nomes e nomes que não têm nenhuma diferença significativa no estudo deste assunto e obscurecem o principal e principal. Os livros didáticos devem criar alunos com as idéias certas sobre os fenômenos da natureza e da sociedade, disseram Dobrolyubs. É impossível ser simplificado e ainda mais vulgarização ao apresentar os fatos, descrições de objetos e fenômenos, que deve ser preciso e verdadeiro, e o material do livro é feito por crianças simples, claras e compreensíveis. Definições, regras, leis no livro didático devem ser dadas com base em um material cientificamente confiável.

Não é melhor, de acordo com sua conclusão, era o caso dos livros infantis para a leitura. Fantasia, desprovida. noções básicas de verdade, mostrando moralização, pobreza da língua - são traços específicos Livros destinados à leitura das crianças. Dobrolyubov acreditava que apenas aqueles que cobrem simultaneamente todo o ser humano podem ser livros infantis verdadeiramente úteis. O livro infantil, em sua opinião, deve levar a imaginação da criança na direção correta. Ao mesmo tempo, o livro deve dar comida a pensar, acordar a curiosidade da criança, para familiarizá-lo com o mundo real e, finalmente, fortalecer o sentimento moral, não a distorcendo pelas regras da moralidade artificial.

Disciplina: se opôs ao uso de fundos degradando a dignidade humana. Os meios de manter a disciplina considerava uma atitude de carinho do professor para o aluno, um exemplo de professor. Determinar a condenação da punição física. Ele falou contra a inconsistência de N. I. Pirogov na aplicação da punição física.

Pontos de vista sobre as atividades do professor. Ele falou contra o material humilhante e o status legal do professor. Eles ficaram por garantir que o professor fosse um defensor das idéias avançadas de seu tempo. Grande importância anexada às crenças e aparência moral do professor. O professor deve ser um modelo para as crianças, ter claras "conceitos sobre a arte de treinamento e educação". Os professores devem distinguir clareza, dureza, infalibilidade das crenças, desenvolvimento extremamente alto em toda a rodada.

Obras pedagógicas dobrolyubov:

"Sobre o significado da autoridade na educação" (1853-1858)
"Leis básicas de educação" (1859)
"Ensaios da direção da ordem jesuítica, especialmente no anexo da educação e formação da juventude" (1857)
"Ilusões de todas as russas destruídas por tapetes" (1860-1861)
"O professor deve servir como um ideal ...".

Ele morreu de tuberculose em 25 anos, um ano antes de sua morte ser tratada no exterior e levou muito na Europa. Pouco antes da morte pedir para contratar um novo apartamento para não deixar um precipitado desagradável depois de sua própria morte em seus amigos. Até o último minuto estava consciente. N. G. Chernyshevsky atacou na sala ao lado.

De acordo com as memórias de A. Ya. Panaeva, alguns dias antes da morte de N. A. Dobrolyubov, disse: "Dyrt com consciência que não tinha tempo para fazer nada ... Nada! Como o mal zombou de mim o destino! Deixe a morte me enviou anteriormente! .. Pelo menos outros dois anos dura minha vida, eu teria feito para fazer pelo menos algo útil ... agora nada, nada! ".

N. A. Dobrolyubov é enterrado no cemitério Volkovsky.