"The Cherry Orchard" não é à toa dos vernáculos, estamos torcendo os cremes de Anton Pavlovich Chekhov. Em tsіy p'єsі vigorosamente entrelaçando sem linhas de enredo de linha, unidos na ação de personagens jovens, dobrando em uma imagem rica e realista da vida das minas da nobreza russa. O enredo de "The Cherry Orchard" é atípico para obras dramáticas. Via de regra, é fácil encontrar o conflito principal no meio - o ponto de fechar os interesses e a luta posterior de diferentes indivíduos.

E entre os personagens de Chekhov não vejo nenhuma luta. E mais: eles têm muitos praignes cantores habilidosos. Zavalosya b, um pomar de cerejas e maєtok - um eixo para a vontade dos heróis de p'usi - recém-chegados do comerciante e nobres para lutar. No entanto, é claro que é claro que os heróis da direita não são particularmente ruins, em cujas mãos um sadiba aparecerá no resultado. Ranevska e Gayev não vivem em nenhum crocodilo sério por causa de sua própria estrada; fedor passivo e mlyavi. Lopakhin, tendo acrescentado um pomar de cerejeiras, não é muito bom: ter esquecido de sua vitória, e se deixar levar por uma conversa de girki sobre "vida desajeitada e sem olhos", como todos eles são trazidos para arrastar. Os heróis de Chekhov estão no meio; Obviamente, o drama está por trás das ferozes batalhas pelo velho sadiba.

Você também pode anotar o que está acontecendo no meio do dia e no meio do conflito. Que tipo de conflito existe, se os personagens não se dão bem com um? Kozhen fala sobre falar sobre os seus - e daqueles que são chuє apenas aqueles que querem um pouco. A tragédia de "The Cherry Orchard" se vinga no meio dos próprios heróis. Mayzhe para todos eles Chekhov dá uma história detalhada da vida. Por exemplo, sobre Ranevskoy mi diznaєmosya vzagali tudo: da morte do pecado à morte do pecado à morte de um kokhan. Essa técnica permite mostrar o caráter da pele na Rússia, no passado é agora. É claro que nem todas as pessoas estão felizes. Їх compartilhamento deu errado, como їm queria b; e agora fede, não sei, como suportar a misericórdia do passado e saber em nossa própria força de vida que está longe. Hovayuchis do suvoroi e da realidade pouco atraente, os heróis sussurram em divórcio e esperanças sem precedentes. Ranevska, uma yaka, perdeu muitas riquezas em sua vida, ela amava e valorizava o que valorizava, para aprender a se conhecer de todas as maneiras; shosili prodovzhuyuchi trimatisya para os últimos fragmentos de seu próprio pau o passado feliz, você está vivo em sua própria luz vygadan. Lyubov Andriyivna vvazhaє por iluminar seus olhos com o respingo nas mãos de maotoks Lopakhin, por bloquear o rosário residual, pelo bem dos cohants, por crescer, por sua própria autodeterminação. O mesmo і Gaєv - não ter realizado nada na vida de um ser humano, não ter nada a ver com nada, certamente não com o direito. Se eu quero ganhar e roubar os medrosos, tento vryatuvati moutok, prote vidchuvak, mas não é possível para ele, mas o pomar de cerejas não acaba sendo uma grande felicidade para ninguém - e para isso, existe uma ataque arrogante. E entre ele e Lyubov Andriyivna, Varya se atirou, voluntariamente curvou sua juventude para o negro, chicoteou e se mexeu para a família. Preparando sozinho toda a dignidade, para escrever sobre todos os membros da família, você ficará atolado de canela. Ale marno não será encorajado a amar pelo preço; Canto ousadamente para mim mesmo, o que é necessário. Yak і Gaєv z Ranevskoy, Varya vive em uma auto-ilusão ininterrupta: você não estará ciente de si mesmo, mas será um estranho em sua casa; navegue se vreshti-resht parecer "chegado" a uma economia susidiv.

Nas costas de uma família nobre, cuja parte do navi estava zangada com uma careta de armadilhas, Chekhov mostrou que a Rússia era como um valentão em um destino terrível, pois milhares de anos foram arruinados; se a face da terra vagueia desde o início, se pessoas, que perderam algo na vida, aparecem no caminho - sem objetivos, sem sentido, sem um dahu sobre suas cabeças, sem felicidade. Portanto, no menor conflito interno de heróis, o vencedor é um conflito histórico, que foi o mais famoso para Chekhov e seus companheiros. O Cherry Orchard tornou-se um símbolo dos esforços da Rússia, cobaias com os golpes implacáveis ​​de sokiri. Yak, tendo dito "um estudante vichny" Trofimov: "Toda a Rússia é nosso jardim." Ranevska estava envolvido no sadiba, e Lopakhin não desanimou para lutar; no entanto, os conflitos são internos e enormes - portanto, eles se tornam não virulentos. Tendo colocado suas próprias palavras sobre comida sobre aqueles que verificarão a Rússia no futuro, Tchekhov não deu uma nova resposta. Os heróis do p'esi tornam-se um a um com suas vidas não vividas, e a terra é como um pomar de cerejas para os velhos, que eram zruynuvali, não tendo gasto neste momento de nada novo.

Atualizado: 02/03/2019

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Anton Pavlovich Chekhov

O clássico da literatura leve. Para uma licença profissional. Acadêmico honorário da Academia Imperial de Ciências na categoria da escrita vermelha (1900-1902). Um dos dramaturgos mais famosos do mundo. Faça isso deslocando mais de 100 mv. Yogo p'usi, especialmente "The Seagull", "Three Sisters" e "The Cherry Orchard", foram encenados por mais de 100 anos em cinemas svitu.

Por 25 anos de criatividade, Chekhov criou mais de 300 crianças (pequenas reportagens humorísticas, histórias sérias, p'єs), muitas das quais se tornaram os clássicos da literatura leve.

Pomar de cereja

A p'essa lírica nas obras chotiroh de Anton Pavlovich Chekhov, cujo gênero o próprio autor é concebido como comédia. A peça foi escrita em 1903, encenada pela primeira vez em 17 de 1904 no Teatro de Arte de Moscou. Uma das obras mais recentes de Tchekhov e uma das obras russas mais recentes, escrita naquela hora.

Os críticos chamaram "The Cherry Orchard" de Anton Pavlovich Chekhov de drama, e o próprio escritor de vvazhav, nada dramático em nіy nemaє, itse, persh para tudo - uma comédia.

Historia historia

"The Cherry Orchard" são os restos mortais de Chekhov, concluído na época da primeira revolução russa, antes de sua morte prematura. A ideia de Chekhov de p'єsi vinik na pedra espiga de 1901. P'єsa Bula terminou a 26 primavera de 1903 com o rock

Kostyantin Sergiyovich Stanislavsky

em suas especulações sobre Anton Pavlovich Chekhov

"Escute, vou nomear um milagre para p'єsi. Milagre! "- depois de ver a vitória descarada, maravilhe-se comigo à queima-roupa. "Yake?" - Eu fui pego. "The Cherry Orchard", - e o vinho começou a rodar com um sorriso radiante. Não conheço a causa desta alegria e não conheço nada de especial no nome. Porém, por que não confundir Anton Pavlovich, tendo trazido o zrobiti viglyad, como aquele іtkrittya estava certo sobre mim a hostilidade ... Ouça, diga o nome do milagre! Cherry Orchard. Cereja! "... Passaram-se alguns dias, ou mesmo uma semana, depois de uma hora, vá ao banheiro e vá para a minha mesa com uma risada simples." Chekhov adorava imaginar, yak mi gotєmosya para vistavi. Vin tem acolchoado com tanto respeito atrás de nossa maquiagem, que, segundo a culpa yogo, é possível bulo vgaduvati, à distância, ou não o suficiente para colocar denunciando a farba. “Escute, não é o Cherry Orchard, mas o Cherry Orchard”, disse ele. No pershuyu, não me importo, sinto muito por yde mova, ale Anton Pavlovich prodovzhuvav saboreando o nome p'usi, batendo no som mais baixo e na palavra "Cereja", como se você fosse mágica com sua ajuda, você ficará linda, mas agora a vida não é mais necessária, pois sua vida se arruinou com lágrimas. No final das contas, estou ciente da sutileza: “The Cherry Orchard” é um jardim comercial de valor inestimável, que é trazer a própria coisa. Esse jardim é necessário e agora. A cerveja Ale "Cherry Orchard" não traz nenhuma receita, ela não será perdida em sua própria vida e em sua vida empresarial quintessencial. Tal jardim cresce e floresce para primha, para os olhos do natural em crescimento. Skoda znischuvati yogo e treba, de modo que o processo de desenvolvimento econômico da terra de vimagatsy.

Lyubov Andriyivna Ranevska - pom_schitsya

Anya - її filha, 17 anos

Varya - її Eu tenho uma filha, 24 rocky

Leonid Andriyovich Gaiv - irmão de Ranevskaya

Urmolay Oleksiyovich Lopakhin - comerciante

Petro Sergiyovich Trofimov - aluna

Boris Borisovich Simeonov-Pishchik - pomіshchik

Charlotte Ivanivna - governanta

Semyon Panteliyovich Epikhodov - atendente

Dunyasha - Pokoivka

Primeiros - lacaio, 87 anos

Yasha - jovem lacaio

transiente p'yaniy

chefe da estação

oficial de serviço

convidados

servo

A ideia de reparar os anexos do pulso de Lyubov Andriyivnya Ranevskoy, como nos últimos anos morando com a França, para virar com sua filha de dezessete Anya na Rússia. Na estação, eles já estão verificando Gayev, o irmão de Ranevskoy, Varya, e minha filha.

Ranevskoy praticamente não tinha um centavo, e as mães podiam ser vendidas pelos borgs com um lindo pomar de cerejas. O conhecido comerciante Lopakhin levantou a questão de suas opções para a solução do problema: ele propôs o terreno para aluguel e para aluguel para moradores de verão. Lyubov Andriyivna sente-se muito encorajado por tal proposição: você não vê como pode viver um pomar de cerejeiras e ver suas maletas, de vona virosla, você passou a vida pelos jovens, e passou por ela para os moradores de verão. Gauv e Varya também sairão do caminho, seja se você sair da situação, eu disse: Gauv nadiyu todos e juro que nenhuma maleta não será vendida: em seus planos de tirar três centavos do rico Yaroslavl

Na terceira etapa de Gauv e Lopakhin, lá vai ao local, o lance vai ser culpado, e ao mesmo tempo a dança vai para o colchão. A governanta Charlotte Ivanivna convidados razvazha com seus truques de Cherevomovlenia. Os heróis de Kozhen de se envolver em seus próprios problemas. Lyubov Andriyivna está preocupado que meu irmão não se mude assim. Se Gayev ainda aparecer, ele não verá mais esperanças de suas irmãs de que elas tenham sido vendidas, e Lopakhin se tornou um comprador. Lopakhin está feliz, ele viu sua capacidade de pedir aos músicos para tocar bem, não é divertido, não acho que seja uma questão de tempo, e vejo os Ranevskys e Gauva.

O projeto final foi atribuído à família de Ranevskoy, irmão, filhas e servos. O fedor de estar fora do lugar, visto que significava tão intensamente para eles, e remendando uma nova vida. O plano de Lopakhin deu certo: agora é ganhar, iaque e quer, jardim viruba e arrendar a terra para os moradores de verão. Todos vão, e apenas os velhos lacaios Firs, o elenco de usima, vimovlyaє o monólogo final, para quem se pode sentir o som do som das batidas na madeira.

É como uma comédia, mas no final dá para interpretá-la, o que é típico do autor de uma comédia trágica.

É inevitável que os diálogos sejam despertados: na maioria das vezes, as respostas não são dadas à última refeição, mas sim a uma rosa sem coração. O preço não está vinculado apenas aos pragmáticos de Tchekhov, nablizit rozmov in p'єsi to rozmov, que estão na vida real, embora seja um indicador do fato de que o herói não sente e não ouve ninguém.

Com a criação de arroz cabeça vidminnoyu є simbolismo de Chekhov especial. A "cabeça, herói central" da criação não é um personagem, mas a imagem de um pomar de cerejas - um símbolo da nobre Rússia. Há um jardim e na vida há ninhos nobres, a Rússia é velha, a Rússia Ranevsky e Gaevikh. É neste momento que Chekhov transfere os passos ofensivos, pois não tem conseguido alcançá-lo. Símbolos em vikoristovu nayrіznomanіtnіshі artista іsobi: sorrisos (o tema principal das rosas) e zovnіshnі (estilo odyagu), leitomotivi, forma de comportamento, vchinki.

• P'єsa "The Cherry Orchard", escrito em 1903,

tornou-se para Chekhov:

• Yogo estreia

• Permanecendo na criatividade, pensando na participação da Rússia
• Como pagar um kartkovi borg, zroleni de um escritor
• Posso trazer minha equipe para o palco,

para o qual fui escrito p'єsa

2. Sered heróis de p'usi "The Cherry Orchard" НІ:

• Lyubov Andriyivni і Urmolai Oleksiyovych
• Vari i Gaєva
• Petit e Ani
• Tio Vana e Ionic

3. O que e por que Lopakhin compraria um pomar de cerejas?

Pomar de cerejas Lopakhin kupuє (no armazém da matka Ranevskoy), então a dilyanka está em um lugar maravilhoso. Uma mautok com pomar de cerejas pode trazer bons rendimentos. Da mesma forma, Lopakhin presume que ele é o governante do guarda-roupa, no qual seu pai e o agressor são kripakami.

4. Batko Lopakhina bouv:

• Pomishchik, um pai Ranevskoi.
• Perdoe o homem.
• A semelhança vencedora do afortunado Lopakhin da família nobre.
• Embaixador da França.

5. Vou bloquear o pomar de cerejas de Ranevskoy sozinho?

• Virubka por caçadores furtivos.
• Dormindo em terra firme.
• Petya, que gostaria de ser amiga de Ani e ficar feliz com tudo o que é meu de Ranevskoy.
• Vendas de barganha para Borghi.

6. Lopakhin Ranevskoi propôs a mesma solução para o problema do pomar de cerejas?

• Construir o território do jardim para as casas de verão e aparar o influxo.
• Vá para nyogo, Lopakhin, pegue e rápido yogo penny para pokritt para o Borg.
• Venha para Paris, encorajando aqueles que não podem credores lá rosshukati Ranevska e esqueça os Borg.
• Shvidshe e à distância você vê filhas em casamento para pretendentes ricos.

7. Quem está ocupado com a camisa do Sr. Ranevska por uma hora de negociação?

• Faça discursos antes de ir para Paris
• Participe imediatamente do leilão de Lopakhin
• Chi vlashtovuє no colchão
• Viaje pelo mundo, prepare-se para pegar um centavo emprestado para um pagamento vidsotkiv

• drama
• tragédia
• comédia

10. Nomeie o nome do nome de Ranevskaya.

• Gaєva
• Trofimova
• Lopakhina
• Epikhodova

Fatos sobre Tsikavi:

Em homenagem a Lyubov Ranevskaya do "Cherry Orchard", ela adotou seu pseudônimo Faina Feldman.

Faina é uma atriz Radianska do prokhodzhennya Bilorusko-Yevreyskogo. Ranevska é lembrado com seus próprios vislovs, muitos deles se tornaram krilaty.

liberdade de conflito
Na casa de A.P. Chekhov "The Cherry Orchard"

Anton Pavlovich Chekhov escrevendo p'єsu " Pomar de cereja"Em 1903 rotsі. Vaughn do tsikh pyr wiklikє super-riachos. O próprio autor quer dizer que está representando um drama no teatro, e chama isso de comédia. Em seu drama, Chekhov continuou as tradições da comédia realista russa, lançou as bases nas obras de Gogol, Griboedov, Ostrovsky.

Em "The Cherry Orchard", há personagens positivos e negativos, e para as comédias clássicas, esses heróis cresceram obov'yazkovo. O caráter de pele dos p'єs de Chekhov admitirá qualidades positivas e negativas. Por exemplo, em Ranevskoy mi bachimo і hisism, і lin, і fraqueza, і despensa, ala na mesma hora Ranevska shchira, bom, no mundo como sábio.
Todos os personagens são ferreiros, cômicos (com uma culpa em Ani), de uma forma surpreendente, à sua maneira. Gaiv - com termos de bilhar e seu próprio chamado de curta duração para dizer: "Quem?" Ranevska - em seu desrespeito e maneira de torcer, Petya Trofimov - em seu “absurdo”, superficialidade Varya e escravidão.

p'єsu " Pomar de cereja"Você pode justamente chamar de" uma comédia de personagens ". Junto com o comportamento cômico de Bachimo e o caráter dramático da experiência dos heróis. Ranevska, skarzhachis em sua vida, adivinhando sobre o passado, wiklikє sentimos pena dela, spivchuttya.

A originalidade do conflito na arte de A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" envolvidos em sistemas de imagens e personagens. Pomar de cerejas louco, centralmente p'єsi є. Todos os problemas pelos quais você está passando estarão ao redor. Todos os pensamentos, ajudem os heróis ligados a ele. Trama vividamente específica - a visibilidade de um conflito violento, não apenas claramente, mas interno. Todos os podis são exibidos em uma camisa com personagens pós-dignos. O confronto mais significativo no contexto das respostas ao drama da experiência dos heróis. A visibilidade do zvnіshny zvnіshny zabudnik em p'єsі para fazer você pensar, mas Chekhov quer nos mostrar a inevitabilidade e a natureza da mudança de horas e geração. O velho svit de kripatskoy Rossiya uoblyuyut as imagens de Gaiv, Ranevskoy, Vary, Firs. A luz do ano, a luz da burguesia burguesa, excluída por Lopakhin, as tendências leves do maybut não foram identificadas - Anya e Petya Trofimov. Os protótipos entre o passado e a temporada, entre o Ranevskoy e o Lopakhin, em geral, duram o dia todo. Lopakhin gostaria de ajudar Ranevskoy, sim, por favor, me dê um bom tempo, ganhe o proponu assumir os problemas à direita, ale Ranevska ver.

A capacidade de Chekhov ao psicologismo pode conseguir o rakhunok "vazamento subaquático" (termo Stanislavsky). A essência de uma boa pesquisa é que Chekhov é o culpado pelos limites do estágio da vantagem inicial - a venda da camiseta nos leilões. Sobre quem vendeu os meninos, quem é o comprador - Lopakhin, e não saberemos sobre as réplicas dos personagens. Basicamente, Chekhov é mostrado através do prisma de pequenas partículas, dib'yazkiv, através da "tolice". Portanto, quanto ao campo psicológico dos heróis, podemos julgar por seu movimento emocionalmente farpado. Na espiga de p'єsi mood em todos os eventos, rabanete, então passo a passo um acúmulo de trivialidade para o pulso, a situação "assando", e ao vender a camiseta, todo mundo pensa na trivialidade de estar atento de um novo visual.

Um papel importante na arte da arte é o detalhe. Para detalhes simbólicos adicionais, Chekhov entregou o acampamento, mostrando a posição do autor. Aplicar detalhes simbólicos - o som de uma corda de rosa, um lugar, que é visível apenas em tempo claro, vipadkovy transiente. Com a ajuda de tais detalhes, como bater sokiri, virubka do pomar de cerejas, Chekhov mostrará a mudança de época: o jardim está enlouquecendo, já se foi o som do dia para o maybut.

O cômico e o lírico no comportamento dos heróis, o drama interno da experiência e o sentimento daquele gênero único de comédia, que o dramaturgo Chekhov criou, é o gênero da comédia lírica. Junto com o vitorioso "sob o vazamento de água" e os detalhes artísticos, o gênero "baixo" da comédia foi levado a uma posição inadequada. Em primeiro lugar, o mérito de Tchekhov é grande.

A imagem da hora em p'єsi. Conflito da comédia "The Cherry Orchard" e seu desenvolvimento.

Na última lição, falamos em detalhes sobre os heróis da comédia de Tchekhov, eles os mostraram um a um, eles os fizeram para o jardim, e também deram características curtas dos personagens. No final disso, conversamos sobre isso, você pode criar uma história sobre aqueles que são personagens magros p'usi ser apresentados até alguma hora.

Por um certo princípio, como você acha que os heróis de p'usi estão agrupados?

Mi mogomo viyaviti 3 grupos:

Pessoas que são minas da "era nobre" (passou) - Lyubov Andriyivna Ranevska, Gaiv Leonid Andriyovich.

Em outras palavras, o jardim é antigo. Você também pode deixar passar, para que a imagem de Vary e do lacaio Firs também fique presa a todo o grupo.

Yaskraviy é um representante do spravzhny Lopakhin Urmolay Oleksiyovich, que não pode ser trazido para o grupo de frente, nem para o grupo de jovens.

O vinho é enérgico e doentio para entrar em colapso e atingir sua própria marca.

“Geração jovem” (maybutn) - Anya e Petya Trofimov.

Їх,

Visnovki fatalmente curto sobre pessoas tsikh:

Yak vi pensa, a quem o herói dos p'usi se opôs um a um?

Personagens podem ser de grande valor e uma compreensão, a pele deles é um representante de sua hora, através do tse muitas vezes o fedor não significa nada. Ranevska e Gauv otoblyuyuyut vida passada de maneiras antigas, Lopakhin é um representante daquela hora, se a praticidade e a praticidade estão em primeiro lugar, e Anya e Petya ainda são a nova geração com novos olhares para eles.

No entanto, não se espante com tudo, pois as pessoas geralmente amam um a um e estão prontas para vir ajudar um a um.

O que é chamado de sistema de imagem?

O sistema de imagens é a essência das imagens artísticas das imagens literárias.

Quais são os grupos de personagens a serem compartilhados em sistemas de imagem? \

Cabeças, outras linhas, episódicas, não palco.

Quem é o herói principal em p'є se?

Chekhov não tem muita cabeça e outros heróis, todos os personagens NÃO são um pano de fundo, o fedor de todos os heróis que se autodenominam.

Yak Chekhov deve ser conhecido como seu herói?

A posição do autor: o shkodu de seus heróis e uma hora irônica antes deles. Ch. É inequívoco ser apresentado a todos os heróis, todos os fedores estão armazenados em nossa Rússia. Vіn ob'ktivny no familiar a seus heróis, para que não possamos intervir їkh, em Ch. Neman ієrarchії, como no drama clássico.

As pessoas Yak Ch. Razkrivaє caracterizam em p'єsі?

Ch. Chegando ao novo desenvolvimento do caráter humano. No drama clássico, o herói apareceu para si mesmo em vchinkas, diyakh, endireitado para alcançar meti, Ch. Zhdkriv novo poder da imagem para o personagem por meio da experiência do herói, seus pensamentos.

Como você já sabe, Tchekhov não tem nada para mentir na superfície, ele tem uma luta idiota, sem vícios. Mi not bachimo yaskravaya conflikt, tudo, eu seria bom, onde meu diabo. Os heróis são espontâneos, eles não os veem por meio de soldagem e fechamento crítico. Mas, ao mesmo tempo, você vê a presença de um conflito interno preparado.

E quanto a Chekhov para culpar "na superfície"? O que estamos esperando para o último confronto?

A encenação dos heróis p'usi para o pomar de cerejas.

Heróis do conflito consigo mesmo?

Ні. Esteja atento para um vislumbre do pomar de cerejas e dos mautoks.

Yak mi tse diznaєmosya?

Na própria espiga de p'єsi mi bachimo, pelo respeito dos heróis do pomar de cerejas e da mãe da família. Tudo que eu quero jardim vryatuvati e maєtok. Já no primeiro dia Lopakhin é ensurdecedor, então vykhid є, embora vykhid sejam apresentados aos cavalheiros como “vulgares”.

E como podemos superar um conflito interno? Como dar meia volta em yakimi em p'usi vin?

Bem, hoaa atrás das rosas extravagantes? Que humor dos personagens o autor nos mostrará?

O absurdo é o único, a autoconfiança dos heróis, a decadência é o principal motivo de p'usi.

por exemplo: Charlotte: "Quem sou eu? O que sou eu agora? Desconhecido ..."

Epikhodov: "Não posso ver minha vida se atirar em mim mesmo"

Como podemos falar sobre o diálogo de Chekhov? Como posso funcionar como um vicon na abertura de um conflito interno?

O diálogo é estúpido, réplicas de vipadkovi, os dinamarqueses são imbatíveis e maybutn estão ansiosos. Essas observações vipadkovyh em Ch. Bagato, o fedor está em toda parte. Pausa para o diálogo, pausa. Vagando em dribnitsy. Por meio desse diálogo com facilidade, podemos entrar no pensamento dos heróis, por meio das impopularidades da vida de autoestima do personagem.

Os conflitos internos também podem ser chamados de "corrente subaquática".

Yak vi penso, shho take “p. T. "?

"P.t" - tse yakis p_dtext. A ideia principal do p'єsi não é estar “na superfície”, mas no pidtexto.

Assista ao 1º estágio, cena com shafoy (comece lendo a partir dos comentários “Varya e Yasha entram”, terminando com as palavras de Gauva “Eu cortei no meio!”) Lendo os papéis.

Yak vi pensa, por que o herói deveria estar tão animado?

Ranevska rejeitou o telegrama de Paris, irmão, querido Lyudin, rozumiyuchi, mas a irmã dosi está preocupada em atirar com o kohan, consertar a cena com o shafoy, voltar para o acampamento sem cabeça, cerveja, protesto e voltar para minha irmã.

Bem, para aparecer "perto da água"?

“Pela água” a verdade da vida foi revelada. Lyubov Andriyivna, como eu costumava amar muito aquela pessoa, como “ter pegado e jogado”. Zaraz Lyubov Andriyivna rve її, você não lê, então eu sei tudo sobre a história e exijo “pratsyuvati para o público” - para mostrar que há uma pessoa lá fora com muito poder.

Que tipo de conhecimento sobre o amor inatingível de Ranevskoy até o kohan?

Cena Rose com Peter. (3 comentários “Viimak khustinku, telegrama está caindo no pidlog.” Diya 3, linha 71)

E como você pensa, que tipo de conflito interno entre os heróis? Em Lopakhin, Gaiv, Ani, Peti? Conheça e leia o capítulo diariamente.

Lopakhin. Yak, veja-nos, yogo com Vareya woo no campo de batalha de todos os p'usi. Ale, por que eu não deveria ser roubado pela proposição de Vari no cenário mundial?(Diyu 4 de Lyubov Andriyivnya "Agora é possível e іkhati ...", terminando com a observação "Shvidko yde") + Zgaduєmo ouvido de p'єsi (enganado a visita de Ranevskoy e crianças ajudam Lopakhin).

Robimo visnovok sobre aqueles que Lopakhin deixou de roubar a proposta de Vary, não para ter medo na frente dela, não para estar do lado certo, mas porque é culpa de minha esposa, Ranevska, que ela o irritou em sua juventude . O conflito interno de Lopakhin está no fato de que ele é assim e não tem consciência de seus sentimentos.

Petya Trofimov. Zanadto se afogando em seus pensamentos sobre o belo maybut, o próprio vvazha "vishche lyubov", isso não significa se sentir do lado de Ani. O problema é que vou apenas falar, vou planejar quem vai liderar as pessoas.(Epizod rozmovi z Lopakhin das observações de Lopakhin "obiymag yogo" para "com sensibilidade, na medida em que bato em uma árvore") Respeito brutal por quem não tira centavos de Lopakhin.

Gaєv. Por que você quer sua ajuda para sentir o barulho do bilhar? Lyudin é ainda mais vulnerável, para amar sua família, ale, é uma pena, não pode haver morte para a felicidade de todos. Todas as guarnições estão em seus próprios, e todo o conflito interno. Cuide do tipo de "Quem?" Por exemplo, o diálogo com os outros personagens por trás da ajuda de outras frases que foram lançadas do bilhar, e por nós mesmos (com o pensamento), reenergizou a situação.

Vamos lá, podemos dizer por que o diálogo de Chekhov não foi despertado: O herói surdo, em virtude de suas experiências espirituais, está pensando nas suas próprias estrelas, é claro que o herói é surdo para experimentar uma coisa, e simplesmente não se sente o cheiro, que é fraco por conta deles autoconfiança e infeliz.

Quem são os heróis da serpente do hisismo podolati?

Anya. (Kinets 3 dias) Vona é misericordiosa com sua mãe.

Anya. ( No inicio de 2 dias ), oprimido pelas palavras de Petya, virishu, scho de casa. Perto dali, uma vozinha de Varya, yak shuk Anya. No entanto, respondi ao clamor de Vary staє tisha, Anya tikє de Pedro ao rio. O próprio Tim, o dramaturgo, promove o truque da jovem heroína, separa-o de sua vida com cólicas, e ele precisa de algo novo, incomum, viciante em cerveja.

Eu escrevi que não era apenas um vazamento de água. Você pode dizer sobre Anya, que há apenas um personagem em p'us, já que ela não é atormentada por um conflito interno. Vona é tsilisna, natureza brilhante, їy prikhovuvati burro. O eixo de chomu ganhou єdin lyudin, que é misericordioso. Fale com aquele sobre Anya mais lindamente.

Você quer mostrar misericórdia dos heróis? Para quê?

Ні. O problema com os heróis é que eles não podem ser misericordiosos. (Epizode da compra do jardim de Lopakhin zi sliv L.A .: "tendo comprado o quê?" VOCÊ PODE FALAR ENTRE O PERSONAGEM NA CENA CII A CRIANÇA FOI FODIDA EU CERTO CHI PETYA TROFIMOV. NOME KOLI EM Lopakhin hijakiv.

Respeito bestial pela frase de Firs "eh, ty ... fodão!" A quem posso ser levado?

A frase qia é repetida com um trecho de todo p'esi: estágio 1, se Dunyasha zabula tomar topos (str. 33); diyu 3, se Yasha parece ser "Eu quero que você seja mais rápido." (Página 73); Kinets 4 dias.

A frase pode ser levada a todos os heróis para ver a frase "Então ... (com um sorriso) Eu vou dormir, mas sem mim há algo a apresentar, quem pedir? Um para todo o estande "e depois soe" Ex, ty ....

As pausas numéricas no texto da psicologia falam sobre o significado do conflito interno e a manifestação do vazamento subaquático. No último episódio da comédia há 10 pausas significativas do autor. Não há pausas numéricas, marcadas por três pontos nas réplicas dos personagens. Tse nadaє p'єsі supervisionou glybin psicológico.

No "Cherry Orchard", o pidtext tornou-se base para : Para a compreensão da essência do fato de que é importante ver não quem se fala, mas sim como se impressionar.

Trabalho de casa: 1. Por que Chekhov chamou a música de comédia?Primer a vibração do autor com base no texto (Pode-se propor uma resenha com um resumo: um aluno poderá escrever sobre a comida, e o outro que poderá pensar brevemente em críticas ao gênero de p'usi, assim de uma vez com a aula, tendo postado 2 resumos, você pode escrever sobre o gênero -

para tal zavdannya é necessário dar um resumo da literatura, um robô sobre um resumo em uma hora, mas isso não é possível)

2. Conheça e anote o valor do símbolo ... Viyaviti são simbolizados no "Pomar das Cerejeiras" p'єsi. (É possível distribuir o zavdannya: símbolos htos shukє em 1 dia, htos em outro, etc. comentaremos sobre a aula imediatamente) O que você acha?Os símbolos em p'єsi não são tão ricos: não tente corrigir o texto conosco. Zavdannya vikonuvati por escrito (símbolo - é o significado).

Conflito dramático de A.P. p'usi "The Cherry Orchard" de Chekhov

A peça "The Cherry Orchard" foi pintada por Chekhovim em 1903. A hora inteira passou na história como antes da revolução. No final do período, os escritores ricamente progressistas dominaram a compreensão do atual país do país, para conhecer a saída das ruínas numéricas, que perseguiram na Rússia no início do século XX. À sua maneira, ele dominou a virulência dos problemas candentes que Anton Pavlovich Chekhov. Yogo "The Cherry Orchard" tornou-se um saco esquisito de escritores de shukan criativos e triviais.

"The Cherry Orchard" é um programa de TV em grande escala. Chekhov, preso em um novo mundo de problemas, não perdeu a relevância em nossos dias. Ale para a comida principal є, svychayno, comida sobre a separação entre a velha e a nova geração. O lixo de Tsi está na base do dramático conflito de p'usi. Representantes da nova suspensão se opõem à reunião dos nobres.

Os representantes da nobreza Tchekhov não dominaram aquele arroz despótico, como o bachimo nas obras de seus autores. Ranevska e Gauv postarão perante os leitores por pessoas decentes e honestas. Então, quando eles vêem sobre Ranevskoy, Chekhov caracteriza її yak "nіzhna, até boa" mulher. Sobre Ranevskoy falam claramente Lopakhin. Petro Trofimov, Lyubov Andriyivna, foi capaz de entender sua visão para aqueles que deram a proeminência de um "aluno vichny". Ranevska e Gauv devem ser apresentados mentalmente aos servos. Ale a todos os vasniks positivos de arroz no pomar de cereja de oposição ao modo de vida utrimansky. “Volodya como almas vivas - também renasceu todos vocês,” - Petya Trofimov diz sobre eles. Nas primeiras versões, a palavra "renascer" é substituída por bulo, é escrita mais categoricamente - "rozbestilo".

Ranevska e Gauv não podem fazer nenhum progresso independentemente, se você precisar de mais ajuda. A falta de timidez de tal pessoa será transmitida aos Chekhovs no próprio comportamento dos heróis. A bondade natural de Ranevskoy não pode trazer alegria. Perebryuyuchi no rosorennya intestino, não vai se livrar de um centavo: dê um centavo a um pedestre; mayzhe todo o seu koshti, deixado ir pela bisavó ao jardim wikup, Lyubov Andriyivna vitrachak ao parisky kokhanogo. Zdіysnyuchi podіbnі "akti blagodіyannya", não se esqueça da sua filha Ani, não penso em dar a parte de Varya.

A familiaridade de Ranevsky e Gaiv "é óbvia para Chekhov. O livro de escrita mostrará a familiaridade nos heróis muito comoventes. Gaiv está constantemente imitando frases maravilhosas com termos de bilhar, um monólogo pode ser ouvido no jardim até o velho shafi. Se o o fedor não está ligado a uma vida independente, e você não pode parar a vida do dia, entre na ordem do seu volodin.

Prirecheni não só Ranevska e Gauv, prirecheni toda a suspensão da nobreza. A falta de cegueira no conhecimento da turma é corroborada pela imagem de Simeão, o Pischik, que, após a leitura, “dá para roubar centavos falsos”. Yaroslavska titonka, iaque para adivinhar em rosas, dê dez mil para comprar um jardim, vamos dar uma lavada - wikupiti em її іm'ya.

Número de protestos do nobre de Tsomu "novo lyudin" Lopakhin. No entanto, não vou pensar sobre o pensamento de Chekhov, não como uma grande cobra da última geração. Lopakhin - dilok. Antes de mais nada, tudo isso são boas qualidades: a beleza do belo, o mais profundo das almas _ De forma alguma não sinta no novo pragmatismo antes da bagagem. Razpovidayuchi sobre seus planos, Lopakhin zgadu sobre aqueles que querem plantar campos de papoula. Vin descreverá a imagem da papoula, sua beleza e todos os manequins, descobrindo o enigma de Lopakhin peredbachuvanoi viruchka. Ні, nenhum herói assim quer Bachiti Chekhov!

O pessoal do novo depósito está vindo para substituir a velha geração. Tse Anya Ranevska e Petya Trofimov.

Anya mri sobre uma nova vida feliz e mais bonita: dê-me um drink para o curso do ginásio e viva com uma poderosa práea. Não vou dizer tão novo, saia da Rússia.

Checo não era um revolucionário. Não foi uma boa ideia saber a verdadeira saída da crise, na qual a Rússia foi esmagada. O escriba é muito prestativo para novas aparências, que se vêem na terra, no odioso modo de vida antigo. Os produtos das tradições de Chekhov tornaram-se ricos em escritores. Na primeira hora, em 1903, Gorky já estava abrindo o romance "Mati", no qual havia um show de comida, sobre o que Chekhov estava fazendo.

Nas aulas de literatura, lemos e analisamos p'єsu A.P. Chekhov "O Pomar das Cerejeiras"... ligar enredo de "The Cherry Orchard"- tse zm_na vlasnik_v no estande e no jardim, venda do colchão para os Borgs. Há uma chance de ser construída, em um sentido claro de poder anti-idiossincrático, na imaginação do desenvolvimento da Rússia naquela hora: passado (Ranevska e Gaiv), syogodennya (Lopakhin), maybutnya (Petya e Anne). Para ser construído, para criar um conflito de forças frontal. Personagens de Zoseredzheni na próxima página de sua vida - à venda no pomar de cerejas

Particularidade do conflito do campo na hora do protótipo aberto. O herói da pele tem um forte conflito interno.

Para Ranevsky e Gaiv, representantes do passado, Pomar de cereja- existe um único lugar na terra, um cheiro diabólico pode ser visto em casa. No fantasma da falecida mãe, existe apenas Ranevskoy. É simplesmente maravilhoso pegar em uma cerejeira branca, é sabido que é sobre o carinho da mãe, o filho irrepetível, sobre a beleza e a jornada. Sem importância na gentileza, amor pela beleza, uma mulher é levemente importante, como quebrar um centavo, um baiduzh despreocupado para a parte da Rússia, Same Ranevska e vitrail todos aqueles centavos em kohantsi, como o valentão culpado para ir ao pagamento. Não será um centavo para um homem que passa, se estiver na própria casa do nada e sim no borg - "Dê para você. Você precisa disso, dê a volta por cima. " Além disso, Ranevska imediatamente levou para Paris todos os centavos mandados para a avó por Ani. "Oi, vovó viva!" - as palavras não embelezam Lyubov Andriyivna, no novo sente não só para ver, mas para ver o cinismo. Gaєv é um lyudin infantil despreocupado, por isso também adora frases bonitas, gentis. As palavras do Ale yogo espalharam-se da direita, ganhe alegria para o povo. Os criados saíram - o fedor não é razoável. Também não é razoável repassar seus pensamentos e sentimentos nos artigos da taberna, como se você estivesse me contando sobre o mistério.

Lopakhin Urmolay Oleksiyovych atraindo o conflito interno entre autoavaliação interna e bem-estar. De um lado do vinho está um comerciante, que lhe permitirá compra de pomar de cerejaі maєtki, em que toda a vida era trabalhada por seu pai e feito, do lado dele, ele se limpava sem atrativos pelo lado de dentro. Tse informa sobre a situação complicada entre o dia e as últimas regras. "Meu tato buv é um homem, ele não é nada inteligente, ele não está no comando de mim, mas apenas quando ele fala, e tudo é complicado. A propósito, eu sou o mesmo tolo e idiota. Nichomu não navchavsya, caligrafia para mim lixo, eu escrevo isso, scho ver as pessoas sujas, como um porco. "

Petya Trofimov é professor do filho falecido de Ranevskoy. Ganhe polyaga na inconsistência de palavras e ações do personagem. Win laє todos aqueles que são o galm do desenvolvimento da Rússia, a crítica da intelectualidade, como não um grito ou pratsyu. Ale Trofimov não se importa, mas ele próprio é um representante dessa intelectualidade: belas palavras vêm de yogo diy. Petro vai reservar amor, vvazayuchi її chimos "dribnim e primarnym", se você não ligar para Anya, você verá a felicidade. Ranevska dorikau T. na frieza, se eu falo, não há grande coisa, não se vendem camisas.

No todo e no campo, a particularidade do conflito não é um único protótipo, e o herói de pele de engolir a solução de seu próprio conflito interno poderoso.

Tópico: "O conflito principal no" Cherry Orchard ". Diyovi indivíduos que a atribuição do autor a eles. "

A.P. Chekhov

Osvitnya meta:
- vivchennya textual da comédia de Chekhov "The Cherry Orchard";
- continuou vivchennya ao método criativo de Chekhov;
- o conhecimento perdido do "novo drama" e drama do zokrem de Chekhov;
- a repetição da compreensão literária e teatral ("corrente subaquática", "novo drama", imagens simbólicas).
Meta crescente:
- consertar e recalibrar um switch para a análise da criação dramática;
- desenvolvimento de conhecimentos literários e representações teatrais dos alunos;
- desenvolvimento da saúde intelectual e criativa dos alunos;
- uma forma avançada de início rápido.
Vikhovna meta:
- amor vikhovannya ao mestre da palavra;
- perder o interesse pela criatividade de A.P. Chekhov;
- desenvolvimento da saúde criativa dos acadêmicos;
- a formulação de um svitoglyadu humanístico.
Tipo de aula:
O tipo de aula (para a classificação de N.I. Kudryashova) é uma aula de criação de obras literárias.
Método: reprodutivo, eurístico, pré-slidnitsky.
Testemunha de apoio:
a) termos: "vazamento subaquático", novo drama, imagens simbólicas (símbolos);
b) compreensão moral: amor ao ponto de sentir, pragmático ao ideal.
ustatkuvannya:
A.P. Chekhov "The Cherry Orchard". Material ilustrativo: retrato de A.P. Chekhov, ilustrado a p'usi "The Cherry Orchard". Apresentação, tela, projetor.Recursos da Internet: Plano de aula:

1. Palavra introdutória. 2. História do início e produção. 3.4. 5. O sistema é figurativo. Heróis do Pomar de Cerejeiras. 6. 7. Gênero de liberdade de p'usi.8. Visnovki e entrega de pidsumkiv.9. Trabalho doméstico.

Vstupne a palavra do leitor:

SLIDE número 1

A situação na cultura do século 19 foi moldada por uma série de fatores de natureza social e cultural.

Assim que as mães estão no respeito da vida social, elas panuvali na terra, então vai demorar uma hora, se fosse tentador, como se um dos heróis do drama "Dote", "o triunfo da burguesia. " Movendo-se para novas formas de vida, viva rapidamente, navegue rápido. Nasta "vida na vida". Yak vіrno que significa M.V. É gratificante, "toda a transição para uma nova vida se manifestou nitidamente no sistema viral e endurecido de valores morais, que é o primeiro de todos os escritos."

SLIDE número 2

Chekhov foi um representante culto e alegre dessa bela parte do intelectual da época, que aprendeu a viver como a Rússia vivia no final do século XIX. Em uma hora de alimentação de três vezes: "Bem, robiti?" - Chekhov não é mav vidpovidі. Win não sussurrando sobre novos nobres, nem winays tendo problemas. Win está simplesmente amando a Rússia, amando com generosidade, com pequenas falhas e fraquezas, e pintando a vida de uma maneira que se torna uma interrupção generalizada.

Ao ver os seus antecessores, os heróis das suas criaturas, o escritor não teme ser especial, mas sim das pessoas mais sinistras. Yogo ts_kavit a luz espiritual do povo, enterrado no espírito da vida assombrada.

SLIDE №3

O tema principal do trabalho criativo do Tchekhov maduro é desconfiar do processo de degradação moral passo a passo, de perder os verdadeiros valores espirituais das pessoas. Ao mesmo tempo, para o escritor, não são os pensamentos do herói que são importantes, mas suas emoções e experiências.

Desde 1896, a própria escrita de obras de arte dramáticas tornou-se para Tchekhov um impulso criativo. Escrevemos “The Seagull” em 1897, “Uncle Vanya” em 1897, “Three Sisters” em 1901, e em 1903 abro o meu quadro de despedida “The Cherry Orchard”. "The Cherry Orchard" - A.P. Chekhov, que está completando sua biografia, sua ideologia. A mesma coisa sobre tsyu p'usu pide seogodnі mova.

SLIDE №4

O tema da nossa lição: "O conflito principal no" Cherry Orchard ". Diyovi indivíduos que a atribuição do autor a eles ”.

Epígrafe: "Toda a Rússia é nosso jardim."

A.P. Chekhov

SLIDE №5

De acordo com o estudo (transmissão de opiniões):

História do palco e produção.

As obras do "Cherry Orchard" datam de 1903-1904 anos. É sabido que o rozpoviddyu de KS Stanislavsky, a ideia de \ u200b \ u200bp'usi Vinik ainda está no período do ensaio "Três Irmãs", em 1901 rotsi. Vona Bula foi concebida por ele como uma comédia, "yak smіshna p'єsa, de b arroz andando com um jugo". Em 1903, ele balançou os robôs no "Cherry Orchard", escrevendo para amigos: "Todos os p'єsa são alegres, despreocupados." O tema do її - "varinhas yde do martelo" - não era novo para Chekhov, foi demolido no drama "Bezbatchenkivshchyna". A situação é a venda da camiseta, deixe o tsikavil do escritor passar pelo estande com a mão da maneira criativa.
A escrita de Tchekhov não foi interrompida, a lista do manuscrito podia ser lida de vez em quando; “O deyakі mіstya mim não é mais adequado, eu escrevo e reescrevo o novo", - o escritor olhando para um de seus conhecedores. Robô sobre o p'єsoyu vimagala de A.P. Os grandes zusils de Chekhov. “Escrevo sobre fileiras de chotiri por dia, e com tormento insuportável” - ocasionalmente meus amigos.

Por uma hora de encenação "The Cherry Orchard", o Art Theatre jogou com materiais dos dramas líricos de Chekhov ("A Gaivota", "Tio Vanya", "Três Irmãs") seu próprio método cênico de encenação. O eixo do que é novo é a história de Chekhov, concebida pelo escritor nas mesmas cores e o viconan em sua própria parte no plano da comédia, foi dramaticamente vitlizada pelos autores do Teatro de Arte, em que se diz de seus próprios princípios .

Em 17 de setembro de 1904, a estreia foi vista. A execução do livro de preparações durante o dia do autor e a produção (a julgar pelo número de respeitos de Chekhov) não o agradaram. “Meu amigo se foi, não sou respeitoso com ele”, escreveu Vin I. L. Shcheglova no primeiro dia da estreia. Grande quantidade de atores parecia-lhes "arruinada e não falada". Stanislavskiy zgaduvav sobre aqueles, que o desempenho é muito importante. Nemirovich-Danchenko pode ser visto como um fato, mas não foi direto ao ponto. A força da tradição trouxe a interpretação cênica mais primitiva de "The Cherry Orchard" para o nosso tempo, mas não se destacou da ideia do autor.

SLIDE 6

Palavra do leitor:

A problemática e a ideia da retidão do p'usi.

No podiv A.P. Chekhov, os primeiros leitores foram colocados em primeiro lugar por todo o drama e a tragédia. Um dos motivos é o enredo “dramático”, tirado da vida real. Nas décadas de 1880 e 90, a imprensa rosiyska era comentada pelos trapos sobre hipotecas e leilões por falta de pagamento de borgs. A.P. Chekhov, com um resumo da história de sua infância. O pai de Yogo, um comerciante Taganroz, em 1876 ele faliu e foi para Moscou. Amigo da família G.P. Selivanov, que serviu no tribunal comercial, tendo procurado ajuda, mas ele próprio comprou a casa do Chekhov por um preço barato.

У п'єсі "" do processo de desenvolvimento social e histórico da Rússia nas fronteiras da capital e mudanças, que se vêem na suspensão.O zmіna dos cavalheiros no pomar de cerejas no simbolismo simbólico do zmіni: para passar de uma vez com a nobreza da era majestosa da vida russa, novas horas estão chegando, nas quais as pessoas se vêem como governantes - prudentes, dalovy, práticos, totalmente livres da espiritualidade maravilhosa e do isolamento.

SLIDE número 7

O enredo de p'єsi. A natureza do conflito e a liberdade da cena.

Pratsyuchi sobre "The Cherry Orchard", A.P. Chekhov se inspirou no novo conceito de imagem da ação: “Suba ao palco, tudo será tão fácil e tão simples ao mesmo tempo, como na vida. As pessoas ofendem, apenas ofendem, e no final das contas, a felicidade e a vida se rompem. "

SLIDE número 8

O enredo do "Cherry Orchard" é simples. Pomischitsya Lyubov Andriyivna Ranevska priyzhdzhaє de Paris para sua própria mão (uma orelha do primeiro dia) e em uma volta de dez horas para a França (no final do quarto dia). Mіzh tsymi podіyami - vida doméstica epizodi zychaynoi nas promessas de Gauva e Ranevskoy. Os personagens dos p'usi entraram na mimovola, como um marnoy, ilusória esperança vryatuvati antigo jardim, antiquadas múmias ancestrais, cuide do seu passado, torne-se tão belo agora, para si mesmo.

SLIDE número 9

Selecionado por diyam:

Dia 1: Priyizd Ranevskoy (traven) - esperança por um sadibi. Ajuda lírica, eventos baixos.
Dia 2: Rozmovi - nervosismo, protesto. Negociação de Oblizhennya.
Dia 3: Venda de um colchão (serpen) - heróis em sum'yatti, confira o último compartilhamento. Peredchuttya vypravdani - um pomar de cerejas vendido para os Borg.
Dia 4: Vid'yizd all (krym Firs, uma velha serva), virubka sad (zhovten) - levantou-se do passado, vá, adeus.

Tim caminhou por uma hora, através do fedor que se afundou, para ver atrás do palco, mas na cena em si isso não caiu no sentido tradicional da palavra burro, ainda não há chamada para o enredo : Tudo está no acampamento, é feito de uma forma especial, nada, não importa. - este é um sinal de "novos dramas".

Por trás das cenas e detalhes surrados, o enredo emocional "interno" - a experiência especial dos personagens, o sentimento de ser e pragmático, permitindo a inteligência dos processos espirituais por uma hora.Tudo vale a pena "Vazamento de água" p'єsi.

SLIDE número 10

O "vazamento de água" é um conflito interno invisível, que na maioria das vezes desenvolve uma postura com um tilintar do chamado e não gira sem mediocridade no cenário da criação.
Chekhov, em sua vida, não apenas criou a imagem de um povo, cuja vida caiu em um ponto de inflexão, esquecendo completamente a própria hora na Rússia yogo. Vá para a história - o nervo principal da comédia - trama.No influxo zvnіshnіy "Cherry Orchard" de grama maє timochasovі granіciz em zhovten.

SLIDE número 11

Heróis do Pomar de Cerejeiras.

Em p'єsі nemaє em um desenvolvimento zvichny sensі do deiya. O escriba gostaria de falar sobre a história do passado e do presente da Rússia, sobre o nascimento do futuro. O endurecimento da nobreza morta-viva do nobre modo de vida

O personagem dos heróis de Tchekhov é dobrável e ambíguo, minúsculo, o escritor mostra-se supereloquente, minuciosamente denunciando as pessoas espiritualmente.

é importante ver Vou me tornar os heróis do estágio mais interno do pochatkovo ao último estágio.

1.Ranevskaya Lyubov Andriyivna, assistente.

2.Anya, filha, 17 anos.

3.Varya, її Eu tenho uma filha de 24 anos rochosa.

4. Lopakhin Urmolay Oleksiyovich, comerciante.

5. Trofimov Petro Sergiyovich, estudante.

6.Simeonov-Pischik Boris Borisovich, assistente.

7.Sharlotta Ivanivna, governanta.

8.Epikhodov Semyon Panteliyovich, escriturário.

9. Gaiv Leonid Andriyovich, irmão de Ranevskaya.

10. Dunyasha, pokoivka.

11.Fires, lacaio, 87 anos.

12. Yasha, um jovem lacaio.

Negociação com alunos:

O sistema de imagens em p'us é apresentado forças sociais Para tocar sua vida na hora do canto:

Famosos nobres de Ranevska e Gauv vivem de fortunas sobre o passado;

Merchant Lopakhin - uma dama do dia;

Riznochinets Petya Trofimov e filha de Ranevskoy Anya , fechar os velhos e os novos cavalheiros no pomar de cerejeiras, significa maybut.

Todo o enredo lírico é estabelecido não pelo último dos podias e não pelo mesmo tipo de personagens (ainda mais fora dele), mas pelos temas "humildes", ecos, associações poéticas e símbolos. Aqui não é um enredo importante, mas a atmosfera, que é a origem do zmist p'usi.

SLIDE número 12

O papel das imagens-símbolos no p'us. Name Sens.

Símbolo - (em grego. Symbolon - sinal, prikmet pictórico) - uma ideia, uma imagem ou um objeto, como uma cobra majestosa e imediatamente apresentado em uma forma desdobrada e não desenvolvida de uma cobra deyaky.

O Cherry Orchard é uma imagem dobrável e ambígua. Não é apenas um jardim de concreto, que é em parte um sadibi de Gayva e Ranevskoy, cerveja e uma imagem são um símbolo.

- Yak vi pensa, o que simboliza o jardim no pusi de Chekhov?

O Pomar das Cerejeiras na comédia de A.P. Chekhov simboliza não apenas a beleza da natureza russa, mas também a beleza da vida das pessoas, o crescimento do jardim e a vida que foi engolida por ele.

Bestial para os heróis principais da comédia.

Catering para a aula:

- Quais são as associações dos vencedores em seu testemunho na fortuna dos Gaivs?

SLIDE №13

Através da "pochuk associatsiy", os alunos eram culpados de pintar quadros do "cara" verde, ou a raposa, e do crescimento de visnovoks, mas todos os ancestrais dos Gaevikhs (e Lyubov Andriyivna e Anya, que eram representantes do família inteira) vivia nas folhas verdes.

O apelido de Ranevskoy associa-se às maçãs "runetas", do jardim, com uma orelha alta. E іm'ya її - Love - bouv de molhos de "amor para o jardim." Também é possível reconhecer a associação do nome inteiro com a "ferida", com o "jardim ferido".

Anya, quero me desculpar com Ranevska, ale іm'ya іnshe, por ela ter muito amor pelo jardim.

SLIDE número 14

O apelido de Lopakhin pode ser associado a uma "pá", terra Kida, de mãos fortes, pois não há nada a temer, mas im'ya Єrmolai amarrará o herói com um acampamento baixo, com um modo de vida comum.

SLIDE número 15

Tudo é motivado na vida de Chekhov. O nome dos heróis principais está associado ao jardim.

- Para o dany de citações, vamos torná-lo significativo, como fomos para o jardim dos heróis p'єsi?

Ranevska -

“No que diz respeito a toda a província, há algum tipo de tsikave, para ver um milagre, então apenas nosso pomar de cerejas está inteiro.”

Gaєv - jardim - aprovado, dignidade e o sinal de bondade, orgulho, spogad sobre a felicidade.

"Eu, no Glossário Enciclopédico, acho que sobre um jardim."

Anya - um jardim é um símbolo de dinastia, um budinok de jardim, cerveja com dinastia é trazida à vida.

"Por que eu não gosto do pomar de cerejas de qualquer maneira, iaque mais cedo." Jardim - esperança para o Maybut.

"Vamos plantar um novo jardim, rozkishnіshe tsyogo".

Lopakhin - jardim - spogad sobre o passado: dіd і daddy bully krіpakami; esperança para maybutnє - virubati, rozbit em dilyanki, arrendamento. O jardim é um dzherelo de riquezas, uma fonte de orgulho.

Lopakhin: "Se você tem um pomar de cerejeiras ... se você pode alugá-lo para alugar, terá menos de vinte mil rublos de renda."

"Cherry nasce uma vez a cada dois rochosos, aquele e aquele nichto não se compra."

para os primeiros - jardim - boa sorte.

"Perto dos kolishnі chas, rokіv quarenta e cinquenta anos atrás, as cerejas eram secas, embebidas, em conserva, varennya fervida ... Um centavo bulo!"

para Trofimov minuleto de servo de cereja pomar symbolizu.

“Nem ... de um folheto dérmico, de uma estepe cutânea, não te maravilhas de ser humano ...”.

"Toda a Rússia é nosso jardim" - um mundo inteiro sobre a mudança de Batkivshchyna, ale nezumilo, por cujas forças será destruída.

SLIDE número 16

Nesta classificação, você pode criar um padrão:

Vlasniki sadibi, nobres de Ranevska e Gauv, - gente boa e gentil. O fedor não pode viver sem um pomar de cerejas, mas não há nada de que se esquivar, você é vryatuvati, їkh horas atrás.

O Merchant Lopakhin é um lyudin dilovy e prático. Ganhe para amar Ranevska "Bilshe, nіzh rіdnu" e prepare-se para ajudar. Ale Ranevska é difícil de ouvir. Eu, Lopakhin, venho como esposa capitalista: um monte de colchões, um pomar de cerejas em uma casa de verão.

Petya Trofimov e Anya são jovens honestos e nobres. Oh, eles foram numerados diretamente no Maybut: Petya, por assim dizer, sobre o “pratsi inquebrável”, Anya, sobre o “novo jardim”. No entanto, as palavras são bonitas para não serem específicas e não inspiram confiança.

SLIDE número 17

Imagem do pomar de cerejas no contexto das imagens e motivos simbólicos.

Imagem simbólica e ação do antigo servo de Gaiv - Firs. Em kіntsі p'єsi todos os heróis vão, tendo-o privado em uma cabine fechada à vontade. Cheire zalishayut em sua cabine em seu passado, nas entradas do velho servo. A palavra do idiota, em nome de Firs, pode ser trazida à pele de heróis. O mesmo problema está ligado ao humanismo. Mayzhe nichto não saber sobre o serviço de vіrny, que nesse momento não pensa em si mesmo, mas em seu governante, que não vestiu um casaco de pele quente. A culpa pela dramática interconexão da vida de Firs é de todos os personagens principais de The Cherry Orchard.

slide número 18

Símbolo tradicional da hora - godinnik - nós somos a chave para p'єsi. Lopakhin é o único herói que se maravilhou com o ano do ano por uma hora inteira, mas eles passaram quase uma hora. Simbolicamente, o colapso dos braços do velho, como se relacionar com a vida dos heróis: consertar as dobradiças e terminar com o vislumbre do dia, a época gramada do frio do inverno florescente.

slide número 19

Som de fundo simbólico de p'єsi: teclas dzvin, som de batidas na madeira, o som de uma corda de rosa, música, - quando a raiz da atmosfera do canto é vista no palco.

SLIDE número 20

visnovok:

A imagem de um curativo em forma de cereja em torno de si de todos os heróis de p'usi. À primeira vista, ao ser construída, só parentes e idosos sabem, pela vontade da presença nas mãos, enxergar os problemas de sua vida. Ale tse não é assim. O escriba dos personagens da vida rural e dos grupos sociais, e o fedor também são culpados, e é uma parte do jardim, ou seja, sua parte.

- O símbolo do chogo é o pomar de cerejas em A.P. Chekhov?

A palavra "jardim" em Chekhov significa dovge pacificamente vida, que vai de bisnetos a bisnetos, que não é culpado de trabalho criativo. A semelhança simbólica com a imagem do jardim é rica em riqueza: beleza, passado, cultura, narração, toda a Rússia.

(O jardim é um símbolo da casa nativa, um símbolo de beleza, um símbolo do passado, um símbolo da direita, um símbolo do maybut)

SLIDE número 21

Um jardim para o autor com amor à natureza nativa; devido ao fato de que não se pode salvar beleza e riqueza; o pensamento do autor é importante sobre uma pessoa que pode mudar a vida; o jardim é um símbolo de vidnoshennya lírica e poética para Batkivshchyna. Nas observações do autor: "lindo jardim", "espaço amplo", som de uma corda rosada, som de sokiri.

Vamos voltar para o bispo da lição.

Os alunos comentam sobre o bispo antes da aula: "Toda a Rússia é nosso jardim."

Então, sobre scho qya p'єsa?

do seguinte modo: P'єsa "The Cherry Orchard" - tse p'єsa sobre a Rússia, cerca de її partes. Rússia para distribuição - no leilão. Quem será o governante da terra? Tchekhov está preocupado com sua terra e vai lhe dizer, infelizmente, na mesma hora, que não vai se importar, o que é necessário para um lamati ser mais velho, para vir.

Quem deve ser a nova potência da Rússia? Vamos nos voltar para nossos heróis.

SLIDE número 22

Visnovki de acordo com Ranevskoi i Gav:
Pessoas Tse chuyni com organização mental sutil. De vontade fraca. O zvikli da vida não é muito eficiente. Nobreza Virodzhutsya.

SLIDE número 23
- Todi se perguntou sobre Lopakhin. Talvez, o autor pov'yazu ideal de uma forma?
Visnovki de acordo com Lopakhin:
Energіyny, zapovzyatlivy, ale extremamente pragmática. Pragnennya para vigodi, para zagachennya, sobre o chuinistu espiritual.
É improvável que Chekhov chame tal pessoa de ser humano.

Ale temos Petya e Anya. Mozhlivo, o próprio fedor - a esperança da Rússia?

SLIDE número 24 Desenhos de acordo com Petit e Ani:
Idealista, empurre para as menores, mas não ações reais.

Transmitindo a proximidade e o poder da mudança social, Chekhov falou ao mundo sobre a luz de May mas da Rússia com as novas gerações. Com toda a insignificância do maybutny ("toda a Rússia é nosso jardim"), é impossível estabelecê-lo. P'єsa vingança com pensamentos sobre pessoas e cerca de uma hora.

Petya vidchuvak, que o jardim não é apenas preterido pela servidão, mas pelas admoestações dos espíritos, nos quais não há beleza. Maybutnє para pintar yom como um triunfo não só da justiça, mas da beleza. Anya e Petya querem, toda a Rússia será como um lindo, lindo jardim.

Gênero de liberdade de p'usi.

Yak bachimo, imagem para terminar sumna.

- Por que Chekhov chamou seu p'єsu de comédia? Seus pensamentos?

- Bem, a comida é realmente dobrável. Vamos adivinhar, por que é uma comédia?

(Tsey tvir, yake wiklikє smіkh para o leitor, etc.)

SLIDE número 25 Uma palavra do leitor sobre o gênero da comédia e gênero do drama :
- Em geral, aproximadamente isso.
A comédia é um gênero de gênero dramático, o zelo da hostilidade cômica do zrobiti ao gladachiv (leitura), risadas perversas por ajuda:
a) ferreiro
b) promov (palavra dita cômica)
c) vchinks, que violam as normas sociais e psicológicas e a atuação da suspensão (comicismo dos personagens).

SLIDE número 26 - Bem, roube "The Cherry Orchard" comédia?

Visualização: A.P. Chekhov, tendo interpretado "The Cherry Orchard" em uma comédia, também é baseado no quadrinho, baseado no não racional, no absurdo do que se vê:

Epikhodov skarzhitsya na infelicidade pereliduyut yogo, faltando o estilo, para quem o resto de Dunyasha povidomlya, scho vin quebrou sua proposição;

Gayv turbuєtsya sobre a divisão do pomar de cerejas, no entanto, para substituir o nojento diy vimovlya vіv mov em homenagem ao velho shafi;

Petya Trofimov mirku sobre a bela maibut, mas você não pode saber suas galochas e cair. Proteste contra o humor zagalny de p'usi shvidshe sumariamente poético, menos divertido: o herói vive em uma atmosfera de total confusão.

Não é necessário esquecer aqueles, que para o drama bagatokh "The Cherry Orchard" є. A primeira produção, no Teatro de Arte de Moscou, representava o drama tsyu p'usi yak.

-Uma escola є zavdannyam drams ?
(Mostrar atenção aos interesses, conflito de visões para mostrar o que há de melhor, melhor, mais correto do ponto de vista do autor).

SLIDE número 27

Mi viyavili, hein da utilização dos personagens aos elementos empatados e cômicos. Ale zmist p'usi é muito trágico.

Afinal, "The Cherry Orchard" é uma comédia ou drama?

A) P'usi "The Cherry Orchard" tem dois gêneros de natureza. Há um nítido entrelaçamento dos elementos cômicos e trágicos.
B) O autor não confirma a exatidão inequívoca de qualquer personagem. O vislumbre da pele dos indivíduos dyovyh é meritório para o povaga, e o confronto entre eles pisca para o apego da própria vida.

Visnovki por tema e entrega de pidsumkiv.

SLIDE número 28

“Eu estava chorando, como uma mulher, mas nem precisei transmitir. Ні, para pessoas simples a tragédia. Vejo uma necessidade especial de amor e amor ”(KS Stanislavsky).

"... Eu estava melhorando, mas" The Cherry Orchard "não é uma p'usa, mas um tvir musical, uma sinfonia.

P. Weil, fazendo uma avaliação do p'usi, escrevendo: “Culpe todo o simbolismo em seus heróis, Chekhov assumiu os significados, metafórica e metafisicamente vozes sobre o assunto do não-vivo - o jardim. Então, por que já é inanimado? O jardim é a imagem superior da criatividade de Chekhov. O jardim é um símbolo da conciliaridade, a literatura russa profetizou sobre o iaque. O jardim é um símbolo zagalnyuyuyuyuyu de viri. "

SLIDE número 29

Trabalho de casa: escrever um tvir "Hora e Memória" com base na análise de A.P. "O Pomar das Cerejeiras" de Chekhov.

SLIDE NO. 30

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Nas aulas de literatura, eles leram e analisaram "The Cherry Orchard", de A.P. Chekhov. O famoso enredo de "The Cherry Orchard" é o preço de uma bruxa em uma barraca e um jardim, vendendo uma camisa para os Borgs. Há uma chance de ser construída, em um sentido claro de poder anti-idiossincrático, na imaginação do desenvolvimento da Rússia naquela hora: passado (Ranevska e Gaiv), syogodennya (Lopakhin), maybutnya (Petya e Anne). Para ser construído, para criar um conflito de forças frontal. Personagens de Zoseredzheni na próxima página de sua vida - à venda no pomar de cerejas

Particularidade do conflito do campo na hora do protótipo aberto. O herói da pele tem um forte conflito interno.

Para Ranevskoy e Gaiv, representantes do passado, o pomar de cerejas é um lugar único na terra, diabolicamente você pode se ver em casa. No fantasma de Chekhov, o fantasma do abandono da mãe é apenas Ranevskoy. É simplesmente maravilhoso pegar em uma cerejeira branca, é sabido que é sobre o carinho da mãe, o filho irrepetível, sobre a beleza e a jornada. Sem importância na gentileza, amor pela beleza, uma mulher é levemente importante, como quebrar um centavo, um baiduzh despreocupado para a parte da Rússia, Same Ranevska e vitrail todos aqueles centavos em kohantsi, como o valentão culpado para ir ao pagamento. Não será um centavo para um homem que passa, se estiver na própria casa do nada e sim no borg - "Dê para você. Você precisa disso, dê a volta por cima. "

Além disso, Ranevska imediatamente levou para Paris todos os centavos mandados para a avó por Ani. "Oi, vovó viva!" - as palavras não embelezam Lyubov Andriyivna, no novo sente não só para ver, mas para ver o cinismo. Gaєv é um lyudin infantil despreocupado, por isso também adora frases bonitas, gentis. As palavras do Ale yogo espalharam-se da direita, ganhe alegria para o povo. A partir de agora, os criados foram embora - o fedor não é razoável. Também não é razoável repassar seus pensamentos e sentimentos nos artigos da taberna, como se você estivesse me contando sobre o mistério.

Lopakhin Urmolay Oleksiyovych atraindo o conflito interno entre autoavaliação interna e bem-estar. De um lado, um comerciante é um comerciante, que se permitiria comprar um pomar de cerejas de sua mãe, no qual toda a sua vida trabalharam seu pai e seu pai, e de seu lado, ele se limpa sem atrativos por dentro. Tse informa sobre a situação complicada entre o dia e as últimas regras. “Meu tato buv homem, idiota. Nichogo não rosum_v, eu não vchiv, mas apenas biv sp'yanu, e todos tsіpkom. A propósito, eu sou o mesmo tolo e idiota. Nichomu não navchavsya, caligrafia para mim lixo, eu escrevo isso, scho ver as pessoas sujas, como um porco. "

Petya Trofimov é professor do filho falecido de Ranevskoy. Ganhe polyaga na inconsistência de palavras e ações do personagem. Vença todos aqueles que são o galã do desenvolvimento da Rússia. crítica dos intelectuais, pois não há nada para ser ouvido e não elogiado. Ale Trofimov não se importa, mas ele próprio é um representante dessa intelectualidade: belas palavras vêm de yogo diy. Petro vai reservar amor, vvazayuchi її chimos "dribnim e primarnym", se você não ligar para Anya, você verá a felicidade. Ranevska dorikau T. na frieza, se eu falo, não há grande coisa, não se vendem camisas.

Por trás dos episódios e detalhes caprichosos, pode-se ver o colapso do "vazamento subaquático" de um plano diferente. O Chekhov Theatre estará em pivtons, em desconforto, "paralelismo" comida e performance sem um show justo. Nota-se que a obscenidade dos dramas de Chekhov se esconde por trás das palavras, concentrada nas famosas pausas: em Chaytsi, por exemplo, 32 pausas, em Tio Vanya - 43, em Três Irmãs - 60, em O Pomar de Cerejeiras - 32. Antes Chekhov, não houve tal drama "móvel". Pausas no significado do mundo formam o texto da mensagem, o clima, abre a visão do ochikuvannya tenso, ouve o zumbido subterrâneo do tremor que chega.

O motivo de autoconfiança, irracionalidade, ruptura é o motivo provinciano de p'usi. Conquistando o clima, o insight de todos os personagens, por exemplo, Charlotte Ivanivny, alimentando-se em primeiro lugar para tudo: "Ei, agora sou, inevitável." Não posso saber "imediatamente" Epikhodov ("vinte e dois infelicidade"): "... Eu simplesmente não consigo ver diretamente o que eu realmente quero, minha vida deveria ser morta." Primeiros sons kolishniy buv ", e agora tudo é urozbrid, não soa nada". Eu posso dizer ao pragmático Lopakhin se ele não quer "construir", mas está tudo bem, mas eu estou vivendo no mundo.

Um livro que se tornou um fragmento frequentemente citado de outro diya p'usi, no qual não é sensato, a imagem do personagem de pele p'usi viklyuchno em vlastnyh experimenta postayut com conhecimento especial:

“Lyubov Andriyivna. Quem sabe fumar charutos ogidny ...

Gaєv. O eixo da zaliznitsa foi mantido e tornou-se fácil. Fomos até o local e dormimos ... no meio! Eu gostaria de beber um punhado nas cabines, tocar numa festa ...

Lopakhin. Só uma palavra! (Felizmente.) Dê-me uma mensagem!

Gaiv (pozihayuchi). O qual?

Lyubov Andriyivna (maravilha em sua carteira). Ele apenas compensou muitos centavos, mas o ano em curso não é suficiente ... "

O diálogo é estúpido, réplicas de vipadkovi, os dinamarqueses não são familiares e talvez não sejam claros, ansiosos. A. P. Skaftimov comenta: “Não há tais comentários" vip "de Tchekhov, o fedor está em toda parte, e o diálogo é rasgado sem interrupção, lamentado e vagado em yakhosh, mabut, em todos os outros livros de terceiros e não usados. A importância deles não é uma pessoa de espírito súdito, mas uma vida de respeito próprio ”. Kozhen fala (para mover-se, і mover-se, і mоvchannya іshe redovnіshe para palavras) sobre as suas próprias, e suas próprias coisas parecem inacessíveis para eles.

Para Ranevskoi e Gaєva, a proposição de Lopakhin como a data de maєtkas para as dachas, tendo revivido o antigo pomar de cerejas, parece ser basicamente "material", vulgar: "Dachas e residentes de verão são tão bons, vibe," - Andyevka Lyubov Trinta e cinco mil rublos de renda, o que é típico de Lopakhin, não podem compensar os proprietários pelo que é ainda mais importante - a memória da estrada para o passado, embelezar o jardim. Para eles, conhecer a dona de casa e o jardim virubati - tse e meios para desenhar nas matokas. Por trás das palavras de A.P. Skaftimov, “todos eles têm uma estrada no meio, e todos mostram que Chekhov, porém, é inacessível a todas as pessoas”.

Є no caráter de pele, está afogando a bile de crescer do pomar de cerejas (para a alegria de podbannya). Aje poderia ter Ranevska e Gayev facilmente uniknuti rozorennya, pois todo o varto teria sido privado de alugar um pomar de cerejeiras. Ale ver. Do lado, Lopakhin foi para o pomar de cerejas, não em meio à raiva e confusão. Não está certo ser cruel com as palavras até Ranevskoy: “Por que, por que eles não ouviram? Meu pequeno, bom, não vai virar agora. " E em sintonia com o ritmo de p'usi, o humor de todos os personagens Lopakhin vimovlyaє sua famosa frase: "Oh, shvidsh, tudo passou, shvidshh, não é nossa vida estranha e infeliz." A vida de todos os heróis é cega e estranha.

A essência do conflito não está no pomar de cerejas, mas não nos vlasniks arruinados do nobre sadibi (direi, melodiosamente, chamarei, por exemplo, "Venda do pulso"). A razão do colapso, o conflito não estava na luta pelo pomar de cerejas, mas na infeliz vida atrasada, pelas palavras justas e firmes de A. P. Skaftimov: “A vida luta há muito tempo, dia a dia. Girkota vida de cich people, їkh drama, їkh, polyagaє não em uma soma especial do podіy, mas em tіm trivial, zvychany, sіrі, uma cor, vida cotidiana. "

Ale, na visão dos dramas clássicos do século 19, a culpa pelos cidadãos e pelos fracassos da história não são personificações, nem nomes, mas não são de pessoas diferentes. O primeiro leitor é um animal com seu próprio olhar nutritivo por trás dos limites do palco - na própria vida primitiva e "dobrável", diante das acusações de que todos os personagens parecem impotentes. O principal conflito dos p'єs de Chekhov - "a falta de satisfação com a própria dobra da vida" - é tornar-se unvirisenim.

Chekhov em suas passagens, e com a maior força no "Pomar das Cerejeiras", tendo captado o clima do cordão de época, se o estrondo dos cataclismos históricos foi ouvido em vão. Sintomaticamente, no mesmo 1904, desde a introdução de The Cherry Orchard, o bulo foi escrito próximo à percepção emocional da ação do poeta-simbolista Z.

Em todos nós, todos vivemos para os olhos do povo, é impossível para eles experimentar a catástrofe: eles não estão separados do pomar de cerejas, mas de toda a era de mil anos - o modo de vida de mil anos na Rússia . Não sei ainda, mesmo que seja antes, que não é apenas um jardim por causa de Lopakhin, mas é querido por Ranevskoy, e Lopakhin, e Tim, ele é Petriv, que "tudo será aninakshe", - Trofimov. Antes de tal maybutnіm, vamos ver o conflito de enredo de "The Cherry Orchard".

A criatividade de Tchekhov é corretamente chamada de enciclopédia do shukan espiritual em seu exato momento, quando a ideia está em segundo plano. Em uma das folhas, Chekhov escreveu sobre sua época de ousadia: “Temos muitas pessoas que não são as mais próximas, nem as mais distantes, e na nossa alma queremos um cavalo. Nossos políticos são burros, na revolução não somos viáveis, Deus é burro, os fantasmas não lutam, mas especialmente não tenho medo da morte e não tenho medo de esbofetear ... Não sou culpado de minhas doenças, não mudo eu, estou doente, mabut, maє sua admissão de nós é boa, e ele não foi enviado à toa ... "

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