Charakterystyka bohaterów burzy. Heroes p'usi „Burza z piorunami Opis bohaterów ostrowskiego burzy z piorunami

P'єsa „Burza” XIX-wiecznego rosyjskiego pisarza Ołeksandra Ostrowskiego, napisana w 1859 r. na początku reform gminnych w 1859 r. Vona stała się jednym z najpiękniejszych dzieł autora, przybliżając oczy wszelkiego światła do dźwiękowych i moralnych wartości obecnego obozu kupieckiego. Dawniej została opublikowana w czasopiśmie „Biblioteka do czytania” w 1860 r. przez założycieli nowości ich tematu (opis zmagań nowych postępowych idei i bohaterów starych, konserwatywnych spacerowiczów) w wyniku szerokiego rezonans reklamy. Vona stała się tematem do napisania wielu artykułów krytycznych tej godziny (Promuj światło w mrocznym królestwie Dobrolubowa, Motivi dramaty rosyjskie Pisarowa, krytyka Apolla Grigoriewa).

Historia pisania

Piękno regionu Wołzkiego i rozległe przestrzenie godzinnej podróży od siódmej do Kostromy w 1848 roku, Ostrovsky zaczął pisać list w 1859 roku do skały, już trzy miesiące przed sądem.

Przeszedłszy do sprzedaży kilku rakiet w biurze moskiewskiego sądu sumy, wiedząc, że jest kupcem w Zamoskvorichya (historyczna dzielnica stolicy, po prawej brzoza Moskwy-Riki), dokonał nie trzeba płacić w refrenie, I to samo z zhorstok_styu, tyranią, zaniedbaniem w diabelskim zabonie, nielegalnymi przyjemnościami i oszustwami, slozami i współobywatelami czują się chorzy. Podstawą fabuły p'usi był tragiczny udział nevastki w kupieckim dobrobycie ojczyzny Klikowów, tak jak to się stało w rzeczywistości: młoda kobieta rzuciła się nad Wołgę i utopiła się, nie wkręcając się w jej bok teściowa, która zgubiła drogę przez uścisk teścia Bagato hto, szanując, sama historia życia kupca z Kostromy stała się pierwowzorem fabuły, napisanej przez Ostrovsky'ego p'єsoya.

Opadające liście w 1859 r. Skała Buła była grana na peronach Małego Teatru Akademickiego pod Moskwą, na piersi rocka w Aleksandryńskim Teatrze Dramatycznym pod Petersburgiem.

Analiza do Stwórcy

Linia działki

Kupiecka ojczyzna Kabanowów może znajdować się w pobliżu centrum rodziny, co można opisać w przeszłości, ponieważ mieszkają oni w mieście Kalinow Vygadan Volzky, który jest rodzajem zamkniętego i zamkniętego zwoju, symbolizującego nieuchwytne urządzenie Wszechrosyjskiego Patriarchatu. Rodzina Kabanowa składa się z właścicielki i straszliwej kobiety-tyranki, a do dnia głowy rodziny bogatego kupca i wdowy po Marcie Ignativny, syna Tichona Iwanowicza, słabej woli i nietypowo oszukująca matkę, a także literaturę faktu Katerini. Młoda kobieta, która dorastała w rodzinie, była kochana i szkolona, ​​została skierowana na oddział niekochanego mężczyzny z powodu swojej słabości i roszczeń teściowej, która straciła wolę i stała się ofiarą chciwości i drobna tyrania Kabanikha, ze względu na

Z beznadziei widzę i widzę Katerinę shukk, kochającą Borysa Dzikiego, który potrafi kochać lub bać się nie słuchać swojego wuja, bogatego kupca Savela Prokoficha Dzikiego, który również prawdopodobnie złoży materiał swojego siostrzanego obozu. Niech wino dorośnie z Kateriną, ala, w ostatniej chwili, zrazhu i itіkє, a potem z okazji prośby wujka o wyjazd na Syberię.

Katerina, uwiedziona pogłoskami cholovikowa, dręczona grzechem zupełnym, będzie widziana przez wszystkich cholovik w obecności matki. Ten strach przed życiem jest absolutnie nie do zniesienia, a Katerina, cierpiąca z powodu nieszczęśliwej kokhannya, potęguje przerażenie tyrana i despoty Kabanikha, virishu, aby rzucić własne udręki, w ten sam sposób, aby spróbować zrobić coś własnego porozumienie. Wyrzucenie urwiszów nad Wołgę i tragicznie gwinea.

Wiodące osoby

Wszystkie postacie są podzielone na dwa przeciwstawne tabori, jeden (Kabanikha, їi sin і córka, kupiec Wild i siostrzeniec Yogo Boris, sługa Feklusha i Glasha) є przedstawiciele starego, patriarchalnego Zorganizuję życie, іnshі (Katerina, mekhanіg-Katerina ) nowy, progresywny.

Młoda kobieta Katerina z oddziału Tichona Kabanowa – głównej bohaterki P'usi. Vona jest winna patriarchalnych zasad suworyka, zgodnie z prawami starego rosyjskiego Domostroi: drużyna jest winna wszystkiego, cholovikov jest winny wszystkiego; Z pomocą Kateryny była magiczna z całej siły kochania swojego mężczyzny, do nowego, dobrego i dobrego składu, protestowała przez jej bezkręgosłup i słabość charakteru, może tylko współczuć.

Imię Vaiglada jest słabe i kapryśne, ale w sercu mej duszy jest wystarczająco dużo siły, woli i entuzjazmu, by przeciwstawić się tyranii teściowej, jakby się bała, że ​​nie da się z nią wygrać to będzie. Katherine jest ciepła i duszna w mrocznym królestwie życia w Kalinovie, dosłownie panuje cisza, a na świecie jest widok, jak ptah wyrwany ze spragnionego swojej misji.

Borys

Zakochawszy się w znajomym młodym człowieku Borysie, bratanku bogatego kupca i diabła, zastanawiałem się, czy w jej głowie tkwi obraz idealnego kohana i pokornego człowieka.

Postać Katarzyny nie jest prototypem konkretnych osób, jej teścia, ale całego patriarchalnego sposobu życia, który toczy się w tej godzinie.

Dzik

Martha Ignativna Kabanova (Kabanikha), tyranski kupiec Wild, który torturuje i przedstawia swój lud, nie płaci i oszukuje swoje roboty, będące przedstawicielami starego, misznańskiego stylu życia. Smród jest postrzegany jako głupota i nierozsądność, nieuzasadniona szorstkość, chamstwo i chamstwo, nie akceptujemy żadnych postępowych węży w skostniałym patriarchalnym stylu życia.

Tychin

(Tykhin, na lustratsiya bilya Kabanikha - Marfi Ignativni)

Wiadomo, że Tichin Kabanow, starając się scharakteryzować siebie jako osobę cichą i słabą, znajduje się pod presją despotycznej matki. Ze względu na swój charakter nie powinienem dać się zastraszyć innym, żeby zabić swój oddział z powodu ataków mojej matki.

Na przykład nie pokazuję autora, pokazującego jego bunt przeciwko tyranii i despotyzmowi, sama fraza, na przykład, polega na czytaniu piosenki o górze i tragedii sytuacji.

Cechy wymuszenia kompozycyjnego

(Fragment spektaklu dramatycznego)

Tvir upamiętnia opis miejsca Wołzy Kalinowa, którego wizerunek jest o tej godzinie najczęstszą rangą wszystkich rosyjskich miejsc. Obrazy w pejzażu wołskich przestrzeni kontrastują ze stęchlizną, zmarszczoną i niezadowoloną atmosferą świata, jak spotkanie martwego, zamkniętego życia nawiedzających, którzy są nieskruszeni, dzicy. Autor charakteryzuje zagalny obóz miejskiego życia przed burzą, jeśli staruszek zostaje porwany, stary sposób życia, a nowe postępowe zachowanie to to, jak wspomniana burza się kończy, to sprawia, że ​​ludzie żyją normalnie, zasady są stare. Opisy w okresie życia worków z miejscowości Kalinov yakraz perebuvaє w obozie, jeśli wezwanie wszystkich wigilii jest spokojne, ale jeszcze spokojniejsze przed burzą Maybut.

Gatunek p'usi można interpretować jako dramat społeczno-pobutovu i jako tragedię. Po raz pierwszy charakteryzuje się zwycięskim opisem przypadkowych umysłów, maksymalną transmisją ich „świetności” i tworzeniem nowych postaci. Uvaga chitachiv może podzielić się z nami uczestnikami produkcji. Traktowanie tragedii przeniesienia nawiedzonego węża i władzy. To jak bachiti w śmierci Kateriny odziedziczonej po konflikcie z teściem, nie będzie postrzegana jako ofiara konfliktu rodzinnego, a wszystko to jest samo-gospodarzem, aby stworzyć uczciwą tragedię, aby być innym i nieistotny. Choćby po to, by widzieć zgięcie głowy bohaterki jako konflikt nowej, postępującej godziny w dogasającej, starej epoce, to її vchinki można piękniej zinterpretować w heroicznym kluczu charakterystycznym dla tragicznej notyfikacji.

Talanovitij dramaturg Ołeksandr Ostrowski z obyczajowych dramatów o życiu w obozie kupieckim będzie krok po kroku celebrować tragedię, w której za pomocą miłosnej konfrontacji pokazał sens epopei punkt zwrotny, chodzenie do domu. Wybacz ludziom, aby nauczyli się odczuwać moc dobra, zwlekać, naprawiać ją w nowy sposób do następnego dnia, chcę dzielić się własnymi siłami i bez lęku manifestować swoją wolę. Tse bazhannya, scho do poczęcia, wchodzi w niemożliwą do pogodzenia nadprzyrodzoność z prawdziwym patriarchalnym stylem życia. Udział Kateriniego nabuv trzymającego w napięciu historycznego zmistu, który obraca stan svidomosti narodu na punkcie zwrotnym dwóch epok.

Ołeksandr Ostrowski, który zawsze pamiętał swojskość patriarchalnych zasadzek, gnije, pisze list „Burza” i patrzy na tych, którzy widzą całą rosyjską społeczność. Wyobraziwszy sobie zgubny, staromodny sposób życia, za pomocą bogato znaczącego i symbolicznego zrozumienia, jesteś zagrożeniem, jak wzrost krok po kroku, podążaj całą swoją ścieżką i ujrzyj drogę nowego, krótkie życie.

Borys Grigorowicz - bratanek Dzikich. Wygraj jednego z najsłabszych bohaterów P'usi. B. sam o sobie mówi: „Aje zvsim zabił Khoju… Popędzony, pobity…”
Boris jest miły, uprzejmy luddin jest doceniany. Szybko można dostrzec naturę kupieckiej klasy średniej. Ale vin jest słabym lyudinem ze względu na swoją naturę. B. pokusy poniżenia się przed wujkiem Dzikim w nadziei na upadek, jako że to pozbawi cię. Jeśli bohater sam chce wiedzieć, że nie będzie, wygraj, zaprotestuj, stań przed tyranem, dręcz jogina. B. non-danny nie odbiera Katherine ani siebie, ani kohana. Niestety, chodzi tylko o rzucanie i płacz: „Och, ludzie wiedzieli, że mogę się z tobą pożegnać! O mój Boże! Nie daj Boże, czemu miałbym się tak ukłuć, że lukrecja sama się gotuje, jak dla mnie teraz... Wy łotry! W ludziach! Ech, yakbi to potęga! Jeśli nie pomogliśmy pomocy B., to nie jest to wina rodaczki Kateriny i dziecka, które ją ze sobą zabrało.


Warwara Kabanowa- Córka Kabanikha, siostra Tichona. Można powiedzieć, że życie w domu dzika Kabanikha moralnie kołysało dziewczynę. Możesz nie chcieć żyć według patriarchalnych praw, jak przepowiedziała to matka. Ale, na które nie ma wpływu silny charakter, St nie navazhutsya vіdkrito protestuvati przeciwko nim. Zasada brzmi: „Robi, chcesz, abi shito to crito bulo”.

Bohaterka Tsia łatwo trzyma się praw „ciemnego królestwa”, łatwo oszukać chorych. Cena stała się za nic. V. stverdzhu, życie nie jest możliwe: mają chatę do oszukania. „Nie jestem bzdura, przyzwyczaiła się do tego, jeśli było to konieczne”.
V. był przebiegły, doki były bardzo szybkie. Jeśli zaczynali zamykać zamek, to przepływał przez dom, zadając dzikowi cios żebraka.

Dikiy Savel Prokofich- bogaty kupiec, jeden z najlepszych ludzi w mieście Kalinov.

D. jest typowym tyranem. Widzę moją kontrolę nad ludźmi, że zwiększę mój brak troski, ale to właśnie chcę stworzyć. "Nie ma nad tobą starszych, osi i śmiałości" - wyjaśnię zachowanie Kabanikha D.
Yogo oddział schoranku za pomocą dobrych rzeczy, aby czuć się dobrze: „Ojcowie, nie złość się! Drodzy koledzy, nie denerwujcie się!” Ale D. nie jest ważne. Vin i ja sam nie wiemy, w jakim nastroju może nastąpić choroba.
Tsey „zhorstoky laika” i „przenikliwy człowiek” nie kłócą się z virazem. Yogo mova przypomina słowa takie jak „darmoid”, „єzuyt”, „aspid”.
Ale "atak" D. pozbawiony jest ludzi słabszych od siebie, cichych, którzy mogą dać wszystko. Wtedy D. będzie się bał swojego urzędnika Kudryasza, który słynie z niegrzeczności, nawet nie mówiąc o Kabanikhu. Її D. povazhaє, więcej, wygrał dina, hto rozumіє yogo. Aj, bohater inodi, nie jest zadowolony ze swojej tyranii, ale nic nie może wejść. Tom Kabanikha vvazhaє D. słabi ludzie. Kabanikh i D. są zjednoczeni i należą do patriarchalnego progu, doganiając te prawa, a jednocześnie napędzając zmiany.

Kabanika -Zmiany nie są widoczne, rozwój i rozwój wszechstronności działania, Kabanikha jest nietolerancyjny i dogmatyczny. Vona „zalegalizował” zvichni formy życia jaka vіchnu norma i vvazhaє ze swoim vishnym prawym karate po cichu, hto przekraczając wielkie chi małe prawa i pobity. Będąc doskonałością nienaruszalności całego stylu życia, „żywotnością” podejrzliwej i rodzinnej architektury oraz rytualnych zachowań ludzi skóry, ponieważ pożycza swój własny świat w całym sposobie życia, społeczeństwo ludzi nie jest prawicy Wszyscy, którzy widzą życie tych ludzi spoza Kalinowa, mówią nam o „neurologii”: ludzie, którzy tak nie żyją, jak Kaliniowcy, są winni głowy matki. Centrum wszelkiej mądrości - pobożne miejsce Kaliniwa, centrum całego miejsca - kumpli Kabanowa - tak pan Suvoriy Buval mandrivnytsya Feklusha charakteryzuje światło na dzień. Vaughn, pośród węży, jak być widzianym w świetle, jak smród zaśmieca „aplikacje” o tej samej godzinie. Be-yak zmіna є Dzik na kolbie grіkha. Vona jest mistrzem życia zamkniętego, jaka viklyucha spilkuvannya. Cudowne w vikna, w rekonannya, nikczemne, nikczemne sponkany, z miejscem na miejscu w miejscu w tym miejscu w tym miejscu w tym miejscu, które jest w stanie nie do odczytania, nie do odczytania , mając na uwadze, że to Kabanova na wieść o innowacjach „bisove” – „chavuntsi” i stverdzhu, że żaden z nich nie pojechał w podróż. Zatraciwszy niewątpliwy atrybut życia - pozory żywości i podziwu, wszystkie zahartowane przez Dzika dźwięki i rytuały przekształciły się w "wichnę", nieożywioną, całkowicie we własnym rodzaju, ale szaloną formę


Katarzyna-a rytuał pozy zm_stom nie jest podany. Religia, ojczyzna stosunki, spacer wzdłuż Wołgi - z wąsami, wśród Kalinowowców, a zwłaszcza na stoisku Kabanowa, co przekształciło się w wezwanie do umówienia się na zestaw rytuałów, dla Kateriny to generalnie sensu, co jest nie do zniesienia. W kontekście religii odrzuciła poetycką ekstazę i ostrzejsze poczucie światopoglądu moralnego, ale formę kościelności їy baiduzh. Śmieje się modlić w ogrodzie na środku mieszkań, aw kościele to nie ksiądz i paratowie, ale aniołowie na promenadzie świateł, które padają z łaźni. Z tajemnicy starożytnych ksiąg, ikonografii, oryginalnego projektu wygranego obrazu, na miniaturach i ikonach napisano: „świątynie ze złota, ogrody, jakby nie były niezwyciężone… i pali się, że drzewa nie są jak że jak piszą o wszystkim, ale są Ty mieszkasz na svіdomosti, aby odtworzyć na dole i nie musisz cofać obrazu ani książki, ale światło, które się poruszyło, wyczuwa dźwięki światła tsyo, zapachy. Katerina nosiła swoje kreatywne, wieczne ucho, generując przytłaczające potrzeby przez godzinę, uwiedzie twórczego ducha tej starożytnej kultury, ponieważ pragmatyczne jest przekształcenie formy Kabanikh w bezkształtną formę. Katerina, wyciągając wysiłki przełożonego, motyw łaski, shvidkoy izdi. Chcesz odpuścić, jaka ptah, a strzelając z dołu o locie, nie dostaniesz plusku z Volgo, a na świecie możesz sam jeździć na wycieczki. І do Tichona, do Borysa, aby być złośliwym w przejściach, zabierz її ze sobą, zabierz

TychinDzik- Cholovik Katerini, Sin Kabanikhi.

Cały obraz na swój sposób informuje o końcu patriarchalnego sposobu życia. Oznacza to, że nie ma to znaczenia dla potrzeb staromodnych zamówień. Ale ze względu na swoją naturę nie może być naprawiony, ponieważ jest ważny dla potrzeb i przeciwko matce. Yogo vibir - tse życie kompromisu: „Słuchaj! No cóż, musisz porozmawiać! Cóż, jeśli na to patrzysz, odpuść!”
T. jest miły, trochę słaby lyudin, jest winny rzucenia się ze strachu przed matką i spychutty do oddziału. Bohater ma kochać Katerinę, ale nie tak, jak ten vimag Kabanikh - suvoro, w cholowiczach. Vin nie chce dać oddziałom ich mocy, potrzebują ciepła i czułości: „Teraz się boisz? Nie wystarczyłoby go skończyć, jak tylko będę kokhaє ”. Nie zabiorę Ale tsyogo w budce Kabanikha Tikhin. W domu impulsu zobaczyłam rolę plotki: „Że ja, mamo, nie chcę żyć z własnej woli! Nawet z własnej woli życia! Yogo dina viddushina - tse podróżuje po prawej stronie, de vin zabuvє całe swoje upokorzenie, tupiąc їkh na wino. Nie dbam o tych, którzy kochają Katerinę T., to nie jest kwestia umysłu, ale nie jest mądrze wychodzić z jego oddziałem, tak jakby mentalna udręka tego nie zobaczyła. M'yakist T. to jedna z negatywnych cech. Tylko przez nią oddział nie może pomóc oddziałowi w walce z uzależnieniem od Borisa, ale ja nie mogę pomóc w udziale Katherine i przesłaniu publicznej skruchy. Chcę, abym postawił się na zdrowie drużyny m'yako, nie denerwując się na nią: „Oś matki wydaje się być, żyję w ziemi, zakop ją! I uwielbiam to, palec mojej Skody jest oszukany ”. Tilki przez tyl martwego oddziału T. wpada w bunt przeciwko matce, publicznie dzwoniąc w zakręcie Katerini. Te same zamieszki na oczach ludzi zaczynają najstraszliwszy cios dzika.

Kuligín- „mieszczanin, samouk godinnikar, jak shukak perpetuum-mobile” (tobto vichny dvigun).
- natura jest poetycka w mriyliva (na przykład, aby cieszyć się pięknem krajobrazu Volzian). Pierwszą porę roku wyznacza literacki obraz „Środek doliny rzeki…”
Ale o tej samej godzinie techniczne pomysły K. (instalacja w miejscu sennego roku, grzmot wody jest zbyt rzadki) były wyraźnie przestarzałe. Qia „staromodny” na krzesło z glinianego pierścienia Do. z Kalinowa. Win, nikczemnie, "nova lyudyna", ale, mrugnął w środku Kalinova, nie możesz nie zostać rozpoznany za tę svitovidchutty i filozofię życia. Głowa po prawej to życie K. - świat o winach vichny dvigun i odrzuceniu nowego miliona od Anglików. Tsey Milyon „Antik, Chimik” Kalinov chce witalności w rodzimym miejscu: „Robot musi dać kapłaństwu”. I zostaw K., aby zadowolił się innymi łodziami winnymi na korzyść Kalinova. Tam w bogatych ludziach świata jest wiele pokus. Ale smród nie jest poczuciem corysti zwycięzców Do., Bizmut Yogo, vvazayuchi divak i boski. Dlatego pasja do kreatywności staje się niezrealizowana w murach Kalinova. K. shkoduh swoich rodaków, bachachi w ich występkach jest wynikiem zaniedbania i próżności, ale w czym nie można zaradzić. Tak więc to przyjemność spróbować Kateriny i nie mówić mi więcej o nieproszonych ludziach w pobliżu stoiska Kabanikha. Radość jest dobra, wyjdź z ludzkiego świata, ale nie vrakhovuє charakteryzuje ponowne połączenie Kabanowów. W takiej randze, dla wszystkich pozytywnych cech K. - natura jest pomijana i bezczynna. Piękne myśli Yogo nie przerastają cudu dziecka. topię się więc diwakiem Kalinowa, jego wolną pamięcią.

Teklusha- Storinka. Mandrіvniki, święci głupcy, błogosławieni nie są powszechną cechą kumpli kupców - często to Ostrowscy zgadują, że wykończą to, nawet jeśli są to wyjątkowo wartościowe postacie. Kolejność drgających relіgіyny sponucanny (poszli do mieszkańców kraju, aby przeniknąć do świątyń, wzięli grosze na przyszłość i zbyt mało oswojenia świątyń), pili dużo po prostu pustych ludzi, jak żyli dla hojność ludności, która była odpowiedzialna za Tse łobuzów, do których vira została pozbawiona popędu, a spokój i jawność o świętych rzeczach i cudach była podbijana tematem handlu, rodzajem towaru, jak smród płacony za łaskę tego baru. Ostrovsky, który nie lubi zabonіv i obłudnych przejawów trafności, szukając mandarynek i błogosławionych w ironicznych tonach, wzywa do cech środka, więc niech to będzie od postaci (boskich zwłaszcza „Na każdym mądrym człowieku, aby skończyć po rosyjsku) Na scenie tego typu mandarynka Ostrovsky viviv kiedyś - w "Burze", a rola F. nie jest świetna do długiego tekstu, rola F. stała się jedną z najsłynniejszych w rosyjskim repertuarze komediowym, a działania F.
F. nie bierze udziału w akcji, nie jest przywiązany do fabuły bez środka, ale to nic innego nie znaczy. Perche (i tradycyjnie dla Ostrowskiego) wygrana jest najważniejszą postacią charakteryzującą mieszczaństwo w ogóle, a dzik z zokremu, vzagal dla korzenia wizerunku Kalinowa. W inny sposób dialog z Kabanikhą jest jeszcze ważniejszy dla umysłu dzika do świata, dla tragicznego poczucia, że ​​jest to katastrofa dla świata.
Naprzód pojawiają się na scenie natychmiast po przesłaniu Kuligina o „zhorstoki zvicha” w miejscu Kalinowa i przed wejściem Ka-banikha, który bezlitośnie widział dzieci, no, skakały, i słowa „Bla-pіє!”, F , zwłaszcza pochwała za hojność stoisk Kabanowa. Z taką rangą zaprzeczę charakterystyce podanej przez Kabanisa Kuligina („Dobra wola, dobroć, vidilya, ale gospodyni zawołała”).
Ofensywny umysł bachimo F. ​​wciąż jest na stoisku Kabanowa. Przy róży z dziewczyną Glasha nie będę się cieszył, gdy będę miał oko na nieszczęsnego „nie ściągnąłem drania” i usłyszałem odpowiedź: „Kogo tobie zależy, musisz być sam na jednym nitie.” Glasha, który wielokrotnie wyraźniej dostrzegał inteligencję życzliwych ludzi, których widzieli i otoczenie, niewinnie opowiada F. o kraju, czyli ludziach o szalonych głowach „na neurologię”. Tse pidkrіplyuє wrogość, ale Kalinov jest zamkniętym światłem, które nie wie nic o ziemi. Spór jest jeszcze bardziej przyjazny, jeśli F. zaczyna opowiadać Kabanowej o Moskwie i pokoju. Rozmov, od zahartowanego F., aby nalegać na „ostatnią godzinę”. Znakiem tsiy jest to, że dla shvidkistu jest dużo pracy, szybkości, prześladowań. Lokomotywa parowa F. nazywana jest „ognistym wężem”, którego zaczęli zaprzęgać do shvidkosti: Cóż, stoję, ponieważ ludzie mają dobre życie, więc czują to ”. Nareshty, już nie nadejdzie, a „nadchodzi godzina aplikowania”, a dla naszego grzechu „wszystko jest coraz krótsze, aby być nieśmiałym”. Apokaliptyczny świat mandarynek reaguje na słuch Kabanowa, od ostatniego etapu powtórki tego, ile lat jest jasne, jak tylko pojmujesz śmierć swojego światła, jak się zgubić.
Іm'ya F. stał się wspaniałym miejscem dla słynnego mrocznego hipokryty, ale na oczach pobożnych świat szerzył się najróżniejszymi opowieściami.

P'єsa „Burza z piorunami” to najsłynniejszy Vitvir Ołeksandra Mykołajowycza Ostrowskiego. Drogi bohater całej kreacji to wyjątkowa specjalność, która swoje miejsce zapożycza z systemu postaci. Demonstracyjne łącze z zim jest cechą charakterystyczną Tichona. „Burza”, p'essa, główny konflikt będzie przeciwko prototypowi silnych i słabych, tsikava z własnymi sprawnymi bohaterami, nasza postać stanie przed nimi.

P'єsa "Burza z piorunami"

P'єsa Bula została napisana w 1859 roku do rocka. Misce dei - vigadane misto Kaliniv, który stoi na brzozie Wołgi. Godzina dnia to lato, na cały tvir poluje się przez 12 dni.

Za jego gatunkiem „Burza z piorunami”, kontynuacją dramatu o pobiciach towarzyskich. Ostrovsky z pełnym szacunkiem, po opracowaniu opisu produktu ubocznego stylu życia tego miejsca, bohaterowie stworzenia wchodzą w konflikt z powodu zmęczonych porządków, w których żyli przez długi czas, i despotyzmu starszych Pokolenie. Zrozumilo, główny protest złapała Katerina (główna bohaterka), ale od reszty czasu z zamieszek i cholovik, co potwierdziło charakter Tichona.

„Burza z piorunami” to tvir, o przesłaniu o ludzkiej wolności, o bazhanya virvatisya ze starych dogmatów kajdanowa, autorytaryzmie religijnym. A wszystko jest namalowane na kowalach krótkotrwałej bohaterki.

System obrazu

System obrazów w p'us jest inspirowany przez przeciwstawnych tyranów, jako dźwięk całego dowództwa (Kabanikha, Wild) i młodych, którzy chcą poznać wolność i żyć własnym umysłem. Ocholyu kolejny tabir Kateryna, pozbawiając ją jej trzewiowych smilosti na ekranie protistoyannya. Chroń młode postacie przed zrzuceniem jarzma starych i ślepych zasad. Ale є y ti, hto odpoczęło, a my nie zatrzymamy się w ich środku w postaci cholovik Kateriniego (poniżej relacja z charakterystyki Tichona).

„Burza” to małe światło „ciemnego królestwa”, tylko sami bohaterowie mogą zruynuvati lub zuynuti, jak Katerina, nezumil i vidkinuty. Aby się wyłonić, jak tyranem, jak przejęli władzę, a ich prawa muszą być silne i czy bunt przeciwko nim może doprowadzić do tragedii.

Tykhin: charakterystyczny

„Burza z piorunami” to tvir, de nem silne postacie cholovich (za vinyat of the Wild). Tak więc Tikhin Kabanov jest trochę bardziej bezradny, słaby i splamiony przez matkę ludzkiej istoty, bez opieki, aby zabić kobietę kohan. Charakterystyka Tichona z „Burzy” pokaże, że bohater jest ofiarą „ciemnego królestwa”, nie ogląda bogactwa życia własnym umysłem. Nie bałby się i gdzie się nie udławił - wszystko wyjdzie z woli matki.

Nawet w dynastii Milczących dźwięk wykonywania rozkazów od Kabaników i mała syrena uratowały się w nowej i dorosłej skale. I dlatego trzeba było się wzdrygnąć, pomyśleć o niesłyszalnym, żeby poczuł się źle. Osią mnie jest powiedzieć sobie z jazdy: „Że ja, mamo, nie chcę żyć z własnej woli”.

Charakterystyka Tichona („Burza z piorunami”), aby mówić o postaci takiej jak mężczyzna, jestem gotowa znieść całe wściekłość i niegrzeczność mojej matki. W jednym miejscu, po drodze, można biegać, - bazhannya virvatisya po domu, idź na wycieczkę. Tse dino zapewnia ci wolność i połączenie.

Katerina ta Tikhin: charakterystyka

„Burza z piorunami” to p'usa, de jedna z głównych wątków jest kochająca, czy jest nawet bliska naszemu bohaterowi? Tak więc Tikhin kochał swoją drużynę, ale na swój sposób, a nie tak, jak chciałem Kabanikha. Wina kochające ją, nie panuvati nad dvchinoyu, zalyakuvati її. Jednak Tykhin nie wzywa umysłu Kateriny i jej współobywateli. Mięso Yogo ze smakiem wlało się w heroinę. Bądź cicho, trzech mężczyzn, a Wołodia chciałby być chętny i gotowy do walki, Katerina nie znała wszystkich shukati Borysa.

Charakterystyka Tikhon s p'єsi „Burza z piorunami” vistavlya yogo w najbardziej nieatrakcyjnym świetle. Nieważne dla tych, którzy po cichu przyjęli radość oddziału, nie są w stanie zabić ich od matek, a nie od przedstawicieli „ciemnego królestwa”. Vin zalisha Katerina sama, niewzruszona jej miłością przed nią. Porażka tej postaci jest bogata w to, co spowodowało ostateczną tragedię. Tilka, dowiedziawszy się, że odrzucił kohan, Tykhin wpadnie w otwarty bunt przeciwko swojej matce. Vinuvachuє її w zakręcie dvchini, już nie bój się tyranii i rządź nad nim.

Obrazy Tichona i Borisa

Racjonalna charakterystyka Borysa i Tichona („Burza z piorunami”) pozwala przejść nieważne visnovku, ale zapach jest bogaty w to, co podobne, literackie i literackie know-how nazywają ich bliźniakami bohaterów. Otzhe, cóż, mają spіlny i jaki smród vіdminnі?

Gdybyś nie znał niezbędnego szkolenia i inteligencji od Tichona, Katerina zmarnowałaby się przed Borysem. Cóż, bohaterka była pod jego wrażeniem? Zanim pójdziemy zobaczyć niektóre z rzesz tego miejsca: oświadczenia, po ukończeniu akademii, ubierz się na europejską edukację. Niestety, to nie jest bezduszny rower, ale co jest w środku? Na przełomie powiadomienia można położyć się z Dziczy, tak jak Tikhon z Kabanikha. Boris jest zły i nietypowy. Wydaje się, że scho trym Yogo pozbawiony jest załamania, zadając siostrze jaka Yogo w stanie braku posagu. Ale wszystko odbywa się z przesłaniem: trzeba pamiętać o wszystkich upokorzonych wujach. Borys pojedzie do Kateriny, ale nie będzie burzliwy, ale zrujnuje żonę. Wygraj, jaka i Tykhin, martw się o siebie. Słowem, zniewaga bohaterów wypluwa mózg bohaterki, ale nie vistacha do ducha, aby im pomóc, ich oczyścić.

W rezultacie "zamknij" dwa bogate domy kupieckie w mieście Kalinov - stragany Kabanovo i Savella Dikgo.

Kabanika. Vladna і zhorstoka, stara Kabanova є żyje z dala od zasad haniebnej, obłudnej „pobożności”: wie, co jest dobre, ona sama vikonuvala vikonuvala vimagaє vikonanya vidykh. Zasady są następujące: młodzi ludzie są winni, że są winni starszemu; nie psuj prawa matki jego dumka, jego bazhannya, sviyświatło, smród bycia „zneosobleny”, smród bycia z manekinami. Niech smród winy „lęka się”, żyje w strachu”. Jeśli w życiu nie ma strachu, to z drugiej strony przestań stać. Jeśli Kabanowa został wyprzedzony, Tichon, dzieci posyłano do oddziału ze „strachem”, to tak jakby Katerina się go „bała”, wystarczy, jakby była „kochana”. Czy teraz Jak się boi? - Viguku wygrał, - Jak teraz się boisz? To zbozhevol_v, dlaczego? Nie boisz się - boisz się mniej! Jaka będzie kolejność na stoisku? Ty, herbata, mieszkasz z tym w prawie? Ali, w twojej myśli, czy prawo nic nie znaczy? Nareshty, trzecia zasada to nie wnosić do życia niczego "nowego", we wszystkim opowiadać się za starymi rzeczami - w spojrzeniach na życie, w spojrzeniach ludzi, w rytuałach. Vaughn skarcił, scho „stary vivoditsya”. „Ile będziesz miał lat, ile masz lat? Jeśli jest lekko, nie wiem! - pozornie jest ich dużo.

A. N. Ostrowskiego. Burza. Vistava

Spójrz na Kabanową, sposób życia znany jest jako natura zhorstocka. Vaughn jest wyrzeźbiony z całym swoim panowaniem; Nie znam nikogo, kto by kochał tę błogość. To nie tylko „widzieć” wizję swoich zasad, ale wdzierać się z nimi w czyjąś duszę, skradać się do ludzi, „wyostrzać” ich nie po to, nie po to… z dowodami „ potrzeba” i ze stałymi turbotami o apelu dekanatu…

Despotyzm i drobna tyrania Kabanikha kudi są straszne dla tych, którzy pojawiają się Gordiy Tortsov na p'usi "Życie nie jest występkiem", ale Dziki. Nie ma oparcia dla ciszy, ale nadal jest to możliwe, chcę tego, jestem gotowy porozmawiać z tobą w psychologii na godzinę stania się zapalonymi ludźmi, lubię próbować Ulubiony Endtsov z twoim bratem. Ale głupia siła, jakbym pokonała Kabanowa: oszołomić swoją despotyczną naturę, musisz znać swoje wsparcie i pomóc ci w cichych zasadzkach życia, tak jak robisz to z niedokończonym sanktuarium.

Sawiwa Dikoju. Nie tego rodzaju „tyran” dramatów tsієї - kupiec Savel Dikuy. Tse - brat Gordeya Tortsova: - niegrzeczny, wieczny p'yany, który vazhaє sobie prawo do szczekania na to, że jest bagaty, Dziki despotyczny nie „dla zasady”, jak Kabanov, ale dla primhi, dla bungalowy. Istnieje kilka rozsądnych biur dla tych, którzy nie są zbyt mądrzy - nie są podstępne, nie mówiąc już o biurach logicznych, svavilla. Dziki, dla vluchny vznachennyam Kalinovtsy - „wojna”: dla słów Yogo, ny, „w domu na stałe vіyna yde”. „Ty jest robakiem! Jeśli zechcę - zlituję się, jeśli zechcę - zmiażdżę!” - oś, z punktu widzenia ludzi, którzy są słabi lub są za nowymi. Charakterystyczne znaki starej szkoły otrzymały znaki jednego ryżowego joga, - po godzinie swojego gówniarza - wygraj "na podwórku, kłaniając się bestii, kłaniając się w ogóle ... kłaniając się!" ... aż do rodzaj moralnego porządku przemówień, jaki ustanowiły dawne czasy.

Tichin Kabanow. W ojczyźnie młodego pokolenia Kabana pokolenie to jest reprezentowane przez niebieski Tichon, newistyczną Katerinę i kochaną Varvarę. Na wszystkich trzech osobach babusa Kabanova została w sprytny sposób zaszczepiona.

Cichy - zvsim jest bezradny, słaby w sensie, nie izolowany przez matkę. Win, dorosły cholovik, nagana, jaka, chłopak i, bój się nie wahać, gotowy umniejszyć i zaciemnić swój oddział kohanów. Pragnennya do wolności w nowym odwrocie z straszliwą, straszną pobożnością na łodziach iz tak straszną nienawiścią do domu.

Warwara Kabanowa. Barbara to uśmiechnięta natura, a nie brat. Ale i їy nie przechodzą na siłę krytyki walki z matką, demaskując frazes. Nie zdobędę wolności oszustwem i przebiegłością. „Blagodiynistyu”, z hipokryzją, zwinął swoje wędrujące życie. Jaka, to nie jest cudowne, w tym samym życiu dziecka w miejscu Kalinowa palce były zdumione: „jeśli idziesz na spacer, nie jesteś w dziewczynach!” - Sama Kabanowa. "Grіkh nie bida, sympatyczny paskudny!" - powiedzieli w Kola Famusov. Ta sama myśl i tutaj: głos w myśli Kabanowej, najstraszniejszy.

Varvara namagalasya i Katerina vlashtuvati również „podstępnie szczęśliwe”, ponieważ ona sama była szczęśliwa ze swoim spokojnym sumieniem. Pierwsza spowodowała straszną tragedię.

Teklusza. Modląca się część Feklushy jest reprezentowana w „Burzy” przeciwko uzależniającej mechanice Kuligin. Brzydki i przebiegły, nierozsądny stary, nie będzie naśladował winy za całe nowe życie kulturalne, - przebłyski, jak zamieszać „mroczne królestwo” swoją nowością. Cały świat od początku zbudowany jest jako „królestwo ciała”, „królestwo Antychrysta”. Służyć „światłu”, służyć diabłom i niszczyć duszę. Z punktu widzenia jeden zbiega się z Kabanikhoy i bagatmą z bagażem Kalinova i całym „mrocznym królestwem” przedstawianym przez Ostrowskiego.

W Moskwie - tętniącym życiem, miotającym się, śpiącym, z początku żartują z przesłania Feklushy i prototypu Kalinowa "meta" świata i milczenia Kalinowa, gdy słońce zaszło, sprawiło, że zasnął. Feklusha w dawny sposób tłumaczy powody „psowania”: diabeł niewidzialnie rozprasza „lalkę” z serca ludzi – a ludzie oddalili się od Boga i Mu służą. Czy to nowość Lyaka Feklusa w jednomyślnych, - lokomotywa wygrała „w najgorszym wężu”, a Babusya Kabanova jest dla niej dobra ... I właśnie tam, w Kalinov, protestujący Kuligin o perpetuum mobile ... że svitoglyadiv!

Borys. Boris Grigorovich jest bratankiem Dikiy, - wiedza Yunaka, która wynika z łatwego, przenikliwego uśmiechu słyszenia, a obietnice Kuligina zostały pogrzebane, - więcej nie oszukuj na perpetuum mobile. Ale, nietknięte ich iluminacją, z kulturowej postawy niższego dla Kuligina, który jest zdrowy i silny. Boris nigdy nie zrezygnował ze swojej wiedzy, ale próbuje walczyć o życie nowego Niemca! Wygraj bez walki o sumienie będę chciał Kateriny i bez walki z ludźmi pójdę do mojej rodziny. Win to słaba bryła, a Katerina chciała go tylko dlatego, że „w samotności, a Khoma jest szlachcicem”. Deyaky błyśnięcie kultury, czystość i przyzwoitość w manierach, ta oś sprawiła, że ​​Katerina idealizowała Borysa. To nieznośne życie, nie nudne, - nie będzie idealistą.

Główny bohater „Groziego” Ostrowskiego

Dramaty A. M. Ostrovsky'ego „Burza” są podobne do uzbeckiego wybrzeża Wołgi, w pobliżu miasta Kalinov. Stworzenie otrzymuje przedstawienie specjalnych cech i krótkich cech, ale to wciąż za mało, aby było piękniejsze niż inteligencja postaci ze skóry i wywołało konflikt w ogóle. Główni bohaterowie „Navalnits” Ostrowskiego nie są tak liczni.

Katerina, dvchina, główna bohaterka p'usi. Młodych nie dokończę її wcześnie zobaczyłem zmianę. Katia została wychłostana dokładnie zgodnie z tradycjami budowy domu: szefem drużyny łobuzów i patronatem własnego cholovikova. Z garstką Katyi nosiła pokohati Tichona, ale przepraszam, nie mogłem wiprobować. W tym samym czasie dziewczyna została zmasakrowana, aby zdobyć własną osobę, pomóc mu, a nie go zdobyć. Katerinę można nazwać najskromniejszą, nawet najpotężniejszą postacią „Groziego”. To prawda, że ​​wezwanie to siła charakteru Katyi, by się nie pojawiać. Na pierwszy rzut oka dvchina jest słaba i ruchoma, do zbudowania łatwo się gniewać. Ale tse zovsim negarazd. Katerina jest jedną z rodziny, jaka, która odpiera ataki Kabanikha. Sam jest protistą, ale kto nie jest ignorantem, jaka Varvara. Konflikt jest prędzej wewnętrzny. Adzhe Kabanikha boi się, że Katia może zostać wstawiona do testamentu jej matki.

Katya chce litować, często rujnując się z ptaka. Vaughn dosłownie stłumił się w „mrocznym królestwie” Kalinova. Pochowawszy się w obecności młodych ludzi, Katia stworzyła swój własny idealny wizerunek młodego mężczyzny i młodego gościa. Szkoda, że ​​mali ma niewiele do powiedzenia z rzeczywistości. Życie wsi zakończyło się tragicznie.

Ostrovsky w „Burze” nie jest pozbawiony głównych bohaterów Kateriny. Obraz Katii jest przeciwieństwem wizerunku Marty Ignativny. Kobieta, trima yaka, ze strachu wyśle ​​całą swoją ojczyznę, a nie wiklik povagi. Dzik jest silny i despotyczny. Shvidshe za wszystko „książęta rządu” wygrali śmierć cholovik. Jeśli chcę go zatrudnić, nie wiedział, jak to zrobić. Większość jej odległości od Katyi nie. Ta sama Kabanikha została poprawiona winem na zakręcie Katerini.



Varvara jest córką Kabanikha. Nieważne dla tych, którzy mają spritz i nonsens dla stylów rocka, czytelnik ma jedno współczucie. Varvara garna divchina. Cudowne, ale oszustwo i podstęp, żeby się nie cofać podobne do rozwiązania mieszkańców tego miejsca. Musisz to naprawić tak, jak powinno być, a jeśli żyje, to zostanie do niego zwabione. Barbara nie boi się gniwu matki, bo nie jest dla niej autorytetem.

Tikhin Kabanov przywróci swoje imię. Wygrana jest cicha, słaba, niewygodna. Tikhin nie może zabić swojego oddziału od matki, sam jest przytłoczony silnym napływem Kabanikha. Bunt Yogo w rezultacie wydaje się być najbardziej znaczący. Nawet same słowa, a nie wpadające w barbarzyńcę, czytelnicy zastanowią się nad całą tragedią sytuacji.

Kuligina, autorka określa ją jako mechanika samouka. Postać Tsey є darmowy przewodnik po wycieczkach. Pierwszego dnia naszego życia przewieziemy nas po Kalinovie, opowiadając o jo vdachi, o rodzinie, jak tu żyć, o sytuacji społecznej. Kuligin, buduj się, wiedz o wszystkim. Szacunki Yogo są jeszcze dokładniejsze. Sam Kuligin jest miłą osobą, jak dźwięk życia za zmęczonymi zasadami. W postіyno mriє o szczęściu, o wieczystej mobilności, o piorunach, o śmieciach. Szkoda, Yogo mriyam nie osądził realizuvatisya.

Dzika mama ordynansa, Curly. Cała postać to tsikaviy tim, nie powinieneś bać się kupca i możesz zobaczyć tych, którzy o tym myślą. W obecności Kudryasza jest tak, jak i dziko, że chce poznać vigodę. Yogo można scharakteryzować jako zwykłego człowieka.

Borys pryżdżak do Kalinowa po prawej: potrzebujesz terminu, aby zarabiać na Dziczy, nawet jeśli nie możesz legalnie odrzucić dla siebie grosza. Jednak ani Boris, ani Dikiy nie chcą kupić jednego baciti. Spotshatku Boris jest dawany takim czytelnikom, jak Katya, szczerze, to uczciwe. W pozostałych scenach jest to łatwe do naśladowania: Boris nie jest gotowy, aby wciągnąć się w poważny krokodyl, spojrzeć na siebie;

Niektórzy z bohaterów „Grozi” to mandrіvnitsa, ten sługa. Feklusha i Glasha pokazani są jako typy mieszkańców miasta Kalinov. Khnya temryava i brak znajomości rozległego wroga. Ocena jest absurdalna, ale perspektywa jest jeszcze bardziej vuzky. Kobiety oceniają moralność i moralność przez to, że są pokręcone, stworzone przez zrozumienie. „Moskwa to teraz gulbis i іgrischa, a na ulicach to endo gurkit yde, warto. Że, matka Marfa Ignativna, zaczęli zaprzęgać ognistego węża: wszystko, Bachisz, ze względu na nieśmiałość „- tak Feklusha widzi postęp i reformę, a kobieta woła samochód „w ognistego węża”. Tacy ludzie nie są w stanie zrozumieć postępu tej kultury, a nawet żyją w przyjaznym środowisku ze spokojem i zamętem.

Charakterystyka Katerini iz p'usi „Burza z piorunami”

Na tyłku życia na całym świecie zabranym z wigadańskiego miejsca Kalinowa w pobliżu „Burzy z piorunami” Ostrowskiego ukazana jest cała istota dawnej patriarchalnej organizacji Rosji w XIX wieku. Katerina jest główną bohaterką stworzenia. Vona był przeciwny rozwiązaniu najważniejszych aspektów tragedii, aby zobaczyć z Kuligina, co widać również wśród mieszkańców Kalinowa, Katii, która dostrzegła siłę protestu. Opis Katerini z „Nagrozi”, charakterystyka pozostałych bohaterów, opis życia tego miejsca – wszystko to składa się na tragiczny obraz, jakim jest vikriva, oddany fotograficznie dokładnie. Charakterystyki Katerini iz p'єsi „Burza z Ostrowskim” nie jest otoczona autorskim komentarzem z transkrypcji najpospolitszych ludzi. Dramaturg nie daje oceny vchinki bohaterki, znając założenia autora. Kierownicy takich stanowisk skóry sub'єkt, scho sprymє, co czytelnik spojrzeń, sam może ocenić bohaterów vyhodyach z ich moralnego perekonanu.

Katia Buła była postrzegana jako zastępczyni Tichona Kabanowa, syna żony kupca. To już widać, nawet todi, to dobrze dla budowania domu, że prędzej będzie wola ojców, im niższe decyzje młodych ludzi. Cholovik Kati to gatunek zhyugid. Brak pewności siebie i infantylizm dziecka, które przeplatało się z idiotyzmem, nazywano wcześniej, że cisza nie jest dla ciebie dobra, tylko piknik. W Martyi Kabanowej idee tyranii i świętości, panujące nad całym „ciemnym królestwem”, zostały wprowadzone na cały świat. Katya pragne wolność, baw się z ptakiem. Ważne jest, aby zobaczyć w umysłach stagnację tego niewolnika kultu bożków hobby. Katerina jest religijna w uczciwy sposób, poszła do kościoła, aby została zbudowana jako święta, a będąc dzieckiem, Katia chciała więcej niż raz, ponieważ nie będzie miała anielskich duchów. Buvalo, Katia modliła się w ogrodzie, była bardziej jak modlitwa, Bóg by to poczuł, nie tylko w kościele. Ale w Kalinov, chrześcijańska vera uwięziła wewnętrzne przypomnienie.

Dream Katerini pozwala zobaczyć to w prawdziwym świetle. Tam jest super, to głupie ptah, można latać tam, gdzie chcesz, nie przestrzegaj praw dnia. „I śniłem o tobie, Varenko” – ponaglam Katerinę – „jesteś na dole! O świątynie ze złota, o ogrody, które nie są niewidzialne, i wszystkie śpiewające niewidzialne głosy, i zapach cyprysu, a drzewo tak nie płonie, to jest takie żywe, ale jest napisane na obrazach. A potem to robię, więc robię to każdego dnia.” Protestowanie godzinami Katerina stało się kuszącym mistycyzmem. Skrіz їy zacząćє śmierć bachitsya shvidka, a sny nie zmiażdżą złego, którego trudno złapać, który zrujnuje. Tsi zostali przepowiedziani przez proroków.

Katya mriylyva i nizhna, ale jednocześnie z powodu krzyku w monologach Katerini z „Nagrozi” widać siłę i siłę. Na przykład dvchina virishuє viyti nazustrich Boris. Więc zrobili to, chciała wyrwać klucz z hvirtki pod Wołgą, myślała o dziedzictwie, ale mimo to zrobiła garnek, który był dla siebie ważny: „Wyrzuć klucz! і, ні na pokaz na światłach! Wygraj moje teraz... Bądź zdrów, a skopię Borysa! Mieszkańcy Kabanikha oholonuv Katya, nie lubię Tichona divchin. Vaughn pomyślał o Timie, o tym, jak odłączyć tę osobę i, po zatarciu separacji, uczciwie mieszkając z Borisem. Ale z tyranii teścia vtekti bulo nikudi. Ze swoją histerią Kabanikha zamieniła budki w piekło, jeśli mogła sobie pozwolić na okazję na następny dzień.

Katerina całkowicie wnika w siebie. Dіvchina wie o swojej postaci, o rozdaniu: „Tak się urodziłem, gorąco! Nadal byłam kamienna z piłką, nie więcej, byłam taka twarda! Utworzyli mniej udoma, a po prawej stronie było boola wieczorem, było już ciemno; Wibrowałem do Wołgi, siły w choven i przybyłem z wybrzeża. Znali już stopień ofensywny, oddalony o dziesięć mil!” Taka osoba nie będzie tolerować drobnej tyranii, nie podda się szaleńczym manipulacjom ze strony Kabanikha. Kateryna nie jest winna, urodziła się za godzinę, jeśli skład jest mały, bezaprechno podkoryatsya cholovіkovі, bula mayzhe niesprawiedliwy dodatek, funkcja takiego bulo dіtonarodzhennya. Przed przemówieniem sama Katya wydawała się być w stanie się dogadać. Tylko oś Katya nie jest dzieckiem.

Motyw wolności, który ma się powtarzać wśród stworzeń, jest bogato rozwijany. Tsikava є równoległa Katerina - Varvara. Siostra Tikhon jest także kobietą pragmatyczną, ale wolność tsya jest fizyczna, wolność od despotyzmu i płot matki. W finale p'usi divchin zbigak jest w domu, ci, którzy o tym wiedzą, mylili się. Kateryna rozumie wolność inakshe. Dla niej można tak to naprawić, jakbyś chciał, weź na siebie odpowiedzialność za swoje życie, nie słuchaj ślepych rozkazów. Tse to wolność duszy. Katerina, jaka w Varvara, wolność nabuva. Ale taką wolność można osiągnąć tylko drogą samobójstwa.

W pracy Kateryny „Burza z piorunami” Ostrowskiego skrytykowano tę charakterystyczną dla obrazu w modny sposób. Yakshho Dobrolyubov bachin „symbol rosyjskiej duszy w dvchina, jak dręczyć patriarchalny dom, potem Pisarov bach słabą dvchina, jaka sama wpadła w taką sytuację.

Podobne statystyki