Jest to możliwe (w zasadzie), ale nie wymagane. Za każdym razem dla normalnego człowieka cena nonsensu

Jeśli ludzie są chorzy i znajdują się na nowym poziomie zdrowia psychicznego i choroby psychicznej, konieczne jest pokazanie im lykarowi, że sami ludzie raczej nie będą zadowoleni ze swojej choroby.

A jaki ma sens? Z jakiegoś powodu wiem, że to nie tylko w nocy, ale chodzenie do spiżarni nie jest bezpieczne, ale za to jest dużo bezdomnych… Cóż może robić robiti o takiej godzinie? Dlaczego nie jestem szczęśliwy, jest dużo krzyków.

Jak gwiżdżesz uśmiechy, to możesz.Chociaż byłam wychowana, to jeden z knotów do ran będzie mój, ze strachu) To straszne, jest energia plugawych, martwych.Jeśli chcesz, tylko pierwsze ryzyko śmierci, a daleko tylko w dni śpiewu, w celach śpiewania. Żadnych martwych turbuvati, witaj światłem.

Czy można chodzić, oś tylko ze znakiem? Ta brama na tsvintari zakryvayutsya w nocy. Wczołganie się w pętlę nie stanowi problemu.

Normalni ludzie przyjeżdżają do Tsvintar, aby siedzieć za grobami swoich bliskich. A w ciemnej godzinie nic nie widać. Todi teraz?

Byłem zdumiony przeniesieniem z Kashpirovaka, który powiedział, że cierpię na fobię strachu przed pewnym tsvintarem. Todi ma wiele osób, które też mają fobię. Ale Kashpіrovskiy virіshiv jego cytat; fobia; podolati i wszedł do spiżarni w nocy.

A na koniec można to zrobić, poza sportowcami z magazynu, można tworzyć tylko gotowych, satanistycznych, psychotycznych i bezdomnych ludzi. Dobre towarzystwo?

Jest dużo żartów i filmów, co wieczór idę do domu przez magazyn. Ale tse stb, co nie jest dużą dozą realizmu.

Mężczyzna przechodzi nocą przez tsvintar. Bach... w oddali widać spokojną błękitną plażę. Zbliż się, zbliż się:

Człowieku, czego tam nie ma?

Aaaa ti kto?

Jestem gnojkiem grzechu.

Człowieku, kogo tam nie ma?

Co z tobą?

Jestem bardziej zielonym palantem.

Witaj, panie gnojku!

Więc gigant, idź ...

identyfikator divchina od robotów w nocy przez tsvintar ... Ide, tremt, jak liść kostecznika. Szybko do niego idź do całego inteligentnego cholovik. Zrealizuję to. W trakcie wizyty będziesz postrzegany jako urzędnik:

Cholovik, Vi tak tsіkavі, erudovanі i volodієte do takiego głupiego humoru!

Tse scho! Bachili b Wee mnie w życiu!

Dlaczego nie możesz? A dlaczego miałbyś się nas bać? - myśleli mieszkańcy Tsvintar.

Po spiżarni można chodzić nocą, bo jest taka potrzeba;

Przed słowem o mieszkańcach magazynu (głos z literą і) Ołeksandr Siergiejowicz Puszkin w cyklu wierszy w Pisni starożytnych słów, pisząc cudowny virsh Vurdalak yakraz w całym temacie.

Nie lubię często chodzić do tsvintar, ponieważ zawsze jestem tam tak dużo i pusta w mojej duszy. Do ojców chodzę tylko jeden dzień, ale tam jest tak cicho przez cały czas! A w nocy jest nawet strasznie, kalkomanie, a w dzień jakby ich tam nie było!

Jest to całkiem możliwe, ale czasami jest to konieczne. Możesz w legalny sposób dodać dawkę adrenaliny, ale chodzenie nocą po magazynie nie jest sprzeczne z prawem є. Przede wszystkim osoba jest ważna, więc będziesz szanowany.

Wszystko nie jest utwardzone, to jest możliwe. Іnsha po prawej stronie ze znakiem tu i tam robiti. Robiti nie ma szczególnie nic, ponieważ nie jest urzędnikiem żadnej subkultury. To prawda, że ​​spiżarnia jest piękniejsza od tego miejsca, jest bardziej miękka, więc jest cisza i spokój. Ale tse vzhe primhi osób prywatnych

Za nasze magazyny, w jeden dzień, nie da się już iść dalej. Jeśli potrzebujesz matki, masz jeszcze więcej interesu w życiu, żeby móc się tam wspinać nocą. Na przykład w dużych spreadach i lichtarianie na sobie, z osiami. Jeśli twarz jest straszniejsza niż wojna nuklearna, to możliwe, że nie ma problemów z nikrofilamią.

Generalnie jest to możliwe, gdybym nie powiedział, że jest to konieczne. Bagatom ludziom w dzieciństwie, bo w młodości chciałem spędzić noc w magazynie. Z tego samego powodu myśli wpadły we drżenie, ale wszyscy chcieli. W ten sam sposób, jeśli chcesz podziwiać dobry film o zhachiwie. Wiesz, kiedy na siebie spojrzysz, nic z tego nie wyjdzie. Nie opieraj się lekkiemu otarciu nerwów, poczuj ból, poczuj strach.

Nieważne dla ceny, trzeba trochę uszanować jeden szczegół sutty: ciężko jest spędzić noc w spiżarni z przyjaciółmi - to normalne, ale nie jest normalne, jeśli jest sam.

Pojedynczo, ludzie ze skóry є chcieliby mieć jednego krewnego lub przyjaciela, który został już pochwalony. Ludzie chętnie wymyślają maksymalny szacunek dla swoich bliskich. Aby kierować śmiercią ludu є bazhanya, aby zobaczyć go przez grób i usłyszeć o jego pokoju. Ale nie wiem, jak poprawnie otworzyć magazyn. Można spędzić dni, jeśli można iść do spiżarni i trzeba nawigować. Ja, navpaki, jeśli nie żyją, nie są piękniejsze.

Jeśli możesz pojechać do Zvintaru:

* W dniu pogrzebu;

* 3, 9 i 40 dzień śmierci;

* Shoroku w dzień patrzeć na ludzi życia;

* W dni upamiętniające - poniedziałek i wtorek tego dnia, a także w Dni Wielkie;

* Sobota Mięsna, przed Wielkim Postem;

* II, III i IV sobota Wielkiego Postu;

* Sobota Trójcy Przenajświętszej - dzień przed Trójcą Świętą;

* Dmytrivska nedіlya - pierwsza sobota opadania liści.

Jeśli nie możesz iść do Zvintar:

* Prawosławie nie odwiedza grobów tubylców w tak chrześcijańskim świętym, jak Wielki Dzień, Zwiastowanie i Zmartwychwstanie Chrystusa;

* Handel w spiżarniach nie może być domniemany. Idź do kościoła na Triytsya;

* Vvazhaєtsya, ale nie trzeba iść do tsvintar, gdy zachodzi słońce;

* Kobiety nie są szczęśliwe widząc ludzi zmarłych przed godziną ich wizyty, a nawet przez miesiąc. Ale tse specjalnych wibracji przedstawicieli skóry o doskonałej statystyce.

Deyakі dzherela mówią o tych, którzy nie mieliby racji, idąc do grobowca w dniu narodzin ludu. Możesz go po prostu zapamiętać miłym słowem, w liczbie bliskich zmarłego.

Poznaj także działania zaboonu i zasady zachowania na tsvintari.

Jak prowadzić się w magazynach:

Yaksho vi zaplanował wycieczkę do magazynów yaskravikh koloriv... Zwolennicy Naybilsh będą chorzy abo biliy. Możliwe jest również dodanie dźwięków przytłumionych mowy ze swojej garderoby. Stopy winny łup blisko: załóż spodnie na bo dovgu sp_dnitsyu... Spuchnięty, prawdopodobnie jest winien zamknięcia. Przykryj głowę bazhano kapeluszem lub zarzuć hustkę.

Jeśli idziesz do spiżarni, chodź spokojnie, nie przejmując emocji. Niepowtarzalny uśmiech lub zabawny płacz. Nie daj się spawać.

Nie pluj i nie bij. A jeśli chcesz, zgodnie ze swoimi potrzebami, wiedz, co jest odpowiednie dla całego miejsca na terytorium tsvintarya.

Po przybyciu do grobu na pewno zapalisz świecę, zgadnij zmarłych.

Nie pij i nie jedz nagrobka. Przeprowadź spotkanie upamiętniające na stoisku.

Nie wchodź na groby i nie przechodź przez nie ponownie.

Nie trzeba zawracać sobie głowy cudzym gospodarstwem domowym, porządkować tam rzeczy, chyba że krewni uprowadzonego tam mężczyzny zapytali o cenę.

Kiedy już przegapiłeś ziemię na martwych, jest piękniejsza, niż nie możesz jej zabrać. Podobnie jak przedmiot, który stał się dla ciebie jeszcze ważniejszy, ważniejsze jest odłożenie go (tsukerki, pechivo, kiti).

Odejdź od tsvintaru, nie odwracaj się, ale co więcej, nie odwracaj się.

Kiedy przyjdziesz do domu, umyj ręce (i piękniej), oczyść ziemię z nabrzmieniem ziemi, usuń narzędzie, które było uporządkowane na grobach.

Jeśli otworzysz spiżarnię, skóra osoby przyda się sama. Oczywistym jest, że nie zaleca się jechać w tak mały dzień. Nie trzeba zapominać o swoich bliskich. Rob, aby powiedzieć ci swoje serce.

W sytuacji, jeśli mieszkasz daleko od grobów swoich bliskich, lub po prostu nie możesz zejść z drogi, przyjdź poszanować i pomóc, idź do kościoła i postaw świecę na rzecz pokoju.

Szlachta musi nie stawiać takich świec w dniach Wielkiego Tygodnia i Wielkiego Tygodnia.

Podobnie w kościele є możliwość zastąpienia księdza panakhida (modlitwa o zmarłych) lub litu (śmierć błyskawica). Możesz też modlić się do siebie: czytaj Psałterz lub obrzęd listu, jakbyś był laikiem.

W każdych okolicznościach pamiętaj o swoich bliskich, którzy zginęli, a kiedy przyjdziesz do ich grobów, prowadź się właściwie, nawet tsvintar - ziemia jest święta, spokój zmarłych.

KOLI JEST BLISKIM KREWNYM. SCHO POTRIBNO ROBITI TSILY RIK.

W ciągu pierwszych siedmiu dni po śmierci ludzi nie obwiniaj w domujakiekolwiek przemówienia.

W dziewiątym dniu śmierci krewni udają się do kościoła, zastępują nabożeństwo żałobne, aw domu zajmują się innym stylem żałobnym.Dla pierwszego stylu pamięci ojczyzna zmarłego nie zasiadała.

Teraz navpaki: za styl ojczyzny przeszły te same dziewięć cholovik (trzech, którzy trochę zabrali, trzech, którzy wykopali, trzech, którzy wykopali dół).

W umysłach dzikich liczba tych, o które proszono, może być różna, tak aby można było dostrzec nowe usługi państwowe, ponieważ potrzebują niezbędnych usług rytualnych: w mordzie osoby mogę się zmienić, nie mogę tego kupić w sklep, ale jestem gotowy do rytualnego przywiązania. Otzhe, żądane może być 3 - 6 - 9, ale może nie.

40 dnia Po śmierci człowieka trzecim stylem pamięci jest vlashtovuyut - „Sarakavitsi”, w obecności zmarłego, krewnych, bliskich, przyjaciół, kolegów w robotach. W kościele czterdzieści liturgii zostaje zastąpionych przez Sorokoust.

pochowam trzy dni przed 40 dniem, odgadując zmarłego, jesteśmy winni narzucenia sobie i wszystkim żyjącym formuły słownej – oberig. Na jedną godzinę są też słowa є do symbolicznych póz dla zmarłych: „Ziemia na spoczynek w pokoju”, do siebie, do fantazji, do duszy twojej duszy pojawiła się w raju.

Pislya 40. dnia i trzymając się trzech nadchodzących losów, powiemy do formuły-pozhannya: „Królestwo jest niebieskie”. Tim tym samym mi bazhaєmo do martwego życia po grobie w raju. Słowa winy skierowane są do kogoś, kto jest martwy, prosto z otoczenia jego życia i śmierci. Pociesz się całym biblijnym przykazaniem „Nie osądzaj, ona nie będzie osądzona”.

Wraz z rozszerzeniem ofensywy na śmierć ludu los członków tej rodziny nie ma moralnego prawa do udziału w jakimkolwiek obchodach Bożego Narodzenia.

Członkowie rodziny zmarłego (w tym i na innych etapach sporu) nie są zaangażowani w okresie reklamacji,

Jeśli w rodzinie zmarł krewny pierwszego i drugiego etapu sporu, a od jego śmierci jeszcze nie minął czas, to taka rodzina nie ma prawa farbować jajka w Wielki Dzień w sercu czerwono-niebieskim, czarny, zielony) i oczywiście wziąć udział w rozliczeniu nocy wielkanocnej.

Po śmierci członka drużyny trudno wytrzymać losy tego dnia, w którym bida była pułapką.

Przeciągając los śmierci, wszystko jest w budce, zmarli żyją, by zgubić się w obozie spokoju z powodu stali: nie da się naprawić, przestawić mebli, nic do zobaczenia i sprzedania z przemówień martwy, dusza zmarłego nie jest aż do śmierci w stanie snu.

Z ręką losu i wszystkimi przyszłymi rakietami w magazynie można jechać tylko w soboty (z wyjątkiem 9, 40 dni po śmierci i świętych przodków kościoła, takich jak Radunytsya czy Osinny Didi). Skończyły się dni upamiętnienia kościoła. Postaraj się odzyskać swoich bliskich, abyś cały czas przychodził do grobu, dopóki nie umrą, abyś mógł poczuć smród własnego zdrowia.

Idąc, przychodzisz do magazynów i zawracasz.

Zobacz spiżarnie do 12 w południe.

Dni szczególnego upamiętnienia zmarłych poprzez wyciągnięcie do losu:

Mięsna sobota- sobota dziewiątego dnia przed Wielkim Dniem;

- sobota w innym okresie Wielkiego Postu;

Vselenska to pamiątkowa sobota- sobota w trzecim sezonie Wielkiego Postu;

Vselenska to pamiątkowa sobota- sobota czwartego sezonu Wielkiego Postu;

Radunica- Drugi weekend w kolejny weekend Wielkanocy;

Troitsku sobota- Sobota na ten weekend Wielkiego Dnia;

Dmitrowska sobota- Sobota w trzecim sezonie Pokrovi (14.10).

Równe przez Rik Po śmierci w ojczyźnie zmarłego celebrują pamiątkowy posiłek („dogoiti”) – czwarty, ostatni, pamiątkowy styl rodzinno-patrymonialny. Trzeba pamiętać, że nie jest możliwe, aby żyjący cofnęli się do czasów narodu, ale ostateczny styl memoriału przeszedł przez lodowisko, a nawet 1-3 dni wcześniej.

Mamy dzień żądania, aby udać się do świątyni i zabrać Panakhida za zmarłego, pojechać do tsvintaru - zobaczyć grób.

Jak do końca ostatniego posiłku upamiętnia się; kalendarz ludowy Staniemy się równoprawnym członkiem społeczności, mam prawo brać udział we wszelkiego rodzaju traktatach rodzajowych, w tym gratis

Pomnik na grobie można wznieść dopiero po zakończeniu skały po śmierci ludu. Ponadto należy pamiętać o złotej regule Kultura ludowa: „Nie Chapai Zamlya pasł Pakrawo i Radounschi”. Oznacza to, że jeśli zginiemy na chwilę, spadając na koniec zhovtnya, aby wysłać okładkę (i przez cały nadchodzący okres aż do Radunytsya), to pomnik można zgasić z baldachimu, napisać przez Radunicę.

Do ustawienia pomnika krzyż (z reguły drewno), połóż poręcz z grobem na rzece, a następnie wikidayut. Yogo możesz również zakopać kopię księgi lub nagrobek.

Przyjaźń (vihoditi zamіzh) po śmierci jednego przyjaciela może tylkoprzez pik... Jeśli kobieta zeszła z drogi, będziemy mieli prawo być panem-władcą nowego cholovik, przechodząc tylko przez siedem gór skalistych.

przyjaciel Yaksho bulo vinchany, albo po śmierci człowieka, oddział zabrał go, a jeśli już nie szedł, to obręcz był wkładany do trutki.

Yaksho dobrze cholovik po umieszczeniu drużyny, potem obręcz z nim zgubiła się, a po jego śmierci zniewaga została wrzucona w trąbę, po czym po ustawieniu się w Królestwie Niebieskim mówią: „Przyniosłem nasz pierścień, jak nas Pan Bóg pozyskał.

Rozciąganie trzech rock_v jest dzień zmarłego i dzień jego śmierci. Koniec tego terminu ma być tylko dniem śmierci, a wszystkie kościoły są świętą pamiątką przodków.

Nie każdy z nas może się modlić, ale lepiej znamy modlitwy za zmarłych. Vivchit trochę modlitw, jak możesz, pomóż ci poznać swoją duszę, kiedy źle się marnujesz.

Na ludowe obiady spacery po składziku nic dobrego nie wnoszą. Możesz dotknąć dusz zmarłych i uderzyć się w łóżko. Niewiele osób jest zarażonych, ponieważ żyją w dawnych czasach. Mimo to istnieje wiele argumentów przeciwko chodzeniu po tsvintar nie tylko w nocy, ale w dzień.

kardiolodzy na zmianę

Nieważne dla tych, którzy chcą zbudować magazyn, uspokoimy i roztashovuє przed zastanowieniem się nad tym, idealnie nadaje się na spokojne spacery, bo niezaprzeczalnie jest w cieniu takiej godziny. Kiedy przybywasz do tsvintar, ludzie są gotowi przygotować się na widok zmarłych.

Spratsovuє odruch, sponuka żyją przez organizmy bękarta unicati to wszystko, z którego bokiem patrzy się na te zgony. Na nowym pojawia się świadomość kulturowa: domysły o tym, jak powstać z grobów migotania, o wampirach i inwersjach, legendach o rzeczach, niegodziwych szczątkach za odprawianie ich boskich rytuałów.

Wszystkie te z rangi zdobytej psychiki. Nie da się nawigować w całym dźwięku, jak spacer przez czarną krainę człowieka perebuva na skraju napiętego i przebudzonego obozu, dosłownie na granicy sił psychicznych. Czy to boczny odgłos - szelest liścia, pukanie o kamień, pohukiwanie sowy - widać to.

W schronisku w takim momencie panuje majestatyczna ilość adrenaliny, a spontaniczny organizm toczy lub walczy po drodze. Tsei zhisny mechanizm doskonale pomaga w sytuacjach, gdy w rzeczywistości nie jest bezpiecznie, ale „burza adrenaliny” mocno uderza w serce.

Vlashtovuvati sobi takie strussies, chodząc po tsvintar, nawet nieśmiało. Szczególnie, że ludzie lubią unikać problemów z sercem. Niewinnie, na pierwszy rzut oka spacer wąską uliczką może zakończyć się całą masą prawdziwych pogrzebów. Zawał nie jest też powszechnym zjawiskiem wśród „smiliwów”, bo odważyli się zabłąkać nocą do magazynów.

problemy materialne

Wiele skarbów jest na całym świecie. Najnowsi kibice krok po kroku, by popaść w ruinę. Ziemia w grobach ubrudzi się, „przepadnie”. Przechodząc przez magazyn ludina, perebryuyu w obozie napięcia nerwowego, nie czekaj na takie problemy. Wewnętrzni zwycięzcy przygotowują się na apel młodych ludzi: dorastamy do migotliwych, upyrów i innych miłośników sztuki ludowej.

Wpadnięcie do grobu nieudanego wandali nie jest bezbłędne w bagatioh vіdnoshennyakh. Przede wszystkim jest to bardzo stresujące. Inaczej, jeśli upadek był nieudany, mógł zakończyć się złamaniem obrazu. Przejdź do tego vypadku, ponieważ ludzie dławią się z małej wysokości. Wibrowanie z otwartego grobu nikczemną ręką lub nogą - to jest „zadowolone”.

Nie da się zapomnieć, a ci, którzy niczym tsvintar są warci szczątków. Będą nadal otwierać się i widzieć w trakcie rozmowy, które nie są bezpieczne dla żywych ludzi. Mova Yde otruti o zwłokach: zwłoki, plemniki, putrescyna też. Poruszać się w starym grobie można zagubić w mowie, a także bakterie, warunki bytowe jakiegoś rodzaju bytowania w miejscach rozkładu zwłok. Jak tylko Lyudin mówi o swoim zdrowiu, nie chcesz się z nimi kontaktować.

negatywna energia

Ostatnim argumentem przeciwko spacerom po ziemi tsintarnoy jest obecność pozazmysłowych, parapsychologów i inshі fachіvtsі w energii duszy. Smród jest jednoznaczny. Tsvintar to najbardziej energiczna mysz brudna. Wszystkie negatywne zarzuty wynikające z naturalnych i gwałtownych zgonów są odbierane na nowym: incydenty, odrzucenia, wielkie i bolesne zgony z powodu raka, niepodparte zakręty i tak dalej.

Cała energia "wisi" nad magazynem jaka czarna khmara. Zostań z nią, lyudin wciąż żyje i daje jej poważne pole energetyczne. Z punktu widzenia psychologii, czy to spilkuvannya z obrzydliwymi ludźmi - a jeszcze bardziej, nikczemnymi - zrujnuję duszę agonii i zostawię negatywny ślad na psychice.

Spacerowanie po magazynie viroblyaє jest efektem analogicznym: na polu energetycznym ludzi pojawia się czarny, mocno uderzający ślizg, który może „przyciągnąć” do nowego wielkiego problemu lub spowodować śmierć.

Wiele osób nie jest mile widzianych w przypadku tych, którzy są deyakі dії, najbardziej niewinni na pierwszy rzut oka, mogą prowadzić do niestosowności. Na przykład nie każdy z nas wie, do czego nie możemy iść w nocy i dlaczego możemy chodzić na takie spacery.

Dlaczego nie możesz iść nocą do spiżarni, na myśl mistyków?

Jak tylko możliwe jest przesłanie ludzi, którzy są zaangażowani w drobne mistyczne i pozazmysłowe przejawy, można być inteligentnym, ponieważ nie jestem bezpieczny, aby ich odwiedzać, gdy odwiedzają. Po prawej, w tym, w którym tsvintar vazhaєtsya jest małym domem dla dusz zmarłych ludzi, a po południu do vazhatsya w poobycznym świetle po południu.

Całkiem, możesz iść nocą do magazynów, zobaczyć na własne oczy skórę lyudina. Jeśli zobaczysz to w ciągu całej godziny, możliwe jest uwolnienie duchów, które mogą powodować dolegliwości, nietypowe, materialne problemy i niedogodności.

Dlaczego nie możesz iść w nocy do spiżarni?

Mistyczna strona odżywiania, która w istocie jest praktyczna. Trochę trudno nas odwiedzić, ale nocą na tsvintary zalewają nas bezdomni, alkoholicy, a także dolegliwości psychotyczne. Do magazynów trafia wiele kategorii osób, ponieważ nie ma tam posterunków policji, co oznacza, że ​​bez problemu można tam wszystko załatwić. Właściwie „firma” też nie jest potrzebna. "goście Vypadkovyh", takich elementów zawieszenia nie kochać. Do tego takie spacery mogą być po prostu niebezpieczne. Dziecko z narkomanem, alkoholikiem lub chorym psychicznie może skończyć dla ludzi na narkotykach lub na Morsie.

Yak stavati jest już sprytny, z mistycznego, z istoty praktycznej strony żywności, którą możesz sam iść do magazynów w nocy. O ile mężczyzna ma odważnie kochać risikuvati, a ponieważ nie dostaje adrenaliny, to dlaczego, choć mądrzy ludzie, nie mieliby piękniej pokazywać koloru po południu. Todi jest bezpiecznie i cicho.

Jedzenie Bagato można w przybliżeniu zabrać do takiego węża: „co to za prikmet - dlaczego nie możesz iść nocą do tsvintaru?” Dyysno, zastanawiam się, w internecie nie ma żadnych wiadomości. Wszystkie statystyki o tych, które są proste, poruszające się, є taki prikmet i tak dalej, ale o jeździe nie ma co mówić, nie daję żadnych wyjaśnień.

Wszystko jest tylko ze względu na prawdę. Wszyscy magowie, którzy pracują w tsvintari, oczywiście wiedzą, co się dzieje. Księża prawosławni, kościoły vzagal nothtu takie „dribnitsy”. Właściwie to nie jest znak, to „mądrość ludzka”, tak bym powiedział. Ludzie nauczyli się, że idą na śmierć, plecy są piękniejsze niż gówno na obrazę, a co to jest, zostało przyćmione.

Cwintar ma swoje własne „rytmy”. Vernissa mówi, jak tam swój worek, a worki tsikh mają swój rytm. Pozornie w budce zmarłych, od razu z tilami zmarłych, ludzie gubią się, zamawiając, sprzedając swoje muszle energetyczne godzinami (aby podziwiać artykuł " Energia tila ludzie"). Powłoki energetyczne są aktywne z 24-letnim wyprzedzeniem, jeśli nie przyszedłeś poprowadzić swojego zmarłego krewnego i przyjaciela, poczuję cię, pobiję, ponieważ jesteś szczęśliwy, że otrzymasz swoją część.

Jednak tak jak w roku widzenia starców, tak wiem, że nie żyją, kiwam do nich, aby wyszli z rany, aby posłuchali. Zmarli w minionym stuleciu znają już na pewno godzinę ujrzenia osoby żywej i odprawiają wizytę o tej samej godzinie. W jedzeniu nie jest tak dobrze, że wieczorem nie można iść do tsvintaru.

Krim z energetycznych muszli zmarłych, na torbie zvintar tłum zmarłych, Tinovykh svitiw. W dzień, aktywne dni, w nocy - nic. Ze słońca energicznie wyłaniają się Nichni, syn słońca, smród większej agresji, bez dnia. Więc naprawię swoją aktywność, chodząc bliżej zachodu słońca, jeśli siła mojego snu jest słaba. Pod koniec godziny smród może być już głodny i przesycony w tini. Kiedy zachodzi słońce, smród jest aktywny na świecie.

Co to za sto?

Wielu magów nazywa padlinożerców. Padlinożercy to nie tylko jeden śpiewający rodzaj izoty, ale cała gama różnych rodzajów izoty. Porozmawiajmy z nimi є tylko їх rodzaj jedzenia. Smród życia chrząka, najczęściej ludzie umierali od muszli energetycznych. Smród jest osłabiony przez powłokę energetyczną. Osłabieni będą ci, o których żyją krewni i przyjaciele, nie pamiętają, nie przynoszą їzhu do spiżarni. Jest również osłabiony, tylko tych, którzy są bardziej podatni na zapadnięcie się (trunus cynkowy, mumifikacja zwłok). Takie energetyczne otoczki słabną, pochłaniają informacje i pamięć i opadają na żywioł lub tworzą torbę skarbów.

Silni padlinożercy, jak naładowane muszle, mogą atakować żywych ludzi. Żywi ludzie mają więcej życia w energii i dla nich jest to smaczniejsze. Zaatakować smród, aby pokochać wibrati samowystarczalnych ścieżek, szczególnie dobrych, gdy ludzie słabli przez drugie, dolegliwości, alkoholowe duchy. Wciąż kocham jeszcze więcej dzieci z dziećmi i kobietami (przeczytaj o tym w artykułach „ możesz iść do zvintaru z milenialsami»І« vagitnoї») Najlepsza godzina do ataku tsikh isstot - kiedy słońce zachodzi, jeśli słońce zachodzi za horyzont. Zwiększę całą energię żyjących ludzi, „po zestrummowaniu” yogo, prawie nie mają chi viyde (tak po prostu), ale odrobina „vidkusiti shmatok” może i chciałaby zrujnować. Smród „Vidkusiti” może być tą częścią biopola, która jest jak robot dla jakiegoś organu. Jak tylko będzie to na przykład nirka, nie będziesz w stanie o tym myśleć, jeśli nie ma wyraźnego fizycznego powodu, aby dana osoba wiedziała.

Jeśli odłożysz tyłek na takie rzeczy, możesz odgadnąć strachy na wróble - całą klasę budynków i dźwięki, szumiące odgłosami ludzi, a poprzez ich strach możesz pomóc sobie. Najpoważniejszymi przeciwnikami są succubi, incubi i bezradni.

Osią tego jest chodzenie do magazynów wieczorami na spotkanie ze zmarłymi. W południe, w środku dnia, pratsyuvati chorni chakluni jest na tsvintar. Smród nie tylko pachnie z martwych, ale także z powodu inshim іstotes, więc idź do tsvintar pislya obіdu. Tak więc, od nawet nie na tyle dobrego, by zamknąć się w chłodnym czaklun, nie ma dość hiby, w której można być miłosiernym i zabrać ją do robota na siebie.

Czy możesz iść do Zvintaru w nocy?

Do początku dnia, w ciągu dnia, aktywne są worki najaktywniejsze i potężniejsze, niżej z przodu. Do tyłka mogę zrobić tzw. "czarne Tini" - świetne, pospolite, trywialne Tini, mocne i szybkie. Jeśli smród przeniknie, idź do dużej torby ze starymi spiżarniami i przygotuj się, żeby się jej złapać, żeby nie jeść jej w oczy. Do tego jest tak, że jeśli nie wiesz, od kogo zyskać, możesz łatwo uratować te torby.

Jeśli Lyudin jeszcze żyje, jest tak pyszny - to dla nich przysmak; Będziesz mógł również zapewnić przepustkę na atak ludzi własnoręcznie stworzonych, ale możesz sprowadzić tylko osoby z firmy. Qia może z łatwością pić całe życie energii, aż do ostatnich kropek. To tylko kwestia poznania trupa. Tse przyjmują jedzenie, które nie jest możliwe w nocy, aby udać się do tsvintar.

Takie czarne mogą powstawać rzadko. Sam bachiv wszyscy pozbawieni dwóch, często chcę pracować w magazynach. Nie jest tak pięknie na to patrzeć. Jestem magikiem, ujdzie mi to na sucho, Atama, ale tse wszyscy pomogli mi od razu z żywymi, niemądrymi uczonymi. :) Cisi, którzy są głupi, nie mają szans na vzagal.

Oczywiście krim tsikh, bezlich іnshih іstot, scho trwa tutaj. Ale rozmova naszego sezonu nie dotyczy ich. Myślę, że zamknę zapisy w statystykach żywieniowych, wtedy skończę artykuł. O іstot bude okremiy razdіl - tam їkh omówimy. Zapisz się na nową stronę, więc nie przegap informacji na ich temat. Jeśli jesz około godziny otwarcia magazynu, zapytaj ich o komentarze przed statty.

I pamiętaj, w każdej chwili nie przyszedłeś do magazynu, po prostu pamiętaj o tym. Z povagoyu, magik Azal, autor artykułów i panowie strony "

Podobne statystyki