Az új intés előtti hatodik szikláig a francia nyelvtanár, ale vibir közel jelent meg: a tanár, aki később tudta, hadvezér lett. Az 1756-os sziklához közel álló moszkvai egyetemnek nem kielégítően üzenve apa vitte Olekszandrt Moszkvába, anyja nagybátyjához (Jaki testvéréhez, A. M. Argamakovhoz, aki 1755-1757-ben az egyetem igazgatója volt). Itt Radiscsev utasításokat adott a turbócsizmának, kicsit rosszabbul, mint egy jó francia oktató, a roueni parlament kolosszális radnikja, amely egészen XV. Lajos rendjéig nyúlik vissza. Az Argamakovok gyerekeinek lehetőségük nyílik otthon tanulni a professzorok és az Egyetemi Gimnázia győzelmei mellett, ami nem lehetséges, de Olekszandr Radiscsev egy alapszakra került ide, én pedig szeretnék egy részben programozott tanfolyamot.

1762-ben, II. Katerina megkoronázásakor Radiscsevet elküldték az oldalakra és útbaigazítást kaptak Szentpétervárra, hogy meglátogassa a Pazheskiy épületet. A pazsheszkij alakulat nem az udvart kapta, hanem az udvaroncokat, és a császárné szolgálói vicsorgásainak lapjait bálokon, színházban, ünnepi rendezvényeken.

A chotiri sorson keresztül tizenkét nemes ifjú közepette, Nimecssin irányába, a Lipcsei Egyetemre az új törvényért. Az ott töltött egy órán keresztül Radiscsev hatalmasat tágított a svitoglyadján. A Krími Általános Tudományos Iskola, a vezető francia oktatók ötleteinek nyertesei, a fenséges világ nagy emberei előkészítették a talajt a húsz szikla után vibráló polgári forradalomnak.

Radiscsev három bajtársa, különösen a szörnyű Fedir Ushakov, a nagy beáramlás mögött, rápattantak Radiscsevre, megírták "Életét" és átadták Usakov műveinek cselekedeteit. Ushakov buv cholovik elbizakodott és érett, egyik bajtársa sem, akiket tekintélye azonnal elismert. Vin fenékül szolgált a diákoknak, keruvav olvasmányaikban, szilárd erkölcsi megbékélést oltva beléjük. Usakov egészsége megviselte, mielőtt a kordonhoz ment, Lipcsében pedig megbetegedett, gyakran csúnya étvágygerjesztők, részben nyomasztó elfoglaltság és betegségek. Ha a likar azt mondta, hogy "holnap nem lesz tisztességes élet", akkor határozottan tudatában van a virok halálának. Vin elbúcsúzott barátaitól, majd miután csak Radiscsevet hívta magához, átadta a rendeléséből származó összes papírját, és így szólt hozzá: "Ne feledje, milyen szabályokra van szükség édesanyja életében, légy áldott!" Usakov megmaradt szavai szerint Olekszandr Mikolajovics Radiscsev emlékében "egyenetlen rizs húzódott".

Szerviz Péterváron

Irodalmi és vidavnich tevékenység

Radiscsev svitoglyadjának alapjait tevékenységének korai szakaszában fektették le. 1771 körül Szentpétervár felé fordulva néhány hónapon belül megkértem a "Festészet" folyóiratot, hogy magyarázza el Maybut "Út Szentpétervártól Moszkváig" című könyvének szavait, amely névtelen volt. Kétszer később lehetett látni Radishchev fordítását Mable „Gondolkodni a dió történetéről” című könyvéből. Az időszak végéig létezik néhány írói robot, mint például a „Jobboldal Hivatala” és az „Egy Tyzsnya Schodennikje”.

Az 1780-as években Radishchev a "Podorozhem"-en csacsogta, és azt írta, hogy az insh prózában és vіrshakhban is működik. Abban az órában feküdt a csodálatos hatalmas pidyom Európára. Az amerikai forradalom leküzdése és az őt követő francia nő barátságos légkört teremtett a szabadság eszméinek befogadására, amit Radiscsev gyorsan meg is tett. 1789-ben rotsi vin barátot kapott a házába, 1790-ben pedig felborzolta a fejét tvir, "Abstract".

Aresht, hogy posilannya 1790-1796

A könyv gyorsan megjelent. Yoho smilivi világ az alapvető jogokról és a jelenlegi gyanakvó és szuverén élet meglátásai tiszteletet szítottak magának a császárnénak, aki "Podorozsot" szállított és Radishchevát hívta. lázadó, Pugachov legnagyobb formája". Miután elvitt egy példányt a könyvből, miután ivott egy pohárral Katerinit, folytatta cinikus megjegyzéseit. Ott, írd le tragikus jelenet a krіpakіv árveréseken történő értékesítése, a császárné ezt írta: " Volt egy korábbi történetem a családról, kalapács alatt eladták a Borg Panért”. Radiscsov művében De vin arról a pompáról beszélt, amelyet a pugacsovi lázadás órája előtt hajtottak be falusiak azokon keresztül, akik „ Jógo hírnökei a becstelenség áldozatát vitték eléje, hogy ezen a napon felismerve, hogy Bulo faluban 60 gyereket undorító, megkönnyebbült a feddhetetlenségén.", maga a császárné írta -" ez nem Olekszandr Vaszilovics Saltikov története.

Radishchev buv zareshtovaniye, jobb oldalon yogo golyó S. І. Seshkovsky. Ültetés az erődben, az étkezés végén Radishchev vіv lіnіyu zahistu. Vin anélkül, hogy megnevezte volna barátainak a szükséges nevet, megmentette a gyerekeket, és megmentette az életét is. A krími kamara Radiscsev Statti előtt rejtőzött lendüljön a szuverén egészségre", Mintegy" kígyó és zrada "és beperelte őt a pontig rétegek. Virok, közvetítések a Szenátusnak, majd Radinak, megszilárdulások mindkét állomáson és Katherine előadásaiban.

1790 4-én rendelet született Radiscsev sorsáról, "Emlékeztet a legszebb rózsákra, hogyan kell nyugodtan, gyanakvóan futni, lekicsinyelni a hatalomra jó kakit, hogyan kell vállat vonni az emberekkel és a hatóságokkal szemben, és nareshti engedelmes és őrült hatalmakat a cár és a méltóság ellen."; Radiscsev bűne az, hogy nagy felelősséget vállalok a halálbüntetésért, még mielőtt a bíróság elítélné, de "a múlt kegyelméért és öröméért" a réteget felváltották a szibériai vagyon tizedei, az Iljmszkijben. börtön. A Radishchev felakasztására vonatkozó utasításokra a császárné saját kezével írta: „ Szeretném gyászolni a falu táborának siralmas részét, bárcsak verhetetlen lenne, de falusiak rövid részéhez a jó társnak semmi köze.” .

Az elküldött Radischevs „Az emberről, a halandóságról és a halhatatlanságról” című értekezés művei megbosszulják Herder „Üzenet a mozgás bátorságáról” és „Az emberi lélek tudásáról és látásmódjáról” című műveinek számszerű parafrázisait.

A Radiscsev öngyilkossága kapcsán kialakult helyzetre gondolok: a törvényhajtogatási bizottság felé biccentve Radiscsev sklav liberális berendezkedést tervezet, akinek a törvény előtti mindenki egyenlőségéről beszélt, túl vékony a nyomtatás szabadsága. bimbó. A komikus gróf feje P.V. Hogy gondolod, suvoro kitalálta a dömping mennyiségét és a Szibériával kapcsolatos találgatásokat. Radishchev, súlyosan megkínozzuk az emberek egészségét, miután utolérte az ellenségeskedést, megfenyegettük Zavadovszkijt, és magára tette a kezét: megitta, és szörnyű kínok között halt meg.

A "Radiscsev" könyvben D.S. A blues, aki halálakor zsarnokoskodott, fontos testi betegségre utalt, amely Olekszandr Mikolajovicsot a szibériai félrevezetés órájában sújtotta. Bezposerednoy halálának oka, Babkin kíméletlen vipadokká válása: Radishchev vip egy palackot "új mіtsnoy palackban előkészítve a vipaluvannya régi tisztek epauletje yogo senior sina" (tsarska gorіlka). A pohovannyáról szóló dokumentumokban szó van a természetes halálról. A szentpétervári Volkovszkij Cvintar templom vidomostijánál 1802. tavaszán 13-án a legendák között „Kolyezhsky Radnik Olekszandr Radiscsev; Ötvenhárom sziklás, szárazon halt meg, "Vaszil Nalimov pap borral.

Radishchev dosi sírját nem kímélték. Áthelyezték, hogy a Feltámadás templom közelében temették el, 1987-ben emléktáblát helyeztek el a falon.

Sprintyatta Radishchev a XVIII-XIX.

Azokról, akikről Radiscsev nem író, hanem egy hatalmas, gyúlékony lelki érzelmekre gyanakvó dyach, úgy tűnt, hogy ez szinte közvetlenül a halála után történt, és nem mellesleg azt jelentette, hogy posztumusz osztozik. І. M. Született a Vitonos Szerelmesek Egyesületének tett ígéretekben, Veresnában 1802-ben azt mondta Radiscsev sorsáról és haláláról, hogy ezt mondja róla: „Nyerd meg a szerető igazságot és őszinteséget. A félkegyelmű emberek minden fegyvertestvérük érzésére vágytak, az életerő igénytelen cseréjével." Jak "honnête homme", amely Radishchev N. M. Karamzint jellemzi (az árat Puskin jak püspök adta meg az "Olekszandr Radiscsev" cikknek). PA Vjazemszkij különösen nagyra értékeli azt a gondolatot, hogy Radiscsev emberi igája hogyan űzi írói tehetségét, aki az A.F. Radiscsev navpakijában: az író megereszkedik, de az ilyen fejű embereknek van fejük.

Nyilvánvaló, hogy Radiscsev átitatta az első író-gondolkodó kreativitását - A.Z.

p align = "justify"> Radiscsev különlegességének és kreativitásának sajátos aspektusa lett A. Puskin orosz támogatása. Puskin fiatalkorában értesült a „Keljünk fel Szentpétervárról Moszkvába” című alkotásról, és egyértelműen érdeklődik Radiscsev „Vilniszt” című ódája iránt, amely ugyanabból (abo), valamint A. „Ruslan és Ljudmila” című ódájából. Alosha Popovich "(Puskin egész életében Pomilkovo volt a tsієї költemény szerzője, Radishchev-apa). "Podoroz" vyavilsya volt a fiatal Puskin hangzatos zsarnoki és antikriposnitsky hozzáállásával. A politikai pozíciók változása szempontjából lényegtelen, Puskin és az 1830-as években érdeklődést mutatott Radiscsev iránt, hozzáadva a „Podorozhi” egy példányát. 1836-ban Rotsi Puskin megpróbált kiadni egy töredéket Radiscsev „Podorozhi” című művéből a „Suchasnik” című művéből, felügyelve az „Olekszandr Radiscsev” cikket – ez a saját kirobbantása Radiscsevről. Krym bátran próbálkozott először 1790-ben, megtudhatja az orosz olvasót a könyv kerítésével, és Puskin azonnal jelentést adott a szerző munkáját ért kritikákról.

Nicholas nem nevezte Radishchevot nagy népnek. Vchinok yogo zavzhdi zavdavsya us zelochim, így nincs mit rezegni, és "Út Moszkvába" velma a könyv közepén; ale z ezt nem tudjuk nem ismerni a rosszat a közöny szellemével; politikai fanatikus, hogyan kell kegyelmet gyakorolni ördögi alapon, bár isteni önmegjelenítés céljából és királyi felszólításként.

A Puskin-kritika, kivéve az autocenzúra miatti okokat (a cenzúra azonban nem engedi, hogy mindet publikálják) a "konzervativizmust" ábrázolja. a többi szikla a költő életét. Az „Emlékmű” feketéiben abban az 1836-os sorsban Puskin ezt írta: „Radiscsev segítségével dicsőítettem a szabadságot”.

Az 1830-1850-es években a Radishchev sutta iránti érdeklődés csökkent, a "Podorozhi" listáinak száma megváltozott. Az új érdekességek a londoni "Podorozhi" kiadványban találhatók A. І. Herzen 1858-ban (Vin Radiscsevot a „szentjeink, prófétáink, első gyermekeink, első harcosaink” közé sorolta).

Radiscsevnek a forradalmi mozgalom előfutáraként való értékelését a szociáldemokraták vették át a XX. 1918-ban A. V. Lunacharsky „a forradalom prófétájának és előfutárának” nevezte Radiscsevot. GV Plekhanov vvazhavav, hogy Radiscsev eszméinek beáramlásával „a 18. század – a 19. század első harmadának – legjelentősebb közösségi uralkodói”. V. I. Lenin "az első orosz forradalmárnak" nevezte.

Egészen az 1970-es évekig, a mobilitás rock_in-jéig tanulhattak a "Drágulj meg" a tömegolvasóknak, akik a határ szélén zsarnokoskodnak. Ezért 1790-ben az "Utazás Szentpétervártól Moszkváig" teljes példányszámát a szerző az aresht előtt megemlítette; A Zakordonnaya vidaniya Herzen páratlan listán folytatta, a XVIII. századi demó darabról darabra "csalódott" és számos kegyelem született. 1905-1907-ben a szikla egy kis videó volt, de soha nem látták Oroszországban. Az év elején számos fejlesztést láttak, igaz, főleg az iskola igényeit, számlákkal és kis kiadásokkal a Radiansk világok számára. Még az 1960-as években sem kár a Radianskih olvasótermek rockzenéje azok számára, akik egyébként "Podorozh"-t a kerületi könyvtár üzleteiben. Az 1970-es években a „Podorozh” szikla a megfelelő módon vipuskatit kapott.

A Radishchev doslіdzhennya tudományát egy ideig megfosztották a XX. 1930-1950-ben a sziklát gr. Gukovszkij a „Radiscsev alkotásain kívül” című tritomnében jelent meg, amelyet először publikáltak vagy egy írónak tulajdonítottak, sok új szöveggel, köztük filozófiai és jogi szövegekkel. 1950-1960 között a szikla romantikussá vált, amit nem támasztottak alá a dzherel-hipotézisek "Radiscsev tamne"-ról (G.P. Ugyanebben az órában kezdünk egy egyenes és agitatív sétát látni Radiscsovhoz, hogy a különlegesség nagy humanisztikus jelentőségét várjuk (N. Ya. Eidelman et al.). Van boldog irodalom hallani a filozófiai és publicisztikai dzherel Radishchev - szabadkőműves, povchalno-oktató és inspiráló, hogy tartsa be a különböző problémákat a feje könyv, mint nem kell felhozni a harcot az alapvető jogok.

Filozófiai megjelenés

A fő filozófiai tvir a "A ludinról, її halandóságról és halhatatlanságról" című értekezés, amelyet Abomskiy missed nyelven írt.

„Radiscsev filozófiai tekintete a saját esszenciája, követni kell az európai gondolkodás növekvő vonulatát az órán. A valóság és az anyagiság (szilárdság) elve vezérli a fényre, de igaz, hogy „de a beszédek csak a rájuk vonatkozó tudásból és a saját érzésükből származtak”. Jól láthatóan az ismeretelméleti pillantásokból, "minden természeti tudásra tekintettel є dosvid". A tsyomu chuttuviy dosvidban, mint a tudás fő dzherelében, az "intelligens dosviddal" rendelkező serdülők használják. A fényben, amelyben nincs „szilárdság óberja”, saját helye és személye kölcsönzött, ugyanaz igaz, mint az egész természet. Az embereknek különleges szerepük van, Radiscsev szerint a bor, a fásultság leglátványosabb megnyilvánulása, amely egyáltalán nem vonzó az ételhez és a növekvő fényhez. „Nem kicsinyeljük le az emberi lényeket – mondta Stverdzhuvav Radishchev – a többi lény hozzáértő szükségleteit, megmutatva, hogy a Szuttának el kell fogadnia tőle ugyanazokat a törvényeket. І yak іnakše lehetsz? A chi nem verbális bűntudat?

Az emberek életükből származó elvi látásmódja egy új elme megnyilvánulása, a tanúságtételek beszédével kapcsolatos hatalmas hatalom forrása. Ennél is fontosabb a polyagus véleménye az emberek erkölcsi cselekedetekre és értékelésekre való felépítésében. "Ljudina az egyetlen a földön, aki tud rosszabbat, a gonoszt", "a nép ereje különösen különleges - a szabadság határtalan, ahogy kielégül, úgy meg van ígérve." Jak, a moralista Radiscsev, aki nem fogadja el a „hiszen intelligens” erkölcsi koncepciót, túlságosan dicséretes, de ez nem „önzés”, hanem erkölcsi érzék: „Ljudin є”. A "természetjog" eszméjének híveként és az emberek természetes természetével kapcsolatos helyzettől függően ("az emberek nem értik a természet jogait"), Radiscsev ugyanakkor nem értett egyet a Russo ellenzi a természet, a kulturális és természetes talaj felfüggesztését az emberek között. Egy új támogató popsihoz az emberek olyan természetesek, amilyen természetesek. A zmіstom mögött, kérem, nincs elvi kordon közöttük: „Természet, emberek és beszédek - emberek, akik hajtják az embereket; éghajlat, mistseve tábor, uralkodj, add ki a nép népének lényegét." Radiscsev, aki az orosz fellépés társadalmi hullámait bírálta, megragadta a normális, „természetes” élet eszményét, az igazságtalanságban élő bachachit, aki a feszültségben, a szó szoros értelmében a társadalmi szorongásban panun. Az ilyen "betegségek" Oroszországban ismertek. Szóval, Amerika rabszolgaosztályú államai megkérdezték az országot, azt írtam, hogy „száz büszke tömböt megfojtanak a névsorok, és ezer nem rejt semmiféle jó ételt, és nem lopok egy kis fűszert sem (fagy). )”. Az „Emberről, a halandóságról és halhatatlanságról” című értekezésében Radiscsev a metafizikai problémákat vizsgálva, naturalizmusát elvesztette természetes humanizmusával szemben, látássérült az emberi lelkek természetes és spirituális talajának hangjától, mert vele Chi egy férj és egy csúszómászó, miért nem vele van az, hogy unalmas vagy? A vízóra sem hiányzott a lélek halhatatlanságát felismerő misterek (Iohann Herder, Moses Mendelssohn és mások) idézeteinek szellemétől. Radiscsev álláspontja nem ateista, sokkal inkább agnosztikus, aki teljesen figyelembe vette látásmódjának „out-of-the-box” alapelveit, és eléri a szekularizált, „természetes” rendet, ami „idegen” az Isten és mások elleni harc.

család

Olekszandr Radiscsev Először 1775-ben kötött barátságot Gannoj Vaszilivna Rubanovskajával (1752-1783), aki lipcsei bajtársának, Andrij Kirilovics Rubanovskijnak unokahúga volt, és a Vaszili Kancellária Palota vezetőjének lánya volt. Négy gyermek született szerelemmel (kivéve két lányt, akik belehaltak egy gyerekbe):

• Vasil (1776-1845) - vezérkari kapitány, Ablyazovban él, összebarátkozott saját krypakjával, Akulina Savvatyivnával. A jógobűn Olekszij Vaszilovics lett a felső őr, a nemesség vatazskomja és Khvalinska huncut feje.
• Mikola (1779-1829) - író, az "Alosha Popovich" szerzője.
• Katerina (1782)

Anna Vaszilivna Pál uralkodása alatt halt meg, 1783-ban. Nem kielégítő írás Radiscsev felakasztásáról, amíg Ilmszkben tartózkodott, két kisgyermekkel (Katerina és Pavel), az első osztag húga, Elizaveta Vasylivna Rubanovska (1757-1797) megérkezett. Az eltévedt bűzön megelevenedett a cholovik és az osztag élete. Három gyerek van, akiket nagyon szeretnek:

• Anna (1792)
• Thekla (1795-1845) - barátságot kötött Pjotr ​​Gavrilovics Bogolyubovval, és az orosz tengeri festő, A. P. Bogolyubov anyja lett.
• Opanas (1796-1881) - vezérőrnagy, Podilskiy, Vitebskiy és Kovenskiy kormányzó.

memória

• Falu, Retekcseve, Uljanivszka megye, Kolishnya Dvorjanska Tereshka, Koljubakinik nemesek Maetok
• Kijev közelében a vulytsia Radishchev-n
• Moszkva közelében, a Verkhnyaya és a Nyizsnyaja Radiscsevszka utcában a Verkhnyi standon áll az író és költő emlékműve.
• Vulitsya Radishcheva є Szentpétervár központi kerületében.
• Radiscsev nevéhez fűződik Kurszk, Uszt-Kut, Rjazan, Kaluz, Malojaroszlavt, Petrozsény, Kalinigrád, Irkutszk, Murmanszk, Tul, Tobolszk, Jekatyerinburz, Szaratov, Takverne, Kuznaver Toljatti utcák is.
• Irkutszkban az egyik városlakót Radishchevo-nak hívják.
• Az omszki régió Bilseuk kerületében, Firstovo faluban 1967-ben obeliszket állítottak az 1790-ben a faluban élő Radiscsev tiszteletére.
• Az omszki régió Muromcevszkij kerületében, Artin falu közelében 1952-ben egy obeliszket állítottak fel, hogy megválaszolja ezt a rejtvényt a szibériai közvetlen kapcsolatról, és 1797-ben megforduljon.
• A. N. Radishchev útja tiszteletére az egyik erőt átnevezték, és én is elnevezem - Radishchevo falura, az omszki régió Nyizsnyiomszkij kerületében.
• Evgashchino falu közelében, az omszki régió Velikorichensky kerületében, a Radishchev utcát nevezték el.
• Az omszki régió Velikorichensky kerületében, Takmik falu közelében a Radishchev utca nevet kapta.
• Uljanovszkban 1918-tól a mai napig a Radishcheva utca.
• Maloyaroslavets és Kuznetsk közelében haladjon át a kis Radishchevsky olvasmányokon
• Radiscsev Név Állami Művészeti Múzeuma (Saratov).
• Radishchev Zhovtnevoi zaliznitsa platformja a moszkvai régió Sonyachnogirsky kerületében.
• Rostov-on-Don є utca Radishchev közelében.
• Novokuznetsk közelében, Kemerovo régió є st. Radishcheva (Ordzhonikidze járás).
• Habarovszk є vulytsia Radishcheva (Ipari körzet) közelében.
• A Simferopoli є st. Radishchev (nem messze a Vernadsky sugárúttól)
• Görbe Rozinál є vul. Radishcheva (Zhovtnevyi kerület)
• Az irkutszki régióban található Ust-Іlimsku metróállomás közelében 1991-ben AN Radiscsev emlékének obeliszkjét állították fel.
• Zaliznogirsku-Ilimskiy-nél (Irkutszki régió, Nyizsnyilimszkij járás) є vulytsia Radischeva, iskola im. O.M. Radishcheva, O.M. Radishcheva Központi Könyvtár
• Az irkutszki régió Nyizsnyijlimszkij kerületének közelében, Radishchev faluban.

Div. is

Bibliográfia

• O. M. Radiscsev Felemelkedés Szentpétervárról Moszkvába - Szentpétervár: szül. in., 1790 .-- 453 p.
• O. M. Radiscsev M. M. Shcherbatov herceg: "Az oroszországi pénzmennyiségről"; A. N. Radishchev, "Út Szentpétervárról Moszkvába". Iskander 3. frontja (A. I. Herzen). - London, Trübner, 1858.
• O. M. Radiscsev Légy kreatív. Legyen két kötete. / Szerk. P. A. Ofremova. - SPb., Nézet. Cserkeszov, 1872
• O. M. Radiscsev A. Radishchev műveinek gyűjteményén kívül / Szerk., Bejegyzés. Művészet. hogy kb. V. V. Kallash. T. 1. - M .: St M. Shablin, 1907. - 486 p.: P., Te zh T. 2. - 632 p.: Il.
• O. M. Radiscsev A lények kiválasztásán kívül. T. 1 - M.; L .: Tudományos Akadémia SRSR, 1938. - 501 p .: P. Te Same T. 2 - M .; L .: Tudományos Akadémia SRSR, 1941 .-- 429 p.
• O. M. RadiscsevВірші / Intro. Art., szerk. és egyenes. G. A. Gukovszkij. szerk. főiskola: I. A. Gruzdov, V. P. Druzin, A. M. Ogolin [ta in.]. - L .: Örülök. Író, 1947 .-- 210 p .: p.
• O. M. Radiscsev Vibrani Create / Intro. Művészet. G.P. Makogonyenka. - M .; L .: Derzhlitvidav, 1949 .-- 855 p .: P, K.
• O. M. Radiscsev Vibrani filozófiai alkotás / Behind the Foreign Szerk. і s megjelenítése. І. Y. Shchіpanova. - L .: Derzhpolitvidav, 1949 .-- 558 p .: P.
• O. M. Radiscsev Emelkedjen Szentpétervárról Moszkvába. 1749-1949 / Csatlakozz. stattya D. D. Blagogo. - M .; L .: Derzhlitvidav, 1950 .-- 251 p .: il.
• O. M. Radiscsev Lendületes filozófiai és feszültségpolitikai alkotás. [A halál 150. napjáig. 1802-1952] / For zag. szerk. і Зі csatlakozzon. I. cikk Ya.Schipanova. - M .: Gospolitizdat, 1952 .-- 676 ​​p .: P.
• O. M. Radiscsev Felemelkedés Szentpétervárról Moszkvába / [Csatlakozz. cikk Blagoy D.]. - M: Igen. lit., 1970 .-- 239 p. Ugyanazok - M .: Dit. lit., 1971. - 239 p.

Megjegyzések

1. Rövid, irodalmi, enciklopédia - M .: Radianska enciklopédia, 1962 .-- T. 6. - S. 143-148.
2. / Szerk. І. Є. Andriyivsky, K. K. Arsenyev, F. F. Petrusevsky - Szentpétervár. : Brockhaus - Efron, 1907.
3. / Szerk. A. A. Polovcov, N. P. Chulkov, N. D. Csecsulin és I. - Szentpétervár. , M.
4. Olekszandr Radiscsev // Nagy Radianska enciklopédia: [30 kötetben] / Szerk. A.M. Prokhorov - 3-tє típusú. - M .: Radianska enciklopédia, 1969.
5. Gukovskiy G.A. - M .; L .: Az SRSR Tudományos Akadémiájának képe, 1941-1956. IV T.: XVIII. századi irodalom. 2. rész - 1947 .-- S. 507-570.
6. Hrabrovitskiy A. V. De nodosya I de proviv dinasztia A. N. Radishchev? // Orosz irodalom. L., 1974. No. 3. S. 180-181.
7. A. - Starcev. Pitanya Literaturi, No. 2. - M., 1958. - S. 172-175. - 243 p.
8. Az Orosz Birodalom törvényein kívül. Zbori Perche. kötet XXIII
9. A. B. Zubov professzor előadása a következő témában: "Az erődtábor a birodalmi Oroszországban és az év tanulságai"
10. Herder
11. A. Losky. Orosz, életrajzi, szókincs (1910)
12. O. V. Kobak, Yu. M. Pirutko... - Vidannya barátom. - M.-SPb .: Tsentrpoligraf, 2011 .-- S. 402 .-- 797, p. - 1500 ek. -

Írókönyv; рід. 20 serpnya 1749 roku. A radiscsevikek előkelő születése bizonyos változás miatt a tatár Kunai herceghez hasonlít, aki önként állt ki Oroszország ellen, hogy Rettegett Iván elfoglalja Kazany. Murza Kunai megkeresztelkedett, a főnökök nevét Kosztyantin keresztelte, és Rettegett Ivántól 45 ezer földterületet adott a Ninish Maloyaroslavetsky és Borisoglibsky tartományok közelében. Ők podrebnuvaliták a földet a terjesztés idején, akiknek ősei a Radiscsevek szerettek széles körben élni – nem vonzó módon, az író, Opanas Prokopovich ale, mi gyakran kaluz nemesek voltunk, aki először szolgált a „csendesekben”, és a ugyanakkor a rendõrökkel. Barátságot szerezve Saratov asszisztensének, Obljazovnak a lányával, a lány még sértetlenebb, nagy hozománya van, és abban az órában képes leszek együtt érezni Mikolával, apám írójával, garne-val. Mikola Opanasovich znav k_lka earthmovs, teológus, annak a gazdag órának a története látta a Silskoy-méltóság vivcsennyáját. Tüzes vérmérsékleten, jóindulattal és felügyelettel vezérelték őket a falusiak által felnevelt parasztokhoz, akiket szívük barátjaként neveltek hozzájuk, amikor Pugacsovot halálosan öntötték a későn. halott Pugachov hordái elhaladtak az összes kicsi mellett. Nyerj egy baráti könyvet Fekli Savvishny Argamakováról és mav simoh blueról és három lányáról. Volodylo kétezer lélek a falusiak. Olekszandr Radiscsev – író – buv yogo senior syn. Pocsatkovát az évszám és a zsoltár után egy üzenet fogja megvilágítani, mint annak az órának minden nemesét. Rengeteg rock and rollt kapott a francia, akiről kiderült, hogy kacsa. A balszerencse miatt az ifjú Radiscsev édesapja Moszkvába ment édesanyja, Mihail Fedorovics Argamakov nagybátyjához, aki még ismertebb ember volt, mivel a Moszkvai Egyetemmel való kis kapcsolat, de jogo testvér kurátor. Igaz, hogy itt ugyanannak a franciának adták át a vihovanja Radiscsevet, aki a Rouanszkij parlament közeli radnikja volt, a gondolkodás szükségességéért, de Argamakovnak, aki maga is jól képzett nép volt, megvolt a hangja. rezegjen a bűnös tolvajról, mint a gyermekeiről és a gyermekeiről. Mozhlivo, a francia először Radishchevben szült oktatási ötleteket, és az ilyen borok képviselője lett Oroszországban. Nem fogom megidézni a fiatal Radiscsev győzelmeit, én leszek a legjobb moszkvai professzorok. 1762-ig Moszkvában élt, ha II. Katerina megkoronázása után biztosítást szerzett a Pazseszkij hadtestnek és útbaigazítást Szentpétervárra. A Pazsesky-hadtest az egyik legszebb órára lépett, ígéri a főnök. A szervezők megnyerése Alizaveti Petrivna cárnak a francia, báró Shudi ezredes tervéhez. U 1765 p. A győzelmek rendszerét és az ifjúság vikhovannyáját Miller akadémikus tette teljessé, aki az általa kidolgozott tervbe erkölcsi vikhovannyát helyezett. Jak és minden első fogadalmunk abban az órában, a Pazseszkij Hadtest, káprázatos tárggyal, ale vikhovantsi, ahogy végeztek yo, semmi, mint egy róka, nem hibáztatták érte. A huszonkét fő tárgy közepette a golyók olyanok, mint a "természet és a nagyközönség joga" és a velük való "szertartások" rendje, orosz nyelven például a nap végén kellett. összerakni "rövid, az udvar örömére". A lapokat az udvari buvati állandóan hozták fel, mint az asztalnál szolgáló szolgák, és a berendezés lehetővé tette Radiscsevnek, hogy megismerkedjen a Katerininszkij udvar vadállataival és állataival.

Az oroszországi képzett és képzett emberek hiánya a XVIII. századi kerületben, a speciális állami szükségletek kielégítése érdekében, hogy felhatalmazza a fiatal nemeseket a Vivchennia Nyugat-Európai Egyetemről, a jogtudomány vezetői rangjáról. I tengely, 1766-ban, tizenkét fiatal nemes közepén, akiket a Lipcsei Egyetemre küldtek a jogtudomány fejlesztéséért, Bouv I Radishchev, amely abban az órában 17 éves volt. Bokum őrnagyot felügyelőnek, vagy fiatalok kamarásává nevezték ki. Katerina, a főfelügyelő azt az utasítást kapta, hogy tartsa szemmel a fiatalokat. Az utasítások huszonhárom pontból származtak. A nіy, mіzh іnshim, jelentéstárgyak gömbölyűi, amelyek mindent megkötnek, és amellett, hogy lehetővé teszik a bőr számára, hogy a fiatalok egy bizonyos tárgyat erős rezgéssel foglalkozzanak. Az obov'yazkovyh objektumok közül a bulót "nemzetileg ez a természetes jog" jelenti, a jakon Katerina azt javasolta, hogy az állatok különösen komolyak legyenek. Qia obstavina különösen érdemel, hogy már 1790-ben p. Radiscsev ugyanazért a "nemzeti és természeti jog" gondolatáért megfizette szibériai erőfeszítései árát. A yunak bulo bőrére az állam 800 rubelt kapott csomagonként, és évente legfeljebb 1000 rubelt. Ilyen nagy fillérért lényegtelen, hogy Radiscsev és a fiatalok életkörnyezete csúnya volt, Oskilka Bokum nagyobb része volt a filléreknek, így megjelentek, fogyasztás nélküli lakásokban laktak, és három újoncok... Az összes tse vikhovancit az atyáktól nyert szőrös fillérekért vették. A Bokum buv tüskés, dib'yazkovy, zhorstoky, és a büntetés-végrehajtási cellákban lévő vikhovantok karavjaira vonatkozó utasítások mellett riffek, fuchtelek, és ezeket különösen maguk a versenyzők találták ki. A nem egyszeri szkargoknál mindketten maguk a Vikhovanyecek, tehát a többiek oldaláról sem fontosak, a császárnőt tisztelettudó dogánok vették körül, és csak akkor változtatta meg Bokumot, amikor Radiscsev kifordult Lipcséből, tehát 1771-ben, így 1771-ben.

A komoly veszekedések láthatósága, a látvány botrányai és Bokum Buli elnyomása őrült oka annak, hogy Radiscsev és társai késztették arra, hogy befejezze a munkavégzést, ha nem akart sok időt tölteni és keményen dolgozik. Radiscsev egyik bajtársa, Fedir Ushakov, a még tehetségesebb és ügyesebb fiatalember Lipcsében halt meg betegségek miatt, és örökölte tőle a zavartalan életmódot. Radiscsev minden bajtársa közül a kiadók legjobbjai közé merült. Újról, egy gazdagon sziklás, Plattner filozófiaprofesszoron keresztül, Karamzin fejlődésével, mint egy gazdagon tehetséges fiatalemberről. Az általános kurzus mellett Radishchev vivchav Gelvetsiya, Mable, Rousseau, Holbach, Mendelssohn és nagy ismereteket szerzett az orvostudomány kémiájából. Lykarskiy znannyami hozott yom egy gyors év, mielőtt az óra perebuvannya a saját a Іlimskiy ostroz.

Lehulló levelek 1771 p. Radiscsev a kordon mögül megfordult Szentpétervár felé, és a Szenátusban lépett szolgálatba mint protokollügynök, de aztán rövid ideig a szolgálat fontos elmein keresztül és kapitányként szolgált a főparancsnok, Bruce gróf főhadiszállásán. a főkönyvvizsgálói posztra. Ugyanakkor elvittek az orosz movi vivcsennyájába, mivel a bajtársaim Lipcsébe küldték őket. U 1775 p. vіn viyshov a vіdstavkuban, és összebarátkozott a Bírósági Hivatal tagjának lányával - Gannaya Vasilivna Rubanovskaya, és 1776-ban p. Ismét szolgálatba lépve - a Komerts-Kollegiya értékelőjeként, amelynek elnöke Olekszandr Romanovics Voroncov gróf. Új szolgálati tevékenységének legkorábbi időpontjában Radiscsev hozzátette főnöke ravaszságát perekonanjának közvetlenségéhez és őszinteségéhez, valamint jobboldali nagy tudásához. Tsim roztashuvannyam Vorontsov vin koristuvavsya egész életében, és opálban, de a jógo szelleme nagy szerepet játszott ny. 1780-nál p. Radishchev Bulo a pétervári Mitnitsa - Dal szolgájának védőszentje. Az egész robotot a miniszter irányította, ő győzött, és Dalt megfosztották a császárné számos további jelzésétől (az utolsó hivatalos felhívás 1781-ből, Bulo r.: "felügyelő. Szov., segítek a radarban a kísérők Szentpéterváron." Az angolokkal eltöltött potenciális tudásnapok Radishchevnek megérezte az angol nyelvet, mivel ez lehetőséget adott arra, hogy a gyönyörű angol írásokat eredetiben olvassa. A Mitnitsa-i szervizben feltörtek egy új Mitny tarifát, amiért egy Vin gyémántgyűrűt kapott. Rengeteg kérés érkezik Radishchev őszinteségére, következetlenségére és feddhetetlenségére egész szolgálati órája alatt.

U 1783 p. osztaga meghalt, miután megfosztotta három kéktől a lányától. 22. Veresnya 1785 p. Radiscsev, miután megkapta a Volodimir 4. fokú rendjét és a felsőőri rangot, és 1790-ben r. felrobbantja a ritmust a kerékrádiókban és a szentpétervári Mitnoj magjának jeleit. Ugyanennek a roku pachachi svit yogo tvirnek a közepén: "Növekedés Szentpétervártól Moszkváig" tette halhatatlanná az utódokban, összességében sok erkölcsi és fizikai állampolgárt adva a szerzőnek. Ezt a bulót 650 példányszámban felügyelik, ebből nem több száznál (Radiscsevnek 7 könyvet osztottunk ki, Zotov könyvesboltjába 25-öt küldtünk eladásra példányonként 2 rubel áron, tíz könyvet kobozunk el). Kateryna egy csomó lényben felhívást intézett a falusiak lázadásához, a Nagyság és Radishchev, 30 féreg képéhez, bejegyezték és kiadták a Krími Kamara bíróságát. A mulatságot a Petropavlivszkoj erőd kazamatáiban bonyolították le Seskovszkij jegyzője alatt, ami nem vitte el Radiscsevnek az extravagáns kínokat, jobb volt, mint amit a többiek sógornője, Lizaveta vett. Vaszilivna Rubanovska. A 8., 9. és 10. lipnyán Radiscsev egy kis bizonyítékot adott nekem 29 étkezésről, de vin (akaratlanul is - mert félt a csúnya Seskovszkijtól, aki félt a saját részéért és a gyermekeiért) az a tény, hogy miután megírta és kezelte a "Podorozh"-ját, nem látta azt a képet, amelyen a kép alján lógott. 15-én mindenféle ételre éhezett a Ház (jak az új zsarnoknál találkozott, akik a spilnikek, akik bűnösök, a kezelt példányok és a szolgálatairól szóló jelentések miatt) és 24 borhalál. . Az ellene folyó per több volt egyszerű formalizmusnál, és ennek a vádaskodásnak a töredékeit már előre alaposan átdolgozták. A Naskіlki yogo zvinuvachennya alaptalan volt, hogy a virokuvati stattival rendelkezőket ne fosszák meg a "Bűnügyi Ulozhennya"-tól, hanem a "Vіyskiy statute"-tól és a "Tengerészeti szabályzattól". A jobb oldali 26. lime a szenátusba, a Virok Kamara 8. félholdja pedig a szenátusba került. Nivito több neporozhenosti, Kateryna átadta a jogot, hogy a rádió, és 10 sarló Rada vinesla felbontás, amely alkalmas a gondolatok a kamara és a szenátus. Tavasz 4-én a császárné megkegyelmezett Radiscsevnek, és 10 évre lecserélte a halálbüntetését az Irkutszk tartományban, a Іlimsky börtönben. Ugyanezen a napon a „Podorozh” könyvet egy speciális cenzor kerítéssel egészítették ki;

Meleg ruha nélkül, zakutiy közelében a kaydan Radishchev 8 spring 1790 rock buv directions to send. Voroncov gróf bajok fejei és közbenjárása, sok a kajdani, és az Irkutszki győzelem felé vezető úton mindenütt barátságos fogadtatást teremtett a tartományi kormány részéről. 1792. 4-én Radiscsev megérkezett Іlimszkbe. W 11 őszi levelek 1790 r. 20-án láda 1791 rock vin viv schodennik. Ugyanakkor a sógornője, Є is vele ment. V. Rubanovska (aki egy osztag lett az őrsön) Radiscsev két kisgyermekével. Erőfeszítés, hogy megnyerje az utat az áthelyezés és az élre való áthelyezés útján Voroncov gróf győzelmével. A youmu vezetői, Radiscsev élete a sentinel bulo bilsh-mensh-en elviselhető: youmu folyóiratokat és könyveket kapott; Beleszerettem egy kis borba, és miután elolvastam, irodalommal, kémiával, gyermekekkel és a legjobb falusiak falujában foglalkoztam. Іlimskában filozófiai értekezést írt "Ludinról". 6 levélhullás 1796 р. Kateryna császárné meghalt, és 23-án a lombhulláskor aláírták az amnesztiáról szóló rendeletet, miután Jakim Radiscsevnek megengedték, hogy saját ingébe (Numtsovo falu, Malojaroszlavszkij povita), de és bűntudat nélküli életbe öltsön egy pillantást a rendőrségre. Csutkán 1797 р. Pavel parancsát visszavonták Ilymszkától, és 10-én a heves Radiscsev Oroszországba látogatott, ahol megérkezett a mészkősziklához. Útban Tobolszk felé barátja osztaga meghalt. U 1798 p. Radiscsev Pál császár engedélyével Szaratov tartomány közelébe ment az atyákhoz, és 1799-ben p. Nєmcovóhoz fordulva, de y kár nélkül élnek I. Olekszandr trónjáig, mint a 15. nyírfa nyírfa, 1801 r. Radiscsev jogait megfordítva, javítsa ki a végzést, engedélyezze a fővárosba való belépést és 6 sarlót, nevezze el a „Törvényhajtogató Comisia”-ban, rikánként 1500 rubel fizetéssel. Pratsyuchi a Kommunista Pártban, Radiscsev, bemutatja a szuverén ébresztő їy tervezetét, az egyén hatalmas szabadságának lesét, a törvény előtti mindenki egyenjogúságát és a bíróság függetlenségét. Ez a projekt nem méltó a Comisia vezetőjéhez, Zavadovszkij grófhoz; win navitnuv Radishchevu, egy ilyen projekthez hirtelen Szibériába mehet; Ez annyira megviselte Radiscsevet, hogy szörnyű kínok közepette halt meg 1802. tavaszának 11-én. Tilo yogo el van ragadtatva a szmolenszki tsvintaritól, sírja pedig régóta tönkrement. Halála után 40 ezret drágítottak túl a Borgnak, ebből 4 ezret a skarbnitsa fizetett, a zsákot pedig az angol faktor veszítette el, jóllehet a zaklató vidhilen javaslata. Z 1774–1775 p. Radiscsev a szentpétervári angol Zboriv tagja lett.

Az irodalmi tereni Radishchev jobb teljesítményt nyújtott 1773 p. hozzon létre Mable-t a következő fordítással: "Gondolj a dió történetére"; Katerini erejére, "az orosz nyelv földi irodalom csodás alkotásainak átadása". Az átruházás végéig є az attitűdök hatalma, az átadás, de, mіzh іnshim, megfogott a gondolat, hogy "az igazságtalan uralkodó a nép kezében van; Lásd a vkaz_vki, scho Radishchev sp_vpratsyuvav Novikov "festő"-nél és a "Poshti Dukhiv" Krilovnál. U 1789 p. miután eljátszotta a "Fjodor Vaszilovics Usakov élete" című tvirjét. A szerző egy megtévesztően különleges személy, F. Ushakov, a legidősebb orosz diák, vatajok gurta lipcsei diákjainak életét írja le, aki Lipcsében a kurzus vége előtt meghalt. A "The Life of Ushakov" I diznaєmosya, mint Radishchev durva relіgіyne nyilatkozatát Istenről megváltoztatja a deizmus. A szerző humoros leírást adott a jó kedélyű és hozzá nem értő Pál szerzetesről, lipcsei mentoráról az ortodox hit igazságában, csodálatra méltó a párbajokról és az emberek öngyilkossághoz való jogáról. U 1790 p. viyshov "Levél egy baráthoz, aki Tobolszkban él", írás az I. Péter-emlékmű kiállításának vezetéséről Péterváron. Ezzel a sorssal Radishchev, miután saját barátait szerezte, híressé vált barátairól: "Út Szentpétervárról Moszkvába". Tiszteletben kell tartani, hogy a Drukuvannya "Podorozh"-nál korábban bemutatták a dékáni hivatalnak, és a cenzúra engedélyezte, így az akkreditáció szerzője az alkotás túlkezeléséért kapott rangot, amit a a cenzúra. A pokachila svit at chervna 1790 r. Radishchev, miután befejezte könyvének megírását, mintha ő maga is megbotránkoztatott volna, "milyen pimasz embereknek kell embereknek kinézniük. És hogy a soványak ellenálljanak a kegyelemnek, és szószólói legyenek saját gyermekeik jólétének". A Viklad "Podorozhi" alakján őrülten átitatták Radiscsev tudását Stern és Reinal munkáival; Ami a gonoszságot illeti, az nem gyanús semmire, hanem teljes egészében a 18. századi orosz életből származik: egy rakás enciklopédiát az egész életről, mindenki gonoszságában mindenért. Az új szerzőnek csekély jelentősége van a krypak tábora számára, az elme szívéhez, hogy a szívhez vigye, hiszen a szépség ugyanaz a parasztoknál, így a papoknál is, mivel blokkolni fogom a másik Pugachov környékére, mintha ez egyszerre lehetetlen lenne. A vikladok a saját erőprojektjüket adták az egész hangzásra, ráadásul úgy tűnik, hogy a hangzást tettben kell megcsinálni, a gazdálkodók egy része nem valósítható meg vérontás nélkül, de a béke óhatatlanul elvész. A falusiak jógo-gondolattal kapcsolatos buzgalma egyértelműen a földről lelhető fel, az egész ellenőrzése pedig a legfőbb hatalomtól, vazhayuchitól, hogy az uralkodók maguk indokolják meg szükségüket. A "Podorozsij"-ban a gondolatok, amelyek nem veszítettek el és még mindig megvannak a jelentésük: a kereskedelmi csalások elleni lázadás szerzője, a rozkoshi gyanús elengedése, a bírák, a főnökök és a "középfalú" emberek szeretete. , akik az emberekért felelősek. Drukuyuchi "Podorozh", Radishchev nem engedi el, amit yogo spіtkaє ilyen zhorstoka kara, samі dumki töredékei játszanak a korai alkotásokban; ale vin, egy dolgot nem tudva, de nézd meg a császárnőt, amikor Franciaország 1789-ben eljött a rockba, ez drasztikusan megváltozott. A Péter és Pál erődben Radiscsev megírta a „Történelmet a kegyes filarétáról”.

Radishchev tévesen írt műveiből az „Emberekről, halálról és halhatatlanságról” című értekezést jelenti, amely a szerző nagyszerű olvasatáról tanúskodik. A „halandóságról” és a „halhatatlanságról” szóló ételben a szerző nem az éneklés idejére tér ki, hanem arra, hogy megfosztja az általa Holbachban gyanított első tábor zűrzavarát ("Systeme de la nature") és Mendelssohn ("Fedon, abo A halhatatlanságról" Számos értekezésből következik, hogy a szerző gondolatai a gyerekekről szóló mesével kapcsolatban, valamint a régi Zavit tényszerű oldalának szkepticizmusa, az ökumenikus zsinatok, az egyházi megnyugvás és a papság fontosak. . scho Tse Express Yourself Radishcheva vіdrіznyayutsya svoєyu neviznachenіstyu i protirіchchyami, én meg lіteraturnomu vіdnoshennі vіn értéke nem nagy Oscillations yogo dumok poyasnyuyutsya dvoїstіstyu yogo természet :. vіn spovіduvav prosvіtnitskі іdeї Sunset és іnstinktivno nem usvіdomlyuyuchi, zalishavsya rosіyskoyu Lyudin Have tsomu vіdnoshennі vіn CCB Sin Svoge A stolittya egy stolittya, ami "dúsan grishiv, amiben gazdag a szerelem", és amelyben az ember megszokta a semmi legjobbját. mint eszmetörténeti darab, fenséges: én leszek az első orosz kolosszus, aki kinyilvánította szuverénünk és felfüggesztettünk megújításának szükségességét.

Є nem elég, hogy Radiscsev megírta az orosz szenátus történetét, de ez nem jutott el hozzánk, ahogy úgy tűnik, maga a szerző degradálta. Eddig egy festményt sikerült megmenteni a kazka tervéről: "Bova, gazdagodj virshamival", Radiscsev 1797-ben és 1800 sziklában írt. Vagy tizenegyre van írva a bűz, de nekünk nem szállt le a bűz. A mesét a chotiristopny bili choreichnye versek írták. A Zmіst її az orosz kozákoktól gyanúsítható, a nіy cinizmus emlékei az orosz népművészethez illegálisak, a vernіshe pedig a 18. századi francia íróktól és a feddhetetlen adomány szerzőjétől a kozákok örökségéből származik. Művészi értelemben még gyenge is. Radishchev inshoi költeményének füle a „Szavak az Igor eltűnéséről” és a „Történelmi történet – visszatekintve a régi görög és római történelemre” püspökkel. Az Ilymskiy Ostrozban ez van írva: "Egy levél a kínai alkukról", "Figyelmeztetés a szibériai csöpögésről" és az "Urmak" történelmi történet. Tvir "Describe my volodinnya" fog megjelenni, jmovirno, tíz év végéig. A jelek szerint Radiscsev átadta Montesk „A nagyság világa és a rómaiak bukása” című könyvét. Є egy kicsit Radiscsev versei, a költészettechnikai értelemben elfogadhatatlan bűze, és ha tisztelettel érdemelsz, akkor ötleteid eredetiségéért és merészségéért. Az 1801-ben lemásolt „Komis a törvények hajtogatására” papíron Radiscsev kézzel írt feljegyzése „A meggyilkolt emberek áráról”, devin azt mondja, hogy az emberek életét nem lehet ugyanazokkal a fillérekkel megbecsülni. . Nareshty, egy óra múlva Radiscsev az ajtóhoz megy, útban Іlimska felé és vissza, jön az összes erőkezű iskolás, hogy vigyázzon ninara Történelmi Múzeum Moszkva közelében. Az iskolás fiú első felét - "Jegyzet a szibériai úton" - először 1906-ban felügyelték a "Tudományos Akadémia Intézetének orosz hírei és irodalom hírei" c. Gondolj arra, amit Radiscsev tollal öntött, zsarnok odabújt ahhoz, akit elöntött a sok felfüggesztés. Maga Vidane 1790 p. Sok példány (legfeljebb száz) közepén emelkedett a „Rise”, ezért legtöbbször elégetni látták őket, ha tudták, mintha ellenséges könyvet írtak volna a császárnőről. A „Podorozsban” részt vevők többsége több minőséget és oktatást szeretett volna látni Radiscsev különlegességéhez, aki egy könyvnél kevésbé volt büszke a jobb oldali mosolyra. Rengeteg pénzt írni a hajózási folyamatba, nagy fillért fizetni azoknak, akik olvasásra szeretnének könyvet készíteni. Bezperechno, scho a törekvés a könyv és a szerző megkapta a sikert a teremtés. A kézirat bekerült tartományokat és navigáljon túl a kordonon, de bouly felülbírálta az ablakból 1808-ban rott. Minden tse, zychano, buznіshnіy siker az alkotáshoz, ala є tanúja annak, hogy az emberek, akik fellendültek, valamint értékelték Radishchev saját elképzeléseinek jelentőségét, - az ilyen emberek összeszedetten virágoztak.

A "Podorozt" először 1858-ban kezelte London sorsa, alul "Scserbatov herceg és O. Radiscsev" 1868-ban Oroszországban látták a sziklás bulót, nagy sebességgel sörözve. 1872-ben P. A. Ofremov szerkesztőbizottsága felügyelte, 1985-ben egyszerű volt, minden gyorsaság nélkül, de a szenteknek nem működött, és cenzúrázták. U 1876 p. A "Rise"-t az eredetihez hasonlóan a Lipcsei m. közelében látták. 1888-nál p. A.S. Suvorin volt látható, de a 99-ből 1 példányban. 1901-ben a "Nevetséges és csodás könyvek bibliográfiai leírása" V. kötetében 1903 Kartavovim rocky megnyerte a vidane-t, a cenzúra miatt szenvedett. Nareshty, 1905, velem nem fog megtörténni, jobb a kézirattal, szerk. N. P. Silvansky és P. Є. Tengelice. "A lények válogatása, az elhunyt A. N. Radishchev dala elveszett", 6 részben, "Podorozhi" nélkül, Moszkva közelében jelent meg, 1806-1811 rock. U 1872 p. bulo kezelt, ale cenzúrázva (1985 példány) "Könyv of Creations A. H. P.", 2 kötetben, szerk. Єfremova; 1907 p. viyshov Műválogatás 1. kötete, szerk. V. B. Kallash és a szerk. 1. kötete. S. N. Troinickij. A Szaratov metróállomás közelében egy nagy múzeumot rendeltek Radishchev nevéhez, és véleményt alkottak Bogolyubov művész onuk ötletéről, hogy III. Olekszandr császár születése után.

"Múzsák tekercs", Szentpétervár. 1803, II. rész, 116. rész, virsh. "Radiscsev haláláig", І. M. Born; D. N. Bantish-Kamensky. "Szótár az emberek emlékezetéről". M. 1836, IV. rész, 258-264. oldal; "Archiv Prince Vorontsov", könyv. V, oldal 284-444; ugyanaz, könyv. XII, 403-446. "Mémoires Sécrets sur la Russie", Párizs. 1800, t. II, pp. 188-189; "Zbirnik az orosz történelmi felfüggesztésről", v. X, str. 107-131; "Orosz Visnik" 1858, XVII. kötet, 23. szám, "A. H. P." Korsunov, N.A.P. M. Longinova, 395-430. oldal; "Orosz Levéltár" 1863, 448. üzlet; ugyanazok, 1870, 932., 939., 946. és 1775. oldal; te ugyanaz, 1879 p., 415-416. oldal; te ugyanaz, 1868 p., oldal 1811-1817; 1872, X. kötet, 927-953. oldal; "Olvasás a történelem és a régiek támogatásában", 1865, könyv. 3, lásd. V, str 67-109; ugyanezek 1862 p., könyv. 4, 197-198. oldal, könyv. 3, 226-227. oldal; "A Régi Élettörténet Moszkvai Egyesületének felolvasása" 1886, 1. évf. 2, oldal 1-5; "Visnik Evropi" 1868, 5. sz., oldal 419 і No. 7, oldal 423-432; ugyanazok, 1868 p., könyv. II, 709. rész; ugyanazok 1887, lutii, Irodalmi oglyad; "Archiv Sovereign Radi", I. vers, 1869, 737. oldal; "Rosіyska Starina" 1872, 6. szám, 573-581. oldal; ugyanezek, 1874 p., 1. sz., 2 x 3, oldal 70, 71, 262; azok, 1882 p., 9. sz., 457-532. oldal і 12. sz., 499. oldal; te ugyanaz, 1871, tavasz, 295-299. oldal; te ugyanaz, 1870 p., 12. sz., 637-639. oldal; te ugyanaz, 1887 p., zhovten, oldal 25-28; azok, 1896. o., XI. vers, 329-331. oldal; azok, 1906 p., fű, oldal 307 і kukac, oldal 512; "Istorichny Visnik" 1883, 4. sz., 1-27. ugyanezek 1894. o., LVIII. v., 498-499. oldal; 1905, 12. sz., 961., 962., 964., 972-974. oldal; M. I. Sukhomlinov, "Statutes and Doslidzhennya", I. kötet, Szentpétervár, 1889 p., "A. N. Radishchev" és a "Zbirnik az Orosz Nyelv- és Szótudományi Tanszéken. Akadémiai Tudományok", XXXII. kötet; Zbirnik "Pid, a tudomány zászlósa", Moszkva, 1902, 185-204. Myakotin, "Az orosz támogatás történetéből", Szentpétervár, 1902, cikk: "Az orosz közösség hajnalán"; nyert a zbіrtsi "Egy dicsőséges poszton"; Є. Bobrov, "Filozófia Oroszországban", vip. III, Kazan, 1900, 55-256. rész; V. Sztojunyin, "Az orosz irodalom győzelméről", Szentpétervár, 1864; S. Vengerov, "Orosz Poezija", vip. V. és VI., Szentpétervár, 1897; von Freiman, "Pages for 185 Rocks", Fridrikhshamn, 1897, 41-44. oldal; „A vizvolennyaiak feje”, szerk. Vengerova. SPb., 1903 (a "Bulletin of Samoosvita" díja), 30-34. oldal; "Szentpétervár fővárosa. Angol Zboriv". SPb. 1870, 54. oldal; Hozzon létre A.S. Puskint, nézze meg. Acad. Science, I. kötet, 97-105. oldal; Gelbikh, "orosz obranci", prov. St A. Bilbasov, 1900 p., Store 489-493; ford. Golicin herceg in "Bibliográfiai megjegyzések", 1858, I. v., 23. szám, 729-735. oldal; "Helbig" Radischew ", Russische Günstlinge 1809 p., p. 457-461;" Izvestia dep. rusyaviy. lang. hogy sl_v. Ak. N. ". 1903 r., Vol. VIII, book 4, st. 212 -255." A tolvajok rabszolgasága ", V. Kallash; J. K. Groth," Megjegyzés az 1860-as költözésről. előkészítő munka Derzhavin szemszögéből ", 34. oldal;" Derzhavin ", alkotás, megtekintés. Acad. Nauk, III. kötet, 579. és 757. oldal," Bibliográfiai megjegyzések ", 1859 p., 6. szám, oldalak. 1858 p. ., 17. szám, 518. oldal; ugyanez, 1861. o., 4. sz.; „Szuchasnik" 1856. o., 8. sz., sumish, 147. oldal; Radiscsev életrajza, „Dovid. enciklopédia. Szójegyzék ", Szentpétervár 1855, IX. kötet, II. rész, 5. oldal; Russian Encyclopedia, 79-85. oldal;" Russian Vidomosty "1902 p., 252., 259. és 268. sz.; ugyanaz, 20. Zhovtnya 1905 p. , 275. sz.; ugyanez 1899. o., 254. sz.; "Szent Isten" 1902 m. 11. sz., 278-329. oldal és 9. sz., 95-97. oldal; " Cikkgyűjtemény Відд. rusyaviy. lang. hogy sl_v. Іmp. Ak. N. ", VII. köt., 206. і 213. oldal;" Irodalmi Visnik "1902. p. 6. sz., 99-104. oldal;" Ilustratsiya "1861 p., VII. köt., 159. sz.; Veydemeyur, Dvir ta csodák emberek Oroszországban a 2. félidőben. XVIII Art. SPb. 1846, II. rész, 120. oldal; "Orthodox Oglyad" 1865, láda, 543. oldal; "Povni zbori zakoniv", 19647 és 16901; A. Galakhov, "Az orosz irodalom története", Szentpétervár. 1880, I. kötet, rev. Egyéb, st. 273-276; P. Ufremov, "N. I. Novikov festő" nézet. 7, Szentpétervár. 1864, 320. és 346. oldal; "Kilov Krilov műveinek barangolásán" nézet. Osviti, t, II, oldal 310-312, 476, 510; "Nova a jobb oldalon" 1902 r, 9. sz., 208-223 oldal; "Utazás Szentpétervárról Moszkvába" A. Radishchev, St. Petersburg. 1905 p., Kind. a szerk. P. Є. A dandy és N. P. Silvansky; "Odessa Novini" 1902 p., 5744. sz.; "Orlovsky Visnyk" 1902, 241. o.; "Skhidny Oglyad" 1902, 205. sz.; "Samarska Newspaper", 1902, 196. o.; "Szentpétervár. Vidomosty" 1902, 249. sz.; 1865, 299. o.; 1868, 107. sz.; "The Voice" 1865 p., No. 317 and 1868 p, No. 114; "Orosz. Érvénytelen" 1865. o., 265. sz. és 1868. p., 31. sz.; "Vіtchiznyani Zapiski" 1868 p. 10. szám, 196-200. oldal; "Jobb" 1868, 5. sz., 86-98. oldal; "Vist" 1865 p., 28. sz.; "Saratovskiy schodennik" 1902, 147. sz.; "Kharkivskiy leaf" 1902, 847. szám; "Pivdenny kur'ur" 1902; "Noviy Hour" 1902 p. 9522; "Siberian Visnik" 1902 p 211. sz.; І. Porfír, "Az orosz irodalom története", II. rész, rev. II. Kazan. 1888, nézet. 2, 264. oldal; N. P. Miljukov, "Belépés az orosz történelembe", vip. ІІІ, oldal. 4-7, 53, 83; A. Puskin "Gondolkodni az úton" és "A. Radiscsev". Vidanna a szerk. Morozov, VI. kötet, 325-365. és 388-403. oldal; A. P. Shchapov, "Szociális és pedagógiai elme az orosz nép fejlődése"; A. P. P'yatkovsky: Irodalmunk és felfüggesztésünk történetéből. Kilátás. Barát, I. rész, 75 -80. oldal; NS Tikhonravov, "Létrehozás", III. kötet, 273. rész; A. Brikner, "Katerini II története", V. rész, 689-798. rész; Walischevski, "Autour d" un trôue ", 1897. o., 231-234. o.; AH Pipin, Az orosz irodalom története, IV. kötet, 177-181. és 186. oldal; Burtsev, Az orosz könyvek leírása " . Szentpétervár 1897 p., IV. kötet, 27-36. oldal; "Tyzhden" 1868 p., 34. szám, 1074-1081 і 35. sz., 1109-1114. oldal; "Az első harcos a szabadságért az orosz nép", K . Levina, M., view. "Dzvin" 1906; "Gallery of children of Visvolny rohu in Russia", ed. Brilyant, 1906 Type I; "Create Іmp. Katerini II ". Típus. Akadémiai tudományok, IV. kötet, 241. sor; L. Maikov," Történelmi és irodalmi narisi ". St. Petersburg. 1895 p., 36. o.; Oleksiy Veselovsky," Zakhidniy pouring ". vidavnitsvo M. 1896 p., st. 118-126, S. Shashkov, Zibrannya creviv, t. 2. St. Petersburg. M. 1845, I. kötet, 139. oldal; "A Császári Ak Orosz Nyelvi és Irodalom Tanszékének Izvesztyija. Sciences ". 1906, XI. kötet, 4. könyv, 379-399. oldal.

A. Losky.

(Polovcov)

Radiscsev, Olekszandr Mikolajovics

Vidomy író, „szent filozófiánk” egyik vezető képviselője. Vajon jógo, Opanas Prokopovich R., Nagy Péter egyik csendes embere, aki dandártábornoki rangra emelkedett, és saját szinopszisát adta Mikola Garne-nak abban az órában: Mikola Opanasovich ismer egy kicsit a földi movokat, ismerem a helyzetet. szeretet Isten történetéből olvasva. Win buvot még a pugacsovi lázadás órája előtt is szeretik a falusiak, hiszen a nagyobb gyerekek összecsaptak a rókával (a szaratov tartomány Kuznyeck kerületében él), a kisgyerekeket pedig nem látják a kezükben. a falusiak közül. Senior blue yogo, Olekszandr, anyja kedvese, szül. 20 sarló. 1749 Orosz ösztöndíjat találtak ki az Órák könyvéhez és a Zsoltárhoz. Ha 6 éves, egy francia gurut újhoz rendeltek, nem messze megjelent az ale vibir: a guru, amint megtudta, kapott egy katonát. Todi Batko Moszkvába küldte a fiút. Itt R. kapott helyet anyja rokonától, M.F. Moszkvában R. Argamakov gyermekeitől azonnal utasításokat adott egy még heves francia kormányzónak, az orosz parlament kolosszális radnikjának, akit XV. Lajos parancsára küldtek. Nyilvánvalóan R. összes ismerete a nevelésfilozófia állapotának első tetteiről. Argamakov a sajátjától és a Moszkvai Egyetemről (az egykori Argamakov, A. M., aki az egyetem első igazgatója volt), lehetőséget adva R.-nek, hogy részt vegyen a professzorok óráin. Z 1762-1766 p. R. navchavsya a Pazheskiy épületben (Szentpéterváron), és a palotában nyüzsgő mіg sposterіgati rozkіsh és zvichaі Katerininskiy dvor. Ha Kateryna elrendelte, hogy térjen vissza Lipcsébe, hogy a tudományok megszálljanak tizenkét fiatal nemest, legtöbbjük oldalszáma nyomán, az a tengerészek sikerének volt köszönhető, és még akkor is, ha kimaradtak R hatalmából. . U. Ushakova "), amely alacsony szintű hivatalos dokumentumokat ad a Lipcse melletti orosz diákok életéről. Hogy bizonyítékul szolgáljon, R. az "Usakov életében" nem győzött le semmit, hanem gyorsan átböngészte a rengeteget, ugyanazokat a bérleteket és magánlapokat, amelyek nekünk, régieknek, R. egyikének kerültek. elvtársak. utasításokat kapott, hogyan kell elvinni őket, írta a főnök Katerina II. Ebben az utasításban ez olvasható: „I) minden latin, francia és fürge, és amennyire lehetséges, a szó szavai, amelyekben vétkesek gyökereznek, és olvassák az igazságosság tudományának könyveit. A körúton tanuló diákok számára a költség értékét - egyenként 800 rubelt - ítélik oda. (1769 rubeltől - egyenként 1000 rubel) egy pikért a bőrön). Bokum őrnagy prikhovuvuvav jelentős részét a megbízatásának bűntette miatt, ezért a diákok erősen követelték. anélkül, hogy látnánk, és az asztalhoz mennénk a betegségek miatt, és nem azonnal, hanem engedtük, hogy menjen a lakásba. A világi betegséget a rossz mérgezés pazarlásán nyerni egyenesen az éhséghez vezet. A Szentpétervárról való kilépéstől kezdve Bokumnak az volt az érzése, hogy leragadt a diákokkal, a másikkal szembeni elégedetlensége egyre nőtt, és a történelem legmélyebb szakaszában jelent meg. és az összes orosz diákot a Suvorij gárda parancsnoksága alá ültette. Szebbek, és nem ismételték magukat. Volt egy gyóntató is a diákoknak: náluk volt Pavlo szerzetesnek szóló utasítások könyve, a lyudin vidám volt, kicsit kevésbé tanult, és kacsintott a diákok csillogásáról. Három elvtárs, R., különösen az extravagáns Fedir Vaszilovics Usakov követte ezt a fenséges öntést, mint egy bort, amelyet R.-be fecskendeztek, aki megírta az "Életet" és felülbírálta Usakov műveit. A ragacsos rózsával és becsületes pragmatikusokkal felruházott Ushakov R. M. Teplovo államtitkár titkáraként dolgozott egészen addig, amíg külföldre nem ment, és sok erőfeszítést tett a Rizky kereskedelmi statútum megalkotása érdekében. Vin koristuvavsya roztashuvannyam Teplova, mav szüntelenül megkapja a jogot; Az adminisztratív összejöveteleken megjövendölték a nap hírét, "sokan, akik eljöttek olvasni, már félre vannak". Ha II. Katerina megbüntette a nemesek áthelyezését a lipcsei egyetemre, Ushakov, bazhajucsi megerősíti magát, büszke zehtuvati kar'єroira, és elégedett velük, ahogy látták, és a kordonhoz mennek, a fiatalokkal együtt tanulni. . Zavdyaki klopotannyu Teplova youmu szabadságot adott a viconatinak. Ushakov buv cholovik elbizakodott és érett, egyik bajtársa sem, akiket tekintélye azonnal elismert. Він був гідний öntéssel töltött; "A gondolatok szilárdsága, a lógásuk ereje" lett a látszólagos erejük, és különösen sok fiatal elvtársat ragadtak meg. Miután a hallgatókat a komolyság fenekével szolgálta, keruvav olvasmányaikban, szilárd erkölcsi megbékélést oltva beléjük. Nyerj navchav-ot például, hogy javíthatod a függőségeidet, hogy megtanulhatod a megfelelő embereket ismerni, hogy saját tudásoddal fested a rózsádat, és jobban örülsz, ha tudod, hogy unalmas akarsz lenni Usakov egészsége megviselt, mielőtt külföldre távozott, Lipcsében pedig beteg volt, kis életvitelében, kicsinyes elfoglaltságában, és bizony beteges is. Ha van egy likar a yogo napolyagannyán, hogy yomu: "a holnap nem lesz tiszteletreméltó az életben", akkor szilárdan szemtanúja vagyok virok, hocha halálának, "menj a trombitára, utána semmi nem lesz támogatva". Vin elköszönt a barátaitól, majd magához szólított egy R.-t, parancsára átadta az összes papírját, és így szólt hozzá: "Ne feledje, milyen szabályokat követel meg édesanyád élete, légy áldott." Ushakov megmaradt szavai "egyenetlen rizs került az emlékbe" R. Halála előtt, rettenetesen szenvedve, Ushakov időpontot kért, hogy kikapcsolja, így a shvidshe kínokba merült. Bevezették a Yoma in tsyu bulo-t, de az ale tse mégis elült egy gondolatot R-be. Ushakov 1770-ben halt meg. - Az elfoglalt lipcsei diákok befejezik az üzletet. Smells 1789-es születése óta hallotta Platner filozófiáját. Amikor azt mondta Karamzinnak, hogy örült orosz tudósainak, különösen Kutuzovnak és R. Studentinek, Gellért előadásait is hallották, vagy R. felzárkóztatását, hogy „örültünk a hallgató hallomásának”. Az egyik 1769. évi hivatalos jelentés szavai mögött: „Általában mindenki tisztában van azzal a ténnyel, hogy a nemesek (orosz diákok) ilyen rövid óra alatt sikerszagat éreztek, és nem kötnek kompromisszumot a hozzáértőkkel. csapat, jó ott lenni. Különösen dicsérni és csodával határos módon helyesen tudni: Perchében az idősebb Ushakov (a diákok között van két Ushakov), utána pedig Yanova és R., akik megdöntötték olvasóik támogatását. „Ajánlatára” R. nem amatőrként, hanem komolyan foglalkozott az orvostudománysal és a kémiával, így gyorsan elaludt egy kábítószerre, majd sikerrel drogozni kezdett. Az elfoglalt vegyészek elveszíthették egyik szerelmüket. A Vzagal win hozzátette Lipcse természettudományi tudását. Az utasítások vivchati movival büntették a diákokat; jak ez volt tse vivchennya, mi not maєmo vіdomosti, Ale R. jól tudó movi nіmetsku, francia és latin. Piznishe vin vivchivsya lang. angol és olasz. Kicsit kavicsosan eltöltött Lipcsében, win, jak і elvtárs, aki nagyon elfelejtette az orosz nyelvet is, Oroszországhoz fordult, Hrapovicki titkára, Katerini titkára nevében vigyázott rá. - A diákok sokat olvasnak, de franciául is. az oktatás korszakának írói; Mable, Rousseau és főleg Gelvets munkái nyomasztották őket. Zagalom, R. Lipcsében, de vin öt sziklát kipróbálva, sokoldalúbb és komolyabb tudományos ismeretekre tett szert, és nemcsak Oroszország egyik legjelentősebb emberévé vált. Vin egész életében nem csípett elfoglaltságra és szorgalmas olvasásra. Hogyan csinálod, a 18. századi "oktatás" szellemében. és a francia filozófia eszméi. U 1771 p. R. társai tetteivel Pétervárra fordult, és Kutuzov (div.) protokolltiszt bajtársaként és barátjaként lépett a Szenátus szolgálatába, címzetes radnik ranggal. A bűz nem szolgált jól a szenátusban: az orosz nyelv piszkos tudását elragadta a mocsok, a megbüntettek bajtársiassága, a hatóságok brutális brutalitása. Kutuzov átment a szolgálatba, R. pedig a pétervári parancsnokság alatt álló Bruce főtábornok parancsnokságához csatlakozott főrevizornak, akit a felszólítás és a merész tisztviselők látták kötelezettségeiknek. U 1775 p. R. viyshov a vidstavkuban, a második őrnagy hadseregének rangjával. R. egyik lipcsei bajtársa, Rubanovskiy megismerte bátyját családjával, lányával, Hanna Vaszilivnával, nyerjen és barátkozzon. U 1778 p. R. ismeri a szolgálatba, a szuverén kereskedelmi kollégiumba való kinevezést, az asesorsku megüresedett helyére. Nyerd meg shvidko-t, és szíveskedj hozzászokni az előző kollégium kereskedelmi információihoz. A testvérek ugyanakkor szerencsétlen sorsra jutottak, mert az eljegyzéskori szolgálati csoport súlyos büntetést szenvedett. A támadásért a kollégium minden tagja zaklatott, Ale R. a jobboldalon érdeklődve nem várt ilyen gondolattal, és felkelt a vádlott ellen. Nyerj ne várj a virok aláírására és egy speciális gondolat benyújtására; Pénzadományozásra kényszerítették őket, felrúgták az elnök gyalázatát, A. R. Voroncov grófot – nem kötöttek kompromisszumot; további információkat hozott a yogo szenvedélyről. Voroncov. Marok maroknyi hatékonyan szaporított, R.-ben bevallva, mintha tisztátalan spondozást, de még mindig megszorongatva a jogot, tiszteletteljesen rápillantva, és egy idő után R. gondolataiból: vádlott igazsággolyók R. kollégáitól 1788-ban r. a buv fordításai Szentpéterváron szolgálni. A mitnitsai istentiszteleten R. az udvariasság hiányának, a Borg felé való látás hiányának és a jobb oldali komoly pártfogónak láthatta magát. Elfoglalt orosz nyelv. Ez az olvasás hozta el R.-t a Vlast irodalmi diákjaihoz. Néhányan látták Mabli „Gondolj a dió történetére” (1773) című művének fordítását, majd az orosz szenátus történetének összehajtása után, de nem tudásban írva. Cohannes osztagának halála után (1783) az irodalmi robotikában megnyugodott. Ісnu maloimovіrne perekaz R. sorsáról Novikov "Festményében". Bilsh győzött, hogy R. részt vett Krilov „Poshti Spirits” című művének látomásában. Őrült irodalmi tevékenység Az R.-t csak 1789-ben javítják meg, ha felügyelik "Fjodor Vaszilovics Usakov életét a jóg-lények tettei iránt" ("A büntetéshez való jogról és a halálbüntetésről", "A kohannyáról", "Levelek" Gelvets első könyvéről... Miután R. irtózott II. Katerini vilny drukárnáról szóló rendeletétől, otthonában vette drukárnyát, és 1790-ben r. nadrukuvav at nіy svіy "Lista egy barát, mint él Tobolsk, az obovyazkom a hívást". Néhány apró lény leírja majd a Nagy Péter emlékművének bepillantását, és nyilvánvaló, hogy deyakі spіlnі gondolatokat látni az élet állapotáról, annak erejéről. "Leaf" bulo lishe yak bi "áttörni"; utána R. kiadta a fejét a tévé, "Út Szentpétervárról Moszkvába", a telemachidi püspökkel: "Szörnyeteg barom, őrülten, fenségesen, százbuzgalommal és ugatással." A könyvet „A. M. K., kedves barátom”, R. elvtársnak, Kutuzovnak szóló dedikálásként kell elolvasni. Neki szentelve ezt írja a szerző: "Körülnéztem magamban - lelkem az emberek polgára lett." Vin zrozumiv, hogy Ljudin maga vétkes polgártársai cigijében, mert „nem hiba közvetlenül rácsodálkozni a navkolishny tárgyakra”. A boldogság eléréséhez fel kell venni a függőséget, amely tisztelettel függönyözi le a természetet. Kozhen az omániakra támaszkodva a gyermekek áldottjainak munkatársa lehet. "Tse dumka, scho kevésbé csúnya, scho chitatimesh". "Podoroz" lesz a vezető, köztük a Persha neve "Vizd", az offenzíva pedig a szentpétervári és moszkvai állomás lesz; A könyv annak a viguknak a megérkezésével ér véget: "Moszkva! Moszkva !!" A könyv gyorsan megjelent. A világ szépségéről szóló mosolya és a pillanatnyi gyanakvó és szuverén élet meglátásai felragyogták magának a Podorozhot szállító császárnénak a tiszteletét. Ha azt akarom, hogy a könyvet "a dékánság engedélyével" lássák, úgy, hogy a megállapított cenzúra engedélyével, a szerző ellen, perelidvannya lett. Nem tudták, ki a szerző; Tiltakozásul, miután megmentette Zotov kereskedőt, az üzletben "Podorozh" árulták, nem lehetett hozzájutni, hogy a könyvet R. Vin tezh buv zareshtovany írta és látta, jobbra a yogo bulo volt "befejezve", hogy Seshkovsky háza. Kateryna zabula és R. és a Pazheskiy épületben, valamint a kordon mögött "természetes jogot" róttak ki egy magas rendre, ő maga pedig kiállt és hagyta, hogy az elvet csendig támogassák, ahogyan azt "Podorozs" tette. Vona az erős, különleges razdratuvannym miatt helyezte magát R. könyve elé, ő maga tette rá az ételt R.-re, ő maga, Bezborodka Keruval révén, erős joggal. Az erődítményben ülve és a szörnyű Seskovszkijt kiegészítve R. kajattyájáról nyilatkozva, könyvéből látva, bár néhány órára a tanúinál, nem lógott szívesen magukra, hiszen az „Úton” lebegtek. . Viraz kayattya R., mivel segíteni tud a büntetésben, blokkolja Önt, ugyanakkor nem tudja megnyerni a túlzott önbizalmát. Krim R. befejezte azoknak a személyeknek a bagatokhját, akiket addig tiszteltek, amíg a "Podorozhi" eladását nem látták; majd azt suttogták, chi at R. spilnikov, ale їkh megjelent. Jellemző, hogy a Seskovszkij által lefolytatott nyomozásról értesítették a Büntetőbíróság Kollégiumát, majd egy rendelet után továbbították a "Podoroz"-ról szóló információkhoz. R. Bula részvénye elavult: vétkesek vagyunk a bíróság elé adásáról szóló rendelet miatt. A kritikus kamra még rövidebb ideig tört, melynek cseréjét Bezborodok leveléről a pétervári főparancsnokra, Bruce grófra bízták. Az osztályvezetőt megfosztották az elítélt R. törvényes alakjától, a törvényektől és a törvényektől, amelyekért a bűnösség az elítélések hibája volt. A zavdannya tse bulo nem könnyű, oskіlka fontos zvinuvatiti szerző a könyv, látott megfelelő engedéllyel, és egy pillantást, ahogy nemrégiben megfeddte közbenjáró. A Bûnügyi Kamara R. Statti Law elõtt rejtegette az uralkodó egészségét érintõ kilengést, a kígyókról és a boldogságról, és rétegekre ítélte. A Virok, a Szenátus, majd a Rada adásait mindkét állomás megerősítette, és Katherine bemutatta. 4. Heather. 1790 p. új rendeletet adtak ki, amely R.-t winnummá tette a gonosz eskü miatt, és elültette a régi könyvet, "a legkiválóbb eszmékre emlékeztetve, a király méltósága és uralma ellen"; R. Taka bűnössége, amely a réteg számára teljesen méltányos volt, mielőtt a bíróság elítélte volna, ala "kegyért és a világ öröméért" a világ svájciaktól való elzárása érdekében a halálbüntetést helyettesítették aki Szibériában csinálta, a "... Todi f buv vikoniy rendelet. R. részesedésének összege mesés tiszteletet váltott ki magának: lényegtelennek bizonyult, a felfüggesztések nem egyszer gyanúsak voltak, de R.-nek megbocsátják, hogy megforduljon a félrevezetés miatt - egy kicsit belőle nem volt igaz, és R. miután Ilymskuban próbálkozott Katya végéig. Szibériában Tim betöltötte a pozícióját, aki A. R. Voroncov gróf egész órán keresztül prodovzsuvazott, hogy megnyomja az üzenetet, közbenjárója a szibériai főnök oldalán, könyvek, folyóiratok, tudomány és műszerek, valamint Sibar testvérosztagainak felügyelete mellett. Є. V. Rubanovska, és kisgyermekeket hozott (az idősebbek az oktatás kedvéért elvesztek a nagyobbak közül). Іlimska R.-ben, miután barátságot kötött Є. V. Rubanovskaya. Egy órája elvesztettem az életemet a szibériai élet és a szibériai természet miatt, megfosztva a meteorológiai óvatosságot, és bőségesen olvastam azt az írást. Miután látta az irodalmi robotok hasonló dicséretét, bemehetett az erődbe, mielőtt az udvar rohant volna írni és írni egy történetet Irgalmas Philaretről. Ilymskuban én is foglalkoztam a bajokkal, és azon töprengtem, hogyan segíthetnék rajtuk, és a tanú sógora számára "e föld jótevője" lettem. Yogo dbayliv a távolság körülbelül 500 mérföldre volt. Pavlo császár nem érezte jól magát, amikor elfordította R.-t Szibériából (Visoch. A 23. lombhullás rendje, 1796), és R.-t arra büntették, hogy Kaluz tartományban éljen feleségével, Syltse Nimcov-val, és viselkedése miatt lombos ajkakat rendeltek el. ki kell zárni. Mert klopotannyam R. yomu bulo megengedte az uralkodónak, hogy Szaratov ajkára utazzon. lásd a leveleket és a beteg apákat. Pislya cár Olekszandr I R. otrimav szabadság; vіn buv viklikaniy Szentpétervárra és a törvények hajtogatásával foglalkozó bizottság tagjának kijelölése. Megkímélték őket (Puskin és Pavel Radiscsev cikkeiben) attól a lehetőségtől, hogy R. a „sziviniai ifjúságba” merülve benyújtott egy „zagalny”-projektet a szükséges jogszabályi revíziókról – ez a projekt úgy tűnt, hogy várat magára. a falusiak énekelnek. Oskilki a projekt nem ismert a képregényben a jobb oldalon, akkor a golyók már az elején elkapták; Puskin és Pavel Radiscsev tanúival körülvéve azonban biztos lehetek a fickó, Illinszkij tanújában, aki szintén a komikus és jó nemesség tagja. Őrület, most először küldött projektet Radiscsev, csak azért, hogy tisztában legyünk R. munkáinak közvetlenségével és jellegével. Miután R. benyújtotta a szükséges reformok liberális projektjét, a bizottság vezetője, Zavadovszkij gróf , kidobta gondolatait gondolkodásmódjához, sejtette a vízbefulladás mértékét és megtudta Szibériát. R., Ljudin nagyon megkínzott egészsége, megtört idegeivel a zaklató annyira félt Zavadovskij mennydörgésétől, bátran magára tette a kezét, lecipelte, és szörnyű kínok közepette halt meg. Win Nibi kitalálta Ushakov fenekét, mintha azt akarta volna, hogy "az élet elviselhetetlen, de erőszakkal megszakad". R. 1802. november 12-én halt meg, a volkovói kincstárban temették el. - Golovne irodalmi tvir R. - "Út Szentpétervárról Moszkvába". Csodálatos a Tvir tse, egyik oldalról nézve a legkockázatosabb kanyar az öntött, yake nabulában a XVIII. században. A francia nevelésfilozófia másrészt annak bizonyítékaként, hogy ennek a fajtának a legszebb képviselői nevelési eszméket juttattak az orosz életbe, az orosz elmékbe. A Raise R. nibi két részből áll, teretikus és praktikus. A szerző véleménye elsősorban a régi európai íróktól származik. R. maga kifejtette, hogy könyvét Iorikov Podoroz Stern történetében írta, és Raynal "India története" beáramlása révén ismerték meg; A lista legvégén érződik a fiatal szerzők ereje, és könnyen lehet olyat találni, aminek nincs értelme. A „Podorozsja” fejlesztésétől az orosz élet, az orosz elmék állandó képére való rábízás és az utolsó alkalom, hogy az idegen oktatási elveket tartották előttük. R. a szabadság jegyzője; mint egy kép a törvény összes nem vonzó oldaláról, hanem a falusiak szükségéről és erejéről. R. támadása a szépség ellen nem csak a szabadság elvont megértésének és az emberi különlegesség dicsőségének értelmében: ez a könyv is bemutatásra kerül, nos, tisztelettel megkíméltem az emberek életét a jogért, és sok tudás a világról. Kosty, akárcsak "Podoroz", a jogállamiságért, az emberek életéért is népszerűsítették, és nem túlnyomóan. A "majális projekt", ahogy R. javasolja, azt jelenti, hogy jöjjön be: mielőtt kimegyünk az udvarokba, és kerítsük be a falusiak testvéreit háztartási szolgáltatásokra - ha középen van, akkor a falusi félénk; megengedhető azoknak, akik a falusiakat baráti segítség nélkül és egy fillér nélkül szeretik; falusiak viznayutsya a mesterek egy rongyos mattu, hogy hanyatlás a föld, amely összeomlott ők; követelt, adott, régi bíróság, povni polgárjogok, tárgyalás nélküli karate kerítése; a falusiak megvásárolhatják a földet; Visnachatsya suma, yaku egy paraszt is vikupitisya; nareshti ragaszkodik a rabszolgaság eltörléséhez. Ez egy elég irodalmi terv, ami nem tekinthető kész törvényjavaslatnak, de ez még csak a törvényjavaslat eleje, de tudvalevőleg arra az órára van rögzítve. Támadd meg az országot - a „Road” fő témája; Puskin nem ok nélkül hívta R.-t: "a tolvajok rabszolgasága". R. Zachipak könyve, emellett az orosz élet alacsony táplálkozása. R. a jelenlegi fellépésnek olyan oldalai ellen fog felállni, amelyeket a történelem már régóta elítélt; ilyen támadások a gyermekrock szolgálatában álló nemesek gonoszsága, a bírák igazságtalansága és szeretete ellen, a főnökön kívülről és kívülről. "Növelje" porushuє і ilyen élelmiszer, yakі dosі mayut élet értelme; hát álljatok fel a cenzúra ellen, a főnökök karácsonyi áldásai ellen, a kereskedők megtévesztései ellen, a huncutságok ellen. A jelenlegi oktatási és képzési rendszert támadva R. kis ideál, ami sokszor nem egészséges. Úgy tűnik, hogy az uryad a népért van, és nem a népért, és nem a népért, hogy az emberek boldogságát és gazdagságát a lakosság jó tömege fogja látni, és nem a jómódú emberek , akik nem. Podorozhi "(a jelentős világ az 1. kötetben jött létre." Orosz vonatok "S. A. Vengerov). Virsi R." Bogatyrska povista Bova "örökölte Puskint. R. - énekel; Elfelejtette az orosz nyelvet a kordon mögött, amely megjelent később Lomonoszov szerint R. gyakran sértő benyomást keltett: fontos és darabos; A „Podorozhi"-ban sok jelenet viszályt vesz életükön, ami a szerző humorának takarékosságát mutatja. „Usakov élete." schob otrimati „Podorozs "dl Olvasok. A „Podorozsij” okremi urivkáit a korai változatok drogozták: Martinov „Pivnicsnij Visnik” (1805. év), Puskin stattyjával, aki 1857-ben jelent meg először a sajtóban, M. A. Sh. v. Ne számíts ekkora zavarra. Kolya Sopikov, miután megadta bibliográfiáját (1816), a "Podorozhinak", a tsia bula virizan oldalának szentelték, újrafogalmazták és általánosságban elmentették nem sok példányban. 1858-nál p. A "Podoroz" bulót Londonban kezelik, egy könyvben a könyvvel. Scserbatov "A hangok medencéiről Oroszországban", Herzen címlapjával. A "Podorozsij" szövegét itt közöljük a tettekből, a másolat másolatával. Harmadik alkalommal „Podorozh” 1876-ban kapta meg a Lipcsében történt károkat. U 1868 p. magas parancsot adtak ki, amely lehetővé tette, hogy a „Podorozs” drukavat kilépjen a cenzúra szabályai alól. Ezzel egy időben R. könyvében is dulakodás volt, amit Shigin tört meg, ale nagy ugrásokkal, és megint másolat után, és nem az eredeti szerint. U 1870 p. P. A. Ofremov, miután tanulmányozta R. új műgyűjteményének vízióját (a kéziratok további frissítéseivel), bevezette a „Podorozhi” már meglévő szövegét az 1790-es vízióhoz. A bulo látványa kezelt, a svit söre nem jött ki: a bulo túlerősödött és leromlott. 1888-nál p. A.S. Suvorin látta a "Podorozh"-t, de csak 99 embernek van meg. U 1869 p. P. I. Bartenyev túllép a "XVIII. századi Zbirnikben". "F. V. Ushakov élete"; az "orosz Starovin"-ban 1871 p. újrafogalmazott „Levél egy barátnak, mivel Tobolszkban élsz”. Acad. M. I. Szuhomlinov felülbírálta saját jóslatait R. R. Filaretről szóló történetével kapcsolatban. A "Podorozhi" című fejezet Lomonoszov napіk-ról. S. A. Vengerov "orosz költészetének" első kötetében. Ugyanitt keletkezett R. összes versszaka, az "Odi vilnosti" kivételével. Kerítés volt R. Dovgo nevén; ott mayzhe nem indult a presinél. Halála okán számos cikk jelent meg az irodalomban újdonságokról, de néha még többről, és még gyakrabban fejlődik; újakat előidézni, ha nincsenek urivchasti és hiányos adatok. Batyushkov vn_s R. az orosz irodalomban általa összeállított programon. Puskin azt írta Bestuzsevnek: "Rávid Zabuti orosz verbalizmusáról van egy statiszta. Ki az, akire emlékeznek?" Piznіshe Puskin áttért az utolsó információra, de a "Podorozhi" szerzőjéről nem olyan könnyű elmondani: az utolsó R.-ről szóló cikket nem fogadta el a cenzúra; Ha nem ismeri a kerítést az ötven rakéta másik feléből R nevéből. a sajtóban van néhány cikk és feljegyzés új dolgokról, játszani a tsikavi anyagokkal. Egyéb életrajzok R., prote, dosi nemaє. U 1890 p. Kevés cikk található R. U 1878 p. gyors felhívást kapott a szaratovi „Radiscsevszkij Múzeum” kiállítására, amely R. Onuk, Bogolyubov művész alapján készült, és a Volga-vidék fontos szentélyét képviseli. Onuk irányítottan megőrizte "híres" emlékét, amint az a rendeletben látszik, dyda. Naygolovnіshі statti R .-ről: "R haláláról." Életrajzok: Bantysh-Kamenskiy szótára az orosz föld emlékezőinek IV. részében és a Metropolitan Szent írások szótára másik részében Eugenia. Puskin két statútuma a jógalkotások V. kötetében (a jelentés magyarázata U. Jakuskin statútumában - "Chitannya Zagaln. Іst. І Ancient Rus.", 1886 p., 1. könyv і okremo). R. életrajzai, amelyeket a bűnök írtak - Mikola ("Orosz Sztarovina", 1872, VI. köt.) és Pavel ("Orosz Visnik", 1858. 23. szám, M. N. Longinov jegyzeteivel). Longinov statisztikái: "A. M. Kutuzov és A. N. Radiscsev" ("Suchasnik" 1856, 8. sz.), "Orosz hallgatók a Lipcsei Egyetemen és Radiscsev utolsó projektjéről" ("Bibl. Notes", 1859 r., 17. sz.), "Nagy Katerina és Radiscsev" ("Vist", 1865, 28. sz.) és egy jegyzet az "Orosz Levéltárban", 1869. o., 8. sz. "Radiscsev orosz elvtársakról a lipcsei egyetemen" - Statútum Do . Nagyvitorla 3 vip. IX. kötet „Izvesztyija” II vid. Acd. tudományok. R. sorsáról a "Festés" díváknál. D. F. Kobeko cikke a "Bibliogr. Notes" 1861. o., 4. számban, és P. A. Ofremov jegyzetei, mielőtt a "Festmény" 1864-ben megjelent R. sorsáról a "Poshtoyu Dukhiv" div. statti V. Andrєєva ("orosz rokkant", 1868 p., 31. sz.), A. N. Pipina ("Visnik Evropi", 1868 p., 5. sz.) és Y. K. Grot ("Krilov irodalmi élete", kiegészítés a XIV. A Tudományos Akadémikus „Jegyzetek” kötete). "A Radishchevről" - Art. M. Shugurova, "Orosz archívum" 1872, 927-953. oldal. "Az orosz írás tárgyalása a XVIII. században" - V. Yakushkin cikke, "Orosz Sztarovina" 1882, Veresen; van egy dokumentumfilm Radiscsevről; Új fontos dokumentumokat közölt R. információiról M.I. Sukhomlinovim az "A. N. Radishchev" monográfiánál; XXXII. kötet "Zbirnik Vidd. Russian. Mov and verbal. Ak. Sciences" és okremo (Szentpétervár 1883), majd az I. kötetben "Doslidzhen i articles" (Szentpétervár 1889). Radishchevről Kenig, Galakhov, Stoyunin, Karaulov, Porfir'ev orosz irodalomtörténeti könyveiben és in. , V.I. Semevsky - "Selyanske étel Oroszországban", Shchapova - "Szociális és pedagógiai elme az orosz nép fejlődése", A. Szemevszkij. P. Pyatkovsky - "Irodalmi és felfüggesztési fejlődésünk történetéből", LN Maikov - "Batyushkov, az életed és az alkotás". Anyagok, amelyek megtalálhatók Radishchev életrajzában, felügyelt "Chitans O. I. and D. R.", 1862 p., Book. 4, hogy 1865 p., Könyv. 3., az V. és XII. kötetben „Voroncov herceg levéltára”, X. kötetben „A birodalmi orosz történelmi felfüggesztés Zbirnikje”; II. Katerini válogatott műveiben R . jobbról származó rescriptum szerepelt; Katerini jobboldali leveleit is az "orosz levéltár" kezelte (1863 p., 3. sz., 1872-ben, 572. o.; az irkutszki Nasznyickij Testület jelentése R.-ről - az "Orosz Régi Iskolában" 1874 o., VI. kötet, 436. oldal. R.-ről a div. alkalmi perusztrált lapjain az „Orosz vilnodumts II. Katerynya cárban” stattі - "Orosz Sztarovina", 1874, most - nyírfa. , 1870 r., № № 4 és 5. A dokumentumok egy részét R. „Podorozhi” című művéről kérdezheti, a kéziratok szerint javítva és frissítve, a PA által szerkesztett Khrapovitskiy, Dashkovo hercegnője, Selivanovskiy ("Bibl. jegyzetek") jegyzeteiben. , 1858. o., 17. sz.), Glinka, Illinskiy ("Orosz archívum", 1879. o., 12.), az "Orosz Karamzovnik lapjaiban." Yogo vidavnitva, amely nem jelent meg, R.-t előléptették SA Vengerov "orosz költészetében" R. Bouv portréja az első alkotás, Vidannya 1807 1. részéhez alkalmazva (és nem az első „Podorozsij” tiszteletadás előtt, ahogyan azt Rovinszkij a „Vésett portrék szótárában” bemutatta); portré viraviruvalo Vendramina. R. Alexevim portréja egy másik kötethez, "Zbori a híres oroszok portréiról", Beketovtól, de nem viyshovtól. Beketovszkij portréjából van egy nagyszerű litográfia az „Bibliográfiai jegyzetek” 1861 r., 1. számához. Egy jegyzet Vendramina portréjából az „Ilustratsiya” 1861, 159-ben található, Zotov OR statútumában; ott és egyfajta Іlimska. Farkas „Orosz nép” (1866) portréján R. Vendramina (aláírás nélküli) portréja van még szorosabban felváltva metszetekkel. 1870-ig p. Ugyanennek másolatát Vendramina adta a Brockhaus által a lipcsei Viconania metszetek garnitúrájában. A „Történelmi Visnikben” 1883. április, az Art. Nelelenov helyére R. politipikus portréja került az Oleksiyivsky-portréból; Az ismétlések tsey politípusa Brіkner "Katherine II története" és Schilder "Oleksandra I" című művében. Rovinszkij a „Vésett portrék szótárában” a Vendramine-portrét, az „orosz ikonográfiában” pedig az Olekszij-portrét a 112-es számhoz adta.

V. Jakuskin.

Shin yogo, Mikola Olekszandrovics, irodalommal is foglalkozott, a beszéd előtt újraolvasva August La Fontaine Mayzéjét. Vin buv Zsukovszkijhoz, Merzljakovhoz, Vojkovhoz, aki vatazsként szolgált a Szaratov tartomány Kuznyeck körzetében, miután beárnyékolta apja életrajzát, az "orosz szunyókálásban" felügyelték. , gazdag pisnetvorennya "(M.), tett egy verhetetlen ömlött" Ruslan és Ljudmila "Puskin (div. prof. Volodymyrov, in" Kijev. Univ. Zvistki ", 1895 No. 6).

(Brockhaus)

Radiscsev, Olekszandr Mikolajovics

(Polovcov)

Radiscsev, Olekszandr Mikolajovics

Forradalmi író. Nem gazdag nemesi hazában született. Vyhovuvsya a Pazheskiy épületben. A 12. Yunak közepe után üzeneteket küldtem II. Katalinnak a kordonba (Lipcse mellett) a "politikai és közszolgálati szolgálat előtti" képzés céljából. Lipcsében R. vivchav francia felvilágosult filozófia, valamint nimetsku (Leibnits). Nagy beáramlás R. mav "fiatalkorának vezére", a talanovitij F. Szent Usakov politikai fejlődésére, ugyanazon R. életére és tevékenységére évente - 1789-ben - az "F. Szent Usakov élete" c. . Oroszországra térve R. például a 70-es évek. a mitnitsa tisztviselőjeként szolgál. 1735 óta száll a bor mestere fölött - "Út Szentpétervárról Moszkvába". A bulót R. kezelte a vlasn_y drukarnán 1790 néhány közel 650 kb. A könyv az akkori babonásokkal, az autokratikus-kriposnyickij rezsim forradalmi szellemével brutálisan tisztelte a „felfüggesztést” és Katerinit. Az azonos sorsú 30 év hátralévő részében R. buv helyiségei a Petropavlivska erődben. 8 serpnya vin buv kitüntetésben részesült a death curry, mivel rendelettel 4 zhovtnya bula yomu tíz gazdagabb hatalom váltotta fel Ilimszkben (Szibir). Zilannya R. buv fordul 1797-ben I. Pál, ale a megújítások a jogok vin buv megfosztott I. Olekszandr, aki megnyerte R. mielőtt részt vett a bizottság a hajtogató törvények. A tsіy komіsії, mint és korábban is, R. jött rá, hogy nem tűnik ki a hivatalos ideológiából. Az R. sibirről szóló képregény feje. A betegség és a kínzás Radishchev az öngyilkossággal való fenyegetésre reagált, és halála előtt azt mondta: „az oldalakon, hogy bosszút álljon értem”. Ráadásul az öngyilkosság ténye határozottan nem döntés.

Nézze, a „Podorozsij” győzelmeit, az „Életben” és a „Barátnak hagyott levelekben” (1782-ben írták, 1789-ben felügyelték), és még korábban a Mable művének átadása előtti jegyzetekben tudták. Gondolj a dióra..." Emellett R. írta "Egy lap a kínai alkukról", "Gyors közlemény Szibéria trükkjéről", "Szibéria felemelkedésének feljegyzései", "Szibir barát barátja", "Egy tyzhnya barátja" ", "A volodinnyám leírása", "Bova", "Jegyzetek a törvényről", A kolosszális megállapodás projektje "és az insikh. A Kaluzkij által írt "Volodinnya leírásában" az írás mestere a háttérből rajzolódik ki, megismétli a nagyon antikriposnyicki motívumokat, mint a "Podorozsij"-ban. A "Bova", amely megfosztott minket az urivkutól, a népszerű kazak történet próbája. Tsya ellenállt, hogy videót viseljen a szentimentalizmushoz és a klasszicizmus nagyobb világához. A kép a "Songs is historia" és a "Pisnі Vseglasa" jellemezte. Mielőtt kihagyták volna, R. „Történelmet a szenátusnak” írt, ő maga is méltó volt. A deyak történészek, Pipin jak, Ljascsenko és Plehanov részt vesznek R. sorsában Krilov „Poshti spirits”-jében, és Sylph Fargazer egyik feljegyzésében, szeretnék mondani valamit, és bevenni néhány robotot. A Radishchev є yogo "Podorozh" legjelentősebb sajtja. A Katalin-kamrák „nevetséges” szatirikus irodalmának vidminuján, amely a gyanús látszat felszínére vetette magát, és nem merte kritizálni a franciák képmutatását, képmutatását, hamisságát, értelmetlenségét, örökségét, közhelyét. II. Katerina nem hiába vágta annyira le a haját, hiszen R. könyvéhez „tisztelet” írt, ami az öreg, „batognak” tűnő Seskovszkij élelmezésének alapjául szolgált. Kateryna, hogy R.-t visszaküldje a bíróságra, "a leghosszabb pletykák alapján" jellemzi "Podorozs" jak tvirt, hogy a povagyt a hatalomra kell fordítanom, hogy megdöbbenjek a főnökök és a hatóságok ellen. , nareshti, fertőtlenített." Vona nem hitte el, hogy "Podorozs"-t a cenzúra engedélyezte ("a dékáni kormányzó"). Ami azt illeti, ilyen felhívást a Todishnim szentpétervári rendőrfőnök, a "gazember" Mikita Rilavim tett, aki nem olvasta a könyvet, megadták. Szeretnék egy ódát a "Vilnist"-hez, amelyben R. monarchiaellenes tendenciái különösen erősek, és a "Podorozsij"-ban a zaklatót jelentős bankjegyekkel kezelik, Katerina mégis elkapta a szép napot; A tse-ről mondjon її egy utószót az "Odie" előtt: "Az egész lázadás ódája világos, a cárokhoz boronával fogok megfenyegetni. Cromwell fenekét dicsérik." Pereljak Katerini különösen buzgó lesz, ahogy az várható is, hogy "Podorozs" megjelent a szentek között, hiszen Pugacsov emléke és a francia forradalom első sziklája, amely erősen megragadta a "filozófust" a trónon, erős volt. . egy óra elvesztegetett a "martinistiv" hajsza, amiért Novikov, Knyazhnin kshtaltjára írt. Az élen a bőr író Katerina agglegény balamuta. Shchodo Radishcheva Katerina szerette, hogy "a francia forradalom elsőként tette magát úttörővé Oroszországban". A kerítésen túl a "Podorozhi"-t a "Zhitin" és a "Lista egy barátnak" hálószobákból vitték el.

Vistup R. Történelmileg teljesen természetes volt, az ország kapitalizációjának egyik korai és utolsó napja. A „növekedés” bosszút állt a forradalmi-burzsoá svitoglyadu egész rendszerén.

Az orosz állam politikai eszközére pillantva R. a népuralomra ment. Átjárás Novgorodon ("Novgorod" feje) Radishchev vikoristovuє a múltról, a novgorodi emberekről szóló spogadіv számára. A "Podorozsij"-nál valóban meg lehet tudni egy helyet, ha R.-t terveivel és társadalmi igazságtalanságokról szóló leírásaival meggyilkolják a cárnak. Ehhez szorosan kötődik számos nyugat-európai pedagógus, akik „felvilágosult” uralkodók formájában tanulmányozták utópisztikus rendszereik megvalósítását. A cárok, mondták, a nevelők, hogy megfékezze a gonoszt azoknak, akik nem tudják az igazságot, hogyan érzik a rohadt radnikokat. Varto a többit filozófusokra cseréli – és mindezt a kezdetek előtt. A razdilі "Spasska Polest"-nál R.-nek van egy kis képe egy álomról, de egy röpirat Katerini II ellen. Uvi sni vin - cár. Erőfeszítés előtte, hogy shylyayut, sürög a dicséret és panegyrics, és megfosztani az egyik régi oldalt, ami szimbolizálja az "igazságot", tudom szemedből blma, és todi bach, mint az összes udvaronc, aki elvesztette őt. őt, hogy becsapják.

Ale nem befolyásolja a megjelenése az ilyen jelenetek, lehetetlen vvazhayut a megfelelő szilárdságát a kadét professzor Miljukov, de R. nybito a saját sajt vált a cél. arr. a "filozófusnak a trónon". R. volt az első orosz republikánus, akit az önkényuralom ellen vonzott, amely a „zsarnokságtól” és minden kirívó felfüggesztés alapja volt. Legyen ez tény és mód egy vikorista R. életében az "autokrácia" bírálatára, mint "az ország legellentétesebb emberi közössége". R. krystutsya be-yak meghajtó, schob protistavit az emberek, Batkivshchyna - a hercegek. Katerina vіrno a meghajtó tiszteletben: "Az író nem szereti a királyt, és talán előttük változtatni szerelem és povaga, majd mohón hozzá a virágzó smilivistyu". Különösen a zagal és az orosz autokrácia monarchizmus elleni utolsó harcosa, Zokrem R. „vilnist” játszott ódájára. A R. végén elképzelve a nép udvarát a Zlochin, a "likhodin" cár fölött. A cár huncutsága a vétkes ellen „győz” a nép által, elfelejtve az „esküt”, „felkelt” a nép ellen. A jelenetet R. udvarával a következőképpen zárom: "Egy halál annak a néhánynak... halj meg, halj meg százszorosan!" A nagy művészi erővel megírt „Vilnist” óda formailag I. Károly Stuart angolok általi megbüntetését ábrázolja, a távoli Angliának 150 éve volt ebből.

Ale R. nem az állam politikai eszközét, hanem gazdaságilag és jogilag a parasztság betelepítését foglalta el. Abban az órában, ha elég erős volt a vagyon, R. hevesen, forradalmian merészen és utoljára felállt az ellenkezőjére. R. rozumiv, a jobb oldalon a "Saltychikha" nem egy homályos epizód, hanem egy kripta legitim megnyilvánulása. A többi végét vin vimagav. A nap végén R. Pisov néhány oroszországi munkatársát – Chelintsevt, Novikovot, Fonvizint és másokat – és nyugat-európai oktatókat adott. Abban az órában, ha Voltaire-nek megvan a maga válasza Vilny kérdőívére gazdaságos felfüggesztés tiszteletben tartva a falusiak jóakaratát - a parasztok jóakaratának jobbján; ha de Labbe, aki a falusiak hangjait hangoztatta, legyőzte a veszélyben lévő embereket, szeretné megkérni a vikhovannyt, hogy segítsen a falubelieknek cselekedni; ha Russo proponuvav a parasztok "lelkei" gyűjteményét, majd їkh tila, - R. minden őrség nélkül ennivalót tett a parasztok lelkének.

Már a "Podorozhi" füléből - Lyubanból (IV. fejezet) - javítják az ellenségek feljegyzéseit a falusiak mindennapi életéről, azokról, akik nemcsak kizsákmányolják a falubelieket a kormányban, hanem inkább ők. keresse fel őket. Az elsöprő panscsina útján a falusiak anyagi tábora zhakhliv. A Selyanskiy kekszeket három liter kenyérben és egynegyed nem borosban tárolják ("Pishka" fej). A falusiak soványságukhoz képest jobban élnek. Selyanska zlidnі wiklikє R. száz százalékban társai szavaival él: "Zvіrі zhadіbnі, p'yanitsі nonsitnі, de milyen parasztok maradtak hátra? A "Madne" kiskereskedelmi üzletben R. leírja az árverésről származó kristályok értékesítését és a forgalmazás tragédiáját - ennek eredményeként az alkatrészek értékesítését - a családot. A razdіlі "Chorniy Brood"-nál egy petróleumkályhával ellátott shlyubot írunk le. Zhahi toborzás toborzás (fej "Gorodnya") viklikayut tiszteletben R., aki úgy néz ki, hogy a toborzott jak "fauls az apja". A "Zaytsevo" razdilián R. rozpovidak, mint krіpaki, akit zsarnok-szurkolója hozott a végére, hajtotta a többit. Tse vbivanie p_mіkhodі R. vipravdovu: "az ártatlanság vbivtsi, számomra elfogadom, matematikai tisztaság vagyok. gazemberség, és ledobom a lelketlenemet, hogy nig."

Zlochinként nézve a képet, hozd fel, de a kép nem produktív, R. a choli "Hotilov" namichak "projektje a Maybutnyhoz", egy lépésről lépésre, egészen másfajta kép projektje. Nasampere - a projekt mögött - "házi rabszolgaság" élni, a falubeliek testvérei harcolni a háztartási alkalmazottakért, lehetővé tenni a falubeliek barátkozását támogató segítsége nélkül. A falusiak által felásott föld a "természetjog", a projekt szerint a falusiak hatalmi állapota vétkes. Erőteljes üzenetet közvetítve az emberekhez, Radiscsev akadályozza a „halált és alvókat”, és megküzd a falusiak felkelésének történetével. Jellemző, hogy R. „Podorozhi”-jában sehol nem beszél a falusiak wikupjáról: a Wikup rendkívül ellentmond a „természetjognak”, követője annak, amit R.

R. forradalma csúszott, intelligencia, intelligencia, történelmi. R. Buv oktató-idealista volt, aki azt akarta, hogy az alacsony jövedelmű élelmiszerekben a materialista hajlamok magas szintre kerüljenek (a miszticizmust kedvelők körében, a szabadkőműves propaganda eredményeként elterjedt szeretetének magyarázata). Milyukov, pranguchi pidstrigti R. pid liberális, vidkid materializmus R. és vvazhaj yogo povnim Leibnitsian. nem oké. A leibnicizmus, különösen a filozófiai értekezésben, a vin maє, ale "Podorozh" ideális esetben nem Leibnіts, hanem Helvetius, Russo, Mablі és іnshikh. a francia oktatás irodalma.

"Podoroz" R. mint irodalmi tévét nem nevezik vilnynak az örökségből. Ale, amelyet nem érintenek mások injekcióinak új elemei, még fontosabb, hogy eredeti. A "Podorozhy" R. s "Érzelmes áremelkedés" Stern hasonlósága, amelyet gyakran jelölnek, kevésbé van jelen a kompozícióban. Reinal kevésbé lehet tisztában a „Mindkét India filozófiai története” című könyv szánalmasságával. A zm_stom mögött Radishchev teljesen eredeti. R. jelenlegi orosz irodalmának öröklődéséről kevésbé lehet beszélni. Természetesen a "Podorozhi" néhány szatirikus pillanata (a divatokra gondolva, mint amilyeneket a földi kormányzók kértek, a nagyok káromkodó életéről De abban az órában, mint a feudális-kriposnyickij rendet kritizáló írók, alapvetően nem lépték túl a szokásos győzelmeket, az R. kidolgozta az alapját. Ráadásul bármennyire is fontos a szatirikus újságírás, visszakattant és visszakattant, a múlt "jó" óráira és hangjaira, R. kattant maga elé a kritikájával. Így. arr. azok az újak, valamint R. szemben régi olvasóival, és száz százalékban a Novikov táborból származó legközelebbi orosz harcostársaival, - ugyanakkor az orosz akció értelmezésének igazságát, a a forradalmár ára

A kettősség megnyílásához vezető „út” filmjeinek elemzése. Mova "Podorozhi" intelligens és egyszerű, ha R. valódi beszédekről ír, akkor aligha látja és túléli. Ha ki vagyunk éhezve az elvont pillanatokra, az anyám esztelen, archaikus, pikhata, hibnopathia. De mindazonáltal kicsit jobban hasonlított volna M. Sukhomlinovra, két pillanatra két különböző struktúra létezik: "belül" és "kifelé", amelyek között nincs "belső szervi kapcsolat". Szuhomlinov, valamint a többi burzsoá történész, akik R.-t idegenként akarták "zvіlniti"-t tenni, úgy, mint a forradalmi Franciaország infúziójában, és "igazi orosz" liberálissá akarták alakítani. Podibnі határozottság nem mutat kritikát. Radiscsev elvont világának archaikusságát R. orosz nyelvtudás hiánya magyarázza, a másik pedig az orosz filozófia megértése és a felkészületlenség.

A jelentős hiányosságok szempontjából lényegtelen, hogy "Podorozh" nagy rejtélyes hatalomként ismert. R.-t nem veszi körül az orosz parasztság életének szánalmas leírása. Vegye át az orosz akció képét a nyers, sokszor durva iróniával, a könnyed szatírával és Vicritt nagy pátoszával.

Irodalomtudomány, nézze meg R. vicladenit a "Tver" és a "The Word about Lomonosov" formájában, valamint a "Daktilokorejszkij lovag emlékművében", amelyet Vivchenko "Telemakhidi" Tredyakovsky-nak szenteltek. Puskin, aki R.-ről írt cikkében nem iskolás, „furcsává” tette R. „Telemachida” iránti tiszteletét. Zauvazhennya R. menjen Tredyakovsky versének formai-hangzási elemzésének sorára. Radiscsev a Lomonoszov költészete által kialakított transzcendens kánonok ellen játszott, amelyek a jelenlegi költészet szempontjából nagyon triviálisak voltak. "Jambicis kisülés parnasszusa", ironikusnak tűnik R., "zátony állvány skrіz on vartі". R. Buv forradalmár volt a galuzy utazásban. Vіn vimagav a költőktől vіdmovitіsya az ob'yazkovoіy rimi, vіn vіlіm bіlіm vіrsham és zernenya a népi poezіїig. R. költészetében és prózájában kanonikus formákkal merész szabású fenekét mutatja.

Bár maga Radiscsev nem sokra vette helyettes versenyzőit, „Podorozsját” egy fenséges özönvíz törte össze, mint az ő nemzedékében, és támadásba lendült. Igyál a nagy fal "Podorozh" bouvjában, de egy évre szóló eladással fejenként 25 rubelt fizettek. A "növekedés" kiterjesztésre került a listákon. R. infúziója pomitno a "Road to Russia at 1791 r." barátja a lipcsei egyetemről І. Chelintseva, "Dosvidi Oroszország megvilágításáról" Pnin, chastkovo Krilov műveiben. Svidchennyájukon a dekabristák mindent megtesznek, hogy "Podorozhit" öntsék rájuk. Kérlek, a Csendes atyát a Griboidivskoe "Dashing with the Rose" című filmben, nézze meg ugyanezt a történetet az "Életben", és nézze meg a korai Puskint a Bovában.

R. halálával kapcsolatban a szakirodalom kritikus. Nem hibáztak az újjal a maroknyi irodalomból. Puskin, R. "micsoda jel" jógóról írt cikkeivel nem utal Bestuzsev szavaira: "mint az orosz irodalomról szóló cikkekben, - írta Puskin -, hogy elfelejtse Radiscsevet. Kinek az emléke?" Ale of Puskin "lásd" R. Yogo stattya ho és a golyót kiegyenesítették R. ellen, ennek ellenére a golyót nem ment át a Mikolajiv cenzúra (több mint 20 sziklát nyert, mert 1857-ben). Oroszországban az "Út" új vízióját 1905-től megfoszthatják. Ale R. yak zamovchuvali. A kritikusok arra gondoltak, hogy vagy istenfélőnek, vagy tehetségtelen írónak – nasliduvachnak, vagy extravagáns liberálisnak, vagy kapcsolaton kívüli hivatalnoknak képzeljék el. Timnek egy órán keresztül mondták, hogy R. nem látta a perekonanját. A "Podorozhi" és a "kayattya" ötletekből származó beszéd a Seskovszkij-boule italon a szemtelenséggel és kíméletlenül. Szibéria leveleinél, patrónusának, Voroncov R.-nek ezt írja: "... Szívesen tudatom gondolataim kicsinyítettségét, ha nem változtatom szebben a bizonyítékokat azokra, mint amilyen zsarnokságban élek. " Nyerje meg, hogy irányítsa a seggét Galileumból, amely az inkvizíció erőszakának szorítása alatt szintén látta a pillantásait. Útban Tobolskon át a Іlimsky börtönbe R. verseket írt, mintha megfordították volna a gondolkodásukat: "Nemességet akarsz, ki vagyok én? Hova megyek? R. minden munkája az, hogy közölje, hogy forradalmárként halt meg.

Radiscsev kölcsöne vagyok, és a kölcsön jó ötlet az oroszországi gyanús gondolat történetéhez.

Bibliográfia: I. A legújabb szövegtípusok R .: Utazás Szentpétervárról Moszkvába. [Szerk. azt a bejegyzést. Művészet. N. P. Pavlova-Silvansky és P. Є. Goldfinch], Szentpétervár, 1905; Emelkedjen Szentpétervárról Moszkvába. Fotólitográfiai vidvorennya első nézet. (Szentpétervár, 1790). Kilátás. "Academia", M., 1935; A zibren kívül. Sochin., szerk. S. N. Troinickij, 3 köt., Szentpétervár, 1907; Ugyanazok, szerk. prof. A.K. Borozdina, prof. І. І. Lapshina és P. Є. Shchegol'va, 2 köt., Szentpétervár, 1907; Te ugyanaz, szerk., Entry. Művészet. egyenes. Vl. Vl. Kallasha, 2 köt., M., 1907; A törvényről: "A múlt hangja", 1916, XII (az előszóból ismerem a jegyzetet és egyenesen. A. Pepelnitsky).

II. Puskin A. S., Olekszandr Radiscsev, "Tvori", VII. köt., nézet. P.V. Annenkova, Szentpétervár, 1857 (újranyomva Puskin legújabb műveiben); Sukhomlinov M. I., A. N. Radishchev, "Az orosz történelem összegyűjtött munkái", I. kötet, Szentpétervár, 1889); Myakotin St A., Az orosz közösség hajnalán, a zb. a szerző cikkei "Az orosz felfüggesztés történetéből", Szentpétervár, 1902; Kallash St St, "Slavery of the Thieves", "Izv. Vidd. Ros. IV, St. Petersburg, 1903; Tumanov M., AH Radishchev," Visnik Evropi "1904 II; Pokrovsky St, Istorichna chrestomatiya, vyp. XV, M., 1907 (a bagatokh történelmi és irodalmi cikkek átírása R.-ről); Lunacharsky A. St, A. N. Radishchev, Mova, P., 1918 (újranyomva a szerző „Irodalmi sziluetja”, M., 1923) című könyvéből; Sakulin P. P., Puskin, Történelmi és irodalmi eszkizi. Puskin és Radiscsev. A lelki táplálkozás új műsora, M., 1920; Szemennyikov Szent P., Radiscsev, Narisi és Doszlidzsennya, M., 1923; Plekhanov GV, AN Radiscsev (1749-) 1802), (Posztumusz kézirat), "Group" Zvilnennya pratsi ", zb. No. 1, Giz, M., 1924 (period." Create "R. St Plekhanov, v. XXII, M., 1925 ); Luppol I ., A 18. századi orosz materializmus tragédiája (Radiscsev népének napjának 175. napjáig), "Menj a marxizmus zászlójához", 1924, VI-VII; Bogoslovsky PS, Radishchev szibériai útleírásai , -kulturális és irodalmi jelentés, "Perm regionális zbirnik", vip. I, Perm, 1924; Yogo zh, Radiscsev Szibériában, "Siberian Vogni", 1926, III; Skaftimov A., A realizmusról és a szentimentalizmusról Radiscsev „Podorozsij” című művében, „Vcseni feljegyzések az N. R. Csernisevszkij un-turól elnevezett szaratov-államról”, VII. köt., vip. III, Szaratov, 1929; Cikkek, kommentek, egyértelmű. amely a "Podorozhi" szövegig mutatja be, az 1. típusú fotolitográfiai képeket., Nézet. "Academia", Moszkva, 1935 (a ts'go vidanya II. kötete).

III Mandelstam R.S., Radishchev bibliográfiája, szerk. N. K. Piksanova, "A Kommunista Akadémia Értesítője", könyv. XIII (Moszkva, 1925), XIV és XV (Moszkva, 1926).

M. Bochacher.

(Szó szerint.)

Radiscsev, Olekszandr Mikolajovics

Filozófus, író. Рід. Moszkva közelében, a nemesi haza közelében. Pochatkovát Moszkva és Pétervár fogadja. 1762-1766-ban a Pazheskiy épületben, később a lipcsei egyetemen találták meg; vivchav jogtudomány, filozófia, természet. tudomány, orvostudomány, film. Oroszország felé fordulva szolgál a der. létesítmények, amelyek részt vesznek a lit. kreatív. U 1790 p. megjelent könyv. "Menj fel Szentpétervárról Moszkvába", míg hirtelen fel nem állt a harmat, a vagyon és az önuralom ellen. Vona Bulát R. kezelte. Qiu könyvhöz. R. buv fektetés a Petropavlivska erődben, meggyőződések a rétegnek, mivel Ilimszkben (Szibirben) a bulb évét a tizedek váltották fel. Ott R. filoszt írt. a "Ludinról, a halálról és a halhatatlanságról" című értekezés (1792, 1809-ben jelent meg). II. Katerini halotti levelét az elküldöttből és a postán fordítják. tsaruvannya Olekszandr I helyreállították a jogokat. U 1801-1802 pratsyuvav a Comisia s comp. törvények, a prote y projektek nem lesznek biztonságosak a d-vi számára. Egy új hatalom fenyegetésére való tekintettel magamra tettem a kezem. A filoszról. R. felvillant Leibnits, Herder, Locke, Pristli, Gelvetsia, Didro, Russo pillantásában. Nyugat-Európa gondolatai. Oktatás még szervesen otnuvali at R. s embriók. szellem. hagyomány. R. bátran lépett előre egy új svit ideológiája felé, a humanizmus, a mentalitás, az értékek Rozum, a Szabadság a különlegesség, a Haladás és a Népjó felé. Az igazságot szolgálva, mind az igazságban, mind az igazságosságban, megbánás nélkül, R. elfogadta az életét bhaktaként, és aszkéta. Berdjajev R.-t a ruszok ősének nevezve. Értelmiség. Jellemző R.-ben az emberek problémái, az erkölcs és a felfüggesztések iránti tiszteletének kialakulása. mellékleteket. R. antropológiája integráló emberi karakterként közvetít. dіyalnosti (її anyagi és intellektuális vonatkozások), és th glybinna, az anyaság és a szellem genetikai spiritualitása, fiz. hogy pszicho. Az ortodox-orosznál a kultúra kötött és őrült R. az anyag, a beszéd valóságának megértésében. Isten az elmédben lélek. abszolút, mindenható és minden jó ulashtovuvach fény. R. közel áll a „természetvallás” eszméihez. Élünk, élőlényekkel élünk, megszakítás nélkül lezuhanunk, és képesek leszünk kitérni a tökéletesség útjából. Az emberek olyanok, mint az egész természet. Cél. Az emberek specialitásai az intelligencia, a jó és a rossz fejlesztése, a nap mérhetetlensége (tetszik és elengedés), az előléptetés és a bajtársiasság. A piznanny chutta, hogy racionálisan dühös az egész. A meta élet a végsőkig pragmatikus és boldog. Isten nem ismerheti el a világ birtoklását. Otzhe, a lélek halhatatlan, folyamatosan gazdagabb, új vtіlennya. Okrem lyudin képződik a közösségben a vikhovannya, a természet, a beszédek áramlásában. "Vihuvalniki narodiv" - geogr. elme, „fogyasztói élet”, ennek irányításának módjai. ellátják. Partnerkapcsolatok elérése. R. áldásai a természet megvalósulásához kötődnek. igaz, ezek váltották egymást. törekvő emberek. Radikálisan át kell gondolni azokat, akik megváltoztatták a természetet. rendelés. Tse – haladni fogok. Egyes viccekben Oroszország ilyen újbóli megvalósításának útját R. a megszentelt uralkodókra és a népre helyezte, ha vétkesek abban, hogy természetüktől elfojtották őket, a felkelésben és kivívták a szabadságjogot. az emberek építése. jobb. Az utópisztikusság ochіkuvan az élet és az eszmék drámájával, R.

Vіkіpedіya - orosz író, filozófus, forradalmár. Egy gazdag pomіshchik bűne, R. zdobuv a Pazheskiy épület otthoni megvilágítása (1762-66); a jogtudomány vivchennya számára buv irányok a lipcsei egyetemre ... - (1749-1802) rus. író, filosz. 1766-ban és 1771-ben a lipcsei egyetem jogi karára költözött. U 1790 p. miután látta a könyvet. "Rise from St. Petersburg to Moscow" (különkiadás, kis kiadás). Kritikusan írták le a "csodát" társadalmilag ... Filozófiai enciklopédia

Olekszandr Radiscsev- (1749-1802) orosz író, filozófus. A pszichológiai pillantások rendszere R. Vikladen "Az emberről, a halandóságról és a halhatatlanságról" című értekezésében (1792). A robot első része az anyagi hatalom pszichikai jakjának monisztikus értelmezését kapta. Nagyszerű pszichológiai enciklopédia

A "Radischiv" hírcsatornát ide kell átirányítani; div. інші értékeket is. Olekszandr Radishcsev A nemzet dátuma ... Vіkіpedіya

- (1749-1802), fösvény, író. Óda "Vilnist" (1783), történet "F.V. Ushakov élete" (1789), filozófiai alkotás. A Radishchev "Menj Szentpétervárról Moszkvába" (1790) fő alkotója széles körű elképzelésekkel rendelkezik az orosz oktatásról, őszintén ... Enciklopédiai szószedet, Olekszandr Radiscsev. A.N. Radiscsev az első orosz forradalmár a nemességből, egy író, aki könyvében megszavazta, hogy Oroszországban forradalomra van szükség a monarchia és az alapvető törvények ellen. Először láttam ebből a könyvből.

Egy nagyszerű politikai poszt, amelyet Oroszország támogatott II. Katerini cárnak - a francia forradalomnak -, a képét a híres politikai bujkáló Olekszandr Mikolajovics Radiscsevtől (1749-1802) ismeri. Emelkedjen Szentpétervárról Moszkvába(Div. Yogo új szöveg és elemzés).

Olekszandr Mikolajovics Radiscsev

Sin naybagatshy Saratov pomizchik, vikhovanets Pazheskogo hadtest, Radishchev fiatalok buv üzenetek az oktatás befejezéséért a Lipcsei Egyetemnek, dedpav pіd pіd extrém francia filozófiák - Gelvetsіy, Reynal és hogy. Pislyáról kiderült, hogy az állami szolgálatban, a Komerc-kollégiumban, az elnök – a modern nemes-liberális A. R. Voroncov gróf (testvére) – közbenjárójaként bűnbánatot tartott. Є. R. Dashkovo), és nem adott neki részesedést.

A megjelenés időpontjában Drágább Radiscsev nem politikai hivatalnok lett, hanem navpaki, aki egy péterburgi mitnicával lépett be a Keruyuchy táborába. A tvir tartományok jogrendje szerint a dékáni hivatal cenzúrája révén: cenzor M.I. Miután megadta a kézirat nevét egy ártatlan "földrajztudósnak", nem is nézett rá, hívást küldött egy barátjának. Vidavets, mintha kezükbe adták volna a könyvet, félelmükben belerúgtak a gazdag zuhvaliba és drukuvatiba. Todi Radishchev egy Drukarsky verstat-ot adott hozzá a Borghoz, és barátot szervezett a házába (az 1783-as rendelet szerint a „bor” létrehozása mindenki számára megengedett volt, mivel a törvény a francia forradalom idejére a látogatás szabályává vált). A forgalom 1790-ben készen áll a sziklára Drágább 650 példában számos könyvet osztottak szét a barátok között, egyet a Derzhavinba küldtek a povaga jeléért, 25-öt pedig Zotov könyvkereskedőnek küldtek Gostiny Dvorba eladásra, amely nem fogyott el.

Stílus Drágább- az egyszemélyes retorika fürge; yogo rosіyska mova babonásan nem kirabolták és fontosak. Zmist - minden társadalmi és politikai intézmény elleni támadásokat sütött. A törvényellenes kiegyenesedés buvjának fejcsapása, de alul csavart a monarchiaellenes érzés, a materialista tekintet. Katalin II Drágább"A francia fertőzés kialakulása", a szerzőben pedig "a lázadó girsche Pugachov számára". (Radiscsev filozófiája és Radiscsev eszméje.)

A könyvet rekvirálták, Radiscsevet pedig lemondták, a Petropavlivske erőd kazamatájában helyezték el, és a kétnapos istentisztelet tiszteletére, akárcsak a rozsukovij Seskovszkij mester ünnepségén. Gyere a fizikai áramlásban, amíg az író meg nem ragad, a tiltakozás volt látható az alkotásában, viznavshi, de a "csúnya, zuhvali és rózsás vyslovyvannymi" késztette. A bíróság az ítéletet a lázadó lény nyomorultságáért tette felelőssé - és a szerző halálát a fej kilépésén keresztül, a tiltakozó helyébe a tízsoros szibériai küldemények kerültek.

Shlyakh Radishchev a Іlimsky börtönbe, ami egy triviális ric és chotiri misyatsi, aki észbontó hangon bámulja a kis radiánok areschtánsainak világát. Az író védőszentje, Voroncov gróf, domіgsya, menjen Radishchev után, buválja a kur'єr irányát a kaidanіv kezessége szerint, és gondoskodjon arról, hogy minden szükséges legyen. "Jakbi a szívemnek elviselhetetlen annak az összege, hogy a gyerekeim elszakadtak attól, hogy ne legyenek bársonyos nehézkezűek, akkor nem baj, ha körülveszek, hogy épüljek, úgyhogy maradok egy extravagáns módon" - írta Radiscsev Voroncovnak. Nyizsnyij Novgorod.

Olekszandr Radiscsev. Videóvideó

Mielőtt a képzelet összes kormányzója a posztra menne, Voroncov felbukkan a szóváltás miatt - hogy egészen belenyomja a tékozlót. A méltányosság kedvéért most először garnyát adtak. Tobolszk kormányzója, Radiscsev hét hónapos vendégként élt látogatása után.

Az írónő előtt egy sógornő érkezett Tobolszkba, akiből alkudozás nélküli osztag lett. Vona Olekszandr Mikolajovics két kisgyermekét hozta el az első szajhától, és sok szerencséje volt vele. Ilimskában Radiscsev még él. Voroncov nadsilav yomu fillérek, könyvek, eszközök a természettudományok, politikai munkák foglalkozásához. Radishchev számára sok bungaló volt, és elvitték az ostoba állami ajándékokat. Voroncov, miután hozzátette Radiscsev véneiről, az európai Oroszországban kötöttek ki, a bátyjáról, aki szenvedett azért, hogy a szerzőnek írjon. Drágább.

Radiscsev három tíz évig kevesebb, mint öt évet töltött Szibériában, 1797-től 1797-ig. Nyerje meg magát wykhovuv, hogy navchav gyermekei, beleszeretett, lіkuvav falusiak. Voroncov parancsára Radishchev vivchav természet megverte Szibéria gazdaságát. Іlіmsku vinben egy nagyszerű filozófiai értekezést írt A ludinról, ї halandóságról és halhatatlanságról... „Élvezem a nyugodt életemet itt” – írta Radiscsev patrónusának. - Nem büszkélkedhetek azokkal az emberekkel, akiket a város hatalmának oldaláról vezetek, különösen a főkormányzóval.

Ledve meghalt II. Katalin, az új uralkodó, Pavlo, elfordítva Radiscsevet az útból, és hagyva, hogy minden az alacsonyan fekvő kaluzka motte-ban rendeződjön. Nem alkuképes a szaratov tartomány atyáihoz menni, és ott sokáig élni. Az 1801-es puccs I. Olekszandr trónjához közeledve A. R. Voroncov gróf szuverén jogaira irányult. Most pártfogoltja, Radiscsev, miután levette a nemesi és rangú amnesztiát (másodőrnagy, assessor), amnesztiát kapott, és a Comissia szolgálatába állították a törvények hajtogatására.

Az író halála azonban kendőzetlenül ment. Add meg Puskin Vikladának a következőket: „Bidnij Radiscsev, megfulladva egy tárggyal, menj a hozzád közel állókhoz kölcsönkérni, kitalálva a régi dolgot a hatóságoknak bemutatott projektből [„ A törvényről ”], miután elment a saját hatalmas területére. világok. Zavadovskij gróf üdvözölte ifjúkorát, és így szólt hozzá egy barátjával: "Ó, Olekszandra Mikolajovics, szeretném, ha így és korábban is pletykálnál! Miért nem elég Szibériának?" Ciki szavakkal, Radiscsev legyőzte a fenyegetést. Frusztrációkkal és ráfordításokkal fordult haza, fiatalkori barátjáról, egy lipcsei diákról találgatva [F. V. Ushakov], aki eszébe jutott az öngyilkosság, és ... Kinets, már régóta átigazolok, és micsoda bűntudat a saját prófétám!

Radiscsovot Radiscsev előfutárának és mártírnak választotta, aki Oroszország hatalmát akarja. Drágább Közülük elsőként került a helyszínre, meg a gonoszok is. Zvazhayuchi mindenről, egy tsyu könyvet írt egyszerűen az irodalmi Marnoslavstvoból, і nyert - nem sokkal retorikusabb a Raynal által javasolt témában. Jak bi nincs bulo, irodalmi perevag Podoroz hígított.

Ale Radishchev költő és lankadatlan tehetség. Nézd meg ezt a zsarnok paradox: vin Trediakovskogo vvvavshis a gyönyörű Lomonoszov és kíván lépni az orosz virsh dió metri. Yogo rövid szerelmes vers, zafírrózsával írva, a főváros legszebb lírai verseire, a yake elegiya-ra (dvovirshah) fektetve le A múlt század erős і költői, і csavargó gondolataikban.

Olekszandr Mikolajovics Radiscsev 20. (31.) kígyón született 1749-ben a moszkvai nemesi család sorsára. A Maybut író méltósága Nimtsove falu mellett múlt el, majd a szülőföld Verkhny Ablyazov faluba költözött. Olekszandr Mikolajovics Pocsatkovu udomát fog tanítani. 1756-ban az apa Radishchevből Moszkvába ment. Khlopcsik A. Argamakovban telepedett le, és ebben az órában a Moszkvai Egyetem igazgatójaként szolgált. Ahhoz, hogy ott dolgozhasson Radiscsevvel, különleges francia tanári munkát végzett.

1762-ben Olekszandr Mikolajovics oldalakat és útmutatást kapott a Peterburgsky laphadtesthez. 1766-ban II. Katerini parancsa szerint Nimecssinbe irányították, miután a Lipcsei Egyetem jogi karára lépett. Rövid életrajzának teljes időszakában Radishchev Voltaire, Rousseau, Gelvets, Reynal műveibe temették el.

Kar'ara és az irodalmi tevékenység csutka

1771 Olekszandr Mikolajovics Szentpétervárhoz fordul. Zobuvshi cím radnik, vashtuvavsya titkár a szenátusban. A nap végén a "Festészet" magazinban először névtelenül tettek közzé mondatokat az "Út Szentpétervártól Moszkváig" című könyvből.

1773-ban Radiscsev csatlakozott a katonai szolgálathoz, mint főkönyvvizsgáló a pénzügyi részleg központjában. Az írnok a Mable könyv fordítása, fejezze be az "Office of the Right" és a "The Schodennik of One Tyzhnya" létrehozását.

1775 rock Olekszandr Mikolajovics viyshov a kiállításon.

1777-ben Rotsi Radiscsev a Komerts-collegium előtt lépett szolgálatba, mint keruv, A. Voroncov gróf. 1780-ban Olekszandr Mikolajovics pratsyu a pétervári Mitnicában, tíz évvel később ő lett a főnök. 1783-ban az író létrehozta a "Vilnist" ódát, 1788-ban pedig az "Ushakov FV élete" című ódát.

Posilannya Sibiruba

1790-ben Rotsi Radishchev befejezte a legfontosabb munkáját - "Út Szentpétervárról Moszkvába" és egy barátja otthoni barátai közül. A könyv alján Smithely Mirkuvav író az oroszországi kultúráról mesél. Tse élesen tiltakozott a császárné részéről. Olekszandr Mikolajovicsot letartóztatták és a végsőkig elítélték, a tiltakozást tíz rakéta váltotta fel, miután a szibériai Iljmszk börtönbe küldték.

A Szibériában túlvásárolt Radiscsev egy zaklató életrajza indokolatlanul kötődik az íráshoz, az ország hagyományai szerint, miután kinyitotta a "Lap a kínai alkukról", "Egy emberről, a halandóságról és halhatatlanságról", "Gyorsan" üzenet" egy szibériai utazásról...

Az élet meg van írva

1796 I. Pavlo császár elfordította Radiscsevot a földről. Az 1801. május 31-i dátum a kinti író sorsát jelölte meg – I. Olekszandr meglátta az amnesztiáról szóló rendeletet, amellyel a nemesi címet fordította rá. Radiscsev rosszindulatú volt Szentpétervárra, és a törvényalkotási bizottság tagjává nevezték ki. Az egyik projektben Olekszandr Mikolajovics, miután átadta a vagyont, megfenyegette a Szibéria felé irányuló új erőfeszítések elleni tiltakozást. Tse komoly megrázkódtatásokká vált a beteg és erkölcsileg gonosz író számára.

1802. tavasz 12. (24.) Olekszandr Mikolajovics Radiscsev sorsára, aki életét öngyilkossággal fejezte be, és levetette. Az író sírját nem kímélték, átvitték a pétervári Volkovszkij tsvintariba.

Kronológiai táblázat

Інші opciók életrajzok

• A kis Radiscsev leveleit adták a kriptákba. Valamint a dinasztiától értesültem a falusi élet tyagarjáról, amely az író lelkében gyűlöletet, szánalmat keltett az emberek iránt.
• Olekszandr Mikolajovics bouv dvіchі barátság. Az első osztag, Hanna Rubanovska egy órán keresztül halt meg a padlón, összesen négy gyermekük született. Az író másik csapata Anni fiatal nővére, Yulizaveta Rubanovska volt, három gyermekük született.
• Deyakim danimi Radiscsev ugyanis súlyos betegségben halt meg, az író ugyanis még egy órán keresztül ütötte az írót.
• Radiscsev kreativitása áthatotta Oroszország politikáját, a dekabristák ruhjának felemelkedését. A. Lunacharsky mesélt az íróról, mint prófétáról és a forradalom előfutára.
• Az iskolában Radishchev munkája a nyolcadik és kilencedik osztályban folyik.

Olekszandr Mikolajovics Radiscsev tehetséges prózaíróként és éneklésként vált híressé, ale z tsim vin filozófusként és jó vagyont gyűjtött az udvarban. Statisztikáink Radishchev rövid életrajzát mutatják be (a 9. osztály számára az információ még makacsabb lehet).

Méltóság. Moszkvába költözik

Olekszandr Mikolajovics Bouv kék a lehetséges asszisztens Mikoli Opanasovich Radishchevről. Vin Verkhniy Obllyazov faluban született 1749-ben. A jógo apának emberkultúrája lesz, így varázslatos és szinonimája lesz bepillantást engedni ebbe. Matir'yu Radishchev Bula Tekla Savichna. Vona Bula a hét moszkvai nemes értelmiségi közül. Її dіvoche prіzvische - Argamakova.

Cikavó, Radiscsev papa még jobb helyzetben volt a krypakjuk előtt, akit megkékítettek. Olekszandr Mikolajovics méltóságát Obliazov átadta. Látszólag ez egy nagyszerű ház, nagyon sokan vannak az új házban. Radiscsevnek sok nővére és egy csomó fivére volt, gyermekei a vidéki, krypakokkal ellátott spilkuvaliban, akiket velük együtt oltottak ki a falvakban. Vikhovatel Radishchev buv, zvazhayuchi mindenen, továbbá krіpak, yogo іm'ya - Petro Mamontov. Radishchev, szeretettel, zgaduvav, jak bácsi raspovіdav kazki.

Ha a fiú elégedett volt 7 évvel, az apák elvitték Moszkvába. Ott az anyja rokona miatt él. A gospodar gyerekek rendjét meglátogatta az egyetem tanára és a francia nyelv tanára. Nim öreg francia volt, mint egy kacsa a hazájából.

A legény fényezése sértetlen volt. Hallottam a vezető urak előadásaiból szuperbeszédeket építészetről, kultúráról, oktatásról, bürokráciáról. Az Argamakov boules vendégei nem örültek az alizaveti kerületnek, a Harmadik Péteré nem feküdt le, navpaki, a tűz egyre nőtt. Olekszandr Mikolajovics ilyen középosztálybeli korú.

Pazsszkij hadtest

Ha a fiú 13 éves lett, bekerült az oldalra. Katerina Druha császárné volt a felelős. A kis Radiscsevről Argamakov rokonai gondoskodtak.

1764-ig Katerina egyszerre haladt Moszkvából sorban, de vidbulasya koronázás, amely egyszerre lapjaival, hajnal és Radishchev, Szentpétervár felé fordult.

A Pazhsky hadtest nem "tisztességes" jelzáloghitel a sziklából. Az erőfeszítés nélküli legények egy tanártól - Morambertől - megfosztottak, mintha meg kellett volna mutatniuk nekik, hogyan kell megfelelően szolgálni a császárnőt bálokon, színházban, túrákon.

Radiscsev rövid életrajza, amely a legfontosabb hely alkotói sikereinek bemutatására, nem írja le a legény csendes élményét, ami a komoly rózsák légkörének és a középső udvarba átvitt hatalmas érdeklődésnek köszönhető. Zrozumilo, már felszedtem a gyűlöletemet a despotizmusra, az értelmetlenségre, a hízelgésre, és most minden a fejemben van, és nem itt, hanem a fáradt szájpadlásban.

Olekszandr Mikolajovics a Pazheskiy épületben szerzett tudomást Kutuzovról, aki a gazdag sziklás legszebb barátja lett. Egy évre el akarok menni az útból, a parancsnok egy csúnya szót sem szól Radiscsevről. A többi rövid életrajza közvetlen megerősítés.

Lipcse

Két nappal később Radiscsev egyből Szentpétervárra utazott, öt-öt yunakról, akiket az egyetemen kezdő Nimecssinbe küldtek. Kateryna Druha akarta, a bűzből jól képzett ügyvédek lettek, és a bíróságon szolgáltak.

Pastupovo їkhnya egy kis csoport nőtt fel. Például Fedir Ushakov megérkezett Lipcsébe, aki abban az órában fiatal tisztviselő volt. Vin felülmúlta az egyetemi tudás előmozdításának szolgálatát. Fedir Buv volt a legidősebb, és ő lett a csoport vezetője.

Radishchev prov_v idegen földön mayzhe five rock_v. Az egész óra alatt szorgalmasan foglalkoztam az orvosoktatással, de a szakirodalom mégis ezt szerette a legjobban. Radishchev rövid életrajza a jógo érdeklődésére egy túlromantikus egyenes vonalra készült, amely Nimecssinben fog felbukkanni.

A Bula földje idegenkedik a közelmúltban véget ért Semirichna Vіynoyutól, hogy a bőséges ideológiai eszmék fejlődésének felfüggesztésében okosnak, mintha nem forradalminak mondható. Az első orosz diákok mindennek a középpontjában álltak. Ugyanekkor az egyetemen tőlük hallatszott a bűz a kiemelkedő filozófus, Platner előadásaiból, aki a liberalizmus jegyzőjévé vált.

Nimecssin junakjai nem kevésbé éltek jól, a kísérteties főnök, Bokum, aki a császárnőt kapta, aki kicsinyes zsarnok és kapzsi volt. Nyerni egy fillért a fiatalok, nadislani az utrimannya. Én todi diákok vyrishili zbuntuvatisya. A döntés ára elszállt vele, a szilánkok haboztak, és bíróság elé küldték a bíróságot. Ale kapcsolatba került az orosz nagykövettel.

Bokum Radiscsev Batkivscsinába indulása előtt a földön csapódott.

Fordulás

Radishchev zgadu rövid életrajza, hogy 1771-ben egy időben érkezett Pétervárra Kutuzovból és Rubanovskijból. A fiatalok optimizmusra és szórakozásra lendültek, behatoltak a vezető társadalmi ideálokba, a felfüggesztést akarták szolgálni.

A szikláért, amelyet Nimecssinben tartottak, a császárné tisztán zabula a kordonra való lapküldés metájáról. Radiscsevet pratsyuvatinak nevezték ki a szenátusban, protokollírónak. Tse wiklikalo u fiatalok az oburenya-tenger, і nezabarom vіn miután szolgálatot tett.

1773-ban csatlakozott Bruce tábornok főhadiszállásához, és helyettes ügyésznek tisztelte magát. A robot qi-je sem hagyta, hogy Olekszandr Mikolajovics belefáradjon. Varázsuk és a győztesek tudásának tenyésztői sikeresek lettek a nagy vital- és írói irodákban. Olekszandr Mikolajovics nem feledkezett meg irodalmi szemétládájáról. Radishchev életrajza nem túl rövid ahhoz, hogy bármit is mondjon kreativitásáról. Ez nem kötelező.

Irodalmi shlyakh

Előre Olekszandr Mikolajovics Lipcsében fordult az irodalmi kreativitás felé. Ez a politikával kapcsolatos brosúra korrekt fordítása. Ale a fiatal oldal nem fejezte be, a "Vidomosty" mosolyait elnyomta a mensh gostry urivok.

Peterburzban megismertem Novikovot, a „Festés” magazin nézőjét. Ott nem alkuszem, hogy megrajzoltam egy képet "Urivok of the Road", a felügyelet névtelen. Radishchev rövid életrajza, ami a legfontosabb, a felszínen megerősíti azt a tényt, hogy Mayzhe író nem használta a nevét a műveken.

Az "Urivkában" a bulo yaskravo egy kis falu életét mutatja be, összeráncolt homlokkal a lábán. Zrozumіlo, de a kormány vezetői nem kezeskedtek érte, hanem a papok zaklatják obrazhenі. Ale ni a szerző, nі videavets nem haragudott. És nem egy bár ugyanabból a magazinból, hanem az "An English Promenade" cikkben jelent meg, előtte jak zahishchaє. És akkor ott van az "Urivka" folytatása.

Vlasne, a publikáció középpontjából és Radishchev tragikus alkotói útjából.

Olekszandr Mikolajovics Bagato gondoskodott az átigazolásokról, hiszen Novikovot is látta. Katerini їm utasítására Mabli "Gondolkodni a dió történetéről" című könyvét áthelyezték. Ale in kіntsі nyer, miután beárnyékolta jelének kilkáját, ők maguk is vitába bocsátkoznak a szerzővel, és az érték (ebben a számban az "autokrácia" szó) érdekében is.

1789-ben jelent meg "F. Ushakov élete" című könyv, amely gazdag gálát adott. Vonát már látták névtelenül, bár Nichto nem tud Radiscsev szerzőségéről. Elgondolkodtunk, de a dúsan kihagyhatatlan akasztók és bábok alján. Vlada azonban figyelmen kívül hagyta a її vihіd-t, ami jelzésként szolgált az író számára a következő lépésekhez.

Radiscsev rövid életrajza a 9. osztály számára mensh, és nekik szól, hogy a nép kreativitása nem elégszik meg a hatalommal, az Orosz Akadémia tagjaival és a gazdag nemesekkel.

Radiscsev nem habozott. Vіn thаt іkіkhos radikális intézkedéseket. Ahhoz, hogy tagja legyen a Szótudományok Baráti Egyesületének, amelyben rengeteg író, tengerész és tiszt volt. Először is hallottak róla.

A "Razmovlyayuchiy hulkadyanin" magazin sikerét nyilvánosságra hozták; Ugyanitt jelent meg magának a filozófusnak a statútuma is, amely inkább hasonlít a „Beszélj azokról, akik bűnök Vіtchizni”-hez. A beszéd előtt jobban kellett próbálkozni, aztán elküldték a barátnak. Találja meg az egy-az-egyben okát, de ezek közül néhány nem tévedhetetlen.

Az írnok habozott, nem habozott, mert a homály úrrá lett rajta. Ale tse világosan leírja az életrajzot. Radishchev Olekszandr Mikolajovics, akinek kreativitása rossz szolgálatot tett neki, miután a hatalom célját tűzte ki. Oliy a tűznél pidlil yogo következő kiadvány.

"Emelkedés Szentpétervárról Moszkvába"

Rövid egy isteni tény bosszúja. A Yogo head TV minden probléma nélkül megy át a cenzúra megfordításán. Nem jó dolog építeni, de nem így van. Abban a jobb oldalon, a rendőrfőkapitány Kezelje a jámborságot egyszerűen a jógi olvasásával. Miután felépült, a zmistnek vin virishivnek nevezem el, aki csak utazó. A könyv drukuvalasya a szerző otthonában, aki semmit sem tudott a zmistről.

A cselekmény – bocsáss meg, hogy befejezzem. Yakis mandrіvnyk egyik településről a másikra, átmenve a falvakon, leírom az utat. Alul még hangosabb kritika hangzik el az egyeduralkodó vladával szemben, és a hajtott falusiakról és az emberek megengedőségéről beszélnek.

Az Usyo bulót hatszáz példányban felügyelték, de az eladások kevesebb mint huszonötet költöttek el. Inkább az eladó ment az olvasókhoz, akik a forradalom kezébe akartak dörzsölni.

Zrozumilo, is tvir bulo tudni a vidguk nem az olvasóteremben, sem az irányító hatóságnál. A császárné korrelálta az írónőt Pugacsovval, ráadásul az előbbi ellen lázadót játszott.

Bully krym hatalom és іnshі egyének, mivel nem értékelték a pratsyu Radishchev. Például Puskin hideg levéllel állt elő a könyvről, és azt gondolta: "a tévé közepén", az elírások "egy barbár raktárban".

Aresht ta posilannya

A bulo Radishchev számára biztosított. Tse 30 worm 1790 rock lett. A "Podorozsij" szerzőségét megfosztották a hivatalos dokumentumok mögött meghúzódó "Podorozsij" szerzőségétől. Aleh Oskilki Emperatritsa sokáig tudott az eszmék természetéről és gyermeke erejéről, mígnem kiszabadult ebből az irodalmi robotból.

A kegyvesztett bulo hangján keresztül a Barátok Barátsága rozignano volt. A nyomozást a helyi rendőrség vezetőire bízták Sztyepan Seskovszkijra, aki a császárné különleges macskája lesz. Olekszandr Mikolajovics Radiscsev erről szól. Egy rövid életrajz (a 9 évfolyamos tanulók belenéznek a témába iskolai programok) arra hivatkozott, hogy a könyv példányait a szerző beárnyékolta, aki nagyon dühös volt.

Radiscsevet a Péter és Pál erődbe zárták. A zhakhlivykh tartur megnyerése kevesebb, mint az, hogy csapatának nővére elhozta neki az összes katuját. Ha a "lázadó" zrazum_v, mivel a sír nem biztonságos, belegabalyodik a jakba, belegabalyodott. Halálos mogyoró fenyegetés lebegett fölötte, zradnyikov márkája lógott felette. Todi Radishchev, aki elolvasta a bűnbánat lapjait, igaz, nem vagyunk kevésbé félénkek.

Az írótól elgondolkodtam, így hívták a szóvivők és ugyanazokat a gondolkodókat. Ale Radishchev nem hibázott. A bírósági táskák során a virok halálát 24 éven keresztül okolták. Ale oskilki nemes író volt, minden állami struktúrának jóvá kellett hagynia. Yogo Radishchev 19 serpnyát ellenőriz. Eltekintve az okoktól, a réteg minden kiderült, és a 4. napon Kateryna felváltotta Szibéria hatalomra jutását.

Az Ilmenian Ostrozban tartott tíz szikláról szóló információkat egy rövid életrajzsal frissíthették volna. Olekszandr Radiscsev, az író-barátok, akik visszatértek a múltból, sok kőtől megfosztva éltek ott. 1796 Pavlo császár, vidomiy szembesülése az anyával, megszólaltatva az írót. És 1801-ben a szikla amnesztiát kapott.

A szikla többi része

Oleksandr Pershyy wiklikav az írót Szentpétervárra és a Comisia-ig jelölte a posad-ra a törvények hajtogatásával.

Radishchev írta, úgy van megírva, mintha énekelnénk, de nem utasítottuk el az írás örömét. Youmu fontos lesz, hogy elfojtsa szándékos gondolatait. Azelőtt már egészségesebb volt az élet Szibériában, én pedig már idős voltam és nem boldog. Lehet, hogy az író elméjének minden pillanata ivott az élettől.

Radiscsev rövid életrajza az, hogy bosszút álljon e két lehetőség miatt. Az első öltözködés a robottól. Nіbito vin proponuvav zaprovaditi a törvényeket, úgy, hogy a tömbök jogait, és a fejét összetörték, mennydörgött Sibіr. Olekszandr Mikolajovics a szívéhez vette és szakított.

Egy másik verzió az, hogy ivott egy üveg király üvegéből, és belehalt a szemébe. A temetési dokumentumokban a természetes halált tüntetik fel a kanyarodás okaként.

Napjainkig nem kímélték az író sírját.

Az irodalmi hanyatlás részesedése

A huszadik századig az író könyveit nem ismerték. Vin buv vidomy lishe yak moshkanets ("honfitárs") a Penza régióban - Radishchev. Az írnok, az életrajz (a Viklad rövidítése, ale taka bagata on the pod), ami még tragikusabb volt, a szövetségesek nem értékelték. Elégették ezeket a könyveket. 1888-tól Oroszország sorsáig a viyshov kis példányszámban "Podorozhi" volt. És még 1907 rock - válogatás prózai és költői művekből.

család

Írás könyve a könyv a törekvések dvіchy. Az első csapatban, Ganna Rubanovskaya-val négy gyerek volt. Az a nő még Paul utolsó ágya előtt meghalt. Hanny húga, Katerina várt egy kicsit, hogy vigyázzon azokra a gyerekekre, akik elvesztették anyjukat.

Vona aztán Radiscsev egy másik osztaga lettem, aki követte őt egy küldetésben. Háromnál több gyerek van a családban. Visszaúton Pétervárra Katerina megbetegedett, meghalt. Minden gyerek és Radiscsev nagyon aggódott Qiu vratu miatt.

Az író rövid életrajza és kreativitása meglehetősen drámai módon. Az élet minden szakaszában jelentéktelen, pillantásaimból nem láttam, és életem végéig nem követtem. Az emberi szellem ereje a tsomuban nyilvánul meg!

Hasonló statisztikák